第一篇：《孔子的故事》課后反思

通過(guò)上這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)自己在課堂的操作上還存在著很大的問(wèn)題，比如：小組分工不明確，教師引導(dǎo)學(xué)生深入不到位，所以才致使這堂課沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果。

往后的路，我需要繼續(xù)研究好的教學(xué)方法，把恰當(dāng)有效的教學(xué)方法運(yùn)用到課堂當(dāng)中去。上課前要思考：教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法是否相悖。并且要努力改變傳統(tǒng)，找到好的教學(xué)方法。實(shí)現(xiàn)：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，清清楚楚教語(yǔ)文，輕輕松松教語(yǔ)文。

看書(shū)很重要！本次上課，我又深深的體會(huì)到了這一點(diǎn)。如果之前我多讀一些關(guān)于孔子的書(shū)籍，積累的多了，課堂上的隨機(jī)問(wèn)題我就能夠幫助孩子們解決，不會(huì)出現(xiàn)只交流沒(méi)有總結(jié)的現(xiàn)象。如果我讀書(shū)多的話，就能夠靈活掌握一些教學(xué)的方法，靈活的應(yīng)對(duì)開(kāi)放式課堂帶來(lái)的開(kāi)放問(wèn)題。

我想，課堂開(kāi)放需要勇氣，更需要知識(shí)儲(chǔ)備！讀書(shū)！多讀書(shū)！

第二篇：孔子與老子課后反思

教師反思

本節(jié)內(nèi)容主要介紹孔子和老子的主張及其地位：它包括兩部分，其一介紹孔子的主要思想主張及其地位；其二介紹老子的主要思想及其地位，層次分明，條理清楚?？梢源藶榛究蚣芙M織教學(xué)。而孔子的主要思想主張及其地位則在“中國(guó)古代主流思想演變”中占重要地位理應(yīng)作為重點(diǎn)。對(duì)于孔子和老子這兩位思想家，學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)中稍有涉及，有所了解，但未必有深刻的體會(huì)。因此本節(jié)課通過(guò)大量展示學(xué)生較熟悉的圖文材料，引導(dǎo)學(xué)生溫故知新，從而對(duì)這兩位思想家的主張有較深的理解，領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深以及嘗試著將書(shū)本知識(shí)運(yùn)用與現(xiàn)實(shí)。

我所帶的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，曾經(jīng)做過(guò)教學(xué)方面的問(wèn)卷調(diào)查，其中68%的人更愿意接受傳統(tǒng)授課方式，43% 的人認(rèn)為老師應(yīng)留出時(shí)間讓學(xué)生討論，因此教學(xué)中我有意調(diào)整思路既照顧學(xué)生的實(shí)際情況又給學(xué)生留出思考的空間，引導(dǎo)學(xué)生從歷史資料中提煉有效信息。通過(guò)這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生很喜歡這些材料，能較容易的根據(jù)題目要求作答，基本能掌握孔子、老子思想的主要內(nèi)容及其產(chǎn)生的時(shí)代背景，并能結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象感悟兩位智者的風(fēng)采。本節(jié)課的目的就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀史,學(xué)會(huì)學(xué)史,學(xué)以致用?？磥?lái)以后在選材方面要特有針對(duì)性，難易適度，使學(xué)生敢放手去做、有能力做，這樣孩子們就對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣，就能主動(dòng)去做。布魯納也說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。” 可見(jiàn)，激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣和求知欲是調(diào)動(dòng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的有效手段。本節(jié)課的目的就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀史,學(xué)會(huì)學(xué)史,學(xué)以致用。

另外，教材P4 “是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。??”則認(rèn)為，道家思想在歷史上產(chǎn)生了消極影響。我不敢茍同，原文中的“無(wú)知無(wú)欲”我們可以理解為“使人民沒(méi)有投機(jī)取巧、爭(zhēng)名奪利的欲望”，天下人的欲望淡了，人心就厚道了，人心厚道了，天下自然就太平了。有什么不好嗎？要說(shuō)后世有人利用此思想誤導(dǎo)民眾，那也絕非老子思想的本意，畢竟“道可道，非常道，名可名，非常名”。

