第一篇：2019國家公務(wù)員考試：申論寫作廉政名言40句值得收藏

2019國家公務(wù)員考試：申論寫作廉政名言40句值得收藏

2019年國家公務(wù)員考試10月份將進(jìn)行報(bào)名考試，考生備考從行測到申論應(yīng)該都了解很多了；申論寫作一直是考生比較頭疼點(diǎn)，特別是對理科考生來說。下面是常用到的廉政名言句子，考生可以抽時(shí)間背誦，將他們運(yùn)用到申論大作文中。

從古至今，廉政一直是政府追求的目標(biāo)，自然也是當(dāng)前考查公務(wù)員的基本標(biāo)準(zhǔn)。申論作答，需要樹立政府角度，自然也需要樹立廉政的意識。為大家整理了一些廉政方面的名言警句，可以讓大家寫在文章的開頭或者結(jié)尾，增加文章的可讀性，打造文章的亮點(diǎn)。

廉政類名言

1、病從口入，腐從貪起。

2、事業(yè)重如山，名利淡如水。

3、妻賢夫禍少，官廉民益多。

4、廉潔吃虧一陣子，自律安全一輩子;

5、為官者必先為德，從政者必定從民。

6、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

7、眼別花，花必亂;嘴別貪，貪必失;手別伸，伸必捉。

8、魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。

9、警鐘長鳴筑防線，防微杜漸保晚節(jié)。

10、貪一分，百姓惡十分;廉百分，百姓喜萬分。

11、貪一滴，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵;留份白，留份清，清清白白在人間。

12、為了一個(gè)幸福完整的家庭，請你廉潔自愛，遠(yuǎn)離腐敗……

13、魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。

14、“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”。

15、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。、廉潔從政三大忌：攬功、貪色、爭名利。

17、廉潔自律三個(gè)我：從我做起，對我監(jiān)督，向我看齊。

18、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

19、大節(jié)不可失，小節(jié)不可縱。20、識時(shí)務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。

21、心無私欲，自然會剛;人無邪念，自然會正。

22、名位利祿皆為身外之物;品格事業(yè)才是立身之本。

23、功在勤政，威在律己。

24、賢內(nèi)助興夫興國蔭及后代;

25、正直坦蕩，表里如一。

26、心貪心必黑，心廉心自在。

27、有官貧過無官日，去任榮于到任時(shí)。

28、才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。

29、天上鳥死于貪食，水中魚死于誘餌。30、生前博得萬民愛，不喚清風(fēng)自然來。

31、百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心。

32、毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。

33、以史為鑒知興衰，以人為鏡明得失。

34、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

35、須應(yīng)富而兼有德，不該窮得只存錢。

36、甘守清廉報(bào)家國，不為貪贓羞兒孫。

37、儉以廉之本，奢為貪之源。戒之慎之。

38、作風(fēng)要樸實(shí)，工作要扎實(shí)，任務(wù)要落實(shí)。

39、草生峰巔不顯偉岸，松長谷底不失高潔。40、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

第二篇：國家公務(wù)員考試申論寫作名言警句薈萃

國家公務(wù)員考試申論寫作名言警句薈萃

國家公務(wù)員考試在申論閱卷的過程中，閱卷者每天都要閱讀很多的試卷，根本沒有太多的時(shí)間仔細(xì)、全面的閱讀每個(gè)考生的試卷。因而，在申論考試中，考生一定要把握好文章的開頭和結(jié)尾，俗話說“龍頭虎尾”！而能讓閱卷者眼睛為之一亮的一條重要方法，就是在文章的開頭、結(jié)尾以及文章中鮮明的地方寫入古今中外的名言警句，不僅可以增加文章的文采，更關(guān)鍵的是可以在第一時(shí)間帶給閱卷者分外愉悅之感。

