第一篇：當(dāng)代文學(xué)

【反思文學(xué)】

在“傷痕文學(xué)”后形成的文**流。揭示“文革”中人的靈魂扭曲造成的精神內(nèi)傷，反思建國(guó)后的歷史，集中反思民族和國(guó)家的命運(yùn)，主要在于關(guān)切個(gè)體生命，揭露文革中人性的罪惡。如方之《內(nèi)奸》（榆面商人田玉堂）、王蒙《布禮》、張一弓《犯人李銅鐘的故事》、古華《芙蓉鎮(zhèn)》。

【白洋淀詩(shī)派】

1969年后，北京學(xué)生到河北白洋淀地區(qū)“插隊(duì)”，有根子(岳重)、多多(栗士征)、芒克(姜世偉)、林莽(張建中)、宋海泉、方含、北島(趙振開(kāi))、江河(于友澤)、嚴(yán)力、鄭義、甘鐵生、陳凱歌等人。多從中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)中尋找材料和方法。感受和表達(dá)方式，大都與他們的閱讀和“文化積累”有關(guān)。有特定的“發(fā)表”和傳播方式，主要靠小圈子傳看、傳抄。

【新寫實(shí)小說(shuō)】

又稱為“后現(xiàn)實(shí)主義”、“現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義”、“新寫實(shí)主義小說(shuō)”、“新小說(shuō)派”等。以寫實(shí)為主要特征，但特別注重現(xiàn)實(shí)生活原生形態(tài)的還原，真誠(chéng)直面現(xiàn)實(shí)，直面人生。具有新的開(kāi)放性和包容性，善于吸收、借鑒現(xiàn)代主義各種流派在藝術(shù)上的長(zhǎng)處。代表作有劉震云《塔鋪》《單位》《一地雞毛》，池莉《煩惱人生》《不談愛(ài)情》，方方《風(fēng)景》，劉恒《狗日的糧食》《伏羲伏羲》。

【第四種劇本】

想突破“工農(nóng)兵劇本” 的既定框架和公式而提出的。在1956-1957年間，出現(xiàn)了題材和風(fēng)格開(kāi)拓的劇作，海默的《洞簫橫吹》、楊履方的《布谷鳥(niǎo)又叫了》、何求的《新局長(zhǎng)到來(lái)之前》、趙尋的《人約黃昏后》、魯彥周的《歸來(lái)》等。討論了如何揭露生活中的“陰暗面”，表現(xiàn)矛盾沖突，話劇的諷刺和喜劇性的價(jià)值，創(chuàng)作題材的擴(kuò)大。

【海上詩(shī)群】

1984年秋誕生在上海，主要有默默、劉漫流、王寅、陳東東、陸憶敏等。趨于個(gè)體生命與生存環(huán)境所發(fā)生的沖撞和矛盾。孤獨(dú)感源自生活在上海的“無(wú)根”而紛亂的狀態(tài)，表達(dá)個(gè)人精神焦慮，他們?cè)噲D通過(guò)詩(shī)歌“恢復(fù)人的魅力”?！俺３Ｉ詭еF(xiàn)代野性式的‘知’性色彩”，焦慮、絕望、幽默、無(wú)奈、反諷的交替運(yùn)作，擺脫烏托邦式的遠(yuǎn)景，反抗個(gè)人。

【政治抒情詩(shī)】

一般而言是指題材或視角的政治化，直接呼應(yīng)現(xiàn)實(shí)政治運(yùn)動(dòng)的要求，強(qiáng)調(diào)感情抒發(fā)的浪漫主義。淵源于中國(guó)新詩(shī)浪漫派詩(shī)風(fēng)和西方19世紀(jì)浪漫派詩(shī)，包括蘇聯(lián)的革命詩(shī)。是當(dāng)代政治與文學(xué)特殊關(guān)系的產(chǎn)物，也是作家關(guān)注政治事件、社會(huì)運(yùn)動(dòng)的熱情，以詩(shī)作為武器介入現(xiàn)實(shí)政治的追求。

【改革文學(xué)】

改革文學(xué)是面對(duì)“文革”的“傷痕”和“廢墟”，呼喚、表現(xiàn)在城市和鄉(xiāng)村的改革。以蔣子龍小說(shuō)《喬廠長(zhǎng)上任記》《燕趙悲歌》為代表，還包括張潔《沉重的翅膀》、李國(guó)文《花園街五號(hào)》、路遙《人生》等。

【先鋒小說(shuō)】

80年代后期，一批年輕小說(shuō)家在小說(shuō)形式上所做的實(shí)驗(yàn)，出現(xiàn)了被稱為“先鋒小說(shuō)”的創(chuàng)作現(xiàn)象。它尋求個(gè)人主體、有鮮明的“文體”實(shí)驗(yàn)的意義，著重于小說(shuō)的“虛構(gòu)性和敘述的方法”。接受了法國(guó)的“新小說(shuō)”，阿根廷的博爾赫斯，拉美的馬爾克斯等人的創(chuàng)作風(fēng)格。先鋒小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)、代表作家

特點(diǎn)：

1、重視“敘述”，關(guān)心 “形式”，即如何處理故事。

2、小說(shuō)是編造，交代材料的幾種來(lái)源，“我就是那個(gè)叫馬原的漢人”。

3、強(qiáng)制性地拆除事件、細(xì)節(jié)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。代表作家：

南帝蘇童、北丐洪峰、東邪余華、西毒馬原、中神通格非為先鋒文學(xué)“射雕五虎將”。

1、馬原：《拉薩河的女神》是大陸當(dāng)代第一部將敘述置于重要地位的小說(shuō)。稱為 “敘述圈套”，如《岡底斯的誘惑》《虛構(gòu)》。

2、洪峰：《奔喪》《瀚?！贰稑O地之側(cè)》，不僅是 “文體”的實(shí)驗(yàn)，還是對(duì)于“敘述”與。“意義”關(guān)系的探索。

3、蘇童：《一九三四年的逃亡》 《罌粟之家》《儀式的完成》、《妻妾成群》。

4、余華：《十八歲出門遠(yuǎn)行》《西北風(fēng)呼嘯的中午》《四月三日事件》 《現(xiàn)實(shí)一種》《世事如煙》。

5、格非：《迷舟》 《沒(méi)有人看見(jiàn)草生長(zhǎng)》《褐色鳥(niǎo)群》。

6、孫甘露：《信使之函》 《訪問(wèn)夢(mèng)境》《請(qǐng)女人猜謎》。

《長(zhǎng)恨歌》的內(nèi)涵

1、都市的肖像：通過(guò)王琦瑤的一生寫上海。

2、弄堂的化身：小弄堂、小人物、小日子、小事件。

3、日常化的歷史：海上繁華舊夢(mèng)的挽歌。

4、敘述形式的改變：敘述人的議論不斷地打斷并參與故事的敘述進(jìn)程，虛構(gòu)與紀(jì)實(shí)并置。

5、人物綿密、細(xì)致的心理推進(jìn)：以議論形式展示的對(duì)人物命運(yùn)的思考，鋪張、繁復(fù)的長(zhǎng)句式，構(gòu)成了一種獨(dú)特的敘述語(yǔ)調(diào)。

《廢都》主題、藝術(shù)特點(diǎn)

主題：

寫古老文化在現(xiàn)實(shí)生活中的頹敗，寫由“士”演變的中國(guó)文化人的生存與精神危機(jī)。

莊之蝶的形象 ：有士大夫遺風(fēng)的現(xiàn)代文人，感覺(jué)無(wú)聊、煩惱不已。不修邊幅，桀驁不馴。追逐欲望，與多名女人關(guān)系曖昧。頹敗之城的廢人，善良而無(wú)能。藝術(shù)特色：

1、蒼茫悲涼的“廢都”意識(shí)?，F(xiàn)代寓言：“文人—閑人—廢人”，頹廢的悲劇性。

2、衰落頹敗而絕望的世紀(jì)末情緒。表達(dá)時(shí)代的“痛苦”，沉迷于絕望的衰落情緒。

3、大膽的性描寫。作家與莊之蝶缺少必要的距離，過(guò)多的性描寫導(dǎo)致誤讀，批判作品幾年之內(nèi)達(dá)到13本。

4、人物描寫形神兼?zhèn)?。牛月清、唐宛兒和柳月等突出，有以莊之蝶為中心的文化圈、社交圈、男女圈和民俗圈人。

5、吸納中國(guó)明清白話小說(shuō)藝術(shù)。借鑒古典小說(shuō)敘述方式、語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)韻味，顯得自然、含蓄。

歸來(lái)者詩(shī)歌特點(diǎn)

