第一篇：新課程理論觀點(diǎn)

1、新課程以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。

2、物理新課標(biāo)對(duì)義務(wù)教育階段物理教育在理念上的基本定位是提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)；在目標(biāo)上重視科學(xué)探究的教育作用；在內(nèi)容體系上將科學(xué)探究與科學(xué)內(nèi)容放在并列的位置，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程，重視通過(guò)科學(xué)探究進(jìn)行學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)從生活走向物理，從物理走向社會(huì)。

3、新課程教師的角色：

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

教師是教育教學(xué)的研究者

教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。

4、新課程倡導(dǎo)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)的現(xiàn)代學(xué)習(xí)，以弘揚(yáng)人的立體性為宗旨、以促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展為目的。

5、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征： 主動(dòng)性

獨(dú)立性（核心特征）獨(dú)特性

體驗(yàn)性

問(wèn)題性

6、新課程教學(xué)過(guò)程是 師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)是課程創(chuàng)新與開發(fā)的過(guò)程，教學(xué)重形成過(guò)程、教學(xué)關(guān)注人。

第二篇：新課程理論

新課程強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。基礎(chǔ)教育課程改革目標(biāo)：

1、改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

2、改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使用權(quán)課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。

3、改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

4、改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。

5、改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

6、改變課程管理過(guò)于集中的現(xiàn)狀，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三組課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

本次課程改革努力在以下幾方面取得重要進(jìn)展：

1、明確區(qū)分義務(wù)教育與非義務(wù)教育，建立合理的課程結(jié)構(gòu)，更新課程內(nèi)容。這次課程改革采取九年一貫整體設(shè)置義務(wù)教育階段課程的方式，構(gòu)建分科課程與綜合的課程結(jié)構(gòu)。

2、突出學(xué)生的發(fā)展，科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)。

3、加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

4、以創(chuàng)新的精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。

5、建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的評(píng)價(jià)體系。

6、制定國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理政策，提高課程的適應(yīng)性，滿足不同地方、學(xué)校和學(xué)生的需要。

課程改革的根本任務(wù)是：全面貫徹黨的教育方針，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。

課程類型主要有：

1、學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程。

2、分科課程與綜合課程。

3、必修課程和選修課程。

4、國(guó)家課程、地方課程與校本課程。

新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容：

1、整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

2、高中以分科課程為主。

3、從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。

4、農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

課程標(biāo)準(zhǔn)的意義和功能：《綱要》指出：國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。

課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵：

1、它是按門類制定的，2、它規(guī)定本門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架。

3、它提出了指導(dǎo)性的教學(xué)原則和評(píng)價(jià)建議。

4、它不包括教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間分配等具體內(nèi)容。

5、它規(guī)定了不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面所應(yīng)達(dá)到的基本要求。

新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)主要特點(diǎn)：

1、努力將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分。

2、突破學(xué)科中心。

3、改善學(xué)習(xí)方式。

4、體現(xiàn)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育功能，評(píng)價(jià)建議有更強(qiáng)的操作性。

5、為課程的實(shí)施提供了廣闊的空間。

本次教學(xué)改革主要任務(wù)是：

1、要改革舊的教育觀念，真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。

2、要堅(jiān)定不移地推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

3、要致力于教學(xué)管理制度的重建。

關(guān)注人是新課程的核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”在教學(xué)中的具體體現(xiàn)，它意味著：

1、關(guān)注每一位學(xué)生。

2、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。

3、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。新課程具體的學(xué)生觀：

1、學(xué)生是發(fā)展的人。

2、學(xué)生是獨(dú)特的人。

3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的的。

新課程中教師角色將發(fā)生哪些轉(zhuǎn)變？

1、從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

2、從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。

3、從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。

4、從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型 的開放的教師。

新課程中教師的教學(xué)行為將發(fā)生哪些變化？

1、在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。

2、在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。

3、在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思。

4、在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。

當(dāng)前課程評(píng)價(jià)發(fā)展的基本特點(diǎn)是什么？

1、重視發(fā)展，淡化甄別與選拔，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化。

2、重綜合評(píng)價(jià)、關(guān)注個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。

3、強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性與定量結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化。

4、強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體 的多元化。

5、注重過(guò)程，終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。學(xué)生評(píng)價(jià)的改革重點(diǎn)：

1、建立評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系。

2、重視彩靈活多樣、具有開放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法，而不僅僅依靠紙筆考試作為收集學(xué)生發(fā)展證據(jù)的手段。

3、考試只是學(xué)生評(píng)價(jià)的一種方式，要將考試和其他評(píng)價(jià)的方法，如開放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，全面描述學(xué)生發(fā)展的狀況。

教師評(píng)價(jià)的改革重點(diǎn)：

1、打破惟“學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)”論教師工作業(yè)績(jī)的傳統(tǒng)做法，建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

2、強(qiáng)調(diào)以“自評(píng)”的方式促進(jìn)教師教育教學(xué)反思能力的提高，倡導(dǎo)建立教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評(píng)價(jià)制度。

3、打破關(guān)注教師的行為表現(xiàn)、忽視學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)模式，建立“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)模式。對(duì)課程實(shí)施評(píng)價(jià)的改革重點(diǎn)：

1、建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。

2、以學(xué)校評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)，促進(jìn)新課程的實(shí)施與發(fā)展?？荚嚨母母镏攸c(diǎn)：

1、在考試內(nèi)容方面，應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，重視考查學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

2、在考試方式方面，倡導(dǎo)給予多次機(jī)會(huì)，綜合應(yīng)用多種方法，打破惟紙筆測(cè)驗(yàn)的傳統(tǒng)做法。

3、在考試結(jié)果處理方面，要求做出具體的分析指導(dǎo)，不得頌學(xué)生考試成績(jī)并按考試成績(jī)排名。

4、關(guān)于升學(xué)考試與招生制度，倡導(dǎo)改變將分?jǐn)?shù)簡(jiǎn)單相加作為惟一錄取標(biāo)準(zhǔn)的做法。

新課程提出發(fā)展性評(píng)價(jià)，其基本內(nèi)涵表現(xiàn)：

1、評(píng)價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。

2、與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)。

3、體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評(píng)價(jià)發(fā)展的趨勢(shì)。

4、評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化，重視知識(shí)以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展。

5、評(píng)價(jià)方式多樣化。

6、評(píng)價(jià)主體多元化。

7、關(guān)注發(fā)展過(guò)程。

如何建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系？

1、明確評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

2、選擇并設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具與評(píng)價(jià)方法。

3、收集和分析反映學(xué)生發(fā)展過(guò)程和結(jié)果的資料。

4、明確促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的改進(jìn)要點(diǎn)并制定改進(jìn)計(jì)劃。把握課堂教學(xué)改革的方向： 堅(jiān)持“一個(gè)為本”

一、堅(jiān)持一個(gè)為本，就是在課堂教學(xué)中要堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，這里的“發(fā)展”是指：

1、學(xué)生的全面發(fā)展，即使學(xué)生在德、智、體、美諸方面行到主動(dòng)、全面和諧的發(fā)展示。

2、學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，即發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，發(fā)展其個(gè)性、發(fā)展其特長(zhǎng)，同時(shí)根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)和程度等不同，使其分層發(fā)展。

3、學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，即為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。以學(xué)生發(fā)展為本是課堂教學(xué)改革的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是課堂教學(xué)改革的根本。

二、搞好“四個(gè)調(diào)整”

1、調(diào)整課堂教學(xué)的目標(biāo)。

2、調(diào)整課堂教學(xué)中的師生關(guān)系。建立新型的師生關(guān)系要實(shí)現(xiàn)三個(gè)重新“定位”：一是師生關(guān)系的定位，師生關(guān)系定位為交往，即在課堂教學(xué)中，師生雙方是共存的主體，師生之間通過(guò)相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，實(shí)現(xiàn)共識(shí)、共享、共進(jìn)。二是教師的定位為主體，在課堂教學(xué)中，教師不再是單純的知識(shí)的傳授者，而是課堂教學(xué)的策劃者、課堂教學(xué)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師的這個(gè)定位決定了教師在課堂教學(xué)中要努力實(shí)現(xiàn)如下五個(gè)轉(zhuǎn)變：（1）由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。（2）由重教師的教學(xué)向重學(xué)生的學(xué)轉(zhuǎn)變。（3）由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變。（4）由封閉向開放轉(zhuǎn)變。（5）由信息的單向交流向信息的綜合交流轉(zhuǎn)變。三是學(xué)生的定位，學(xué)生的定位也是主體。在課堂教學(xué)中，學(xué)生不再是教學(xué)的被動(dòng)者或知識(shí)的接受者，而是課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者、學(xué)習(xí)的評(píng)估，在課堂得到充分發(fā)展的主體。

3、調(diào)整課堂教學(xué)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。教師要調(diào)整好教學(xué)方式在運(yùn)用教學(xué)方式努力做到以下幾點(diǎn)：（1）要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系（2）要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性（3）要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)（4）指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)（5）要尊重學(xué)生的人格（6）關(guān)注個(gè)性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求（7）創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教育環(huán)境（8）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性（9）培養(yǎng)學(xué)生挖掘和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力（10）要使每個(gè)學(xué)生都做到充分的發(fā)展。同時(shí)，教師也要指導(dǎo)和幫助學(xué)生調(diào)整好學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)主動(dòng)、探究、合作學(xué)習(xí)。以及上述學(xué)習(xí)方式的交互使用和整合。

4、調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。大力推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在課堂教學(xué)的普遍應(yīng)用。促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力工具。要把現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段結(jié)合起來(lái)，努力挖掘所有教學(xué)技術(shù)手段的使用價(jià)值，促進(jìn)各種教學(xué)技術(shù)手段之間的協(xié)同互補(bǔ)，從而促進(jìn)教學(xué)技術(shù)體系整體協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、明確新課程下課堂教學(xué)的主要特征：