這里我們從我國源遠(yuǎn)流長的歷史文化中篩選出部分治國安家的名言警句，相信一定會對廣大考生有所幫助。

1.治國

天下猶人之體，腹心充實(shí)，四支雖病，終無大患——《三國志·魏書·杜畿傳》

構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民——《意林》引《物理論》

(**注——構(gòu)：架屋。簡：通“柬”，選擇。佐：輔助的人。)

理國要道，在于公平正直——唐·吳兢《貞觀政要·公平》房玄齡語

正其本者萬事理，勞于永者逸于使——唐·張九齡《對嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科·第 一道》(**注——?jiǎng)谟谟溃簽殚L遠(yuǎn)利益而操勞。逸：安心。使：經(jīng)常忙碌。)

治身莫先于孝，治國莫先于公——宋·蘇軾《司馬溫公行狀》：“公上疏言，～。其言切至?！?/p>

2.安危

居安思危，思則有備，有備無患——《左傳·襄公十一年》(**注——居安：處于安全的境況。備：事先有準(zhǔn)備。)

為之于未有，治之于未亂——《老子》六十四章(**注——為wéi：做，防止。未有：沒有發(fā)生之時(shí)。未亂：尚未發(fā)生**。)

利莫大于治，害莫大于亂——《管子·正世》

求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義——唐·吳兢《貞觀政要·君道》魏徽上疏(**注——浚：開浚，疏通。)

召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨——《管子·版法》(**注——召遠(yuǎn)：招徠遠(yuǎn)方的人。修：整治。近：指國內(nèi)。閉：堵塞。)

3.民本

民惟邦本，本固邦寧——《尚書·五子之歌》(**注——惟：惟獨(dú)，只有。邦：國。本：根本。)

夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣——《管子·君臣上》(**注——夫：發(fā)語詞，無實(shí)義。別而聽之：分別聽信個(gè)人之辭。合而聽之：全面聽取。圣：無所不通。)

為國者以富民為本，以正學(xué)為基 ——漢·王符《潛夫論·務(wù)本》(**注——為wéi：治理。正：使正當(dāng)。)

民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命——《三國志·吳書·駱統(tǒng)傳》

天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正——明·王廷相《慎言·御民篇》(**注——興行：重德行。)

4.民心

民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動——《三國志·魏書·袁渙傳》(**注——安土重zhòng遷：安居于本土，不愿輕易遷動。卒cù：同“猝”,突然。順：順其意。逆：背其意。)

可懷以德，難屈以力——《三國志·魏書·三少帝紀(jì)》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——懷：懷柔，感化。)

寬則得眾，信則人任焉——宋·蘇轍《新論下》(**注——寬：為政寬大。信：建立威信。任：信服。)

5.愛民

達(dá)人無不可，忘己愛蒼生——唐·王維《贈房盧氏琯》(**注——達(dá)人：通達(dá)事理的人。)

慮于民也深，則謀其始也精——宋·歐陽修《偃虹堤記》：“～，故能用力少而為功多。”(**注——意謂關(guān)心百姓的利益愈深，那就對各項(xiàng)設(shè)計(jì)措施考慮得十分周密。)

享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂——宋·蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》(**注——任：承擔(dān)。患：患難。)

不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害——明·黃宗羲《原君》(**注——釋：解除。)

6.群眾

積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也——《文子·下德》(**注——積力：全成之力。舉：舉動，行動。即：就。)

莫三人而迷——《韓非子·內(nèi)儲說上七術(shù)》引古語(**注——三人：指多數(shù)人。意謂沒有多數(shù)人的意見就會迷惑。)

7.為政

政貴有恒——《尚書·畢命》：“～，辭尚體要，不惟好異?！?**注——恒：長久不變。)

有理而無益于治者，君子弗言；有能而無益于事者，君子弗為——《尹文子》卷上(**注——弗：不。為wéi：做。)

