第一篇：《見丈夫車要開了就》讀后感

見丈夫車要開了就又補了一句“那我們先走了。那些散落在校園某些角落的記憶，本來只是撕碎了的青春年華。為了實現(xiàn)心中的夢想，他付出了多少努力，一個人，一本雜志，十三年。我不敢說這是普通現(xiàn)象，但確實有很大一部分校長或者想要當校長的教師都是這樣的心理。書像一艘船，正把我從狹隘的地方載向無邊無際的海洋。忠王府與博物館僅一墻之隔。只是別人倒是樂呵起來了，除了黃毛。夕陽西下竟是那樣的美！連殘陽也??也那么像那天。開墾南泥灣，大煉鋼鐵，向蘇聯(lián)老大哥學習，偉大領袖毛主席。當然，文中還有許多我們可以借鑒的地方，如把高考比喻成偷夢的人，以及歌詞的恰當運用，都提示了話題的主旨。在外，你搞宣傳、弄包裝，打出了品牌，贏得了信譽度，并向全國人民承諾：我們的每一件產(chǎn)品絕對質(zhì)量合格。湘江河水勢浩蕩，穿行于崇山峻嶺，烏江河水清波蕩漾，流淌于錦繡大地。真正的朋友不該如此，不妨學學郁達夫——交幾個比自己窮或地位遠不如你的朋友，窮朋友往往比富朋友更長久。紅塵，芳華蹉跎，不過是人生一段歌謠，說的是悲歡，道的是離合，歌的是躊躇兒涼，詠的是心緒兒狂......天上天下，世間世外，我只求蔭庇一方的坦蕩，清凈一方的土地，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。上班的人多了起來，在人們或驚奇或鄙夷的目光中，我和爺爺昂首挺胸、目不斜視自豪地駛過，所過之處，留下一地的轟鳴。春去冬來，這里的人們無論男女都不再規(guī)矩地盤頭發(fā)，梳辮子，也不再穿著長袍長裙，甚至女人們都手腳并露在空氣下，在男人們的眼光里。每一天，你的心都被思念充塞著，你體味著心中的思念和關懷，你感受著遠方的思念和關懷，思念和關懷在溫暖著你的冬天。北大啊，北大，你的確是人才匯集的寶地啊，你將會是我一生執(zhí)著的追求！那么美的拜倫的詩，那么經(jīng)典的沙翁的臺詞，足可見作者文學素養(yǎng)之不一般！漫步于文學的殿堂里，我還有太多需要追求的東西，古代之浩瀚的文學寶庫的確值得我用一生去探索和挖掘，但愿我可以用一顆不斷汲取的心在文學的道路上步步攀登！第五，對于人生的悲哀和對于命運的不可預知，也使我產(chǎn)生了深深的惆悵。難道在拍戲，那攝像頭呢，導演呢？還來不及疑惑，就一陣天翻地覆，兩腳一輕。明知道總有一天會分開，還是那么地舍不得，是呵！這只是早和晚的問題，已經(jīng)肯定了的，就改變不了。同時校園的生活是也酸的——初中生活中，我們會遇到使自己心里感到酸溜溜的事情，不管是在學習上還是在交友上?；蛟S著就是難以預知的人生和命運吧。朋友是我們這一生最大的財富,我們要好好擁有這份財富.朋友能教會我們好多東西,也是朋友們讓我清楚的知道.我們更應該珍惜真實的朋友....祝福我的朋友永遠幸?？鞓?...和他們互相擁抱告別，說定要保持聯(lián)系的。安靜的夜色，路過的行人。但是，任何一種事物都有著兩面性：好與壞。我贊賞韓寒的精神，但反對韓寒的做法。這就是圣人即將成名的奠基石。學生：為什么要打學生？是監(jiān)護人有什么了不起？為什么對學生這樣殘酷？就算說臟話不對，也不至于要用凳子砸吧！不應該用暴力手段去懲罰去制裁一件有損道德的事情吧？即使涉及品質(zhì)問題，至于那么大動肝火嗎？簡直就是小題大做。我們曾經(jīng)慷慨激昂地批判過“天賦人權”的理論，導致對人的價值認識的根本缺失，處于社會底層的弱勢群體，他們的生命價值和人格尊嚴受到漠視，在相當一些人的眼里沒有引起足夠的重視。

