第一篇：雪屋記閱讀答案

吳有儒曰徐孟祥氏，讀書績(jī)文，志行高潔，家光福山中。相從而學(xué)問者甚夥，其聲名隱然于郡國(guó)?？N紳大夫游于西山，必造其廬焉。孟祥嘗結(jié)廬數(shù)椽，覆以白茅，不事華飾，惟粉堊其中，宛然雪屋也。既落成，而天適雨雪，遂以雪屋名之。范陽(yáng)盧舍人為古隸以扁之，縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記。

夫玄冥司令，草木消歇閉塞，成冬之時(shí)，天地積陰之氣，濕而為雨，寒而為雪，緩緩而下，一白千里，遍覆于山林大地，萬(wàn)物埋沒無(wú)所見，其生意不幾息乎?熟知生意反愚于其中也。故冬至之節(jié)，居小雪之后，大雪之前，而一陽(yáng)已生于五陰之下矣。由是臘中有雪，則來(lái)春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非獨(dú)以其色之潔白為可尚也，蓋有生意弭災(zāi)之功在焉。太古之人，或巢于木，或處于穴，木處而顛，土處而病也。圣人為屋()居，冀免()二者()患而已矣，初未嘗有后世華侈之飾也，孟祥讀書學(xué)古，結(jié)茅為屋，不事華侈，其古者與?今又濟(jì)之以雪，豈亦表其高潔之志行也歟?寧獨(dú)是邪?孟祥之匿于深山而不為世用窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也及其以善及人而有成物之心其不為果哉者則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也，以屋名雪，謳不韙歟?至若啟斯屋而觀夫雪之態(tài)度，則見于諸作者之形容，予不暇多記也。

(選自《金蘭集》，中華書局2013年版)

1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A、縉紳大夫游與西山，必造其廬焉 造：建造

B、非獨(dú)以其色之潔白為可尚也 尚：推崇

C、今又濟(jì)之以雪 濟(jì)：加上

D、以屋名雪，謳不韙歟 韙：正確

2、將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

圣人為屋()居，冀免()二者()患而已矣

A、而 因 之 B、則 為 所

C、以 乎 之 D、且 于 所

3、下列用/給文中畫 線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A、孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下如冰雪/冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也

B、孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也 C、孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成/物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也

D、孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也

4、下列各句對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

A、雪屋外覆白茅，內(nèi)涂白堊，不事奢華，與古人造屋儉樸實(shí)用的特點(diǎn)相吻合。

B、大學(xué)遍覆山林大地，埋沒萬(wàn)物，看似悄無(wú)聲息，但其中孕育的生機(jī)能消除災(zāi)禍。

C、徐孟祥志行高潔，推善及人，隱居深山而相從問學(xué)著眾，不求名利而聲名遠(yuǎn)播。

D、文章由屋及雪，敘寫雪之寓意，以雪喻人，凸顯人之品格，脈絡(luò)清晰行文曉暢。

5、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)既落成，而天適雨雪，遂以雪屋名之

譯文：

(2)縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記

譯文：

(3)木處而顛，土處而病也

譯文：

參考答案：

1、A.【解析】A項(xiàng)縉紳大夫游與西山，必造其廬焉中的 造是造訪的意思，根據(jù)語(yǔ)境代入檢驗(yàn)。

2、C.【解析】以與而的用法作連詞可以相通;乎用在句中相當(dāng)于于，引出對(duì)象;選C項(xiàng)。以，表目的是對(duì)的。二者()患最后一個(gè)是之，助詞。前文是說(shuō)太古人有的在樹上筑巢，有的在地下挖穴，這兩種情況都有不利的地方，所以就造屋來(lái)居住，希望免受上面兩種情況的危害。

3、D.【解析】先排除了A項(xiàng)冰雪/冱寒之窮冬也：冱寒指不見天日，主語(yǔ)是冰雪，是不可以斷開的;再排除了B項(xiàng)窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也的主語(yǔ)是徐孟祥，句中必須斷開;最后排除C項(xiàng)而有成/物之心是指的成就其它事物的想法，中間不能斷開。

4、B.【解析】雪之有生物弭災(zāi)之功句中的生物弭災(zāi)根據(jù)對(duì)稱分析，是生出萬(wàn)物消除災(zāi)禍的意思，消除災(zāi)禍的主語(yǔ)是大雪，對(duì)象錯(cuò)誤。

5、(1)(房屋)已經(jīng)建成，天上正好下起了雪，于是用雪屋給它命名

(2)與徐孟祥交往的士大夫，作詩(shī)來(lái)歌詠它，叫我給它作(一篇)記。

(3)在樹上居住會(huì)跌落，在洞穴里居住會(huì)生病。

【解析】(1)句中的既適雨雪遂共四個(gè)采分點(diǎn);(2)句中的縉紳之者征共三個(gè)采分點(diǎn);(3)句中的處顛雨雪病共三個(gè)采分點(diǎn)。這些采分點(diǎn)要保證翻譯到位。

