第一篇：新課程理論講座

基礎(chǔ)教育新課程與教師角色

教師角色的特征是隨著社會(huì)的變化而變化的。21世紀(jì)的教師在對(duì)職業(yè)角色的認(rèn)識(shí)時(shí)，是要在每一節(jié)課得到生命創(chuàng)造的滿足，發(fā)現(xiàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的歡愉。教師職業(yè)不僅是付出，自己的生命價(jià)值和意義也在教育活動(dòng)中得到體現(xiàn)和延伸。

一、教育觀念上的挑戰(zhàn)

（一）建立以學(xué)生為本的教育觀念

以學(xué)生為本，就要樹立基礎(chǔ)教育為社會(huì)發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)的觀念。

（二）樹立活動(dòng)教學(xué)觀

長(zhǎng)期以來，在我國中小學(xué)教育領(lǐng)域中奉行以姿勢(shì)傳遞為價(jià)值取向的教學(xué)觀，致使課堂中教師的講授成為主要的教學(xué)形式，輕視甚至否認(rèn)主體活動(dòng)給予學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的真正價(jià)值。

活動(dòng)教學(xué)具有以下特點(diǎn)：

1、活動(dòng)教學(xué)過程是以探究為中心，塑造和建構(gòu)學(xué)習(xí)主體的過程。

2、活動(dòng)教學(xué)過程是注重活動(dòng)性體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)與非理性認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的過程。

3、活動(dòng)教學(xué)過程是以活動(dòng)為基礎(chǔ)的感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的過程。

4、活動(dòng)教學(xué)過程是以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為依托的教育過程。

（三）觀念的轉(zhuǎn)變是兒童觀的轉(zhuǎn)變

教師不再把學(xué)生看作是消極的知識(shí)的容器，應(yīng)該把學(xué)生看作是知識(shí)的積極建構(gòu)者，擁有無窮的創(chuàng)造力，是期待點(diǎn)燃的火把。關(guān)照學(xué)生的自主性和差異性，采用個(gè)別化、探究性的教育方法，引導(dǎo)學(xué)生在自身經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)。

二、從師生關(guān)系角度看教師角色

（一）知識(shí)傳授者角色的轉(zhuǎn)變

1、由重知識(shí)向重發(fā)展轉(zhuǎn)變

2、由重教師“教”向重視學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變

3、由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)化

4、一性的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲饬x上的因材施教者

黃沙如海，找不到絕對(duì)相似的兩顆沙礫；綠葉如云，尋不見完全雷同的一雙葉片；人海茫茫，我們也找不到完全相似的兩個(gè)學(xué)生。

同樣的道理，我們也不會(huì)找到能適合學(xué)生的一種教學(xué)方法。所以說，要讓學(xué)生的每個(gè)方面都按統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展是不可能的，我們必須研究學(xué)生的差異，以便找到因材施教的依據(jù)。

（二）教師即促進(jìn)者

當(dāng)前，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向探究式、研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，這就要求教師必須從傳授知識(shí)的角色向教育促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。

①幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑； ②指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣； ③為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)； ④建立一個(gè)接納的、支持性的寬容的課堂氣氛； ⑤與學(xué)生分享自己的感情和想法；

⑥和學(xué)生一道尋找真理，能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤；

三、從課程運(yùn)作的角度看教師角色

新課程將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，新課程也將改變教師的教學(xué)生活。教師在自己的教學(xué)生涯中要實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活角色的轉(zhuǎn)變，由課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建構(gòu)者。建構(gòu)適合實(shí)際教學(xué)情景的課程，教師一般要做好以下幾件事：

（一）開發(fā)教育資源。

1、注重校外資源的開發(fā)。（包括圖書館、工廠、農(nóng)村等廣泛而豐富的社會(huì)資源和自然資源。

2、注重隱性教育資源的開發(fā)。（學(xué)生的情感體驗(yàn)、班級(jí)集體的環(huán)境氛圍等）

3、注重現(xiàn)代信息資源的開發(fā)。

4、注重生成性教育資源的開發(fā)。所謂生成性教育資源是指在教學(xué)過程中，在師生共同交往中產(chǎn)生的情景、問題等。

（二）調(diào)整課程進(jìn)程和課程結(jié)構(gòu)

新課程強(qiáng)調(diào)改變學(xué)科本位，更多體現(xiàn)綜合性、選擇性、均衡性。

(三）具有設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的能力

過去，教師要會(huì)備課，現(xiàn)在，教師則必須會(huì)設(shè)計(jì)活動(dòng)。設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)和傳統(tǒng)的備課有很大差別。傳統(tǒng)的備課過于注重知識(shí)的傳授，而且局限于單向的傳授。傳統(tǒng)的備課基本是“照本宣科”，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)則不同。它要求：①教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識(shí)，而且還有技能，還有情感態(tài)度價(jià)值觀；②教學(xué)資源的構(gòu)件性，要求根據(jù)教材提供的資源和建議，重新組織課程資源；③教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分、不可預(yù)見的成分；④教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。

四、從教師自身的角度看教師角色

(一)要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

在終身學(xué)習(xí)的觀念日益深入人心的情況下，教師作為以培養(yǎng)人為目的的工作中，其自身素質(zhì)的提高具有深遠(yuǎn)意義。隨著知識(shí)更新的步伐不斷加快，科學(xué)技術(shù)的土匪猛進(jìn)，教育新理論、新方法層出不窮，教師必須不斷學(xué)習(xí)，用科學(xué)的教育思想武裝自己的頭腦，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，使教學(xué)效果得到提高。一位教育家說過，“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。

(二)教師工作方式的轉(zhuǎn)變

①與其他教師的合作。不要單兵作戰(zhàn)，要與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事工作。

②與家長(zhǎng)的合作。教育是一項(xiàng)與學(xué)校與家庭共同的事業(yè)，只有家長(zhǎng)和教師共同努力，才能取得高效。③與教育管理者的合作。

在學(xué)校中在做好自己的教學(xué)工作之外，應(yīng)與學(xué)校管理者合作，向他們提供各種信息以及自己對(duì)學(xué)校工作的建議等。

新課程需要什么樣的教學(xué)觀念

一、關(guān)于課程與教學(xué)

我們要弄清的一個(gè)問題是：教學(xué)是課程傳遞和接受的過程，還是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程？

1、什么是課程？

A ．幾種典型的課程理論

· 理性主義的課程理論：以知識(shí)為核心，以學(xué)科為中心，以教師為主體。

· 經(jīng)驗(yàn)主義的課程理論：以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以兒童為中心，以實(shí)踐活動(dòng)為方式。

· 建構(gòu)主義的課程理論：以“知識(shí)建構(gòu)”為基本理念，以創(chuàng)設(shè)“學(xué)習(xí)環(huán)境”為主要任務(wù)，以主動(dòng)學(xué)習(xí)為核心的教學(xué)策略。

以上三種課程理論，前兩種屬傳統(tǒng)的課程理論，后一種屬新課程的理論。

B ．傳統(tǒng)的課程理論可概括為以下幾個(gè)特點(diǎn)：

· 課程被窄化為學(xué)科，課程成為一種指定、指令（專制），教材成為圣經(jīng)；

· 教學(xué)是課程傳遞和接受的過程；

· 教師與學(xué)生外在于課程。

在傳統(tǒng)的教學(xué)論概念系統(tǒng)中，“課程”被理解為規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容，而這種規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容是按學(xué)科編制的，故“課程”又被理解“學(xué)科”、“教材”、“教學(xué)計(jì)劃”、“教學(xué)大綱”（這是知識(shí)主義課程觀）。這就意味著，“課程”只是政府和學(xué)科專家關(guān)注的事，教師無權(quán)更動(dòng)課程，也無須思考課程問題，課程和教學(xué)成為兩個(gè)彼此分離的領(lǐng)域。課程是“專制”的一方，而教學(xué)則成為被控制的一方，教學(xué)必須嚴(yán)格地執(zhí)行“課程”的要求，兩者機(jī)械地、單向地、線性地發(fā)生關(guān)系。

C ．新課程理論有什么特點(diǎn)呢？

· 課程是民主的、開放的、科學(xué)的，課程不僅是預(yù)設(shè)的，而且是生成的； · 教學(xué)不只是忠實(shí)地傳遞和接受課程的過程，更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程；

· 教師與學(xué)生是課程的有機(jī)組成部分。

新的課程觀把教學(xué)與課程這兩個(gè)概念統(tǒng)一起來，課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由專家走向教師，由學(xué)科走向?qū)W生。課程不再只是“文本課程”（教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書等文件），而更是“體驗(yàn)課程”（被教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到的課程）。即課程不再只是特定知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程。教師和學(xué)生是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是課程的主體，教師和學(xué)生共同參與課程的開發(fā)，共同創(chuàng)生課程。

上述三種課程理論可以用以下的一個(gè)例子形象地加以說明：

【案例】 某幼兒園在一次計(jì)算課上，教師設(shè)計(jì)了一個(gè)“分香蕉”的活動(dòng)：讓3 個(gè)孩子為一組，每組分4 個(gè)香蕉。結(jié)果怎樣呢？

第1 組：1 人1 個(gè)，剩下的1 個(gè)每人三分之一。

第2 組：把香蕉都剝開，1 人咬一口，咬完為止。

第3 組：1 人l 個(gè)，剩下的一個(gè)扔掉。

第4 組：1 人1 個(gè)，剩下的一個(gè)給老師。

評(píng)析：如果把3 個(gè)孩子分4 個(gè)香蕉作為一個(gè)純數(shù)學(xué)問題納入課程，這種觀點(diǎn)符合知識(shí)主義課程觀；如果在把這一問題納入課程時(shí)又考慮孩子的經(jīng)驗(yàn)（如“一人一口輪流咬”)，這就是經(jīng)驗(yàn)主義課程觀；而認(rèn)為分香蕉的數(shù)學(xué)問題的解決，在教學(xué)實(shí)踐中要被孩子們“創(chuàng)造”得五花八門，這種觀念則符合建構(gòu)主義課程觀的要求。

2、教材觀：教材是“圣經(jīng)”，還是“跳板”?

有一位教育家曾經(jīng)說過“教材無非是例子”這樣一句話，這句話給我們的啟示是，我們?cè)诮虒W(xué)教材中的“例子”時(shí)，不能死扣教材，可以創(chuàng)造性的使用教材，關(guān)鍵的是，要把那個(gè)“例子”里非常本質(zhì)的東西挖掘出來，讓學(xué)生通過一個(gè)“例子”，領(lǐng)會(huì)比“例子”更為普遍、更為本質(zhì)的東西。

【案例】曾經(jīng)在報(bào)上看過這樣一個(gè)小故事，說是一位記者去一個(gè)部隊(duì)采訪一位解放軍部隊(duì)指揮員，記者問：“部隊(duì)里天天訓(xùn)練，天天喊‘一二一’、‘立正’、‘向前看’，可是有沒有哪個(gè)戰(zhàn)士喊著‘一二一’的號(hào)子向敵人沖鋒陷陣的呢？”那意思好象是說，你們訓(xùn)練也太機(jī)械了吧？

指揮員怎么回答呢，他說：“一二一”的號(hào)子戰(zhàn)場(chǎng)上是不需要的，但通過“一二一”的號(hào)子訓(xùn)練出來的一切行動(dòng)聽指揮、一絲不茍的作風(fēng)卻是戰(zhàn)場(chǎng)上所必需的。

??這個(gè)案例給我們的啟示是：教材是例子，教學(xué)的關(guān)鍵是要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)“例子”后面更為本質(zhì)的東西。

按傳統(tǒng)教學(xué)觀的解釋，教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱是教學(xué)工作的“法律”，教材是“圣經(jīng)”，教師要絕對(duì)執(zhí)行，要“以綱為綱、以本為本”，教學(xué)、考試如果“超綱”，將被視為“大逆不道”。

【案例】 期末考試閱卷期間有一位初中數(shù)學(xué)老師打電話問：“試卷中有一道題在修訂的課本中刪除了，屬超綱題，怎么評(píng)分？”我問：“學(xué)生根據(jù)本學(xué)期學(xué)習(xí)的知識(shí)要點(diǎn)，通過推理能解答出來嗎？”他回答：“能解答，比較難?！蔽沂潞蠛屯铝模哼@是典型的考什么，教什么，教多少，學(xué)多少的教學(xué)觀。把課本當(dāng)“圣經(jīng)”念去了。新的課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)為教學(xué)活動(dòng)預(yù)留了充分的空間，視教材為案例，開放教材，鼓勵(lì)教師充實(shí)教材，超越教材，使教材成為教學(xué)活動(dòng)的真正“跳版”、成為學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的有力憑借。

3、如何開發(fā)課程資源？

一是要及時(shí)吸收社會(huì)文化科技發(fā)展的成果進(jìn)入課程

信息社會(huì)的突出特點(diǎn)就是知識(shí)數(shù)量的迅速增長(zhǎng)，知識(shí)老化的速度加快，科研成果向技術(shù)轉(zhuǎn)化的周期越來越短。教育要緊跟信息社會(huì)的發(fā)展步伐，就要及時(shí)吸收社會(huì)文化科技發(fā)展的成果進(jìn)入課程，教師要經(jīng)常關(guān)注本學(xué)科的發(fā)展情況，把本學(xué)科的最新研究成果引進(jìn)課堂，這對(duì)學(xué)生來說，不僅是非常重要的，而且也非常有趣的。

??挖掘教材的人文因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛科學(xué)、愛祖國的教育。

【案例】 一道政治中考試題

第一幅圖：無數(shù)的嬰兒圍繞著一個(gè)大碗，上面寫著“資源”，而碗中的資源己經(jīng)空了。圖的下方寫著“無限吃有限”。在圖的下方注有：1996 年末，我國總?cè)丝诩撼^12 億。

第二幅圖，圖上有無數(shù)被砍伐后的樹根，在樹根的前方有一條大恐龍，背上寫有“沙漠化”。它張著大嘴，要吃正在奔跑的人。這些人中有的扛著斧子，有的扛著鋸．他們正在奔向具有現(xiàn)代化標(biāo)志的高樓大廈。這幅圖的下方注有：我國荒漠化面積己達(dá)262 萬平方干米．

（1）圖

一、圖二反映了什么問題？

（2）上述問題對(duì)我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有什么影響？

（3）我國應(yīng)怎樣解決上述問題？

??把最新的關(guān)于環(huán)保思想歸納到我們的教學(xué)中去，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

二是要善于從課堂上發(fā)掘和利用學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入課程

《 數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》 指出數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)之一是：“獲得適應(yīng)未來社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)知識(shí)（包括數(shù)學(xué)事實(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)）以及基本的數(shù)學(xué)思想方法和必要的應(yīng)用技能。”這里特別強(qiáng)調(diào)指出，數(shù)學(xué)事實(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)也是“重要的數(shù)學(xué)知識(shí)”?？梢妭€(gè)體學(xué)習(xí)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)十分重要。

每個(gè)學(xué)生對(duì)事物都有自己特定的理解，會(huì)有不同的體驗(yàn)或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)．從課程角度講要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)臉、生活世界看成重要的課程資源，尊重“兒童文化”，發(fā)掘“童心”、“童趣”的課程價(jià)值。教師要善于發(fā)掘和利用這些稍縱即逝的課程資源，讓不同的觀點(diǎn)、觀念相互沖撞、相互融合，最終在認(rèn)識(shí)上達(dá)成一致或理解，并豐富對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。從教學(xué)角度講，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過程。教師在學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的設(shè)計(jì)上應(yīng)給予學(xué)生相應(yīng)的體驗(yàn)和感悟的空間，關(guān)注“案例之后”最普遍、最本質(zhì)的東西，引導(dǎo)學(xué)生有所思、有所感、有所悟。

二、關(guān)于教育目的

關(guān)于教育的目的，以前理論界曾有過三種“中心”論：

·以知識(shí)為中心（科學(xué)）

·以社會(huì)為中心（社會(huì)）

·以兒童為中心（兒童）

那么，教學(xué)到底應(yīng)該是關(guān)注科學(xué)的，還是關(guān)注社會(huì)的，抑或是關(guān)注兒童的？這是我們這一節(jié)所要討論的問題。

