第一篇：【恒心】2008-2012年高考(山東卷)語文作文權(quán)威解析【教師專版】【學(xué)生必備版】

編輯校對：李炳璋（原名李東升）

2008年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文（山東卷）

七、（60分）

23、請以“春來草自青”為話題，寫一篇不少于800字的文章。（08年山東卷）

要求：①自擬題目。②自定立意。③除詩歌外，文體不限。④文體特征鮮明。

【權(quán)威解析】

“春來草自青”話題作文，承襲去年“時間不會讓記憶風(fēng)化”的路子，仍然以一句話作為話題。限制只能在給我們的這五個字中探尋。從表達方式看，話題運用了暗喻修辭，那么，找出比喻的本體就是解題關(guān)鍵。

“春來”可以理解是“草青”的條件、原因、大環(huán)境，“草青”是“春來”的表現(xiàn)、結(jié)果?！白浴?，是“自然，不需要干涉”的意思，那么整個題目意思很清楚了：必須圍繞“春來”“草青”二者的關(guān)系來做文章，同時不能夠忽視“自”的含義是“自動，有生命，要求上進”，不能片面理解成“啥都不需要做”。

以上是對考生的限制所在，在此基礎(chǔ)上，此題的立意是豐富多彩的，體現(xiàn)了高考命題限制性與開放性的統(tǒng)一。

我們來看，“草青”可以認(rèn)為是成功、圓滿，而“春來”原因卻是不唯一的，對“春來”的不同解釋，構(gòu)成了這道作文題的不同立意方向。

一、“春”是自然而來。冬去春來，自然規(guī)律，一切強求不得。順其自然，可得善果。當(dāng)然寫的時候千萬不要局限于大自然這個表面，而應(yīng)該由此切入，聯(lián)系社會生活，談自己的真實感受。

二、“春”是爭來的?！盁o意苦爭春，一任群芳妒”，梅花不爭春，是不爭著炫耀自己，是因為春已在心中。梅的春正是那種“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的偉大精神。人生在世，不能不爭，但是爭是有境界的，你把什么看成自己要爭的“春天”，就決定了你的高度。由此立意我們可以談“堅持自我，拒絕誘惑，功到自然成”也可以談“精神上努力求索，物質(zhì)上與世無爭，自然會成功”。

三、“春”是一種大環(huán)境。良好的制度，有利于發(fā)揮職員能動性，加之職員的努力就一定會成功。從社會的角度，良好的大環(huán)境就是“愛”，是“和諧”。人人都有愛心，愛自己，愛他人，意識到人類對于大自然的渺小，意識到人類需要團結(jié)才能生存，那么人類社會才能發(fā)展。

顯而易見，只要圍繞“春來”與“草青”的因果或者條件關(guān)系行文，并且顧及了“自”的正確含義的，都可視為切題之作?？忌谶x材方面比較自由，考題多有映射社會熱點問題之處，只要用心思考便可以寫出佳作。

一、我們不能急功近利，奢求不切合實際的名利。當(dāng)你沉浸在苦苦追求中，將需要達成的條件做好時，驀然回首，實至名歸。

這實際上暗查了高中生的人生觀、價值觀。映射現(xiàn)今社會追名逐利的風(fēng)氣，看一看教育領(lǐng)域，我們的教師是不是有對學(xué)生的價值觀念進行指導(dǎo)。學(xué)生對社會上的炒作、海選、出書熱這個門那個門的亂七八糟的事情有沒有冷靜的思考。

如果我們教師在平時的課堂上一直拿“你不好好學(xué)，怎么出人頭地？”“讀書就是為了高人一頭”這樣的價值觀念教育學(xué)生，學(xué)生是想不到這方面的材料的。

這個立意方向的文章還可以用幾個熱點來形成“點例排比”。學(xué)生可以寫改革的春天讓中國得到了迅猛發(fā)展，中國強大了，申奧成功就是自然的事情了；“抵制家樂福”，談“少一些沖動，多為國家出力，中國強大了，自然不會受欺負(fù)”；還可以結(jié)合“保護傳統(tǒng)文化”熱點，談“保護傳統(tǒng)文化不是把清明、端午、仲秋、定為傳統(tǒng)節(jié)日就萬事大吉，多學(xué)傳統(tǒng)精華，培養(yǎng)對傳統(tǒng)的熱愛才是根本”。

二、事物的成長有必須達到的一些條件，需要我們來營造。

這其實映射了山東省教育領(lǐng)域最大熱點——08年“素質(zhì)教育新政”。素質(zhì)教育正是為教師、學(xué)生創(chuàng)設(shè)發(fā)展的必要條件，即：從題海解放出來，培養(yǎng)自身的興趣，明確自己的發(fā)展方向。如果我們過多地干涉教師、學(xué)生的課余時間，對師生長遠發(fā)展是百害而無一利的。

當(dāng)然，如果教師受個別學(xué)校管理者言論的影響，在學(xué)生面前大肆扭曲“素質(zhì)教育”，那學(xué)生也不可能想出這個寫作材料。我就聽說某學(xué)校有個班主任在班上演講說，他要“當(dāng)應(yīng)試教育的旗手”，我說這個旗手培養(yǎng)的是“考試機器”還有人說我在罵人，可笑可嘆！