1、加深了對(duì)于歷史、人生的體驗(yàn)深度。

2、歷史“斷裂”和“承續(xù)”，融入個(gè)人的生命形態(tài)中，并且試圖重續(xù)他們?cè)蛔钄嗟纳鐣?huì)理想、美學(xué)理想和詩(shī)歌方式。

3、“自敘傳”性質(zhì)，以“歷史反思”為核心的理性思辨傾向。

王蒙小說(shuō)藝術(shù)探索的表現(xiàn)

1、在《春之聲》《夜的眼》中，采用 “意識(shí)流” 來(lái)組織情節(jié)。

2、在《名醫(yī)梁有志傳》和《堅(jiān)硬的稀粥》中，運(yùn)用戲謔、夸張的寓言風(fēng)格。

3、放棄典型情節(jié)的構(gòu)思和人物性格的刻畫，多用印象的分析和聯(lián)想式的敘述。

4、形式多變的敘述方式：語(yǔ)詞的變化和多樣，不斷鋪陳展開(kāi)的句式，敘述機(jī)智幽默。

《隨想錄》的主題

1、文字樸實(shí)，記述流暢。

2、對(duì)人類理想前景有執(zhí)著堅(jiān)守的信念。

3、反思?xì)v史。懷著知識(shí)分子的責(zé)任感，揭露和譴責(zé)“文革”的殘酷和荒誕。

4、帶著強(qiáng)烈的自省意識(shí)。追憶親友，拷問(wèn)自我，無(wú)情的解剖自己的心理和行為。

5、被稱為“說(shuō)真話的大書”?！稇涯钍捝骸?、《小狗包弟》是其中的名篇。

孫文波詩(shī)歌特點(diǎn)

詩(shī)歌風(fēng)格：平易、親切和堅(jiān)實(shí)的道德感。

1、從身邊事物發(fā)現(xiàn)詩(shī)句。

2、講述日常生活即“敘事性”。

3、提升了“日常經(jīng)驗(yàn)”的詩(shī)意。

4、“敘事’過(guò)程中注意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)。

作品：《在無(wú)名的小鎮(zhèn)上》《聊天》《散步》《鐵路新村》《南櫻桃園紀(jì)事》等。

《白鹿原》主要人物、象征內(nèi)涵

《白鹿原》被稱為是“民族靈魂的秘史” 人物形象：

1、白嘉軒：

A、是農(nóng)耕社會(huì)以血緣關(guān)系為紐帶的宗法家族制度的代表人物。B、強(qiáng)烈而鮮明的族長(zhǎng)意識(shí)。仁愛(ài)的長(zhǎng)者、嚴(yán)酷的家長(zhǎng)。

C、象征傳統(tǒng)文化生生不息的生命力，他是白鹿原上儒家倫理道德的化身。

2、朱先生： 圣人、智者、預(yù)言家，集傳統(tǒng)知識(shí)分子理想人格于一身。

3、田小娥：多情多義，放蕩不羈，強(qiáng)烈反抗意識(shí)的悲劇女性。象征內(nèi)涵

1、白鹿是貫穿全書的中心意象，成為一種文化載體。白鹿象征著善和美、理想與幸福。

2、白狼與天狗，象征兩種社會(huì)力量的對(duì)立和沖突。

50到70年代多個(gè)被拒斥的小說(shuō)形態(tài)

1、言情、武俠和市民小說(shuō)失去根基；諷刺幽默小說(shuō)無(wú)法推進(jìn)并被批評(píng)；

2、廢名、周作人、沈從文的“詩(shī)化” 小說(shuō)的發(fā)展空間窄小；

3、表現(xiàn)苦悶、彷徨等心理矛盾的作品被看作不健康；

4、路翎和林斤瀾的意識(shí)流短篇挨批；

5、冷靜 “觀照式”的“寫實(shí)”風(fēng)格也不認(rèn)可。

莫言《紅高粱》

以童稚觀點(diǎn)回憶“我爺爺”和“我奶奶”的故事。在十八里坡的高粱地，不情愿出嫁的我奶奶在三朝回門的時(shí)候跟轎夫余占鰲野合，從此懷了“我爹”。在李大頭死后，我奶奶撐起了李家的燒酒作坊。土匪禿三炮前來(lái)?yè)屪呶夷棠?，讓我爺爺前去土匪窩討回公道。后來(lái)我爺爺住進(jìn)酒坊，因?yàn)樵趧傖労玫木迫隽艘慌菽蚨劤闪撕镁剖思t。我爹九歲時(shí)，日本鬼子來(lái)犯，我爺爺率伙記們?cè)⊙毡竟碜訅蚜覡奚?/p>

蘇童《米》

講述了主人翁五龍擺脫饑餓貧困的人生歷程，伴著一個(gè)家族三代人的頹敗。五龍?jiān)诿椎曜龌镉?jì)，白天他賣力地干活，晚上便躺在米槽中感受米撒遍全身肌膚而帶來(lái)的快感。馮老板的女兒織云生性風(fēng)騷對(duì)五龍總是百般挑逗，五龍對(duì)她也早已是垂涎三尺；大姐綺云是個(gè)禁欲、清高、心腸歹毒的女子，她痛恨五龍來(lái)米店做事，千方百計(jì)刁難他。一天晚上，五龍發(fā)現(xiàn)織云與六爺手下阿保通奸，他向六爺告發(fā)，阿保被除，五龍興奮難耐，于是不久織云有了身孕，六爺疑是阿保的種將其丟棄，為了遮丑馮老板把女兒嫁給了五龍。但五龍并沒(méi)有因?yàn)槿⒌矫烂驳睦习逯d奮，相反是深深的感到被愚弄。馮老板也與綺云聯(lián)合在背后指使人暗殺五龍，五龍死里逃生之后便帶著滿腔的仇恨回到了米店，將所有曾經(jīng)敵視過(guò)他的人一并收拾。五龍為“米”而來(lái)，也終于死于回鄉(xiāng)火車的米堆上。

劉恒《伏羲伏羲》

小地主楊金山年近50了還無(wú)兒無(wú)女，于是指望菊豆為他延續(xù)香火。但大半年過(guò)去，她的肚子仍沒(méi)有變化。而天青卻對(duì)嬸子極其的熱愛(ài)。菊豆知道了天青的心，她和天青在玉米地里完成了渴望已久的結(jié)合。菊豆懷孕了，楊金山以為自己的努力終于有了收獲，高興得幾乎發(fā)狂。菊豆生了個(gè)兒子，取名楊天白。天白過(guò)百日那天，楊金山中風(fēng)癱瘓，菊豆和天青開(kāi)始肆無(wú)忌憚地偷歡。某天天白發(fā)現(xiàn)了母親和“堂哥”偷換悲慘、丑陋的場(chǎng)面。他想自殺，給了天青無(wú)情的痛罵。從此天青神情恍惚不慎倒栽進(jìn)盛滿水的水缸里，淹死了。于是每年的清明節(jié)，菊豆都到楊家墳地里去，哭她苦命的漢子。但洪水峪的男孩子們，倒是把天青看作大英雄。

王安憶《長(zhǎng)恨歌》

四十年代，還是中學(xué)生的王琦瑤被選為“上海小姐”，從此開(kāi)始命運(yùn)多舛的一生。做了李主任的“金絲雀”從少女變成了真正的女人。上海解放，李主任遇難，王琦瑤成了普通百姓。表面的日子平淡似水，內(nèi)心的情感潮水卻從未平息。與幾個(gè)男人的復(fù)雜關(guān)系，想來(lái)都是命里注定。八十年代，已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數(shù)，女兒同學(xué)的男朋友為了金錢，把王琦瑤殺死，使其命喪黃泉。

陳忠實(shí)《白鹿原》

主人公六娶六喪，神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家族兩代子孫，為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的活劇：巧取風(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目??大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國(guó)恨交錯(cuò)纏結(jié)，冤冤相報(bào)代代不已??古老的土地在新生的陣痛中顫粟。

阿來(lái)《塵埃落定》

老麥琪土司有兩個(gè)兒子，大少爺英武彪捍、聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人；二少爺為天生愚鈍、憨癡冥魯。麥琪土司在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣鴉片，很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。其余的土司用盡心計(jì)盜得了罌粟種子廣泛播種，傻少爺卻建議改種麥子，于是麥琪家的青青麥苗倔強(qiáng)的生長(zhǎng)著。是年內(nèi)地大旱，糧食顆粒無(wú)收，而鴉片價(jià)格大跌，無(wú)人問(wèn)津。傻子少爺便由此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛(ài)上了她。二少爺回到官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會(huì)上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。終于，在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中，麥琪家的官寨坍塌了。五十多年后，已是暮年的二少爺站在已被修復(fù)一新的麥琪土司官寨前望著這座故居，他百感交集，作為歷史見(jiàn)證人的他雙手合什，祈福幸福的人民吉祥如意。