在傳統(tǒng)的教育活動(dòng)中，教育無視兒童的情感需要，兒童時(shí)刻扮演著成人的角色，過著一個(gè)對(duì)他們來說是虛無飄渺的“成人生活”，兒童被物化為一種工具，一種“知識(shí)容器”，他們?cè)诮逃须y以體驗(yàn)到兒童應(yīng)有的童年生活和樂趣。教學(xué)活動(dòng)只是停留在傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能上，對(duì)于學(xué)生作為人的深層次的發(fā)展，卻被忽視了。

古羅馬教育家普魯塔克說過：“兒童的心靈不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種?！?/p>

從這樣的角度講，新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)要關(guān)注兒童。

那么，在教學(xué)中如何做才算是關(guān)注了兒童？

關(guān)注學(xué)生的情感需要，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程并不是單純的知識(shí)接受或技能訓(xùn)練，而是伴隨著交往、創(chuàng)造、追求、選擇、意志努力、喜怒哀樂等的綜合過程，是學(xué)生整個(gè)內(nèi)心世界的全面參與．關(guān)注學(xué)生的情感需要，就必須反對(duì)那種割裂人的完整性的作法，還學(xué)生完整的生活世界，豐富學(xué)生的精神生活，給予學(xué)生全面展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間。

【 案例】一個(gè)城市剛美化了一片草坪，為了使草坪不致遭到破壞，管理人員于是在草坪上豎立了一塊啟示牌，可是，不到一個(gè)月的時(shí)間，啟示牌的內(nèi)容更換了5次，下面是啟示牌的內(nèi)容A ．請(qǐng)不要踐踏草坪！

B ．嚴(yán)禁踐踏草坪，違者罰款！

C ．小草在靜靜生長(zhǎng)，請(qǐng)不要打攪！

D ．草坪下埋有電線，踐踏草坪容易發(fā)生觸電危險(xiǎn)！

E ．踐踏草坪者死全家！

??這個(gè)案例說明了什么呢？只能說明我們的環(huán)保意識(shí)淡薄，說明這個(gè)城市里人的素質(zhì)低下，可這些問題，我們的教育起了多大的作用？我們是不是該反思我們的教育，我們的教育給了孩子們什么？

【 案例】 一位教師教學(xué)“統(tǒng)計(jì)”，在練習(xí)環(huán)節(jié)老師讓學(xué)生分小組整理一組統(tǒng)計(jì)的調(diào)查數(shù)據(jù)并畫出條形圖，完成后各小組都把自己的作品貼在黑板上，然后老師指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)各組的作品。前兩組都獲得了“智慧星”，第三組的統(tǒng)計(jì)圖與其他組的不一樣，顯然是出現(xiàn)了統(tǒng)計(jì)錯(cuò)誤，老師就沒有給“智慧星”。這時(shí)，這組一個(gè)小男孩站了起來說：“老師，我們沒有統(tǒng)計(jì)錯(cuò)，是不是他們錯(cuò)了？”老師先是一楞，仔細(xì)看了看，心里有底了，微笑著對(duì)小男孩說：“是你們小組統(tǒng)計(jì)錯(cuò)了?！薄安粫?huì)吧！”小男孩帶著懷疑的語氣說。老師還是微笑著說：“不信，你們重新統(tǒng)計(jì)一遍好嗎？”然后接著評(píng)價(jià)其他組的作品，當(dāng)評(píng)到第七組的作品時(shí)，小男孩站起來帶著不好意思的口吻說：“老師，是我們算錯(cuò)了?！比绻f前面師生的對(duì)話充其量反映了這位老師有了新課程的學(xué)生意識(shí)，那么下面教師的評(píng)價(jià)是十分精彩、十分到位的。這位老師拿了一顆智慧星往第三組的作品上一貼說：“因?yàn)槟衬惩瑢W(xué)敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)并知錯(cuò)就改，所以獎(jiǎng)給第三組一顆智慧星?！?/p>

??在這個(gè)案例中，學(xué)生和教師的行為都是非常有價(jià)值的。學(xué)生的行為有價(jià)值體現(xiàn)在：作為一個(gè)人特別是搞科研的人必須具有這樣一種品質(zhì)，即不惟上，不惟權(quán)威；教師的行為價(jià)值體現(xiàn)在：保護(hù)了、愛護(hù)了、尊重了學(xué)生的這種寶貴品質(zhì)，也很好地體現(xiàn)了“評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、價(jià)值觀”這一新課程的評(píng)價(jià)理念。三、關(guān)于結(jié)論與過程

對(duì)一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果。兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。但無論對(duì)哪一門學(xué)科而言，學(xué)科的探究過程和方法論都具有重要的教育價(jià)值，學(xué)科的概念原理體系只有和相應(yīng)的探究過程及方法論結(jié)合起來，才能使學(xué)生的理智過程和整個(gè)精神世界獲得實(shí)質(zhì)性的發(fā)展與提升。如果學(xué)生所接觸到的只是一些看似確定無疑的、風(fēng)平浪靜的、一帆風(fēng)順的、不存在任何對(duì)立與沖突的“客觀真理”，學(xué)生在經(jīng)歷了教育過程之后，只是熟悉了一些現(xiàn)成結(jié)論并形成對(duì)這些結(jié)論確信無疑的心向，那么這種教育的功能就不是對(duì)個(gè)性的發(fā)展與解放，而是對(duì)個(gè)性的控制與壓抑。

因此，新課程指出：教學(xué)既要重結(jié)論，更要重過程。如何做才是重過程？

1、要讓學(xué)生經(jīng)歷過程

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)分成了兩塊，一塊是知識(shí)性目標(biāo)，另一塊是過程性目標(biāo)。對(duì)過程性目標(biāo)使用了大量的如“經(jīng)歷”、“體驗(yàn)”、“探索”這樣的動(dòng)詞來描繪，可見過程性目標(biāo)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性。我們不妨舉個(gè)語文教學(xué)的課例，看看這位老師是如何引導(dǎo)學(xué)生去“經(jīng)歷”一個(gè)深層次的思維過程，又是怎樣“體驗(yàn)”和感悟課文內(nèi)容的。

【 案例】 教學(xué)公開課《 小桔燈》，教師指導(dǎo)學(xué)生理解“小姑娘的外貌描寫”的有關(guān)內(nèi)容之后，進(jìn)入第二個(gè)重點(diǎn)：行動(dòng)描寫及其表現(xiàn)人物性格的作用。教師布置學(xué)生從文章中找出有關(guān)詞語??

生：我認(rèn)為這些行動(dòng)描寫表現(xiàn)了小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。

師：你很聰明！不過，你是怎么看出來的，跟大家說說好嗎？

生：（沉默不語）

師：為什么這些就能表明小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀呢？你認(rèn)為這些動(dòng)作很特別嗎？

生：沒有什么特別?? 我是從課文中找的現(xiàn)成的話：‘小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，我覺得眼前有無限光明’。（有的說是從課文的預(yù)習(xí)提示中看出來的，有的說從練習(xí)冊(cè)中也可以找出答案）

師：同學(xué)們都很聰明，能夠認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，并充分利用課本和資料，你們的答案確實(shí)是正確的。但是，為什么這些并不特別的行動(dòng)描寫，就會(huì)表現(xiàn)出小姑娘‘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀’的精神呢？從‘是什么’到‘為什么’，需要我們更深入地去思考?? 好，老師先問一個(gè)簡(jiǎn)單的問題：‘小姑娘打電話是干什么呢？'

生：找大夫?yàn)閶寢尶床。恼轮姓f：‘我媽媽剛才吐了許多血’。

師：同學(xué)們認(rèn)真讀讀這句話，一個(gè)詞一個(gè)詞分開想一想?? 媽媽，對(duì)于一個(gè)小女孩意味著什么？

生：是小女孩最親近的人。（有的說，從文章中看，還是和小姑娘相依為命的人。）師：那么，‘剛才’這個(gè)詞呢？

生：時(shí)間短，事情剛剛發(fā)生。

師：‘吐血’?

生：生了重病，才會(huì)吐血。

師：吐了許多血？

生：小姑娘的媽媽生了非常嚴(yán)重的病。

師：整句話的意思是什么呢？

生：小姑娘的至親至愛的媽媽在剛過去的時(shí)間里生了非常嚴(yán)重的病。

師：那么在這種情況下，一般說來，一個(gè)八九歲的小女孩，會(huì)有怎么樣的舉動(dòng)呢？

眾生：先是疑惑，繼而臉上都顯露出恍然大悟的神情。紛紛舉手，相互補(bǔ)充，得出結(jié)論：在危急的情況下不慌亂，就是鎮(zhèn)定：遇到危險(xiǎn)不害怕，就是勇敢；在艱難困苦中不絕望，就是樂觀。

??在教學(xué)中呈現(xiàn)的平易、輕松、流暢可能是一種假象。教學(xué)不能停留在第一層面上的簡(jiǎn)單認(rèn)知，而由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)，從結(jié)果到過程，從了解“是什么”到深入知道“為什么”，找出“背后”的東西，則需要一個(gè)思維深化的過程，這才是最重要的。

2、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活情境

教材是例子，是教師教學(xué)的一個(gè)憑借。教師要善于從生活中挖掘課程資源，創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的、復(fù)雜的生活情境，讓學(xué)生在情境中自己發(fā)現(xiàn)問題，自己設(shè)計(jì)方案解決問題?！吧钋榫场庇惺裁刺攸c(diǎn)？

一是含而不露。問題要靠學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，道理需要學(xué)生去體察、感悟。

二是顯而不僵。世界是豐富多彩的，事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的。同一事物，不同的學(xué)生有不同的體驗(yàn)；同一學(xué)生，站在不同的角度也有不同的體驗(yàn)。事物的這種復(fù)雜的特點(diǎn)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神具有重要的意義。

三是生動(dòng)形象，有趣；符合實(shí)際，親切。學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)后有用。如何創(chuàng)設(shè)“生活情境”呢？

·要有真實(shí)的、生動(dòng)的、復(fù)雜的生活場(chǎng)景

·生活場(chǎng)景中要蘊(yùn)含問題

·要與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合

【 案例】 有一次，我上朱自清先生的名篇《 背影》，發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)對(duì)親情的理解僅僅停留在“端茶送傘”的層面上，對(duì)于“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”的父親的背影，對(duì)于從中折射出的深沉博大的親情，同學(xué)們并不能深切體會(huì)，有的甚至嘲笑“父親”那肥胖笨拙的身軀。于是我布置給學(xué)生一項(xiàng)特別的家庭作業(yè)：觀察父親或母親的背影半小時(shí)，寫一篇作文《背影》。

有一位學(xué)生在作文中寫道：“經(jīng)不住我的軟纏硬磨，媽媽終于答應(yīng)讓我觀察她的背影，不過有個(gè)條件，就是我必須替她捶背?? 才捶了一會(huì)兒，媽媽便心疼了，讓我停手? ? 媽媽不時(shí)地回頭叫我歇歇手? ? 媽媽又回頭過意不去地對(duì)我說：‘謝謝了！好女兒！’? ? 捶完了，媽媽特意去煮了兩個(gè)雞蛋給我吃，還感動(dòng)地對(duì)我連連道謝。我回到自己的屋里，淚水一下子涌了出來。這是我生平第一次照顧媽媽，媽媽卻對(duì)我一謝再謝，而媽媽十四年來每時(shí)每刻都在照顧我，我謝過媽媽了嗎？我為媽媽做得太少了。”

“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，一個(gè)不懂得觀察生活、感受生活的人怎能品味出語文學(xué)習(xí)的樂趣呢？

??學(xué)生之所以沒有理解朱自清先生《背影》中父親的“背影”，是因?yàn)閷W(xué)生沒有生活的體驗(yàn)，沒有深切體驗(yàn)過那種“親情”的愛，所以，老師以布置練習(xí)這種形式，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)體驗(yàn)“親情”機(jī)會(huì)，借助這么一個(gè)活生生的“情境”，使學(xué)生在體驗(yàn)中回嚼課文里父親“背影”的偉大，可謂匠心獨(dú)運(yùn)！

3、要善于引導(dǎo)

教育的本質(zhì)在于引導(dǎo)。

引導(dǎo)的特點(diǎn)：含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)；

引導(dǎo)的內(nèi)容：不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括價(jià)值和做人；

引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪：當(dāng)學(xué)生迷路的時(shí)候，教師不是輕易告訴方向，而是引導(dǎo)他怎樣去辨別方向；

引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)：當(dāng)學(xué)生登山畏懼了的時(shí)候，教師不是拖著他走，而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力，鼓勵(lì)他不斷向上攀登。

【案例】 錢夢(mèng)龍先生在外地執(zhí)教魯迅《 故鄉(xiāng)》 時(shí)，有一小小插曲：

生：老師，跳魚怎么會(huì)有青蛙似的兩只腳？

師：是啊，魚怎么會(huì)有腳？

生：有！師：什么魚呵？

生：娃娃魚。（笑）

師：呵，你真見多識(shí)廣！我想跳魚也有兩只腳，可是，我沒有看到過。你們有誰看到過嗎？

生（眾）：沒有。

師：可是少年閏土就知道這種魚，這說明了什么？

生：說明少年閏土見多識(shí)廣，他“心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的?！?/p>

??課堂上學(xué)生插言插語總是難免的，我們看那位學(xué)生，居然在錢先生的一節(jié)公開課上問上一個(gè)奇怪的問題：“跳魚怎么會(huì)有青蛙似的兩只腳？”對(duì)于這個(gè)問題，無論是告知也好，還是討論也罷，都不會(huì)有結(jié)果，而且這純屬學(xué)生好奇行為?？慑X先生卻巧加引導(dǎo)，為我所用，通過這么一個(gè)“怪”問題，幫助學(xué)生深化了對(duì)課文的理解。絕！妙！四、關(guān)于師生關(guān)系

以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的新課程論認(rèn)為：教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交往。教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感、觀念與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。教學(xué)交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上完全平等，師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系。

因此，交往意味著教師角色的重新定位：僅僅是作為團(tuán)體的一個(gè)平等成員，是“平等中的首席”，是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴。新課程提倡的師生關(guān)系是：合作伙伴關(guān)系。那么，怎樣處理好師生間的這種“伙伴”關(guān)系呢？

1、尊重

教育從尊重開始，對(duì)學(xué)生的尊重是教育的一條鐵律。

尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要：

· 尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生；

· 尊重學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生；

· 尊重被孤立和拒絕的學(xué)生；

· 尊重有過錯(cuò)的學(xué)生；

· 尊重有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生；

· 尊重和自己意見不一致的學(xué)生。

我在教學(xué)調(diào)研過程中了解到，在我們的教育過程中，還有不少不尊重學(xué)生，甚至譏諷學(xué)生，污辱學(xué)生，體罰學(xué)生的現(xiàn)象，這真是令人心痛！看看下面這則案例，你能想到什么？

【案例】 一位青年教師講秦牧的散文《 土地》，文中有這樣兩句話：“騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)的地方?！薄笆掌痦\繩，回到眼前燦爛的現(xiàn)實(shí)?！蓖蝗?，有一位學(xué)生問道：“老師，野馬怎么會(huì)有韁繩？”這一問使毫無思想準(zhǔn)備的老師一時(shí)張口結(jié)舌，支吾半天。最后，顯得不耐煩的說：“你如果少鉆些牛角尖，成績(jī)會(huì)好些吧！”

??同樣的對(duì)待學(xué)生的課堂插言，錢先生沒有絲毫的不快，卻巧加引導(dǎo)點(diǎn)撥，為我所用；而這位教師，一幅威不可懾的樣子，這樣做，不僅沒有維護(hù)教師的“威信”，無形中只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡。又怎能體現(xiàn)

【案例】 剛剛范讀完課文，我卻發(fā)現(xiàn)坐在后排的一個(gè)女同學(xué)尹洋在偷偷地寫什么東西。我不動(dòng)聲色地走過去，原來是一張小紙條！我把它沒收了。展開一看，只見上面赫然寫著班上一個(gè)男生的名字，還有幾句稚氣的話。我忍不住笑了起來，這些學(xué)生真是人小鬼大！我這笑不打緊，全班同學(xué)的好奇心都被激起來了，特別是幾個(gè)調(diào)皮的男生，大聲地喊：“老師，念出來！”