居之以強(qiáng)力，發(fā)之以果敢，而成之以無私——宋·蘇轍《新論中》(**注——居：平時(shí)。發(fā)：發(fā)動。果敢：堅(jiān)決勇敢。意謂國家平時(shí)要有實(shí)力，發(fā)動一件事要堅(jiān)決勇敢，取得成功必須無私。)

政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周——《宋史·薛極傳》(**注——益：增益，擴(kuò)大。未至：沒有達(dá)到的地方。及：及到。未周：沒有覆蓋的地方。)

上安下順，弊絕風(fēng)清——宋·周敦頤《拙賦》(**注——弊：弊端。絕：絕跡。風(fēng)：風(fēng)氣。)

8.納諫

先民有言，詢于芻蕘——《詩經(jīng)·大雅·板》(**注——先民：古代賢人。詢：詢問，請教。芻蕘chúráo：割草打柴的人。)國家公務(wù)員考試申論寫作名言警句薈萃

來源： http://004km.cn

[打印本頁]

千夫諾諾，不如一士之諤諤——宋·蘇軾《講田友直字序》(**注——夫：一般人。諾諾：連聲答應(yīng)，表示順從不違。士：有識見的人。諤è諤：直言爭論。)

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子——漢·王充《論衡·書解篇》(**注——宇：屋檐。失：失誤。草野：指民間。經(jīng)：儒家經(jīng)典。諸子：諸子百家。)

9.審時(shí)適變

茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊——《淮南子·氾論訓(xùn)》(**注——茍：如果。法：取法。周：合。循：遵循。)

治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時(shí)——宋·蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》：“～。時(shí)者國之所以存亡，天下之所最重也?！?**注——治：治理，掌握。不若：不如。時(shí)：時(shí)機(jī)，時(shí)勢。)

第三篇：2012國家公務(wù)員考試申論寫作

2012國家公務(wù)員考試申論寫作范文

國的經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體；中國的科學(xué)技術(shù)事業(yè)也在飛速發(fā)展，成為技術(shù)革新最快的國家之一。但是中國國民的科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神在國民中的普及程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與我國的科技實(shí)力相匹配。君不見地?cái)偹忝鼘W(xué)手相學(xué)大行其道，禍害百姓騙錢害命屢禁不止；君不見高校學(xué)術(shù)造假學(xué)術(shù)剽竊日益猖獗，影響惡劣毒害青年浮躁浮夸求實(shí)風(fēng)氣越來越少；君不見我國的假貨水貨冒牌貨橫行世界，價(jià)格便宜質(zhì)量不好難成品牌。-------種種現(xiàn)象說明，我們不得不弘揚(yáng)科學(xué)精神，全面提升國民的科學(xué)素養(yǎng)刻不容緩、勢在必行?？茖W(xué)精神是一種執(zhí)著的探索精神，是創(chuàng)新改革的精神，是求實(shí)求真的科學(xué)理性的精神，更是民主協(xié)作團(tuán)結(jié)互助的精神。新時(shí)期弘揚(yáng)科學(xué)精神，提升科學(xué)素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。弘揚(yáng)科學(xué)精神是我們面對任何事情必須堅(jiān)持的一項(xiàng)原則。科學(xué)精神就是求知和探索精神，是人們從事一切科學(xué)認(rèn)識活動的原動力。一切科學(xué)認(rèn)識活動的基本特征就是不斷探索未知世界的奧秘、不斷追求真理的過程。科學(xué)精神是科學(xué)認(rèn)識活動中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，是基于科學(xué)本質(zhì)而產(chǎn)生的內(nèi)在理念和精神氣質(zhì)。無論是國際上還是國內(nèi)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的編造事實(shí)偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、還是剽竊他人論文進(jìn)行學(xué)術(shù)造假，都是嚴(yán)重背離了求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，阻礙科學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。因此，必須堅(jiān)持弘揚(yáng)科學(xué)精神來發(fā)展社會各項(xiàng)事業(yè)。