學(xué)生反思

我這節(jié)課學(xué)到了什么？

我是怎么學(xué)的？

我還有什么地方有待提高？

請(qǐng)用筆寫下來(lái)，這就是你的收獲！

第三篇：孔子拜師課后反思

孔子拜師課后反思

在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，我們要有一流的教學(xué)能力，反思過(guò)往之事，活在當(dāng)下之時(shí)。反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編幫大家整理的孔子拜師課后反思，希望對(duì)大家有所幫助。

回顧《孔子拜師》這堂課的教學(xué)，我覺(jué)得有成功更有不足，反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程，基本是按照備課思路進(jìn)行的，從導(dǎo)入到新授再到重點(diǎn)突破。整節(jié)課能夠按照教學(xué)設(shè)計(jì)，針對(duì)學(xué)段目標(biāo)進(jìn)行有重點(diǎn)的授課?，F(xiàn)總結(jié)出優(yōu)缺點(diǎn)及改進(jìn)措施如下：

優(yōu)點(diǎn)：

一、導(dǎo)入部分直奔主旨，激趣引科。

導(dǎo)入時(shí)，在認(rèn)識(shí)“拜”字過(guò)程中，交流突出了三個(gè)層次。即：讀“拜”的讀音、記住字形、理解“拜師”的意思。

二、詞語(yǔ)教學(xué)符合學(xué)段目標(biāo)，清認(rèn)多理解

在詞語(yǔ)教學(xué)中，我主要抓住“日夜兼程、風(fēng)餐露宿、風(fēng)塵仆仆”這三個(gè)詞語(yǔ)體會(huì)孔子求學(xué)旅途勞累、辛苦。其中由“風(fēng)塵仆仆”引入，一詞帶多詞。找出文中還有哪些也體現(xiàn)出孔子的旅途勞累。課堂上根據(jù)學(xué)生們遇到的困難，我還介紹了查字典的好方法。如“日夜兼程”查不到，就可以先查“日夜”再查“兼程”，最后把兩部分解釋結(jié)合起來(lái)。體現(xiàn)了教學(xué)時(shí)善于組織教學(xué)，善于捕捉細(xì)節(jié)。順學(xué)而導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，馬上解決，也體現(xiàn)了一定的教學(xué)機(jī)智。

三、小組合作，體現(xiàn)出小組合作的特點(diǎn)。

在小組合作識(shí)字中，我采用了小老師帶讀，體現(xiàn)了學(xué)生互教互學(xué)，在交流中學(xué)習(xí)。在寫字指導(dǎo)上，采用同質(zhì)合作。體現(xiàn)出小組對(duì)于不同的學(xué)生可以有不同的要求。

四、注意了學(xué)法的指導(dǎo)。

在概括文章主要內(nèi)容時(shí)，我采用的是補(bǔ)充課題的方法。教會(huì)了孩子們又一種概括文章主要內(nèi)容的方法。

不足及改進(jìn)措施：

一、要加強(qiáng)詞語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)方法

在教學(xué)“納悶”一詞時(shí)，讀過(guò)一次句子后，我馬上讓學(xué)生換詞。其實(shí)這時(shí)學(xué)生還沒(méi)有真正理解“納悶”一詞的意思。所以換詞時(shí)出現(xiàn)了，換成“氣憤”“傷心”這理的理解。在這里，我應(yīng)該讓學(xué)生再反復(fù)讀讀句子，體會(huì)納悶的意思，理解后再換詞，就更能反饋出孩子對(duì)于詞語(yǔ)的理解了。

在教學(xué)“風(fēng)塵仆仆”一詞后，只需借助字典或詞典理解，或借助情境理解即可。不需要進(jìn)行想象。如果再重新設(shè)計(jì)可以是：

1、讀文中句子。

2、理解詞語(yǔ)意思。

3、本段中還有2個(gè)成語(yǔ)也體現(xiàn)了孔子的旅途勞累。是什么？（“風(fēng)餐露宿”“日夜兼程”）從而理解這兩個(gè)詞語(yǔ)。理解時(shí)，也只需理解詞語(yǔ)表面上的意思，不要深入理解。

