第一篇：淺談文化撰寫

淺談文化撰寫

徐魯亞（中央民族大學(xué) 北京 100081）

【摘要】人類學(xué)家從事田野調(diào)查，描述那里的文化，這就是人類學(xué)的文化撰寫。文化撰寫經(jīng)歷了紀(jì)實(shí)性的文化表述、闡釋意義的“深度描述”到對(duì)話/多聲道的文化創(chuàng)作的發(fā)展過程。本文試圖通過考察民族志發(fā)展的歷史階段，探討人類學(xué)理論對(duì)于人類學(xué)文化撰寫的關(guān)注和影響。【關(guān)鍵詞】文化撰寫 現(xiàn)實(shí)主義民族志 闡釋意義 后現(xiàn)代主義

Abstract: An Approach to Writing Culture Anthropologists do fieldwork and describe the cultures.It is what we call writing culture, which has experienced the course of development of cultural presentation recording actual events, “thick description” with interpretation of meaning and cultural invention with dialogue and monophony.This paper aims to explore the development of writing culture, which was oriented by the anthropological theories in different periods.Key Words: writing culture realistic ethnography interpretation of meaning postmodernism

人類學(xué)是一門從田野中獲得知識(shí)的學(xué)問。人類學(xué)家從事田野調(diào)查，之后要寫出一個(gè)作品，描述那里的文化，這就是人類學(xué)的文化撰寫。人類學(xué)家的研究結(jié)果要體現(xiàn)在 某種形式的文本中，而這個(gè)文化撰寫的文本形式就是民族志（ethnography）。民族志是這樣一種研究過程：首先，人類學(xué)者周密地觀察、記錄、參與異 文化的日常生活，他們從事的這些活動(dòng)被稱為“田野工作”(fieldwork)，他們的方法也被稱為“田野工作方法”。完成田野工作之后，人類學(xué)者以詳盡 的筆調(diào)描述、說明所觀察到的現(xiàn)象和文化。起初，人們認(rèn)為民族志只是人類學(xué)研究的一種方法。后來，人類學(xué)界普遍認(rèn)為，民族志既是一種研究的方法，也是一種研 究的結(jié)果。自從有人類學(xué)以來，就有人類學(xué)的文化撰寫，也就有民族志。

19世紀(jì)，隨著西方殖民主義的蔓延，一批批富有“追求”的西方人，走向一片片陌生的土地，要么探險(xiǎn)，要么經(jīng)商，要么傳教。他們之中不乏文人墨客，于是，他們撰寫了各種游記和隨筆，記述他們的所見所聞，記述他們奇異的經(jīng)歷。

19世紀(jì)的古典人類學(xué)采用商人、探險(xiǎn)家、旅行家和傳教士的第二手資料撰寫文化。然而，19世紀(jì)之后的現(xiàn)代人類學(xué)家認(rèn)為第二手資料不能體現(xiàn)人類學(xué)本身的見解。于是，人類學(xué)家開始了人類學(xué)探險(xiǎn)，神秘的異族文化，吸引著一代代人類學(xué)家，去開拓“人類話語(yǔ)的疆域”(格爾茲語(yǔ))。19世紀(jì)末，美國(guó)人類學(xué)家博厄斯首先在巴芬蘭和英屬哥倫比亞領(lǐng)導(dǎo)了一次人類學(xué)探險(xiǎn)。不久，英國(guó)人類學(xué)家哈登（Haddon）也在托雷斯海峽展開了一次探 險(xiǎn)。它們是人類學(xué)從學(xué)究時(shí)代轉(zhuǎn)向田野工作時(shí)代的起點(diǎn)。后來，馬林諾斯基系統(tǒng)提出了田野工作和民族志方法論，他的主要作品都是根據(jù)特羅布里恩德島的田野工作 寫成的。

《文化人類學(xué)大百科全書》為“ethnography”所下的定義是：

建立在田野工作中第一手觀察和參與之上的關(guān)于習(xí)俗的撰寫，或者更一般的說，關(guān)于文化的描述。在今日的美國(guó)，很多人類學(xué)家都同意文化人類學(xué)源于三個(gè)前提：整 體論、比較的視野和民族志描述。很多人認(rèn)為，我們的人文知識(shí)是建立在對(duì)于不同生活方式的描述上，在人類學(xué)家的教育過程中和采集基本信息的過程中，田野工作 是不可或缺的。田野工作是觀察和參與人們生活方式的過程。人類學(xué)家把民族志作為研究結(jié)果的報(bào)告。關(guān)于怎樣做田野工作，田野工作的過程導(dǎo)致什么結(jié)果，怎樣最 好地報(bào)告研究的發(fā)現(xiàn)，甚至我們通過田野工作能夠知道什么，也是人們爭(zhēng)論的問題。

人類學(xué)的文化撰寫大體可以分為三種模式。

早期的紀(jì)實(shí)作品肇始于19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說的寫法。有人把早期的紀(jì)實(shí)作品比作知識(shí)傳送帶式的模式是十分形象的。人類學(xué)家到一個(gè)田野點(diǎn)上進(jìn)行調(diào)查，把觀察到 的地方人民的生活方式記錄下來。寫實(shí)性民族志透過部落社會(huì)的細(xì)部刻畫，如經(jīng)濟(jì)交換關(guān)系、家族制度、宗教制度、宗教儀式過程來說明社會(huì)整體和文化全貌。因?yàn)?他們“到過那兒”（being there），并在田野調(diào)查中獲得大量第一手資料，因此，幾十年來人們一直認(rèn)為這樣的作品是可信的。這種模式的文化撰寫與馬林諾斯基的功能主義和“文化的 科學(xué)”是緊密相聯(lián)的。他的作品被喬治?馬爾庫(kù)斯和迪克?庫(kù)斯曼稱為“現(xiàn)實(shí)主義民族志”。馬林諾斯基認(rèn)為，“這些描述清楚地展現(xiàn)了一幅幅社會(huì)制度的圖畫，其 寬廣和繁復(fù)程度往往出人意料；這些描述把生活在宗教和巫術(shù)的信仰和實(shí)踐中的土著人形象帶到了我們面前；這些描述史無前例地讓我們洞察到土著人的精神世界 ”（馬林諾斯基，2002）。這種描述作為一種文本模式，就是現(xiàn)實(shí)主義民族志（也稱作傳統(tǒng)民族志）的基本寫作手法?，F(xiàn)實(shí)主義民族志(ethnographic realism)是從19世紀(jì)小說中借用的一個(gè)概念?，F(xiàn)實(shí)主義民族志是一種寫作的形式，主要是表現(xiàn)一個(gè)世界和一種生活的現(xiàn)實(shí)。斯登（Stern，1973）在談到狄根斯小說描寫的轉(zhuǎn)變時(shí)說到，“這個(gè)轉(zhuǎn)變的目的就是要使讀者在小說的每一頁(yè)、每一章節(jié)都會(huì)感受到確實(shí)、豐富和現(xiàn)實(shí)。”同 樣，現(xiàn)實(shí)主義民族志是通過分析社會(huì)之一部分來體現(xiàn)文化和社會(huì)的整體。

馬爾庫(kù)斯和庫(kù)斯曼在1982年寫了一本名為《作為文本的民族志》的小冊(cè)子，論述了現(xiàn)實(shí)主義民族志9個(gè)方面的特點(diǎn)：1．民族志的敘述結(jié)構(gòu)是全貌的民族志（total ethnography），逐一考察文化的組成部分或社會(huì)組織，提供關(guān)于地理、親屬關(guān)系、經(jīng)濟(jì)、政治和宗教等方面的詳細(xì)圖表；2．民族志作者不是以第一人 稱的形式出現(xiàn)，而是作為一個(gè)權(quán)威敘述者在敘述客觀的事實(shí)；3，個(gè)人的存在通常被埋沒了，取而代之的是創(chuàng)造了一個(gè)規(guī)范的角色模型；4，提供地圖、圖表和照片 作為“真的到過那里”的象征物；5，通過分析時(shí)空坐落或發(fā)生的事件，從而來表述真實(shí)生活的細(xì)節(jié)；6，教條地提供資料，并忠實(shí)地表述當(dāng)?shù)厝说挠^點(diǎn)；7，寫作 風(fēng)格趨于一般性的描述，而不是對(duì)個(gè)別事實(shí)進(jìn)行細(xì)致的探討，被研究的個(gè)別事項(xiàng)（儀式、婚姻、政治組織等等）很少具有個(gè)性，而是具有典型性（典型的儀式，典型 的婚姻，典型的鄉(xiāng)村委員會(huì)等等）；8，使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)；9，對(duì)土著的概念加以注釋。（George Marcus & Dick Cushman, 1982）