“是什么？念呀！”，我瞟了一眼尹洋。這是一個(gè)長(zhǎng)得很秀麗可人的女孩，平時(shí)的學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)的。只見她埋著頭，臉漲得通紅，此刻，她正偷眼看我，大概是正在猜想我會(huì)不會(huì)把這張紙條的內(nèi)容公布于眾吧？多半她己準(zhǔn)備接受即將到來的難堪了。我轉(zhuǎn)過頭來望著全班同學(xué)，他們都已經(jīng)安靜下來齊刷刷地望著我，渴望得知這張紙條的內(nèi)容。十四五歲，正是好奇的年齡，尤其是傳紙條這樣一個(gè)敏感話題。我吐了一口氣，再追問一句：“你們真的想知道嗎？”一致點(diǎn)頭?！捌鋵?shí)是兩句再普通不過的話，”我緩緩打開紙條，大聲念道：“聽毛主席的話，做一個(gè)好學(xué)生！”轟的一片笑聲！當(dāng)然也有不怎么相信的，但誰都沒有再追問。課堂教學(xué)繼續(xù)有序的進(jìn)行下去。尹洋呢？雖然我沒有看她的表情，但我確信，她肯定大大舒了一口氣！

這堂課很順利地上完了。下課后，尹洋追了出來，塞給我一張小紙條。我很疑惑，展開紙條后，幾行端正的字出現(xiàn)在眼前：“老師，你是我所見過的最聰明最美麗的老師，我一定記住你對(duì)我的希望：聽毛主席的話，做一個(gè)好學(xué)生！”

??寬容。試想，如果這位教師在課堂上當(dāng)堂念出了小紙條上的內(nèi)容，會(huì)出現(xiàn)什么樣的教育結(jié)果呢？因?yàn)榻處煹膶捜?，課堂教學(xué)得以順利；因?yàn)榻處煹膶捜?，挽救了一位迷茫的學(xué)生。所以我想，具有寬闊的胸懷，具備一顆寬容的心，應(yīng)該是每個(gè)合格教師的必備修養(yǎng)吧。

2、民主

民主是師生關(guān)系的融化劑，是師生平等對(duì)話的前提?！?和學(xué)生共同制訂計(jì)劃，做出決定，是民主；

· 容納不同的觀點(diǎn)和意見，是民主；

· 勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并向?qū)W生道歉，是民主；

· 給學(xué)生解釋說明的時(shí)間和機(jī)會(huì)，給學(xué)生自己改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，也是民主。我們的教育活動(dòng)中，有多少民主？不妨看看一位記者的調(diào)查：

【案例】（一位報(bào)社的記者通過采訪寫下了下面的一些話）聽過一位數(shù)學(xué)老師的課，她在課堂上有一句口頭禪：“你還有什么意見？好，請(qǐng)講?！边@么一句普通的話為什么會(huì)讓聽課的人們?nèi)绱思?dòng)呢？是老師對(duì)學(xué)生的民主態(tài)度，是她真正把學(xué)生當(dāng)做平等的對(duì)話主體，真正地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流的良好意識(shí)。

在與許多農(nóng)村學(xué)生的座談中，我們一再聽到的心聲是：老師，請(qǐng)耐心地對(duì)待我們，請(qǐng)溫柔一點(diǎn)對(duì)待我們，我們害怕您的粗暴！這是一個(gè)多么卑微的要求！

我們也曾聽過許多課，看到過老師刻意地讓學(xué)生發(fā)言，但是，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，老師并沒有尊重學(xué)生的意見，給人的感覺就是學(xué)生的發(fā)言只是課堂的一種裝飾，有的甚至對(duì)這些裝飾也無意做好，對(duì)那些一再舉起的小手視而不見。

學(xué)生是多么希望看到老師真誠的微笑，尤其是在他們答錯(cuò)的時(shí)候；學(xué)生是多么渴望老師尊重自己的意見，尤其是在他們提出了很好的建議的時(shí)候?！景咐?在一節(jié)教學(xué)生“寫數(shù)字”的課上，一位老師沒有按通常的方法讓學(xué)生機(jī)械地描紅或一筆一畫地照老師演示臨寫，而是讓學(xué)生當(dāng)小老師指導(dǎo)她寫數(shù)字。當(dāng)教師寫完“5 ”這個(gè)數(shù)字讓學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，學(xué)生大聲地說：“不好！”她沒有表現(xiàn)出絲毫不快，隨即請(qǐng)教小老師哪里寫得不好。學(xué)生天真而又直率的提出了各種意見。有的說：“老師將橫筆寫長(zhǎng)了?！庇械恼f：“老師寫下面的豎彎時(shí)，轉(zhuǎn)彎的地方不圓”?? 她虛心的接受了學(xué)生的意見，認(rèn)真重寫了一次。盡管這次寫得比上次好多了，但是，學(xué)生仍然挑出了不易察覺的毛病，并再次大聲地說“不好”。于是，教師又一次請(qǐng)教學(xué)生?? 當(dāng)這位教師在黑板上第五次一筆一畫、顯得有些艱難地寫出這個(gè)字時(shí)，與前幾次不同的是，她沒有直接問學(xué)生寫得好不好，而是問學(xué)生：“你們覺得這五個(gè)字中，哪個(gè)字寫得最好？”學(xué)生異口同聲地回答說：“最后一個(gè)字寫得最好！”，這位教師終于松了一口氣，說：“看來，要寫好一個(gè)字真不是件容易的事！但是，只要我們仔細(xì)看、認(rèn)真寫，就會(huì)一次比一次有進(jìn)步?！?/p>

??在這里，面對(duì)學(xué)生一次又一次的說“不”，教師并沒有認(rèn)為因此而失去面子，反而一次又一次的傾聽學(xué)生的意見，認(rèn)真進(jìn)行修改。教師多次的書寫不成功，不但沒有減弱學(xué)生對(duì)教師的信任，反倒使教師從昔日高高在上的“神壇”走了下來，不再居高臨下，師生間的關(guān)系平等了，學(xué)生在課堂上的地位自然會(huì)發(fā)生變化。于是，學(xué)生的頭抬起來了，手舉起來了，話也多起來了。五、關(guān)于評(píng)價(jià)

1、當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)中的主要問題

評(píng)價(jià)內(nèi)容：重學(xué)科知識(shí)，特別是課本上的知識(shí)，忽視實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等素質(zhì)的考查。

評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：強(qiáng)調(diào)共性，忽略了個(gè)體差異和個(gè)性化發(fā)展的價(jià)值。

評(píng)價(jià)方法：以傳統(tǒng)的紙筆考試為主，重量化的結(jié)果，很少采用體現(xiàn)新評(píng)價(jià)思想的、質(zhì)性的評(píng)價(jià)手段與方法。

評(píng)價(jià)主體：被評(píng)價(jià)者處于消極的被評(píng)價(jià)地位，基本上沒有形成教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、管理者等多主體共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)模式。

評(píng)價(jià)重心：過于關(guān)注結(jié)果，忽視被評(píng)價(jià)者在各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度，沒有形成真正意義上的形成性評(píng)價(jià)，不能很好地發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的功能。

2、課程評(píng)價(jià)發(fā)展的基本特點(diǎn) ? 重視發(fā)展，淡化甄別與選拔，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化；

? 重綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化；

? 強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性與定量相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化；

? 強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；

? 注重過程，終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。我們先來看看下面的案例,就會(huì)明白，評(píng)價(jià)在教學(xué)中的重要作用。

【案例】我最終成為一個(gè)文字工作者，但是我本應(yīng)該把數(shù)學(xué)學(xué)好的。初三畢業(yè)的時(shí)候，我的班主任兼數(shù)學(xué)老師告訴我：“你為什么學(xué)不好數(shù)學(xué)？上初一的時(shí)候，有一道題只有你一個(gè)人做對(duì)了?！币惶嵝眩彝蝗幌肫饋?，當(dāng)時(shí)她還讓我上黑板演示過這道題，但是我不知道只有我一個(gè)人會(huì)做，她從沒有提起過，只是老說：“你的腦子怎么長(zhǎng)的？”我漸漸對(duì)數(shù)學(xué)失去了興趣。一次我在考試中沒有寫完作文，心情不好。但是語文老師竟然拿著這篇作文當(dāng)作范文在班上朗讀，讀完后說：“可惜文章沒有寫完，要扣分?！庇谑俏覑凵狭苏Z文課。

??評(píng)價(jià)的差別就在于此。

【案例】 教師要求學(xué)生用“發(fā)現(xiàn)”一詞造句

生1 ：我發(fā)現(xiàn)大母雞圍在草垛轉(zhuǎn)。

師：（微笑示意學(xué)生坐下，輕輕地）一年級(jí)的孩子也造得出。（學(xué)生感到老師的笑是冷的，晶瑩的淚水已盈滿眼眶）

生2 ：我發(fā)現(xiàn)地球圍繞太陽轉(zhuǎn)的現(xiàn)象。

師：真聰明，你懂得的東西真多。

??在評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候，最怕的就是這種褒了這一個(gè)，卻貶了另一個(gè)。要知道，學(xué)生的心靈是幼嫩的，經(jīng)不起哪怕是輕微的打擊或譏諷。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，始終把保護(hù)學(xué)生的自尊心放在第一位，這才是評(píng)價(jià)應(yīng)有的基本態(tài)度。

3、贊賞

“數(shù)子十過，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)”。教學(xué)的藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng)，更在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，正面誘導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的困難，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功的歡樂和滿足。

好學(xué)生是評(píng)出來的！沒有賞識(shí)，就沒有教育；沒有賞識(shí)，就沒有成功。每一個(gè)人都需要被贊賞，贊賞是教育的最好武器。

? 贊賞每一位學(xué)生的獨(dú)特性、興趣愛好、專長(zhǎng)；

? 贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī)；

? 贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意。

賞識(shí)教育的倡導(dǎo)者周弘對(duì)“賞識(shí)”如是說——

這是一種神奇而又普通的教育方法，是一種新鮮而又古老的教育方法，是每個(gè)家長(zhǎng)本來就擁有、卻又沒有發(fā)現(xiàn)，又都本能地使用過、但無意中又忘卻了的教育方法。這就是賞識(shí)教育。

沒有賞識(shí)，就沒有教育；沒有賞識(shí)，就沒有成功。我們看看運(yùn)用賞識(shí)教育成功的案例??

【案例】 美國電影《 師生情》 片斷：

優(yōu)秀的白人教師在給一名長(zhǎng)期受到種族歧視的黑人孩子上課時(shí)，耐心地說：“孩子，老師相信你是天下最好的孩子，是頂天立地的男子漢！你不要緊張，仔細(xì)數(shù)數(shù)老師這只手究竟有幾個(gè)手指？”那孩子緩緩地抬起頭，漲紅了臉，盯著老師的五個(gè)手指，數(shù)了半天，終于鼓起勇氣，開口說：“三個(gè)?！薄疤昧?，你簡(jiǎn)直太了不起了！一共就少數(shù)兩個(gè)！”

老師的鼓勵(lì)像久早的土地遇上甘霖，孩子的眼睛一下子放光了。

??“一共就少數(shù)兩個(gè)！”多么精彩的評(píng)價(jià)！孩子雖然沒有回答正確的答案，但卻是鼓足了勇氣回答的，這和先前的情形比起來，也算是一個(gè)飛躍啊。老師的評(píng)價(jià)改變了這個(gè)孩子的一生！

【案例】 有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)小學(xué)生向別人借了一本新書在課堂上偷偷地看，不慎被老師發(fā)現(xiàn)，書也被沒收了。孩子回家后不敢跟父母講，只好跟慈愛的外婆講，并請(qǐng)外婆去向老師把書要回來。外婆去學(xué)校了，外甥焦急地在家里等待著，許久許久，才見到外婆手里拿著書回來。外婆把書交給外甥，并說：“老師夸獎(jiǎng)你呢，他說你今后一定會(huì)當(dāng)作家！”?? 好多年過去了，這個(gè)孩子真成了作家。有一次，這個(gè)作家回到母?？赐蠋煟终f起這件事，老師大吃一驚，說：“我當(dāng)時(shí)并沒有把書還給你的外婆，這件事我一直都很內(nèi)疚的?！痹瓉?，外婆沒有向老師要回書，就在回家的路上到書店買了一本同樣的書。

?? 聽了這個(gè)故事，人們都說，孩子的外婆不懂教育，可她卻會(huì)呼喚，是她呼喚出來一個(gè)作家！

【案例】 美國年輕的女教師海倫發(fā)現(xiàn)自己所教的初中學(xué)生在一段時(shí)間的學(xué)習(xí)中感到很吃力，不少學(xué)生很灰心，于是，她想了一條“妙計(jì)”：讓每個(gè)學(xué)生用紙寫下其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，然后海倫分別抄下其他人寫的這個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，再把“優(yōu)點(diǎn)單”發(fā)給學(xué)生自己。學(xué)生看到“優(yōu)點(diǎn)單”上自己的優(yōu)點(diǎn)，驚喜萬分，很快恢復(fù)了自信心，學(xué)習(xí)成績(jī)很快提高。若干年后，海倫與這個(gè)班的學(xué)生參加一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)中死去的學(xué)生的葬禮，死者的父親從其遺物中拿出一張?jiān)?jīng)打開折合過許多次的兩張筆記本紙幣---海倫一眼就認(rèn)出這是該學(xué)生的“優(yōu)點(diǎn)單”！其他學(xué)生也從自己的貼身口袋里拿出了自己的“優(yōu)點(diǎn)單”，說：“我們都保留著‘優(yōu)點(diǎn)單’, 隨時(shí)隨地都帶著它。”“優(yōu)點(diǎn)單”使學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候看到了自己的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)了自己的閃光點(diǎn)。??其實(shí)每個(gè)人都有許多優(yōu)點(diǎn)，而且每個(gè)人都喜歡別人夸自己的優(yōu)點(diǎn)。我們的教育如果能更多的運(yùn)用這種“人的特點(diǎn)”，一定會(huì)收到更好的教育效果。

4、態(tài)度比答案更重要

我們先看看下面的案例，不妨思考一下是什么原因？

【案例】 老師提出了一個(gè)問題，在幼兒園，一個(gè)班如果有50 個(gè)小朋友，就會(huì)舉起100 只小手，因?yàn)槊總€(gè)小朋友舉了2只啊：在小學(xué)一年級(jí)，則會(huì)舉起 50 只小手（老師這樣教學(xué)生，我們舉手只要舉一只手就可以啦，這么一教育，就比幼兒園少了50只小手了），三年級(jí)可能只有35 只小手，六年級(jí)則可能舉起25 只手：到初一，可能舉起幾只手：到初三或高中，就見不到誰舉手了。

??這是什么原因呢？難道說，是我們的教育把學(xué)生發(fā)言的欲望給泯滅了？

【案例】 一位教師在一所幼兒園的黑板上畫了一個(gè)圓，問：“小朋友，你們想象一下，黑板上畫的可能是什么？”結(jié)果在兩分鐘之內(nèi)，小朋友們說出了22 個(gè)不同的答案。這位老師拿同樣的實(shí)驗(yàn)到大學(xué)一年級(jí)去做，要他們想象一下黑板上的圓可能是什么。結(jié)果兩分鐘過去了，沒有一個(gè)同學(xué)發(fā)言。（中文系的學(xué)生說這是考傻瓜的問題）老師沒有辦法，只好點(diǎn)名請(qǐng)班長(zhǎng)帶頭發(fā)言，班長(zhǎng)慢吞吞地站起來，遲疑地說：“這??大概是個(gè)零吧？”

??難道說，大學(xué)生比幼兒的想象更差？智力更低？

小孩子因?yàn)闊o知而上學(xué)，所以孩子們回答問題回答得不正確或提問提得淺薄與荒謬，應(yīng)該說是正常現(xiàn)象。然而我們卻把這種正常現(xiàn)象視為不正常，當(dāng)孩子回答問題正確時(shí)，就會(huì)得到老師的肯定和表揚(yáng)，而回答錯(cuò)誤時(shí)則免不了要受到批評(píng)與嘲笑。面對(duì)不斷的批評(píng)和嘲笑，孩子們回答問題和提問的積極性也日益降低。這是重答案輕態(tài)度評(píng)價(jià)的結(jié)果。還有一種重答案輕態(tài)度的情形，我們也先看看案例吧。