1、要有科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)

2、要有和諧的課堂氛圍

3、學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)

4、注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

5、要有充分的思維訓(xùn)練

6、方法最優(yōu)化，手段現(xiàn)代化

四、課堂教學(xué)的基本觀念和基本原則

（一）課堂教學(xué)應(yīng)該樹的基本觀念

1、全面發(fā)展的質(zhì)量觀

2、以人為本的學(xué)生觀

3、民主合作的教學(xué)觀

4、優(yōu)質(zhì)高效的效益觀

（二）課堂教學(xué)應(yīng)該遵循的基本原則

1、目標(biāo)導(dǎo)向性原則

2、主體性原則

3、面向全體的原則

4、知情并重原則

5、開放性原則

五、教學(xué)設(shè)計(jì)：

教學(xué)設(shè)計(jì)是在把握學(xué)生的知識(shí)、能力、思想、情感等實(shí)際的基礎(chǔ)上，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求、教學(xué)內(nèi)容，確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)起點(diǎn)和標(biāo)高，將教學(xué)諸葛亮要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過(guò)程。

1、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的規(guī)定，即預(yù)期學(xué)生在認(rèn)知、情意和行為方面應(yīng)產(chǎn)生的變化的具體明確的規(guī)定。

教學(xué)目標(biāo)一般分為知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)和情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)以認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和分析學(xué)生認(rèn)知水平、生理心理特點(diǎn)、所學(xué)內(nèi)容的心理認(rèn)同程度以及學(xué)校情況和社區(qū)課程資源為基礎(chǔ)，查閱相關(guān)資料，精心設(shè)計(jì)出既全面具體、又重點(diǎn)突出的單元（或章節(jié)）教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。

2、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

課堂教學(xué)是由組織、認(rèn)知、情意、評(píng)價(jià)四項(xiàng)活動(dòng)組成。這四項(xiàng)活動(dòng)功能各異，而又彼此聯(lián)系、相互作用。應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)出有利于學(xué)生知、情、意、行和諧發(fā)展的教學(xué)過(guò)程。

（1）組織活動(dòng)設(shè)計(jì)（2）認(rèn)知活動(dòng)設(shè)計(jì)（3）情意活動(dòng)設(shè)計(jì)（4）評(píng)價(jià)活動(dòng)設(shè)計(jì)

3、課后教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)

六、課堂教學(xué)要求

（一）創(chuàng)設(shè)良好氛圍，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)

（二）圍繞教學(xué)目標(biāo)，開展教學(xué)活動(dòng)

（三）突出思維訓(xùn)練，培養(yǎng)思維能力

1、堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)。

2、留給學(xué)生思維的時(shí)空。

3、教給思維的方法。

（四）著眼學(xué)生發(fā)展，組織學(xué)生活動(dòng)

1、改變“教師講，學(xué)生聽”單一的接受式學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式。

2、學(xué)生活動(dòng)的形式要靈活。

3、強(qiáng)調(diào)師生交流，構(gòu)建師生互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系。

4、課堂教學(xué)的基本思路（或課堂教學(xué)的基本模式）應(yīng)該是“目標(biāo)——活動(dòng)——發(fā)展”，即“以發(fā)展為中心，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中發(fā)展。”

（五）運(yùn)用多種教學(xué)方法，選用恰當(dāng)教學(xué)媒體

（六）重視教師的價(jià)格力量，規(guī)范教師的課堂行為

高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)

（一）前言

一、課程性質(zhì)

普通高中音樂(lè)課程與九年義務(wù)教育階段的音樂(lè)或藝術(shù)課程相銜接，是高中階段實(shí)施美育的重要途徑，是面向全體學(xué)生的必修課程。

在普通高中音樂(lè)課程中，通過(guò)鑒賞與表現(xiàn)音樂(lè)，及其他藝術(shù)形式的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)音樂(lè)的美和蘊(yùn)涵于其中的豐富情感，為音樂(lè)所表達(dá)的真善美境界所吸引、所陶醉，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)。

二、課程的基本理念

1、以音樂(lè)審美為核心，培養(yǎng)興趣愛好。

2、面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展。

3、重視音樂(lè)實(shí)踐，增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)。

4、弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解多元化。

三、課程設(shè)計(jì)思路

高中音樂(lè)課程的結(jié)構(gòu)由六模塊組成，供學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)，它們是：音樂(lè)鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂(lè)與舞蹈、音樂(lè)與戲劇表演。

（二）課程目標(biāo)：

情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法（體驗(yàn)、比較、探究、合作）、知識(shí)與技能。

（三）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：

1、音樂(lè)鑒賞：是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的重要途徑。具備良好的音樂(lè)鑒賞能力，對(duì)于豐富情感，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)，增進(jìn)身心健康，形成完善的個(gè)性具有重要的意義。

2、歌唱：是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力和審美能力的有效途徑。

3、演奏：是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力和審美能力的有效途徑。

4、創(chuàng)作：高中學(xué)生嘗試音樂(lè)創(chuàng)作是激發(fā)想像力、培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑，是發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的過(guò)程和手段。

5、音樂(lè)與舞蹈：是親密無(wú)間的姊妹藝術(shù)，其直觀的藝術(shù)感染力，對(duì)豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)、形成健康的審美情趣、促進(jìn)身心發(fā)展具有重要價(jià)值。

6、音樂(lè)與戲劇表演：戲劇是一門綜合藝術(shù)，與音樂(lè)有著密切的關(guān)系。音樂(lè)與戲劇表演有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好、拓寬藝術(shù)視野、提高審美能力。

（四）實(shí)施建議

一、教學(xué)建議

1、遵循聽覺(jué)藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)。音樂(lè)是聽覺(jué)藝術(shù)。聽覺(jué)體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)聽覺(jué)應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程。以音樂(lè)審美為核心的基本理念，應(yīng)滲透在不同的模塊中。教師應(yīng)堅(jiān)持以音樂(lè)為本的教學(xué)原則，2、面向全體學(xué)生，注意因材施教。

3、建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系。

4、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段。電腦和網(wǎng)絡(luò)使音樂(lè)的傳播和復(fù)制打破了時(shí)間和空間的制約，極大地豐富了音樂(lè)教育的資源，對(duì)音樂(lè)教育的方法和觀念產(chǎn)生了重要影響。

二、評(píng)價(jià)建議

（一）音樂(lè)課程評(píng)價(jià)的原則：

1、導(dǎo)向性原則

2、科學(xué)性原則。

3、整體性原則

4、可操作性原則。

（二）評(píng)價(jià)內(nèi)容：

1、學(xué)生

2、教師

（三）評(píng)價(jià)的方式與方法：

1、形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。

2、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合。

2、自評(píng)、互評(píng)及他評(píng)相結(jié)合。

一、音樂(lè)課程性質(zhì)與價(jià)值：

1、審美體驗(yàn)價(jià)值

2、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值

3、社會(huì)交往價(jià)值

4、文化傳承價(jià)值

二、基本理念

1以音樂(lè)審美為核心 2以興趣愛好為動(dòng)力 3面向全體學(xué)生 4注重個(gè)性發(fā)展 5重視音樂(lè)實(shí)踐 6鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造 7提倡學(xué)科綜合 8弘揚(yáng)民族音樂(lè) 9理解多元文化 10完善評(píng)價(jià)機(jī)制

三、程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路

課程目標(biāo)（體現(xiàn)在三個(gè)層面）：情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能。過(guò)程與方法（包含四個(gè)教學(xué)領(lǐng)域）

1感受與鑒賞 2表現(xiàn) 3創(chuàng)造

4音樂(lè)與相關(guān)文化

四、課程目標(biāo)

（一）情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度。

2、培養(yǎng)音樂(lè)興趣，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望。

3、提高音樂(lè)審美能力，陶冶高尚情操。

4、培養(yǎng)愛國(guó)主義和集體主義精神。

5、尊重藝術(shù)，理解多元文化。

（二）過(guò)程與方法

1、體驗(yàn)

2、模仿

3、探究

4、合作

5、綜合

（三）知識(shí)與技能

1、音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)

2、音樂(lè)基本技能

3、音樂(lè)創(chuàng)作與歷史背景

4、音樂(lè)與相關(guān)文化

五、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

1、感受與鑒賞： 音樂(lè)表現(xiàn)要素 音樂(lè)情緒與情感 音樂(lè)體裁與形式 音樂(lè)風(fēng)格與流派

2、表現(xiàn)： 演唱 演奏

綜合性藝術(shù)表演 識(shí)讀樂(lè)譜

3、創(chuàng)造：

探索音響與音樂(lè) 即興創(chuàng)造 創(chuàng)作實(shí)踐

4、音樂(lè)與相關(guān)文化： 音樂(lè)與社會(huì)生活 音樂(lè)與姊妹藝術(shù)

音樂(lè)與藝術(shù)之外的其它學(xué)科

第三篇：新課程理論

一、新的教學(xué)觀

1、教學(xué)目的的新演變——新的教學(xué)目的觀（1）雙基觀：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練基本技能。（2）智能觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。（3）素質(zhì)觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，增強(qiáng)能力，發(fā)展個(gè)性，提高素質(zhì)。

2、教學(xué)本質(zhì)的新定義——新的教學(xué)本質(zhì)觀

（1）將“教學(xué)”當(dāng)作一種行為，即相當(dāng)于老師的“教”，是教學(xué)實(shí)踐中教師這一方的行為。（2）將“教學(xué)”看成是一個(gè)聯(lián)合詞組，是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩方面組成的活動(dòng)，并且

兩者不可分割。

（3）華東師大施良方教授指出，從關(guān)注教師的行為的角度來(lái)說(shuō)，“教學(xué)（教）就是教師引起、維持與促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為”。現(xiàn)代的課堂教學(xué)，不是單純的知識(shí)傳遞過(guò)程，而是組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的某些內(nèi)在的發(fā)展與變化的過(guò)程。