三、和諧社會需要形成一個愛心氛圍。如果我們只是一味樹立高不可及的英雄形象，而對英雄背后的實質(zhì)缺乏必要的探究，對公眾缺乏必要的引導(dǎo)，很難成功。

這可以運用對汶川大地震中犧牲教師的英雄事跡的解讀作為材料。學(xué)生危險，教師有沒有時間猶豫？沒有！他們是把“大愛”轉(zhuǎn)變成了“本能”，他們撲上去，根本沒有想自己的死活。南懷瑾大師說，生還者要看到，愛別人就是愛自己，謹(jǐn)記圣賢的“親親，仁民，愛物”?！叭说湣碑吘贡取疤鞛?zāi)”多得多，創(chuàng)建和諧社會就是需要我們營造一個這樣的氛圍，當(dāng)每個人都把“愛他人”看成“愛自己”，把“大愛”化為“本能”，那么社會就和諧了，就會有越來越多的人舍己救人。如果我們光看到英雄教師犧牲的偉大，拿這個來教育類似“范跑跑”之類的人：“誰誰誰都犧牲了，你看看你，不臉紅嗎？”這樣是沒有效果的??！

山東自05年自主命題以來，兩年時間將材料作文的命制研究到了一個高峰，06年作文“星空”，以現(xiàn)代詩歌作材料，好評如潮。07年“時間不會讓記憶風(fēng)化”，山東邁出了可喜的一大步，向抒情性文章靠攏，而08年“春來草自青”，行文上，抒情、議論、記敘都容易下筆；選材上，考生可切近社會熱點。又以佛家詩句設(shè)置障礙，有效防治了抄襲和套作，更加值得稱道的是，山東卷的作文，有利于考查山東學(xué)子的價值觀念，有力地呼應(yīng)了素質(zhì)教育新政，暗暗給應(yīng)試教育的頑固派敲了警鐘，不得不讓人拍案叫絕！

2009年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文（山東卷）

七、（60分）

23．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

見證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會的變遷；在歷史長河中，許多人或事物又成為歷史的見證。

請以“見證”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度。②自定立意。③除詩歌處，文體不限。④文體特征鮮

明。

【權(quán)威解析】“見證”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》注解為“當(dāng)場目睹可以作證的”，或“指見證人或可作證據(jù)的物品”。

見證者可以是人，如 我或我們見證母愛、見證2008等；也可以是物，如一株小草的見證、色彩——驚魂的見證、歷史的見證等。見證的內(nèi)容多為抽象事物，成長歷程、某種情感、事物的發(fā)展過程等等。適合寫成記敘文、散文。從見證的內(nèi)容角度考慮，比如寫我親眼目睹的事件，寫出事件的意義及對自己的重要影響，或?qū)懩臣挛锝?jīng)歷過某個事件或一段時間，從它的角度敘事抒情，如我的小院、我的學(xué)校、長城、盧溝橋等?；仡櫡此忌鐣狳c及人生經(jīng)歷，可以寫2008年國家、自己經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨及感動、愉悅、興奮、憤怒的種種事件。

2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文（山東卷）

七（60分）

23.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。

——列夫·托爾斯泰

請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意； ②自擬標(biāo)題；③除詩歌外文體不限；④文體特征鮮明。

【權(quán)威解析】

1、讓眼睛永遠閃著光和顏色

人生的漫漫長途中總有黑暗和陰霾，但總有更多的美好和光明，總還有更多閃光的地方。問題的關(guān)鍵是看你如何對待，能否像貝多芬一樣，“通過黑暗，走向光明”。列夫·托爾斯泰說過：“人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！备璧乱苍@樣告誡我們：“我們周圍有光也有顏色，但是我們自己的眼里如果沒有光和顏色，也就看不到外面的光和顏色了?！?/p>

黑夜里包容著無數(shù)光明，明亮的黑夜在我們每個人的身邊。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！痹娙祟櫝堑倪@首短詩有著太深的含義。讓我們用明亮的心靈和眼睛單純地、熱切地去追尋、感悟生活中的光明。

2、讓人生在起伏跌宕與迂回曲折中開展多采多姿的景象

禪宗里提到：“浪，有高有低，水還是水；人，有苦有樂，心一樣是心。”是 的，不論外在環(huán)境如何的改變與沖擊，都要能清楚與勇敢的面對，人生不就在起伏跌宕與迂回曲折中開展多采多姿的景象？即使不幸跌入谷底，只要能冷靜以對、寧靜思索，不急躁、不氣餒、不抱怨，也能在深淵中蓄積能量，不管如何繞道，不論如何橫逆，終能尋得谷底攀升的良方與契機。俄國列夫．托爾斯泰曾說：“人生的一切變化、一切魅力、一切美，都是由光明和陰影構(gòu)成的?！崩献右舱f：“有無相生，難易相成”，既然如此，面對生活中的昏暗與困頓，我們或可試著去消解對“危機”的恐懼和不安，仔細(xì)尋索“危”中之“機”，在“危險”、“危難”中尋找“機會”、創(chuàng)造機會。

3、留一些遺憾給自己

人生在世，無不渴望萬事如意，生活完美。然而，古往今來，海內(nèi)海外，無論達官貴人，還是平民百姓，沒有人能夠達到完美的境地。留一些遺憾給自己是人生的一種美。

一個能夠認(rèn)識到人生有種種遺憾、并且勇于面對、無怨無悔的人，無疑是幸福、快樂的。正如列夫.托爾斯泰之言：“人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！彼裕彩掠羞z憾的時候，請不要嘆息，不要悲傷，更不要懈怠，而是順其自然，繼續(xù)前進！

4、要追求光明，也要接受陰影。

要追求光明，也要接受陰影。因為，完全的光明，與完全的黑暗一樣，什么也看不見?！叭松囊磺凶兓?，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的”?！叭说纳坪樗诒剂?，不遇到島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花”。人之幸福，全在于心之幸福。真正的幸福只有當(dāng)你真正地認(rèn)識到人生的價值時，才能體會到。所以，人生有一些喜出望外與坎坷顛簸，完全是正常的，既不要得意，也不必悲傷。

