第一篇:英語(yǔ)口語(yǔ)辯論正方辯詞
Hello,my English name is Michael.My partners and I hold the point of view that after graduation,we’d better have a further study instead of hunting for job.First of all,as the old saying goes,knowledge is power,we can easily choose whether we should hunt for job or have further study.Our four-year-study at school is not enough for us to gain enough knowledge to work efficiently.And I think that after graduation,it’s time to settle down our anxious hearts and start to study something really helpful to our work.What I just said doesn’t mean that I consider the things we learned in university useless,but to emphasize the importance to learn right after graduation.I have seen many students who are eager to graduate and after that go to work.However,we should realize that the knowledge in our mind is not enough for us to get us a well-paid job.Some of the students might take Bill Gates as an example,who set up Microsoft and become one of the richest people around the world.But Gates is a genius in his career,and I am sure that not all of us are that kind of people.If we choose to hunt for job,maybe we can really get one.But without those advanced knowledge in mind,it can be really hard for us to get a well-paid one.However,people who choose to have further education have already acquired the knowledge that cannot be found in company.And students who go to further education are 10,000 miles ahead of students who don’t.Secondly,students who choose to have further education will have more opportunities and competitiveness than students who directly go to work.With the rapid development of our country and higher education popularization,the number of unemployment among graduates has been increasing for years.If we don’t have enough competitiveness to attract employers,we may find ourselves ending with no jobs.Only having further education can make you develop you ability to learn,conclude and memorize.Besides,we can also benefit from a higher degree since it can bring us larger development space and higher salary.Considering all these advantages that we can acquire during further education,I think that this is the better choice after graduation.That’s all I want to say,thank you for listening.馬一方
第二篇:(正方)_辯論稿
辯論會(huì):講誠(chéng)信與善意的謊言
善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言,說(shuō)謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn),又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然?!币虼?,心理學(xué)專(zhuān)家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不實(shí)事求是,說(shuō)假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語(yǔ),中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)?!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,“誠(chéng)信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范,誠(chéng)信就是求“真”,就是追求正義。古人說(shuō)“真者”,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。
正如胡錦濤總書(shū)記在講話中說(shuō)的:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?!?/p>
通過(guò)上述多方面的分析,我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。
既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!
謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。
與民族精神來(lái)一次驀然回首,原來(lái)那誠(chéng)信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長(zhǎng)河,依舊可以清晰地聽(tīng)見(jiàn):誠(chéng)信是中華民族的美德,宛如長(zhǎng)城是中華民族的象征。一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽:一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)然機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)對(duì)墮落與死亡!守信了誠(chéng)信就守信了一方凈土,守信了誠(chéng)信就留信了成功,守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒。在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?
“善意的謊言更多的是借口”!
任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。
所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見(jiàn)的后果。并舉出實(shí)例:某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過(guò)余生,親朋好友一致把他瞞過(guò),這其中絕無(wú)惡意,也絕無(wú)私利,但往往未能盡如人意,欺騙無(wú)法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī)。女哲學(xué)家西塞拉?波克警告說(shuō),這種謊言會(huì)臵人于人格大滑坡的邊緣。她在《說(shuō)謊,公共和私生活中的道德選擇》一書(shū)中寫(xiě)道: “ 心理上的障礙蕩然無(wú)存,辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽:哉J(rèn)為謊話不會(huì)被識(shí)破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對(duì)說(shuō)謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議,任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“ 善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題,即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意,還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。
蓋斯梅爾說(shuō)過(guò):“認(rèn)為自己比真正的自己好,是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象?!比讼氤鰜?lái)的借口有時(shí)出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國(guó)幽默作家賴(lài)得樂(lè)指出:“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,而是生活在幻想里,尤其是對(duì)自己的幻想。”話又說(shuō)回來(lái),了解自己與朋友的真相有時(shí)非常殘酷,最好還是不要知道的好。
然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺(jué)地使用借口,即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人,也會(huì)愚弄自己。所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到,多點(diǎn)誠(chéng)信,少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問(wèn)對(duì)方,如果大家都有這種觀點(diǎn),如何打造誠(chéng)信社會(huì),如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展?