第二篇：當(dāng)代文學(xué)

名詞解釋：

1.荷花淀派：以孫犁為中心，以劉紹棠、叢維熙為代表的河北作家群，因?qū)O犁的《荷花淀》而得名，作品大多反映冀中農(nóng)民的生活，在藝術(shù)形式上不注重情節(jié)的安排，結(jié)構(gòu)類似散文，多采用樸素的白描手法，充滿詩(shī)情畫意。

2.山藥蛋派：以趙樹(shù)理為中心，以馬烽西戎為代表的山西作家群，以《火花》為主要陣地，作家大多以農(nóng)民為描寫主體和接受對(duì)象，藝術(shù)上力求民族化、大眾化，具有純樸自然而又生機(jī)勃勃的氣息。

3.白洋淀詩(shī)群：是以河北白洋淀為聚集地，以北京知青為主體的相對(duì)獨(dú)立的知青詩(shī)歌群落。他們的詩(shī)歌多表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序的批判、生命的受挫感和痛苦孤獨(dú)的體驗(yàn)。他們都不同程度的受到過(guò)俄蘇詩(shī)歌的影響，以《今天》為陣地。

4.傷痕小說(shuō)：在啟蒙主義思想下出現(xiàn)的一個(gè)小說(shuō)流派，因盧新華《傷痕》而得名，發(fā)端之作是劉心武的《班主任》，他最大的功績(jī)?cè)谟趯⒏母锏腻e(cuò)誤與悲劇性災(zāi)難暴露給人看，引起人們療救注意，但作品大多以采取情感宣泄方式，筆調(diào)粗糲，敘述方式過(guò)于單一，只重視問(wèn)題的提出而忽略作品本身的文學(xué)性。

5.反思小說(shuō)：是伴隨1978年5月“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”而形成的一種文學(xué)類型，他突破了傷痕文學(xué)題材僅限于文革的界限，將思想的觸角伸向“反右”和“大躍進(jìn)”等政治運(yùn)動(dòng)，以文學(xué)的樣式對(duì)影響黨和人民歷史命運(yùn)的政治運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行是非評(píng)判和深入思考。

6.尋根小說(shuō)：進(jìn)入80年代中期，文壇出現(xiàn)文化尋根熱，作家們開(kāi)始致力于對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)民族文化心理的挖掘，這種創(chuàng)作被稱為尋根文學(xué)，其實(shí)質(zhì)是街文化的博大、深廣的意義內(nèi)涵，拯救面臨危機(jī)的文學(xué)。

7.改革小說(shuō)：是指反映改革開(kāi)放過(guò)程中各個(gè)領(lǐng)域的改革進(jìn)程以及因此而引起的民族心理、人物命運(yùn)變化的小說(shuō)，通常具有一種雄渾奔放的風(fēng)格和冷峻深沉的反思光芒。

8.先鋒小說(shuō)：專指在80年代中期出現(xiàn)的以形式主義為旗幟，以敘事革命為軸心，徹底顛覆既有文學(xué)傳統(tǒng)的小說(shuō)。

9.干預(yù)生活小說(shuō)：1956年一些作家針對(duì)當(dāng)時(shí)存在的公式化概念化的問(wèn)題和回避生活中重大矛盾的現(xiàn)象而提出的創(chuàng)作主張，他突破了只準(zhǔn)歌頌不準(zhǔn)暴露的禁區(qū)，直面生活的陰暗面，加強(qiáng)了文學(xué)創(chuàng)作，反映現(xiàn)實(shí)生活的廣度和深度。

簡(jiǎn)答

1.人物形象王利發(fā)：王利發(fā)是一個(gè)精明能干的小業(yè)主形象，他信奉順民哲學(xué)，從不招惹是非，對(duì)太監(jiān)、資本家、大兵、特務(wù)等逆來(lái)順受，請(qǐng)安、作揖、進(jìn)貢、說(shuō)好話，它不僅有權(quán)有勢(shì)的太監(jiān)是一副八面玲瓏的姿態(tài)，就是對(duì)地位低下的唐鐵嘴、秦仲義要漲房錢，曲意逢迎，吃了虧還要裝出高興的樣子。他善于經(jīng)營(yíng)，吃苦耐勞，精明能干，并能努力適應(yīng)社會(huì)風(fēng)氣的流變，在“改良”中找出路，賣茶不行添公寓。公寓設(shè)了聽(tīng)評(píng)書，評(píng)書不叫座，想用女招待招攬顧客。他雖然有商人的自私自利，但還善良守本分，有一定的正義感，憑他的思想、性格和能耐，茶館理應(yīng)開(kāi)的紅紅火火，可是在黑暗的舊中國(guó)他無(wú)法抵御各種反動(dòng)勢(shì)力的欺壓，最后這個(gè)委曲求全的小商人在 三皇道要人、特務(wù)要錢、沈處長(zhǎng)要房，三管齊下、八方受氣中悲憤自盡。王利發(fā)的悲劇是舊中國(guó)廣大市民生活命運(yùn)的真實(shí)寫照。2.郭小川創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)

1）具有強(qiáng)烈的時(shí)代精神和充沛的革命激情

2)富有深邃的哲理和濃郁的詩(shī)情 2）勇敢而且善于在題材和詩(shī)體形式上進(jìn)行富于獨(dú)創(chuàng)性的開(kāi)拓 3.賀敬之創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)

1）鮮明的時(shí)代感，善于把握和表現(xiàn)當(dāng)代生活中的重大課題)格調(diào)高昂奔放，氣勢(shì)磅礴，帶有濃厚的浪漫主義色彩 2）在詩(shī)歌形式上，進(jìn)行了有益的探索，既有民歌風(fēng)味、古詩(shī)遺風(fēng)、又明顯地接受了外國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌的影響 4．楊朔創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)

1）充滿詩(shī)的意境與味道，也被稱為詩(shī)體散文或詩(shī)畫散文

2）語(yǔ)言清麗優(yōu)美，富有張力和神韻用詞準(zhǔn)確凝練，表達(dá)細(xì)膩

3）結(jié)構(gòu)獨(dú)特，使用障礙法形成三段式結(jié)構(gòu)

4）不足：a.模式類型化、機(jī)械化，讓人產(chǎn)生審美疲勞

b.有時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬拽 5.秦牧創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)

1）題材多樣化

2）知識(shí)性強(qiáng)、趣味性強(qiáng)

3）講究散文的新、齊、警

4）精心的構(gòu)思，形散而神聚

5）表達(dá)方式多姿多彩，追求情于物的融合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練、生動(dòng)形象

6）不足：大多是散筆書寫，缺少錘煉 6.政治抒情詩(shī)的內(nèi)容特點(diǎn)

作品中有明顯的抒情主人公存在，這一抒情主人公不是詩(shī)人自我，是以“階級(jí)”或“以人民的代言人出現(xiàn)，是作者表達(dá)感情的一種方式。內(nèi)容上表現(xiàn)為強(qiáng)烈的政治觀念社會(huì)理想，情感上表達(dá)了一種自豪和喜悅，形式上多采用排比階梯式，一般篇幅較長(zhǎng)。7.第四種劇本的特點(diǎn)

1）對(duì)生活的大膽干預(yù)

2）力求突破“人性”的禁區(qū)，寫出人復(fù)雜豐富的思想感情

3）戲劇沖突與“眾”不同 8.與傷痕小說(shuō)相比反思小說(shuō)的特點(diǎn)

1）傷痕小說(shuō)是反思小說(shuō)的源頭，反思小說(shuō)是傷痕小說(shuō)的深化

2）反思小說(shuō)表現(xiàn)社會(huì)生活的寬度和廣度，比傷痕小說(shuō)大

3）反思小說(shuō)由傷痕的情感宣泄轉(zhuǎn)為理性思考，由單一的政治批判模式轉(zhuǎn)為對(duì)社會(huì)歷史文化和民族心理的全面反思

4）在藝術(shù)手法上，傷痕小說(shuō)側(cè)重于現(xiàn)實(shí)主義，反思小說(shuō)則表現(xiàn)出一定的探索和創(chuàng)新精神，強(qiáng)調(diào)文學(xué)性，推動(dòng)了文學(xué)現(xiàn)代化

5）在表現(xiàn)人的方面，反思小說(shuō)更注重表現(xiàn)人物在特定的歷史環(huán)境中，情感性格的復(fù)雜性和矛盾性 9.80年代中后期小說(shuō)文壇發(fā)生的變化

