第一篇：xx小學(xué)教育文化集錦

錦育文化集錦

1.學(xué)校核心理念：樂、美、智。2.學(xué)校核心文化：樂美繪錦，智繡前程。3.學(xué)校校風(fēng)校訓(xùn)：校風(fēng)：守正創(chuàng)新，和諧致美。

校訓(xùn)：開慧啟智，達(dá)理成人。4.學(xué)校教風(fēng)學(xué)風(fēng)：教風(fēng)：以智慧開啟智慧。

學(xué)風(fēng)：快樂學(xué)習(xí)，體驗(yàn)感悟。5.學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)：樂求知、美生活、智人生。6.學(xué)校辦學(xué)特色：學(xué)校發(fā)展目標(biāo)：有理念、有成長(zhǎng)。

教師發(fā)展目標(biāo)：精專業(yè)、有作為。

學(xué)生發(fā)展目標(biāo)：會(huì)做人、會(huì)學(xué)習(xí)。7.學(xué)校教師文化：幸福、智慧、卓越。8.學(xué)校學(xué)生文化：美、學(xué)、思、做。9.學(xué)校形象傳播語：成就孩子五彩斑斕的夢(mèng)。

10.學(xué)校教師誓詞：忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，依法履行教師職責(zé)，為人師表，師道傳承，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，修身立德，啟智求真，恪守有教無類，因材施教，注重創(chuàng)新發(fā)展，行善布愛，心系三尺講臺(tái)，扶正匡義，溫暖萬千學(xué)生，為科教興國(guó)，上下求索，為民族振興，廣育英才。

第二篇：戲曲教育。文化、)

摘要：戲曲在中國(guó)經(jīng)歷了一百多年以西化為主的文化轉(zhuǎn)型之后，急需進(jìn)入普通學(xué)校，以免使我們的下一代忘卻了自己的文化身份；為振興傳統(tǒng)文化，從形體的規(guī)訓(xùn)入手是比從唱開始遠(yuǎn)更有效的方法。風(fēng)格化的形體動(dòng)作也更便于讓戲曲在跨文化交流中奏效。

關(guān)鍵詞：西化、文化身份、身份表演、規(guī)訓(xùn)、戲曲廣播操

2007年標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代戲劇正式誕生一百周年。自20世紀(jì)初起，中國(guó)的文化人學(xué)來了西方以現(xiàn)實(shí)主義為主的戲劇形式，逐漸在主流話語中將之變成了戲劇的“正統(tǒng)”形式；與此同時(shí)中國(guó)的“舊戲”開始遭到激烈的抨擊，從此中國(guó)就有了“國(guó)劇”和“洋戲”的糾葛。近百年來中國(guó)發(fā)展的主要思路是現(xiàn)代化，主流話語是源自西方的新文化，從左翼的馬克思主義到中性的“德先生”、“賽先生”，莫不如此；話劇藝術(shù)家大多是接受了西方新思想的左翼知識(shí)分子，認(rèn)為話劇和白話文、新體詩、現(xiàn)代小說一樣，是代表進(jìn)步的文化藝術(shù)樣式，而“舊戲曲”必須在內(nèi)容和形式上都經(jīng)過脫胎換骨的改造以后才能為新社會(huì)所用。這一觀點(diǎn)在“文革”期間達(dá)到最高峰，就是在文革結(jié)束三十年多后也還沒有絕跡。

可是，2008年初教育部宣布了自1949年以來對(duì)中小學(xué)戲劇教育所采取的第一個(gè)重大舉措，要從小學(xué)開始教孩子們唱京劇，而且是在必修的音樂課上作為功課來教。一時(shí)間網(wǎng)上、報(bào)上，甚至全國(guó)人大和政協(xié)兩會(huì)上都議論紛紛。批評(píng)者的理由五花八門，有的質(zhì)疑行政程序，說應(yīng)該先做周密的論證再來公布；有的不滿獨(dú)尊京劇，說各地的流行劇種不同，應(yīng)該百花齊放；還有的責(zé)怪傳統(tǒng)唱段太少，現(xiàn)代戲太多；甚至有人認(rèn)為，選唱樣板戲有為文革招魂之嫌。教育部發(fā)言人解釋說，這只是“試點(diǎn)”和“推廣”，并不是“要求”。問題是，“推廣”和“要求”并不矛盾，既然想要推廣，為什么不可以要求？而要問的一個(gè)更大的問題是，在一心一意要“和國(guó)際接軌”的二十一世紀(jì)的中國(guó)，為什么政府突然要孩子們學(xué)習(xí)起與普通學(xué)校絕緣了大半個(gè)世紀(jì)的戲曲？

事實(shí)上，面對(duì)著越來越?jīng)坝慷鴣淼奈骰蟪保陙碇袊?guó)各地早已出現(xiàn)了一股“國(guó)學(xué)熱”。以哈佛商學(xué)院的案例研究為主干教材的大學(xué)商學(xué)院會(huì)邀請(qǐng)國(guó)學(xué)專家來教授儒家、道家甚至佛學(xué)的經(jīng)商之道。中央電視臺(tái)著名的“百家講壇”請(qǐng)來諸多名家講授中國(guó)的文學(xué)和哲學(xué)經(jīng)典，例如易中天《品三國(guó)》，于丹講《論語》和《莊子》。他們的講稿迅速成為超級(jí)暢銷書。此外，于丹還推出了一本專講昆曲的書。然而所有這些對(duì)中國(guó)古典的推廣活動(dòng)，幾乎全都只是有關(guān)讀書，極少涉及表演藝術(shù)。即便是那本《于丹·游園驚夢(mèng)——昆曲藝術(shù)審美之旅》，基本上也只是教人如何欣賞這種精美的藝術(shù)形式，而不是關(guān)于如何演昆劇。2007年中國(guó)共產(chǎn)黨十七大以后，中央政策研究室主任王滬寧等一批領(lǐng)導(dǎo)干部集體編寫了一本《十七大報(bào)告導(dǎo)讀》，在談到“宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的工作時(shí)，該書要求：

切實(shí)做好中小學(xué)生的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容……適當(dāng)增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重，在全國(guó)中小學(xué)生中廣泛開展典籍誦讀活動(dòng)。[①]

和這些舉措相比，教育部“京劇進(jìn)校園”的項(xiàng)目是一個(gè)重要的突破——盡管在整個(gè)課程中只占極小的一部分，它把重心從中國(guó)教育的傳統(tǒng)手段閱讀和背誦轉(zhuǎn)到了體驗(yàn)和實(shí)踐。當(dāng)傳統(tǒng)文化被更強(qiáng)勢(shì)的新的文化包圍的時(shí)候，要堅(jiān)持原來的文化往往十分困難，但又十分重要。如果人們想要保持原有的文化身份，一定要在傳統(tǒng)文化中找到某些既有當(dāng)代意義、又有實(shí)踐可能的成分——這里的關(guān)鍵是實(shí)踐。美國(guó)加州大學(xué)雷碧瑋教授在《歌劇中國(guó)：在大洋兩岸演繹中華身份》一書中分析了一種特殊的表

演藝術(shù)——身份表演。她指出：

文化一直在變，但符號(hào)好像不大變，符號(hào)為文化提供一種想象的永久性，而這對(duì)于身份表演是基本要素?！械纳矸?，無論是文化身份還是民族身份，都在很大程度上有賴于表演。這類演繹出來的身份在任何國(guó)際談判或者文化沖突的“接觸地帶”都很關(guān)鍵。[②]

表演傳統(tǒng)藝術(shù)作為一種保持文化及民族身份的手段在海外亞裔中是常見的做法。雷碧瑋在書中描述了海外華人演戲曲的許多故事，普瑞雅·斯瑞尼伐森在題為《舞動(dòng)的印度移民：跨國(guó)勞動(dòng)力流動(dòng)》的論文中也分析了移居海外的印度人堅(jiān)持跳印度舞的故事。[③] 在美國(guó)，很多美籍華裔和美籍印度裔女孩學(xué)習(xí)本民族的舞蹈，而住在國(guó)內(nèi)城市里的中國(guó)人更喜歡的卻是西方的芭蕾和交誼舞。當(dāng)年不堪思鄉(xiāng)之苦的中國(guó)勞工邀請(qǐng)戲曲劇團(tuán)不遠(yuǎn)萬里到美國(guó)去演給他們看，或者自己登臺(tái)演出；而住在國(guó)內(nèi)的很多知識(shí)分子卻攻擊“舊戲曲”是落后的“封建遺形物”。梅蘭芳1930年在美國(guó)巡回演出的精美京劇取得了任何其它訪美的非英語演員都不可企及的成功，而他在國(guó)內(nèi)卻常常被魯迅等左翼批評(píng)家譏為與時(shí)政、救亡毫無關(guān)系的“咿咿呀呀”。

戲曲在中國(guó)本土也遇到了很大的悖論。盡管飽受西化的左翼文人的批評(píng)，1949年以前戲曲在戲臺(tái)上和客廳里全都依然興盛，從梅蘭芳等名角的高價(jià)精品到北京天橋、上海大世界等地連軸轉(zhuǎn)的中檔劇團(tuán)，再到鄉(xiāng)村“社戲”等草臺(tái)班子的職業(yè)戲班，多層次的戲曲演出構(gòu)成了中國(guó)人舞臺(tái)娛樂的主要來源。此外還有大量業(yè)余票房的清唱乃至粉墨登場(chǎng)的演出，有些甚至水平毫不亞于職業(yè)演員，例如曾經(jīng)常和梅蘭芳同臺(tái)配戲的昆劇小生俞振飛就是做了多年票友后，從大學(xué)講師位子上“下海”的。而大多數(shù)票友終身未曾下海，只把表演戲曲作為一種業(yè)余愛好和修身養(yǎng)性的文化活動(dòng)。1949年以后戲曲改造成為主流，劇團(tuán)大量歸并，納入政府的具體管轄甚至直接指揮之下；在一次又一次的政治運(yùn)動(dòng)中，業(yè)余票房也日漸萎縮?！拔幕锩狈鈿⒘嗽拕『蛶缀跛械胤綉?，仿佛是在獨(dú)尊京劇，但那恰恰是“京劇革命”革得最厲害的十年。進(jìn)入新世紀(jì)以來，面對(duì)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、國(guó)際慣例和鋪天蓋地的西方文化影響，這些年里各地興起了申遺熱、國(guó)學(xué)熱，代表中國(guó)傳統(tǒng)的“國(guó)劇”的身價(jià)似乎又看漲起來，可惜那是一種只能揣在懷里觀望的“股價(jià)”，還不知什么時(shí)候能夠兌現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)中城市里戲曲演出的觀眾并沒有增加，至于青少年多半是送了票也不會(huì)去看老戲。2006年7月11日《文匯報(bào)》刊登了朱金龍的文章《戲曲，你離青年有多遠(yuǎn)？南師大學(xué)生一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查引發(fā)思考》，那年南京師范大學(xué)的學(xué)生曾對(duì)1000在校大學(xué)生和社會(huì)人士做了一個(gè)問卷調(diào)查，結(jié)果顯示：12％的社會(huì)人士“經(jīng)常觀看電視戲曲頻道或登錄戲曲網(wǎng)站”，在校大學(xué)生僅3％；11％的社會(huì)人士表示愿意“花錢買票看一場(chǎng)戲曲演出”，在校大學(xué)生只有2％。

