第一篇：中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)簡(jiǎn)介

中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)簡(jiǎn)介

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3年07月15日 15:04 中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)是在中國(guó)廣播交響樂(lè)團(tuán)基礎(chǔ)上組建的國(guó)家級(jí)交響樂(lè)團(tuán)，直屬于中國(guó)廣播電影電視集團(tuán)。余隆擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)和首席指揮。

中國(guó)廣播交響樂(lè)團(tuán)成立于1954年，是新中國(guó)成立最早的交響樂(lè)團(tuán)之一，舉行過(guò)許多重要音樂(lè)會(huì)，曾與馬友友等著名音樂(lè)家合作，對(duì)中國(guó)的音樂(lè)事業(yè)有著重要貢獻(xiàn)。中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)于2000年5月25日正式成立。樂(lè)團(tuán)以推動(dòng)中國(guó)的交響樂(lè)事業(yè)為使命，確立了“國(guó)內(nèi)一流、亞洲前列、世界著名”的發(fā)展目標(biāo)。

2000年12月16日，中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)在藝術(shù)總監(jiān)余隆指揮下，在北京舉行了隆重的首演音樂(lè)會(huì)，樂(lè)團(tuán)與鋼琴大師米哈伊爾·普雷特涅夫合作演奏了柴科夫斯基的第一鋼琴協(xié)奏曲，獲得巨大成功。

成立后，中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)舉行了大量音樂(lè)會(huì)，演奏了眾多中外交響樂(lè)名作。2001年9月至2002年7月，中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)舉行了第一個(gè)音樂(lè)季，演出了內(nèi)容豐富、形式多樣的音樂(lè)作品，其中包括了菲利普·格拉斯大提琴協(xié)奏曲的世界首演、馬勒的《大地之歌》、柏遼茲的《浮士德的沉淪》以及樂(lè)團(tuán)首次委約創(chuàng)作的京劇交響樂(lè)《楊門(mén)女將》的首演等。2002年10月，在余隆指揮下，中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)與八百余名中外音樂(lè)家一道，完成了馬勒第八《千人》交響曲的中國(guó)首演，成為中國(guó)當(dāng)代樂(lè)壇具有歷史性意義的演出盛事。2001年9月，中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)在余隆率領(lǐng)下赴臺(tái)灣地區(qū)巡回演出，在臺(tái)北、新竹、臺(tái)中和高雄舉行了音樂(lè)會(huì)。2002年6月，樂(lè)團(tuán)赴中北美洲巡回演出，在波多黎各的卡薩爾斯音樂(lè)節(jié)上，分別由余隆和樂(lè)團(tuán)首席客座指揮、著名作曲家克利斯托夫·潘德列茨基指揮了兩場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，隨后又在圣何塞和洛杉磯等地進(jìn)行了美國(guó)西海岸巡演，獲得巨大成功。同年9月，余隆率樂(lè)團(tuán)赴日本和韓國(guó)演出，在每座城市均以精湛的演奏給聽(tīng)眾留下深刻印象，尤其是在東京三得利音樂(lè)廳的演出，贏得了包括日本皇室成員在內(nèi)的兩千余名日本聽(tīng)眾的熱烈喝彩。2003年9月，中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)將在余隆率領(lǐng)下出訪歐洲，參加在波蘭克拉科夫舉行的克利斯托夫·潘德列茨基音樂(lè)節(jié)，并將應(yīng)邀在著名的巴黎大歌劇院演出。

中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)與國(guó)內(nèi)外許多優(yōu)秀音樂(lè)家有過(guò)成功合作，其中包括指揮家克利斯托夫·潘德列茨、塞爾吉·科密申納、奧科·卡姆、克勞斯·韋瑟、邵恩、水蘭、湯沐海、歌唱家普拉西多·多明戈、、謝麗爾·斯圖德、廖昌永、演奏家米哈伊爾·普雷特涅夫、伊扎克·帕爾曼、格哈特·奧皮茲、安納托爾·烏格爾斯基、竹澤恭子、朱利安·勞埃德·韋伯、王健、熱拉爾·布萊、薛偉、李云迪、郎郎等。

2000年11月，德意志唱片公司與組建之初的中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)合作錄制了兩張唱片，其中之一為瓦格納的歌劇《唐豪瑟》序曲和由勛伯格改變?yōu)闃?lè)隊(duì)版的勃拉姆斯G小調(diào)鋼琴四重奏，另一張為中國(guó)作品集。兩張唱片均由余隆擔(dān)任指揮。

中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的演出活動(dòng)受到音樂(lè)界、新聞媒介和廣大音樂(lè)愛(ài)好者的高度評(píng)價(jià)，許多音樂(lè)評(píng)論家認(rèn)為，中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)已經(jīng)成為目前中國(guó)乃至亞洲最優(yōu)秀的交響樂(lè)團(tuán)

第二篇：襄陽(yáng)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)新聞稿

襄陽(yáng)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)《黃河大合唱》音樂(lè)會(huì)在我校隆重舉行

（出像）4月29日下午，2014高雅藝術(shù)進(jìn)校園，襄陽(yáng)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)走進(jìn)襄陽(yáng)職院《黃河大合唱》音樂(lè)會(huì)在我校大禮堂隆重舉行。市政協(xié)副主席宋清龍、市教育局副局長(zhǎng)肖艷芳、校長(zhǎng)蔡澤寰教授等領(lǐng)導(dǎo)出席并觀看了整場(chǎng)演出。襄陽(yáng)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、襄陽(yáng)愛(ài)樂(lè)合唱團(tuán)的藝術(shù)家們和我校老師同臺(tái)獻(xiàn)藝，精彩紛呈。

下午兩點(diǎn)半，1200余名師生早早落座，靜靜等待這場(chǎng)精彩的藝術(shù)盛宴。（采訪學(xué)生）

校長(zhǎng)蔡澤寰教授致辭，向各位領(lǐng)導(dǎo)和來(lái)賓表示熱烈的歡迎，向襄陽(yáng)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、襄陽(yáng)愛(ài)樂(lè)合唱團(tuán)的各位藝術(shù)家和全體演職人員表示誠(chéng)摯的感謝！他說(shuō)，未來(lái)社會(huì)，需要的是科學(xué)、文化和藝術(shù)齊備的高素質(zhì)人才，我們的青年學(xué)生不僅要具備扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)和良好的職業(yè)技能，更要有豐厚的人文素養(yǎng)、廣泛的興趣愛(ài)好和高雅的審美情趣。學(xué)校一直在大力發(fā)揮文化育人的教化功能，積極開(kāi)展各項(xiàng)文化藝術(shù)活動(dòng)，引進(jìn)高雅藝術(shù)進(jìn)校園，普及優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)，促進(jìn)青年學(xué)生可持續(xù)地健康發(fā)展。

音樂(lè)會(huì)在第一樂(lè)章混聲合唱《黃河船夫曲》激昂的旋律中拉開(kāi)了序幕，隨后，由藝術(shù)家們傾情演繹的男中音獨(dú)唱《黃河頌》，配樂(lè)詩(shī)朗誦《黃河之水天上來(lái)》，女聲合唱《黃水謠》，對(duì)唱、輪唱《河邊對(duì)口曲》，女聲獨(dú)唱《黃河怨》，齊唱、輪唱《保衛(wèi)黃河》，混聲合唱）《怒吼吧！黃河》等經(jīng)典曲目，讓觀眾們近距離感受到了交響樂(lè)與聲樂(lè)、朗誦完美結(jié)合的魅力，贏得了全場(chǎng)經(jīng)久不息的掌聲。