3、教學(xué)價(jià)值的新內(nèi)涵——新的教學(xué)價(jià)值觀

（1）重外在價(jià)值輕內(nèi)在價(jià)值。教學(xué)的外在價(jià)值，即教學(xué)服務(wù)于社會(huì)的價(jià)值。教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值，即教學(xué)具有完善人的精神世界的價(jià)值。

（2）內(nèi)外價(jià)值并舉。教學(xué)不能僅僅只注重學(xué)生認(rèn)知智慧的發(fā)展，還應(yīng)關(guān)注人的情感智慧的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，完善人的精神世界。

4、教師角色的新定位——新的教師觀

（1）教師的職責(zé)定位：傳授文化知識(shí)；教師的角色定位：知識(shí)的傳授者、課堂紀(jì)律的管理

員、社會(huì)的代表人等。

（2）教師角色的新定位為：人類文化的傳遞者；新生一代靈魂的塑造者；學(xué)生心理的保健醫(yī)生；學(xué)習(xí)者和學(xué)者；人際關(guān)系的藝術(shù)家；教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理者。教師職責(zé)的新定位：幫助學(xué)生最大限度地發(fā)展自己的潛能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展。

5、對(duì)學(xué)生的新認(rèn)識(shí)——新的學(xué)生觀（1）潛能觀——學(xué)生是具有巨大潛能的人

人的潛能分為生理潛能和心理潛能。心理潛能又分為智慧潛能、情感潛能和創(chuàng)造潛能。教師所要做的，就在于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。我們要相信每個(gè)人都具有潛能。

（2）發(fā)展觀——學(xué)生是處于發(fā)展中的人

①樂(lè)觀地估計(jì)學(xué)生的天性。堅(jiān)持性善論，反對(duì)性惡論。性善論注重自省和內(nèi)在力量的挖掘，性惡論注重外在規(guī)范的約束和行為的矯正。

②用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。要理解學(xué)生身上存在的不足，要幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。

（3）主體觀——學(xué)生是具有主體性的人

①要認(rèn)識(shí)學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的主體。外因只是變化的條件，內(nèi)因才是變化的基礎(chǔ)，外因只有通

過(guò)內(nèi)因才能起作用。

②要相信學(xué)生確有內(nèi)在的主體能力，教師不能包辦代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。

③明確判斷教學(xué)活動(dòng)中誰(shuí)是主體的標(biāo)準(zhǔn)。看學(xué)生是不是教學(xué)活動(dòng)中的主體，主要取決于他是否確定或參與確定有關(guān)活動(dòng)的目的，是否決定或參與有關(guān)活動(dòng)的過(guò)程。如果是，則為主體；

如果不是，則為客體

④要幫助學(xué)生完善主體結(jié)構(gòu)。學(xué)生的主體結(jié)構(gòu)包括操作系統(tǒng)和動(dòng)力系統(tǒng)兩部分。操作系統(tǒng)主要由智力因素組成，承擔(dān)著對(duì)客體（教學(xué)內(nèi)容）的感知、概括、記憶、運(yùn)用等任務(wù)；動(dòng)力系統(tǒng)主要由非智力因素組成，承擔(dān)著激發(fā)和維護(hù)主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)的任務(wù)。（4）差異觀——學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的人，要承認(rèn)學(xué)生的差異性。

二、創(chuàng)新教育與教師

1、樹立創(chuàng)新教育的理念。

“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新教育”首先是作為一種觀念提出的。任何一種新觀念的提出，都是時(shí)代時(shí)展的必然結(jié)果。創(chuàng)造是現(xiàn)代人的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，創(chuàng)新教育是走教育創(chuàng)新的必經(jīng)之路。同時(shí)，新觀念都具有超前性。

2、營(yíng)造創(chuàng)新教育的環(huán)境。

教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感活動(dòng)。俗話說(shuō)通情才能達(dá)理，情是基礎(chǔ)，理是目的。創(chuàng)新教育要注重人的情感投入，創(chuàng)設(shè)懷境、培養(yǎng)情感，使課堂充滿人情味。

3、創(chuàng)造性地使用教材。

教材是教師實(shí)施教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、進(jìn)行思維活動(dòng)、發(fā)展探索能力的重要依據(jù)。現(xiàn)行教材中蘊(yùn)藏著大量創(chuàng)新的好題材，如：“通過(guò)……，你發(fā)現(xiàn)了什么？”，“想一想，還有別的解法嗎？”等等。但教材具有通用性、共同性，同時(shí)又有簡(jiǎn)約性的特點(diǎn)，加上時(shí)代的變化，觀念、知識(shí)的更新，往往顯露出滯后性。這就要求教師聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行及

時(shí)的充實(shí)和變通。

（四）創(chuàng)新教育與學(xué)生。

1、強(qiáng)調(diào)主體的參與。

2、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的應(yīng)用。

（1）課本知識(shí)生活化，培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)。

（2）重視實(shí)踐，培養(yǎng)應(yīng)用能力。教師要精心創(chuàng)設(shè)具有探索性、開放性的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生在自主探索的學(xué)習(xí)中提高應(yīng)用能力。

三、素質(zhì)教育

（一）結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)滲透思想教育。

1、結(jié)合教材，自然滲透。教科書中思想品德教育內(nèi)涵十分豐富。教學(xué)中教師應(yīng)積極挖掘并有意識(shí)地去揭示它們，讓學(xué)生通過(guò)觀察，得到感覺(jué)，從而自然地受到教育。

2、見縫插針，適時(shí)滲透。除思想品德和思想政治課外，其他學(xué)科都有它自身的教學(xué)要求和教學(xué)任務(wù)。這就要求教師善于見縫插針，抓住每一個(gè)教育時(shí)機(jī)，適時(shí)向?qū)W生滲透。

3、持之以恒、不斷滲透。一種正確的思想、科學(xué)觀點(diǎn)不是一朝一夕就形成和樹立的，它需要長(zhǎng)期的實(shí)踐，反復(fù)不斷地認(rèn)識(shí)，逐步形成或樹立。這就要求教師在教學(xué)中持之以恒、進(jìn)行

不斷地滲透。

（二）正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系，優(yōu)化課堂教學(xué)。辯證唯物主義認(rèn)為：人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物。教師雖代表不了學(xué)生外在環(huán)境和教育的全部，但卻象一面聚光鏡一般，把外部環(huán)境和教育對(duì)學(xué)生提出的要求和提供的條件，集中起來(lái)發(fā)揮影響。這種影響反映在教學(xué)中，就是教師在教學(xué)目標(biāo)的確定，教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，教學(xué)方法的選擇等方面充分發(fā)揮主導(dǎo)性作用。但教師的主導(dǎo)作用必須也必然有一個(gè)落腳點(diǎn)，這個(gè)落腳點(diǎn)只能是學(xué)生的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代教學(xué)研究認(rèn)為：“既然學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)必須是能動(dòng)的、主動(dòng)的、獨(dú)立的活動(dòng)?！瓕W(xué)生就當(dāng)然是主體。”學(xué)生主體作用能否發(fā)揮，關(guān)鍵在于教師能否有目的地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人?，F(xiàn)代教學(xué)論把教與學(xué)的關(guān)系看作：“學(xué)這個(gè)主體是教主導(dǎo)下的主體，教這個(gè)主導(dǎo)是對(duì)主體的學(xué)的主導(dǎo)?！边@就明確指出了，教與學(xué)雙方相互依存、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)中辯證統(tǒng)一的兩個(gè)側(cè)面的關(guān)系。只有教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展，才能促進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。

1、合理確定教學(xué)目標(biāo)，并把它轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖。

教師要在認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展水平，結(jié)合認(rèn)知、技能、情感等要素，分別制定學(xué)期、單元和課時(shí)目標(biāo)。課堂教學(xué)目標(biāo)要明確、具體，便于操作。教學(xué)目標(biāo)確定之后，教師要在不斷調(diào)控教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)造較為理想的認(rèn)識(shí)、思維條件，有目的地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖。

2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，讓全體學(xué)生有效地參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程是教師主導(dǎo)下的有計(jì)劃、有組織、有目的、講效率的學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過(guò)程。這一認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)完整的系統(tǒng)，它由復(fù)習(xí)鋪墊、引入新課、探索新知、鞏固練習(xí)、總結(jié)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)構(gòu)成。優(yōu)化教學(xué)各環(huán)節(jié)，是提高課堂教學(xué)效率的根本保證。要使全體學(xué)生都得到發(fā)展，必須最大限度地讓全體學(xué)生都能參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，避免由少數(shù)學(xué)生的活動(dòng)代替多數(shù)學(xué)生的活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)具有這樣的意識(shí)：能讓全體學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的，就不讓少

數(shù)或個(gè)別人代替。

3、優(yōu)化教師的“教法”，教給學(xué)生“學(xué)法”，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。

教學(xué)方法是指為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，老師和學(xué)生在共同活動(dòng)中的方式。常用的教學(xué)方法有講解法、談話法、演示法、實(shí)驗(yàn)操作法、練習(xí)法、討論法、游戲法、閱讀法等等。教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法。在選擇教學(xué)方法時(shí)，教師要舍棄一節(jié)課只用一種教學(xué)方法的做法，應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)、接受能力等因素，采用不同的方法，把多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，綜合運(yùn)用。

（三）突出操作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

（四）培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是為了發(fā)展，學(xué)生獲得知識(shí)不是他們學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是他們心理發(fā)展的起點(diǎn)。學(xué)生的心理發(fā)展包括認(rèn)識(shí)的發(fā)展和意向的發(fā)展。認(rèn)識(shí)的發(fā)展主要指一個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展，如感知覺(jué)、記憶、思維等。主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)客觀事物的敏捷、正確、深刻和完善程度，概括和抽象水平，以及應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力等。意向的發(fā)展，也有稱為個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，主要表現(xiàn)在對(duì)待客觀事物的態(tài)度和行為方式，如需要、興趣、情感、意志等。認(rèn)識(shí)的發(fā)展與意向的發(fā)展是相互促進(jìn)、相鋪相成的關(guān)系。