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第二篇：2014湖南省高考文言文《雪屋記》答案詳解(含全文翻譯)

2014湖南省高考文言文《雪屋記》答案詳解（含全文翻譯）

2014年高考結(jié)束了，湖南省語(yǔ)文試卷之文言文閱讀和去年相比，難度下降了很多，學(xué)生高興，老師得意。但命題技術(shù)含量沒有去年高，作為選拔性考試的閱讀，回歸閱讀文本，以讀為本，直擊平時(shí)在閱讀中沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣（如跳讀）的學(xué)生的軟肋，這才是好的閱讀題。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，從閱讀最根本的要求來(lái)說(shuō)，今年的文言文考題略遜去年。

二、文言文閱讀（22。選譯題12分，每小題3分；翻譯題10分）

閱讀下面的文言文，完成5－9題。

雪屋記（明）杜瓊

吳有儒曰徐孟祥氏，讀書績(jī)文，志行高潔，家光福山中。相從而學(xué)問者甚夥，其聲名隱然于郡國(guó)?？N紳大夫游于西山，必造其廬焉。孟祥嘗結(jié)廬數(shù)椽，覆以白．

茅，不事華飾，惟粉堊其中，宛然雪屋也。既落成，而天適雨雪，遂以“雪屋”名之。范陽(yáng)盧舍人為古隸以扁之，縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記。

吳地有一個(gè)叫徐孟祥的儒生，讀書寫文章，品行高潔，在光福山中安家。跟隨他做學(xué)問的的人很多。他的名聲漸漸地在各地流傳。在西山交游的官員士大夫，一定會(huì)去拜訪他。孟祥曾經(jīng)造了幾間房屋，用白草蓋屋頂，不對(duì)房屋做華麗的裝飾，只是用白色的泥土把房屋里里外外粉刷了一遍，（這房屋）看上去仿佛就像一座雪屋一樣。（房屋）已經(jīng)建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”給它命名。范陽(yáng)一個(gè)姓盧的舍人用隸書給房屋題了字。與徐孟祥交往的士大夫作詩(shī)來(lái)歌詠它，叫我給它作（一篇）記。

夫玄冥司令，草木消歇閉塞，成冬之時(shí)，天地積陰之氣，濕而為雨，寒而為雪，緩緩而下，一白千里，遍覆于山林大地，萬(wàn)物埋沒無(wú)所見，其生意不幾息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之節(jié)，居小雪之后，大雪之前，而一陽(yáng)已生于五陰之下矣。由是臘中有雪，則來(lái)春有收，人亦無(wú)疾疹之患。是雪也，非獨(dú)以其色之潔白為可尚也，蓋有生意弭災(zāi)之功在焉。太古之人，或巢于木，或處于穴，木處而顛，土處而病也。圣人為屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣，初未嘗有后世華侈之飾也，孟祥讀書學(xué)古，結(jié)茅為屋，不事華侈，其古者與？今又濟(jì)之以雪，豈亦表其高潔之志行也歟？寧獨(dú)是邪？孟祥之匿于深山而不為世用窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也及其以善及人而有成物之心其不為果哉者則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也，以屋名雪，詎不韙歟？至若啟斯屋而觀夫雪之態(tài)度，則見于諸作者之形容，予不暇多記也。

