第一篇：三亞學(xué)院教授評肖教授缺人文精神

三亞學(xué)院教授評價清華大學(xué)肖鷹教授缺乏人文素養(yǎng)

韓寒的粉絲攻擊肖鷹教授是肖叫獸，論點(diǎn)是《噴糞物語》，這有點(diǎn)不雅。我作為一個大學(xué)人文學(xué)院的教師，對同行肖教授進(jìn)諫：“肖老師，您缺少人文素養(yǎng)?！?/p>

人文素養(yǎng)的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內(nèi)容是對人類生存意義和價值的關(guān)懷，這就是“人文精神”。這其實(shí)是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學(xué)”，科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化。主張思想自由和個性解放是它的鮮明標(biāo)志。肖教授對韓寒等人的批評有悖于人文精神的彰楊。

從去年9月起，清華大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師肖鷹以《當(dāng)下文化病態(tài)批評》為題，在吉林大學(xué)、南京大學(xué)、武漢大學(xué)等全國十余所高校做解讀當(dāng)下文化現(xiàn)象的演講。下面是肖鷹教授的原文，“談韓寒比較危險，不管支持他還是反對他，似乎永遠(yuǎn)是錯的。韓寒為什么能走向神壇？我認(rèn)為，根本原因是產(chǎn)業(yè)資本和文化權(quán)力的勾結(jié)。韓寒最初被打造成神話，是出于兩個需要：一是韓寒家庭，尤其是他那個望子成龍的父親韓仁均的需要，倒未必是韓寒本人的需要；二是上?！睹妊俊冯s志的需要。當(dāng)時的《萌芽》經(jīng)營慘淡，急于尋找脫困的捷徑。它在“新概念作文大賽”時發(fā)現(xiàn)，所有參賽選手中，只有韓寒有特別的新聞價值。一位七門功課高掛紅燈的桀驁少年獲得作文大賽一等獎，不但極博眼球，還確證了《萌芽》是天才伯樂。后來的輿論確實(shí)將《萌芽》看作了發(fā)現(xiàn)甚至創(chuàng)造“天才作家”的圣地，于是在全國文學(xué)期刊極度萎縮的境況中，當(dāng)年的《萌芽》訂閱量從幾千甚至幾百本，一下攀升到50萬本。在對“天才韓寒”的神話塑造中，除了文化權(quán)力，還有產(chǎn)業(yè)資本的力量。韓寒除了有“天才作家”“公共意見領(lǐng)袖”的身份外，還是眾多品牌有形和無形的代言人。近10年來，韓寒一直是被特殊推薦的“新浪博客頭牌”。最近，韓寒代言了一組新浪移動客戶端的戶外廣告，上面用了韓寒的照片，廣告語為“新聞不是討你喜歡”、“新聞不是審判”等。新浪到現(xiàn)在仍不愿意放棄韓寒，不正是覺得他還可以吸金嗎？韓寒背后有強(qiáng)大的資本力量，最初是打造他、包裝他，現(xiàn)在是利用他”。