第二篇：花開了,就感謝

花開了，就感謝

“蘭蘭每天有門必修的功課，就是睡覺前在心中默默感謝三個人或三件事。蘭蘭感謝為她剪指甲的奶奶、感謝為她上鋼琴課的老師，茉莉開了讓她開心，她也感謝花開。”（九年義務教育西師版教材《三年級語文（下）》）

我問我的學生：“在你們的生活中，你們感謝過哪些人或哪些事？”

教室里安靜極了，大約過了三四分鐘，班上的機靈鬼喻秋林舉起了手，他說：“我感謝毛主席，他讓我們過上了好日子！”“不錯，在毛主席的領導下迎來新中國的解放，人民才能當家作主過上好日子，人民都應感謝他！”我趕快肯定，“除了這樣的偉人和偉大的事情，在你們生活中有沒有你們感謝的人或事呢？”我特別強調(diào)“在生活中”。又是一陣沉默，過了一會兒，還是那個小男孩舉起了手，他說：“一次，我和媽媽去旅游，突然船破了一個大洞，我們掉進了水里，后來一只海豚把我們救起來了。我感謝海豚的救命之恩?！倍嚯x奇的故事，我在書上看到過，我半信半疑。教室里一陣哄笑，他趕緊摸摸自己的后腦勺不好意思地說：“我是瞎編的。”

瞎編！讓孩子們談談曾有過的感恩之心還要瞎編！這太出乎我的意料了！難道在他們的生活中就沒有值得去感謝的東西嗎？絕對不可能！孩子的吃喝拉撒、衣食住行，哪一樣不是父母辛勞的結晶和愛的給予？老師的諄諄教導，朋友的信任、鼓勵與幫助，不都是愛的饋贈嗎？不值得感謝嗎？現(xiàn)在的這些孩子，擁有那么多，卻當作是理所當然的，從未從心底感謝這些擁有。這是我二00七年秋季教小學三年級時的一堂語文課，雖然時隔兩年，但這天方夜譚的“海豚救人”的故事一直讓我無法釋懷。今天，看到長江大學三位優(yōu)秀的大學生為救落水兒童光榮犧牲，而旁觀者無動于衷的消息，人心的麻木、人性的冷漠讓我不寒而栗。我再次想到了那天方夜談的感恩故事。當讓孩子們談談曾有過的感激之情還需要編故事時，我想我們應該要問的不是孩子們怎么了，而是我們的教育怎么了，我們的社會怎么了！

何鑫業(yè)說“桔子并非是為我們補充Vc而生長的”。如果我們吃桔子不但不感激它的恩賜，反倒埋怨桔子絡太多，味道酸，那我們的孩子，也會毫不猶豫地以為父母就是為他們而生的，甚至責備父母“錢太少、不夠帥、管得又太多”——父母也轉而變成了可以被責備的“桔子”。如果孩子對朝夕相處、含辛茹苦的父母就心懷怨氣，又怎么能奢望他們有一顆熱情、寬容與感恩的心？

我們總是慣于索取，向他人、向社會、向自然。他人友好的幫助，誠心的關愛，我們一笑置之，轉瞬即忘，甚至一葉障目，忘恩負義。我們無休止地向自然索取，無止境地開采、毀林，卻埋怨洪水不該泛濫、冰雪不該肆虐……我們總是樂于索取,卻又頻于埋怨,給孩子純潔的心靈根植的是什么？——冷漠、自私和偽善！這樣教育影響下的孩子，怎么會懂什么是感恩？羅蘭夫人有一句名言：“我認識的人越多，我就越喜歡狗?！边@話說得讓人傷心，也讓人汗顏，但我們卻有口難辯，無法反駁。的確，人之為人，在某種程度上就是因為人有情感，有道德感，懂施因更懂報恩，但當這些寶貴的生命基因被棄之若草芥，變異為“以鄰為壑、自私猜忌，過河拆橋，恩將仇報”之時，狗就顯得比人可愛也更可靠。