1）由對(duì)歷史的書寫轉(zhuǎn)為更多的關(guān)注當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活層面

2）由對(duì)抽象的大寫的人們描寫轉(zhuǎn)向表現(xiàn)小寫的人，即個(gè)人化、欲望化的人

3）在創(chuàng)作方法上由現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)向探索實(shí)驗(yàn)現(xiàn)代主義

4）在文學(xué)觀念上由關(guān)注文學(xué)的社會(huì)責(zé)任干預(yù)功能轉(zhuǎn)向重視文學(xué)的自身問(wèn)題，即文學(xué)的現(xiàn)代化，文學(xué)的藝術(shù)性被提到本體論的地位，呈現(xiàn)出反啟蒙的色彩

論述：

1.梁生寶

梁生寶是農(nóng)業(yè)合作化的帶頭人，是作者塑造的社會(huì)主義新人形象，他小時(shí)候討過(guò)飯，長(zhǎng)大熬過(guò)長(zhǎng)工，解放前在鐘南山背過(guò)竹子，和繼父一起飽嘗了創(chuàng)業(yè)立家的辛酸，他具有父輩們的勤勞，節(jié)儉，樸實(shí)堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。在黨的教育下，他勇敢擔(dān)負(fù)起，帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極，公道，能干的領(lǐng)袖人物，他謙虛樸實(shí)，善于思索，從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居，更不指手畫腳，夸夸其談表面上甚至還有些面嫩口拙，在愛(ài)情上更是缺少勇氣和機(jī)智，聽(tīng)黨的話熱愛(ài)社會(huì)主義，富有犧牲精神，是他最寶貴思想品質(zhì)，他覺(jué)得只有一切獻(xiàn)給黨的事業(yè)，“才活的帶勁，活的有味”，他的身上體現(xiàn)了作家的政治思想和美學(xué)思想，他所有的缺點(diǎn)都被過(guò)濾了，他是當(dāng)代農(nóng)村新人的典型代表。2.劉世吾

是一個(gè)頗有深度的官僚主義典型，有一定的革命經(jīng)歷，有能力有魄力，懂得領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，知道如何去抓重點(diǎn)，只要下決心他就可以把工作做得非常好，但他卻從不主動(dòng)抓工作。對(duì)損害黨和人民群眾的行為，漠然置之，麻木不仁，他自我解嘲說(shuō)是得了像炊事員一樣的職業(yè)病。他的口頭禪“就這么回事”，既表現(xiàn)了他革命意志嚴(yán)重衰退的性格特征，也表現(xiàn)了他看透一切，極端冷漠，不思進(jìn)取的人生態(tài)度，不僅如此，他還有一套，似是而非的理論，以此來(lái)掩蓋和庇護(hù)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，是他心安理得的為自己的不負(fù)責(zé)辯解，另一方面他盡管冷漠，疲沓，但仍有幻想，常緬懷年輕時(shí)的熱情，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，它向林震表白自己喜歡詩(shī)歌，小說(shuō)甚至童話。小時(shí)候讀《貴族之家》時(shí)還流過(guò)淚??但這只是他心靈深處偶爾劃過(guò)的火星，不能夠蒙垢太深的心靈燃燒，只能在他人生哲學(xué)庇護(hù)下越陷越深，成為一個(gè)被官僚主義毒害的典型。3.章永璘

是一個(gè)從勞動(dòng)人民身上得到精神凈化的知識(shí)分子形象，他出生于資產(chǎn)階級(jí)家庭，有思想，有才華，因?yàn)閷懺?shī)被打成了右派，受到不公正的待遇，在勞動(dòng)下放中因?yàn)槭冀K處在饑餓狀態(tài)下所以精神崩潰，但他仍然沒(méi)有放棄，仍不屈的面對(duì)和審視著現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也極度痛苦和矛盾的，他時(shí)刻不忘自己知識(shí)分子身份，但又不得不時(shí)刻立身于勞動(dòng)人民中，他時(shí)而抵制粗俗的生活，時(shí)而又深深地被善良的人們關(guān)懷和同化了，面對(duì)著堅(jiān)守知識(shí)分子的良知，還是在現(xiàn)實(shí)中被迫沉淪的巨大矛盾，最后，在苦難的煎熬中，在勞動(dòng)的實(shí)踐里，在哲理啟悟和眾多勞動(dòng)者，特別是勞動(dòng)?jì)D女的人性感召下，他們?nèi)怏w和靈魂得到了凈化，成為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義信仰者?？傊掠拉U始終都是一個(gè)充滿痛苦和驕傲的知識(shí)分子形象，這一形象充分說(shuō)明極左政治對(duì)知識(shí)分子從肉體到精神的無(wú)情閹割。4.丙崽

是個(gè)弱智，呆傻的侏儒。是一個(gè)民族古老文化中負(fù)面元素的總和，生下來(lái)就一副死人相，眼目無(wú)神，行動(dòng)呆滯，沒(méi)有意思就玩雞糞，惱怒時(shí)眼睛翻成全白，額上青筋一根根暴露出來(lái)，咬自己的手，揪自己的頭瘋了一般，凡屬意向積極，肯定的意向和情緒就喊“爸爸”反之就喊“*媽媽”，除此之外一律不懂，他的思維，混沌，原始，沒(méi)有一點(diǎn)現(xiàn)代文學(xué)的烙印，但這樣一個(gè)傻呆的人在雞頭寨與雞尾寨打仗時(shí)，卻被奉為神靈，稱為“丙仙”，加以頂禮膜拜，用他的讖語(yǔ)般的話占卜作出決定，當(dāng)雞頭寨人，因?yàn)樘鞛?zāi)人禍無(wú)法繼續(xù)在這里生存需要遷徙時(shí)，丙崽屬于弱智者，同全村老弱婦孺服毒汁自盡，但丙崽有一次大難不死，這表明民族文化雖然落后，卻有極其頑強(qiáng)的生命力。人們對(duì)丙崽敬若神明，表明現(xiàn)代精神或民族理性精神的缺失。

補(bǔ)充題

1.三紅一創(chuàng)：吳強(qiáng)《紅日》 ；梁斌《紅旗譜》 ；羅廣斌、楊益言《紅巖》 ；劉青《創(chuàng)業(yè)史》 2.馬鐵丁是指：郭小川、張鐵天、陳笑語(yǔ)。3.十七年散文三大家：楊朔、劉白羽、秦牧。4.八十年代流派：傷痕、反思、改革、尋根、先鋒。

5.先鋒小說(shuō)代表作家：1)蘇童《一九三四年的逃亡》、《妻妾成群》

2)余華《十八歲出門遠(yuǎn)行》、《難逃劫數(shù)》

3)孫甘露《請(qǐng)女人猜謎》、《訪問(wèn)夢(mèng)境》

4)格非《敵人》、《褐色鳥(niǎo)群》 6.傷痕小說(shuō)的開(kāi)山作品：劉心武《班主任》 7.改革小說(shuō)的開(kāi)山作品：蔣子龍《喬廠長(zhǎng)主任記》

8.六十年代的三次批判：1)1951年《武訓(xùn)傳》的批判

2)1954年《紅樓夢(mèng)研究》中主觀唯心的批判

3)1955年對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判

第三篇：當(dāng)代文學(xué)

當(dāng)代文學(xué)

第一章

7．郭小川從1955年發(fā)表政治抒情詩(shī)《致青年公民》開(kāi)始，詩(shī)人進(jìn)入了旺盛的創(chuàng)作期。以后他先后寫了《白雪的贊歌》、《深深的山谷》、《一個(gè)和八個(gè)》、《將軍三部曲》等敘事詩(shī)以及抒情詩(shī)《望星空》。其中《將軍三部曲》、《白雪的贊歌》、《深深的山谷》是建國(guó)后長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的優(yōu)秀作品。

60年代，他創(chuàng)作了《廈門風(fēng)姿》、《鄉(xiāng)村大道》、《甘蔗林棗青紗帳》、《青紗帳棗甘蔗林》、《祝酒歌》、《西出陽(yáng)關(guān)》等一批作品，形成了自己雄渾而深遂的藝術(shù)風(fēng)格。

“文革”期間，他創(chuàng)作的《團(tuán)泊洼的秋天》、《祝壽》、《秋歌》，懷有隱憂，深沉而悲慨。

郭小川詩(shī)作的總體特色是：具有鮮明的時(shí)代光彩，閃耀著哲理的火花。

新辭賦體，實(shí)質(zhì)是詩(shī)人郭小川創(chuàng)造的新的詩(shī)歌體式。為了表達(dá)內(nèi)容的需要，郭小川不拘一格，對(duì)詩(shī)歌形式進(jìn)行了多方面的嘗試，曾被譽(yù)為“革新能手”。由于詩(shī)人對(duì)理想的執(zhí)著追求，對(duì)人民的忠誠(chéng)，在詩(shī)作中表現(xiàn)了大無(wú)畏的堅(jiān)定性與樂(lè)觀主義精神，所以不斷奏出了昂揚(yáng)的旋律，鼓舞廣大人民感奮起來(lái)，推動(dòng)歷史前進(jìn)。

