第一篇：關(guān)于項(xiàng)羽的詩(shī)歌

李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東

[注釋]

1.人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！?/p>

3.項(xiàng)羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

[今譯]

活著的當(dāng)作人中的豪杰，死了也應(yīng)是鬼中的英雄。

人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽，只因他不肯偷生回江東。

[解說(shuō)]

這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。

題烏江亭 賞析

唐·杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知?！咀⑨尅渴虏黄冢褐笐?zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)難以預(yù)料。包羞忍恥：忍辱負(fù)重。江東：指長(zhǎng)江東南的今江蘇南部一帶地區(qū)，亦稱“江左”。是當(dāng)年項(xiàng)羽跟叔父項(xiàng)梁起兵的地方。

杜牧?xí)泄俪刂荽淌窌r(shí)，過(guò)烏江亭，寫(xiě)了這首詠史詩(shī)?！盀踅ぁ?/p>

即現(xiàn)在安徽和縣東北的烏江浦，舊傳是項(xiàng)羽自刎之處。

項(xiàng)羽潰圍來(lái)到烏江，亭長(zhǎng)建議渡江，他愧對(duì)江東父兄，羞憤自殺。這

首詩(shī)針對(duì)項(xiàng)羽兵敗身亡的史實(shí)，批評(píng)他不能總結(jié)失敗的教訓(xùn)，惋惜他的“

英雄”事業(yè)歸于覆滅，同時(shí)暗寓諷刺之意。

首句直截了當(dāng)?shù)刂赋鰟贁∧吮抑＿@一普通常識(shí)，并暗示關(guān)鍵在于

如何對(duì)待的問(wèn)題，為以下作好鋪墊?！笆虏黄凇?，是說(shuō)勝敗的事，不能預(yù)

料。

次句強(qiáng)調(diào)指出只有“包羞忍恥”，才是“男兒”。項(xiàng)羽遭到挫折便灰心喪氣，含羞自刎，怎么算得上真下的“男兒”呢？“男兒”二字，令人

聯(lián)想到自詡為力能拔山，氣可蓋世的西楚霸王，直到臨死，還未找到自己

失敗的原因，只是歸咎于“時(shí)不利”而羞憤自殺，有愧于他的“英雄”稱

號(hào)。

第三句“江東子弟多才俊”，是對(duì)亭長(zhǎng)建議“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也”的藝術(shù)概括。人們歷來(lái)欣賞項(xiàng)羽“無(wú)面見(jiàn)江東父

兄”一語(yǔ)，認(rèn)為表現(xiàn)了他的氣節(jié)。其實(shí)這恰好反映了他的剛愎自用，聽(tīng)不

進(jìn)亭長(zhǎng)忠言。他錯(cuò)過(guò)了韓信，氣死了范增，確是愚蠢得可笑。然而在這最

后關(guān)頭，如果他能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，“包羞忍恥”，采納忠言，重返江東，再整

旗鼓，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量。這就又落腳到了末句。

“卷土重來(lái)未可知”，是全詩(shī)最得力的句子，其意蓋謂如能做到這樣，還是大有可為的；可惜的是項(xiàng)羽卻不肯放下架子而自刎了。這樣就為上

面一、二兩句提供了有力的依據(jù)，而這樣急轉(zhuǎn)直下，一氣呵成，令人想見(jiàn)

“江東子弟”“卷土重來(lái)”的情狀，是頗有氣勢(shì)的。同時(shí)，在惋惜、批判諷刺之余，又表明了“敗不餒”的道理，也是頗有積極意義的。

議論不落傳統(tǒng)說(shuō)法的窠臼，是杜牧詠史詩(shī)的特色。諸如“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”（《赤壁》），“南軍不袒左邊袖，四老安劉是

滅劉”（《題商山四皓廟》），都是反說(shuō)其事，筆調(diào)都與這首類似。宋人

胡仔在《苕溪漁隱叢話》中謂這首詩(shī)“好異而畔于理……項(xiàng)氏以八千人渡

江，敗亡之余，無(wú)一還者，其失人心為甚，誰(shuí)肯復(fù)附之？其不能卷土重來(lái)，決矣。”清人吳景旭在《歷代詩(shī)話》中則反駁胡仔，說(shuō)杜牧正是“用翻

案法，跌入一層，正意益醒”。其實(shí)從歷史觀點(diǎn)來(lái)看，胡氏的指責(zé)不為無(wú)

由。吳景旭為杜牧辯護(hù)，主要因這首詩(shī)借題發(fā)揮，宣揚(yáng)百折不撓的精神，可取的。

【會(huì)心一悟】叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽，以烏江自刎結(jié)束自己的生命。英雄人物的悲劇，讓后人不時(shí)感嘆。感嘆的背后，是反思：他為什么不能忍辱負(fù)重以積蓄力量，圖謀東山再起呢？歷史上，確實(shí)不乏“屢敗屢戰(zhàn)”而終至成功的事例，關(guān)鍵是不氣餒。

杜牧后來(lái)游覽項(xiàng)羽自殺之地，感慨萬(wàn)千。他寫(xiě)的《題烏江亭》詩(shī)中“卷土重來(lái)未可知”，即感嘆若項(xiàng)羽當(dāng)年沒(méi)自殺身亡，而是渡江積蓄力量，再與劉邦較量，那么，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)還很難說(shuō)呢！可以說(shuō)杜牧是從政治家的角度來(lái)評(píng)論項(xiàng)羽烏江自刎的.《烏江亭》

王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀, 中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在, 肯為君王卷土來(lái)!