1、創(chuàng)造良好的氣氛效應(yīng)，培養(yǎng)學(xué)生的成功感和自信心。

課堂教學(xué)是一種特定的群體活動(dòng)，教師的任務(wù)是力求創(chuàng)造良好的班級(jí)氣氛，并善于運(yùn)用氣氛去引發(fā)或轉(zhuǎn)變學(xué)生的行為，這種氣氛應(yīng)該是和諧的、認(rèn)真的、合作的、追求科學(xué)的一種學(xué)習(xí)氣氛。創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，要求教師能夠給予學(xué)生更多的注意、期望、鼓勵(lì)、關(guān)懷和愛護(hù)。1968年心理學(xué)家羅森塔爾和雅克布森做的“皮格馬利翁效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)，證明了教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度與情感是促使學(xué)生積極上進(jìn)的物質(zhì)力量。對(duì)于學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，感受到學(xué)習(xí)的成功，品嘗

到成功的愉快，才能樹立學(xué)習(xí)的自信心。

2、組織學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉意志，發(fā)展能力。

人的意志是在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，更多的是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的鍛煉。

四、注重參與的廣度和深度 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

（一）注重參與的廣度，讓全體學(xué)生運(yùn)用多種感官參與教學(xué)的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)參與“量”的飛躍。

1、采取多種形式，讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)是使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到生動(dòng)活潑的發(fā)展，為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力打好基礎(chǔ)。因此，課堂教學(xué)必須采取“合作研討”、“分層教學(xué)”等多種形式，引導(dǎo)全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2、展示知識(shí)的形成，讓學(xué)生全過(guò)程參與學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)以學(xué)生活動(dòng)為主的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。在這一過(guò)程中，教師應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，創(chuàng)造條件讓學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生把握知識(shí)的來(lái)龍去脈，受到恰當(dāng)?shù)乃季S訓(xùn)練，完成知識(shí)的“發(fā)現(xiàn)”和“獲取”過(guò)程。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)準(zhǔn)備性參與、嘗試性參與、理解性參與和鞏固性參與，從而達(dá)到全程參與的目的。

3、調(diào)動(dòng)多種感官，讓學(xué)生全方位參與學(xué)習(xí)。多種感官協(xié)同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，是最基本的、也是最重要的學(xué)習(xí)方法之一。讀書、計(jì)算、操作、推理、判斷等任何一項(xiàng)學(xué)習(xí)都不可能由眼、耳、口、手、腦某一感官獨(dú)立完成。必須密切合，才能使學(xué)習(xí)卓有成效。心理學(xué)研究也表明：聽覺(jué)通道的學(xué)習(xí)，效率只有30%，視覺(jué)通道的學(xué)習(xí)，效率為50%，而復(fù)合通道的學(xué)習(xí)效率可達(dá)70—80%。為確保學(xué)生的全方位參與，教師在課堂上應(yīng)給學(xué)生提供豐富的、充足的、典型的、較為完整的感性材料，有目的地創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動(dòng)的空間，放手讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、理解、掌握知識(shí)，發(fā)展自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（二）注重參與的深度，增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)參與“質(zhì)”的飛躍。

1、培養(yǎng)自主意識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立性?！蔼?dú)立性”指對(duì)自己有信心，相信自己能學(xué)好,能通過(guò)獨(dú)立思考來(lái)認(rèn)識(shí)和判斷問(wèn)題,對(duì)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果和策略能作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，并進(jìn)行調(diào)控。

2、調(diào)動(dòng)積極因素，增強(qiáng)主動(dòng)性。“主動(dòng)性”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出的自覺(jué)性、積極性特征的總和。表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，能主動(dòng)確定較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動(dòng)解決一些實(shí)際問(wèn)題，有積極參與各種教學(xué)活動(dòng)的熱情。教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極因素，讓學(xué)生成為信息的主動(dòng)攝取者和加工者，以自身的力量去主動(dòng)作用于教師的教。

（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，產(chǎn)生認(rèn)知興趣，使學(xué)生“想學(xué)”。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提。俄國(guó)教育家烏申斯基指出：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真

理的欲望?！?/p>

（2）教給學(xué)習(xí)方法，具有主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生“會(huì)學(xué)”?！皶?huì)學(xué)”是學(xué)生側(cè)重于掌握學(xué)法，主動(dòng)探求知識(shí)，提出新問(wèn)題，解決新問(wèn)題。要想使學(xué)生主動(dòng)聽課、積極動(dòng)腦、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就必須教給他們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展他們獨(dú)立學(xué)、思、用的能力，只有這樣才能使學(xué)生真正喜歡學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3、注重思維發(fā)展，增強(qiáng)創(chuàng)造性。人才最本質(zhì)的特點(diǎn)在于創(chuàng)造。對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性品格的培養(yǎng)，主要包括創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力和創(chuàng)造人格的培養(yǎng)等。創(chuàng)造性思維是人的思維品質(zhì)中最有活力、最有價(jià)值的方面。（1）發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維。（2）鼓勵(lì)學(xué)生的直

覺(jué)思維。

五、現(xiàn)代教學(xué)的基本特征

（一）教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課程教材的教學(xué)內(nèi)容比較單調(diào)、枯燥，呈現(xiàn)形式比較呆板單一，教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)。教師在教學(xué)中處理教材內(nèi)容時(shí)，也習(xí)慣于機(jī)械呆板地照本宣科，嚴(yán)格遵循教材，緊扣教材、忠實(shí)于教材，不敢越教材半步。在現(xiàn)代的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容要與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，使教學(xué)內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性、生活化、趣味性等特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)用性。因此，我們?cè)谔幚斫滩?、安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就要打破傳統(tǒng)的教材處理方法，既要尊重教材，但又不要拘泥于教材；既要明確教材內(nèi)容中的知識(shí)要素，又要挖掘教材內(nèi)容中的生活素材。

（二）教學(xué)活動(dòng)的主體性。

多年來(lái)，教師一直處于知識(shí)傳授的權(quán)威者的地位。老師對(duì)學(xué)生總有許多不放心，總怕學(xué)生的能力有限，總放不下師長(zhǎng)尊嚴(yán)的架子，在教學(xué)中總喜歡采用我講你聽、我問(wèn)你答，我說(shuō)你做的講授方法，這些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，形成一定的定勢(shì)。

實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的主體性，就是讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過(guò)程，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主探索獲得系統(tǒng)的知識(shí)。

（三）教學(xué)形式的多樣性。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，大課堂班級(jí)授課制是教學(xué)的主要活動(dòng)形式。這種教學(xué)形式過(guò)分強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求，不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的條件受到限制，教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際脫節(jié)，學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間的交流互動(dòng)不能充分發(fā)揮。學(xué)生主要接受講授式的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行千篇一律的問(wèn)題訓(xùn)練，思維過(guò)程主要是對(duì)課本例題的模仿。在現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)中，課堂教學(xué)形式的改革已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣性、靈活性、實(shí)效性等特點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動(dòng)方式已經(jīng)成為課堂教學(xué)的主流。

（四）教學(xué)過(guò)程的探索性。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，人們往往只重視結(jié)論，而忽視結(jié)論的形成過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，知其然，不知其所以然的現(xiàn)象普遍存在，致使在教學(xué)中形成了學(xué)生死記硬背，喜歡套用公式、例題機(jī)械模仿地解決問(wèn)題，使學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力受到限制，解決問(wèn)題的靈活性欠佳。在教學(xué)過(guò)程中，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的探索學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，要找準(zhǔn)讓學(xué)生探索學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行探索。使學(xué)生在探索中學(xué)會(huì)猜想，在探索中學(xué)會(huì)驗(yàn)證，在探索中學(xué)會(huì)推理，在探索中學(xué)會(huì)歸納、整理，在探索中學(xué)會(huì)求新求異。同時(shí)，我們要把探索性學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終，使探索性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代課堂教學(xué)的顯著特征。

（五）教學(xué)目標(biāo)的多元性。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，在評(píng)價(jià)時(shí)更多地偏重于知識(shí)技能領(lǐng)域里的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到要求，而忽視了教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程目標(biāo)。對(duì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的感受、探索性學(xué)習(xí)的過(guò)程重視不夠?，F(xiàn)代教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上明顯具有多元化的特點(diǎn)，既重視教學(xué)活動(dòng)中的知識(shí)技能目標(biāo)，更重視教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程目標(biāo)。不僅要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)自信心方面的體會(huì)，更要關(guān)注學(xué)生

參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性和探索性等。

六、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的原則

1、全體參與原則。面向全體學(xué)生，開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的根本方向。

2、主體主動(dòng)原則。尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的前提。

3、啟發(fā)探索原則。在創(chuàng)新學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師是引導(dǎo)者，基本任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo)；學(xué)生是探索者，主要任務(wù)是通過(guò)自己的探索，發(fā)現(xiàn)新事物。教師的啟發(fā)，目的在于引起（而不是代替）學(xué)生的探索?！獑l(fā)探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基本方式。

4、求異求優(yōu)原則。引導(dǎo)學(xué)生從盡可能多的不同角度來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，鼓勵(lì)他們盡可能提出與眾不同的新觀念、新思想和新方法，并能從“異”中求“優(yōu)”。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的靈魂。

5、民主愉悅原則。在教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生要平等對(duì)話，相互尊重，相互啟發(fā)，建立民主、和諧的師生關(guān)系，要保證學(xué)生有良好的心境和愉悅的情緒?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的重要保證。

6、個(gè)性化原則。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，為學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)幫助?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的客觀

要求。

7、實(shí)踐操作原則。引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)中，動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的重要