眾所周知，韓寒，是1982年9月23日出生于上海市金山區(qū)亭林鎮(zhèn)，中國作家、導(dǎo)演、職業(yè)賽車手。1999年，他以《杯中窺人》一文獲得首屆全國新概念作文比賽一等獎。2000年，在上高一的韓寒退學(xué)，后出版首部長篇小說《三重門》。2001年，他出版文集《零下一度》，該書獲得當(dāng)年全國圖書暢銷排行榜第一名。2002年，他出版小說《像少年啦飛馳》。2003開始職業(yè)賽車生涯。2004年3月，他出版文集《韓寒五年》。2005年開通博客，開始博客寫作[3]。2006年9月，發(fā)行個人首張唱片書《寒·十八禁》。2009年，他主編《獨(dú)唱團(tuán)》。2010年，韓寒登上美國《時代周刊》封面。2011年，他出版雜文集《青春》。2012年6月，韓寒發(fā)布了APP閱讀應(yīng)用“ONE·一個。2013年，他出版《一個：很高興見到你》。2014年7月導(dǎo)演的《后會無期》在中國內(nèi)地上映，上映18天，票房近6億，成處女作票房第4高。8月1日，韓寒出版隨筆散文《告白與告別》，該書主要講述韓寒的過往與夢想、所思所悟，更獨(dú)家收錄韓寒執(zhí)導(dǎo)首部電影《后會無期》全過程，展現(xiàn)他從作家轉(zhuǎn)型導(dǎo)演的心路歷程。10月4日，韓寒代表上海大眾333車隊駕駛6號賽車參加CTCC中國房車錦標(biāo)賽北京站在金港賽車場進(jìn)行排位賽，排位成績列第八名。作為一個大學(xué)人文學(xué)院的老師，我目睹了韓寒勤勤懇懇做事，一步一個腳印，帶著勇氣、知識、信念、追求去搏擊長空，創(chuàng)造自己。他是社會的財富，是中國人的驕傲。我不是不要肖教授少批評韓寒，人無完人，韓寒也有缺點(diǎn)，他的作品也有瑕疵，少批評并不是不批評。批評時要中肯地、恰如其分地批評，既可以讓韓寒了解自己的錯誤，作品的不足，又可以讓韓寒看到糾正錯誤的可能性，激發(fā)他的創(chuàng)作上進(jìn)心。這樣的批評，伴隨著鼓勵和期望，飽含著誠意和熱忱，就可以使青年明辨是非，盡快完善自己的文學(xué)創(chuàng)作，激發(fā)他更多作品問世。肖教授的批評，恰如其分了嗎？

文學(xué)批評的目的是什么？ 文學(xué)批評，也是一種審美觀。批評，就是另一種方式的鼓舞。文學(xué)批評的主要對象是具體的作家作品，任務(wù)是評價其得失成敗，因而，它對文學(xué)創(chuàng)作有巨大的作用。文學(xué)批評對于文學(xué)創(chuàng)作的作用正如羅馬文藝批評家賀拉斯所說：批評能起“磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什么。我自己不寫什么東西，但是我愿意指示（別人）：詩人的職責(zé)和功能何在，從何處可以汲取豐富的材料，從何處汲取養(yǎng)料，詩人是怎樣形成的，什么適合于他，什么不適合于他，正途會引導(dǎo)他到什么去處，歧途又會引導(dǎo)他到什么去處。”

這種作用主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，它通過對具體的作家作品的科學(xué)的、有說服力的分析評價，指出其思想和藝術(shù)方面的高下成敗、得失優(yōu)劣，從而幫助他總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗，揚(yáng)長避短，或端正其創(chuàng)作思想，或彌補(bǔ)其藝術(shù)的欠缺，或提出完善其作品的意見，促使作家創(chuàng)作水平的提高。在我國現(xiàn)代文學(xué)史上，30年代許多青年作家的成長就同魯迅對他們作品的批評和關(guān)懷有密切關(guān)系。另一方面，文學(xué)批評通過對具體作品的分析評價而涉及廣泛的文學(xué)現(xiàn)象時，會影響一個時期甚至一代文學(xué)的發(fā)展動向。進(jìn)步的、科學(xué)的文學(xué)批評能促成進(jìn)步文學(xué)的繁榮興旺。俄國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的空前繁榮，就直接與文學(xué)批評界以別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫等一大批民主主義文學(xué)批評家分不開。果戈里的《密爾格拉得》和《小品集》問世后，由于揭露了農(nóng)奴制的罪惡，受到了反動批評家們的圍攻。當(dāng)果戈里感到徨惑不安的時候，別林斯基憑借他銳敏的文學(xué)感覺，寫了著名的《論俄國中篇小說和果戈里君的中篇小說》，分析了果戈里作品的意義和特點(diǎn)，以巨大的熱情和雄辯的氣勢，充分肯定了果戈里作品的思想和藝術(shù)價值，闡明了批判現(xiàn)實(shí)主義對俄國社會生活和文學(xué)創(chuàng)作的迫切意義。這不僅大大地鼓舞了果戈里，促使他堅持批判現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，進(jìn)一步寫出了《欽差大臣》、《死魂靈》等不朽之作，而且也極大地鼓舞了與果戈里同時代的一批進(jìn)步作家，如屠格涅夫、岡察洛夫，涅克拉索夫等，有力地促進(jìn)了俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展。

