第一篇:道的教育
道的教育 一念行者
跟在孩子的后面,不要走在他的前面
對(duì)于陪伴一個(gè)小孩的成長(zhǎng),你只能跟著他的后面,你不能跑到他的前面去。他不需要你為他帶路。他成長(zhǎng)的樂(lè)趣就在于,他來(lái)自己發(fā)現(xiàn)他的路。不要因?yàn)槟闶撬母改?,不要因?yàn)槟阌X(jué)得你比他知道的多,你就應(yīng)該跑到他的前面為他帶路,指導(dǎo)應(yīng)該走這條路或那條路。不,不要把你的愿意加在他身上,你不要作上帝操控和剝奪他自我選擇的權(quán)力,即使你出于好意。
對(duì)于一個(gè)小孩的成長(zhǎng),你在他的背后給他提供支持就足夠了,不用為他操那么多的心。他的事絕大部分應(yīng)該由來(lái)他來(lái)負(fù)責(zé)。做一個(gè)父母如果越輕松,他的孩子可以成長(zhǎng)越好。對(duì)于孩子的教育,如果你對(duì)此感到非常勞累,可以肯定的說(shuō),你的教育思想和行為出問(wèn)題了。你很可在很多事上越俎代庖了。你代他負(fù)責(zé)的越多,你的小孩就像一棵小樹(shù)一樣,就越不茁壯。正確的教育方式是,不那么重視教育,你的小孩在前面走,你在后面跟隨他,當(dāng)你觀察到他實(shí)在需要你的幫助,或者他十分需要你幫助時(shí),才走過(guò)去,幫他一把。大部分時(shí)間,讓他過(guò)他的日子,你過(guò)你的。
跟在孩子的后面,不要走在他的前面,是教育小孩應(yīng)該注意的一個(gè)要點(diǎn)。很多家長(zhǎng)做不到,因?yàn)樗麄円种撇蛔 拔抑馈薄ⅰ拔叶?、“我?jīng)驗(yàn)過(guò)”、“我知道什么對(duì)你最好”的思想念頭。他們的自我讓他們無(wú)法安靜的跟在一個(gè)小孩子的后面。能安靜的跟在一個(gè)小孩子后的家長(zhǎng),一定是位心靈成熟的家長(zhǎng),否則,他做不到。看多少家長(zhǎng)自身都沒(méi)心靈成熟,他們還在教育心靈成長(zhǎng)呢。繼續(xù)學(xué)習(xí)吧,在心靈層面,我們和我們的小孩齊等。
你能不能不作別人的上帝?
在日常生活中,你能不能不作別人的上帝?在教育小孩的事情上,你能不能不作小孩的上帝?作上帝的心態(tài),看起來(lái)很權(quán)威,很主動(dòng),實(shí)質(zhì)是一種恐懼心態(tài)??謶中牡淖畛R?jiàn)行為模式,就是掌控或操控。一個(gè)為什么要一次又一次,甚至在竭盡全力的去掌控別人呢?為了安全。當(dāng)他掌控別人時(shí),他有安全感和優(yōu)越感。當(dāng)他處在掌控的位置時(shí),他不害怕,害怕之心消失了。所以,這就是為什么人們都喜歡掌控別人和操別人心的原因。什么樣的人只流淌愛(ài)和完全不想掌控別人??jī)?nèi)心完全無(wú)懼的人。這是肯定的。內(nèi)在越有恐懼的人,越重視外在存在的事實(shí);內(nèi)在越真正強(qiáng)盛、越?jīng)]恐懼感的人,他越不在意外在之存在。對(duì)這個(gè)世界沒(méi)要求,或什么也不抓的人,實(shí)質(zhì)上他的內(nèi)心是沒(méi)有任何害怕的。一個(gè)內(nèi)在完全無(wú)恐懼的人,除了愛(ài),他什么事都不想做。愛(ài)點(diǎn)什么是他唯一的工作。愛(ài)是他的呼吸。
你對(duì)自己小孩教育上的恐懼,反應(yīng)你自己對(duì)未來(lái)的恐懼,你在試圖通過(guò)掌控你小孩的命運(yùn),來(lái)讓自己的命運(yùn)有確定感,無(wú)恐懼感。如此這般,小孩成為了被你利用的工具,想一想,你是不是那樣做了?而且你還正在做著呢?你在試圖通過(guò)小孩讓你的內(nèi)在恐懼消失,你沒(méi)在愛(ài)你的孩子,你在利用他,雖然你打著你愛(ài)他的名義。真正的愛(ài)從哪里出來(lái)?從一顆完全無(wú)懼的心中出來(lái)。你心中有恐懼嗎?倘若你心中有恐懼,你的愛(ài)不完全。你心中的恐懼越多,你的愛(ài)越不象愛(ài)而是掌控。做別人的上帝是幻象中恐懼眾生的常見(jiàn)反應(yīng),不做別人上帝的人實(shí)質(zhì)是那些成道者。不試圖做別人上帝的人,實(shí)質(zhì)成了上帝;而試圖做別人上帝的人呢?實(shí)質(zhì)他自己從上帝的位置上下來(lái)了。來(lái)了解這一點(diǎn)?;氐浇逃脑掝}上來(lái),來(lái)觀察一下,你是不是在“教育”這塊地盤上,試圖做你小孩的上帝呢?如果你正在做著他的上帝,或正準(zhǔn)備做他的上帝,來(lái)體驗(yàn)一下你的日子好過(guò)不好嗎?做別人的上帝事實(shí)上是最難過(guò)的日子,因?yàn)椋?dāng)你掌控別人時(shí),你卻被別人掌控了。當(dāng)你想做上帝時(shí),實(shí)質(zhì)你生活在地獄里;什么時(shí)候你回到了天堂?你沒(méi)有做別人上帝的想法時(shí)。來(lái)體驗(yàn)當(dāng)上帝和你日子的關(guān)系?從這個(gè)幻象中解放出來(lái)。
吃好睡好玩好,做個(gè)別種“三好學(xué)生”
要想讓你的小孩在學(xué)習(xí)、體魄、心靈等方面健康發(fā)展,你就必須讓他在此外的空間里健康發(fā)展。當(dāng)生命這一部分發(fā)展不好時(shí),那一部分也會(huì)發(fā)展不好。要培養(yǎng)一個(gè)德智體都好的三好學(xué)生,來(lái)讓你的小孩吃好睡好玩好——做到這三好。只有這三好做好的學(xué)生,那三好才能真正好,否則,這是不可能的。如果把你的教育效果放大或拉長(zhǎng)一樣,你就會(huì)知道了。
有人可能會(huì)擔(dān)心,時(shí)間是固定的,人生也是固定的,如果我讓我的小孩在玩、吃、睡上面用的時(shí)間多了,他哪還有時(shí)間去學(xué)習(xí)啊?那不是瞎扯嗎?你確定一個(gè)小孩在玩、吃、睡上做的好,他在學(xué)習(xí)上就不好嗎?相反,那應(yīng)該更好。不要讓學(xué)習(xí)成為恐懼的代替品。當(dāng)一個(gè)人吃飽了、玩好了、睡足了,他去干什么呢?他想學(xué)點(diǎn)什么。一個(gè)小孩只所以不想學(xué)習(xí),很可能是他沒(méi)玩足。他有很多天性方面的心性需求沒(méi)有滿足,你卻讓他避開(kāi)他天性需要的東西,去往里裝你給予他的東西,這怎么能行呢??jī)?nèi)在更大的動(dòng)力在排斥它呢。