5、挫折也是人生的一種美

羅曼·羅蘭則說：“從遠處看，人生的不幸還很有詩意呢，一個人最怕庸庸碌碌的生活?！庇欣щy挫折的人無疑也是人生的一種美，是幸?？鞓返?。天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，人生的境遇也是變幻莫測的，誰也不能保證你永遠生活在“光明”之中，這“黑暗”的景象也會時隱時現(xiàn)。在漫長的人生道路上，我們每個人都會碰到各種各樣的困難、挫折、不幸。如果自暴自棄，抱怨命運對我們不公道，那么，就會庸庸碌碌地生活一輩子。很多名人的成功之路告訴我們，他們就是憑著堅強的意志的支撐，才穿過黑暗，走向成功的光明殿堂，回過頭去看，這種種的不如意，反而成了他們的一筆財富。在他們今天成功光環(huán)的映襯下，我們確實感到了人生的不幸中蘊含的詩意。

2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文（山東卷）

七、（60分）

23.請以“這世界需要你”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①自定立意 ②除詩歌外文體不限 ③文體特征鮮明

【權(quán)威解析】立意解讀：化大為小，采藥添詞構(gòu)篇法。寫記敘文，可寫，這世界需要你，某某。寫議論文，可以寫，這世界需要你誠信（良知、坦誠、禮節(jié)、寬容）等。

2012年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文（山東卷）

七、（60分）

23.閱讀下面材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)乎世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

【權(quán)威解析】這一題目，切準(zhǔn)了時代脈搏，在中國改革進入反思的今天，題目現(xiàn)實性強，其內(nèi)涵更強調(diào)家國情懷、天下意識，更易引發(fā)學(xué)生的思索與聯(lián)想。題目內(nèi)容讓考生可以選擇的觀點不少，擔(dān)當(dāng)責(zé)任、面對失敗、困難，堅持

均可，從整體看，成功應(yīng)該有理想、勇于面對困境、精神專注，切題更準(zhǔn)，更能成文。在一定程度上降低了考生審題的門檻兒，真正做到面向全體考生，讓每個考生都有話可講，有利于更好地區(qū)分考生的能力水平，有利于實現(xiàn)分層級考核的目標(biāo)。從文體選擇的角度看，考生可記敘、可議論，也可以多種表達方式綜合運用。這樣，有利于展示考生的實際寫作水平，更充分地體現(xiàn)高考(微博)的選拔功能。

【溫馨提示】審題難度的降低可能導(dǎo)致學(xué)生拼文采，多關(guān)注家國，言之有物，可能更容易得分。

第二篇：山東卷：2009年高考語文作文解析及提升

山東卷：2009年高考語文作文解析及提升

2009年高考作文分檔解析及提升(山東卷)

高考真題

■ 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

見證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會的變遷；在歷史長河中，許多人或事物又成為歷史的見證。請以見證為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度。②自定立意。③除詩歌處，文體不限。④文體特征鮮明。

考題解讀

這是一道新命題作文。按詞典的解釋，見證是當(dāng)場目睹可以作證的，或指見證人或可做證據(jù)的物品的意思。見，看見或經(jīng)歷，證，證明。本題既可以寫記敘類文章也可以寫議論類文章。如果寫成記敘文，重點在見的記敘，證只是作為文章的畫龍點睛之筆；如果寫成議論文，重點在證，論述證明，見只作為材料或論據(jù)的一部分。

引言提示形象地界定了見證的內(nèi)涵，它有助于考生正確審題，打開思路尋找自己立意的最佳角度。這段文字提示我們可以從寫現(xiàn)實人生和寫社會變遷的角度切入，也可以從歷史中人或物的角度切入。也就是說，既可關(guān)注現(xiàn)實，又可回顧歷史。

從寫人生來說，可以找一個具體的物件來見證我們自身的成長；從歷史的角度來說，我們接觸過的文化名人，英雄偉人，大的歷史事件都可看作是某段歷史或某種精神成長的見證，應(yīng)該也能寫出好文章。

需要注意的是，不能只是羅列國內(nèi)外重大新聞，不能只是羅列事實而不闡述自己的認(rèn)識和感受。

將立意化大為小的最基本的思路是嘗試在命題見證上遞加信息，譬如的見證見證見證，這樣，就會在尋找立意角度進行構(gòu)思的時候，找到適合自己的、具體的、明確的立意角度，駕輕就熟，輕松寫作，充分發(fā)揮。

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第三篇：2016山東高考語文作文解析

23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）

行囊已經(jīng)備好，開始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會一直伴隨我們走向遠方……

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

解析：行囊中有很多東西，在收拾東西的時候發(fā)現(xiàn)有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備好了但是沒有用，有些東西沒有準(zhǔn)備卻用得到，有些東西可能伴隨我們的一生?！?/p>

今年作文審題立意不易跑偏，考生可以選擇的寫作方向很多，但從另一個角度說，這樣看似簡單的題目，更考驗考生的立意角度和思維深度。一名考生告訴記者，“我寫的就是要準(zhǔn)備好自己真正需要的，陪伴自己走這一生。有的東西是能一直伴隨自己去遠方的，我是從這一方面寫的?！?/p>