現(xiàn)在，政府想要用戲曲來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以平衡多年來幾乎是一面倒的文化西化傾向。但教育部缺乏自信，顧慮重重，生怕吃力不討好，引起學(xué)生的逆反心理，所以步子不敢邁得太大，只是在音樂課里稍稍插進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)戲曲內(nèi)容，而且選的多半是通俗易懂、節(jié)奏明快的現(xiàn)代戲——恰恰都在所謂樣板京劇里。于是質(zhì)疑者就問道：樣板戲能代表傳統(tǒng)文化嗎？這個(gè)問題很有道理。但是，什么才能“代表”中國(guó)文化？這是個(gè)現(xiàn)代人極難回答的問題。計(jì)劃中每學(xué)期才學(xué)一段唱，哪個(gè)經(jīng)典唱段能擔(dān)當(dāng)起“代表傳統(tǒng)文化”這樣的重任？而且，難道所有的傳統(tǒng)文化都是好的，都應(yīng)該保存嗎？五四時(shí)期對(duì)戲曲的嚴(yán)厲抨擊雖然過分，也并沒有成功，畢竟也不是完全沒有道理。以現(xiàn)代人文主義的眼光來看，不少老戲確實(shí)是內(nèi)容陳腐，令現(xiàn)代人難以接受的，諸如宣揚(yáng)愚忠愚孝的封建思想，女性對(duì)男人的絕對(duì)服從，等等。甚至一些藝術(shù)上有突出成就的名作，傳達(dá)的主題也很有問題。例如第一個(gè)被介紹到西方，并受到伏爾泰

和歌德高度關(guān)注的中國(guó)劇本《趙氏孤兒》，歌頌一個(gè)個(gè)平民和官員毫不猶豫地獻(xiàn)出自己或者自己孩子的生命，就是為了保護(hù)那僅僅半個(gè)月大的皇室后裔，因?yàn)樗麄兿嘈胚@個(gè)還完全不懂事的孩子的生命絕對(duì)比他們自己的更寶貴。而在伏爾泰據(jù)此改寫的《中國(guó)孤兒》里，當(dāng)一個(gè)官員要犧牲兒子以換下皇帝的孤兒時(shí)，他的妻子爭(zhēng)辯說，每個(gè)孩子生命的價(jià)值都是平等的！這顯然更像一個(gè)經(jīng)歷了文藝復(fù)興的歐洲女性的話，而不像是封建時(shí)代的中國(guó)女子說得出來的。伏爾泰的這一重要改變恰恰對(duì)比出中國(guó)古代文化中存在的不人道、不平等的一面。也許可以說《趙氏孤兒》是代表了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，但我們會(huì)希望我們的孩子以這樣的人物為榜樣嗎？

另一類可以代表傳統(tǒng)文化的戲曲作品則意味著另一種兩難。例如《牡丹亭》常常被認(rèn)為是傳統(tǒng)戲曲的典范，也充滿了反封建的人文精神，但合適進(jìn)校園教唱嗎？《牡丹亭》里杜麗娘最著名的唱段是：

裊情絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌，整花鈿。沒揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香閨怎便把全身現(xiàn)？

美則美矣，這些詞讓全班、全校一起來唱會(huì)怎么樣？至于柳夢(mèng)梅那些必須用假嗓子唱的小生唱段，如果拿來教孩子的話，更是要難煞老師了。所以教育部不可能給大多數(shù)從來沒有接觸過戲曲的學(xué)生選這樣的優(yōu)美唱段，他們要找的是節(jié)奏明快、內(nèi)容實(shí)在的唱段。這樣的唱段可以在兩種戲曲里找到，一是花鼓戲、采茶戲、黃梅戲等南方的所謂“小劇種”，二就是現(xiàn)代京劇。前者的問題是，它們用的是方言而不是普通話，所以教育部就完全沒有考慮它們，而是選了很多現(xiàn)代京劇唱段。例如《窮人的孩子早當(dāng)家》雖然選自反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的《紅燈記》，其內(nèi)容在今天還是有意義，因?yàn)楝F(xiàn)在出現(xiàn)了越來越多嬌生慣養(yǎng)的獨(dú)生子女。另一個(gè)抗戰(zhàn)戲《沙家浜》的選段《智斗》則是晚會(huì)上經(jīng)常演出的段子，盡管背上了“樣板戲”的惡名。

這些現(xiàn)代唱段相對(duì)而言比較容易被今天的孩子們接受，但它們和傳統(tǒng)文化的關(guān)系實(shí)在不是很大。有些如京劇《紅色娘子軍》的某些唱段甚至還在宣傳階級(jí)斗爭(zhēng)。所以有那么多人公開出來反對(duì)教育部的決定。面對(duì)著慢節(jié)奏的傳統(tǒng)精美唱段和快節(jié)奏的樣板戲唱段之間的兩難，學(xué)校的孩子們還有沒有可能學(xué)戲曲、演戲曲？戲曲究竟能不能幫助今天的中國(guó)孩子保持他們的文化身份呢？

答案是可能的，但不必過于注重唱，更應(yīng)該注重的是人的身體——任何表演都不可或缺的基本媒介。戲曲進(jìn)校園是好事，但僅限于唱幾段曲子是很不夠的，而且從唱入手也不是最好的辦法，因?yàn)槟潜厝粫?huì)引發(fā)全國(guó)各地哪些劇種應(yīng)該學(xué)的爭(zhēng)議，以及在選劇目和唱段時(shí)要不要考慮現(xiàn)實(shí)意義的問題；其實(shí)，從形體入手會(huì)更可行也更有效。戲曲演員往往坐相、站相、走路的儀態(tài)都比較得體，身體中有更多美感的積淀，又比芭蕾等西方藝術(shù)更有中國(guó)特點(diǎn)。近幾十年來西方學(xué)者研究身體理論的越來越多，特別是在人類表演學(xué)和性別、同性戀研究這些領(lǐng)域中。而在我所提倡的中國(guó)特色的社會(huì)表演學(xué)中，需要一種不同的身體理論，著重研究普通教育中的形體訓(xùn)練。英國(guó)學(xué)者泰瑞·伊戈?duì)栻v認(rèn)為，當(dāng)代文化理論往往忽略了“饑餓的身體”，而只是關(guān)注性的身體，這個(gè)批評(píng)是很有道理的。但我的研究也不是在“饑餓的身體”上，事實(shí)上，正因?yàn)榇蟛糠种袊?guó)人告別了“饑餓的身體”，衣食足，知榮辱，現(xiàn)在我們更需要研究的是“表演的身體”。伊戈?duì)栻v的《理論之后》一書說：“在美國(guó)的文化研究領(lǐng)域中，身體是一個(gè)很火爆的題目，但是，會(huì)生病和死去的身體是那種可以整形的、被社會(huì)重塑的身體，而不僅僅是物質(zhì)的身體。”[④] 中國(guó)學(xué)者也應(yīng)該認(rèn)真研究一下“被社會(huì)重塑的身體”了，但我這里研究的不是那些被手術(shù)刀整形的身體，文身或者穿孔的身體，而是經(jīng)過形體規(guī)訓(xùn)的身體——像戲曲演員那樣的身體。

在中國(guó)社會(huì)中，戲曲演員和雜技演員、武術(shù)、體操等項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員一樣，是最典

型的每天要花大量時(shí)間進(jìn)行形體規(guī)訓(xùn)的人群；在這些人群中，戲曲演員要扮演人物而不僅僅是展示形體，因而又是他們之中最接近普通人的。然而，戲曲演員的那種形體規(guī)訓(xùn)又是一般人平時(shí)不會(huì)去做的。

“規(guī)訓(xùn)”一詞是法國(guó)思想家米歇爾·?？潞退闹形淖g者共同的發(fā)明，?？略凇兑?guī)訓(xùn)與懲罰》一書中深入地分析了歐洲肇始于十七、十八世紀(jì)的種種規(guī)訓(xùn)的制度，包括監(jiān)獄、醫(yī)院、軍營(yíng)、學(xué)校的規(guī)訓(xùn)，其中不少部分看上去和中國(guó)戲曲演員的訓(xùn)練很相似。他說：“對(duì)活動(dòng)的規(guī)訓(xùn)控制屬于一系列從理論上和實(shí)踐上對(duì)肉體的自然機(jī)制的研究。但是這種控制開始在肉體中發(fā)現(xiàn)了特殊的進(jìn)程。行為及其被系統(tǒng)化的要求逐漸取代了簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)物理學(xué)。肉體被要求能夠馴順地適應(yīng)最細(xì)微的運(yùn)作，這就既違反也顯示了一個(gè)有機(jī)體所特有的運(yùn)作條件?！盵⑤] 他這個(gè)書名中的“規(guī)訓(xùn)”一詞指的是規(guī)范和培訓(xùn)。其實(shí)，福柯原來用的法文詞surveiller直譯過來的話意思是“監(jiān)視”，但顯然他想表達(dá)的意思更加豐富，因此建議英譯者的在英譯本的書名中將這個(gè)關(guān)鍵詞改為Discipline。這個(gè)詞中文一般譯為“紀(jì)律”，是教育領(lǐng)域常用的概念，對(duì)戲曲教育者來說更加重要，當(dāng)它作為動(dòng)詞來用的時(shí)候，意思就是訓(xùn)戒，也就是俗話說的“做規(guī)矩”。福柯對(duì)此是持批判態(tài)度的：