學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種娛樂(lè),或娛樂(lè)模式的。在人類吃飽、穿好、睡足的情況下,快樂(lè)的進(jìn)行。如果把學(xué)習(xí)變成一種艱苦的心靈的勞役,那就沒(méi)有多少意思了。吃好睡好玩好——做個(gè)別種“三好學(xué)生”,這不但是對(duì)孩子們說(shuō)的,每個(gè)成年人也一樣。不管你長(zhǎng)多大,做好一個(gè)別種“三好學(xué)生”非常重要。記住這句話的要點(diǎn)是,你以一個(gè)學(xué)生的身份,在基本需求方面善待自己。只有愛(ài)自己的人才能愛(ài)天下,只有養(yǎng)足了自己身心的人,才能養(yǎng)育天下眾生百姓。
把老子的相對(duì)論和佛陀的辯證法說(shuō)給他們聽(tīng)
教育小孩不能僅僅只給他們一些形而下、實(shí)實(shí)在在的知識(shí)性的東西,更多的應(yīng)該給予一些形而上、玄虛的智慧性的東西。因?yàn)樗麄冞@個(gè)時(shí)候是需要這些的,這也與他們的空盈之心相契。
你給你的小孩講過(guò)佛陀或老子的故事嗎?你把老子和佛陀生活智慧的要點(diǎn),貫穿到你支持給他的生活中了嗎?給予他們佛陀、老子的智慧,甚至都比你給予他們愛(ài)因斯坦、牛頓的知識(shí)更重要。
和你的小孩走一個(gè)小水溝旁,向他說(shuō)“這是一片大?!?,——對(duì)一只小螞蟻來(lái)說(shuō),這不是嗎?問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題,如何把一張桌子放到一個(gè)茶碗中?諸如此類的問(wèn)題,多問(wèn)他一些。在邊說(shuō)邊玩之中,來(lái)告訴他一些相對(duì)論的知識(shí)。大是相對(duì)小來(lái)說(shuō)的,高是相對(duì)矮來(lái)說(shuō)的,長(zhǎng)是相對(duì)短來(lái)說(shuō)的,世間的一切都是個(gè)相對(duì),沒(méi)有這一個(gè)標(biāo)尺,就不會(huì)有那一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)小偷是不是好人?對(duì)于最愛(ài)那個(gè)小偷的家人來(lái)說(shuō)呢?也許那個(gè)小偷偷東西,是為了一個(gè)沒(méi)有飯吃的乞丐或者一個(gè)沒(méi)有錢看病的小女孩呢???一個(gè)小偷是不是好人?透過(guò)你與他討論一個(gè)問(wèn)題的多面性、多種可能性,解決一個(gè)問(wèn)題的多種方法性,如此來(lái)讓你的小孩從小就心智靈活,而避免頭腦僵化的模式中。小孩的心一直是敞開(kāi)的,他們的心開(kāi)始就是向一扇窗戶門開(kāi)打開(kāi)的小屋,隨著成年,出于保護(hù),他們的一些窗戶和門漸次關(guān)上了,他們變得狹隘和固執(zhí)。為此,他們更承受更多的生命之苦。當(dāng)他們受苦之后,他們?nèi)フ覍そ饷摵妥杂?。而那個(gè)解脫和自由的過(guò)程,其實(shí)又是打開(kāi)那心的窗戶和門而已。因?yàn)槲覀冎懒诉@些事,那么在我們教育和影響小孩的過(guò)程中,我們盡量讓他們心的窗戶和門少關(guān)閉。讓他們看到令他們害怕的,和我們從前自己害怕的情況一樣,多是一些虛假不真的假象。
百分之百的恐懼和擔(dān)心都來(lái)自“想象”——是那顆移開(kāi)當(dāng)下的心,在那個(gè)產(chǎn)生了自己的想法并想用自己的想法,更改眼前如實(shí)存在的妄想,讓自己痛苦和恐懼非凡的。教育孩子時(shí)刻回到真實(shí)存在中來(lái),教育孩子時(shí)刻分清哪是想象,哪是如實(shí)的存在——讓他們喜悅的活在真實(shí)存在中,而不是自己的夢(mèng),更不是自己的夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)存在對(duì)抗的沖突中。這點(diǎn)非常重要。
教給他們多個(gè)角度看問(wèn)題,以多種身份看問(wèn)題,和時(shí)刻分清哪是真實(shí)、哪是夢(mèng),并時(shí)刻活在真實(shí)存在之中,應(yīng)該是我們教育的重點(diǎn)之一。往他們頭腦里裝載更多的知識(shí),訓(xùn)練他們掌握一些技能,那是為生存而存在的一個(gè)方面。要想活下去,知識(shí)和技術(shù)是需要的,要想活的好——這些智性的東西更重要。術(shù)在支撐頭腦,道在養(yǎng)育心,一個(gè)人要想愉快自由的活著,道和術(shù)都需要。但要記住的,是道在心,修道是養(yǎng)心,為生活;術(shù)在頭腦,修術(shù)是在訓(xùn)練頭腦,為生存。
現(xiàn)代的教育,人類把更多的能量給頭腦了,給心的反而很少。我們意識(shí)到了這些本末倒置的教法,所以要調(diào)整過(guò)來(lái)。道是樹(shù)根,術(shù)是樹(shù)枝或花朵,術(shù)的訓(xùn)教雖然明顯、強(qiáng)勢(shì)或有成績(jī),但對(duì)道的教育更應(yīng)該更著重。我們要培育一株花朵,我們的重點(diǎn)應(yīng)該是它的根而不應(yīng)該是它的枝葉或花朵,如果我們把重點(diǎn)放在了枝葉花朵而忽略了根,那么我們就本末倒置了。現(xiàn)在我們社會(huì)的教育就有點(diǎn)這個(gè)狀態(tài)。所以,我們意識(shí)的人要把它倒置去過(guò)來(lái)。佛陀說(shuō),眾生大部分人都活在顛倒夢(mèng)想之中,我們?nèi)绾尾拍芑畹秸_、本來(lái)、應(yīng)該的方向上去?那么給它翻個(gè)個(gè)兒。即使我們活顛倒了,那么,如果很多事我們反著做——那就正了。求道,就是求倒,——如此我看待我們的教育。
把月亮請(qǐng)下來(lái)
明亮的月光在天上,和你的小孩在院子里坐著。給出他一個(gè)考題:“如何把天上的月亮請(qǐng)下?”