我認(rèn)為文學(xué)批評的方式批評家應(yīng)該以文學(xué)的方式閱讀文學(xué)作品，以審美的態(tài)度觀照與體驗作品中的藝術(shù)形象。批評家首先應(yīng)該做到象普通讀者那樣進(jìn)入閱讀、欣賞的角龜，在作品的形象世界中產(chǎn)生由衷、真切的審美體驗之后，他才擁有了批評作品的權(quán)利。例如脂硯齋是我國古典名著《紅樓夢》的第一位批評家。他的批評富有真知灼見，卻又處處與作者感同身受，與作品中人物息息相通，在閱讀中產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感和審美體驗。一個批評家應(yīng)該有較高的藝術(shù)修養(yǎng)與審美感受能力。像肖教授這樣一個藝術(shù)感受力遲鈍的人是不可能成為好的批評家的，因為他對作品審美價值的判斷是大可懷疑的。普列漢諾夫說：“只有那種兼?zhèn)錁O為發(fā)達(dá)的思想能力跟同樣極為發(fā)達(dá)的美學(xué)感覺的人，才有可能做藝術(shù)作品的好的批評家。”諸如肖教授之類雖具有一定的審美欣賞能力卻又跳過審美體驗階段、脫離作品藝術(shù)形象的具體感受和分析而對韓寒出名原因、作品價值進(jìn)行缺少人文精神的亂加評判的人，是談不上真正的文學(xué)批評的，也有失一個大學(xué)教授的風(fēng)范。

中國是一個發(fā)展中國家，我們經(jīng)過十年**的人深刻領(lǐng)會了“缺乏人文素養(yǎng)，失落人文精神，必然會導(dǎo)致至社會、國家、民族的巨大退步、巨大災(zāi)難的偈言，藝術(shù)創(chuàng)作是一種艱苦、繁重的腦力勞動。每一部優(yōu)秀作品的創(chuàng)作過程，都是藝術(shù)家超越自我、求新探索的過程。讓我們在文藝批評中堅守職業(yè)情操，懷著人文精神的關(guān)愛去進(jìn)行文藝批評。世界是大家的，文藝要百花齊放百家爭鳴，望更多百姓需要的、健康的、喜聞樂見、茶余飯后都能津津樂道的文藝作品問世。

第二篇：知名教授肖川講過

知名教授肖川講過：“校園文化體現(xiàn)在我們每個人的身上”，這句話告訴我們，形式上的校園文化不是真正的校園文化，內(nèi)化后的人的言行舉止才是真正的校園文化。因此我校以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，加強(qiáng)常規(guī)管理，求真務(wù)實(shí)，以活動促德育，以德育促發(fā)展，真正做到了育德于心、成德于行。我校對學(xué)生養(yǎng)成教育的目標(biāo)是：在學(xué)校做一個有個性、會學(xué)習(xí)、知榮恥的好學(xué)生；在家庭做一個有孝心、會自理、擔(dān)責(zé)任的好孩子；在社會做一個有教養(yǎng)、會共處、守公德的好公民。為了達(dá)到這個目標(biāo)，我們是這樣做的：

（一）、規(guī)范班級管理，促使文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育落到實(shí)處 班級是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和行為規(guī)范養(yǎng)成教育最理想的單位，本學(xué)期學(xué)校進(jìn)一步落實(shí)班級考核制度，確實(shí)加強(qiáng)對班級工作的管理，從常規(guī)入手，要求班主任抓好“五個一”：

整頓“一個陣容”：抓好升旗儀式，塑造精神面貌；

建立“一種秩序”：課堂秩序、集會秩序以及課間秩序、上下樓梯秩序的文明有序；

養(yǎng)成“一種習(xí)慣”：語言文明、行為規(guī)范、待人接物有禮貌的習(xí)慣；

堅持“一種制度”：室內(nèi)衛(wèi)生、室外環(huán)境區(qū)全天保潔的制度； 樹立“一種觀念”：團(tuán)結(jié)友愛，誠實(shí)守信，熱愛集體的品質(zhì)觀念。