規(guī)范（norm）的力量似乎貫穿在紀(jì)律之中。這是現(xiàn)代社會(huì)的新法則嗎？我們可以說，自18世紀(jì)以來，它已與其它力量——律法、圣經(jīng)、傳統(tǒng)結(jié)合起來，并給它們劃定新的界限?！耙?guī)范的”被確定為教學(xué)中的強(qiáng)制原則，與此同時(shí)引出了一種標(biāo)準(zhǔn)化教育……與監(jiān)督一樣并且與監(jiān)督一起，規(guī)范化在古典時(shí)代末期成為重要的權(quán)力手段之一，因?yàn)樵?jīng)表示地位、特權(quán)和依附關(guān)系的標(biāo)志正逐漸被一整套規(guī)范級(jí)別所取代，至少是以后者為補(bǔ)充。后者不僅表示在一個(gè)同質(zhì)社會(huì)體中的成員資格，而且也在分類、建立等級(jí)制和分配等級(jí)中起一定的作用。在某種意義上，規(guī)范化力量是強(qiáng)求一律的。[⑥]

其實(shí)福柯在這本專著中一點(diǎn)也沒有提到藝術(shù)，更和任何戲曲演員的訓(xùn)練毫無關(guān)系。他所研究的規(guī)訓(xùn)機(jī)制和中國(guó)戲曲的規(guī)訓(xùn)機(jī)制之間的區(qū)別在于：?？屡u(píng)的機(jī)制是從頭到底全都嚴(yán)格規(guī)訓(xùn)，只考慮行為者的馴服和工作的效率，因而主要適用于人面對(duì)物的機(jī)械勞動(dòng)，例如犯人的強(qiáng)迫勞動(dòng)和流水在線工人的操作。而成功的戲曲演員的訓(xùn)練則是從開始的嚴(yán)格規(guī)訓(xùn)過渡到動(dòng)作的自由王國(guó)，最終進(jìn)行有規(guī)范的藝術(shù)創(chuàng)造。從小受過形體規(guī)訓(xùn)的戲曲演員長(zhǎng)大以后，即便不當(dāng)專業(yè)演員，也有很大的好處。上海戲劇學(xué)院表演系教授范益松十來歲就進(jìn)入中國(guó)戲曲學(xué)校學(xué)京劇，后來到戲劇學(xué)院表演系教話劇，從形體教師轉(zhuǎn)為全面的表演教授，早已脫離了京劇界。但他在美國(guó)的大學(xué)排戲時(shí)，美國(guó)學(xué)生就看出了他令人欽佩的儀態(tài)。他們告訴我說，范老師聚精會(huì)神地看人排戲，一個(gè)人悄悄在臺(tái)下筆挺地坐了三個(gè)小時(shí)，一點(diǎn)也不靠椅背，簡(jiǎn)直像是在臺(tái)上一樣，太帥了！事后我問范益松，他一愣，原來他自己根本就沒有意識(shí)到那天的行為有什么特別，也不知道學(xué)生們?cè)谟^察他，因?yàn)閺男∈苓^多年京劇形體訓(xùn)練的他，早已經(jīng)把這樣的坐功化為了自己的第二天性，一點(diǎn)都不覺得累；他的很多儀態(tài)動(dòng)作都能做得讓別人看上去很美，而且是中國(guó)式的美，完全不同于運(yùn)動(dòng)員或者芭蕾舞演員。我們的學(xué)生也可以從戲曲的形體動(dòng)作中學(xué)到更好的儀態(tài)，如果他們能從小開始就進(jìn)行一定的戲曲式規(guī)訓(xùn)的話。

自從1919年的五四運(yùn)動(dòng)“打倒孔家店”以后，作為儒家禮儀中重要組成部分的家庭禮儀規(guī)訓(xùn)受到了極大的沖擊；1949年的改朝換代和1966-76年的文化大革命更使得家庭禮儀的規(guī)矩蕩然無存。沒有了這方面的規(guī)訓(xùn)，今天孩子們的禮儀教材和榜樣無形中就成了電視上那些不斷翻新的明星，說到底受的都是來自西方時(shí)尚的影響。而西方不少有識(shí)之士的觀點(diǎn)正好相反。英國(guó)大導(dǎo)演彼得·布魯克曾經(jīng)下過很大功夫到印

度和日本去學(xué)習(xí)、體驗(yàn)?zāi)抢锏膫鹘y(tǒng)表演藝術(shù)，又長(zhǎng)期請(qǐng)印度和日本的演員到巴黎和他合作，他就和福柯完全不一樣，十分欣賞亞洲表演傳統(tǒng)中的“規(guī)訓(xùn)”或者說紀(jì)律（discipline）：

我們……碰到了兩個(gè)必要條件之間的相互沖突：一方面是創(chuàng)作方法上的絕對(duì)自由，什么都是可能的；而另一方面是必要的紀(jì)律和限制，強(qiáng)調(diào)“什么”都可能并不意味著“隨便什么”都可能。

在這兩個(gè)說法之間我們究竟應(yīng)該站在哪邊呢？紀(jì)律可以是消極的，也可以是積極的。它可以關(guān)上大門，否定自由；或者也可以構(gòu)成從日常的任意活動(dòng)中凝練出來的不可或缺的嚴(yán)格訓(xùn)練。[⑦]

他甚至覺得生活在享有更多自由的西方的孩子“形體狀態(tài)太可怕了”，因?yàn)樗麄儭疤嗟臅r(shí)間一動(dòng)不動(dòng)地坐在電視機(jī)前”，而“日本的孩子的肢體遠(yuǎn)比西方孩子成熟。他們兩歲起就要開始學(xué)習(xí)坐得平衡端正，兩三歲他們開始經(jīng)常性地鞠躬，那是一種非常好的體操?！盵⑧] 這些話顯然有點(diǎn)矯枉過正，也有點(diǎn)“東方主義”的浪漫化，很像十八世紀(jì)中那些不滿于自己的文化，對(duì)遙遠(yuǎn)的東方充滿浪漫想象的伏爾泰們；讓兩三歲的孩子就頻頻做出日本式的九十度鞠躬，就算不是殘酷，也總是有點(diǎn)滑稽。但是，戲曲的形體訓(xùn)練倒是可以變成布魯克所向往的那種“非常好的體操”，甚至對(duì)非戲曲演員也大有裨益——如果我們能夠根據(jù)培養(yǎng)對(duì)象的社會(huì)文化角色的需要將之加以改造的話。現(xiàn)在西方學(xué)太極和中國(guó)武功的演員和普通人都越來越多，而中國(guó)反而少了。前些年我兒子想學(xué)武術(shù)，諾大的上海竟只找到一個(gè)武術(shù)班，好像青少年更感興趣的是外來的芭蕾舞和跆拳道。因此，現(xiàn)在政府出面，讓學(xué)生都來學(xué)一點(diǎn)戲曲，扭轉(zhuǎn)一下過分西化的傾向，這是件大好事。當(dāng)然，在中西文化交流的大背景下，中國(guó)人也完全可以在芭蕾比賽中奪大獎(jiǎng)，但中國(guó)的學(xué)校更應(yīng)該提供的，是一些更富有民族藝術(shù)特色的形體訓(xùn)練。如今全社會(huì)都在努力提高公民素質(zhì)，加強(qiáng)行為規(guī)范，如果能讓學(xué)生從小學(xué)點(diǎn)戲曲形體，相信對(duì)他們今后的儀態(tài)養(yǎng)成將有十分深遠(yuǎn)的意義。形體規(guī)訓(xùn)最好是像廣播體操一樣每天堅(jiān)持做，既可以避免三百多劇種厚此薄彼的尷尬，又不必為選什么段子而左右為難。

開始于1951年11月的廣播體操是獨(dú)具中國(guó)特色的體育教育手段，西方人往往將之視為政府對(duì)少年兒童進(jìn)行強(qiáng)制性軍事化訓(xùn)練的例證，而事實(shí)上這是一種簡(jiǎn)單易行的健身方法，許多兒童在上學(xué)時(shí)厭煩廣播操，但到了成人以后卻會(huì)自發(fā)地做起來。當(dāng)然，現(xiàn)行的廣播體操也有很大的缺陷，它基本上是一套機(jī)械化的肢體動(dòng)作，包括伸展運(yùn)動(dòng)、擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)、踢腿運(yùn)動(dòng)、體側(cè)運(yùn)動(dòng)、體轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)、全身運(yùn)動(dòng)、跳躍運(yùn)動(dòng)等，只考慮了生理和健身的因素，缺乏美學(xué)和文化的考慮，可以說是不男不女、不中不西，因?yàn)樗怯芍腥A全國(guó)體育總會(huì)、教育部、衛(wèi)生部發(fā)起并推廣的，而不是文化部參與創(chuàng)作的作品。在當(dāng)前全社會(huì)提倡國(guó)學(xué)和戲曲要進(jìn)校園的大背景下，完全應(yīng)該由藝術(shù)家來主導(dǎo)，用戲曲形體動(dòng)作和某些武術(shù)的元素來改造廣播體操，使之成為富有民族特色的形體規(guī)訓(xùn)手段，既能幫助孩子們健身，還能在潛移默化中使軀體逐漸積淀起美的要素。根據(jù)所有戲曲表演都分行當(dāng)?shù)膽T例，這樣的藝術(shù)廣播體操也應(yīng)該根據(jù)不同的角色要求分成幾種，一開始至少要分成男女兩大類，有助于培養(yǎng)男孩子的陽剛之氣和女孩子的優(yōu)雅氣質(zhì)。這樣的藝術(shù)性－國(guó)術(shù)性體操如果能變成青少年每天都必須操練的規(guī)訓(xùn)手段，還可以幫助矯正當(dāng)前青少年以電視選秀為導(dǎo)向而帶來的男不男、女不女的中性化傾向。

這個(gè)設(shè)想要取代的是在全國(guó)中小學(xué)實(shí)行了將近六十年的廣播體操，有可能嗎？最近在湖北長(zhǎng)陽土家族自治州發(fā)現(xiàn)了一個(gè)類似的成功例子。我指導(dǎo)的學(xué)生黎力在撰寫博士論文的過程中，跟蹤和分析了土家族一個(gè)極有民族特色的表演樣式的否定之否

定的演變過程：最初是死人以后由村民在家門口廣場(chǎng)的葬禮上唱和跳的“跳喪”，后來被專業(yè)藝術(shù)工作者加工提高為專門在舞臺(tái)上演出給觀眾看的“巴山舞”，最后又被改造成在城鎮(zhèn)廣場(chǎng)和學(xué)校操場(chǎng)上男女老少都可以跳的“巴山操”。跳喪本來是鄉(xiāng)間的原始民俗，人人可以參與；巴山舞是文化館的藝術(shù)工作者的杰作，高雅起來了；巴山操又從文化跨入了人人可以參與的群眾體育領(lǐng)域，被國(guó)家體育總局副局長(zhǎng)贊為極好的健身活動(dòng)。學(xué)生在學(xué)校跳的巴山操就取代了本來的廣播操，似乎并沒有什么阻力。[⑨]

