第一篇：交易的本質(zhì)[模版]

市場無數(shù)次地讓交易者明白：交易的本質(zhì)實際上就是減少犯錯。一個經(jīng)過訓(xùn)練的交易員知道：成功是“善輸，小錯。”交易總是站在那些輸?shù)蒙俚娜?、善于輸?shù)娜艘贿叀?/p>

市場的復(fù)雜性，需要建立一個完整的交易計劃。經(jīng)常性的是，這些簡單的想法并不為大多數(shù)交易者所理解。他們以為大筆財富就在他們面前，而不需要對他們的交易做深入的思考，這是令人悲哀的。

大多數(shù)新手經(jīng)常困惑自己做錯了什么。其實，不是他們做錯了什么，而是他們什么也沒有做對，因為他們不知道什么是正確的。事實上，在交易一開始就必須在正確的時候做正確的事情。

財富總是站在令人意想不到的一邊。也許更確切的說，失敗是在熟悉或大眾的一邊。在市場變動以前許多交易者并沒有調(diào)整他們的交易，這就區(qū)分了市場中的贏家和輸家。他們甚至沒有想到，今天所發(fā)生的僅僅是一種對可能性的判斷。他們過度持倉，也許他們有一個好的止損保護，但是他們的執(zhí)行力并不堅決。他們腦子里所想的是今天他們可以從市場中賺取多少。他們注定是失敗者，并不是因為他們不懂交易或市場不好，而是因為他們無法自主。最糟糕的是，他們還沒有意識到這個問題。多數(shù)情況是，一個交易者的計劃中沒有考慮過“如果我錯了怎么辦”，他們的思維停留在對正確的期望上。這是不能升級成為成功交易者的關(guān)鍵所在。在每一個交易者的生涯中，這個思想將一遍又一遍地被驗證。這就是交易的核心內(nèi)容。那些失敗者之所以失敗，是因為他們從一開始就不知道市場的本質(zhì)。

在這里，給大家提供兩個交易規(guī)則，它們都是成功的關(guān)鍵所在。每個交易計劃都必須基于徹底理解這些規(guī)則的基礎(chǔ)上，并使這些規(guī)則成為你在交易中的第二本能，理解這一規(guī)則并使之融入你的交易行為中。

為了更好展現(xiàn)規(guī)則一，我需要先問一個問題。當(dāng)綠色人行燈亮起，在你過斑馬線之前，你會做什么？正確答案是仔細檢查兩邊車輛。即便是沒有任何車輛穿越紅燈，你還是會檢查車輛情況。因為事實告訴你，闖紅燈的可能性總是存在的，你的生命有可能會受到威脅。根據(jù)你在這方面的認識，你作了這個假定。這個假定起了什么作用呢？基于一種可能性事件的基礎(chǔ)上，它為你制定了一個行為標(biāo)準(zhǔn)，不管這種可能性事件發(fā)生的概率究竟是大還是小。交易的情況同你過馬路的情況是一致的，我們必須做好假定什么是可能發(fā)生的。只要這個可能性存在，我們就必須為這個可能性做好準(zhǔn)備。這對于正確理解規(guī)則一非常重要。

多數(shù)交易者只對可能性大的一面做了計劃，也就是他們所考慮的盈利的一面，這是他們在交易中可能犯的最大的錯誤。他們應(yīng)該對輸?shù)囊幻孀鰷?zhǔn)備，限制虧損，讓利潤自由發(fā)展。對于交易計劃的理解決定了交易者在某些情況中會作出的反應(yīng)。他們必須明白，當(dāng)被告知不要在交易中作某件事的時候，這并不意味就應(yīng)該去做相反的事情。所以要強調(diào)正確的理解。

以上所提到的“假定”和“正確”的概念，對于理解規(guī)則一和規(guī)則二是必要的。否則，你就不能完全理解這兩個規(guī)則，并把它們運用到你的交易中。

規(guī)則一：在市場證明我們的交易是正確的以前，我們假定我們是錯的，已建立的倉位必須不斷減少和清除。

作為交易者，你必須有合適的假定，因為你不可能知道市場每天是如何變化的。市場在很多時間內(nèi)處于一個不可預(yù)測的模式中。短期和長期趨勢的確存在，但不是100%的。正確的持倉方法是當(dāng)倉位被證明是正確的時候你才持有。

作為一個好的交易者，必須站在控制者的地位。當(dāng)你的交易變壞時，你必須明白并告訴自己這一點。當(dāng)你的交易處于正確的方向，市場會告訴你這點，你只需持住倉位。多數(shù)人卻是做相反的事情，他們等市場告訴他們交易錯了的時候才止損清倉。想想這個問題，如果你不是自己系統(tǒng)的清除那些未被證明是正確的倉位，而等市場來告訴你你的交易是錯誤的時候，你的風(fēng)險要高很多。

同時，非常重要的一點是，你必須理解我們所說的平倉標(biāo)準(zhǔn)：當(dāng)倉位未被證明正確時我們平倉。這不同于止損，同大多數(shù)交易者所做的有很大的差別。如果交易沒有被證明是正確的，盡早平倉。等待一個交易被證明是錯的，會產(chǎn)生更大的價格滑動，因為在那個時候，每一個人都獲得了相同的市場信息。這個策略的另外的一個好處是，當(dāng)市場沒有證明你是正確時，你會采取行動。大多數(shù)交易者做相反的事情，他們在那時什么也不做，直到止損平倉。在那個時候，這不是他們自己的決定去清倉，而是市場讓他們清倉。你的思維方式應(yīng)該這樣：當(dāng)你的交易是正確時，你什么也不做；而不是當(dāng)你的交易不正確時，什么也不做！

這一點對于你成功的交易實在太重要了。在以后的時期內(nèi)，這個規(guī)則將減少你的交易損失，并使你對于止損有著快速敏捷的反應(yīng)。正確使用這個規(guī)則，可以使你的交易具有獲利能力，你不會因為產(chǎn)生一個被證明錯誤的交易后而沮喪。這使得你在后來的交易中有合適的心態(tài)，你在交易中更為客觀，而不會讓負面的東西影響你的交易思想。這樣，正確的交易對你的思想和行為會不斷做正面的強化。

