第一篇：2015國家公務(wù)員考試申論備考：巧記名言助威申論寫作

2015國家公務(wù)員考試申論備考：巧記名言助威申論寫作

在申論寫作中使用名言警句是考生普遍認(rèn)可的提分法寶之一，的確，在作文中寫上幾句貼切的名言警句能夠使閱卷人眼前一亮，有助于作文整體分?jǐn)?shù)的提高?？墒悄闶欠裰?，什么樣的名言警句可以用在申論寫作中?如何在備考階段掌握正確儲(chǔ)備名言的方法?以下，中公教育專家將為大家一一解答，使考生真正學(xué)會(huì)使用名言警句，讓其在申論寫作中助大家一臂之力。

首先，什么樣的名言警句可以用在申論寫作中?

申論文章中使用的名言警句都需要符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系，這個(gè)不再贅述，除此之外還有以下種類：一是我國古人名言，包括古詩詞、古文佳句、古人教誨和觀點(diǎn)等;二是我國領(lǐng)導(dǎo)人講話，優(yōu)先選擇在位領(lǐng)導(dǎo)人的講話，這個(gè)最符合當(dāng)下黨和政府在國家發(fā)展各領(lǐng)域的指導(dǎo)方向和發(fā)展規(guī)劃，也最符合當(dāng)下最新指導(dǎo)思想;三是給定資料中的好詞好句，給定資料中的古人名言、領(lǐng)導(dǎo)人講話，無論中外古今，都可以適當(dāng)借用。

其次，如何在備考階段掌握正確的方法?

知道什么樣的名言警句可以用還不夠，很多考生因?yàn)槠綍r(shí)對(duì)這方面的積累不夠，就開始狂背名句，卻發(fā)現(xiàn)背得再多，寫作時(shí)也想不到或用不上，這就是沒有掌握備考的正確方法，盲目背誦、只知句子本身，卻不知如何做到知識(shí)的遷移。中公教育專家建議，在背誦的基礎(chǔ)上，還需做足兩個(gè)功課： 一是思考句子適用的范圍，按照五位一體的經(jīng)典表述，即政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)，再將這個(gè)范圍細(xì)分至各個(gè)領(lǐng)域，如社會(huì)包括民生和政府管理，而政府管理領(lǐng)域又涉及諸多熱點(diǎn)問題，如群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、政務(wù)微博、提高工作效率等。

例如：論先后，知為先;論輕重，行為重。(宋?朱熹)此句引申義為：人必須先了解什么是理，并且在行為上作出合理的行動(dòng)。也只有履行了符合理的事情，才是真正的知。

這句話可以用在“實(shí)踐出真知”的貫徹落實(shí)上，如黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，即是對(duì)“真正了解群眾所需所想才更有利于政府民主科學(xué)地決策”的貫徹落實(shí)。

二是根據(jù)所判斷的適用范圍，試寫一段文字加強(qiáng)鞏固練習(xí)。這段文字的結(jié)構(gòu)大致是：名言警句+釋義/過渡句+分析論證。

例如：“論先后，知為先;論輕重，行為重”。要搞好群眾路線必須首先明確群眾路線的內(nèi)涵，明確馬克思主義群眾觀、群眾和群眾路線等相關(guān)概念，明確遵循群眾路線對(duì)黨長(zhǎng)期執(zhí)政和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的價(jià)值和意義。這些理論內(nèi)容是我們行動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。同時(shí)，我們必須明確，評(píng)價(jià)理論學(xué)習(xí)的效果歸根結(jié)底要靠實(shí)踐操作和檢驗(yàn)，因此，把握了黨的群眾路線相關(guān)理論后，整個(gè)活動(dòng)的重點(diǎn)和關(guān)鍵應(yīng)該是深入為民實(shí)踐，只有深入實(shí)踐，才能提高我們做好群眾工作的能力。只有以實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)要求和檢驗(yàn)教育實(shí)踐的效果，群眾路線才會(huì)取得實(shí)效。

相信考生只要掌握了正確的備考方法，學(xué)會(huì)“巧記”，在有限的時(shí)間內(nèi)，一定能夠使名言警句的備考效率最大化!

最后，中公教育專家祝愿大家都能在公務(wù)員面試中取得好成績(jī)。

三中旁浦發(fā)銀行樓上四樓，中公為您解疑答惑！

第二篇：2015年廈門國家公務(wù)員考試申論指導(dǎo)：巧記名言

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申論指導(dǎo)：巧記名言

首先，什么樣的名言警句可以用在申論寫作中?