我認(rèn)為即使謊言是善意的,其造成的負(fù)面影響也比比皆是.何須舉例.這種負(fù)面影響對(duì)誠(chéng)信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒.無(wú)視這種毒害,無(wú)疑是掩耳盜鈴.我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯手,您們口口聲聲說(shuō)善意的謊言與誠(chéng)信是兩個(gè)范疇,請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義
一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族如果能始終以一顆公正的心來(lái)對(duì)待和評(píng)價(jià)客觀事物,那么一定會(huì)營(yíng)造出一種誠(chéng)實(shí)明凈的氛圍,而不是爾虞我詐的惡性循環(huán)。
朱榮基總理在九屆全國(guó)人大五次會(huì)議上的政府工作報(bào)告中指出,要“切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè),逐步在全社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚”。以誠(chéng)立身,以信交友,是我國(guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)重要內(nèi)容,也是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期維護(hù)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行、推進(jìn)體制創(chuàng)新、整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之舉。目前,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展和人們價(jià)值觀念的嬗變,一些領(lǐng)域和個(gè)人的信用匱乏,已日益成為令人切齒的社會(huì)公害,必須引起高度重視。正如對(duì)方一辯所述,謊言何來(lái)善意,既是謊言就有礙誠(chéng)信,請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,誠(chéng)信是什么?我們這個(gè)社會(huì)缺少的是什么?
很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西可以引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―一切事實(shí)求是。顯而易見(jiàn),沒(méi)有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的,而實(shí)事求是恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出,既然是不實(shí)事求是,那么顯而易見(jiàn)他將一事無(wú)成,大躍進(jìn)可以說(shuō)明這點(diǎn),其獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲自身不切實(shí)際為代價(jià)的。
在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人做事想問(wèn)題不實(shí)事求是之后,他能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值嗎?
對(duì)方辯手請(qǐng)注意,今天我們辯論的題目是
首先,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“事實(shí)求是” 指從實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。出于不同的目的說(shuō)謊,將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果:一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,它是惡意的欺詐,必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來(lái),它是善意的隱瞞,將會(huì)讓感情更融洽,社會(huì)更和諧。因此,善意的隱瞞和惡意的欺詐從動(dòng)機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別,不可混為一談。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí),難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎?
第二,何為“誠(chéng)信”?誠(chéng)實(shí)守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”,強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一;誠(chéng)信原則要幫求人們自覺(jué)守法、真誠(chéng)守信。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要幫求人們100%地說(shuō)大實(shí)話。不分情形地說(shuō)大實(shí)話是極其可怕的:戰(zhàn)爭(zhēng)中你可以把俺方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你可以把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P(pán)托出嗎?因此,既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí),那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾。
第三,善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,其動(dòng)機(jī)、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操,建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng),而那些充滿(mǎn)仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧。“大學(xué)之道,止于至善”,出于同樣的善意,二者之間便是密切統(tǒng)一的。綜上所述重申我方觀點(diǎn):
第一,謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞,二者不可混為一談。
第二,“誠(chéng)信”并不意味著不作具體分析的100%真實(shí),特定情況下,善意的隱瞞是并不可少的。
第三,善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。
因此,我方認(rèn)為:善意的謊言不妨礙誠(chéng)信。
第三篇:正方辯論稿
正方辯論稿
[正方]: 主持人、各位評(píng)委,大家好!
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的論點(diǎn)提出自己的意見(jiàn)。以下就是我方的看法: 善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言,說(shuō)謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn),又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然?!币虼?,心理學(xué)專(zhuān)家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。
[正方]: 主持人、各位評(píng)委,大家好!
對(duì)方一辯請(qǐng)注意,即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠(chéng)信社會(huì)。[正方]: 請(qǐng)對(duì)方二辯注意,您們的辯詞存在很大的疏漏.我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實(shí)求是,說(shuō)假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語(yǔ),中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用?d?d這是不爭(zhēng)的事實(shí)?!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,“誠(chéng)信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范,誠(chéng)信就是求“真”,就是追求正義。古人說(shuō)“真者”,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人
反方辯論稿
請(qǐng)問(wèn)對(duì)方一辯當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí),難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎?其實(shí)生活中我們隨處可見(jiàn)善意的謊言的影子,從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套,從愛(ài)人間的??菔癄€到詩(shī)人筆下的綺麗夸張,但它們都沒(méi)有那么可怕,讓對(duì)方辯友談“謊”而色變。
對(duì)方二辨論述中,指出當(dāng)一個(gè)人面對(duì)兩種義務(wù)時(shí),當(dāng)彼此矛盾時(shí),要緩解另一方義務(wù)。但正方一辯并沒(méi)有論述善意的謊言與誠(chéng)信是矛盾的啊。怎么能直接下結(jié)論,善意的謊言一定會(huì)緩解誠(chéng)信義務(wù)呢?