演出結(jié)束后，觀眾們意猶未盡，久久不愿離去，在觀眾們?nèi)绯彼愕恼坡曋?，藝術(shù)家們?cè)俅螢榇蠹冶硌萘恕侗Ｐl(wèi)黃河》，激動(dòng)的觀眾全體起立和藝術(shù)家們共同演唱，音樂(lè)會(huì)在氣勢(shì)磅礴、振聾發(fā)聵的《保衛(wèi)黃河》歌聲中圓滿落下了帷幕。

此次音樂(lè)會(huì)讓每一位在場(chǎng)大學(xué)生心潮澎湃，熱血沸騰，深切感受到了中華兒女在困境中樂(lè)觀無(wú)畏、偉大堅(jiān)強(qiáng)的民族精神。（采訪：學(xué)生、愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)）

評(píng)論：《黃河大合唱》是一座豐碑，是永不落幕的樂(lè)章，更是歌頌中華民族不屈精神的千古絕唱?！饵S河大合唱》是一面旗幟，它義無(wú)反顧、勇往直前，是戰(zhàn)火中響起的音樂(lè)，更是激勵(lì)我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，高職夢(mèng)，學(xué)子夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族走向復(fù)興的時(shí)代強(qiáng)音。

第三篇：新疆藝術(shù)劇院愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)黨建工作論文

充分發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢(shì)

以“五項(xiàng)經(jīng)常性教育”為突破口

努力打開(kāi)新疆藝術(shù)劇院管弦樂(lè)團(tuán)

全面發(fā)展的新局面

新疆藝術(shù)劇院管弦樂(lè)團(tuán)（新疆愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)）是自治區(qū)唯一的職業(yè)交響樂(lè)團(tuán)，創(chuàng)建已有十七年的歷史，但獨(dú)立發(fā)展只有三年多的時(shí)間。這一時(shí)期，在國(guó)家和新疆文化戰(zhàn)略的指引下，樂(lè)團(tuán)改革不斷深入，發(fā)展突飛猛進(jìn)。但是，各種深層次的矛盾也日益突現(xiàn)。面對(duì)層出不窮的新情況、新問(wèn)題，思想政治工作應(yīng)該怎樣入手，采取什么方法和措施，才能適應(yīng)改革發(fā)展的需要，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，擺在了我們樂(lè)團(tuán)班子面前，激勵(lì)著我們不斷探索和實(shí)踐。

一、樂(lè)團(tuán)開(kāi)展“五項(xiàng)經(jīng)常性教育”的緣起

毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“思想政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線?！?鄧小平曾經(jīng)指出：“經(jīng)常工作中有政治，有思想”，“一切工作的成績(jī)，都是由一點(diǎn)一滴的細(xì)致工作積累起來(lái)的”；“大量的日常工作是基礎(chǔ)”；“現(xiàn)在黨的工作，群眾工作要著重把經(jīng)常工作建立起來(lái)?！笨梢?jiàn)，我們的黨歷來(lái)都十分注重在革命和建設(shè)實(shí)踐中發(fā)揮思想政治工作的作用，并且隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn)，還注重在實(shí)際工作中繼承思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造新的思想政治

交響樂(lè)一詞希臘語(yǔ)就是“和諧”的意思，從交響樂(lè)發(fā)展的歷史來(lái)看，可以這樣認(rèn)為，由于宮廷的規(guī)范約束、工業(yè)大革命的洗禮，嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、合作、和諧成為這個(gè)專(zhuān)業(yè)的特殊性質(zhì)，它要求演奏者具備嚴(yán)明的紀(jì)律、高貴的品質(zhì)、高超的技藝和極度的合作默契，管理學(xué)上稱(chēng)之為“敬業(yè)精神、勤奮精神、團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新精神”等。鑒于音樂(lè)學(xué)習(xí)必須經(jīng)歷厚實(shí)的科班教育過(guò)程，帶來(lái)的是音樂(lè)工作者較高的文化道德素質(zhì)，遵規(guī)范、守紀(jì)律就是業(yè)界對(duì)演奏員工作的一個(gè)通行要求，“遵紀(jì)守法，遵守規(guī)程；愛(ài)崗敬業(yè)，盡心盡職；刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新；技藝求精，德藝雙馨?！背蔀橐魳?lè)工作者的基本操守。2012年，樂(lè)團(tuán)班子有意識(shí)地開(kāi)始進(jìn)行探究，力求從中找到有價(jià)值的東西，尋找科學(xué)理論的依據(jù)，用以指導(dǎo)實(shí)踐改造。經(jīng)過(guò)調(diào)研分析，樂(lè)團(tuán)班子發(fā)現(xiàn)，開(kāi)展以“時(shí)事政策教育、民族團(tuán)結(jié)教育、遵紀(jì)守法教育、德藝雙馨教育、熱愛(ài)劇院教育”為主要內(nèi)容的“五項(xiàng)經(jīng)常性教育”，可以促進(jìn)實(shí)現(xiàn)交響樂(lè)對(duì)演奏者素質(zhì)的要求，可以提供演奏者知識(shí)儲(chǔ)備、品格鍛造和素質(zhì)提升的過(guò)程、機(jī)會(huì)和手段。疾風(fēng)暴雨式的教育管理這種契合，給樂(lè)團(tuán)開(kāi)展思想政治工作帶來(lái)極大的空間，創(chuàng)造了發(fā)揮作用的舞臺(tái)。

癥結(jié)找到了，目標(biāo)明確了，樂(lè)團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子迅速而自覺(jué)地在開(kāi)展 “五項(xiàng)經(jīng)常性教育”活動(dòng)上下功夫，緊緊圍繞“五項(xiàng)經(jīng)常性教育”這個(gè)平臺(tái)和載體做文章，建立每周政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度、經(jīng)常性領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家專(zhuān)題講座制度、領(lǐng)導(dǎo)每月征求群眾意見(jiàn)制度、群眾學(xué)習(xí)大會(huì)發(fā)言制度、網(wǎng)絡(luò)互通實(shí)

領(lǐng)。所謂“現(xiàn)代文化”，就是以我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為背景，以實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化和自由而全面發(fā)展為目標(biāo)的一種思想文化體系?，F(xiàn)代文化的本質(zhì)是現(xiàn)代觀念和現(xiàn)代意識(shí)，也就是人的現(xiàn)代化。樂(lè)團(tuán)從事的交響樂(lè)是一個(gè)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)高、具有國(guó)際化的藝術(shù)樣式，從作品到演出有其規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和要求，本身就是現(xiàn)代文化的標(biāo)志。要求演奏員既要有理性，又要有藝術(shù)激情。博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄對(duì)演奏員職業(yè)素質(zhì)提升有很大的幫助。樂(lè)團(tuán)抓好三個(gè)方面的學(xué)習(xí)。一是向書(shū)本學(xué)習(xí)，切實(shí)提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中掌握新知識(shí)，積累新經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，形成學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)的良性循環(huán)。三是向社會(huì)學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際。