申論文章中使用的名言警句都需要符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系，這個(gè)不再贅述，除此之外還有以下種類：

一是我國古人名言，包括古詩詞、古文佳句、古人教誨和觀點(diǎn)等；

二是我國領(lǐng)導(dǎo)人講話，優(yōu)先選擇在位領(lǐng)導(dǎo)人的講話，這個(gè)最符合當(dāng)下黨和政府在國家發(fā)展各領(lǐng)域的指導(dǎo)方向和發(fā)展規(guī)劃，也最符合當(dāng)下最新指導(dǎo)思想;

三是給定資料中的好詞好句，給定資料中的古人名言、領(lǐng)導(dǎo)人講話，無論中外古今，都可以適當(dāng)借用。

其次，在備考階段如何掌握正確的方法?

知道什么樣的名言警句可以用還不夠，很多考生因?yàn)槠綍r(shí)對(duì)這方面的積累不夠，就開始狂背名句，卻發(fā)現(xiàn)背得再多，寫作時(shí)也想不到或用不上，這就是沒有掌握備考的正確方法，盲目背誦、只知句子本身，卻不知如何做到知識(shí)的遷移。福建公務(wù)員考試網(wǎng)建議，在背誦的基礎(chǔ)上，還需做足兩個(gè)功課：

一是思考句子適用的范圍，按照五位一體的經(jīng)典表述，即政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)，再將這個(gè)范圍細(xì)分至各個(gè)領(lǐng)域，如社會(huì)包括民生和政府管理，而政府管理領(lǐng)域又涉及諸多熱點(diǎn)問題，如群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、政務(wù)微博、提高工作效率等。

例如：論先后，知為先;論輕重，行為重。(宋.朱熹)此句引申義為：人必須先了解什么是理，并且在行為上作出合理的行動(dòng)。也只有履行了符合理的事情，才是真正的知。

這句話可以用在“實(shí)踐出真知”的貫徹落實(shí)上，如黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，即是對(duì)“真正了解群眾所需所想才更有利于政府民主科學(xué)地決策”的貫徹落實(shí)。

二是根據(jù)所判斷的適用范圍，試寫一段文字加強(qiáng)鞏固練習(xí)。這段文字的結(jié)構(gòu)大致是：名言警句+釋義/過渡句+分析論證。

例如：“論先后，知為先;論輕重，行為重”。要搞好群眾路線必須首先明確群眾路線的內(nèi)涵，明確馬克思主義群眾觀、群眾和群眾路線等相關(guān)概念，明確遵循群眾路線對(duì)黨長(zhǎng)期執(zhí)政和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的價(jià)值和意義。這些理論內(nèi)容是我們行動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。同時(shí)，我們必須明確，評(píng)價(jià)理論學(xué)習(xí)的效果歸根結(jié)底要靠實(shí)踐操作和檢驗(yàn)，因此，把握了黨的群眾路線相關(guān)理論后，整個(gè)活動(dòng)的重點(diǎn)和關(guān)鍵應(yīng)該是深入為民實(shí)踐，只有深入實(shí)踐，才能提高我們做好群眾工作的能力。只有以實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)要求和檢驗(yàn)教育實(shí)踐的效果，群眾路線才會(huì)取得實(shí)效。

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相信考生只要掌握了正確的備考方法，學(xué)會(huì)“巧記”，在有限的時(shí)間內(nèi)，一定能夠使名言警句的備考效率最大化!2015年國家公務(wù)員考試公告?zhèn)淇假Y料：http://xiamen.offcn.com/html/guojiagongwuyuan/?wt.mc_id=bk9511

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第三篇：國家公務(wù)員考試申論備考名言警句積累

在申論作文寫作過程中，各位同學(xué)難免會(huì)遇到一時(shí)想不起名言警句的情況，從而無法增添文章亮點(diǎn)。一些最常見的名言警句供大家學(xué)習(xí)參考。

一、社會(huì)公平篇：

1、不患寡而患不均，不患貧而患不安。(論語)

2、理國要道，在于公平正直。(吳兢)

3、公正是施政的目的。(笛福)

4、力量來自公正。(林肯)

5、人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。(清·康有為)

6、缺乏公正，則無道義可言。(西塞羅)

二、遵紀(jì)守法篇：

1、不以規(guī)矩，不成方圓?！献?/p>

2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?劉備

3、執(zhí)行法比制定法更重要?！芨ミd(美)

4、法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亞里士多德

5、誰把法律當(dāng)兒戲，誰就必然亡于法律。——拜倫(英)

三、愛國篇：

1、一片丹心圖報(bào)國，千秋青史勝封爵。(清·陳璧)釋：一片赤膽忠心為了報(bào)效國家，能留下愛國報(bào)國的業(yè)績(jī)名聲勝過被封什么官爵。