冬神掌管著冬天氣候變化的號(hào)令，（冬天快到來(lái)的時(shí)候）草木停止生長(zhǎng)，冬天到來(lái)的時(shí)候，天地積蓄的陰氣，濕氣重就下雨，寒氣重就下雪，（雪花）徐徐飄落，千里皆白，（雪）覆蓋山林大地，萬(wàn)物都被埋沒，所有的事物都看不見了，這時(shí)候，草木的生命力難道不是接近消亡嗎？可是又有誰(shuí)知道這些草木正在這冰天雪地中孕育生命。所以，冬至節(jié)來(lái)臨時(shí)候及節(jié)氣小雪與大雪之間，初陽(yáng)之氣已在陰氣中慢慢生發(fā)。因此，臘月下雪，那么就預(yù)示著來(lái)年的豐收，人也沒有疾病的困擾。因此，這雪啊，不僅僅是因?yàn)樗鼭嵃椎念伾疟煌瞥缪?，還因?yàn)樗性杏⑾秊?zāi)禍的功勞啊。遠(yuǎn)古的人，有的人在樹上筑巢而居，有的人住在洞穴之中，（但是）在樹上居住會(huì)跌落，在洞穴里居住會(huì)生病。圣人建造房屋居住，只是希望能免除前面兩種居住方式的擔(dān)憂罷了，當(dāng)初建造房屋的時(shí)候是沒有后世的對(duì)房屋的華美奢侈的裝飾的，孟祥讀書學(xué)習(xí)古人，用茅草等簡(jiǎn)單的材料建造房屋，不崇尚華麗奢侈，（從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，孟祥）難道不是古代的圣賢之人嗎？現(xiàn)在，他又用雪來(lái)命名他的草屋，不也是表明他高潔的情操嗎？難道僅僅是這樣?孟祥在深山隱居，不被世間所用，可以說(shuō)是處于人生窮困之中了，就像冬季最寒冷的時(shí)候。等他用自己高潔的品行影響他人而最終有所成就，事物的本性（孕育生命，消除災(zāi)禍）不也是實(shí)現(xiàn)了嗎？這與雪的生發(fā)萬(wàn)物消除災(zāi)禍的功勞是一樣的。（這樣看來(lái)）用雪給草屋命名，難道不對(duì)嗎？至于打開屋門站在屋中欣賞屋外雪花的萬(wàn)般美妙，就要靠其它各位創(chuàng)作的人描摹記敘來(lái)呈現(xiàn)了，我不敢做過多的記敘了。

（選自《金蘭集》，中華書局2013年版）

5、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A、縉紳大夫游與西山，必造其廬焉造：建造

B、非獨(dú)以其色之潔白為可尚也尚：推崇

C、今又濟(jì)之以雪濟(jì)：加上

D、以屋名雪，詎不韙歟韙：正確

答案：A。解析：造：拜訪。（個(gè)人認(rèn)為，只要做了一些文言文練習(xí)，這個(gè)3分沒有理由得不到）

6、將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

圣人為屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣

A、而 因 之B、則 為 所

C、以 乎 之D、且 于 所

答案：C。解析：第一空，“而”與“以”皆可，表承接；第二空，“因”字在高中階段主要作動(dòng)詞（沿襲）、介詞與副詞（于是，就），作動(dòng)詞說(shuō)不通，作介詞，則與后面偏正式短語(yǔ)構(gòu)成介短結(jié)構(gòu)，缺一個(gè)受修飾的中心動(dòng)詞，所以不是因字，是“乎”字，放句中，起舒緩語(yǔ)氣的作用（可通過刪“乎”字，句意不變可以看出來(lái)，如果相當(dāng)于介詞“于”，那么，不可刪?？傊?，句用“因”句意不通；第三空，必“之”，接上文文意，應(yīng)為“兩種居住方式的擔(dān)憂”，“之”，結(jié)構(gòu)助詞“的”。（該題從文言句式之省略句變換而來(lái)，創(chuàng)新中可以看出湖南省命題者希望從固化的考試題型中殺出一條血路的良苦用心，不容易）

7、下列用“/”給文中畫 線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A、孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下如冰雪/冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也

B、孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也

C、孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成/物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也

D、孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也

答案：C。

8、下列各句對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()

A、“雪屋”外覆白茅，內(nèi)涂白堊，不事奢華，與古人造屋儉樸實(shí)用的特點(diǎn)相吻合。

B、大雪遍覆山林大地，埋沒萬(wàn)物，看似悄無(wú)聲息，但其中孕育的生機(jī)能消除災(zāi)禍。

C、徐孟祥志行高潔，推善及人，隱居深山而相從問學(xué)著眾，不求名利而聲名遠(yuǎn)播。

D、文章由屋及雪，敘寫雪之寓意，以雪喻人，凸顯人之品格，脈絡(luò)清晰行文曉暢。

答案：B。最后一句錯(cuò)了。原文是“生意弭災(zāi)”是并列關(guān)系，而動(dòng)賓關(guān)系。

9、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）既落成，而天適雨雪，遂以“雪屋”名之。譯文：（房屋）已經(jīng)建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”給它命名。

（既：副詞，已經(jīng)，已經(jīng)……之后；適:剛好，恰好；名：名作動(dòng)，命名。極易）

（2）縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記。

譯文： 與徐孟祥交往的士大夫作詩(shī)來(lái)歌詠它，叫我給它作（一篇）記。

（第一個(gè)分句注意定語(yǔ)后置句式，“者”“之”，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，與“馬之千里者”的句式一樣；第二分句中“為”要靈活翻譯為“創(chuàng)作”；第三分句中的“為”是介詞“給、替”之意。極易）