《烏江亭》 王安石

這是針對(duì)杜牧的詩(shī)寫(xiě)的一首詩(shī)，表現(xiàn)了王安石對(duì)項(xiàng)羽失敗的看法。杜牧在他的《題烏江亭》中寫(xiě)到：“ 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！币馑际桥u(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，如果項(xiàng)羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說(shuō)不定還可以卷土重來(lái)。而王安石則根據(jù)自己的理解，認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來(lái)，以為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭(zhēng)賣命了。

《 夏日絕句 》李清照

這是婉約派詞宗的豪放詩(shī)作。

一、二句從屈原《國(guó)殤》“子魂魄兮為鬼雄”化出，表現(xiàn)出硬骨頭精神，成為千古名句。

三、四句用了項(xiàng)羽不肯回江東忍辱偷生的典故，既是表達(dá)對(duì)項(xiàng)羽的懷念和敬佩之情，也是以“至今思”寫(xiě)出作者從宋朝南渡以來(lái)始終沒(méi)有泯滅的對(duì)項(xiàng)羽硬骨頭精神的崇敬心情，表達(dá)了她對(duì)南宋朝廷放棄大片國(guó)土，忍辱南逃，不肯北伐的可恥行徑的強(qiáng)烈不滿，道出了她后期詞作中沒(méi)有明白道出的心聲，成了我們了解她后期詞作的新“愁”的深意的鑰匙。

《題烏江亭》 杜牧

此詩(shī)是開(kāi)成四年杜牧由宣州赴京途經(jīng)和州烏江亭時(shí)所寫(xiě)的一首詠史詩(shī)。詩(shī)由項(xiàng)羽兵敗自刎之地興發(fā)感慨，對(duì)項(xiàng)羽不能忍辱負(fù)重總結(jié)勝敗教訓(xùn)予以批評(píng)與諷刺，并對(duì)其雄圖大業(yè)歸于覆滅深表惋惜。本來(lái)，楚漢相爭(zhēng)，早成既成歷史，而此詩(shī)卻別出新解。先說(shuō)勝敗乃兵家之常事，但卻不能預(yù)先測(cè)定，因此大丈夫自應(yīng)勝不驕、敗不餒。后說(shuō)項(xiàng)羽兵敗后應(yīng)當(dāng)重返江東故地，以圖卷土重來(lái)。杜牧詠史詩(shī)，多以重寫(xiě)歷史的見(jiàn)識(shí)與氣勢(shì)，予人以深刻的啟迪與思考，此詩(shī)即其中杰出代表。

《烏江亭》 王安石

這是針對(duì)杜牧的詩(shī)寫(xiě)的一首詩(shī)，表現(xiàn)了王安石對(duì)項(xiàng)羽失敗的看法。杜牧在他的《題烏江亭》中寫(xiě)到：“ 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！币馑际桥u(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，如果項(xiàng)羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說(shuō)不定還可以卷土重來(lái)。而王安石則根據(jù)自己的理解，認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來(lái)，以為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭(zhēng)賣命了。

第一首是從兵家用兵的角度來(lái)評(píng)價(jià)的第二首是從民心向背的角度來(lái)評(píng)價(jià)的第三首是從節(jié)操（氣節(jié)）角度來(lái)評(píng)價(jià)的

這三首詩(shī)借對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)

杜牧通過(guò)這首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓定能東山再起。

王安石認(rèn)為民心和形勢(shì)決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，歷史的規(guī)律不可違背。

李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要?dú)鈮焉胶印?/p>

第二篇：古典詩(shī)歌中項(xiàng)羽、劉邦形象比較賞析

俯仰皆成文章 褒貶自有春秋

——古典詩(shī)歌中項(xiàng)羽、劉邦形象比較賞析

一、自唱歌謠，原是異曲同工

力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞虞兮奈若何！（項(xiàng)羽《垓下歌》）

《史記》載，“項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；有駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨”。昔日越萬(wàn)里關(guān)山如履平川、斬上將首級(jí)如探囊取物的項(xiàng)王此刻面對(duì)寶馬、美人籌莫展，這肝膽欲裂的痛楚悲音傳來(lái)，“美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣”。古人云“人之將死其言也善”，我們似乎從這里窺出了真正的項(xiàng)羽。

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方?。▌睢洞箫L(fēng)歌》）

《漢書(shū)·高帝紀(jì)》記載，劉邦雖然戰(zhàn)勝項(xiàng)羽做了漢朝皇帝，但此前為戰(zhàn)勝項(xiàng)羽而聯(lián)合的盟軍們居功自恣，劉邦便采取先封王行賞后各個(gè)擊破的策略。公元196年準(zhǔn)南王英布起兵反漢，劉邦親自討伐，得勝轉(zhuǎn)道故里沛縣，召開(kāi)老朋友、小輩同飲十?dāng)?shù)日。一日酒酣，劉邦擊筑而作此歌“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”，以此袒露自己躊躇滿志中對(duì)前途未卜的焦慮。歌曰：在那群雄逐鹿、風(fēng)起云涌的時(shí)代，我劉某人一舉登上帝位，現(xiàn)在衣錦還鄉(xiāng)，榮歸故里。奪取天下只是萬(wàn)里長(zhǎng)片的第一步，如何鞏固劉氏江山？有沒(méi)有守江山的人？如果有，他在哪里？與其說(shuō)此時(shí)的劉邦在思慕賢才，倒不如說(shuō)抒發(fā)江山不穩(wěn)的隱憂更合適些。