【案例】 一個(gè)班里32 位小學(xué)生的作文，其中有11 篇的開頭都是“叮呤呤，下課鈴響了??”每念及此，我作為一個(gè)教師就忍不住要問：我們的教育在其中起了怎樣的作用？

【案例】 “一條船上有75 頭牛，32 只羊，問船長(zhǎng)幾歲？”在法國，有64 ％的學(xué)生得出答案：75 －32 = 43 歲；而在中國的小學(xué)和初中測(cè)試，竟有超過90 ％的學(xué)生得出這個(gè)答案。其實(shí)這個(gè)問題的答案很多，而學(xué)生之所以這么回答，是因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了所有問題都是有標(biāo)準(zhǔn)答案的。

我們的教學(xué)過分強(qiáng)求整齊劃一了，什么都要講個(gè)“最優(yōu)化”，總喜歡向?qū)W生指出哪種方法“最好”。而且當(dāng)前的教學(xué)中有這么種情形：大多數(shù)教師所提出的問題往往都有標(biāo)準(zhǔn)答案，而且是唯一答案。久而久之，當(dāng)教師提出問題后，學(xué)生就猜測(cè)結(jié)果。他們關(guān)心的不是我怎么看問題，我怎么想問題，而是老師怎么看問題，老師期望的答案是什么。在心理上導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣接受老師的答案，而不是向老師的答案提出挑戰(zhàn)。正因?yàn)槿绱?，我們培養(yǎng)出來的學(xué)生就是缺乏個(gè)性，缺乏創(chuàng)造性。

最后，用一位教育家的一首詩作為早上學(xué)習(xí)的結(jié)束吧。

《教育的理想與理想的教育》 教育的理想是為了一切的人，——無論是城市的還是鄉(xiāng)村的，富貴的還是貧賤的，聰慧的還是笨拙的；

教育的理想是為了人的一切，——無論是品德的還是人格的，生理的還是心理的，智力的還是情感的。

第二篇：新課程理論培訓(xùn)講座 梁

新課程理論培訓(xùn)講座

————梁巖

在新課程中，把學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變放在了非常重要的位置，提倡自主、合作、探究式的教學(xué)方法，然而在這些方法的運(yùn)用過程中我們發(fā)現(xiàn)了很多問題，究其原因，是因?yàn)槲覀兊睦蠋熀臀覀兊膶W(xué)生對(duì)這些民主教學(xué)的方式、方法缺乏理解，運(yùn)用的不到位，需要正確的引導(dǎo)，而實(shí)現(xiàn)民主教學(xué)的有效途徑是討論是教學(xué)，因此，今天以重要的篇幅向老師們介紹討論式教學(xué)方法的應(yīng)用。

（一）討論式教學(xué)的目標(biāo)

討論的目標(biāo)是要營(yíng)造出這樣一種氛圍，即：所有的參與者都表述清楚，論辯有力，并對(duì)差異或新觀點(diǎn)保持開放的心態(tài)，而且還要求每個(gè)人的發(fā)言，對(duì)個(gè)人而言都是真實(shí)的、清晰有力的表達(dá)，并不是外界的要求迫使其表達(dá)清楚。當(dāng)我們明確了討論的目標(biāo)后，就能夠有效的控制我們教學(xué)過程中的小組活動(dòng)，使活動(dòng)有明確的指向，在很多情況下，教師本身沒有明確討論的目標(biāo)，結(jié)果造成亂用、誤用，其本身都不明確在做什么。

（二）討論的本質(zhì)

就是通過大家共同探究來確定那些不可預(yù)測(cè)的問題，如果討論的指導(dǎo)者預(yù)先已經(jīng)得出問題的結(jié)論，這樣的行動(dòng)就應(yīng)當(dāng)看成是不誠實(shí)的，這種教學(xué)上弄虛作假的行為從某種程度上來看是故意與民主討論的精神背道而馳的。當(dāng)我們明確了討論的本質(zhì)屬性后，教師們?cè)诖_定討論問題時(shí)就應(yīng)該慎重思考，不要提那些無病呻吟的假問題。鼓勵(lì)、提倡提真問題，或由學(xué)生來提的問題，教學(xué)問題的設(shè)置是一門藝術(shù)，所提的問題必須是能夠引起學(xué)生認(rèn)知上的沖突，最好是能引起學(xué)生頭腦的“風(fēng)暴”和理智的“挑戰(zhàn)”這樣的問題，必須是需要努力或整體的合作才能探究出來的問題，不要使討論的問題廉價(jià)化，更要注意不要由“滿堂問”的形式代替“滿堂灌”。

（三）討論的意義

討論式教學(xué)是實(shí)現(xiàn)民主教學(xué)的有效途徑，也是有利于學(xué)生發(fā)展的途徑。杜威認(rèn)為：發(fā)展包括持續(xù)不斷學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，以及對(duì)他人觀點(diǎn)的理解和感知能力。民主和討論都隱含這樣一些過程：奉獻(xiàn)與索取，講述與傾聽，言語描述和親身經(jīng)歷。所有這一切都有助于開闊視野，加強(qiáng)相互理解，討論是最有利于發(fā)展的方法，因?yàn)橹挥形覀兺瑒e人商量之后，才能提出自己獨(dú)到的見解，這樣的方式有助于我們?cè)鰪?qiáng)民主的天性。有效的討論，其指導(dǎo)者應(yīng)針對(duì)學(xué)生的想法提出一些有爭(zhēng)議的問題，并針對(duì)學(xué)生的想法做出另外的解釋，提出新的看法，但要注意，教師應(yīng)該以尊重的口吻講出這些話。這樣做的目的是培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，批判性思維，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的雄辨力，同時(shí)讓學(xué)生明白師不一定強(qiáng)于弟子的道理，鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)，敢于質(zhì)疑。曾經(jīng)看到過幾個(gè)這樣的例子，通過這樣的訓(xùn)練，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，激活了他們的思維，同時(shí)也體現(xiàn)了教師甘為人梯，為學(xué)生成長(zhǎng)搭臺(tái)子、鋪路子，真正起到導(dǎo)師的作用?？傊懻撌浇虒W(xué)的優(yōu)點(diǎn)還是很突出的，總的來看可以把其優(yōu)點(diǎn)歸納成以下幾方面：

①討論式教學(xué)使學(xué)生心胸博大，并容易理解他人，因?yàn)?，討論所不可替代的?yōu)點(diǎn)就是給人們提供了開闊視野，接受新事物、新觀念的機(jī)會(huì)，討論可以使我們暫時(shí)忘記自我，得到許多新的體驗(yàn)。例如：姬翔的美術(shù)課，他設(shè)置了這樣的問題，同學(xué)們你們討論一下，你們準(zhǔn)備邀請(qǐng)誰來參加我們的藝術(shù)節(jié)，用怎樣的構(gòu)思來完成這個(gè)請(qǐng)柬，結(jié)果，學(xué)生大膽的想象就出現(xiàn)了，有的同學(xué)說：“我們要請(qǐng)聯(lián)合國秘書長(zhǎng)?！庇械恼f：“我要在請(qǐng)柬上表明讓全世界人民熱愛水源的愿望。”因?yàn)轭}目的設(shè)置得好，于是激起了學(xué)生的思想的火花。

②加強(qiáng)學(xué)生思維的靈活性

因?yàn)橛懻撘髤⑴c者思考問題帶有靈性，既要變通又能應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，學(xué)生都明白的這一點(diǎn)。這也是其中一些人害怕討論的原因之一，他們不能應(yīng)付針對(duì)他們的發(fā)言所提出的眾多質(zhì)疑，既然自己不可能把自己的想法構(gòu)想得非常完美，使每個(gè)人對(duì)自己所講的各個(gè)方面都非常滿意，學(xué)生自然就會(huì)想到自己講的肯定會(huì)遭到別人的挑戰(zhàn)，辯駁乃至否定，這就意味著他們必須盡快想出應(yīng)對(duì)的點(diǎn)子，或用全新的觀點(diǎn)來反擊對(duì)方，正是這樣才加強(qiáng)了學(xué)生思維的靈活性，而靈活性的思維恰恰是我們非常需要學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

③討論有助于學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣

因?yàn)?，在真正的合作中，人們?huì)共同努力來互相幫助學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造出一種比他們個(gè)人精力總和還要大的精神力量——競(jìng)爭(zhēng)。有時(shí)討論小組是力求達(dá)到共識(shí)的，但這不可能也不應(yīng)該輕易就能達(dá)到，共識(shí)并不是只要接受所有人的觀點(diǎn)就可以了，它需要每個(gè)人都積極發(fā)言，爭(zhēng)論及妥協(xié)，在某種程度上講，達(dá)成共識(shí)的觀點(diǎn)既超越了個(gè)人觀點(diǎn)又融合了所有人的觀點(diǎn)，事實(shí)上，達(dá)成共識(shí)的過程就是合作的過程。關(guān)于小組合作學(xué)習(xí)我想重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一下：在我聽過的幾節(jié)課中我感到小組合作的管理，小組合作的實(shí)效性還有待進(jìn)一步提高，在一個(gè)小組中成員之間應(yīng)該有明確的分工，Ⅰ、召集人：組織小組討論，避免“話語霸權(quán)”，Ⅱ、記錄人：記錄群體智慧，Ⅲ、有發(fā)言人：匯集本組精華，注重精練、概括等等。在這里尤其值得一提的是有些教師不明確如何讓學(xué)生去合作，小組合作實(shí)際上是差異教學(xué)的有效途徑。它體現(xiàn)的是幫對(duì)效應(yīng)，體現(xiàn)合作的力量，因而教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)的在組間引入競(jìng)爭(zhēng)或進(jìn)行有效的評(píng)定。

除了以上談到的三點(diǎn)以外，討論式教學(xué)還有如下的優(yōu)點(diǎn)：

④有助于學(xué)生思考多方面的意見。

⑤有助于學(xué)生承認(rèn)和研究他們的假設(shè)。

⑥使學(xué)生成為知識(shí)的共同創(chuàng)造者。

⑦發(fā)展了學(xué)生清晰明白地交流思想和看法的能力。

⑧有助于發(fā)展學(xué)生分析力和綜合力的能力。

⑨增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)含糊或復(fù)雜事情的關(guān)心的客觀態(tài)度。

在教學(xué)實(shí)踐中，我們也看到一些失敗的討論，即所謂的流于形式的討論，分析其原因主要是有下幾方面：①教師不切實(shí)際的期望，他們認(rèn)為在“好的”討論中，教室里一刻都不會(huì)冷場(chǎng)，討論的問題都是適宜的問題，并處于適度復(fù)雜的水平，討論不時(shí)從一個(gè)話題到另一個(gè)話題，而且都顯得才華橫溢，天衣無縫。事實(shí)上，那樣的討論幾乎是不存在的，即使有，也是偶爾為之。②學(xué)生的準(zhǔn)備不是很多，課堂上，我們看到了這樣的現(xiàn)象：老師沒有講明討論的程序，也沒有把要問的問題清楚地交待給學(xué)生，而是使學(xué)生努力地去自測(cè)，這樣的結(jié)果使討論受阻。③缺乏基本原則，在討論過程中，在問題出示之后應(yīng)給學(xué)生充分的思考時(shí)間，很多老師都堅(jiān)定不移地認(rèn)為“最好”的討論是幾乎所有的時(shí)間都有人發(fā)言，沒有一刻沉默，對(duì)于學(xué)生而言，他們覺得由于討論時(shí)的壓力迫使他們要花費(fèi)很多經(jīng)歷去思考要講述的觀點(diǎn)，在頭腦中不停盤旋呆會(huì)兒他們要說什么，該怎么說，然后在考慮充分時(shí)一語驚人，當(dāng)然，這是一種進(jìn)退維谷的做法，事實(shí)上，學(xué)生們想講出他們預(yù)言好的發(fā)言時(shí)，討論的話題可能已經(jīng)轉(zhuǎn)移了，所以，在每節(jié)課中討論不能貫穿始終，應(yīng)加以精心設(shè)計(jì)。④缺乏激勵(lì)機(jī)制，當(dāng)我們要求學(xué)生投入時(shí)間和精力后就要在討論中或討論后照他們所做的評(píng)定他們的成績(jī)，或用語言，或用實(shí)物，例：一定贊許的微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神或一個(gè)關(guān)懷的撫摸，或一些實(shí)物的發(fā)放。（如金鑰匙、金蘋果或用多媒體制成的表示教師情感的畫面或語言）

（四）討論式教學(xué)方法的技巧

在應(yīng)用討論式教學(xué)法時(shí)，其有效的準(zhǔn)則是不斷變化討論的節(jié)奏，多樣性的討論方式方法是討論成功的關(guān)鍵所在。同時(shí)，有效是組織和管理也是必須的，這就要求教師要有的放矢的設(shè)置討論的題目，使形式真正成為內(nèi)容的載體，所設(shè)置的問題必須要有理智的挑戰(zhàn)，引起任知上的沖突，帶給學(xué)生需要努力，需要自己探究才能解決的問題，要提真問題，不要以假問題來混淆視聽，更不要無病呻吟地把知識(shí)分解、細(xì)化，以“滿堂問”來代替“滿堂灌”，在我們以往的課堂上，比較常見的討論方法是在講解時(shí)引入自由討論，這種方法簡(jiǎn)便易行，便于操作，事實(shí)上，討論的方法和形式還有很多，今天向老師們介紹另外的幾種方法：

1、旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)法

這是在一系列連續(xù)總結(jié)中使報(bào)告形式免于流俗的方法，其做法是：讓每一個(gè)小組選定一個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行討論，小組用10分鐘的時(shí)間對(duì)一個(gè)具有煽動(dòng)性的問題展開討論，并把他們的觀點(diǎn)寫在稿紙或黑板上，時(shí)間一到，小組立即轉(zhuǎn)移教室中的另一個(gè)地點(diǎn)，繼續(xù)進(jìn)行他們的討論，前一個(gè)小組在這個(gè)討論之上將寫在稿紙或黑板上的答案與原來的問題放在一起成為他們繼續(xù)討論的主題，每10分鐘轉(zhuǎn)換一次位置，繼續(xù)進(jìn)行，直到每一個(gè)小組都轉(zhuǎn)遍了所有的位置，都有機(jī)會(huì)考慮其他每一個(gè)小組的意見為止。

2、滾雪球法

滾動(dòng)開始時(shí)，學(xué)生以個(gè)人的身份參與回答問題，然后，每隔幾分鐘就把小組人數(shù)加倍，不斷累進(jìn)，創(chuàng)建更大的小組，直到最后累計(jì)組成一個(gè)大組為止。這種方法，一方面，保留了小組討論的大部分優(yōu)點(diǎn)，使許多人之間相互交流，使整個(gè)班級(jí)處于良好的氛圍之中。

以上就討論式教學(xué)的目的、本質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)及操作技巧做了一些講解，希望能對(duì)老師們的教學(xué)有所幫助，事實(shí)上，教無定法，在教學(xué)實(shí)踐中需要我們不斷的創(chuàng)新和摸索，尤其是要腳踏實(shí)地的結(jié)合自己和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行嘗試，切忌一知半解的理解和不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，我曾經(jīng)在公共汽車上聽到兩位教師的對(duì)話：他們?cè)谧h論新課程，其中一位說，課改也不錯(cuò)，不用備課了，把權(quán)力教給學(xué)生，教師一問，全部解決。這就是對(duì)課改理解的偏差，如果是這樣，那么就會(huì)給我們帶來嚴(yán)重的后果，“誤人子弟如殺人父兄”，希望老師們加強(qiáng)責(zé)任感，精益求精，把課改做好，把我們的孩子培養(yǎng)好。

第三篇：新課程理論

新課程強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力?；A(chǔ)教育課程改革目標(biāo)：

1、改變課程過于注重知識(shí)傳授的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。

2、改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使用權(quán)課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。

3、改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

4、改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。

5、改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

6、改變課程管理過于集中的現(xiàn)狀，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三組課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

本次課程改革努力在以下幾方面取得重要進(jìn)展：

1、明確區(qū)分義務(wù)教育與非義務(wù)教育，建立合理的課程結(jié)構(gòu)，更新課程內(nèi)容。這次課程改革采取九年一貫整體設(shè)置義務(wù)教育階段課程的方式，構(gòu)建分科課程與綜合的課程結(jié)構(gòu)。