如在十八大學(xué)習(xí)中，樂(lè)團(tuán)緊密?chē)@樂(lè)團(tuán)工作，對(duì)照工作任務(wù)，動(dòng)員黨員干部加緊規(guī)劃、創(chuàng)作排練，努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推進(jìn)樂(lè)團(tuán)建設(shè)的實(shí)際行動(dòng)，通過(guò)高水平演出充分展示在黨的領(lǐng)導(dǎo)下以新疆藝術(shù)劇院管弦樂(lè)團(tuán)為代表的新疆音樂(lè)文化發(fā)展成果。將學(xué)習(xí)分為三個(gè)層次，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)，學(xué)深一步做講座。黨員抓緊主動(dòng)學(xué)，包片聯(lián)系群眾作解釋。一般群眾集體學(xué)。具體開(kāi)展三項(xiàng)活動(dòng)，一是整塊時(shí)間和碎片時(shí)間結(jié)合用，除集中學(xué)習(xí)外，樂(lè)團(tuán)充分利用QQ群、空間博客、微博網(wǎng)絡(luò)等各種形式開(kāi)展會(huì)議精神學(xué)習(xí)討論。特別是舉辦“回眸那十年”大家微薄、博客評(píng)說(shuō)活動(dòng)，我們演奏員網(wǎng)上曬曬十年身邊的變化，起到很好的預(yù)熱作用。二是敏銳意識(shí)抓輿論宣傳，在舉國(guó)歡慶十八大開(kāi)幕之際，舉辦好9日、10

來(lái)，危險(xiǎn)時(shí)刻豁得出來(lái)，榮譽(yù)面前讓得出來(lái)。鼓勵(lì)黨員在崗位奉獻(xiàn)，在端午音樂(lè)會(huì)，高雅音樂(lè)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園，參加第二屆西北音樂(lè)周等重大演出工作中走在前頭。全團(tuán)黨員受到極大鼓舞，用行動(dòng)展示黨組織、黨員的作用，大家早出晚歸，加班加點(diǎn)，頂酷暑、勤練功、多奉獻(xiàn)、為群眾做示范。用榜樣的力量不斷增強(qiáng)黨支部的凝聚力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力，促進(jìn)樂(lè)團(tuán)各項(xiàng)工作保質(zhì)保量的完成。

平時(shí)，樂(lè)團(tuán)更是注重抓住像全國(guó)和自治區(qū)“兩會(huì)”、“七一”、“十一”期間和“現(xiàn)代文化促進(jìn)周”、“擴(kuò)大開(kāi)放推進(jìn)活動(dòng)”等重大專(zhuān)題活動(dòng)以及“公民道德建設(shè)月”、“綜合治理宣傳月”、“民族團(tuán)結(jié)教育月”、“黨風(fēng)廉政建設(shè)教育月”等時(shí)機(jī)，以靈活多樣的方式及時(shí)開(kāi)展學(xué)習(xí)教育，使活動(dòng)與業(yè)務(wù)演出工作有機(jī)結(jié)合，比較容易形成良好的氛圍并達(dá)到預(yù)期的效果。

（二）推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育。民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是各族人民最高利益所在，是新疆長(zhǎng)治久安和繁榮發(fā)展的前提。樂(lè)團(tuán)把民族團(tuán)結(jié)放在頭等大事上來(lái)抓，絲毫不馬虎、不懈怠。在落實(shí)上重在抓思想、抓實(shí)事、抓長(zhǎng)期。

一是組織文物證史系列講座。用眾所周知、無(wú)可辯駁的歷史事實(shí)解疑釋惑，統(tǒng)一各族職工思想，進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和中華民族的認(rèn)同，自覺(jué)為新疆的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安做出貢獻(xiàn)。去年8月，樂(lè)團(tuán)開(kāi)辦第一課—“文物證史—新疆歷史漫談”，之后進(jìn)行一系列歷史講座，讓干部職工在對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的過(guò)程，加深對(duì)歷史的敬畏和了解，不僅可以豐富和

動(dòng)。在保潔員左合那得病期間，演奏員自發(fā)行動(dòng)起來(lái)，你十元、我二十，五十、一百，一個(gè)上午就捐出4千余元。這個(gè)感動(dòng)了左合那，她說(shuō)“我把樂(lè)團(tuán)當(dāng)自己的家，哪兒都不去！”

三是立規(guī)矩，培養(yǎng)傳統(tǒng)。樂(lè)團(tuán)堅(jiān)持凡事首先考慮少數(shù)民族同志，涉及群眾利益的決策必須首先征求少數(shù)民族同志的意見(jiàn)，聚會(huì)活動(dòng)少數(shù)民族同志和漢族同志坐在一起，業(yè)務(wù)訓(xùn)練更多的輔導(dǎo)機(jī)會(huì)給少數(shù)民族同志。崗位管理改革剛執(zhí)行兩天，阿依帕夏孩子突然發(fā)燒，請(qǐng)假按照制度兩次績(jī)效工資就被扣完，團(tuán)里緊急開(kāi)會(huì)，結(jié)合一些患有高血壓等病少數(shù)民族同志的反映，客觀考慮由于嚴(yán)格考勤造成大家不敢、不愿看病的心理，將制度改為三次扣完，一、二、三次比例分別為百分之二十、三十、五十。有效化解矛盾。

（三）強(qiáng)化遵紀(jì)守法教育。遵紀(jì)守法是社會(huì)公民的基本要求。在樂(lè)團(tuán)，樂(lè)團(tuán)更是把重點(diǎn)放在強(qiáng)化文化政策法規(guī)和劇院、樂(lè)團(tuán)的各項(xiàng)規(guī)章制度教育，教育大家自覺(jué)遵守各項(xiàng)政策法規(guī)和規(guī)章制度，爭(zhēng)做“四有”員工。

今年，樂(lè)團(tuán)實(shí)行新的管理改革，用制度進(jìn)行管理。在日常管理中，試行平時(shí)動(dòng)態(tài)管理。不論領(lǐng)導(dǎo)、指揮或職工，按照對(duì)應(yīng)崗位全員納入動(dòng)態(tài)管理。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室動(dòng)態(tài)記錄工作表現(xiàn)、考勤執(zhí)行等情況，試行崗位即時(shí)調(diào)整和演出績(jī)效津貼即時(shí)扣減的辦法。樂(lè)團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)小組賦予樂(lè)團(tuán)常任指揮（外請(qǐng)指揮）可以根據(jù)其具體情況現(xiàn)場(chǎng)調(diào)整崗位的權(quán)力，支持指揮的工作，維護(hù)權(quán)威。樂(lè)團(tuán)主要領(lǐng)導(dǎo)可在突發(fā)情況下臨機(jī)處臵，事后備案，領(lǐng)導(dǎo)小組審定。有以下三種情況的：①日常工作