（3）木處而顛，土處而病。譯文：在樹上居住會(huì)跌落，在洞穴里居住會(huì)生病。

（該句要結(jié)合上下文才可以正確翻譯。同時(shí)注意“木”“土”是名作狀；“顛”是“倒下，跌倒”之意，“危而不持，顛而不扶”這句話熟吧？）

（總之，不難。以上僅一孔之見，僅作參考。）

第三篇：《祖屋》閱讀答案（模版）

祖屋

祖屋，是我內(nèi)心深處最鮮活的那一處，秘不示人，只怕她遭了風(fēng)雨的侵蝕，抑或因晾在空氣下而變質(zhì)。在我心中，她自高大到矮小，由繽紛到簡(jiǎn)單，由喧囂到沉寂，到后來(lái)一直縮進(jìn)我的夢(mèng)里，晶瑩成了枕邊的一顆淚珠。

在很長(zhǎng)的時(shí)間里，祖屋是我的整個(gè)世界?；蛟S是自第一次睜開眼睛，我便開始了探尋祖屋的秘密。接下來(lái)，便用小小的身軀，摸爬丈量著這個(gè)宅院……

祖屋的大門朝東南。所謂的大門，只是一個(gè)枝條編成的柴扉而已，柴扉上釘著小扣，上著一把幾乎銹透了的老鎖，其實(shí)只是做做樣子。主屋是三間西屋，石頭砌壘的底層墻上，土坯一直到頂，其上是用厚厚的黃草拍成的蓑衣似的草屋脊。正屋用細(xì)泥糊就的外墻面，被風(fēng)雨侵蝕，一條條的細(xì)槽溝和窄縫遍布其上，斑駁著歲月的手藝。

祖屋中，正正當(dāng)當(dāng)四平八穩(wěn)地?cái)[著一張八仙桌。記事起，就覺得爺爺除去到院里納涼、到地里干活之外，從來(lái)沒有離開過這桌子右邊——也被我們稱為“上首”——他那把椅子。每年除夕夜，總是這樣一幅場(chǎng)景：爺爺穩(wěn)坐上首，爸爸、叔叔、哥哥、我和堂弟則圍桌而坐，相互讓菜、敬酒、勸酒，奶奶則帶著她的兒媳們張羅忙活。

大桌子的旁邊，是在農(nóng)村被稱為“憋來(lái)氣”的土爐子，也是我印象里最暖的所在。冬天里，往爐邊一湊，仿佛凍透了的手腳、凍得通紅的鼻頭和接近透明的耳朵瞬間被暖了過來(lái)，有時(shí)接過奶奶遞來(lái)的煎餅，貼在爐壁上一烤，一股香氣便悄悄彌漫開來(lái)。那被土爐子烙得焦黃的煎餅，至今烙在我的腦海里，摳都摳不掉……

呼吸看祖屋院子里幾代人呼吸過的空氣，跺著院子里疊了無(wú)數(shù)摞的幾代人的腳印，我漸漸長(zhǎng)大。祖屋卻總是一副老成持重的模樣?？雌饋?lái)同樣一成不變的，是屋檐下的那個(gè)燕子窩。小學(xué)時(shí)，有一次放學(xué)回來(lái)，我同忙碌著的燕子有過一次對(duì)話，剛剛北歸的它，身上還附著南方的暖意。我對(duì)燕子說(shuō)，“佐羅先生，你好”，燕子瞅著我發(fā)愣，看來(lái)這家伙健忘，過了個(gè)冬天就把老朋友給忘了，“它不是你那只燕子了，這是它孩子，我認(rèn)得”，奶奶在一旁邊喂著雞邊對(duì)我說(shuō)。噢，原來(lái)也是在變的。

那時(shí)候，無(wú)論上學(xué)還是上班，在外面游蕩累了，總要回祖屋住上幾天。每到清晨，爺爺奶奶便會(huì)在院子里說(shuō)起話來(lái)。有時(shí)是催我們起床，有時(shí)則是云彩啦天氣啦一些無(wú)關(guān)緊要的事情——原來(lái)他們只是需要一個(gè)話頭來(lái)打破這農(nóng)家院的寂靜罷了。早上飄蕩在祖屋院里或高或低的說(shuō)話聲，或許是我所有關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶中最難割舍的情愫。

后來(lái)，沒有了人氣養(yǎng)著的祖屋，再也打不起一點(diǎn)點(diǎn)精神來(lái)。就像當(dāng)年我的祖父，坐在他那把咯咯作響的躺椅上，到最后老得連眼皮都不愿眨一下。沒有懸念，一切都抵御不了歲月的磨洗。我的祖屋，雖然拼命掙扎著力圖站直身子，拼命掙扎著不被風(fēng)雨剝?nèi)プ詈笠粚油庖?，拼命掙扎著給這個(gè)院落和世界留下最后一點(diǎn)記憶，但在一個(gè)風(fēng)雨之夜，最終還是轟然倒下——這當(dāng)然是父親后來(lái)告訴我的。若干年下來(lái)，我覺得那轟然倒下的身影，一直實(shí)實(shí)在在地壓在我心上。