二、今后要多進(jìn)行教師小結(jié)。

在概括文章主要內(nèi)容時(shí)，我沒(méi)有做小結(jié)。應(yīng)加上一句：今后我們遇到的一些課文，有些也可以采用補(bǔ)充課題來(lái)概括文章主要內(nèi)容的這種方法。大家注意積累和運(yùn)用。

三、重點(diǎn)指導(dǎo)的字，要按結(jié)構(gòu)范寫。

本課我指導(dǎo)的幾個(gè)字，都是根據(jù)有易錯(cuò)的筆畫來(lái)范寫的。今后，再重點(diǎn)指導(dǎo)寫的字時(shí)，要根據(jù)結(jié)構(gòu)的不同，使每個(gè)結(jié)構(gòu)都找一個(gè)字來(lái)重點(diǎn)指導(dǎo)。

這節(jié)課課對(duì)于我來(lái)說(shuō)，雖然已小有收獲，但在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)、教學(xué)環(huán)節(jié)的處理及課堂生成的調(diào)控上還欠缺很多。我還要在今后的課堂實(shí)踐中再努力鉆研，完善自己，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

同時(shí)，今天的教學(xué)中有些內(nèi)容的設(shè)計(jì)，我只顧自己教的方便，省事，而沒(méi)有從教學(xué)達(dá)到的目的出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)。例如對(duì)于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學(xué)生談得不夠全面，不夠生動(dòng)，只想讓學(xué)生有一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓學(xué)生交流自己收集的有關(guān)資料，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就無(wú)從表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不會(huì)深刻。再如，對(duì)于曲阜的介紹，我只考慮，通過(guò)介紹曲阜引出孔子文化節(jié)向本單元主題靠攏，因而影響了教學(xué)的主旋律。節(jié)外生枝的教學(xué)，并沒(méi)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)多大益處。我想，今后在教學(xué)中，我一定要多從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，靈活掌握教學(xué)，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲。

今后我要進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)新課程的精神，大膽實(shí)踐，朝著新課程的要求努力邁進(jìn)，使自己錘煉成為新課程下的新型教師。

一、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

當(dāng)10月底抽簽定下《孔子拜師》一課時(shí)，我和同行的龍校長(zhǎng)頓時(shí)心涼了大半截。因?yàn)閷?duì)于長(zhǎng)期從事五、六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的我們來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。所以，自接下任務(wù)起，大家心里總像有塊沉重的石頭壓著。從第一周的自主鉆研教材，到后兩幾的隔天試講，磨課。每天放學(xué)后，已經(jīng)疲憊不堪的智囊團(tuán)老師們?nèi)詴?huì)聚到一起，各抒己見(jiàn)，我也馬不停蹄地將所有建議一一記下。每天晚上再回家修改教案，記教案，改課件……整整一個(gè)月時(shí)間，晚上七點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)，書(shū)房的電腦前總會(huì)有我的身影。隨著賽課的時(shí)間日益臨近，我心里壓抑著：因?yàn)榻贪敢恢睕](méi)能定稿。

二、失去自我，缺點(diǎn)不盡

離比賽還有十多天了，我?guī)缀跏歉籼煸囍v一次。由于對(duì)教案不夠熟悉，所以我完全被教案牽著鼻子走。學(xué)生生字讀不準(zhǔn)，反復(fù)糾，卻忘記了此時(shí)自己的示范作用；說(shuō)著說(shuō)著不知道下句接什么了，尷尬地走上講臺(tái)去翻教案；課堂上，沒(méi)余力傾聽(tīng)學(xué)生的回答，沒(méi)思維去對(duì)回答作出適當(dāng)評(píng)價(jià)，更不要說(shuō)滿懷激情投入課堂。一向直言快語(yǔ)、做事風(fēng)風(fēng)火火的我，為了迎合三年級(jí)小朋友的口味，在臺(tái)上做作地扮成溫柔的淑女。讓自己百般不適，也讓聽(tīng)課的智囊團(tuán)老師們難以忍受。因?yàn)檎n堂上需要的不是裝出來(lái)的`淑女，而應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)課堂的領(lǐng)頭人。顧不得休息，聽(tīng)完課的當(dāng)天，大家又會(huì)聚到一起，共同商討課的設(shè)計(jì)。大家你一言我一語(yǔ)，將我教學(xué)中的失誤和不足一一指出：