請(qǐng)對(duì)方辯友注意,我方一辯已清楚陳述,謊言本身應(yīng)具有欺騙的功能,只有惡意謊言才是出于欺騙,請(qǐng)正方不要把“謊言”概念的外延縮小。
對(duì)方辯友善意的謊言與誠(chéng)信是不同范疇的道德規(guī)范,不會(huì)發(fā)生矛盾,就象汽車(chē)不會(huì)撞上飛機(jī)一樣。
誠(chéng)信:信,中國(guó)文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”,是一種人文精神,做人的準(zhǔn)則?!靶拧迸c“誠(chéng)”相連,形成“誠(chéng)信”這一道德規(guī)范,是泊來(lái)品,近代西方法學(xué)先賢提出“契約社會(huì)”的概念,人與人各種的關(guān)系都是契約關(guān)系,在這樣的社會(huì)中,誠(chéng)信是社會(huì)道德的最底線,我國(guó)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后,要建立規(guī)范的有序的市場(chǎng),誠(chéng)信也就成了最重要的準(zhǔn)則。所以,現(xiàn)代意義的“誠(chéng)信”是市場(chǎng)運(yùn)行的道德準(zhǔn)則。
善意的謊言,從出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言,都是為了保護(hù)對(duì)方的情感,維護(hù)對(duì)方的心理健康和愉悅,是一種人文精神。由于善意的謊言的存在,世界變得更美好,更溫馨,更和諧,世界才會(huì)充滿(mǎn)愛(ài),充滿(mǎn)陽(yáng)光,兒童健康成長(zhǎng),老人盡享晚年,病人充滿(mǎn)希望。
所以,這是兩個(gè)不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則,不會(huì)相互沖突,相互矛盾,善意的謊言不會(huì)妨礙誠(chéng)信。
善意的謊言不是謊言,就象大海里的鯨魚(yú)不是魚(yú),鼠標(biāo)不是鼠。
第四篇:開(kāi)卷有益正方辯詞
開(kāi)卷有益正方辯詞
開(kāi)卷倒底有沒(méi)有益,我想讓事實(shí)說(shuō)話。古今中外,哪一個(gè)卓有成效的人不曾千萬(wàn)次開(kāi)卷?正是因?yàn)殚_(kāi)卷讀書(shū),他們成名成家,成就非凡??鬃幼x書(shū)破萬(wàn)卷,編寫(xiě)修訂了《詩(shī)》與《書(shū)》;司馬遷讀書(shū)破萬(wàn)卷,寫(xiě)成了《史記》彪炳千秋;李白讀書(shū)破萬(wàn)卷,斗酒詩(shī)百篇;魯迅、郭沫若讀書(shū)破萬(wàn)卷,成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠……高爾基說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!倍嘧x書(shū)增長(zhǎng)知識(shí),使人聰慧,已經(jīng)成為鐵的事實(shí)。英國(guó)哲學(xué)家培根有句名言:“史鑒使人明智,詩(shī)歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理使人莊重?!边@諸多意思,可一言以蔽之:開(kāi)卷有益。如果我們不讀書(shū),哪來(lái)的知識(shí)?更何況,關(guān)于讀書(shū)有益的名言數(shù)不勝數(shù)。
在這個(gè)信息化的世界里,讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的只要途徑之一。多讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)量,豐富我們的文學(xué)修養(yǎng),對(duì)日后的說(shuō)和寫(xiě)都有很大的幫助。
我們的知識(shí)就像水庫(kù),大量的閱讀使我們的水庫(kù)能夠保持儲(chǔ)存大量的知識(shí),而我們?cè)谘a(bǔ)充知識(shí)的同時(shí),知識(shí)也在不停的往外泄漏。這時(shí),如果我們停止讀書(shū),或者讀的書(shū)少了,水庫(kù)的水很快就會(huì)枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使自己的知識(shí)見(jiàn)見(jiàn)豐富,而不會(huì)大量流失。大量的知識(shí)可以給你的作文提供足夠的素材,不然你憋半天也就才寫(xiě)出那么幾句毫無(wú)疑義且重復(fù)羅嗦的話。
我認(rèn)為開(kāi)卷有益。高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”多讀書(shū),就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)。愛(ài)迪生不就是一個(gè)例子嗎?他讀了很多書(shū),從中得到了啟發(fā),又進(jìn)行了大量的實(shí)踐,才發(fā)明出來(lái)電燈。
世界名人培根說(shuō)過(guò):“史鑒使人明智,詩(shī)歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重?!边@諸多意思,可一言以蔽之:開(kāi)卷有益。如果我們不多讀書(shū),哪來(lái)的這么多知識(shí)呢?如果沒(méi)有了知識(shí),我們?cè)鯓颖鎰e人們誰(shuí)是誰(shuí)非呢?