途徑。

8、評(píng)價(jià)激勵(lì)原則。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和成果，多肯定、多表?yè)P(yáng)、多鼓勵(lì)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功，體驗(yàn)成功，主動(dòng)地不斷地爭(zhēng)取新的成功?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素。

七、重視學(xué)法指導(dǎo) 培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力

（一）指導(dǎo)“做”，培養(yǎng)操作能力

1、操作要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。動(dòng)手操作只是一種手段，不能與目的本末倒置。

2、要指導(dǎo)操作過(guò)程，明確程序，不能把操作活動(dòng)看作是一般的隨意的活動(dòng)，動(dòng)手需要有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)。學(xué)生先做什么，接著做什么，最后做什么的操作過(guò)程要有序、明確，學(xué)生完成的是一個(gè)從感知到表象，再抽象概括的認(rèn)知過(guò)程。

3、操作要同觀察、思維、語(yǔ)言表達(dá)有機(jī)結(jié)合，這樣才能促進(jìn)感知有效地轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的智力活動(dòng)，更好地理解知識(shí)，構(gòu)建良好的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。

（二）啟導(dǎo)“思”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

心理學(xué)家皮亞杰指出：“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人，而不是重復(fù)前人所做的事情。”因此，我們要從傳播和繼承已有知識(shí)為中心的傳統(tǒng)教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的教育。在教育中要從創(chuàng)造性思維的“主動(dòng)性、求異性、發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性”四點(diǎn)要求著手；要不拘泥于教材，采用“開放式”教學(xué)形式，讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中拓寬思路、施展才華，迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

（三）誘導(dǎo)“說(shuō)”，培養(yǎng)表達(dá)能力。

語(yǔ)言是思維的外殼，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言，展示自己的思維過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效調(diào)控的主要方法。因此，在教學(xué)中，要充分留足讓學(xué)生口述的時(shí)間和空間，盡可能讓學(xué)生表達(dá)自己的思路，以體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)精神。

（四）引導(dǎo)“聯(lián)”，培養(yǎng)遷移能力。

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，一切新知都是在原有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，遷移現(xiàn)象普遍地存在于人們

認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。

八、學(xué)會(huì)參與 走向未來(lái)

1、在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”不僅要求學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能，而且要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，喜歡學(xué)習(xí)，有較高品質(zhì)的思維能力以及正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法。因此，除了認(rèn)知技能領(lǐng)域外，它更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值取向、能力、方法、行為、習(xí)慣等方面的發(fā)展。

“學(xué)會(huì)參與”強(qiáng)調(diào)為學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會(huì)，并使學(xué)習(xí)成果得到恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法上將基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)和應(yīng)用性學(xué)習(xí)、知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)更好地統(tǒng)一起來(lái)，注重人的基本素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。能力的培養(yǎng)，只有在學(xué)習(xí)者的親身參與中進(jìn)行才會(huì)有效。沒(méi)有學(xué)習(xí)者的參與，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)將是

一句空話。

2、在活動(dòng)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)活動(dòng)。

3、在做人中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)做人。

在“學(xué)會(huì)參與”教育的實(shí)施過(guò)程中，我們要注意處理好以下四對(duì)關(guān)系：

動(dòng)與靜的關(guān)系；個(gè)體活力與規(guī)范約束的關(guān)系；教育過(guò)程與教育結(jié)果的關(guān)系；學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

與近期發(fā)展的關(guān)系。

九、學(xué)生心理引導(dǎo)技巧

1、步難以上青天——層遞效應(yīng)

一個(gè)人一旦接受了他人的一個(gè)小要求后，如果他人在此基礎(chǔ)上再提出一個(gè)更高的要求，那么，這個(gè)人為了認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一，或?yàn)榱私o人留下前后一致的印象，就傾向于接受這個(gè)更高的要求?！獙舆f效應(yīng)，俗稱“進(jìn)門檻效應(yīng)”。（社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼（1996年），心理學(xué)家查爾

尼（1975年））

2、榜樣太高不可攀——差錯(cuò)效應(yīng)

能力比自己強(qiáng)，總體上各方面優(yōu)于自己，然而和自己一樣不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些可以原諒的小差錯(cuò)的人更能吸引人。這就是心理學(xué)上的差錯(cuò)效應(yīng)。（美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家阿倫森）

3、術(shù)家寫評(píng)語(yǔ)——巴奴姆效應(yīng)

心理學(xué)家把人們樂(lè)于接受概括性的性格描述現(xiàn)象稱為“巴奴姆效應(yīng)”。（泰勒 巴奴姆）

4、瘋狗唾液救人命——接種效應(yīng)

心理學(xué)在研究人們的態(tài)度變化與過(guò)去對(duì)某個(gè)問(wèn)題體驗(yàn)的關(guān)系時(shí)證實(shí)：處于態(tài)度改變情境的個(gè)體，若受到某種反向態(tài)度的輕微攻擊后，就好像是在“接種疫苗”，大大刺激其對(duì)這種攻擊作出抵抗反應(yīng)，并不斷地增強(qiáng)了抵抗力，以后再受到同一反向態(tài)度強(qiáng)大攻擊時(shí)，不但不會(huì)改變其原有態(tài)度，反而使個(gè)體更加執(zhí)著于自己的態(tài)度，并“抵抗”任何不同意見。這就是“接種效

應(yīng)”。（巴斯德）

5、響鼓要用重錘敲——強(qiáng)刺激效應(yīng) 心理學(xué)研究表明，人的感受性與刺激的閾限有關(guān)。如果作用于人的刺激閾限始終維持在中等水平，那么感受性會(huì)因此而麻木。刺激閾限大大超過(guò)中等水平，感受性十分強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)謂之“強(qiáng)刺激效應(yīng)”。刺激閾限大大低于中等水平，十分微弱，如一條小蟲在皮膚上爬行，其感受性也會(huì)因此而強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)稱為“弱刺激效應(yīng)”。

6、難以自禁激揚(yáng)情——組場(chǎng)效應(yīng)

眾人聚集在一起，就會(huì)形成一個(gè)如同物理學(xué)中磁場(chǎng)一樣的心理場(chǎng)。當(dāng)個(gè)體進(jìn)入這個(gè)心理場(chǎng)后，在感人場(chǎng)景的渲染下，人的情感、行為就會(huì)被磁化而變得情不自禁、身不由己，升華為與場(chǎng)景一致的情感與行為。這種能磁化人心理的強(qiáng)大、特殊場(chǎng)景稱之為大眾心理場(chǎng)，它所產(chǎn)生的效應(yīng)稱之為“組場(chǎng)效應(yīng)”。

7、滴蜜贏得他人心——認(rèn)同效應(yīng)

引導(dǎo)者表達(dá)與對(duì)象之間在觀點(diǎn)或特征方面的相似性，引導(dǎo)者實(shí)際上向?qū)ο蟪鍪玖艘粡垺白约喝恕钡男睦砻?，這使被引導(dǎo)對(duì)象產(chǎn)生一種“同體觀”，視引導(dǎo)者為“自己人”，從而縮短彼此的心理距離，消除或弱化對(duì)方的“反引導(dǎo)定勢(shì)”和防范心理，取得傾向于對(duì)方的觀點(diǎn)，接受對(duì)方引導(dǎo)的效果。這種現(xiàn)象稱為“認(rèn)同效應(yīng)”。

8、先抑后揚(yáng)見奇效——增減效應(yīng)

人們最喜歡那些對(duì)他們的喜歡不斷增加的人，最不喜歡那些顯得喜歡不斷減少的人；一個(gè)對(duì)人們喜歡逐漸增加的人，比一貫喜歡人們的人更令人喜歡。心理學(xué)家阿倫森把這種心理現(xiàn)象

稱為“增減效應(yīng)”。

9、適得其反在禁令——潘多拉效應(yīng)（禁果逆反）

人們往往有一種傾向，越是禁止的東西，如果沒(méi)有說(shuō)明可以為人們接受的充足的禁止原因，那么，禁止本身就會(huì)引起假設(shè)、推測(cè)，反而常常誘使人們產(chǎn)生好奇并引起探究反射，形成與禁止相悖的意向，這就是禁果逆反。心理學(xué)上移用潘多拉打開魔盒的神話，稱之為“潘多拉

效應(yīng)”。

10、好戲連演令人厭——超限逆反

同樣的刺激物，由于刺激強(qiáng)度過(guò)大、過(guò)強(qiáng)，刺激時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，或者機(jī)械地、無(wú)時(shí)間間隔地重復(fù)作用于個(gè)體，引起個(gè)體產(chǎn)生的一種逆向態(tài)度。

11、烽火連天戲諸侯——信度逆反 指由于以往經(jīng)驗(yàn)積累、人格特征等因素，產(chǎn)生對(duì)信息源、引導(dǎo)者的不信任，導(dǎo)致消極、反常的情緒體驗(yàn)和行為傾向。

12、好意此時(shí)被曲解——情境逆反

指在特定的時(shí)機(jī)、場(chǎng)合，個(gè)體有不同的心理熱點(diǎn)，處于不同的情感和情緒狀態(tài)，如果引導(dǎo)者不顧個(gè)體當(dāng)時(shí)所處的情境，會(huì)誘發(fā)情感障礙，使個(gè)體緊閉心扉，對(duì)引導(dǎo)逆向、排斥態(tài)度。

13、小人之心度君子——自比作用

心理實(shí)驗(yàn)證明：如果有一個(gè)陌生人，要猜測(cè)他人的道德品質(zhì)、性格特征等，最大的可能性是把對(duì)方估計(jì)得和自己一樣，當(dāng)經(jīng)濟(jì)地位、文化水平、年齡、籍貫相仿是尤其如此。心理學(xué)上把這種假設(shè)他人與自己相同，懷有一樣的心情、想法、好惡、品質(zhì)等心理現(xiàn)象稱為“自比作