2、突出學(xué)生的發(fā)展，科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)。

3、加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

4、以創(chuàng)新的精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。

5、建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的評(píng)價(jià)體系。

6、制定國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理政策，提高課程的適應(yīng)性，滿足不同地方、學(xué)校和學(xué)生的需要。

課程改革的根本任務(wù)是：全面貫徹黨的教育方針，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。

課程類型主要有：

1、學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程。

2、分科課程與綜合課程。

3、必修課程和選修課程。

4、國家課程、地方課程與校本課程。

新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容：

1、整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

2、高中以分科課程為主。

3、從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。

4、農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

課程標(biāo)準(zhǔn)的意義和功能：《綱要》指出：國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。

課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵：

1、它是按門類制定的，2、它規(guī)定本門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架。

3、它提出了指導(dǎo)性的教學(xué)原則和評(píng)價(jià)建議。

4、它不包括教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間分配等具體內(nèi)容。

5、它規(guī)定了不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面所應(yīng)達(dá)到的基本要求。

新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)主要特點(diǎn)：

1、努力將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分。

2、突破學(xué)科中心。

3、改善學(xué)習(xí)方式。

4、體現(xiàn)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育功能，評(píng)價(jià)建議有更強(qiáng)的操作性。

5、為課程的實(shí)施提供了廣闊的空間。

本次教學(xué)改革主要任務(wù)是：

1、要改革舊的教育觀念，真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。

2、要堅(jiān)定不移地推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

3、要致力于教學(xué)管理制度的重建。

關(guān)注人是新課程的核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”在教學(xué)中的具體體現(xiàn)，它意味著：

1、關(guān)注每一位學(xué)生。

2、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。

3、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。新課程具體的學(xué)生觀：

1、學(xué)生是發(fā)展的人。

2、學(xué)生是獨(dú)特的人。

3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的的。

新課程中教師角色將發(fā)生哪些轉(zhuǎn)變？

1、從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

2、從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。

3、從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。

4、從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型 的開放的教師。

新課程中教師的教學(xué)行為將發(fā)生哪些變化？

1、在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。

2、在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。

3、在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思。

4、在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。

當(dāng)前課程評(píng)價(jià)發(fā)展的基本特點(diǎn)是什么？

1、重視發(fā)展，淡化甄別與選拔，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化。

2、重綜合評(píng)價(jià)、關(guān)注個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。

3、強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性與定量結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化。

4、強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體 的多元化。

5、注重過程，終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。學(xué)生評(píng)價(jià)的改革重點(diǎn)：

1、建立評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系。

2、重視彩靈活多樣、具有開放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法，而不僅僅依靠紙筆考試作為收集學(xué)生發(fā)展證據(jù)的手段。

3、考試只是學(xué)生評(píng)價(jià)的一種方式，要將考試和其他評(píng)價(jià)的方法，如開放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法有機(jī)地結(jié)合起來，全面描述學(xué)生發(fā)展的狀況。

教師評(píng)價(jià)的改革重點(diǎn)：

1、打破惟“學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)”論教師工作業(yè)績(jī)的傳統(tǒng)做法，建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

2、強(qiáng)調(diào)以“自評(píng)”的方式促進(jìn)教師教育教學(xué)反思能力的提高，倡導(dǎo)建立教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評(píng)價(jià)制度。

3、打破關(guān)注教師的行為表現(xiàn)、忽視學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)模式，建立“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)模式。對(duì)課程實(shí)施評(píng)價(jià)的改革重點(diǎn)：

1、建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。

2、以學(xué)校評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)，促進(jìn)新課程的實(shí)施與發(fā)展。考試的改革重點(diǎn)：

1、在考試內(nèi)容方面，應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，重視考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

2、在考試方式方面，倡導(dǎo)給予多次機(jī)會(huì)，綜合應(yīng)用多種方法，打破惟紙筆測(cè)驗(yàn)的傳統(tǒng)做法。

3、在考試結(jié)果處理方面，要求做出具體的分析指導(dǎo)，不得頌學(xué)生考試成績(jī)并按考試成績(jī)排名。

4、關(guān)于升學(xué)考試與招生制度，倡導(dǎo)改變將分?jǐn)?shù)簡(jiǎn)單相加作為惟一錄取標(biāo)準(zhǔn)的做法。

新課程提出發(fā)展性評(píng)價(jià)，其基本內(nèi)涵表現(xiàn)：

1、評(píng)價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。

2、與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)。

3、體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評(píng)價(jià)發(fā)展的趨勢(shì)。

4、評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化，重視知識(shí)以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展。

5、評(píng)價(jià)方式多樣化。

6、評(píng)價(jià)主體多元化。

7、關(guān)注發(fā)展過程。

如何建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系？

1、明確評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

2、選擇并設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具與評(píng)價(jià)方法。

3、收集和分析反映學(xué)生發(fā)展過程和結(jié)果的資料。

4、明確促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的改進(jìn)要點(diǎn)并制定改進(jìn)計(jì)劃。把握課堂教學(xué)改革的方向： 堅(jiān)持“一個(gè)為本”

一、堅(jiān)持一個(gè)為本，就是在課堂教學(xué)中要堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，這里的“發(fā)展”是指：

1、學(xué)生的全面發(fā)展，即使學(xué)生在德、智、體、美諸方面行到主動(dòng)、全面和諧的發(fā)展示。

2、學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，即發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，發(fā)展其個(gè)性、發(fā)展其特長(zhǎng)，同時(shí)根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)和程度等不同，使其分層發(fā)展。

3、學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，即為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。以學(xué)生發(fā)展為本是課堂教學(xué)改革的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是課堂教學(xué)改革的根本。

二、搞好“四個(gè)調(diào)整”

1、調(diào)整課堂教學(xué)的目標(biāo)。

2、調(diào)整課堂教學(xué)中的師生關(guān)系。建立新型的師生關(guān)系要實(shí)現(xiàn)三個(gè)重新“定位”：一是師生關(guān)系的定位，師生關(guān)系定位為交往，即在課堂教學(xué)中，師生雙方是共存的主體，師生之間通過相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，實(shí)現(xiàn)共識(shí)、共享、共進(jìn)。二是教師的定位為主體，在課堂教學(xué)中，教師不再是單純的知識(shí)的傳授者，而是課堂教學(xué)的策劃者、課堂教學(xué)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師的這個(gè)定位決定了教師在課堂教學(xué)中要努力實(shí)現(xiàn)如下五個(gè)轉(zhuǎn)變：（1）由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。（2）由重教師的教學(xué)向重學(xué)生的學(xué)轉(zhuǎn)變。（3）由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。（4）由封閉向開放轉(zhuǎn)變。（5）由信息的單向交流向信息的綜合交流轉(zhuǎn)變。三是學(xué)生的定位，學(xué)生的定位也是主體。在課堂教學(xué)中，學(xué)生不再是教學(xué)的被動(dòng)者或知識(shí)的接受者，而是課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者、學(xué)習(xí)的評(píng)估，在課堂得到充分發(fā)展的主體。

3、調(diào)整課堂教學(xué)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。教師要調(diào)整好教學(xué)方式在運(yùn)用教學(xué)方式努力做到以下幾點(diǎn)：（1）要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系（2）要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性（3）要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)（4）指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)（5）要尊重學(xué)生的人格（6）關(guān)注個(gè)性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求（7）創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教育環(huán)境（8）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性（9）培養(yǎng)學(xué)生挖掘和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力（10）要使每個(gè)學(xué)生都做到充分的發(fā)展。同時(shí)，教師也要指導(dǎo)和幫助學(xué)生調(diào)整好學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)主動(dòng)、探究、合作學(xué)習(xí)。以及上述學(xué)習(xí)方式的交互使用和整合。

4、調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。大力推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在課堂教學(xué)的普遍應(yīng)用。促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力工具。要把現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段結(jié)合起來，努力挖掘所有教學(xué)技術(shù)手段的使用價(jià)值，促進(jìn)各種教學(xué)技術(shù)手段之間的協(xié)同互補(bǔ)，從而促進(jìn)教學(xué)技術(shù)體系整體協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、明確新課程下課堂教學(xué)的主要特征：

1、要有科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)

2、要有和諧的課堂氛圍

3、學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)

4、注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

5、要有充分的思維訓(xùn)練

6、方法最優(yōu)化，手段現(xiàn)代化

四、課堂教學(xué)的基本觀念和基本原則

（一）課堂教學(xué)應(yīng)該樹的基本觀念

1、全面發(fā)展的質(zhì)量觀

2、以人為本的學(xué)生觀

3、民主合作的教學(xué)觀

4、優(yōu)質(zhì)高效的效益觀

（二）課堂教學(xué)應(yīng)該遵循的基本原則

1、目標(biāo)導(dǎo)向性原則

2、主體性原則

3、面向全體的原則

4、知情并重原則

5、開放性原則

五、教學(xué)設(shè)計(jì)：

教學(xué)設(shè)計(jì)是在把握學(xué)生的知識(shí)、能力、思想、情感等實(shí)際的基礎(chǔ)上，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求、教學(xué)內(nèi)容，確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)起點(diǎn)和標(biāo)高，將教學(xué)諸葛亮要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。

1、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的規(guī)定，即預(yù)期學(xué)生在認(rèn)知、情意和行為方面應(yīng)產(chǎn)生的變化的具體明確的規(guī)定。

教學(xué)目標(biāo)一般分為知識(shí)與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)和情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)以認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和分析學(xué)生認(rèn)知水平、生理心理特點(diǎn)、所學(xué)內(nèi)容的心理認(rèn)同程度以及學(xué)校情況和社區(qū)課程資源為基礎(chǔ)，查閱相關(guān)資料，精心設(shè)計(jì)出既全面具體、又重點(diǎn)突出的單元（或章節(jié)）教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。

2、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

課堂教學(xué)是由組織、認(rèn)知、情意、評(píng)價(jià)四項(xiàng)活動(dòng)組成。這四項(xiàng)活動(dòng)功能各異，而又彼此聯(lián)系、相互作用。應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)出有利于學(xué)生知、情、意、行和諧發(fā)展的教學(xué)過程。

（1）組織活動(dòng)設(shè)計(jì)（2）認(rèn)知活動(dòng)設(shè)計(jì)（3）情意活動(dòng)設(shè)計(jì)（4）評(píng)價(jià)活動(dòng)設(shè)計(jì)

3、課后教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)

六、課堂教學(xué)要求

（一）創(chuàng)設(shè)良好氛圍，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)

（二）圍繞教學(xué)目標(biāo)，開展教學(xué)活動(dòng)

（三）突出思維訓(xùn)練，培養(yǎng)思維能力

1、堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)。

2、留給學(xué)生思維的時(shí)空。

3、教給思維的方法。

（四）著眼學(xué)生發(fā)展，組織學(xué)生活動(dòng)

1、改變“教師講，學(xué)生聽”單一的接受式學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式。

2、學(xué)生活動(dòng)的形式要靈活。

3、強(qiáng)調(diào)師生交流，構(gòu)建師生互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系。

4、課堂教學(xué)的基本思路（或課堂教學(xué)的基本模式）應(yīng)該是“目標(biāo)——活動(dòng)——發(fā)展”，即“以發(fā)展為中心，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中發(fā)展?！?/p>

（五）運(yùn)用多種教學(xué)方法，選用恰當(dāng)教學(xué)媒體

（六）重視教師的價(jià)格力量，規(guī)范教師的課堂行為

高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)

（一）前言

一、課程性質(zhì)

普通高中音樂課程與九年義務(wù)教育階段的音樂或藝術(shù)課程相銜接，是高中階段實(shí)施美育的重要途徑，是面向全體學(xué)生的必修課程。

在普通高中音樂課程中，通過鑒賞與表現(xiàn)音樂，及其他藝術(shù)形式的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)音樂的美和蘊(yùn)涵于其中的豐富情感，為音樂所表達(dá)的真善美境界所吸引、所陶醉，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)。

二、課程的基本理念

1、以音樂審美為核心，培養(yǎng)興趣愛好。

2、面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展。

3、重視音樂實(shí)踐，增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)。

4、弘揚(yáng)民族音樂，理解多元化。

三、課程設(shè)計(jì)思路

高中音樂課程的結(jié)構(gòu)由六模塊組成，供學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)，它們是：音樂鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演。

（二）課程目標(biāo)：

情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法（體驗(yàn)、比較、探究、合作）、知識(shí)與技能。

（三）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：

1、音樂鑒賞：是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的重要途徑。具備良好的音樂鑒賞能力，對(duì)于豐富情感，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)，增進(jìn)身心健康，形成完善的個(gè)性具有重要的意義。

2、歌唱：是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的有效途徑。

3、演奏：是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的有效途徑。

4、創(chuàng)作：高中學(xué)生嘗試音樂創(chuàng)作是激發(fā)想像力、培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑，是發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的過程和手段。

5、音樂與舞蹈：是親密無間的姊妹藝術(shù)，其直觀的藝術(shù)感染力，對(duì)豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)、形成健康的審美情趣、促進(jìn)身心發(fā)展具有重要價(jià)值。

6、音樂與戲劇表演：戲劇是一門綜合藝術(shù)，與音樂有著密切的關(guān)系。音樂與戲劇表演有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好、拓寬藝術(shù)視野、提高審美能力。

（四）實(shí)施建議

一、教學(xué)建議

1、遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)。音樂是聽覺藝術(shù)。聽覺體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程。以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)滲透在不同的模塊中。教師應(yīng)堅(jiān)持以音樂為本的教學(xué)原則，2、面向全體學(xué)生，注意因材施教。

3、建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系。

4、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段。電腦和網(wǎng)絡(luò)使音樂的傳播和復(fù)制打破了時(shí)間和空間的制約，極大地豐富了音樂教育的資源，對(duì)音樂教育的方法和觀念產(chǎn)生了重要影響。

二、評(píng)價(jià)建議

（一）音樂課程評(píng)價(jià)的原則：

1、導(dǎo)向性原則

2、科學(xué)性原則。

3、整體性原則

4、可操作性原則。

（二）評(píng)價(jià)內(nèi)容：

1、學(xué)生

2、教師

（三）評(píng)價(jià)的方式與方法：

1、形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。

2、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合。

2、自評(píng)、互評(píng)及他評(píng)相結(jié)合。

一、音樂課程性質(zhì)與價(jià)值：

1、審美體驗(yàn)價(jià)值

2、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值

3、社會(huì)交往價(jià)值

4、文化傳承價(jià)值

二、基本理念

1以音樂審美為核心 2以興趣愛好為動(dòng)力 3面向全體學(xué)生 4注重個(gè)性發(fā)展 5重視音樂實(shí)踐 6鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造 7提倡學(xué)科綜合 8弘揚(yáng)民族音樂 9理解多元文化 10完善評(píng)價(jià)機(jī)制

三、程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路

課程目標(biāo)（體現(xiàn)在三個(gè)層面）：情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法、知識(shí)與技能。過程與方法（包含四個(gè)教學(xué)領(lǐng)域）

1感受與鑒賞 2表現(xiàn) 3創(chuàng)造

4音樂與相關(guān)文化

四、課程目標(biāo)

（一）情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)對(duì)生活的積極樂觀態(tài)度。

2、培養(yǎng)音樂興趣，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望。

3、提高音樂審美能力，陶冶高尚情操。

4、培養(yǎng)愛國主義和集體主義精神。

5、尊重藝術(shù)，理解多元文化。

（二）過程與方法

1、體驗(yàn)

2、模仿

3、探究

4、合作

5、綜合

（三）知識(shí)與技能

1、音樂基礎(chǔ)知識(shí)

2、音樂基本技能

3、音樂創(chuàng)作與歷史背景

4、音樂與相關(guān)文化

五、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

1、感受與鑒賞： 音樂表現(xiàn)要素 音樂情緒與情感 音樂體裁與形式 音樂風(fēng)格與流派

2、表現(xiàn)： 演唱 演奏

綜合性藝術(shù)表演 識(shí)讀樂譜

3、創(chuàng)造：

探索音響與音樂 即興創(chuàng)造 創(chuàng)作實(shí)踐

4、音樂與相關(guān)文化： 音樂與社會(huì)生活 音樂與姊妹藝術(shù)

