第一篇：我們的團隊 我們的財富

我們的團隊 我們的財富 ———“三步導學”磨課心得

壽安里學校 趙瑞琴

開學一月余來，我校根據(jù)教學計劃，積極開展扎實有效地“三步導學”課堂教學磨課活動，磨課終于暫時告一段落，用上“終于”這個詞可以想見我此刻的心情。磨課，那真是一個痛苦而又充滿了希望的過程。在師傅、教研組老師以及全校同仁的悉心指導下，我進行了多次試教。試教的那種感覺，常常讓我聯(lián)想到數(shù)學中的無限循環(huán)小數(shù)——周而復始，無休無止?？烧l知，這種循環(huán)遠沒有想象的那樣簡單，每一次試教都是對教學設(shè)計和教師課堂調(diào)控能力的一次檢驗，一串串問題如列清單似的被羅列出來，問題的指向由最初針對每個教學環(huán)節(jié)和每個情境的創(chuàng)設(shè)，到最后哪怕是一句過渡語、一個神態(tài)動作都進行精雕細琢，力求精益求精。經(jīng)過多次的磨課，使這堂課的環(huán)節(jié)也漸漸成形，雖然改過的教案還要再推翻，再修改，但在這其中，我收獲了許多：

接到學校任務后，我們組隨即展開了對 “三步導學”課堂教學模式操作要素的學習與研討，組長馬亞萍老師給我們做了細致深刻的解讀，為本次語文課堂研討明確了方向。接下來學校又組織教師進行了集訓。在參加了兩輪培訓基礎(chǔ)上，我們組又利用教研活動對培訓內(nèi)容進行消化吸收，反復研討，對“三步導學”有了更深刻的認識：“三步導學”不僅僅是一種教學模式，而更應該理解為是一種“以學生為本、以學生為主”的先進教學理念，它充分鞏固了學生在課堂的主體地位，學生在課堂上有了更多的時間和空間進行學習和實踐，有利于學生學習能力和習慣的養(yǎng)成。通過研討大家也清晰認識到，對教師來說，磨課的過程既是一個學習、研究、實踐的過程，也是一個合作交流、反思和創(chuàng)新的過程，更是一個專業(yè)素養(yǎng)提升的過程。于是，組內(nèi)每位老師都自我加壓，主動學習，領(lǐng)會“三步導學”的內(nèi)涵，為磨課活動奠定下堅實的基礎(chǔ)。

我作為組內(nèi)青年教師代表，執(zhí)教了《青蛙看?！返谝徽n時。在教研組研討基礎(chǔ)上，精心進行了教案設(shè)計?！安轮i導入--集中識字—朗讀課文--鞏固識字。”第一次試教結(jié)束，時間拖堂十分鐘，感覺老師講的太多，學生學得沉悶，總結(jié)原因理念舊，路子老。于是，我們又進行了第二次研討，就如何使用“三步導學”課堂教學模式，實現(xiàn)“由教教材到用教材教的轉(zhuǎn)變”進行了深入的探討。我們對教學內(nèi)容進行了精心的補充重組，作了大膽的嘗試。教學設(shè)計中一改以往集中識字的教學方法，把識字和閱讀課文有機結(jié)合，讓識字教學分散在課前、課中和課后，并增加淺顯的字理分析,閱讀環(huán)節(jié)，我們采用自讀自悟的方式，引導學生學好生字，讀好課文。在以上理念的指導下，重新設(shè)計了“激情導課 引入新知――民主導學 學習字詞――朗讀課文 鞏固字詞――檢測導結(jié) 遷移練習”四大教學環(huán)節(jié)。這一次的試教，感覺學生的積極性提高，識字的趣味性增強，學生的主體地位突出。但感覺學生沒有掌握識字和讀文方法，“民主導學”的環(huán)節(jié)落實不到位。在學校領(lǐng)導和教研組長的指導下，我又開始診斷自己的教學行為，發(fā)現(xiàn)實踐中我將“激情導課――民主導學――檢測導結(jié)”三大環(huán)節(jié)機械割裂開來。于是，我又重新剖析每一個環(huán)節(jié)，怎樣更好融合在一起？討論中，我們設(shè)計在板書課題后，引導學生圍繞課題進行質(zhì)疑，初讀課文環(huán)節(jié)，緊緊抓住學生提出的問題進行教學，可以在此基礎(chǔ)上，引導發(fā)現(xiàn)所要學習的字和詞，并讓他們學會如何去觀察這些字的構(gòu)造和特點，議議怎樣才能把字寫得漂亮，在書寫中感受漢字的形體美。在本節(jié)課的練習環(huán)節(jié)，結(jié)合本課生字的特點，我選取了“級”和“吸”，“喝，渴和歇”這兩組形近字進行練習，學生入乎其內(nèi)、化乎其中、遷移運用。“授之以魚”不如“授之以漁”學生掌握了學習方法，這才是最有價值的。