10體表演、優(yōu)秀指揮、創(chuàng)作等4項(xiàng)金獎(jiǎng)，另有5個(gè)曲目分獲二、三等獎(jiǎng)，金獎(jiǎng)數(shù)和獲獎(jiǎng)數(shù)均居五省區(qū)之首，取得了輝煌成績(jī)，為新疆爭(zhēng)得了榮譽(yù)。為激發(fā)智慧，促進(jìn)交流，樂(lè)團(tuán)專(zhuān)門(mén)召開(kāi)總結(jié)大會(huì)。雙簧管首席許檢在發(fā)言中談到，取得成績(jī)固喜，但是研判交響樂(lè)在西北發(fā)展趨勢(shì)更為重要，乘勢(shì)而上，方可大有作為；大提琴首席朱康談到，演奏柴可夫斯基的絕世頂尖之作《第六交響曲》是音樂(lè)節(jié)所有曲目中的最大亮點(diǎn)，如果從嚴(yán)要求，我們平時(shí)訓(xùn)練更應(yīng)該注重音準(zhǔn)和節(jié)奏的訓(xùn)練，先易后難點(diǎn)滴積累，必能取得較大改變；中提琴演奏員馬慶華也談到，成績(jī)的取得有偶然性，但更有必然性。樂(lè)團(tuán)平時(shí)抓管理抓演出抓人員技能訓(xùn)練考核，在大型演出中凸顯效用。這也提醒我們必須更深度的引入科學(xué)管理；一提琴演奏員張華夏說(shuō)，演奏員在演奏作品時(shí)，必須全身心投入，先感動(dòng)自己，才能感動(dòng)觀眾，有了這種境界，大家才能做到更加細(xì)致、耐心和有效率；中提琴演奏員馮雪也講，樂(lè)團(tuán)同志團(tuán)結(jié)互助在西寧表現(xiàn)的非常搶眼，正是大家向一個(gè)方向努力，才帶來(lái)這么好的結(jié)果；一提琴代理首席陳鵬就首席作用的發(fā)揮開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)；長(zhǎng)號(hào)首席、樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)張銳毫不隱晦的指出存在的問(wèn)題，細(xì)節(jié)決定成敗，樂(lè)團(tuán)在溝通協(xié)調(diào)、曲目改變應(yīng)該更加謹(jǐn)慎細(xì)致，個(gè)別演奏員在著裝、禮儀、守時(shí)還需嚴(yán)格要求。長(zhǎng)笛首席、樂(lè)團(tuán)老書(shū)記黃允琪強(qiáng)調(diào)，中層干部要積極主動(dòng)分擔(dān)工作發(fā)揮作用，要強(qiáng)化全員責(zé)任心教育，大家同心其利斷金。通過(guò)總結(jié)會(huì)，樂(lè)團(tuán)上下把思想統(tǒng)一到思考下一步在內(nèi)容為王的時(shí)代加強(qiáng)曲目建設(shè)和才隊(duì)伍建設(shè)，建設(shè)

2實(shí)現(xiàn)即賽即評(píng)；第一次引入志愿者，來(lái)自新疆藝術(shù)學(xué)院文管系的大學(xué)生進(jìn)入籌備組，參與文案、報(bào)名、計(jì)分等工作，提升科技設(shè)備應(yīng)用水平；第一次采用了統(tǒng)一大賽視覺(jué)設(shè)計(jì)，在宣傳、背景、標(biāo)示、節(jié)目單、工作手冊(cè)等上給予整齊的視覺(jué)沖擊。在工作人員管理上，籌備組第一次采取了模塊化組合，一人多崗，根據(jù)賽時(shí)需要，隨即調(diào)度，協(xié)作補(bǔ)臺(tái)，有效應(yīng)對(duì)比賽隨即工作發(fā)生，確?；顒?dòng)流暢順利

三是“演奏員演出的曲目是70次，但對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是第一次”。誠(chéng)心為民演出文藝單位的基本要求。五大節(jié)日音樂(lè)會(huì)演出是自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文化廳、新疆藝術(shù)劇院的安排的重要工作任務(wù)，樂(lè)團(tuán)以弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)為己任，去年克服種種困難，在成功舉辦新年音樂(lè)會(huì)、清明音樂(lè)會(huì)和端午音樂(lè)會(huì)之后又承辦《明月千里寄相思〃2012中秋音樂(lè)會(huì)》，在全疆示范打造傳統(tǒng)節(jié)日主題系列文化活動(dòng)，充分展示了管弦樂(lè)團(tuán)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)、追求一流的精神境界。全團(tuán)動(dòng)員，團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)親自策劃組織，挑選了充滿民族特色文化的音樂(lè)作品，盛邀了國(guó)內(nèi)重量級(jí)的指揮家和演奏家前來(lái)合作，將音樂(lè)會(huì)推向頂級(jí)水平。全團(tuán)演職員更是在完成4場(chǎng)澳門(mén)樂(lè)團(tuán)首訪新疆音樂(lè)會(huì)、2場(chǎng)伊犁民俗文化節(jié)和12場(chǎng)“天山放歌行”合唱比賽密集排練演出后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)中秋音樂(lè)會(huì)排演，整個(gè)九月一天也沒(méi)有休息，加班加點(diǎn)，精益求精，確保了中秋音樂(lè)會(huì)的演出質(zhì)量和效果。這樣的事情很多，去年“七一”前夕，演奏員宋善杰、陳麗結(jié)婚，當(dāng)時(shí)經(jīng)歷端午音樂(lè)會(huì)、教育學(xué)院”七一“音樂(lè)會(huì)，兩位脫下演出服第二天

415憶猶新，一次全團(tuán)活動(dòng)之后，8個(gè)小演奏員手捧蛋糕走進(jìn)會(huì)場(chǎng)，團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)宣布慶生的名單，全體同志共唱生日歌。叫到名的壽星抑制不住驚訝走上前來(lái)，接受壽星花冠和同事們的祝福。壽星們暢談生日感言，張?chǎng)握f(shuō)：“第一次單位給過(guò)生日，太感動(dòng)、太開(kāi)心了。”從此之后，王曉亮團(tuán)長(zhǎng)、姚濤書(shū)記宣布領(lǐng)導(dǎo)班子重大決定，從今以后，每一個(gè)職工過(guò)生日樂(lè)團(tuán)都會(huì)為他送上蛋糕和生日祝福，通過(guò)為職工過(guò)生日的形式，全團(tuán)營(yíng)造和諧、溫馨氛圍，激勵(lì)大家更加努力工作，爭(zhēng)取為樂(lè)團(tuán)做出更大的貢獻(xiàn)。

我是集體的一員。2013年春節(jié)前，按照樂(lè)團(tuán)傳統(tǒng)，樂(lè)團(tuán)集體要舉辦新春聯(lián)歡會(huì)。群眾自發(fā)籌集資金，舉辦歡樂(lè)、簡(jiǎn)樸的音樂(lè)會(huì)，氣球、紙花、桌子是借的，菜是大家拼的，節(jié)目是各聲部湊得，新春祝福視頻是自己制作的。每個(gè)人都參與其中，其樂(lè)無(wú)窮。來(lái)自著名指揮、演奏家和我們自己的新年祝福發(fā)到了網(wǎng)上，傳上街頭LED大屏幕。

三、開(kāi)展“五項(xiàng)經(jīng)常性教育”的體會(huì)

如果說(shuō)觀念是無(wú)形的東西的話，我們完全可以說(shuō)，“五項(xiàng)經(jīng)常性教育”作為思想政治工作新的載體，正是基于思想政治工作觀念創(chuàng)新的產(chǎn)物。一要轉(zhuǎn)變思想政治工作“因循守舊”的觀念。積極探討新形勢(shì)下職工的精神需求和價(jià)值取向，研究與之相適應(yīng)的思想政治工作的新內(nèi)容、新方式、新途徑，思想政治工作才有生命力。二要轉(zhuǎn)變思想政治工作就是“思想道德教育”的觀念。要把思想政治工作融入到樂(lè)團(tuán)的日常工作中去，把傳統(tǒng)的思想道德教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷氲赖屡c專(zhuān)業(yè)技

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第四篇：中國(guó)各民族簡(jiǎn)介

中國(guó)各民族簡(jiǎn)介

漢族104 248萬(wàn)人，占中國(guó)人口的92％。是中國(guó)也是世界人口最多的民族。遍布全中國(guó)。漢族是我國(guó)古代華夏族同其他一些民族同化、融合形成的。漢代開(kāi)始稱(chēng)漢族。漢語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系。漢文字是世界最古老的文字之一。在中國(guó)，有將近四千年的歷史。作為中華民族主體，對(duì)世界文明發(fā)展有過(guò)重大貢獻(xiàn)。歷史上出現(xiàn)過(guò)許多著稱(chēng)于世的思想家、科學(xué)家、文學(xué)家；有豐富的文化典籍；有許多重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，與各兄弟民族發(fā)展了政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和文化交流，共同締造了偉大的中華人民共和國(guó)。漢族和各兄弟民族人民共同建立了平等友愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助的新關(guān)系?，F(xiàn)在正共同努力，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。漢族以勤勞智慧著稱(chēng)于世，并具有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。受儒、道、佛學(xué)思想影響，崇尚仁義忠孝。重要節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。