提升科學(xué)素養(yǎng)是當(dāng)今政府的一項(xiàng)重要責(zé)任?？茖W(xué)素質(zhì)是公民整體素質(zhì)的重要組成部分，是一個(gè)國家和民族先進(jìn)文明程度的重要標(biāo)志。提升國民的科學(xué)素養(yǎng)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會、創(chuàng)新型社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的需要。根據(jù)第八次中國公民科學(xué)素養(yǎng)的調(diào)查結(jié)果，我國公民的科學(xué)素養(yǎng)與國外有很大的差距，所以必須不斷加強(qiáng)我國公民科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。無論是無中生有的“水變油”，夸大其詞的“基因皇后”，還是肆意炒作的“納米”、遍地開花的“國內(nèi)首創(chuàng)”，這些與科學(xué)精神相悖的不正常現(xiàn)象被炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，都是由于公眾缺乏科學(xué)修養(yǎng)和理性的判斷，因此提升國民科學(xué)素養(yǎng)必須成為國家的重中之重。

弘揚(yáng)科學(xué)精神、提升科學(xué)素養(yǎng)是中國一項(xiàng)長期堅(jiān)持的工作。弘揚(yáng)科學(xué)精神是崇尚科學(xué)、提高公民科學(xué)素養(yǎng)的根本途徑；提高公民的科學(xué)素養(yǎng)是社會進(jìn)步，弘揚(yáng)科學(xué)精神的推動力。弘揚(yáng)科學(xué)精神、提升科學(xué)素養(yǎng)，有利于促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，有利于中華民族屹立于世界民族之林。在社會建設(shè)中，要弘揚(yáng)科學(xué)精神，打擊各種偽科學(xué)和封建迷信，要提高公民的科學(xué)素養(yǎng)，普及科學(xué)常識，增強(qiáng)其理性判斷能力。國家應(yīng)加強(qiáng)有關(guān)“弘揚(yáng)科學(xué)精神，提升科學(xué)素養(yǎng)”的宣傳工作，使得全社會形成一種良好的氛圍；舉辦各種普及科學(xué)常識的講座和活動，使得科學(xué)知識、科學(xué)方法被大眾所掌握；調(diào)整學(xué)術(shù)浮躁的不良風(fēng)氣，嚴(yán)厲打擊各種弄虛作假，以經(jīng)濟(jì)或者個(gè)人利益為目的的學(xué)術(shù)研究和發(fā)明，以鼓勵(lì)科研事業(yè)的健康發(fā)展?？傊凇耙猿缟锌茖W(xué)為榮，以愚昧無知為恥”已經(jīng)成為我們整個(gè)社會的共識和核心價(jià)值觀的今天，有關(guān)政府及相關(guān)單位不僅要大力弘揚(yáng)和倡導(dǎo)科學(xué)精神，而且要普及科學(xué)知識提高全體公民的科學(xué)素養(yǎng)。

第四篇：國家公務(wù)員考試申論寫作名言警句薈萃l

國家公務(wù)員考試在申論閱卷的過程中，閱卷者每天都要閱讀很多的試卷，根本沒有太多的時(shí)間仔細(xì)、全面的閱讀每個(gè)考生的試卷。因而，在申論考試中，考生一定要把握好文章的開頭和結(jié)尾，俗話說“龍頭虎尾”！而能讓閱卷者眼睛為之一亮的一條重要方法，就是在文章的開頭、結(jié)尾以及文章中鮮明的地方寫入古今中外的名言警句，不僅可以增加文章的文采，更關(guān)鍵的是可以在第一時(shí)間帶給閱卷者分外愉悅之感。

這里我們從我國源遠(yuǎn)流長的歷史文化中篩選出部分治國安家的名言警句，相信一定會對廣大考生有所幫助。

1.治國

天下猶人之體，腹心充實(shí)，四支雖病，終無大患——《三國志·魏書·杜畿傳》

構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民——《意林》引《物理論》

(**注——構(gòu)：架屋。簡：通“柬”，選擇。佐：輔助的人。)