2、丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席。(明·海瑞)釋：大丈夫所應(yīng)有的志向是經(jīng)理好國家，能夠使天下老百姓都過上好日子。

3、閑居非吾志，甘心赴國憂。(三國·曹植)釋：閑居著不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除國家的困難。

4、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。(清·林則徐)釋：假如對(duì)國家有利，我可以把生命交付出來，哪能因?yàn)橛械溇吞颖?、有福就去迎受呢?/p>

5、國家興亡，匹夫有責(zé)。(清·顧炎武)釋：國的興盛與衰亡，每一個(gè)人都有責(zé)任。

四、治國篇：

1、治國之難在于知賢而不在自賢。(《列子·說符》)

2、治國之道，必先富民。(《管子》)、生于憂患，死于安樂。(《孟子》)

4、民為貴，社稷次之，君為輕。(《孟子》)

5、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(范仲淹)

6、理國要道，在于公平正直。(唐?吳兢《貞觀政要?公平》房玄齡語)

7、正其本者萬事理，勞于永者逸于使。(唐?張九齡《對(duì)嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科?第一道》)釋：勞于永，為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而操勞。逸，安心。使，經(jīng)常忙碌。

五、安危篇：

1、居安思危，思則有備，有備無患。(《左傳?襄公十一年》)釋：居安，處于安全的境況。備，事先有準(zhǔn)備。

2、為之于未有，治之于未亂。(《老子》六十四章)釋：為wéi：做，防止。未有，沒有發(fā)生之時(shí)。未亂，尚未發(fā)生**。

3、求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義。(唐?吳兢《貞觀政要?君道》魏徽上疏)釋：浚，開浚，疏通。

4、召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨。(《管子?版法》)釋：召遠(yuǎn)，招徠遠(yuǎn)方的人。修，整治。近，指國內(nèi)。閉，堵塞。

六、誠信篇：

1、人而無信，不知其可也。(孔子)

2、坦誠是最明智的策略。(富蘭克林)

3、守信的人是最快樂的，誠實(shí)是最天真的。(魯 迅)

4、誠實(shí)者既不怕光明，也不怕黑暗。(高 爾 基)

5、誠實(shí)是科學(xué)家的主要美德。(費(fèi)爾巴哈)

6、坦白是使人心地輕松的妙藥。(西 塞 羅)

7、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。(泰 戈 爾)

8、真誠是一種心靈的開放。(拉羅什?？?

七、道德修身篇：

1、德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。(明·劉基)釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人;氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。

2、一指之穴，能涸千里之河;一臠(luan)之味，能敗十世之德。(清·唐甄)

;貪婪一片細(xì)肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。

3、不誘于譽(yù)，不恐于誹。(荀子)釋：不被名譽(yù)所誘惑，不被誹謗所嚇倒。

4、責(zé)人之心責(zé)己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。(《重訂增廣》)釋：責(zé)怪別人的心來責(zé)怪自己，把愛惜自己的心來愛護(hù)別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是：千萬不要欺心。

5、德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。(孔子)釋：德行淺薄而在要位上，知識(shí)少而謀劃大事，力量小而負(fù)重任，沒有不壞事的。

6、善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。(宋·鄧牧)釋：善于贊譽(yù)別人的人，人們也贊譽(yù)他;善于抵毀別人的人，人們也抵毀他。

7、良無磐石固，虛名復(fù)何益。(古詩句)釋：賢良的品德沒有磐石那樣堅(jiān)固，光要虛名又有什么益處呢!

八、謙虛篇：

1、一個(gè)人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。(德國·保羅)

2、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。(諸葛亮)

3、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。(毛澤東)

4、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。(陳毅)

5、不驕方能師人之長(zhǎng)，而自成其學(xué)。(譚嗣同)

6、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。(老舍)

7、自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)

8、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。(柏格森)

9、不傲才以驕人，不以寵而作威。(諸葛亮)

10、尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。—— 屈原

11、我們的驕傲多半是基于我們的無知!—— 萊辛

九、創(chuàng)新與實(shí)踐篇：

1、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。(江澤民)

2、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。(陶行知)

3、踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。(愛因斯坦)

4、人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

6、終日乾乾，與時(shí)偕行。(《周易·乾·文言》)

7、窮則變，變則通，通則久。(周易·系辭下)

8、茍日新，日日新，又日新。(《禮記·大學(xué)》)不間斷地更新又更新。天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(《宋史·王安石列傳》)

9、不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力;否則,就可能會(huì)變得僵化。(歌德)

10、創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。(阿西莫夫)

十、合作與團(tuán)結(jié)篇：

1、一朵鮮花打扮不出美麗的春光，眾人先進(jìn)才能移山填海。(雷鋒)

2、惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明。(印度 泰戈?duì)?