馬林諾斯基根據(jù)他在特羅布里恩德群島的經(jīng)歷寫下了人類學(xué)史上的經(jīng)典之作《西太平洋的航海者》（1922）?！段魈窖蟮暮胶Ｕ摺窋⑹隽诵聨變?nèi)亞東部的南馬 辛區(qū)域（Southern Massim）所特有的庫(kù)拉活動(dòng)。馬林諾斯基的成就并不在于發(fā)現(xiàn)了庫(kù)拉，而在于以開創(chuàng)性的民族志表述了庫(kù)拉。庫(kù)拉是與整個(gè)社會(huì)生活聯(lián)系在一起的。敘述庫(kù)拉 的過程，實(shí)際上就是講述整個(gè)社區(qū)生活。馬林諾斯基在《西太平洋的航海者》的導(dǎo)言中寫道，“民族志田野工作的首要理想，在于清晰而明確地勾畫一個(gè)社會(huì)的構(gòu)造，并從糾纏不清的事務(wù)中把所有文化現(xiàn)象 的法則和規(guī)律梳理出來，……田野民族志者進(jìn)行嚴(yán)肅的,冷靜的研究，達(dá)到了包括部落文化的每一方面現(xiàn)象的程度，對(duì)那些平常、乏味、普通的事與那些令人驚異和 異乎尋常的事一視同仁，同時(shí)，對(duì)整個(gè)部落文化的所有方面都給予研究。從每一方面中取得一致性、法則和秩序，也能夠?qū)χ右越Y(jié)合，成為一個(gè)清晰的整體?！?馬林諾斯基,2002:15)

20世紀(jì)后半葉，出現(xiàn)了闡釋學(xué)意義上的文化撰寫模式。闡釋學(xué)本原是闡釋宗教的經(jīng)典和文本(text)，試圖以歷史和邏輯為依據(jù)，來解決宗教和哲學(xué)文本中的 晦澀難解的涵意。19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家狄爾泰提出，闡釋應(yīng)當(dāng)從對(duì)文本的研究上升到了對(duì)人類文化以及人類社會(huì)互動(dòng)關(guān)系的研究，闡釋的任務(wù)在于提供人們社會(huì)、文 化上的互相理解。(Outhwaite, 1975:26)狄爾泰是說，闡釋應(yīng)當(dāng)用于人類文化的研究，從而可以提供對(duì)于文化和社會(huì)的理解。狄爾泰的見解直接影響了當(dāng)代文化人類學(xué)，也成了解釋人類學(xué)思想家格爾茲理論 上的淵源。

格爾茲則發(fā)揮了狄爾泰的見解，他認(rèn)為文本本身就是一個(gè)文化描寫的系統(tǒng)(system)，它既可以是文字的，亦可以是行為學(xué)意義上的——“文化即文本”，并 試圖真正從相關(guān)意義(context)上去研究、闡釋文化。于是，格爾茲開創(chuàng)了“深度描述”的方法，即在特定的場(chǎng)景下探求并解釋文化的意義。就像是權(quán)威的 教授對(duì)古籍進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并闡釋其中的意義，權(quán)威的人類學(xué)家對(duì)一個(gè)特定的文化進(jìn)行研究并闡釋其文化的意義。

格爾茲對(duì)傳統(tǒng)民族志進(jìn)行了批評(píng)：“在這種文本中，羅列大量具體文化細(xì)節(jié)已成為撰寫文本的主要方式?！?格爾茲認(rèn)為，“人類學(xué)家能吸引我們的地方，不在于他們描述的事實(shí)，也不在于他們論證的理論，而在于他們能使我們相信，他們所言正是他們洞悉了另外一種生活 方式的研究結(jié)果，正是他們通過某種方式真正“到過那里”的結(jié)果。并且對(duì)我們講述那幕后發(fā)生的奇跡，這就是寫作的落筆之處”（Geertz,1988）。

格爾茲所說的寫作，就是“深度描述”，就是對(duì)社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行具有豐富意義的、全貌的描述。在“深度描述”的過程中，文化撰寫的技巧從堆砌事實(shí)轉(zhuǎn)換為象征意義 的細(xì)膩的解釋和交流。利奇描述了這種轉(zhuǎn)變，他說：“民族志不再是風(fēng)俗習(xí)慣的羅列，它已經(jīng)變?yōu)樯蠲璧乃囆g(shù)；就像小說家的作品一樣，精心編織著一個(gè)個(gè)情節(jié)?！保↙eech, 1976：1）。格爾茲對(duì)巴厘人斗雞習(xí)俗的研究成為解釋人類學(xué)“深度描述”方法論的經(jīng)典之作。

這樣，人類學(xué)的志趣就從理性、科學(xué)、實(shí)證、結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)向人文、體驗(yàn)、理解、闡釋、解構(gòu)。把人類學(xué)的研究報(bào)告當(dāng)作某種“文本”，并不能降低其有用性和真實(shí)性，相反倒可以對(duì)文本進(jìn)行更為豐富、更有意義的解釋，以到達(dá)對(duì)其主題更為深刻、更為寬廣的理解。

20世紀(jì)80年代，后現(xiàn)代主義人類學(xué)對(duì)以往的文化撰寫模式進(jìn)行了反思。1986年，由詹姆斯?克里弗德和喬治?馬爾庫(kù)斯編輯出版的論文集《寫文化：民族志 的詩(shī)學(xué)和政治學(xué)》(James Clifford and George Marcus,1986)，代表了后現(xiàn)代主義人類學(xué)的主要思想。本論文集指出，在傳統(tǒng)民族志中，作者的主觀性與文本表述的客觀現(xiàn)實(shí)是分離的，作者真實(shí)的田 野經(jīng)歷是以一種固定的模式陳述的，人類學(xué)家在田野經(jīng)歷中發(fā)生的感受、困惑、變故和歡快在正式發(fā)表的出版物中都被刪除了。然而隱喻、比喻、敘述這樣的文學(xué)過 程會(huì)影響文化的表述方式，作家獨(dú)特的寫作風(fēng)格，生動(dòng)而令人信服的描述，說明民族志具有文學(xué)的特性，一部作品應(yīng)喚起讀者的共鳴，或說具有藝術(shù)的結(jié)構(gòu)。他們提 出民族志寫作新的形式，使人類學(xué)家在田野中獲得的最重要、最生動(dòng)、最具情感和情趣的東西得以在民族志中體現(xiàn)(James Clifford and George Marcus,1986)。

他們認(rèn)為，民族志從來就是文化的創(chuàng)作（cultural invention），而不是文化的表述(cultural representation)；所有的真實(shí)都是被建構(gòu)的；最簡(jiǎn)單的文化表述都是有意識(shí)的創(chuàng)作。最好的民族志文本（嚴(yán)肅的、真實(shí)的虛構(gòu)）是一系列經(jīng)過選擇 的真實(shí)組成。而民族志的真實(shí)從來就是不完全的、部分的。人類學(xué)在本質(zhì)上是文學(xué)的，而非傳統(tǒng)上所認(rèn)為的科學(xué)。

后現(xiàn)代主義人類學(xué)的文化撰寫提倡對(duì)話和多聲道文本。然而，在對(duì)話的模式中，所表達(dá)的內(nèi)容仍然取決于人類學(xué)家，仍然存在選擇的權(quán)力問題。斯蒂芬?泰勒認(rèn)為，民族志就是合作撰寫的故事（cooperative story making），其理想的形式莫過于多聲道文本(polyphony text)。多聲道是體現(xiàn)整體間各個(gè)部分相對(duì)關(guān)系的手段，它最符合社會(huì)的形式和田野工作的現(xiàn)實(shí)，有助于消解主客位之間存在的權(quán)力問題。這種文本沒有作者署 名，就像神話或者民間故事。(James Clifford and George Marcus,1986)。在這種文本中，人類學(xué)家、合作研究者、田野居民等一系列相關(guān)的參與者都被視為作者，“他們的言語(yǔ)直接進(jìn)入形成文本”。(James Clifford, 1988)馬爾庫(kù)斯和他的同仁們創(chuàng)造性地和批評(píng)性地?cái)U(kuò)展了解釋人類學(xué)的視野?？傊?，我們應(yīng)把人類學(xué)的文化撰寫看作是變化著的并且富有創(chuàng)造性的?！拔覀儾徽f民族志就是 文學(xué)，而是說民族志就是寫作。”（Clifford, J.and G.E.Marcus 1986，ed）在英文的詞匯中，“write”一詞帶有創(chuàng)作之涵義。既然是寫作，就是作者帶有主觀意識(shí)的創(chuàng)作。至于如何創(chuàng)作，《寫文化》沒有提供什么范式，因?yàn)?創(chuàng)作是不需要什么范式的。這一點(diǎn)，也許正是后現(xiàn)代理論的精神所在。