（二）、創(chuàng)設(shè)德育載體，讓養(yǎng)成教育之花常開不衰

我校對學(xué)生日常行為規(guī)范的落實(shí)和常規(guī)管理做到深入學(xué)校的每一個層面，每一個細(xì)節(jié)，每一個活動中去，學(xué)生在經(jīng)?；?、遞進(jìn)化軌道中，日常行為文明習(xí)慣呈螺旋上升，從而不斷積淀，不斷升華。為此，我們要求政教上做到“五個化”。

1、活動形式多樣化

開展豐富多彩的活動，讓學(xué)生在活動中悟出做人的道理。演講比賽、拔河比賽、跳繩比賽、中長跑比賽、古今賢文誦讀等活動，張揚(yáng)了學(xué)生的個性，使他們重新找到了自信。二是利用周一國旗下演講對

學(xué)生進(jìn)行教育。三是利用校園廣播站對學(xué)生進(jìn)行安全、習(xí)慣養(yǎng)成的教育。

2、活動內(nèi)容序列化

一二年級以學(xué)習(xí)版面、解讀版面內(nèi)容、文明禮儀教育為主，三四年級以養(yǎng)成八大習(xí)慣教育為主，五六年級以心理健康教育、祁縣文化教育為主。形成了一系列德育管理體系，為教學(xué)的順利實(shí)施起了保駕護(hù)航的作用。

3、活動渠道主體化

發(fā)揮了五種渠道的功能，一是把德育滲透到各科教學(xué)中，二是開展每周一次的主題班會，三是開辦家長學(xué)校，成立家長委員會，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的合拍，四是利用媒體，每班訂閱一份德育報、每人發(fā)一份校報，五是學(xué)生通過校園文化環(huán)境圖書角、讀名著、學(xué)名人、看名畫的活動提高自己的審美情趣。

4、陽光體藝常態(tài)化

為了讓學(xué)生全面發(fā)展，彰顯個性，綻放靈性，我校在課余時間成立了繪畫、音樂、棋類、乒乓球、武術(shù)隊等興趣活動小組。在2013年10月份學(xué)區(qū)組織的“體藝2+1”展演中葫蘆絲表演、武術(shù)表演以及下棋展演贏得了陣陣掌聲，最終我校獲得了陽光體藝活動展演一等獎的好成績。我校六年級學(xué)生霍俊晨獲縣喜迎“十八大”聲樂大賽二等獎、高齊陽獲山西省少兒書畫創(chuàng)作大賽二等獎。

5、檢查評比規(guī)范化

為了激發(fā)學(xué)生的主人翁意識，學(xué)校制定了《王村學(xué)校衛(wèi)生考核細(xì)則》《王村學(xué)校紀(jì)律考核細(xì)則》。學(xué)校專門設(shè)立了“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”，堅持日檢查周評比，分工明確。要求值班領(lǐng)導(dǎo)、教師切實(shí)履行好值班職責(zé)，對課間紀(jì)律、校園衛(wèi)生、放學(xué)路隊和學(xué)生到校情況等方面加強(qiáng)檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，促進(jìn)了學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)校全方位開展安全教育活動，并成功進(jìn)行了預(yù)防地震、預(yù)防火災(zāi)等的應(yīng)對逃生演練，今年10月份學(xué)區(qū)的安全教育現(xiàn)場會在我校召開，通過與交警、消防隊員面對面接觸，切實(shí)提高學(xué)生自我保護(hù)的學(xué)習(xí)實(shí)踐能力，增強(qiáng)了學(xué)生的安全意識。

我校的流動紅旗分文明、衛(wèi)生、全面五種，各負(fù)責(zé)人把一周檢查情況記錄下來，交由“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”的學(xué)生計算出總分，排出名次。周一升旗后總結(jié)發(fā)放流動紅旗，起到了很好的競爭激勵作用。