讓他自己去思考,如果是一個(gè)小一點(diǎn)的小孩,給他提示,并幫他去實(shí)際操作。如果他是一個(gè)大一點(diǎn)的小孩,能夠說(shuō)出一些有效力的答案,那么讓他想的盡可能的多。
如何把天上的月亮請(qǐng)下來(lái)?端一盆水來(lái),月亮處在了盆子里。拿一塊鏡子來(lái),月亮處在了鏡子里。把盆子和鏡子歸復(fù)原位,讓他看一眼天上的月亮,閉上眼睛,再問(wèn)他月亮在哪里?月亮在心里。
告訴他,無(wú)論月亮在天上,在盆子里,還是在鏡子中,最終都是在心里。如果沒(méi)有這顆心,對(duì)于你,還有一個(gè)可知的月亮存在嗎?我們最終看見(jiàn)的月亮在哪里?是什么?在心中,是月亮的相片。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)榇_實(shí)沒(méi)有任何一個(gè)人爬到天上把月亮摘下來(lái),塞到自己的心中。但即使我們沒(méi)那樣做,我們?nèi)钥匆?jiàn)了月亮,月亮也好像在我們的心中,那說(shuō)明,我們看見(jiàn)的月亮和月亮本身無(wú)關(guān),我們的心所看見(jiàn)的月亮,是心造出來(lái)的月亮的相。
同樣的道理,我們看見(jiàn)的世上的一切都是如此。無(wú)論我們看到了什么,在哪里看到,最終都是心在看到它自己藉由那物生成的那物的相,并非那物本身。而且,那事物本身并不改變,調(diào)節(jié)心的狀態(tài),我們所感知的那物就會(huì)改變。比如,你高興時(shí)看月亮,它明晃美麗,如果你傷心時(shí)看月亮,它貧血難看。總之,事物沒(méi)變,我們的心變,它看起來(lái)就如變了一樣。我們活在我們變化的心中。
透過(guò)一輪月亮,把心、心的世界和心是如何創(chuàng)造它世界的故事——最終講給你的小孩聽(tīng),讓他明白。同樣的道理,心所遇見(jiàn)的世上的一切皆是如此。不改變事物,透過(guò)改變自心,我們可以改變我們所見(jiàn)的世界,??帶著你的小孩,如此認(rèn)知世界和生活,這樣我們?cè)谏钪芯途哂辛烁蟮恼瓶貦?quán)。我們可以不必幻覺(jué)般的去掌握和調(diào)節(jié)別人、外物或世界了,我們只調(diào)控我們的心就可以得到我們想要的。我們不必努力著,一次又一次,試著進(jìn)入萬(wàn)花筒去挪移它的玻璃片來(lái)使我們看到的婆娑世界不同了;因?yàn)橹懒诵木褪悄莻€(gè)萬(wàn)花筒,我們頭腦中儲(chǔ)存的概念或物相就是那些玻璃片,現(xiàn)在我們只需要使一個(gè)小小的力去轉(zhuǎn)動(dòng)一下萬(wàn)花筒,我們就可以看到婆娑美麗的世界了??矗肋@一點(diǎn)我們省多少力???萬(wàn)花筒本來(lái)進(jìn)不去,玻璃花本來(lái)拿不著,但我們?yōu)榇藚s費(fèi)了多大的勁兒?
教給你的小孩認(rèn)識(shí)心、心的世界和我們的心創(chuàng)造世界的原理,如此讓他們活的快樂(lè),——即使他們學(xué)習(xí)不好,生病,或者遇到其它情況。讓他們做到象我們一樣,不管外物如何,我們都快樂(lè),這才是教育的目的。您覺(jué)得是不是呢?