理國要道，在于公平正直——唐·吳兢《貞觀政要·公平》房玄齡語

正其本者萬事理，勞于永者逸于使——唐·張九齡《對嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科·第 一道》(**注——?jiǎng)谟谟溃簽殚L遠(yuǎn)利益而操勞。逸：安心。使：經(jīng)常忙碌。)

治身莫先于孝，治國莫先于公——宋·蘇軾《司馬溫公行狀》：“公上疏言，～。其言切至?！?/p>

2.安危

居安思危，思則有備，有備無患——《左傳·襄公十一年》(**注——居安：處于安全的境況。備：事先有準(zhǔn)備。)

為之于未有，治之于未亂——《老子》六十四章(**注——為wéi：做，防止。未有：沒有發(fā)生之時(shí)。未亂：尚未發(fā)生**。)

利莫大于治，害莫大于亂——《管子·正世》

求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義——唐·吳兢《貞觀政要·君道》魏徽上疏(**注——浚：開浚，疏通。)

召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨——《管子·版法》(**注——召遠(yuǎn)：招徠遠(yuǎn)方的人。修：整治。近：指國內(nèi)。閉：堵塞。)

3.民本

民惟邦本，本固邦寧——《尚書·五子之歌》(**注——惟：惟獨(dú)，只有。邦：國。本：根本。)

夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣——《管子·君臣上》(**注——夫：發(fā)語詞，無實(shí)義。別而聽之：分別聽信個(gè)人之辭。合而聽之：全面聽取。圣：無所不通。)

為國者以富民為本，以正學(xué)為基 ——漢·王符《潛夫論·務(wù)本》(**注——為wéi：治理。正：使正當(dāng)。)

民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命——《三國志·吳書·駱統(tǒng)傳》

天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正——明·王廷相《慎言·御民篇》(**注——興行：重德行。)

4.民心

民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動——《三國志·魏書·袁渙傳》(**注——安土重zhòng遷：安居于本土，不愿輕易遷動。卒cù：同“猝”,突然。順：順其意。逆：背其意。)

可懷以德，難屈以力——《三國志·魏書·三少帝紀(jì)》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——懷：懷柔，感化。)

寬則得眾，信則人任焉——宋·蘇轍《新論下》(**注——寬：為政寬大。信：建立威信。任：信服。)

5.愛民

達(dá)人無不可，忘己愛蒼生——唐·王維《贈房盧氏琯》(**注——達(dá)人：通達(dá)事理的人。)

慮于民也深，則謀其始也精——宋·歐陽修《偃虹堤記》：“～，故能用力少而為功多?！?**注——意謂關(guān)心百姓的利益愈深，那就對各項(xiàng)設(shè)計(jì)措施考慮得十分周密。)

享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂——宋·蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》(**注——任：承擔(dān)?；迹夯茧y。)

不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害——明·黃宗羲《原君》(**注——釋：解除。)

6.群眾

積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也——《文子·下德》(**注——積力：全成之力。舉：舉動，行動。即：就。)

莫三人而迷——《韓非子·內(nèi)儲說上七術(shù)》引古語(**注——三人：指多數(shù)人。意謂沒有多數(shù)人的意見就會迷惑。)

7.為政

政貴有恒——《尚書·畢命》：“～，辭尚體要，不惟好異?！?**注——恒：長久不變。)

有理而無益于治者，君子弗言；有能而無益于事者，君子弗為——《尹文子》卷上(**注——弗：不。為wéi：做。)

居之以強(qiáng)力，發(fā)之以果敢，而成之以無私——宋·蘇轍《新論中》(**注——居：平時(shí)。發(fā)：發(fā)動。果敢：堅(jiān)決勇敢。意謂國家平時(shí)要有實(shí)力，發(fā)動一件事要堅(jiān)決勇敢，取得成功必須無私。)