蒙古族分布在內(nèi)蒙古（占70.4％）、吉、遼、黑、新、甘、青、寧、冀、豫等省區(qū)。是北方古老的游牧民族，善畜牧、騎射，住蒙古包。漢文帝時(shí)，王昭君與匈奴呼韓邪單于和親，促進(jìn)胡漢民族團(tuán)結(jié)，自古引為佳話。歷史上，蒙古族曾出現(xiàn)過(guò)軍事家、政治家成吉思汗，數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家明安圖等代表性人物。宗教信仰藏傳佛教喇嘛教。13世紀(jì)初，成吉思汗統(tǒng)一蒙古，其后忽必烈建立元朝。1947年，蒙古族聚居區(qū)內(nèi)蒙古實(shí)行民族區(qū)域自治，成立了內(nèi)蒙古自治區(qū)。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、文化，蒙古族聚居地區(qū)工農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，草原牧區(qū)面貌大為改觀，實(shí)現(xiàn)定居放牧。以回鶻文字母為基礎(chǔ)的蒙古文已有700多年歷史。每年夏秋之際的那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日。

回族860萬(wàn)人。17.7％回族聚居寧夏，其余大多數(shù)散布全國(guó)，以甘、豫、冀、青、魯、滇、皖、新、遼、京、津等?。ㄊ校﹨^(qū)較多。1958年在寧夏建立省級(jí)寧夏回族自治區(qū)?；刈迨枪?13世紀(jì)以后，中亞、波斯、阿拉伯人部分遷居我國(guó)西北，與漢、維吾爾、蒙古等族相處過(guò)程中形成的民族。

我國(guó)古代天文學(xué)家扎馬魯丁、思想家李贄、航海家鄭和都來(lái)自回族?；刈逋ㄓ脻h語(yǔ)言文字。信仰伊斯蘭教。教歷十月一日開(kāi)齋節(jié)與十二月十日的古爾邦節(jié)是其兩大盛節(jié)。

烏孜別克族1萬(wàn)多人。新疆占99.9％，散居新疆85％以上市縣城鎮(zhèn)，部分分布在農(nóng)牧區(qū)。其余散居在京、甘等省市。17世紀(jì)起陸續(xù)從中亞細(xì)亞安集延、浩罕等遷入中國(guó)形成的民族。語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族。曾用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字，現(xiàn)通

用維吾爾文和哈薩克文。宗教信仰伊斯蘭教。居住城鎮(zhèn)的多經(jīng)營(yíng)商業(yè)、手工業(yè)(絲綢業(yè)等)，居住鄉(xiāng)村的經(jīng)營(yíng)農(nóng)牧業(yè)。婦女善刺繡。烏孜別克族頭戴各式瓜帽，喜喝奶茶。烏孜別克族舞蹈輕盈，音樂(lè)悠揚(yáng)。

藏族459萬(wàn)人。分布在西藏（占全國(guó)藏民45.9％）及川（23.7％）、青（19.9％）、甘、滇等省部分地區(qū)。西藏、川西藏族分別自稱(chēng)博巴和康巴。唐代吐蕃王松贊干布統(tǒng)一西藏地區(qū)，并與唐文成公主和親，成為千余年來(lái)藏漢民族團(tuán)結(jié)的佳話。西藏1959年廢除封建農(nóng)奴制度，1965年成立藏族為主體的西藏自治區(qū)。藏族多從事農(nóng)牧業(yè)。使用藏文。宗教

多信仰藏傳佛教喇嘛教。藏族文化遺產(chǎn)豐富，藏歷新年是藏族傳統(tǒng)節(jié)日。藏民習(xí)俗喜穿藏袍長(zhǎng)靴，飲酥油茶，主食糌粑。

俄羅斯族1萬(wàn)多人。新疆占59.8％，主要居住在伊犁、阿勒泰等地。內(nèi)蒙古占32.4％，其余分布在黑、遼、京等省市。18世紀(jì)以后陸續(xù)從俄國(guó)遷來(lái)。俄羅斯族語(yǔ)屬印歐語(yǔ)系斯拉夫語(yǔ)族。使用俄文。主要從事商業(yè)、服務(wù)業(yè)和園藝、養(yǎng)畜、養(yǎng)蜂業(yè)等。生活習(xí)俗、服飾等基本上與獨(dú)聯(lián)體俄羅斯民族相同。多信東正教。民風(fēng)勤奮。不少人在鄰邦俄羅斯有親戚。

維吾爾族721萬(wàn)人。全國(guó)99.8％的維吾爾族人口聚居在新疆，大多數(shù)分布在天山以南的綠洲，其余分布在湘北常德等地。1955年成立了新疆維吾爾自治區(qū)。維吾爾族史稱(chēng)回紇。語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族，有以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的維吾爾文字。宗教信仰伊斯蘭教。維吾爾是本民族的自稱(chēng)，有聯(lián)合、協(xié)助之意。新疆維吾爾族有經(jīng)營(yíng)農(nóng)牧業(yè)和手工業(yè)的悠久傳統(tǒng)，擅長(zhǎng)植棉和瓜果園藝業(yè)。維吾爾族能歌善舞。漢唐絲綢之路開(kāi)通后，吸收外來(lái)文化，創(chuàng)造了風(fēng)格獨(dú)特的文化藝術(shù)，口頭文學(xué)阿凡提的故事廣為流傳。維吾爾族民風(fēng)熱情好客，男女老幼喜戴四楞小花帽。民族節(jié)日有古爾邦（庫(kù)爾班）節(jié)、肉孜節(jié)等。

鄂溫克族近3萬(wàn)人。內(nèi)蒙古占88.8％，主要聚居區(qū)在呼倫貝爾盟的鄂溫克族自治旗。其余分布在黑龍江和北京等省市。鄂溫克族曾有索倫、通古斯等稱(chēng)謂。鄂溫克是本民族自稱(chēng)，為通古斯語(yǔ)大山林中的人們之意。民族種源與北魏時(shí)黑龍江上中游的室韋及唐代貝加爾湖東北林區(qū)的鞠部落有淵源關(guān)系。牧區(qū)通用蒙古語(yǔ)文，農(nóng)

布依族255萬(wàn)人。貴州占97.3％，主要分布在黔南、黔西南布依族苗族自治州和安順地區(qū)。其余分布在滇、桂等省區(qū)。布依族舊稱(chēng)仲家，自稱(chēng)布依。由古代百越民族分支發(fā)展形成的。曾創(chuàng)制新文字。多通用漢語(yǔ)漢文。崇拜自然，祀奉祖先。布依婦女善紡織、蠟染。布依族口頭文學(xué)藝術(shù)豐富多

彩，善歌舞，山歌內(nèi)容形式多樣，常以歌代言。民族節(jié)日六月六是僅次于春節(jié)的盛會(huì)，相傳為紀(jì)念布依族起義領(lǐng)袖的節(jié)日。

京族近2萬(wàn)人。廣西占86.9％，主要聚居北部灣內(nèi)京族三島上。其余散布在黔、粵等省。京族曾被稱(chēng)為越族，1958年按本民族意愿稱(chēng)京族。京族有本族語(yǔ)言及土俗字，但很早以來(lái)就通用漢語(yǔ)文。主要從事漁業(yè)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。宗教信仰多神，崇拜祖先。京族青年男女喜

