第一篇：書法研究目錄

《書法研究》

2002年至2008年目錄

張 函 整理

2002年

（一）總105期：

1.蔣立群《中國(guó)“書法”現(xiàn)代定位及跨世紀(jì)架構(gòu)三論》 17.沈潔清《從當(dāng)代審美文化看書法藝術(shù)的當(dāng)代走向》 38．吳振鋒《對(duì)21世紀(jì)書法文化建設(shè)的期待》 57.劉斌《當(dāng)代書法創(chuàng)作的文化定位》 63.汪小玲《精品與精品戰(zhàn)略》

76.李庶民《試論書法在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)型》 83.劉云鵬、王換新《論書法的時(shí)代風(fēng)格》 92.劉宗超《現(xiàn)在美學(xué)家書法美學(xué)研究述評(píng)》 119．余清漢《從“千人一面”談書法創(chuàng)作、審美》

2002年

（二）總106期：

1.羅勇來(lái)《繆篆辨》 15.翟萬(wàn)益《大篆的裂蘗》 33.吳聿明《隸書流變淺論》

44.譚學(xué)念《“文字異形”和“書同文字”與“隸變”的關(guān)系》 53.徐華《試論涼州在草書源起時(shí)期的重要地位》 69.薛龍春《論“論守令作篇”與“匆匆不暇草書”》 79.斯蕭《“六分半書”“亂石鋪街”及其他》 89.王淵清《“羊大則美”辨》 102.胡志穎《“書畫同源”辨析》 2002年

（三）總107期：

當(dāng)代書論：

1．吳慧平《書法景觀的文化地理淺釋》

14.鄧寶劍《論“視覺文化”時(shí)代中國(guó)書法的人文建構(gòu)》 25．梁培先《經(jīng)驗(yàn)的異化與貧乏》 碑帖研究：

32．羅勇來(lái)《瘞鶴鉻新證之題》 48．張小莊《淳化閣貼》研究 69．梁少膺《越州石化貼》考

74．崔樹強(qiáng)《宋、清兩代金石學(xué)對(duì)書法的影響及背景分析》 105．胡志穎《“書畫同源”辨析》（續(xù)）

2002年

（四）總108期：

書史研究：

1．張?zhí)旆健ⅠR澄《逸少正（顏）書目錄》散考 11．寇克讓《王鐸書法思想中的崇古觀念》 51．周斌《劉熙載書藝辯證思想研究》 63．周平、夏時(shí)《伊秉綬隸書自評(píng)試析》 73．侯開嘉《隸草派生章草今草說(shuō)》

103．周俊杰、姜壽田《論書法史的人文主義學(xué)科性質(zhì)》 120．周文志《動(dòng)生靜兮靜生動(dòng)》

2002年

（五）總109期：

當(dāng)代書論：

1．鄭曉華《全球化：危機(jī)下的深思》

19．周德聰《流行書風(fēng)、書法傳統(tǒng)、現(xiàn)代書法》 33．周建強(qiáng)、周漢標(biāo)《米、王到底能走多遠(yuǎn)》 書史研究：

44．高華平《庾肩吾〈書品〉創(chuàng)作年代考》 52．肖鑫《寂寞高手——王志》 64．陳志平《黃庭堅(jiān)書事二考》

75．方愛龍《傳世趙構(gòu)〈翰墨志〉一卷系完本考》 92．向彬《吳門書派的界定與成因淺探》 102．齊江《關(guān)于董其昌任職禮部的問(wèn)題》 114．葉鵬飛《阮元的書學(xué)和書法》 124．本刊啟事

2002年

（六）總110期：

當(dāng)代書論

1.劉宗超《近二十年書法創(chuàng)作思路的清理》 古代書論

28.詹緒佐《六朝書論箋識(shí)》 36.寇克讓《章程即章草說(shuō)》

45．吳慧平《魏晉南北朝時(shí)期書法文化區(qū)的劃分》 59.謝光輝《南碑述論》 76.陸明君《非白書考說(shuō)》

90.韓順任《道藝關(guān)系下的“人品即書品”論與蔡京》 書法年譜

102.陳志平《李建中年譜》

2003年

（一）總111期：

當(dāng)代書論

1.王南溟《差的現(xiàn)代書法、更差的抽象化》 20.司有來(lái)《非“派別”》 古代書論

36.羅勇來(lái)《瘞鶴鉻二號(hào)石刻非原刻辨》 58.王家葵《陶弘景與梁武帝論書啟研究》 82.陶喻之《諸葛亮碑帖匯考》 會(huì)議綜述

110.盧炘、盧軼《潘天壽與20世紀(jì)中國(guó)書法學(xué)術(shù)研討會(huì)述評(píng)》

2003年

（二）總112期：

書論研究

1.金丹《經(jīng)學(xué)與阮元書學(xué)思想的淵源》 14.陳稚飛《中國(guó)古代“氣”論的邏輯演進(jìn)》 27.鐘家驥《書法功能與學(xué)書定位》 36.葉培貴《東坡的書法史論》 碑帖考釋

47.曹寶麟《中國(guó)書法全集?蘇軾卷?考釋》二帖補(bǔ)證 書家年譜

61.劉兆彬《蘇軾年譜》 篆刻研究

111.孫群豪、柴子英《一位不該被遺忘的印學(xué)家》 113.小霓、劉昆《許瀚與何紹基的交游考略》

2003年

（三）總113期：

學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴

1.徐學(xué)標(biāo)、謝光輝《論誤讀與書法史的關(guān)系》 19.沃興華《論流行書風(fēng)的創(chuàng)作走向》 書史研究

30.葉梅《論古代數(shù)論中的“思”》 36.莫小不《論書說(shuō)“虛”》

54.裘金康《白云先生“書氣”說(shuō)探微》 64.張?zhí)旃豆糯鷷摰恼厥迹簭陌喙痰酱掼ァ?77.于書亭《鄭道昭與“九仙”》 87.朱天曙《宋克生平與交游考論》 98.張金梁《四庫(kù)本〈續(xù)書史會(huì)要〉闕漏考》

106.張志攀《〈舊唐書〉〈新唐書〉記述本朝書家書法書事之比較及評(píng)析》 116.楊爾《楊維楨籍貫別號(hào)考》

2003年

（四）總114期：

當(dāng)代書論

1.蔣天耕《論線性藝術(shù)與點(diǎn)性思維》 古代書論

10.萬(wàn)林《從“書為心畫”到“書如其人”》 26.劉濤《“史學(xué)”與“八體六書”》 31.劉春梅《“五乖五合”芻議》 44.楊森《淺談中國(guó)古代執(zhí)筆方式》 62.翁志飛《晉人執(zhí)筆、用筆及書風(fēng)闡釋》 78.胡衛(wèi)平《淺談隸書在漢字演變過(guò)程中的價(jià)值》 83.朱愛娣《陳淳書法研究》

2003年

（五）總115期：

學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴

1．李華年《書法抒情說(shuō)評(píng)議》

16.白砥《傳統(tǒng)哲學(xué)思想的切入對(duì)書法空間形式的作用與影響》 46.陳治元《經(jīng)典與流行之間》 51.張淳《對(duì)建立書法教育體系的思考》 書史研究

62.王鼐《論行書藝術(shù)的類型及審美特征》 77.邱志杰《不可思量之思量》 87.王宏理《黃賓虹之書學(xué)》 97.靳鶴亭《飛白書研究》 107.王波《“顫筆”探微》 書家年譜 115.唐戈《伊秉綬年譜》

2003年

（六）總116期：

當(dāng)代書論

1.西中文《關(guān)于當(dāng)代書壇流派研究若干問(wèn)題的思考》

24.傅愛國(guó)《直書、勇氣、責(zé)任感—有感于“當(dāng)代”書法史研究》 書史研究

32.何碧琪《〈淳化閣帖〉肅府本研究》 59.陳麥青《王羲之重要傳本墨跡評(píng)析》

72.陶賢果《書寫家具變革對(duì)唐代中鋒筆法的影響》 83.向彬《論三年翰林院待詔對(duì)文征明書法的影響》 98.崔愛武《董其昌書法尚淡美學(xué)思想管窺》 104.吳聰《康有為書論中的“精、熟、通”思想》 115孫向群《就“羸”“瘵”二字和曹寶麟先生商量》 印史研究

119.方小壯《丁敬卒年考》

2004年

（一）總117期：

1.侯開嘉《西學(xué)東漸與清代碑學(xué)興起的思辨》 34.江平《論漢字用作書法的優(yōu)越條件》

46.劉清揚(yáng)《從因字立形原則論及書法創(chuàng)作中漢字造型的空間因素》 56.薛帥杰《科舉與書法的再審視》 70.張金梁《白沙論》

85.楊開飛《阮元書法品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》 96.金丹《阮元金石書法年表》 111.戴立強(qiáng)《程南云資料整理與考略》2004年

（二）總118期：

書史研究

1.李郁周《談啟徐蕭三人對(duì)懷素〈自敘帖〉的論述》 23.徐紅梅《清代北碑學(xué)理論概述》 33.王新宇《元代書法教育研究》 49.林如《歐陽(yáng)修書法觀研究》

73.王德軍《重新評(píng)價(jià)〈非草書〉的美學(xué)價(jià)值》 83.侯學(xué)書《“草篆”非字體書體辨》 93.張傳旭《“抖擻”：對(duì)黃庭堅(jiān)的誤讀》 篆刻研究

100.朱天曙《蔡易庵篆刻藝術(shù)論》

113.陳道義《論明代文人篆刻興盛的文化背景》

2004年

（三）總119期：

書法研究

1.陶學(xué)華《書法靜中觀》

21.陳龍國(guó)《“書字貴平正安穩(wěn)”索解》 32.徐學(xué)標(biāo)《兩漢“史書”名實(shí)考辨》 51.侯忠明《四川渠縣漢闕書法考略》 65.華人德《“北涼體”芻議》

85.趙仁春《蜀僧蘭溪道隆等人對(duì)日本鐮倉(cāng)書風(fēng)的影響》 94.張金梁《明代殿房書辦研究》 120.何崝《略論篆隸書法》

2004年

（四）總120期：

現(xiàn)代書史

1.侯開嘉《照相術(shù)的東傳與20世紀(jì)初中國(guó)書法的變革》 24.王興國(guó)《簡(jiǎn)論20世紀(jì)的中國(guó)書法理論體系》

古代書史

38.侯學(xué)書《權(quán)量秦兩詔的銓釋、標(biāo)點(diǎn)、翻譯》 72.劉星《崔瑗〈草書勢(shì)〉法象論思想初探》

83.薛龍春《王僧虔〈論書〉管見兼及蕭子良〈答王僧虔書〉的本義》 95.方令光《北魏宮廷中的書家及其活動(dòng)》 112.吳錫標(biāo)、壽洪《晉代行書盛行的原因透視》

2004年

（五）總121期：《墨法、風(fēng)骨與個(gè)案研究》

1.吳海峰《畫家書法墨法之研究》 35.陳龍?！稌L(fēng)骨論》

44.侯忠明《渠縣漢闕之〈沈府君闕〉研究三體》 54.胡傳?！短煸斓卦O(shè)——談北齊造像記書法》 68.鄒方程《六朝社會(huì)與寒人書法》

88.張志攀《從九篇唐詩(shī)的共同點(diǎn)看懷素及其草書形象》 102.葉軍《蘇東坡書法中的“意”與“法”》 108.程渤《王獻(xiàn)之〈鴨頭丸帖〉后宋高宗贊語(yǔ)考》 116.付強(qiáng)《從試學(xué)童制看漢代的“尺牘”》

2004年

（六）總122期：《唐代的書法教育與科舉》

1.宋開羅《隸書與八分之名實(shí)考辨》 12.張同印《蔡邕和唐隸》

21.陶賢果、謝光輝《“飛白”名實(shí)考辨》 31.李郁周《三本懷素〈自敘帖〉在宋金元的嫡傳

——兼談明代嚴(yán)嵩藏本問(wèn)題》

46.孟云飛《唐代的書法教育與科舉》 52.溫存《論草書形象性描述》

67.金玉甫《淺談書法中的“共性”與“個(gè)性”》 78.無(wú)相《論文彭在篆刻史上的地位與共享》

97.李彤《論周應(yīng)愿〈印說(shuō)〉的仍舊觀》 108.趙彥輝《趙宧光印談》

2005年總123期：《》

1.白鶴《行書寫碑的絕致——李邕》

17.吳慧平、沈曉林《魏晉南北朝時(shí)期書法文化的傳播方式》 31.楊元元《對(duì)歷代趙孟頫書法藝術(shù)批評(píng)的批評(píng)》 58.謝光輝《〈平復(fù)帖〉“羸”“瘵”詞義商榷》 65.鄧云峰《康熙皇帝書法考辨》 74.陸明君《陳介祺書學(xué)思想與書法探析》 91.王宏理《黃賓虹之書學(xué)》

101.楚默《“書卷氣”的幾個(gè)重大問(wèn)題——兼評(píng)〈論書卷氣〉》 114.何震宇《“流行書風(fēng)”爭(zhēng)辯的分期及不對(duì)稱性研究》

2005年總124期：《唐代論書詩(shī)研究》

1.蔡顯良《唐代論書詩(shī)研究》 39.黃惇《趙孟頫書法研究二題》 54.潘振元《王寵的生平與書法藝術(shù)》 80.張俊嶺《吳大澂的金石研究及其書學(xué)成就》 92.王玉龍《書勢(shì)論的審美巡禮》

111.朱天曙《還臺(tái)北故宮藏〈〈自敘帖〉墨跡卷歷史真面目

——臺(tái)北懷素〈自敘帖〉與唐代草書學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述》

117.陳道義《論明清吳中篆刻藝術(shù)形成與發(fā)展的外在因素》

2005年總125期：《魏晉書法論》

1.梁少膺《魏晉書法論》

24.張?zhí)旃蛾P(guān)于王僧虔〈答竟陵王蕭子良書〉、蕭子良

〈答王僧虔書〉的兩個(gè)問(wèn)題》

37.張樹天《書法的氣、氣勢(shì)與氣韻》 51.陳方既《生熟論》

71.徐清《“20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)與書法學(xué)”之研究構(gòu)想》 84．周斌《書法訓(xùn)練促進(jìn)城鄉(xiāng)兒童心理健康的對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究》 94.陳雅飛《李瑞清書法研究的回顧與檢討》 111.朱興邦《〈張猛龍碑〉注釋》

2005年總126期：《金朝書法史論》

1.王凱霞《金朝書法史論》 29.侯學(xué)書《秦隸書的成熟形態(tài)》

44.林婥琴、劉清揚(yáng)《兩漢修辭學(xué)的發(fā)展與隸書的形成》 55.張恒奎《北朝書法楷模的缺失及其影響》 74.戴立強(qiáng)《祝允明年譜增補(bǔ)》

2005年總127期：《康有為碑學(xué)理論的思想之源》

1.呂金光《康有為碑學(xué)理論思想之源》 19.曹建《碑眼看帖：康有為帖學(xué)論》

36.黃陽(yáng)興《康有為書法理論與變法理論的相關(guān)性》 51.侯學(xué)書《漢隸書的成熟形態(tài)》

71.邵軍《竇氏兄弟對(duì)張懷瓘理論的闡釋與盛中唐審美觀的初變》 87.段永成《論沈曾植的晉唐情結(jié)》 104.周正平《沈尹默的書學(xué)思想》

114.王興國(guó)《略論當(dāng)代展覽機(jī)制下的中國(guó)書法》

2005年總128期：《魏晉南北朝書法研究》

1.吳慧平《魏晉南北朝時(shí)期的特殊的社會(huì)環(huán)境對(duì)書法產(chǎn)生的影響》 21.沈曉英《試論〈泰山刻石〉的文字規(guī)范與藝術(shù)特征》 32.錢建華《論唐太宗對(duì)王羲之書法之推崇》

42.劉文秋《朱長(zhǎng)文與〈續(xù)書斷〉》 52.周斌《東坡題跋中的書學(xué)思想初探》 65.向彬《論吳門書派的領(lǐng)袖——祝允明》 82.趙彥輝《趙宧光資料整理與考略》 99.楊吉平《傅山的俠義精神與書法精神》 109.馮文華《曾熙生平交游考略》

2006年總129期：《翁方綱的書學(xué)思想研究》

1.朱友舟《翁方綱的書學(xué)思想研究》

55.薛帥杰《包世臣碑學(xué)思想廣泛傳播原因探微》 70.吳高歌《先秦時(shí)期史官與書法》 79.吳聰《〈知汝殊愁帖〉與姚鼐今草說(shuō)》 88.俞建良《郭尚先書法及其字號(hào)考辨》 97.黃鴻瓊《關(guān)于書法的形質(zhì)與神采》 106.傅舟《黃牧甫印風(fēng)綜論》

2006年總130期：《張照書法年表》

1.劉宗超《漢代書法的風(fēng)格體系》

13.鄧寶劍《言意之辨與魏晉南北朝書學(xué)尚義貴神之特質(zhì)》 44.陳龍國(guó)、傅晏風(fēng)《項(xiàng)穆書法“三鑒”論辯》 53.朱樂(lè)朋《翁方綱書法理論淺談》 65.倪文東《論書法家的品格修養(yǎng)》

73.孫向群《對(duì)謝光輝教授“羸瘵”詞義商榷文章的批駁》 84.謝權(quán)熠《清張照書法年表簡(jiǎn)編(初稿)》 114.王興國(guó)《傳統(tǒng)之辨與當(dāng)代書法創(chuàng)作審美觀念》

2006年總131期：《書筆論》

1.翁志飛《書筆論》

22.周平、夏時(shí)《從山東廟堂漢碑論隸書的發(fā)展》 38.周海平《〈筆陣圖〉的書法創(chuàng)作思想管窺》 45.楊繼龍《李邕書法的守成特性與歷史定位》 62.王連富《顏體起源說(shuō)辨析》

82.李慧斌《米芾書史所論宋初科舉“謄錄”制度

與“趣時(shí)貴書”現(xiàn)象之真實(shí)關(guān)系的考證》

91.潘善助《海峽兩岸大學(xué)書法社團(tuán)比較研究》

100.周斌、陳紅梅《20世紀(jì)書法篆刻史上一種可貴存在的狀態(tài)

——紀(jì)念沙孟海先生誕辰105周年》

113.周振《文人篆刻刀法觀的三種傾向》

2006年總132期：《祝允明書法作品辨?zhèn)巍?/p>

1.鄧寶劍《魏晉南北朝書法創(chuàng)作理論述略》

12.劉濤《王羲之〈伏想清和帖〉所見“殷生”及相關(guān)問(wèn)題》 19．葉俊《李世民與趙光義對(duì)唐宋書法的影響比較》 33.胡春濤、廖方容《尋繹“神、妙、能”

——張懷關(guān)〈書斷〉品評(píng)體系溯源》

48.張樹天《唐〈孟府君墓志〉書體研究》 60.戴立強(qiáng)《祝允明書法作品辨?zhèn)尉爬?82.周斌《論書法丑學(xué)思想的兩個(gè)審美維度》 94.陳道義《近百年來(lái)印學(xué)研究之辯證發(fā)展》 105.劉宗超《漢代書法美學(xué)思想中的核心觀念》 116.李欣《中國(guó)書法與繪畫差異的哲學(xué)研究》

2006年總133期：《紀(jì)念黃庭堅(jiān)誕辰960周年專輯》

1．黃君《千年書史第一家——從傳世諸作看黃庭堅(jiān)書法的藝術(shù)成就》 38.劉墨《由澄明走向超越——黃庭堅(jiān)藝術(shù)論綱》 49.毛萬(wàn)寶《數(shù)得神助——論黃庭堅(jiān)書法創(chuàng)作的靈感現(xiàn)象》 61.彭勵(lì)志《試論黃庭堅(jiān)書學(xué)對(duì)清代碑學(xué)的啟蒙與影響》 76.蔡顯良《黃庭堅(jiān)論書詩(shī)研究》

89.劉天琪《黃庭堅(jiān)論書所言“道義”之文化淵源略解》 101.張炬《從“長(zhǎng)年蕩槳，群丁拔棹”看晚年黃庭堅(jiān)書法道路》 111.王慶忠《宋徽宗、宋高宗書宗黃庭堅(jiān)論》 116.王宏生《古碑刻與立石次序考辨》

2007年總134期：《秦文字草化研究》

1.楊宗兵《秦文字“草化”研究》 13.張恒奎《北齊書家劉珉考》 25.王鼐《李邕法帖述考》 39.胡源《論陸游的書藝觀》

49.王之義、趙明《試論康有為書法形學(xué)觀的本體意義》 61.孫暉《鳳凰涅槃——小議“電腦時(shí)代”的書法藝術(shù)》 73.丁利年《丁輔之年譜》 109.張平《論印刷與書法之關(guān)系》

2007年總135期：《宋克章草書風(fēng)論》

1.陸錫興《“史書”即八分考》

16.張恒奎《溝通南北朝的書法世家——彭城叢亭里劉氏》 29.楊豪良《唐代書壇繁榮的原因及現(xiàn)代啟示》 43.常春《從后妃到名妓——唐代女性書法文化研究》 53.朱天曙《章草中興的高峰——宋克章草書風(fēng)論》 66.孫慰祖《陳鴻壽年譜》

84.郭舒權(quán)《近六十年上海書壇重大動(dòng)態(tài)》 115.陳道義《論古代漢字書法裝飾的文化背景》

2007年總136期：《揭傒斯事跡系年》

1.唐幼鐸《“浯溪三銘”考述》

16.程慧穎《〈圣教序〉成碑的歷史背景及其對(duì)唐代書法的重大影響》 34.李金榮《涪陵白鶴梁題刻“元符庚辰涪翁來(lái)”考辨》 47.張函《揭傒斯事跡系年》

64.程渤《吳廷及〈馀清齋帖〉問(wèn)題研究》 78.馮廣賀《清代殿試中偏重書法之弊述論》 96.張世杰《楷書的流派與風(fēng)格》

103.王興國(guó)《略論當(dāng)代中國(guó)書法的現(xiàn)代化》 116.溫存《文徵明小楷書法藝術(shù)考》

2007年總137期：《徐渭書法論》

1.吳聰《王羲之為右將軍非右軍將軍》 10.張樹天《重談蘇軾的書法美學(xué)思想》 22.張恨無(wú)《徐渭書法論》

34.范美俊《徐渭的書風(fēng)之“變”與心學(xué)背景》 56.劉云鵬《再論明中晚期書法發(fā)展格局》

65.羅紅勝《論〈說(shuō)文解字〉的書法正字范本價(jià)值》 75.孫暉《淺談中國(guó)書法的“表演性”》 87.唐存才《黟山黃士陵年表》

116.王榮敏《晚明尚“奇”審美風(fēng)尚與文人篆刻的殘崩之美》

2007年總138期：《元龔璛書跡考評(píng)》

1.朱喜發(fā) 李光德《“蘇門四學(xué)士”的書論思想及影響》 15.程渤《元龔璛書跡考評(píng)》 29.劉東芹《宋曹交游考略》 50.徐傳法《俞樾書法論》

62.王宏生《古代書學(xué)論著分類述評(píng)》

72.周斌《書法練習(xí)對(duì)兒童行為習(xí)慣影響的實(shí)驗(yàn)研究》 81.錢松《關(guān)于若干種何紹基年譜的考證》 106.楊高鈺《徐三庚及其印藝》 116.隋邦平《“有書學(xué)而無(wú)書才”——對(duì)王世貞此說(shuō)的質(zhì)疑》

2008年總139期：《張瑞圖書法形式探微》

1.王曉光《張瑞圖書法形式探微》 21.王淵清《蘭亭論辯與20世紀(jì)疑古思想》 40.鄧云峰《論湖湘文化對(duì)湖南書法的影響》

55.王春林《試分析民國(guó)以來(lái)帖學(xué)復(fù)蘇和繁榮的原因》 69.白鶴 李雯《書法藝術(shù)中的取象與通感》 81.周紅旗 周斌《默會(huì)知識(shí)與大學(xué)書法教育》 89.章海榮《寫意引：開辟印藝新時(shí)代的標(biāo)志》 99.曾迎三《曾熙年譜》

第二篇：書法課題研究

課題研究：書法藝術(shù)

研究人：趙文博

研究背景：

書法藝術(shù)是藝術(shù)中的一種，主要研究者和學(xué)習(xí)者分布在中國(guó)，日本這些使用象形文字的國(guó)家。

研究問(wèn)題：為什么現(xiàn)在學(xué)校對(duì)書法特別重視?書法對(duì)我們的重要性？書法是怎樣來(lái)的？

研究?jī)?nèi)容：

1漢字－－史前書法的歷史

距今八千多年前，黃河流域出現(xiàn)了磁山、斐李崗文化，在斐李崗出土的手制陶瓷上，有較多的符號(hào)。這種符號(hào)，是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結(jié)合。這些雖不是真正的漢字，但卻是漢字的雛形。緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址，出土了有一些類似文字的簡(jiǎn)單刻畫的彩陶。這些符號(hào)已區(qū)別于花紋圖案，把漢文字的發(fā)展又向前推進(jìn)了一步。這可以說(shuō)是中國(guó)文字的起源。接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)有刻畫記號(hào)的陶片，其記號(hào)共有二十四種，有的類似殷墟甲骨文字，都是單個(gè)獨(dú)立的字。二里崗文化已發(fā)現(xiàn)有文字制度。這里曾發(fā)現(xiàn)過(guò)三個(gè)有字的骨頭，兩件各一個(gè)字，一件十個(gè)字，似為練習(xí)刻字而刻。這使得文明向前又邁進(jìn)了一大步。

2書法的起源

書法是漢字的書寫藝術(shù)。它不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異采。漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用，另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。近代經(jīng)過(guò)考證，關(guān)于中國(guó)文字起源，一般認(rèn)為，在距今約5000、6000年左右中國(guó)黃河中游的“仰韶文化時(shí)期”，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南繩汕仰韶村發(fā)現(xiàn)而得名的。近40余年，又陸續(xù)有許多發(fā)現(xiàn)。世界上各民族的文字，概括起來(lái)有三大類型，即表形文字；表意文字；表音文字。漢字則是典型的在表形文字基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的表意文字。象形的造字方法即是把實(shí)物畫出來(lái)。不過(guò)畫圖更趨于簡(jiǎn)

單化、抽象化，成為突出實(shí)物特點(diǎn)的一種符號(hào)，代表一定的意義，有一定的讀音…… 我們的漢字，從圖畫、符號(hào)到創(chuàng)造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隸、楷、行、草，各 種形體逐漸形成。在書寫應(yīng)用漢字的過(guò)程中，逐漸產(chǎn)生了世界各民族文字中獨(dú)一的、可以獨(dú)立門類的書法藝術(shù)

3現(xiàn)代的書法，我們的書法

在書壇走向多元化的今天，書法藝術(shù)升華到觀念變革的高層次，這無(wú)疑是邁了一大步。書法現(xiàn)代性并不是簡(jiǎn)單地取決于書法藝術(shù)的形式、結(jié)構(gòu)、線條等外在面貌，而是取決于內(nèi)在精神的現(xiàn)代化。書法現(xiàn)代性的精神是指，當(dāng)代書法藝術(shù)所體現(xiàn)、傳導(dǎo)的現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值趨向。

研究方法：調(diào)查法

調(diào)查設(shè)備儀器：計(jì)算機(jī)

研究討論

1書法家的風(fēng)格：

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“風(fēng)格就是人?！薄靶问绞俏业木竦膫€(gè)性。”

劉勰也說(shuō)：“各師成心，其異如面?！币簿褪钦f(shuō)，書家的風(fēng)格主要是他的思想性格，或者說(shuō)是他在作品中集中體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)作個(gè)性，即反映在作品的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言（線條）等各種因素之中，又植根于作品的 內(nèi)容。實(shí)際上，它是書法作品的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一所呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特征——作品的藝術(shù)風(fēng)格。書法作品是通過(guò)書法家創(chuàng)作出來(lái)的，由于書法家的生活閱歷、思想性格、審美趣味、藝術(shù)才能以及文化修養(yǎng)等不同，就會(huì)表現(xiàn)出與眾不同的特色。正如十九世紀(jì)俄羅斯文學(xué)家批評(píng)家別林斯基所說(shuō)：優(yōu)秀的作家總是“在思想和形式密切融會(huì)中按下自己的個(gè)性和精神獨(dú)特性的印記?！焙诟駹栒J(rèn)為：“一個(gè)藝術(shù)家的地位愈高，他也就愈深刻地表現(xiàn)出心情和靈魂的深度?！鳖侓敼阅茉谒囆g(shù)形態(tài)與人格形態(tài)上達(dá)到高度一致，是因?yàn)槠洫?dú)特的豐富的人生閱歷和審美趣味，使他選擇了符合他人格形態(tài)的表現(xiàn)形態(tài)。

二、書法藝術(shù)的時(shí)代風(fēng)格和地域風(fēng)格

書法藝術(shù)風(fēng)格既有多樣性，也有統(tǒng)一性。書法藝術(shù)風(fēng)格的多樣

性是由各種客觀因素決定的。社會(huì)生活的多樣，任務(wù)和主題的多樣，新的思潮和風(fēng)格的多樣以及表現(xiàn)方式的多種多樣等等，都是書法藝術(shù)風(fēng)格千差

萬(wàn)別的原因。而我說(shuō)的統(tǒng)一性，就是一定時(shí)代，一定民族（地域）的書法藝術(shù)所呈現(xiàn)出來(lái)的主導(dǎo)風(fēng)格。書法家總是生活在一定時(shí)代，民族和社會(huì)之中。這個(gè)時(shí)期的社會(huì)變革，政治斗爭(zhēng)，社會(huì)風(fēng)尚和藝術(shù)思潮等等必然要對(duì)書法家們產(chǎn)生影響。因此，就必然在他們的創(chuàng)作個(gè)性上打下深深的烙印，他們的作品總要反映一定時(shí)代的生活內(nèi)容。所以時(shí)代不同，藝術(shù)風(fēng)格就不相同

研究結(jié)論

書法是世界藝術(shù)林中獨(dú)特的一門藝術(shù)，是祖國(guó)燦爛文化寶庫(kù)中的一顆耀眼的明珠。書法作為一門藝術(shù)，它不僅有很高的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)追求，而且又是一門實(shí)用性極強(qiáng)的學(xué)問(wèn)。因此書法歷來(lái)就被中國(guó)人所喜愛。隨著改革開放的日益加深，人們正以極大的熱情投注于學(xué)習(xí)和研討這門古老的藝術(shù)。同時(shí)它也以中國(guó)文明的重要代表之一的身份向海外傳播，并在日本、韓國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等受到高度的評(píng)價(jià)和重視。為中華民族增添了榮譽(yù)和光采，我們離不開書法

第三篇：豐子愷書法研究范文

豐子愷先生以漫畫聞名于世，但他對(duì)書法的看重和自許遠(yuǎn)在漫畫之上。他曾說(shuō)：“書法是最高的藝術(shù)??藝術(shù)的主要原則之一，是用感覺領(lǐng)受。感覺中最純正的無(wú)過(guò)于眼與耳。訴于眼的藝術(shù)中，最純正的無(wú)過(guò)于書法，訴于耳的藝術(shù)中，最純正的無(wú)過(guò)于音樂(lè)。故書法與音樂(lè)，在一切藝術(shù)中占有最高的地位?！必S子愷先生是一位有思想的藝術(shù)家，他的書法，是有思想的書法，其宏大氣度，蘊(yùn)含于毫芒之間，其爛漫氣質(zhì)又流露在造型結(jié)字之內(nèi)。他的書法源于北魏，兼及章草。風(fēng)格的形成，既緣師門的影響，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感悟。首先，李叔同先生在書法上對(duì)他的影響極大，據(jù)豐子愷先生在文中記載，其求學(xué)期間，曾在李叔同先生的指導(dǎo)下，很認(rèn)真地臨摹過(guò)《張猛龍碑》、《龍門二十品》、《魏齊造像》等碑刻書法。其次，豐子愷先生年輕時(shí)也非常服膺于馬一浮的行書，據(jù)載，某次豐子愷先生坐船回家，船頭所掛帆布上有馬一浮先生手書，異常瀟灑倜儻，喜愛之極，或有摘下私藏之思。而馬一浮先生的書法就是魏碑與二王行書結(jié)合的典范，豐子愷先生后來(lái)書法的走向或與此有很大淵源。與豐子愷先生同時(shí)代的美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō)：“書畫在中國(guó)本來(lái)有同源之說(shuō)。子愷在書法上下過(guò)很久的工夫。他近來(lái)告訴我，他在習(xí)章草，每遇在畫方面長(zhǎng)進(jìn)停滯時(shí)，他便寫字，寫了一些時(shí)候之后，再丟開來(lái)作畫，發(fā)現(xiàn)畫就長(zhǎng)進(jìn)。講書法的人都知道筆力須經(jīng)過(guò)一番艱苦訓(xùn)練才能沉著穩(wěn)重，墨才能入紙，字掛起來(lái)看時(shí)才顯得生動(dòng)而堅(jiān)實(shí)??”

書法，粗略地分，大致有兩種風(fēng)格，一種 “尚質(zhì)”為主，另一種“崇妍”為主。前者追求質(zhì)樸自然之美，富有“拙”趣，后者追求妍媚之美，富有“逸”趣，右軍以下，尚妍為主，清代提倡碑學(xué)，尚質(zhì)之風(fēng)悄然興起。其實(shí)，質(zhì)與妍，好比男子漢大丈夫與嬋娟美女，是不同之美。學(xué)書之人，當(dāng)順自己之氣質(zhì)，導(dǎo)自己之性情而追求之。豐子愷先生的書法是順本身之氣質(zhì)，舒自己之性情，故而味道雋永，絕無(wú)矯揉造作之態(tài)?！百|(zhì)”并非野辣、霸悍、粗厲、強(qiáng)橫；“妍”也非媚俗、輕佻、甜邪、纖弱。書法的風(fēng)格盡管有質(zhì)、妍之分，但大手筆往往質(zhì)中有妍或妍中有質(zhì)，并非單一的質(zhì)或妍，這正如“真漢子未必?zé)o柔情”。而豐子愷先生的書法是質(zhì)中有妍，以魏書為質(zhì)，故而沉著；取章草、小草之妍，故而多情趣。紹興蘭亭書會(huì)會(huì)長(zhǎng)沈定庵先生曾經(jīng)著文，表示了他的看法：“豐先生的書法，一如其漫畫和行文，風(fēng)格獨(dú)特，富有創(chuàng)造性。試以豐先生和別人的字幅并陳一起，讀者無(wú)需細(xì)察，即能辨認(rèn)出豐先生的廬山真面目來(lái)?！鄙蚨ㄢ窒壬菑娘L(fēng)神上界定了豐子愷先生書法的特色和地位。

第四篇：田蘊(yùn)章書法目錄

目錄:

001_永_永字八法

002_火_火字與筆順 003_必_必字與書法 004_右_右字與書法 005_有_有字與執(zhí)筆 006_無(wú)_無(wú)字與捻管 007_飛_飛字與入門 008_耳_耳字與入門 009_之_偏鋒與中鋒 010_乎_方筆與圓筆 011_者_(dá)藏鋒與露鋒 012_也_臨帖主要方法 013_哉_臨帖三忌

014_不_先學(xué)古人還是今人 015_方_歐題字笨拙怎么辦 016_為_楷行草之間的聯(lián)系 017_豈_書法研究生報(bào)考方式 018_君_今人難以超越古人 019_臣_師古而不泥古 020_日_高科技與學(xué)習(xí)書法 021_月_行草字形大小 022_雨_書法界文化品位低 023_竹_書法家的標(biāo)準(zhǔn) 024_魚_風(fēng)格和面目 025_馬_字外功

026_龍_今人與古人臨帖 027_風(fēng)_書法協(xié)會(huì)(一)028_鳥_書法協(xié)會(huì)(二)029_山_評(píng)委(一)030_心_評(píng)委(二)031_其_書法評(píng)選過(guò)程 032_虎_流行書風(fēng) 033_氣_學(xué)院派書法 034_良_正書展 035_能_正書展評(píng)委 036_而_投稿作弊 037_處_學(xué)者型書法家 038_門_異體字 039_安_書法的變化 040_孝_讀書與書法關(guān)系

041_自_當(dāng)今書法家不寫自己的詩(shī) 042_高_(dá)現(xiàn)代書法 043_武_個(gè)人書展

044_每_書法有益于健康嗎 045_壽_雅俗共賞 046_東_力透紙背

047_西_硬筆書法與毛筆書法 048_南_書法保守派 049_北_字因人貴(一)050_中_字因人貴(二)051_多_少年兒童學(xué)書法 052_世_書法天賦問(wèn)題

053_此_文人畫與書法的關(guān)系 054_曾_書法作品潤(rùn)格計(jì)算 055_年_書法可以速成嗎 056_史_書法與筆跡學(xué)的關(guān)系 057_事_書法作品個(gè)性形成原因 058_是_繁體字與簡(jiǎn)體字不可相摻 059_寺_酒與書法的關(guān)系 060_言_書法是藝術(shù)嗎(一)061_登_書法是藝術(shù)嗎(二)062_知_什么是藝術(shù)書法

063_家_書法水平與學(xué)歷的關(guān)系 064_寒_筆會(huì)話題

065_云_“呼吁大師出現(xiàn)”話題 066_當(dāng)_書展評(píng)選話題

067_筆_書法家和書法理論家的關(guān)系(一)068_張_書法家和書法理論家的關(guān)系(二)069_笑_書法家的詩(shī)詞功力

070_第_書品與人品的關(guān)系_顏真卿 071_筑_書品與人品的關(guān)系_趙孟頫 072_細(xì)_評(píng)電視書法大賽

073_終_為什么敢于直面批評(píng)書協(xié) 074_孫_什么是書法語(yǔ)言 075_學(xué)_王羲之書法總體評(píng)價(jià) 076_即_書法作品的錯(cuò)字 077_部_魏碑為何被淘汰 078_德_魏碑又得以復(fù)興 079_斌_論吳丈蜀 080_澤_館閣體

081_難_詩(shī)對(duì)書法的影響 082_道_詞對(duì)書法的影響 083_讀_繼承與創(chuàng)新

084_觀_郭沫若與“蘭亭論辯”(一)085_明_郭沫若與“蘭亭論辯”(二)086_愛_怎樣欣賞李叔同書法 087_得_論啟功書法 088_義_評(píng)文人墨跡 089_獨(dú)_論毛澤東書法 090_橋_再談錯(cuò)字問(wèn)題 091_頭_論劉炳森書法 092_集_論歐陽(yáng)中石書法 093_鬼_論日本書法 094_故_丑書橫行 095_夜_媒體的誤導(dǎo)

096_疾_收藏今人書法作品危險(xiǎn)性 097_福_當(dāng)代書法名人悲哀 098_醉_書畫與國(guó)劇的關(guān)系 099_花_談假字贗品的問(wèn)題 100_器_評(píng)田氏家族書法

101_各_與網(wǎng)友探討書藝 102_青_我與中國(guó)書協(xié)的關(guān)系 103_矣_寫好名字是首要 104_相_胡適的胸懷

105_今_書展水平下降的原因 106_思_學(xué)習(xí)古典書論

107_于_關(guān)于書法術(shù)語(yǔ)的探討 108_臺(tái)_宋四家書論有矛盾處 109_憐_蘇軾論書有相互矛盾之處 110_流_歐陽(yáng)修以書為樂(lè) 111_交_可敬的女書家衛(wèi)夫人 112_國(guó)_可敬的女書家曹妙清

113_鄉(xiāng)_可敬的女書畫家管道升(一)114_亭_可敬的女書畫家管道升(二)115_物_現(xiàn)代女書家

116_真_啟功為我題寫展標(biāo)過(guò)程 117_品_啟功--書法界一代宗師 118_冠_啟功的多此一舉 119_衣_書林大隱余明善 120_所_一面之交魏?jiǎn)⒑?121_萬(wàn)_容易混淆的繁簡(jiǎn)字 122_新_書法與美術(shù)有本質(zhì)區(qū)別 123_舊_書法家樸素中見高華 124_野_父子書家

125_如_書法教育應(yīng)立法立項(xiàng) 126_前_書法宗匠潘齡皋 127_后_作假只為取笑不取利 128_迅_再讀國(guó)學(xué)與書法的關(guān)系 129_滔_書法與西方美學(xué)的沖突 130_島_莫用小筆寫大字 131_琴_書法界山頭林立 132_然_當(dāng)代國(guó)畫家缺少什么 133_竟_書展槍手無(wú)法防范 134_華_陰柔與陽(yáng)剛的對(duì)立統(tǒng)一

135_興_臨帖是提高書法水平的重要手段 136_定_難以溝通的審美差異 137_我_海選的意義

138_陽(yáng)_難以溝通的審美差異 139_出_范曾詩(shī)辭與書法(一)140_要_范曾詩(shī)辭與書法(二)141_寶_書法家審美的局限性 142_善_顏真卿書法討論

143_惡_書家自身風(fēng)格亦難統(tǒng)一 144_書_展廳效應(yīng)的弊端 145_微_墨法質(zhì)疑

146_老_書譜精要講解(一)147_聲_書譜精要講解(二)148_谷_書譜精要講解(三)149_差_書譜精要講解(四)150_章_書譜精要講解(五)151_添_書譜精要講解(六)152_州_書譜精要講解(七)153_掘_書譜精要講解(八)154_麗_書譜精要講解(九)155_非_書譜精要講解(十)156_啟_書法家的道義 157_勞_楷書的地位和意義 158_皆_今人字帖良莠不齊 159_激_傅山

160_府_批評(píng)贗品引發(fā)爭(zhēng)論 161_歲_于右任其人其書

162_將_于右任標(biāo)準(zhǔn)草書的意義 163_區(qū)_以書展行騙五花八門 164_桃_書畫拍賣會(huì)騙局多多 165_舜_書作文義內(nèi)容雜談 166_熊_談書論法

167_雙_與朱家溍先生商榷 168_齊_書法創(chuàng)新鄒議 169_題_閑話心理障礙 170_起_匠氣匪氣俗氣 171_初_王逸少為藝所 172_對(duì)_書家爭(zhēng)座位

173_春_淺談書法作品文字內(nèi)容出處 174_夏_落款常識(shí)(一)175_秋_落款常識(shí)(二)176_敬_落款常識(shí)(三)177_光_書法報(bào)刊應(yīng)該百家爭(zhēng)鳴 178_若_孫伯翔書法 179_以_一場(chǎng)選拔鬧劇 180_哀_書寫楹聯(lián)的常識(shí) 181_會(huì)_皇甫君碑研究 182_喜_多寶塔碑研究 183_戲_麟游朝圣(一)184_驚_麟游朝圣(二)185_樓_樓碑林研討會(huì) 186_貌_草訣百韻

187_恐_學(xué)習(xí)行書的方法 188_驛_如何寫好歐楷大字 189_鄙_學(xué)習(xí)書法要保持低調(diào) 190_成_自述攻書歷程(一)191_幾_自述攻書歷程(二)192_殤_田氏二賢碑(一)193_黃_田氏二賢碑(二)194_翠_楷書作品演示 195_許_行草作品演示 196_典_草書作品演示 197_寫_靈飛經(jīng)略談

198_寧_與沈尹默先生商榷懸肘之說(shuō) 199_動(dòng)_沈尹默其人其書 200_兼_自述學(xué)書與教書歷程

201_藏_書法家的判斷標(biāo)準(zhǔn) 202_上_竇娘子墓志考

203_下_竇娘子墓志對(duì)歐書的警示 204_確_歐陽(yáng)詢父親是猿猴嗎 205_錢_行楷 206_音_行草

207_變_楷行草三下鍋 208_齒_板書的重要性 209_漢_板書講解與演示

210_翁_如何學(xué)習(xí)集字圣教序(一)集字需要才能 211_圣_如何學(xué)習(xí)集字圣教序(二)何謂讀帖 212_繼_如何學(xué)習(xí)集字圣教序(三)技法問(wèn)題 213_念_柳公權(quán)其人其書 214_昌_柳體書法特色

215_歸_歷史書家名次排列的依據(jù) 216_解_歐顏柳趙大同小異 217_教_今楷是什么貨色 218_輕_旭宇與盧中南 219_須_板書講解與演示 220_既_吳冠中的驚人之語(yǔ) 221_族_拜師需要行大禮嗎 222_郎_榜書 223_廬_小楷 224_盈_春聯(lián)(一)225_博_春聯(lián)(二)226_覺_春聯(lián)(三)227_徐_詩(shī)詞入門(一)228_柳_詩(shī)詞入門(二)229_慮_陽(yáng)光書畫展的得失 230_陰_為什么總是自序 231_草_王學(xué)仲誤判葡萄作 232_敢_劉藝錯(cuò)評(píng)減字聯(lián) 233_曺_人心思?xì)w

234_切_碑帖中的警言妙句

235_改_警言妙句《皇甫君碑》(一)236_紫_警言妙句《皇甫君碑》(二)237_色_警言妙句《皇甫君碑》(三)238_兆_簡(jiǎn)評(píng)九屆國(guó)展

239_建_書法協(xié)會(huì)的選舉方式 240_唐_國(guó)學(xué)大師與假洋鬼子_ 241_貴_書法研究生的專業(yè)考核 242_作_書丹與刻石的關(guān)系

243_盡_簡(jiǎn)評(píng)《廣藝舟雙楫》(一)244_飲_簡(jiǎn)評(píng)《廣藝舟雙楫》(二)245_棄_簡(jiǎn)評(píng)《廣藝舟雙楫》(三)246_職_簡(jiǎn)評(píng)《廣藝舟雙楫》(四)247_肅_簡(jiǎn)評(píng)《廣藝舟雙楫》(五)248_墨_簡(jiǎn)評(píng)《廣藝舟雙楫》(六)249_壺_簡(jiǎn)評(píng)《廣藝舟雙楫》(七)250_樂(lè)_簡(jiǎn)評(píng)《廣藝舟雙楫》(八)251_魄_簡(jiǎn)評(píng)《廣藝舟雙楫》(九)252_足_簡(jiǎn)評(píng)《廣藝舟雙楫》(十)253_滿_碑帖結(jié)合論 254_墳_歐陽(yáng)詢藝綜南北 255_審_論當(dāng)代明星書法

256_帶_書法與簡(jiǎn)化字的關(guān)系(一)257_辰_書法與簡(jiǎn)化字的關(guān)系(二)258_祭_書論亦能誤人(一)259_窗_書論亦能誤人(二)260_神_書論亦能誤人(三)261_承_大器免成

262_天_書家應(yīng)有謙虛態(tài)度 263_斷_韓國(guó)書藝申遺令我羞惱 264_看_從鐵凝寫錯(cuò)字談起 265_居_錢鐘書的自知之明 266_常_閑話書奴

267_四_手札在書法史的重要地位 268_和_帝王書家_唐太宗 269_鵬_帝王書家_宋徽宗

270_孟_帝王書家_康熙與乾隆(一)271_繁_帝王書家_康熙與乾隆(二)272_民_啟功性格與社會(huì)背景(一)273_佛_啟功性格與社會(huì)背景(二)274_賢_“國(guó)展”法寶--會(huì)員證書 275_堯_書法與“文革”_ 276_報(bào)_國(guó)展培訓(xùn)班的內(nèi)幕 277_眾_書法個(gè)展少則精 278_最_書法新名詞使人困惑 279_院_褚遂良其人其書(一)280_從_褚遂良其人其書(二)281_謝_褚遂良其人其書(三)282_希_記述年月的常識(shí) 283_到_私塾與高校教育 284_何_手札常識(shí)(一)285_空_手札常識(shí)(二)286_夢(mèng)_漆書 287_延_揚(yáng)州八怪 288_扁_淺談鄭板橋

289_吾_書法家的煩惱(一)290_詹_書法家的煩惱(二)291_好_有職業(yè)書法家嗎 292_快_印泥顏色也講究 293_李_集字聯(lián)與嵌名聯(lián)(一)294_頓_集字聯(lián)與嵌名聯(lián)(二)295_壇_氣韻與技法的統(tǒng)一性(一)296_急_氣韻與技法的統(tǒng)一性(二)297_衛(wèi)_閑話筆墨潤(rùn)格 298_慶_書家的名字號(hào)

299_幽_從京劇進(jìn)入小學(xué)課題說(shuō)起 300_景_普及書法需要政令

田蘊(yùn)章301【侖】單字與全篇的關(guān)系：楷書講解 田蘊(yùn)章302【密】單字與全篇的關(guān)系：楷書演示 田蘊(yùn)章303【感】單字與全篇的關(guān)系：行草演示 田蘊(yùn)章304【謂】神奇的伯遠(yuǎn)帖 田蘊(yùn)章305【龜】再論蘇黃米蔡

田蘊(yùn)章306【鬢】米芾論書疑問(wèn)多(一)田蘊(yùn)章307【瞿】米芾論書疑問(wèn)多(二)田蘊(yùn)章308【倉(cāng)】書家說(shuō)夢(mèng)

田蘊(yùn)章309【卷】一個(gè)不可輕信的故事 田蘊(yùn)章310【繩】且把金針度與人(一)掘墓 田蘊(yùn)章311【司】且把金針度與人(二)疑點(diǎn) 田蘊(yùn)章312【妻】且把金針度與人(三)筆論 田蘊(yùn)章313【面】且把金針度與人(四)九勢(shì) 田蘊(yùn)章314【鐵】文人的清狂 田蘊(yùn)章315【暖】文人的謙虛(一)田蘊(yùn)章316【爵】文人的謙虛(二)田蘊(yùn)章317【贏】崇拜的得失(一)自述 田蘊(yùn)章318【煙】崇拜的得失(二)吳玉如 田蘊(yùn)章319【次】書林大隱道周公(一)聞名 田蘊(yùn)章320【留】書林大隱道周公(二)拜謁 田蘊(yùn)章321【眼】書林大隱道周公(三)拜讀 田蘊(yùn)章322【秀】年齡與書齡

田蘊(yùn)章323【搖】筆墨情深何寂寥(一)田蘊(yùn)章324【馳】筆墨情深何寂寥(二)自強(qiáng) 田蘊(yùn)章325【業(yè)】書法教學(xué)中遇到的幾點(diǎn)困惑 田蘊(yùn)章326【范】紙墨相發(fā)的解讀 田蘊(yùn)章327【英】紙墨相發(fā)的演示 田蘊(yùn)章328【務(wù)】書法與美女 田蘊(yùn)章329【般】說(shuō)起胡長(zhǎng)青

田蘊(yùn)章330【淵】湖南書協(xié)潤(rùn)格表說(shuō)明了什么 田蘊(yùn)章331【乾】書家相重莫相輕

田蘊(yùn)章332【修】學(xué)習(xí)碑帖應(yīng)注意的兩種傾向 田蘊(yùn)章333【少】從心所欲不愈矩 田蘊(yùn)章334【餐】民主與權(quán)威

田蘊(yùn)章335【稱】再談落款常識(shí)(一)田蘊(yùn)章336【泥】再談落款常識(shí)(二)田蘊(yùn)章337【還】淺談詩(shī)詞格律(一)田蘊(yùn)章338【某】淺談詩(shī)詞格律(二)田蘊(yùn)章339【爽】淺談詩(shī)詞格律(三)轍韻 田蘊(yùn)章340【始】淺談詩(shī)詞格律(四)對(duì)偶

田蘊(yùn)章341【金】淺談詩(shī)詞格律(五)孤平與失粘 田蘊(yùn)章342【斜】淺談詩(shī)詞的藝術(shù)性(一)田蘊(yùn)章343【釣】淺談詩(shī)詞的藝術(shù)性(二)田蘊(yùn)章344【救】詩(shī)詞與書法的共性 田蘊(yùn)章345【旁】窮詩(shī)富字

田蘊(yùn)章346【菊】使用書法字典應(yīng)注意的問(wèn)題 田蘊(yùn)章347【蘭】今楷是無(wú)知者的惡搞 田蘊(yùn)章348【梅】今楷與行楷