現(xiàn)在，站在已無(wú)往日印跡的祖屋的院子里，思緒紛揚(yáng)。一陣從歲月深處的角落里吹來(lái)的風(fēng)，撫著我的耳朵，輕輕告訴我：“她也經(jīng)常思念過去?！?/p>

(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2013年7月13日)

1.下列對(duì)作品的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是()(5分)

A.祖屋深藏在“我”的內(nèi)心深處，“我”擔(dān)心“她”被侵蝕或變質(zhì);祖屋曾是“我”的整個(gè)世界，“她”陪伴著“我”長(zhǎng)大。

B.“一個(gè)枝條編成的柴扉”“石頭砌壘的底層墻”“厚厚的黃草拍成的蓑衣似的草屋脊”，寫出了祖屋的簡(jiǎn)樸、雅致與厚重。

C.文中寫祖屋里的八仙桌及發(fā)生在它周圍的生活片段，點(diǎn)明“爺爺”在祖屋中的中心地位，表現(xiàn)了“我”家的和樂融洽。

D.祖屋里的“土爐子”是“我”記憶中最溫暖的地方，它既可取暖又可烙餅，用它烙的煎餅，深深地印在“我”的腦海里。

E.文章生動(dòng)描繪了祖屋形象，突出“她”的可親可愛，借此強(qiáng)調(diào)‘她”是“我”的精神支柱，“她”的倒塌令“我”失魂落魄。

2.文中借“燕子窩”表達(dá)了“我”的什么情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

3.請(qǐng)根據(jù)文本，探析“她也經(jīng)常思念過去”這句話的含意。(6分)

參考答案：

1.BE

【試題解析】B項(xiàng)，對(duì)祖屋的描寫旨在突出其衰朽與破敗，而非“雅致”、“厚重”;E項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)‘她”是“我”的精神支柱，“她”的倒塌令“我”失魂落魄，屬于出題人的過度推斷，作者并沒有此情感和思想的表露。

2.①對(duì)祖屋的依戀，對(duì)祖屋及其中人與事物的懷念②對(duì)祖屋始終如一的摯愛(意思對(duì)即可。)

【試題解析】首先閱讀文本，把握文章對(duì)“燕子窩”描寫的內(nèi)容。燕子窩是與文章主體“老屋”息息相關(guān)的事物，與老屋一樣，承載著作者對(duì)于孩提時(shí)代的記憶、對(duì)于往事與歲月的追憶、對(duì)于時(shí)日與歲月變遷的感悟與思考。第二，結(jié)合表達(dá)作者情感的語(yǔ)句把握作者情感。作者與燕子的對(duì)話，感悟“原來(lái)也是在變的”，可以看出作者對(duì)于祖屋及其相關(guān)人事的兩重情感：懷念與喜愛。

3.①祖屋具有靈性，也經(jīng)常思念過去的人和事②祖屋的主人，對(duì)祖屋與故鄉(xiāng)、親人與親情充滿思念與不舍③人與祖屋息息相通，對(duì)逝去的歲月與事物都充滿思念(意思對(duì)即可。)

【試題解析】回答本題，需要在理解語(yǔ)句表層含義的基礎(chǔ)上理解其深層含義，感受并表達(dá)出語(yǔ)句中蘊(yùn)含的情感態(tài)度。本題中，“經(jīng)常思念過去”的“她”，一語(yǔ)雙關(guān)，既指老屋，也指作者自己，思念過去，則體現(xiàn)出文章主旨，即對(duì)于過去之歲月里的人事的思念之情。

第四篇：記周屋村支部書記[范文]

塑造新風(fēng)貌的領(lǐng)頭燕

——記周屋村支部書記周庭安

自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。這兩句耳熟能詳?shù)脑?shī)句想必大家都知道出自著名詩(shī)人周敦頤寫的《愛蓮說(shuō)》，周敦頤的芳名遺留千古，其后人也秉承他高風(fēng)亮節(jié)的蓮花精神人才輩出。在周氏子孫中周庭安是他們?cè)圃浦械囊粏T。他擔(dān)任新城鎮(zhèn)周屋村黨支部書記近十多年里。他為周屋村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展做出了無(wú)私貢獻(xiàn)，所在黨支部多年被鎮(zhèn)黨委評(píng)為先進(jìn)黨支部，個(gè)人多次被授予先進(jìn)工作者榮譽(yù)稱號(hào)，十多年來(lái)，他的心系群眾獲取了人們的愛戴，他的兢兢業(yè)業(yè)贏得了群眾的擁護(hù)，他的先人后己換來(lái)了百姓的信任。他的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)、一言一行，都證明著自己是一名共產(chǎn)黨員，用群眾的話說(shuō)，庭安是一個(gè)：“干事、公道，值得信賴的當(dāng)家人”。