3、單絲不成線，獨(dú)木不成林。

4、滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。(雷鋒)

5、人心齊，泰山移。

十一、納諫篇：

1、千夫諾諾，不如一士之諤諤。(宋?蘇軾《講田友直字序》)釋：夫，一般人。諾諾，連聲答應(yīng)，表示順從不違。士，有識(shí)見的人。諤è諤，直言爭(zhēng)論。

2、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。(漢?王充《論衡?書解篇》)釋：宇，屋檐。失，失誤。草野，指民間。經(jīng)，儒家經(jīng)典。諸子，諸子百家。

3、將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。(黃石公)

十二、改革篇：

1、改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。(鄧小平)

2、改革是社會(huì)主義制度的自我完善。(鄧小平)

3、改革是中國的第二次革命。(鄧小平)

4、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(唐·劉禹錫)

5、茍利于民，不必法古;茍周于事，不必循舊。(《淮南子?氾(fan 二音)論訓(xùn)》)釋：茍，如果。法，取法。周，合。循，遵循。

十三、干群關(guān)系、民本、扎根基層篇：

1、做人民的牛，做護(hù)堤的石，做爐中的炭，做鋪路的磚。(陳賽國)、人聚則強(qiáng)，人散則弱。同心同德，庶幾有成。(清?魏源)

3、水有源，故其流不窮;木有根，故其生不窮。(宋?胡宏)

4、從來治國者，寧不忘漁樵。(明?謝榛)

5、君舟民水，水可載舟亦可覆舟。(荀子)

6、為官應(yīng)立“公仆志”，從政最貴“愛民心”。(當(dāng)代)

7、樹葉離開枝頭是腐爛的開始，干部脫離群眾是腐化的開端。(當(dāng)代)

8、力量越大，責(zé)任也就越大。(金龍升)

9、水能載舟，亦能覆舟。(唐·李世民)釋：水能夠托載著船航行，但也能夠把船打翻弄沉。

10、民惟邦本，本固邦寧。(《尚書?五子之歌》)釋：惟，惟獨(dú)，只有。邦，國。本，根本。

11、立黨為公，執(zhí)政為民。

12、公開是防腐的良藥，暗箱是腐敗的溫床。

13、清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。

14、權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

15、常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。

16、樂自清中出，煩從貪里來。

17、廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。

18、權(quán)力是一柄雙刃劍，用好了為民造福，用不好禍國殃民害己。

19、飲水當(dāng)思源，為官要清廉。

十四、胡錦濤語錄：

1、堅(jiān)定不移的維護(hù)社會(huì)主義法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威、弘揚(yáng)法治精神，促進(jìn)社會(huì)公平正義，確保社會(huì)和諧穩(wěn)定。

2、依法治國是社會(huì)主義民主政治的基本要求。要堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法，完善中國特色社會(huì)主義法律體系。

3、堅(jiān)定信心比什么都重要。只有堅(jiān)定信心、攜手努力，我們才能共渡難關(guān)。

4、我們都是人民的勤務(wù)員，人民的事情我們都應(yīng)該關(guān)心。

5、對(duì)青年學(xué)生來說，基層一線是了解國情、增長(zhǎng)本領(lǐng)的最好課堂，是磨練意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開拓創(chuàng)業(yè)的廣闊天地。

6、我們主張，各國人民攜手努力，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。、我們堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，不干涉別國內(nèi)部事務(wù)，不把自己的意志強(qiáng)加于人。

8、在前進(jìn)道路上，我們面臨著難得的機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們既要抓住機(jī)遇、乘勢(shì)而上，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，又要迎接挑戰(zhàn)、居安思危，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)各方面的困難和風(fēng)險(xiǎn)。

9、加強(qiáng)文明對(duì)話，有利于各國、各民族的相互了解和相互學(xué)習(xí)，有利于促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。

10、新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放，新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展，新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。

十五、溫家寶語錄：

1、我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，讓社會(huì)更加公正、更加和諧。

2、創(chuàng)造條件讓人民批評(píng)政府、監(jiān)督政府，同時(shí)充分發(fā)揮新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督作用，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

3、我們現(xiàn)在的社會(huì)還存在許多不公平的現(xiàn)象，收入分配不公、司法不公。我們的經(jīng)濟(jì)工作和社會(huì)發(fā)展都要更多地關(guān)注窮人，關(guān)注弱勢(shì)群體，因?yàn)樗麄冊(cè)谖覀兊纳鐣?huì)中還占大多數(shù)。

4、“你們的親人就是我們的親人，你們的孩子就是我們的孩子。”“我是你們北京的親人”!