教給小孩與念頭分離
我們通常會(huì)把一棵樹(shù)、一張桌子或一只茶杯看作一個(gè)“客觀事物”,但很少有人把他們的念頭也看作客觀事物,而事實(shí)上,它也確實(shí)是客觀事物。我們總是以為,在我們和世界之間不存在任何東西,世界和我們,桌子和我,茶杯和我——好像人的世界就只這兩樣看得見(jiàn)的“主”、“客”之物。沒(méi)有人曾經(jīng)想到過(guò),在可感知到的“我”和可看得見(jiàn)的世界之間,還有另一種“客觀存在”——念頭、想法。我們忽略了它?;蛘呶覀兙砣肓怂?。我們嵌入它太深,或它嵌入我們太深??傊?,過(guò)去沒(méi)有人曾經(jīng)專門拿出它,作為一種客觀事物來(lái)看待和研究。而它實(shí)質(zhì),和我們?cè)谕庠诳吹降囊豢脴?shù)、一只鳥(niǎo)、一顆星完全相同。
現(xiàn)在有人知道了“我”和“我的念頭”不同。那么學(xué)習(xí)與念頭分離的技術(shù)吧。把這個(gè)課程教給小孩。學(xué)校里應(yīng)該開(kāi)始這一課程:認(rèn)識(shí)念頭的課程,學(xué)習(xí)和念頭分離的課程,把念頭也作為像研究花朵、植物、種子一樣的事物科學(xué)來(lái)研究它。學(xué)習(xí)這個(gè)課程,最終能讓我們從自己的痛苦、煩惱或恐懼解脫和分離出來(lái)。
學(xué)習(xí)心是如何創(chuàng)造概念的,認(rèn)識(shí)概念未產(chǎn)生之前的心;質(zhì)疑每一個(gè)概念;學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)心、心的世界和心創(chuàng)造它世界的原理等,這些課程非常重要。學(xué)校里應(yīng)該開(kāi)設(shè)這門課。因?yàn)闋糠旱??它才是真正的認(rèn)識(shí)生命和世界的功課呢。我們傳統(tǒng)的通過(guò)物理、化學(xué)的、植物、生物學(xué)而認(rèn)識(shí)世界的方式,太迷失于外了。只有這種認(rèn)識(shí)心、念,心念所反應(yīng)的世界的方法——才是真正的認(rèn)識(shí)生命和世界的方式呢。這才是真正的生命教育,科學(xué)教育——這應(yīng)該是現(xiàn)代佛陀教育的實(shí)質(zhì)。
手里拿著一枝花,問(wèn)你的小孩這是什么?——“花”。問(wèn)它花在哪里,它真的是花嗎?對(duì)一只小狗來(lái)說(shuō)它還是花嗎?對(duì)一只小貓來(lái)說(shuō)呢?如果你閉上眼睛睡著了,對(duì)你來(lái)說(shuō)這枝花在哪里?誰(shuí)創(chuàng)造了對(duì)你來(lái)說(shuō)的花?你眼里的花和他眼中的花完全相同嗎?世界上第一個(gè)人見(jiàn)到這只枝花時(shí),他如何看待的它???諸如此類的問(wèn)題詢問(wèn)你的小孩,用他能聽(tīng)懂的語(yǔ)言和他能理解的方式,讓他漸次知道你要讓他知道的部分。
每天學(xué)習(xí)書寫念頭,把你的念頭和你分離開(kāi)來(lái)看待兩者。從中了悟生命和生命中的世界。讓你的小孩和你一樣的徹底解放——開(kāi)悟和成道。開(kāi)悟可以從小孩做起,他們可以做到一直不離開(kāi)道——一直是成道的。你認(rèn)為可能嗎?世界上有一個(gè)人做到,另一個(gè)人就會(huì)做到,就會(huì)有一群人做到。愿我們都以成道的身份活在一個(gè)開(kāi)悟的世界里。
教給他們學(xué)習(xí)覺(jué)知
觀照念頭的結(jié)果,最終導(dǎo)致對(duì)“覺(jué)知”的了解。教給你的小孩知道什么是覺(jué)知和如何一直使用覺(jué)知,用他聽(tīng)懂的語(yǔ)言和盡可能明白的方式。拿杯子里要有意識(shí),翻書時(shí)要有意識(shí),做廣播體操要有意識(shí),走路時(shí)要有意識(shí),刷牙時(shí)要有意識(shí)??,慢慢的讓他知道“覺(jué)”這個(gè)東西,學(xué)習(xí)一直“覺(jué)”觀“念”,最終時(shí)刻安住在覺(jué)上。
把它作為訓(xùn)練的一節(jié)課程,并把從這堂課中學(xué)會(huì)的品質(zhì)帶到他日常生活的方方面面。透過(guò)從小學(xué)、甚至幼兒園開(kāi)始學(xué)習(xí)和訓(xùn)練這些,直到大學(xué)的課堂,想一想學(xué)會(huì)這些“人”,在他們的生活中和我們的社會(huì)上會(huì)如何?能夠覺(jué)知一切事,能夠很好地對(duì)待自己念頭的人是一些什么樣的人?那將是一批覺(jué)醒的人,一群只有快樂(lè)沒(méi)有苦惱的人,一群一代覺(jué)悟的人。教給你的小孩覺(jué)知和抽離看待自己念頭的方法吧,把這“新”的課程加入這千百年古老的教育中,教育為培養(yǎng)覺(jué)悟的人而不僅僅是有能力奉獻(xiàn)社會(huì)的人而進(jìn)行吧。
教給他們?nèi)绾螌?duì)待煩惱
“如何對(duì)待煩惱”——這應(yīng)該成為每一個(gè)課堂、每一個(gè)校園、每一個(gè)年級(jí)孩子們都必須學(xué)的功課。因?yàn)槿松诓粩嗟挠龅剿?。社?huì)和老師們教我們物理的、化學(xué)的、數(shù)學(xué)的、文學(xué)的、歷史的、地理的知識(shí),但從來(lái)沒(méi)有人教給我們?nèi)绾螌?duì)待我們?nèi)松臒?,而我們卻幾乎天天不斷地遇到那大大小小的不愉快。
我們社會(huì)的教育,確實(shí)應(yīng)該把一課加入每個(gè)年級(jí)、每所校園之中去。且它最好有那些活出來(lái)的覺(jué)悟者教導(dǎo),心理學(xué)的老師教授解決這些問(wèn)題是有限的,因?yàn)樗麄冏约阂部鄲乐刂?。心理學(xué)是用頭腦的理論、知識(shí)和技術(shù)來(lái)解決頭腦的問(wèn)題,它自身無(wú)法真的解脫它的問(wèn)題,它給予“解決”是幻象般的。因此這門課應(yīng)該由那些修行很好的修行者進(jìn)行。修行的人開(kāi)設(shè)這類學(xué)校,或者進(jìn)入校園。因?yàn)槿祟惸壳罢枰 ?/p>
愿有人真的把教導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命和存在的真相、除卻生命苦惱的真正有效辦法帶到學(xué)校中去,從孩子們開(kāi)始,我們開(kāi)始諦造一個(gè)喜悅自由的人類心世界。
道的教育
道的教育是一種柔軟的教育,有人擔(dān)心,如果我們對(duì)孩子們實(shí)施柔軟的教育,在這一個(gè)狼的社會(huì),如果我們培育出一只羊,它該怎么生存???看一看,那遼闊的草原之上吧?羊的存在史幾乎和狼相等,狼是強(qiáng)大的,羊是柔弱的,為什么狼和羊能夠平等的存在了那么多年呢?你確定經(jīng)過(guò)道的教育出來(lái)的孩子不能適應(yīng)那個(gè)未來(lái)的社會(huì)?