一、弘文化、重教育、正村風(fēng)

周庭安小名團(tuán)長(zhǎng)，打小就喜愛唱客家戲曲在村子里小有名氣。在他當(dāng)選為村支書后，大力弘揚(yáng)客家文化發(fā)展周屋劇團(tuán)到各處表演客家戲曲，承襲祖先的優(yōu)良宣傳愛蓮說(shuō)的精神并多次獲獎(jiǎng)，同時(shí)他籌集資金修善了周屋村的百年祠堂，并在那成立周屋老年文化中心，逢年過節(jié)就在祠堂里自編自演客家節(jié)目并借此節(jié)目宣傳黨的好政策不僅豐富的村民的文化生活，更讓老百姓更加了解當(dāng)前的政策。憑借著如此濃厚的文化氛圍，周屋村民風(fēng)淳樸，村風(fēng)積極向上，得到20年來(lái)無(wú)刑事案件村的殊榮。不僅如此，庭安書記尊師重教，積極發(fā)展教育。他組建周屋小學(xué)發(fā)展教育，湊集資金保障教學(xué)，修善教室讓孩子有個(gè)好的受教環(huán)境，修善教師住所，提高教師待遇，鼓勵(lì)教師來(lái)校任教，保障周屋的孩子有好的教師教學(xué)并將愛蓮說(shuō)的精神代代相傳下去，基礎(chǔ)設(shè)施牢固了，周屋的文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。

二、勤辦實(shí)事，建新村。

對(duì)于農(nóng)民群眾來(lái)說(shuō)，喊十句口號(hào)，不如做一件實(shí)事。在為群眾辦實(shí)事上，不能輕易承諾，而一旦作出了承諾，就一定要實(shí)現(xiàn)。他始終情為民系，利為民謀，把為民辦實(shí)事作為村黨支部的重要議事日程，致力要把周屋村建好,他湊集資金

興修水利，改善村里交通，啟動(dòng)道路硬化工程，讓水泥路通到家家戶戶。路通了車開進(jìn)來(lái)了，人走出去方便了，口代的錢也多起來(lái)了。不僅如此，他還把祠堂的附近臭水池塘修建漂亮的荷花塘，夏日荷花盛開，真是接天蓮葉無(wú)窮盡，映日荷花別樣紅。極大的美化了周屋村的環(huán)境，贏得了大家的好評(píng)。他還新建周屋村的村部，良好的改善了周屋村民事物的辦公環(huán)境。為了積極響應(yīng)黨的方針政策，關(guān)注村民的生產(chǎn)生活。他深入百姓家中對(duì)困難戶、老人進(jìn)行摸底，發(fā)放補(bǔ)助資金，積極為他們解決生活中的實(shí)際困難。群眾利益無(wú)小事，對(duì)村民反映的問題和要求，不論事情大小，只要政策允許，他都盡心盡責(zé)地去解決。如幫助村民落實(shí)招工、困難戶的補(bǔ)助、聯(lián)系農(nóng)業(yè)新技術(shù)等。

三、抓經(jīng)濟(jì)、促發(fā)展

為了全村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，把小康水平推向新的臺(tái)階，身為黨支部書記的周庭安里裝的是群眾，他全面分析本村的發(fā)展形勢(shì)，拓寬思路，大力積極扶持個(gè)體企業(yè)發(fā)展。他本人開展多種經(jīng)營(yíng)，開辦芋荷加工廠，將周屋芋荷推向市場(chǎng)，他憑借周屋芋荷的口味獨(dú)特和好的宣傳策略讓其在市場(chǎng)上成為一個(gè)小有名氣的品牌。他鼓勵(lì)無(wú)業(yè)村民來(lái)廠上班，這樣一來(lái)就方便了一些無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源又不方便外出務(wù)工的村民在家門口就能解決就業(yè)難題。不僅如此他還利用自己路熟門廣的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)起全村群眾的經(jīng)濟(jì)人，為群眾提供技術(shù)指導(dǎo)，業(yè)務(wù)服務(wù)，如鼓勵(lì)年輕人積極創(chuàng)業(yè)為其提供創(chuàng)業(yè)咨詢，幫助村民在根據(jù)市場(chǎng)信息在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)期種植需求量大的經(jīng)濟(jì)作物，同時(shí)提供技術(shù)指導(dǎo)讓村民能夠保質(zhì)保量的收獲。帶動(dòng)群眾共同富裕。憑著他的正氣和一腔熱忱,把黨員和群眾都團(tuán)結(jié)在黨支部和村委會(huì)的周圍,村里工作樣樣都順利,樣樣在鎮(zhèn)里都位于行列

