第一篇：小古文——關(guān)羽刮骨療傷

關(guān)羽刮骨療毒

原文

羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。

譯文：

關(guān)羽曾經(jīng)被亂箭所射中，貫穿了他的左臂，后來傷口雖然痊愈，（但是）每到陰雨天，骨頭經(jīng)常疼痛。醫(yī)生說：“箭頭有毒，毒已升入骨髓里，應(yīng)當剖開手臂打開傷口，刮骨頭除去毒素，這個隱患才可以除去?！标P(guān)羽便伸出手臂命令醫(yī)生剖開它。當時關(guān)羽正在和諸位將令圍在一起喝酒，手臂鮮血淋漓，漫出盛血的盤子，但是關(guān)羽卻割肉喝酒，談笑如常。

賞析

三國時代，魏蜀吳惡戰(zhàn)連場。有一次，關(guān)公(關(guān)云長)揮軍攻打曹兵時，左臂中了敵人的毒箭。眾將 請關(guān)公班師回荊州調(diào)治，關(guān)公不允，說：“我不能因小小創(chuàng)傷，而誤了軍國大事?！?/p>

眾人只好四方訪尋名醫(yī)。一日，來了一個自稱華佗的醫(yī)生，他說聽聞關(guān)公中了毒箭，特來醫(yī)治。這時，關(guān)公的左臂痛得厲害，正和馬良下棋來分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。

華佗看過關(guān)公的箭傷，說：“君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了！如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然后我用刀把皮肉割開至見骨，刮去骨頭上的毒，再敷上藥，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕?！?/p>

關(guān)公聽了，笑說自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上；并命人先送上食物，說：“先生遠道而來，請先用酒菜！”

關(guān)公陪著華佗吃了一會，便伸出了右臂，說：“現(xiàn)在就請動手，我照樣下棋吃喝，請先生不要見怪！”華佗也不再說什么，取出一把尖刀，請人在關(guān)公的臂下放上一個盆子，看準了位置，下刀把關(guān)公的皮肉割開。關(guān)公吃喝如常，華佗氣定神閑說：“我用刀把君侯骨頭上的毒給刮走，這就好了！”

華佗的手法嫻熟，話剛說完，手上的刀子已經(jīng)在關(guān)公手臂的骨頭上來回刮，還發(fā)出悉悉的聲音，流出的血也溢出了盆子。將士見到這情境，也掩面失色，惟獨關(guān)公仍繼續(xù)下棋吃喝，面不改容。不久，華佗把毒全刮走，敷上藥，并把傷口縫合。

關(guān)公大笑而起，對眾將說：“此臂伸舒如故，并無痛矣。先生真神醫(yī)也！” 華佗說道：“我為醫(yī)一生，未嘗見此。君侯真天神也！君侯箭瘡雖治，然須愛護。切勿怒氣傷觸。過百日后，平復(fù)如舊矣?！?關(guān)公箭瘡既愈，拿出黃金百兩酬謝，并設(shè)席款待華佗。華佗婉拒說：“某聞君侯高義，特來醫(yī)治，豈望報乎！”堅辭不受，留藥一帖，以敷瘡口，辭別而去。

后人有詩曰：“治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說華佗。”

當然，華佗為關(guān)羽刮骨，只是一個演義故事。在史書《三國志》的《關(guān)羽傳》里并沒有說明為關(guān)羽治病的醫(yī)者是誰，《華佗傳》里也沒有記載他為關(guān)羽治過病。何況，華佗發(fā)明了麻醉劑，也不必讓病人去經(jīng)受不麻醉就刮骨的痛楚。但是，華佗是我國古代一位杰出的醫(yī)生，卻是實情。在史學(xué)家陳壽寫的《三國志》和范曄寫的《后漢書》里都有他的傳記，留下了這位杰出醫(yī)學(xué)家一生的光輝業(yè)績。