書(shū)是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),書(shū)是社會(huì)文化的結(jié)晶。讀書(shū),可以徹悟人生道理;讀書(shū),可以洞曉世事滄桑;讀書(shū),可以廣濟(jì)天下民眾。如果我們不多讀書(shū),哪來(lái)的豐富詞語(yǔ)去寫(xiě)作文呢?馬克思開(kāi)卷,獲益甚多。他寫(xiě)《資本論》時(shí),就讀了一千余冊(cè)的自藏書(shū),還到大英博物館看了三間房子的書(shū)。如果馬克思不開(kāi)卷讀書(shū),可能就寫(xiě)不出《資本論》來(lái)了?!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!庇秩纭白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!弊x書(shū)是有好處的俗話說(shuō)書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。所以我方認(rèn)為開(kāi)卷有益!試想一下如果讀的書(shū)不多,社會(huì)有怎樣發(fā)展,人類(lèi)又怎樣進(jìn)步呢!那么我們也不會(huì)有今天的高科技了吧....讀書(shū)的好處甚多,讀書(shū)可以開(kāi)闊人們的見(jiàn)識(shí),可以陶冶人們的情操??梢苑潘扇藗兊男那?,也可以使人獲得美的享受。可以提高人們的寫(xiě)作能力,也可以使人提高道德修養(yǎng)。既然讀書(shū)又這么多的好處,那何樂(lè)而不為呢 ?
第五篇:正方辯詞、反方辯詞
六年級(jí)“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要不要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)”主題辯論賽
正方辯詞
草案
正方1號(hào)辯手:
尊敬的支持人、對(duì)方辯手,大家好。我方的觀點(diǎn)是:學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)。數(shù)學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,數(shù)學(xué)學(xué)科的最高宗旨和核心理念是:“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。而每個(gè)人的發(fā)展需要老師、家長(zhǎng)、學(xué)生的三方的協(xié)同合作。要學(xué)好數(shù)學(xué),得靠自己的努力,但光靠自己的努力也是不行的,需要老師的悉心教導(dǎo),家長(zhǎng)的及時(shí)幫助,才能使我們把數(shù)學(xué)學(xué)精、搞懂,取得優(yōu)異成績(jī)。
我方認(rèn)為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)。有時(shí)我們?cè)跀?shù)學(xué)課上把知識(shí)聽(tīng)懂了,但回家做作業(yè)時(shí)又犯糊涂了,絞盡腦汁也解決不了,此時(shí)我們迫切需要幫助,家長(zhǎng)此時(shí)及時(shí)、點(diǎn)滴的指導(dǎo)能解我們的燃眉之急,化解我們內(nèi)心的疑問(wèn),提高我們做作業(yè)的效率。
我方認(rèn)為,家長(zhǎng)愿意在我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中給予我們幫助和指導(dǎo)??蓱z天下父母心,每個(gè)孩子都是家庭的未來(lái)和希望,每一位家長(zhǎng)都愿意傾其所能幫助自己的孩子。我們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中時(shí)常遇到困難,家長(zhǎng)看在眼里,急在心里,其實(shí)他們已經(jīng)在摩拳擦掌,準(zhǔn)備給予我們最有力的幫助,戰(zhàn)勝此時(shí)的困難,送我們勇攀知識(shí)的高峰。我們?yōu)槭裁匆芙^呢?