1、語(yǔ)言不夠精練，愛(ài)重復(fù)學(xué)生的話。

2、課堂不緊湊，教學(xué)任務(wù)未完成。

3、缺乏靈活的教學(xué)機(jī)智，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)過(guò)于單調(diào)。

4、沒(méi)有上出自己的教學(xué)風(fēng)格，過(guò)于做作。

5、舉手投足不自然。

6、沒(méi)有認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言。

如果有個(gè)地洞真想趕緊鉆進(jìn)去。由最開(kāi)始的信心百倍到現(xiàn)在的灰心喪氣，一向心態(tài)極好的我此時(shí)也幾近崩潰。我不知道應(yīng)該怎樣上這堂課了。

三、找回自我，破繭重生

看著不忍給我施加壓力的領(lǐng)導(dǎo)，再看看為了這節(jié)課前后忙碌近一個(gè)月的智囊團(tuán)老師，近一月被壓抑的心情如堤壩泄洪般頃刻爆發(fā)，我不能繼續(xù)這樣下去！絕不能讓大家的辛苦付之東流，更不能丟了市一小的臉??！“要帶動(dòng)學(xué)生，首先自己得投入，只有自己融入進(jìn)文本了，學(xué)生才會(huì)被你的氣場(chǎng)所吸引，不自覺(jué)地跟著你來(lái)?！饼埿ｉL(zhǎng)、石主任語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)縈繞耳際?；氐郊遥跁?shū)桌前足足發(fā)了半小時(shí)呆后，我打開(kāi)電腦，搜索電影《孔子》。因?yàn)槲闹兴鑼懙目鬃悠沸懈呱?，而作為課堂引領(lǐng)者的我，內(nèi)心深處卻沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)他的敬佩，那又怎能讓我的情緒去感染學(xué)生？花了整整兩個(gè)多小時(shí)，我看完了這部描述孔子一生的電影。這兩小時(shí)，我糾結(jié)——寶貴的時(shí)間就這樣流失；我頓悟——早就該做這件事了。我連夜敲擊鍵盤，認(rèn)真地寫下了屬于我的對(duì)《孔子拜師》的重新構(gòu)想。

第二天，再次站上講臺(tái)，電影中的一幕幕不自覺(jué)地閃現(xiàn)腦海。那艱辛的一幕幕，那感人的一幕幕……我情由心生，發(fā)自內(nèi)心的佩服崇敬流露于言表，我不再受制于教案，整堂課感到得心應(yīng)手。

四、摳細(xì)節(jié)，求唯美

關(guān)鍵的大問(wèn)題解決了，接下來(lái)是對(duì)教案、執(zhí)教細(xì)節(jié)的“摳”。常常是因一句過(guò)渡語(yǔ)討論舉棋不定的時(shí)候，智囊團(tuán)的老師上網(wǎng)、查資料……通過(guò)各種辦法和途徑，力求最好；常常因一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作而不到位，老師們爭(zhēng)相示范……

五、智慧的團(tuán)體，溫暖的家人

一個(gè)月，漫長(zhǎng)的一個(gè)月，煎熬的一個(gè)月，蛻變的一個(gè)月；這一個(gè)月，我?guī)捉罎?，這一個(gè)月，我受益匪淺；這一個(gè)月，我感受到了集體的力量和家的溫暖。

第四篇：孔子的故事

故事一

孔子誤會(huì)了顏回

有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時(shí)間沒(méi)有嘗過(guò)米飯的滋味。

有一天中午，他的第子顏回討來(lái)一些米煮稀飯。飯快要熟的時(shí)候，孔子看見(jiàn)顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。