對于今年的語文作文題目我們該如何理解呢？這個話題在形式上界定為哲理性話題，重點是探討“人生行囊中的東西”這個比喻到底是什么。他說，“行囊中的東西可以務(wù)實，也可以務(wù)虛。務(wù)實可以是我們學(xué)到的很多知識、技能。還有務(wù)虛的層面，可能有些同學(xué)就會想到的，人生中需要一顆詩心、詩意的情懷、從容淡定的心態(tài)、還有理想、信仰之類的，這是務(wù)虛的層面。行文的過程中我認(rèn)為要特別注意行文的思辨型，有用、無用是可以相互轉(zhuǎn)化的?！?/p>

“舍與得”、“機會留給有準(zhǔn)備的人”、“學(xué)會放棄”等等都是不錯的寫作角度。“今年的題還是比較平和的。考查的還是一貫體現(xiàn)的對于學(xué)生人生觀、態(tài)度觀的塑造。題目對學(xué)生來說不難。立意方面的話，其實人生旅途當(dāng)中你所看重的個人的一些精神品質(zhì)啊都可以選，對考生而言審題沒有難度。”

第四篇：2014年山東卷高考語文作文

2014年山東卷高考語文作文

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）

窗子就是一個畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是鬧，有人看到的是靜…… 要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③詩歌除外，文體不限；④文體特征鮮明。

2014年山東卷語文作文類型依然是新材料作文。材料主要內(nèi)容圍繞著“窗子”展開，以“窗子”為設(shè)題點，把窗子比喻成畫框，通過窗子看到的風(fēng)景喻為圖畫。句號標(biāo)志著這是材料的第一層意思，后面列舉了不同的人通過窗子看到的不同的“圖畫”，這實際上是立意的提示，也就是說，作文立意可以寫高雅、寧靜，也可以寫粗俗、喧鬧，可以是值得肯定的，也可以是需要否定的。需要注意的是，材料最后的省略號，它的意思是說，還可以有很多，只要是符合材料中通過窗子看到的“圖畫”即可。

因此，作文給學(xué)生提供了比較大的寫作空間，看到的除了高雅、寧靜，還可以是善良、愛心、文明、道德、誠信、責(zé)任等等，看到的除了粗俗、喧鬧，還可以是麻木、冷漠、膚淺、道德的缺失、欺騙、霧霾等等。如果我們進一步追問為什么不同的人會看到不同的“圖畫”，因為不同的人有不同的內(nèi)心世界。佛家所謂“心中有佛所見皆佛也”說的就是這個道理。王國維在《人間詞話》中也提到“有我之

境”與“無我之境”，“有我之境”強調(diào)以我觀物那么物就會著上我的色彩。所以不論看到的是真善美還是假惡丑，關(guān)鍵在于我們擁有一個怎樣的心靈世界。這也是一個立意點，而且是較好的立意。比如當(dāng)我們懷有一顆悲憫之心通過窗子看世界時，看到的更多的應(yīng)是慈悲與憐憫?？梢哉f今年山東卷作文基本上沒有審題難度，命題人有意識降低審題難度，給學(xué)生盡可能大的寫作空間，讓考生真正發(fā)揮自己的寫作水平。作文不會因為審題而影響自己水平的發(fā)揮。降低審題難度，盡可能多地給學(xué)生寫作空間，這是高考作文的大趨勢。

今年山東卷作文依然有意識地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會、關(guān)注自我、關(guān)注現(xiàn)實，把自然、社會、現(xiàn)實與自我較好地結(jié)合起來。通過窗子看到的可以是自然的今非昔比的變化，環(huán)境的惡化，比如頻繁的霧霾天氣；可以是推開窗子看到的大街上一幕幕社會與現(xiàn)實的圖景；也可以看到的是自我的內(nèi)心世界。材料較好地涉及了人與自然、人與人、人與社會以及人與自我四個方面。

在這種幾乎人人都能有話說的情形下，作文如何脫穎而出呢？我想多讀多寫是硬道理，多讀多寫會讓語文形成積淀與能力。那些平時多讀書、愛思考、勤動筆、有思想、好文筆，基礎(chǔ)扎實、功底深厚的學(xué)生將會成為作文寫作中的佼佼者。

附下水文：

淡定與從容才是最曼妙的費爾巴哈說：人就是他所吃的東西。至少，就精神視野而言，這句話差不多是對的。從一個人的所見可以大致判斷他的心靈世界。

窗子是一個畫框，從窗子望出去，不同的人看到了不同的風(fēng)景，而這最曼妙的風(fēng)景就是內(nèi)心的淡定與從容。

淡定與從容是看到人生種種遭遇之后的平靜，它不是刻意避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。弘一法師李叔同在功成名就之后毅然選擇出家，他的出家并非厭世，更非欺世，實在是由于參透了人生，飄然出世，古今有多少人沉浸在名利之中不能自拔，而李叔同的出家正是內(nèi)心真正平靜之后所表現(xiàn)出的從容與淡定。出家之后的他更是在從容與淡定中秉持一種慈悲情懷。為了不把伏動的小蟲壓死，他把藤椅輕輕搖動，然后慢慢坐下去，好讓它們走避。他那種敬畏生命，悲天憫人的從容，著實讓人敬佩不已！被譽為“非洲之父”的史懷哲曾說，當(dāng)悲憫之心能夠不只針對人類，而能擴大涵蓋一切萬物生命時，才能到達最恢宏深邃的人性光輝。這樣的悲憫已不是刻意為之而是參悟人生后的淡定和從容。

史鐵生在真正打開人生這扇窗望向地壇時，才真正發(fā)現(xiàn)生命里最需要的是淡定與從容。因此他說：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕?！贝藭r的史鐵生才真正找到了自己，他平靜了很多，也強大了許多。

在這物欲橫流的人世間，隨欲望浮沉的人太多太多，我們的內(nèi)心填滿了浮躁與忙碌，經(jīng)常將自己完全交給了機會和壓力去支配，在世

界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩，失去了內(nèi)心的淡定與從容，迷失了回家的路途，因此而苦于一世。