三、凸顯教學(xué)為中心的理念，努力提高教學(xué)質(zhì)量

（一）、創(chuàng)建書香校園，注重教師素養(yǎng)的提高

為進(jìn)一步加強(qiáng)書香校園建設(shè)，我校采取了多種途徑和方式，引導(dǎo)教師多讀書、讀有用的書、讀有助于專業(yè)成長的書，以豐富自身的內(nèi)涵，提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)。一是利用每周例會時間引領(lǐng)教師學(xué)習(xí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)一些影響教師精神層面的講話、文章以及上級文件、精神等內(nèi)容，以鼓勵全體教師熱愛教育、熱愛學(xué)生，把滿腔熱情投入到工作中，用真摯的愛去關(guān)照每一個學(xué)生。二是利用周五活動時間組織教師學(xué)習(xí)課程教學(xué)改革之類的書籍，觀看光盤、優(yōu)秀教師課堂實(shí)錄等，以此提高教師的業(yè)務(wù)水平和能力。三是注重信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，我們鼓勵教師制作課件，要求每位教師每學(xué)期至少上五節(jié)多媒體課。為了滿足廣大教師的網(wǎng)絡(luò)備課需要，我校新買了七臺液晶電腦，供教師學(xué)習(xí)工作使用。四是注重教師自覺學(xué)習(xí)，年初學(xué)校圖書室就給每位教師選定五本圖書打包給室長，再由室長分給每位教師，陳列在辦公桌上，供教師空閑時間學(xué)習(xí)，不少教師寫了心得體會，并撰寫了反思、論文。近兩年來，全校教師人人參加了全國中小學(xué)教師論文大賽，分別獲得了一、二、三等獎，學(xué)校獲得了組織獎。

（二）、狠抓教學(xué)常規(guī)，提高教育教學(xué)質(zhì)量

我們制定了《教學(xué)常規(guī)管理制度》，具體做法是：認(rèn)真落實(shí)教學(xué)常規(guī)檢查工作，本學(xué)期我們采取隨時抽查為主，集中檢查為輔的方式，對教師的備課、輔導(dǎo)、批改等環(huán)節(jié)進(jìn)行量化，采用事先不打招呼，推門聽課的形式，認(rèn)真掌握教師課前備課的情況，下課后再查看該教師的教案本、學(xué)生的作業(yè)批改、輔導(dǎo)等常規(guī)教學(xué)內(nèi)容。發(fā)現(xiàn)好的做法、認(rèn)真的教師及時鼓勵表揚(yáng)，本學(xué)期程永平、王曉航、賈慶華、武照萍、王水仙的教案就受到了學(xué)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。

（三）、注重考核考評，增強(qiáng)教師責(zé)任意識

我們每學(xué)期期中、期末都參加學(xué)區(qū)統(tǒng)一組織的考試，配合學(xué)區(qū)工作。我們嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，規(guī)范考試程序，確保了考試的公平公正、成績的客觀真實(shí)。以真實(shí)了解我校教育教學(xué)質(zhì)量，考試結(jié)果作為年終考核、評優(yōu)、晉升職稱的重要依據(jù)。（詳見《王村學(xué)?？己朔桨浮贰锻醮鍖W(xué)?？己思?xì)則》）

另外我們還重視學(xué)生對各科任教師的評價。期末考試結(jié)束后，我們通過問卷調(diào)查和深入教室找學(xué)生座談等方式了解學(xué)生對各科教師的評價。對學(xué)生普遍反映工作責(zé)任感不強(qiáng)的教師，我們進(jìn)行個別交流談話，促使教師規(guī)范自身的行為，增強(qiáng)其責(zé)任意識。