孔子故意裝作沒(méi)有看見(jiàn)，當(dāng)顏回進(jìn)來(lái)請(qǐng)孔子吃飯時(shí)，孔子站起來(lái)說(shuō)：“剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻(xiàn)給尊長(zhǎng)才能進(jìn)食，豈可自己先吃呢？ ”

顏回一聽(tīng)，連忙解釋說(shuō)：“夫子誤會(huì)了，剛才我是因看見(jiàn)有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來(lái)吃了。”

孔子嘆息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時(shí)候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時(shí)候。”

【啟示】

常言道：“眼見(jiàn)為憑”，但眼睛所見(jiàn)未必是事情的真相，在平日我們可能經(jīng)常以自己所見(jiàn)而下了判斷，判斷的根據(jù)可能依就以往的經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng) 驗(yàn)的形成卻是依每個(gè)人不同的背景與各種因素而累積的，或多或少夾帶著個(gè)人的主觀意識(shí)。

如果只憑所見(jiàn)與經(jīng)驗(yàn)，同樣的事件卻因不同人而得到不同的結(jié)果。對(duì)“人”無(wú)形中造成了不必要的傷害；對(duì)“事”可能因目標(biāo)錯(cuò)誤而功虧一簣。

故事二：

顏回輸冠

顏回愛(ài)學(xué)習(xí)，德性又好，是孔子的得意門生。一天，顏回去街上辦事，見(jiàn)一家布店前圍滿了人。他上前一問(wèn)，才知道是買布的跟賣布的發(fā)生了糾紛。只聽(tīng)買布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你為啥要我二十四個(gè)錢？”

顏回走到買布的跟前，施一禮說(shuō)：“這位大哥，三八是二十四，怎么會(huì)是二十三呢？是你算錯(cuò)了，不要吵啦?！辟I布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說(shuō)：“誰(shuí)請(qǐng)你出來(lái)評(píng)理的？你算老幾？要評(píng)理只有找孔夫子，錯(cuò)與不錯(cuò)只有他說(shuō)了算！走，咱找他評(píng)理去！”

顏回說(shuō)：“好。孔夫子若評(píng)你錯(cuò)了怎么辦？”買布的說(shuō)：“評(píng)我錯(cuò)了輸上我的頭。你錯(cuò)了呢？”

顏回說(shuō)：“評(píng)我錯(cuò)了輸上我的冠?！?/p>

二人打著賭，找到了孔子。

孔子問(wèn)明了情況，對(duì)顏回笑笑說(shuō)：“三八就是二十三哪！顏回，你輸啦，把冠取下來(lái)給人家吧！”

顏回從來(lái)不跟老師斗嘴。他聽(tīng)孔子評(píng)他錯(cuò)了，就老老實(shí)實(shí)摘下帽子，交給了買布的。那人接過(guò)帽子，得意地走了。對(duì)孔子的評(píng)判，顏回表面上絕對(duì)服從，心里卻想不通。他認(rèn)為孔子已老糊涂，便不想再跟孔子學(xué)習(xí)了。

第二天，顏回就借故說(shuō)家中有事，要請(qǐng)假回去?？鬃用靼最伝氐男氖拢膊惶羝?，點(diǎn)頭準(zhǔn)了他的假。

顏回臨行前，去跟孔子告別。孔子要他辦完事即返回，并囑咐他兩句話：“千年古樹(shù)莫存身，殺人不明勿動(dòng)手。”顏回應(yīng)聲“記住了”，便動(dòng)身往家走。

路上，突然風(fēng)起云涌，雷鳴電閃，眼看要下大雨。顏回鉆進(jìn)路邊一棵大樹(shù)的空樹(shù)干里，想避避雨。他猛然記起孔子“千年古樹(shù)莫存身”的話，心想，師徒一場(chǎng)，再聽(tīng)他一次話吧，又從空樹(shù)干中走了出來(lái)。他剛離開(kāi)不遠(yuǎn)，一個(gè)炸雷，把那棵古樹(shù)劈個(gè)粉碎。顏回大吃一驚：老師的第一句話應(yīng)驗(yàn)啦！難道我還會(huì)殺人嗎？

顏回趕到家，已是深夜。他不想驚動(dòng)家人，就用隨身佩帶的寶劍，撥開(kāi)了妻子住室的門栓。顏回到床前一摸，啊呀呀，南頭睡個(gè)人，北頭睡個(gè)人！他怒從心頭起，舉劍正要砍，又想起孔子的第二句話“殺人不明勿動(dòng)手”，便點(diǎn)燈一看，床上一頭睡的是妻子，一頭睡的是妹妹??