田蘊(yùn)章349【商】新聞?wù){(diào)整現(xiàn)行漢字有感 田蘊(yùn)章350【分】書法作品為何不用標(biāo)點(diǎn)符 田蘊(yùn)章351【泉】寄語(yǔ)青年書法愛好者 田蘊(yùn)章352【飄】兄弟合寫(一)相知 田蘊(yùn)章353【邊】兄弟合寫(二)楷書 田蘊(yùn)章354【焉】兄弟合寫(三)行草書 田蘊(yùn)章355【礴】王羲之的書法貢獻(xiàn)(一)田蘊(yùn)章356【檢】王羲之的書法貢獻(xiàn)(二)田蘊(yùn)章357【雞】張旭 懷素 王鐸 田蘊(yùn)章358【獵】書體 風(fēng)格 水平田蘊(yùn)章359【本】臺(tái)灣書法近況 田蘊(yùn)章360【美】楷書歐陽(yáng)莫學(xué)田 田蘊(yùn)章361【義】王鐸其書其論(一)田蘊(yùn)章362【農(nóng)】王鐸其書其論(二)田蘊(yùn)章363【辱】趙樸初其人其書 田蘊(yùn)章364【睦】李若禪藏帖中有贗品 田蘊(yùn)章365【齾】結(jié)束語(yǔ)

第五篇：書法校本課程研究

書法校本課程研究

滕州市姜屯中學(xué)——柳恒俊

校本課程使學(xué)生個(gè)性發(fā)展得到及時(shí)補(bǔ)償，開發(fā)潛能，形成更多、更廣泛的能力，更好地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值，塑造健全的人格，促進(jìn)健康、和諧、全面的發(fā)展。在書法教育的方略上，以審美教育為主線，根據(jù)書法教學(xué)的自身功能特點(diǎn)，以激發(fā)學(xué)生的書法動(dòng)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生們書法興趣和意識(shí)，提高學(xué)生的審美能力為主，適當(dāng)兼顧調(diào)節(jié)學(xué)生的氣質(zhì)和性格，強(qiáng)化學(xué)生的理想和世界觀，探索高效率、高質(zhì)量的教學(xué)模式。

一、書法校本課程研究的意義

校本課程的目標(biāo)是使學(xué)生在掌握國(guó)家課程規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí)，在眾多課程選擇中，使學(xué)生個(gè)性發(fā)展得到及時(shí)補(bǔ)償，開發(fā)潛能，形成更多、更廣泛的能力，更好地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值，塑造健全的人格，促進(jìn)健康、和諧、全面的發(fā)展。我校的校本課程是從書法入手的。眾所周知，在目前的小學(xué)教學(xué)體系和新課程標(biāo)準(zhǔn)中，并沒有書法教育一說(shuō)，充其量只在每周語(yǔ)文教學(xué)擠出的一節(jié)寫字課和考試中強(qiáng)調(diào)一下漢字的規(guī)范書寫而已，書法教育只在某些學(xué)校的特長(zhǎng)活動(dòng)中體現(xiàn)。因此，書法的啟蒙教育失去了生長(zhǎng)的環(huán)境和發(fā)展空間。書法是我國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)之一，它是用毛筆書寫楷、行、草、隸、篆書體來(lái)表情達(dá)意的藝術(shù)，它憑借點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、章法、筆墨等藝術(shù)語(yǔ)匯，創(chuàng)造了具有點(diǎn)畫美、結(jié)構(gòu)美、章法美以至風(fēng)格美的藝術(shù)形象。在筆墨構(gòu)成中再現(xiàn)生活，在章法布局中體現(xiàn)力的平衡，在氣韻神采中表現(xiàn)人生與表現(xiàn)生命。因此我們有足夠的理由將書法教育納入小學(xué)校本課程，在審美教育的旗幟下，找到新的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)，在書法教育的方略上，以審美教育為主線，根據(jù)書法教學(xué)的自身功能特點(diǎn)，以激發(fā)學(xué)生的書法動(dòng)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生們書法興趣和意識(shí)，提高學(xué)生的審美能力為主，適當(dāng)兼顧調(diào)節(jié)學(xué)生的氣質(zhì)和性格，強(qiáng)化學(xué)生的理想和世界觀，探索高效率、高質(zhì)量的教學(xué)模式，在目前小學(xué)課程中設(shè)有書法課程與書法的實(shí)用性日趨式微的尷尬處境中尋求出了新的出路。

二、書法校本課程研究的目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣，教給學(xué)生正確的寫字姿勢(shì)、執(zhí)筆姿勢(shì)，具備熟練的寫字技能，具有初步的書法欣賞能力。

2、通過(guò)練字，使每位學(xué)生都能寫一手正確規(guī)范優(yōu)美的漢字，增強(qiáng)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛和文化的理解。

3、通過(guò)堅(jiān)持不懈地練字，陶冶學(xué)生的性情，鍛煉學(xué)生的意志，提高他們自身的涵養(yǎng)，使他們受到美的感染與熏陶，提升審美能力、觀察能力、分析事物的綜合能力。４、通過(guò)一系列的活動(dòng)了解中國(guó)書法悠久的歷史，激發(fā)學(xué)生練字的興趣，增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)，培養(yǎng)他們搜集處理信息的能力、社會(huì)交往能力、合作探究能力。

三、書法校本課程研究的策略與效果

養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，進(jìn)行寫字基本技能的訓(xùn)練。我們將圍繞寫字開展一系列的活動(dòng)，比如：通過(guò)現(xiàn)代媒體、查閱圖書資料等多種渠道了解歷代的書法名家、講講他們勤學(xué)苦練的故事，觀看有關(guān)書法家的影片，欣賞他們的作品，了解書法各大流派的特點(diǎn)，帶學(xué)生去參觀書法展，舉行學(xué)生作品展和家長(zhǎng)一起開展寫字競(jìng)賽，切磋技藝、共同成長(zhǎng)等等，以豐富寫字課程的內(nèi)涵，拓展其外延。

初級(jí)階段：激發(fā)寫字興趣，培養(yǎng)書寫習(xí)慣，練好基本筆畫。

1、激發(fā)寫字興趣

興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)在動(dòng)力。特別是低年級(jí)學(xué)生由于受自己認(rèn)知水平的限制，做什么事往往只憑單純的興趣，因此，我們始終堅(jiān)持將培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的寫字興趣貫穿在課程實(shí)施的過(guò)程中。首先，要營(yíng)造濃郁的寫字環(huán)境。學(xué)校常規(guī)管理要求中十分強(qiáng)調(diào)環(huán)境育人的功能，良好的環(huán)境能起到教育人、鼓舞人、培養(yǎng)人的效果。我們開展寫字特色教學(xué)要注重創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍，在全校每個(gè)教室內(nèi)都開辟寫字專欄；在教室走廊墻面設(shè)立寫字宣傳櫥窗；在學(xué)校最中心活動(dòng)區(qū)還要特建寫字作品展室。環(huán)境告訴學(xué)生寫好字的重要性；環(huán)境，讓學(xué)生展示自已的成功；環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生追求學(xué)習(xí)新知識(shí)的目標(biāo)。讓學(xué)生一來(lái)到學(xué)校就被這濃郁的寫字環(huán)境所深深吸引，立志要好好練字。其次，要開展豐富多彩的活動(dòng)。小學(xué)生的可塑性大，教師可以通過(guò)實(shí)例向他們說(shuō)明寫好字的重要意義，誘發(fā)他們的寫字動(dòng)機(jī),激發(fā)他們的寫字興趣。比如：圍繞寫字，讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代媒體、查閱圖書資料等多種渠道了解歷代的書法名家、講講他們勤學(xué)苦練的故事，介紹我國(guó)歷史上有關(guān)書法方面的趣聞?shì)W事；觀看有關(guān)介紹書法家的影片，舉行學(xué)生作品展、和家長(zhǎng)一起開展寫字競(jìng)賽，切磋技藝，共同成長(zhǎng)等豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生受到感染、明確事理、激發(fā)熱情。再次，每一年定期舉行書畫比賽和展覽。心理學(xué)理論告訴我們：目標(biāo)是引發(fā)動(dòng)機(jī)的誘因，適度的目標(biāo)能激發(fā)人們的積極性。我們學(xué)校為學(xué)生設(shè)立的寫字目標(biāo)是：人人爭(zhēng)取自己的書法作品得到展示，個(gè)個(gè)爭(zhēng)取獲得好的名次。學(xué)生寫字作品的展示是短期的目標(biāo)，將寫字姿勢(shì)、執(zhí)筆和運(yùn)筆方法；字的正確、端正、整潔的程度；間架結(jié)構(gòu)和行款美觀等作為參賽作品的基本要求，這有效地激發(fā)了學(xué)生的興趣，他們以爭(zhēng)取入選或獲獎(jiǎng)為目標(biāo)，自覺地投入到寫字訓(xùn)練中去。

2、培養(yǎng)書寫習(xí)慣

葉圣陶老先生曾說(shuō)：培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣比寫字本身更為重要。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要的非智力因素。要提高學(xué)生的書寫能力，就要刻意幫助學(xué)生規(guī)范書寫姿勢(shì)，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。新生入學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。因此，從學(xué)生進(jìn)入一年級(jí)第一天起，就要對(duì)學(xué)生書寫姿勢(shì)、執(zhí)筆方法進(jìn)行了嚴(yán)格的訓(xùn)練。要求寫字時(shí)做到：人坐直，胸挺起，手放平，腳放正，筆握牢；手離筆尖一寸，眼離書本一尺，胸離課桌一拳。每當(dāng)寫字前，讓他們說(shuō)說(shuō)“坐姿歌”和“三個(gè)一”，使正確的書寫姿勢(shì)印在學(xué)生的腦海里。學(xué)寫階段，要進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)初級(jí)階段的訓(xùn)練，學(xué)生正確的書寫習(xí)慣漸漸養(yǎng)成。