用”。

14、獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)果事愿違——德西效應(yīng)

在某些情況下，當(dāng)外加報(bào)酬和內(nèi)感報(bào)酬兼得的時(shí)候，不但不會(huì)使工作的動(dòng)機(jī)力量倍增，積極性更高，其效果反而會(huì)降低，外加報(bào)酬反而會(huì)抵消內(nèi)感報(bào)酬的作用。這種心理現(xiàn)象是心理學(xué)家德西在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的，故稱之為“德西效應(yīng)”。

15、心靈綠洲待開墾——羅森塔爾效應(yīng)

由教師的期待和熱愛而在學(xué)生身上產(chǎn)生符合期望的心理現(xiàn)象，羅森塔爾把它叫做“皮格馬利

翁效應(yīng)”。

16、情境變換難注意——斯特魯效應(yīng)

所謂“斯特魯效應(yīng)”，就是當(dāng)著人們對(duì)某一特定刺激作出反應(yīng)時(shí)，由于不能阻斷對(duì)刺激情境中無(wú)關(guān)特征的影響而難以注意，難以順利地對(duì)這些特定的刺激進(jìn)行反應(yīng)。這一心理現(xiàn)象是心理學(xué)家斯特魯首先發(fā)現(xiàn)的，故以他的名字命名。

17、大失所望星期一——月曜效應(yīng)

所謂“月曜效應(yīng)”，是指點(diǎn)星期一與其他工作日相比，人們的學(xué)習(xí)意志下降、注意力分散，精神不振，從而大大影響工作和學(xué)習(xí)效果的心理現(xiàn)象。

18、新官上任放把火——首因效應(yīng) 心理學(xué)上把人際交往中，由初次見面所形成的對(duì)一個(gè)人的印象，稱為第一印象，其產(chǎn)生的心

理影響被稱為首因效應(yīng)。

19、嫵媚一笑遮百丑——暈輪效應(yīng)

心理學(xué)上借用“月暈”這一自然現(xiàn)象，把一個(gè)人某種突出品質(zhì)或特點(diǎn)的清晰、深刻印象，由此作出整體印象的評(píng)價(jià)，從而掩蓋對(duì)這個(gè)人其他品質(zhì)和特點(diǎn)的印象，稱之為“暈輪效應(yīng)”（光環(huán)

效應(yīng)）。

20、前功一朝化煙云——近因效應(yīng)

所謂“近因效應(yīng)”，是指在人際交往中，新形成的印象淡化，甚至抹去以往已形成的印象，給人們留下更深刻、更持久的印象，并以此指導(dǎo)人們的行為。

21、藥鋪抽屜密密排——刻板效應(yīng)

所謂“刻板效應(yīng)”，是指由社會(huì)刻板印象所形成的人際知覺(jué)定勢(shì)。社會(huì)刻板印象是社會(huì)對(duì)一類對(duì)象產(chǎn)生的一種比較固定、籠統(tǒng)的看法，而不管這一類對(duì)象間的實(shí)際差異。如“物以類聚，人以群分”。

22、錦上何須再添花——馬太效應(yīng)

人們把“凡有的，還要加給他，叫他有余；沒(méi)有的，連他所有的，也要奪過(guò)來(lái)”這類現(xiàn)象稱為

“馬太效應(yīng)”。如“錦上添花，好上加好”。

23、險(xiǎn)把巨星當(dāng)鞋匠——黑票作用

所謂“黑票作用”，是指不管一個(gè)人具備其他任何品質(zhì)，只要有一種極端消極的壞印象，就把

對(duì)方的其他好品質(zhì)都一票否決掉。

24、失之東隅收桑榆——補(bǔ)償

所謂“補(bǔ)償”，是指?jìng)€(gè)體在某方面的需要或目標(biāo)受到挫折后，便用可能成功的活動(dòng)或其他高度發(fā)展的能力來(lái)彌補(bǔ)，充分表現(xiàn)自己的能力，以獲得他人的承認(rèn)，獲得心理的寄托和成功的快

慰，滿足新的需要與實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)。

25、小題大做起作用——升華 所謂“升華”，是指引導(dǎo)對(duì)象的“動(dòng)機(jī)替代”，即用高尚動(dòng)機(jī)代替低級(jí)動(dòng)機(jī)，用社會(huì)性動(dòng)機(jī)代替自然性動(dòng)機(jī)，從而使引導(dǎo)對(duì)象地更高的層面上來(lái)認(rèn)識(shí)自身動(dòng)機(jī)的社會(huì)責(zé)任、社會(huì)價(jià)值，從狹隘的低水平認(rèn)知和情感中“跳”出來(lái)，正確看待個(gè)人的得失，產(chǎn)生新的意向，去追求新的目標(biāo)。

26、文過(guò)飾非自解嘲——合理化作用

合理化作用又叫文飾作用，是指?jìng)€(gè)人的行為不符合社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，或未達(dá)到所追求的目標(biāo)，為減少或免除因挫折而產(chǎn)生的焦慮，保持自尊，而對(duì)自己不合理的行為給予一種合理的解釋，使自己能夠接受它。以“酸葡萄”機(jī)制和“甜檸檬”機(jī)制最為典型。個(gè)體在追求某地目標(biāo)失敗時(shí)，為了沖淡自己內(nèi)心的不安，常將目標(biāo)貶低，說(shuō)“不值得”追求，聊以自慰，這一現(xiàn)象稱為“酸葡萄”機(jī)制或“酸葡萄”效應(yīng)。不說(shuō)自己達(dá)不到的目標(biāo)或得不到的東西不好，卻百般強(qiáng)調(diào)，凡是自己認(rèn)定的較低的目標(biāo)或自己有的東西都是好的，借此減輕內(nèi)心的失落和痛苦的心理現(xiàn)

象，被稱之為“甜檸檬”機(jī)制。

27、有了陪襯始寬慰——覓類求同

當(dāng)一個(gè)人受到挫折后，為了減輕其所受到的心理壓力，于是尋找一些與他同樣遭受挫折的伙伴，以此聊作自慰，并減輕受挫折感，這種心理現(xiàn)象稱為“覓類求同”心理。

28、色若無(wú)事實(shí)內(nèi)荏——反向形成

所謂“反向形成”，是指?jìng)€(gè)體的需要和目標(biāo)受到阻礙后，為防止把自己內(nèi)心的感受、欲望表現(xiàn)出來(lái)，而在外在行為上采取一種與此相反的行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)的現(xiàn)象。

29、混為一談減重壓——融合效應(yīng)

所謂“融合效應(yīng)”，是指?jìng)€(gè)體受到挫折后，不愿意承擔(dān)由挫折帶來(lái)的巨大壓力，于是把自己在挫折中應(yīng)有的責(zé)任與他人的責(zé)任融合在一起，或者與同樣受到挫折的他人相提并論，證明自己與他人等值，以此減輕自己的心理壓力。

30、責(zé)難他人為平衡——投射效應(yīng)

所謂“投射效應(yīng)”，是指當(dāng)個(gè)體遭遇挫折后，不進(jìn)行自我檢討，而把挫折引起的內(nèi)心不安，自己不愿意承認(rèn)的某些行為、欲念、態(tài)度等排除于自身之外，轉(zhuǎn)移或推向他人和周圍事物，以此逃避自己心理上的不安的心理現(xiàn)象，也叫“推諉作用”。

31、羨慕名人自炫耀——自居作用 所謂“自居作用”，是指為了迎合能滿足自己某種需要的人們，于是就在思想、行為上模仿他們，或按照他們所希望的那樣去做；或者把他人具有的令自己感到羨慕的品質(zhì)強(qiáng)加到自己身

上，以此求得安慰和滿足。

32、往事浮現(xiàn)月明中——回歸效應(yīng)

一個(gè)人如果喜歡沉浸在對(duì)過(guò)去的回憶之中，認(rèn)為過(guò)去的一切比現(xiàn)在美好，因此迷戀過(guò)去，甚至幻想回到過(guò)去美好的歲月中去這種心理現(xiàn)象稱為“回歸效應(yīng)”

第四篇：國(guó)內(nèi)外人力資本理論觀點(diǎn)（精選）

國(guó)內(nèi)外人力資本理論觀點(diǎn)

加入日期:2006-6-27 15:40:27 作者:佚名 來(lái)自:中國(guó)辦公網(wǎng) 閱讀次數(shù):

人的生產(chǎn)能力分析的新思路20世紀(jì)60年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立的人力資本理論，開辟了人類關(guān)于人的生產(chǎn)能力分析的新思路。人力資本理論主要包括（1）人力資源是一切資源中最主要的資源，人力資本理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問(wèn)題。（2）在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用。人力資本投資與國(guó)民收入成正比，比物質(zhì)資源增長(zhǎng)速度快。（3）人力資本的核心是提高人口質(zhì)量，教育投資是人力投資的主要部分。不應(yīng)當(dāng)把人力資本的再生產(chǎn)僅僅視為一種消費(fèi)，而應(yīng)視同為一種投資，這種投資的經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)大于物質(zhì)投資的經(jīng)濟(jì)效益。教育是提高人力資本最基本的主要手段，所以也可以把人力投資視為教育投資問(wèn)題。生產(chǎn)力三要素之一的人力資源顯然還可以進(jìn)一步分解為具有不同技術(shù)知識(shí)程度的人力資源。高技術(shù)知識(shí)程度的人力帶來(lái)的產(chǎn)出明顯高于技術(shù)程度低的人力。（4）教育投資應(yīng)以市場(chǎng)供求關(guān)系為依據(jù)，以人力價(jià)格的浮動(dòng)為衡量符號(hào)。人力資本理論突破了傳統(tǒng)理論中的資本只是物質(zhì)資本的束縛，將資本劃分為人力資本和物質(zhì)資本。這樣就可以從全新的視角來(lái)研究經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐。該理論認(rèn)為物質(zhì)資本指現(xiàn)有物質(zhì)產(chǎn)品上的資本，包括廠房、機(jī)器、設(shè)備、原材料、土地、貨幣和其他有價(jià)證券等，而人力資本則是體現(xiàn)在人身上的資本，即對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行普通教育、職業(yè)培訓(xùn)等支出和其在接受教育的機(jī)會(huì)成本等價(jià)值在生產(chǎn)者身上的凝結(jié)，它表現(xiàn)在蘊(yùn)含于人身中的各種生產(chǎn)知識(shí)、勞動(dòng)與管理技能和健康素質(zhì)的存量總和。按照這種觀點(diǎn)，人類在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中，一方面不間斷地把大量的資源投入生產(chǎn)，制造各種適合市場(chǎng)需求的商品；另一方面以各種形式來(lái)發(fā)展和提高人的智力、體力與道德素質(zhì)等，以期形成更高的生產(chǎn)能力。這一論點(diǎn)把人的生產(chǎn)能力的形成機(jī)制與物質(zhì)資本等同，提倡將人力視為一種內(nèi)含與人自身的資本——各種生產(chǎn)知識(shí)與技能的存量總和。