把群眾的事放在前頭,把自己的事放在后頭,急群眾之所急，想群眾之所想。這種先人后己，心系群眾的精神正是庭安書記的可貴之處。多少年來(lái)，他在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，默默奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揮著一名共產(chǎn)黨員的表率作用。這也使他成為村民擁戴的好書記,周庭安同志在基層黨支部書記的崗位上辛勤地耕耘著，他贏得了居民群眾和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，讓全村的百姓都能過上好日子，就是我最大的職責(zé)的榮幸?！边@是周庭安經(jīng)常說(shuō)的一句話，面對(duì)榮譽(yù)，他總是謙虛而誠(chéng)懇的說(shuō)，“群眾選我當(dāng)書記是對(duì)我的信任，我感到自己責(zé)任重大，只有將周屋設(shè)的更加美好才能不辜負(fù)群眾的期望?！蔽覀兿嘈胖芡グ矔浐退闹芪荽迕魈煲欢〞?huì)更美好。

第五篇：祖屋閱讀答案

祖屋閱讀答案

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，我們最熟悉的就是閱讀答案了，借助閱讀答案我們可以更好的領(lǐng)會(huì)題意和知識(shí)點(diǎn)，有助于個(gè)人提升。相信很多朋友都需要一份能切實(shí)有效地幫助到自己的閱讀答案吧？下面是小編精心整理的祖屋閱讀答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

農(nóng)人

祖屋，是我內(nèi)心深處最鮮活的那一處，秘不示人，只怕她遭了風(fēng)雨的侵蝕，抑或因晾在空氣下而變質(zhì)。在我心中，她自高大到矮小，由繽紛到簡(jiǎn)單，由喧囂到沉寂，到后來(lái)一直縮進(jìn)我的夢(mèng)里，晶瑩成了枕邊的一顆淚珠。

在很長(zhǎng)的時(shí)間里，祖屋是我的整個(gè)世界?；蛟S是自第一次睜開眼睛，我便開始了探尋祖屋的秘密。接下來(lái)，便用小小的身軀，摸爬丈量著這個(gè)宅院……

祖屋的大門朝東南。所謂的大門，只是一個(gè)枝條編成的柴扉而已，柴扉上釘著小扣，上著一把幾乎銹透了的老鎖，其實(shí)只是做做樣子。主屋是三間西屋，石頭砌壘的底層墻上，土坯一直到頂，其上是用厚厚的黃草拍成的蓑衣似的草屋脊。正屋用細(xì)泥糊就的外墻面，被風(fēng)雨侵蝕，一條條的細(xì)槽溝和窄縫遍布其上，斑駁著歲月的手藝。

祖屋中，正正當(dāng)當(dāng)四平八穩(wěn)地?cái)[著一張八仙桌。記事起，就覺得爺爺除去到院里納涼、到地里干活之外，從來(lái)沒有離開過這桌子右邊——也被我們稱為“上首”——他那把椅子。每年除夕夜，總是這樣一幅場(chǎng)景：爺爺穩(wěn)坐上首，爸爸、叔叔、哥哥、我和堂弟則圍桌而坐，相互讓菜、敬酒、勸酒，奶奶則帶著她的兒媳們張羅忙活。

大桌子的旁邊，是在農(nóng)村被稱為“憋來(lái)氣”的土爐子，也是我印象里最暖的所在。冬天里，往爐邊一湊，仿佛凍透了的手腳、凍得通紅的鼻頭和接近透明的耳朵瞬間被暖了過來(lái)，有時(shí)接過奶奶遞來(lái)的煎餅，貼在爐壁上一烤，一股香氣便悄悄彌漫開來(lái)。那被土爐子烙得焦黃的煎餅，至今烙在我的腦海里，摳都摳不掉……

呼吸看祖屋院子里幾代人呼吸過的空氣，跺著院子里疊了無(wú)數(shù)摞的幾代人的腳印，我漸漸長(zhǎng)大。祖屋卻總是一副老成持重的模樣。看起來(lái)同樣一成不變的，是屋檐下的那個(gè)燕子窩。小學(xué)時(shí)，有一次放學(xué)回來(lái)，我同忙碌著的燕子有過一次對(duì)話，剛剛北歸的它，身上還附著南方的暖意。我對(duì)燕子說(shuō)，“佐羅先生，你好”，燕子瞅著我發(fā)愣，看來(lái)這家伙健忘，過了個(gè)冬天就把老朋友給忘了，“它不是你那只燕子了，這是它孩子，我認(rèn)得”，奶奶在一旁邊喂著雞邊對(duì)我說(shuō)。噢，原來(lái)也是在變的。