楊絳說：“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容??”淡定與從容不僅是我們?nèi)松盥畹娘L(fēng)景，也是我們記住回家之路的心靈坐標(biāo)。周國平說，一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標(biāo)，無論走多遠都能夠找到回家的路。擁有堅實自我的前提就是擁有一顆淡定與從容的心靈世界。

我們可以說，人生擁有淡定與從容的圖畫，他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會有足夠的清醒來面對形形色色的誘惑。我們當(dāng)然也沒有理由懷疑，這樣的人定能獲得生活的充實與幸福。

第五篇：2014高考語文海淀一模作文權(quán)威解析

從時政理解、預(yù)測、備考高考命題

——2014高考語文海淀一模作文權(quán)威解析

楊洋

一年以前的今天，那是一個周六，剛剛結(jié)束在海淀劇院高考命題解讀講座的我，在海淀圖書城教學(xué)區(qū)的班里，給同學(xué)們詳解了“文化軟實力”專題的作文寫作，細(xì)致地分析了莫言、李安、孔子學(xué)院等中華文化軟實力的標(biāo)志。第二天的一?？荚噧?nèi)容為“莫言得獎與李太白獎的設(shè)立”。其實，我班里的學(xué)生都知道我為什么要專門講這條時政與寫作的關(guān)聯(lián)。

就在一周前，那還是一個周六，同樣剛剛結(jié)束在海淀劇院高考命題解讀講座的我，又舉辦了一場高考志愿填報和政策分析的講座，下午在艾瑟頓教學(xué)區(qū)為海淀的學(xué)生補了一次課。在這次課上，相比同周的平行班，我加講了“家風(fēng)（家族精神）”的時政專題解讀。聽過海淀劇院那一場的學(xué)生和家長們，還記得我講米歇爾訪華那段關(guān)于中美教育比較的解讀么。甚至，我當(dāng)時還講了一個和梁啟超有關(guān)的作文題。我想，現(xiàn)在考場上面對作文的各位，一定都會心一笑吧。

這不是楊老師前天給我們講的，家族中的治學(xué)精神、治學(xué)方法嗎！這不是楊老師苦心經(jīng)營和反復(fù)滲透的高考改革和美氏教學(xué)理念嗎！

楊老師明確地告訴各位，近兩年的?？肌⒄骖}作文，皆有時政有緊密的關(guān)系。這一點背后的玄妙，楊老師在海淀劇院的命題解讀講座中已經(jīng)有過詳細(xì)論述。

下面是2013年春季一二模題目與時政內(nèi)涵的對應(yīng)

作文題目

時事

2013海淀一模：李太獎

文化軟實力

2013西城一模：有我還是無我 走基層：奉獻

2013東城一模：動物冬眠、遷徙

走基層：堅守

2013海淀二模：結(jié)伴同行

走基層：團結(jié)

2013西城二模：小確幸

中國夢：幸福

想考好一模其他城區(qū)的試卷嗎，想考好二模嗎，想考好高考嗎？楊老師告訴你，作為春季班的學(xué)生，你們的知識、解題能力都應(yīng)該日臻純熟，但在余下的時間里，還需要學(xué)三個東西：新題型分析、作文時政解讀和對應(yīng)練習(xí)、考場解讀思維和能力強化。

如何在考場上有條不紊地審題立意并形成深刻的論證、展示你思想的深度、閱讀的功底和文字的精彩呢。下面，就此考場上的重中之重，楊老師告訴你如何做來。

一、現(xiàn)在高考時間：上午10:40

距離高考結(jié)束還有50分鐘的時間，正好用來解第六大題第二問，即50分的大作文。合理的時間控制體現(xiàn)出你對各個題型的熟練把握，不能因為閱讀大題而拖累作文的質(zhì)量。同時也可以讓你在與平時一致甚至比平時更加緩和的寫作節(jié)奏里，保持良好的應(yīng)考寫作狀態(tài)。

二、在7~8分鐘內(nèi)，完成審題立意

（一）這個題型怎么做：此題是楊老師在考前再次提到的題型，導(dǎo)語＋角度。

2008北京

課堂上，老師說：“今天我們來做個小實驗?！彪S后，他拿出一個裝滿石塊的玻璃廣口瓶，放在講臺上，問道：“瓶子滿了嗎？”所有學(xué)生答：“滿了！”“真的？”老師從桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒進去，填滿石塊的間隙，“滿子嗎？”學(xué)生們?nèi)粲兴?。老師又拿來一壺水倒了進去，直到水面與瓶口持平?！斑@個實驗說明了什么？”老師問道。課堂活躍起來。

一個學(xué)生說：“很多事情看起來到達到了極限，實際上還存在很大空間?！?/p>

一個學(xué)生說：“順序很重要。先放這桶沙子，有此石塊肯定就放不進去了?！?/p>

一個學(xué)生說：“對，得先放石塊。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排?！?/p>

一個學(xué)生說：“也不一定，先沙子和水就一定不行么？”

2011北京卷

鹿特丹世乒賽結(jié)束后，師生門一起議論。

生甲：太好了，中國對又包攬了全部冠軍，這叫實至名歸，競技體育就得靠實力說話。

生乙：但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國 名將，一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌，其實并不利于這一項目的發(fā)展。

生丙：有人主張中國隊?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌，我不贊成。如果故意輸球，就有違公平競爭的原則和奧林匹克精神?！?/p>

老師：同學(xué)們說的都有一定的道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運動上，也適用于其他社會生活領(lǐng)域。