有的人會說，一個壞交易難道就不會轉(zhuǎn)變成好交易嗎？這正是大多數(shù)交易者的想法。他們擔(dān)心在他們平倉后，市場開始朝他們原先期望的方向走。但如果他們不早期割肉，那么等市場越走越遠時，割肉也就變得更為困難。然而，市場的情況是，那種大損失終究會有一天把你趕出市場。規(guī)則一強調(diào)的是：你要使你的損失越小越好，割肉越快越好。這不會總是正確的，但可以保證你能夠在這個游戲中生存。交易者通常不知道交易實際上是一個失敗者游戲，那些最善于輸?shù)娜俗罱K會贏。交易不是賭博！把它作為你的生意，在最短時期內(nèi)獲得最大化利潤，將風(fēng)險程度降到最低。這就是規(guī)則一為你所做的事情。

在日常生活中，你會盡量少花錢，盡量少浪費。為什么你在交易中會有不同的行為呢？答案是，在交易中人性控制了我們。每個人都知道它們，而每個人都必須面對它們。它們是恐懼和貪婪。我們必須在交易中盡快排除情緒因素。如果你在建倉時沒有情緒干擾，你就有了一個好的開端。

在止損位清倉，實際上是在不自覺地違反規(guī)則一。很多的交易損失是在進入市場后一個小時或更長時期發(fā)生的，而在這期間市場基本沒有變化，止損點也沒有觸及。但是如果在前15分鐘就平倉的話，結(jié)果會更好。如果那時有損失，那么它也不會有止損點所帶來的損失大。交易沒有在前15分鐘被確認，雖然它沒有違反既定交易計劃，但交易也沒有被市場證明是正確的，趕快平倉。

規(guī)則二：無例外地正確地對你的贏利頭寸加碼。

如果沒有一個正確的對你贏利頭寸加碼的方法，你也許永遠不能賺回你的損失。規(guī)則二保證當(dāng)你交易正確的時候，你有一個較大的倉位。你總是希望在你進入趨勢市場時，你有大的倉位保證更多的贏利。

“正確地”意味著你必須有一個合格的計劃，當(dāng)趨勢確認后，你再合理地增加籌碼。增加籌碼的合理方法取決于你交易計劃的時間跨度。你也許是一個當(dāng)日交易者、短線交易者、中期交易者或趨勢交易者。加碼標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)每個交易計劃的不同會有區(qū)別。規(guī)則二的重要性在于，當(dāng)你有獲利頭寸時，你可以獲取最大利潤，而同時損失的可能性在此時卻是最小的。你必須合理地結(jié)合使用規(guī)則一。規(guī)則二促使你持有好的贏利頭寸，并對一個正確倉位有一個正確的起始思維方法。大多數(shù)交易者在他們擁有正確交易時，有一種沖動去套現(xiàn)，從而證明他們是正確的。然而，正確的交易本身實際上并不能產(chǎn)生大多數(shù)利潤。大多數(shù)交易者同時也恐懼市場會朝相反的方向走，從而奪去他們已有的利潤。普通而言，他們會讓虧損頭寸越走越遠，而贏利頭寸僅僅開始，他們就平倉出場。這是人性在市場中的反應(yīng)。在交易中，人的本能不是一種合適的交易技術(shù)。對一個贏利頭寸加碼的一個好的理由是，當(dāng)你正確的時候，你的倉位是翻倍的。正確地對倉位加碼能夠做到這一點。你必須讓你贏利頭寸的倉位大于你虧損頭寸的倉位。每次加碼必須一小步一小步走。比如，你的原始倉位有6000股，那么在你第一次加碼時增加4000股，第二次2000股。這樣通過總共三次建倉，你的原始倉位翻倍，其比例為3：2：1。在交易的任何時候，規(guī)則一必須始終被遵守，這包括在你加碼的時候，以保護你的交易避免陷入一個主要的反轉(zhuǎn)中。

“無例外”是指加碼必須不是一個交易者的主觀決定。加碼的方法必須根據(jù)你的交易計劃本身來決定，對某個計劃是合適的加碼方法未必對另一個有效?；仡櫼?guī)則二，它只是表明你必須對正確的倉位進行加碼，并且是被正確地執(zhí)行。規(guī)則沒有告訴你如何加碼，這要在你自己的交易計劃中發(fā)展出來。

舉例講，你是一個當(dāng)日交易者，每天從市場中賺取一點。正確的方法是，當(dāng)你的倉位被證明正確的時候，你在合適的價格回調(diào)時加碼。但是，對趨勢交易者來講，就不是這樣。一個趨勢交易者會在突破時至少加碼一次。這完全依賴于你的交易計劃，你的加碼方法必須同你的交易計劃相符。當(dāng)日交易者對遵守規(guī)則二可能會有困難，他們的目標(biāo)是快速利潤，所以一個好的加碼計劃也許很困難。最好的交易是一次建立所有的倉位，然后用規(guī)則一進行平倉。趨勢交易者是當(dāng)他們正確時，倉位變大；而當(dāng)日交易者是當(dāng)他們錯誤時，減少倉位。

這是不是為當(dāng)日交易者改變了規(guī)則二呢？不是。倉位在一開始就很大，這其實就是規(guī)則二。規(guī)則二的本質(zhì)是，當(dāng)你交易正確時，你必須擁有所有倉位。缺點是，當(dāng)你錯誤時，你的倉位過大。所以，用規(guī)則一進行保護是關(guān)鍵所在。這兩個規(guī)則在一起，長期而言，會給你最小的損失和最大的贏利可能。大的交易損失是一些交易者被趕出市場的主要原因，因此必須將這兩個規(guī)則融入你的交易計劃中。經(jīng)驗告訴我們，這些規(guī)則是你在市場中生存的基礎(chǔ)，利于達到你的交易目標(biāo)：以最小的風(fēng)險換取最大的回報。

規(guī)則三：必須千方百計地讓規(guī)則一和規(guī)則二同你的交易心態(tài)、交易行為相融合，將他們深深地鑲嵌在你的潛意識中，才能相得益彰。

在交易中，規(guī)則意味著它將不會因為你自身的緣故而打破。規(guī)則將你帶到了一個無判斷類型的步驟。你設(shè)計你的交易程序，在程序里根據(jù)市場的確認來保持和選擇你的主要頭寸。你的工作僅僅是在遵循規(guī)則一和二時跟隨你的交易程序，并不失時機地充分地研究你的交易程序使之不在一個糟糕的進入時機進場。這樣，要么被證明持有頭寸是正確的，要么只不過是平倉。這些規(guī)則會將你保留在交易游戲中做長期交易。即使你犯了一個諸如追逐市場的小錯誤，規(guī)則一仍將在你的交易生涯中保證你免于額外的損失。