5、中國的發(fā)展不會(huì)損害任何人，也不會(huì)威脅任何人。中國是國際體系的積極參與者和建設(shè)者，不是破壞者。中國是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國。

6、要使政府的工作在陽光下運(yùn)行，這就需要公開、透明。只有政府了解基層和群眾的情況，它才能夠進(jìn)步;也只有人民了解政府行為的真實(shí)情況，人民才能給政府以有力的支持和合理的批評(píng)。

7、要昂起不屈的頭顱，挺起不屈的脊梁，燃起那顆熾熱的心，為了明天，充滿希望地向前邁進(jìn)!

8、只有信心才能產(chǎn)生勇氣和力量，只有勇氣和力量才能戰(zhàn)勝困難。莫道今年春將盡，明年春色倍還人。

9、目標(biāo)不是決定一切的，但是它就像一艘航船中的羅盤一樣，如果一艘航行中的船沒有羅盤，它就不知道朝什么方向航行，什么時(shí)間到達(dá)。有一句諺語：這樣的船只有逆風(fēng)不會(huì)有順風(fēng)。

10、民主制度同任何真理一樣，都要接受實(shí)踐的考驗(yàn)，任何地區(qū)和國家，民主制度的狀況、優(yōu)劣，都要以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)。

十六、習(xí)近平語錄： 1.空談?wù)`國，實(shí)干興邦。

2.眼睛往下看，身子往下沉，勁頭往下使。3.打鐵還需自身硬。

4.敢問路在何方，路在腳下。5.治大國如烹小鮮。

6.縱使思忖千百度，不如親手下地鋤。7.解決民生問題，重心在基層。

十七、李克強(qiáng)語錄：

1.改革貴在行動(dòng)，喊破嗓子不如甩開膀子。

2.我們要有壯士斷腕的決心，言出必行，說到做到，決不明放暗不放，避重就輕，更不能搞變相游戲。

3.公正是社會(huì)創(chuàng)造活力的源泉，也是提高人民滿意度的一桿秤，政府理應(yīng)是社會(huì)公正的守護(hù)者。

4.觸動(dòng)利益往往比觸及靈魂還難

第四篇：2018國家公務(wù)員考試申論寫作備考秘訣

申論備考秘訣：向人民日?qǐng)?bào)學(xué)習(xí)文章寫作

對(duì)于申論的議論文寫作而言，考生比較容易學(xué)習(xí)操作的文章結(jié)構(gòu)是總分論點(diǎn)式的結(jié)構(gòu)，由于這種結(jié)構(gòu)清晰明了，也是省考閱卷時(shí)比較容易受考官青睞的結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)雖然容易操作，但是考生往往面臨分論點(diǎn)段旨句寫不好、寫不美的問題。如何解決這一問題，讓分論點(diǎn)段旨句對(duì)作文得高分添磚加瓦?中公教育專家認(rèn)為，分析人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章中的分論點(diǎn)段旨句的寫法，能夠?yàn)槲覀冎该鞒雎贰?/p>

一、夯實(shí)基礎(chǔ)，完整表述

學(xué)習(xí)分論點(diǎn)需要首先了解分論點(diǎn)書寫要求，分論點(diǎn)是對(duì)總論點(diǎn)的拆分，包含在總論點(diǎn)內(nèi)容之內(nèi)，一般數(shù)量在2-4個(gè)，分論點(diǎn)彼此之間相互獨(dú)立，為并列或遞進(jìn)關(guān)系。

在了解要求之后，考生需要學(xué)在分論點(diǎn)段旨句的具體寫法。其最基本的寫法是“主題詞+觀點(diǎn)”，主題詞是整個(gè)議論文寫作的核心，也是材料圍繞論述的中心。觀點(diǎn)則有三種比較常見的表述，第一種是說明解決主題問題的對(duì)策，使用“??需要、應(yīng)該、必須??”的表述;第二種是說明主題的意義，使用“??有利于、有助于、能夠、會(huì)使??”的表述;第三種是分析主題的內(nèi)涵，這種表達(dá)形式更加靈活些。這種寫法簡(jiǎn)潔有力，清晰易懂，在寫作文的初級(jí)階段，通過對(duì)題目和材料的分析和梳理，合理選擇分論點(diǎn)，按照以上三種寫法就可以保證分論點(diǎn)段旨句意思表述清晰完整。