政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周——《宋史·薛極傳》(**注——益：增益，擴(kuò)大。未至：沒有達(dá)到的地方。及：及到。未周：沒有覆蓋的地方。)

上安下順，弊絕風(fēng)清——宋·周敦頤《拙賦》(**注——弊：弊端。絕：絕跡。風(fēng)：風(fēng)氣。)

8.納諫

先民有言，詢于芻蕘——《詩經(jīng)·大雅·板》(**注——先民：古代賢人。詢：詢問，請教。芻蕘chúráo：割草打柴的人。)千夫諾諾，不如一士之諤諤——宋·蘇軾《講田友直字序》(**注——夫：一般人。諾諾：連聲答應(yīng)，表示順從不違。士：有識見的人。諤è諤：直言爭論。)

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子——漢·王充《論衡·書解篇》(**注——宇：屋檐。失：失誤。草野：指民間。經(jīng)：儒家經(jīng)典。諸子：諸子百家。)

9.審時(shí)適變

茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊——《淮南子·氾論訓(xùn)》(**注——茍：如果。法：取法。周：合。循：遵循。)

治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時(shí)——宋·蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》：“～。時(shí)者國之所以存亡，天下之所最重也?！?**注——治：治理，掌握。不若：不如。時(shí)：時(shí)機(jī)，時(shí)勢。)

第五篇：國家公務(wù)員考試申論寫作必備技巧

國家公務(wù)員考試申論寫作必備技巧

隨著2011年國考報(bào)名第八天的悄然到來，考試時(shí)間也逐漸逼近，在報(bào)名的這段時(shí)間，申論和行測的復(fù)習(xí)同樣不可間斷，這里為廣大考生奉上申論必備，為廣大考生加油打氣。

申論文章一直是考生心中的老大難問題。怎樣做才能使文章寫得“熠熠生輝”、不再平凡呢？一方面我們要勤加練習(xí)、多做真題，另一方面我們也應(yīng)當(dāng)掌握一些申論寫作的必備技巧。為此申論研發(fā)專家從文章的起筆、破題、鋪展、收尾四個(gè)環(huán)節(jié)，為考生介紹四種新穎實(shí)用的申論文章的寫作技巧，定能讓你的文章從此“與眾不同”。

一、起筆的瀑布高懸法——高處落筆

文章的起筆要不凡，就是一鳴驚人，讓讀者看文章如同登山游覽，“首先映入眼簾的一掛雪白閃亮的瀑布”，一下子吸引讀者的注意力，有一睹全文的渴望。

劉勰說：“啟行之辭，逆萌中篇之意”（《文心雕龍·章句》），全句的意思是：在文章開頭要迎引、啟發(fā)下文，還要蘊(yùn)蓄主題，為全文建立總綱。開頭高屋建瓴，下文才能一瀉千里。這就充分說明起筆要有力、開頭要開得好，方法是起筆要高，在文章開頭、讀者的入眼處懸掛瀑布，既申明題旨，又引起注意。例如，蘇軾一舉成名天下知的應(yīng)試文《刑賞忠厚之至論》為什么產(chǎn)生那么大影響，除全文精彩迭出之外，起筆方法不凡也有很重要的意義，他是用了一個(gè)感嘆句開啟全篇的：“堯舜禹湯、文武成康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也！”連舉八位上古圣賢先王，以“待天下以君子長者之道”暗含“刑賞忠厚之至”的題旨，不僅點(diǎn)題清楚、立意的高度無以復(fù)加，而且充分的例證、整齊的句式、詠嘆的方法使文章的理性說服力、情緒感染力也顯得極其強(qiáng)烈。

按照起筆高懸的原則，在文章一開頭就提出最高層次的論點(diǎn)、用最醒目的語言，高層立意結(jié)合語言表達(dá)上的適當(dāng)策略，就能增強(qiáng)說服力和感染力，使閱卷者有一個(gè)上佳印象，對引起下文也有積極作用。