如果說這還可能是因?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)對(duì)具有民族特色的藝術(shù)和體育樣式更為寬容，被允許突破教育部對(duì)學(xué)校廣播操的統(tǒng)一規(guī)定；那么在上海的思源中學(xué)等多所學(xué)校出現(xiàn)的真正的戲曲廣播操就更加令人欣喜。那里每天還是堅(jiān)持做全國(guó)統(tǒng)一的廣播操，但在那之后，還要加做一套由學(xué)校的藝術(shù)老師和京劇院演員合編的“京韻操”，已經(jīng)做了三年多。中國(guó)戲曲學(xué)院的涂玲慧教授則為京劇進(jìn)社區(qū)編了一套“戲曲健身操”，在推廣到小區(qū)以后，引起了一些中小學(xué)教師的注意，他們主動(dòng)去找從涂教授那里學(xué)會(huì)了這套操的小區(qū)老師學(xué)習(xí)，要帶到學(xué)校去教孩子們。這類戲曲廣播操一旦在全國(guó)推廣開來，既可以健身，更可以弘揚(yáng)中華民族的藝術(shù)特色和人格魅力，這和教育部提出的只教唱段的“京劇進(jìn)校園”的方向是基本一致的，但走得更遠(yuǎn)，影響的面要寬得多，而且將遠(yuǎn)更有效。有了這個(gè)基礎(chǔ)，逐漸再提高一步，改編或創(chuàng)作、演出戲曲小戲，就會(huì)容易得多。

強(qiáng)調(diào)戲曲的形體方面還有一個(gè)十分重要的好處。中國(guó)戲曲風(fēng)格化的形體動(dòng)作常常比源自西方的現(xiàn)實(shí)主義表演更具表現(xiàn)力，因而可以更好地展現(xiàn)一些非寫實(shí)的，或者基本寫實(shí)但著重探索深層心理的故事，包括源自西方經(jīng)典的故事。同時(shí)，戲曲的形體語言也比唱更容易克服文化障礙。我參加創(chuàng)作的幾個(gè)實(shí)驗(yàn)作品就是這樣的例子，包括京劇風(fēng)格的《奧賽羅》、改編自易卜生《海達(dá)·高布樂》的越劇《心比天高》和同名的《海上夫人》、改編自斯特林堡同名話劇的京劇《朱麗小姐》和取材于希臘神話的京劇《王者俄狄》[⑩]。這樣的西戲中演——無論有唱段還是以戲曲化的形體動(dòng)作為主——可以讓中國(guó)人在吸收西方文化精華的同時(shí)，又進(jìn)行本民族文化身份的優(yōu)美展示。

相信這些例子也適用于其它亞洲的傳統(tǒng)表演藝術(shù)。

第三篇：溧陽文化小學(xué)

溧陽文化小學(xué)

溧陽市文化小學(xué)是市教育局直屬、江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)，位于溧城鎮(zhèn)燕園路59號(hào)，東、南、西分別連接市進(jìn)修學(xué)校、三大小區(qū)、市政府廣場(chǎng)，建成于2000年并開班招生，建筑面積1.96萬平方米，占地37畝。學(xué)?，F(xiàn)有學(xué)生2708名，62個(gè)班級(jí)。

學(xué)校現(xiàn)有教職工163名，教師綜合素質(zhì)較高，隊(duì)伍年輕化。任課教師大專學(xué)歷達(dá)100%，其中本科學(xué)歷達(dá)60%，7人有學(xué)士學(xué)位，1人研究生在讀。常州市、溧陽市學(xué)科帶頭人、骨干教師、教學(xué)能手、教壇新秀占32.5%。有二十多人次教師獲得溧陽市級(jí)（以上）各項(xiàng)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。

經(jīng)過八年的努力，學(xué)校已初步建立教育思想先進(jìn)、管理水平較高、辦學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)良的教育體系，贏得了良好的社會(huì)口碑。學(xué)校先后榮獲“全國(guó)紅領(lǐng)巾手拉手助殘先進(jìn)集體”、“全國(guó)少先隊(duì)特色先進(jìn)學(xué)?！薄ⅰ敖K省二級(jí)檔案室”“全國(guó)青少年科技教育先進(jìn)學(xué)?！薄ⅰ俺Ｖ菔薪逃茖W(xué)研究實(shí)驗(yàn)基地”、“常州市基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)學(xué)校”、“常州市現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校”、“常州市教育技術(shù)裝備與管理先進(jìn)集體”、“常州市紅旗大隊(duì)”、“常州市依法治校先進(jìn)單位”、“常州市示范圖書館”、“常州市少先隊(duì)教育現(xiàn)代化示范學(xué)?！薄ⅰ俺Ｖ菔芯G化達(dá)標(biāo)單位”、“常州市德育先進(jìn)學(xué)校”、“常州市示范家長(zhǎng)學(xué)?！?、“常州市衛(wèi)生模范單位”等榮譽(yù)稱號(hào)。學(xué)校于04年獲得了聘請(qǐng)外籍教師的資質(zhì)，已經(jīng)成功地聘請(qǐng)了美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞等外籍教師參與學(xué)校教學(xué)，提升了學(xué)校英語教學(xué)水平和學(xué)生的英語口語交際能力。

讓每個(gè)生命體都能獲得最佳發(fā)展，關(guān)心每一個(gè)教師、每一個(gè)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展、和諧發(fā)展。教學(xué)科研化，科研日?；?。學(xué)校在教師培養(yǎng)方面舍得大投入，強(qiáng)校必先強(qiáng)教師，請(qǐng)名師來校指導(dǎo)，與華師大合作培訓(xùn)，更新了教師觀念，拓寬了教師視界，提升了專業(yè)水平。嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，五育并重，德育為先，全員育人。民族精神教育、理想信念教育、公民道德教育、法律紀(jì)律教育、心理健康教育貫穿于日常工作中。學(xué)校開辦以來，始終堅(jiān)持“多活動(dòng)，輕負(fù)擔(dān)”的教學(xué)方針。學(xué)校傳統(tǒng)的“風(fēng)箏節(jié)”“體育節(jié)”“藝術(shù)節(jié)”“讀書節(jié)”為學(xué)生鍛煉能力、展示風(fēng)采提供了豐富多樣的渠道。通過素質(zhì)的發(fā)展促進(jìn)學(xué)生高效地學(xué)習(xí)。多年來，學(xué)生的發(fā)展取得了累累碩果，獲獎(jiǎng)、發(fā)表文章達(dá)1058人次。學(xué)校的文化知識(shí)質(zhì)量檢測(cè)也一直處于全市前列，04、06畢業(yè)班綜合考評(píng)全市第一，二年級(jí)寫字團(tuán)體賽獲常州市第一名。

學(xué)校信息技術(shù)裝備基本達(dá)到《江蘇省中小學(xué)教育技術(shù)裝備標(biāo)準(zhǔn)》中信息技術(shù)裝備標(biāo)準(zhǔn)的二類要求。學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)備課平臺(tái)、教學(xué)平臺(tái)、教務(wù)平臺(tái)、校務(wù)管理等應(yīng)用系統(tǒng)先進(jìn)。網(wǎng)上資源豐富，利用率高。特別是科技教育，作為學(xué)校的特色科目創(chuàng)建已取得了顯著成效，獲得了“全國(guó)青少年科技教育先進(jìn)學(xué)?！钡臉s譽(yù)稱號(hào)。學(xué)校天文臺(tái)定期向?qū)W生開放，激發(fā)了學(xué)生熱愛科學(xué)、探索自然的興趣。

第四篇：文化小學(xué)德育特色教育盡展風(fēng)采

文化小學(xué)德育特色教育盡展風(fēng)采

吉林省和龍市文化小學(xué) 楊淑紅

吉林省和龍市文化小學(xué)創(chuàng)辦于1969年，學(xué)校地處文化街中段，占地面積10445平方米，現(xiàn)有24個(gè)教學(xué)班，在校學(xué)生700多名，教職工78名。其中省、州、市骨干教師24名。

歷年來，我校一貫重視德育特色教育工作，自1993年以來我校根據(jù)“重素質(zhì)，辦特色，創(chuàng)一流”的辦學(xué)思路，認(rèn)真分析學(xué)?，F(xiàn)狀，以校本課程開發(fā)為抓手，積極開展德育特色教育活動(dòng)，精心經(jīng)營(yíng)“快樂校園”活動(dòng)。學(xué)校在1993年就全面啟動(dòng)了課外興趣小組活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力。學(xué)校按照“知識(shí)、藝術(shù)、體育、科技、技能”五個(gè)類別組建了9類26個(gè)活動(dòng)小組,每周一、周二下午為特色活動(dòng)時(shí)間，全校學(xué)生根據(jù)自己的愛好參加學(xué)校的各類興趣活動(dòng)小組，做到了班班有活動(dòng)，人人都參與。學(xué)校的興趣特長(zhǎng)小組有美術(shù)、舞蹈、合唱、器樂、科技、英語、書法、古詩誦讀、足球、數(shù)學(xué)奧賽等，班班活動(dòng)有特色。

學(xué)校整合各種資源，為學(xué)生搭建展示才華的舞臺(tái)。校園里到處活躍著同學(xué)們的身影。特色教育活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，而且也練就了學(xué)生的才華。學(xué)生在市州各類大賽中屢次獲獎(jiǎng)，并多次代表學(xué)校參加各種藝術(shù)才能展示。

唱好歌，吹好曲，提精神，班班有歌聲樂曲，人人都積極參與?；钴S校園文化生活，豐富精神文化生活，創(chuàng)建健康、快樂的校園風(fēng)貌，讓歌聲樂曲走進(jìn)我們的校園生活，走近每個(gè)學(xué)生的心靈。激發(fā)學(xué)生歌唱審美情感，形成班班有歌聲的校園文化氛圍，調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展。同時(shí)也展現(xiàn)了體藝2+1陽光大課間的一道靚麗風(fēng)景。陽光體育活動(dòng)成為校園的一大風(fēng)景。學(xué)校廣播操隊(duì)列整齊、動(dòng)作到位、舒展優(yōu)美，展現(xiàn)了陽光少年的“精、氣、神”。而韻律體操采用節(jié)奏明快、旋律優(yōu)美的音樂伴奏，孩子們盡情歡舞，樂在其中，令人心曠神怡。各個(gè)年級(jí)根據(jù)年齡特點(diǎn)選擇了他們喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在操場(chǎng)上，同學(xué)們跑步，跳繩、搖呼啦圈、踢毽子、打籃球，開展體育游戲，給學(xué)生展示充分自我的空間，給學(xué)生一個(gè)歡樂的天地。