經(jīng)過多次實踐和調(diào)整，整節(jié)課教學思路清晰、教學環(huán)節(jié)緊湊，老師精彩的教，學生扎扎實實地學，無不感染了每個參與者。這次磨課讓我深深感受到信心在鼓勵中堅定，困難在研討中化解，好課在磨礪中誕生。

第二篇：我們的團隊

我們的團隊

尊敬的中心領(lǐng)導親愛的同事們：

我們的團隊是一個團結(jié)，敬業(yè)，無私的團隊，我們的團隊中清一色的女同志，但我們巾幗不讓須眉，用我們的實際行動詮釋著“青海省高原五一巾幗標兵崗”“青海省巾幗文明崗”和“紅旗班組”的榮譽稱號?！?/p>

我們的團隊團結(jié)

“團結(jié)就是力量”它是團隊工作進步和集體創(chuàng)作的源泉。團隊，是為了實現(xiàn)一個共同的目標而集合起來的一個團體，需要的是心往一處想，勁往一處使；需要的是分工協(xié)作，優(yōu)勢互補；在平時工作中我們能夠嚴格要求自己，充分發(fā)揮好自己的優(yōu)勢，高標準高質(zhì)量的完成任務；一個令人愉快的人際氛圍是高效率工作的一個很重要的影響因素，工作中我們嚴謹認真，平時的生活上我們更像是姐妹：我們尊重別人、關(guān)心別人、幫助別人、肯定別人、贊美別人、學習別人、感恩別人！遇到困難時候大家一起想辦法解決，只有步調(diào)一致，我們的團隊才能綻放出更絢麗的光彩。

我們的團隊敬業(yè)

我們團隊既是青海省家畜改良中心種畜生產(chǎn)經(jīng)營活動的基層組織，也是上級有關(guān)部門來中心考核、考察、調(diào)研和同級單位學習交流的必經(jīng)窗口；是青海省奶（肉）牛改良事業(yè)的落腳點和具體的實踐點。實驗室的要求很高，每一個環(huán)節(jié)輕微馬虎都可能造成產(chǎn)品質(zhì)量的不合格，身在如此重要的崗位更需要我們保持著一種敬業(yè)的精神，在實驗

室里，從鮮精收集，精液評定、平衡、稀釋、灌裝，細管封口、印字、冷凍，凍精質(zhì)量檢測，每一道工序，每一個環(huán)節(jié)都嚴格按國家標準進行。我們不僅要有精湛的操作技能，而且要有能隨時正確處理生產(chǎn)中出現(xiàn)的問題，這樣我們的工作就能達到事半功倍的效果。每年家畜改良中心生產(chǎn)出近30萬劑冷凍精液。這一數(shù)字意味著可能改良15 萬頭優(yōu)質(zhì)后代的奶肉牛，奶（肉）牛產(chǎn)奶（肉）性能的提高為基層農(nóng)牧民增加收入、減少投資做出了重大貢獻。因此我們的團隊連續(xù)六年被中心評為先進班組?！跋冗M班組”這個光榮稱號背后除了敬業(yè)精神，少不了不怕臟、不怕累踏實肯干的工作作風。每星期兩次消毒通道、實驗室正常清掃消毒外，每月進行一次高密度的清掃消毒工作，從室內(nèi)到室外、從桌面到地面、從采精用具到實驗儀器，從廁所地面到墻面每一個角落，從不留死角。