音樂與藝術(shù)之外的其它學(xué)科

第四篇：新課程理論

一、新的教學(xué)觀

1、教學(xué)目的的新演變——新的教學(xué)目的觀（1）雙基觀：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練基本技能。（2）智能觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。（3）素質(zhì)觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，增強(qiáng)能力，發(fā)展個(gè)性，提高素質(zhì)。

2、教學(xué)本質(zhì)的新定義——新的教學(xué)本質(zhì)觀

（1）將“教學(xué)”當(dāng)作一種行為，即相當(dāng)于老師的“教”，是教學(xué)實(shí)踐中教師這一方的行為。（2）將“教學(xué)”看成是一個(gè)聯(lián)合詞組，是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩方面組成的活動(dòng)，并且

兩者不可分割。

（3）華東師大施良方教授指出，從關(guān)注教師的行為的角度來說，“教學(xué)（教）就是教師引起、維持與促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為”?，F(xiàn)代的課堂教學(xué)，不是單純的知識(shí)傳遞過程，而是組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的某些內(nèi)在的發(fā)展與變化的過程。

3、教學(xué)價(jià)值的新內(nèi)涵——新的教學(xué)價(jià)值觀

（1）重外在價(jià)值輕內(nèi)在價(jià)值。教學(xué)的外在價(jià)值，即教學(xué)服務(wù)于社會(huì)的價(jià)值。教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值，即教學(xué)具有完善人的精神世界的價(jià)值。

（2）內(nèi)外價(jià)值并舉。教學(xué)不能僅僅只注重學(xué)生認(rèn)知智慧的發(fā)展，還應(yīng)關(guān)注人的情感智慧的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，完善人的精神世界。

4、教師角色的新定位——新的教師觀

（1）教師的職責(zé)定位：傳授文化知識(shí)；教師的角色定位：知識(shí)的傳授者、課堂紀(jì)律的管理

員、社會(huì)的代表人等。

（2）教師角色的新定位為：人類文化的傳遞者；新生一代靈魂的塑造者；學(xué)生心理的保健醫(yī)生；學(xué)習(xí)者和學(xué)者；人際關(guān)系的藝術(shù)家；教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理者。教師職責(zé)的新定位：幫助學(xué)生最大限度地發(fā)展自己的潛能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展。

5、對(duì)學(xué)生的新認(rèn)識(shí)——新的學(xué)生觀（1）潛能觀——學(xué)生是具有巨大潛能的人

人的潛能分為生理潛能和心理潛能。心理潛能又分為智慧潛能、情感潛能和創(chuàng)造潛能。教師所要做的，就在于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。我們要相信每個(gè)人都具有潛能。

（2）發(fā)展觀——學(xué)生是處于發(fā)展中的人

①樂觀地估計(jì)學(xué)生的天性。堅(jiān)持性善論，反對(duì)性惡論。性善論注重自省和內(nèi)在力量的挖掘，性惡論注重外在規(guī)范的約束和行為的矯正。

②用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。要理解學(xué)生身上存在的不足，要幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。

（3）主體觀——學(xué)生是具有主體性的人

①要認(rèn)識(shí)學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的主體。外因只是變化的條件，內(nèi)因才是變化的基礎(chǔ)，外因只有通

過內(nèi)因才能起作用。

②要相信學(xué)生確有內(nèi)在的主體能力，教師不能包辦代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。

③明確判斷教學(xué)活動(dòng)中誰是主體的標(biāo)準(zhǔn)?？磳W(xué)生是不是教學(xué)活動(dòng)中的主體，主要取決于他是否確定或參與確定有關(guān)活動(dòng)的目的，是否決定或參與有關(guān)活動(dòng)的過程。如果是，則為主體；

如果不是，則為客體

④要幫助學(xué)生完善主體結(jié)構(gòu)。學(xué)生的主體結(jié)構(gòu)包括操作系統(tǒng)和動(dòng)力系統(tǒng)兩部分。操作系統(tǒng)主要由智力因素組成，承擔(dān)著對(duì)客體（教學(xué)內(nèi)容）的感知、概括、記憶、運(yùn)用等任務(wù)；動(dòng)力系統(tǒng)主要由非智力因素組成，承擔(dān)著激發(fā)和維護(hù)主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)的任務(wù)。（4）差異觀——學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的人，要承認(rèn)學(xué)生的差異性。

二、創(chuàng)新教育與教師

1、樹立創(chuàng)新教育的理念。

“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新教育”首先是作為一種觀念提出的。任何一種新觀念的提出，都是時(shí)代時(shí)展的必然結(jié)果。創(chuàng)造是現(xiàn)代人的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，創(chuàng)新教育是走教育創(chuàng)新的必經(jīng)之路。同時(shí)，新觀念都具有超前性。

2、營(yíng)造創(chuàng)新教育的環(huán)境。

教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感活動(dòng)。俗話說通情才能達(dá)理，情是基礎(chǔ)，理是目的。創(chuàng)新教育要注重人的情感投入，創(chuàng)設(shè)懷境、培養(yǎng)情感，使課堂充滿人情味。

3、創(chuàng)造性地使用教材。

教材是教師實(shí)施教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、進(jìn)行思維活動(dòng)、發(fā)展探索能力的重要依據(jù)?，F(xiàn)行教材中蘊(yùn)藏著大量創(chuàng)新的好題材，如：“通過……，你發(fā)現(xiàn)了什么？”，“想一想，還有別的解法嗎？”等等。但教材具有通用性、共同性，同時(shí)又有簡(jiǎn)約性的特點(diǎn)，加上時(shí)代的變化，觀念、知識(shí)的更新，往往顯露出滯后性。這就要求教師聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行及

時(shí)的充實(shí)和變通。

（四）創(chuàng)新教育與學(xué)生。

1、強(qiáng)調(diào)主體的參與。

2、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的應(yīng)用。

（1）課本知識(shí)生活化，培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)。

（2）重視實(shí)踐，培養(yǎng)應(yīng)用能力。教師要精心創(chuàng)設(shè)具有探索性、開放性的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題，使學(xué)生在自主探索的學(xué)習(xí)中提高應(yīng)用能力。

三、素質(zhì)教育

（一）結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)滲透思想教育。

1、結(jié)合教材，自然滲透。教科書中思想品德教育內(nèi)涵十分豐富。教學(xué)中教師應(yīng)積極挖掘并有意識(shí)地去揭示它們，讓學(xué)生通過觀察，得到感覺，從而自然地受到教育。

2、見縫插針，適時(shí)滲透。除思想品德和思想政治課外，其他學(xué)科都有它自身的教學(xué)要求和教學(xué)任務(wù)。這就要求教師善于見縫插針，抓住每一個(gè)教育時(shí)機(jī)，適時(shí)向?qū)W生滲透。

3、持之以恒、不斷滲透。一種正確的思想、科學(xué)觀點(diǎn)不是一朝一夕就形成和樹立的，它需要長(zhǎng)期的實(shí)踐，反復(fù)不斷地認(rèn)識(shí)，逐步形成或樹立。這就要求教師在教學(xué)中持之以恒、進(jìn)行

不斷地滲透。

（二）正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系，優(yōu)化課堂教學(xué)。辯證唯物主義認(rèn)為：人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物。教師雖代表不了學(xué)生外在環(huán)境和教育的全部，但卻象一面聚光鏡一般，把外部環(huán)境和教育對(duì)學(xué)生提出的要求和提供的條件，集中起來發(fā)揮影響。這種影響反映在教學(xué)中，就是教師在教學(xué)目標(biāo)的確定，教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，教學(xué)方法的選擇等方面充分發(fā)揮主導(dǎo)性作用。但教師的主導(dǎo)作用必須也必然有一個(gè)落腳點(diǎn)，這個(gè)落腳點(diǎn)只能是學(xué)生的學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教學(xué)研究認(rèn)為：“既然學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)必須是能動(dòng)的、主動(dòng)的、獨(dú)立的活動(dòng)。……學(xué)生就當(dāng)然是主體。”學(xué)生主體作用能否發(fā)揮，關(guān)鍵在于教師能否有目的地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。現(xiàn)代教學(xué)論把教與學(xué)的關(guān)系看作：“學(xué)這個(gè)主體是教主導(dǎo)下的主體，教這個(gè)主導(dǎo)是對(duì)主體的學(xué)的主導(dǎo)?！边@就明確指出了，教與學(xué)雙方相互依存、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)中辯證統(tǒng)一的兩個(gè)側(cè)面的關(guān)系。只有教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展，才能促進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。

1、合理確定教學(xué)目標(biāo)，并把它轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖。

教師要在認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展水平，結(jié)合認(rèn)知、技能、情感等要素，分別制定學(xué)期、單元和課時(shí)目標(biāo)。課堂教學(xué)目標(biāo)要明確、具體，便于操作。教學(xué)目標(biāo)確定之后，教師要在不斷調(diào)控教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)造較為理想的認(rèn)識(shí)、思維條件，有目的地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖。

2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，讓全體學(xué)生有效地參與學(xué)習(xí)的全過程。

教學(xué)過程是教師主導(dǎo)下的有計(jì)劃、有組織、有目的、講效率的學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過程。這一認(rèn)識(shí)過程是一個(gè)完整的系統(tǒng)，它由復(fù)習(xí)鋪墊、引入新課、探索新知、鞏固練習(xí)、總結(jié)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)構(gòu)成。優(yōu)化教學(xué)各環(huán)節(jié)，是提高課堂教學(xué)效率的根本保證。要使全體學(xué)生都得到發(fā)展，必須最大限度地讓全體學(xué)生都能參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，避免由少數(shù)學(xué)生的活動(dòng)代替多數(shù)學(xué)生的活動(dòng)。教學(xué)過程中，應(yīng)具有這樣的意識(shí)：能讓全體學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的，就不讓少

數(shù)或個(gè)別人代替。

3、優(yōu)化教師的“教法”，教給學(xué)生“學(xué)法”，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。

教學(xué)方法是指為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，老師和學(xué)生在共同活動(dòng)中的方式。常用的教學(xué)方法有講解法、談話法、演示法、實(shí)驗(yàn)操作法、練習(xí)法、討論法、游戲法、閱讀法等等。教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。在選擇教學(xué)方法時(shí)，教師要舍棄一節(jié)課只用一種教學(xué)方法的做法，應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)、接受能力等因素，采用不同的方法，把多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，綜合運(yùn)用。

（三）突出操作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

（四）培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是為了發(fā)展，學(xué)生獲得知識(shí)不是他們學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是他們心理發(fā)展的起點(diǎn)。學(xué)生的心理發(fā)展包括認(rèn)識(shí)的發(fā)展和意向的發(fā)展。認(rèn)識(shí)的發(fā)展主要指一個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展，如感知覺、記憶、思維等。主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)客觀事物的敏捷、正確、深刻和完善程度，概括和抽象水平，以及應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力等。意向的發(fā)展，也有稱為個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，主要表現(xiàn)在對(duì)待客觀事物的態(tài)度和行為方式，如需要、興趣、情感、意志等。認(rèn)識(shí)的發(fā)展與意向的發(fā)展是相互促進(jìn)、相鋪相成的關(guān)系。

1、創(chuàng)造良好的氣氛效應(yīng)，培養(yǎng)學(xué)生的成功感和自信心。

課堂教學(xué)是一種特定的群體活動(dòng)，教師的任務(wù)是力求創(chuàng)造良好的班級(jí)氣氛，并善于運(yùn)用氣氛去引發(fā)或轉(zhuǎn)變學(xué)生的行為，這種氣氛應(yīng)該是和諧的、認(rèn)真的、合作的、追求科學(xué)的一種學(xué)習(xí)氣氛。創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，要求教師能夠給予學(xué)生更多的注意、期望、鼓勵(lì)、關(guān)懷和愛護(hù)。1968年心理學(xué)家羅森塔爾和雅克布森做的“皮格馬利翁效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)，證明了教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度與情感是促使學(xué)生積極上進(jìn)的物質(zhì)力量。對(duì)于學(xué)生個(gè)體來說，感受到學(xué)習(xí)的成功，品嘗

到成功的愉快，才能樹立學(xué)習(xí)的自信心。

2、組織學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉意志，發(fā)展能力。

人的意志是在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉出來的，對(duì)于學(xué)生來說，更多的是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的鍛煉。

四、注重參與的廣度和深度 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

（一）注重參與的廣度，讓全體學(xué)生運(yùn)用多種感官參與教學(xué)的全過程，實(shí)現(xiàn)參與“量”的飛躍。

1、采取多種形式，讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)是使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到生動(dòng)活潑的發(fā)展，為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力打好基礎(chǔ)。因此，課堂教學(xué)必須采取“合作研討”、“分層教學(xué)”等多種形式，引導(dǎo)全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2、展示知識(shí)的形成，讓學(xué)生全過程參與學(xué)習(xí)。教學(xué)過程是一個(gè)以學(xué)生活動(dòng)為主的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。在這一過程中，教師應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，創(chuàng)造條件讓學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生把握知識(shí)的來龍去脈，受到恰當(dāng)?shù)乃季S訓(xùn)練，完成知識(shí)的“發(fā)現(xiàn)”和“獲取”過程。教師引導(dǎo)學(xué)生通過準(zhǔn)備性參與、嘗試性參與、理解性參與和鞏固性參與，從而達(dá)到全程參與的目的。

3、調(diào)動(dòng)多種感官，讓學(xué)生全方位參與學(xué)習(xí)。多種感官協(xié)同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，是最基本的、也是最重要的學(xué)習(xí)方法之一。讀書、計(jì)算、操作、推理、判斷等任何一項(xiàng)學(xué)習(xí)都不可能由眼、耳、口、手、腦某一感官獨(dú)立完成。必須密切合，才能使學(xué)習(xí)卓有成效。心理學(xué)研究也表明：聽覺通道的學(xué)習(xí)，效率只有30%，視覺通道的學(xué)習(xí)，效率為50%，而復(fù)合通道的學(xué)習(xí)效率可達(dá)70—80%。為確保學(xué)生的全方位參與，教師在課堂上應(yīng)給學(xué)生提供豐富的、充足的、典型的、較為完整的感性材料，有目的地創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動(dòng)的空間，放手讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、理解、掌握知識(shí)，發(fā)展自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（二）注重參與的深度，增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)參與“質(zhì)”的飛躍。

1、培養(yǎng)自主意識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立性。“獨(dú)立性”指對(duì)自己有信心，相信自己能學(xué)好,能通過獨(dú)立思考來認(rèn)識(shí)和判斷問題,對(duì)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果和策略能作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，并進(jìn)行調(diào)控。

2、調(diào)動(dòng)積極因素，增強(qiáng)主動(dòng)性?！爸鲃?dòng)性”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出的自覺性、積極性特征的總和。表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，能主動(dòng)確定較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動(dòng)解決一些實(shí)際問題，有積極參與各種教學(xué)活動(dòng)的熱情。教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極因素，讓學(xué)生成為信息的主動(dòng)攝取者和加工者，以自身的力量去主動(dòng)作用于教師的教。

（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，產(chǎn)生認(rèn)知興趣，使學(xué)生“想學(xué)”。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提。俄國教育家烏申斯基指出：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真

理的欲望?！?/p>

（2）教給學(xué)習(xí)方法，具有主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生“會(huì)學(xué)”?！皶?huì)學(xué)”是學(xué)生側(cè)重于掌握學(xué)法，主動(dòng)探求知識(shí)，提出新問題，解決新問題。要想使學(xué)生主動(dòng)聽課、積極動(dòng)腦、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就必須教給他們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展他們獨(dú)立學(xué)、思、用的能力，只有這樣才能使學(xué)生真正喜歡學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3、注重思維發(fā)展，增強(qiáng)創(chuàng)造性。人才最本質(zhì)的特點(diǎn)在于創(chuàng)造。對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性品格的培養(yǎng)，主要包括創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力和創(chuàng)造人格的培養(yǎng)等。創(chuàng)造性思維是人的思維品質(zhì)中最有活力、最有價(jià)值的方面。（1）發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維。（2）鼓勵(lì)學(xué)生的直