長江大學三位大學生，用年青的生命訴說著一個凄美的關于人間大愛的故事，但旁觀者的見死不救，受益者的人間蒸發(fā)，卻不禁讓人寒由心生。南京男子彭宇攙扶摔倒的老太太反被告上法庭，判決書的“據(jù)常理分析”曾讓多少顆火熱的心墜入冰窖，因此也就出現(xiàn)了揚州小伙對一位摔倒的老太太“扶了又放，松手跑掉”。罕見的南方冰雪、震驚全國的5.12特大地震中，竟有人趁機“發(fā)國難財”……如果社會人人自危、關系緊張、處處設防，加之市場經(jīng)濟利益沖突、殘酷競爭，人與人之間少了溫暖關愛的情感，多了小心防范的意識；少了和諧互動的精神，多了封閉自守的心理。這樣的文化心理，這樣的社會氛圍，人們怎么會深懷一顆感恩的心呢？

為了進行感恩教育，我們發(fā)起過各種活動，制作感恩卡片、唱感恩歌曲、講感恩故事、講感恩的道理等等，我們不否認活動是加深學生感恩意識的一種形式，但活動形式往往有一個最大的弊端，就是開展時搞得轟轟烈烈，結束后顯得銷聲匿跡，所以，這種形式效用有多大值得考證。廣州有一家企業(yè)，設立了“大學生助學金”。這個企業(yè)是慷慨的，每年拿出100萬元資助那些寒門學子。但是，這個資助是有條件的，每一個受助者都要與企業(yè)簽訂《道義契約》，承諾在經(jīng)濟條件許可的情況下返還助學金，強令今日的“受助者”成為明日的“助困者”。在感恩沒有成為一種習慣的時候，用契約來約束行為，不失為一種好辦法。有這樣一句諺語“有恩不報非君子”。但報恩，并不是做1-1=0的減法，不是還有一句諺語“滴水之恩，涌泉相報”？當受助者將“知恩圖報”這道習題用加法、用乘法、或者用冪指函數(shù)來計算時，感恩是發(fā)自人們心底并出自人們習慣性的行動時，那時我們的社會和諧就指日可待了。

“感恩”應是人的一種習慣，就如你拿了別人的東西要還一樣理所當然。蘭蘭為什么能感謝花開？就是因為在她父親的要求下通過反復練習，感恩已成為了她生活中的一種習慣。我們的教育應該通過各種有效形式將感恩強化為人的一種習慣。哪些形式呢？學校教育當然是最直接的，不過我認為環(huán)境的浸潤、熏陶和施教者高尚人格魅力的感染比指手劃腳的空頭說教更有力量。

環(huán)境與人，這兩者雖各自獨立卻又有著千絲萬縷的聯(lián)系，它們互相影響互相滲透。雜文作家孫少山曾說，一塊被拋出的石塊，它的軌跡是被時空所決定的。人也是一塊被拋出的石塊，人的思想是很難超越他所處的時代的。為了社會主義和諧社會的構建，為了讓愛的陽光照耀祖國大地，我們不少優(yōu)秀的中華兒女在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，默默奉獻，用無聲的語言講述著一個個關于大恩與大愛的故事。

2007年底抗雪災中180個冰雪寶貝的“媽媽”張紫翠，犧牲春節(jié)和家人團聚的時間，堅守病房七天七夜；唐山13義士，南方冰雪抗災現(xiàn)場，有他們忙碌的身影，當08年5月12日地震發(fā)生后，在重災區(qū)他們又出現(xiàn)在我們的眼前。長江大學犧牲的三位大學生、抗非典的許多默默無聞的白衣戰(zhàn)士、抗洪救災中的人民英雄……這些些平平凡凡的人，這許許多多感人的故事，給人心靈的感動是永恒的，我們也深信，它將成為時代的最強音。

社會是人的社會。為良好社會風氣的形成，黨在努力，國家在努力，人民在努力，為政者也應努力。國家法律中的人本色彩，對人格人權人生的重視，是對每個人進行感恩教育的重要課程。執(zhí)政者嚴格執(zhí)政、依法執(zhí)政。多一些實事求是，少一些粉飾太平；多一些以身示范，少一些指手劃腳；多一些換位思考，少一些居高臨下；為民多辦一些好事、實事，少說一些空話、套話。對黨對民深懷感恩，廉潔奉公，為國分憂為民謀福，樹立正氣，促使形成良好的社會風氣。那么我們每一個社會公民，身處“蘭芷之室”會“久而與之化矣”。我們的學校教育就可以輕裝上陣，響應時代，與社會、家庭形成力量強大的“三合力”。那時將有千千萬萬個會“感激花開”的“蘭蘭”，愛的馨香將溢滿祖國的每個角落。