上學(xué)期一開學(xué)全校師生學(xué)練《七彩陽光》《旭日東升》體操和武術(shù)操，進(jìn)行兩操比賽評(píng)比出標(biāo)兵班，懸掛優(yōu)勝紅旗，以此激勵(lì)學(xué)校各班開展奪旗比賽，我校重視陽光體育活動(dòng)的開展。二年來我們堅(jiān)持陽光體育大課間活動(dòng)，上午保證40分鐘，下午每天堅(jiān)持跑步20分，班主任、校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生一起鍛煉身體。

把學(xué)生安全放在首位，每學(xué)期緊急逃生演練更是不放松，每學(xué)期2到3次逃生演練，全校師生都能在1分30分緊急撤離學(xué)校。

文化小學(xué)管樂隊(duì)是和龍市唯一的少年管樂隊(duì)，成立十多年來，在黃老師的精心指導(dǎo)下進(jìn)行刻苦的訓(xùn)練，演奏水平日益提高，經(jīng)常代表和龍市參加比賽。你聽，鼓聲、號(hào)聲、管聲、笛聲此起彼伏，像波濤洶涌的大海深深地震撼著同學(xué)們的心靈，令人如癡如醉樂曲仿佛使人入了夢(mèng)幻的音樂世界。那振奮人心的曲調(diào)，每一個(gè)音符都洋溢著朝氣蓬勃的氣息，展示著新時(shí)代青少年積極向上的精神風(fēng)貌。

學(xué)校舞蹈小組的小演員們?cè)诙嘧硕嗖实奈璧富顒?dòng)中，通過感人肺腑的音樂、富有詩意的構(gòu)思、優(yōu)美嬌健的造型，形象逼真的道具、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、活躍身心、鍛煉意志、增強(qiáng)才干，從而造就了人才。多次參加省州市舞蹈比賽都取得了好成績(jī)。

合唱隊(duì)的小演員們?cè)趧?dòng)聽悅耳的樂曲聲中，放開歌喉，縱情歌唱，歌唱美好的生活，歌頌美好的明天。他們?cè)诟璩?，增?qiáng)了自信，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，陶冶了情操，他們的激情演唱已成為我們文化小學(xué)的藝術(shù)品牌。多次代表和龍市參加延邊州文藝匯演獲得優(yōu)異成績(jī)。

簡(jiǎn)筆畫小組的學(xué)生都是一、二年級(jí)的學(xué)生，在輕松自由的條件下，老師啟發(fā)、誘導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)的興趣。用手中的畫筆，在點(diǎn)劃、線條中表現(xiàn)自我的創(chuàng)想和美好的愿望，學(xué)生們?cè)诿赖捏w驗(yàn)，美的創(chuàng)造中體驗(yàn)到無盡的快樂。

國(guó)畫組都是三、四年級(jí)的學(xué)生，為充分發(fā)揮他們好動(dòng)，思維跳躍性強(qiáng)，善于模仿的特點(diǎn)，養(yǎng)成對(duì)聽到、看到，感到的事物進(jìn)行思考的習(xí)慣，老師帶領(lǐng)孩子們欣賞古代名人名畫，提高他們的欣賞能力；從色彩等方面入手，加強(qiáng)基礎(chǔ)方面的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生從事美術(shù)創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和熱愛生活的習(xí)慣，以校園中的好人好事以及豐富多彩的活動(dòng)為主旋律，創(chuàng)作出內(nèi)容積極向上，催人奮進(jìn)，有一定的藝術(shù)品味的作品。在培養(yǎng)國(guó)畫興趣人才的同時(shí)也為了提高學(xué)生的審美能力與繪畫能力以適應(yīng)課改要求，活躍了學(xué)校的美術(shù)活動(dòng)。素描小組都是五六年級(jí)的學(xué)生，他們以正確的觀察方法，理解和掌握了物象造型的規(guī)律；對(duì)客觀神態(tài)的表現(xiàn)和主觀意念的表達(dá)真實(shí)，淋漓盡致，學(xué)生的審美能力得到了進(jìn)一步的升華。

創(chuàng)意剪貼組為學(xué)生提供一個(gè)展示自己的舞臺(tái)！這里，學(xué)生用剪刀、彩紙、膠棒，加上豐富的想象力、跳躍的思維，創(chuàng)作出一幅幅有無限生機(jī)的、充滿生命力的作品；這里，是學(xué)生放飛想象的樂園。

巧手工藝小組的孩子們?cè)谑止ぶ谱鞯氖澜缋铮錆M無限的創(chuàng)意和想像空間，培養(yǎng)自己的耐心、信心，激發(fā)孩子們與生俱來的潛能。因此，巧手工藝小組就是從培養(yǎng)學(xué)生的興趣入手，引導(dǎo)學(xué)生入門，一步一步引領(lǐng)學(xué)生在創(chuàng)新的海洋里遨游。我們堅(jiān)信“喜歡自己動(dòng)手做手工、學(xué)剪紙的孩子會(huì)更有創(chuàng)造力、更聰明！” 書法，是祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛的明珠，是中華民族精神的象征，是中國(guó)人民的驕傲，我們從小就應(yīng)該端端正正地寫好祖國(guó)的漢字，讓這門藝術(shù)在新時(shí)代里更加發(fā)揚(yáng)光大。你瞧，書法小組的孩子們正在認(rèn)真的書寫作品呢。

文化小學(xué)堅(jiān)持藝術(shù)特色教學(xué)，用音樂陶冶情操，已成為我校又一特色教育。文化小學(xué)堅(jiān)持開展“每周一歌，每周一曲”活動(dòng)。每天課前一分鐘，文娛委員打開電腦播放課前每周一歌一曲，同時(shí)任課教師要對(duì)所教班級(jí)學(xué)生的課前一歌一曲進(jìn)行打分，做到一周一匯總，一月一匯報(bào)，每個(gè)班都能夠精神飽滿、動(dòng)作規(guī)范、音準(zhǔn)正確、音色統(tǒng)一、節(jié)奏整齊唱出和諧和團(tuán)結(jié)，唱出快樂和友誼！看著學(xué)生邊歌邊舞，作為教師我們我們快樂心情上課，這項(xiàng)活動(dòng)為學(xué)生的生活增添了色彩，帶去了快樂，文化小學(xué)堅(jiān)持用美妙的音樂，美好的歌曲，凈化學(xué)生的心靈，使學(xué)生的生活更加豐富多彩。我校的音樂組2011年評(píng)為延邊州優(yōu)秀教研組。

文化小學(xué)是延邊州首家成立紅十字愛心基金會(huì)學(xué)校，愛心基金會(huì)成立于2008年4月，先后2次組織全校師生捐獻(xiàn)活動(dòng)，幾年來學(xué)校先后10多次為學(xué)校特困學(xué)生，患病師生、災(zāi)區(qū)兒童、留守兒童，孤寡老人、孤兒捐贈(zèng)愛心基金6000多元。先后在和龍市、延邊電視臺(tái)報(bào)道。

“讓讀書成為習(xí)慣，讓書香伴我成長(zhǎng)”讀書活動(dòng)。

三年來根據(jù)延邊州教育局、延邊州新聞出版局《關(guān)于繼續(xù)深入開展“書香伴我成長(zhǎng)”讀書》教育活動(dòng)的通知，根據(jù)市教育局指示精神，我校加大了讀書力度，“讓讀書成為習(xí)慣，讓書香伴我們快樂成長(zhǎng)”已經(jīng)成為我校又一德育活動(dòng)特色。結(jié)合我校實(shí)際情況，也為進(jìn)一步豐富校園文化生活，努力營(yíng)造積極向上、健康文明的校園文化氛圍，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)綜合實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生課外讀書的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在校園內(nèi)形成熱愛讀書的良好風(fēng)氣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，切實(shí)貫徹《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”的新課程理念。我校加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保讀書活動(dòng)順利開展。

為了確?；顒?dòng)的順利開展，學(xué)校成立了讀書活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)親自掛帥。活動(dòng)伊始，學(xué)校教導(dǎo)處、大隊(duì)部、語文教研組、圖書管理員共同商議，確定了讀書活動(dòng)的指導(dǎo)思想，以及讀書活動(dòng)的主要活動(dòng)內(nèi)容。教導(dǎo)處大隊(duì)部統(tǒng)籌安排，主抓落實(shí)；班主任負(fù)責(zé)具體落實(shí)。由于各部門分工協(xié)作，各司其職，使得校級(jí)、班級(jí)兩個(gè)層面的活動(dòng)，按計(jì)劃有條不紊地開展落實(shí)，全校形成了齊抓共管，共創(chuàng)書香校園的良好氛圍。

建立讀書保障機(jī)制，固定閱讀時(shí)段，每天早讀十分鐘，每周設(shè)一節(jié)課時(shí)閱讀課，在語文教師指導(dǎo)下進(jìn)行，主要形式有自由閱讀、閱讀指導(dǎo)、閱讀交流、閱讀匯報(bào)等，每周五下午兩節(jié)課是全校閱讀時(shí)間。各年級(jí)認(rèn)真研究課外閱讀指導(dǎo)的規(guī)律和方法。從二年級(jí)開始我校堅(jiān)持開展日記接龍，我們已經(jīng)堅(jiān)持了六年之久，把激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣作為研究的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己年齡階段的有益讀物，從讀書中獲得身心的愉悅感，從不斷提高的閱讀能力中獲得持久穩(wěn)定的閱讀興趣。

一、二年級(jí)班主任采取教師范讀、講解等形式吸引激發(fā)孩子強(qiáng)烈的讀書興趣，中高年級(jí)教師采取率先垂范引領(lǐng)讀書作用，讓學(xué)生有榜樣可以學(xué)習(xí)。

學(xué)校積極充實(shí)學(xué)生課外讀物，規(guī)范學(xué)校圖書借閱的管理，充分利用、積極開發(fā)學(xué)?，F(xiàn)有閱讀資源，為學(xué)生創(chuàng)造良好閱讀環(huán)境。班級(jí)建立圖書角，集體購(gòu)書和學(xué)生互相交流個(gè)人圖書，實(shí)現(xiàn)班級(jí)圖書資源共享；向?qū)W生推薦優(yōu)秀書、報(bào)、刊，鼓勵(lì)學(xué)生積極購(gòu)書讀書，指導(dǎo)有條件家庭的、學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上閱讀。