在交易中你的心態(tài)健康勝過一切。你的思維清晰，交易就能做好?？纯炊鄶?shù)的趨勢起點和你在市場一旦反轉(zhuǎn)時的好收益，你就會明白交易的真理是控制你的頭寸，而不是讓市場來控制你接下來該怎樣處理你的頭寸，這樣簡化了你的交易生活，這也極大的增強了你進行好交易的能力。任何時候你只有在證明正確時而不是在出現(xiàn)問題時繼續(xù)你的交易。交易中你永遠不能失去警惕。你必須總是知道在任何情形下下一步你該做什么。你預(yù)演了你的交易規(guī)則并且它成為你的第二天性。當(dāng)你下單時，你不知道交易會怎么走，而且沒有任何人可以確定的告訴你什么事一定發(fā)生。你所能做的就是建立你的標(biāo)準(zhǔn)或者交易計劃，將每一個重要的方面進行充分地考慮。

創(chuàng)建規(guī)則一的另一個原因：每天的交易都充滿了驚奇，你要建立你的頭寸，一開始你就必須計劃對付意外。你能夠準(zhǔn)確的告訴我市場將會走多遠嗎？在繼續(xù)走之前是先反向調(diào)整還是就這樣一直繼續(xù)走下去？顯然不能。你所能做的就是消除你對市場變化的反應(yīng)。你不給市場通過反向市場運動控制你的頭寸或者情緒的機會。你必須有根據(jù)每一個市場的標(biāo)準(zhǔn)去建立頭寸的計劃。你一開始就要設(shè)想到市場的反向運動并根據(jù)其結(jié)果計劃你的行動。規(guī)則一是讓你在建立頭寸后隨時保持控制的規(guī)則。如果你交易正確，你不會長時間錯過一個波動。如果你交易正確，你不會追漲殺跌。因為多數(shù)的沒有在一個合理的時間內(nèi)被確認的交易，通常遲早都會變壞。那樣的話，為什么不早點行動呢？

大多數(shù)的交易員是建立交易頭寸然后等待市場證明他們擁有一個壞頭寸。即使頭寸是正確的，他們的下一步也是疑惑什么時候該平倉。他們的這種處理方法是人的本性。實際上規(guī)則二闡述的非常好，因為它說：毫無例外地正確地壓榨你的盈利。非但不是清除你的頭寸，而是用恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)增加你已經(jīng)被證明是正確的頭寸。你有同樣的機會做錯或?qū)Γ钱?dāng)你已經(jīng)被證明正確，無疑這是你以此為基礎(chǔ)再進一步的時候。

多數(shù)的交易員，看起來好像在他們剛剛被證明正確的時候清除了他們的頭寸。他們忘記了他們交易的真正目的——賺盡可能多的錢，而且最重要的是在最短的時間賺到它。任何時候你都要留意你的頭寸。沒有長期的交易！只有在交易轉(zhuǎn)向長期時持有頭寸。

只要你有規(guī)則一，如果你錯了也不會有什么問題，因為你已經(jīng)考慮了所有的方面。使用規(guī)則二時不要忘記規(guī)則一。重要的是，在你的頭寸獲利足夠多之后，在你已經(jīng)在你的頭寸和有利的價格之間花了一些時間之后，你必須確信這是你增加你的頭寸的時候了。接著，如果它沒有被證明正確，那就拿走你剩下的利潤，并且期待著在另一個不同的價位重新進場。如果因為增加頭寸并且錯了而損失了幾個點也沒什么；在你看見瘋狂的市場后，你會因為增加頭寸得到足夠的利潤，以至于將不會想會有第二次。因為有了規(guī)則一，你會做正確的事，錯了也不糟糕。只是在你正確的時候你能從中受益。

不是每人都會做他們必須做的。懂得你能做什么，然后堅持這些參數(shù)。在你的參數(shù)中使用保護規(guī)則。不要因為你自己的意愿改變它們或者錯誤的理解它們。交易員應(yīng)該以他們能找到的最優(yōu)知識為基礎(chǔ)建立他們自己的準(zhǔn)則，并且完全理解這些正在建立的準(zhǔn)則進場點和出場點。這些程序永遠也不會有規(guī)則一和規(guī)則二在里邊，因此你不得不將它們?nèi)诤显谝黄?。你所關(guān)心的應(yīng)該是將你的損失控制在合理的范圍，保證你永遠交易是可控的

第二篇：一句話概括交易本質(zhì)

一句話概括交易本質(zhì)

有些復(fù)雜的事情是不能用復(fù)雜方法去應(yīng)對的，把握最基本的原則，死死堅持，就會成功。復(fù)雜的難以做到的事情有很多，然而核心的方法是簡單的。

順勢而為，截斷虧損讓盈利奔騰這樣的話，不夠具體，可操作性不夠。我說的這句話，是完全可以照做，并擺脫虧損成為成功交易者，到底能有多成功，取決于你做到的程度有多深。

這句話就是

持有且加強盈利倉

解讀： 1.倉位浮盈（虧）是要盯住的重點，而不是K線。

2.入場一定時間就虧損或者不盈利的單子，就把它平倉。

3.盈利的單子不但不能平倉還要試圖加倉。

4.加倉后若繼續(xù)盈利，則重復(fù)3，虧損則重復(fù)2。

5.不區(qū)分短線中線還是長線，沒有天然的中長線交易，只有轉(zhuǎn)化為中長線持有的倉位。

6.由于要求不斷加倉，所以初始倉位要輕。

7.可以防止頻繁交易，因為一旦你進入一個趨勢中，要考慮的是加強原有倉位，而不是到處去看別的品種開新倉，要求是有了盈利倉位就要在這個倉位上操作，而不是去開新倉，注意理解這個核心的要求，這個地方十分微妙，能夠讓你專注操作少數(shù)的明星品種從而狂賺一大筆。