人類學(xué)的文化撰寫經(jīng)歷了紀(jì)實(shí)性的文化表述、闡釋意義的“深度描述”到對(duì)話/多聲道的文化創(chuàng)作的發(fā)展過程。民族志就是建立在田野工作基礎(chǔ)之上的關(guān)于文化的描 述，以此來理解和解釋社會(huì)，并提出理論的見解。人類學(xué)文化撰寫的模式總是與人類學(xué)理論的發(fā)展密切相關(guān)的?！皞魉蛶А笔降哪Ｊ?，即現(xiàn)實(shí)主義民族志是與功能主 義緊密相聯(lián)的；闡釋的模式是解釋人類學(xué)理論所倡導(dǎo)的；對(duì)話和多聲道的模式是后現(xiàn)代主義人類學(xué)理論的產(chǎn)物。認(rèn)識(shí)論問題提供了這樣的反?。浩鸪跷覀兪菍W(xué)習(xí)田野 著作的內(nèi)容，而現(xiàn)在要了解作者是怎樣獲得知識(shí)的。隨著人類學(xué)理論的發(fā)展，隨著一代代人類學(xué)家求索文化之旅的艱辛歷程，人類學(xué)的文化撰寫不斷增添了新的含 義，從而豐富了人類知識(shí)的寶庫(kù)。

參考文獻(xiàn)：

1.莊孔韶主編，《人類學(xué)通論》，山西教育出版社，2002 2.馬林諾斯基，《西太平洋的航海者》，梁永桂、李紹明譯，華夏出版社，2002 3.Marcus, George E and Dick Cushman, Ethnographies as Texts, Annual Reviews, 1982.pp 31-37 4.Outhwaite W.Understanding Social Life.London: George Allen & Unwin, 1975,p.26-27 5.Clifford, J.1986.?Introduction: Partial Truths? in Clifford, J.and G.E.Marcus 1986(eds), Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography, Berkeley: University of California Press.6.Clifford, J.1988, The Predicament of Culture Twentieth-Century Ethnography, Literature and Art, Harvard University Press.

第二篇：撰寫數(shù)學(xué)文化論文參考選題

撰寫“數(shù)學(xué)文化”論文參考選題

張效成（南開大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院 天津 300071）

一、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心得和感想（舉實(shí)例說明）

1.陳省身先生說“數(shù)學(xué)好玩”，究竟好玩在哪里？

2.興趣其實(shí)是可以培養(yǎng)的3.我是怎樣對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣的4.我是怎樣扭轉(zhuǎn)“一看就懂，一做就懵”的尷尬局面的5.淺談數(shù)學(xué)習(xí)題課的功能及其重要性

6.我是怎樣提高上數(shù)學(xué)課的效果的7.談?wù)勎以鯓佑浐陀脭?shù)學(xué)筆記

8.淺析數(shù)學(xué)作業(yè)的重要性

9.我所理解的數(shù)學(xué)訓(xùn)練及其重要性分析

10.做數(shù)學(xué)題也要講科學(xué)性

11.我是怎樣應(yīng)對(duì)難解的數(shù)學(xué)題的12.不聽無準(zhǔn)備的數(shù)學(xué)課——預(yù)習(xí)的重要性

13.預(yù)習(xí)——培養(yǎng)自學(xué)能力的重要途徑

14.怎樣利用好數(shù)學(xué)題解等輔導(dǎo)教材

15.從人口增長(zhǎng)、流感傳播等模型看極限概念的實(shí)際意義

16.學(xué)好數(shù)學(xué)的“八字法”——預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、做題

17.淺析微積分學(xué)中極限理論的重要性

18.錯(cuò)誤給我?guī)砹烁蟮氖斋@

19.錯(cuò)用兩個(gè)重要極限的典型案例及其深入分析

20.對(duì)離散形式不定式錯(cuò)用羅必達(dá)法則的現(xiàn)象說明了什么？

21.從求參數(shù)方程高階導(dǎo)數(shù)容易出錯(cuò)看準(zhǔn)確理解和把握基本概念、基本理論和基本方法的重要性

22.從真?zhèn)螌?dǎo)數(shù)定義的辨別看對(duì)概念準(zhǔn)確理解和把握的重要性

23.談?wù)勎覍?duì)數(shù)學(xué)知識(shí)環(huán)環(huán)相扣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須循序漸進(jìn)的體會(huì)

24.大量做難題注重技巧訓(xùn)練對(duì)學(xué)好數(shù)學(xué)的利弊談

25.學(xué)好數(shù)學(xué)功利主義心態(tài)要不得

26.超前做習(xí)題利弊談

27.淺析數(shù)學(xué)素質(zhì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要性

28.數(shù)學(xué)讓我學(xué)會(huì)抓主要矛盾

29.談?wù)剬?duì)馬克思“一種科學(xué)只有成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算達(dá)到了真正完善的地步”的理解

30.為什么說數(shù)學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)課

31.談?wù)勎覍?duì)“數(shù)學(xué)教育本質(zhì)上是一種素質(zhì)教育”的理解

32.浮躁與數(shù)學(xué)素質(zhì)水火不相容

33.數(shù)學(xué)讓我不再浮躁

34.數(shù)學(xué)讓我注意事物之間的數(shù)量關(guān)系

35.積分運(yùn)算使我悟出化難為易的做事之道

36.求極值啟發(fā)我合理地安排時(shí)間

37.由函數(shù)與反函數(shù)聯(lián)想到矛盾的轉(zhuǎn)化

38.極限定義中ε形式的多樣性啟示我們要注意抓住事物的本質(zhì)

39.從數(shù)列極限定義中N的不唯一性體會(huì)解決問題的靈活性

40.從收斂數(shù)列有界性證明體會(huì)“分而治之”的工作方法

41.數(shù)學(xué)可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維

二、體會(huì)數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)觀點(diǎn)和數(shù)學(xué)方法

42.從三個(gè)微分中值定理的證明看數(shù)學(xué)中的“化歸”方法

43.淺析微元法求曲邊梯形面積時(shí)有限與無限轉(zhuǎn)化的哲學(xué)思想

44.從兩類間斷點(diǎn)的本質(zhì)區(qū)別學(xué)會(huì)善于抓住事物的本質(zhì)

45.數(shù)學(xué)對(duì)概念準(zhǔn)確理解把握的訓(xùn)練之于法律的量刑

46.從導(dǎo)數(shù)定義的建立及其基于定義的諸多研究看抽象思維的重要性

47.從極限運(yùn)算的等價(jià)無窮小代換看數(shù)學(xué)化繁為簡(jiǎn)的思想

48.從正弦函數(shù)n階導(dǎo)數(shù)一般公式的推導(dǎo)學(xué)會(huì)尋求事物發(fā)展變化的規(guī)律

49.數(shù)學(xué)知識(shí)中的逆向思維舉例及其與創(chuàng)新思維的關(guān)系

50.淺談數(shù)學(xué)思維的特點(diǎn)之一——嚴(yán)謹(jǐn)

51.求真——可貴的數(shù)學(xué)精神及其現(xiàn)實(shí)意義

52.商品需求函數(shù)從多元化簡(jiǎn)為一元所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)觀點(diǎn)

53.由正項(xiàng)級(jí)數(shù)到任意項(xiàng)級(jí)數(shù)斂散性研究路徑凸顯由易至難（或由特殊到一般）的數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)方法

54.大膽猜想小心求證——科學(xué)的創(chuàng)新精神

55.對(duì)稱性與化繁為簡(jiǎn)

56.生活中不能沒有“一一對(duì)應(yīng)”

57.兩個(gè)重要極限證明過程體現(xiàn)了“一般—特殊—一般”的方法

58.經(jīng)濟(jì)學(xué)蛛網(wǎng)模型成立的假設(shè)條件及其重要性分析

59.細(xì)說微積分（或線性代數(shù)）中化繁為簡(jiǎn)的數(shù)學(xué)思想

60.類比的觀點(diǎn)可以使我們有新的發(fā)現(xiàn)

61.數(shù)學(xué)語(yǔ)言體現(xiàn)了形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一

62.數(shù)學(xué)精神與科學(xué)發(fā)展觀

63.數(shù)學(xué)的抽象與音樂（美術(shù)等）的抽象對(duì)比研究

三、對(duì)數(shù)學(xué)某知識(shí)點(diǎn)的進(jìn)一步思考

64.羅爾定理的條件3若改為“a點(diǎn)右極限等于b點(diǎn)左極限”，結(jié)論還成立嗎？

65.分段函數(shù)一般不是初等函數(shù)僅僅是因?yàn)榉侄螁幔?/p>

66.加減情形等價(jià)無窮小代換研究

67.數(shù)集確界唯一性的證明及其應(yīng)用

68.試用由個(gè)別到一般的思維來分析

lim

69.談?wù)勥B續(xù)和一致連續(xù)的區(qū)別與聯(lián)系

n??

70.試談理解一致連續(xù)的關(guān)鍵點(diǎn)

71.談?wù)勎覍?duì)非初等函數(shù)的了解

72.談?wù)勎⒎e分中的幾個(gè)反例

73.求極限的各種方法的歸納、對(duì)比

74.試證明導(dǎo)函數(shù)介質(zhì)定理（即達(dá)布定理）：

f(x)?C[a,b],??,(?是介于f?(a)和f?(b)的任意值），則???（a,b),使f?(?)??