我們認(rèn)為,在對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的交流和探討中,能加強(qiáng)家人之間的溝通,對(duì)雙方都有或多或少的促進(jìn)。新課程新理念,新教材新思路,共同探討數(shù)學(xué),家長(zhǎng)能和我們一起跟上時(shí)代的步伐,了解知識(shí)的發(fā)展,更新自己的知識(shí)體系,給予我們幫助的同時(shí),他們自己也能得到提高。很多家長(zhǎng)都有相同的感慨,自己在和自己孩子一起學(xué)習(xí)的時(shí)候,自己也學(xué)到了很多,同時(shí)更加理解自己孩子每天學(xué)習(xí)生活的不易。家長(zhǎng)能理解我們了,我們多高興呀。
我方認(rèn)為,在家長(zhǎng)的幫助下,我們的數(shù)學(xué)能夠取得更優(yōu)異的成績(jī),家長(zhǎng)和我們都會(huì)獲得成就感,會(huì)感到快樂(lè)。我學(xué)習(xí),我快樂(lè),我成功,我更快樂(lè)。我想我數(shù)學(xué)考了100分,我的分母會(huì)比我更加高興。其實(shí)他們應(yīng)當(dāng)快樂(lè),在我取得的優(yōu)異成績(jī)中,飽含了他們?cè)S多無(wú)私的付出。在這里,我要感謝所有幫助和正在幫助、指導(dǎo)自己孩子學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)們。謝謝。(鞠躬)
基于以上的事實(shí)依據(jù),我方更加堅(jiān)定的認(rèn)為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)。如果你同意,請(qǐng)高舉你的雙手,站起來(lái)支持我們。謝謝。
正方2號(hào)辯手:
大家好,剛才聽(tīng)了對(duì)方辯手的觀點(diǎn)陳詞,我感覺(jué)有很多不妥。有這樣一個(gè)例子,可以和大家一起討論。一個(gè)孩子,從低年級(jí)開(kāi)始就拒絕家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo),在學(xué)習(xí)上相信通過(guò)自己的努力可以學(xué)好數(shù)學(xué),剛開(kāi)始學(xué)低年級(jí)淺顯的知識(shí)還可以,到后來(lái),學(xué)得難了,他便有很多數(shù)學(xué)題不會(huì)了,日積月累,更多的數(shù)學(xué)題不會(huì)了,而他又不愿承認(rèn)自己不會(huì),最終出現(xiàn)了抄襲別人作業(yè)的情況,成績(jī)一落千丈。長(zhǎng)期下去,這位同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)是沒(méi)有保障的。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方2號(hào)辯手,對(duì)此有何評(píng)論?謝謝。
正方3號(hào)辯手:
大家好。感謝大家一直支持我們。我們前面的表述充分說(shuō)明了我方觀點(diǎn)的正確。下面我想說(shuō),對(duì)方辯手的事例很好。我認(rèn)為事例中的學(xué)生不是學(xué)習(xí)能力的問(wèn)題,是心理的問(wèn)題,如果有家長(zhǎng)的幫助他會(huì)把數(shù)學(xué)學(xué)得更好,更快樂(lè)。能學(xué)得更好更快樂(lè),為什么不與家長(zhǎng)共同分享呢? 請(qǐng)問(wèn)對(duì)方3號(hào)辯手,你平時(shí)數(shù)學(xué)題不會(huì)怎么辦呢?
自由辯論問(wèn)題:
1、你在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中有沒(méi)有得到過(guò)家長(zhǎng)的幫助?
2、你的家長(zhǎng)拒絕幫你解決數(shù)學(xué)難題嗎?
3、你和家長(zhǎng)分享過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過(guò)程中的苦與樂(lè)嗎?
4、??