二、穩(wěn)步提高，書寫工整

在保障分論點(diǎn)段旨句寫法完整的基礎(chǔ)上，還需要注意對(duì)分論點(diǎn)段旨句的優(yōu)化。人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章作為形式規(guī)范、技巧靈活的議論文，常常是我們學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象。人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章中，第一種優(yōu)化方式就是將每個(gè)分論點(diǎn)段旨句寫的工整，也就是分論點(diǎn)段旨句語素對(duì)稱、結(jié)構(gòu)一致、字?jǐn)?shù)相同，如果不能做到結(jié)構(gòu)一致，至少也要做到字?jǐn)?shù)相同。比較常用的工整表述有：前提、基礎(chǔ)、關(guān)鍵、保障;出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)等。根據(jù)上述三種基本寫法示例如下： 示例一(主題詞+對(duì)策)：

標(biāo)題：把專題組織生活會(huì)開出高質(zhì)量

分論點(diǎn)一：把專題組織生活會(huì)開出高質(zhì)量，需要聚焦“四個(gè)合格”這一關(guān)鍵。

分論點(diǎn)二：把專題組織生活會(huì)開出高質(zhì)量，需要用好“組織指導(dǎo)”這一手段。示例二(主題詞+意義)： 標(biāo)題：凝聚風(fēng)雨同舟的力量

分論點(diǎn)一：抗震救災(zāi)，再一次見證了眾志成城的國家力量。分論點(diǎn)二：攜手抗災(zāi)，進(jìn)一步鞏固了休戚與共的民族團(tuán)結(jié)。示例三(主題詞+內(nèi)涵)：

標(biāo)題：保持定力，轉(zhuǎn)型升級(jí)不動(dòng)搖——一論做好當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作

分論點(diǎn)一：定力是一種洞察力，來自對(duì)形勢(shì)的科學(xué)判斷。分論點(diǎn)二：定力是一種意志力，來自對(duì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。

三、巧用修辭，靈活變通

工整的分論點(diǎn)段旨句，看起來很整齊，但是往往不夠生動(dòng)有趣。如果想要作文能夠快速吸引考官的注意力，贏得考官的“青睞”，考生可以模仿人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章，在分論點(diǎn)段旨句書寫中，使用比喻、擬人和夸張等修辭方式，增加作文關(guān)鍵位置的文學(xué)色彩，提高作文的語言生動(dòng)性。在寫作中，常見的比喻詞有：橋梁、基石、根基、抓手、推手、壁壘等;常見的擬人表述有：乘風(fēng)破浪、迎難而上、添磚加瓦、增添色彩、穿針引線等等?？忌梢栽谄綍r(shí)看書讀報(bào)的時(shí)候，積累比較好用的比喻或擬人表述，靈活應(yīng)用到自己的作文寫作中，可以起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。示例：

標(biāo)題：以改革激發(fā)人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力

分論點(diǎn)一：消除有形無形的柵欄，打破院內(nèi)院外的圍墻，深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革的核心是放權(quán)放活。

分論點(diǎn)二：直擊制約發(fā)展的難點(diǎn)，打通束縛創(chuàng)新的堵點(diǎn)，深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革的關(guān)鍵是制度創(chuàng)新。

“善學(xué)者盡其理，善行者究其難?！笨忌胍獙懞蒙暾撟魑?，除了了解學(xué)習(xí)其中的技巧方法，還要能夠增強(qiáng)日常知識(shí)積累，在實(shí)踐中融會(huì)貫通，這樣才能游刃有余，信手拈來，寫出生動(dòng)有趣的作文。

申論范文：摒棄任性 回歸理性

俗話說：良好的開端是成功的一半。對(duì)于奮斗在公考道路上的各位考生而言，多學(xué)習(xí)、多借鑒是最高效的備考方法，今天中公教育專家就跟大家分享一篇深度范文，供大家參考。【范文展示】

摒棄任性 回歸理性

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展駛?cè)肟燔嚨溃龔母咚僭鲩L(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)，從規(guī)模速度型粗放增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長(zhǎng)，從要素投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得長(zhǎng)足進(jìn)步。然而，社會(huì)領(lǐng)域存在的有權(quán)任性、有錢任性、年輕任性等諸多問題，依然掣肘著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展。米蘭昆德拉曾說：“人之所以高貴，是因?yàn)樗撵`魂中駐扎著理性?！币虼?，要摒棄任性之痛，亟需個(gè)人、企業(yè)、政府回歸理性。做人需理性，生活莫任性。人生在世幾十年，做人也好，生活也罷，無論是工作與生活，坎坷如影隨形。無論是知書達(dá)理的小資群體,還是嫻雅純真的名流淑女，一旦握緊方向盤，大多都變得脾氣火暴、臟話亂飆;無論家境殷實(shí)的“富二代”，還是室如懸磬的窮學(xué)生，一旦沾染校園貸，部分人便欲望難控、揮霍無度。這些現(xiàn)象的背后，無不都是“任性”的真實(shí)映照。這不僅致使個(gè)人價(jià)值觀扭曲，還會(huì)危及經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展。正因?yàn)檫@樣，我們必須要理性做人，慎而思之，勤而行之，而不是任性隨意，由著自己來。