《大風(fēng)歌》與《垓下歌》同體裁，同時(shí)代，同工巧，是真正的異曲同工。如果說(shuō)《垓下歌》是失敗者的一闋悲愴之聲，那么《大風(fēng)歌》則無(wú)疑是勝利者的一曲傷懷之音。前者是錚錚丈夫的兒女情長(zhǎng)，后者是精于謀略的帝王之思。

二、憑吊江亭，微言勝敗大義

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。（唐·杜牧《題烏江亭》）

在詩(shī)人看來(lái)，勝敗乃兵家常事，得失有天地，俯仰任評(píng)說(shuō)，能忍辱含垢、卷土重來(lái)，這才是真正的男子漢。留有青山在，不怕沒(méi)柴燒！項(xiàng)羽，你的負(fù)氣、斗狠，只能讓親者痛，仇者快。

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？（宋·王安石《烏江亭》）

頻繁征戰(zhàn)、將士筋疲力盡是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)項(xiàng)羽失敗的原因之一，垓下一戰(zhàn)難挽頹勢(shì)。想當(dāng)初，1 / 3 如日中天的項(xiàng)羽斬宋義、殺子?jì)?、弒義帝、火燒阿房宮、坑秦降卒20萬(wàn)，可謂無(wú)信無(wú)義。王安石從政治家的戰(zhàn)略高度深刻總結(jié)了項(xiàng)羽失敗的教訓(xùn)。在他看來(lái)，項(xiàng)羽失敗的根本原因不在于垓下一戰(zhàn)，而在于項(xiàng)軍士衰將疲、人心已去。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，在劉邦詐進(jìn)詐退、聯(lián)軍合圍下，項(xiàng)羽只能長(zhǎng)途征戰(zhàn)、馬不停蹄、疲于奔命。這就是戰(zhàn)略的失誤。畢竟是政治家，看問(wèn)題的眼光更高一籌。

三、參謁廊廟，評(píng)說(shuō)千古得失

弓斷陣前爭(zhēng)日月，血流垓下定龍蛇。拔山力盡烏江水，今日悠悠空浪花。（唐·靈一《項(xiàng)王廟》）

兩軍陣前箭斷弓折，漢軍為殺項(xiàng)羽血濺垓下，項(xiàng)羽蓋世之力已盡，在烏江邊自刎身死。今天，只有悠悠的江水長(zhǎng)流，泛著浪花，似乎在訴說(shuō)那悲愴的故事。在詩(shī)人眼中，垓人之戰(zhàn)，項(xiàng)羽為眾將士免遭涂炭，自刎身亡，雖敗猶榮，讓江水做證，讓浪花吟唱，他是一輪爭(zhēng)輝的日月，是一條江東巨龍。

乘運(yùn)應(yīng)肌宅八荒，男兒安在戀池隍？君王自起新豐臺(tái)，項(xiàng)羽何曾在故鄉(xiāng)！（唐·李商隱《題漢祖廟》）

男子漢趁著機(jī)遇應(yīng)以天下為家，怎能眷戀自己的家鄉(xiāng)呢？詩(shī)歌對(duì)比了劉、項(xiàng)的最大不同在于，劉邦在完成統(tǒng)一大業(yè)后才回故鄉(xiāng)顯宗耀祖，而項(xiàng)羽每有戰(zhàn)績(jī)便回江東故里。它告訴人們，沉溺、消失那片刻的風(fēng)光只會(huì)招來(lái)更大的災(zāi)難。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

這兩首詠史之作都是針對(duì)晚唐最高統(tǒng)治者不思進(jìn)取、貪圖享受有感而發(fā)。

四、沉吟澤畔，抒發(fā)幽思豪情

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。（宋·李清照《烏江》）

千百年來(lái)人們思念著項(xiàng)羽，他寧肯拔劍自刎也不愿渡江茍活。我們就應(yīng)像他那樣，活著要做人中的豪杰，死了也要做鬼中的梟雄。詩(shī)人民思古豪情，意借項(xiàng)羽的悲壯慘烈諷刺宋高宗在金兵壓境時(shí)，漂浮過(guò)海、倉(cāng)皇南逃而致北宋政權(quán)傾覆的無(wú)恥行徑。

三章既沛秦川雨，入關(guān)又縱阿房炬，漢王真龍項(xiàng)王虎。玉 三提王不語(yǔ)，鼎上杯羹棄翁姥，項(xiàng)王真龍漢玉鼠。垓人美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龍亦鼠虎亦鼠。（明·王象春《書(shū)項(xiàng)王廟璧》）

劉邦進(jìn)入函谷關(guān)后，與秦地父老約法三章，仿佛帶來(lái)了一場(chǎng)充沛的甘雨；項(xiàng)羽入關(guān)后，一炬大火將阿房宮燒為灰燼。從這點(diǎn)看，劉邦是條龍，項(xiàng)羽是條虎。鴻門宴上，范增多次示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，項(xiàng)羽都沒(méi)有聽(tīng)從。項(xiàng)羽曾以烹劉邦父要挾劉邦，劉邦竟置父親于不顧。從這點(diǎn)

/ 3 看，項(xiàng)羽是條龍，劉邦是只鼠。垓下兵敗時(shí)，項(xiàng)羽的寵姬與他悲歌泣別；劉邦的龐姬戚夫人也曾因兒子前途在劉邦面前哭泣，劉邦無(wú)奈唱楚歌。從這點(diǎn)看，無(wú)論是龍是虎都是鼠。