正方4號(hào)辯手:
感謝對(duì)方辯手的總結(jié)陳詞。
親愛(ài)的主持人、親愛(ài)的各位老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們,現(xiàn)在我代表我方作最后總結(jié)陳詞。
我們?cè)诓粩嗟某砷L(zhǎng),在成長(zhǎng)的過(guò)程中,需要很多的幫助和支持,其實(shí)我們今天探討的是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),其實(shí)語(yǔ)文、英語(yǔ)等等學(xué)科的學(xué)習(xí)也是一樣的,需要家長(zhǎng)的大力幫助和支持。我們每個(gè)人都認(rèn)為自己長(zhǎng)大了,事實(shí)上我們真的長(zhǎng)大了嗎,我們可以問(wèn)一下自己。沒(méi)有長(zhǎng)大能什么事情都獨(dú)立嗎,我們對(duì)學(xué)習(xí)能獨(dú)擋一面嗎,我們能用我們的挫折和失敗作為代價(jià)嗎?
帶著這些疑問(wèn),我想我方觀點(diǎn),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)就順其自然了。
我方認(rèn)為,處于我們現(xiàn)在的年齡,學(xué)習(xí)能力很有限。我們不可能把所有的知識(shí)都在課堂上學(xué)會(huì),我們會(huì)遇到很多的難題和困難,我們需要外來(lái)的幫助和引導(dǎo)。如果沒(méi)有指導(dǎo)和幫助,越來(lái)越多的困難會(huì)使我們對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,對(duì)內(nèi)心造成傷害,會(huì)產(chǎn)生自卑、厭學(xué)等情緒,對(duì)今后的學(xué)習(xí)是不利的。
我方認(rèn)為,家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)能讓我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。爸爸媽媽是我們的第一任老師。小學(xué)階段我們由于自制力差,沒(méi)有良好的自我約束力,心理上容易自我放松,作業(yè)時(shí)的效率就會(huì)很低,家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)能讓我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家對(duì)自己都很了解,對(duì)父母的教導(dǎo)都有深刻的體會(huì),即使家長(zhǎng)傾注了巨大的心血,很多同學(xué)到現(xiàn)在還沒(méi)有很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)、作業(yè)的效率很低,究其原委就是失去了家長(zhǎng)的教育。
我方認(rèn)為,家長(zhǎng)的幫助能融洽我們與家長(zhǎng)的關(guān)系。大家都有體會(huì),我們的學(xué)習(xí)壓力大,學(xué)習(xí)任務(wù)重,家長(zhǎng)在幫助我們的同時(shí),能了解我們的學(xué)習(xí),能更多地體會(huì)我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的艱辛,能鼓勵(lì)我們,給我們以勇氣和信心。如果我們拒絕家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo),不讓父母介入我們的學(xué)習(xí),家長(zhǎng)會(huì)感覺(jué)被我們排斥了,心理會(huì)很失落,即使我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績(jī),家長(zhǎng)也沒(méi)有感同身受的幸福感。
我們的學(xué)習(xí)已經(jīng)不是我們一個(gè)人的事情了,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)牽掛著一家?guī)状说男???鞓?lè)要懂得分享,才能有加倍的快樂(lè)。家長(zhǎng)對(duì)我們的幫助還體現(xiàn)在給我們提供堅(jiān)實(shí)的后勤保障工作,能讓我們安心的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo),會(huì)使我們的學(xué)習(xí)擁有更多的坦途,會(huì)令我們的童年更加快樂(lè),會(huì)使我們覺(jué)得數(shù)學(xué)如此有趣而又神奇莫測(cè)。我們的學(xué)習(xí)不能承受過(guò)多的失敗和打擊,我們需要快樂(lè)和成功。
愛(ài)因斯坦說(shuō):“數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重,一個(gè)理由是因?yàn)樗拿}是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的,??”。科學(xué)家高斯說(shuō):“給我最大快樂(lè)的,不是已懂得知識(shí),而是不斷的學(xué)習(xí);不是已有的東西,而是不斷的獲取;不是已達(dá)到的高度,而是繼續(xù)不斷的攀登”
有父母和老師的幫助,我們有信心繼續(xù)攀登數(shù)學(xué)知識(shí)的高峰。謝謝。
六年級(jí)“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要不要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)”主題辯論賽
反方辯詞
草案