二、破題的聚光亮點(diǎn)法——亮處著墨

起筆之后，繼之以引出問題，申明本文論述的對象，一般是指出存在的問題，是為破題。點(diǎn)明問題的有效方法是亮處著墨，要從亮點(diǎn)即成績、進(jìn)步、優(yōu)勢等積極面說起，先說亮點(diǎn)，后講陰暗面；多說成績，少說問題；多頌揚(yáng)，少報(bào)憂。通過合理分配“成績”與“問題”的筆墨，使論述焦點(diǎn)集中于“成績”一類亮點(diǎn)，給全文奠定一個(gè)積極的基調(diào)，最終指向問題的解決，既有利于上下文的銜接，又可以給閱卷者“行文得體”、“善于說話”、“適于為官”的良好印象。

三、展開的曲徑通幽法——另辟蹊徑

文章的主體部分即分論點(diǎn)部分是申論文章的重要組成，文章的主要篇幅均集中于此?？忌谶@部分要體現(xiàn)出文章的與眾不同之處。分論點(diǎn)的主旨句十分重要，便于閱卷者在短時(shí)間內(nèi)抓住作者的論點(diǎn)所在。但是眾多考生的分論點(diǎn)主旨句表述不夠完整，過于單一，且有模板化嫌疑，如“加強(qiáng)法律法規(guī)是××的保障”、“科學(xué)技術(shù)是××的關(guān)鍵”，80%的考生都用到“前提”“基礎(chǔ)”“保障”“關(guān)鍵”等詞匯，千篇一律，索然無味。無論遇到哪個(gè)題目，這樣的分論點(diǎn)都屢試不爽，但是這樣操作無法體現(xiàn)出差別和優(yōu)勢。

山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。只需要對這樣的主旨句進(jìn)行小小改動，看起來就會更加專業(yè)化，也能體現(xiàn)出個(gè)性特征，舉例如下：

1.分論點(diǎn)的對策賓語前加修飾詞，以體現(xiàn)專業(yè)性。如“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管法律法規(guī)”“加大網(wǎng)絡(luò)過濾技術(shù)的研發(fā)”等等，表示明確的針對性，而非一種背誦的套路。

2.動詞的多樣化。“加強(qiáng)”一詞過于單一化，可以使用“加大”、“強(qiáng)化”、“重視”、“完善”、“健全”等類似詞語。

3.表示意義詞語的多樣化。除了“前提”、“基礎(chǔ)”、“保障”、“關(guān)鍵”之外，還可以使用更多的詞語，以避免重復(fù)。

國家公務(wù)員考試申論寫作必備技巧

如兩字“重點(diǎn)”、“核心”、“抓手”。

三字“助推器”、“著力點(diǎn)”、“突破口”。

四字“主攻方向”、“力量源泉”、“有力保證”、“戰(zhàn)略重點(diǎn)”、“重要途徑”、“根本出路”、“必要條件”、“緊迫任務(wù)”、“關(guān)鍵環(huán)節(jié)”等。

四、收筆的功成圓滿法——錦上添花

申論文章幾乎無一例外的都是針對問題而寫，根本目的是解決問題，正文對策部分是問題的解決方法，而解決與否，不是對策本身所能決定，在結(jié)尾收筆處，無論問題能否解決、實(shí)際解決與否，都要?dú)w結(jié)到問題的解決，以分析預(yù)測或展望問題的圓滿解決而結(jié)束全篇。

結(jié)尾處要在對策部分的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出建議、發(fā)出倡議、作出展望，展示問題必將解決的趨勢、前景?？傊?，起筆于高處、聚焦于亮點(diǎn)、收筆于光明，要精心設(shè)計(jì)以各種積極的方式作結(jié)，給讀者造成積極的印象，既沖淡正文所論問題的消極影響，又體現(xiàn)官樣文章“功成圓滿”的積極基調(diào)。