學(xué)校利用宣傳欄、黑板報(bào)、校園之聲廣播站等，營(yíng)造良好的課外閱讀氛圍。學(xué)校七色花?？隙伎d優(yōu)秀學(xué)生讀書和家庭教育事跡及優(yōu)秀作文、調(diào)動(dòng)學(xué)生和教師、家長(zhǎng)的積極性。

營(yíng)造閱讀氛圍，充分利用走廊文化、班級(jí)黑板報(bào)，墻報(bào)欄、學(xué)校宣傳欄，適當(dāng)布臵些有關(guān)讀書的名言、故事等，渲染讀書的氣氛。每天清晨讀書、每天的學(xué)校課前歌聲改成了古詩誦讀，學(xué)生每天耳濡目染，一學(xué)期下來學(xué)會(huì)了大量的古詩詞，每天學(xué)生都沉浸在濃濃的書香氛圍中。

設(shè)立班級(jí)圖書角：兩年前學(xué)校為每個(gè)班都購(gòu)臵了圖書柜，各班藏書量達(dá)到100—300本左右。圖書以學(xué)生捐贈(zèng)為主，加上由學(xué)校統(tǒng)一給各班購(gòu)臵的圖書,每隔一個(gè)月同年級(jí)各班互相調(diào)換，并在使用過程中不斷更新、交換、補(bǔ)充，每個(gè)班相當(dāng)于都有一個(gè)“小小圖書室”。學(xué)校給各班印發(fā)了《班級(jí)圖書登記表》和《班級(jí)閱讀情況記載》，由班級(jí)圖書管理員做好記錄，負(fù)責(zé)整理圖書角、擺放書籍、借閱收回圖書，并制定了“用書管理制度”。同學(xué)們和書交上了朋友，每天課間、中午、下午……人人手中捧著一本，專心致志、津津有味、興趣盎然。讀書時(shí)的孩子們是最美的：有的神情嚴(yán)肅；有的若有所思；有的面帶微笑；有的忍俊不禁；有的淚流滿面；有的眉頭緊鎖；有的開懷大笑…… 書是小舟，載著孩子們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游；書是春雨，能使祖國(guó)的花朵盡情吮吸著知識(shí)的甘露，綻放得更加美麗。班級(jí)圖書角，就如一把金鑰匙，為同學(xué)們開啟了一扇通往知識(shí)殿堂的大門。班級(jí)圖書角做到了圖書資源共享，方便了學(xué)生借閱，擴(kuò)大了學(xué)生閱讀面，提高了學(xué)生課外閱讀的興趣。

布臵美化書香校園，學(xué)校加強(qiáng)校園閱讀氛圍的創(chuàng)設(shè)，精心布臵美化校園，使校園也具有“書香氣”。在校園走廊、張貼有關(guān)讀書的名人名言，故事、把學(xué)生浸潤(rùn)在書香中。學(xué)校每學(xué)期期末都舉行閱讀之星評(píng)比。各班根據(jù)“小學(xué)生課外閱讀推薦書目”中的書籍作為晨讀教材，通過開展“讀一讀，賽一賽，講一講”等方式，加強(qiáng)晨讀，下午放學(xué)后熟讀背誦加以積累，以保證學(xué)生“會(huì)讀”。

中國(guó)有句老話叫做“取法其上，得乎其中，取法其中，得乎其下。”所以我們要讀書就一定要讀好書、讀經(jīng)典。因此我校開學(xué)初按年段的不同把課外閱讀鎖定在《必背古詩詞》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《笠翁對(duì)韻》、《論語》、《朱子治家格言》、《四大名著》、《少兒百科全書》、《成語故事》、《寓言故事》、《童話故事》、《中外名人故事》、《上下五千年》、《中外名著》等等。這些經(jīng)典書目作為我校校本課的主要內(nèi)容。校本課上我們還根據(jù)年級(jí)的不同，制定不同閱讀內(nèi)容的閱讀小組，定期組織驗(yàn)收，閱讀競(jìng)賽、作文競(jìng)賽、經(jīng)典古詩文誦讀競(jìng)賽。每節(jié)語文課課前，我們要利用5分鐘的時(shí)間進(jìn)行口語訓(xùn)練，每天由一個(gè)學(xué)生到前面背誦閱讀所得，背誦的內(nèi)容是學(xué)校開學(xué)初指定的讀書內(nèi)容，主要目的是反饋?zhàn)x書效果。這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)立，有效地積累了學(xué)生的語言、提高了他們的語言表達(dá)能力。周五下午三點(diǎn)至四點(diǎn)半是學(xué)生的讀書時(shí)間，學(xué)生的閱讀中要記錄好自己的讀書收獲或讀書心得。本學(xué)期又建立師生讀書卡既有讀書成果展示又有積累，有效的計(jì)劃、有序的管理、扎實(shí)的讀寫結(jié)合、靈活多樣的驗(yàn)收方式，已經(jīng)使我校學(xué)生養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣，課間、午休坐在座位上靜靜讀書的學(xué)生隨處可見。大量的課外閱讀不僅開闊了孩子的眼界、放飛了孩子的心緒，培養(yǎng)了孩子的品行，而且還在習(xí)作上使學(xué)生少了一點(diǎn)粗俗的表白，多了一點(diǎn)儒雅的談吐；少了一點(diǎn)詞窮木訥，多了一點(diǎn)含蓄幽默。

引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，根據(jù)學(xué)校的讀書活動(dòng)進(jìn)展情況，學(xué)校開展了評(píng)“書香班級(jí)”、“書香學(xué)生”等活動(dòng)。我校把讀書活動(dòng)列入班級(jí)評(píng)比考核方案，期終組織評(píng)比并頒獎(jiǎng)，也激發(fā)了全體師生讀書的積極性。

家校攜手一同幸福共讀時(shí)光。讀書活動(dòng)要真正取得成效，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持、配合至關(guān)重要。我們利用每次家長(zhǎng)會(huì)、致家長(zhǎng)一封信向家長(zhǎng)宣講讀書活動(dòng)對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，介紹讀書方法，改變家長(zhǎng)的觀念，贏得家長(zhǎng)的支持。

讓書香伴我成長(zhǎng)讀書活動(dòng)的開展，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們堅(jiān)信孩子與書相伴一生，一定有質(zhì)量，有生機(jī)；書香飄溢的校園，一定有內(nèi)涵、有發(fā)展。今后我們要在原有的基礎(chǔ)上，繼續(xù)把讀書活動(dòng)進(jìn)一步搞好，讓其發(fā)揮更大的育人作用，盛開出更艷麗芬芳的花朵，結(jié)出更大更香甜的碩果。

注重學(xué)校工作德育特色開展，學(xué)生在特色活動(dòng)中興趣得到了培養(yǎng)，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。學(xué)校堅(jiān)持全員參加，人人受益的原則，學(xué)生們?cè)谡n外活動(dòng)中學(xué)到了許多新知識(shí)，掌握了許多新技巧，提高了能力，開闊了眼界，發(fā)揮了特長(zhǎng)，近年來我校在參加市、州、省乃至全國(guó)組織作文競(jìng)賽、語文綜合能力競(jìng)賽、科技藝術(shù)大賽等各項(xiàng)競(jìng)賽中取得了驕人的成績(jī)。學(xué)校的科技組，在全市、全州、省級(jí)、國(guó)家級(jí)科技創(chuàng)新大賽中均獲得第一名好成績(jī)?yōu)閷W(xué)校捧回一個(gè)個(gè)獎(jiǎng)杯，為和龍市爭(zhēng)得了榮譽(yù)。器樂隊(duì)、合唱隊(duì)代表和龍市參加第一屆全州“世創(chuàng)”杯中小學(xué)生藝術(shù)展演均獲二等獎(jiǎng)。美術(shù)作品更是成績(jī)顯著。近年來，我們參加各級(jí)各類競(jìng)賽活動(dòng)，學(xué)生獲獎(jiǎng)780人次。學(xué)校已有近百名學(xué)生作文在市級(jí)、州級(jí)，省級(jí)，乃至全國(guó)作文大賽中獲獎(jiǎng)，學(xué)校也先后被最佳組織單位，2011年全國(guó)“智慧校園杯”中小學(xué)生作文大賽被授予和龍市優(yōu)秀組織單位、被評(píng)為和龍市標(biāo)準(zhǔn)化家長(zhǎng)學(xué)校、和龍市關(guān)心下一代先進(jìn)集體、延邊州紅旗少先大隊(duì)、延邊州紅十字示范校、延邊州讀書先進(jìn)集體、延邊州德育先進(jìn)集體、吉林省航模學(xué)校、全國(guó)創(chuàng)新學(xué)校等光榮稱號(hào)?！鞍l(fā)展是硬道理”。校園德育文化的發(fā)展是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，在當(dāng)今藝術(shù)科學(xué)化、科學(xué)藝術(shù)化的學(xué)習(xí)型社會(huì)里，校園文化的繁榮將對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到愈加重要的作用，而對(duì)于這一點(diǎn)我們有信心也一定能做到。在文化小學(xué)這個(gè)美麗的大花園里，在全體教師們的不懈努力下，文化小學(xué)德育特色教育的奇葩將開得越來越絢麗奪目。

第五篇：小學(xué)創(chuàng)建文化特色學(xué)校發(fā)展五年規(guī)劃 小學(xué)教育

小學(xué)創(chuàng)建養(yǎng)成教育特色學(xué)校發(fā)展五年規(guī)劃2007-2012

創(chuàng)建特色學(xué)校，是新形勢(shì)下全面貫徹黨的教育方針，深入實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育改革的重要組成部分，也是優(yōu)化學(xué)校管理，豐富學(xué)校內(nèi)涵，提升學(xué)校品位的重要舉措。長(zhǎng)久以來，我校堅(jiān)持“規(guī)范治校、文化潤(rùn)校、科研興校、特色強(qiáng)?！钡霓k學(xué)思路，深化學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，彰顯學(xué)校特色，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中、生活中形成良好的行為習(xí)慣?，F(xiàn)結(jié)合我校的實(shí)際情況，特制定如下規(guī)劃。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，以貫徹落實(shí)“提高質(zhì)量效益”為宗旨，以“營(yíng)造濃郁的文明禮儀氛圍，創(chuàng)建特色學(xué)?！睘閷?dǎo)向，塑造內(nèi)涵豐富，特色鮮明的校園文化，努力營(yíng)造人文化校園。通過開展豐富多彩的活動(dòng)，不斷提高師生的文化品位和綜合素養(yǎng)，為學(xué)校的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