反方1號(hào)辯手:
尊敬的各位老師,親愛(ài)的各位家長(zhǎng)、同學(xué)們,大家好。
剛才,聽(tīng)了對(duì)方辯手的陳詞,感到很精彩,但我方根據(jù)事實(shí)依據(jù),仍然堅(jiān)持我方觀點(diǎn):學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)。
數(shù)學(xué)老師一直教育我們,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要有信心,信心是我們戰(zhàn)勝一道道難題的動(dòng)力。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要求上課專(zhuān)心聽(tīng)講,認(rèn)真開(kāi)展交流和小組合作,勇于進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證,采取多種策略解決實(shí)際問(wèn)題。
我方認(rèn)為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)是自信心的表現(xiàn),是我們認(rèn)真、高效上課的真實(shí)體現(xiàn)。家長(zhǎng)的幫助會(huì)令我們產(chǎn)生依賴(lài)感,助長(zhǎng)我們不思進(jìn)取的懶惰心理?,F(xiàn)實(shí)中有很多同學(xué)每天的數(shù)學(xué)作業(yè)必須家長(zhǎng)看著寫(xiě),逼著寫(xiě),不看著、逼著就不寫(xiě)。很多同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)也是家長(zhǎng)的事情,遇到難題,一看難了就不愿思考,不想辦法去解決,一心指望家長(zhǎng)的幫助。癥結(jié)在哪里?問(wèn)題在他希望父母幫助、指導(dǎo)他一輩子。
我方認(rèn)為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo),是基于對(duì)父母的愛(ài)。爸爸媽媽是成年人,他們有自己的事情,他們辛苦、勞累、壓力大,我們應(yīng)當(dāng)體諒他們。有多少父母早晨六點(diǎn)就出門(mén),晚上八點(diǎn)才能回家;有多少家長(zhǎng)一天勞累,渾身酸疼,還要堅(jiān)持料理家務(wù);有多少家長(zhǎng)工作不順,心煩意亂,還要帶著微笑關(guān)心我們的學(xué)習(xí)。
我方認(rèn)為,數(shù)學(xué)教材引導(dǎo)我們多進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和小組交流,通過(guò)探究獲取知識(shí),積累經(jīng)驗(yàn),最終找出答案。如果我們真按這樣的要求去做,我們一定能學(xué)得很好,根本不需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo);反之,不努力探究,就不能掌握知識(shí)體系,問(wèn)題不懂,便需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)。所以,我們大家應(yīng)反思一下,為什么有的同學(xué)題目不會(huì),為什么需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo),答案顯而易見(jiàn)。
我方認(rèn)為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo),是因?yàn)?,我們深深地認(rèn)識(shí)到通過(guò)自己的努力獲取的知識(shí)倍加珍貴,會(huì)令人更加珍惜,家長(zhǎng)也會(huì)更加高興。學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退。如果我們的的表現(xiàn)一如既往,家長(zhǎng)對(duì)我們做任何事就會(huì)很放心,相信我們能做好自己的事情,今后我們也會(huì)走上通過(guò)自己努力取得成功的奮斗之路。試問(wèn),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo),長(zhǎng)大去上大學(xué)了,家長(zhǎng)也要陪著去嗎?魯迅先生曾說(shuō)過(guò):失掉了現(xiàn)在,也就沒(méi)有了未來(lái)。
綜上所述,我方認(rèn)為為了自己的成長(zhǎng),為了父母的微笑,為了走一條自我發(fā)展的道路,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須通過(guò)自己努力。
我的數(shù)學(xué)我做主,我的數(shù)學(xué)更優(yōu)秀。如果你有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信,如果你有自信取得快樂(lè),請(qǐng)大喊一聲“耶”來(lái)支持我們。謝謝。
反方2號(hào)辯手:
感謝對(duì)方辯手呈現(xiàn)的事例。我方堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)不需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)也有事例,而且是一個(gè)成功的事例。