第二篇：關(guān)羽刮骨療傷讀后感

關(guān)羽刮骨療傷讀后感暑假期間，我讀了中國古典四大名著之一的《三國演義》，其中我最喜歡的人物就是關(guān)羽，他是一個英雄豪杰，經(jīng)歷了過五關(guān)斬六將、千里走單騎、華容道、單刀赴會等諸多的故事，深深地吸引了我。特別是關(guān)羽刮骨療傷的故事，給我的印象極其深刻更多相關(guān)范文>>關(guān)羽刮骨療傷讀后感暑假期間，我讀了中國古典四大名著之一的《三國演義》，其中我最喜歡的人物就是關(guān)羽，他是一個英雄豪杰，經(jīng)歷了過五關(guān)斬六將、千里走單騎、華容道、單刀赴會等諸多的故事，深深地吸引了我。特別是關(guān)羽刮骨療傷的故事，給我的印象極其深刻。這篇文章是這樣的：關(guān)羽在打仗的時候，不慎中了毒箭。華佗說只能用刀把皮割開刮骨，才能把毒刮出來才能治好?？扇A佗在給關(guān)羽刮骨療傷時，并沒有麻藥。關(guān)羽還是依然飲酒、下棋，像沒有這回事似的，讓圍觀的侍衛(wèi)、宮女和太監(jiān)們都驚訝不已！我合上書，感慨就像河流一樣，緩緩地流著多么堅強的人??！多么值得敬佩的人??！當看到文章中寫：圍觀的宮女、太監(jiān)和侍衛(wèi)們，都捂上了眼睛，甚至有人悄悄退下了，不敢看著眼前發(fā)生的事情。這句話時，我心里便涌上了許多的問題：關(guān)羽居然能面對劇痛而若無其事，這讓人百思不得其解，這究竟是為什么??？難道關(guān)羽是古代時候的刀槍不入的現(xiàn)代鋼鐵俠嗎？他是銅墻鐵壁么？為什么關(guān)羽不會感覺到疼痛呢其實，關(guān)羽不是什么鋼鐵俠，而是他具有著一種超人的勇敢和堅強的精神吧！華佗在給關(guān)羽刮毒時，刀在骨頭上刮出了嘎，嘎的響聲，我仿佛眼前就浮現(xiàn)出這個局面，嘎，嘎的響聲，別說是關(guān)羽了，就連我，也不禁不寒而栗，汗毛都豎起來了，可是他能面對這樣的疼痛而從不懼怕，不讓所有人對他肅然起敬??！讀完這篇文章，我想起了自己的一個故事：一個周六，我的腿因為自己亂跑，而把膝蓋給磕破了。當去醫(yī)院，醫(yī)生給我上紅藥水時，我一個勁地喊：疼，疼！甚至，我還大聲的哭起來。讀了這篇文章，我感到自己的疼痛跟關(guān)羽的疼痛比較起來，真是天壤之別啊！可自己的表現(xiàn)卻顯得如此的嬌氣，我真的該好好地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)關(guān)羽他，面對困難如何戰(zhàn)勝困難和他堅強勇敢的精神！讀了《關(guān)羽刮骨療傷》這篇文章，充分的感覺到關(guān)羽真不愧是英雄豪杰啊，它不僅只是在戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士，也是在傷痛面前的戰(zhàn)士！我也充分感悟到了，像關(guān)羽這樣不害怕痛苦的人是堅強的。

第三篇：群眾路線教育活動體會：刮骨療傷治病救人

群眾路線教育活動體會：刮骨療傷治病救人

全黨集中開展群眾路線教育活動根本目的在于“治病救人”，這是整個活動的關(guān)鍵所在，整治問題、革除陋習(xí)、換來新風(fēng)是要達到的效果、實現(xiàn)的目標。如何實現(xiàn)真正意義上的治病救人，需要有刮骨療傷的勇氣、壯士斷臂的魄力、將軍斬馬的決心，對待問題不遮掩、對待惡習(xí)下殺手、對待疾病施良藥。

總書記指出：治治病，主要是堅持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對癥下藥，對作風(fēng)方面存在的問題進行教育提醒，對問題嚴重的進行查處，對不正之風(fēng)和突出問題進行專項治理?！皯颓氨押蟆⒅尾【热恕?，是毛澤東同志1942年在延安整風(fēng)運動中首次提出，他在解釋這個方針時講：“對以前的錯誤一定要揭發(fā)，不講情面，要以科學(xué)的態(tài)度來分析批判過去的壞東西，以便使后來的工作慎重些，做得好些。這就是‘懲前毖后’的意思。但是我們揭發(fā)錯誤、批判缺點的目的，好像醫(yī)生治病一樣，完全是為了救人，[~課件]而不是為了把人整死?！边@為后來正常情況下黨內(nèi)斗爭指明了正確路線，成為歷次黨內(nèi)教育活動的重要方針。

治病須趁早，防擴散?！氨怡o見蔡桓公”的故事警醒后人，不能諱疾忌醫(yī)，有病要早治，否則追悔莫及?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說：“圣人不治已病治未病?！睆V大黨員干部本源是好的，但仍然需要“一日三省吾身”，把錯誤思想苗頭扼殺在萌芽狀態(tài)。儒家學(xué)說有很多修身養(yǎng)性治病之道，比如“慎始慎獨慎微”。慎始一詞出自《左傳》，“慎始而敬終，終以不困”；慎獨，指“在獨處無人注意時，自己行為也要謹慎不茍”；慎微，本意為“認真重視和正確處置細小事情”?！吧魇忌鳘毶魑ⅰ笔窃缰尾?、治未病的良法，如果病已發(fā)生，就須及早治療。及早治療的前提是及早發(fā)現(xiàn)，所以需要?！罢甄R子”、善“正衣冠”、勤“洗洗澡”，隨時發(fā)現(xiàn)自身疾病，快速采取治療措施。

治病須良藥，防惡化。完備的法律法規(guī)、健全的監(jiān)督體系、強大的教育功能，都是整治頑疾的良藥。對貪污腐敗、玩忽職守、草菅人命等罪惡，必須保持高壓之態(tài)，用法律的利劍狠狠扼殺，盡快建立完善相關(guān)制度規(guī)定，讓一切不法之徒無處遁形。黨的十八要求“加強黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運行”，各級各部門和社會各界都要充分靈活運用好這“四個監(jiān)督”，對進一步構(gòu)建完整的監(jiān)督體系、規(guī)范權(quán)力運行、治理頑固病癥具有重大的現(xiàn)實意義。同時，日常宣傳教育也不能松懈，要廣泛運用媒體、培訓(xùn)、會議、專題、訓(xùn)誡等多途徑多載體多方式，切實加強思想理念、價值觀念、能力水平、道德素養(yǎng)等教育培訓(xùn)，不斷增強黨員干部自我免疫力。

治病須斷根，防反復(fù)?！爸尾∫伪?，治窮要治根”，有些治病“治標不治本”，有些治病“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”，導(dǎo)致病癥一時好了，過后不久又復(fù)發(fā)，而且可能一次比一次厲害，最后變得無藥可救。要根治就要下定決心把領(lǐng)導(dǎo)干部思想中的毒瘤連根拔起，雖然實施過程中會帶來一些“陣痛”，會觸碰一些人的利益，會遭遇一些人的抵觸，但這是唯一徹底純潔黨風(fēng)、肅清政風(fēng)、淳樸民風(fēng)的辦法。此次群眾路線教育實踐活動要想治根，就不能搞運動一陣風(fēng)，必須深入、深刻、深遠，“治治病”必須動真格，該換血的換血，該斷腿的斷腿。要建立長效機制，要觸及靈魂，一方面要堅持深入最困難的群眾中，真正體驗、同情民生疾苦；另一方面要長期和群眾打成一片，讓自己的思想行為退去官氣，接上地氣。

在新的歷史時期，群眾路線教育實踐活動已經(jīng)展開，全國人民都真心期望全體黨員干部把群眾路線精神內(nèi)化于心、外化于行，用自己的具體行動踐行、堅守、奮斗，在實現(xiàn)偉大“中國夢”的征程中書寫新的輝煌篇章。（作者：羅智剛）

第四篇：課時1-關(guān)羽刮骨療毒_教學(xué)設(shè)計_教案

教學(xué)準備

1.教學(xué)目標

1、自主學(xué)習(xí)生字新詞，借助工具書等理解“嘗”“炙”等詞語的意思。

2、有感情地朗讀課文，能對照譯文讀懂古文，初步感知古文和今文的不同。

3、能抓住主要人物、主要事件概括課文的主要內(nèi)容。

4、感受關(guān)羽的英雄氣概。

2.教學(xué)重點/難點

1、感受關(guān)羽的英雄氣概。

2、有感情地朗讀課文，能對照譯文讀懂古文，初步感知古文和今文的不同。

3.教學(xué)用具

教學(xué)課件

4.標簽

教學(xué)過程

一、談話引入，出示課題

1、相信一定有不少同學(xué)讀過《三國演義》這本書。書中那個溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將的大將軍你們知道是誰嗎？

2、今天我們就來學(xué)一篇與關(guān)羽有關(guān)的課文。（板書課題：關(guān)羽刮骨療毒）注意“毒”下半部分“母”的筆順。和老師一起來寫一寫?！柏Q折、橫折鉤、點、橫、點”。誰來讀課題。

3、簡介《三國志》

不過這篇課文選自的不是《三國演義》，而是晉代陳壽所寫的《三國志》。自己輕聲讀一讀。

4、齊讀課題。

二、初讀古文，整體感知

1、回顧學(xué)習(xí)古文的方法：（1）讀通課文。

（2）根據(jù)注釋或譯文、字典理解詞句的意思。（3）熟讀古文，了解主要內(nèi)容和寫法。

2、請同學(xué)們就按照這樣的方法先輕聲讀讀古文，注意讀準字音，讀通句子，借助注釋、譯文或字典初步了解這篇古文的意思，如果有不理解的字詞在旁邊打上問號。

3、檢查自學(xué)情況，指導(dǎo)學(xué)習(xí)：鏃、炙（1）理解“鏃”的意思。

（2）認讀詞語：割炙引酒，注意“炙”讀準翹舌音（3）根據(jù)“炙”的字形，理解字義。

“炙”上半部分是撇、橫撇、點、點，下面是個火。同學(xué)們，你們知道嗎？其實炙的上半部分是“肉”字的變形。你們看，古時候的“肉”字是這樣寫的?，F(xiàn)在請你再來看看炙，能否根據(jù)它的字形來說說這個字的意思？

4、點名讀課文，要求其他同學(xué)聽聽是否讀準了字音。

5、讀古文不僅要借助拼音讀準生字的音，更要注意借助注釋、譯文和工具書將多音字讀正確。就請大家再來讀讀課文，注意文中的這些多音字。（1）交流“為”、“中”、“創(chuàng)”的讀音 ●為流失所中：第二聲，它解釋為“被”

●后創(chuàng)雖愈、破臂作創(chuàng)：意思是“傷口”，讀第一聲 ●理解“破臂作創(chuàng)”的意思。（2）齊讀古文，注意讀準字音。

6、三讀古文，注意讀好句中的停頓。（1）師范讀（2）生自己嘗試。（3）齊讀。

7、提出不理解的字詞，大家共同解決。（如提問“乃”、“引酒”的意思，可放到研讀課文時解決。）

8、現(xiàn)在，能不能根據(jù)課文內(nèi)容說說課題是什么意思？

三、研讀古文

1、羽為何要刮骨療毒呢？輕聲讀讀這兩句話，試著用自己的話來說說羽刮骨療毒的原因。

（1）預(yù)設(shè)：關(guān)羽曾經(jīng)被亂箭射中，這支箭穿透了他的左臂。后來傷口雖然痊愈了，可每到陰雨天，骨頭常常疼痛。醫(yī)生說：“這支箭的箭頭有毒，毒已經(jīng)深入到骨頭，應(yīng)當用刀剖開手臂刮去骨上的毒，這樣，以后這里的病患才能除去。（2）師：這里的“嘗”不是我們平時說的“品嘗”，在這里應(yīng)解釋為（曾經(jīng)）。（3）小結(jié)方法：看來有些字在古文中的意思和現(xiàn)代文中的意思有所不同，我們在理解時要特別注意這些古今詞意不同的字。

2、原來羽刮骨療毒是因為他曾經(jīng)被亂箭射中，并且那支箭貫其左臂。這個“貫”能否改為“中”？

小結(jié)寫法：你們看，一個“貫”字，讓我們感受到了關(guān)羽傷勢嚴重，動詞用得相當準確。

3、還從哪兒可以看出羽傷勢嚴重？（醫(yī)生說的話）

4、指導(dǎo)朗讀“醫(yī)生的話”（1）理解句中“耳”的意思。

小結(jié)：在文言文中，有些字是沒有具體的意思的，大多放在最后表示一種語氣，相當于我們現(xiàn)在的“啊”“呀”等等。（2）理解“乃”在這里的意思。

A.同學(xué)們，“乃”是什么意思？我們查查字典。

B.交流，“乃”在字典里的解釋有三項，這里應(yīng)選：副詞，才，就。C.究竟是解釋為“才”好，還是“就”好呢？把它們分別代入句子中讀讀，想一想。（“才”讓我們感覺病患除掉是不容易的，突出了關(guān)羽傷勢嚴重，在這里，解釋為“才”更好一些。）

（3）想想醫(yī)生在說這句話的時候是怎樣的語氣？（4）指名感情朗讀醫(yī)生說的話。（5）齊讀

5、背誦兩句話，注意在背誦的時候也要像剛才那樣表達出情感。（1）自己多讀幾遍，嘗試背誦。（2）同桌互相背誦。（3）指名嘗試背誦。（4）全班試背。

課堂小結(jié)

四、復(fù)習(xí)鞏固

1、正確、流利地朗讀古文。

2、再次小結(jié)學(xué)古文的方法。

課后習(xí)題

五、作業(yè)

1、抄寫古文。

2、解釋下列詞語。

（1）鏃：（）（2）炙：（）

3、有感情地背誦第一、第二句話，說說關(guān)羽刮骨療毒的原因并將它寫下來。

第五篇：小古文閱讀

八級必誦小古文

1.鄉(xiāng) 村

鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。

2.湖

四面陸地，水潴其中。小者曰池，大者曰湖。湖水深闊，巨舟可以往來。水中產(chǎn)魚蝦，多菱藕，而灌田尤便。故湖濱之田，收獲恒豐。

3.荷

池中種荷，夏日開花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。

4.菊

菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴霜既降，百花零落，惟菊獨盛。

5.雪人

大雪之后，庭中積雪數(shù)寸，群兒偕來，堆雪作人形。目張、口開，肢體臃腫，跌坐如僧。有頃，日出雪融。雪人亦消瘦，漸化為水矣。

6.勿 貪 多

瓶中有果。兒伸手入瓶取之，滿握拳不能出。手痛心急，大哭。母曰：“汝勿貪多，則拳可出矣?！?/p>

7.孔融讓梨

孔融四歲，與諸兄同食梨，融獨擇小者，父問故，融曰：“兒年幼，當取小者?！?/p>

8.夸父逐日

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

9.山川之美

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

10.春日尋芳 時芳草鮮美，兒童放紙鳶于村外，春花絢爛，婦女戲秋千于杏園，小姊妹或三三五五踏青陌上，尋芳水濱，桃紅柳綠，日麗風(fēng)和，一年節(jié)令此為最佳時也。

九級必誦小古文

1.一年之計

一年之計，莫如樹谷。十年之計，莫如樹木。終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也。一樹十獲者，木也。一樹白獲者，人也。

2.稱 象

曹操得巨象。欲知其輕重，不能稱。操之幼子名沖，告操曰：“置象于船上，刻其水痕所至。去象,將他物積載船中，使水及原痕。復(fù)稱他物，則象重可知矣?！?/p>

3.揠苗助長

宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣。

4.守株待兔

宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。

5.執(zhí)竿入城

魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。

6.道旁李苦

王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?，諸兒競走取之，唯王戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李?！比≈?，信然。

7.自相矛盾

楚人有鬻矛與盾者，譽之曰:“吾矛之堅，物莫能陷也!”又譽其矛曰:“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟?“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能應(yīng)也。

8.刻舟求劍

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

9.鄭人買履

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”

10.割席分坐

管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金。管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕者過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！?/p>

十級必誦小古文

1.吾腰千錢

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ俊辈粦?yīng)，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。

2.伯牙絕弦

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

3.兩小兒辯日

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？

4.學(xué) 弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

5.活 見 鬼

有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見一人立檐下，即投傘下同行久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復(fù)見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺大笑。

6.性 緩

人性緩，冬日共人圍爐，見人裳尾為火所燒，乃曰：“有一事，見之已久，欲言恐君性急，不言又恐傷君。然而言是耶？不言是耶？”人問何事，曰：“火燒君裳。”其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然?！?/p>

7.楊氏之子 梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜?。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。

8.北人啖菱

北人生而不識菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴ぁ！逼淙俗宰o其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”

夫菱角生于水中而曰土產(chǎn)，此坐強不知以為知也。

9.蜀鄙二僧

蜀之鄙，有二僧。其一貧，其一富。貧者語于富者：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶—缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來，欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”越明年，貧者自南海還，而以告富者。富者有慚色。

10.愚人食鹽

昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。