天明，顏回又返了回去，見(jiàn)了孔子便跪下說(shuō)：“老師，您那兩句話，救了我、我妻和我妹妹三個(gè)人哪！您事前怎么會(huì)知道要發(fā)生的事呢？”

孔子把顏回扶起來(lái)說(shuō)：“昨天天氣燥熱，估計(jì)會(huì)有雷雨，因而就提醒你‘千年古樹(shù)莫存身’，你又是帶著氣走的，身上還佩帶著寶劍，因而我告誡你‘殺人不明勿動(dòng)手’。”

顏回打躬說(shuō)：“老師料事如神，學(xué)生十分敬佩！”

孔子又開(kāi)導(dǎo)顏回說(shuō)：“我知道你請(qǐng)假回家是假的，實(shí)則以為我老糊涂了，不愿再跟我學(xué)習(xí)。你想想：我說(shuō)三八二十三是對(duì)的，你輸了，不過(guò)輸個(gè)冠；我若說(shuō)三八二十四是對(duì)的，他輸了，那可是一條人命啊！你說(shuō)冠重要還是人命重要呢？”

顏回恍然大悟，“撲通”，跪在孔子面前，說(shuō)：“老師重大義而輕小是小非，學(xué)生還以為老師因年高而欠清醒呢。學(xué)生慚愧萬(wàn)分！”

從這以后，孔子無(wú)論去到哪里，顏回再?zèng)]離開(kāi)過(guò)他。

故事三

兩小兒辯日

故事發(fā)生在2000多年前的魯國(guó)。一天，孔子在路上碰到兩個(gè)孩子正爭(zhēng)得面紅耳赤?？鬃由锨皢?wèn)他們說(shuō)：“你們?yōu)槭裁词聽(tīng)?zhēng)得不可開(kāi)交呀？”

兩個(gè)孩子爭(zhēng)先恐后地告訴孔子，他們正在爭(zhēng)論早晨和中午的太陽(yáng)哪一個(gè)離我們近。

一個(gè)孩子說(shuō)：“我認(rèn)為早晨太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人近，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)。因?yàn)樵绯康奶?yáng)看起來(lái)有車蓋那么大，中午的太陽(yáng)看起來(lái)只有菜盤子那么小。這不就說(shuō)明早晨的太陽(yáng)離我們近才顯得大，中午的太陽(yáng)離我們遠(yuǎn)才顯得小嗎？”

孔子聽(tīng)了覺(jué)得有道理。但還沒(méi)等他點(diǎn)頭稱是，另一個(gè)孩子馬上反駁說(shuō)：“早晨太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，到處涼氣襲人，中午卻熱得像站在沸水邊一樣難受，這不是因?yàn)樵绯刻?yáng)離我們遠(yuǎn)才覺(jué)得涼，中午太陽(yáng)離我們近才覺(jué)得熱嗎？”

孔子一聽(tīng)也覺(jué)得有道理。可這樣一來(lái)他就無(wú)法斷定兩個(gè)孩子誰(shuí)說(shuō)的真有道理了。

兩個(gè)孩子看到孔子似是而非的樣子，急得直跺腳，一個(gè)拉著孔子一只手說(shuō)：“孔大人，您可得給我們?cè)u(píng)個(gè)準(zhǔn)理，看到底誰(shuí)說(shuō)得對(duì)呀！”

兩個(gè)小孩子給滿腹經(jīng)綸的孔子出了個(gè)難題，大學(xué)問(wèn)家無(wú)可奈何地?fù)u搖頭，老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)自己搞不清誰(shuí)是誰(shuí)非。

兩個(gè)小孩十分失望，望著孔子遠(yuǎn)去的背影取笑說(shuō)：“還說(shuō)他學(xué)問(wèn)大得很呢！原來(lái)也不過(guò)如此而已！”