以上兩道真題是北京近年的同題型，剛剛結(jié)束的豐臺一模也是這個形式。各位同學(xué)要在發(fā)言者的幾個角度中選擇一個或多個進行展開，但盡量不要脫離所給的提示角度。

這個時候的審題工作，往往會帶有學(xué)生們強烈的個人感情喜好。特別是在大家學(xué)習(xí)壓力都很大的時候，學(xué)生們特別容易選擇太過于理想化的角度，動手寫作時才發(fā)現(xiàn)難以自圓其說。例如，去年海淀一模中很多同學(xué)去寫“淡茶白花”式恬淡的生活，2013浙江高考很多同學(xué)去寫“坐在路邊為英雄鼓掌”也不愿去做英雄，今年西城期末很多同學(xué)去寫愿意在山腰徜徉而不去沖擊巔峰。仔細(xì)想來，你現(xiàn)在能過“采菊東籬下，悠然見南山”的生活么，考得不好的話，你能說一句“我恬淡”就淡定了嗎。我想這樣的同學(xué)現(xiàn)在根本沒必要看一模解析，你可以直接“跳出三界外，不在五行中”。

所以，選擇立意角度要充分考慮到結(jié)合自己和現(xiàn)實的情況，更要充分領(lǐng)會命題人的提示信息，以及充分了解時政命題的背景。這才是一個專業(yè)的、富有頭腦的解題者。

請按照楊老師上課所講此題型的分析公式入手，從三個家長的發(fā)言切入，總體說來，此題有兩個大的寫作方向：

１、甲：加快教育的投入，早學(xué)早慧。

２、乙、丙：拒絕嚴(yán)苛的訓(xùn)練和猛進。

我們迅速發(fā)現(xiàn)，原來乙、丙是一撥的，從題目字?jǐn)?shù)、論證的理性，還有最后甲家長無力的申辯“可是時代不一樣了啊”，可以看出，“拒絕嚴(yán)苛的訓(xùn)練和猛進”是命題人真正想讓我們寫的東西。

（二）立意要有區(qū)分度、層次感和擴展度

這是楊老師上課反復(fù)強調(diào)的東西，你聽了我講的作文課，與眾不同、超群拔萃是必然而然，在考場上不僅要有自信，更要有優(yōu)越感、要有精英意識。

１、你能想到，有一批選手居然會去寫要多學(xué)猛學(xué)這樣簡單粗暴的觀點，甚至一邊罵自己口是心非，一邊哭著列舉司馬遷、蘇軾、沈從文的例子。這時，選擇后者的你已經(jīng)遠遠地甩開了他們。

２、你又能想到，好一些的選手們會寫乙、丙，但他們只會就材料論材料，而絕不會產(chǎn)生明確的立意、方法論。一句話，他們只會答題，而不作文。

那么，此時請你拿出自己的立意來。一等作文評分中明確要求：立意明確，中心突出。那些讓學(xué)生們寫得含蓄雋永的老師們，根本沒有仔細(xì)地看看評分標(biāo)準(zhǔn)。請牢記一點，考場作文是一種高級的解題，但前提是不能脫離解題的本質(zhì)。當(dāng)我要寫乙、丙時，我首先明確，學(xué)習(xí)不可猛進，盡早、趕快恐怕利少弊多。那么，最重要的，學(xué)習(xí)的狀態(tài)到底應(yīng)該是怎樣的。這是乙、丙最致命的問題，也是決定你是否高分的分水領(lǐng)，方法論方法論！乙、丙只有反論點，他們沒有方法論，所以你必須寫出自己對于教育的看法，否則一定一切都是空談和口號。有了方法論，你的文章就有靈魂，有了論點整個文章都有了生命。

這時候，我多么希望你聽過我海淀劇院或是公主墳的政策、志愿講座，或者至少你加過我的微博。在上面，我曾經(jīng)分享過《西方名著入門》中一段非常精彩的論述：“教育的目標(biāo)如果是傳遞現(xiàn)時的信息和灌輸現(xiàn)時的做法，則這種教育必然會失敗，因為現(xiàn)時的信息和做法正在逐漸過時”。真正有價值的教育是培養(yǎng)理解力的教育，是能夠讓受教育者形成學(xué)習(xí)能力的教育。

楊老師給出一定立意：學(xué)習(xí)不必盡早趕快，但培養(yǎng)對知識的興趣、求學(xué)的精神，則可以使人終身受益。

閱卷者在千萬庸作中自然眼前一亮，此生觀點明確、立意清晰，值得一讀也！

３、你還能想，更好的一些選手們，他們雖然有了明確的立意、方法論，但他們不會有清晰、富有層次的論述。一句話，他們只會作文，卻不會思想和論辯。

楊老師在課上反復(fù)講到，當(dāng)題目中有反觀點和提出人物時，反觀點及人物自然成為一個反例段落。去批駁他們，自然會形成一個層次，同時也為正面觀點的出現(xiàn)做好鋪墊。反例反論、正例正論，已經(jīng)有了兩個內(nèi)涵豐沛的段落。接下來做什么，可以站在時政的高點、教育的角度來俯論材料的現(xiàn)象。此時，閱卷老師早已經(jīng)被你清晰、冷靜的思維所攝服，你將繼續(xù)論述，告訴他，哥才剛剛開始。