在藝術(shù)表現(xiàn)上，他創(chuàng)造地繼承感物言志的古詩(shī)詞傳統(tǒng)，還就詩(shī)的格式進(jìn)行了各種嘗試，樓梯式、自由體、新辭賦體都在他的詩(shī)中得以揮灑自如地應(yīng)用。12．舒婷主要代表作 著有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥(niǎo)》，散文集《心煙》、《秋天的情緒》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“詩(shī)想”》、《舒婷文集》(3卷)

顧城 主要代表作

《黑眼睛》

《英兒》

《靈臺(tái)獨(dú)語(yǔ)》

《顧城詩(shī)集》

《顧城童話寓言詩(shī)選》

《城》

詩(shī)集

《白晝的月亮》

《舒婷、顧城抒情詩(shī)選》

《北方的孤獨(dú)者之歌》

《鐵鈴》

《黑眼睛》

《北島、顧城詩(shī)選》

第二章

1.新中國(guó)時(shí)期的散文創(chuàng)作特點(diǎn)。

一是總體趨勢(shì)。一方面是大體上呈現(xiàn)出從樸素到精致，從紀(jì)實(shí)性到文學(xué)性的發(fā)展趨勢(shì)，藝術(shù)水平不斷提高；另一方面，卻受到社會(huì)和政治氣候的制約，作家有話不能說(shuō)也不敢說(shuō)，直接影響了散文創(chuàng)作的思想深度和藝術(shù)生命的發(fā)育。

二是基本面貌。50年代初的以抗美援朝和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為題材的通訊報(bào)道

三是相對(duì)弱勢(shì)。就散文創(chuàng)作自身而言，它雖有起伏卻仍然是不斷發(fā)展著的，但如果與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等其他文學(xué)體裁的創(chuàng)作情況相比較，散文卻未能產(chǎn)生出有較大社會(huì)影響和較高藝術(shù)水平的作品。這與“五四”時(shí)期散文成就普遍高于其他文學(xué)門類的情況正好相反。3.散文集

《紅瑪瑙集》

《海天集》

《秋陽(yáng)集》

《臘葉集》

報(bào)告文學(xué)集

《劉白羽東北通訊集》

《環(huán)行東北》

藝術(shù)特點(diǎn)：

第一，詩(shī)意與哲理的有機(jī)結(jié)合，是本文的一個(gè)重要的藝術(shù)特色。這些哲理性的思考，又全都寓于詩(shī)情畫意之中。

第二，寫景逼真，筆調(diào)靈活，也是本文的明顯特點(diǎn)。作家善于抓住沿江各處景物的特點(diǎn)，生動(dòng)逼真地寫出了長(zhǎng)江兩岸絢麗多姿的風(fēng)光。在景物的描寫中，作家又恰到好處地運(yùn)用了多種藝術(shù)手段使長(zhǎng)江瑰麗的風(fēng)姿活脫脫地展現(xiàn)在讀者面前。

第三，重點(diǎn)突出，主線鮮明，是文章在結(jié)構(gòu)上的明顯特點(diǎn)。此外，本文的語(yǔ)言體現(xiàn)了作家語(yǔ)言的一貫風(fēng)格：壯美、雋永、雄渾、奔放。在優(yōu)美的言辭、多變的句法中，令人清楚地感受到革命戰(zhàn)士富于進(jìn)擊的磅礴氣勢(shì)。8.《隨想錄》堪稱一本偉大的書。這是巴金用全部人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)傾心創(chuàng)作的。沒(méi)有對(duì)美好理想的追求，沒(méi)有對(duì)完美人格的追求，沒(méi)有高度嚴(yán)肅的歷史態(tài)度，老年巴金就不會(huì)動(dòng)筆。他在《隨想錄》中痛苦回憶；他在《隨想錄》中深刻反思；他在《隨想錄》中重新開(kāi)始青年時(shí)代的追求；他在《隨想錄》中完成了一個(gè)真實(shí)人格的塑造。晚年的巴金在《隨想錄》一書中，以罕見(jiàn)的勇氣“說(shuō)真話”，為中國(guó)知識(shí)分子樹(shù)立了一座豐碑。他對(duì)過(guò)去的反思，他追求真理的精神也贏得了文化界的尊敬。

第三章

2.反映了當(dāng)時(shí)跨時(shí)代的變遷 從清晚到明初刻畫了一個(gè)階層的市井 窮人 流氓 商人 衙門 等等 從人物的關(guān)系聯(lián)系到社會(huì)在到國(guó)家 王掌柜 秦二爺 二德子 唐鐵嘴

常四爺 孫二爺 劉麻子

3.《茶館》藝術(shù)成就。

一，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和使命感。1，給人以希望。2，立足今天，回顧過(guò)去。二.塑造各種鮮明的人物形象。三.語(yǔ)言樸實(shí)凝練，具有濃郁的北京口味。四.批判諷刺與贊美同情相結(jié)合

7.關(guān)漢卿》堪稱田漢的絕唱，他以詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)的情調(diào)與詩(shī)的構(gòu)思，譜出了一曲關(guān)漢卿的贊歌.展現(xiàn)了田漢不僅作為一位戲劇家，而且作為一位熱情澎湃的浪漫詩(shī)人的卓越才華,因此也使該劇具有了濃郁的藝術(shù)特色。

一、深刻的現(xiàn)實(shí)主義精神。

二、濃郁的革命浪漫主義特色。

三、結(jié)構(gòu)上也線索突出并貫穿始終

四、構(gòu)思新奇、情節(jié)曲折動(dòng)人，富于傳奇色彩。

五、人物形象鮮明并富于特色。

六、劇情與抒情的結(jié)合。

七、在歷史劇的形式美方面也進(jìn)行了大膽的探索和創(chuàng)新，以詩(shī)入劇。

八、語(yǔ)言方面，唱詞極為優(yōu)美。

第四章

.2.峻青 代表作 《馬石山上》

《水落石出》

《黎明的河邊》

《最后的報(bào)告》

《膠東紀(jì)事》（短篇小說(shuō)集）

《海燕》 《怒濤》

《峻青小說(shuō)選》 《風(fēng)雪》

王愿堅(jiān) 代表作 《黨費(fèi)》、《糧食的故事》、《支隊(duì)政委》《七根火柴》、《三人行》、《趕隊(duì)》《普通勞動(dòng)者》、《媽媽》、《休息》《早晨》、3.李準(zhǔn)代表作 《不能走那條路》 《白楊樹(shù)》、《孟廣泰老頭》、、《蘆花放白的時(shí)候》、《信》、《兩代人》、《清明雨》 《李雙雙小傳》，《黃河?xùn)|流去》

王汶石代表作《邊境上》

《少年突擊手》

《風(fēng)雪之夜》

《大木匠》《蠻蠻》《新結(jié)識(shí)的伙伴》

《盧仙蘭》 《黑鳳》 《沙灘上》

馬烽代表作 《玉龍村紀(jì)事》，短篇小說(shuō)集《村仇》、《太陽(yáng)剛剛出山》、《中國(guó)當(dāng)代作家選集叢書·馬烽》

6.茹志鵑主要作品：《百合花》、《靜靜的產(chǎn)院》）、《高高的白楊樹(shù)》《離不開(kāi)你》

7.《百合花》的成功主要在于作家在表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、軍民關(guān)系這類莊嚴(yán)主題時(shí)突破了當(dāng)時(shí)流行的條條框框，顯現(xiàn)出清新俊逸的風(fēng)格，令人耳目一新。作者選擇的人物都是普通平凡的戰(zhàn)士和老百姓，她們有血有肉、個(gè)性鮮明，與通常那種高大全式的英雄形象顯然不同這篇小說(shuō)以樸素、自然、清新的筆調(diào)抒寫和贊美了人與人之間的最美好最純真的感情，創(chuàng)造出一種優(yōu)美圣潔的意境，讀后令人久久難忘。

8．《山鄉(xiāng)巨變》的可貴之處，在于它為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的人物畫廊，又增添了鄧秀梅、劉雨生、李月輝、“亭面糊”、王菊生、張桂秋等一批個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。特別是“亭面糊”這位老農(nóng)，簡(jiǎn)直就是《暴風(fēng)驟雨》中那個(gè)逗人發(fā)笑的老孫頭的親兄弟，顯得十分豐滿并富有立體感。