我們的團隊無私

契訶夫曾經(jīng)說過“我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的?！?無私是一種愛,是對付出而不求回報的愛。對我們的團隊而言，就是要在這份愛的召喚之下,把本職工作事業(yè)也當成一項精神去熱愛和完成,從點點滴滴中尋找樂趣;努力做好每一件事、認真善待每一個人。同甘苦，共患難的精神是我在這個團隊里感受到的。我的團隊都是女同志，每次凍精庫房加液氮時，抬80斤重的液氮罐都想著把重的一端留給自己，輕的讓給別人。每年6、7月份是牦牛凍精生產(chǎn)的時間，由于大通的氣候、種用公牛本身的影響，時常要加班加點的完成任務，有時她們都顧不上照顧自己年幼的孩子。由于工作的調(diào)整，像我們這樣的新人不段涌入這個團體，領(lǐng)導和老師在工作上給了我們極大的幫助和鼓舞，無論從理論的講解還是到實驗室實際操作，他們細心的示范，耐心的手把手指導并將自己多年的工作經(jīng)驗傳授給我們，我們很快的掌握了生產(chǎn)質(zhì)檢的各個環(huán)節(jié)，在自己的崗位上奉獻著，就是這樣一個無私奉獻的團體才能時時、年年站在中心的最前列。

這就是我們的團隊，就是這樣的平凡普通卻團結(jié)、敬業(yè)、無私，我身在這個團隊我無比自豪，讓我認識到了自己存在的價值。人們常說：人的自我價值得到實現(xiàn)的時候，就是人人都愿意為自身及他人的發(fā)展而付出時候，從現(xiàn)在做起，讓我們的團隊在創(chuàng)新輝煌！

第三篇：我們的財富演講稿

我們的財富 演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是“我們的財富?！爆F(xiàn)在我們基本上由父母供著我們讀書和生活，財富這一概念似乎離我們很遙遠。如果就因此說我們沒有財富，那就大錯特錯了。我們不僅擁有而且擁有價值不菲的財富。我們的財富就是我們的理想，我們的生命以及我們的良好的性格。

理想是漆黑的夜里的指路明燈，是我們在漫無邊際的沙漠里的指南針，給我們提供前進的方向。一個人所取得成就的大小與他的理想的高低成正比。正是因為理想不斷鞭策著我們前進，我們才會變得不再頹廢。正是心中始終有一個理想催促著我我們努力拼搏，我們變得積極向上。正是有理想的監(jiān)督，我們變得風華正茂。這難道不是我們所擁有的財富嗎？當然，一個沒有理想的人是沒有希望的人，這種人確實沒有這種財富。

生命是我們擁有和享受我們所擁有的前提。沒有了生命，我們擁有的一切多將變得毫無意義。我們現(xiàn)在正處于生命中最美好的階段。在這最美好的階段，我們擁有旺盛的精力和平和的心境。在這階段，我們可以學習很多知識并運用我們所學的知識去創(chuàng)造許多有價值的成果。在這階段，我們可以努力奮斗以實現(xiàn)我們心中偉大的夢想，使我們的人生不再平淡。在這階段，我們能夠承受失敗的痛苦，去爭取更大的成功。在這階段，我們可以去闖蕩一片屬于自己的天空，待我們年老之后，我們可以在這片天空中悠閑得休憩。在這階段，我們能體驗人生的沉浮，能經(jīng)歷許多風風雨雨，品味人生的情感，讓我們變得堅強，變得沉穩(wěn)，變得令人尊敬······

性格決定命運。良好的性格決定我們將擁有很好的命運。擁有良好的性格將使一個人能交到許多對自己有幫助的朋友，使我們在與人交往時變得更加順暢，讓我們更容易獲得他人的幫助。一個擁有良好性格的人面對困難時，他從不會抱怨，他會淡定?！安灰晕锵?，不以己悲”將子他身上的到很好的體現(xiàn)。

總之，良好的性格能幫助我們少走彎路，使我們通往成功的道路趨于平坦。這難道不是我們所擁有的財富？ 同學們，我們的未來與我們現(xiàn)在的處境沒有任何關(guān)系。即使我們現(xiàn)在一無所有，我們?nèi)匀豢梢該碛形覀冏约旱呢敻?，它就是我們的理想，我們的生命和我們良好的性格。即使現(xiàn)在這些財富我們無法兌現(xiàn)，只要我們有鍥而不舍的精神，在將來我們現(xiàn)在的這些財富將給我們帶來很多我們意想不到的東西

第四篇：巴金留給我們的財富

巴金留給我們的財富

一個世紀的生命長河，淌過崇山，流過峻嶺，穿過峽谷，在這一刻停留了。巴金，多少人在呼喚這一名字，多少人在哀哭中國文壇的參天大樹倒下了。

“祖國永遠在你身邊”

１９２７年，巴金以第一部小說《滅亡》，被人們認識以后，以自己的光和熱，逐漸成為中國文壇的領(lǐng)軍人。巴金的財富，是他２６卷本的不朽著作和１０卷本的精彩譯著。巴金的財富，更是他高尚的精神境界和完美的人格力量。

愛國主義，是巴金兩大財富的重要基礎(chǔ)。巴金12歲那年通讀了《說岳全傳》，深深被岳飛的愛國精神、民族精神震動。上世紀９０年代，巴金在眾人的勸說下，到杭州休養(yǎng)。從來怕麻煩別人的他，有一天卻提出了要求，想去拜謁岳墳。在文征明《滿江紅》詞碑前，年過九十，平時說話吐字不太清楚的巴金，像小學生那樣吟誦起這首詞來，聲音越來越清楚、高亢：“拂拭殘碑，敕飛字、依稀堪讀??笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲?！?/p>

１９７９年，巴金率中國作家代表團訪問巴黎。這是離別巴黎半個世紀后，巴金第一次再踏上這片土地。故地重游，對于任何人都會有很多感慨。然而，每天清晨，巴金靜靜地坐在窗前，眼前看到的不是巴黎的街景，而是北京的長安街、上海的淮海路、杭州的西子湖、成都的雙眼井，廣州的鄉(xiāng)村??他說：“出了國境，無論在什么地方，我總覺得有一雙慈愛的眼睛關(guān)心地注視著我。不管你跑到天涯海角，你始終擺脫不了祖國，祖國永遠在你身邊?！?/p>

“使每個人都得著春天”

“讓每個人都有住房，每個口都有飽飯，每個心都得到溫暖”，巴金的心里始終珍藏著這一美好愿望。巴金出生于成都一個封建大家庭。仁愛的母親，是他人生的第一個老師。他從母親這里懂得了愛，懂得了寬容。巴金幼年另一位老師是轎夫老周。老周總跟他說：“要好好地做人，對人要真實，不管別人待你怎樣，自己總不要走錯腳步?！薄盎鹨招?，人要忠心。”

成年后的巴金，一直在思考這個問題：是什么精神和力量，使瘦弱的老周在那樣困苦的條件下，講出這番深刻的道理。這就是仁義、道德、忠愛。而恰恰是這些，正是中華民族的精神之根、為人之本。

巴金把他的愛，他的思想，反映在他的作品中。反帝、反封建、反壓迫，呼求平等、自由、幸福，是巴金作品主要內(nèi)容。在巴金許多文論中，我們可以讀到他火一樣的文字：“我們的生活信條應該是：忠實地行為，熱烈地愛人民，幫助那需要愛的?！薄拔业纳畹哪繕耍瑹o一不是在幫助人，使每個人都得著春天，每顆心都得著光明，每個人的生活都得著幸福，每個人的發(fā)展都得著自由?！?/p>

小張、小吳，從農(nóng)村來到巴老身邊工作。轉(zhuǎn)眼多年過去了，有一天，時任中國作協(xié)黨組書記的翟泰豐來探視，問巴老有什么要求？從來不向組織提任何要求的他，不假思索地提出：希望安排好小張、小吳的工作。

仁愛、忠誠、正義、自律，人道主義相伴巴金一生。

“讓生命開花”

在巴金的隨筆、序跋、通信、言談中，我們讀到許多巴金關(guān)于“讓生命開花”的論述：

“有人問我，生命開花是什么意思。我說：人活著，不是為了白吃干飯，我們活著要給我們生活在其中的社會添一點光彩。只有為別人花費了它們，我們的生命才會開花。一心為自己，一生為自己的人什么也得不到。” 上世紀30年代，劉白羽還是一位名不見經(jīng)傳的文學青年。一個偶然的機會，巴金告訴他文化生活出版社準備出版一部他的作品集。巴金拿出一個紙包，對他說：“我已經(jīng)幫你編好了，你只要自己再看看有沒有修改的地方?！眲子鹉脕硪豢?，自己在這一年中發(fā)表的作品，全被剪貼在這里，整整齊齊。這便是劉白羽的第一本小說集《草原上》。

在他身邊工作40余年的徐鈐，平實地概括了巴金在他心中的印象：“他總覺得自己欠別人的。所以，他要付出，他要奉獻。而現(xiàn)實生活中，大多數(shù)人總認為別人欠自己的。于是，心態(tài)很不平衡，怨這怨那。要說我們和巴老的差距，也就在這點上。但是，就這點差距，很難趕，趕也趕不上。”