覺思維。

五、現(xiàn)代教學(xué)的基本特征

（一）教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課程教材的教學(xué)內(nèi)容比較單調(diào)、枯燥，呈現(xiàn)形式比較呆板單一，教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)。教師在教學(xué)中處理教材內(nèi)容時(shí)，也習(xí)慣于機(jī)械呆板地照本宣科，嚴(yán)格遵循教材，緊扣教材、忠實(shí)于教材，不敢越教材半步。在現(xiàn)代的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容要與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，使教學(xué)內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性、生活化、趣味性等特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)用性。因此，我們?cè)谔幚斫滩?、安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就要打破傳統(tǒng)的教材處理方法，既要尊重教材，但又不要拘泥于教材；既要明確教材內(nèi)容中的知識(shí)要素，又要挖掘教材內(nèi)容中的生活素材。

（二）教學(xué)活動(dòng)的主體性。

多年來，教師一直處于知識(shí)傳授的權(quán)威者的地位。老師對(duì)學(xué)生總有許多不放心，總怕學(xué)生的能力有限，總放不下師長(zhǎng)尊嚴(yán)的架子，在教學(xué)中總喜歡采用我講你聽、我問你答，我說你做的講授方法，這些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，形成一定的定勢(shì)。

實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的主體性，就是讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過程，通過自主學(xué)習(xí)、自主探索獲得系統(tǒng)的知識(shí)。

（三）教學(xué)形式的多樣性。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，大課堂班級(jí)授課制是教學(xué)的主要活動(dòng)形式。這種教學(xué)形式過分強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求，不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的條件受到限制，教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際脫節(jié)，學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間的交流互動(dòng)不能充分發(fā)揮。學(xué)生主要接受講授式的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行千篇一律的問題訓(xùn)練，思維過程主要是對(duì)課本例題的模仿。在現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)中，課堂教學(xué)形式的改革已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣性、靈活性、實(shí)效性等特點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動(dòng)方式已經(jīng)成為課堂教學(xué)的主流。

（四）教學(xué)過程的探索性。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，人們往往只重視結(jié)論，而忽視結(jié)論的形成過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，知其然，不知其所以然的現(xiàn)象普遍存在，致使在教學(xué)中形成了學(xué)生死記硬背，喜歡套用公式、例題機(jī)械模仿地解決問題，使學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力受到限制，解決問題的靈活性欠佳。在教學(xué)過程中，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的探索學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，要找準(zhǔn)讓學(xué)生探索學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行探索。使學(xué)生在探索中學(xué)會(huì)猜想，在探索中學(xué)會(huì)驗(yàn)證，在探索中學(xué)會(huì)推理，在探索中學(xué)會(huì)歸納、整理，在探索中學(xué)會(huì)求新求異。同時(shí)，我們要把探索性學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終，使探索性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代課堂教學(xué)的顯著特征。

（五）教學(xué)目標(biāo)的多元性。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，在評(píng)價(jià)時(shí)更多地偏重于知識(shí)技能領(lǐng)域里的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到要求，而忽視了教學(xué)活動(dòng)的過程目標(biāo)。對(duì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的感受、探索性學(xué)習(xí)的過程重視不夠。現(xiàn)代教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上明顯具有多元化的特點(diǎn)，既重視教學(xué)活動(dòng)中的知識(shí)技能目標(biāo)，更重視教學(xué)活動(dòng)的過程目標(biāo)。不僅要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)自信心方面的體會(huì)，更要關(guān)注學(xué)生

參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性和探索性等。

六、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的原則

1、全體參與原則。面向全體學(xué)生，開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的根本方向。

2、主體主動(dòng)原則。尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的前提。

3、啟發(fā)探索原則。在創(chuàng)新學(xué)習(xí)過程中，教師是引導(dǎo)者，基本任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo)；學(xué)生是探索者，主要任務(wù)是通過自己的探索，發(fā)現(xiàn)新事物。教師的啟發(fā)，目的在于引起（而不是代替）學(xué)生的探索?！獑l(fā)探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基本方式。

4、求異求優(yōu)原則。引導(dǎo)學(xué)生從盡可能多的不同角度來分析問題、解決問題，鼓勵(lì)他們盡可能提出與眾不同的新觀念、新思想和新方法，并能從“異”中求“優(yōu)”?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的靈魂。

5、民主愉悅原則。在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生要平等對(duì)話，相互尊重，相互啟發(fā)，建立民主、和諧的師生關(guān)系，要保證學(xué)生有良好的心境和愉悅的情緒。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的重要保證。

6、個(gè)性化原則。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，為學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)幫助?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的客觀

要求。

7、實(shí)踐操作原則。引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)中，動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的重要

途徑。

8、評(píng)價(jià)激勵(lì)原則。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和成果，多肯定、多表揚(yáng)、多鼓勵(lì)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功，體驗(yàn)成功，主動(dòng)地不斷地爭(zhēng)取新的成功?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素。

七、重視學(xué)法指導(dǎo) 培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力

（一）指導(dǎo)“做”，培養(yǎng)操作能力

1、操作要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。動(dòng)手操作只是一種手段，不能與目的本末倒置。

2、要指導(dǎo)操作過程，明確程序，不能把操作活動(dòng)看作是一般的隨意的活動(dòng)，動(dòng)手需要有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)。學(xué)生先做什么，接著做什么，最后做什么的操作過程要有序、明確，學(xué)生完成的是一個(gè)從感知到表象，再抽象概括的認(rèn)知過程。

3、操作要同觀察、思維、語言表達(dá)有機(jī)結(jié)合，這樣才能促進(jìn)感知有效地轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的智力活動(dòng)，更好地理解知識(shí)，構(gòu)建良好的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。

（二）啟導(dǎo)“思”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

心理學(xué)家皮亞杰指出：“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人，而不是重復(fù)前人所做的事情?！币虼?，我們要從傳播和繼承已有知識(shí)為中心的傳統(tǒng)教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的教育。在教育中要從創(chuàng)造性思維的“主動(dòng)性、求異性、發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性”四點(diǎn)要求著手；要不拘泥于教材，采用“開放式”教學(xué)形式，讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中拓寬思路、施展才華，迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

（三）誘導(dǎo)“說”，培養(yǎng)表達(dá)能力。

語言是思維的外殼，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語言，展示自己的思維過程，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效調(diào)控的主要方法。因此，在教學(xué)中，要充分留足讓學(xué)生口述的時(shí)間和空間，盡可能讓學(xué)生表達(dá)自己的思路，以體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)精神。

（四）引導(dǎo)“聯(lián)”，培養(yǎng)遷移能力。

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，一切新知都是在原有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，遷移現(xiàn)象普遍地存在于人們

認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。

八、學(xué)會(huì)參與 走向未來

1、在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”不僅要求學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能，而且要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，喜歡學(xué)習(xí)，有較高品質(zhì)的思維能力以及正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法。因此，除了認(rèn)知技能領(lǐng)域外，它更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值取向、能力、方法、行為、習(xí)慣等方面的發(fā)展。

“學(xué)會(huì)參與”強(qiáng)調(diào)為學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會(huì)，并使學(xué)習(xí)成果得到恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法上將基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)和應(yīng)用性學(xué)習(xí)、知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)更好地統(tǒng)一起來，注重人的基本素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。能力的培養(yǎng)，只有在學(xué)習(xí)者的親身參與中進(jìn)行才會(huì)有效。沒有學(xué)習(xí)者的參與，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)將是

一句空話。

2、在活動(dòng)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)活動(dòng)。

3、在做人中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)做人。

在“學(xué)會(huì)參與”教育的實(shí)施過程中，我們要注意處理好以下四對(duì)關(guān)系：

動(dòng)與靜的關(guān)系；個(gè)體活力與規(guī)范約束的關(guān)系；教育過程與教育結(jié)果的關(guān)系；學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

與近期發(fā)展的關(guān)系。

九、學(xué)生心理引導(dǎo)技巧

1、步難以上青天——層遞效應(yīng)

一個(gè)人一旦接受了他人的一個(gè)小要求后，如果他人在此基礎(chǔ)上再提出一個(gè)更高的要求，那么，這個(gè)人為了認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一，或?yàn)榱私o人留下前后一致的印象，就傾向于接受這個(gè)更高的要求?！獙舆f效應(yīng)，俗稱“進(jìn)門檻效應(yīng)”。（社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼（1996年），心理學(xué)家查爾

尼（1975年））

2、榜樣太高不可攀——差錯(cuò)效應(yīng)

能力比自己強(qiáng)，總體上各方面優(yōu)于自己，然而和自己一樣不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些可以原諒的小差錯(cuò)的人更能吸引人。這就是心理學(xué)上的差錯(cuò)效應(yīng)。（美國社會(huì)心理學(xué)家阿倫森）

3、術(shù)家寫評(píng)語——巴奴姆效應(yīng)

心理學(xué)家把人們樂于接受概括性的性格描述現(xiàn)象稱為“巴奴姆效應(yīng)”。（泰勒 巴奴姆）

4、瘋狗唾液救人命——接種效應(yīng)

心理學(xué)在研究人們的態(tài)度變化與過去對(duì)某個(gè)問題體驗(yàn)的關(guān)系時(shí)證實(shí)：處于態(tài)度改變情境的個(gè)體，若受到某種反向態(tài)度的輕微攻擊后，就好像是在“接種疫苗”，大大刺激其對(duì)這種攻擊作出抵抗反應(yīng)，并不斷地增強(qiáng)了抵抗力，以后再受到同一反向態(tài)度強(qiáng)大攻擊時(shí)，不但不會(huì)改變其原有態(tài)度，反而使個(gè)體更加執(zhí)著于自己的態(tài)度，并“抵抗”任何不同意見。這就是“接種效

應(yīng)”。（巴斯德）

5、響鼓要用重錘敲——強(qiáng)刺激效應(yīng) 心理學(xué)研究表明，人的感受性與刺激的閾限有關(guān)。如果作用于人的刺激閾限始終維持在中等水平，那么感受性會(huì)因此而麻木。刺激閾限大大超過中等水平，感受性十分強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)謂之“強(qiáng)刺激效應(yīng)”。刺激閾限大大低于中等水平，十分微弱，如一條小蟲在皮膚上爬行，其感受性也會(huì)因此而強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)稱為“弱刺激效應(yīng)”。

6、難以自禁激揚(yáng)情——組場(chǎng)效應(yīng)

眾人聚集在一起，就會(huì)形成一個(gè)如同物理學(xué)中磁場(chǎng)一樣的心理場(chǎng)。當(dāng)個(gè)體進(jìn)入這個(gè)心理場(chǎng)后，在感人場(chǎng)景的渲染下，人的情感、行為就會(huì)被磁化而變得情不自禁、身不由己，升華為與場(chǎng)景一致的情感與行為。這種能磁化人心理的強(qiáng)大、特殊場(chǎng)景稱之為大眾心理場(chǎng)，它所產(chǎn)生的效應(yīng)稱之為“組場(chǎng)效應(yīng)”。

7、滴蜜贏得他人心——認(rèn)同效應(yīng)

引導(dǎo)者表達(dá)與對(duì)象之間在觀點(diǎn)或特征方面的相似性，引導(dǎo)者實(shí)際上向?qū)ο蟪鍪玖艘粡垺白约喝恕钡男睦砻@使被引導(dǎo)對(duì)象產(chǎn)生一種“同體觀”，視引導(dǎo)者為“自己人”，從而縮短彼此的心理距離，消除或弱化對(duì)方的“反引導(dǎo)定勢(shì)”和防范心理，取得傾向于對(duì)方的觀點(diǎn)，接受對(duì)方引導(dǎo)的效果。這種現(xiàn)象稱為“認(rèn)同效應(yīng)”。

8、先抑后揚(yáng)見奇效——增減效應(yīng)

人們最喜歡那些對(duì)他們的喜歡不斷增加的人，最不喜歡那些顯得喜歡不斷減少的人；一個(gè)對(duì)人們喜歡逐漸增加的人，比一貫喜歡人們的人更令人喜歡。心理學(xué)家阿倫森把這種心理現(xiàn)象

稱為“增減效應(yīng)”。

9、適得其反在禁令——潘多拉效應(yīng)（禁果逆反）

人們往往有一種傾向，越是禁止的東西，如果沒有說明可以為人們接受的充足的禁止原因，那么，禁止本身就會(huì)引起假設(shè)、推測(cè)，反而常常誘使人們產(chǎn)生好奇并引起探究反射，形成與禁止相悖的意向，這就是禁果逆反。心理學(xué)上移用潘多拉打開魔盒的神話，稱之為“潘多拉

效應(yīng)”。

10、好戲連演令人厭——超限逆反

同樣的刺激物，由于刺激強(qiáng)度過大、過強(qiáng)，刺激時(shí)間過長(zhǎng)，或者機(jī)械地、無時(shí)間間隔地重復(fù)作用于個(gè)體，引起個(gè)體產(chǎn)生的一種逆向態(tài)度。

11、烽火連天戲諸侯——信度逆反 指由于以往經(jīng)驗(yàn)積累、人格特征等因素，產(chǎn)生對(duì)信息源、引導(dǎo)者的不信任，導(dǎo)致消極、反常的情緒體驗(yàn)和行為傾向。

12、好意此時(shí)被曲解——情境逆反

指在特定的時(shí)機(jī)、場(chǎng)合，個(gè)體有不同的心理熱點(diǎn)，處于不同的情感和情緒狀態(tài)，如果引導(dǎo)者不顧個(gè)體當(dāng)時(shí)所處的情境，會(huì)誘發(fā)情感障礙，使個(gè)體緊閉心扉，對(duì)引導(dǎo)逆向、排斥態(tài)度。

13、小人之心度君子——自比作用

心理實(shí)驗(yàn)證明：如果有一個(gè)陌生人，要猜測(cè)他人的道德品質(zhì)、性格特征等，最大的可能性是把對(duì)方估計(jì)得和自己一樣，當(dāng)經(jīng)濟(jì)地位、文化水平、年齡、籍貫相仿是尤其如此。心理學(xué)上把這種假設(shè)他人與自己相同，懷有一樣的心情、想法、好惡、品質(zhì)等心理現(xiàn)象稱為“自比作

用”。

14、獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)果事愿違——德西效應(yīng)

在某些情況下，當(dāng)外加報(bào)酬和內(nèi)感報(bào)酬兼得的時(shí)候，不但不會(huì)使工作的動(dòng)機(jī)力量倍增，積極性更高，其效果反而會(huì)降低，外加報(bào)酬反而會(huì)抵消內(nèi)感報(bào)酬的作用。這種心理現(xiàn)象是心理學(xué)家德西在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的，故稱之為“德西效應(yīng)”。

15、心靈綠洲待開墾——羅森塔爾效應(yīng)

由教師的期待和熱愛而在學(xué)生身上產(chǎn)生符合期望的心理現(xiàn)象，羅森塔爾把它叫做“皮格馬利

翁效應(yīng)”。

16、情境變換難注意——斯特魯效應(yīng)

所謂“斯特魯效應(yīng)”，就是當(dāng)著人們對(duì)某一特定刺激作出反應(yīng)時(shí)，由于不能阻斷對(duì)刺激情境中無關(guān)特征的影響而難以注意，難以順利地對(duì)這些特定的刺激進(jìn)行反應(yīng)。這一心理現(xiàn)象是心理學(xué)家斯特魯首先發(fā)現(xiàn)的，故以他的名字命名。

17、大失所望星期一——月曜效應(yīng)

所謂“月曜效應(yīng)”，是指點(diǎn)星期一與其他工作日相比，人們的學(xué)習(xí)意志下降、注意力分散，精神不振，從而大大影響工作和學(xué)習(xí)效果的心理現(xiàn)象。

18、新官上任放把火——首因效應(yīng) 心理學(xué)上把人際交往中，由初次見面所形成的對(duì)一個(gè)人的印象，稱為第一印象，其產(chǎn)生的心

理影響被稱為首因效應(yīng)。

19、嫵媚一笑遮百丑——暈輪效應(yīng)

心理學(xué)上借用“月暈”這一自然現(xiàn)象，把一個(gè)人某種突出品質(zhì)或特點(diǎn)的清晰、深刻印象，由此作出整體印象的評(píng)價(jià)，從而掩蓋對(duì)這個(gè)人其他品質(zhì)和特點(diǎn)的印象，稱之為“暈輪效應(yīng)”（光環(huán)