楊老師在課上反復(fù)講到，當(dāng)題目中有反觀點時，千萬不要忘記辯論分析的精彩。正反觀點的對立統(tǒng)一，可以讓文章閃耀理性的光彩，具有成人般成熟的哲思，讓閱讀者完成折服于你全面的論述。當(dāng)你同意乙、丙時，難道甲家長就沒有苦衷和些許合理性了嗎。他也是為孩子的未來著想，其出發(fā)點并沒有錯。我們未嘗不可以去理解他，再去教育他、說服他、改變他。據(jù)楊老師所知，鋼琴是需要童子功的，半路出家成為大師很難。家長的選擇是可以理解的，但家長沒有權(quán)力強行把不合理的理想強加給孩子。如果孩子更喜歡數(shù)學(xué)呢，鋼琴就不妨成為陶冶情操的工具，鉆研數(shù)學(xué)一樣可以成為大師。教育的目的是啟發(fā)受教育者對于知識的熱愛，并讓受教育者找到自己、找到自己的理想和未來。甚至，結(jié)合中美教育和改革方向，不妨大膽提出，難道所有人都要成為鋼琴家嗎，難道過別人的人生就是有意義的人生。甚至還可以更大膽一些，難道只有成為“家”才算成功嗎，如果成為一個維修鋼琴的高級專業(yè)技術(shù)人員就不行嗎。教育未來的變革有非常重要的一項就是，培訓(xùn)知識型人才和技術(shù)型人才相結(jié)合。在國外，高技術(shù)型人才所受到的尊敬，其薪水都不亞于一個大學(xué)教授。所以，求學(xué)的本質(zhì)是求知，而不是求快；教育的本質(zhì)是育人，而不是育“家”。

于是，論述由對立再轉(zhuǎn)回統(tǒng)一。從時政的高點與現(xiàn)實進行緊密的結(jié)合，此時，老師已有即被你全面、客觀、理智的論述摧毀的節(jié)奏。但是你還不能放過他，你要告訴他，哥才剛剛開始。

４、你還能想，那些寫議論文的高手們，他們雖然有了明確的立意、方法論，還有了清晰、富有層次的論述，但他們沒有真摯的抒情、發(fā)自肺腑的陳述。一句話，他們太會思想和論辯，但不會抒情和自省。

楊老師在課上反復(fù)講到，作文的本質(zhì)是做人，“人情練達即文章”。作文的目的是進行深刻的自我教育，“君子日參省乎己”。如果作文的結(jié)尾就是幾句空洞無力的口號，則前功盡棄，終入末流，為閱讀卷奚冷?？梢阅玫礁叻?，但很難成為滿分。寫這樣的作文，和呆坐在琴凳上練琴，卻與音樂沒有任何情感交集一樣，這絕對不是“大家”的境界。

18歲的我，可能已經(jīng)錯過了成為鋼琴大師最好的練習(xí)期，但我并沒有錯過探究學(xué)問最美的青春。像一篇樂曲，也許我的前奏合緩，但每一個音符都鏗然有力，我無愧于人生的抉擇。我感謝父親、師長對我嚴(yán)苛而智慧的教育，讓我一直有著對于知識的熱愛、求學(xué)向上的決心。大學(xué)的學(xué)業(yè)會讓我找到治學(xué)的方向，未來我會在所愛的知識中勇猛精進，也會徜徉在博學(xué)的海洋享受智慧的快樂，在快與慢中演奏人生的樂章。

５、你還能想，那些真正全面的高手們，他們雖然有了明確的立意、方法論，還有了清晰、富有層次的論述，甚至還有了真摯的抒情、發(fā)自肺腑的陳述，但他們往往沒有全篇布局的意識。一句話，他們太關(guān)注段落，但缺少結(jié)構(gòu)意識和全局謀篇。

想拿滿分，要經(jīng)得起推敲。有的文章初看上去不錯，但閱讀者準(zhǔn)備提交高分試卷的時候，回過頭一著，卻發(fā)現(xiàn)不過是碎玉斷瓊，拼湊成篇而已，想拿滿分，須能再造完璧才行。

楊老師在春季課上反復(fù)講到，高考作文高級寫作手法，要能夠與散文閱讀的布局思維互鑒。此部分涉及幾點文學(xué)手法的使用，此文字?jǐn)?shù)有限不詳講。

三、在40分鐘內(nèi)完成700字作文，段落控制在7段之內(nèi)，平均每段使用8分鐘。考試結(jié)束。

人生樂章的變奏 ——教育之早快與求學(xué)之長遠

開篇：分析材料，注意楊老師強調(diào)過的，如何運用反例引入。（高階技術(shù)請班上同學(xué)自行關(guān)注）

一段段鏗鏘有力的節(jié)奏、行云流水的指法，背后有多少揮汗如雨、枯燥機械的練習(xí)。感人的樂曲、宏偉的作品、偉大的靈魂，往往都需要經(jīng)歷最為痛苦的歷練。當(dāng)我在聆聽和閱讀的時候，可否思考過背后偉大人物成長的歷程，并在作品之外對人生產(chǎn)生更深刻的反思呢。

朗朗父親的教育讓我深受啟發(fā)，父親如山，嚴(yán)教如愛。朗朗成功的經(jīng)歷讓人感嘆勤奮的力量和家教的嚴(yán)格。然而，我們也不得不反思，80年代中國第一批鋼琴熱，為何只出現(xiàn)了朗朗一人，難道就沒有第二人歷經(jīng)了如何巨大的磨練嗎。我們也不得不反思，是否朗朗的成功可以被復(fù)制和值得被復(fù)制。教育的目的、意義，是否只能靠不斷地提前、加快、從嚴(yán)來實現(xiàn)。