“狠狠地挖出自己的心”

1978年，巴金覺得自己的時間并不多了，應該將心里的話說出來，也許對社會更有用。于是，他拿起筆，寫下自己“隨時隨地的感想”。當《隨想錄》合訂本出版時，巴金在《新記》中寫道：“我在寫作中不斷探索，在探索中逐漸認識自己??不怕痛，狠狠地挖出自己的心?！?/p>

《隨想錄》問世后，引起社會很大反響。隨著時間的推移，人們對它的認識，更為清晰、深沉。作家張光年曾說：“真是力透紙背、情透紙背、熱透紙背。他在很多篇章里，毫無保留地深刻剖析自己的靈魂。實際上，他是在剖析我們的時代，我們的社會，我們一代知識分子的心靈。我們珍視這些文章，因為這是巴金全人格的體現(xiàn)，是巴金晚年最可貴的貢獻?！?/p>

《隨想錄》問世后，平裝本、精裝本；分冊本、合訂本；精選本、全選本；簡體本、繁體本；線裝本、手稿本??據(jù)記者了解，版本起碼有15種之多。

“我也把火傳給別人” 1984年，巴金出席在東京召開的第47屆國際筆會。會上，這位81歲的老作家深情地說：“在我還是一個孩子的時候，我就從文學作品中汲取大量的養(yǎng)料??前輩作家把熱愛生活的火種傳給我，我也把火傳給別人??”

正是在這種高尚的精神支配下，巴金將一部又一部作品“燃燒”給讀者，影響一代又一代讀者。錢正英同志在巴金90歲生日時，代表全國政協(xié)前來祝壽。在巴金寓所，她說道：“巴老，我是在您文學作品影響下，走向革命的?！?/p>

他在創(chuàng)作最為旺盛的時期，義務擔任上海文化生活出版社總編輯，扶持和培養(yǎng)大批青年作家。他在晚年，倡議、呼吁：建立中國現(xiàn)代文學館。他不僅率先捐出自己的存款、藏書、文獻，也向朋友們鼓動，甚至致信有關(guān)領(lǐng)導。他說：“這是表現(xiàn)中國人民美好心靈的豐富礦藏?！薄拔医^不是為自己，我愿意把我最后的精力貢獻給中國現(xiàn)代文學館。”今天，當每一位按著巴金手印推開文學館大門的讀者，都會為擁有這么一座富有的文化寶庫而自豪。

生前，巴金說：“我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。”今天，山在呼喚、水在呼喚：巴老，您將永遠與祖國同行，與人民同伴。（完）

第五篇：時間是我們的財富范文

清晨，當我們醒來時，看到的是鬧鐘秒針在匆匆走動，聽到的是滴答之聲在急速向前朋友，你知道嗎？這就是時間。這匆匆前行的秒針，分針，記錄著生命的進程；這急速不斷的滴答之聲，在告誡人們珍惜光陰。

時間，看不見、摸不著，可它始終與我們相伴，消失于生活的每個細節(jié)中，融化在每個人的生命里。睜開眼時，時間從我們眼前劃過；洗漱時，時間從我們臉上劃過；吃飯時，時間從我們嘴邊劃過；上課時，時間從我們教室里劃過時間無處不在，它銘記著一個人從鮮花少年變?yōu)橹心辏僮兂衫先?；它承載著一顆種子,由小苗長成蒼天大樹所走過的生命旅程。

時間是無私的、公平的，它給每個人以相等的份額。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，講的就是在生命里時間比黃金還要寶貴。人生要過得充實，需要我們把有限的時間用在讀好書、長知識、多做對社會有利的事上，而不能碌碌無為。浪費時間，虛度年華，那是對生命的不負責。

明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦為明日累，春去秋來容易過。朝看水流東，暮看日西墜，百年明日能幾何，請君聽我明日歌。小時候，爸爸媽媽就教我熟讀《明日歌》，可那時不明白講的是什么意思。上學后，才知道光陰似箭、日月如梭，少壯不努力，老大徒傷悲的道理。

一日之計在于晨，一年之計在于春。我們風華正茂，時間里有我們?nèi)≈槐M的財富。只要珍惜每一天，用好分分秒秒的時間,學習新知識、掌握真本領(lǐng)，就不會因為時光流逝而后悔，無所作為而嘆息。