在人物形象塑造上，《山鄉(xiāng)巨變》具有鮮明的民族特色，每一章集中刻畫一個(gè)人物，描寫一件事情。作者善于在尖銳的矛盾沖突中，通過(guò)富有個(gè)性的行動(dòng)，突現(xiàn)人物性格。學(xué)習(xí)古典小說(shuō)刻畫人物的技法明顯可見(jiàn)。

《山鄉(xiāng)巨變》具有濃郁的南國(guó)的地方特色，湖南山村清秀俊美的鄉(xiāng)風(fēng)水色和當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)情民俗，賦予小說(shuō)一種特殊的文化蘊(yùn)涵，并創(chuàng)造出令讀者心馳神往的優(yōu)美意境。

周立波是駕馭語(yǔ)言的巨匠，《山鄉(xiāng)巨變》中語(yǔ)言洗練流暢，清麗自然；人物對(duì)話幽默風(fēng)趣，含蓄傳神。特別是對(duì)湖南方言土語(yǔ)的運(yùn)用，更見(jiàn)語(yǔ)言大家的功力。

9．《青春之歌》正是通過(guò)對(duì)林道靜個(gè)人命運(yùn)、遭遇和歸宿的描寫，通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形形色色各種類型的青年知識(shí)分子的描寫，既反映了那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，又提煉出革命的思想主題。

在藝術(shù)特色上，整部作品結(jié)構(gòu)宏偉，情節(jié)曲折復(fù)雜，在處理人物形象時(shí)作者避免了簡(jiǎn)單片面的處理，而是以細(xì)膩的筆觸伸入到主人公的內(nèi)心世界中，真實(shí)地刻劃人物的心理，較為全面地把握了人物的多重側(cè)面，因而具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。10．《紅旗譜》表現(xiàn)出成熟的民族風(fēng)格，在長(zhǎng)篇小說(shuō)的民族化探索方面做出了重要貢獻(xiàn)。首先，在思想內(nèi)容方面，《紅旗譜》描寫了三代農(nóng)民的斗爭(zhēng)生活，他們的性格特點(diǎn)、斗爭(zhēng)方式無(wú)不表現(xiàn)出鮮明的民族色彩。其次，《紅旗譜》有樸實(shí)明快、渾厚粗獷的民族語(yǔ)言。再次，在結(jié)構(gòu)布局上，小說(shuō)采用不同于西方小說(shuō)的手法，以中國(guó)古典小說(shuō)藝術(shù)手段精心組織全篇，但又沒(méi)有完全模仿古典小說(shuō)的章回體寫法，而是保持了人物的集中和故事的獨(dú)立。第四，在表現(xiàn)手法上，小說(shuō)以傳統(tǒng)白描為主，又適當(dāng)采用西方的心理透視法，可謂取中西文化融會(huì)之精華，這本身也表明民族化是不排斥學(xué)習(xí)世界先進(jìn)文化的 第五章

1．傷痕文學(xué)代表人物和作品

《班主任》/劉心武

《傷痕》/盧新華

《靈與肉》/張賢亮

《爬滿青藤的木屋》/古華

《思念你，樺林！》襲巧明

《飄逝的花頭巾》/陳建功

《被愛(ài)情遺忘的角落》/張弦

《本次列車終點(diǎn)》/王安憶 《我是誰(shuí)》/宗璞

反思文學(xué)

茹志鵑的《剪輯錯(cuò)了的故事》、張一弓的《犯人李銅鐘》 王蒙寫作《蝴蝶》等是其中的代表作。

改革文學(xué)

蔣子龍的《喬廠長(zhǎng)上任記》

張潔《沉重的翅膀》

《故土》(蘇叔陽(yáng))、《花園街五號(hào)》(李國(guó)文)、《男人的風(fēng)格》(張賢亮)、《新星》(柯云路)及中篇小說(shuō)《老人倉(cāng)》(矯健)、《魯班的子孫》(王潤(rùn)滋)、《秋天的憤怒》(張煒)、《臘月·正月》(賈平凹)3．《春之聲》

《海的夢(mèng)》

4． 意識(shí)流手法在王蒙小說(shuō)中的應(yīng)用是屬于現(xiàn)實(shí)主義對(duì)于現(xiàn)代主義技巧的吸收 便于刻畫人物、敘事、結(jié)構(gòu)文章以及各種比較典型的想《春之聲》，就是通過(guò)意識(shí)流手法，以一個(gè)人的側(cè)面來(lái)反映整個(gè)社會(huì)，同時(shí)王蒙小說(shuō)中長(zhǎng)長(zhǎng)涉及一個(gè)命題，及個(gè)人理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的沖突（比如《組織部新來(lái)的年輕人》，不是意識(shí)流小說(shuō)，后期的帶意識(shí)流手法的《海的夢(mèng)》），意識(shí)流也是作為變現(xiàn)這一沖突的手法來(lái)應(yīng)用的

也就是說(shuō)，王蒙對(duì)意識(shí)流的應(yīng)用是在方法、技術(shù)層面的，而非涉及現(xiàn)代主義內(nèi)核的，是現(xiàn)實(shí)主義的自我否定、完善

6．陳奐生的性格特征主要體現(xiàn)為：善良與軟弱，淳樸與無(wú)知，憨直與愚昧，誠(chéng)實(shí)與輕信，追求生活的韌性與容易滿足的淺薄，以及講究實(shí)際與狹隘自私等。陳奐生典型地表現(xiàn)了中國(guó)廣大農(nóng)民身上存在復(fù)雜的精神現(xiàn)象，包容著豐富的內(nèi)涵，具有深厚的現(xiàn)實(shí)感和歷史感。帶給人的思考是：農(nóng)民要獲得真正意義上的主人翁地位，還有待于精神、文化心理的改變。7．其代表作有：短篇小說(shuō)《靈與肉》、《邢老漢和狗的故事》、《肖爾布拉克》、《初吻》等；中篇小說(shuō)《河的子孫》、《龍種》、《土牢情話》、《無(wú)法蘇醒》、《早安朋友》、《浪漫的黑炮》、《綠化樹(shù)》、《青春期》、《一億六》等；長(zhǎng)篇小說(shuō)《男人的風(fēng)格》、《男人的一半是女人》、《習(xí)慣死亡》、《我的菩提樹(shù)》

8．男主：章永璘

女主：馬纓花

第四篇：當(dāng)代文學(xué)

當(dāng)代文學(xué)專題課程知識(shí)要點(diǎn)

一、思潮流派與文學(xué)史概念：

十七年文學(xué)

樣板戲

百花時(shí)代或雙百方針

朦朧詩(shī)派

革命歷史小說(shuō)

尋根小說(shuō)

新歷史小說(shuō)

先鋒小說(shuō)

新寫實(shí)小說(shuō)

二、作家作品分析

趙樹(shù)理：《鍛煉鍛煉》《登記》

李準(zhǔn)：《李雙雙小傳》

宗璞：《紅豆》

楊沫：《青春之歌》

王蒙：《組織部新來(lái)的青年人》

汪曾祺：《受戒》《大淖紀(jì)事》

阿城：《棋王》

韓少功：《爸爸爸》

王安憶：《小鮑莊》

余華：《現(xiàn)實(shí)一種》《活著》

馬原：《岡底斯的誘惑》

莫言：《紅高粱》

方方：《風(fēng)景》

三、思考

1、十七年時(shí)期的很多小說(shuō)如《鍛煉鍛煉》《李雙雙小傳》《登記》《不能走那條路》等，形成了政治意識(shí)形態(tài)和創(chuàng)作主體意識(shí)之間的雙線復(fù)雜關(guān)系，結(jié)合你讀過(guò)的小說(shuō)談?wù)勥@一特征的具體表現(xiàn)。

2、先鋒小說(shuō)的“先鋒性”具體表現(xiàn)在什么地方？在你讀過(guò)的90年代以后的小說(shuō)中有“先鋒遺痕”嗎，具體說(shuō)說(shuō)。

3、你認(rèn)為十分成功的一部尋根小說(shuō)是? 在你讀過(guò)的90年代以后的小說(shuō)中有“尋根遺痕”嗎，試具體闡釋。

4、《青春之歌》與《紅豆》在人物形象和小說(shuō)主題上有那些異同之處？

第五篇：當(dāng)代文學(xué)