第三篇：《花開了,就感激》教案之一

《花開了，就感激》教案之一

教學目標：

1、了解課文內(nèi)容，能提出自己不懂的問題。

2、理解難點句子，知道只在常常感激，才會幸?？鞓返牡览?。教學重難點：

理解難點句子，知道只在常常感激，才會幸福快樂的道理。課前準備： 生詞卡、課件 課時安排：1課時 板書設計：略 試教流程：

一、引入：

1、同學們，一個有禮貌的人常常把“感謝”兩個字掛在嘴邊。在生活中，你感謝過哪些人或哪些事嗎？今天我們要一起學習一篇略讀課文，請齊讀題目——花開了，就感激。

2、大家感謝的都是我們的親人和對我們有過幫助的人，其實不僅僅只有他們值得我們感謝。我們今天就要學習一篇課文，題目叫——齊讀“花開了，就感激”。

二、初讀：

1、請同學們大聲朗讀課文，把課文讀正確讀通順，把不懂的詞勾畫出來。（生勾讀）

2、交流生字詞：

（1）你勾畫了哪些詞？（生提、解答）

（2）這是一篇略讀課文，只有兩個帶拼音的生詞。（示“鋼琴、碩果”，正音、讀）

3、瀏覽一下課文，想想課文講了什么？（爸爸給藍藍安排的任務是在睡覺前心中默默感激三個人或三件事，一天晚上，藍藍謝過了奶奶和鋼琴老師，在爸爸的建議下學會感激花開）

三、細讀體會：

（一）提問思考

同學們，“學貴有疑”，敢提問、會提問的孩子才是會學習的孩子。今天這篇課文就以大家提問大家回答的方式來學習，有信心學好嗎？

1、請大家用心地默讀課文，提出一個你覺得值得探究的問題寫在書上，看誰的問題最有討論的價值？

2、提問梳理。

——為什么藍藍要感激三個人或三件事？感謝奶奶和鋼琴老師的時候藍藍會說什么？（立刻解決）……

——爸爸為什么要藍藍感激三個人或三件事？板：？安排

——為什么花開了就感激？或藍藍為什么要感激開放的茉莉花？板：？感激花開 ——到了冬天，藍藍還會感激什么？板：冬天…… ——為什么“一個人……”？板：？體會

過渡：好了，同學們，為了方便你們的學習，老師把大家剛才的問題稍微作了一下梳理。

3、獨立思考：有的同學已經(jīng)迫不及待地要解決這些問題了。為了讓我們的思考再深入些，請大家?guī)е鴨栴}默讀課文，或集中思考一個你最想弄明白的問題，在書上圈畫標注。

（二）探究理解

1、體會爸爸的安排

爸爸為什么要安排藍藍每天晚上感激三個人或三件事？（指名）出示：“爸爸想讓她從小學會看到人生的美好，并真心地感激?！保?）爸爸給藍藍安排這個任務的目的是——齊讀（2）那這天晚上，藍藍感激了哪三個人或三件事呢？

（3）藍藍是不是像爸爸說的那樣在真心地感激呢？請仔細默讀3、4自然段，勾畫相關的詞語。

——自讀勾畫；

——交流：你勾了哪些詞？為什么這些詞語能說明藍藍是在真心地感激？ ——齊讀，把藍藍的真心感激讀出來。

2、討論為什么感激花開？

（1）為什么花開了藍藍就感激？哪一段講的？（出示）——朗讀

（2）你們感受到藍藍的快樂了嗎？回憶一下，你見過花開嗎？有什么感受？ ——欣賞花兒圖片，談感受。

（3）是呀，花兒不僅賞心悅目，芳香醉人，所以藍藍才覺得陽臺上的茉莉開了，給她帶來了快樂。誰來分享藍藍的快樂朗讀這一段？（出示指名、齊讀）

3、體會人生的美好：

——原來，讓我們快樂的事就值得去感激。藍藍以前懂這個道理嗎？這以前她知道哪些人和事可以感激？（奶奶：這是疼愛藍藍的親人；鋼琴老師：這是教藍藍知識，幫助她成長的人。）

——她現(xiàn)在知道了還有哪些是值得去感激的？

——小結：不僅獲得親人的疼愛、獲得別人的幫助是人生中美好的事，只要令我們快樂、令我們有收獲的一切都是人生的美好，都值得我們?nèi)ジ屑?。所以爸爸就是要藍藍——（出示朗讀）“從小學會看到人生的美好，并真心地感激?！?/p>

4、交流冬天感激什么：

爸爸的目的達到了。因為——“9歲的藍藍已開始會感激花開。到了……”引讀第6自然段。

——到了冬天，藍藍還會感激什么呢？（指名）

5、體會句子：

出示：“一個人只有常常心存感激，才會幸福，才會快樂，心靈才會充滿陽光！” ——請你用心地讀讀這句話，聯(lián)系上下文想想你從中體會到什么？（四人小組交流、全班交流）

——師：是呀！因為感激，所以幸福；因為感激，所以快樂。因為幸?？鞓?，心靈就會充滿陽光，就會形成樂觀向上的積極的人生態(tài)度。帶著自己的體會讀這句話。（指名、齊讀）

四、拓展：

——開始上課的時候，有的孩子感謝了親人，感謝了幫助過自己的人，學了課文我們知道讓我們快樂、令我們有收獲、有啟示的一切美好都值得我們?nèi)ジ屑?。那么，你現(xiàn)在最想感激什么呢？（大屏示）請用“感激什么，ta怎么樣”的句式把你現(xiàn)在最想感激的一個人或一件事寫下來。知道ta什么意思嗎？

——生寫，播放歌曲《感謝你》?！嘟涣鹘涣鳌?/p>

總結：感激這篇文章，它讓我們學會了感激人生的一切美好。

第四篇：沈從文《丈夫》讀后感

小說《丈夫》是寫湘西某地花船上的妓女生活故事。來自于窮鄉(xiāng)僻壤的年輕女子“老七”，由 于維持生計，不得不上城里來賣身。為了鋪排故事的矛盾沖突，作者特意選擇了丈夫前來探 望妻子幾個場景，作了繪聲繪色而又淋漓盡致的描述。其間還穿插介紹了與之相關的鄉(xiāng)風民 俗和社會背景，穿插刻劃了幾位主要人物性格以及他們相互間的微妙關系，讀來別有風致而 又耐人尋味。生活艱難，鄉(xiāng)村的農(nóng)民盡管日日土里刨食，卻依然衣食難保，倒是將妻子送到城里的花船上 賣身可以輕松地改變家里的窘境。這已經(jīng)是一種正當?shù)闹\生手段了，“在名分上，那名稱與 別的工作同樣，既不和道德相沖突，也并不違反健康”。以致于誠實耐勞、種田為生的丈夫 大都“在娶媳婦以后，把她送出來(到花船為妓)，自己留在家中耕田種地，安分過日子”。這 種在現(xiàn)代人看來極為不可理解的事情在當時眾人看來卻是“極其平常的事情”。這篇小說的男主人公是“男子”，作品中并沒有賦予明確的名字。然而這并不重要，“男子” 一詞在文中可以有兩個含義。一個是指女主人公老七的丈夫，一個則可以認為是所有在花船 上賣身女子的丈夫的總稱。同文章的標題一樣，小說正是圍繞著丈夫這個中心展開的，當中 就極費筆墨地描繪了丈夫的數(shù)次心理變化。作品中女主角老七的丈夫進城后，本沒有把妻子領回去的意思，而只是“象訪遠親一樣”，“背 了整籮整簍的紅薯，糍粑之類”去看看妻子而已。對于妻子的變化，這鄉(xiāng)下來的丈夫感到極 大驚訝，只有在妻子問起家鄉(xiāng)養(yǎng)的豬，交的田租時，才能膽子大一點兒。而當其煙管被女人 奪去，塞給他一支“哈德門”香煙時，他更吃驚了。更為甚者，當看到那“一上船就大專的嚷 要親嘴要睡覺的客人時，這位丈夫不必指點，也就知知往后艙鉆去”?！般@”字一出，多少辛 酸盡出。做為丈夫，本應堂堂正正地做人，為家庭撐起一片祥和的天空，而現(xiàn)在卻仿佛是自 身難保，被前來玩弄妻子的客人嚇得“鉆”進后艙。血性男兒，七尺硬漢，面子何在？讀到此，我們真為丈夫的愚昧和麻木感到痛心。所幸的是丈夫已有了一丁點兒朦朧意識，“如今和妻 接近，與家庭卻離得很遠，淡淡的寂寞襲上了身，他愿意轉去了?！泵鎸κ苷痼@城市生活影 響而變得大方的妻子，在鄉(xiāng)下的丈夫看來，與家庭倒生疏了。勾起丈夫心靈的蕩漪即在于此。然而妻子并沒有完全忘記丈夫，仍然抽空爬起身來，到后艙給丈夫塞一小片糖。于是“正象 僅僅為了這一點理由，就得原諒媳婦的行為”。丈夫的這一次心靈波折是在一瞬間

就消失的，然而更大的刺激卻在后面等著他。二 如果說丈夫的第一次心理變化，還只是一種淡淡的迷茫。那么，水保的粗暴插入則直接觸動 丈夫第二次的心理變化，丈夫簡直是“出離憤怒”并且“轉去”的念頭愈發(fā)的強烈。水保是水上一霸，一方面他們站在官府的角度協(xié)助管理花船，另一方面則是“名義上”的保護 花船，負責清除到花船取鬧找碴的“歹人”。因而水保受花船老鴇的尊敬程度不下于官差，但 又是令老鴇及女人們所厭惡的。厭惡在于水?？梢匀我鈶{借自己的職權玩弄女性，并且可以 比闊少們更為瀟灑地對女人們說道“今晚上不要接客，我要來”。女主人公老七為了能夠更大 程度地得到水保這個靠山，還認水保做了“干爹”。爬出艙口的丈夫是仰視著水保的那副嘴臉： 先是望到那一對峨然巍然似乎是用柿油涂過的豬皮靴子，上去一點是一個赭色柔軟麂皮抱 兜，再上去是一雙回環(huán)拴著的毛手，滿是青筋黃毛，毛上有顆其大無皆黃金戒指，再上去才 是一塊正四方形象是無數(shù)桔子皮拼合成的臉膛。這里我們已經(jīng)可以看到水保在根本上就是一個外表正義而且合法的“強盜頭子”，他靠搜刮來 滿足其自身的物質(zhì)欲望，靠霸道來滿足其丑惡的獸欲。水保可以當著丈夫的面要他轉告女人 們陪他過夜，不管丈夫是否接受，盡管語言上看似平和，但他們的介入是強暴的，沒有絲毫 可以商量的余地。這就從外部給丈夫以極大的刺激，使得老實本分的他只能以謙卑恭敬的態(tài) 度來迎合水保的駕臨。作者的細致描寫將水保的丑態(tài)展露無遺。水保那聲“我們是朋友”實際 上也是一種謊言，不過是逢場作戲而已，反映出了統(tǒng)治階級欺騙下層人民的本性。然而，本

性善良的丈夫卻把水保當做“尊貴的客人”，還和他聊起家常，因為知道“他是老七的熟客，并且老七一定得了這人許多錢”?！八鋈挥X得愉快，”便飄飄然，有此得意洋洋，還唱起了 山歌。然而，短暫的愉悅之后，丈夫敏感的思維讓他意識到了水保的丑惡。他覺察到這個所 謂的“干爹”同其他男人一樣，也是一直揶揄妻子的美色的，于是丈夫便開始咒罵有著一張“吃 紅薯的大口”的水保。為所欲為，粗暴的方式來打斷丈夫看妻子的美夢，促進了丈夫心理變化的再一次升潮。丈夫 與老七、五多、大娘等人在船中自娛，男琴女頌，歡歌笑語。兩個醉熏熏的士兵攪了他們的 歡愉。他親眼看到了“老七急中生智，拖著那醉鬼的手，安置到自己的大奶上”，“這一個在 老七左邊躺下去后，另一個不說什么，也在右邊躺了下去”情景。對于此，他的內(nèi)心更加地 難以平靜，外

外界的一切包括三元宮的戲都難以吸引他的注意力?！耙磺卸汲聊??！彼膽嵑?已經(jīng)在心里不斷地積聚膨脹。半夜的查船，最終毀滅了丈夫的迷夢。丈夫要求與老七獨處本無可厚非，而老鴇的暗示“巡 官就要來的”對其來說是巨大的打擊，這句話無疑撕碎了丈夫的想法，把丈夫的心靈變化推 向最高潮。此時，與妻子在一起的權利都被無端剝奪了，丈夫還有什么欲望繼續(xù)呆在花船上 呢？于是，“干爹家的酒席，火鍋，三元宮的戲，葷油包子，”等這此新鮮玩意兒對他來說都 徹底地失去了吸引力。小說的最末幾節(jié)猶為精彩，形象逼真，蘊涵深邃。老七出來賣身掙錢是丈夫的本意，而當老 七把自己掙的錢交到他手中時，“男子搖搖頭，把票子拋到地下去，兩只大而粗的手掌捂著 面孔，像小孩子那樣莫名其妙地哭了起來”。擲錢于地，說明錢對他來說已不重要，而那“莫 名其妙的哭”也正是其心靈壓抑下的感情大爆發(fā)。這連日來的所見所聞讓他感到的是幾多痛 苦和幾多悔恨，這是他的心酸之淚痛楚之淚，也標志著做為丈夫自然人性的覺醒與人格尊嚴 的勃發(fā)?？上驳氖?，在最后，老七和她的漢子一齊回轉到鄉(xiāng)下去了。以上，丈夫多次的情感轉折，并沒有跌宕起伏的語言表現(xiàn)，也沒有波濤洶涌的情節(jié)安排，更 沒有強烈的矛盾沖突，只是通過一次次的變化與升潮來傳達。他的攜其回鄉(xiāng)這一舉動是對那 個罪惡社會做出的反抗。上至巡官老爺、水保惡霸，下至普通商人、兵士，都可以對花船上 的女人們恣意妄為。從此，他們可以回到生生息息的土地，重新過已經(jīng)丟失現(xiàn)在又拾回的普 通生活。三 思想內(nèi)涵是一篇作品的精髓所在，藝術特色則是作品的外在表現(xiàn)形式。二者的有機融合與統(tǒng) 一就能夠使作品達到“文質(zhì)彬彬”的境界。前面我們已經(jīng)對《丈夫》的主題思想做了一番簡要 的剖析，現(xiàn)在再讓我們分析該小說藝術特色所在。小說中的鄉(xiāng)下女人為生計所迫不得不進城賣身，而丈夫目睹妻子受辱而不能救助，這是多么 嚴酷的現(xiàn)實!然而，作者莊鋪陳悲劇故事的情節(jié)時，卻不是嚴正地直訴苦難和血淚，而是采 用漫不經(jīng)心、甚至是幽默徑松的筆調(diào)，讓讀者從笑中落淚，喜中見悲，這又是沈從文在小說 創(chuàng)作中所慣用的一種獨特的藝術技巧。其次，作者采用了荒誕手法來寫人記事，因而使他所描述的人和事便顯得荒唐可笑而又生動 有唆。妓女賣春明明是一種腌臟低下的事情，但作者卻以輕松的吻調(diào)侃道:“船上人，把這件 事也象其余地方一樣稱呼，這叫做“生意”。她們都是做生意而來的。在名分上，那名稱與別 的工作同樣，既不和道德

第五篇：《黃菊花開了》讀后感

一晃五十年過去了，想起當初我們都是這首歌的歌迷，它陪伴著我們走過了青春年代，也留給我們無限美好的回憶，《黃菊花開了》讀后感。

如今，當年這首歌的歌迷都步入了老年人的行列，而再唱這首歌時同樣會激起青春熱情，似乎都變得年輕了許多。

美好的回憶也勾起對青春年代友情的重溫，許多當時一起共唱這首歌朋友在各行各業(yè)都曾經(jīng)為祖國、為人民做出了不少貢獻，今日他們理應保重自己的身體，安享晚年的幸福，讀后感《《黃菊花開了》讀后感》。

在這里特寫一首《黃菊花開了》七言絕句贈給當年一起共唱這首歌朋友，以作共勉吧！

七言絕句：黃菊花開了作者：徐林

寫罷黃花贈與誰，凌霜有節(jié)舊相知。

人生適意當如此，笑對金風醉莫辭。

附山間隨室創(chuàng)建的百科名片《黃菊花開了》