對(duì)歌，舞蹈有跳天燈，民族樂(lè)器獨(dú)弦琴音色悠揚(yáng)。

朝鮮族192萬(wàn)人。吉林省占97.1％，最大的聚居區(qū)是延邊朝鮮族自治州。其余分布在黑、遼等省。是1719世紀(jì)中葉起至20世紀(jì)初從鄰國(guó)朝鮮遷居中國(guó)的民族。朝鮮族擅長(zhǎng)在寒冷的北方種植水稻，對(duì)我國(guó)東北水田開(kāi)發(fā)有所貢獻(xiàn)。朝鮮族早在15世紀(jì)時(shí)就創(chuàng)造了文字，由40個(gè)

音素字母拼寫(xiě)迭成方塊形文字。朝鮮族語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系。文化教育較發(fā)達(dá)，人們喜好本民族歌舞及摔跤、蕩秋千、壓跳板等體育活動(dòng)。朝鮮族喜著素白色服裝。特色食品冷面、泡菜。宗教信仰有基督教和信奉孔孟的儒教。民風(fēng)尊老愛(ài)幼、講禮貌、講衛(wèi)生。

塔塔爾族0.5萬(wàn)人。新疆

占99.9％。塔塔爾族與古代韃靼人有淵源關(guān)系。曾用過(guò)以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字。但現(xiàn)一般通用維吾爾文或哈薩克文,宗教信仰伊斯蘭教。居住北疆城鎮(zhèn)的塔塔爾族多經(jīng)商，一部分人從事手工業(yè)或畜牧業(yè)。宗教信仰伊斯蘭教。民族音樂(lè)舞蹈節(jié)奏鮮明活潑。還興賽馬、摔跤、拔河等民族體育活動(dòng)。

滿族982萬(wàn)人。遼寧占50.4％，其余分布在冀、黑、吉、內(nèi)蒙古、京等省市自治區(qū)。17世紀(jì)中葉清朝定都北京后大批滿族人入關(guān)，滿漢民族文化融合，和各兄弟民族一道為祖國(guó)的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。出現(xiàn)了康熙帝玄燁、曹雪芹、老舍、程硯秋等杰出人物。曾有滿文，現(xiàn)普遍習(xí)用漢文漢語(yǔ)。滿族重視禮節(jié)。曾信奉薩滿教、盛行祭祖祭天。民族體育活動(dòng)有跳馬、滑冰等。

獨(dú)龍族0.6萬(wàn)人。云南占95.3％，主要聚居區(qū)在貢山獨(dú)龍族怒族自治縣。其余分布在黔、川、粵等地。無(wú)本民族文字。主要從事農(nóng)業(yè)，兼事采集、狩獵業(yè)。獨(dú)龍族人好客、講信用。過(guò)去有紋面的習(xí)俗，相信萬(wàn)物有靈。民族節(jié)日臘月過(guò)年，跳牛鍋莊舞。

侗族251萬(wàn)人。貴州占55.7％，集中分布在黔東南苗族侗族自治州、玉屏侗族自治縣，其他分布在湘、桂等省區(qū)。1958年曾創(chuàng)制拉丁字母為基礎(chǔ)的侗文字?，F(xiàn)在侗族人多能用漢語(yǔ)漢文。侗族擅營(yíng)杉木林業(yè)。婦女善織侗錦。有優(yōu)良的木結(jié)構(gòu)建筑藝術(shù)傳統(tǒng)，侗鄉(xiāng)風(fēng)雨橋、鼓樓獨(dú)具特色。侗族善歌，尤以演唱悠揚(yáng)的大歌著名。侗族民風(fēng)有敬老愛(ài)幼、熱心公益的傳統(tǒng)。侗族節(jié)日有春節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)等。民間崇拜祖先，信奉圣母神靈。

鄂倫春族0.7萬(wàn)人。主要分布在黑龍江省(占51.9％)、內(nèi)蒙古的鄂倫春自治旗(占44.5％)，其余散布在遼寧等省。自稱(chēng)鄂倫春，為山嶺上的人之意。

形式的哈尼文字。哈尼族人善種梯田，有的高達(dá)數(shù)

百級(jí)。常用自己染織的青布制衣，男子以黑或白布裹頭，婦女系繡花腰帶。宗教信仰多種自然神。哈尼歷法以農(nóng)歷十月為歲首，過(guò)十月節(jié)即是過(guò)新年。哈尼人能歌善舞。

基諾族1.8萬(wàn)人。99.0％在云南省。主要聚居在西雙版納景洪市基諾鄉(xiāng)。其余分布在川、湘等省?；Z族自稱(chēng)基諾，過(guò)去漢譯為攸樂(lè)?；Z語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。無(wú)本民族文字?；Z族主要從事農(nóng)業(yè)，善于種茶(普洱茶)。關(guān)于基諾族的漢文記載始于18世紀(jì)。傳說(shuō)基諾族

是從普洱、墨江甚至更遠(yuǎn)的地方遷到基諾山區(qū)的。20世紀(jì)50年代基諾族尚保留氏族社會(huì)的古俗，長(zhǎng)老在村社里有崇高威望。宗教信仰萬(wàn)物有靈，崇拜祖先，尊奉諸葛孔明?；Z族人喜歌舞，每當(dāng)節(jié)日興會(huì)，長(zhǎng)者乘興高歌，少者隨之翩翩起舞。三月間過(guò)年，是基諾族重要節(jié)日。

哈薩克族111萬(wàn)人。新疆占99.8％，主要聚居區(qū)在伊犁哈薩克自治州。其余分布在甘肅。哈薩克族是由古代突厥人、契丹人等長(zhǎng)期相處發(fā)展形成的民族。語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族。原有以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字。解放后創(chuàng)制并推廣使用了以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字。哈薩克族大部分從事

畜牧業(yè)。民情耿直好客，有的人信伊斯蘭教。民族體育刁羊、摔跤、騎射、姑娘追等大都為馬上功夫。

土族19萬(wàn)人。青海占84.8％，主要聚居區(qū)在互助土族自治縣。其余分布在甘、滇、黔等省。舊稱(chēng)青海土人。該民族的形成發(fā)展與古代吐谷渾、蒙古諸族有淵源關(guān)系。語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。通漢語(yǔ)，用漢文。土族早期從事牧業(yè)，長(zhǎng)于養(yǎng)羊，明代以后多經(jīng)營(yíng)農(nóng)牧業(yè)。宗教信仰喇嘛教。土族擅長(zhǎng)歌舞體育，一年多次的花

兒會(huì)是他們對(duì)唱花兒的盛大節(jié)日。

傣族103萬(wàn)人。云南占98.4％，主要聚居在西雙版納的傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州。其余分布在川、粵等省。關(guān)于傣族先民早在漢晉時(shí)就有史籍記載。傣族有本民族語(yǔ)言文字。傣語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族。原傣文字1954年作了適當(dāng)改革。傣族善種水稻和熱帶作物。宗教信仰小乘佛教。婦女傳統(tǒng)著裝短衣筒裙。傣家民居竹樓頗具特色。清明前后的傣歷年潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)節(jié)日，祈求五谷豐登、人畜興旺。傣族能歌善舞，創(chuàng)造了豐富多彩的文化藝術(shù)。