8.過快地加倉會導(dǎo)致毀滅，那是你太急功近利，不是規(guī)則錯誤。

9.過慢過少地加倉會浪費機會，導(dǎo)致無法抵消虧損的交易，那是你運用不熟練，不是規(guī)則的問題。

10.小散的操作方法和大資金是不一樣的，也許大資金有其它的核心方法，但是這個核心可能是小散的唯一可以依靠的。

這個核心包括了平掉盈利倉的規(guī)則，加倉后若加倉的倉位不盈利，那就就要平掉加倉的手數(shù)，雖然其實平掉的是老倉，但是要認為這就是平掉剛剛加的新倉。若價格繼續(xù)回調(diào)，侵食利潤，那么盈利倉的盈利程度變低了，按照規(guī)則，應(yīng)該持續(xù)減少倉位，直到回調(diào)結(jié)束盈利重新變多，才進入新的加倉循環(huán)。

核心的東西就這么點，只要市場是不均勻不平衡的，只要人類還有貪婪和恐懼，這個核心就永遠有效，這個核心規(guī)則就是針對著的存在巨大波動的市場而設(shè)立的。

如果你發(fā)現(xiàn)，你的持倉列表里，浮虧的單子總是一會就不見了，盈利的單子總是在那里或者沒有單子，那么就是在正確的道路上前進，如果反過來，那么就是違背了這個核心。持倉列表里，永遠要保留著盈利單！

補充內(nèi)容(2012-9-8 09:30):

這個規(guī)則具有強制執(zhí)行性的。隨盈利加倉是必須的，不是說可加可不加，想加就加不想加就不加，無論是采用突破加倉還是回調(diào)加倉，都必須在盈利的倉位上加倉！這個意思比較難以理解，大賺一筆之后才會明白。

期市究竟有沒有密訣本來就是一個仁智各見的問題，在這個問題上的爭論也從來沒有停止過，也不會有一個定論。正是基于這一點，才引來的眾多的所謂高手專家大師連篇累牘孜孜以求的去尋找答案，其文章專著典籍已不計其數(shù)，但似乎也不沒有一種說法可以一錘定音，后繼者依然絡(luò)繹不絕地在繼續(xù)思考感悟發(fā)現(xiàn)，試圖成為那個謎局的破解者，這樣的人會出現(xiàn)嗎？

每當(dāng)看到有人用更專業(yè)的術(shù)語，更系統(tǒng)的體系，更冗長的陳述試圖給出一個答案時，我只是感到一種莫名的困惑。難道這樣就能接近真理嗎？一個簡單的就如同拋硬幣的期市游戲給人們強加了太多無窮無盡的想象，那些洋洋萬言的長篇大論從國外談到國內(nèi)，從歷史談到現(xiàn)在，從宏觀談到微觀，從基本面談到技術(shù)面，從哲學(xué)談到心理，從戰(zhàn)爭談到博奕，看起來言之鑿鑿有理有據(jù)，其實絕大部分都是在緣木求魚隔靴搔庠，根本就是在玩一種無聊的游戲。因為漲跌真的不需要那么多理由，如同拋硬幣下去你能推斷出哪一個面朝上嗎？無論你用了多少文字來推斷到頭來都是廢話，期市的漲跌有時候就在瞬間轉(zhuǎn)換，所謂的秒殺就是這個道理，這和拋硬幣已經(jīng)沒有多大區(qū)別了。當(dāng)然期市畢竟沒有簡單到和拋硬幣一模一樣，但其根本性的道理卻是相通的。

那么對于期市的密訣我的解讀又是什么？很簡單一句話，按條件進出。你只要做到按條件進出你一定是贏家。這句話當(dāng)然做期貨的人沒有不知道的，所以我才說期市密訣人人皆知，正是因為太簡單了，所以更不容易做到。

你看了那么多書，聽了那么多課，上了那么久論壇，又有那么多實戰(zhàn)，那么長時間積累，什么錯誤你都經(jīng)歷了，什么感悟你都有了，什么發(fā)現(xiàn)都不新鮮了，可為什么還在賠錢，就是因為期市很簡單，簡單到你在同一個問題上經(jīng)年累月反反復(fù)復(fù)地一次次跌倒，已經(jīng)跌倒的沒有任何技術(shù)含量了。那么為什么屢屢跌倒呢，一句話，沒有按條件進出。

按條件進出，短短五個字，足以道出全部的期市規(guī)律。條件是什么，時髦講就是交易系統(tǒng)，通俗講就是出現(xiàn)哪種情況建倉平倉。之所以失敗，是我們很多人等不到條件出現(xiàn)就出手了。那為什么等不住呢？是因為你只要規(guī)定了條件，同時就意味著你要放棄大量的不具備該條件的建倉機會，而這樣的機會充滿了誘惑，使你很難抵擋。因為在這樣的機會里面你確實可以賺到大量的財富，正是這一點，每當(dāng)盤后總結(jié)時你是清清楚楚，每當(dāng)上陣實戰(zhàn)時你又是滿懷著僥幸，正因為僥幸不斷，所以潛在的虧損才會緊隨而至。

這是建倉，平倉是同樣的道理。平倉無非就是止盈止損。當(dāng)條件出現(xiàn)需要止盈止損時你依然猶豫不絕。尤其止損，我們一次次走向毀滅的根本原因在于放棄了止損。因為在期市中你總是有兩次機會，就算你建錯了倉，你完全可以用止損來保護自己，將損失盡量減小。而一旦你連止損的機會也放棄了，你的失敗將是注定的。

細細想想，期市密訣是不是就是五個字，按條件進出。而這五個字是不是人人皆知，只不過不是人人可以做到的。要想在期市勝出，唯一的出路就是按條件進出，不要不相信。

第三篇：企業(yè)文化本質(zhì)

企業(yè)文化 第一文 一 企業(yè)文化 企業(yè)文化 所謂企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生存和發(fā)展 中所形成的企業(yè)多數(shù)成員價值標(biāo)準(zhǔn)和所共同