雖然當(dāng)時(shí)的孔子已經(jīng)是聲名赫赫，可是依就敢于在兩個(gè)小孩子面前承認(rèn)自己對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的無(wú)知，可以說(shuō)是謙虛、誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，為后人感動(dòng)。正如他自己所說(shuō)：“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@種實(shí)事求是的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。

故事四

韋編三絕

春秋時(shí)期的書(shū)，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡(jiǎn)”，用火烘干后在上面寫字。一根竹簡(jiǎn)上寫字，多則幾十個(gè)字，少則八九個(gè)字。一部書(shū)要用許多竹簡(jiǎn)，通過(guò)牢固的繩子之類的東西按次序編連起來(lái)才最后成書(shū)，便于閱讀。通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”。像《易》這樣厚重的書(shū)，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)通過(guò)熟牛皮繩編連起來(lái)的。

孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反復(fù)復(fù)把《易》全部讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開(kāi)來(lái)又卷回去地閱讀了多少遍。通常認(rèn)為，孔子這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書(shū)勤奮用功。

即使讀書(shū)讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說(shuō)：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了?！?/p>

孔子韋編三絕的讀書(shū)精神，值得后世所有讀書(shū)人學(xué)習(xí)、敬仰。

故事五

四體不勤，五谷不分

春秋時(shí)期，孔子帶他的學(xué)生子路周游列國(guó)宣揚(yáng)儒家思想，一天子路掉隊(duì)，落在了后面，遇到一個(gè)老丈，用拐杖挑著除草的工具。子路問(wèn)道：“你看到我的老師嗎？”老丈說(shuō)：“四肢不勤快，五谷不分，誰(shuí)是你的老師？”說(shuō)完，便扶著拐杖去除草。子路意識(shí)到自己的魯莽就道歉，拱著手恭敬地站在一旁。老丈原諒了子路，還邀請(qǐng)子路到他家住宿，殺了雞，做了小米飯給他吃，又叫兩個(gè)兒子出來(lái)與子路見(jiàn)面。第二天，子路趕上孔子，把這件事告訴了孔子?？鬃诱f(shuō)：“這是個(gè)隱士啊?！苯凶勇贩祷厝ピ侔菀?jiàn)他。子路到了那里，可老丈已經(jīng)走了?？鬃又篮?，認(rèn)為老農(nóng)是位隱士，心中敬佩、感嘆不已。

故事六

欲速則不達(dá)

子夏是孔子的學(xué)生。有一年，子夏被派到莒父(現(xiàn)在的山東省莒縣境內(nèi))去做地方官。臨走之前，他專門去拜望老師，向孔子請(qǐng)教說(shuō)： “請(qǐng)問(wèn)，怎樣才能治理好一個(gè)地方呢?” 孔子十分熱情地對(duì)子夏說(shuō)： “ 治理地方，是一件十分復(fù)雜的事?？墒?，只要抓住了根本，也就很簡(jiǎn)單了?！?孔子向子夏交代了應(yīng)注意的一些事后，又再三囑咐說(shuō)： “無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成?！币馑际?，做事不要單純追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不講效果，反而達(dá)不到目的;只顧眼前小利，不講長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老師的教導(dǎo)去做，就告別孔子上任去了.后來(lái)，“欲速則不達(dá)”作為諺語(yǔ)流傳下來(lái)，被人們經(jīng)常用來(lái)說(shuō)明過(guò)于性急圖快，反而適得其反，不能達(dá)到目的。