二、工作目標(biāo)

1、特色學(xué)校發(fā)展目標(biāo)：

養(yǎng)成教育是我校的一項(xiàng)長(zhǎng)期發(fā)展的特色教育工作，旨在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活。為此，我校制訂了中長(zhǎng)期學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作的發(fā)展目標(biāo)：

（1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，逐步形成能力，成為遵紀(jì)守法、熱心助人、全面發(fā)展的合格的小學(xué)生畢業(yè)生。

（2）形成以學(xué)校教育為龍頭，家庭、社會(huì)共同關(guān)心的養(yǎng)成教育管理模式。

（3）師生行為習(xí)慣養(yǎng)成良好，共同成長(zhǎng)與進(jìn)步，形成良好的校園氛圍。

2、養(yǎng)成教育培養(yǎng)目標(biāo)

為了將養(yǎng)成教育工作做得扎實(shí)、有序，在教育中有所突破，全校教師作了多次研討，確定培養(yǎng)良好習(xí)慣需要的六個(gè)步驟：

1、認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要。

2、制定行為規(guī)范目標(biāo)。

3、持之以恒的訓(xùn)練。

4、及時(shí)評(píng)價(jià)引導(dǎo)。

5、樹立榜樣教育。

6、培養(yǎng)良好集體風(fēng)氣。經(jīng)過全校教師的研討，制定了學(xué)校學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的行為目標(biāo)，在目標(biāo)的制定上力求離孩子近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。近一點(diǎn)，就是目標(biāo)要離孩子實(shí)際生活近一點(diǎn)；小一點(diǎn)，就是要以小見大；實(shí)一點(diǎn)，就是目標(biāo)要實(shí)在、具體。

根據(jù)“低起點(diǎn)、小坡度、分階段、分層次”的原則，我們從各學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育規(guī)范目標(biāo)進(jìn)行分解，由大化小、由小化細(xì)，形成縱向呈系列、橫向相關(guān)聯(lián)的訓(xùn)導(dǎo)目標(biāo)。

橫向上，將日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育分解為四個(gè)方面。(1)生活行為規(guī)范。(2)學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。(3)品德行為規(guī)范。(4)禮儀交往行為規(guī)范?？v向上，將訓(xùn)導(dǎo)模塊

分解為一、二、三學(xué)段訓(xùn)導(dǎo)點(diǎn)，梯度分明，便于訓(xùn)導(dǎo)、評(píng)價(jià)。

低年級(jí)：著重抓好學(xué)生學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、鍛煉學(xué)生生活自主、自理能力為目的。

中年級(jí)：以文明禮儀的言行習(xí)慣教育為主，通過校外實(shí)踐基地活動(dòng)體驗(yàn)，形成遵紀(jì)守法、得體大方的言行。

高年級(jí)：鞏固低中年級(jí)行為要求，加強(qiáng)意志品質(zhì)的養(yǎng)成。通過實(shí)踐教育基地鍛煉，社會(huì)活動(dòng)的參與，家校聯(lián)合培養(yǎng)教育的方法，使學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成得到綜合提高。

落實(shí)到現(xiàn)階段工作，具體就是要做到“走好路，讀好書，做好人”。

三、工作重點(diǎn)

（一）學(xué)校規(guī)范化管理

學(xué)校在管理上以規(guī)范為原則，建立健全了養(yǎng)成教育組織機(jī)構(gòu)與崗位職責(zé)，制定了各項(xiàng)工作的具體制度和具體要求。以崗位職責(zé)為中心，以目標(biāo)激勵(lì)為動(dòng)力，以量化考核為手段。實(shí)行法治、德治、情治相結(jié)合，做到各項(xiàng)工作細(xì)致周密步步到位。學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活管理之中，有計(jì)劃、分階段進(jìn)行規(guī)范教育，月月有重點(diǎn)，周周有檢查。在日常班級(jí)管理中，用制度規(guī)范學(xué)生的品德、禮儀、學(xué)習(xí)、生活，制定出細(xì)則，做好量化考核。制定《天山第二小學(xué)特色班級(jí)管理辦法》、《天山第二小學(xué)班級(jí)量化考核方案》、《天山第二小學(xué)班級(jí)衛(wèi)生管理制度》等，訓(xùn)練層次化，每個(gè)班級(jí)根據(jù)自己班級(jí)的實(shí)際情況，開展工作，創(chuàng)建特色班級(jí)活動(dòng)，學(xué)年評(píng)選出一定數(shù)量的特色班級(jí)和先進(jìn)班級(jí)。

（二）優(yōu)化校園環(huán)境建設(shè)

1、進(jìn)一步優(yōu)化校園硬件設(shè)施建設(shè)

學(xué)校以養(yǎng)成教育為主線，精心設(shè)計(jì)、優(yōu)化校園硬件建設(shè)，讓一草一木、一磚一石都滲透德育的環(huán)境氛圍，體現(xiàn)教育的引導(dǎo)和熏陶力量，發(fā)揮環(huán)境育人的功能；在旗政府、旗教育局的大力支持下，學(xué)校地面得到全部硬化，重新粉刷了教學(xué)樓，重修了花壇，進(jìn)行了校園整體綠化，校容校貌有了很大的改變。完善了各個(gè)功能室的建設(shè)，現(xiàn)擁有學(xué)生微機(jī)室、語音室、音樂教室、學(xué)生閱覽室、美術(shù)室、舞蹈房、多媒體教室等多個(gè)專用教室。為學(xué)生開展各種活動(dòng)提供了有力的保障。

2、努力提高校園人文環(huán)境建設(shè)

學(xué)校圍繞養(yǎng)成教育努力構(gòu)建和諧向上的人文環(huán)境，突出人文環(huán)境的隱性作用。根據(jù)養(yǎng)成教育的培養(yǎng)目標(biāo)，我們精心打造了三種文化：古詩詞文化、班級(jí)走廊文化、植物走廊文化，濃郁的文化氛圍，時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育、感染著師生們。學(xué)校草地上、樓道邊警示標(biāo)語宣傳欄，心理咨詢室、校園廣播站等都無不體現(xiàn)出濃濃的育人氛圍。班集體人文環(huán)境建設(shè)也是校園人文環(huán)境建設(shè)的重要組成部分。

（三）重視德育科研，加強(qiáng)師資建設(shè)

1、建立具有養(yǎng)成教育特色的校本教研和課題研究

根據(jù)教育發(fā)展的時(shí)代要求，學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)教師的特色教育科研意識(shí)，讓教師在科研過程中探索行為規(guī)范教育的規(guī)律，促進(jìn)學(xué)校養(yǎng)成教育與新課程改革相結(jié)合。進(jìn)一步加強(qiáng)校本教研，逐步建立具有養(yǎng)成教育特色的校本課程框架，讓養(yǎng)成教育滲透到平時(shí)的教育教學(xué)工作中，讓學(xué)校的教科研真正為養(yǎng)成教育工作服務(wù)。

每學(xué)期，學(xué)校定期召開教育科研會(huì)議，要求班主任填寫《班級(jí)活動(dòng)記錄》，要求全體教師撰寫有一定質(zhì)量的養(yǎng)成教育論文及養(yǎng)成教育案例，組織各方面力量廣泛深入地開展養(yǎng)成教育研究，把握養(yǎng)成教育工作的特點(diǎn)和規(guī)律，全校上下形成了良好的養(yǎng)成教育科研氛圍，使養(yǎng)成教育工作更具科學(xué)性，時(shí)代性與實(shí)效性。

2、養(yǎng)成教育與加強(qiáng)師德建設(shè)結(jié)合我們以“鑄師魂，樹師表，精師能”為目標(biāo)，加強(qiáng)教師思想政治教育，強(qiáng)化師德規(guī)范。通過建章立制、德育講座、宏揚(yáng)先進(jìn)等途徑，師、生規(guī)范一齊抓。

以開展“備課與師德行為”為主題的活動(dòng)為契機(jī)，規(guī)范備課中的師德行為，其核心就是以生為本。以生為本的備課觀要求尊重?zé)釔蹖W(xué)生，確立學(xué)生的主體地位，正確的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注個(gè)體差異，推進(jìn)教育公平，促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。

構(gòu)建一支政治素質(zhì)高，能力修養(yǎng)強(qiáng)，作風(fēng)樸實(shí)、道德高尚、求實(shí)穩(wěn)定的工作隊(duì)伍是學(xué)校養(yǎng)成教育工作可持續(xù)發(fā)展的有力保障。我們每月召開一次養(yǎng)成教育工作會(huì)議，每周進(jìn)行一次教師政治學(xué)習(xí)，通過學(xué)理論、講工作，提高素質(zhì)，增強(qiáng)責(zé)任感。通過調(diào)查、問卷、訪談等反饋的信息看，學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的滿意度高。

（四）學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育培養(yǎng)措施

1、進(jìn)一步規(guī)范各年級(jí)分階段行為規(guī)范學(xué)段重點(diǎn)

依據(jù)各年級(jí)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，我校將一至六年級(jí)分成三個(gè)學(xué)段，提出行為規(guī)范學(xué)段重點(diǎn)：

一、二年級(jí)以入學(xué)準(zhǔn)備和日常學(xué)習(xí)生活中的行為習(xí)慣訓(xùn)練為主，尊敬國(guó)旗、學(xué)唱國(guó)歌、尊敬老師、會(huì)用禮貌用語、熱愛學(xué)習(xí)、認(rèn)真聽課和做作業(yè)。

三、四年級(jí)側(cè)重于集體生活中行為準(zhǔn)則的訓(xùn)練，勤奮好學(xué)、講文明、懂禮貌、守紀(jì)律、愛勞動(dòng)，珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)正直、做事有責(zé)任心、珍惜集體榮譽(yù)。

五、六年級(jí)注重品質(zhì)意志鍛煉，開朗、樂觀、積極向上、熱心公益活動(dòng)、保護(hù)自然環(huán)境、尊重他人、有民主意識(shí)。

2.、把養(yǎng)成教育內(nèi)容納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃與課程安排中，有計(jì)劃，有步驟地進(jìn)行實(shí)施。