柯?tīng)柨俗巫?4萬(wàn)人。新疆占97.9％，主要聚居區(qū)在克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃荨Ｆ溆喾植荚诤邶埥?。《史記》稱(chēng)屬于匈奴的堅(jiān)昆。清初稱(chēng)布魯特(準(zhǔn)噶爾語(yǔ)為高山居民之意)。經(jīng)營(yíng)畜牧為主，兼營(yíng)農(nóng)業(yè)?？?tīng)柨俗握Z(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族。原有以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字，解放后設(shè)計(jì)了以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字。今居南疆者通用維吾爾語(yǔ)文，居北疆者通用哈薩克語(yǔ)文。宗教信仰伊斯蘭教，部分信喇嘛教。主要從事畜牧業(yè)，部分經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)。民間文藝豐富多彩，有號(hào)稱(chēng)百科全書(shū)的史詩(shī)《瑪納斯》。人們好客、重禮節(jié)、善歌舞。柯?tīng)柨俗巫鍤v法年初的諾勞孜節(jié)相當(dāng)于漢族的春節(jié)。

黎族111萬(wàn)人。海南省占92.0％，主要聚居區(qū)在海南島中部、西南部各黎族自治縣。其余分布在湖南等省。黎族是從古代百越人的一支發(fā)展而來(lái)的，唐時(shí)稱(chēng)黎人。黎族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族。1957年曾創(chuàng)制黎文。許多黎族群眾兼說(shuō)漢語(yǔ)。黎族對(duì)海南省農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)作出了貢獻(xiàn)。黎族婦女精于以木棉紡織黎錦。黎寨多同姓聚居，口頭文學(xué)豐富，人們能歌善舞，黎族民歌曲調(diào)優(yōu)美。

達(dá)斡爾族12萬(wàn)人。內(nèi)蒙古占58.7％，主要聚居區(qū)在莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗。其余分布在黑、新等省區(qū)。17世紀(jì)中葉曾在黑龍江上英勇抗擊沙俄侵略。相當(dāng)多的人兼通漢、蒙、維、哈語(yǔ)。清代多用滿文，民國(guó)以后普遍使用漢文。主要從事農(nóng)業(yè)，兼事牧、獵業(yè)，婦女善織繡，制作狍皮坎肩。宗教崇拜自然。民間口頭文學(xué)內(nèi)容豐富，人們喜好歌舞。節(jié)日盛裝綢衣套坎肩，著裝與清初滿族相似。

傈僳族57萬(wàn)人。云南占96.9％，傈僳族主要聚居區(qū)在滇西北怒江 傈僳族自治州。其余分布在四川。1957年改制了拉丁字母為基礎(chǔ)的新 文字。主要經(jīng)營(yíng)農(nóng)林業(yè)。過(guò)去傈僳 族信奉自然萬(wàn)物神靈，有的殘余民 族圖騰崇拜。住房為竹木結(jié)構(gòu)，中 置火塘。傈僳族善歌舞，每年十月 “收獲節(jié)”，狂飲高歌，通宵達(dá)旦。

仫佬族16萬(wàn)人。廣西占98.1％，主要聚居區(qū)在桂北羅城仫佬族自治縣。其余分布在黔、湘、粵等省。多通壯語(yǔ)、漢語(yǔ)和漢文。主要從事農(nóng)業(yè)，部分人從事采煤業(yè)。婦女精于織造圍裙、背帶。人們喜唱山歌和彩調(diào)戲。習(xí)俗有本族特點(diǎn)，也有一些近似漢族壯族。崇信多神，節(jié)日較多，民族節(jié)日以慶豐收、保平安的“依飯”最

隆重。

畬族63萬(wàn)人。福建占54.6％，其余分布在浙、贛等省。多與漢族雜居。自稱(chēng)山客。現(xiàn)通用漢語(yǔ)文字。種植稻茶富有經(jīng)驗(yàn)。民間工藝善刺繡、編織。山歌被稱(chēng)為畬族文化明珠。畬族節(jié)日與漢族大致相同，民族節(jié)日三月三祀祖。畬族宗族祖杖雕刻有龍頭，是其圖騰信仰的標(biāo)志。

羌族20萬(wàn)人。四川占99.1％，主要聚居區(qū)在川西北阿壩藏族羌族自治州。是我國(guó)最古老民族之一。早在三千多年前殷商甲骨文中就有關(guān)于羌人的記載。通用漢文字。主要從事農(nóng)牧業(yè)，擅長(zhǎng)打井和石砌建筑技術(shù)。傳統(tǒng)工藝有挑花刺繡、編織等。羌族人民能歌善舞，伴奏樂(lè)器中的竹笛，稱(chēng)羌笛，是我國(guó)著名的古樂(lè)器之一。

佤族35萬(wàn)人。云南占96.9％，西盟、滄源一帶阿佤山區(qū)是我國(guó)佤族主要聚居地區(qū)。1957年設(shè)計(jì)了拉丁字母形式的文字。佤族經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)為主，人們樂(lè)歌善舞。舊日信仰多崇拜山川神靈。

布朗族8萬(wàn)人。云南占99.2％，主要分布在勐?？h布朗山區(qū)。主要從事農(nóng)業(yè)，擅長(zhǎng)種茶(普洱茶)。宗教信仰小乘佛教。布朗人喜跳刀舞，青年人喜跳集體舞“圓圈舞”。口頭文學(xué)主要有抒情敘事詩(shī)。

高山族約40萬(wàn)人。臺(tái)灣省占82.0％，主要分布在臺(tái)灣中部山區(qū)和臺(tái)東縱谷。其余分布在福建省沿海城市。無(wú)本族文字。高山族聚居村社有公有土地。主要經(jīng)營(yíng)農(nóng)林漁獵業(yè)。善雕塑、制陶、編織等工藝。民情豪放，善歌舞，有獨(dú)特的舞樂(lè)形式杵杵樂(lè)，婦女手持長(zhǎng)杵繞石臼舂米，伴以悅耳歌聲。有的還存在蛇動(dòng)物圖騰殘余。

丁字母形式的新文字。當(dāng)今也通用漢語(yǔ)漢文。兼營(yíng)農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)務(wù)和商業(yè)。宗教信仰有東巴、道、佛、基督教等多種。納西族繪畫(huà)、雕塑、剪紙等技藝較高。納西人喜歌舞。傳統(tǒng)節(jié)日有正月農(nóng)具會(huì)、七月騾馬會(huì)等。

阿昌族近3萬(wàn)人。云南占99.7％，兼通漢語(yǔ)或傣語(yǔ)，使用漢文。主要從事農(nóng)業(yè)，擅于種植水稻，打制鐵器技藝高。阿昌族民間口頭文學(xué)十分豐富，對(duì)歌和象腳鼓舞、猴舞廣為流行。工藝美術(shù)刺繡、染織、雕刻、銀器制作等做工精細(xì)。

景頗族12萬(wàn)人。云南占99.4％，主要聚居區(qū)在德宏傣族景頗族自治州。曾以刻木結(jié)繩記事。近代創(chuàng)用拉丁字母形式的拼音文字。民風(fēng)爽朗、樸實(shí)，人們能歌善舞，有的是千人以上的集體舞，伴以鼓樂(lè)。過(guò)去多信仰萬(wàn)物有靈。男女著裝黑色對(duì)襟短上衣，婦女圍艷麗的圍裙，喜戴銀飾物。

塔吉克族3萬(wàn)多人。99.9％分布在新疆。主要聚居區(qū)在塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣。許多塔吉克人兼通維吾爾語(yǔ)和柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)，普遍使用維吾爾文。主要從事畜牧業(yè)，兼營(yíng)農(nóng)業(yè)。宗教信仰伊斯蘭教。塔吉克族把山鷹看作英雄的象征。重要節(jié)日有春節(jié)、古爾邦節(jié)等。