效應(yīng)）。

20、前功一朝化煙云——近因效應(yīng)

所謂“近因效應(yīng)”，是指在人際交往中，新形成的印象淡化，甚至抹去以往已形成的印象，給人們留下更深刻、更持久的印象，并以此指導(dǎo)人們的行為。

21、藥鋪抽屜密密排——刻板效應(yīng)

所謂“刻板效應(yīng)”，是指由社會(huì)刻板印象所形成的人際知覺定勢(shì)。社會(huì)刻板印象是社會(huì)對(duì)一類對(duì)象產(chǎn)生的一種比較固定、籠統(tǒng)的看法，而不管這一類對(duì)象間的實(shí)際差異。如“物以類聚，人以群分”。

22、錦上何須再添花——馬太效應(yīng)

人們把“凡有的，還要加給他，叫他有余；沒有的，連他所有的，也要奪過來”這類現(xiàn)象稱為

“馬太效應(yīng)”。如“錦上添花，好上加好”。

23、險(xiǎn)把巨星當(dāng)鞋匠——黑票作用

所謂“黑票作用”，是指不管一個(gè)人具備其他任何品質(zhì)，只要有一種極端消極的壞印象，就把

對(duì)方的其他好品質(zhì)都一票否決掉。

24、失之東隅收桑榆——補(bǔ)償

所謂“補(bǔ)償”，是指?jìng)€(gè)體在某方面的需要或目標(biāo)受到挫折后，便用可能成功的活動(dòng)或其他高度發(fā)展的能力來彌補(bǔ)，充分表現(xiàn)自己的能力，以獲得他人的承認(rèn)，獲得心理的寄托和成功的快

慰，滿足新的需要與實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)。

25、小題大做起作用——升華 所謂“升華”，是指引導(dǎo)對(duì)象的“動(dòng)機(jī)替代”，即用高尚動(dòng)機(jī)代替低級(jí)動(dòng)機(jī)，用社會(huì)性動(dòng)機(jī)代替自然性動(dòng)機(jī)，從而使引導(dǎo)對(duì)象地更高的層面上來認(rèn)識(shí)自身動(dòng)機(jī)的社會(huì)責(zé)任、社會(huì)價(jià)值，從狹隘的低水平認(rèn)知和情感中“跳”出來，正確看待個(gè)人的得失，產(chǎn)生新的意向，去追求新的目標(biāo)。

26、文過飾非自解嘲——合理化作用

合理化作用又叫文飾作用，是指?jìng)€(gè)人的行為不符合社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，或未達(dá)到所追求的目標(biāo)，為減少或免除因挫折而產(chǎn)生的焦慮，保持自尊，而對(duì)自己不合理的行為給予一種合理的解釋，使自己能夠接受它。以“酸葡萄”機(jī)制和“甜檸檬”機(jī)制最為典型。個(gè)體在追求某地目標(biāo)失敗時(shí)，為了沖淡自己內(nèi)心的不安，常將目標(biāo)貶低，說“不值得”追求，聊以自慰，這一現(xiàn)象稱為“酸葡萄”機(jī)制或“酸葡萄”效應(yīng)。不說自己達(dá)不到的目標(biāo)或得不到的東西不好，卻百般強(qiáng)調(diào)，凡是自己認(rèn)定的較低的目標(biāo)或自己有的東西都是好的，借此減輕內(nèi)心的失落和痛苦的心理現(xiàn)

象，被稱之為“甜檸檬”機(jī)制。

27、有了陪襯始寬慰——覓類求同

當(dāng)一個(gè)人受到挫折后，為了減輕其所受到的心理壓力，于是尋找一些與他同樣遭受挫折的伙伴，以此聊作自慰，并減輕受挫折感，這種心理現(xiàn)象稱為“覓類求同”心理。

28、色若無事實(shí)內(nèi)荏——反向形成

所謂“反向形成”，是指?jìng)€(gè)體的需要和目標(biāo)受到阻礙后，為防止把自己內(nèi)心的感受、欲望表現(xiàn)出來，而在外在行為上采取一種與此相反的行動(dòng)來表現(xiàn)的現(xiàn)象。

29、混為一談減重壓——融合效應(yīng)

所謂“融合效應(yīng)”，是指?jìng)€(gè)體受到挫折后，不愿意承擔(dān)由挫折帶來的巨大壓力，于是把自己在挫折中應(yīng)有的責(zé)任與他人的責(zé)任融合在一起，或者與同樣受到挫折的他人相提并論，證明自己與他人等值，以此減輕自己的心理壓力。

30、責(zé)難他人為平衡——投射效應(yīng)

所謂“投射效應(yīng)”，是指當(dāng)個(gè)體遭遇挫折后，不進(jìn)行自我檢討，而把挫折引起的內(nèi)心不安，自己不愿意承認(rèn)的某些行為、欲念、態(tài)度等排除于自身之外，轉(zhuǎn)移或推向他人和周圍事物，以此逃避自己心理上的不安的心理現(xiàn)象，也叫“推諉作用”。

31、羨慕名人自炫耀——自居作用 所謂“自居作用”，是指為了迎合能滿足自己某種需要的人們，于是就在思想、行為上模仿他們，或按照他們所希望的那樣去做；或者把他人具有的令自己感到羨慕的品質(zhì)強(qiáng)加到自己身

上，以此求得安慰和滿足。

32、往事浮現(xiàn)月明中——回歸效應(yīng)

一個(gè)人如果喜歡沉浸在對(duì)過去的回憶之中，認(rèn)為過去的一切比現(xiàn)在美好，因此迷戀過去，甚至幻想回到過去美好的歲月中去這種心理現(xiàn)象稱為“回歸效應(yīng)”

第五篇：2011zuixin新課程理論

一、填空。（每空1分，計(jì) 20 分）

1、新課程的三維目標(biāo)是（）、（）、（）。

2、義務(wù)教育階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（）、（）、（）。

3、新課改要求教師課堂角色發(fā)生變化，從單純注重（）轉(zhuǎn)為比較關(guān)心學(xué)生的（）、（）和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

4、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容主要包括（）、（）、（）、（）等四個(gè)方面。

5、新課程的最高宗旨和核心理念是（）。

6、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征是主動(dòng)性、（）、（）、（）和問題性。

7、認(rèn)知建構(gòu)教學(xué)理論的教學(xué)原則是（）、（）和建構(gòu)性原則。

8、用一句話概括你的教育理念。（）。

二、判斷。在正確的后面打√，在錯(cuò)誤的后面打×。每個(gè)1分計(jì)5分。

1、目前正在進(jìn)行的我國基礎(chǔ)教育課程改革是建國以來的第六課程改革。()

2、我國新課程將改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)現(xiàn)四級(jí)課程管理。()

3、“活到老，學(xué)到老”體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教育觀念。()

4、教學(xué)觀包括教師的“教”，也包括學(xué)生的“學(xué)”，是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。（）

5、課程資源的多少及開發(fā)只與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況與學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化程度有關(guān)，大多數(shù)教師感到無教育資源可開發(fā)，主要原因是我們這里條件太差（）

三、選擇。（每個(gè)3分，計(jì)21分。多選、少選、均不得分。）

1、實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的()為重點(diǎn)．(1)創(chuàng)造能力(2)創(chuàng)新精神(3)道德素質(zhì)(4)實(shí)踐能力 A．(1)(2)B．(2)(4)C．(1)(3)D．(3)(4)

2、我國古代《論語》中提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A．鞏固性原則 B．因材施教原則 C．循序漸進(jìn)原則D．啟發(fā)性原則

3、多元智能理論是由美國心理學(xué)家（）首先提出來的。

A．加德納 B．比納 C．西蒙 D．斯坦福、E、約翰森

4、“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了()因素對(duì)人的發(fā)展的影響。A．環(huán)境 B．遺傳 C．教育 D．社會(huì)活動(dòng)

5、多元智能理論認(rèn)為：影響每個(gè)人智能發(fā)展的因素有（）A、個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷B、先天資質(zhì)C、個(gè)人生存的歷史文化背景

6、建構(gòu)主義的主要流派有（）

A激進(jìn)建構(gòu)主義B社會(huì)性建構(gòu)主義C個(gè)人建構(gòu)主義

7、屬于支架式教學(xué)環(huán)節(jié)的有（）

A搭腳手架B效果評(píng)價(jià)C創(chuàng)設(shè)情景D獨(dú)立探索E進(jìn)入情景

四、簡(jiǎn)答：（每個(gè)5分計(jì)25分）

1、在新課程實(shí)施中如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)？

2、新課程教師行為的四個(gè)轉(zhuǎn)變是什么？

3、怎樣才能使學(xué)生真正參與教學(xué)？

4、建構(gòu)主義所主張的學(xué)習(xí)理論有哪些特點(diǎn)？

5、在新課程實(shí)施中可以贊賞學(xué)生的哪些方面？

五、論述20分（每個(gè)10分，計(jì)20分）

1、結(jié)合自己所教學(xué)科的特點(diǎn)，談?wù)勗谛抡n程觀念下，一節(jié)好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是什么？

2、論述多元智能理論對(duì)我國教育改革有哪些指導(dǎo)意義？

六、閱讀下列案例，分析以下問題（9分）

A.你認(rèn)為在這堂課中，教師根據(jù)一位學(xué)生的說法臨時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容可行嗎？ B.你認(rèn)為教師這一教學(xué)內(nèi)容的增添，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了什么影響？

C.試用課程改革的理念來審視這些行為，談?wù)務(wù)n堂教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。案例： 我可以橫著跑嗎？ 在30米快速跑教學(xué)課上，一輪小組比賽以后，突然一個(gè)學(xué)生說：“老師，我可以橫著跑嗎？”隨之而來的可想而知是同學(xué)們的哄堂大笑。

原來是小組賽的最后一名石峰同學(xué)提出了這個(gè)荒唐的要求?！斑@不是搗亂嗎？”“開玩笑！”有學(xué)生輕聲議論著。

“為什么要橫著跑？”我耐著性子問了一句。

“螃蟹就是橫著跑的，而且跑得很快，既然螃蟹能橫著跑，為什么我就不能橫著跑呢？”又是哄堂大笑。

望著這個(gè)不太聽話的學(xué)生，我靈機(jī)一動(dòng)，轉(zhuǎn)身對(duì)同學(xué)們說：“石峰同學(xué)平時(shí)注意觀察生活，我們的確可以橫著跑，只不過這種跑得方法沒有直跑跑得快，但在籃球和排球比賽中是經(jīng)常用到的。第二輪我們比賽橫著跑。好不好？” 聽了我的這番話，學(xué)生們都樂意接受這項(xiàng)提議，有的還嘗試著做投籃的動(dòng)作，有的甚至還模仿起了螃蟹的樣子，表現(xiàn)得特別興奮，課堂氣氛活躍極了。

石峰同學(xué)不僅由最后一名變成了冠軍，而且受到了老師的表揚(yáng)，開心極了。而我受到的觸動(dòng)更大……。

一、填空:

1、知識(shí)與技能過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀

2、普及性基礎(chǔ)性發(fā)展性

3、知識(shí)傳授學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)愿望

4、信息技術(shù)教育研究性學(xué)習(xí)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)與技術(shù)教育

5、一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展6獨(dú)立性獨(dú)特性體驗(yàn)性

7、主動(dòng)性原則活動(dòng)性原則

二、判斷：××√√×

三、BD、A、A、ABC、ABC、ABDE

四、1、A、養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，凡是多問幾個(gè)為什么 B、營(yíng)造寬松和諧環(huán)境，讓學(xué)生從主人的角度發(fā)問 C、鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)的問題意識(shí)

D、給學(xué)生以方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力

2、答：(一)由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變

（二）由重“結(jié)果”向重“過程”轉(zhuǎn)變

（三）由重“傳授”向重“指導(dǎo)”轉(zhuǎn)變

（四）由重“模式化”向“個(gè)性化”轉(zhuǎn)變

3、怎樣才能使學(xué)生真正參與教學(xué)？ 答：

（一）培養(yǎng)興趣，激發(fā)學(xué)生參與動(dòng)機(jī)

（二）貴在于導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生參與的方法

（三）創(chuàng)造空間，保證學(xué)生參與的機(jī)會(huì)

（四）營(yíng)造情景，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心

（五）合作學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供交往的機(jī)會(huì)

4、建構(gòu)主義所主張的學(xué)習(xí)理論有哪些特點(diǎn)？ 答：（1）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建過程，不是對(duì)知識(shí)的被動(dòng)接受或吸收。

（2）認(rèn)知是學(xué)生用來組織經(jīng)驗(yàn)世界的，不是用來發(fā)現(xiàn)本體現(xiàn)實(shí)的。

（3）知識(shí)是學(xué)生與他人經(jīng)驗(yàn)交流的過程，是經(jīng)由磋商與和解的一種社會(huì)建構(gòu)。

5、在新課程實(shí)施中可以贊賞學(xué)生的哪些方面？

答：1）贊賞每一位學(xué)生的獨(dú)特性、興趣、愛好、專長(zhǎng)；2）贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī)；3）贊賞每一位學(xué)生付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意； 4）贊賞每一位學(xué)生對(duì)教科書的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越。

五

1、確定符合實(shí)際的內(nèi)容范圍和難度要求，設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)

2、能夠 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

3、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，倡導(dǎo)合作交流，注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力

4、尊重學(xué)生需要，保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)學(xué)生自信心

5、運(yùn)用靈活的教學(xué)方法，滿足不同學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容的要求

6、能夠?yàn)閷W(xué)生留下思考的時(shí)空，讓學(xué)生充分發(fā)展。

2、（見當(dāng)代教育新理念課本263——266頁）多元智能理論為教育提供了更加廣闊的智能領(lǐng)域

多元智能理論為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了理論指導(dǎo) 多元智能理論提倡學(xué)生智能的多維度發(fā)展

多元智能理論將活動(dòng)作為促進(jìn)智能發(fā)展的主要方法。

六、預(yù)設(shè)與生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，討論兩者的關(guān)系就像是討論“先有蛋，還是先有雞”一樣，它不可能有一個(gè)完美的標(biāo)準(zhǔn)答案，正因?yàn)檫@樣，才有了它討論的價(jià)值，因?yàn)檎怯辛诉@種討論，才使我們的課堂更趨向于完美！課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。前者是基礎(chǔ)，后者是目的。二者相輔相成，共同組成課堂教學(xué)的兩個(gè)方面。就像“計(jì)劃”與“變化”兩個(gè)詞語的關(guān)系一樣。

預(yù)設(shè)體現(xiàn)對(duì)文本的尊重，生成體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重；預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性，生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開放性，兩者具有互補(bǔ)性。教學(xué)既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率，又要注重生命體驗(yàn)的過程和質(zhì)量。為此，要認(rèn)真處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，使兩者相輔相成、相互促進(jìn)。

26．簡(jiǎn)述學(xué)會(huì)與會(huì)學(xué)。（6分）

27．全國第八次課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)是什么？（8分）

28．某畢業(yè)班晚自習(xí)課上，同學(xué)們正在認(rèn)真學(xué)習(xí)。這時(shí)，該班的語文教師走進(jìn)教室，對(duì)同學(xué)們說：“語文是基礎(chǔ)，語文學(xué)得好壞，直接影響到其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們多花些時(shí)間學(xué)語文”。于是同學(xué)們都開始復(fù)習(xí)語文；過了一會(huì)兒，英語教師走進(jìn)教室說：“同學(xué)們，英語非常重要，不管考什么都要看英語成績(jī)，尤其是大家英語基礎(chǔ)不好，更要多花時(shí)間學(xué)習(xí)?！庇谑峭瑢W(xué)們紛紛拿出英語書；再過了一會(huì)兒，班主任吳老師走進(jìn)了教室，他看見大家都在看英語，很生氣，說：“數(shù)學(xué)是關(guān)鍵，數(shù)學(xué)成績(jī)的好壞直接決定你們將來的升學(xué)，趕快抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)?！蓖瑢W(xué)們嘆了一口氣，又開始做數(shù)學(xué)題了…… 請(qǐng)運(yùn)用有關(guān)理論分析上述現(xiàn)象。（6分）