柔軟的教育是一種智慧的教育。柔弱且能存在下去或存在很久的生命,往往比那些強(qiáng)大的物種具有更多的存在性智慧。體格或頭腦強(qiáng)大的動(dòng)物往往沒(méi)有多少智慧,因?yàn)樗鼈儜{借它們的體格或強(qiáng)悍就可以存在下去,它們不必發(fā)展心的智慧。相反,那些體格弱小的物種存在,卻往往具有更多的智慧,為什么呢?因?yàn)樗鼈儽仨氂眯牡闹莵?lái)彌補(bǔ)體的弱。所以,往往是,弱小的更有智慧,強(qiáng)大的多是無(wú)知洞空。強(qiáng)大的人被知識(shí)塞滿,弱小的人珍藏智慧空盈。教育一只羊如何應(yīng)用繩索,比把一只羊培養(yǎng)成狼,來(lái)對(duì)付另一只狼更好。道的教育就是一種成為繩索和應(yīng)用繩索的教育。它不是教授對(duì)抗方法和訓(xùn)練戰(zhàn)斗力量的教育,它是一種如何使用智慧、不費(fèi)吹灰之力就解決問(wèn)題的方法。它才給你是一種認(rèn)識(shí)真相,吹滅幻象,和真相在一生的無(wú)懼的生活狀態(tài)。訓(xùn)練一只羊超過(guò)狼,和狼格殺成為勝者的方法,是艱苦和和血腥的。有道的人不那樣教育后代,他們教給后代智慧生存,柔軟存活。他們不傳授對(duì)抗和戰(zhàn)斗解決問(wèn)題的方式,他們教導(dǎo)以柔克剛之法。
道是一根繩索,道的教育就是如何成為一根繩索的教育。一只弱小的羊不會(huì)怕一只狼,只要它學(xué)會(huì)了使用繩索?,F(xiàn)在一些心靈教育類的學(xué)校,實(shí)質(zhì)就在奉行道的教育,愿他們?cè)诶堑纳鐣?huì)培養(yǎng)出一批溫順善良,會(huì)使用繩索的美麗健美的羊。
第二篇:北道小學(xué)教師教育工作計(jì)劃
北道小學(xué)教師教育工作計(jì)劃
(2011-2012學(xué)上學(xué)期)
一、指導(dǎo)目標(biāo):以促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展為目標(biāo),通過(guò)組織開(kāi)展以教師教育技能培訓(xùn)、教材培訓(xùn)、遠(yuǎn)程教育(網(wǎng)上)培訓(xùn)、計(jì)算機(jī)培訓(xùn)為重點(diǎn)內(nèi)容的小學(xué)教師培訓(xùn),樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)教師教育工作,全面提升我校教師教育教學(xué)整體水平。
二、具體措施:
1、主管副校長(zhǎng)親自抓教師教育工作,成立以校長(zhǎng)為首、教導(dǎo)處主管的教師教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,帶領(lǐng)和引導(dǎo)廣大教師切實(shí)提高自身素質(zhì)。
2、完善教師教育工作的各種規(guī)章制度,并嚴(yán)格執(zhí)行。
3、本學(xué)年的教師教育必須做到有計(jì)劃、有主題、有措施、有考核、有總結(jié)、有提高;教師教育計(jì)劃針對(duì)性強(qiáng),并按教育計(jì)劃嚴(yán)格執(zhí)行,力爭(zhēng)收到預(yù)期的教育效果
4、注重發(fā)揮教研組在教師教育工作中的作用,支持各教研組根據(jù)本組的職能開(kāi)展教師教育活動(dòng),形成全體教師共同參與教師教育的工作格局。
5、加強(qiáng)對(duì)教師思想政治教育。保證每周的教師政治業(yè)務(wù)集體學(xué)習(xí)時(shí)間不少于一小時(shí),絕不能流于形式。學(xué)校認(rèn)真組織,要求每位教師做好學(xué)習(xí)筆記。
6、繼續(xù)完善教師教育的長(zhǎng)效機(jī)制,通過(guò)多種形式,采取多渠道、開(kāi)放的、分層次的、具有一定強(qiáng)度的培訓(xùn),切實(shí)提高教師的整體素養(yǎng)。
7、充分利用教育信息網(wǎng)絡(luò),搭建好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),搞好校際之間的交流與合作,做到資源共享。
8、鼓勵(lì)和組織全體教師積極參加各種競(jìng)賽,形成一種全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的氛圍
三、教師教育形式:采取集中學(xué)習(xí)、分散學(xué)習(xí)與教師自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則。
1、組織教師積極參加教育局、進(jìn)修校組織的各類培訓(xùn),對(duì)參加培訓(xùn)的教師要給予大力支持,參加培訓(xùn)的教師回來(lái)后進(jìn)行交流,對(duì)全體教師進(jìn)行再培訓(xùn)。
2、在立足校本培訓(xùn)與組織教師積極參加教育局、進(jìn)修校等上級(jí)主管部門組織的培訓(xùn)的基礎(chǔ)上,測(cè)重鼓勵(lì)教師自學(xué),記好學(xué)習(xí)筆記,每月檢查、記分。
3、集中學(xué)習(xí)分教研組進(jìn)行,堅(jiān)持每周一次集中學(xué)習(xí)。教導(dǎo)處深入到教研組參加學(xué)習(xí),所學(xué)內(nèi)容、主講教師由教研組長(zhǎng)決定。
4、要求每位教師要根據(jù)自身實(shí)際情況確立個(gè)人長(zhǎng)期和短期發(fā)展目標(biāo),制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃,認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論及知識(shí),并做好學(xué)習(xí)筆記。做好教師中長(zhǎng)期專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)劃。內(nèi)容包括奮斗目標(biāo):個(gè)人的、班級(jí)的,如教學(xué)成績(jī)、獎(jiǎng)懲情況的預(yù)設(shè);讀書學(xué)習(xí)規(guī)劃,評(píng)哪一級(jí)能手,參加什么樣的課題研究等,為自己成為專家型、學(xué)者型的教師打下基礎(chǔ)。教師一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷完善和提高自己,努力適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作。此規(guī)劃九月底完成。
四、教師教育內(nèi)容:
1、積極組織、鼓勵(lì)骨干教師參加全區(qū)組織的骨干教師觀摩、專題講座等活動(dòng);參培的骨干教師作為培訓(xùn)者,要給本校做示范課或搞專題講座,以促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)的提高。