那時(shí)候，無(wú)論上學(xué)還是上班，在外面游蕩累了，總要回祖屋住上幾天。每到清晨，爺爺奶奶便會(huì)在院子里說(shuō)起話來(lái)。有時(shí)是催我們起床，有時(shí)則是云彩啦天氣啦一些無(wú)關(guān)緊要的事情——原來(lái)他們只是需要一個(gè)話頭來(lái)打破這農(nóng)家院的寂靜罷了。早上飄蕩在祖屋院里或高或低的說(shuō)話聲，或許是我所有關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶中最難割舍的情愫。

后來(lái)，沒有了人氣養(yǎng)著的祖屋，再也打不起一點(diǎn)點(diǎn)精神來(lái)。就像當(dāng)年我的'祖父，坐在他那把咯咯作響的躺椅上，到最后老得連眼皮都不愿眨一下。沒有懸念，一切都抵御不了歲月的磨洗。我的祖屋，雖然拼命掙扎著力圖站直身子，拼命掙扎著不被風(fēng)雨剝?nèi)プ詈笠粚油庖拢疵鼟暝o這個(gè)院落和世界留下最后一點(diǎn)記憶，但在一個(gè)風(fēng)雨之夜，最終還是轟然倒下——這當(dāng)然是父親后來(lái)告訴我的。若干年下來(lái)，我覺得那轟然倒下的身影，一直實(shí)實(shí)在在地壓在我心上。

現(xiàn)在，站在已無(wú)往日印跡的祖屋的院子里，思緒紛揚(yáng)。一陣從歲月深處的角落里吹來(lái)的風(fēng)，撫著我的耳朵，輕輕告訴我：“她也經(jīng)常思念過去。”

1．下列對(duì)作品的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）

A．祖屋深藏在“我”的內(nèi)心深處，“我”擔(dān)心“她”被侵蝕或變質(zhì)；祖屋曾是“我”的整個(gè)世界，“她”陪伴著“我”長(zhǎng)大。

B．“一個(gè)枝條編成的柴扉”“石頭砌壘的底層墻”“厚厚的黃草拍成的蓑衣似的草屋脊”，寫出了祖屋的簡(jiǎn)樸、雅致與厚重。

C．文中寫祖屋里的八仙桌及發(fā)生在它周圍的生活片段，點(diǎn)明“爺爺”在祖屋中的中心地位，表現(xiàn)了“我”家的和樂融洽。

D．祖屋里的“土爐子”是“我”記憶中最溫暖的地方，它既可取暖又可烙餅，用它烙的煎餅，深深地印在“我”的腦海里。

E．文章生動(dòng)描繪了祖屋形象，突出“她”的可親可愛，借此強(qiáng)調(diào)‘她”是“我”的精神支柱，“她”的倒塌令“我”失魂落魄。

2．文中借“燕子窩”表達(dá)了“我”的什么情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

3．請(qǐng)根據(jù)文本，探析“她也經(jīng)常思念過去”這句話的含意。（6分）

參考答案：

1．BE

【試題解析】B項(xiàng)，對(duì)祖屋的描寫旨在突出其衰朽與破敗，而非“雅致”、“厚重”；E項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)‘她”是“我”的精神支柱，“她”的倒塌令“我”失魂落魄，屬于出題人的過度推斷，作者并沒有此情感和思想的表露。

2．①對(duì)祖屋的依戀，對(duì)祖屋及其中人與事物的懷念②對(duì)祖屋始終如一的摯愛（意思對(duì)即可。）

【試題解析】首先閱讀文本，把握文章對(duì)“燕子窩”描寫的內(nèi)容。燕子窩是與文章主體“老屋”息息相關(guān)的事物，與老屋一樣，承載著作者對(duì)于孩提時(shí)代的記憶、對(duì)于往事與歲月的追憶、對(duì)于時(shí)日與歲月變遷的感悟與思考。第二，結(jié)合表達(dá)作者情感的語(yǔ)句把握作者情感。作者與燕子的對(duì)話，感悟“原來(lái)也是在變的”，可以看出作者對(duì)于祖屋及其相關(guān)人事的兩重情感：懷念與喜愛。

3．①祖屋具有靈性，也經(jīng)常思念過去的人和事②祖屋的主人，對(duì)祖屋與故鄉(xiāng)、親人與親情充滿思念與不舍③人與祖屋息息相通，對(duì)逝去的歲月與事物都充滿思念（意思對(duì)即可。）

【試題解析】回答本題，需要在理解語(yǔ)句表層含義的基礎(chǔ)上理解其深層含義，感受并表達(dá)出語(yǔ)句中蘊(yùn)含的情感態(tài)度。本題中，“經(jīng)常思念過去”的“她”，一語(yǔ)雙關(guān)，既指老屋，也指作者自己，思念過去，則體現(xiàn)出文章主旨，即對(duì)于過去之歲月里的人事的思念之情。