遵循的基本信念行為規(guī)范 企業(yè)文化有廣義和狹義之分 廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)物質(zhì)文化行為文化 制度文化精神文化的總和 狹義的企業(yè)文化是指以企業(yè)的價值觀為核心的企業(yè)意識形態(tài) 二 企業(yè)文化構(gòu)成 第一層面精神文化以企業(yè)價值觀為核心的意識形態(tài) 一核心價值觀 二理念 三道德標(biāo)準(zhǔn)與行為規(guī)范 四典型事件典型人物 五典禮儀式 第二層面制度文化 一一般制度 二特殊制度 第三層面物質(zhì)文化 一產(chǎn)品 二企業(yè)名稱企業(yè)風(fēng)貌標(biāo)識標(biāo)準(zhǔn)色廠歌 二 企業(yè)文化構(gòu)成 第一層面精神文化企業(yè)價值觀為核心的意識形態(tài) 一核心價值觀 二經(jīng)營管理具體領(lǐng)域理念 三道德標(biāo)準(zhǔn)與行為規(guī)范 四典型事件典型人物 五典禮儀式 一核心價值觀 1企業(yè)核心價值觀精神價值 2企業(yè)經(jīng)營管理哲學(xué) 3企業(yè)精神生命價值 4企業(yè)使命存在的價值 5愿景共同價值 1企業(yè)核心價值觀精神價值 1企業(yè)價值觀含義企業(yè)價值觀是指企業(yè)在經(jīng)營管 理中推崇的基本信念和價值取向 2企業(yè)價值觀構(gòu)成 ① 利潤價值觀 ② 對員工自身價值實現(xiàn)方面的價值觀 ③ 企業(yè)互利社會價值觀 案例同仁堂核心價值觀 可以養(yǎng)生可以濟世 炮制雖繁必不敢省人工品味雖貴必不敢減物力 修合無人見存心有天知 價值觀的層次 1人的價值高于物的價值 2共同價值高于個人價值 一個基于人利益增進而缺乏合作價值觀的社會在文化 意義上是沒有吸引力的這樣的社會在經(jīng)濟上也是缺乏 效率的以各種形式出現(xiàn)的狹隘的個人利益增進不會 對我們的福利增加產(chǎn)生好處1998年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎金 獲得者劍橋大學(xué)美籍印裔經(jīng)濟學(xué)家阿馬蒂亞森 3社會價值高于利潤價值用戶價值高于生產(chǎn)價值 蘭德公司20年跟蹤了500家大公司最后發(fā)現(xiàn)其中100 年不衰的企業(yè)共同特點有超越利潤的指標(biāo)具體為遵 循上述三原則 2企業(yè)經(jīng)營管理哲學(xué) 1企業(yè)經(jīng)營管理哲學(xué)含義企業(yè)經(jīng)營管理哲學(xué)是指 企業(yè)家指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營管理活動的世界觀和方法論 它一方面與民族文化傳統(tǒng)有關(guān)另一方面受時代精 神影響 2企業(yè)經(jīng)營管理哲學(xué)構(gòu)成 ① 對待經(jīng)營管理的態(tài)度體系 ② 從事經(jīng)營管理活動的行為方式 案例海爾的經(jīng)營管理哲學(xué) 態(tài)度體系真誠服務(wù)到永遠 行為方式快魚吃慢魚斜坡球理論 狼來了怎么辦 二 企業(yè)文化構(gòu)成 3企業(yè)精神 1企業(yè)精神含義企業(yè)精神是指為企業(yè)多數(shù)成員共 同認可的并能夠指導(dǎo)員工行為的理念或價值取向 2企業(yè)精神構(gòu)成 構(gòu)成 精神理念價值取向 案例東亞毛紡廠 做事人若不做事生之何意 人若只做自私之事生之何意 人若不為大眾做事生之何意 人若只為名利做事生之何意 若無事做要我做什么 若無艱難事做要我做什么 若不效忠國家要我做什么 4企業(yè)使命存在的價值 1企業(yè)使命的含義企業(yè)使命的含義是指企業(yè)存在的 價值 2企業(yè)使命的構(gòu)成 ① 對顧客的價值 ② 對股東的價值 ③ 對代理人的價值 ④ 對員工的價值 ⑤ 對社會的價值 思考企業(yè)有五大利益相關(guān)者 顧客員工股東代理人社會 五大利益相關(guān)者形成價值共識企業(yè)才能無內(nèi)耗 而強凝聚不分心而有追求 案例 華為公司使命 華為主張在顧客員工與合作者之間結(jié)成利益共同 體 萬向公司使命 為顧客創(chuàng)造價值為股東創(chuàng)造利益 為員工創(chuàng)造前途為社會創(chuàng)造繁榮 5愿景共同價值 1企業(yè)愿景的含義企業(yè)愿景是指一個長遠的 對于企業(yè)和全體員工都有很大價值的目標(biāo) 這個目標(biāo)值得員工竭盡全力為之奮斗 2企業(yè)愿景的作用 ① 凝聚全體員工精神和力量 ② 激發(fā)員工為之奮斗 案例 北大縱橫公司愿景 成為中國最受尊重的大型咨詢企業(yè) 博士倫公司愿景 在世界的眼里博士倫將名列第一 思考 1每一個人在潛意識中都想做一些有意義有價值 的事 2組織的目的必須承載著這些意義與價值 3團隊成員必須認識到他們的目的是一個更大的愿景中的一部分 4團隊成員必須認識到他們只有合作才能實現(xiàn) 愿景和達到目的 5組織的發(fā)展成就了個人的幸福 二經(jīng)營管理具體領(lǐng)域的理念 1經(jīng)營管理具體領(lǐng)域理念的含義經(jīng)營管理具 體領(lǐng)域的理念是指在企業(yè)核心價值觀和經(jīng)

營管理哲學(xué)指導(dǎo)下形成的具體關(guān)領(lǐng)域的理 念如管理理念營銷理念人力資源管理 理念安全理念等 2經(jīng)營管理集體領(lǐng)域理念的構(gòu)成 戰(zhàn)略理念營銷理念管理理念安全理念人 力資源管理理念發(fā)展理念環(huán)境理念成本理