2、加強(qiáng)政治理論、教育方針政策、有關(guān)法律法規(guī)、教師職業(yè)道德規(guī)范、教育系統(tǒng)行風(fēng)禁令、教師心理健康教育等。要加強(qiáng)對(duì)教師的愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表的教育,增強(qiáng)教師的事業(yè)心和責(zé)任感;加強(qiáng)素質(zhì)教育思想的學(xué)習(xí),不斷更新教育觀念;加強(qiáng)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí),提高教師依法從教的水平;要積極開(kāi)展心理健康教育咨詢活動(dòng),提高教師的心理素質(zhì)。
3、現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn)
組織教師積極參加現(xiàn)代信息技術(shù),通過(guò)多種形式使專任教師學(xué)會(huì)運(yùn)用文字編輯軟件編制常用教學(xué)文檔,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具搜集教學(xué)資源,運(yùn)用多媒體工具對(duì)文本、圖片、聲音、動(dòng)畫等資源進(jìn)行簡(jiǎn)單的加工處理,運(yùn)用簡(jiǎn)單的課件制作工具或網(wǎng)頁(yè)制作工具整合教學(xué)資源。將所學(xué)的信息化教學(xué)設(shè)計(jì)能力和方法運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。
本學(xué)期的計(jì)算機(jī)技能學(xué)習(xí)必須從實(shí)際出發(fā),學(xué)有所得,學(xué)有所用,不搞虛的。每位前勤教師都從基礎(chǔ)學(xué)起:建文檔、制表格、下載、運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源等,從初級(jí)做起人人達(dá)標(biāo),尹明峰就是我們的教師,要求有計(jì)劃、有教案。教師要填好電腦學(xué)習(xí)登記表,學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容填上,教導(dǎo)處巡視記錄,做好監(jiān)督管理工作。要求教師每人都建立自己的文件夾,把所學(xué)習(xí)的東西都放在里面,月份考核看你的文件夾。
4、建立北道小學(xué)自己的教學(xué)網(wǎng)站,為教師搭建成長(zhǎng),展示的平臺(tái),(優(yōu)秀案例、計(jì)劃、總結(jié)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、隨筆、反思、人生感悟、優(yōu)秀作文等。也可上傳、發(fā)表。)
5、開(kāi)展教師讀書活動(dòng),要求本學(xué)期至少讀兩部教育專著,學(xué)校定的教育教學(xué)報(bào)刊也要認(rèn)真閱讀,要求寫讀書筆記,談體會(huì)、收獲。
6、開(kāi)展教師三筆字、公開(kāi)課等基本功展示活動(dòng)。
五、本學(xué)期教師教育計(jì)劃分三個(gè)階段推進(jìn): 第一階段:準(zhǔn)備階段(九月初)
各校制定教師教育計(jì)劃,成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的教師教育領(lǐng)導(dǎo)小組,建立健全教師教育的各種規(guī)章制度,組織教師制定個(gè)人教師教育計(jì)劃,動(dòng)員教師全員學(xué)習(xí)。
第二階段:學(xué)習(xí)階段(九月至十二月)
1、各校根據(jù)本校實(shí)際進(jìn)行校本培訓(xùn)(繼續(xù)以現(xiàn)代教育技能培訓(xùn)為重點(diǎn));2、積極組織教師參加教育局及進(jìn)修校組織的各類培訓(xùn);3、教師根據(jù)自己學(xué)習(xí)計(jì)劃進(jìn)行自學(xué)。
第三階段:評(píng)估測(cè)試階段(一月份)
對(duì)本學(xué)期教師教育進(jìn)行自測(cè),并做好總結(jié)。配合中心校進(jìn)行檢查評(píng)估,為下學(xué)期教師教育工作打下基礎(chǔ)。寫出教師教育工作總結(jié),并上報(bào)學(xué)區(qū)中心校。
完善教師培訓(xùn)管理制度,要根據(jù)本校實(shí)際情況組織和督促教師自覺(jué)學(xué)習(xí)。教育全體教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,抓住一切機(jī)會(huì)提高自己,完善自己,以適應(yīng)基礎(chǔ)教育的需要。
2011年9月2日
北道小學(xué)
教師教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組
組 長(zhǎng):張樹(shù)和
成 員:王明生
付寶江
趙玉璽
高衛(wèi)東
王力
第三篇:道的教育 道的教育是一種柔軟的教育
道的教育 道的教育是一種柔軟的教育,有人擔(dān)心,如果我們對(duì)孩子們實(shí)施柔軟的教育,在這一個(gè)狼的社會(huì),如果我們培育出一只羊,它該怎么生存?。靠匆豢?,那遼闊的草原之上吧?羊的存在史幾乎和狼相等,狼是強(qiáng)大的,羊是柔弱的,為什么狼和羊能夠平等的存在了那么多年呢?你確定經(jīng)過(guò)道的教育出來(lái)的孩子不能適應(yīng)那個(gè)未來(lái)的社會(huì)? 柔軟的教育是一種智慧的教育。柔弱且能存在下去或存在很久的生命,往往比那些強(qiáng)大的物種具有更多的存在性智慧。體格或頭腦強(qiáng)大的動(dòng)物往往沒(méi)有多少智慧,因?yàn)樗鼈儜{借它們的體格或強(qiáng)悍就可以存在下去,它們不必發(fā)展心的智慧。相反,那些體格弱小的物種存在,卻往往具有更多的智慧,為什么呢?因?yàn)樗鼈儽仨氂眯牡闹莵?lái)彌補(bǔ)體的弱。所以,往往是,弱小的更有智慧,強(qiáng)大的多是無(wú)知洞空。強(qiáng)大的人被知識(shí)塞滿,弱小的人珍藏智慧空盈。教育一只羊如何應(yīng)用繩索,比把一只羊培養(yǎng)成狼,來(lái)對(duì)付另一只狼更好。道的教育就是一種成為繩索和應(yīng)用繩索的教育。它不是教授對(duì)抗方法和訓(xùn)練戰(zhàn)斗力量的教育,它是一種如何使用智慧、不費(fèi)吹灰之力就解決問(wèn)題的方法。它才給你是一種認(rèn)識(shí)真相,吹滅幻象,和真相在一生的無(wú)懼的生活狀態(tài)。訓(xùn)練一只羊超過(guò)狼,和狼格殺成為勝者的方法,是艱苦和和血腥的。有道的人不那樣教育后代,他們教給后代智慧生存,柔軟存活。他們不傳授對(duì)抗和戰(zhàn)斗解決問(wèn)題的方式,他們教導(dǎo)以柔克剛之法。道是一根繩索,道的教育就是如何成為一根繩索的教育。一只弱小的羊不會(huì)怕一只狼,只要它學(xué)會(huì)了使用繩索。現(xiàn)在一些心靈教育類的學(xué)校,實(shí)質(zhì)就在奉行道的教育,愿他們?cè)诶堑纳鐣?huì)培養(yǎng)出一批溫順善良,會(huì)使用繩索的美麗健美的羊。