如何評(píng)價(jià)歷史上那場(chǎng)著名的楚漢戰(zhàn)場(chǎng)中的兩位重量級(jí)人物歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。不過(guò)，從劉邦、項(xiàng)羽處在人生不同狀態(tài)下的自我吟唱中，我們看到了風(fēng)云人物悲情世界。六首詠史詩(shī)歌從不同角度闡發(fā)了詩(shī)人的各自見(jiàn)地，李商隱、王安石、王象春的雋永哲理的機(jī)敏睿智，杜牧、靈

一、李清照的人格魅力與沖天豪氣，無(wú)不是情感的靈動(dòng)，儀態(tài)萬(wàn)方，搖曳多姿，令人玩味、贊嘆不已。/ 3

第三篇：項(xiàng)羽教案

《項(xiàng)羽之死》教案

執(zhí)教：施 文

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．賞析項(xiàng)羽的形象，提高學(xué)生的鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生閱讀《史記》的興趣。2．探究項(xiàng)羽之死，加強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知能力和審美意識(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】

一、猜謎導(dǎo)入

項(xiàng)羽是楚國(guó)名將之后，身高1.84米，英武帥氣，是典型的“高富帥”。大家知道哪些與項(xiàng)羽相關(guān)的成語(yǔ)呢？下面進(jìn)行成語(yǔ)猜謎搶答：

1.最大的力氣——力能扛鼎 2.最有野心的話——取而代之 3.最不留后路的戰(zhàn)術(shù)——破釜沉舟 4.最刀光劍影的宴會(huì)——鴻門宴 5.最顯擺的還鄉(xiāng)——衣錦還鄉(xiāng) 6.最攻心的歌聲——四面楚歌 7.最兒女情長(zhǎng)的悲歌——霸王別姬 8.最要面子的羞愧——無(wú)顏見(jiàn)江東父老

這些成語(yǔ)展現(xiàn)了項(xiàng)羽不平凡的一生，而《項(xiàng)羽之死》是他謝幕時(shí)的完美演出，今天我們來(lái)鑒賞項(xiàng)羽的形象，探究項(xiàng)羽之死的意義。

二．整體感知

1．故事背景（齊讀）

公元前209年項(xiàng)羽、劉邦起兵反秦；前207年10月，劉邦入關(guān)，降秦王子?jì)耄?2月項(xiàng)羽、劉邦會(huì)于鴻門；4月項(xiàng)羽以盟主身份召開(kāi)戲下之會(huì)，封18人為諸侯王，自己為西楚霸王。劉邦曾多次進(jìn)攻項(xiàng)羽都被打敗，到前203年秋，得到韓信的幫助，才與項(xiàng)羽抗衡，項(xiàng)羽乃與劉邦約定：“中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚?！倍s后，項(xiàng)羽東歸，劉邦在張良、陳平、韓信等人的幫助下，圍項(xiàng)羽于垓下。

2．故事從這里開(kāi)始，請(qǐng)大家瀏覽全文，用四字短語(yǔ)概括文中敘述的三個(gè)場(chǎng)面（地點(diǎn)、人物活動(dòng)）。

1自然段：垓下被圍 2-3自然段：東城快戰(zhàn) 4自然段：烏江自刎 三．品讀鑒賞

1、這三個(gè)場(chǎng)面通過(guò)一系列細(xì)節(jié)來(lái)凸顯項(xiàng)羽的個(gè)性?，F(xiàn)在老師和大家一起鑒賞垓下被圍。咱們班朗讀高手是誰(shuí)呀？歡迎他給我們讀第一段，寫(xiě)了哪兩個(gè)細(xì)節(jié)？用文中的詞語(yǔ)怎樣概括呢？分別描寫(xiě)了項(xiàng)羽哪些動(dòng)作和語(yǔ)言呢？請(qǐng)你選擇一個(gè)細(xì)節(jié)小聲誦讀，體會(huì)項(xiàng)羽的心理，分析項(xiàng)羽的性格。（好，請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)）

垓下被圍：第1段重點(diǎn)寫(xiě)了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”這兩個(gè)連續(xù)性的細(xì)節(jié)。“四面楚歌”開(kāi)始就渲染了一種緊張危急的氣氛，寫(xiě)項(xiàng)羽夜聞楚歌，驚曰——夜起——飲帳中，這三個(gè)動(dòng)作，突出項(xiàng)羽坐臥不安、焦慮愁苦的心理，他聽(tīng)到四面楚歌后為何焦慮愁苦？是因?yàn)樗J(rèn)為“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?”，中了劉邦的攻心計(jì)，體現(xiàn)了他輕信直率的個(gè)性；“慷慨悲歌”，項(xiàng)羽是一個(gè)勇 猛豪爽的大丈夫，在預(yù)料到失敗命運(yùn)的時(shí)刻，卻唱出柔腸百轉(zhuǎn)的《垓下歌》，慨嘆自己時(shí)運(yùn)不利，無(wú)法安排寶馬和愛(ài)姬，充滿了幽怨和無(wú)奈的情緒，為項(xiàng)羽這個(gè)形象增添了一股柔情。“歌數(shù)闋” “泣數(shù)行下”，“泣”又體現(xiàn)了他怎樣的心理呢？ 男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處，項(xiàng)羽是男兒中的男兒，此時(shí)卻淚流滿面，可見(jiàn)他是何等的傷心和無(wú)奈，寫(xiě)盡了一個(gè)末路英雄的悲涼，以至“左右皆泣，莫能仰視”，再次從側(cè)面表明了項(xiàng)羽的悲慘處境。劉邦在逃亡時(shí)為了自己跑得快，多次將自己的兒女推下馬車，而此時(shí)項(xiàng)羽首先想到的是戰(zhàn)馬和虞姬，可見(jiàn)他重情重義。這一個(gè)場(chǎng)面主要表現(xiàn)出項(xiàng)羽輕信直率、善感重情的性格。