75.證明調(diào)和級(jí)數(shù)發(fā)散的五種方法的對(duì)比分析

76.試談絕對(duì)收斂和條件收斂級(jí)數(shù)的特性以及對(duì)級(jí)數(shù)區(qū)分絕對(duì)收斂與條件收斂的意義

77.試證“凸函數(shù)必為連續(xù)函數(shù)”

78.關(guān)于函數(shù)一致連續(xù)充分必要條件的研究（提示：利用函數(shù)連續(xù)模等三個(gè)相關(guān)定理）

79.函數(shù)在一點(diǎn)左、右導(dǎo)數(shù)存在則在該點(diǎn)連續(xù)的證明

80.微積分中證明不等式成立的若干方法歸納與分析

81.微積分中判別方程根的存在性及其個(gè)數(shù)的方法歸納與分析

82.淺談拉格朗日微分中值定理的推廣及其證明，例如：

x?ax?b

存在，證明：至少存在一點(diǎn)??(a,b)，使 設(shè)f(x)在(a,b)內(nèi)可導(dǎo),且lim?f(x)與lim?f(x)

x?blim?f(x)?lim?f(x)?f?(?)(b?a)x?a

83.關(guān)于不存在嚴(yán)格正項(xiàng)級(jí)數(shù)斂散性判別法的討論

84.微積分中換元法歸納、應(yīng)用及其蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想

85.導(dǎo)數(shù)無第一類間斷點(diǎn)的證明

86.談?wù)勌├占?jí)數(shù)的應(yīng)用

87.有限個(gè)無窮小量的代數(shù)和與積仍為無窮小量的性質(zhì)何以不能推廣到無限個(gè)的情形

88.初識(shí)反常二重及三重積分

89.差分差商概念及其應(yīng)用

90.淺識(shí)完全型等價(jià)代換求極限的方法（提示：即用函數(shù)的泰勒級(jí)數(shù)）

x?f(x)91.淺識(shí)迭代數(shù)列的極限及其計(jì)算（）

92.淺識(shí)壓縮映像原理

93.不等式證明方法歸納與分析

94.初識(shí)漸近級(jí)數(shù)及其應(yīng)用

95.淺識(shí)積分方程nn?

1四、眼界擴(kuò)充——看看你的自學(xué)能力咋樣？

96.長(zhǎng)方矩陣也可以考慮求逆嗎？

97.從羅氏幾何學(xué)的創(chuàng)立看數(shù)學(xué)的創(chuàng)新思維

98.讀“政治計(jì)量學(xué)”的點(diǎn)滴體會(huì)

99.淺談管理心理學(xué)人性假設(shè)理論中的數(shù)學(xué)公理化數(shù)學(xué)

100.馬斯洛的需要層次和收入水平相關(guān)性探討（可結(jié)合中國(guó)改革開放做實(shí)證研究）

101.阿特金森模型（Ts=Ms×Ps×Is)理解、應(yīng)用、推廣與借鑒

102.公平理論模型Op

Ip?OoIo 理解、應(yīng)用、評(píng)價(jià)、推廣與借鑒（自己與他人的報(bào)酬投入比）

103.公平理論模O?O型理解、應(yīng)用、評(píng)價(jià)、推廣與借鑒（自己現(xiàn)在II與過去的報(bào)酬投入比）

104.談?wù)勚萍s邏輯學(xué)中的數(shù)學(xué)方法（制約邏輯是傳統(tǒng)的形式邏輯與正統(tǒng)數(shù)理邏輯有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，它運(yùn)用現(xiàn)代邏輯提供的嚴(yán)格精密的數(shù)學(xué)方法，去構(gòu)造一個(gè)能確切地體現(xiàn)傳統(tǒng)形式邏輯的深刻正確的主導(dǎo)思想的非正統(tǒng)的邏輯制約系統(tǒng)。）

105.淺談“人口學(xué)”中的數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)（或數(shù)學(xué)思維或數(shù)學(xué)方法）

106.淺談“工程心理學(xué)”中的數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)（或數(shù)學(xué)思維或數(shù)學(xué)方法）

107.“分段論證法”及其應(yīng)用，例如： phph

n??n ? ?n,n a? 0a 為常數(shù)，證明lim ? n!等 n ?已知liman?0,證明lima1?a2???an?0

108.關(guān)于施篤茲(Stolz)定理的證明及其應(yīng)用

109.不動(dòng)點(diǎn)定理及其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用

110.函數(shù)絕對(duì)連續(xù)的概念及其應(yīng)用

111.函數(shù)序列等度連續(xù)初探

112.初識(shí)外微分

五、數(shù)學(xué)的應(yīng)用

113.改革開放后中國(guó)外匯儲(chǔ)備的曲線擬合及預(yù)測(cè)

114.從文交所的創(chuàng)辦看中國(guó)的金融創(chuàng)新

115.新詞匯涌現(xiàn)數(shù)量與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

116.漢字部首頻率統(tǒng)計(jì)規(guī)律

117.出版物錯(cuò)字調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析

118.近年來影視劇病句白字錯(cuò)字調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析

119.近年來中國(guó)歷史題材電視劇調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析

120.綜合運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)和心理學(xué)科學(xué)設(shè)定交通信號(hào)燈時(shí)長(zhǎng)之探討

121.心理學(xué)中人類行為的數(shù)學(xué)模型（由于將數(shù)學(xué)進(jìn)一步應(yīng)用于心理學(xué)，通過實(shí)驗(yàn)對(duì)人類行為作出量的假設(shè)以后，就可以制作數(shù)學(xué)模型，如根據(jù)概率論預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)模型，以及根據(jù)對(duì)落后兒童的實(shí)驗(yàn)研究所發(fā)展的注意的數(shù)學(xué)理論等等。）

122.發(fā)展心理學(xué)中多元統(tǒng)計(jì)方法的應(yīng)用

123.因素分析與人格心理學(xué)的大五模型

124.素質(zhì)的量化分析

125.數(shù)理方法對(duì)倫理學(xué)研究的工具作用研究

126.螃蟹養(yǎng)殖者關(guān)注蟹重量的均值外為何更關(guān)注重量的眾數(shù)和中位數(shù)？127.利用股票不同價(jià)格計(jì)算收益率的比較研究（提示：不同價(jià)格指收盤價(jià)、開盤價(jià)、最高價(jià)、最低價(jià)或上述價(jià)格的某種組合）

128.利用股票不同價(jià)格計(jì)算收益率方差（即風(fēng)險(xiǎn)）的比較研究

129.中國(guó)股市實(shí)行T+1交易制度前后大盤指數(shù)振蕩對(duì)比

130.中國(guó)股市實(shí)行漲跌停板限價(jià)交易制度前后市場(chǎng)波動(dòng)對(duì)比

131.股票百分比收益率和對(duì)數(shù)收益率比較的實(shí)證研究

132.滬深兩市大盤相關(guān)性的實(shí)證研究

133.中國(guó)股市板塊之間相關(guān)性的實(shí)證研究

134.中國(guó)股市行業(yè)板塊之間相關(guān)性的實(shí)證研究

135.在股票數(shù)目給定情況下如何構(gòu)建馬科維茲的投資組合136.金融和房地產(chǎn)板塊具有較高相關(guān)性的實(shí)證分析

137.中國(guó)股市股票收益率日歷影響實(shí)證分析（此題仍可細(xì)化）

138.改革開放后中國(guó)恩格爾系數(shù)的變化規(guī)律及趨勢(shì)預(yù)測(cè)

139.地震震級(jí)計(jì)算公式的作用及其應(yīng)用

140.MATHEMATICA應(yīng)用案例及體會(huì)

141.洛倫茨曲線方法、性質(zhì)及其應(yīng)用

142.利用最小二乘法試為某對(duì)變量（如某商品銷售量和價(jià)格）建立經(jīng)驗(yàn)公式143.A股市盈率統(tǒng)計(jì)分析

144.A股與B股市盈率對(duì)比分析

145.創(chuàng)業(yè)板基本情況調(diào)查分析及投資價(jià)值研究

146.中國(guó)各省市上市公司的數(shù)量和該省市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)性分析

147.高等數(shù)學(xué)課程合理班額的調(diào)查研究

六、針對(duì)某一點(diǎn)談數(shù)學(xué)之美的感悟和對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解

148.由極限的形式化定義看數(shù)學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔美

149.試探討蘊(yùn)含在微積分中的數(shù)學(xué)的和諧美

150.試探討蘊(yùn)含在線性代數(shù)中的數(shù)學(xué)的對(duì)稱美

151.試探討蘊(yùn)含于微積分、代數(shù)、幾何中數(shù)學(xué)的統(tǒng)一美

152.試探討蘊(yùn)含于微積分中的數(shù)學(xué)的邏輯美

153.“數(shù)學(xué)文化”一詞使用情況調(diào)查及分析

154.淺析“一個(gè)國(guó)家科學(xué)的進(jìn)步可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量”

155.談?wù)勚腥A民族對(duì)數(shù)學(xué)文化的貢獻(xiàn)