企業(yè)需理性、發(fā)展莫任性。李克強(qiáng)總理指出：“綠水青山貧窮落后不行，但殷實(shí)富裕環(huán)境惡化也不行。”我們決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。然而檢視時(shí)下，仍有不少企業(yè)任性偷排超排，采取“明修棧道，暗度陳倉”的手段來敷衍檢查，甚至拒絕整改，以犧牲環(huán)境來換取自身發(fā)展?！办F失樓臺(tái)，月迷津渡”，秦觀在古詩詞

中意境朦朧的描寫，竟成為最近大半個(gè)中國的真實(shí)寫照。這不僅威脅著公眾的生活質(zhì)量和健康指數(shù)，也不利于經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。因此，企業(yè)需理性，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，致力于綠色轉(zhuǎn)型，清潔發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身收益與環(huán)境收益的互利共贏。

為官需理性、有權(quán)莫任性。十八大以來，中央吹響了從嚴(yán)治黨的沖鋒號(hào)，在清除“腐肉”、反腐倡廉上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。從“小蒼蠅”到“大老虎”，一大批落馬的官蠹，在初嘗權(quán)力的滋味后，慢慢喪失了理性，從開始的“小打小鬧”之類的小意思打開了欲望之門，被攻下了曾經(jīng)堅(jiān)守的“堡壘”，進(jìn)而使手中的權(quán)力變得肆無忌憚，讓任性的權(quán)力愈行愈遠(yuǎn)。這嚴(yán)重影響了政府形象，損害社會(huì)公平正義。古人有云：前車之鑒，后事之師。這一聲聲警鐘、一個(gè)個(gè)教訓(xùn)在提醒、警示為官者，需理性對(duì)待手中的權(quán)力，用理性牢牢地把好關(guān)、守好門、定準(zhǔn)方向，切不可讓權(quán)力放縱、任性起來。

有一句諺語是這么說的，“三人省力氣，四人更輕松，眾人團(tuán)結(jié)緊，百事能成功”。努力形成多點(diǎn)發(fā)力、各方出力、共同給力的局面，讓摒棄任性、回歸理性人人皆愿為、人人皆可為，就沒有克服不了和戰(zhàn)勝不了的困難?！笆濉逼陂g摒棄任性、回歸理性的攻堅(jiān)戰(zhàn)只能打贏，必須打贏，只要全黨全國共同努力，也一定能打贏!(計(jì)空格1075字)

第五篇：國家公務(wù)員考試申論寫作名言警句薈萃

國家公務(wù)員考試申論寫作名言警句薈萃

國家公務(wù)員考試在申論閱卷的過程中，閱卷者每天都要閱讀很多的試卷，根本沒有太多的時(shí)間仔細(xì)、全面的閱讀每個(gè)考生的試卷。因而，在申論考試中，考生一定要把握好文章的開頭和結(jié)尾，俗話說“龍頭虎尾”！而能讓閱卷者眼睛為之一亮的一條重要方法，就是在文章的開頭、結(jié)尾以及文章中鮮明的地方寫入古今中外的名言警句，不僅可以增加文章的文采，更關(guān)鍵的是可以在第一時(shí)間帶給閱卷者分外愉悅之感。

這里我們從我國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化中篩選出部分治國安家的名言警句，相信一定會(huì)對(duì)廣大考生有所幫助。

1.治國

天下猶人之體，腹心充實(shí)，四支雖病，終無大患——《三國志·魏書·杜畿傳》

構(gòu)大廈者先擇匠而后簡(jiǎn)材，治國家者先擇佐而后定民——《意林》引《物理論》

(**注——構(gòu)：架屋。簡(jiǎn)：通“柬”，選擇。佐：輔助的人。)

理國要道，在于公平正直——唐·吳兢《貞觀政要·公平》房玄齡語

正其本者萬事理，勞于永者逸于使——唐·張九齡《對(duì)嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科·第 一道》(**注——?jiǎng)谟谟溃簽殚L(zhǎng)遠(yuǎn)利益而操勞。逸：安心。使：經(jīng)常忙碌。)

治身莫先于孝，治國莫先于公——宋·蘇軾《司馬溫公行狀》：“公上疏言，～。其言切至?！?/p>

2.安危

居安思危，思則有備，有備無患——《左傳·襄公十一年》(**注——居安：處于安全的境況。備：事先有準(zhǔn)備。)