學(xué)校將《弟子規(guī)》這本書作為課程納入一、二年級(jí)課表之中，每周一節(jié)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的系統(tǒng)教育。一年級(jí)每周安排了一節(jié)《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)課程，讓

學(xué)生了解了中華的傳統(tǒng)美德，從而努力養(yǎng)成自己良好行為規(guī)范。要求任課教師根據(jù)學(xué)科內(nèi)容滲透養(yǎng)成教育，在教學(xué)目的與教學(xué)內(nèi)容中要體現(xiàn)養(yǎng)成教育的特色。同時(shí)，教師能夠結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際事例，時(shí)刻對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為規(guī)范的培養(yǎng)。并且建立養(yǎng)成教育特色的獨(dú)特的評(píng)價(jià)舉措，如優(yōu)點(diǎn)卡記錄學(xué)校的好人好事、值周教師每周教師點(diǎn)評(píng)一周學(xué)生表現(xiàn)情況等。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主管理，自我教育

學(xué)校每學(xué)期初提出養(yǎng)成教育工作計(jì)劃，少先隊(duì)大隊(duì)部和各中隊(duì)根據(jù)學(xué)校計(jì)劃要求確定活動(dòng)方案。通過班委會(huì)、少先隊(duì)等多種形式參與學(xué)校管理，所有學(xué)生在參與過程中能積極主動(dòng)反映在校學(xué)習(xí)、生活等情況，社會(huì)、學(xué)校和家庭教育，形成三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)。通過活動(dòng)，使學(xué)生的行為習(xí)慣由他律逐步過渡到自律，真正做到自己的活動(dòng)自己搞，自己的事情自己管，自己的伙伴自己幫，自己的進(jìn)步自己爭(zhēng)，以此養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

以學(xué)生發(fā)展為本，以學(xué)生自我管理為抓手，變教師對(duì)學(xué)生的教育、管理為在教師指導(dǎo)下學(xué)生的自我教育和自我管理，通過學(xué)生的自我實(shí)踐、自主探索、自我體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，自我教育。學(xué)校要建立一系列學(xué)生自主管理的組織，如：“環(huán)保小衛(wèi)士”、“值日班長(zhǎng)”、“水長(zhǎng)”等，這些都已成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自主活動(dòng)、自我教育的舞臺(tái)。

4、構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)共管的教育網(wǎng)絡(luò)

一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)思路，必須在得到教師、家長(zhǎng)、學(xué)生們的了解、認(rèn)同，融合為大家共同的奮斗目標(biāo)時(shí)，教育的實(shí)效性才能凸顯出來。特別是學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，不是一朝一夕能夠成就的，他需要一個(gè)較長(zhǎng)的教育過程和社會(huì)、學(xué)生家長(zhǎng)一個(gè)理性的評(píng)價(jià)。但目前，社會(huì)、學(xué)生家長(zhǎng)評(píng)價(jià)仍處在重智育輕德育，重成績(jī)輕品行的環(huán)境中，實(shí)施養(yǎng)成教育的艱巨性也是我們應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)的問題。因此，加強(qiáng)學(xué)習(xí)與交流，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)信心，爭(zhēng)取社會(huì)、學(xué)生家長(zhǎng)的支持是我們要做的重要工作之一。

我校主動(dòng)承擔(dān)了對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育知識(shí)的普及工作，每學(xué)期學(xué)校定期召開家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)做教育學(xué)生的專題輔導(dǎo)報(bào)告，認(rèn)真聽取家長(zhǎng)意見，反饋學(xué)校各階段養(yǎng)成教育開展的活動(dòng)內(nèi)容。通過家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)委員會(huì)、“三結(jié)合網(wǎng)絡(luò)”會(huì)議、教學(xué)半日開放活動(dòng)、親子聯(lián)誼活動(dòng)、師生演講觀摩等多種活動(dòng)形式大力宣傳我校特色辦學(xué)理念，得到家長(zhǎng)們和周邊相關(guān)單位的認(rèn)可與支持。在此基礎(chǔ)上逐步形成了養(yǎng)成教育網(wǎng)絡(luò)：以學(xué)校教育為龍頭，發(fā)揮學(xué)校教育在養(yǎng)成教育中的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)社會(huì)教育、家庭教育等積極因素，讓各種途徑發(fā)揮各自的功能，形成全員育人的強(qiáng)大合力。

（五）養(yǎng)成教育的特色活動(dòng)

在實(shí)施養(yǎng)成教育建設(shè)活動(dòng)中，學(xué)校要以課堂教學(xué)為主渠道，以少先隊(duì)工作為載體，以日常行為規(guī)范及校本讀物為基本內(nèi)容、以豐富多彩的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為兩翼，有計(jì)劃、分步驟的加以規(guī)范、指導(dǎo)和滲透。

１、開展特色班級(jí)的創(chuàng)建活動(dòng)

班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所，我校在養(yǎng)成教育的工作中特別重視班級(jí)的文化建設(shè)。讓學(xué)生參與到班級(jí)的特色文化創(chuàng)建中，美化、優(yōu)化教室的環(huán)境，營(yíng)造班集體的德育氣氛，這不僅有利于學(xué)生的自我創(chuàng)造，自我教育，自我發(fā)展，還能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。鼓勵(lì)班級(jí)在文化創(chuàng)建上努力做出班級(jí)特色。每年評(píng)選兩個(gè)特色班級(jí)。

2、開展養(yǎng)成教育主題月活動(dòng)

3月份主題：“熱愛科學(xué)，勇于創(chuàng)新”4月份主題：“干干凈凈的環(huán)境，健健康康的成長(zhǎng)”

5月份主題：“特長(zhǎng)發(fā)展，展現(xiàn)自我”6月份主題：“誠(chéng)實(shí)守信真為人”

9月份主題：“師生互愛樂融融”10月份主題：“陽光健身，幸福一生”

11月份：“圖書共享伴我成長(zhǎng)”12月份主題：“讓我們擁有感恩的心”

根據(jù)養(yǎng)成教育主題月安排，學(xué)校、班級(jí)開展一系列的養(yǎng)成教育活動(dòng)。每月確定一個(gè)中心，每周確定一個(gè)重點(diǎn)，使之全面化、具體化。養(yǎng)成教育中每月的中心，每周的重點(diǎn)與學(xué)校其他德育工作內(nèi)容協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這些中心和重點(diǎn)也并不是在一個(gè)月或一周內(nèi)就完成，需要輔之“細(xì)水長(zhǎng)流”的持續(xù)教育，以“滾雪球”的方式逐漸形成。

3、校園文化節(jié)活動(dòng)

為了培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)校結(jié)合文體節(jié)及各種節(jié)日，安排許多富有時(shí)代感的比賽活動(dòng)：學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，“迎奧運(yùn)、促和諧”繪畫、征文活動(dòng)，校園集體舞比賽，還有我們的“快樂六

一、幸福成長(zhǎng)”親子游藝活動(dòng)、“祖國(guó)山河一日游”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、“放飛理想”放風(fēng)箏比賽、“詩歌朗誦比賽”活動(dòng)等等。這樣的活動(dòng)，既鍛煉了學(xué)生的能力，更讓我們的校園生活更加豐富多彩。并且學(xué)校還設(shè)立了各種各樣的興趣小組，如：舞蹈興趣小組，合唱興趣小組、豎笛演奏興趣小組、、體育興趣小組??讓學(xué)生得到一次鍛煉自己的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，豐富了學(xué)生的課余生活，給隊(duì)員們帶來了無窮的樂趣，同時(shí)團(tuán)結(jié)、友愛、互助的品質(zhì)在活動(dòng)中逐漸形成。

四、特色建設(shè)的保障機(jī)制

為了確保特色學(xué)校創(chuàng)建的順利實(shí)施，把創(chuàng)建工作落到實(shí)處，采取以下保障機(jī)制：

1、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

特色學(xué)校在形成的過程中，必然受到諸多條件的制約和因素的影響，其中，最關(guān)鍵的是人，即富有特色的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和教師隊(duì)伍，以校長(zhǎng)為首的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子是創(chuàng)建特色教育的關(guān)鍵，而廣大教師則是創(chuàng)建特色教育的根本。為此，學(xué)校將成立創(chuàng)建特色教育領(lǐng)導(dǎo)小組，將重點(diǎn)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的教育，加強(qiáng)全體教師對(duì)創(chuàng)辦特色學(xué)校的認(rèn)識(shí)，提高覺悟，提高重視程度，開發(fā)好校本課程，使我們的特色學(xué)校創(chuàng)建方案能順利實(shí)施。

2、重視制度保障

學(xué)校將成立一套切實(shí)可行的，比較完整的創(chuàng)建工作制度，以確保創(chuàng)建工作落到實(shí)處，在創(chuàng)建特色的過程中，我們還將博采眾長(zhǎng)，不斷完善和改進(jìn)方案和制度中不夠科學(xué)的地方。

3、重視效果評(píng)價(jià)

特色教育對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是不應(yīng)只是單純的看學(xué)業(yè)成績(jī)的進(jìn)步與否，還要看學(xué)生的道德品質(zhì)的是否提升，因此在養(yǎng)成教育活動(dòng)中我們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的過程評(píng)價(jià)，著重在思想道德培養(yǎng)，使他們能成為彬彬有禮的合格的小學(xué)生。

五、特色學(xué)校創(chuàng)建步驟、制定規(guī)劃、宣傳發(fā)動(dòng)階段： 2007年 9月— 10月 30日

制定創(chuàng)建活動(dòng)方案，明確職責(zé)，認(rèn)識(shí)養(yǎng)成教育活動(dòng)的意義，進(jìn)行廣泛宣傳發(fā)動(dòng)，利用現(xiàn)有條件組織學(xué)習(xí)，提高教師的意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和宣傳，使活動(dòng)順利開展。、創(chuàng)建實(shí)施，深化研究階段： 2007年月 10月— 2012年 7月

按照方案部署開展各項(xiàng)活動(dòng)，收集、積累資料和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源，借鑒外來經(jīng)驗(yàn)和理論家的理念，初步形成學(xué)校教育特色。、總結(jié)反思、初步成效評(píng)價(jià)階段： 2012年 3月

在創(chuàng)建特色過程中，必然會(huì)遇到許許多多難以預(yù)料的困難，也會(huì)有許許多多創(chuàng)建中的亮點(diǎn)和可取之處，因此，學(xué)校在經(jīng)過一定的實(shí)施階段后，對(duì)創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)行反思和回顧，不斷調(diào)整、總結(jié)和提高，組織特色活動(dòng)展示特色教育的成效。