跟在孩子的后面,不要走在他的前面 對(duì)于陪伴一個(gè)小孩的成長(zhǎng),你只能跟著他的后面,你不能跑到他的前面去。他不需要你為他帶路。他成長(zhǎng)的樂(lè)趣就在于,他來(lái)自己發(fā)現(xiàn)他的路。不要因?yàn)槟闶撬母改?,不要因?yàn)槟阌X(jué)得你比他知道的多,你就應(yīng)該跑到他的前面為他帶路,指導(dǎo)應(yīng)該走這條路或那條路。不,不要把你的愿意加在他身上,你不要作上帝操控和剝奪他自我選擇的權(quán)力,即使你出于好意。對(duì)于一個(gè)小孩的成長(zhǎng),你在他的背后給他提供支持就足夠了,不用為他操那么多的心。他的事絕大部分應(yīng)該由來(lái)他來(lái)負(fù)責(zé)。做一個(gè)父母如果越輕松,他的孩子可以成長(zhǎng)越好。對(duì)于孩子的教育,如果你對(duì)此感到非常勞累,可以肯定的說(shuō),你的教育思想和行為出問(wèn)題了。你很可在很多事上越俎代庖了。你代他負(fù)責(zé)的越多,你的小孩就像一棵小樹(shù)一樣,就越不茁壯。正確的教育方式是,不那么重視教育,你的小孩在前面走,你在后面跟隨他,當(dāng)你觀察到他實(shí)在需要你的幫助,或者他十分需要你幫助時(shí),才走過(guò)去,幫他一把。大部分時(shí)間,讓他過(guò)他的日子,你過(guò)你的。跟在孩子的后面,不要走在他的前面,是教育小孩應(yīng)該注意的一個(gè)要點(diǎn)。很多家長(zhǎng)做不到,因?yàn)樗麄円种撇蛔 拔抑馈?、“我懂”、“我?jīng)驗(yàn)過(guò)”、“我知道什么對(duì)你最好”的思想念頭。他們的自我讓他們無(wú)法安靜的跟在一個(gè)小孩子的后面。能安靜的跟在一個(gè)小孩子后的家長(zhǎng),一定是位心靈成熟的家長(zhǎng),否則,他做不到??炊嗌偌议L(zhǎng)自身都沒(méi)心靈成熟,他們還在教育心靈成長(zhǎng)呢。繼續(xù)學(xué)習(xí)吧,在心靈層面,我們和我們的小孩齊等。
第四篇:道紅小學(xué)教育收費(fèi)自查報(bào)告
道紅小學(xué)教育收費(fèi)自查報(bào)告
為了切實(shí)貫徹落實(shí)國(guó)家和省規(guī)范教育收費(fèi)、治理教育亂收費(fèi)工作,進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校收費(fèi)工作,推動(dòng)教育系統(tǒng)政風(fēng)行風(fēng)建設(shè),切實(shí)維護(hù)人民群眾的切身利益,進(jìn)一步提高人民群眾對(duì)教育的滿意度。在學(xué)習(xí)教育局《關(guān)于開(kāi)展2010年春季學(xué)期教育收費(fèi)自查的通知》后,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,根據(jù)《昭通市教育局關(guān)于開(kāi)展2010年春季學(xué)期教育收費(fèi)檢查的通知》精神,從大局出發(fā),從小處著手,開(kāi)展了一次徹底的教育收費(fèi)自查自糾工作。
一、提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)校行政班子認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育局的通知后,充分認(rèn)識(shí)到任何教育亂收費(fèi)行為,都有損于教育的形象,有損于教師的形象,有損于黨和政府的形象。規(guī)范教育收費(fèi)工作,是推動(dòng)教育事業(yè)持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求,是教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要任務(wù)。這次檢查很有必要也很重要。因此,學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的教育收費(fèi)自查領(lǐng)導(dǎo)小組。
組
長(zhǎng):畢
波
副組長(zhǎng):張邦斌
王彬山
成員:李紹斌
張楝花
王興平
周道群
楊
敏
張邦遠(yuǎn)
文萬(wàn)華
王永松
周清浩
周道衛(wèi)
朱明富
楊永章
羅光輝
江家衛(wèi)
袁明正
彭
娟
張澤林
周守香
組長(zhǎng)為第一負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)學(xué)校教育收費(fèi)自查工作的安排部署、督查;副組長(zhǎng)是直接負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)本次自查工作的日常事務(wù);各成員是直接負(fù)責(zé)人分別負(fù)責(zé)一至六年級(jí)各班自查情況的收集、督查工作。
二、自查工作程序
本次自查工作首先由各班開(kāi)展認(rèn)真的自查自糾,將有關(guān)情況向分管人員匯報(bào),分管人員在此期間要進(jìn)行嚴(yán)格督查,然后由學(xué)校自查領(lǐng)導(dǎo)小組復(fù)查。
三、自查情況
1、學(xué)校不存在收取學(xué)生學(xué)雜費(fèi)或借讀費(fèi)、擇校費(fèi)的現(xiàn)象,真正做到了“零”收費(fèi)。
2、學(xué)校不存在以舉辦提高班、補(bǔ)習(xí)班和培訓(xùn)班等為由向?qū)W生收取費(fèi)用的情況。也沒(méi)有教師私自收費(fèi)補(bǔ)課的現(xiàn)象存在。包括利用課余時(shí)間和節(jié)假日、雙休日強(qiáng)制或變相強(qiáng)制學(xué)生參加收費(fèi)的補(bǔ)課;以民辦學(xué)校的名義,由本校動(dòng)員、本校老師上課,舉辦以本校學(xué)生為主要對(duì)象的文化補(bǔ)習(xí)并收費(fèi)以及將教室出租給社會(huì)力量辦學(xué)機(jī)構(gòu)用于舉辦針對(duì)學(xué)生收費(fèi)補(bǔ)課的行為。
3、學(xué)校嚴(yán)格執(zhí)行自愿原則和非營(yíng)利原則,不存在強(qiáng)制收取服務(wù)性費(fèi)用,組織學(xué)生統(tǒng)一購(gòu)買教輔材料、課外讀物、報(bào)刊雜志,強(qiáng)制學(xué)生統(tǒng)一購(gòu)買生活和學(xué)習(xí)用品,通過(guò)家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校等形式強(qiáng)制服務(wù)、強(qiáng)制收費(fèi)的現(xiàn)象。