念質(zhì)量管理理念服務(wù)理念創(chuàng)新理念利益理 念交往理念等 三道德標(biāo)準(zhǔn)與行為規(guī)范 1道德標(biāo)準(zhǔn)的含義道德標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)企業(yè)和員工在處理與各方面干系人關(guān)系時應(yīng)該遵循的行為規(guī)范 2道德標(biāo)準(zhǔn)與行為規(guī)范的作用 ①控制企業(yè)行為與社會發(fā)展一致 ②控制員工行為與干系人利益一致 案例 玫琳凱公司 你要別人怎樣對待你你也要怎樣對待別人 信念第一家庭第二事業(yè)第三 同仁堂公司 弘揚德誠信三大優(yōu)良傳統(tǒng) 四典型事件典型人物 1典型人物典型事件含義典型人物與典型事 件是指能夠承載企業(yè)精神企業(yè)核心價值觀的 的英雄人物和典型事件 2典型人物與典型事件的作用 1典型人物與典型事件是形象化的世界觀 2典型人物與典型事件可供員工學(xué)習(xí)效仿 3典型人物的事跡和典型事件也可以稱為是管理的 案例案例與真理最近案例 鞍鋼憲法大慶大寨平型關(guān)大捷孟泰王進喜 海爾首問制錄像資料 五典禮儀式 1 典禮儀式的含義典禮儀式是指企業(yè)在經(jīng)營 管理活動中的程式化的經(jīng)常化的管理活動形 式 2 典禮儀式的作用用活動成在企業(yè)精神固 化員工的行為以形成共同的行為規(guī)范 案例之一海爾6S大腳印 案例之二好樣的勛章 第二層面制度文化 一一般制度 二特殊制度 第三層面物質(zhì)文化 一產(chǎn)品 二企業(yè)名稱企業(yè)風(fēng)貌標(biāo)識標(biāo)準(zhǔn)色廠歌 鑒于 企業(yè)文化有廣義和狹義之分 廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)物質(zhì)文化行為文化 制度文化精神文化的總和 狹義的企業(yè)文化是指以企業(yè)的價值觀為核心的企業(yè)意識形態(tài) 第二和第三層面就必介紹了 案例分享 白沙集團企業(yè)文化 一白沙理念 一 白沙的使命與追求 用智慧科技和文化的力量使白沙集團在這個充滿爭議的行業(yè)成長為令 人尊敬的四滿意企業(yè) 消費者滿意--------用精細化的服務(wù)通過品牌使消費者獲得愉悅 政府滿意-----------遵紀守法誠信經(jīng)營為政府排憂解難 合作伙伴滿意-----共生雙贏和諧發(fā)展 員工滿意-----------為給企業(yè)做出貢獻的員工以實惠舞臺和未來 二 白沙的核心價值觀 三個A級能力 3A 學(xué)習(xí)凝聚創(chuàng)新 學(xué)習(xí)Ability on Learning 海納百川厚積薄發(fā)白沙人以博大的胸懷 接受一切先進的知識和經(jīng)驗點的積累持續(xù)改進不斷超越 凝聚Ability on Unity 天地人和 上下同欲白沙對外奉行共生雙 贏和諧發(fā)展對內(nèi)倡導(dǎo)員工與企業(yè)心手相牽同舟共濟使企業(yè)成為堅不可摧 的金剛石組織 創(chuàng)新Abiity on Innovation與時俱進創(chuàng)新每天把握時代脈搏引 領(lǐng)時代潮流今天比昨天做的好明天比今天做的好 二 HOT有質(zhì)量的熱情 H----人性化的設(shè)計Humanity Design 溝通聽求真求善換位思考完工匯報異常反饋不僅提出問題更 要解決問題 培訓(xùn)推行教練文化創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織 簡明快捷80∕20原則馭繁就簡的思維方式通達的預(yù)警系統(tǒng)寬道窄 距的扁平式結(jié)構(gòu) 職業(yè)化以此為生精于此道做一個讓組織和團隊放心的人 O----有序Order

法理情從情理法走向法理情從混沌走向有序 簡約集約責(zé)任明確程序簡潔處理問題干凈利落 自信從容整合資源有條不紊不大無準(zhǔn)備之仗 T----企業(yè)目標(biāo)Target 長壽的企業(yè)經(jīng)營長壽企業(yè)

長壽的品牌打造強勢品牌 常受的白沙人不僅活著還要快樂地生活 三白沙形象規(guī)范 一VIS視覺識別體系 徽標(biāo)釋義千年的白沙古井優(yōu)雅高貴的白天鶴 鶴舞白沙我心飛翔 二企業(yè)形象員工隊伍 長煙企業(yè)形象代表職責(zé)定位 長煙企業(yè)形象代表指導(dǎo)思想 長煙企業(yè)形象代表選拔要求 三企業(yè)形象主題歌《我心飛翔》 四企業(yè)廣告 四白沙職業(yè)規(guī)范 一職業(yè)化的白沙人 二白沙行為準(zhǔn)則 五飛翔文化 鶴舞白沙我心飛翔 品牌價值 品牌內(nèi)涵 品牌建設(shè) 品牌之本 品牌之魂 六鶴文化 自信 穩(wěn)健 合作 和諧共生 文化淵源－－－－井 第二化 第一節(jié) 推進企業(yè)文化的傳統(tǒng)范式 一 提出理念與價值觀 一提出理念與價值觀 二找出代表理念與價值觀的具體人物和事件 三在理念與價值觀指導(dǎo)下制定保證這種人 物和事件不斷涌現(xiàn)的制度與機制 價值觀培訓(xùn) 典型行為典型事件典型人物虛 的理念變?yōu)樾蜗蠛美斫庾優(yōu)榻邮?影響其他人 將優(yōu)秀行為制度化強迫人接受 由精神到制度化到行為方式形成 二 找出代表理念與價值觀的具體人物和事件 一 英雄和典型事件是形象化的企業(yè)價值觀 二 以師正人以師教人 三 在理念與價值觀指導(dǎo)下制定保證這種人 物和事件不斷涌現(xiàn)的制度與機制

一 價值觀培訓(xùn) 二 典型行為典型事件典型人物虛 的理念變?yōu)樾蜗蠛美斫庾優(yōu)榻邮苡绊?其他人 三 將優(yōu)秀行為制度化強迫人接受 四 由精神到制度化到行為方式形成 第二節(jié) 案例管理法推進企業(yè)文化建設(shè) 案例分享 案例 潤物細無聲 案例分析 大多數(shù)員工用企業(yè)核心價值觀倡導(dǎo)的共 同的行為方式行為是企業(yè)文化建設(shè)成功的標(biāo) 志 案例分析 1案例管理法機制 人民戰(zhàn)爭 2宣講案例機制 自己教育自己 3狼機制 負激勵 4羊機制 正激勵 5輪值班長機制 同理心賽馬 6紅黃旗機制 競爭 7道場機制 場 案例分析 案例管理法簡介 案例管理法 案例管理法是以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)管理中的問題 沿著問題產(chǎn)生的原因責(zé)任人和解決問題方法的三 段模式在解決問題的同時編寫管理案例并將其 做為載體推進建設(shè)企業(yè)文化的一種實戰(zhàn)型管理模 式 案例管理法是江廣營先生原創(chuàng) 江廣營哲學(xué)家強勢文化文化場理論創(chuàng)始人當(dāng)代中 國最著名的實戰(zhàn)派管理大師 案例管理法機制 案例管理法評價 一管理深處是哲學(xué)管理深處是人性 二破譯達芬奇的密碼 三道家思想的精髓帝王術(shù)宗教傳播 和成功企業(yè)推進文化的秘笈 四大道至簡 第五單元 企業(yè)文化探索 一 制度與企業(yè)文化建設(shè) 一制度和制度化 二制度的功能 三制度建設(shè) 1制度的建設(shè)要體現(xiàn)控制和激勵雙重功能 2制度建設(shè)注意系統(tǒng)性 3執(zhí)行中強化員工的行為 二 ISO9000與企業(yè)文化建設(shè) 一ISO9000制度文化的經(jīng)典 二客戶為中心領(lǐng)導(dǎo)的作用流程控 制可追溯持續(xù)改善是管理文化 的精髓 三引以為訓(xùn)的案例 四科學(xué)認識ISO9000 三 學(xué)習(xí)型組織與企業(yè)文化建設(shè) 一五項修練包括 1自我超越 2改善心智模式 3建立共同愿景 4團體學(xué)習(xí)5統(tǒng)思考景 二學(xué)習(xí)型組織以人為中心以創(chuàng)新為目的 三企業(yè)文化建設(shè)與學(xué)習(xí)型組織 四建設(shè)途徑 四 CI與企業(yè)文化建設(shè) 一CI是企業(yè)形象識別Corporate Identity 的簡稱 二企業(yè)形象識別系統(tǒng)由三個要素構(gòu)成 1企業(yè)理念識別MIMind Identity 2企業(yè)行為識別B IBehavior Identity 3企業(yè)視覺識別1CI

VI

Visual Identity 說明有助于塑造良好的企業(yè)形象

2CI戰(zhàn)略建立在行為科學(xué)心理學(xué)管理學(xué)基礎(chǔ)之上 五 中國文化特點和中華文化本為的研究 一 中國文化的特點 1強大的包容力 2重視天人關(guān)系 3強調(diào)倫理道德 4追求自然之道 5注重中庸之道 6維護君主權(quán)威 7學(xué)而優(yōu)則仕 8宗教影響不強 五 中國文化特點和中華文化本為的研究 二 中國文化的本位研究 1父本位 8農(nóng)本位 2夫本位 9人本位 3官本位 10仕本位 4君本位 11集體本位 5師本位 12土本位 6祖宗本位 13對稱本為 7古本位 14平衡本位 五 中國文化特點和中華文化本為的研究 三其他民族文化的影響 1西方文化以意欲向前要求為其根本精神的 2中國文化以自為調(diào)和持中為其根本精神的 3印度文化以意欲反身向后為其根本精神的 梁漱溟《東西方文化及其哲學(xué)》 六 企業(yè)文化在管理系統(tǒng)中的定位 管理三大系統(tǒng) 七 企業(yè)文化運作的機制 八 文化如何落地問題探討 一 文化的意義 當(dāng)今世界文化與經(jīng)濟和政治相互交融在 綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出文化的 力量深深熔鑄在民族的生命力創(chuàng)造力和凝聚力 之中全黨同志要深刻認識文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義 《十六大報告》 二 三個代表 三 八榮八恥 羊的 機制 狼的 機制 紅黃旗 機制 輪值班長 機制 案例 管理法 道場 機制 演講案例 機制 文化場 文化場 文化場 文化場 超我 本我 自我 本我 自我 超我 超我 自我 本我 超我 自我 本我 建設(shè)企業(yè)文化 重建主導(dǎo)價值觀 重塑超我 讓人們走向奉獻 建立彈性的激勵機制滿足 人合理的生存與發(fā)展需要 將人們行為引向組織目標(biāo) 建立剛性的制度約束本我中 傷害他人組織社會的為 將人們行為引向組織標(biāo) 本我與超我并重制度與文化結(jié)合的管理模式 組織目標(biāo) 權(quán)責(zé)體系 事 人 文 化 文 化 流 程 流 程 超我 本我 自我 本我 自我 超我 超我 自我 本我 超我 自我 本我 建設(shè)企業(yè)文化 重建主導(dǎo)價值觀 重塑超我 讓人們走向奉獻 建立彈性的激勵機制滿足 人合理的生存與發(fā)展需要 將人們行為引向組織目標(biāo) 建立剛性的制度約束本我中 傷害他人組織社會的為 將人們行為引向組織標(biāo) 本我與超我并重制度與文化結(jié)合的管理模式 組織目標(biāo)

第四篇：本質(zhì)安全

安全教育是一種有目的、有計劃的社會活動過程。在這一過程中，安全教育的施行，可以看成是一個“外推力”，受教育的個體是否會發(fā)生行為的改變，要看這個“外推力”，并經(jīng)過自我消化和吸收，就會產(chǎn)生一個內(nèi)在的驅(qū)動力，這一驅(qū)動力會促使個體的思想意識、心理素質(zhì)、情緒態(tài)度以及行為方式發(fā)生改變，所以，安全教育是一個外在的作用過程。安全教育的作用如

何，則取決于安全教育的方法和安全育人的形式。我們應(yīng)該針對受教育者不同的文化層次，而采用不同的教育方法和科學(xué)的教育形式。

一、理性灌輸法

主要由施教者將教學(xué)內(nèi)容以課堂講授的方式向受教育者傳授，這是用得最多的一種教育方法。其主要目的是從理性的角度，向受教育者傳授安全理論和方法；引導(dǎo)職工理解國家的安全生產(chǎn)方針、法律法規(guī)和政策、煤炭企業(yè)的安全生產(chǎn)規(guī)章制度以及安全生產(chǎn)的目標(biāo)；掌握預(yù)防、改善和控制危險的手段和方法。通過理性灌輸，來強化安全生產(chǎn)的意識，使員工不僅僅知道怎樣去做，還知道為什么要這樣做。這種教育方法的優(yōu)點是教學(xué)內(nèi)容具有系統(tǒng)性、理論性，能一次對多人進行教育并且能降低教育成本。其缺點是理論性過強，會讓人感到枯燥乏味。因此，采用這種教育方法時，應(yīng)注意語言的生動性并盡量將理論與實際案例、感性知識相結(jié)合，在形式上多采用幻燈、錄像、多媒體等視聽相結(jié)合的教學(xué)手段。

二、情感啟迪法

在安全教育中，必須注意“情”，管理者要以實際行動關(guān)心和愛護員工，要讓員工感受到你是發(fā)自內(nèi)心的、誠心誠意的關(guān)心。即使是批評人，也要顧于情，達于理。情感啟迪法的目的，是要讓受教育者從內(nèi)心深處受到教育。其方式可以是個別談心、交心，工作中善意的提醒，以充分的依據(jù)來證實他的所作所為之不妥，以及采用外圍方式，利用父母情、夫妻情、子女情、親友情等，安全教育才能收到較好的效果。

三、活動熏陶法

寓教育于活動之中，受教育于熏陶之時。這一類教學(xué)方法集知識性、趣味性、教育性為一體，其形式豐富多彩：一是活動類。寓教育于各種活動之中，如：在職工中開展“安全文明生產(chǎn)監(jiān)督崗”活動；技術(shù)練兵、技術(shù)比武活動；“三不傷害”活動；“危險預(yù)知訓(xùn)練”活動以及“安全月”、“安全周”活動等。二是表演類。組織開展安全生產(chǎn)文藝匯演，“安全在我心中”演講會，安全生產(chǎn)書法、漫畫、攝影展，安全教育故事會等。三是競賽類。組織開展安全生產(chǎn)知識競賽，查隱患競賽，安全生產(chǎn)征文征聯(lián)競賽等。四是參觀類。組織各種參觀學(xué)習(xí)活動，如到兄弟企業(yè)去參觀取經(jīng)、參觀新技術(shù)、新方法以及新成果展覽會等。

四、情景模擬法

單位通過生產(chǎn)事故預(yù)演等方式，讓演習(xí)者獲得身臨其境的感受。建立類似于真實情景的局部環(huán)境，讓演習(xí)者進入環(huán)境之中或在模擬操作和判斷中，獲得經(jīng)驗和感受。

五、言傳身教法

在安全生產(chǎn)中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者用自己的良好素質(zhì)去激勵員工的積極性，使企業(yè)形成持久的安全生產(chǎn)局面。另外，還可以借助于榜樣的力量。樹立榜樣，實際上是樹立了目標(biāo)、指明了方向，讓員工明白領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度和要求。所以，企業(yè)應(yīng)大張旗鼓地表彰安全生產(chǎn)中的先進集體和個人，樹立人人珍愛生命、人人關(guān)心安全、人人做好安全、人人重視安全的良好風(fēng)氣。

六、氛圍感染法

安全教育還應(yīng)體現(xiàn)在企業(yè)的整個管理過程之中。文明、整潔、有秩序的作業(yè)環(huán)境，醒目的警示標(biāo)志，讓人看了心存暖意的宣傳標(biāo)語，嚴格的規(guī)章制度和雷厲風(fēng)行的管理作風(fēng)在向員工傳遞一種向上的企業(yè)文化、一種責(zé)任感、一種使命感等信息的同時，也起到了暗示和約束作用。作業(yè)者受到良好環(huán)境和氛圍的感染，會自愿地使自己與周圍環(huán)境保持一致，產(chǎn)生與周圍環(huán)境相符合的情緒和行為，不文明作業(yè)、違章作業(yè)等行為便受到約束。

七、期望激勵法

在管理活動中，管理者對下屬的期望微妙地影響著員工的工作情緒和工作業(yè)績。在生產(chǎn)過程中，安全管理者應(yīng)充分利用角色期待所產(chǎn)生的效應(yīng)，正面激勵員工的安全行為，弱化其不安全的行為。

安全教育的方法多種多樣，安全教育的形式千變?nèi)f化?，F(xiàn)實中，應(yīng)根據(jù)人的性格、氣質(zhì)、身體素質(zhì)、年齡、文化素養(yǎng)的不同而使用不同的科學(xué)的安全教育方式和方法。如：老工人經(jīng)驗豐富，但可塑性小，不易接受新東西，應(yīng)側(cè)重組織他們進行新成果展覽等。青年人不夠成熟，可塑性大，接受新知識快，但耐久性差，情緒起伏大，對他們必須強化培訓(xùn)，引導(dǎo)他們參加各種安全表演、讀書、競賽、安全文藝活動，以寓教于樂的形式使年青人在潛移默化中養(yǎng)成習(xí)慣，形成安全行為。領(lǐng)導(dǎo)干部工作繁忙，安全教育應(yīng)以轉(zhuǎn)變觀念、開拓視野、注重法律法規(guī)政策的學(xué)習(xí)為主。總之，不論采用何種方式，關(guān)鍵在于激發(fā)受教育者的內(nèi)在需求，引起思想的共鳴，這樣外因才能通過內(nèi)因的響應(yīng)起作用，運用科學(xué)的教育方法，安全教育效果才能持久。

第五篇：5本質(zhì)

26、鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論斷包含的要點是

A、解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力 B、社會公正、公平、公開

C、消滅剝削、消除兩極分化 D、最終達到共同富裕

12、在黨的八大上，提出實行“三個主體、三個補充”構(gòu)想的是（）。

A、毛澤東B、陳云C、劉少奇D、朱德

23、把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)是

A、符合馬克思主義的基本原理 B、鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求

C、對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié) D、適應(yīng)時代主題變化的需要

33、為什么說中國特色社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力？

33、（1）解放和發(fā)展生產(chǎn)力是我國擺脫貧窮落后，走向繁榮富強的惟一途徑；（1.5分）

（2）發(fā)展生產(chǎn)力是解決現(xiàn)階段我國社會主要矛盾的必然要求和根本手段；（1.5分）

（3）發(fā)展生產(chǎn)力是解決我國社會主義初級階段所有問題的關(guān)鍵；（1.5分）

（4）發(fā)展生產(chǎn)力是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。（1.5分）

31、“發(fā)展才是硬道理”。

正確。（1分）

鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上一再強調(diào)了發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要性。1992年，他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。（1分）

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。（2分）

第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。（2分）

第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。（2分）