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      新課改理論基礎(chǔ)知識(shí).and 教師招聘知識(shí)點(diǎn)
      
        
       時(shí)間：2019-05-14 13:32:25下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《新課改理論基礎(chǔ)知識(shí).and 教師招聘知識(shí)點(diǎn)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《新課改理論基礎(chǔ)知識(shí).and 教師招聘知識(shí)點(diǎn)》。

      
	
      

      第一篇：新課改理論基礎(chǔ)知識(shí).and 教師招聘知識(shí)點(diǎn)
      

      新課程理論基礎(chǔ)知識(shí)20條
      l、新一輪的課程改革是建國(guó)以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段：(1)醞釀準(zhǔn)備階段(1999年-2001年6月，制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書)；(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月，38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中2003年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。
      2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長(zhǎng)。(6)課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。
      3、基礎(chǔ)教育的課程改革的核心環(huán)節(jié)是實(shí)施素質(zhì)教育。
      4、新課程改革的根本理念：一切為了學(xué)生的發(fā)展。(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系?？朔n程過分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
      5、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合，高年級(jí)分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。
      6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。(3)適當(dāng)減少國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10％—12％的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。
      7、新課程的教學(xué)策略：(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。
      8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。
      9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。
      10、新課程的評(píng)價(jià)體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過程的評(píng)價(jià)，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。
      11、新課程的管理政策：(1)構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國(guó)家、地方、學(xué)校)。(2)開辟“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。
      12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。
      13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
      14、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個(gè)孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。
      15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
      16、新課程的三維目標(biāo)體系：知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
      17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。
      18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。
      19、改變?cè)袉?/p>
      一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。
      20、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求：(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識(shí)與技能，而且還有過程與方法，還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源：(3)教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。新課改基礎(chǔ)知識(shí)
      1． 課程設(shè)置的基本原則：基礎(chǔ)性原則、全面性原則、科學(xué)性原則、選擇性原則、實(shí)踐性原則、時(shí)代性原則等。
      2． 新課程結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個(gè)層次構(gòu)成。課程設(shè)置共有語言與文學(xué)、人文與社會(huì)、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐活動(dòng)八個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)置若干課程價(jià)值相近的科目，科目設(shè)置有語文、外語、數(shù)學(xué)、思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物、信息技術(shù)、通用技術(shù)、音樂、美術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐活動(dòng)。每個(gè)科目的課程內(nèi)容由若干模塊組成，分必修模塊和選修模塊。
      3． 高中化學(xué)包括2個(gè)必修模塊和6個(gè)選修模塊，6個(gè)選修模塊分別為：化學(xué)與生活、化學(xué)與技術(shù)、物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性質(zhì)、化學(xué)反應(yīng)原理、有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)、實(shí)驗(yàn)化學(xué)。4． 學(xué)生在學(xué)習(xí)必修模塊時(shí)，應(yīng)達(dá)到以下要求。
      ① 學(xué)習(xí)常見的化學(xué)物質(zhì)，初步認(rèn)識(shí)物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)，知道化學(xué)反應(yīng)的一般原理，了解它們?cè)谏a(chǎn)、生活和化學(xué)科學(xué)研究中的應(yīng)用。
      ② 學(xué)習(xí)必要的化學(xué)實(shí)驗(yàn)技能，體驗(yàn)和了解化學(xué)科學(xué)研究的一般過程與方法，認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)在化學(xué)學(xué)習(xí)和研究中的重要作用。
      ③ 正確認(rèn)識(shí)科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的相互關(guān)系，能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解釋生產(chǎn)、生活中的化學(xué)現(xiàn)象。解決與化學(xué)有關(guān)的一些實(shí)際問題，初步樹立社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的思想。
      5． 新課程背景下教師的角色和教學(xué)行為應(yīng)有重大的變化。
      ① 變單純傳授知識(shí)為在傳授知識(shí)過程中重視能力培養(yǎng)。② 變單純抓智育為德智體全面發(fā)展 ③ 變教師為中心為學(xué)生為中心 ④ 變平均發(fā)展為因材施教，發(fā)展個(gè)性 ⑤ 變重教法輕學(xué)法為教法學(xué)法同步改革
      6． 化學(xué)是在分子、原子水平上研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及其應(yīng)用的一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，其特征是研究分子和創(chuàng)造分子。
      7． 轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是課程改革的基本要求，教師要更新教學(xué)觀念，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生形成終生學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
      8． 學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作、觀察記錄現(xiàn)象、進(jìn)行數(shù)據(jù)處理、獲得實(shí)驗(yàn)結(jié)論的過程中，不僅能獲取知識(shí)、技能和方法，提高探究能力，還能形成良好的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
      新課改理論基礎(chǔ)知識(shí)
      50、面對(duì)新課程，教師應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備？
      ①思想觀念上的準(zhǔn)備。認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)課改的文件，了解課程改革的背景、意義、內(nèi)容和實(shí)施要求，深刻領(lǐng)會(huì)課程改革的目的、意義，切實(shí)更新教育思想和觀念，樹立新的課程觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀及評(píng)價(jià)觀，增強(qiáng)實(shí)施基礎(chǔ)教育新課程的使命感和自覺性。
      ②業(yè)務(wù)素質(zhì)上的準(zhǔn)備。認(rèn)真學(xué)習(xí)、研讀學(xué)科“課程標(biāo)準(zhǔn)”、國(guó)標(biāo)本教材以及課程專家的論著、文章，研究與新課標(biāo)、新教材、學(xué)生特點(diǎn)相適應(yīng)的教學(xué)手段與教學(xué)方法，提高開發(fā)新課程、開發(fā)利用各種課程資源、實(shí)施新課程的能力。
      ③工作方式和方法上的準(zhǔn)備。要更加重視教師間、師生間、教師與家長(zhǎng)間的合作與交流；要高度重視在
      教學(xué)工作中的自我反思、自我完善，大力倡導(dǎo)“反思型”教學(xué)；要積極投身于新課程的教研工作，積極參與校本教研，做“研究型”“專家型”“學(xué)者型”教師。
      3、新課程的培養(yǎng)目標(biāo)是什么？
      新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
      7、新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些主要特點(diǎn)？
      新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)有以下五個(gè)特點(diǎn)：①努力將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分。②突破學(xué)科中心，盡可能體現(xiàn)義務(wù)教育階段各學(xué)科課程應(yīng)首先服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。③改善學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐，獨(dú)立思考，合作探究。④體現(xiàn)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育功能，評(píng)價(jià)建議有更強(qiáng)的操作性。⑤為課程的實(shí)施提供了廣闊的空間，這是課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的一個(gè)重要區(qū)別，從而為教材的多樣性和教師教學(xué)的創(chuàng)造性提供了廣闊的空間，為體現(xiàn)并滿足學(xué)生發(fā)展的差異性創(chuàng)造了較好的環(huán)境。
      8、如何理解并落實(shí)新課程中的三維教學(xué)目標(biāo)？
      新課程標(biāo)準(zhǔn)中的三維目標(biāo)是：知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。三者是一個(gè)相互聯(lián)系的、密不可分的有機(jī)整體，融合于教育教學(xué)活動(dòng)之中。教師在教學(xué)中如何落實(shí)課程的三維目標(biāo)？①依據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，結(jié)合新教材特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮“三維目標(biāo)”的落實(shí)。②“三維目標(biāo)”（知識(shí)與技能，方法與過程，情感、態(tài)度與價(jià)值觀）是一個(gè)有機(jī)整體，不是三項(xiàng)并列目標(biāo)，不能將其硬性割裂分開。③三維目標(biāo)的落實(shí)是一個(gè)靈活創(chuàng)新求真的過程，要根據(jù)實(shí)際情況，靈活有序地落實(shí)。④受傳統(tǒng)的習(xí)慣影響，教師尤其要強(qiáng)化“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這個(gè)層面上的目標(biāo)意識(shí)。20、研究性學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)是什么？
      研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)指向主要是學(xué)生自主探究的能力和情感體驗(yàn)、意識(shí)態(tài)度、意志品質(zhì)的培養(yǎng)，是學(xué)生全面素質(zhì)的提高，系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)傳授不再作為追求的唯一或主要目標(biāo)。研究性學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)是讓學(xué)生：①獲得親身參與科學(xué)探索的積極體驗(yàn)；②提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力；③學(xué)會(huì)合作與分享；④培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德；⑤培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感；⑥激活知識(shí)儲(chǔ)存，嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合運(yùn)用。
      28、新課程中教師角色將發(fā)生怎樣轉(zhuǎn)變?
      ①?gòu)慕處熍c學(xué)生關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師要幫助學(xué)生確立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展認(rèn)知能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生們分享自己的感情和想法；與學(xué)生一道探索真理，能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。②從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。教師在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，對(duì)自己的教學(xué)行為以及教學(xué)情境中的問題不斷地加以審視反思、研究，提出最貼切的改進(jìn)意見；使之適應(yīng)社會(huì)和教育的發(fā)展。③從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理政策，這就要求課程必須與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。為此，教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的做法；教師要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，包括國(guó)家層次、地方層次、學(xué)校層次、課堂層次和學(xué)生層次，以及這些層次之間的關(guān)系；教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國(guó)家課程和地方課程在學(xué)校、在課堂實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善；教師要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，新課程越來越需要教師具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程的能力；教師要培養(yǎng)課程評(píng)價(jià)的能力，學(xué)會(huì)對(duì)各種教材進(jìn)行評(píng)鑒，對(duì)課程實(shí)施的狀況進(jìn)行分析，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)定。④從學(xué)校與社
      區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動(dòng)，重視挖掘社區(qū)的教育資源。在這種情況下，相應(yīng)地，教師的角色也要求變革。教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂了。教師不僅僅是學(xué)校的一員，而且是整個(gè)社區(qū)的一員，是整個(gè)社區(qū)教育、科學(xué)、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。因此，教師的角色必須從僅僅是專業(yè)型教師、學(xué)校型教師，拓展為“社區(qū)型”教師。教師角色是開放型的，教師要特別注重利用社區(qū)資源來豐富學(xué)校教育的內(nèi)容和意義。
      1、課程在學(xué)校教育教學(xué)中處于什么樣的地位？
      課程在教育教學(xué)中處于核心地位，它是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要途徑，是教育教學(xué)的重要依據(jù)，是教育思想價(jià)值的載體。具體來說，課程在教育教學(xué)中的地位和作用表現(xiàn)在：①課程是學(xué)校培養(yǎng)人才的施工藍(lán)圖。學(xué)校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，辦一所學(xué)校首先要有明確的教育目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)，要規(guī)定相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，這一切并不是憑空就能實(shí)現(xiàn)的，而是要通過制訂課程目標(biāo)，規(guī)定課程內(nèi)容及課程結(jié)構(gòu)，實(shí)施課程計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)等環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。②課程是教師從事教育活動(dòng)的基本依據(jù)。在教學(xué)中，教師選擇教學(xué)內(nèi)容主要依據(jù)課程內(nèi)容。教師備課，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇教學(xué)方法，實(shí)施課程教學(xué)等，都必須根據(jù)課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行，不能脫離這個(gè)根本。③課程是學(xué)生吸取知識(shí)的主要來源。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)，無論是間接的還是直接的，都要通過課程呈現(xiàn)。在學(xué)校中，學(xué)生以課程為基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為自己今后學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。④合理的課程設(shè)置對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起決定性作用。課程結(jié)構(gòu)決定學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，課程設(shè)置合理與否對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有十分重要的意義。⑤課程是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校所有評(píng)價(jià)指標(biāo)的建立都可依據(jù)課程來進(jìn)行，學(xué)?？梢酝ㄟ^多層次、多方位的教育質(zhì)量評(píng)估，提高教材開發(fā)和利用的水平。
      2、我國(guó)現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程存在的主要問題有哪些？
      我國(guó)現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程主要存在七大問題：①教育觀念滯后，人才培養(yǎng)目標(biāo)同時(shí)代發(fā)展要求不能完全適應(yīng)。②思想品德教育針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)。③課程內(nèi)容存在著“繁、難、偏、舊”的狀況。④課程結(jié)構(gòu)單一，學(xué)科體系相對(duì)封閉，難以反映現(xiàn)代科技、社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容，脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際。⑤學(xué)生死記硬背、題海訓(xùn)練的狀況普遍存在。⑥課程評(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生成績(jī)和甄別、選拔的功能。⑦課程管理強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，致使課程難以適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求。
      4、新課程改革的具體目標(biāo)有哪些？
      新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)可概括為“六個(gè)改變”：①改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。②改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)的學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。③改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。④改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。⑤改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功勇，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。⑥改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
      一、教育學(xué)
      1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
      2、我國(guó)春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長(zhǎng)”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
      3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
      4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
      5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
      6、美國(guó)布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
      7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
      8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。
      9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
      10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩(shī)、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
      11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
      12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
      13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
      14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。
      15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。
      16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
      17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。
      18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
      19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
      20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國(guó)家、社會(huì)、家庭予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
      21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。
      22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
      23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；（3）長(zhǎng)期性、間接性；（4）主體性、示范性。
      24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
      25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
      26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
      27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
      28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。
      29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
      30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
      二、心理學(xué)
      51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括：心理過程、個(gè)性心理。
      52、心理過程：(”認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；(3)意志過程。
      53、個(gè)性心理：(”個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。
      54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
      55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
      56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。
      57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
      58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。
      59、馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
      60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。6l、興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
      62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。
      63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。
      64、耶克斯——多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
      66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。
      67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
      68、感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。
      70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
      72、注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。
      73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。
      74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。
      (2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
      75、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。
      77、解決問題的思維活動(dòng)：(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
      78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對(duì)解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。
      79、定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。
      80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反
      三、觸類旁通；反之為負(fù)遷移。
      第二篇：新課改理論基礎(chǔ)知識(shí)
      新課改理論基礎(chǔ)知識(shí)(教師、教育后備干部、校長(zhǎng))考試復(fù)習(xí)
      1、課程在學(xué)校教育教學(xué)中處于什么樣的地位？
      課程在教育教學(xué)中處于核心地位，它是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要途徑，是教育教學(xué)的重要依據(jù)，是教育思想價(jià)值的載體。具體來說，課程在教育教學(xué)中的地位和作用表現(xiàn)在： ①課程是學(xué)校培養(yǎng)人才的施工藍(lán)圖。學(xué)校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，辦一所學(xué)校首先要有明確的教育目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)，要規(guī)定相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，這一切并不是憑空就能實(shí)現(xiàn)的，而是要通過制訂課程目標(biāo)，規(guī)定課程內(nèi)容及課程結(jié)構(gòu)，實(shí)施課程計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)等環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。
      ②課程是教師從事教育活動(dòng)的基本依據(jù)。在教學(xué)中，教師選擇教學(xué)內(nèi)容主要依據(jù)課程內(nèi)容。教師備課，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇教學(xué)方法，實(shí)施課程教學(xué)等，都必須根據(jù)課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行，不能脫離這個(gè)根本。
      ③課程是學(xué)生吸取知識(shí)的主要來源。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)，無論是間接的還是直接的，都要通過課程呈現(xiàn)。在學(xué)校中，學(xué)生以課程為基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為自己今后學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
      ④合理的課程設(shè)置對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起決定性作用。課程結(jié)構(gòu)決定學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，課程設(shè)置合理與否對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有十分重要的意義。
      ⑤課程是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校所有評(píng)價(jià)指標(biāo)的建立都可依據(jù)課程來進(jìn)行，學(xué)?？梢酝ㄟ^多層次、多方位的教育質(zhì)量評(píng)估，提高教材開發(fā)和利用的水平。
      2、我國(guó)現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程存在的主要問題有哪些？ 我國(guó)現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程主要存在七大問題：
      ①教育觀念滯后，人才培養(yǎng)目標(biāo)同時(shí)代發(fā)展要求不能完全適應(yīng)。②思想品德教育針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)。
      ③課程內(nèi)容存在著“繁、難、偏、舊”的狀況。
      ④課程結(jié)構(gòu)單一，學(xué)科體系相對(duì)封閉，難以反映現(xiàn)代科技、社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容，脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際。
      ⑤學(xué)生死記硬背、題海訓(xùn)練的狀況普遍存在。
      ⑥課程評(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生成績(jī)和甄別、選拔的功能。⑦課程管理強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，致使課程難以適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求。
      3、新課程的培養(yǎng)目標(biāo)是什么？
      新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
      4、新課程改革的具體目標(biāo)有哪些？
      新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)可概括為“六個(gè)改變”： ①改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。②改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)的學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
      ③改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
      ④改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
      ⑤改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功勇，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
      ⑥改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
      5、為什么本次課程改革要將“教學(xué)大綱”改成“課程標(biāo)準(zhǔn)”？
      本次課程改革中，將廣大教師所熟悉的“教學(xué)大綱”改成了“課程標(biāo)準(zhǔn)”。這并不僅僅是Z名稱的變化，“課程標(biāo)準(zhǔn)”與以前的“教學(xué)大綱”相比，區(qū)別在于：
      ①課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于未來國(guó)民素質(zhì)；教學(xué)大綱著眼于內(nèi)容規(guī)定。即：課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對(duì)學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述；教學(xué)大綱則關(guān)注教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間分配等具體內(nèi)容。
      ②課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)注知識(shí)和技能目標(biāo)的同時(shí)，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法、情感、態(tài)度及價(jià)值觀；教學(xué)大綱側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)和技能目標(biāo)，關(guān)注的是基本的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求及若干教學(xué)建議。
      ③課程標(biāo)準(zhǔn)突破學(xué)科中心，為學(xué)生終身發(fā)展打基礎(chǔ)；而教學(xué)大綱則以學(xué)科為中心。④課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生的學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程和方法；而教學(xué)大綱則強(qiáng)調(diào)教師的教。
      ⑤課程標(biāo)準(zhǔn)更加關(guān)注人的發(fā)展過程，提出多元評(píng)價(jià)建議，評(píng)價(jià)不僅考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而且重視學(xué)習(xí)過程和體驗(yàn)；而教學(xué)大綱則更多地關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果。⑥課程標(biāo)準(zhǔn)為教材編寫、教師教學(xué)及學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)留下了創(chuàng)造空間，即教師不是教科書的執(zhí)行者，而是教學(xué)方案（課程）的開發(fā)者，教師是“用教科書教，而不是教教科書”；而教學(xué)大綱不僅對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容作出清晰明確的規(guī)定，而且規(guī)定了知識(shí)點(diǎn)的具體要求及深度、難度指標(biāo)，多數(shù)教學(xué)大綱還規(guī)定了詳細(xì)的教學(xué)順序，以及各部分內(nèi)容的課時(shí)等，忽視了教師主動(dòng)性和創(chuàng)造性作用的發(fā)揮。
      6、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材是怎樣的關(guān)系？ 教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）第七條指出：國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)；第十二條指出：教材內(nèi)容的選擇應(yīng)符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求；第十三條指出：完善基礎(chǔ)教育教材管理制度，實(shí)現(xiàn)教材的高質(zhì)量和多樣化。據(jù)此，可以看出課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系是： ①教材編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教材編寫者必須領(lǐng)會(huì)和掌握本學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的基本思想和各部分的內(nèi)容，并在教材中予以充分體現(xiàn)。
      ②義務(wù)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)適應(yīng)普及義務(wù)教育的要求，讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力都能達(dá)到，是一個(gè)最低限度的基本要求，為編寫多樣化的教科書提供了廣闊的空間。③教材是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造、再組織。不同版本的教材有不同的編寫體例、切入視覺、呈現(xiàn)方式、內(nèi)容選擇及圖像系統(tǒng)。
      ④教材的編寫和實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的合理性，課程標(biāo)準(zhǔn)可以通過教材不斷檢驗(yàn)來完善。
      7、新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些主要特點(diǎn)？ 新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)有以下五個(gè)特點(diǎn)：
      ①努力將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分。
      ②突破學(xué)科中心，盡可能體現(xiàn)義務(wù)教育階段各學(xué)科課程應(yīng)首先服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。③改善學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐，獨(dú)立思考，合作探究。④體現(xiàn)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育功能，評(píng)價(jià)建議有更強(qiáng)的操作性。⑤為課程的實(shí)施提供了廣闊的空間，這是課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的一個(gè)重要區(qū)別，從而為教材 2 的多樣性和教師教學(xué)的創(chuàng)造性提供了廣闊的空間，為體現(xiàn)并滿足學(xué)生發(fā)展的差異性創(chuàng)造了較好的環(huán)境。
      8、如何理解并落實(shí)新課程中的三維教學(xué)目標(biāo)？
      新課程標(biāo)準(zhǔn)中的三維目標(biāo)是：知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。三者是一個(gè)相互聯(lián)系的、密不可分的有機(jī)整體，融合于教育教學(xué)活動(dòng)之中。教師在教學(xué)中如何落實(shí)課程的三維目標(biāo)？
      ①依據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，結(jié)合新教材特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮“三維目標(biāo)”的落實(shí)。②“三維目標(biāo)”（知識(shí)與技能，方法與過程，情感、態(tài)度與價(jià)值觀）是一個(gè)有機(jī)整體，不是三項(xiàng)并列目標(biāo)，不能將其硬性割裂分開。
      ③三維目標(biāo)的落實(shí)是一個(gè)靈活創(chuàng)新求真的過程，要根據(jù)實(shí)際情況，靈活有序地落實(shí)。④受傳統(tǒng)的習(xí)慣影響，教師尤其要強(qiáng)化“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這個(gè)層面上的目標(biāo)意識(shí)。
      9、新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容是什么？
      《綱要》第二部分對(duì)新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容做了明確的闡述。①整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主。小學(xué)低年級(jí)開設(shè)品德與生活、語文、數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）等課程；小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)品德與社會(huì)、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）等課程。
      初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，主要包括思想品德、語文、數(shù)學(xué)、外語、科學(xué)（或物理、化學(xué)、生物）、歷史與社會(huì)（或歷史、地理）、體育與健康、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）以及綜合實(shí)踐活動(dòng)。積極倡導(dǎo)各地選擇綜合課程。學(xué)校應(yīng)努力創(chuàng)造條件開設(shè)選修課程。在義務(wù)教育階段的語文、藝術(shù)、美術(shù)課中要加強(qiáng)寫字教學(xué)。②高中以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展，課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求，在開設(shè)必修課程的同時(shí)，設(shè)置豐富多樣的選修課程，開設(shè)技術(shù)類課程。積極試行學(xué)分制管理。
      ③從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在課程的實(shí)施過程中，加強(qiáng)信息技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步技術(shù)能力。④農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，在達(dá)到國(guó)家課程基本要求的同時(shí)，可根據(jù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整因地制宜地設(shè)置符合當(dāng)?shù)匦枰恼n程，深化“農(nóng)科教相結(jié)合”和“三教統(tǒng)籌”等項(xiàng)改革，試行通過“綠色證書”教育及其他技術(shù)培訓(xùn)獲得“雙證”的做法。城市普通中學(xué)也要逐步開設(shè)職業(yè)技術(shù)課程。
      10、新課程結(jié)構(gòu)的基本原則和基本特征是什么？
      《綱要》明確要求課程設(shè)置必須“體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性”。均衡性、綜合性和選擇性既是本次課程結(jié)構(gòu)調(diào)整的三條基本原則，又是新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別于現(xiàn)行課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特征。
      11、新課程結(jié)構(gòu)的均衡性應(yīng)如何理解并落實(shí)？
      課程結(jié)構(gòu)的均衡性是指學(xué)校課程體系中的各種課程類型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重。根據(jù)新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，新課程結(jié)構(gòu)包容了各種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活以及學(xué)生的自身生活密切相關(guān)的科目，同時(shí)通過課時(shí)比例調(diào)整，使其保持適當(dāng)?shù)谋戎仃P(guān)系。這是從課程方案層面體現(xiàn)出來的均衡性。在實(shí)踐層面上落實(shí)必須做到以下幾點(diǎn)： ①首先要承認(rèn)每門課程的獨(dú)特性和獨(dú)特價(jià)值，它們?cè)趯?shí)現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標(biāo)上都能做出自己的貢獻(xiàn)。
      ②其次要承認(rèn)每門課程的特殊性和局限性，沒有一門課程能夠包打天下，實(shí)現(xiàn)所有的課程目標(biāo)。課程之間的協(xié)調(diào)與合作是整體發(fā)揮課程功能，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的必然要求。③再次要承認(rèn)課程之間在教學(xué)任務(wù)上有輕重之分。各門課程要區(qū)別對(duì)待，但這種區(qū)別對(duì)待的目的正是使課程之間保持一種均衡，從而實(shí)現(xiàn)課程的整體優(yōu)化。
      12、新課程結(jié)構(gòu)的綜合性體現(xiàn)在哪里？
      課程結(jié)構(gòu)的綜合性是針對(duì)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀而提出的。它體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
      ①加強(qiáng)學(xué)科的綜合性。新課程結(jié)構(gòu)重視了學(xué)科知識(shí)、社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的整合，加強(qiáng)了學(xué)科之間的相互滲透，從而改變了現(xiàn)行課程過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象。
      ②設(shè)置綜合課程。本次課程改革不僅開設(shè)了與分科課程相對(duì)應(yīng)的綜合課程，而且規(guī)定，小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主。這也就是說，綜合課程與分科課程在學(xué)校課程結(jié)構(gòu)中所占的比重是隨著學(xué)校教育層次的變化而變化的。
      ③增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)。
      13、本次課程改革設(shè)置了哪些綜合課程？
      本次課程改革在義務(wù)教育階段設(shè)置的綜合課程有： ①《品德與生活》（1~2年級(jí)）； ②《品德與社會(huì)》（3~6年級(jí)）； ③《科學(xué)》（3~6年級(jí)）； ④《歷史與社會(huì)》（7~9年級(jí)）； ⑤《科學(xué)》（7~9年級(jí)）； ⑥《藝術(shù)》（1~9年級(jí)）； ⑦《體育與健康》（7~9年級(jí)）。
      14、實(shí)施綜合課程要注意哪些問題？
      設(shè)置綜合課程是本次課程改革的重要特征，實(shí)施綜合課程要注意以下三個(gè)問題：
      ①知識(shí)的瑣碎化問題。在分科課程中，教師只需要處理某一學(xué)科領(lǐng)域中的問題；而在綜合課程中，教師必須根據(jù)活動(dòng)或任務(wù)的需要，選擇許多學(xué)科領(lǐng)域中的知識(shí)并加以整合。這對(duì)習(xí)慣于傳統(tǒng)分科教學(xué)的教師而言是很難適應(yīng)的。經(jīng)常出現(xiàn)的情況是把許多知識(shí)信息機(jī)械地甚至牽強(qiáng)地拼合起來，從而導(dǎo)致知識(shí)的瑣碎化。②教師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)問題。成功地實(shí)施綜合課程需要教師掌握相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，如果教師缺乏相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)技能，就不可能將這些知識(shí)技能有效地整合起來，這樣就很可能導(dǎo)致綜合課程形同虛設(shè)。另外，如果教師本人從未體驗(yàn)過綜合課程，那么他們實(shí)施綜合課程的難度將更大，要幫助教師從理論到實(shí)踐兩方面認(rèn)識(shí)和解決綜合課程的諸多問題，提高教師對(duì)綜合課程的理解和信任。③管理問題。要在教師的工作量計(jì)算、教學(xué)質(zhì)量評(píng)估和學(xué)生學(xué)業(yè)考試上充分考試綜合課程的特點(diǎn)，營(yíng)造有利于實(shí)施綜合課程的外部環(huán)境。
      15、如何認(rèn)識(shí)綜合實(shí)踐活動(dòng)及其特點(diǎn)？ 綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。這是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程。與其他課程相比，綜合實(shí)踐活動(dòng)具有如下特點(diǎn)：
      ①整體性。綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)任何主題的探究都必須體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合。綜合實(shí)踐活動(dòng)必須立足于人的個(gè)性的整體性，立足于每一個(gè)學(xué)生的健全發(fā)展。
      ②實(shí)踐性。綜合實(shí)踐活動(dòng)以活動(dòng)為主要開展形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與 4 到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在“做”“考察”“實(shí)驗(yàn)”“探究”等一系列的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
      ③開放性。綜合實(shí)踐活動(dòng)面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，它隨著學(xué)生生活的變化而變化，其課程內(nèi)容具有開放性。綜合實(shí)踐活動(dòng)關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有多元性，因而其活動(dòng)過程與結(jié)果具有開放性。④生成性。綜合實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)活動(dòng)都是一個(gè)有機(jī)整體，而非根據(jù)預(yù)定目標(biāo)的機(jī)械裝配過程。隨著活動(dòng)的不斷展開，新的目標(biāo)不斷生成，新的主題不斷生成，學(xué)生在這個(gè)過程中產(chǎn)生興趣，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)，這是綜合實(shí)踐活動(dòng)生成性的集中表現(xiàn)。對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的整體規(guī)劃和周密設(shè)計(jì)不是為了限制其生成性，而是為了使其生成性發(fā)揮得更具有方向感、更富有成效。
      ⑤自主性。綜合實(shí)踐活動(dòng)充分尊重學(xué)生的興趣、愛好，為學(xué)生的自主性的充分發(fā)揮開辟了廣闊的空間。學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式及指導(dǎo)教師，自己決定活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式，指導(dǎo)教師只對(duì)其進(jìn)行必要的指導(dǎo)，不包攬學(xué)生的工作。
      16、從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程有何意義？
      從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程是強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力；增進(jìn)學(xué)校和社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；在課程的實(shí)施過程中，加強(qiáng)信息技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力；了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步技術(shù)能力。設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是這次課程改革的一個(gè)特色與亮點(diǎn)，也體現(xiàn)了世界基礎(chǔ)教育課程改革的方向。
      17、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本理念是什么？
      綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)與實(shí)施基于以下基本理念：
      ①堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。②面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐，幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用。
      ③推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，謀求自我與社會(huì)、自然的和諧發(fā)展。
      18、綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是什么？
      綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：①研究性學(xué)習(xí)；②社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐；③勞動(dòng)與技術(shù)教育；④信息技術(shù)教育。
      除以上指定領(lǐng)域以外，綜合實(shí)踐活動(dòng)還包括大量非指定領(lǐng)域，如：班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)、學(xué)生同伴間的交往活動(dòng)、學(xué)生個(gè)人或群體的心理健康活動(dòng)等等，這些活動(dòng)在開展過程中可與綜合實(shí)踐活動(dòng)的指定領(lǐng)域相結(jié)合，也可以單獨(dú)開設(shè)，但課程目標(biāo)的指向是一致的。
      19、綜合實(shí)踐活動(dòng)在實(shí)施上應(yīng)遵循哪些原則？ 有效實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)，需要遵循下列原則：
      ①正確處理學(xué)生的自主選擇、主動(dòng)探究與教師的有效指導(dǎo)的關(guān)系。
      ②恰當(dāng)處理學(xué)校對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌規(guī)劃與活動(dòng)具體展開過程中的生成性目標(biāo)、生成性主題的關(guān)系。
      ③課時(shí)集中使用與分散使用相結(jié)合。④整合校內(nèi)課程與校外課程。
      ⑤以融合的方式設(shè)計(jì)和實(shí)施研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育這三大指定領(lǐng)域。
      ⑥把信息技術(shù)與綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和實(shí)施過程有機(jī)的整合起來。20、研究性學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)是什么？
      研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)指向主要是學(xué)生自主探究的能力和情感體驗(yàn)、意識(shí)態(tài)度、意志品質(zhì)的培養(yǎng)，是學(xué)生全面素質(zhì)的提高，系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)傳授不再作為追求的唯一或主要目標(biāo)。研究性學(xué)習(xí)5 的主要目標(biāo)是讓學(xué)生：①獲得親身參與科學(xué)探索的積極體驗(yàn)；②提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力；③學(xué)會(huì)合作與分享；④培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德；⑤培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感；⑥激活知識(shí)儲(chǔ)存，嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合運(yùn)用。
      21、研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的一般程序是什么？
      研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施一般可分三個(gè)階段，即選擇課題、進(jìn)行課題研究和結(jié)題，換種說法，即提出問題、分析和研究問題、解決問題。
      ①進(jìn)入問題情境階段(選題)。本階段首先要求教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，布置研究任務(wù)。這時(shí)，一般可以開設(shè)講座、組織參觀訪問、進(jìn)行信息交流活動(dòng)、介紹已有的研究性學(xué)習(xí)案例等，目的在于做好背景知識(shí)的鋪墊，激活學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備，提供研究范圍，誘發(fā)探究動(dòng)機(jī)。
      ②實(shí)踐體驗(yàn)階段。本階段中，學(xué)生實(shí)踐、體驗(yàn)的內(nèi)容包括：在開放情境中主動(dòng)搜集和加工處理信息，小組合作與各種形式的人際交往、溝通，以科學(xué)態(tài)度解決實(shí)際問題，從一定角度認(rèn)識(shí)環(huán)境、認(rèn)識(shí)自我，形成記錄了實(shí)踐過程的文字、音像等多種形式的“作品”。教師則要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行一些方法指導(dǎo)和思路點(diǎn)撥，不失時(shí)機(jī)地發(fā)展和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)意和其他閃光點(diǎn)。
      ③表達(dá)和交流階段。在這一階段，學(xué)生要將自己或小組經(jīng)過實(shí)踐、體驗(yàn)所取得的收獲進(jìn)行歸納整理、總結(jié)提煉，形成書面材料和口頭報(bào)告材料。成果的表達(dá)方式要多樣化，學(xué)生通過交流、研討與同學(xué)們分享成果，這是研究性學(xué)習(xí)不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在交流、研討中，學(xué)生要學(xué)會(huì)理解和寬容，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考，也要敢于和善于申辯。
      22、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐的基本目標(biāo)和主要內(nèi)容是什么？
      作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的一部分，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐服從于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的總目標(biāo)。同時(shí)更為注重學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、社會(huì)參與意識(shí)、公民責(zé)任感及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。它的基本目標(biāo)是拓展知識(shí)，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)與創(chuàng)新能力；融入生活，獲得感受，形成學(xué)生健康、進(jìn)取的生活態(tài)度；主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)和責(zé)任感；使學(xué)生自覺服務(wù)社會(huì)，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)富有愛心；讓學(xué)生親近、關(guān)愛自然，懂得與自然和諧相處；促進(jìn)學(xué)生自我了解，肯定自我價(jià)值，發(fā)展興趣與專長(zhǎng)。
      社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐的主要內(nèi)容一般有五個(gè)方面：①服務(wù)社區(qū)；②走進(jìn)社會(huì)；③珍惜環(huán)境；④關(guān)愛他人；⑤善待自己。
      23、新課程強(qiáng)調(diào)的教學(xué)觀是什么? 新課程強(qiáng)調(diào)的教學(xué)理念主要有：
      ①課堂教學(xué)的本質(zhì)是交流，是溝通，是對(duì)話；是師生交流、生生交流；是師生對(duì)話、生生對(duì)話；是師生與教材的對(duì)話。
      ②教學(xué)不僅要重結(jié)論，更要重過程與方法。
      ③教學(xué)應(yīng)是認(rèn)知與情意的統(tǒng)一，情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是課程目標(biāo)的重要組成部分，應(yīng)有機(jī)貫串于教學(xué)全過程。
      ④教學(xué)中，要積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
      24、如何認(rèn)識(shí)并進(jìn)行課堂教學(xué)對(duì)話? 教學(xué)對(duì)話是指教師基于相互尊重、信任和平等的立場(chǎng)，通過言談和傾聽而進(jìn)行雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的方式。
      在教學(xué)中采取對(duì)話的形式最早可以追溯至蘇格拉底，他主張“教育不是知者帶動(dòng)無知者，而是使師生共同尋找真理。這樣，師生可以互相幫助，互相促進(jìn)”。正如雅斯貝斯所說“對(duì)話是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)”，所以說，對(duì)話是教學(xué)中交往的重要途徑或形式。師生交往互動(dòng)要求教師以真正平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，在教學(xué)過程中，要努力實(shí)現(xiàn)在課程生態(tài) 6 環(huán)境下的與學(xué)生的“對(duì)話”，從而改變過去那種教師居高臨下向?qū)W生“傳話”的單向信息傳遞模式，讓課堂在教師和學(xué)生的積極互動(dòng)中創(chuàng)生出新的智慧來。在進(jìn)行對(duì)話教學(xué)時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：一是要相互尊重，相互理解，它的對(duì)象不僅僅指對(duì)方，還指對(duì)方的觀點(diǎn)；二是要尊重彼此的傳統(tǒng)習(xí)俗或經(jīng)歷；三是言論、信仰和行動(dòng)的自由；四是共同決定對(duì)話的形式和內(nèi)容；五是關(guān)心具體的生活經(jīng)驗(yàn)；六是通過具體行動(dòng)（實(shí)踐）驗(yàn)證。在對(duì)話中，師生都為教學(xué)活動(dòng)所吸引，共同創(chuàng)設(shè)交往的情境，他們平等參與、真誠(chéng)合作、積極創(chuàng)造共同成長(zhǎng)的精神氛圍。
      25、新課程倡導(dǎo)怎樣的學(xué)生觀? 怎么看待學(xué)生，把學(xué)生看成什么樣的人，對(duì)學(xué)生采取什么態(tài)度(即學(xué)生觀)，一直是教育理論和實(shí)踐的重要問題。“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。那么，新課程倡導(dǎo)哪些具體的學(xué)生觀呢?(一)學(xué)生是發(fā)展的人
      ①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，教師應(yīng)熟悉不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，并依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)開展教育教學(xué)活動(dòng)，從而有效促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展；
      ②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，?yīng)該堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)的，是有培養(yǎng)前途的，是可以獲得成功的，因而對(duì)教育好每一位學(xué)生應(yīng)充滿信心； ③學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。學(xué)生是在教育過程中發(fā)展起來的，是在教師指導(dǎo)下成長(zhǎng)起來的。從某種意義上說學(xué)生的生活和命運(yùn)是掌握在學(xué)校和教師的手里。學(xué)生是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長(zhǎng)，是不是幸?？鞓?，都和他們所在的學(xué)校和所遇到的教師有極大的關(guān)系。(二)學(xué)生是獨(dú)特的人 ①學(xué)生是完整的人，學(xué)生不僅具備全部的智慧力量和人格力量，而且體驗(yàn)著全部的教育生活，要還給學(xué)生完整的生活世界，豐富學(xué)生的精神生活，給予學(xué)生全面展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間；
      ②每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，珍視學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人，應(yīng)成為我們對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度；
      ③學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異，所以，“應(yīng)當(dāng)把成人看做成人，把孩子看做孩子”。作為一個(gè)社會(huì)人，學(xué)生應(yīng)該受到尊重、愛護(hù)；作為自然的人，我們應(yīng)該尊重他們生理、心理上的特點(diǎn)，把“孩子看做孩子”。(三)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人
      ①每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外，不以教師意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，教師必須使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)他們的情況、條件、要求和思想認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律； ②學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不可代替和包辦；
      ③學(xué)生在教育系統(tǒng)中既享有一定的法律權(quán)利并承擔(dān)著一定的法律責(zé)任，也承擔(dān)一定的倫理責(zé)任和享受特定的倫理權(quán)利，學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活，對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
      26、如何理解課程的生成性? 生成性是指建構(gòu)主義教學(xué)觀主張的生活性和生長(zhǎng)性，即教學(xué)是師生以內(nèi)在體驗(yàn)的方式參與教學(xué)生活之中，是師生發(fā)掘生命意義的生命活動(dòng)過程，是以認(rèn)識(shí)為主要活動(dòng)方式的生命成長(zhǎng)過程。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，隨著教學(xué)活動(dòng)過程的不斷展開，新的目標(biāo)不斷生成，新的主題不斷生成，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感、觀念與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
      27、如何建立新型的師生關(guān)系? “師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌”。建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。師生關(guān)系包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。
      新課程的推進(jìn)要致力于建立充分體現(xiàn)著尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生倫理關(guān)系。為此，需要從以下幾個(gè)方面努力：(一)樹立教育民主思想；(二)提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利；(三)加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。
      新型的良好師生情感關(guān)系應(yīng)該是建立在師生個(gè)性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛的結(jié)果。它是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是促進(jìn)教師與學(xué)生的性情和靈魂提升的沃土。它是一種和諧、真誠(chéng)和溫馨的心理氛圍，是真善美的統(tǒng)一體。創(chuàng)造這種新型的師生情感關(guān)系，需要從如下幾個(gè)方面努力：(一)教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，尤其對(duì)于學(xué)業(yè)成績(jī)不夠理想的學(xué)生，教師要多鼓勵(lì)，多關(guān)心，多幫助；(二)教師要展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力，提高教學(xué)活動(dòng)的吸引力；(三)教師要自覺提高自身修養(yǎng)，拓展知識(shí)視野，強(qiáng)化敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，完善個(gè)性，努力成為富有個(gè)性魅力的人。
      28、新課程中教師角色將發(fā)生怎樣轉(zhuǎn)變?
      ①?gòu)慕處熍c學(xué)生關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師要幫助學(xué)生確立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展認(rèn)知能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生們分享自己的感情和想法；與學(xué)生一道探索真理，能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。
      ②從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。教師在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，對(duì)自己的教學(xué)行為以及教學(xué)情境中的問題不斷地加以審視反思、研究，提出最貼切的改進(jìn)意見；使之適應(yīng)社會(huì)和教育的發(fā)展。
      ③從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理政策，這就要求課程必須與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。為此，教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的做法；教師要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，包括國(guó)家層次、地方層次、學(xué)校層次、課堂層次和學(xué)生層次，以及這些層次之間的關(guān)系；教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國(guó)家課程和地方課程在學(xué)校、在課堂實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善；教師要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，新課程越來越需要教師具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程的能力；教師要培養(yǎng)課程評(píng)價(jià)的能力，學(xué)會(huì)對(duì)各種教材進(jìn)行評(píng)鑒，對(duì)課程實(shí)施的狀況進(jìn)行分析，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)定。④從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動(dòng)，重視挖掘社區(qū)的教育資源。在這種情況下，相應(yīng)地，教師的角色也要求變革。教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂了。教師不僅僅是學(xué)校的一員，而且是整 8 個(gè)社區(qū)的一員，是整個(gè)社區(qū)教育、科學(xué)、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。因此，教師的角色必須從僅僅是專業(yè)型教師、學(xué)校型教師，拓展為“社區(qū)型”教師。教師角色是開放型的，教師要特別注重利用社區(qū)資源來豐富學(xué)校教育的內(nèi)容和意義。
      29、什么是學(xué)習(xí)方式? 學(xué)習(xí)方式是比學(xué)習(xí)方法高一個(gè)層次的概念，二者類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系。學(xué)習(xí)方式不是具體的學(xué)習(xí)策略和方法，而是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程時(shí)的基本行為和認(rèn)知取向，它不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果具有決定性的影響。30、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征是什么?
      現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨，以促進(jìn)人的可持續(xù)性發(fā)展為目的，由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)。它具有以下特征：①主動(dòng)性；②獨(dú)立性；③獨(dú)特性；④體驗(yàn)性；⑤問題性。
      31、什么叫自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)? 自主學(xué)習(xí)，是指學(xué)生根據(jù)個(gè)人的興趣、需要，在學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活中，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要意義，從而產(chǎn)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，積極主動(dòng)地獲取知識(shí)、技能，同時(shí)獲得積極的情感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。
      合作學(xué)習(xí)，是指學(xué)生依據(jù)既定的學(xué)習(xí)內(nèi)容或生活情境，根據(jù)學(xué)習(xí)需要，采用分工、交流、互助的方式，相互協(xié)作以獲得知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。
      探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活中選擇和確定研究主題，教師在教學(xué)中，創(chuàng)建一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，通過學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、搜集與處理信息、試驗(yàn)、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神與創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。國(guó)外有學(xué)者將探究性學(xué)習(xí)分為六種基本類型：實(shí)驗(yàn)性探究、邏輯推理任務(wù)、基于測(cè)量的研究、工程性設(shè)計(jì)、技術(shù)性設(shè)計(jì)、開放性的研究。
      32、如何在課堂上落實(shí)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)? 無論是自主學(xué)習(xí)還是合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，都必須通過激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性來實(shí)現(xiàn)。只有那些能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣與需要，給學(xué)生帶來理智上的挑戰(zhàn)，并能給學(xué)生足夠自主的空間和活動(dòng)機(jī)會(huì)的教學(xué)，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。教師要改變過去事事包辦，要么“滿堂灌”，要么“滿堂問”的教學(xué)方式，充分落實(shí)學(xué)生的主體地位，充分相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和發(fā)展?jié)撃埽瑤椭鷮W(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生完成富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍，通過改變教學(xué)方式來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
      33、面對(duì)新課程，學(xué)校教學(xué)管理制度應(yīng)如何重建? 重建學(xué)校教學(xué)管理制度，一方面要堅(jiān)決改變傳統(tǒng)的落后管理模式和不合理的規(guī)章制度，另一方面要積極探索符合素質(zhì)教育理念和體現(xiàn)新課程精神的新舉措。當(dāng)前，要特別強(qiáng)調(diào)和致力于：
      ①建立以校為本的教學(xué)研究制度。新課程的推進(jìn)完全是一個(gè)開放性的探索過程，每一所學(xué)校、每一個(gè)教師都是課程的建設(shè)者，都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起探索、創(chuàng)新的職責(zé)，因此，必須加強(qiáng)教學(xué)研究。學(xué)校進(jìn)行教學(xué)研究必須以校為本，要針對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，通過全體教師共同研究，達(dá)到解決問題，提高質(zhì)量的目的。要使教學(xué)研究在學(xué)校取得“合法”地位，必須進(jìn)行制度化建設(shè)。通過制度化建設(shè)，在學(xué)校形成一種崇尚學(xué)術(shù)、崇尚研究的氛圍，保證教學(xué)改革和教師專業(yè)化水平的發(fā)展。
      ②建立民主科學(xué)的教學(xué)管理機(jī)制。學(xué)校要改變以往“家長(zhǎng)式”的管理方式，建立民主、科學(xué)的教學(xué)管理機(jī)制，建立健全由教師、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、教育專家或社會(huì)知名人士共同組成的校務(wù)委員會(huì)以及以教師為主的教職工代表大會(huì)制度，加強(qiáng)民主管理和民主監(jiān)督。同時(shí)，還可以建立民主協(xié)商對(duì)話制度、民主評(píng)議和競(jìng)爭(zhēng)上崗制度、班主任聯(lián)席會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、學(xué)生代表會(huì)等，讓廣大教師和學(xué)生真正成為學(xué)校的主人，在學(xué)校改革和教學(xué)管理中發(fā)揮主人翁作用。
      ③建立旨在促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的考評(píng)制度。對(duì)教師工作的考查、考核、評(píng)價(jià)、評(píng)定是學(xué)校管理的日常性工作，它對(duì)教師的觀念和行為具有直接的導(dǎo)向、激勵(lì)、控制作用。首先在考評(píng)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)的制定上，要體現(xiàn)新課程的精神，反映教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的性質(zhì)和角色轉(zhuǎn)換的要求以及教學(xué)改革的方向。要堅(jiān)決擯棄過去把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師工作成績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)的做法，而要把教師的教學(xué)研究、教改實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造性教學(xué)和校本課程開發(fā)以及師生關(guān)系引入考評(píng)的內(nèi)容。其次在考評(píng)的組織實(shí)施上，要杜絕一切形式主義，努力使考評(píng)過程成為引導(dǎo)教師學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)自我總結(jié)的過程，從而進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，更新觀念。最后在考評(píng)結(jié)果的使用上，要防止片面化和絕對(duì)化，杜絕分?jǐn)?shù)主義，要從教師專業(yè)成長(zhǎng)的全過程來看待每次考評(píng)的成果，為教師建立成長(zhǎng)檔案袋，幫助教師全面了解自己，明確自己所處的成長(zhǎng)階段和進(jìn)一步努力的方向。
      34、如何建立“校本教研”制度?
      以校為本，是新世紀(jì)學(xué)校教育改革與發(fā)展的全新的教育理念。不進(jìn)行教育研究的教師，就不可能真正嘗到當(dāng)教師的樂趣，并成為出色的教師。不進(jìn)行教育研究的學(xué)校，就不可能具備可持續(xù)發(fā)展能力。
      以校為本的教研制度，校長(zhǎng)是第一責(zé)任人，是學(xué)校教學(xué)研究的身體力行者。校長(zhǎng)要為教師參加教研和培訓(xùn)提供條件支持，建立直接服務(wù)于教師發(fā)展的、開放的學(xué)校教研網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮各級(jí)教研組織的作用；要建立教研激勵(lì)機(jī)制，定期獎(jiǎng)勵(lì)教學(xué)研究成果，為教師和各級(jí)教研組織的教學(xué)研究和教學(xué)改革排憂解難，為教師、教研人員和研究者創(chuàng)造良好的環(huán)境條件。通過以校為本的教研制度，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，促進(jìn)教師的發(fā)展，努力把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)習(xí)化組織。
      校本教研的主體是教師，以校為本的研究，要充分發(fā)揮教師個(gè)人、教師集體和教學(xué)專業(yè)人員的作用。教師要養(yǎng)成學(xué)習(xí)與反思的習(xí)慣，增強(qiáng)研究意識(shí)，以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題，把日常教學(xué)工作與教學(xué)研究融為一體。以校為本的教研，更應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)教師集體的作用，教務(wù)處、教科室、教研組、備課組要認(rèn)真組織好各類教研活動(dòng)，要加強(qiáng)集體學(xué)習(xí)、集體備課和聽評(píng)課活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)教師之間的專業(yè)切磋、協(xié)調(diào)合作，互相學(xué)習(xí)，彼此支持，分享經(jīng)驗(yàn)。通過各類教研活動(dòng)，提高教師的教學(xué)業(yè)務(wù)水平和教研水平。
      以校為本的教研，還要有寬松自由的學(xué)術(shù)研究氛圍。要尊重和保護(hù)教師教學(xué)研究的積極性和創(chuàng)造性，重視教師的研究，充分肯定和承認(rèn)教師的研究，釋放教師的創(chuàng)造精神，特別是允許有不同的方法，引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師上出“自己的課”。要從教學(xué)和教師的需求出發(fā)，開展各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，通過專題教研、論文評(píng)比、優(yōu)課評(píng)選等形式，為教師搭建交流和展示的平臺(tái)，引導(dǎo)教師走上研究之路。學(xué)校還應(yīng)積極創(chuàng)造條件，給教師提供外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和參加教科研活動(dòng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)教師通過各種渠道接受新思想、新理念，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新方法，實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展，從而達(dá)到學(xué)校教育水平的整體提高。
      35、新課程關(guān)于評(píng)價(jià)的基本理念是什么?  新課程關(guān)于評(píng)價(jià)的基本理念是發(fā)展性評(píng)價(jià)，即通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，促進(jìn)教師不斷提高，促進(jìn)課程不斷發(fā)展。它具體包含三層含義： ①評(píng)價(jià)是與教學(xué)過程并行的同等重要的過程。
      ②評(píng)價(jià)提供的是強(qiáng)有力的信息和指導(dǎo)，旨在促進(jìn)發(fā)展，為人的終身發(fā)展服務(wù)。
      ③評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)以人為本的思想，建構(gòu)個(gè)體的發(fā)展，并注重尊重個(gè)體的需要與差異，激發(fā)個(gè)體的主體精神。
      36、目前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)中存在的主要問題是什么？ 目前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)中存在的主要問題表現(xiàn)為：
      ①評(píng)價(jià)內(nèi)容——仍然過多倚重學(xué)科知識(shí)，特別是課本上的知識(shí)，而忽略了實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、心理素質(zhì)以及情緒、態(tài)度和習(xí)慣等綜合素質(zhì)的考查；
      ②評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)——仍然過多強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì)，忽略了個(gè)性差異和個(gè)體化發(fā)展的價(jià)值； ③評(píng)價(jià)方法——仍以傳統(tǒng)的紙筆考試為主，仍過多地倚重量化的結(jié)果，而很少采用體現(xiàn)新評(píng)價(jià)思想的、質(zhì)性的評(píng)價(jià)手段與方法；
      ④評(píng)價(jià)主張——被評(píng)價(jià)者仍多處于消極的被評(píng)價(jià)地位，基本上沒有形成教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、管理者等多主體共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)模式； ⑤評(píng)價(jià)重心——仍過于關(guān)注結(jié)果，忽視被評(píng)價(jià)者在各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度，沒有形成真正意義的形成性評(píng)價(jià)，不能很好地發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的功能。
      第三篇：新課改理論基礎(chǔ)知識(shí)
      新課改理論基礎(chǔ)知識(shí)
      (教師、教育后備干部、校長(zhǎng))考試復(fù)習(xí)用
      1、課程在學(xué)校教育教學(xué)中處于什么樣的地位？
      課程在教育教學(xué)中處于核心地位，它是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要途徑，是教育教學(xué)的重要依據(jù)，是教育思想價(jià)值的載體。具體來說，課程在教育教學(xué)中的地位和作用表現(xiàn)在： ①課程是學(xué)校培養(yǎng)人才的施工藍(lán)圖。學(xué)校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，辦一所學(xué)校首先要有明確的教育目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)，要規(guī)定相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，這一切并不是憑空就能實(shí)現(xiàn)的，而是要通過制訂課程目標(biāo)，規(guī)定課程內(nèi)容及課程結(jié)構(gòu)，實(shí)施課程計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)等環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。
      ②課程是教師從事教育活動(dòng)的基本依據(jù)。在教學(xué)中，教師選擇教學(xué)內(nèi)容主要依據(jù)課程內(nèi)容。教師備課，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇教學(xué)方法，實(shí)施課程教學(xué)等，都必須根據(jù)課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行，不能脫離這個(gè)根本。
      ③課程是學(xué)生吸取知識(shí)的主要來源。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)，無論是間接的還是直接的，都要通過課程呈現(xiàn)。在學(xué)校中，學(xué)生以課程為基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為自己今后學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
      ④合理的課程設(shè)置對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起決定性作用。課程結(jié)構(gòu)決定學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，課程設(shè)置合理與否對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有十分重要的意義。
      ⑤課程是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校所有評(píng)價(jià)指標(biāo)的建立都可依據(jù)課程來進(jìn)行，學(xué)?？梢酝ㄟ^多層次、多方位的教育質(zhì)量評(píng)估，提高教材開發(fā)和利用的水平。
      2、我國(guó)現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程存在的主要問題有哪些？ 我國(guó)現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程主要存在七大問題：
      ①教育觀念滯后，人才培養(yǎng)目標(biāo)同時(shí)代發(fā)展要求不能完全適應(yīng)。②思想品德教育針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)。
      ③課程內(nèi)容存在著“繁、難、偏、舊”的狀況。
      ④課程結(jié)構(gòu)單一，學(xué)科體系相對(duì)封閉，難以反映現(xiàn)代科技、社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容，脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際。
      ⑤學(xué)生死記硬背、題海訓(xùn)練的狀況普遍存在。
      ⑥課程評(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生成績(jī)和甄別、選拔的功能。⑦課程管理強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，致使課程難以適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求。
      3、新課程的培養(yǎng)目標(biāo)是什么？
      新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
      4、新課程改革的具體目標(biāo)有哪些？
      新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)可概括為“六個(gè)改變”： ①改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。②改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)的學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
      ③改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
      ④改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
      ⑤改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功勇，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
      ⑥改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
      5、為什么本次課程改革要將“教學(xué)大綱”改成“課程標(biāo)準(zhǔn)”？
      本次課程改革中，將廣大教師所熟悉的“教學(xué)大綱”改成了“課程標(biāo)準(zhǔn)”。這并不僅僅是名稱的變化，“課程標(biāo)準(zhǔn)”與以前的“教學(xué)大綱”相比，區(qū)別在于：
      ①課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于未來國(guó)民素質(zhì)；教學(xué)大綱著眼于內(nèi)容規(guī)定。即：課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對(duì)學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述；教學(xué)大綱則關(guān)注教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間分配等具體內(nèi)容。
      ②課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)注知識(shí)和技能目標(biāo)的同時(shí)，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法、情感、態(tài)度及價(jià)值觀；教學(xué)大綱側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)和技能目標(biāo)，關(guān)注的是基本的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求及若干教學(xué)建議。
      ③課程標(biāo)準(zhǔn)突破學(xué)科中心，為學(xué)生終身發(fā)展打基礎(chǔ)；而教學(xué)大綱則以學(xué)科為中心。④課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生的學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程和方法；而教學(xué)大綱則強(qiáng)調(diào)教師的教。
      ⑤課程標(biāo)準(zhǔn)更加關(guān)注人的發(fā)展過程，提出多元評(píng)價(jià)建議，評(píng)價(jià)不僅考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而且重視學(xué)習(xí)過程和體驗(yàn)；而教學(xué)大綱則更多地關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果。⑥課程標(biāo)準(zhǔn)為教材編寫、教師教學(xué)及學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)留下了創(chuàng)造空間，即教師不是教科書的執(zhí)行者，而是教學(xué)方案（課程）的開發(fā)者，教師是“用教科書教，而不是教教科書”；而教學(xué)大綱不僅對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容作出清晰明確的規(guī)定，而且規(guī)定了知識(shí)點(diǎn)的具體要求及深度、難度指標(biāo)，多數(shù)教學(xué)大綱還規(guī)定了詳細(xì)的教學(xué)順序，以及各部分內(nèi)容的課時(shí)等，忽視了教師主動(dòng)性和創(chuàng)造性作用的發(fā)揮。
      6、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材是怎樣的關(guān)系？ 教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）第七條指出：國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)；第十二條指出：教材內(nèi)容的選擇應(yīng)符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求；第十三條指出：完善基礎(chǔ)教育教材管理制度，實(shí)現(xiàn)教材的高質(zhì)量和多樣化。據(jù)此，可以看出課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系是： ①教材編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教材編寫者必須領(lǐng)會(huì)和掌握本學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的基本思想和各部分的內(nèi)容，并在教材中予以充分體現(xiàn)。
      ②義務(wù)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)適應(yīng)普及義務(wù)教育的要求，讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力都能達(dá)到，是一個(gè)最低限度的基本要求，為編寫多樣化的教科書提供了廣闊的空間。③教材是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造、再組織。不同版本的教材有不同的編寫體例、切入視覺、呈現(xiàn)方式、內(nèi)容選擇及圖像系統(tǒng)。
      ④教材的編寫和實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的合理性，課程標(biāo)準(zhǔn)可以通過教材不斷檢驗(yàn)來完善。
      7、新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些主要特點(diǎn)？ 新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)有以下五個(gè)特點(diǎn)：
      ①努力將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分。
      ②突破學(xué)科中心，盡可能體現(xiàn)義務(wù)教育階段各學(xué)科課程應(yīng)首先服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。③改善學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐，獨(dú)立思考，合作探究。④體現(xiàn)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育功能，評(píng)價(jià)建議有更強(qiáng)的操作性。⑤為課程的實(shí)施提供了廣闊的空間，這是課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的一個(gè)重要區(qū)別，從而為教材的多樣性和教師教學(xué)的創(chuàng)造性提供了廣闊的空間，為體現(xiàn)并滿足學(xué)生發(fā)展的差異性創(chuàng)造了較好的環(huán)境。
      8、如何理解并落實(shí)新課程中的三維教學(xué)目標(biāo)？
      新課程標(biāo)準(zhǔn)中的三維目標(biāo)是：知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。三者是一個(gè)相互聯(lián)系的、密不可分的有機(jī)整體，融合于教育教學(xué)活動(dòng)之中。教師在教學(xué)中如何落實(shí)課程的三維目標(biāo)？ ①依據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，結(jié)合新教材特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮“三維目標(biāo)”的落實(shí)。②“三維目標(biāo)”（知識(shí)與技能，方法與過程，情感、態(tài)度與價(jià)值觀）是一個(gè)有機(jī)整體，不是三項(xiàng)并列目標(biāo)，不能將其硬性割裂分開。
      ③三維目標(biāo)的落實(shí)是一個(gè)靈活創(chuàng)新求真的過程，要根據(jù)實(shí)際情況，靈活有序地落實(shí)。④受傳統(tǒng)的習(xí)慣影響，教師尤其要強(qiáng)化“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這個(gè)層面上的目標(biāo)意識(shí)。
      9、新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容是什么？
      《綱要》第二部分對(duì)新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容做了明確的闡述。①整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主。小學(xué)低年級(jí)開設(shè)品德與生活、語文、數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）等課程；小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)品德與社會(huì)、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）等課程。
      初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，主要包括思想品德、語文、數(shù)學(xué)、外語、科學(xué)（或物理、化學(xué)、生物）、歷史與社會(huì)（或歷史、地理）、體育與健康、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）以及綜合實(shí)踐活動(dòng)。積極倡導(dǎo)各地選擇綜合課程。學(xué)校應(yīng)努力創(chuàng)造條件開設(shè)選修課程。在義務(wù)教育階段的語文、藝術(shù)、美術(shù)課中要加強(qiáng)寫字教學(xué)。②高中以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展，課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求，在開設(shè)必修課程的同時(shí)，設(shè)置豐富多樣的選修課程，開設(shè)技術(shù)類課程。積極試行學(xué)分制管理。
      ③從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在課程的實(shí)施過程中，加強(qiáng)信息技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步技術(shù)能力。④農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，在達(dá)到國(guó)家課程基本要求的同時(shí)，可根據(jù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整因地制宜地設(shè)置符合當(dāng)?shù)匦枰恼n程，深化“農(nóng)科教相結(jié)合”和“三教統(tǒng)籌”等項(xiàng)改革，試行通過“綠色證書”教育及其他技術(shù)培訓(xùn)獲得“雙證”的做法。城市普通中學(xué)也要逐步開設(shè)職業(yè)技術(shù)課程。
      10、新課程結(jié)構(gòu)的基本原則和基本特征是什么？
      《綱要》明確要求課程設(shè)置必須“體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性”。均衡性、綜合性和選擇性既是本次課程結(jié)構(gòu)調(diào)整的三條基本原則，又是新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別于現(xiàn)行課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特征。
      11、新課程結(jié)構(gòu)的均衡性應(yīng)如何理解并落實(shí)？
      課程結(jié)構(gòu)的均衡性是指學(xué)校課程體系中的各種課程類型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重。根據(jù)新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，新課程結(jié)構(gòu)包容了各種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活以及學(xué)生的自身生活密切相關(guān)的科目，同時(shí)通過課時(shí)比例調(diào)整，使其保持適當(dāng)?shù)谋戎仃P(guān)系。這是從課程方案層面體現(xiàn)出來的均衡性。在實(shí)踐層面上落實(shí)必須做到以下幾點(diǎn)： ①首先要承認(rèn)每門課程的獨(dú)特性和獨(dú)特價(jià)值，它們?cè)趯?shí)現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標(biāo)上都能做出自己的貢獻(xiàn)。
      ②其次要承認(rèn)每門課程的特殊性和局限性，沒有一門課程能夠包打天下，實(shí)現(xiàn)所有的課程目標(biāo)。課程之間的協(xié)調(diào)與合作是整體發(fā)揮課程功能，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的必然要求。③再次要承認(rèn)課程之間在教學(xué)任務(wù)上有輕重之分。各門課程要區(qū)別對(duì)待，但這種區(qū)別對(duì)待的目的正是使課程之間保持一種均衡，從而實(shí)現(xiàn)課程的整體優(yōu)化。
      12、新課程結(jié)構(gòu)的綜合性體現(xiàn)在哪里？
      課程結(jié)構(gòu)的綜合性是針對(duì)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀而提出的。它體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
      ①加強(qiáng)學(xué)科的綜合性。新課程結(jié)構(gòu)重視了學(xué)科知識(shí)、社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的整合，加強(qiáng)了學(xué)科之間的相互滲透，從而改變了現(xiàn)行課程過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象。
      ②設(shè)置綜合課程。本次課程改革不僅開設(shè)了與分科課程相對(duì)應(yīng)的綜合課程，而且規(guī)定，小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主。這也就是說，綜合課程與分科課程在學(xué)校課程結(jié)構(gòu)中所占的比重是隨著學(xué)校教育層次的變化而變化的。
      ③增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)。
      13、本次課程改革設(shè)置了哪些綜合課程？
      本次課程改革在義務(wù)教育階段設(shè)置的綜合課程有： ①《品德與生活》（1~2年級(jí)）； ②《品德與社會(huì)》（3~6年級(jí)）； ③《科學(xué)》（3~6年級(jí)）； ④《歷史與社會(huì)》（7~9年級(jí)）； ⑤《科學(xué)》（7~9年級(jí)）； ⑥《藝術(shù)》（1~9年級(jí)）； ⑦《體育與健康》（7~9年級(jí)）。
      14、實(shí)施綜合課程要注意哪些問題？
      設(shè)置綜合課程是本次課程改革的重要特征，實(shí)施綜合課程要注意以下三個(gè)問題：
      ①知識(shí)的瑣碎化問題。在分科課程中，教師只需要處理某一學(xué)科領(lǐng)域中的問題；而在綜合課程中，教師必須根據(jù)活動(dòng)或任務(wù)的需要，選擇許多學(xué)科領(lǐng)域中的知識(shí)并加以整合。這對(duì)習(xí)慣于傳統(tǒng)分科教學(xué)的教師而言是很難適應(yīng)的。經(jīng)常出現(xiàn)的情況是把許多知識(shí)信息機(jī)械地甚至牽強(qiáng)地拼合起來，從而導(dǎo)致知識(shí)的瑣碎化。②教師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)問題。成功地實(shí)施綜合課程需要教師掌握相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，如果教師缺乏相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)技能，就不可能將這些知識(shí)技能有效地整合起來，這樣就很可能導(dǎo)致綜合課程形同虛設(shè)。另外，如果教師本人從未體驗(yàn)過綜合課程，那么他們實(shí)施綜合課程的難度將更大，要幫助教師從理論到實(shí)踐兩方面認(rèn)識(shí)和解決綜合課程的諸多問題，提高教師對(duì)綜合課程的理解和信任。③管理問題。要在教師的工作量計(jì)算、教學(xué)質(zhì)量評(píng)估和學(xué)生學(xué)業(yè)考試上充分考試綜合課程的特點(diǎn)，營(yíng)造有利于實(shí)施綜合課程的外部環(huán)境。
      15、如何認(rèn)識(shí)綜合實(shí)踐活動(dòng)及其特點(diǎn)？ 綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。這是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程。與其他課程相比，綜合實(shí)踐活動(dòng)具有如下特點(diǎn)：
      ①整體性。綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)任何主題的探究都必須體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合。綜合實(shí)踐活動(dòng)必須立足于人的個(gè)性的整體性，立足于每一個(gè)學(xué)生的健全發(fā)展。②實(shí)踐性。綜合實(shí)踐活動(dòng)以活動(dòng)為主要開展形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在“做”“考察”“實(shí)驗(yàn)”“探究”等一系列的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
      ③開放性。綜合實(shí)踐活動(dòng)面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，它隨著學(xué)生生活的變化而變化，其課程內(nèi)容具有開放性。綜合實(shí)踐活動(dòng)關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有多元性，因而其活動(dòng)過程與結(jié)果具有開放性。④生成性。綜合實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)活動(dòng)都是一個(gè)有機(jī)整體，而非根據(jù)預(yù)定目標(biāo)的機(jī)械裝配過程。隨著活動(dòng)的不斷展開，新的目標(biāo)不斷生成，新的主題不斷生成，學(xué)生在這個(gè)過程中產(chǎn)生興趣，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)，這是綜合實(shí)踐活動(dòng)生成性的集中表現(xiàn)。對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的整體規(guī)劃和周密設(shè)計(jì)不是為了限制其生成性，而是為了使其生成性發(fā)揮得更具有方向感、更富有成效。
      ⑤自主性。綜合實(shí)踐活動(dòng)充分尊重學(xué)生的興趣、愛好，為學(xué)生的自主性的充分發(fā)揮開辟了廣闊的空間。學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式及指導(dǎo)教師，自己決定活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式，指導(dǎo)教師只對(duì)其進(jìn)行必要的指導(dǎo)，不包攬學(xué)生的工作。
      16、從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程有何意義？
      從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程是強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力；增進(jìn)學(xué)校和社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；在課程的實(shí)施過程中，加強(qiáng)信息技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力；了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步技術(shù)能力。設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是這次課程改革的一個(gè)特色與亮點(diǎn)，也體現(xiàn)了世界基礎(chǔ)教育課程改革的方向。
      17、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本理念是什么？
      綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)與實(shí)施基于以下基本理念：
      ①堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。②面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐，幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用。
      ③推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，謀求自我與社會(huì)、自然的和諧發(fā)展。
      18、綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是什么？
      綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：①研究性學(xué)習(xí)；②社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐；③勞動(dòng)與技術(shù)教育；④信息技術(shù)教育。
      除以上指定領(lǐng)域以外，綜合實(shí)踐活動(dòng)還包括大量非指定領(lǐng)域，如：班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)、學(xué)生同伴間的交往活動(dòng)、學(xué)生個(gè)人或群體的心理健康活動(dòng)等等，這些活動(dòng)在開展過程中可與綜合實(shí)踐活動(dòng)的指定領(lǐng)域相結(jié)合，也可以單獨(dú)開設(shè)，但課程目標(biāo)的指向是一致的。
      19、綜合實(shí)踐活動(dòng)在實(shí)施上應(yīng)遵循哪些原則？ 有效實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)，需要遵循下列原則：
      ①正確處理學(xué)生的自主選擇、主動(dòng)探究與教師的有效指導(dǎo)的關(guān)系。
      ②恰當(dāng)處理學(xué)校對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌規(guī)劃與活動(dòng)具體展開過程中的生成性目標(biāo)、生成性主題的關(guān)系。
      ③課時(shí)集中使用與分散使用相結(jié)合。④整合校內(nèi)課程與校外課程。
      ⑤以融合的方式設(shè)計(jì)和實(shí)施研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育這三大指定領(lǐng)域。
      ⑥把信息技術(shù)與綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和實(shí)施過程有機(jī)的整合起來。20、研究性學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)是什么？
      研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)指向主要是學(xué)生自主探究的能力和情感體驗(yàn)、意識(shí)態(tài)度、意志品質(zhì)的培養(yǎng)，是學(xué)生全面素質(zhì)的提高，系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)傳授不再作為追求的唯一或主要目標(biāo)。研究性學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)是讓學(xué)生：①獲得親身參與科學(xué)探索的積極體驗(yàn)；②提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力；③學(xué)會(huì)合作與分享；④培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德；⑤培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感；⑥激活知識(shí)儲(chǔ)存，嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合運(yùn)用。
      21、研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的一般程序是什么？
      研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施一般可分三個(gè)階段，即選擇課題、進(jìn)行課題研究和結(jié)題，換種說法，即提出問題、分析和研究問題、解決問題。
      ①進(jìn)入問題情境階段(選題)。本階段首先要求教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，布置研究任務(wù)。這時(shí)，一般可以開設(shè)講座、組織參觀訪問、進(jìn)行信息交流活動(dòng)、介紹已有的研究性學(xué)習(xí)案例等，目的在于做好背景知識(shí)的鋪墊，激活學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備，提供研究范圍，誘發(fā)探究動(dòng)機(jī)。
      ②實(shí)踐體驗(yàn)階段。本階段中，學(xué)生實(shí)踐、體驗(yàn)的內(nèi)容包括：在開放情境中主動(dòng)搜集和加工處理信息，小組合作與各種形式的人際交往、溝通，以科學(xué)態(tài)度解決實(shí)際問題，從一定角度認(rèn)識(shí)環(huán)境、認(rèn)識(shí)自我，形成記錄了實(shí)踐過程的文字、音像等多種形式的“作品”。教師則要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行一些方法指導(dǎo)和思路點(diǎn)撥，不失時(shí)機(jī)地發(fā)展和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)意和其他閃光點(diǎn)。
      ③表達(dá)和交流階段。在這一階段，學(xué)生要將自己或小組經(jīng)過實(shí)踐、體驗(yàn)所取得的收獲進(jìn)行歸納整理、總結(jié)提煉，形成書面材料和口頭報(bào)告材料。成果的表達(dá)方式要多樣化，學(xué)生通過交流、研討與同學(xué)們分享成果，這是研究性學(xué)習(xí)不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在交流、研討中，學(xué)生要學(xué)會(huì)理解和寬容，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考，也要敢于和善于申辯。
      22、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐的基本目標(biāo)和主要內(nèi)容是什么？
      作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的一部分，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐服從于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的總目標(biāo)。同時(shí)更為注重學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、社會(huì)參與意識(shí)、公民責(zé)任感及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。它的基本目標(biāo)是拓展知識(shí)，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)與創(chuàng)新能力；融入生活，獲得感受，形成學(xué)生健康、進(jìn)取的生活態(tài)度；主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)和責(zé)任感；使學(xué)生自覺服務(wù)社會(huì)，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)富有愛心；讓學(xué)生親近、關(guān)愛自然，懂得與自然和諧相處；促進(jìn)學(xué)生自我了解，肯定自我價(jià)值，發(fā)展興趣與專長(zhǎng)。
      社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐的主要內(nèi)容一般有五個(gè)方面：①服務(wù)社區(qū)；②走進(jìn)社會(huì)；③珍惜環(huán)境；④關(guān)愛他人；⑤善待自己。
      23、新課程強(qiáng)調(diào)的教學(xué)觀是什么? 新課程強(qiáng)調(diào)的教學(xué)理念主要有：
      ①課堂教學(xué)的本質(zhì)是交流，是溝通，是對(duì)話；是師生交流、生生交流；是師生對(duì)話、生生對(duì)話；是師生與教材的對(duì)話。
      ②教學(xué)不僅要重結(jié)論，更要重過程與方法。
      ③教學(xué)應(yīng)是認(rèn)知與情意的統(tǒng)一，情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是課程目標(biāo)的重要組成部分，應(yīng)有機(jī)貫串于教學(xué)全過程。
      ④教學(xué)中，要積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
      24、如何認(rèn)識(shí)并進(jìn)行課堂教學(xué)對(duì)話? 教學(xué)對(duì)話是指教師基于相互尊重、信任和平等的立場(chǎng)，通過言談和傾聽而進(jìn)行雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的方式。
      在教學(xué)中采取對(duì)話的形式最早可以追溯至蘇格拉底，他主張“教育不是知者帶動(dòng)無知者，而是使師生共同尋找真理。這樣，師生可以互相幫助，互相促進(jìn)”。正如雅斯貝斯所說“對(duì)話是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)”，所以說，對(duì)話是教學(xué)中交往的重要途徑或形式。師生交往互動(dòng)要求教師以真正平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，在教學(xué)過程中，要努力實(shí)現(xiàn)在課程生態(tài)環(huán)境下的與學(xué)生的“對(duì)話”，從而改變過去那種教師居高臨下向?qū)W生“傳話”的單向信息傳遞模式，讓課堂在教師和學(xué)生的積極互動(dòng)中創(chuàng)生出新的智慧來。在進(jìn)行對(duì)話教學(xué)時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：一是要相互尊重，相互理解，它的對(duì)象不僅僅指對(duì)方，還指對(duì)方的觀點(diǎn)；二是要尊重彼此的傳統(tǒng)習(xí)俗或經(jīng)歷；三是言論、信仰和行動(dòng)的自由；四是共同決定對(duì)話的形式和內(nèi)容；五是關(guān)心具體的生活經(jīng)驗(yàn)；六是通過具體行動(dòng)（實(shí)踐）驗(yàn)證。在對(duì)話中，師生都為教學(xué)活動(dòng)所吸引，共同創(chuàng)設(shè)交往的情境，他們平等參與、真誠(chéng)合作、積極創(chuàng)造共同成長(zhǎng)的精神氛圍。
      25、新課程倡導(dǎo)怎樣的學(xué)生觀? 怎么看待學(xué)生，把學(xué)生看成什么樣的人，對(duì)學(xué)生采取什么態(tài)度(即學(xué)生觀)，一直是教育理論和實(shí)踐的重要問題?！耙磺袨榱嗣课粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。那么，新課程倡導(dǎo)哪些具體的學(xué)生觀呢?(一)學(xué)生是發(fā)展的人
      ①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，教師應(yīng)熟悉不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，并依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)開展教育教學(xué)活動(dòng)，從而有效促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展；
      ②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑧?yīng)該堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)的，是有培養(yǎng)前途的，是可以獲得成功的，因而對(duì)教育好每一位學(xué)生應(yīng)充滿信心； ③學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。學(xué)生是在教育過程中發(fā)展起來的，是在教師指導(dǎo)下成長(zhǎng)起來的。從某種意義上說學(xué)生的生活和命運(yùn)是掌握在學(xué)校和教師的手里。學(xué)生是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長(zhǎng)，是不是幸?？鞓?，都和他們所在的學(xué)校和所遇到的教師有極大的關(guān)系。(二)學(xué)生是獨(dú)特的人 ①學(xué)生是完整的人，學(xué)生不僅具備全部的智慧力量和人格力量，而且體驗(yàn)著全部的教育生活，要還給學(xué)生完整的生活世界，豐富學(xué)生的精神生活，給予學(xué)生全面展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間；
      ②每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，珍視學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人，應(yīng)成為我們對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度；
      ③學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異，所以，“應(yīng)當(dāng)把成人看做成人，把孩子看做孩子”。作為一個(gè)社會(huì)人，學(xué)生應(yīng)該受到尊重、愛護(hù)；作為自然的人，我們應(yīng)該尊重他們生理、心理上的特點(diǎn)，把“孩子看做孩子”。(三)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人
      ①每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外，不以教師意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，教師必須使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)他們的情況、條件、要求和思想認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律； ②學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不可代替和包辦；
      ③學(xué)生在教育系統(tǒng)中既享有一定的法律權(quán)利并承擔(dān)著一定的法律責(zé)任，也承擔(dān)一定的倫理責(zé)任和享受特定的倫理權(quán)利，學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活，對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
      26、如何理解課程的生成性? 生成性是指建構(gòu)主義教學(xué)觀主張的生活性和生長(zhǎng)性，即教學(xué)是師生以內(nèi)在體驗(yàn)的方式參與教學(xué)生活之中，是師生發(fā)掘生命意義的生命活動(dòng)過程，是以認(rèn)識(shí)為主要活動(dòng)方式的生命成長(zhǎng)過程。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，隨著教學(xué)活動(dòng)過程的不斷展開，新的目標(biāo)不斷生成，新的主題不斷生成，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感、觀念與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
      27、如何建立新型的師生關(guān)系? “師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌”。建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。師生關(guān)系包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。
      新課程的推進(jìn)要致力于建立充分體現(xiàn)著尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生倫理關(guān)系。為此，需要從以下幾個(gè)方面努力：(一)樹立教育民主思想；(二)提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利；(三)加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。
      新型的良好師生情感關(guān)系應(yīng)該是建立在師生個(gè)性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛的結(jié)果。它是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是促進(jìn)教師與學(xué)生的性情和靈魂提升的沃土。它是一種和諧、真誠(chéng)和溫馨的心理氛圍，是真善美的統(tǒng)一體。創(chuàng)造這種新型的師生情感關(guān)系，需要從如下幾個(gè)方面努力：(一)教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，尤其對(duì)于學(xué)業(yè)成績(jī)不夠理想的學(xué)生，教師要多鼓勵(lì)，多關(guān)心，多幫助；(二)教師要展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力，提高教學(xué)活動(dòng)的吸引力；(三)教師要自覺提高自身修養(yǎng)，拓展知識(shí)視野，強(qiáng)化敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，完善個(gè)性，努力成為富有個(gè)性魅力的人。
      28、新課程中教師角色將發(fā)生怎樣轉(zhuǎn)變?
      ①?gòu)慕處熍c學(xué)生關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師要幫助學(xué)生確立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展認(rèn)知能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生們分享自己的感情和想法；與學(xué)生一道探索真理，能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。
      ②從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。教師在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，對(duì)自己的教學(xué)行為以及教學(xué)情境中的問題不斷地加以審視反思、研究，提出最貼切的改進(jìn)意見；使之適應(yīng)社會(huì)和教育的發(fā)展。
      ③從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理政策，這就要求課程必須與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。為此，教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的做法；教師要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，包括國(guó)家層次、地方層次、學(xué)校層次、課堂層次和學(xué)生層次，以及這些層次之間的關(guān)系；教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國(guó)家課程和地方課程在學(xué)校、在課堂實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善；教師要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，新課程越來越需要教師具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程的能力；教師要培養(yǎng)課程評(píng)價(jià)的能力，學(xué)會(huì)對(duì)各種教材進(jìn)行評(píng)鑒，對(duì)課程實(shí)施的狀況進(jìn)行分析，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)定。④從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動(dòng)，重視挖掘社區(qū)的教育資源。在這種情況下，相應(yīng)地，教師的角色也要求變革。教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂了。教師不僅僅是學(xué)校的一員，而且是整個(gè)社區(qū)的一員，是整個(gè)社區(qū)教育、科學(xué)、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。因此，教師的角色必須從僅僅是專業(yè)型教師、學(xué)校型教師，拓展為“社區(qū)型”教師。教師角色是開放型的，教師要特別注重利用社區(qū)資源來豐富學(xué)校教育的內(nèi)容和意義。
      29、什么是學(xué)習(xí)方式? 學(xué)習(xí)方式是比學(xué)習(xí)方法高一個(gè)層次的概念，二者類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系。學(xué)習(xí)方式不是具體的學(xué)習(xí)策略和方法，而是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程時(shí)的基本行為和認(rèn)知取向，它不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果具有決定性的影響。30、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征是什么?
      現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨，以促進(jìn)人的可持續(xù)性發(fā)展為目的，由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)。它具有以下特征：①主動(dòng)性；②獨(dú)立性；③獨(dú)特性；④體驗(yàn)性；⑤問題性。
      31、什么叫自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)? 自主學(xué)習(xí)，是指學(xué)生根據(jù)個(gè)人的興趣、需要，在學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活中，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要意義，從而產(chǎn)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，積極主動(dòng)地獲取知識(shí)、技能，同時(shí)獲得積極的情感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。
      合作學(xué)習(xí)，是指學(xué)生依據(jù)既定的學(xué)習(xí)內(nèi)容或生活情境，根據(jù)學(xué)習(xí)需要，采用分工、交流、互助的方式，相互協(xié)作以獲得知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。
      探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活中選擇和確定研究主題，教師在教學(xué)中，創(chuàng)建一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，通過學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、搜集與處理信息、試驗(yàn)、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神與創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。國(guó)外有學(xué)者將探究性學(xué)習(xí)分為六種基本類型：實(shí)驗(yàn)性探究、邏輯推理任務(wù)、基于測(cè)量的研究、工程性設(shè)計(jì)、技術(shù)性設(shè)計(jì)、開放性的研究。
      32、如何在課堂上落實(shí)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)? 無論是自主學(xué)習(xí)還是合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，都必須通過激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性來實(shí)現(xiàn)。只有那些能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣與需要，給學(xué)生帶來理智上的挑戰(zhàn)，并能給學(xué)生足夠自主的空間和活動(dòng)機(jī)會(huì)的教學(xué)，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。教師要改變過去事事包辦，要么“滿堂灌”，要么“滿堂問”的教學(xué)方式，充分落實(shí)學(xué)生的主體地位，充分相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和發(fā)展?jié)撃?，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生完成富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍，通過改變教學(xué)方式來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
      33、面對(duì)新課程，學(xué)校教學(xué)管理制度應(yīng)如何重建? 重建學(xué)校教學(xué)管理制度，一方面要堅(jiān)決改變傳統(tǒng)的落后管理模式和不合理的規(guī)章制度，另一方面要積極探索符合素質(zhì)教育理念和體現(xiàn)新課程精神的新舉措。當(dāng)前，要特別強(qiáng)調(diào)和致力于：
      ①建立以校為本的教學(xué)研究制度。新課程的推進(jìn)完全是一個(gè)開放性的探索過程，每一所學(xué)校、每一個(gè)教師都是課程的建設(shè)者，都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起探索、創(chuàng)新的職責(zé)，因此，必須加強(qiáng)教學(xué)研究。學(xué)校進(jìn)行教學(xué)研究必須以校為本，要針對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，通過全體教師共同研究，達(dá)到解決問題，提高質(zhì)量的目的。要使教學(xué)研究在學(xué)校取得“合法”地位，必須進(jìn)行制度化建設(shè)。通過制度化建設(shè)，在學(xué)校形成一種崇尚學(xué)術(shù)、崇尚研究的氛圍，保證教學(xué)改革和教師專業(yè)化水平的發(fā)展。②建立民主科學(xué)的教學(xué)管理機(jī)制。學(xué)校要改變以往“家長(zhǎng)式”的管理方式，建立民主、科學(xué)的教學(xué)管理機(jī)制，建立健全由教師、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、教育專家或社會(huì)知名人士共同組成的校務(wù)委員會(huì)以及以教師為主的教職工代表大會(huì)制度，加強(qiáng)民主管理和民主監(jiān)督。同時(shí)，還可以建立民主協(xié)商對(duì)話制度、民主評(píng)議和競(jìng)爭(zhēng)上崗制度、班主任聯(lián)席會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、學(xué)生代表會(huì)等，讓廣大教師和學(xué)生真正成為學(xué)校的主人，在學(xué)校改革和教學(xué)管理中發(fā)揮主人翁作用。
      ③建立旨在促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的考評(píng)制度。對(duì)教師工作的考查、考核、評(píng)價(jià)、評(píng)定是學(xué)校管理的日常性工作，它對(duì)教師的觀念和行為具有直接的導(dǎo)向、激勵(lì)、控制作用。首先在考評(píng)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)的制定上，要體現(xiàn)新課程的精神，反映教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的性質(zhì)和角色轉(zhuǎn)換的要求以及教學(xué)改革的方向。要堅(jiān)決擯棄過去把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師工作成績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)的做法，而要把教師的教學(xué)研究、教改實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造性教學(xué)和校本課程開發(fā)以及師生關(guān)系引入考評(píng)的內(nèi)容。其次在考評(píng)的組織實(shí)施上，要杜絕一切形式主義，努力使考評(píng)過程成為引導(dǎo)教師學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)自我總結(jié)的過程，從而進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，更新觀念。最后在考評(píng)結(jié)果的使用上，要防止片面化和絕對(duì)化，杜絕分?jǐn)?shù)主義，要從教師專業(yè)成長(zhǎng)的全過程來看待每次考評(píng)的成果，為教師建立成長(zhǎng)檔案袋，幫助教師全面了解自己，明確自己所處的成長(zhǎng)階段和進(jìn)一步努力的方向。
      34、如何建立“校本教研”制度?
      以校為本，是新世紀(jì)學(xué)校教育改革與發(fā)展的全新的教育理念。不進(jìn)行教育研究的教師，就不可能真正嘗到當(dāng)教師的樂趣，并成為出色的教師。不進(jìn)行教育研究的學(xué)校，就不可能具備可持續(xù)發(fā)展能力。
      以校為本的教研制度，校長(zhǎng)是第一責(zé)任人，是學(xué)校教學(xué)研究的身體力行者。校長(zhǎng)要為教師參加教研和培訓(xùn)提供條件支持，建立直接服務(wù)于教師發(fā)展的、開放的學(xué)校教研網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮各級(jí)教研組織的作用；要建立教研激勵(lì)機(jī)制，定期獎(jiǎng)勵(lì)教學(xué)研究成果，為教師和各級(jí)教研組織的教學(xué)研究和教學(xué)改革排憂解難，為教師、教研人員和研究者創(chuàng)造良好的環(huán)境條件。通過以校為本的教研制度，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，促進(jìn)教師的發(fā)展，努力把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)習(xí)化組織。
      校本教研的主體是教師，以校為本的研究，要充分發(fā)揮教師個(gè)人、教師集體和教學(xué)專業(yè)人員的作用。教師要養(yǎng)成學(xué)習(xí)與反思的習(xí)慣，增強(qiáng)研究意識(shí)，以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題，把日常教學(xué)工作與教學(xué)研究融為一體。以校為本的教研，更應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)教師集體的作用，教務(wù)處、教科室、教研組、備課組要認(rèn)真組織好各類教研活動(dòng)，要加強(qiáng)集體學(xué)習(xí)、集體備課和聽評(píng)課活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)教師之間的專業(yè)切磋、協(xié)調(diào)合作，互相學(xué)習(xí)，彼此支持，分享經(jīng)驗(yàn)。通過各類教研活動(dòng)，提高教師的教學(xué)業(yè)務(wù)水平和教研水平。
      以校為本的教研，還要有寬松自由的學(xué)術(shù)研究氛圍。要尊重和保護(hù)教師教學(xué)研究的積極性和創(chuàng)造性，重視教師的研究，充分肯定和承認(rèn)教師的研究，釋放教師的創(chuàng)造精神，特別是允許有不同的方法，引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師上出“自己的課”。要從教學(xué)和教師的需求出發(fā)，開展各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，通過專題教研、論文評(píng)比、優(yōu)課評(píng)選等形式，為教師搭建交流和展示的平臺(tái)，引導(dǎo)教師走上研究之路。學(xué)校還應(yīng)積極創(chuàng)造條件，給教師提供外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和參加教科研活動(dòng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)教師通過各種渠道接受新思想、新理念，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新方法，實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展，從而達(dá)到學(xué)校教育水平的整體提高。
      35、新課程關(guān)于評(píng)價(jià)的基本理念是什么? 新課程關(guān)于評(píng)價(jià)的基本理念是發(fā)展性評(píng)價(jià)，即通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，促進(jìn)教師不斷提高，促進(jìn)課程不斷發(fā)展。它具體包含三層含義： ①評(píng)價(jià)是與教學(xué)過程并行的同等重要的過程。
      ②評(píng)價(jià)提供的是強(qiáng)有力的信息和指導(dǎo)，旨在促進(jìn)發(fā)展，為人的終身發(fā)展服務(wù)。
      ③評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)以人為本的思想，建構(gòu)個(gè)體的發(fā)展，并注重尊重個(gè)體的需要與差異，激發(fā)個(gè)體的主體精神。
      36、目前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)中存在的主要問題是什么？ 目前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)中存在的主要問題表現(xiàn)為：
      ①評(píng)價(jià)內(nèi)容——仍然過多倚重學(xué)科知識(shí)，特別是課本上的知識(shí)，而忽略了實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、心理素質(zhì)以及情緒、態(tài)度和習(xí)慣等綜合素質(zhì)的考查；
      ②評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)——仍然過多強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì)，忽略了個(gè)性差異和個(gè)體化發(fā)展的價(jià)值； ③評(píng)價(jià)方法——仍以傳統(tǒng)的紙筆考試為主，仍過多地倚重量化的結(jié)果，而很少采用體現(xiàn)新評(píng)價(jià)思想的、質(zhì)性的評(píng)價(jià)手段與方法；
      ④評(píng)價(jià)主張——被評(píng)價(jià)者仍多處于消極的被評(píng)價(jià)地位，基本上沒有形成教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、管理者等多主體共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)模式； ⑤評(píng)價(jià)重心——仍過于關(guān)注結(jié)果，忽視被評(píng)價(jià)者在各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度，沒有形成真正意義的形成性評(píng)價(jià)，不能很好地發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的功能。
      37、新課程的評(píng)價(jià)有何特點(diǎn)？ 新課程的評(píng)價(jià)有如下特點(diǎn)：
      ①評(píng)價(jià)主體的多元化。即改革單一評(píng)價(jià)主體的現(xiàn)狀，加強(qiáng)自評(píng)、互評(píng)，使評(píng)價(jià)成為教師、管理、學(xué)生及家長(zhǎng)共同積極參與的交互活動(dòng)，關(guān)注評(píng)價(jià)結(jié)果的認(rèn)同，即如何使評(píng)價(jià)對(duì)象最大程度地接受評(píng)價(jià)結(jié)果，而不是結(jié)果本身的正確性。
      ②評(píng)價(jià)內(nèi)容多維化。即不僅關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)，還關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法和積極的情感體驗(yàn)等。尊重個(gè)體差異，注重對(duì)個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特性的認(rèn)可，發(fā)揮學(xué)生多方面的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的自信。
      ③評(píng)價(jià)過程的動(dòng)態(tài)化。有機(jī)地把終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)結(jié)合；給予多次評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)；鼓勵(lì)將評(píng)價(jià)貫串于日常的教育教學(xué)行為中。
      ④評(píng)價(jià)方式多樣化。即將量化評(píng)價(jià)方法與質(zhì)性評(píng)價(jià)方法相結(jié)合；豐富評(píng)價(jià)和考試的方法，追求科學(xué)性、實(shí)效性和可操作性。
      38、課程實(shí)施評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)是什么？ ①建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。結(jié)合本次課程改革三級(jí)課程管理的要求，從教育行政部門、學(xué)校和教師多個(gè)層面，周期性地對(duì)課程執(zhí)行的情況、課程實(shí)施中的問題進(jìn)行分析評(píng)估。②以學(xué)校評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)，促進(jìn)新課程的實(shí)施與發(fā)展。當(dāng)機(jī)立斷是課程實(shí)施的基本單位，為此，打破惟“升學(xué)率”論學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的傳統(tǒng)做法，將課程的實(shí)施與發(fā)展和促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的發(fā)展相結(jié)合，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子、制度與管理以及教學(xué)研究制度等方面建立促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。
      39、新課程倡導(dǎo)的發(fā)展性評(píng)價(jià)的基本內(nèi)涵是什么？ 新課程提出的發(fā)展性評(píng)價(jià)，其基本內(nèi)涵表現(xiàn)為：
      ①評(píng)價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。淡化原有的甄別與選拔的功能，關(guān)注學(xué)生、教師、學(xué)校和課程發(fā)展的需要。
      ②與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)。體現(xiàn)本次基礎(chǔ)教育課程改革的精神，保障基礎(chǔ)教育課程改革的順利實(shí)施。
      ③體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評(píng)價(jià)發(fā)展的趨勢(shì)。關(guān)注全人的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的民主化和人性化的發(fā)展。
      ④評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化。重視知識(shí)以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其是創(chuàng)新、探究、合作與實(shí)踐等能力的發(fā)展。
      ⑤評(píng)價(jià)方式多樣化，將量化評(píng)價(jià)方法與質(zhì)性評(píng)價(jià)方法相結(jié)合。⑥評(píng)價(jià)主體多元化，從單向轉(zhuǎn)向多向。
      ⑦關(guān)注發(fā)展過程，將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來。40、如何運(yùn)用成長(zhǎng)記錄袋對(duì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)性評(píng)價(jià)？
      成長(zhǎng)記錄袋是本次課程改革所倡導(dǎo)的一種重要的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法。成長(zhǎng)記錄袋，主要是指收集、記錄學(xué)生自己、教師或同伴做出評(píng)價(jià)的有關(guān)材料，學(xué)生的作品、反思，還有其他相關(guān)的證據(jù)與材料等，以此來評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步的狀況。運(yùn)用成長(zhǎng)記錄袋是評(píng)價(jià)學(xué)生進(jìn)步過程、努力程度、反省能力及其最終發(fā)展水平的理想方式。成長(zhǎng)記錄袋的內(nèi)容通常涵蓋了一項(xiàng)任務(wù)從起始階段到完成階段的完整過程。成長(zhǎng)記錄袋的形成一般應(yīng)包括明確目的、確定評(píng)價(jià)的內(nèi)容、確定評(píng)價(jià)的對(duì)象在什么年級(jí)水平和技能水平、確定要收集的內(nèi)容和收集的次數(shù)及頻率、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與這幾個(gè)步驟。成長(zhǎng)記錄袋的評(píng)分程序一般為：①向每一個(gè)人介紹成長(zhǎng)記錄袋；②制定、交流計(jì)劃和保存、使用計(jì)劃。整個(gè)形成過程通常由學(xué)生和教師共同完成。
      41、新課程課堂教學(xué)評(píng)價(jià)新在哪里？
      課堂教學(xué)評(píng)價(jià)一直是教師評(píng)價(jià)中的重要組成部分。一直以來，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的關(guān)注點(diǎn)都是以“教師”為主，如教師的言語表達(dá)是否流暢、教師的板書設(shè)計(jì)是否合理、教師的情感投入是否具有感染力、教師的教學(xué)思路是否清晰，以及教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否結(jié)構(gòu)合理、詳略得當(dāng)?shù)鹊?，主要關(guān)注教師的課堂表現(xiàn)，關(guān)注教師是怎么講的。即使關(guān)注到學(xué)生的行為表現(xiàn)，也基本上被看作是教師“教”的回應(yīng)，或者成為教師“教”的點(diǎn)綴?？偟膩碚f，以往的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)表現(xiàn)出“以教為主，學(xué)為教服務(wù)”的傾向。新課程指出，關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)應(yīng)為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)主要內(nèi)容，包括學(xué)生在課堂師生互動(dòng)、自主學(xué)習(xí)、同伴合作中的行為表現(xiàn)、參與熱情、感情體驗(yàn)和探究、思考的過程等等，即關(guān)注學(xué)生是怎么學(xué)的。通過了解學(xué)生在課堂上如何討論、如何交流、如何合作、如何思考、如何獲得結(jié)論及其過程等學(xué)生的行為表現(xiàn)，評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的成敗。即使關(guān)注教師的行為，也是關(guān)注教師如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，如教師如何組織并促進(jìn)學(xué)生的討論、教師如何評(píng)價(jià)和激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和探究的興趣等，來評(píng)價(jià)教師課堂行為表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的“學(xué)”的價(jià)值。因此，新課堂提出建立“以學(xué)論教、教為了促進(jìn)學(xué)”的響亮口號(hào)。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)具有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和教師專業(yè)成長(zhǎng)的雙重功能。從關(guān)注教師的“教”到關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，這一視角的轉(zhuǎn)變對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的課堂教學(xué)、教師教學(xué)行為及其相關(guān)的教學(xué)管理等都帶來了巨大的沖擊和全新的啟動(dòng)。
      42、按照新課程的要求，評(píng)價(jià)一堂課的主要標(biāo)尺有哪些？ 按照新課程的要求，評(píng)價(jià)一堂課的主要標(biāo)尺有：
      ①是否體現(xiàn)了目標(biāo)多維，即體現(xiàn)了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面目標(biāo)的有機(jī)融合。
      ②是否能創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的情境與氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)興趣。③是否體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，是否面向全體，全員參與。④是否體現(xiàn)了平等對(duì)話，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。⑤是否能激活思維，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表不同意見。
      ⑥是否能聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，結(jié)合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)，是否能聯(lián)系社會(huì)實(shí)際、生產(chǎn)實(shí)際。⑦是否能適度向課外延伸，體現(xiàn)課內(nèi)外結(jié)合。
      ⑧是否能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做到自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，教師講得少，學(xué)生講得多，動(dòng)腦動(dòng)手。
      ⑨是否能朝著既定的目標(biāo)努力學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生各有所獲。
      43、中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革應(yīng)遵循哪些原則？ 根據(jù)《教育部關(guān)于積極推進(jìn)中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革的通知》（教基[2002]26號(hào)）精神，中小學(xué)生評(píng)價(jià)與考試制度改革的原則有以下6條。
      ①中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革，要全面貫徹黨的教育方針，從德、智、體、美等方面綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生熱愛黨、熱愛社會(huì)主義、熱愛祖國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂的高尚道德品質(zhì)、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力、健壯的體魄、良好的心理素質(zhì)以及健康的審美情趣。②中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革的根本目的是為了更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和教師的教學(xué)水平，為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育提供保障。充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的促進(jìn)發(fā)展的功能，使評(píng)價(jià)的過程成為促進(jìn)教學(xué)發(fā)展與提高的過程。
      ③對(duì)學(xué)生、教師與學(xué)校評(píng)價(jià)的內(nèi)容要多元，既要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，也要重視學(xué)生的思想品德以及多方面潛能的發(fā)展，注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力；既要重視教師業(yè)務(wù)水平的提高，也要重視教師的職業(yè)道德修養(yǎng)；既要重視學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量，也要重視在學(xué)校的課程管理、教學(xué)實(shí)施等管理環(huán)節(jié)中落實(shí)素質(zhì)教育思想，形成生動(dòng)、活潑、開放的教育氛圍。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既應(yīng)注意對(duì)學(xué)生、教師和學(xué)校的統(tǒng)一要求，也要關(guān)注個(gè)體差異以及對(duì)發(fā)展的不同需求，為學(xué)生、教師和學(xué)校有個(gè)性、有特色的發(fā)展提供一定的空間。
      ④評(píng)價(jià)方法要多樣，除考試或測(cè)驗(yàn)外，還要研究制定便于評(píng)價(jià)者普遍使用的科學(xué)、簡(jiǎn)便易行的評(píng)價(jià)辦法，探索有利于引導(dǎo)學(xué)生、教師和學(xué)校進(jìn)行積極的自評(píng)與他評(píng)的評(píng)價(jià)方法。
      ⑤對(duì)學(xué)生、教師和學(xué)校的評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注結(jié)果，更要注重發(fā)展和變化過程。要把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來，使發(fā)展變化的過程成為評(píng)價(jià)的組成部分。
      ⑥重視學(xué)生、教師和學(xué)校在評(píng)價(jià)過程中的作用，使評(píng)價(jià)成為教育行政部門、學(xué)校、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)共同參與的交互活動(dòng)。
      44、中小學(xué)考試改革的方向是什么？
      作為評(píng)價(jià)的一種方法，在本次課程改革中，考試改革與評(píng)價(jià)改革相輔相成，有著密不可分的聯(lián)系。由于新課程評(píng)價(jià)倡導(dǎo)“立足過程”的發(fā)展性評(píng)價(jià)，考試改革無論從其功能和價(jià)值上，還是考試內(nèi)容、考試方法以及對(duì)考試結(jié)果的處理方面，也都體現(xiàn)著相同的評(píng)價(jià)理念和工作思路，突出地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
      ①在考試內(nèi)容方面，加強(qiáng)與社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，重視考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力。即多考查學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維，少考查記憶性的內(nèi)容。如名詞解釋，計(jì)算速度，計(jì)算技巧方面的內(nèi)容。考試命題應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，杜絕設(shè)置偏題、怪題的現(xiàn)象。②在考試方式方面，倡導(dǎo)給予多次機(jī)會(huì)、綜合應(yīng)用多種方法，打破惟紙筆測(cè)驗(yàn)的傳統(tǒng)做法。試行統(tǒng)一考試多樣化形式，并提供多次考試機(jī)會(huì)，給學(xué)生選擇的權(quán)利。③在考試結(jié)果處理方面，要求做出具體的分析指導(dǎo)，不得公布學(xué)生考試成績(jī)并按考試成績(jī)排名。
      ④關(guān)于升學(xué)考試招生制度，倡導(dǎo)改變將分?jǐn)?shù)簡(jiǎn)單相加作為惟一錄取標(biāo)準(zhǔn)的做法，應(yīng)考慮學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，建議參考其他評(píng)價(jià)結(jié)果(如學(xué)校推薦性評(píng)語、特長(zhǎng)、成長(zhǎng)記錄袋等)，將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性考試結(jié)合起來。將畢業(yè)考試與升學(xué)考試分開，前者重在衡量學(xué)生是否達(dá)到畢業(yè)水平，后者具有選拔的性質(zhì)，逐步擴(kuò)大高一級(jí)學(xué)校的招生自主權(quán)等。
      45、新課程管理的趨勢(shì)和特點(diǎn)是什么? 課程管理的趨勢(shì)和特點(diǎn)是：
      ①課程權(quán)的逐步下放，并不意味著放松管理，相反管理的力度要加大，制訂規(guī)章制度，分級(jí)管理，規(guī)范執(zhí)行，科學(xué)指導(dǎo)。
      ②課程管理制度類型的整體走向——尋求平衡，趨于融合。③教育民主化是當(dāng)前世界教育發(fā)展的潮流和趨勢(shì)，課程管理民主化是教育民主化的一個(gè)重要組成部分。④課程管理規(guī)范化。課程管理規(guī)范主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：課程管理的法制化及機(jī)構(gòu)專門化。⑤課程管理彈性化。課程管理富有彈性，趨于靈活，是當(dāng)前各國(guó)的特點(diǎn)和趨勢(shì)。⑥課程管理社會(huì)化。
      ⑦課程管理改革愈來愈受重視。教育已成為社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略中一顆最重要的棋子，具有基礎(chǔ)性的、沖鋒陷陣的作用。課程是教育的核心，是辦學(xué)思想、人才培養(yǎng)的實(shí)體。因此，課程改革倍受重視。
      46、什么是校本課程？
      校本課程是以學(xué)校教師為主體，在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。
      47、如何開發(fā)地方課程和校本課程？
      由于教材一直是我國(guó)學(xué)校教育的主要課程資源，以至于人們常常誤認(rèn)為教材就是唯一的課程資源，甚至就是課程本身，所以開發(fā)地方課程和校本課程的時(shí)候就自然聯(lián)想到編教材、印教材和發(fā)教材。其次，這是對(duì)于地方課程和校本課程開發(fā)的一種狹隘的理解，甚至是一種誤解。開發(fā)地方課程和校本課程并不僅僅在于編寫教材，或者說主要不是編寫學(xué)生統(tǒng)一使用的、人手一本的教材，特別是有些地方及學(xué)校編寫教材的條件還不夠成熟，無論是人力、物力還不能達(dá)到要求。開發(fā)地方課程和學(xué)校課程可以從很多方面去考慮，如①?gòu)?qiáng)化地方課程和校本課程的陣地建設(shè)、組織結(jié)構(gòu)建設(shè)、制度建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，如實(shí)建好教育科研工作的平臺(tái)；②學(xué)校可以根據(jù)師生的特點(diǎn)、教育資源、學(xué)校傳統(tǒng)以及教育者的辦學(xué)旨趣來確令學(xué)校自己獨(dú)特的發(fā)展方向；③學(xué)校原來的有些活動(dòng)課和選修課，特別是一些興趣小組活動(dòng)，本身就體現(xiàn)了校本課程開發(fā)的基本理念，是校本課程的表現(xiàn)形態(tài)，可以直接歸入校本課程；④地方、學(xué)校的自然礦產(chǎn)資源等地理環(huán)境、歷史古跡民風(fēng)民俗等人文環(huán)境、社會(huì)團(tuán)體機(jī)構(gòu)等社會(huì)環(huán)境，都可以作為地方課程和學(xué)校課程資源開發(fā)。因此，只要我們善于思考，善于發(fā)現(xiàn)，因地制宜，因人制宜，充分發(fā)揮地方政府及家長(zhǎng)、社會(huì)的力量，開發(fā)地方課程和學(xué)校課程的途徑還是很多的。
      48、如何開發(fā)和利用課程資源？
      一般課程資源的開發(fā)主要有七個(gè)方面的基本途徑： ①開展當(dāng)代社會(huì)調(diào)查，不斷地跟蹤和預(yù)測(cè)社會(huì)需要的發(fā)展動(dòng)向，以便確定或揭示有效參與社會(huì)生活和把握社會(huì)所給與的機(jī)遇而應(yīng)具備的知識(shí)、技能和素質(zhì)。
      ②審查學(xué)生在日?；顒?dòng)中以及為實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的過程中能夠從中獲益的各種課程資源，包括知識(shí)與技能、生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教與學(xué)的方式和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的各種課程素材。
      ③開發(fā)和利用課程實(shí)施的各種條件，包括圖書館、實(shí)驗(yàn)室和各種活動(dòng)場(chǎng)館、專用教室等的合理建設(shè)和使用。
      ④研究一般青少年以及特定受教學(xué)生的情況，了解他們已經(jīng)具備或尚需具備哪些知識(shí)、技能和素質(zhì)，以此確定編制課程教學(xué)計(jì)劃的依據(jù)。
      ⑤鑒別和利用校外課程資源，包括自然與人文環(huán)境，各種機(jī)構(gòu)、各種生產(chǎn)和服務(wù)行業(yè)的人才資源，不但可以而且應(yīng)該加以利用，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的財(cái)富。利用這些資源的方式有很多，比如聘請(qǐng)各領(lǐng)域的專家或有一技之長(zhǎng)的人擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，組織參觀、游覽、社區(qū)服務(wù)、公益勞動(dòng)；建立各種實(shí)踐基地、教育基地等。⑥建立課程資源管理數(shù)據(jù)庫(kù)，拓寬校內(nèi)外課程資源及其研究成果的分享渠道，提高使用效率。比如校際之間對(duì)各自的資源進(jìn)行登記整理，然后以一定的形式建立資源數(shù)據(jù)庫(kù)，并建立方便管理、查閱、使用的共享機(jī)制，以達(dá)到校際之間課程資源互補(bǔ)效應(yīng)和增量效應(yīng)。類似的共享方式可以在不同層次、不同類別的學(xué)校之間進(jìn)行，還可以學(xué)校與各種社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，如圖書館、少年宮、博物館、科技館之間進(jìn)行。⑦發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。教師一方面要充分利用各種網(wǎng)絡(luò)資源為教育教學(xué)工作服務(wù)，同時(shí)也要積極參與網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)貢獻(xiàn)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果，使之成為網(wǎng)絡(luò)資源的一部分，與廣大同行交流和分享；另一方面，還要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)合理選擇和有效利用網(wǎng)絡(luò)資源，從而增加和豐富自己的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)。
      49、如何做好課程改革的支持保障工作？
      課程改革是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須體現(xiàn)民主參與、科學(xué)決策的原則，建立教育行政管理人員、校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)各界廣泛參與、平等對(duì)話的有效機(jī)制，積極發(fā)揮新聞媒體的作用，擴(kuò)大社會(huì)各界對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)公眾關(guān)心和支持課程改革，從而為基礎(chǔ)教育課程改革提供有利的社會(huì)支持。按照教育部的有關(guān)要求，各地在開展課程改革實(shí)驗(yàn)工作過程中，應(yīng)注意從教育內(nèi)部和社會(huì)等多方面做好支持保障工作。①把課程改革作為政府行為來對(duì)待，而不僅僅是教育部門內(nèi)部的事情，要成立政府分管領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)的課程改革領(lǐng)導(dǎo)小組。
      ②設(shè)立課程改革專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，并提供政策方面的保障。
      ③建立對(duì)教師新課程的分級(jí)培訓(xùn)制度，加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)。
      ④各級(jí)教研機(jī)構(gòu)、師范校院都要把研究、指導(dǎo)、推進(jìn)課程改革作為主要職能，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校實(shí)施新課程的指導(dǎo)。⑤利用多種宣傳手段，積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的積極參與和配合，充分發(fā)揮社區(qū)各方面的教育資源，形成教育資源的合力和優(yōu)勢(shì)，為課程改革提供廣泛的社會(huì)支持。50、面對(duì)新課程，教師應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備？
      面對(duì)新一輪的課程改革，每一位教師都應(yīng)該以崇高的使命感和飽滿的熱情，積極投身其中，并從各個(gè)方面做好準(zhǔn)備。①思想觀念上的準(zhǔn)備 認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》以及省市教育行政部門有關(guān)課改的文件，了解課程改革的背景、意義、內(nèi)容和實(shí)施要求，深刻領(lǐng)會(huì)課程改革的目的、意義，切實(shí)更新教育思想和觀念，樹立新的課程觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀及評(píng)價(jià)觀，增強(qiáng)實(shí)施基礎(chǔ)教育新課程的使命感和自覺性。②業(yè)務(wù)素質(zhì)上的準(zhǔn)備 認(rèn)真學(xué)習(xí)、研讀學(xué)科“課程標(biāo)準(zhǔn)”、國(guó)標(biāo)本教材以及課程專家的論著、文章，研究與新課標(biāo)、新教材、學(xué)生特點(diǎn)相適應(yīng)的教學(xué)手段與教學(xué)方法，提高開發(fā)新課程、開發(fā)利用各種課程資源、實(shí)施新課程的能力。
      ③工作方式和方法上的準(zhǔn)備
      要更加重視教師間、師生間、教師與家長(zhǎng)間的合作與交流；要高度重視在教學(xué)工作中的自我反思、自我完善，大力倡導(dǎo)“反思型”教學(xué)；要積極投身于新課程的教研工作，積極參與校本教研，做“研究型”“專家型”“學(xué)者型”教師。
      第四篇：教師招聘教育理論知識(shí)點(diǎn)
      一，教育學(xué)
      1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
      2、我國(guó)春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
      3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
      4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
      5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
      6、美國(guó)布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
      7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
      8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。
      9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
      10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)；“五經(jīng)”(詩(shī)、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
      11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
      12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
      13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
      14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。
      15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。
      16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
      17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。
      18、美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
      19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
      20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
      21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。
      22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
      23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長(zhǎng)期性、間接性；(4)主體性、示范性。
      24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
      25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
      26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
      27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
      28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。
      29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
      30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
      31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
      32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
      33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
      34、教學(xué)過程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。
      35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。
      36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。
      37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
      38、常用的教學(xué)方法：(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。
      39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
      40、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
      41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
      42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
      43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
      44、德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。
      45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
      46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
      47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
      48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
      49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。
      50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
      二、心理學(xué)
      51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括：心理過程、個(gè)性心理。
      52、心理過程：(1)認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；(3)意志過程。
      53、個(gè)性心理：(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。
      54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
      55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
      56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。
      57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
      58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。
      59、馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
      60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。61、興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
      62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。
      64、耶克斯——多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
      65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
      66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。
      67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
      68、感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。
      70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。
      71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。72、注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。
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      【37】試論述德育過程是對(duì)學(xué)生 知、情、意、行的提高過程這一基本規(guī)律
      1知，即品德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)是非。善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)行形成的品德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面 2情，即品德情感，是人們對(duì)客觀事物作是非，善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎，好惡的態(tài)度。對(duì)品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用
      3意，即品德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所作出的自覺而頑強(qiáng)的努力是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量
      4行，即品德行為，它是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)，情感以及【品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向性及外部表現(xiàn)，是品德的外在表現(xiàn)和客觀標(biāo)志
      5在品德形成和發(fā)展過程中，知、情、意、行幾個(gè)因素既相互獨(dú)立，又相互排斥，其中知 是基礎(chǔ)，行，是關(guān)鍵
      6學(xué)生品德的知情意行幾個(gè)方面，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性，因此品德教育可以視學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，具有多種開端，不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序
      【38】當(dāng)前班級(jí)管理存在的問題是什么？ 1班主任對(duì)班級(jí)的管理方式偏重于專斷 2班級(jí)管理制度缺乏活力，民主管理程度低 【39】班級(jí)管理的功能有哪些？ 1有助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率 2有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng) 3有助于鍛煉學(xué)生能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自治自理 【40】簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)班集體 1確定班級(jí)的共同奮斗目標(biāo) 2建立得力的班集體核心 3建立班集體的正常秩序 4組織形式多樣的教育活動(dòng) 5培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)
      【41】論述班主任在班級(jí)管理中的地位與作用
      答：班主任肩負(fù)著全面管理班級(jí)的職責(zé)，是學(xué)校教育的中堅(jiān)力量。班主任的素質(zhì)直接決定班級(jí)的管理水平，直接影響班集體全體成員的整體水平，從而決定學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。因此，班主任的素質(zhì)極為關(guān)鍵
      1班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者
      2班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者 3班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者
      【42】簡(jiǎn)述課外、校外教育的意義
      1課外、校外有利于學(xué)生開闊眼界，獲得知識(shí)
      2課外、校外教育是對(duì)少年兒童因材施教，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地 3課外、校外教育是進(jìn)行德育的重要途徑
      4課外、校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力 【43】簡(jiǎn)述如何加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系 1建立學(xué)校，家庭和社會(huì)三結(jié)合的校外教育組織 2學(xué)校與校外教育機(jī)構(gòu)建立經(jīng)常性的聯(lián)系 ①學(xué)校與宣傳部門建立經(jīng)常性的聯(lián)系
      ②學(xué)校與社會(huì)公共文化機(jī)構(gòu)建立和保持經(jīng)常性聯(lián)系 ③學(xué)校與社會(huì)專門性的教育機(jī)構(gòu)建立穩(wěn)定的聯(lián)系
      3采取走出去，請(qǐng)進(jìn)來的方法與社會(huì)各界保持密切聯(lián)系 【44】簡(jiǎn)述課外，校外教育的主要內(nèi)容 1社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)2學(xué)科活動(dòng)3科技活動(dòng)4文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)5文娛體育活動(dòng)6社會(huì)公益活動(dòng) 7課外閱讀活動(dòng)
      【45】試述課外，校外教育的主要要求 1要有明確的目的
      2活動(dòng)內(nèi)容要豐富多彩，形式要多樣化，要富于吸引力 3發(fā)揮學(xué)生的積極性，主動(dòng)性并與教師的指導(dǎo)相結(jié)合 【46】課外，校外教育在學(xué)生發(fā)展中的作用
      1課外，校外教育有利于學(xué)生開闊眼界，獲得知識(shí)
      2課外，校外教育是對(duì)少年兒童因材施教，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地 3課外，校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力 4課外，校外教育是進(jìn)行德育的重要途徑 【47】簡(jiǎn)述教育研究的意義 1推動(dòng)教育改革與發(fā)展 2提高教育教學(xué)質(zhì)量 3提升教師自身素質(zhì)
      【48】簡(jiǎn)述研究方法選擇需要考慮的因素 宏觀方面：1要考慮研究的目的和內(nèi)容2是要考慮研究方法的可行性3要考慮研究者本身的研究能力，凡研究者力所能及，能勝任的方法，才是適當(dāng)?shù)姆椒?/p>
      具體來說：綜合與分析研究課題；歸納與演繹的研究思路；因素的控制程度；數(shù)據(jù)的收集和分析情況。
      【49】什么是教育研究？教育研究的特點(diǎn)有哪些？
      教育研究是人們?yōu)榱双@得對(duì)教育理論和實(shí)踐問題的深入認(rèn)識(shí)而進(jìn)行的科學(xué)探索活動(dòng)。教育研究的特點(diǎn)有：客觀性，科學(xué)性，系統(tǒng)性，綜合性，和可檢驗(yàn)性 【50】試述行動(dòng)研究法
      行動(dòng)研究是教師和研究人員針對(duì)實(shí)踐中的問題，綜合運(yùn)用各種有效方法，以改進(jìn)教育工作為目的的教育研究活動(dòng)，它將教育理論和鑒于時(shí)間融為一體，將教育現(xiàn)實(shí)問題緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)在“行動(dòng)”中研究，在“情境”中研究，在“做”中研究 行動(dòng)研究的基本過程大致分為循環(huán)漸進(jìn)的四個(gè)環(huán)節(jié)
      1計(jì)劃：主要是明確問題，收集信息，分析問題，制定行動(dòng)計(jì)劃 2行動(dòng)；主要是實(shí)施行動(dòng)項(xiàng)目，對(duì)行動(dòng)的監(jiān)控、調(diào)整 3考察：主要是觀察、記錄、訪談、問卷、收集背景資料
      4反思：主要是調(diào)整描述結(jié)果、分析解釋原因、評(píng)價(jià)行動(dòng)、構(gòu)想糾正失誤克服困難的新行動(dòng)計(jì)劃
      行動(dòng)研究的優(yōu)點(diǎn)在于：活躍，能適時(shí)做出反饋與調(diào)整；能將理論研究與實(shí)踐問題結(jié)合起來；對(duì)解決實(shí)際問題有效。對(duì)行動(dòng)研究的批評(píng)在于：研究過程松散、隨意、缺乏系統(tǒng)性，影響研究的可靠性；研究樣本受具體情況的限制，缺少控制，影響研究的代表性
      第五篇：音樂基礎(chǔ)知識(shí)(教師招聘考試!知識(shí)點(diǎn)全!!)
      音樂的基本要素：音的高低（頻率）、長(zhǎng)短（振幅）、強(qiáng)弱（時(shí)間）、音色（發(fā)音體性質(zhì)）
      音樂的形式要素：節(jié)奏、旋律、速度、力度、音色、和聲、調(diào)式、小調(diào)的音樂特征： ①多數(shù)為分節(jié)歌形式
      ②節(jié)奏規(guī)整，節(jié)奏型豐富多變 他的表演被譽(yù)為世界三大表演藝術(shù)體系之一，即梅蘭芳表演藝術(shù)體系。代表作品有：《貴妃醉酒》（《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》）、《霸王別姬》（《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》、《穆桂英掛帥》、《天女散花》等。曲式、織體等
      節(jié)奏：音樂運(yùn)動(dòng)中音的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱 節(jié)拍：強(qiáng)拍與弱拍的均勻交替叫節(jié)拍
      常見的聲樂演唱形式：合唱、齊唱、輪唱、重唱、對(duì)唱、獨(dú)唱 合唱：由多人演唱多聲部歌曲的形式，按照聲部組合的聲區(qū)和音色的不同分為同聲、混聲兩種
      齊唱：多人按照同度或八度的音程關(guān)系演唱同一個(gè)曲調(diào)（即多人演唱同一旋律的形式）
      輪唱：多個(gè)聲部按一定的時(shí)距相互追逐，演唱同一旋律，交疊出現(xiàn)時(shí)構(gòu)成良好的和聲關(guān)系
      重唱：兩個(gè)以上的少數(shù)人同時(shí)演唱的形式，每人唱一個(gè)聲部，各自獨(dú)立而又相輔相成
      對(duì)唱：兩個(gè)人對(duì)答式的演唱單聲部歌曲 獨(dú)唱：由一個(gè)人獨(dú)立演唱的形式
      常見的器樂演奏形式：獨(dú)奏、重奏、合奏、協(xié)奏 獨(dú)奏：由一個(gè)人演奏一件樂器的表演形式
      重奏：每個(gè)聲部均由一個(gè)人演奏的多聲部器樂曲或演奏形式 合奏：按樂器種類不同進(jìn)行分組，各組分別擔(dān)任某一聲部，共同演奏同一首樂曲；同類樂器分組共同演奏同一首樂曲也叫做合 協(xié)奏：一件或幾件獨(dú)奏樂器與管弦樂隊(duì)競(jìng)奏
      主調(diào)音樂：是以一個(gè)曲調(diào)為主，其余聲部作為伴奏以陪襯或加強(qiáng)這一曲調(diào)的作品
      復(fù)調(diào)音樂：由兩個(gè)或兩個(gè)以上的曲調(diào)以對(duì)位法的法則結(jié)合在一起的多聲部音樂
      奏鳴曲：是一種由三個(gè)或四個(gè)相互對(duì)比的樂章組成的器樂套曲 交響曲：按照奏鳴曲的曲式原則作成的一種管弦樂套曲 奏鳴曲式：是樂曲的結(jié)構(gòu)形式之一，分為呈示部、展開部、再現(xiàn)部三大部分
      藝術(shù)歌曲：是由作曲家為某種藝術(shù)表現(xiàn)的目的，根據(jù)文學(xué)家詩(shī)作而創(chuàng)作的歌曲。
      聲樂套曲：由若干首內(nèi)容上有些關(guān)聯(lián)的聲樂曲組成的套曲 練習(xí)曲：是為練習(xí)某種樂器演奏和嗓音演唱技術(shù)而創(chuàng)作的樂曲 音樂會(huì)練習(xí)曲：技術(shù)練習(xí)與藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合，將技術(shù)練習(xí)融合于藝術(shù)構(gòu)思中，成為音樂會(huì)上常見曲目的樂曲
      標(biāo)題音樂：是浪漫主義作曲家將音樂與文學(xué)、戲劇、繪畫等其他姊妹藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的綜合性音樂形式。是一種用文字來說明作曲家創(chuàng)作意圖和作品思想內(nèi)容的器樂曲
      交響詩(shī)：按照文學(xué)、繪畫、歷史故事和民間傳說等構(gòu)思創(chuàng)作成的大型管弦樂曲
      印象主義音樂：19C末20C初由法國(guó)作曲家德彪西首創(chuàng)的一種音樂風(fēng)格。作品多以自然景物或詩(shī)歌繪畫為題材，突出瞬間的主觀感受，音樂語言上突破大小調(diào)體系，重視和聲、織體和配器的色彩，擅長(zhǎng)表現(xiàn)幽靜朦朧、飄忽空幻的意境。
      民歌：是勞動(dòng)人民在社會(huì)實(shí)踐中為表情達(dá)意而口頭創(chuàng)作的一種歌曲形式，具有集體創(chuàng)作和不斷流傳的特點(diǎn)。一般分為勞動(dòng)號(hào)子、山歌、小調(diào)（兒歌、風(fēng)俗歌）
      民歌的音樂特征：
      ①音樂具有本民族本地區(qū)的風(fēng)格特色 ②旋律與該民族或得去語言緊密結(jié)合
      ③民歌音樂特點(diǎn)常在音階、調(diào)式、節(jié)拍等方面明顯表現(xiàn)出來 ④節(jié)奏、節(jié)拍形式豐富
      ⑤曲式結(jié)構(gòu)比較短小，篇幅長(zhǎng)的歌詞用同一旋律反復(fù) 民歌與創(chuàng)作歌曲的區(qū)別：
      ①民歌不受專業(yè)作曲技法限制，是人民群眾自發(fā)的口頭創(chuàng)作 ②民歌歌詞和旋律不是固定不變的，在長(zhǎng)期流傳中會(huì)不斷得到加工而有所發(fā)展和變化
      ③民歌依靠于人民群眾口耳相傳，不借助記譜法或其它方式 ④民歌不體現(xiàn)作者個(gè)性特征，但具有鮮明的民族特征和地方特 勞動(dòng)號(hào)子：是直接伴隨體力勞動(dòng)，并和勞動(dòng)節(jié)奏密切結(jié)合的民歌，如陜北《黃河船夫曲》、四川《打夯歌》、《川江船夫號(hào)子》等 勞動(dòng)號(hào)子的音樂特征： ①歌詞多與勞動(dòng)有關(guān)
      ②節(jié)奏直接受勞動(dòng)節(jié)奏限制，節(jié)奏鮮明，具有律動(dòng)性 ③曲調(diào)多樣，視工種而異
      ④歌唱形式視勞動(dòng)者多少和勞動(dòng)是否具有協(xié)作性分為獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱、一領(lǐng)眾和
      ⑤曲式結(jié)構(gòu)受勞動(dòng)過程和時(shí)間影響
      山歌：是勞動(dòng)人民在山間、田野勞作時(shí)即興創(chuàng)作、用以抒發(fā)感情的民歌 山歌音樂特征： ①歌詞具有即興性
      ②音樂奔放、嘹亮，曲調(diào)悠長(zhǎng)，廣泛應(yīng)用自由演唱音和拖腔 ③歌唱形式多樣，以獨(dú)唱為主 ④曲式結(jié)構(gòu)短小，呈多樣化
      小調(diào)：是人民在勞動(dòng)之余，日常生活中以及婚喪節(jié)慶中用以抒發(fā)情懷、娛樂消遣的民歌。
      ③歌唱形式以獨(dú)唱為主 ④歌詞格式多樣
      西北民歌特點(diǎn)：高亢、悠長(zhǎng)，嘹亮，真假聲相結(jié)合 陜北：《腳夫調(diào)》、《蘭花花》 青海：《上去高山望平川》 山西：《繡荷包》、《刨洋芋》
      蒙古族民歌：分為長(zhǎng)調(diào)（世界人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）和短調(diào)兩種。長(zhǎng)調(diào)音域?qū)拸V、節(jié)奏自由，旋律悠長(zhǎng)舒緩起伏較大，結(jié)構(gòu)也較長(zhǎng)大，具有抒情性（牧歌、贊歌、思鄉(xiāng)歌），如《牧歌》、《遼闊的草原》；短調(diào)音域較窄，節(jié)奏較規(guī)整，結(jié)構(gòu)也較短小，具有敘述性，如《森吉德碼》、《嘎達(dá)梅林》。
      藏族民歌：藏族的民歌常與舞蹈密切結(jié)合，常見的歌舞有堆謝（《正月十五那一天》）、囊瑪（《阿瑪勒火》）。民歌主要有山歌、牧歌、情歌等?！蹲诎屠仕伞罚ㄊ且皇啄椰斠粽{(diào)）、《酒歌》等 維吾爾族民歌：維吾爾族民歌的內(nèi)容廣泛、形式多樣、風(fēng)格濃郁，歌詞多采用比興的手法，寓意深刻，襯詞有長(zhǎng)有短，旋律生動(dòng)活潑，熱情奔放?！赌档ず埂?、《阿拉木汗》、《掀起你的蓋頭來》、《青春舞曲》等
      少數(shù)民族代表樂器： 蒙古族：馬頭琴
      新疆：冬不拉、彈布爾、手鼓、艾介克、熱瓦普 藏族：扎木涅、根卡
      《沂蒙山小調(diào)》又名《沂蒙山好風(fēng)光》，其旋律來自花鼓調(diào)《十二月調(diào)》，抗日時(shí)期曾被填上《打黃沙會(huì)》的新詞，后在此基礎(chǔ)上形成了這首新民歌。這是一首帶有明顯山歌風(fēng)格的小調(diào)。運(yùn)用了“起承轉(zhuǎn)合”、“魚咬尾”的創(chuàng)作手法。（《相親相愛》運(yùn)用了《沂蒙山小調(diào)》和《誰不說俺家鄉(xiāng)好》的素材）
      《相親相愛》《王大娘釘缸》：是流行于河南的地花鼓中的一個(gè)代表曲目，由一旦一丑兩人表演。《孟姜女哭長(zhǎng)城》：河北民歌
      南方民歌特點(diǎn)：歌詞比較含蓄、內(nèi)在，善用比興，旋律表現(xiàn)的婉轉(zhuǎn)、流暢、細(xì)膩、抒情。云南：《小河淌水》、《彌渡山歌》
      浙江：《對(duì)鳥》（采用吳地方言演唱，前兩段徵調(diào)式，后兩段羽調(diào)式）
      湖北：《龍船調(diào)》、《幸福歌》（蔣桂英根據(jù)湖北天門的一首小調(diào)改編而成，采用領(lǐng)、合的演唱形式）四川：《康定情歌》
      器樂（合奏包括鑼鼓樂、弦索樂、絲竹樂、吹打樂等）江南絲竹：流行于山海、江浙一帶的民間器樂樂種，樂隊(duì)有“絲竹板”、“清客串”兩種。主奏樂器：二胡、笛，代表樂曲《歡樂歌》、《云慶》、《行街》、《四合如意》、《三六》、《慢三六》、《中花六板》（又名《薰風(fēng)曲》）、《慢六板》
      廣東音樂：流行于廣州、珠江三角洲一帶的民間器樂樂種，主奏樂器：高胡、揚(yáng)琴。樂曲短小精悍，音樂風(fēng)格輕快活潑、纏綿細(xì)膩、流暢動(dòng)聽。代表人物：嚴(yán)老烈、何柳堂、呂文成等。代表樂曲：《娛樂升平》、《雨打芭蕉》 戲曲
      世界三大古老戲劇文化：希臘的悲劇和喜劇、印度的梵劇、中國(guó)的戲曲 京劇
      京劇是以皮黃腔為主的戲曲劇種，清朝光緒年間形成于北京，因此得名京劇。1790年，四大徽班（三慶、四喜、春臺(tái)、和春）進(jìn)京，后經(jīng)“徽秦”、“徽漢”兩次合流，大約在1840年正式形成京劇。主要演員：
      初期重要演員：余三勝、張二奎、程長(zhǎng)庚三位著名老生，稱“三鼎甲”
      譚鑫培（藝名“小叫天”）老生唱腔影響最大的“譚派” 四大名旦：梅蘭芳、荀慧生、程硯秋、尚小云
      京劇的聲腔：西皮（快）、二黃（慢）；唱腔：南梆子（西皮），四平調(diào)（二黃）
      京劇的四大行當(dāng)：生旦凈丑 京劇的表演形式：唱念做打
      京劇的板式：一眼板相當(dāng)于2/4，三眼板相當(dāng)于4/4，無眼板相當(dāng)于1/4，散板，無板也無眼
      京劇的伴奏：稱“場(chǎng)面”，分文場(chǎng)和武場(chǎng)。文場(chǎng)為弦樂部分，主要過場(chǎng)音樂和為唱腔伴奏，三大件包括：京胡、京二胡、月琴；武場(chǎng)為打擊樂部分，配合身段表演
      臉譜：即臉譜化妝，用于凈、丑行當(dāng)，臉譜的不同色彩象征不同性格
      紅色：忠貞、英勇 如關(guān)羽 黑色：正直、無私 如包公 白色：陰險(xiǎn)、疑詐 如曹操 藍(lán)色：剛強(qiáng)、有心機(jī) 如竇爾敦 綠色：頑強(qiáng)、暴躁 如程咬金 黃色：兇狠、殘暴 典韋
      梅蘭芳：四大名旦之一，是將我國(guó)京劇藝術(shù)引向世界的第一人，梅蘭芳對(duì)京劇的貢獻(xiàn)：
      ①成功地突破了原來京劇旦角青衣與花旦的嚴(yán)格區(qū)分，實(shí)現(xiàn)了兩者逐漸統(tǒng)一的改革主張
      ②創(chuàng)造了許多以旦角為主的“古裝新戲”，如《黛玉葬花》、《嫦娥奔月》等
      ③在戲曲表演以及舞臺(tái)裝置、布景、服裝上都進(jìn)行了革新嘗試 現(xiàn)代京?。簭V義的現(xiàn)代京劇是指五四運(yùn)動(dòng)以后至今所有反映現(xiàn)實(shí)生活的京劇。如梅蘭芳的《抗金兵》、《鄭霞姑》；狹義的現(xiàn)代京劇是指新中國(guó)成立以后，通過戲曲改革創(chuàng)作的新京劇。如《海瑞罷官》、《紅燈記》、《沙家浜》等。
      《甘灑熱血寫春秋》（選自《智取威虎山》）楊子榮（生）《家住安源》（選自《杜鵑山》）柯湘（旦）
      《都有一顆紅亮的心》（選自《紅燈記》）李鐵梅（旦）《雄心壯志沖云天》（選自《紅燈記》）李玉和（生）地方戲曲
      呂劇 山東 《李二嫂改嫁》
      豫劇 河南 《花木蘭》《朝陽(yáng)溝》《穆桂英掛帥》 越劇 浙江 《紅樓夢(mèng)》《梁山伯與祝英臺(tái)》 評(píng)劇 河北 《劉巧兒》《花為媒》
      昆曲 江蘇 《牡丹亭》《桃花扇》《長(zhǎng)生殿》《西廂記》 川劇 四川 《玉簪記》《彩樓記》“變臉” 粵劇 廣東 《紫釵記》
      黃梅戲 安徽 《天仙配》《女駙馬》 巴洛克時(shí)期音樂特征：以沉重復(fù)雜的復(fù)調(diào)音樂為主，宏偉壯觀，充滿活力。
      巴赫：巴洛克時(shí)期德國(guó)著名作曲家，他的創(chuàng)作除歌劇外，各種聲樂和器樂體裁無不涉獵。被稱為“復(fù)調(diào)音樂大師”
      聲樂作品：以宗教音樂為主，創(chuàng)作近300部教堂康塔塔現(xiàn)存195部（《宗教改革康塔塔》等），5部受難曲中完整保存2部《馬太受難曲》（共78首分曲，被譽(yù)為“現(xiàn)存宗教音樂的頂峰”）和《約翰受難曲》。
      器樂作品：兩卷《平均律鋼琴曲集》，用遍了24個(gè)大小調(diào)；《勃蘭登堡協(xié)奏曲》，《戈登堡變奏曲》、《音樂的奉獻(xiàn)》、《賦格的藝術(shù)》是300年來復(fù)調(diào)技術(shù)的總結(jié)性作品，《G弦上的詠嘆調(diào)》，《d小調(diào)托卡塔與賦格》 藝術(shù)成就：
      ①《平均律鋼琴曲集》首次將十二平均律全面系統(tǒng)地運(yùn)用到音樂創(chuàng)作實(shí)踐中，有力地證明了平均律的優(yōu)越性
      ②把復(fù)調(diào)音樂技巧發(fā)展到登峰造極的程度，《音樂的奉獻(xiàn)》和《賦格的藝術(shù)》總結(jié)了中世紀(jì)以來的復(fù)調(diào)音樂寫作技術(shù)。
      ③高度的復(fù)調(diào)思維與新穎生動(dòng)的主調(diào)手法并用，使巴赫成為音樂史上一個(gè)繼往開來的人物 ④他是鋼琴協(xié)奏曲的奠基者 ⑤使巴洛克時(shí)期的器樂發(fā)展到巔峰
      亨德爾：巴洛克時(shí)期德國(guó)作曲家，在歌劇和清唱?jiǎng)∩献龀隽送怀龅呢暙I(xiàn)，他是巴洛克音樂向古典主義音樂過渡的重要音樂家。歌?。骸队壤麨跛埂P撒在埃及》、《塔梅》拉諾》、《羅德琳達(dá)》、《奧蘭多》
      清唱?jiǎng)。?3部清唱?jiǎng)　兑陨腥嗽诎＜啊?、《彌賽亞》、《猶大·馬加比》
      器樂作品：兩部樂隊(duì)組曲《水上音樂》、《皇家焰火音樂》 古典時(shí)期音樂特征：以簡(jiǎn)介、明快的主調(diào)音樂為主，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)，形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語言通俗 海頓: 維也納古典樂派的奠基人、“交響樂之父”、“弦樂四重奏之父”
      作品：《G大調(diào)第94“驚愕”交響曲》、《D大調(diào)第104“倫敦”交響曲》等；《D大調(diào)第63“云雀”弦樂四重奏》；清唱?jiǎng)。骸端募尽贰ⅰ秳?chuàng)世紀(jì)》。
      創(chuàng)作成就：確立古典奏鳴套曲的基本創(chuàng)作規(guī)范；確立近代樂隊(duì)編制；確立弦樂四重奏的基本結(jié)構(gòu)；確立近代協(xié)奏曲的基本結(jié)構(gòu) 莫扎特：音樂史上最具天賦的音樂“神童”、古典時(shí)期最偉大的歌劇作曲家，在格魯克的基礎(chǔ)上，提出“音樂第一，戲劇第二”的創(chuàng)作原則，為浪漫時(shí)期德國(guó)歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
      作品：歌?。骸顿M(fèi)加羅的婚禮》、《魔笛》、《唐璜》、《女人心》等；《g小調(diào)第40“戲劇”交響曲》、《d小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》、《G大調(diào)弦樂小夜曲》、大型聲樂套曲：《安魂曲》
      創(chuàng)作成就：古典時(shí)期最偉大的歌劇作曲家，德國(guó)歌劇的奠基人，對(duì)當(dāng)時(shí)古典時(shí)期各種歌劇體裁進(jìn)行創(chuàng)新：突破題材范圍（現(xiàn)實(shí)性）；打破了體裁界限；提高喜歌劇的藝術(shù)性（性格戲?。?；加強(qiáng)樂隊(duì)、重唱在歌劇中的戲劇性表現(xiàn)；歌劇序曲暗示劇情（《魔笛》）；運(yùn)用器樂原則（奏鳴曲式）加強(qiáng)歌劇結(jié)構(gòu)的連貫性
      奏鳴曲式的寫法逐步成熟；在海頓風(fēng)俗性舞蹈風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在主部主題中加入歌唱性風(fēng)格（源于歌劇）；增強(qiáng)主付部主題的對(duì)比；調(diào)性布局的多樣性；加強(qiáng)管樂音色的運(yùn)用
      風(fēng)格特征：古典主義風(fēng)格的典型體現(xiàn)，在作品中體現(xiàn)三大要素的平衡：通俗的音樂語言，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳方Y(jié)構(gòu)，深刻的音樂內(nèi)容。
      貝多芬：“樂圣”，維也納古典樂派的集大成者，創(chuàng)作晚期使浪漫樂派的奠基人
      作品：歌劇《費(fèi)得里奧》；交響曲9部：《降E大調(diào)第三“英雄”交響曲》、《c小調(diào)第五“命運(yùn)”交響曲》、《F大調(diào)第六“田園”交響曲》、《d小調(diào)第九“合唱”交響曲》等；鋼琴奏鳴曲32部：《c小調(diào)第八“悲愴”鋼琴奏鳴曲》、《升c小調(diào)第十四“月光”《女武神》、《齊格弗里德》、《眾神的黃昏》組成）。
      勃拉姆斯：浪漫主義時(shí)期德國(guó)作曲家，人們把勃拉姆斯、巴赫、貝多芬并列為“三B”。勃拉姆斯創(chuàng)作了除歌劇以外一切體裁的作品，常用無標(biāo)題音樂形式，提倡音樂中的形式美，反對(duì)內(nèi)容至上的原則，避免標(biāo)題音樂形式。
      格、貝爾格、韋伯恩，因他們的主要音樂活動(dòng)都在維也納，故被成為“新維亞納 樂派”。
      調(diào)性音樂：即有調(diào)性的音樂，調(diào)中的各音對(duì)主音有傾向性 無調(diào)性音樂：沒有調(diào)性的音樂，代表作品勛伯格的《鋼琴曲三首》、鋼琴奏鳴曲》、《d小調(diào)第十七“暴風(fēng)雨”鋼琴奏鳴曲》、《f小調(diào)第二十三“熱情”鋼琴奏鳴曲》等；鋼琴協(xié)奏曲5部：《降E大調(diào)第五“皇帝”鋼琴協(xié)奏曲》等；小提琴協(xié)奏曲1部：《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》；序曲：《艾格蒙特》等；大型聲樂套曲：《莊嚴(yán)彌撒》
      創(chuàng)作成就：擴(kuò)展和改變作品結(jié)構(gòu)，增加音樂素材（內(nèi)外）之間的對(duì)比沖突性；加強(qiáng)管樂音色的主要功能；標(biāo)題交響曲的奠基人（貝六）；創(chuàng)立聲樂和器樂相結(jié)合的創(chuàng)作手法（貝九）
      創(chuàng)作風(fēng)格：英雄形象的多元體現(xiàn)，史詩(shī)性、戲劇性、悲劇性 浪漫主義時(shí)期音樂特征：
      ①反對(duì)崇拜理性，歌頌本能和情感
      ②從主觀的角度去感受事物，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的表達(dá) ③注重不同藝術(shù)間的融合，追求更富想象力的表現(xiàn)
      韋伯：浪漫主義時(shí)期德國(guó)作曲家，德國(guó)浪漫主義歌劇的奠基人。代表作品：歌劇《自由射手》，鋼琴作品《降D大調(diào)華麗回旋曲“邀舞”》
      舒伯特:浪漫主義時(shí)期奧地利作曲家，“藝術(shù)歌曲之王”。他創(chuàng)作了600多首歌曲，敘事歌曲《魔王》（歌德），戲劇性歌曲《普羅米修斯》，《野玫瑰》，《鱒魚》（舒巴爾特），《菩提樹》（繆勒），《致音樂》，《小夜曲》等。聲樂套曲：《美麗的磨坊女》（繆勒），《冬之旅》（繆勒），《鋼琴五重奏“鱒魚”》，《b小調(diào)第八“未完成”交響曲》（只有兩個(gè)樂章），《C大調(diào)第九“偉大”交響曲》（《大交響曲》），鋼琴曲《音樂瞬間》，《即興曲》。
      門德爾松：浪漫主義時(shí)期德國(guó)作曲家，首創(chuàng)無詞歌體裁，把歌唱性旋律和鋼琴織體結(jié)合成統(tǒng)一的整體，稱為19世紀(jì)重要的器樂曲體裁。創(chuàng)辦了德國(guó)第一所高等音樂學(xué)府“萊比錫音樂學(xué)院”。使巴赫的《馬太受難曲》重放光芒。
      作品：藝術(shù)歌曲：《乘著歌聲的翅膀》（海涅詞），《第三交響曲“蘇格蘭”》，《第四交響曲“意大利”》，序曲《芬格爾山洞》，戲劇配樂：《仲夏夜之夢(mèng)》，鋼琴曲集48首《無詞歌》
      舒曼:浪漫主義時(shí)期德國(guó)作曲家，音樂評(píng)論家。并向公眾推薦了肖邦、勃拉姆斯等
      作品：用歌德、拜倫等人的詩(shī)譜寫的《桃金娘歌曲集》（《奉獻(xiàn)》、《核桃樹》等），聲樂套曲：《詩(shī)人之戀》，《婦女的愛情與生活》，鋼琴套曲：《蝴蝶》，《狂歡節(jié)》《童年情景》（分曲：“夢(mèng)幻曲”）柏遼茲：浪漫主義時(shí)期法國(guó)代表作曲家，著有《配器法與管弦樂隊(duì)研究》（又稱《配器法》）。他是浪漫主義標(biāo)題音樂的創(chuàng)導(dǎo)者，創(chuàng)作的所有交響曲和管弦樂序曲都是有標(biāo)題的，某些作品還有具體情節(jié)和文字說明
      作品：《幻想交響曲》被認(rèn)為是音樂史上第一部浪漫主義的標(biāo)題交響曲，戲劇交響曲《羅密歐與朱麗葉》是柏遼茲最大的交響樂作品，傳奇劇《浮士德的沉淪》（歌德），《哈羅爾德在意大利》（取材于拜倫的長(zhǎng)詩(shī)），序曲《羅馬狂歡節(jié)》。
      比才：浪漫主義時(shí)期法國(guó)作曲家，現(xiàn)實(shí)主義歌劇開創(chuàng)人，代表作品：《卡門》（《愛情像一只自由的小鳥》或《哈巴涅拉舞曲》）、《阿萊城的姑娘》?！犊ㄩT》是法國(guó)及世界歌劇史上劃時(shí)代的作品，也是西方音樂史中最突出的幾部歌劇之一。
      F.Chopin肖邦：波蘭作曲家，鋼琴家，他的音樂蘊(yùn)含著波蘭民族精神。舒曼曾說肖邦的音樂是“隱藏在花叢中的大炮”。他是唯一一位把主要?jiǎng)?chuàng)作精力集中在鋼琴上的作曲家，把鋼琴音樂提升到前所未有的高度，被人們譽(yù)為浪漫主義的“鋼琴詩(shī)人”。作品：《降E大調(diào)夜曲》，27首練習(xí)曲《c小調(diào)“革命”練習(xí)曲》、《降G大調(diào)練習(xí)曲》（《黑鍵練習(xí)曲》），4首敘事曲《g小調(diào)敘事曲》，《降E大調(diào)華麗圓舞曲》、《葬禮進(jìn)行曲》。
      李斯特：匈牙利鋼琴家、作曲家?！靶碌乱庵緦W(xué)派”的帶頭人，交響詩(shī)是他在音樂體裁方面對(duì)西方音樂最重要的貢獻(xiàn)。創(chuàng)作重點(diǎn)為交響樂和鋼琴音樂，被成為“鋼琴之王”
      作品：13首交響詩(shī)，《前奏曲》（拉馬丁），《塔索》（拜倫），《英雄的葬禮》，兩首帶合唱的交響曲《但丁交響曲》和《浮士德交響曲》；13十九首《匈牙利狂想曲》、十二首《超級(jí)練習(xí)曲》，以及鋼琴小品《愛之夢(mèng)》等。
      藝術(shù)成就：首創(chuàng)了交響詩(shī)體裁，為管弦樂創(chuàng)立了新的形式他創(chuàng)作的19首《匈牙利狂想曲》滲透了匈牙利民族的音樂特點(diǎn)，成為后來民族樂派的先聲；他的超級(jí)練習(xí)曲創(chuàng)造了鋼琴演奏領(lǐng)域的輝煌技巧，極大地豐富了鋼琴教學(xué)與演奏；晚期作品中致力于探索新的技法，如運(yùn)用全音音階、五聲音階，對(duì)瓦格納和印象主義音樂產(chǎn)生了重要影響。
      瓦格納：浪漫主義時(shí)期德國(guó)作曲家、劇作家，浪漫主義歌劇的改革者，樂劇的倡導(dǎo)者。他把自己創(chuàng)作的歌劇成為樂劇，撰寫理論著作《藝術(shù)與革命》、《未來的藝術(shù)品》、《歌劇與戲劇》等。歌劇創(chuàng)作：《湯豪瑟》和《羅恩格林》（《婚禮進(jìn)行曲》）。這三部歌劇也反映了瓦格納積極改革歌劇的意向，《湯豪瑟》開始使用分曲結(jié)構(gòu)與“場(chǎng)”相結(jié)合的形式；《羅恩格林》用“場(chǎng)”代替了分曲結(jié)構(gòu)。
      樂劇創(chuàng)作：代表作品有：《尼伯龍根的指環(huán)》（由《萊茵的黃金》、作品：藝術(shù)歌曲《搖籃曲》，大型聲樂套曲《德意志安魂曲》鋼琴曲《帕格尼尼主題變奏曲》
      約翰﹒施特勞斯：奧地利作曲家，“圓舞曲之王”，他的父親老約翰﹒施特勞斯（《拉德斯基進(jìn)行曲》）被稱為“圓舞曲之父“。作品：圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》、《維也納森林的故事》，波爾卡《閑聊波爾卡》、《雷鳴電閃波爾卡》
      羅西尼：意大利歌劇作曲家，寫了38部歌劇，被稱為“美聲歌劇”
      作品：喜歌劇《塞維利亞的理發(fā)師》、《威廉﹒退爾》等。他在遵循意大利傳統(tǒng)歌劇創(chuàng)作原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行歌劇改革，縮小了宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的區(qū)別，把歌劇中獨(dú)立的分曲形式發(fā)展成“場(chǎng)”的結(jié)構(gòu)，并在音樂高潮時(shí)創(chuàng)用了“羅西尼漸強(qiáng)”的表現(xiàn)方式。他復(fù)興了意大利歌劇藝術(shù)，使它與德國(guó)歌劇、法國(guó)歌劇形成抗衡。威爾第：浪漫主義時(shí)期意大利作曲家。
      作品：26部歌劇，《弄臣》、《茶花女》、《阿依達(dá)》、《奧賽羅》 普契尼：意大利作曲家，《波西米亞人》（《藝術(shù)家的生活》“多么冰涼的小手”，“人們叫我咪咪”）、《托斯卡》（“為藝術(shù)、為愛情”）、《蝴蝶夫人》（“晴朗的一天”）、《圖蘭朵》（“今夜無人入睡”）等。民族樂派音樂特征：
      ①以反映本民族的歷史和人民生活為主體 ②具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和深厚的民族情感 ③大量運(yùn)用民族民間音樂素材，具有鮮明的民族風(fēng)格
      格林卡：俄國(guó)作曲家，俄羅斯民族音樂的奠基人，被稱為“俄羅斯民族樂派之父”。格林卡的創(chuàng)作有三種因素組成，即俄羅斯民間音樂的因素，俄國(guó)城市音樂文化，以及西歐古典與浪漫主義音樂技法，這三種因素的綜合，使格林卡的音樂形成自己的特有性格，并奠定了俄羅斯民族樂派的基礎(chǔ)。
      代表作品有：歌劇《魯斯蘭與柳德米拉》、《伊萬﹒蘇撒寧》，4部管弦樂《幻想圓舞曲》、《阿拉貢霍達(dá)》、《馬德里之夜》、《卡瑪林斯卡亞幻想曲》。
      《卡瑪林斯卡亞幻想曲》采用兩手民歌做主題，寫成了一部民族風(fēng)格濃郁的雙主題管弦樂變奏曲
      強(qiáng)力集團(tuán)：又稱“五人團(tuán)”，是俄國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)中于19C60年代形成的一個(gè)音樂團(tuán)體，中心人物是巴拉基列夫，其他作曲家有鮑羅丁、居伊、穆索爾斯基、里姆斯基-科薩科夫。鮑羅?。航豁懸舢嫛对谥衼喖?xì)亞草原上》。
      穆索爾斯基：管弦樂曲《荒山之夜》，鋼琴組曲《圖畫展覽會(huì)》歌曲《跳蚤之歌》
      《荒山之夜》是一部富有俄羅斯民族色彩的交響音畫，是一部標(biāo)題性的單樂章樂曲
      里姆斯基-科薩科夫：歌劇《金雞》、《沙皇的新娘》，交響組曲《舍赫拉查德》、《西班牙隨想曲》 柴可夫斯基：俄國(guó)作曲家
      作品：歌劇《黑桃皇后》、《奧涅金》；3部舞劇，《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》；6部交響曲，《b小調(diào)第六“悲愴”交響曲》；幻想序曲《羅密歐與朱麗葉》，《1812年莊嚴(yán)序曲》；鋼琴曲《四季》；弦樂四重奏《如歌的行板》
      斯美塔那：捷克民族樂派作曲家，“捷克音樂之父”。作品：歌劇《被出賣的新嫁娘》、交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》（《維謝格拉德》、《沃爾塔瓦河》、《沙爾卡》、《捷克的原野和森林》、《塔波爾》、《勃蘭尼克》），《e小調(diào)弦樂四重奏“我的生活”》、《小提琴與鋼琴二重奏“來自我的故鄉(xiāng)”》。
      德沃夏克：捷克民族樂派作曲家。交響曲《e小調(diào)第九交響曲“自新大陸”》
      西貝柳斯：芬蘭民族樂派重要作曲家，交響詩(shī)《芬蘭頌》。格里格：挪威民族樂派作曲家，管弦樂組曲《培爾金特第一組曲》和《培爾金特第二組曲》，其中的《索爾維格之歌》被譽(yù)為挪威的“第二國(guó)歌”。
      馬勒：奧地利作曲家，《第八“千人”交響曲》，第十部未完成）和交響聲樂套曲《大地之歌》。印象主義音樂特征：
      ①作品多以自然景物或詩(shī)歌繪畫為題材，突出瞬間的主觀感受 ②音樂語言上突破大小調(diào)體系，重視和聲、織體和配器的色彩 ③擅長(zhǎng)表現(xiàn)幽靜朦朧、飄忽空幻的意境 德彪西：法國(guó)音樂家，首創(chuàng)印象主義音樂風(fēng)格
      代表作品有：鋼琴作品《版畫集》、兩集《前奏曲》、兩集《意象集》，其中作品均有標(biāo)題，如《月光》《亞麻色頭發(fā)的少女》，前奏曲《牧神午后》、交響素描《大?！罚ā逗Ｉ稀獜睦杳鞯街形纭贰ⅰ恫ɡ说逆覒颉?、《風(fēng)和海的對(duì)話》三個(gè)樂章），歌劇《佩里亞斯與梅麗桑德》
      他的創(chuàng)作特征有：旋律失去主導(dǎo)地位，強(qiáng)調(diào)和聲的作用，追求音樂的色彩與朦朧感，大量采用全音音階、五聲音階及中古調(diào)式，善于使用小型體裁描繪自然和生活，表達(dá)主觀的瞬間感受和直覺印象，營(yíng)造出朦朧的氣氛
      表現(xiàn)主義音樂：20c初第一次世界大戰(zhàn)前在德奧興起的藝術(shù)流派，主張藝術(shù)要直接表現(xiàn)思想的本質(zhì)，內(nèi)在的靈魂，代表人物：勛伯
      《五首管弦樂曲》、獨(dú)唱套曲《月迷彼埃羅》
      十二音音樂：20C作曲技術(shù)之一，是無調(diào)性音樂的進(jìn)一步發(fā)展，代表作品勛伯格的《第三弦樂四重奏》、《華沙幸存者》 爵士樂：19C末20C初興起于美國(guó)南部新奧爾良的黑人音樂，源自美國(guó)的黑人民歌布魯斯和鋼琴音樂拉格泰姆，是非洲黑人音樂與美國(guó)音樂的結(jié)合。
      《南部之子》由路易斯·阿姆斯特朗（爵士樂之父）創(chuàng)作并演唱演奏，樂曲表達(dá)了演奏者愉悅的心情?！恫恢獮楹巍分Z拉·瓊斯（爵士樂公主）
      格什溫：20C美國(guó)作曲家，把爵士樂元素與音樂會(huì)結(jié)合，作品：《藍(lán)色狂想曲》
      中華民族音樂由宮廷音樂、民間音樂、文人音樂、宗教音樂四部分組成
      古琴：演奏形式有：琴歌（《陽(yáng)關(guān)三疊））、獨(dú)奏（《廣陵散》、《流水》）
      《流水》最早源于朱權(quán)《神奇密譜》，經(jīng)清代琴家加工，刊于《天聞閣琴譜》
      我國(guó)古代歌曲藝術(shù)的發(fā)展
      ①我國(guó)的歌曲藝術(shù)，早在原始社會(huì)就已經(jīng)產(chǎn)生并發(fā)展，如神農(nóng)氏時(shí)的《扶犁之歌》
      ②商周、春秋時(shí)期歌曲藝術(shù)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，如《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》、《碩鼠》、《伐檀》等
      ③在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，歷經(jīng)了詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂府、絕律詩(shī)、詞、曲等不同的發(fā)展階段
      《陽(yáng)關(guān)三疊》唐代名曲，歌詞是唐代詩(shī)人王維的七言律詩(shī)《送元二使安西》，因詩(shī)中“陽(yáng)關(guān)”與“渭城”兩個(gè)地名，又稱《陽(yáng)關(guān)曲》或《渭城曲》，又因其曲式有“三疊”（同一曲調(diào)作變化反復(fù)三次）的結(jié)構(gòu)，又稱《陽(yáng)關(guān)三疊》。1954年，王震亞將詞曲改編為合唱曲
      《揚(yáng)州慢》宋代姜夔所作詞調(diào)歌曲。“慢”是詞調(diào)歌曲的一種體裁，慢速抒情。十大古曲：
      《高山流水》琴曲；《廣陵散》琴曲；《平沙落雁》琴曲；《梅花三弄》琴曲；《胡笳十八拍》琴曲；《陽(yáng)春白雪》琴曲；《十面埋伏》琵琶曲；《夕陽(yáng)簫鼓》琵琶曲；《漁樵問答》版本較多；《漢宮秋月》箏曲、琵琶曲
      學(xué)堂樂歌：中國(guó)清末民初新學(xué)堂唱歌課中教唱的歌曲。多數(shù)是填詞歌曲，旋律大多采用西洋、特別是日本的歌曲曲調(diào)。沈心工：“學(xué)堂樂歌之父”，創(chuàng)辦了音樂補(bǔ)習(xí)學(xué)校組織“音樂講習(xí)會(huì)”，作品：《黃河》、《體操——兵操》（又叫《男兒第一志氣高》）李叔同：創(chuàng)辦了我國(guó)第一個(gè)話劇團(tuán)體“春柳社”和我國(guó)最早的音樂刊物《音樂小雜志》
      作品：《祖國(guó)歌》、《送別》；《春游》（我國(guó)第一部合唱曲）簫友梅：1927年在蔡元培支持下在上海創(chuàng)建了國(guó)立音樂院（國(guó)立音專），被人譽(yù)為“中國(guó)近代音樂教育的宗師”。
      作品：《卿云歌》、《問》、《楊花》，合唱套曲《春江花月夜》、女聲合唱《別校辭》；簫友梅在德國(guó)留學(xué)時(shí)期寫的《D大調(diào)弦樂四重奏》是我國(guó)作曲家第一首重奏曲；鋼琴曲《哀悼進(jìn)行曲》原名《哀悼引》，管弦樂作品《新霓裳羽衣舞》是我國(guó)第一部交響樂作品。
      黃自：音樂會(huì)序曲《懷舊》、《都市風(fēng)光》片頭音樂《都市風(fēng)光幻想曲》（美國(guó)交響樂團(tuán)演奏的第一支中國(guó)作品）；混聲四部合唱《抗敵歌》（我國(guó)最早的抗日救亡歌曲）；《旗正飄飄》；清唱?jiǎng)。骸堕L(zhǎng)恨歌》（《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來》男聲合唱），由韋翰章作詞。此曲共是10樂章，但黃自只完成了七個(gè)樂章；《花非花》（唐·白居易）、《卜算子》（宋·蘇軾）、《春思曲》、《思鄉(xiāng)》、《玫瑰三愿》、《踏雪尋梅》
      教學(xué)理念：
      讓孩子們?cè)谝魳分邪l(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美
      教材分析：
      歌曲《雪絨花》是美國(guó)音樂故事片《音樂之聲》中的一首插曲。，通過對(duì)雪絨花的贊美，真摯地傾吐了對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
      器樂曲《雪絨花》的配器較為豐富，有一定難度，但該曲目的學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)真的良好品質(zhì)，提升學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成他們?cè)谄鳂穼W(xué)習(xí)中的集體合作精神，建設(shè)音樂的耳朵，享受音樂學(xué)習(xí)的樂趣。教學(xué)目標(biāo)：（知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感目標(biāo)）
      1、學(xué)習(xí)用輕聲唱法有感情地演唱歌曲。
      2、在合奏中培養(yǎng)認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)，培養(yǎng)集體協(xié)作精神，并享受合作成功的喜悅。
      3、在綜合表演中分享音樂學(xué)習(xí)的樂趣。
      教學(xué)重難點(diǎn)： 教學(xué)教具準(zhǔn)備：
      VCD光盤、豎笛、電子琴、各類打擊樂器等。
      教學(xué)過程：
      課前律動(dòng)。演唱《青春舞曲》，用兩種節(jié)奏做律動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情緒。
      一、組織教學(xué)
      多媒體播放網(wǎng)上音樂《哆來咪》，教師檢查學(xué)生學(xué)具準(zhǔn)備及座次、分組情況。
      二、導(dǎo)入新課
      剛才聽的這首歌，你能說出它的名字么？（生答）這首歡快活潑的歌曲是美國(guó)電影《音樂之聲》的一首插曲，這部電影里還有一首比《哆來咪》更受矚目的歌曲，那就是《雪絨花》，想聽《音樂之聲》和《雪絨花》的故事嗎？
      講故事：
      三、欣賞歌曲
      1、多媒體播放電影《音樂之聲》片斷――《雪絨花》的演唱。生初聽，感受音樂的旋律美。
      師提示：當(dāng)《雪絨花》這首象征著祖國(guó)幸福、安寧生活的歌曲回蕩在劇場(chǎng)時(shí)，觀看的聽眾非常激動(dòng)，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在的祖國(guó)已經(jīng)失去了往日幸福、安寧的生活。聽眾們懷著對(duì)祖國(guó)必勝的信心，一齊高唱起來，歌聲使敵人膽戰(zhàn)心驚?！堆┙q花》在影片中完整地出現(xiàn)了兩次，第二次比第一次更激動(dòng)人心。
      生復(fù)聽，感受音樂的意境美。
      2、討論：《雪絨花》這首歌曲表達(dá)了怎樣的情感？
      3、我們?cè)诔@首歌的時(shí)候，應(yīng)該怎樣來唱？
      四、演唱歌曲
      五、演奏樂曲
      六、綜合表演
      七、總結(jié)下課
      師：今天我們通過賞、唱、奏、演四個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)美國(guó)電影《音樂之聲》的插曲《雪絨花》進(jìn)行了學(xué)習(xí)，《音樂之聲》的插曲除了課前同學(xué)們欣賞的《哆來咪》，我們今天學(xué)習(xí)的《雪絨花》之外，還有很多，老師這兒還有一首，我們一起來聽聽。（播放《孤獨(dú)的牧羊人》）這是一首很好聽、很有生活情趣的歌曲，以后我們會(huì)學(xué)到，今天的課到這里，下課。
      教學(xué)反思：
      “情動(dòng)于中而形于言，言之不足詠歌之，詠歌之不足，舞之，蹈之。”音樂是情感的藝術(shù)，是陶冶人性情的熔爐。只有在歌詠或舞蹈者本人對(duì)音樂充分理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了濃烈的情感，才能對(duì)音樂進(jìn)行精彩的表現(xiàn)和創(chuàng)造。本課充分營(yíng)造情景：教師充滿深情的故事講述和故事片插曲《雪絨花》演唱片斷的欣賞，將同學(xué)們帶進(jìn)一個(gè)神圣的殿堂――有關(guān)于美的音樂的，有關(guān)于愛國(guó)的，有關(guān)于人間摯愛與真情的??學(xué)生體驗(yàn)各不相同，共同的是他們的情感得到了一次蕩滌。由此，他們產(chǎn)生了濃烈的學(xué)習(xí)愿望，在賞、唱、奏、創(chuàng)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，他們盡情展示著對(duì)音樂的理解，表現(xiàn)著美的情感。音樂之美，情感之美，在課堂上得到體驗(yàn)和升華！
       
      
    
      

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