分析：正例、反例，文史積累和現(xiàn)實眼光兼具。

嚴(yán)父之形象、棍棒之下出孝子的形式，似乎在中國的傳統(tǒng)教育里已經(jīng)成為了家教的榜樣。不斷地加快和趕早，是否符合教育的規(guī)律和受教育者的現(xiàn)狀呢。我想，一味求快求早不會是真正科學(xué)的做法，而只是一些家庭和家長的一廂情愿。而為孩子選擇的理想，又是否真正符合社會未來的需要、孩子的興趣志向，則完全是一種猜測。王安石筆下的仲永可算是中國啟蒙教育成功的典范了，但沒有后期持續(xù)的努力和真正治學(xué)的精神，早慧可能只是曇花一現(xiàn)。我們今天的英語教育已經(jīng)不斷地盡早、趕快了，從小學(xué)提前到初中，再到幼兒園甚至到胎教，但我們今天還沒能產(chǎn)生梁實秋、林語堂這樣英語語言大師。今天，我們有讓美國都感嘆的扎實的基礎(chǔ)教育，我們的學(xué)生已經(jīng)提前掌握了很多知識和技能，但為什么我們卻沒有對應(yīng)地產(chǎn)生更多影響人類的成就呢？

這個問題的答案，我似乎在前幾日的閱讀中找到了靈感。美國不列顛百科全書公司出版的一套《西方名著入門》的序言中，有這樣一段精神的論述：“教育的目標(biāo)如果是傳遞現(xiàn)時的信息和灌輸現(xiàn)時的做法，則這種教育必然會失敗，因為現(xiàn)時的信息和做法正在逐漸過時”。長遠的教育不是讓孩子在填鴨式的教學(xué)中，一邊忍受教學(xué)的痛苦，一邊渴望著成功，而應(yīng)該培訓(xùn)求知的能力和興趣?！罢嬲行У慕逃顷P(guān)于理解力的教育”，作者說，如果給年輕人一個建議，就是“隨時準(zhǔn)備好去做任何事”。所以，快學(xué)早學(xué)未必是真正的好事情，熱愛知識、長久地發(fā)力，才能踏上真正的大師之路。

魯迅先生在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中曾經(jīng)說過“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”，讓孩子少承擔(dān)一些未來的重負(fù)，并不是不負(fù)責(zé)任。但讓他們體會到青春的快樂、健康的成長，也是不可犧牲的人生財富。魯迅的兒子周海嬰，在攝影界里做出了自己的一番事業(yè)，無愧于父輩的教導(dǎo)，也無愧于自己的一生。我看這也是一種成功。

（課上剛講過的備選例段：以科舉出身的曾國藩，他的家教也沒有強迫兩個孩子一身窮攻科舉，曾紀(jì)鴻和曾紀(jì)澤先后放棄自小修習(xí)的舊學(xué)投入新學(xué)之中，一個成為外交家，一個成為物理學(xué)家。）

辯證：對立統(tǒng)一，結(jié)合時政，關(guān)注其現(xiàn)實意義。

當(dāng)然，成為一個鋼琴家的確需要童子功，天份與努力同樣重要。孩子需要父親母親的成熟的指導(dǎo)和督促才能在人生的道路上堅定前行。但是，并不是每一個孩子都必須成為朗朗。模仿別人的人生，永遠只能亦步亦趨，難以成為大師。以米歇爾訪華為標(biāo)志，我們開始慢慢開始尋找中美教育的互補。特別是美國教育中，對個性的尊重、對興趣的培養(yǎng)，尤其值得我們深思。在哈佛和耶魯?shù)恼猩校謹(jǐn)?shù)并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)，一個學(xué)生怎樣認(rèn)識自己和構(gòu)建未來，才是他是否可以成為一個有建樹的人更重要的標(biāo)準(zhǔn)。而想實現(xiàn)這一點，完全依靠家長嚴(yán)苛的訓(xùn)練和監(jiān)管絕不可能實現(xiàn)，這也就是為何很多中國中學(xué)生在擺脫高中的學(xué)業(yè)重壓進入大學(xué)后，很可能放松放縱的原因。所以，培養(yǎng)對于知識的熱愛、學(xué)業(yè)的追求，給予其一生永不放棄求學(xué)精神的態(tài)度，更加重要且富有遠見。

尾段：結(jié)合自己，暢談感想。

18歲的我，可能已經(jīng)錯過了成為鋼琴大師最好的練習(xí)期，但我并沒有錯過探究學(xué)問最美的青春。像一篇樂曲，也許我的前奏合緩，但每一個音符都鏗然有力，我無愧于人生的抉擇。我感謝父親、師長對我嚴(yán)苛而智慧的教育，讓我一直有著對于知識的熱愛、求學(xué)向上的決心。大學(xué)的學(xué)業(yè)會讓我找到治學(xué)的方向，未來我會在所愛的知識中勇猛精進，也會徜徉在博學(xué)的海洋享受智慧的快樂，在快與慢中演奏人生的樂章。

楊洋，新東方集團教學(xué)培訓(xùn)師，20年功勛教師。新浪全國課外教師評選冠軍。

北京語言大學(xué)文學(xué)、金融學(xué)學(xué)士，多年于北京語言大學(xué)向本碩留學(xué)生及訪華學(xué)者講授漢語文化課程、中國書畫與篆刻課程?！缎戮﹫蟆贰毒┤A時報》高考分析特約撰稿人，多篇高考分析文章登載于《中國網(wǎng)教育特刊》《中國青年報》《京華時報》《北京晚報》，編撰高考暢銷書《決勝高考的12種品質(zhì)》。

楊老師的新東方在線網(wǎng)絡(luò)課程、北京面授實體課程成為高考語文教學(xué)的新權(quán)威，其命制的新東方模考班試卷由于連續(xù)命中高考語文題目而成為全國高考語文考前重點研究材料。

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