為之于未有，治之于未亂——《老子》六十四章(**注——為wéi：做，防止。未有：沒有發(fā)生之時(shí)。未亂：尚未發(fā)生**。)

利莫大于治，害莫大于亂——《管子·正世》

求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義——唐·吳兢《貞觀政要·君道》魏徽上疏(**注——浚：開浚，疏通。)

召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨——《管子·版法》(**注——召遠(yuǎn)：招徠遠(yuǎn)方的人。修：整治。近：指國內(nèi)。閉：堵塞。)

3.民本

民惟邦本，本固邦寧——《尚書·五子之歌》(**注——惟：惟獨(dú)，只有。邦：國。本：根本。)

夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣——《管子·君臣上》(**注——夫：發(fā)語詞，無實(shí)義。別而聽之：分別聽信個(gè)人之辭。合而聽之：全面聽取。圣：無所不通。)

為國者以富民為本，以正學(xué)為基 ——漢·王符《潛夫論·務(wù)本》(**注——為wéi：治理。正：使正當(dāng)。)

民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命——《三國志·吳書·駱統(tǒng)傳》

天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正——明·王廷相《慎言·御民篇》(**注——興行：重德行。)

4.民心

民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動(dòng)——《三國志·魏書·袁渙傳》(**注——安土重zhòng遷：安居于本土，不愿輕易遷動(dòng)。卒cù：同“猝”,突然。順：順其意。逆：背其意。)

可懷以德，難屈以力——《三國志·魏書·三少帝紀(jì)》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——懷：懷柔，感化。)

寬則得眾，信則人任焉——宋·蘇轍《新論下》(**注——寬：為政寬大。信：建立威信。任：信服。)

5.愛民

達(dá)人無不可，忘己愛蒼生——唐·王維《贈(zèng)房盧氏琯》(**注——達(dá)人：通達(dá)事理的人。)

慮于民也深，則謀其始也精——宋·歐陽修《偃虹堤記》：“～，故能用力少而為功多?！?**注——意謂關(guān)心百姓的利益愈深，那就對(duì)各項(xiàng)設(shè)計(jì)措施考慮得十分周密。)

享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂——宋·蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》(**注——任：承擔(dān)。患：患難。)

不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害——明·黃宗羲《原君》(**注——釋：解除。)

6.群眾

積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也——《文子·下德》(**注——積力：全成之力。舉：舉動(dòng)，行動(dòng)。即：就。)

莫三人而迷——《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上七術(shù)》引古語(**注——三人：指多數(shù)人。意謂沒有多數(shù)人的意見就會(huì)迷惑。)

7.為政

政貴有恒——《尚書·畢命》：“～，辭尚體要，不惟好異?！?**注——恒：長(zhǎng)久不變。)

有理而無益于治者，君子弗言；有能而無益于事者，君子弗為——《尹文子》卷上(**注——弗：不。為wéi：做。)

居之以強(qiáng)力，發(fā)之以果敢，而成之以無私——宋·蘇轍《新論中》(**注——居：平時(shí)。發(fā)：發(fā)動(dòng)。果敢：堅(jiān)決勇敢。意謂國家平時(shí)要有實(shí)力，發(fā)動(dòng)一件事要堅(jiān)決勇敢，取得成功必須無私。)

政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周——《宋史·薛極傳》(**注——益：增益，擴(kuò)大。未至：沒有達(dá)到的地方。及：及到。未周：沒有覆蓋的地方。)

上安下順，弊絕風(fēng)清——宋·周敦頤《拙賦》(**注——弊：弊端。絕：絕跡。風(fēng)：風(fēng)氣。)

8.納諫

先民有言，詢于芻蕘——《詩經(jīng)·大雅·板》(**注——先民：古代賢人。詢：詢問，請(qǐng)教。芻蕘chúráo：割草打柴的人。)國家公務(wù)員考試申論寫作名言警句薈萃

來源： http://004km.cn

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千夫諾諾，不如一士之諤諤——宋·蘇軾《講田友直字序》(**注——夫：一般人。諾諾：連聲答應(yīng)，表示順從不違。士：有識(shí)見的人。諤è諤：直言爭(zhēng)論。)

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子——漢·王充《論衡·書解篇》(**注——宇：屋檐。失：失誤。草野：指民間。經(jīng)：儒家經(jīng)典。諸子：諸子百家。)

9.審時(shí)適變

茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊——《淮南子·氾論訓(xùn)》(**注——茍：如果。法：取法。周：合。循：遵循。)

治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時(shí)——宋·蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》：“～。時(shí)者國之所以存亡，天下之所最重也?！?**注——治：治理，掌握。不若：不如。時(shí)：時(shí)機(jī)，時(shí)勢(shì)。)