（四）、推進(jìn)教研教改，提升教師業(yè)務(wù)能力

一位名人曾說過：“優(yōu)秀的教師是學(xué)校的寶貴財富?！苯處熥畲蟮膸煹戮褪菍I(yè)發(fā)展，我校始終把師資隊伍建設(shè)作為激活教育活力、提高教育教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的大計，注重學(xué)習(xí)武裝教師頭腦，加強(qiáng)培訓(xùn)提高教師素質(zhì)。一是外出培訓(xùn)機(jī)會決不放過，我們派美術(shù)教師范國瑞到浙江培訓(xùn)學(xué)習(xí)，派原冬琴到和順取經(jīng)，派李俊嬌參加班主任培訓(xùn)，派武照萍參加音樂培訓(xùn)??；二是利用周五校本教研時間學(xué)習(xí)、觀摩優(yōu)秀教師講座；三是積極參加學(xué)區(qū)組織的聯(lián)片教研；四是自覺參與網(wǎng)絡(luò)教研活動；五是每學(xué)期組織一次公開教學(xué)。通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、反思，教師把學(xué)校追求的目標(biāo)變成了自己的目標(biāo)，把自己的工作動機(jī)由職業(yè)需要上升到了職責(zé)需要了。本學(xué)年我們涌現(xiàn)出了不少師德標(biāo)兵：賈慶華、武荷赟、王曉航、武照萍、原冬琴，錘煉出了一支品德高尚、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的教師隊伍。

2013年是播種的一年，我們播下了學(xué)生良好行為習(xí)慣的種子，播下了教師愛崗敬業(yè)的種子，也播下了家長重視教育的種子。

2013年更是收獲的一年，我們收獲了中考的驚喜——連續(xù)三年獲學(xué)區(qū)成績顯著獎牌，也收獲了小考的“喜出望外”——首次獲得了學(xué)區(qū)小考成績顯著獎牌，更收獲了村委領(lǐng)導(dǎo)、廣大家長對王村學(xué)校的信任、理解與支持。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”新的時期面臨新的挑戰(zhàn)，我們要緊緊抓住機(jī)遇，圍繞“學(xué)校教育”這個永恒的主題，一如既往地秉承“以質(zhì)量求生存，以自主促實(shí)力，以教研促發(fā)展，以創(chuàng)新鑄特色”的思路，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，制定更新更高的奮斗目標(biāo)，不斷開拓、再創(chuàng)輝煌。

第三篇：學(xué)院教授畢業(yè)贈言

下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)推薦的教授畢業(yè)贈言

一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。——博克

不用相當(dāng)?shù)莫?dú)立功夫，不論在哪個嚴(yán)重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理?！袑?/p>

遇到有承認(rèn)自己錯誤的機(jī)會，我是最為愿意抓住的，我認(rèn)為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮?！葜?/p>

要堅持真理---不論在哪里也不要動搖。——赫爾岑

一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命?！T捷列夫

真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了?！_曼·羅蘭

只有人們的社會實(shí)踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐。——毛澤東

馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！袑?/p>

科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因為它不承認(rèn)偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗的呼聲?！勾罅?/p>

真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡?！钏墓?/p>

關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進(jìn)來?！璧?/p>

真理的小小鉆石是多麼罕見難得，但一經(jīng)開采琢磨，便能經(jīng)久、堅硬而晶亮?！惛ダ锲?/p>

第四篇：聽肖川教授報告心得體會

肖川教授報告心得體會

田麗麗

前幾天，學(xué)校聘請了北京師范大學(xué)的教授、博士生導(dǎo)師肖川教授為全校老師做精品課堂講座。聆聽了肖教授的報告讓我受益匪淺，這對我的教育工作有很大的幫助，如同接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以一種思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給大家上了一堂關(guān)于人生、關(guān)于幸福的課，令人受益匪淺。

肖川教授《教師的幸福人生與專業(yè)成長》報告主要有什么是幸福、影響教師生活的幸福指數(shù)的因素、教師的專業(yè)成長、給教師的建議四部分。予以整理，寫成一篇“不是”心得的心得，旨在把肖川教授積極的人生態(tài)度、先進(jìn)的教育理念等呈獻(xiàn)給大家。

一、什么是幸福

肖川教授下的定義是：幸福就是充實(shí)而閑適。具體體現(xiàn)在四個“有”:心中有盼頭（心中有希望），手上有事做（研究表明無事可干的焦慮給人的害處，相當(dāng)于一天抽兩包煙），身邊有親友（要努力建立一個相互支持、相互欣賞的團(tuán)隊）,家中有積蓄（易養(yǎng)成慷慨、慈善的品質(zhì)，顯得大氣和從容）。

“優(yōu)質(zhì)教育一定源于善好生活”，生活的評價尺度包括社會倫理（即善與不善）和自我評價（即好與不好）。善好的生活應(yīng)該是：不惑、不憂、不懼的。優(yōu)質(zhì)教育主要體現(xiàn)在能培養(yǎng)學(xué)生陽光般的心態(tài)和健康的人格。

二、影響教師生活的幸福指數(shù)的因素 評價指標(biāo)：1.身心愉悅程度：精力充沛，信心十足，情緒高漲，活力四射等；2.精神充實(shí)程度，即有無成就感。影響教師成就感的十七個主要因素：

（1）待遇；

（2）學(xué)校中的人際關(guān)系（是否充滿公平正義，是否相互支持和欣賞）；

（3）勞動強(qiáng)度（工作量）；

（4）專業(yè)自主權(quán)（包括：教什么，怎么教，評定成績，獎勵，參與教育探索，參與學(xué)校管理）；

（5）自身專業(yè)素養(yǎng)（素養(yǎng)高的人更能贏得尊重）；（6）學(xué)校環(huán)境；（7）學(xué)校的硬件設(shè)施；（8）教師職業(yè)的社會聲望；（9）職業(yè)的穩(wěn)定感和安全感；

（10）生源質(zhì)量（好學(xué)生可以造就好老師；要把自己的孩子作為一生的學(xué)生教育好，做家長的典范）；教育者要有這樣的眼光：今天的學(xué)生是未來學(xué)生的家長；要使孩子心中埋下將來做個好父親好母親的精神的種子；影響孩子學(xué)業(yè)成績的因素前三位依次是：家長、老師、學(xué)校辦學(xué)條件）；

（11）對教師的評價（評價指標(biāo)制定是否有個民主的程序，本身是否科學(xué)，評價過程被評價者能否參與）；

（12）學(xué)校制度是否合理；（13）學(xué)校的聲望；（14）課程；

（15）課程資源的豐富程度；（16）社會期望；（17）教師的健康狀況。

三、教師專業(yè)成長

（一）教師專業(yè)成長的三個緯度：觀念、行為、個性。（1）觀念包括心態(tài)和理論學(xué)習(xí)

①人生態(tài)度：神奇的二十六個字母，假設(shè)A.B.C——X.Y.Z分別代表1%.2%.3%——24%.25%.26%，那么對人生的重要性：

Hard work（努力工作）=H+a+r+d+w+o+r+k=8+1+18+4+23+15+18+11=98%，Knowledge（知識）=K+n+o+w+l+e+d+g+e=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%；

Love（愛情）=L+o+v+e=12+15+22+5=54%； Luck（幸運(yùn)）=L+u+c+k=12+21+3+11=47%； 那么，決定生活幸福美滿的是Money（金錢）嗎？ Money= M+o+n+e+y=13+15+14+5+25=72%； 是Leadership（領(lǐng)導(dǎo)力）嗎？ Leadership= L+e+a+d+e+r+s+h+i+p=12+5+1+4+5+18+19+9+16=89%；

領(lǐng)導(dǎo)力是指給予別人積極影響的能力，每個人都有。是Sex（性）嗎？Sex= S+e+x=19+24+5=48%； It’s Attitude（心態(tài)）。是心態(tài)。

Attitude= A+t+t+i+t+u+d+e=1+20+20+9+20+21+4+5=100%。心態(tài)包括觀念、心境、價值觀等?！熬秤尚纳薄愕乃枷刖褪悄愕奶幘场?/p>

看世界是憑心眼而不是肉眼。內(nèi)心世界越豐富看到的越多。健康心態(tài)“十六字”：

接受現(xiàn)實(shí)；悅納自己（積極的自我形象）；心存感激;追求卓越（愛自己就是盡可能讓自己完美．教育就是一個不完美的人引領(lǐng)一群不完美的人追求完美）。

決定心態(tài)的是人和環(huán)境的關(guān)系，每個人都是構(gòu)成他人環(huán)境的一部分，每個人都是一個教育者。

擁有健康人格的人，不必浪費(fèi)時間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂觀的心態(tài)的人，不會將精力浪費(fèi)在對付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會浪費(fèi)心力去在乎別人的評頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費(fèi)心力去擔(dān)心未來風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費(fèi)精力去尋找外在的肯定。

②理論學(xué)習(xí)

追求更高的生命境界需要理論學(xué)習(xí)武裝，受教育程度高的人長壽。

學(xué)習(xí)的作用主要有：益人心智，怡人情緒，變化氣質(zhì)，滋養(yǎng)人生。受教育程度高的人長壽。五個原因：社會地位、經(jīng)濟(jì)地位高，心態(tài)好；養(yǎng)成腦力勞動的習(xí)慣；獲取信息的能力；能調(diào)適心理，有更積極的生活態(tài)度；從事危險性職業(yè)的機(jī)率小。

（2）教師專業(yè)成長的途徑：

專家引領(lǐng)、自我反思（要有參照線，每節(jié)課都要思考的四個問題：這節(jié)課的目標(biāo)設(shè)置是否合理；怎樣設(shè)計這節(jié)課，指導(dǎo)思想是什么；怎樣評價這節(jié)課，有哪些閃光的和令人遺憾的地方，為什么有；今后如果上這節(jié)課如何改進(jìn)）、同伴互助。

（3）教師的專業(yè)成長與幸福人生的關(guān)系

①校本研究的真正目的是將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教師的專業(yè)素養(yǎng)。②作為教師專業(yè)發(fā)展途徑的校本研究不應(yīng)當(dāng)成為教師的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)當(dāng)是教師成長和攀升更高的生命境界的“繩索”。③校本研究帶來的不僅是更優(yōu)質(zhì)的教育，同時也應(yīng)該是教師解放的過程。

四、給教師的建議

1．讓心靈變得豐富和深刻。文化底蘊(yùn)很重要。2．捕捉你生命中的每一次感動。3．給自己積極的心理暗示。4．給予學(xué)生更多真誠的鼓勵。5．有意味地言說。

言語的背后是情懷；錘煉語言就是錘煉思想。說話要漂亮、措辭精當(dāng)，有靈氣、有才情。寫作的六大意義：提升閱讀質(zhì)量；生發(fā)，豐富對問題的認(rèn)識；對事情的表達(dá)變得井井有條；提高口頭語言表達(dá)質(zhì)量；有個積極、開放的生活態(tài)度；帶給我們成就感。

最后，肖川教授送給大家六句話，做為幸福人生的指南： 1．快樂是一種美德（反之亦然）。

2．微笑是一種力量（微笑是人類共同的最好的語言）。3．歌唱是心靈的陽光。4．簡單就是享受。

5．優(yōu)秀是一種習(xí)慣（習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)）。6．成功是一種心態(tài)（充分發(fā)揮潛力就是成功，努力做最好的自己）。

7．清白是溫柔的枕頭。8．幸福是靈魂的香味。

肖川教授的報告展示了一個專家學(xué)者的淵博、深刻、內(nèi)涵和真實(shí)，展現(xiàn)了一個公共知識分子的風(fēng)采、風(fēng)骨和情懷，給人印象深刻。由此，我也想到了三句話“未經(jīng)省察的人生不值得一過”、“ 人是懸掛在由他自己所編織的意義之網(wǎng)中的動物”、“ 如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于成為一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來”。

第五篇：外國語學(xué)院教授會議制度

外國語學(xué)院教授會議制度

一、為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)院與教師之間的聯(lián)系和溝通，充分發(fā)揮教師在學(xué)院學(xué)科建設(shè)中的重要作用，學(xué)院建立教授會議制度。

二、教授會議參加人員為學(xué)院全體正教授，必要的情況下邀請系正副主任參加會議。

三、教授會議的主要內(nèi)容是：聽取院長關(guān)于學(xué)科建設(shè)方面的工作匯報，圍繞主題對學(xué)院學(xué)科建設(shè)進(jìn)行討論，提出建議和意見。學(xué)院黨政班子對意見和建議進(jìn)行研究，采取相應(yīng)的措施，促進(jìn)學(xué)院的學(xué)科發(fā)展。

四、教授會議原則上一學(xué)期召開一次。會議召開前將會議主題提前通知，以便與會者準(zhǔn)備。