普米族約3萬(wàn)人。云南占95.3％，主要聚居區(qū)在蘭坪白族普米族自治縣。1960年根據(jù)本民族意愿，統(tǒng)一正名為普米族。原是青甘川邊區(qū)的游牧部落，后來(lái)農(nóng)業(yè)逐漸占居主要地位，兼營(yíng)畜

牧。通用漢文。宗教信仰喇嘛教，崇拜多神，祭祀祖先。普米族能歌善舞，婚喪喜慶都舉行對(duì)歌。普米族大過(guò)年即過(guò)春節(jié)，屆時(shí)要舉行賽馬、摔跤等活動(dòng)。

怒族近3萬(wàn)人。云南占98.0％，主要聚居區(qū)在貢山獨(dú)龍族怒族自治縣。怒族人大都使用漢文。主要從事農(nóng)業(yè)，兼行狩獵、采集業(yè)。崇拜自然，基督教、喇嘛教等各有所信。怒族人喜歌舞，以此表達(dá)喜怒哀樂(lè)。服飾特點(diǎn)，婦女耳戴垂肩大銅環(huán)，成年男子腰佩砍刀，肩背弓弩。

第五篇：中國(guó)各民主黨派簡(jiǎn)介

中國(guó)各民主黨派簡(jiǎn)介

一 中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)民革）

1947年11月，中國(guó)國(guó)民黨民主派和其他愛(ài)國(guó)民主人士第一次聯(lián)合會(huì)議在香港舉行。1948年1月1日，會(huì)議宣布中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)正式成立。

民革以同原中國(guó)國(guó)民黨有關(guān)系的人士、同民革有歷史聯(lián)系和社會(huì)聯(lián)系的人士、同臺(tái)灣各界有聯(lián)系的人士以及其他人士為對(duì)象，著重吸收其中有代表性的中上層人士和中高級(jí)知識(shí)分子。

民革歷任主席為李濟(jì)深、何香凝、朱蘊(yùn)山、王昆侖、屈武、朱學(xué)范、李沛瑤?，F(xiàn)任主席何魯麗。

目前，民革在30個(gè)省、自治區(qū)、直轄市建立了組織，現(xiàn)有黨員81000多人。

二 中國(guó)民主同盟（簡(jiǎn)稱(chēng)民盟）

1941年3月19日在重慶秘密成立，當(dāng)時(shí)名稱(chēng)是中國(guó)民主政團(tuán)同盟。11月16日，張瀾在重慶公開(kāi)宣布中國(guó)民主政團(tuán)同盟成立。1944年9月，中國(guó)民主政團(tuán)同盟在重慶召開(kāi)全國(guó)代表會(huì)議，決定將中國(guó)民主政團(tuán)同盟改為中國(guó)民主同盟。民盟主要由從事文化教育以及科學(xué)技術(shù)工作的高中級(jí)知識(shí)分子組成。

民盟歷屆主席為黃炎培、張瀾、沈鈞儒、楊明軒、史良、楚圖南、費(fèi)孝通、丁石孫?，F(xiàn)任主席蔣樹(shù)聲。

目前，民盟在30個(gè)省、自治區(qū)、直轄市建立了組織，現(xiàn)有盟員181000多人。

三 中國(guó)民主建國(guó)會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)民建）

1945年12月16日，由愛(ài)國(guó)的民族工商業(yè)者和有聯(lián)系的知識(shí)分子發(fā)起，在重慶成立。

民建主要由經(jīng)濟(jì)界人士組成。

民建歷屆領(lǐng)導(dǎo)人和主席為黃炎培、胡厥文、孫起孟?，F(xiàn)任主席成思危。目前，民建在30個(gè)省、自治區(qū)、直轄市建立了組織，現(xiàn)有成員108000多人。

四 中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)民進(jìn)）

1945年12月30日，以文化教育出版界知識(shí)分子為主，還有一部分工商界愛(ài)國(guó)人士，在上海正式宣告成立。

民進(jìn)主要由從事教育文化出版工作的高中級(jí)知識(shí)分子組成。

民進(jìn)歷屆主席為馬敘倫、周建人、葉圣陶、雷潔瓊?，F(xiàn)任主席許嘉璐。目前，民進(jìn)在29個(gè)省、自治區(qū)、直轄市建立了組織，現(xiàn)有會(huì)員103000多人。

五 中國(guó)農(nóng)工民主黨（簡(jiǎn)稱(chēng)農(nóng)工黨）

1930年8月9日，國(guó)民黨左派領(lǐng)導(dǎo)人鄧演達(dá)在上海主持召開(kāi)了第一次全國(guó)干部會(huì)議，成立中國(guó)國(guó)民黨臨時(shí)行動(dòng)委員會(huì)，1935年11月10日改名為中華民族解放行動(dòng)委員會(huì)，1947年2月3日改名為中國(guó)農(nóng)工民主黨。

農(nóng)工黨主要由醫(yī)藥衛(wèi)生界高中級(jí)知識(shí)分子組成。

農(nóng)工黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人和主席為鄧演達(dá)、黃琪翔、章伯鈞、季方、周谷城、盧嘉錫?，F(xiàn)任主席蔣正華。

目前，農(nóng)工民主黨在30個(gè)省、自治區(qū)、直轄市建立了組織，有成員99000多人。

六 中國(guó)致公黨（簡(jiǎn)稱(chēng)致公黨）

1925年10月，由華僑社團(tuán)發(fā)起，在美國(guó)舊金山成立。1947年5月，致公黨在香港舉行第三次代表大會(huì)，進(jìn)行改組，成為一個(gè)新民主主義的政黨。致公黨主要由歸僑僑眷中的中上層人士組成。

致公黨歷任主席為陳其尤、黃鼎臣、董寅初?，F(xiàn)任主席羅豪才。

目前，致公黨在19個(gè)省、自治區(qū)、直轄市建立了組織，有黨員28000多人。

七 九三學(xué)社

1944年底，一批進(jìn)步學(xué)者為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利和政治民主，繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的反帝愛(ài)國(guó)與民主科學(xué)精神，在重慶組織了民主科學(xué)座談會(huì)。為紀(jì)念1945年9月3日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，改建為九三學(xué)社。1946年5月4日，在重慶正式召開(kāi)九三學(xué)社成立大會(huì)。

九三學(xué)社主要由科學(xué)技術(shù)界高中級(jí)知識(shí)分子組成。

九三學(xué)社歷任主席為許德珩、周培源、吳階平?，F(xiàn)任主席韓啟德。

目前，九三學(xué)社在30個(gè)省、自治區(qū)、直轄市建立了組織，現(xiàn)有成員105000多人。

八 臺(tái)灣民主自治同盟（簡(jiǎn)稱(chēng)臺(tái)盟）

在臺(tái)灣人民“二·二八”起義以后，由一部分從事愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的臺(tái)灣省人士于1947年11月12日在香港成立。

臺(tái)盟由臺(tái)灣省人士組成。

臺(tái)盟歷屆主席為謝雪紅、蔡嘯、蘇子蘅、蔡子民、張克輝?，F(xiàn)任主席林文漪。1987年至1992年，臺(tái)盟第四屆中央委員會(huì)實(shí)行主席團(tuán)制，主席團(tuán)執(zhí)行主席林盛中（1987－1988年）、蔡子民（1988－1992年）。

目前，臺(tái)盟在13個(gè)省、直轄市建立了組織，現(xiàn)有成員2100多人。