3、練好基本筆畫

大綱中亦明確指出：“使學(xué)生掌握漢字的筆畫、偏旁、結(jié)構(gòu)的書寫方法?！边@是最基本的書寫方法，要在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步認(rèn)識(shí)各種筆畫名稱，掌握各種筆畫的寫法，還應(yīng)注意寫字前教學(xué)生認(rèn)識(shí)田字格，再教給學(xué)生怎樣起筆、運(yùn)筆、收筆，讓學(xué)生了解“橫平、豎直、撇有尖、捺有腳?！?/p>

中級(jí)階段：陶冶學(xué)生性情，教給寫字方法，提高書寫技能，提高他們的審美水平和情操修養(yǎng)，從而促進(jìn)他們?cè)诘?、智、體等多全方面發(fā)展。

通過(guò)開設(shè)書法欣賞課，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞書法作品，參觀書法展，引領(lǐng)學(xué)生走入書法藝術(shù)的神圣殿堂。使學(xué)生們受到美的熏陶與感染，陶冶他們的性情，培養(yǎng)他們的審美能力?！笆谌艘贼~，不如授人以漁?！痹趯懽种笇?dǎo)過(guò)程中，我采用“一看二描三寫四評(píng)五改”的五步一環(huán)教學(xué)法，逐步培養(yǎng)學(xué)生寫字的能力：

一看、1．看字形。學(xué)齡兒童的知覺常表現(xiàn)得較籠統(tǒng)，不容易發(fā)現(xiàn)事物的特征及事物間的聯(lián)系，在認(rèn)字形中，往往因觀察不仔細(xì)而發(fā)生增減筆畫，顛倒結(jié)構(gòu)等錯(cuò)誤。再加之漢字字型復(fù)雜，筆畫變化較多，這就使兒童掌握字形更加困難。因此必須嚴(yán)格要求學(xué)生仔細(xì)觀察字的筆畫和結(jié)構(gòu)，清晰地感知字形；通過(guò)分析、比較，準(zhǔn)確地認(rèn)知字形；注意字形特點(diǎn)及形近字的細(xì)微區(qū)別，牢固地記憶字形。這樣就不會(huì)在寫字時(shí)出現(xiàn)寫一筆，看一筆的現(xiàn)象。

2．看范字。當(dāng)學(xué)生記清字形后，要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察田字格里的范字。哪些筆畫長(zhǎng)，哪些筆畫短；還要看清字的布局、間架結(jié)構(gòu)。在仔細(xì)觀察了范字后，引導(dǎo)學(xué)生靜下心來(lái)，并在范字上用手指描寫。

二描、描在學(xué)生記清字形充分觀察范字之后，再讓學(xué)生按照筆順規(guī)則描摹田字格中的范字。描要仔細(xì)、認(rèn)真，力爭(zhēng)做到手寫心記，通過(guò)三四遍的描摹，學(xué)生基本記熟了字在四字格的位置，對(duì)于后面的仿寫就會(huì)起到鋪路搭橋的過(guò)渡作用。

三寫、在學(xué)生完成前兩個(gè)環(huán)節(jié)之后，即可引導(dǎo)學(xué)生仿寫，寫時(shí)要求學(xué)生集中注意力，看準(zhǔn)田字格，不隨便下筆。一旦下筆，力爭(zhēng)一次就把字寫正確，寫端正，寫整潔。在學(xué)生仿寫時(shí)，教師要注意隨時(shí)矯正學(xué)生的寫字姿勢(shì)、握筆方法、運(yùn)筆情況，字的結(jié)構(gòu)搭配等。對(duì)于多數(shù)學(xué)生存在的問(wèn)題，在評(píng)價(jià)時(shí)要集體矯正；而個(gè)別問(wèn)題應(yīng)個(gè)別輔導(dǎo)，不能輕易放過(guò)。四評(píng)、評(píng)字是整個(gè)寫字教學(xué)中至關(guān)重要的一步，是寫字指導(dǎo)的延續(xù)和提高。因此，在教學(xué)中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性開展自評(píng)、互評(píng)、點(diǎn)評(píng)，建立良好的評(píng)價(jià)機(jī)制、激發(fā)學(xué)生的寫字興趣。

1．自評(píng)。這一環(huán)節(jié)最好是在學(xué)生仿寫的過(guò)程中。當(dāng)寫好一個(gè)字后，隨時(shí)和范字對(duì)照，找出不足之處，以便在寫下一個(gè)字前加以改進(jìn)。當(dāng)然自評(píng)也可以是在小組互評(píng)時(shí)，看著小伙伴們寫的字，跟他們的作品對(duì)照，面對(duì)面地展開自評(píng)。這樣可以增強(qiáng)孩子敢于發(fā)現(xiàn)自己缺點(diǎn)和不足的勇氣，培養(yǎng)其誠(chéng)實(shí)的品格，陶冶其情操。

2.互評(píng)。在仿寫后，積極組織學(xué)生互相評(píng)議，或選取幾份作為例子，集體評(píng)議。評(píng)議時(shí)，教師要給學(xué)生提供評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)價(jià)原則。如“書寫是否正確，結(jié)構(gòu)是否合理，主要的筆畫是否突出，運(yùn)筆是否到位，字面是否整潔，要善于發(fā)現(xiàn)別的長(zhǎng)處等。”當(dāng)學(xué)生有了評(píng)價(jià)的準(zhǔn)繩之后。評(píng)價(jià)就能有的放矢。同時(shí)，在互評(píng)時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)照自己的書寫善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)借鑒，以便改進(jìn)。通過(guò)互評(píng)不僅能訓(xùn)練口語(yǔ)交際能力、觀察分析佳力，也能使學(xué)生潛移默化地受到熏陶和感染，使他們不驕不躁，能正確全面地看待人和事物。

3、點(diǎn)評(píng)。在點(diǎn)評(píng)過(guò)程中，教師的點(diǎn)評(píng)往往起到關(guān)鍵作用。有時(shí)教師的一句點(diǎn)評(píng)可以增強(qiáng)學(xué)生寫好字的信念。這就要求教師的點(diǎn)評(píng)要恰當(dāng)準(zhǔn)確，要善于捕捉孩子的閃光點(diǎn)；對(duì)孩子寫得不足的地方，可以委婉地指出，幫助其改進(jìn)。

通過(guò)評(píng)字，學(xué)生對(duì)字從整體結(jié)構(gòu)到部件、筆畫，有了初步的感知，強(qiáng)化了識(shí)記，提高了識(shí)字的準(zhǔn)確性；通過(guò)評(píng)字，強(qiáng)化了學(xué)生的參與意識(shí)，提高了寫好字的自覺性；通過(guò)評(píng)字，學(xué)生經(jīng)過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)，提高了觀察分析能力，開發(fā)了智力；通過(guò)評(píng)字，學(xué)生感知美、欣賞美，陶冶了情趣。

五改、寫字教學(xué)最后一點(diǎn)應(yīng)歸結(jié)到改上去，而且應(yīng)是及時(shí)地讓學(xué)生在評(píng)字之后，一個(gè)字一個(gè)字，一筆一畫地再發(fā)現(xiàn)、再改進(jìn)。改的過(guò)程是再完善、再提高的過(guò)程。學(xué)生一旦養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的習(xí)慣，就會(huì)終身受益。

學(xué)生在看、描、寫、評(píng)、改的過(guò)程中逐步掌握漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，不斷摸索總結(jié)出漢字書寫的規(guī)律形成熟練的書寫技能。

高級(jí)階段：了解各大流派，形成獨(dú)特風(fēng)格，熱愛祖國(guó)文字．

古今書法名家眾多，“歐、顏、柳、趙”諸體風(fēng)格各異，在這一階段，可以引導(dǎo)學(xué)生去搜集各種書法流派的碑帖，讓學(xué)生進(jìn)行“兩分鐘碑帖介紹”，由學(xué)生自已來(lái)展示各名家書法作品的風(fēng)貌和品味，使學(xué)生在觀察比較中，了解各大流派的風(fēng)格特點(diǎn)，為形成自己獨(dú)特的風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的臨摹、書寫，能夠?qū)δ撤N字體有個(gè)大致的了解，而且印象深刻，并在書寫熟練的基礎(chǔ)上，再通過(guò)自己的知識(shí)遷移加上對(duì)寫字的悟性便逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，寫出了一手正確規(guī)范優(yōu)美的漢字，增強(qiáng)了他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛和文化的理解。

總之，在書法校本課程研究的過(guò)程中要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不僅僅要關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)情況，更要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法及相應(yīng)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的身心健康、有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。