[國(guó)內(nèi)]人力資本產(chǎn)權(quán)的三大特征周其仁提出：第一，人力資本天然屬個(gè)人；第二，人力資本的產(chǎn)權(quán)權(quán)利一旦受損，其資產(chǎn)可以立刻貶值或蕩然無(wú)存；第三，人力資本總是自發(fā)地尋求實(shí)現(xiàn)自我的市場(chǎng)。如果對(duì)人力資本產(chǎn)權(quán)形式的上述特點(diǎn)一無(wú)所知，要理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中熱門非常的“激勵(lì)”理論就困難重重了。為什么土地和其他自然資源無(wú)須激勵(lì)，廠房設(shè)備無(wú)須激勵(lì)，銀行貸款也無(wú)須激勵(lì)，單單遇到人力因素就非談激勵(lì)不可？我的回答，都是人力資本的產(chǎn)權(quán)特性使然。人力資本需要三種激勵(lì)魏杰認(rèn)為：第一，產(chǎn)權(quán)激勵(lì)。人力資本，既是資本，收益就不應(yīng)該是工資(勞動(dòng)報(bào)酬)，資本的收益應(yīng)該是產(chǎn)權(quán)，所以人力資本在企業(yè)中要擁有產(chǎn)權(quán)。這樣就打破了一個(gè)提法，“誰(shuí)出資誰(shuí)擁有產(chǎn)權(quán)”，這個(gè)提法已經(jīng)過(guò)時(shí)，因?yàn)橛械娜藳](méi)有出資，但是他擁有產(chǎn)權(quán)，就是人力資本。現(xiàn)在已允許經(jīng)營(yíng)者持股，既人力資本持股。但要克服兩種偏差：一是搞廠長(zhǎng)、經(jīng)理持股，但廠長(zhǎng)經(jīng)理往往是任命的，不一定懂經(jīng)營(yíng)管理，讓不懂經(jīng)營(yíng)管理的人持股，企業(yè)越持越糟糕，因?yàn)樗皇侨肆Y本。人力資本同廠長(zhǎng)經(jīng)理是兩個(gè)概念。另一個(gè)偏差是搞員工持股，實(shí)際是第二種大鍋飯，沒(méi)有任何好處和意義，這兩種偏差都要克服，做到真正的人力資本產(chǎn)權(quán)激勵(lì)。第二，人力資本的地位激勵(lì)。這種激勵(lì)出現(xiàn)新的概念叫首席執(zhí)行官€

梹桟EO。CEO不是董事長(zhǎng)、不是總經(jīng)理。董事會(huì)的功能已經(jīng)不是對(duì)企業(yè)重大決策拍板，僅只是選擇、考評(píng)和決定首席執(zhí)行官的薪酬。首席執(zhí)行官不是企業(yè)的出資人，是人力資本。首席執(zhí)行官的權(quán)力很大，誰(shuí)來(lái)約束他呢?不是董事會(huì)，企業(yè)有一個(gè)機(jī)構(gòu)，叫戰(zhàn)略決策委員會(huì)，由它來(lái)或否定首席執(zhí)行官的決定。戰(zhàn)略決策委員會(huì)的人也是人力資本，是社會(huì)上的人力資本，同樣強(qiáng)調(diào)了人力資本的作用。在CEO和戰(zhàn)略決策委員會(huì)產(chǎn)生之后，還有一個(gè)就是獨(dú)立董事，也不是企業(yè)的出資人，與企業(yè)沒(méi)有利害關(guān)系，頂多企業(yè)給個(gè)車馬費(fèi)，但它的投票權(quán)跟出資的董事一樣是極為重要的，也屬于人力資本。因此，現(xiàn)在西方出現(xiàn)的首席執(zhí)行官、戰(zhàn)略決策委員會(huì)和獨(dú)立董事，都是在強(qiáng)化和提高人力資本的地位、作用，這是一個(gè)體制上的重大轉(zhuǎn)變。第三，企業(yè)文化激勵(lì)。企業(yè)文化的涵義是一種價(jià)值觀念，和社會(huì)道德是同一范疇，屬于企業(yè)制度的組成部分。法律失效的時(shí)候，靠社會(huì)道德約束。企業(yè)也一樣，靠制度來(lái)約束，制度不是萬(wàn)能的，制度失效的時(shí)候靠企業(yè)文化來(lái)約束。西方不同的大企業(yè)中強(qiáng)調(diào)能力的差異決定你在企業(yè)中的分工、能力大小、分工不同在企業(yè)中獲利方式不同等，就是從觀念上要強(qiáng)調(diào)人力資本。這三種激勵(lì)機(jī)制，充分體現(xiàn)了在現(xiàn)代生產(chǎn)力條件下人力資本的重要性。形成人才成長(zhǎng)的良性環(huán)境肖灼基說(shuō)，人力資本，比物質(zhì)、貨幣等硬資本具有更大的增值空間，特別是在當(dāng)今后工業(yè)時(shí)期和知識(shí)經(jīng)濟(jì)初期，人力資本將有著更大的增值潛力。因?yàn)樽鳛椤盎钯Y本”的人力資本，具有創(chuàng)新性、創(chuàng)造性，具有有效配置資源、調(diào)整企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略等市場(chǎng)應(yīng)變能力。對(duì)人力資本進(jìn)行投資，對(duì)GDP 的增長(zhǎng)具有更高的貢獻(xiàn)率。我們不僅要重視自然科學(xué)、工程技術(shù)人才，更要重視管理科學(xué)人才，因?yàn)榻?jīng)營(yíng)管理往往是企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用也同樣重要。管理人才的勞動(dòng)，是復(fù)雜勞動(dòng)，它所創(chuàng)造的價(jià)值與其管理企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和資產(chǎn)增值成正比，因此，給予管理人才以優(yōu)厚待遇，不是優(yōu)待，不是恩賜，而是應(yīng)有所得。人才的優(yōu)秀程度，應(yīng)由其實(shí)際績(jī)效來(lái)決定。學(xué)歷、學(xué)位高低，并不是取得績(jī)效的唯一因素，因此唯學(xué)歷論、唯學(xué)位論不可取。最近金融界流行一句話：“海龜上岸，土鱉滾蛋”，意思是近年從海外歸來(lái)留學(xué)人員吃香了，而我們自己培養(yǎng)的博士卻被認(rèn)為不具有現(xiàn)代管理知識(shí)而不受重視。這種現(xiàn)象令人憂慮。應(yīng)該說(shuō)，從國(guó)外歸來(lái)的留學(xué)人員接受了較系統(tǒng)的現(xiàn)代管理知識(shí)，了解發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)范，但他們對(duì)國(guó)內(nèi)情況了解相對(duì)不多，而且“硬套”國(guó)外一些規(guī)范理論，也難以適應(yīng)國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)現(xiàn)狀；而我們培養(yǎng)的博士在這些方面有自己的優(yōu)勢(shì)，所以對(duì)海內(nèi)外人才要一視同仁。選拔人才、使用人才要“不看學(xué)歷看水平、不看背景看業(yè)績(jī)，不看年齡看素質(zhì)”。他說(shuō)，35歲至60歲的人經(jīng)驗(yàn)豐富，年富力強(qiáng)，思想生活穩(wěn)定?？涩F(xiàn)在有個(gè)怪現(xiàn)象：35歲以上的人走不進(jìn)人才市場(chǎng)了，因?yàn)樵S多用人單位設(shè)下“35歲以下”這道“坎”，這是極大的人才浪費(fèi)！

第五篇：2011zuixin新課程理論

一、填空。（每空1分，計(jì) 20 分）

1、新課程的三維目標(biāo)是（）、（）、（）。

2、義務(wù)教育階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（）、（）、（）。

3、新課改要求教師課堂角色發(fā)生變化，從單純注重（）轉(zhuǎn)為比較關(guān)心學(xué)生的（）、（）和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

4、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容主要包括（）、（）、（）、（）等四個(gè)方面。

5、新課程的最高宗旨和核心理念是（）。

6、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征是主動(dòng)性、（）、（）、（）和問(wèn)題性。

7、認(rèn)知建構(gòu)教學(xué)理論的教學(xué)原則是（）、（）和建構(gòu)性原則。

8、用一句話概括你的教育理念。（）。

二、判斷。在正確的后面打√，在錯(cuò)誤的后面打×。每個(gè)1分計(jì)5分。

1、目前正在進(jìn)行的我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革是建國(guó)以來(lái)的第六課程改革。()

2、我國(guó)新課程將改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)現(xiàn)四級(jí)課程管理。()

3、“活到老，學(xué)到老”體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教育觀念。()

4、教學(xué)觀包括教師的“教”，也包括學(xué)生的“學(xué)”，是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。（）