周二專題 目錄

大家好，這里是河南科技學(xué)院廣播電臺(tái)。

我是大家的老朋友***

大家好，我是***

今天是2012年 2月 21 號(hào)，星期二，農(nóng)歷一月三十。

首先讓我們一起來(lái)關(guān)注一下明天的天氣情況，最低溫度℃，最高溫度℃。以下是今天的節(jié)目預(yù)告：

首先為大家?guī)?lái)的是周二的文學(xué)專題《目錄》

然后是今天的特別板塊《好書大家讀》和英語(yǔ)板塊《英語(yǔ)開(kāi)心聽(tīng)》。

最后是我們的校園點(diǎn)歌祝福平臺(tái)《心語(yǔ)如歌》

───────插入繼續(xù)收聽(tīng)片花背景音樂(lè)《》─────── 專題片花：盡攬文字的刀光劍影，縱橫藝術(shù)的行者無(wú)疆；

閑暇靜謐的時(shí)刻，翻開(kāi)文學(xué)的目錄，徜徉文學(xué)的天堂。

1大家好，歡迎收聽(tīng)我們的節(jié)目，這里是每周二的《目錄》，我是*** 2大家好，我是***，今天咱們的文學(xué)專題要跟大家談?wù)剝晌恢囊彩亲罱容^熱的當(dāng)代文學(xué)女作家。唉，***，你寒假有沒(méi)有看《金陵十三釵》部電影呢？

1恩，有看過(guò)啊，張藝謀最新電影作品，聽(tīng)說(shuō)前不久還獲得了最佳外語(yǔ)片，從攝影和劇情上還是有相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)的。內(nèi)在節(jié)奏感控制得很精湛。展現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)暴力對(duì)人的傷害，不一樣的視角，一樣的深刻?？墒牵阍趺赐蝗粏?wèn)我這個(gè)問(wèn)題呢？

2那是因?yàn)榻酉聛?lái)介紹的這位作家就是這部電影的編劇，享譽(yù)世界文壇的華人作家嚴(yán)歌岑。也許大家對(duì)她還不是很熟悉，可是說(shuō)到她的作品所拍成的影視作品，大家就不會(huì)陌生了吧，她有許多的作品被改編成電影電視劇，比如最近熱播的電視劇《小姨多鶴》，之前看過(guò)的《一個(gè)女人的史詩(shī)》《鐵梨花》《少女小漁》等等，而且無(wú)論是書還是電影電視劇都獲得了讀者的好評(píng)，也都獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，2的確都是耳熟能詳?shù)挠耙暎鋵?shí)翻開(kāi)她的作品，才真正了解了她所要表達(dá)的思想，體會(huì)到文學(xué)之美，這是和電視劇完全不同的感覺(jué)。

1是的，這也是我們要為大家介紹的原因了。其實(shí)都說(shuō)一個(gè)作家的作品風(fēng)格跟她的經(jīng)歷分不開(kāi)，嚴(yán)歌岑可以說(shuō)是前半生戎馬中國(guó),后半生寄居海外各國(guó)，生于上海的她，從小受到文化熏陶和良好教育，在十二歲時(shí)加入?yún)⒓又袊?guó)人民解放軍，作為舞蹈演員，在祖國(guó)大江南北奔波巡演。20歲時(shí)，嚴(yán)歌苓在對(duì)越 自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中擔(dān)任戰(zhàn)地記者。那些傷員對(duì)生命的渴望，深深震撼了她。從此，她成了各種反戰(zhàn)活動(dòng)的積極分子。

2我想這也是她后來(lái)的作品多寫戰(zhàn)爭(zhēng)的原因吧，敏感細(xì)膩的思維讓她在之后的寫作中越來(lái)越表現(xiàn)出超凡的藝術(shù)才能，在國(guó)內(nèi)成名后赴美留學(xué)，之后可以說(shuō)是游走于中西方文壇，1是的，在國(guó)外出版的一些作品讓更多的外國(guó)人了解的中國(guó)文字的美麗正如她說(shuō)的“中文是一個(gè)這樣美麗、古老、含蓄的語(yǔ)言，如果用中文寫的那么直白的話，他就不可能是好文章。中國(guó)老說(shuō)文貴于曲，人貴于直。而英文過(guò)于含蓄就不行了，正因?yàn)閷?duì)中西方文化的通透，也使她身兼好萊塢編劇協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員和奧斯卡最佳編劇獎(jiǎng)評(píng)委。其作品被翻譯為多國(guó)文字。

2其實(shí)看她的作品，好多可以說(shuō)是以真實(shí)取勝，許多故事看似平鋪直敘卻最打動(dòng)人心

1恩，有人評(píng)價(jià)說(shuō)是她寫的書是“翻手為蒼涼，覆手為繁華”，她的小說(shuō)以剛?cè)岵?jì)、極度的凝練語(yǔ)言，高度精密、不乏詼諧幽默的風(fēng)格為內(nèi)在依托，與其犀利多變的寫作視角和敘事的藝術(shù)性成為文學(xué)評(píng)論家及學(xué)者的研究課題，在多個(gè)國(guó)家已開(kāi)展嚴(yán)歌苓文學(xué)研討會(huì)。其作品無(wú)論是對(duì)于東、西方文化魅力的獨(dú)特闡釋，還是對(duì)社會(huì)底層人物、邊緣人物的關(guān)懷以及對(duì)歷史的重新評(píng)價(jià)，都折射出人性，哲思和批判意識(shí)等。

───────插入繼續(xù)收聽(tīng)片花背景音樂(lè)《》───── 2剛才咱們從專業(yè)的角度分析了作品，的確是具有很高的藝術(shù)創(chuàng)造性，其實(shí)她創(chuàng)作的“扶?！?，“多鶴”等主人物也可以說(shuō)是開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文壇全新的文學(xué)形象。

1就拿最近熱播的電視劇《小姨多鶴》來(lái)說(shuō)，日本人多鶴默默而固執(zhí)地以“整潔、較真”等品質(zhì)影響著這個(gè)家庭，而朱小環(huán)等張家人則以 “隨遇而安”、“湊合活著”等生活理念改變著多鶴。殘酷無(wú)奈而又充滿吸引力的生活因著他們善良的本性使他們活成了不能分開(kāi)的一家人。

2是的，不僅是電視劇，這本書也是獲《當(dāng)代》長(zhǎng)篇小說(shuō)“五年最佳小說(shuō)”，收錄新中國(guó)60年中國(guó)最具影響力的600本書。嚴(yán)歌苓以女性作家特有的細(xì)膩和體貼，以對(duì)中國(guó)當(dāng)代史的深入、精到的把握，以一個(gè)跨國(guó)作家的寬闊視野，以及對(duì)人物命運(yùn)深入、合理的推演，將一個(gè)身份曖昧難名、生命曲折跌宕的日本女人的在華故事形象生動(dòng)地展現(xiàn)給了我們，顯現(xiàn)了人性與生活的復(fù)雜與魅力。

1同樣是一位海派文學(xué)傳人，同樣是中國(guó)文壇的一朵奇葩，同樣被稱為當(dāng)代張愛(ài)玲，她的作品和嚴(yán)歌岑又有什么不同呢，接下來(lái)就為大家解讀一下著名作家王安憶。

2王安憶現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席，1954年3月生于南京，次年隨母親著名作家茹志鵑遷至上海，在十年的文革中度過(guò)了自己的青春期 1978年發(fā)表處女作短篇小說(shuō)《平原上》?，F(xiàn)為上海市作家協(xié)會(huì)主席。

1不知道大家讀沒(méi)讀過(guò)王安憶的小說(shuō)，但是大家對(duì)她的作品肯定也是早有耳聞了吧，陳凱歌的電影《風(fēng)月》就是改編于由王安憶的小說(shuō)。而長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》除了由香港知名導(dǎo)演關(guān)錦鵬拍攝成電影外，也多次被改編成電視劇，講述了一個(gè)女人四十年的情與愛(ài)，被一枝細(xì)膩而絢爛的筆可以說(shuō)是寫得哀婉動(dòng)人，跌宕起伏啊。

2是的，她的小說(shuō)讀來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)多以平凡的小人物為主人公，注重平凡生活中的不平凡經(jīng)歷與情感，挖掘生活，在藝術(shù)表現(xiàn)上，她的早期小說(shuō)多感情抒發(fā)，近期創(chuàng)作則趨于冷靜和細(xì)致。

1是啊，不知道你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，王安憶小說(shuō)中的敘事人稱全是以第三人稱出現(xiàn)，這種敘事方式本身就很明顯。

2這個(gè)我想大家都知道，第三人稱敘事的特點(diǎn)就是使得作家可以任意對(duì)她的男女主人公善惡美丑在一種十分理智的情況下進(jìn)行道德評(píng)判，這種異常清醒的把自己完全凌駕于作品意蘊(yùn)之上的歷史性觀照，使敘事者完全變成了真理的締造者。