156.談?wù)勎覍?duì)波利亞“讓我們教猜想吧”的理解

157.在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化教育之我見

158.淺談數(shù)學(xué)文化對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)

159.我對(duì)“數(shù)學(xué)是理解世界及其發(fā)展的一把主要鑰匙”的理解

160.試探討中國(guó)特色的數(shù)學(xué)文化

（2011年6月8日）

第三篇：撰寫會(huì)議紀(jì)要

撰寫會(huì)議紀(jì)要

教學(xué)目標(biāo)：

1、對(duì)會(huì)議紀(jì)要的應(yīng)用文書有所了解。

2、初步掌握會(huì)議紀(jì)要的寫法。

教學(xué)重點(diǎn) 相關(guān)常識(shí)(以例文為重點(diǎn))。

教學(xué)難點(diǎn) 寫作運(yùn)用（提高運(yùn)用寫作能力）教學(xué)方法 講授、提示、研讀、寫作、評(píng)點(diǎn) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

一、通過例文研讀歸納要點(diǎn)：

（一）、會(huì)議紀(jì)要的概念：會(huì)議紀(jì)要是一種記載和傳達(dá)會(huì)議基本情況或主要精神、議定事項(xiàng)等內(nèi)容的規(guī)定性公文。就是對(duì)會(huì)議的討論事項(xiàng)，擇其要點(diǎn)進(jìn)行歸納整理，以通報(bào)會(huì)議精神，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)工作。會(huì)議紀(jì)要可上呈可下達(dá)，可批轉(zhuǎn)和轉(zhuǎn)發(fā)。會(huì)議紀(jì)要具有指導(dǎo)性、紀(jì)實(shí)性、概括性的效果。內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性。表達(dá)的要點(diǎn)性。稱謂的特殊性。

（二）、分類：就性質(zhì)可分為辦公室會(huì)議紀(jì)要和專項(xiàng)會(huì)議紀(jì)要；就表述形式可分為決議式紀(jì)要，概述式紀(jì)要和記錄式紀(jì)要；根據(jù)內(nèi)容可分為決議性紀(jì)要和綜合性紀(jì)要。

（三）、特點(diǎn)：紀(jì)實(shí)性、簡(jiǎn)要性。

（四）、類型：專題會(huì)議紀(jì)要；例會(huì)紀(jì)要。

（五）、結(jié)構(gòu)和寫法：由標(biāo)題和正文組成。

1、標(biāo)題，由會(huì)議名稱和文種構(gòu)成。標(biāo)題要明確無誤，成文時(shí)間寫在標(biāo)題下面，不要抬頭和落款，如上報(bào)或下發(fā)還要附報(bào)告或通知。

2、正文，由導(dǎo)語(yǔ)、主體和結(jié)尾（開頭、主體、結(jié)尾）三部分組成。正文要概括會(huì)議主要內(nèi)容、主要精神。

（1）、開頭：類似會(huì)議報(bào)道的新聞導(dǎo)語(yǔ)，包括召集會(huì)議的單位、時(shí)間、地（2）、主體：會(huì)議的情況和成果。

（3）、結(jié)尾：提出希望和要求。（4）、落款：包括署名和時(shí)間兩項(xiàng)內(nèi)容。署名只用于辦公室會(huì)議紀(jì)要，署上召開會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的全稱，下面寫上成文的年、月、日期，加蓋公章。一般會(huì)議紀(jì)要不署名，只寫成文時(shí)間，加蓋公章。

二、寫作要求：

要善于正確集中會(huì)議討論的意見。應(yīng)當(dāng)是主持會(huì)議機(jī)關(guān)的傾向性意見。

要突出會(huì)議中心和要點(diǎn)。會(huì)議重點(diǎn)突出的內(nèi)容，主要明確和解決的問題，即是會(huì)議的中心和要點(diǎn)。要突出重點(diǎn)，把會(huì)議討論情況及其結(jié)論寫得清楚、確切，充分揭示會(huì)議主題。

內(nèi)容要有條有理。就是要對(duì)會(huì)議討論意見，分類別、分層次、分順序加以歸納，使人一看就清楚，條理清晰。對(duì)會(huì)議討論意見，也應(yīng)盡力給予理論上的概括，但不能不能隨意拔高理論。會(huì)議紀(jì)要絕不是會(huì)議記錄的簡(jiǎn)單壓縮。

文字要簡(jiǎn)潔明快，不拖泥帶水。

三、會(huì)議紀(jì)要與會(huì)議記錄的區(qū)別：

會(huì)議紀(jì)要有別于會(huì)議記錄。

二者的主要區(qū)別是：

第一，性質(zhì)不同：會(huì)議記錄是討論發(fā)言的實(shí)錄，屬事務(wù)文書。會(huì)議紀(jì)要只記要點(diǎn)，是法定行政公文。

第二，功能不同：會(huì)議記錄一般不公開，無須傳達(dá)或傳閱，只作資料存檔；會(huì)議紀(jì)要通常要在一定范圍內(nèi)傳達(dá)或傳閱，要求貫徹執(zhí)行。

四、補(bǔ)充：會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)的寫作：

（一）、會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)：是指在會(huì)議期間為反映會(huì)議進(jìn)行情況，包括與會(huì)人員在討論中提出的意見、建議以及會(huì)議的決定事項(xiàng)而出的簡(jiǎn)報(bào)。

（二）、作用：一是便于領(lǐng)導(dǎo)了解情況，推動(dòng)會(huì)議深入進(jìn)行；二是溝通情況，交流經(jīng)驗(yàn)；三是便于備考存查歸檔。

（三）、編寫方法：大體有三種方式：

1、綜合式。通過對(duì)發(fā)言的內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，梳理歸納成幾個(gè)問題來編寫。

2、報(bào)道式。采用新聞報(bào)道的形式，先將要反映的內(nèi)容用幾句話概括成一段導(dǎo)語(yǔ)，然后逐段從不同側(cè)面報(bào)道討論的內(nèi)容。一般可按重要程序依次排列。

3、摘要式。將發(fā)言人的發(fā)言摘要整理成簡(jiǎn)報(bào)?？梢黄谡l(fā)一個(gè)人的發(fā)言，也可同時(shí)摘發(fā)幾個(gè)人的發(fā)言。

課后練習(xí)總結(jié)提升

本節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了會(huì)議紀(jì)要的結(jié)構(gòu)和寫作要求，同學(xué)們要會(huì)寫會(huì)議紀(jì)要。

作業(yè)：在召開本班班會(huì)的前提下，寫一篇“××班會(huì)議紀(jì)要”。

第四篇：財(cái)務(wù)報(bào)告(如何撰寫財(cái)務(wù)報(bào)告？)

財(cái)務(wù)報(bào)告范文:如何撰寫財(cái)務(wù)報(bào)告？

財(cái)務(wù)分析報(bào)告（本文主要指內(nèi)部管理財(cái)務(wù)報(bào)告范文）是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況、資金運(yùn)作的綜合概括和高度反映。然而要寫出一份高質(zhì)量的財(cái)務(wù)分析報(bào)告并非易事。筆者認(rèn)為，撰寫財(cái)務(wù)財(cái)務(wù)報(bào)告范文 以下六點(diǎn)值得注意。

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一、要清楚明白地知道財(cái)務(wù)報(bào)告閱讀的對(duì)象（內(nèi)部管理財(cái)務(wù)報(bào)告范文的閱讀對(duì)象主要是公司管理者尤其是領(lǐng)導(dǎo)）及財(cái)務(wù)報(bào)告分析的范圍。財(cái)務(wù)報(bào)告閱讀對(duì)象不同，財(cái)務(wù)報(bào)告范文的寫作應(yīng)因人而異。比如，提供給財(cái)務(wù)部領(lǐng)導(dǎo)可以專業(yè)化一些，而提供給其它部門領(lǐng)導(dǎo)尤其對(duì)本專業(yè)相當(dāng)陌生的領(lǐng)導(dǎo)的財(cái)務(wù)報(bào)告范文 則要力求通俗一些；同時(shí)提供給不同層次閱讀對(duì)象的分析財(cái)務(wù)報(bào)告范文，則要求分析人員在寫作時(shí)準(zhǔn)確把握好財(cái)務(wù)報(bào)告范文 的框架結(jié)構(gòu)和分析層次，以滿足不同閱讀者的需要。再如，財(cái)務(wù)報(bào)告范文 分析的范圍若是某一部門或二級(jí)公司，分析的內(nèi)容可以稍細(xì)、具體一些；而分析的對(duì)象若是整個(gè)集團(tuán)公司，則文字的分析要力求精練，不能對(duì)所有問題面面俱到，集中性地抓住幾個(gè)重點(diǎn)問題進(jìn)行分析即可。

財(cái)務(wù)報(bào)告范文:如何撰寫財(cái)務(wù)報(bào)告？

二、了解讀者對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告范文信息的需求，充分領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)所需要的信息是什么。記得有一次與業(yè)務(wù)部門領(lǐng)導(dǎo)溝通，他深有感觸地談到：你們給我的財(cái)務(wù)分析報(bào)告，內(nèi)容很多，寫得也很長(zhǎng)，應(yīng)該說是花了不少心思的。遺憾的是我不需要的信息太多，而我想真正獲得的信息卻太少。我們每月辛辛苦苦做出來的分析財(cái)務(wù)報(bào)告范文 原本是要為業(yè)務(wù)服務(wù)的，可事實(shí)上呢？問題出在哪？我認(rèn)為，寫好財(cái)務(wù)分析報(bào)告的前提是財(cái)務(wù)分析人員要盡可能地多與領(lǐng)導(dǎo)溝通，捕獲他們“真正了解的信息”。

三、財(cái)務(wù)報(bào)告范文寫作前，一定要有一個(gè)清晰的框架和分析思路。財(cái)務(wù)分析報(bào)告的框架具體如下：財(cái)務(wù)報(bào)告范文目錄—重要提示—財(cái)務(wù)報(bào)告范文 摘要—具體分析—問題重點(diǎn)綜述及相應(yīng)的改進(jìn)措施?！柏?cái)務(wù)報(bào)告范文 目錄”告訴閱讀者本財(cái)務(wù)報(bào)告范文 所分析的內(nèi)容及所在頁(yè)碼；“重要提示”主要是針對(duì)本期財(cái)務(wù)報(bào)告范文 在新增的內(nèi)容或須加以重大關(guān)注的問題事先做出說明，旨在引起領(lǐng)導(dǎo)高度重視；“財(cái)務(wù)報(bào)告范文 摘要”是對(duì)本期財(cái)務(wù)報(bào)告范文 內(nèi)容的高度濃縮，一定要言簡(jiǎn)意賅，點(diǎn)到為止。無論是“重要提示”，還是“財(cái)務(wù)報(bào)告范文 摘要”，都應(yīng)在其后標(biāo)明具體分析所在頁(yè)碼，以便領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)查閱相應(yīng)分析內(nèi)容。以上三部分非常必要，其目的是，讓領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)獲得對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告范文 的整體性認(rèn)識(shí)以及本期財(cái)務(wù)報(bào)告范文

財(cái)務(wù)報(bào)告范文:如何撰寫財(cái)務(wù)報(bào)告？

中將告知的重大事項(xiàng)?！皢栴}重點(diǎn)綜述及相應(yīng)的改進(jìn)措施”一方面是對(duì)上期財(cái)務(wù)報(bào)告范文 中問題執(zhí)行情況的跟蹤匯報(bào)，同時(shí)對(duì)本期財(cái)務(wù)報(bào)告范文 “具體分析”部分中揭示出的重點(diǎn)問題進(jìn)行集中闡述，旨在將零散的分析集中化，再一次給領(lǐng)導(dǎo)留下深刻印象。

“具體分析”部分，是財(cái)務(wù)報(bào)告thldl.org.cn范文分析的核心內(nèi)容?！熬唧w分析”部分的寫作如何，關(guān)鍵性地決定了本財(cái)務(wù)報(bào)告范文 的分析質(zhì)量和檔次。要想使這一部分寫得很精彩，首要的是要有一個(gè)好的分析思路。例如：某集團(tuán)公司下設(shè)四個(gè)二級(jí)公司，且都為制造公司。財(cái)務(wù)財(cái)務(wù)報(bào)告范文 的分析思路是：總體指標(biāo)分析—集團(tuán)總部情況分析—各二級(jí)公司情況分析；在每一部分里，按本月分析—本年累計(jì)分析展開；再往下按盈利能力分析—銷售情況分析—成本控制情況分析展開。如此層層分解，環(huán)環(huán)相扣，各部分間及每部分內(nèi)部都存在著緊密的勾稽關(guān)系。

四、財(cái)務(wù)分析報(bào)告一定要與公司經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)緊密結(jié)合，深刻領(lǐng)會(huì)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)背后的業(yè)務(wù)背景，切實(shí)揭示業(yè)務(wù)過程中存在的問題。財(cái)務(wù)人員在做分析財(cái)務(wù)報(bào)告范文 時(shí)，由于不了解業(yè)務(wù)，往往閉門造車，并由此陷入就數(shù)據(jù)論數(shù)據(jù)的被動(dòng)局面，得出來的分析結(jié)論也就常常令人啼笑皆非。因此，有必要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是：各種財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)并不僅僅地通常意義上數(shù)字的簡(jiǎn)單拼湊和加總。每一個(gè)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)背后都寓示著非常生 財(cái)務(wù)報(bào)告范文:如何撰寫財(cái)務(wù)報(bào)告？

動(dòng)的增減、費(fèi)用的發(fā)生、負(fù)債的償還等。財(cái)務(wù)分析人員通過對(duì)業(yè)務(wù)的了解和明察，并具備對(duì)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)敏感性的職業(yè)判斷，即可判斷經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生的合理性、合規(guī)性，由此寫出來的分析財(cái)務(wù)報(bào)告范文 也就能真正為業(yè)務(wù)部門提供有用的決策信息。財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)畢竟只是一個(gè)中介（是對(duì)各樣業(yè)務(wù)的如實(shí)反映，或稱之為對(duì)業(yè)務(wù)的映射），因而財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)為對(duì)象的分析財(cái)務(wù)報(bào)告范文 就數(shù)據(jù)論數(shù)據(jù)，財(cái)務(wù)報(bào)告范文 的重要質(zhì)量特征“相關(guān)性”受挫，對(duì)決策的“有用性”自然就難以談起。

五、財(cái)務(wù)分析報(bào)告的分析手法。如何才能將財(cái)務(wù)報(bào)告范文寫活并有自己的特色？這里僅介紹本人在財(cái)務(wù)報(bào)告范文 寫作過程中幾點(diǎn)所悟：

（一）分析要遵循差異—原因分析—建議措施原則。因?yàn)樽珜懾?cái)務(wù)分析報(bào)告的根本目的不僅僅是停留在反映問題、揭示問題上，而是要通過對(duì)問題的深入分析，提出合理可行的解決辦法，真正擔(dān)負(fù)起“財(cái)務(wù)參謀”的重要角色。唯此，財(cái)務(wù)報(bào)告范文 的有用性或分量才可能得到提高和升華。

（二）對(duì)具體問題的分析采用交集原則和重要性原則并存手法揭示異常情況。例如，某公司有36個(gè)駐外機(jī)構(gòu)，為分析各駐外機(jī)構(gòu)某月費(fèi)用控制情況和工作效率，我們以“人均差旅費(fèi)”作為評(píng)價(jià)指標(biāo)之 財(cái)務(wù)報(bào)告范文:如何撰寫財(cái)務(wù)報(bào)告？

一。在分析時(shí)，我們采用比較分析法（本月與上月比較）從增長(zhǎng)額（絕對(duì)數(shù)）、增長(zhǎng)率（相對(duì)數(shù)）兩方面比較以揭示費(fèi)用異常及效率低下的駐外機(jī)構(gòu)，我們分別對(duì)費(fèi)用增長(zhǎng)前十位（定義為集合A）及增長(zhǎng)率前十位（定義為集合B）的駐外機(jī)構(gòu)進(jìn)行了排名，并定義集合C=A∩B，則集合C中駐外機(jī)構(gòu)將是我們重點(diǎn)分析的對(duì)象之一，這就是“交集原則”。然而，交集原則并有一定能夠揭示出全部費(fèi)用異常的駐外機(jī)構(gòu)，為此“重要性原則”顯得必不可少。在運(yùn)用交集原則時(shí)，頭腦中要有重要性原則的意識(shí)；在運(yùn)用重要性原則 時(shí)，同樣少有了閃集思想?？偠灾?cái)務(wù)分析人員要始終“抓重點(diǎn)問題、主要問題”，在辯證法上體現(xiàn)為兩點(diǎn)論基礎(chǔ)上的重點(diǎn)論。

（三）問題集中點(diǎn)法亦可稱之為焦點(diǎn)映射法。這種分析手法主要基于以下想法：在各部分分析中，我們已從不同角度對(duì)經(jīng)營(yíng)過程中存在的問題進(jìn)行了零散分析。這些問題點(diǎn)猶如一張映射表，左邊是不同的分析角度，右邊是存在問題的部門可費(fèi)用項(xiàng)目。每一個(gè)分析角度可能映射一個(gè)部門或費(fèi)用項(xiàng)目，也可能是多個(gè)部門或費(fèi)用項(xiàng)目。由于具體到各部分中所分析出來的問題點(diǎn)還不系統(tǒng)，因而給領(lǐng)導(dǎo)留下的印象比較散亂，重點(diǎn)問題不突出；而領(lǐng)導(dǎo)通過月度分析財(cái)務(wù)報(bào)告范文，意在抓幾個(gè)重點(diǎn)突出的問題就達(dá)到目地了。故而財(cái)務(wù)分析人員一方面在具體分析時(shí)，要有意識(shí)地知道本月可能存在的重點(diǎn)問題（在數(shù)據(jù)整理時(shí)具有對(duì)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)敏感性的財(cái)務(wù)分析人員能感覺到本月可能存在 財(cái)務(wù)報(bào)告范文:如何撰寫財(cái)務(wù)報(bào)告？ 的重大異常情況），另一方面要善于從前面零散的分析中篩選出一至兩個(gè)焦點(diǎn)性問題

六、分析財(cái)務(wù)報(bào)告范文過程中應(yīng)注意的其它問題。

（1）對(duì)公司政策尤其是近期來公司大的方針政策有一個(gè)準(zhǔn)確的把握，在吃透公司政策精神的前提下，在分析中還應(yīng)盡可能地立足當(dāng)前，瞄準(zhǔn)未來，以使分析財(cái)務(wù)報(bào)告范文 發(fā)揮“導(dǎo)航器”作用；

（2）財(cái)務(wù)人員在平時(shí)的工作當(dāng)中，應(yīng)多一點(diǎn)了解國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境尤其是盡可能捕捉、搜集同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手資料。因?yàn)?，公司最終面對(duì)地是復(fù)雜多變的市場(chǎng)，在這個(gè)大市場(chǎng)里，任何宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化或行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手政策的改變都會(huì)或多或少地影響著公司的競(jìng)爭(zhēng)力甚至決定著公司的命運(yùn)；

（3）勿輕意下結(jié)論。財(cái)務(wù)分析人員在財(cái)務(wù)報(bào)告范文 中的所有結(jié)論性詞語(yǔ)對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告范文 閱讀者的影響相當(dāng)之大，如果財(cái)務(wù)人員在分析中草率地下結(jié)論，很可能形成誤導(dǎo)。如目前在國(guó)內(nèi)許多公司里核算還不規(guī)范，費(fèi)用的實(shí)際發(fā)生期與報(bào)銷期往往不一致，如果財(cái)務(wù)分析人員不了解核算的時(shí)滯差，則很容易得出錯(cuò)誤的結(jié)論；

財(cái)務(wù)報(bào)告范文:如何撰寫財(cái)務(wù)報(bào)告？

（4）分析財(cái)務(wù)報(bào)告范文的行文要盡可能流暢、通順、簡(jiǎn)明、精練，避免口語(yǔ)化、冗長(zhǎng)化。

第五篇：撰寫規(guī)范

三江學(xué)院本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）撰寫規(guī)范

一、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）內(nèi)容的要求

一份完整的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）應(yīng)包括以下幾部分內(nèi)容：論文題目、摘要和關(guān)鍵詞、目錄、正文、結(jié)束語(yǔ)、致謝、參考文獻(xiàn)、附錄等。

1．畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）題目

畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）題目應(yīng)簡(jiǎn)短、明確，通過標(biāo)題把畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的內(nèi)容、專業(yè)特點(diǎn)概括出來。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，一般不宜超過20個(gè)字。如果有些細(xì)節(jié)必須

放進(jìn)標(biāo)題，為避免冗長(zhǎng)，可以將主標(biāo)題與副標(biāo)題分列，把細(xì)節(jié)放在副標(biāo)題里。

2．摘要和關(guān)鍵詞（中文在前，英文在后；外語(yǔ)類畢業(yè)論文的摘要?jiǎng)t顛倒順序）

摘要應(yīng)反映畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的精華，概括地闡述課題研究的基本觀點(diǎn)、主要研究?jī)?nèi)容、研究方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，中文摘要一般以300字左右為宜，外文摘250個(gè)實(shí)詞左右為宜。

關(guān)鍵詞是直接選自設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)題或內(nèi)容中具有實(shí)質(zhì)意義、作為標(biāo)引和檢索文獻(xiàn)主題概念的名詞或詞組。關(guān)鍵詞的個(gè)數(shù)一般取3—5個(gè)左右。

3．目錄

目錄是畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的篇章名目，要按順序?qū)懬宄厴I(yè)設(shè)計(jì)(論文)構(gòu)成部分的名稱和正文中的小標(biāo)題，并在每一個(gè)標(biāo)題后面注明頁(yè)碼。

4．正文

正文是作者對(duì)研究工作的詳細(xì)表述。其內(nèi)容包括：?jiǎn)栴}的提出，研究的目的、意義、理論依據(jù)，基本觀點(diǎn)，解決問題的基本方法與實(shí)驗(yàn)手段，設(shè)計(jì)、計(jì)算的主要方法和內(nèi)容，必要的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和圖表，以及研究得出的結(jié)果與對(duì)結(jié)果的討論等。

5．結(jié)束語(yǔ)

結(jié)束語(yǔ)是對(duì)主體的最終結(jié)論，應(yīng)準(zhǔn)確、完整、精煉。闡述作者創(chuàng)造性工作在本研究領(lǐng)域的地位和作用，對(duì)存在的問題和不足應(yīng)給予客觀的說明，也可提出進(jìn)一步的設(shè)想。

6．致謝

謝辭通常以簡(jiǎn)短的文字對(duì)在課題研究與論文撰寫過程中直接給予幫助的指導(dǎo)教師、答疑教師和其他人員表示自己的謝意。

7．參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)是畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）中引用文獻(xiàn)出處的目錄表，在論文中引用參考文獻(xiàn)時(shí)，引出處右上角用方括號(hào)標(biāo)注阿拉伯?dāng)?shù)字編排的序號(hào)（必須與參考文獻(xiàn)一致）。

參考文獻(xiàn)應(yīng)列出主要參考書和文獻(xiàn)資料的名錄、作者姓名、出版社或期刊名稱、以及出版日期或期刊的卷數(shù)、期數(shù)、頁(yè)碼等。參考文獻(xiàn)直接反映了畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的取材來源、材料的廣博程度和可靠程度，也是作者對(duì)他人知識(shí)成果的承認(rèn)和尊重，一份完整的參考文獻(xiàn)是向讀者提供的一份有價(jià)值的信息資料。

8．附錄

對(duì)于一些不宜放在正文中，但又具有參考價(jià)值的內(nèi)容（例如公式的推導(dǎo)、編寫的計(jì)算機(jī)程序、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等）可以編入畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的附錄中。

二、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）撰寫的格式要求

畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)用A4紙打印，頁(yè)邊距分別為：上2cm、下2cm、左3cm、右3cm。頁(yè)眉1.5cm，頁(yè)腳1.75cm，裝訂線(0cm)位置靠左。

1．相關(guān)表格填寫

封面由學(xué)校統(tǒng)一印制，按要求直接打印填寫。任務(wù)書、開題報(bào)告、外文翻譯資料、指導(dǎo)情況記錄表、軟硬件驗(yàn)收表、評(píng)閱表、答辯記錄及總評(píng)成績(jī)表等用小四號(hào)宋體填寫，打印后，請(qǐng)相關(guān)人員手寫簽字。

2．行距設(shè)置

畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）內(nèi)容及各種標(biāo)題（包括摘要、目錄、致謝、參考文獻(xiàn)、附錄等）的行距設(shè)置統(tǒng)一選用1.25倍行距。

詳細(xì)要求見畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）模板。3．字體設(shè)置

（1）“摘要”（“ABSTRACT”選用“Times New Roman”）、“目錄”、“結(jié)束語(yǔ)”、“致謝”、“參考文獻(xiàn)”等字樣均選用“三號(hào)黑體”。

（2）正文一級(jí)標(biāo)題選用“小三號(hào)黑體”；

二、三級(jí)標(biāo)題選用“四號(hào)黑體”；正文內(nèi)容選用“小四號(hào)宋體”。

詳細(xì)要求見畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）模板。4．正文撰寫格式

正文中文用小四號(hào)宋體字，英文用小四號(hào)Times New Roman體字，正文的頁(yè)眉標(biāo)注為三江學(xué)院××××屆本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)，頁(yè)腳自正文開始標(biāo)注頁(yè)碼,頁(yè)碼用連續(xù)的阿拉伯?dāng)?shù)字底部居中，小五號(hào)Times New Roman體字。

正文分章節(jié)撰寫，一級(jí)標(biāo)題用“第一章”、“第二章”、“第三章”等連續(xù)編號(hào)，每章應(yīng)另起一頁(yè)，標(biāo)題末尾不加標(biāo)點(diǎn)，標(biāo)題居中排列。從二級(jí)標(biāo)題開始，用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào)，在不同層次的數(shù)字之間加一個(gè)下圓點(diǎn)相隔，最末數(shù)字后不加標(biāo)點(diǎn)。如二級(jí)標(biāo)題為“1.1”、“2.1”、“3.1”等，三級(jí)標(biāo)題為 “1.1.1”、“2.1.1”、“3.1.1”等。正文中的標(biāo)題一般不超過三級(jí)，標(biāo)題層次要清晰，均單獨(dú)占一行。詳細(xì)要求見畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）模板。5.參考文獻(xiàn)（1）期刊

[序號(hào)]作者.篇名[J].刊名，出版年份，卷號(hào)（期號(hào)）：起止頁(yè)碼.[1]高景德.交流電機(jī)的多回路理論[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，27（1）：10—20.（2）書籍和專著

[序號(hào)]編著者.譯者.書名[M].出版地：出版者，出版年份：起止頁(yè)碼.[2]霍夫斯基主編.李強(qiáng)譯.機(jī)械原理[M].下冊(cè).第三版.北京：高教出版社，2006：2-9.（3）會(huì)議論文集

[序號(hào)]作者.篇名[C].見：主編.，論文集名.出版地：出版者，出版年份：起止頁(yè)碼.[3]張全福，王里青.“百家爭(zhēng)鳴”與理工科學(xué)報(bào)編輯工作[C].見：鄭福壽主編.，學(xué)報(bào)論叢 第二集.南京：河海大學(xué)出版社，2007：1-4.（4）標(biāo)準(zhǔn)

[序號(hào)] 標(biāo)準(zhǔn)編號(hào),標(biāo)準(zhǔn)名稱[S].出版年.[4] GB/T 16159-1996,漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則[S].1996.（5）專利

[序號(hào)] 專利申請(qǐng)者.專利題名：專利國(guó)別，專利號(hào)[P].公告或公開日期.[5] 姜錫洲.一種溫?zé)嵬夥笏幹苽浞桨福褐袊?guó),881056073[P].1989-07-26.（6）電子文獻(xiàn)

[序號(hào)] 主要責(zé)任者.題名[EB/OL].發(fā)表或更新日期/引用日期(任選，前者用括號(hào)，后者用中括號(hào)).電子文獻(xiàn)的出處或可獲得地址.[6] 王明亮.關(guān)于中國(guó)學(xué)術(shù)期刊標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)工程的進(jìn)展[EB/OL].(1998-08-16)[1998-10-04].http：//.（7）報(bào)紙

[序號(hào)] 主要責(zé)任者.文獻(xiàn)名[N].報(bào)紙名,出版日期（版次）.[7] 丁文祥.數(shù)字革命與競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化[N].中國(guó)青年報(bào),2000-11-20（15）.（8）學(xué)位論文

[序號(hào)]作者.篇名[D]：[學(xué)位論文].保存地點(diǎn)：保存單位，年份.[8]張竹生.微分半動(dòng)力系統(tǒng)的不變集[D]:[博士學(xué)位論文].北京：北京大學(xué)數(shù)學(xué)系，2005.（9）科技報(bào)告

[序號(hào)] 主要責(zé)任者.報(bào)告文獻(xiàn)名[R].出版地:出版者,出版年.[9] World Health Organization.Factors regulating the immune response: report of WHO Scientific Group[R].Geneva: WHO, 1970.三、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的成果及裝訂要求

1．查閱文獻(xiàn)10篇以上，其中外文文獻(xiàn)不少于2篇。2．中文摘要約300字左右；外文摘要約250個(gè)實(shí)詞左右。

3．開題報(bào)告（外語(yǔ)專業(yè)的開題報(bào)告用第一外語(yǔ)書寫，其它專業(yè)中外文均可）。4．外文資料譯文及原文。除藝術(shù)、建筑、語(yǔ)言（英語(yǔ)、日語(yǔ)、漢語(yǔ)言文學(xué)）類專業(yè)可以根據(jù)本專業(yè)的培養(yǎng)要求，自行考慮對(duì)學(xué)生加強(qiáng)外語(yǔ)應(yīng)用能力訓(xùn)練的辦法（需報(bào)教務(wù)處備案）外；其他專業(yè)的學(xué)生必須完成與課題相關(guān)的1萬(wàn)印刷符號(hào)左右的外文資料譯文（約3000漢字）一篇，用A4紙打印，單獨(dú)裝訂。

5．畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）中有關(guān)于制作實(shí)物及規(guī)定的技術(shù)指標(biāo)要求的，須填寫《三江學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）軟硬件驗(yàn)收表》。

6．設(shè)計(jì)報(bào)告（說明書）、論文的字?jǐn)?shù)為1萬(wàn)漢字左右；其中外語(yǔ)類專業(yè)論文的字?jǐn)?shù)相當(dāng)于5千漢字左右，用第一外語(yǔ)撰寫。論文必須單獨(dú)裝訂成冊(cè)，統(tǒng)一使用學(xué)校提供的封面格式。

7．每個(gè)學(xué)生的任務(wù)書、開題報(bào)告、外文翻譯資料、指導(dǎo)情況記錄表、有關(guān)檢查或驗(yàn)收表、指導(dǎo)教師評(píng)閱表、評(píng)閱教師評(píng)閱表、答辯記錄及總評(píng)成績(jī)表等表格按以上順序裝訂成冊(cè)。學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的全部資料裝入個(gè)人專用資料袋，資料袋目錄填寫要完整。

8．畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）全部資料、表格等必須有電子版，以紙質(zhì)和電子兩種形式存檔。

四、其他要求

1.文字

設(shè)計(jì)（論文）中漢字應(yīng)采用《簡(jiǎn)化漢字總表》規(guī)定的簡(jiǎn)化字，并嚴(yán)格執(zhí)行漢字的規(guī)范。所有文字字面清晰，不得涂改。

2.表格

包括分類項(xiàng)目和數(shù)據(jù)，一般要求分類項(xiàng)目由左至右橫排，數(shù)據(jù)從上到下豎列。分類項(xiàng)目橫排中必須標(biāo)明符號(hào)或單位，豎列的數(shù)據(jù)欄中不宜出現(xiàn)“同上”、“同左”等類似詞語(yǔ)，一律填寫具體的數(shù)字或文字。表序號(hào)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字分章依序編碼，如：表2-

5、表10-3。每一表應(yīng)有簡(jiǎn)短確切的題名，連同表序號(hào)置于表的正上方，無表題的表序置于表格的左上方或右上方（同一篇設(shè)計(jì)位置應(yīng)一致）。表序必須連續(xù)，不得重復(fù)或跳躍。表格的結(jié)構(gòu)應(yīng)簡(jiǎn)潔。

3.公式

正文中的公式、算式、方程式等必須編排序號(hào)，序號(hào)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字分章依序編碼，如：式(3-32)、式(6-21)。對(duì)于較長(zhǎng)的公式，另行居中橫排，只可在符號(hào)處（如：+、-、*、/、< >等）轉(zhuǎn)行。公式序號(hào)標(biāo)注于該式所在行（當(dāng)有續(xù)行時(shí)，應(yīng)標(biāo)注于最后一行）的最右邊。連續(xù)性的公式在“=”處排列整齊。大于999的整數(shù)或多于三位的小數(shù)，一律用半個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字符的小間隔分開；小于1的數(shù)應(yīng)將0置于小數(shù)點(diǎn)之前。

4.圖

圖要精選，圖序號(hào)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字分章依序編碼，如：圖1-

3、圖2-11。每一圖應(yīng)有簡(jiǎn)短確切的圖名，連同圖序號(hào)置于圖的正下方。圖中坐標(biāo)上標(biāo)注的符號(hào)和縮略詞必須與正文中一致，圖序號(hào)應(yīng)與表格、公式的編序方式統(tǒng)一，圖序必須連續(xù)，不得重復(fù)或跳躍。畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)報(bào)告中的插圖以及圖中文字符號(hào)應(yīng)打印，無法打印時(shí)一律用鋼筆或簽字筆繪制和標(biāo)出。

由若干個(gè)分圖組成的插圖，分圖用a、b、c??標(biāo)出。圖序和圖題置于圖下方中間位置。5.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)按新聞出版署公布的“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法”使用。要特別注意單個(gè)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)（如句號(hào)、逗號(hào)、問號(hào)等）和成雙的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)（如括號(hào)等）的后半部分不得放在行首，成雙的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)前半個(gè)不得放在行末。

6.數(shù)字用法

公歷世紀(jì)、年代、年、月、日、時(shí)間和各種計(jì)數(shù)、計(jì)量，均用阿拉伯?dāng)?shù)字。年份不能簡(jiǎn)寫，如1999年不能寫成99年。數(shù)值的有效數(shù)字應(yīng)全部寫出（小數(shù)點(diǎn)后保留2位數(shù)字），如：0.50:2.00不能寫作0.5:2。

7.軟件

軟件流程圖和原程序清單要按軟件文檔格式附在畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告(論文)后面，特殊情況可在答辯時(shí)展示，不附在畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告(論文)內(nèi)。

8.工程圖按國(guó)標(biāo)規(guī)定裝訂

圖幅小于或等于3#圖幅時(shí)應(yīng)裝訂在畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)報(bào)告內(nèi)，大于3#圖幅時(shí)按國(guó)標(biāo)規(guī)定單獨(dú)裝訂作為附圖。

9.計(jì)量單位的定義和使用方法按國(guó)家計(jì)量局規(guī)定執(zhí)行，一律采用國(guó)際通用符號(hào)。