2、自主賞析

項(xiàng)羽的性格是復(fù)雜的，下面同學(xué)們自主賞析后兩個(gè)場(chǎng)面。請(qǐng)選擇你喜歡的一個(gè)細(xì)節(jié)，放聲誦讀，扣住具體的詞句，體會(huì)項(xiàng)羽的心理，把握其性格。

（好，我們先看東城快戰(zhàn)，請(qǐng)大家自由說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)）

東城快戰(zhàn)：第2段寫(xiě)項(xiàng)羽從垓下突圍、紿陷大澤到再困東城的過(guò)程。前半部交代了項(xiàng)羽的逃亡路線和兵力變化，項(xiàng)羽的處境更加危急；“紿”從側(cè)面體現(xiàn)了項(xiàng)羽不得民心。后半部分寫(xiě)項(xiàng)羽在此絕境中說(shuō)的一番話，項(xiàng)羽認(rèn)為“今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”，滅亡在即，他仍舊沒(méi)有客觀分析自己的過(guò)失，而一味歸咎于天命，這表現(xiàn)了項(xiàng)羽的剛愎自用。項(xiàng)羽又言“今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)”明知必死，沒(méi)有退縮，愿意痛快的打一場(chǎng)，這反映了他勇猛剛強(qiáng)的大丈夫氣概；“愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之??令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也”表明了項(xiàng)羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，而是為了暢快的、盡情的展現(xiàn)他的勇猛無(wú)敵，保一世英名。如果把“快戰(zhàn)”改為“決戰(zhàn)”，就帶有了魚(yú)死網(wǎng)破的味道，項(xiàng)羽的快意和滿足感將蕩然無(wú)存。這一段主要表現(xiàn)了項(xiàng)羽的自信和自負(fù)。

第3段寫(xiě)項(xiàng)羽的東城潰圍之戰(zhàn)。共寫(xiě)了項(xiàng)羽的三次行動(dòng)：第一次 “項(xiàng)王大呼，馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將”，第二次“項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里”，通過(guò)對(duì)項(xiàng)羽動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)渲染勢(shì)不可擋的氣勢(shì)和虎虎的聲威。他宛如一尊凜然不可侵犯的天神，須眉畢張，誰(shuí)也不敢靠近半步。第三次“項(xiàng)羽斬漢一都尉，殺數(shù)十百人”，而“亡其兩騎耳”，通過(guò)對(duì)比再次渲染項(xiàng)王的勇猛無(wú)敵。難怪他充滿自豪的謂其騎曰“何如”，這一問(wèn)再次表現(xiàn)了他的自負(fù)。這一段主要表現(xiàn)了項(xiàng)羽勇猛無(wú)敵、驍勇善戰(zhàn)和自負(fù)的性格。

（下面我們來(lái)看烏江自刎，也請(qǐng)大家自由地談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)）烏江自刎：第4段寫(xiě)了三個(gè)細(xì)節(jié)。第一個(gè)細(xì)節(jié)是拒渡。項(xiàng)羽本“欲東渡烏江”但真正來(lái)到烏江岸邊，亭長(zhǎng)的話使項(xiàng)羽心中產(chǎn)生深深的“無(wú)顏見(jiàn)江東父兄”的羞愧之意，所以決定不渡烏江。項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”這番話發(fā)自肺腑，表現(xiàn)了項(xiàng)羽知恥重義的性格。第二個(gè)細(xì)節(jié)是贈(zèng)馬。戰(zhàn)馬不忍殺之，贈(zèng)給亭長(zhǎng)，進(jìn)一步體現(xiàn)了項(xiàng)羽的重情重義。正所謂“知恥而后勇”，一個(gè)“笑”字，雖有些許的無(wú)奈，但更突出了他坦然鎮(zhèn)定的心理，表現(xiàn)了他對(duì)死亡的蔑視，說(shuō)明在生與義、茍活幸存與維護(hù)尊嚴(yán)之間，他已從容地做出了選擇，體現(xiàn)了項(xiàng)羽高貴的英雄氣質(zhì)。第三個(gè)細(xì)節(jié)是賜頭。明知是一場(chǎng)死亡的戰(zhàn)斗，項(xiàng)羽卻令部下下馬用短兵接戰(zhàn)，搏殺幾百人后身負(fù)重傷，看到了背楚歸漢的故人呂馬童，于是賜頭給他，自刎而死。故人追之、認(rèn)之，必欲殺之以邀功取賞；項(xiàng)羽卻慷慨賜頭，“吾為若德”； 兩兩對(duì)比，螻蟻之微，泰山之高，何等鮮明！這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)了項(xiàng)羽視死如歸的豪俠性格。通過(guò)以上分析，項(xiàng)羽的形象在我們心中越來(lái)越豐滿、鮮活。

3、請(qǐng)仿照示例用一句話概括你心中的項(xiàng)羽。

項(xiàng)羽是一位純樸率性、光明磊落、重情重義的真心英雄，項(xiàng)羽是一位有真本領(lǐng)、真性情、真氣概的快意英雄，項(xiàng)羽是一位優(yōu)柔寡斷、輕信自大、執(zhí)迷不悟的失敗英雄，項(xiàng)羽是一位勇猛無(wú)敵、驍勇善戰(zhàn)、剛愎自用的悲劇英雄。學(xué)生自由作答（悲劇英雄、偉丈夫、莽夫、猛將、軍事家等）四．文本探究

1、這是同學(xué)們的評(píng)價(jià)，司馬遷是如何評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的？

太史公曰：羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年遂將諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺(jué)寤而不自責(zé)，過(guò)矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！

太史公說(shuō)：項(xiàng)羽沒(méi)有尺寸的權(quán)柄，乘著秦末大亂的形勢(shì)在民間起義，三年后，就率領(lǐng)五路諸侯消滅了秦王朝，劃分天下土地，封王封侯，政令全由項(xiàng)羽發(fā)出，自號(hào)為霸王。他的地位雖然沒(méi)有保持長(zhǎng)久，但近古以來(lái)未曾有過(guò)像他這樣的人物。等到項(xiàng)羽舍棄關(guān)中思念楚國(guó)建都彭城，放逐了義帝，自立為王，而又怨恨諸侯背叛自己，想成大事就難了。他自夸功勛，施展個(gè)人才智卻不效法古人，自以為霸王的功業(yè)已成，想用武力征服治理天下，最終五年之間使自己的國(guó)家滅亡了，自己死在東城，還不覺(jué)悟，也不自責(zé)，實(shí)在是錯(cuò)誤啊。竟然說(shuō)“天要亡我，不是我用兵的罪過(guò)”，難道不荒謬嗎！

司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)是什么態(tài)度？

位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也：贊賞他英勇善戰(zhàn)，滅秦有功；過(guò)矣、豈不謬哉?。号u(píng)他政治上的幼稚，性格上剛愎自用，執(zhí)迷不悟，以致身死國(guó)滅。有褒有貶，一分為二，體現(xiàn)了一個(gè)史學(xué)家理性公正的態(tài)度。但司馬遷也是一個(gè)文學(xué)家，他不以成敗論英雄把項(xiàng)羽寫(xiě)入本紀(jì)，對(duì)項(xiàng)羽功業(yè)未競(jìng)深感惋惜和同情。

2、李清照《詠?lái)?xiàng)羽》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄；至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！崩钋逭諡槭裁促潛P(yáng)項(xiàng)羽是豪杰、英雄呢？（事先提示，學(xué)生自答）

李清照宋朝女詞人，她追思項(xiàng)羽，贊揚(yáng)項(xiàng)羽是豪杰英雄，是因?yàn)樗杏⑿矍榻Y(jié)，更重要的是痛恨南宋王朝一味退讓求和、茍且偷安的時(shí)政。

可見(jiàn)評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，個(gè)人性情不同，時(shí)代背景不同，看問(wèn)題的角度就不同，觀點(diǎn)也不同。

3、今天，我們?nèi)绾慰创?xiàng)羽之死？ 內(nèi)容：如何看待項(xiàng)羽之死？ 要求：

1、要有觀點(diǎn)。

2、以項(xiàng)羽的事跡為例說(shuō)明理由。

3、語(yǔ)言簡(jiǎn)練。

先小組討論，后全班交流（事先確定小組，組長(zhǎng)，個(gè)人寫(xiě)好討論稿）（學(xué)生可從歷史發(fā)展趨勢(shì)、性格、教訓(xùn)、影響、情感、價(jià)值等角度作答）展示小組實(shí)力的時(shí)刻到了，請(qǐng)大家踴躍發(fā)言。

誰(shuí)都不難看出，項(xiàng)羽死得壯烈，死得英雄，死得氣勢(shì)磅礴，驚天地，泣鬼神，就連烏江之水也要為之嗚咽，為之洪波涌起，濁浪翻騰。顯然，項(xiàng)羽的死是高貴的。無(wú)論他是為什么死的，他的死，都有無(wú)與倫比的人格魅力和審美價(jià)值。

——易中天：項(xiàng)羽之死

以人為鏡，可以知得失。項(xiàng)羽之死給我們很多啟示，讓我們警醒、惋惜，也令我們欽佩。

五．結(jié)束寄語(yǔ) 《史記》是一座精美的人物畫(huà)廊，司馬遷用他那傳神之筆勾畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的形象，不僅有勇猛無(wú)敵的項(xiàng)羽，還有老謀深算的劉邦，完璧歸趙的藺相如，一去不復(fù)返的荊軻。他們無(wú)不生動(dòng)鮮活，精彩紛呈。最后用一句話和大家共勉：

史家絕唱，無(wú)韻離騷；讀史明志，鑒古通今；求學(xué)做人，請(qǐng)讀《史記》！謝謝大家，下課！

第四篇：項(xiàng)羽作文

美文賞讀

項(xiàng)王項(xiàng)王奈若何

（一）四面楚歌

漫山遍野的凄涼的歌聲侵入項(xiàng)王的腦海里，四年的刀光劍影在眼前閃爍不定，他想起了自己手握長(zhǎng)劍馳騁沙場(chǎng)的雄姿，想起了劉邦俯首稱臣的委瑣的樣子，想起了虞姬含情脈脈的眼神??

他望著虞姬，悲嘆道：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

（二）美人自刎烏江邊

鮮血從虞姬的蒼白的肌膚中流下，開(kāi)出絕艷的玫瑰，在那團(tuán)紅色中，虞姬的眼神絕望而又飽含期望，手指如絲綢般滑落項(xiàng)王一手托著虞姬，單膝跪下，一手將劍深深地扎向泥土，看著虞姬漸漸暗淡的眼神，他仿佛明白了什么

烏江亭長(zhǎng)在旁勸項(xiàng)王快渡烏江項(xiàng)王輕輕放下虞姬，突然起身，長(zhǎng)劍直指青天清風(fēng)吹拂著他的長(zhǎng)發(fā)，他的身影愈發(fā)顯得高大威武，四面的楚歌也仿佛在替他宣召著：“劉邦小賊，待我卷土重來(lái)之時(shí)，用你的頭顱為虞姬祭奠”

（三）又到兵荒馬亂時(shí)

煙塵滾滾，殺聲滔天項(xiàng)王揮舞著長(zhǎng)劍，劍刃飛快地掠過(guò)一個(gè)又一個(gè)頸喉，然后以迅雷不及掩耳之勢(shì)，紅光一閃，劉邦人頭落地

夕陽(yáng)照著項(xiàng)王的臉，剛毅的面龐上刻滿了滄桑與寂寞他的眼前浮現(xiàn)出虞姬清澈的眼眸和干凈的笑容他輕聲說(shuō)道：“虞，我回來(lái)了”

（四）我迷迷糊糊地睜開(kāi)眼，桌上仍攤著那本書(shū)，那篇文章叫《烏江自刎》

我一直固執(zhí)地認(rèn)為項(xiàng)羽應(yīng)成為真正的霸王他有著過(guò)人的才智和勇氣，他有著震驚天地的英雄氣概但為何要覺(jué)得無(wú)顏以對(duì)江東父老，他完全可以回去休養(yǎng)生息，重振旗鼓而他恰恰就缺少了這份靈動(dòng)有了這份靈動(dòng)，他仍可保持他的英雄本色，而且可以成為一個(gè)成功的英雄，一個(gè)被千古傳誦的英雄

靈動(dòng)的水，仍可保持一片蔚藍(lán)；靈動(dòng)的智慧，仍可造就一個(gè)英雄。當(dāng)虞姬橫刀，將一朵生命之花綻放成矛尖鋒刃的湛藍(lán)我看到鮮紅鮮紅的血流過(guò)雪白雪白的頸壯士掩面，烏騅悲鳴

魯迅說(shuō)成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)“曾是氣吞殘?zhí)?！”你的英勇是無(wú)人企及的神話破釜沉舟，是你無(wú)畏的誓言“何弊之乘”的果敢，“擋我者死”的豪邁,幾千年后似乎還可以聽(tīng)到你圓睜環(huán)眼倒豎鋼髯的一聲斷喝烏騅馬來(lái)往奔突，每一個(gè)輪回的拼殺都像是一條法力無(wú)邊的咒語(yǔ)，使尸堆成山，使血流成河那桿長(zhǎng)矛挑起了幾多秦國(guó)虎狼之將的尸首，幾千年后壁上清吟之時(shí)還自滴著秦兵的黑血！

然而，你勝不了劉邦因?yàn)槟?，還有誠(chéng)信

“豎子不足與謀！”范增如是說(shuō)當(dāng)楚強(qiáng)漢弱之時(shí)，誅劉邦之機(jī)會(huì)何止千萬(wàn)然而你沒(méi)有“不可沽名學(xué)霸王”毛澤東說(shuō)你沽名釣譽(yù)，我沒(méi)有看到，我只看到你的誠(chéng)信“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之”你直言不諱，面對(duì)的還是劉邦于是曹無(wú)傷被誅，試問(wèn)天下誰(shuí)人再敢助楚？你以為楚河漢界便是界限，殊不知?jiǎng)钣行拿餍迼５?，暗度陳倉(cāng)！韓信謂劉邦不善用兵而善用將，他的心計(jì)，他的丟誠(chéng)棄信便是他的武器而這居然比你的寶馬大刀還要鋒利然而劉邦不足以與你相比:劉邦是君主，而項(xiàng)羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北戰(zhàn)，英雄的失敗當(dāng)楚歌的韻律從四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面對(duì)嘶鳴的烏騅和似水的虞姬，你的眼淚磨蝕你的偉岸“虞姬虞姬奈若何？”于是在烏江，你完成了一個(gè)沒(méi)有丟棄誠(chéng)信的男人的涅槃

當(dāng)拔山舉鼎的傳奇褪色成一頁(yè)泛黃的史冊(cè)，與斜陽(yáng)下漢家的小兒稚嫩的傳唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，你終于遠(yuǎn)去，留下一個(gè)頂天立地的背影也許你做了鬼雄，跨著隨你征戰(zhàn)南北的烏騅，旌旗十萬(wàn)斬閻羅，你轟轟烈烈的死去，因?yàn)橛姓\(chéng)信，為你殉葬

于是，你不朽，你最終還是戰(zhàn)勝了劉邦，以你的誠(chéng)信，刺劉邦于后人的口碑之下！

⑵ 翻看《項(xiàng)羽本紀(jì)》，不知怎么，心中有一種感動(dòng)，仿若穿越時(shí)空的界限，將項(xiàng)羽的影投在了我的心中，依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)??

項(xiàng)羽有太多的遺憾，或者說(shuō)本該成為英雄的人卻無(wú)法成為真正的英雄但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺(jué)得劉邦、韓信等只是這亂世的配角

在鉅鹿，面對(duì)秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項(xiàng)羽揮戈于千軍萬(wàn)馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書(shū)從未有過(guò)這樣真實(shí)的感覺(jué)，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中鉅鹿是他的一個(gè)起點(diǎn)，那時(shí)起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，亡秦必楚”的誓言在項(xiàng)羽的振臂間得到應(yīng)驗(yàn)

面對(duì)危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項(xiàng)羽為人們所立的榜樣

四年的楚漢相爭(zhēng)在垓下之圍時(shí)本預(yù)言著傳奇的隕滅，但項(xiàng)羽卻在這終點(diǎn)又舞出了眩目的光華，只是這個(gè)終點(diǎn)注定成為楚人的遺憾霸王別姬不免英雄氣短，兒女情長(zhǎng)，四面楚歌，重重之圍，項(xiàng)羽在諸侯的眼皮下率眾突圍，也只有項(xiàng)羽才有這份膽氣二十八騎的東城決戰(zhàn)，盡顯英雄霸氣，這是只有他才有的自負(fù)，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”卻沒(méi)有了“力拔山兮氣蓋世”所有的霸氣，若非如此，那一天的夕陽(yáng)也必將是血染的 烏江自刎，項(xiàng)羽拋開(kāi)屬于他的一切——天下、美人、駿馬戰(zhàn)神一般的人便如此躺在烏江岸邊，他的血流進(jìn)烏江，讓這江水有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽(yáng)下的最后的殘戈??

舍生取義是項(xiàng)羽離開(kāi)亂世的方式，自負(fù)毀了一切是項(xiàng)羽留下的警示

烏江流水，歷史在那里留下最耀目的一筆，也留下項(xiàng)羽的遺憾，項(xiàng)羽讓我有了許多的感受，不知是感動(dòng)多于惋惜亦或是惋惜多于感動(dòng)，總認(rèn)為他不該如此消亡，他不該龍袍加身，九州方圓自在民心他的身旁有熱血的江東子弟，有虞姬，有烏騅，他本可騎馬追風(fēng)他的自負(fù)讓人羨慕，但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著自負(fù)所帶來(lái)的危難，項(xiàng)羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事，無(wú)法有善變的結(jié)局項(xiàng)羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護(hù)的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責(zé)問(wèn)歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長(zhǎng)河的邊緣，無(wú)論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個(gè)過(guò)客，無(wú)法涉足去改變命運(yùn)的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王

安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，項(xiàng)羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說(shuō)

一切已過(guò)，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀長(zhǎng)江邊李清照是否為項(xiàng)羽嘆息，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華

第五篇：有感項(xiàng)羽

讀《項(xiàng)羽之死》有感

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古今中外，無(wú)數(shù)有識(shí)之士，時(shí)代英豪，他們從小就立下志向，心系天下，更有一代又一代普通勞動(dòng)者，用自己的辛勤勞動(dòng)，給社會(huì)創(chuàng)造了數(shù)不清的財(cái)富。

讀完《項(xiàng)羽之死》后，留給了我不少的思考：生命、尊嚴(yán)、成功、失敗哪個(gè)更重要？“士可殺，不可辱?！边@句話給了我答案，尊嚴(yán)比生命更重要。當(dāng)項(xiàng)羽因有勇無(wú)謀、輕信他人被迫退到烏江時(shí)，面對(duì)幾千漢騎他沒(méi)有投降，他選擇了死亡，其實(shí)，此時(shí)他并沒(méi)有到窮途末路的地步，在他的身后烏江可以渡過(guò)，有江東幾十萬(wàn)支持他的民眾可以統(tǒng)率，用不了多久他完全可以東山再起。但是，他沒(méi)有重返江東，他還是選擇了死亡，寧愿死也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)！

烏江邊上，項(xiàng)羽把人的尊嚴(yán)放到了最高的位置，他雖然放棄了生命，但是贏得了千古美名。

在面對(duì)選擇是，我們務(wù)必要保持自己的尊嚴(yán)?，F(xiàn)實(shí)生活中，有不少人為了名利竟輕易丟掉尊嚴(yán)。這樣，我們即使活著卻不如轟轟烈烈的死去。沒(méi)有尊嚴(yán)的人生豈不比死去更可悲？

有人說(shuō)只有成功才是真正的勝利者。我卻不以為然。在我心目中，有時(shí)的失敗比成功更重。

楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽走投無(wú)路被迫烏江自刎，對(duì)于此時(shí)的項(xiàng)羽來(lái)說(shuō)他雖然失敗了，但是他的精神卻永留于世。

翻閱歷史，在秦國(guó)征戰(zhàn)其他諸侯國(guó)時(shí)，楚國(guó)作為盟國(guó)，沒(méi)有絲毫疑心，信守承諾，楚最是無(wú)辜的，最后遺恨而亡。所以當(dāng)秦軍攻入郢都時(shí)，許多楚人中才留得一句經(jīng)典的傳言：楚雖三戶，亡秦必楚。在悲痛的時(shí)候立下了驚天動(dòng)地的雄心壯志，而且這一經(jīng)典傳言最終也通過(guò)項(xiàng)羽之手得以驗(yàn)證。大概這就是項(xiàng)羽能夠取得人心，統(tǒng)率三軍的原因吧。

楚漢爭(zhēng)霸，雖然項(xiàng)羽是爭(zhēng)奪天下的失敗者，但是他又是精神上的成功者。

現(xiàn)今，多數(shù)人為了成功、為了功成名就而不擇手段，靠這種方式取得的成功還有幾分意義？有些人十分畏懼失敗，唯恐跌倒后再也爬不起來(lái)。其實(shí)不然，失敗是軟弱者的千溝萬(wàn)壑，當(dāng)對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)者來(lái)說(shuō)跨過(guò)去就山明水秀、一馬平川！