───────插入繼續(xù)收聽(tīng)片花背景音樂(lè)《》─────

1歡迎回來(lái)，我們從王安憶的作品里可以感受到一種寬厚的愛(ài),她往往賦予故事中人物“英雄性”，來(lái)表現(xiàn)人物美和善良。以敏感和高超的領(lǐng)悟力來(lái)控制故事微妙的氣氛發(fā)展以及人物的心理變化。看似講的都是平常故事，柴米生計(jì)，卻表現(xiàn)出對(duì)人性和人的生存狀態(tài)及本體世界的關(guān)懷，也使她的作品具有了超乎尋常的意義。同時(shí)作品中時(shí)刻有女性的溫柔體現(xiàn)，連同謹(jǐn)慎內(nèi)省多思的品格，我想這大概就是她作為文壇一個(gè)特立獨(dú)行的異數(shù)存在的原因吧。.2你剛說(shuō)到一個(gè)詞，特立獨(dú)行，的確是這樣，正如王安憶自己也說(shuō)：'在八面來(lái)風(fēng)的環(huán)境中，知識(shí)分子應(yīng)保持自己獨(dú)立的思考。她說(shuō)作家應(yīng)有藝術(shù)理想，一味作風(fēng)花雪月頌是浪費(fèi)才華和經(jīng)歷，或者是缺乏藝術(shù)理想。是很有自己思想和風(fēng)格的一位作家啊。

1是的，看來(lái)王安憶的創(chuàng)作已經(jīng)走出了小我。一個(gè)作家如果只從極個(gè)人的悲歡出發(fā)，那純粹是雕蟲小技了。而現(xiàn)在她的創(chuàng)作已到了思想收獲的時(shí)節(jié)。

2其實(shí)有專家就說(shuō)了，從她的中篇小說(shuō)《叔叔的故事》開(kāi)始，王安憶的創(chuàng)作就在自己的基礎(chǔ)上有了大的飛躍，可以說(shuō)她確實(shí)讓自己變得大氣，深沉多了。如果一個(gè)作家放棄了她的思想追求，就自然會(huì)落后于時(shí)代，特別是在當(dāng)下，更不能放棄作家對(duì)生活的參與和思考。

1是啊，好了，這一期的文學(xué)就談到這里，我們下周再見(jiàn)！

───────插入繼續(xù)收聽(tīng)片花背景音樂(lè)《》─────── 特別版塊 《》今天的文學(xué)小版塊就讓我們來(lái)關(guān)注一下近期新浪讀書2011“十大好書”評(píng)選活動(dòng)吧。恩，在今年的十大好書排行榜上，探討中國(guó)經(jīng)濟(jì)及個(gè)人對(duì)變革應(yīng)對(duì)的《尋路中國(guó)》領(lǐng)跑榜單，其他好書有是《百年孤獨(dú)》、《資中筠自選集》、《史蒂夫·喬布斯傳》《春盡江南》、《自由在高處》等。依榜單來(lái)看，入選的圖書除《史蒂夫·喬布斯傳》、《百年孤獨(dú)》外，多以民生的角度切入，或正面或側(cè)面的觀察整個(gè)人類社會(huì)的各種問(wèn)題，用文學(xué)的眼光，以更務(wù)實(shí)的態(tài)度看待文學(xué)的真正價(jià)值，“民生”已然成為榜單的關(guān)鍵詞。是的，榜首《尋路中國(guó)》的脫穎而出主要是緣于《紐約客》駐華記者彼得·海斯勒(以中國(guó)道路為切入點(diǎn)，實(shí)際觀察了道路設(shè)計(jì)、交通等和民眾生活的細(xì)節(jié)關(guān)系，憑借對(duì)切身體會(huì)絲絲入扣的細(xì)致描述，也是表現(xiàn)出了對(duì)民生關(guān)注的強(qiáng)大力量。

1說(shuō)到《尋路中國(guó)》這本書，它是根據(jù)《紐約客》駐北京記者彼得·海斯勒，在2001年到2007年駕車漫游中國(guó)大陸的經(jīng)歷而寫的。《尋路中國(guó)》一書有幾條不同的線索。它首先敘述了作者由東海之濱沿著長(zhǎng)城一路向西，橫跨中國(guó)北方的萬(wàn)里行程；另一條線索集中講述了一個(gè)因中國(guó)汽車業(yè)的高速發(fā)展而發(fā)生巨變的鄉(xiāng)村，在這里，作者特寫了一個(gè)農(nóng)民家庭由農(nóng)而商的變化經(jīng)歷；最后，則是中國(guó)東南部一個(gè)工業(yè)小鎮(zhèn)的城市生活場(chǎng)景。書中所描述的這種由農(nóng)而工而商、鄉(xiāng)村變身城市的發(fā)展，正是1978年改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)所發(fā)生的最重要的變化。

───────插入繼續(xù)收聽(tīng)片花背景音樂(lè)《》─────── 英語(yǔ)版塊 《英語(yǔ)開(kāi)心聽(tīng)》

1Hello,everyone, welcome to today's English small piece, “English happy listen to”, I be anchor * * *

2I am your good friend * * * This issue of the program want to and you talk about several famous movie of the original works

1是的，談?wù)剮撞课覀兪熘碾娪霸?首先要介紹的第一本書名叫《一天》，這是個(gè)又文藝又浪漫又愛(ài)情的電影。literary and romantic and love of the movie.可是當(dāng)我讀原書的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這本書是比我想象要現(xiàn)實(shí)得多的書。Love is not theme, the two story background character is very different the but again faint of the growth of the people are attracted to each other and struggle are the 20 years of the most impressive factors.愛(ài)情其實(shí)不是主題，這兩個(gè)身世背景性格非常不同卻又隱約互相吸引的人的成長(zhǎng)和掙扎才是這二十年的最讓人印象深刻的因素

1第二本書是《國(guó)王的演講》，說(shuō)到這，往往不可避免地要對(duì)比今年大熱的同名電影。二者孰優(yōu)孰劣呢，我想對(duì)這種經(jīng)典作品來(lái)說(shuō)，真的是各有千秋。Whether a book or movie is different，It looks like, you must have some idea right, that for us about the contents of this book it。我沒(méi)看過(guò)電影，但我認(rèn)為，一本好書單憑文字刻畫的力量也能夠輕松超越更為生動(dòng)的影像與聲音。I haven't seen the movie, but I think, a good book for a single words describe the strength can also easily transcend more vivid image and sound.2《在云端》該書的英文原版推出時(shí)恰逢金融次貸危機(jī)席卷全球。如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的軟著陸一時(shí)間也成為了媒體熱門話題，Media hot topic，對(duì)于那些居住于大城市里的人們來(lái)說(shuō)。幾乎很少有人有時(shí)間能夠去思考自己生活的全部意義。For those who live in the big cities of the people, down-to-earth and clouds form they soar nearly daily life of all.Few people have almost time can go to think about all the significance of life.1Ideal and reality is difficult to balance，There is a saying well, life is a unknown destination travel, most of the time, we don't know what the future will meet next.But sometimes, we just run, but forget the meaning of travel.理想和現(xiàn)實(shí)很難平衡，有句話說(shuō)得好，人生就是一場(chǎng)未知目的地的旅行，更多的時(shí)候，我們并不知道自己接下來(lái)會(huì)遇見(jiàn)怎樣的未來(lái)。只不過(guò)有時(shí)候，我們只是一味的狂奔，卻忘記了旅行的意義。

2好了，今天為大家介紹了幾本被拍成電影的好書，我們下周再見(jiàn)。

1Well, today program here, goodbye

────────插入繼續(xù)收聽(tīng)片花 背景音樂(lè)《星光》────────── 用動(dòng)聽(tīng)的歌聲傳遞你溫暖的祝福，用真誠(chéng)的語(yǔ)句道出你純樸的心愿。歡迎大家繼續(xù)收聽(tīng)校園廣播，下面是我們廣播電臺(tái)的點(diǎn)歌祝福平臺(tái)《心語(yǔ)如歌》。每天的 這個(gè)時(shí)候讓我們用音樂(lè)為你送出祝福。歡迎大家在前一天晚上的7:30到9:30前來(lái)新行政樓1305室為你的朋友們送一首動(dòng)聽(tīng)的歌表達(dá)你的祝福。1、2、3、（以上是本期節(jié)目的所有內(nèi)容。本期節(jié)目編輯：***。播音：***。導(dǎo)播：***。指導(dǎo)老師：李艷麗老師。感謝您的收聽(tīng)，科院廣播，有你更精彩，讓我們明天再見(jiàn)。）