故事七

后生可畏

相傳孔子到東方游歷，在荊山下碰到了三個(gè)小孩。其中兩個(gè)在一起玩耍，另一個(gè)小孩站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?？鬃訉?duì)此非常奇怪，他問(wèn)站在一邊的小孩為什么不去玩耍。那個(gè)小孩回答說(shuō)，激烈的打鬧能傷害人命，拉拉扯扯的玩耍會(huì)傷害人的身體，退一步說(shuō)，即使不傷害身體，有時(shí)也可能撕破衣服，總之沒(méi)有任何好處。后來(lái)，又有一個(gè)小孩用泥土堆積成一座城，他自己坐在里面，眼看孔子的車子要過(guò)來(lái)，他還不躲避。孔子忍不住問(wèn)他，為什么不避讓車子呢。這小孩振振有詞地說(shuō)，他只聽(tīng)說(shuō)過(guò)車子避城，還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)城避車子的。孔子只得讓自己的車子繞過(guò)這座“土城”。后來(lái)，孔子覺(jué)得小孩的話很有意思，于是又返回來(lái)詢問(wèn)小孩的姓名，贊揚(yáng)小孩雖然年紀(jì)不大，但是知道的道理還不少。這個(gè)小孩聽(tīng)到孔子說(shuō)自己年齡小后，有些不高興，就反問(wèn)孔子道：“我聽(tīng)說(shuō)魚(yú)生下三天，就能在江海中潛游；兔子生下來(lái)三天，就能在三畝地的范圍內(nèi)活動(dòng)；馬生下三天，就能跟在母馬后面行走；人生下三個(gè)月就能認(rèn)識(shí)父母。這些都是天地間的自然現(xiàn)象，有什么大驚小訝的呢？”孔子聽(tīng)后驚訝地說(shuō)：“好啊，好啊，我現(xiàn)在才知道少年人實(shí)在可怕?。　边@就是“后生可畏”的典故。

現(xiàn)在，人們用“后生可畏”來(lái)稱贊少年晚輩人聰敏努力，有光明遠(yuǎn)大的前途。

第五篇：孔子的故事

有一個(gè)關(guān)于孔子的故事。這個(gè)故事跟老子一樣古老。

孔子在旅行，經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊，他看到一個(gè)老人，一個(gè)很老的老人，他從井里面打水來(lái)澆地。那是非常辛苦的工作，太陽(yáng)又那么大?？鬃右詾檫@個(gè)人可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)現(xiàn)在有機(jī)械裝置可以打水——你可以用牛或者馬代替人打水，這樣比較容易——所以孔子就過(guò)去對(duì)老人說(shuō)：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)現(xiàn)在有機(jī)器嗎？用它們從井里打水可以非常容易，而且你做十二個(gè)小時(shí)的工作，它們可以在半小時(shí)之內(nèi)就完成?？梢宰岏R來(lái)做這件事情。你何必費(fèi)這么大的力氣呢？你是一個(gè)老人啊。”他肯定有九十歲了。

那個(gè)人說(shuō)：“用手工作總是好的，因?yàn)槊慨?dāng)狡猾的機(jī)器被使用的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)狡猾的頭腦。事實(shí)上，只有狡猾的頭腦才會(huì)使用狡猾的機(jī)器。你這不是存心敗壞我嗎！我是一個(gè)老人，讓我死得跟生出來(lái)的時(shí)候一樣單純。用手工作是好的。一個(gè)人會(huì)保持謙卑?！?/p>

孔子回到他的門徒那里。門徒們問(wèn)：“您跟那個(gè)老人談什么呢？”孔子說(shuō)：“他看起來(lái)似乎是老子的門徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的論點(diǎn)好象是正確的?！碑?dāng)你用手工作的時(shí)候，不會(huì)出現(xiàn)頭腦的影子，一個(gè)人保持謙卑、單純、自然。當(dāng)你使用狡猾的機(jī)器時(shí)，頭腦就介入了。那些用頭腦工作的人被稱為頭頭：職員的頭頭，老師的頭頭——他們被稱為頭頭。不要做頭頭。即使做一個(gè)職員也已經(jīng)很不好了，何況做職員頭頭??那就完了。做一個(gè)老師已經(jīng)夠糟糕的了，何況做老師頭頭??要設(shè)法成為“手”?！笆帧笔潜慌械?，因?yàn)樗鼈儾唤苹?，不夠具有?jìng)爭(zhēng)性；它們似乎是原始的。試著多用手來(lái)工作，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)影子出現(xiàn)得越來(lái)越少了。

說(shuō)明孔子是個(gè)虛心接受別人批評(píng)和建議的人