我們身邊的一位同學(xué),以前也是依賴(lài)家長(zhǎng)的典型。家長(zhǎng)不在家,有時(shí)就不寫(xiě)作業(yè),家長(zhǎng)看著才愿意寫(xiě),家長(zhǎng)還必須幫他檢查和簽字。有一次,照看他寫(xiě)作業(yè)的媽媽出差了,他那天的作業(yè)就沒(méi)有寫(xiě),一連幾天作業(yè)完成的情況也不好。老師找到了他,問(wèn)清情況后,語(yǔ)重心長(zhǎng)地鼓勵(lì)他說(shuō),學(xué)習(xí)是自己的事情,自己應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變思想,承擔(dān)責(zé)任,努力做好自己的事情,老師相信你能行。這位同學(xué)在次以后,逐漸轉(zhuǎn)變,后來(lái)在經(jīng)歷了一個(gè)低谷后,學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸走起了上坡路,現(xiàn)在通過(guò)自己的努力,數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里名列前茅。
請(qǐng)問(wèn)對(duì)方3號(hào)辯手,這位同學(xué)從依賴(lài)到自主不是一個(gè)鮮活的例子嗎?謝謝。
反方3號(hào)辯手:
對(duì)方辯手的問(wèn)題,如果我回答,對(duì)我方的觀點(diǎn)是進(jìn)一步的論證。我和很多同學(xué)一樣,上課認(rèn)真聽(tīng)講,積極參與交流討論,理解不透的題目課后及時(shí)向老師請(qǐng)教,基本上沒(méi)有不會(huì)的數(shù)學(xué)題。偶爾有一些不會(huì)的題目,我有好伙伴學(xué)習(xí)小組,幾個(gè)人一交流、研討,哇,問(wèn)題就解決了。
相信自己,齊心協(xié)力,一切都不再是問(wèn)題。
我的回答你滿(mǎn)意嗎?謝謝。
自由辯論問(wèn)題:
2、你打算家長(zhǎng)幫助你學(xué)習(xí)到什么時(shí)候?
2、你對(duì)自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有信心嗎?
3、你打算和家長(zhǎng)分享學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)嗎?打算分享什么?
4、??
反方4號(hào)辯手:
親愛(ài)的主持人、親愛(ài)的各位老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們,現(xiàn)在我代表我方作最后總結(jié)陳詞。各位同學(xué),我們是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)該是我們自己的事情,自己的事情自己做是能力的體現(xiàn)和成長(zhǎng)的需要。通過(guò)不斷的磨練,等我們長(zhǎng)大了,我們的父母才能張開(kāi)臂膀,放心地讓我們自己去開(kāi)拓屬于自己的一片天地。
我方認(rèn)為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不需要家長(zhǎng)的幫助是數(shù)學(xué)學(xué)科的知識(shí)體系決定的。要學(xué)好數(shù)學(xué)必須自己上課認(rèn)真聽(tīng)講,積極參與小組合作和討論,利用已有知識(shí)努力解決實(shí)際問(wèn)題,通過(guò)實(shí)驗(yàn)和檢驗(yàn),達(dá)到學(xué)以致用。我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)需要的數(shù)學(xué)。所以,我們更多的是需要自己去領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué),通過(guò)小組交流和探討感知數(shù)學(xué),在解決問(wèn)題的具體實(shí)際中體會(huì)數(shù)學(xué)的真諦。
我方認(rèn)為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)是孝敬父母的具體體現(xiàn)。我們的父母其實(shí)比我們更辛苦,我們不應(yīng)再給他們?cè)鎏砺闊鴳?yīng)送上優(yōu)異的的學(xué)習(xí)表現(xiàn),讓他們得到寬慰,讓他們?cè)诠ぷ髦胁辉俜中?,讓他們集中精力干好自己的事情,而回到家里能多一些時(shí)間休息。只有這樣,我們才能在自己入睡之前由衷地對(duì)父母說(shuō)一聲:爸爸媽媽?zhuān)銈冊(cè)琰c(diǎn)休息。
我方認(rèn)為,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不需要家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo)是對(duì)我們能力的培養(yǎng),是建立學(xué)習(xí)自信心的需要。父母不可能照顧我們一輩子,他們?cè)趦?nèi)心是很希望我們不斷長(zhǎng)大,不斷超越他們的。我們通過(guò)自己的努力培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高了自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力,我們會(huì)在學(xué)習(xí)中取得更好的成績(jī)。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)有信心通過(guò)自己的努力學(xué)好數(shù)學(xué),同樣有信心取得令家長(zhǎng)滿(mǎn)意的成績(jī)。
最后,我借用一位偉人的話結(jié)束我方的總結(jié)陳詞。
敬愛(ài)的毛主席曾說(shuō)過(guò):自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里。多么豪邁呀,真是數(shù)千古風(fēng)流人物,還看今朝。謝謝。