5、課程資源的多少及開發(fā)只與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況與學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化程度有關(guān)，大多數(shù)教師感到無(wú)教育資源可開發(fā)，主要原因是我們這里條件太差（）

三、選擇。（每個(gè)3分，計(jì)21分。多選、少選、均不得分。）

1、實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的()為重點(diǎn)．(1)創(chuàng)造能力(2)創(chuàng)新精神(3)道德素質(zhì)(4)實(shí)踐能力 A．(1)(2)B．(2)(4)C．(1)(3)D．(3)(4)

2、我國(guó)古代《論語(yǔ)》中提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A．鞏固性原則 B．因材施教原則 C．循序漸進(jìn)原則D．啟發(fā)性原則

3、多元智能理論是由美國(guó)心理學(xué)家（）首先提出來(lái)的。

A．加德納 B．比納 C．西蒙 D．斯坦福、E、約翰森

4、“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了()因素對(duì)人的發(fā)展的影響。A．環(huán)境 B．遺傳 C．教育 D．社會(huì)活動(dòng)

5、多元智能理論認(rèn)為：影響每個(gè)人智能發(fā)展的因素有（）A、個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷B、先天資質(zhì)C、個(gè)人生存的歷史文化背景

6、建構(gòu)主義的主要流派有（）

A激進(jìn)建構(gòu)主義B社會(huì)性建構(gòu)主義C個(gè)人建構(gòu)主義

7、屬于支架式教學(xué)環(huán)節(jié)的有（）

A搭腳手架B效果評(píng)價(jià)C創(chuàng)設(shè)情景D獨(dú)立探索E進(jìn)入情景

四、簡(jiǎn)答：（每個(gè)5分計(jì)25分）

1、在新課程實(shí)施中如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)？

2、新課程教師行為的四個(gè)轉(zhuǎn)變是什么？

3、怎樣才能使學(xué)生真正參與教學(xué)？

4、建構(gòu)主義所主張的學(xué)習(xí)理論有哪些特點(diǎn)？

5、在新課程實(shí)施中可以贊賞學(xué)生的哪些方面？

五、論述20分（每個(gè)10分，計(jì)20分）

1、結(jié)合自己所教學(xué)科的特點(diǎn)，談?wù)勗谛抡n程觀念下，一節(jié)好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是什么？

2、論述多元智能理論對(duì)我國(guó)教育改革有哪些指導(dǎo)意義？

六、閱讀下列案例，分析以下問(wèn)題（9分）

A.你認(rèn)為在這堂課中，教師根據(jù)一位學(xué)生的說(shuō)法臨時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容可行嗎？ B.你認(rèn)為教師這一教學(xué)內(nèi)容的增添，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了什么影響？

C.試用課程改革的理念來(lái)審視這些行為，談?wù)務(wù)n堂教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。案例： 我可以橫著跑嗎？ 在30米快速跑教學(xué)課上，一輪小組比賽以后，突然一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“老師，我可以橫著跑嗎？”隨之而來(lái)的可想而知是同學(xué)們的哄堂大笑。

原來(lái)是小組賽的最后一名石峰同學(xué)提出了這個(gè)荒唐的要求。“這不是搗亂嗎？”“開玩笑！”有學(xué)生輕聲議論著。

“為什么要橫著跑？”我耐著性子問(wèn)了一句。

“螃蟹就是橫著跑的，而且跑得很快，既然螃蟹能橫著跑，為什么我就不能橫著跑呢？”又是哄堂大笑。

望著這個(gè)不太聽話的學(xué)生，我靈機(jī)一動(dòng)，轉(zhuǎn)身對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“石峰同學(xué)平時(shí)注意觀察生活，我們的確可以橫著跑，只不過(guò)這種跑得方法沒(méi)有直跑跑得快，但在籃球和排球比賽中是經(jīng)常用到的。第二輪我們比賽橫著跑。好不好？” 聽了我的這番話，學(xué)生們都樂(lè)意接受這項(xiàng)提議，有的還嘗試著做投籃的動(dòng)作，有的甚至還模仿起了螃蟹的樣子，表現(xiàn)得特別興奮，課堂氣氛活躍極了。

石峰同學(xué)不僅由最后一名變成了冠軍，而且受到了老師的表?yè)P(yáng)，開心極了。而我受到的觸動(dòng)更大……。

一、填空:

1、知識(shí)與技能過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀

2、普及性基礎(chǔ)性發(fā)展性

3、知識(shí)傳授學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)愿望

4、信息技術(shù)教育研究性學(xué)習(xí)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)與技術(shù)教育

5、一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展6獨(dú)立性獨(dú)特性體驗(yàn)性

7、主動(dòng)性原則活動(dòng)性原則

二、判斷：××√√×

三、BD、A、A、ABC、ABC、ABDE

四、1、A、養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，凡是多問(wèn)幾個(gè)為什么 B、營(yíng)造寬松和諧環(huán)境，讓學(xué)生從主人的角度發(fā)問(wèn) C、鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)的問(wèn)題意識(shí)

D、給學(xué)生以方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力

2、答：(一)由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變

（二）由重“結(jié)果”向重“過(guò)程”轉(zhuǎn)變

（三）由重“傳授”向重“指導(dǎo)”轉(zhuǎn)變

（四）由重“模式化”向“個(gè)性化”轉(zhuǎn)變

3、怎樣才能使學(xué)生真正參與教學(xué)？ 答：

（一）培養(yǎng)興趣，激發(fā)學(xué)生參與動(dòng)機(jī)

（二）貴在于導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生參與的方法

（三）創(chuàng)造空間，保證學(xué)生參與的機(jī)會(huì)

（四）營(yíng)造情景，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心

（五）合作學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供交往的機(jī)會(huì)

4、建構(gòu)主義所主張的學(xué)習(xí)理論有哪些特點(diǎn)？ 答：（1）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建過(guò)程，不是對(duì)知識(shí)的被動(dòng)接受或吸收。

（2）認(rèn)知是學(xué)生用來(lái)組織經(jīng)驗(yàn)世界的，不是用來(lái)發(fā)現(xiàn)本體現(xiàn)實(shí)的。

（3）知識(shí)是學(xué)生與他人經(jīng)驗(yàn)交流的過(guò)程，是經(jīng)由磋商與和解的一種社會(huì)建構(gòu)。

5、在新課程實(shí)施中可以贊賞學(xué)生的哪些方面？

答：1）贊賞每一位學(xué)生的獨(dú)特性、興趣、愛好、專長(zhǎng)；2）贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī)；3）贊賞每一位學(xué)生付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意； 4）贊賞每一位學(xué)生對(duì)教科書的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越。

五

1、確定符合實(shí)際的內(nèi)容范圍和難度要求，設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)

2、能夠 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

3、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，倡導(dǎo)合作交流，注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力

4、尊重學(xué)生需要，保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)學(xué)生自信心

5、運(yùn)用靈活的教學(xué)方法，滿足不同學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容的要求

6、能夠?yàn)閷W(xué)生留下思考的時(shí)空，讓學(xué)生充分發(fā)展。

2、（見當(dāng)代教育新理念課本263——266頁(yè)）多元智能理論為教育提供了更加廣闊的智能領(lǐng)域

多元智能理論為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了理論指導(dǎo) 多元智能理論提倡學(xué)生智能的多維度發(fā)展

多元智能理論將活動(dòng)作為促進(jìn)智能發(fā)展的主要方法。

六、預(yù)設(shè)與生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，討論兩者的關(guān)系就像是討論“先有蛋，還是先有雞”一樣，它不可能有一個(gè)完美的標(biāo)準(zhǔn)答案，正因?yàn)檫@樣，才有了它討論的價(jià)值，因?yàn)檎怯辛诉@種討論，才使我們的課堂更趨向于完美！課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。前者是基礎(chǔ)，后者是目的。二者相輔相成，共同組成課堂教學(xué)的兩個(gè)方面。就像“計(jì)劃”與“變化”兩個(gè)詞語(yǔ)的關(guān)系一樣。

預(yù)設(shè)體現(xiàn)對(duì)文本的尊重，生成體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重；預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性，生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開放性，兩者具有互補(bǔ)性。教學(xué)既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率，又要注重生命體驗(yàn)的過(guò)程和質(zhì)量。為此，要認(rèn)真處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，使兩者相輔相成、相互促進(jìn)。

26．簡(jiǎn)述學(xué)會(huì)與會(huì)學(xué)。（6分）

27．全國(guó)第八次課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)是什么？（8分）

28．某畢業(yè)班晚自習(xí)課上，同學(xué)們正在認(rèn)真學(xué)習(xí)。這時(shí)，該班的語(yǔ)文教師走進(jìn)教室，對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“語(yǔ)文是基礎(chǔ)，語(yǔ)文學(xué)得好壞，直接影響到其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們多花些時(shí)間學(xué)語(yǔ)文”。于是同學(xué)們都開始復(fù)習(xí)語(yǔ)文；過(guò)了一會(huì)兒，英語(yǔ)教師走進(jìn)教室說(shuō)：“同學(xué)們，英語(yǔ)非常重要，不管考什么都要看英語(yǔ)成績(jī)，尤其是大家英語(yǔ)基礎(chǔ)不好，更要多花時(shí)間學(xué)習(xí)?！庇谑峭瑢W(xué)們紛紛拿出英語(yǔ)書；再過(guò)了一會(huì)兒，班主任吳老師走進(jìn)了教室，他看見大家都在看英語(yǔ)，很生氣，說(shuō)：“數(shù)學(xué)是關(guān)鍵，數(shù)學(xué)成績(jī)的好壞直接決定你們將來(lái)的升學(xué)，趕快抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)。”同學(xué)們嘆了一口氣，又開始做數(shù)學(xué)題了…… 請(qǐng)運(yùn)用有關(guān)理論分析上述現(xiàn)象。（6分）