4、學(xué)校嚴(yán)格執(zhí)行教育收費(fèi)公示制度,開(kāi)展教育收費(fèi)公示,按規(guī)定的內(nèi)容和方式實(shí)行公示,收費(fèi)政策調(diào)整后及時(shí)更新公示相關(guān)內(nèi)容。
5、不存在將捐資、贊助等費(fèi)用與招生入學(xué)掛鉤的行為。
6、沒(méi)有違規(guī)舉辦“校中校”或“校中班”,并收取費(fèi)用。
7、嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定做好困難學(xué)生補(bǔ)助金的發(fā)放工作。
8、不存在其他違反國(guó)家法律、法規(guī)和政策的收費(fèi)行為。
四、一如既往,繼續(xù)規(guī)范教育收費(fèi)
今后,我校將繼續(xù)認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)有關(guān)精神,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和宣傳,創(chuàng)新工作思路和方法,認(rèn)真加以鞏固,加強(qiáng)對(duì)學(xué)校廣大教職工的思想教育,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真檢查,嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任制,樹(shù)立教育新形象,為學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)做實(shí)事,使治理教育亂收費(fèi)工作取得新的成效。
道紅小學(xué)
2010年3月20日
第五篇:易道教育教師招聘合同
易道教育總部、加盟商與受聘教師互信合同書
甲方:合肥易道教育文化有限公司 乙方:
易道協(xié)議機(jī)構(gòu):
一、易道教育專注兒童手腦潛能開(kāi)發(fā)與高效學(xué)習(xí)方法的研究、研發(fā)、培訓(xùn)與推廣,系列教程有“手腦速算”、“手腦思維數(shù)學(xué)”、“手腦識(shí)字與閱讀”、“手腦演寫作文”、“手腦創(chuàng)意繪畫”,教育部權(quán)威認(rèn)證,2007年納入中國(guó)教育學(xué)會(huì)“十一五”科研規(guī)劃重點(diǎn)課題,易道教育擁有此系列教程的只是產(chǎn)權(quán)、推廣全、相關(guān)產(chǎn)品所有權(quán)。
二、經(jīng)協(xié)議機(jī)構(gòu)申請(qǐng),甲方同意培訓(xùn)乙方為易道
_______________(課程)專職教師,乙方應(yīng)嚴(yán)格遵守易道協(xié)議機(jī)構(gòu)聘用期內(nèi)的協(xié)議規(guī)定。
三、甲方將易道_______________(課程)教學(xué)項(xiàng)目的技術(shù)、教學(xué)方法教授給乙方,乙方在易道協(xié)議機(jī)構(gòu)受聘期間,未經(jīng)甲方允許,乙方不得私自傳授給他人,或在其他辦學(xué)機(jī)構(gòu)教授相關(guān)內(nèi)容,更不準(zhǔn)采用本技術(shù)及教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),否則確定乙方侵權(quán),甲方有權(quán)要求易道協(xié)議機(jī)構(gòu)解聘乙方,并進(jìn)一步追究乙方法律責(zé)任,要求乙方賠償甲方人民幣最低5萬(wàn)元。
四、易道協(xié)議機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)乙方在易道總部培訓(xùn)期間產(chǎn)生的所有費(fèi)用,乙方需保證最低受聘時(shí)間為:一年,乙方首月工資將作為受聘保證金,待第一年合同期滿之后還給乙方。乙方如因某種情況不能授課滿一年的,保證金不予退還。受聘一年之后,如因某種原因不能繼續(xù)代課的,需提前1-2個(gè)月告知易道協(xié)議機(jī)構(gòu),帶機(jī)構(gòu)招聘到合適教師之后方可離開(kāi)。
五、乙方離開(kāi)易道協(xié)議機(jī)構(gòu)后(包括乙方違約,協(xié)議機(jī)構(gòu)解聘乙方),乙方必須歸還易道教師執(zhí)教證書,乙方在5年內(nèi)不準(zhǔn)從事甲方易道_______________(課程)教學(xué)及相關(guān)類項(xiàng)目的教學(xué)活動(dòng),不準(zhǔn)將其所學(xué)的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式傳授給他人。否則追究乙方侵權(quán)責(zé)任,乙方須賠償甲方人民幣10萬(wàn)元。
六、乙方應(yīng)尊重甲方的只是產(chǎn)權(quán),不得對(duì)甲方的課題做任何的剽竊和侵權(quán)行為,不得以任何方式翻印、復(fù)制、刻錄甲方的各項(xiàng)目?jī)?nèi)容,不得仿制相關(guān)產(chǎn)品,不得使用易道_______________系列教程內(nèi)容制作其他產(chǎn)品及教輔資料。一經(jīng)發(fā)現(xiàn),甲方將追究乙方法律責(zé)任,并在當(dāng)?shù)孛襟w公告,乙方賠償甲方所有經(jīng)濟(jì)損失,最低人民幣20萬(wàn)元整。
七、易道協(xié)議機(jī)構(gòu)聘用乙方為_(kāi)_______教師,試用期為三個(gè)月,起止日期為:____年____月____日至
____年____月____日,適用期內(nèi)基礎(chǔ)工資____元,沒(méi)有獎(jiǎng)金提成。適用期滿之后,基礎(chǔ)工資+招生提成+續(xù)報(bào)獎(jiǎng)金+優(yōu)秀教師獎(jiǎng)金+課時(shí)補(bǔ)助。
八、乙方需認(rèn)真閱讀本協(xié)議后方可在協(xié)議上簽字。
九、本合同一年一簽,起止日期為:____年____月____日至____年____月____日,到期續(xù)簽或因某一方原因不能續(xù)簽的應(yīng)提前一個(gè)月告知對(duì)方。
十、本合同一式三份,甲方一份,協(xié)議機(jī)構(gòu)一份,乙方一份,自簽訂之日起生效。未盡事宜可與易道協(xié)議機(jī)構(gòu)協(xié)商解決。
甲方:
乙方:
易道協(xié)議機(jī)構(gòu): 代表:
身份證:
代表: 蓋章:
手?。?/p>
代表: 簽約地點(diǎn):
簽約時(shí)間: