第一篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國夢的意義

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國夢的意義

摘要:本文目的意在論述弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國夢的重要性，討論了弘揚傳統(tǒng)文化同中國夢的結(jié)合為推動中華文化創(chuàng)新發(fā)展及肩負時代歷史責任的重要意義，同時又分析了如何以實際行動去助力中國夢。關(guān)鍵詞:中國夢；中華傳統(tǒng)文化；實際行動；弘揚

近幾年，隨著我國國經(jīng)濟的快節(jié)奏發(fā)展以及國外多種文化沖擊的影響，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的地位正在逐漸下降，而我們?yōu)榱藝@以弘揚中華傳統(tǒng)文化來實現(xiàn)中國夢的目標，需要我們大力弘揚我們的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

一、中國夢與中華傳統(tǒng)文化的概述

中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容概述:以儒家文化思想為主，結(jié)合佛道兩教等文化，通過發(fā)展與演變而形成的一種反應民族特質(zhì)和風貌的民族文化。它在人與人的關(guān)系上的一般表現(xiàn)則是以仁義之心，相互尊重和關(guān)愛他人。在人與自然的關(guān)系上體現(xiàn)的則是和諧相處，自我監(jiān)督的觀念。

中國夢概述：總的來講，中國夢是全體中國人為實現(xiàn)中華民族的偉大復興所共同的目標，具體內(nèi)容是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。我覺得中國夢的最大的特點就是將國家、民族、個體結(jié)合成命運共同體，這是十三億人發(fā)自內(nèi)心所擁護的，把國家利益、民族利益和每個人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起，這凝聚了十三億中國人的力量，只要我們團結(jié)一心，努力奮斗，堅持走中國社會特色主義道路，就一定能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

古時起，百家爭鳴，古人便已開始弘揚文化，不僅是為了提升個人心性，更是為了弘揚中華優(yōu)秀文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一直在我們的血液與記憶里一脈相傳，經(jīng)歷五千年的文明篩選與積淀，最優(yōu)秀與最有價值的傳統(tǒng)文化保留了下來。即使是在這信息多元而復雜的今天，我們也不能忘卻所滲透到我們骨子里的文化，也更不能忘記文化的靈魂，我們這些后輩們有幸能承載著先輩的智慧，在漫漫的歷史長河中繼續(xù)砥礪前行。然而在我們之前，曾有梁啟超，康有為，戊戌六公子等一批仁人志士為了文化的傳承、為了民族進步、為了中華的未來懷抱救民水火、報國圖存，而作出的慷慨悲歌的偉大壯舉。

現(xiàn)如今，總書記指出：“一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基因測序?！鄙詈裼凭玫牡墓爬衔拿魇俏覀?nèi)A夏子女優(yōu)秀的基因，而其中所蘊藏的民族傳統(tǒng)文化更是眾多優(yōu)秀的基因之一，我們將懷揣期望，秉承著來自先人們流傳下來了優(yōu)秀文化，將其好好的傳承下來和弘揚出去。

二．中國夢的源泉：中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

中國夢，一個來源于民族根本的夙愿。它的意識雖然和古人的認知不同，但價值觀上卻有著相似之處：民之本。我們和古人一樣擁有著一樣獨特的思維方式，我們從歷史中學習，從優(yōu)秀的文化中汲取營養(yǎng)。千年來我們不變的不僅僅有勤勞樸實，自強不屈的民族情懷，不變的還有構(gòu)成我們中華兒女匹夫有責的愛國當擔精神等等。而今天提出的實現(xiàn)中華民族復興的偉大中國夢，正是承載著我們中華兒女智慧與精神的結(jié)晶，在浴火中涅槃重生的偉大設想。中國夢不僅僅是十三億中華兒女的美好愿景，它還承接了一份近代史上歷史重任，無論是近代反抗帝國侵略、追求獨立的斗爭還是救亡圖存、保家衛(wèi)國的運動亦或是國家富強、人民安康的計劃，我們都是實實在在的進行了不懈的努力和做出了艱苦的追求。

數(shù)千年來，多少仁人志士為了民族的進步，國家的發(fā)展在文化的弘揚的道路上繼往開來，而我們的國家的歷史與文化和別的民族又有所不同，我們的先人們曾在漫漫千年歷史中創(chuàng)造了精彩輝煌、獨一無二的的文明。我們自信，自豪，在世界上我們秉持著不同的理念去交往，正因為我們擁有博大精神的文化，所以才使得我們在世界的文化激蕩交流之中始終能站穩(wěn)腳跟的根基。

近些年來，黨的十八大，我黨更是站在了新的歷史高度審視著中國未來的發(fā)展前景，總結(jié)了我黨執(zhí)行中國特色社會主義道路的成果和經(jīng)驗，明確提出以實現(xiàn)中國夢為目標，指導和帶領(lǐng)著全國各族人民團結(jié)一致、共同奮斗。在黨的帶領(lǐng)下，我們加強合作，萬眾一心，努力的為了實現(xiàn)中國夢而努力奮斗著，這是我們共同的意愿，我們攜手大步前行，邁向美好的未來。

三、以實際行動結(jié)合中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化來助推中國夢的實現(xiàn)

實現(xiàn)中國夢不是個體的目標，我們必須先認清現(xiàn)實，不能盲目自大，亦或是固步自封，我們必須以實際行動來實現(xiàn)我們的目標，首先我們要做的就是認真地投入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中、去偽存真、學習經(jīng)典、提煉精華，并堅持古為今用、推陳出新、大膽發(fā)展。只有先做好這些最基本的工作，我們才能為以后的復興夢貢獻自己的一份力。

對于我們民族優(yōu)秀的文化和光榮的歷史，我們能做的就是積極地大力弘揚，我們可以通過學校、網(wǎng)上授課、或者影視紀錄片等來增強民族文化自信力，加強我們的愛國教育，增強各民族之間的團結(jié)，引導國民樹立和堅持正確的歷史觀、價值觀、民族觀、國家觀。

習近平同志特別文化自信，習近平主席正在比利時歐洲學院演講時，他又指出，中國人獨特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強的民族自信心。他還與全體中方官員一道，在出席宴會時身著“習式中山裝”，被解讀為意在“展示文化自信”，目的就在于讓我們青年人迸發(fā)活力，引領(lǐng)起文化自信的新風潮，為中國夢提供精神動力。

現(xiàn)如今的中國，既面臨著價值多元化、社會轉(zhuǎn)型的沖擊，也面臨著信仰缺失、道德滑坡的重重問題，為了實現(xiàn)中國夢，我們就必須要有道路自信、制度自信，而這首先需要文化自信的覺醒，來構(gòu)建起充實的、富有張力的而非虛無飄渺的精神文化體系，作為國家社會發(fā)展支撐。

總之，我們應具有從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢精神力量的高度自覺，進而切實把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)偉大中國夢的強大力量。

參考文獻： [1]《 人民日報 》（2013年07月22日 07 版）[2]《 人民日報 》（2017年10月09日 02 版）

[3]習近平同志關(guān)于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述

第二篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

嚴于律己，教書育人

----弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強黨員干部道德修養(yǎng)

最近，微信朋友圈里流傳一個帖子，內(nèi)容是原浙大副書記鄭強教授《將浙大辦成世界一流大學就像共產(chǎn)主義理想》的演講中的經(jīng)典語錄。其中“教育的本職不是謀生，而是喚起興趣，鼓舞精神。靠教育來謀生和發(fā)達也是可以的，卻被我們過度重視了”、“教育應該讓中國懂得自尊，而不是更多的崇洋媚外”、“日本人為什么不道歉？因為他們知道，日本人的尊嚴和歷史最重要，相反其它亞洲的不滿太沒有分量，所以他們可以置之不理，這點要向他們學習”貼中字字犀利卻直擊人心,句句揭露了我國教育現(xiàn)狀的軟肋，這不禁讓作為教師黨員干部的我們反省和深思。

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。在五千年的文明史上，我們的古人留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻了眾多澤及人類、深刻改變世界面貌的發(fā)明創(chuàng)造，自古以來有“禮儀之邦”的美譽。其中中國傳統(tǒng)文化在師德方面有著豐富的內(nèi)容，有諸多的道德規(guī)范、道德教育思想。中華民族在幾千年的教育實踐中，形成了優(yōu)良的師德修養(yǎng)，新時期的師德修養(yǎng)應從深厚的歷史和文化底蘊中汲取豐富的精神營養(yǎng)。從古代的孔子、孟子，到現(xiàn)代的陶行知、蔡元培，歷代先賢都對師德修養(yǎng)提出過深刻獨到的見解?？扇缃窠處熃虝笱芰耸拢坝袃斞a課”熱潮屢禁不止，教師與家長沖突不斷等問題不斷出現(xiàn)，再次提醒教師黨員干部加強道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性，我們應該弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強黨員干部道德修養(yǎng)。

傳統(tǒng)師德非常重視嚴于律己，身體力行，為人表率的模范作用。教師不僅是知識的傳授者和創(chuàng)造者，還是道德示范者?？鬃犹岢觥肮院穸∝熡谌恕?；董仲舒則主張教師“治我要嚴，待人要寬”。我國著名教育家陶行知先生 曾說：“教師個人的一言一行，一舉一動，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?！边@樣做，不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)師德之美，而且說明教師只有成為“人之模范”，才會贏得學生的尊敬，做學生 健康成長的指導者和引路人。

記得我剛?cè)胄．斀處熤畷r，由于職業(yè)學校會嚴格要求學生的職業(yè)儀容儀表及意識培養(yǎng)，所以當時會一直要求學生不許染發(fā)、燙發(fā)，不許佩戴首飾等等，可是學生還是不斷的在違反校紀校規(guī)，在我了解原因的過程才發(fā)現(xiàn)學生覺得教師都可以燙染發(fā)，那自己也跟風和效仿。這件事情讓我意識到教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都會影響著學生，此后的我開始注重自身道德的修養(yǎng)，多讀書，多學習，經(jīng)常利用中華傳統(tǒng)文化和案例去教育學生，也不斷反省自己，做到言傳身教，一段時間后有了可喜的效果：當我在教室里看到垃圾隨手撿起時慢慢的我會發(fā)現(xiàn)教室越來越干凈；當我手拿筆記本通知事情時慢慢的我會發(fā)現(xiàn)學生做筆記的人越來越多；當我看到學生都報以微笑時慢慢的我會發(fā)現(xiàn)學生的禮貌用語越來越多等等，此外，面對一些社會不良現(xiàn)象，比如收紅包、有償補課、虛假教學等要嚴厲制止，端正師德師風，回歸教育本質(zhì)，關(guān)愛學生，教書育人，在不斷加強自身道德修養(yǎng)的同時我也得到了很大的成長。

百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。作為一名教師黨員干部，我們應該自覺加強師德修養(yǎng)，不斷借鑒傳統(tǒng)文化的精華，從我做起，從點滴做起，大力弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀的師德師風，牢固確立崇高的師德修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的黨員教師。

第三篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做有道德的人” 主題教育實踐活動方案

為了貫徹落實教育部《關(guān)于印發(fā)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》和蘭西縣教育系統(tǒng)《關(guān)于開展“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做有道德的人”主題教育實踐活動方案》的通知精神，結(jié)合我校實際，特制定此方案。

一、指導思想

以教育部《關(guān)于印發(fā)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》精神為指針，以踐行社會主義核心價值觀、落實立德樹人為根本任務，以學習和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為途徑，著力解決教育辦學思想、工作作風、師生行為存在的問題，努力提升辦學水平和辦學效益，提升教育教學質(zhì)量，開創(chuàng)我校教育工作新局面。

二、目標任務

1.讓學校形成穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式，使學校形成具有鮮明的素質(zhì)教育特色學校。

2.讓教師在中華傳統(tǒng)文化學習教育中，打造出師德高尚，具有人文素養(yǎng)的德才兼?zhèn)涞慕處熽犖椤?/p>

3.讓家長伴隨學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是每個家長都成為懂教育、會教育的優(yōu)秀家長。

4.讓學生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中，養(yǎng)成良好的道德規(guī)范，健全的人格，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，每個學生都成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

三、工作原則

1.堅持正確教育方向原則，達到培養(yǎng)優(yōu)秀人才目的。2.堅持內(nèi)化教育與外化教育相結(jié)合原則，做到知行合一。

3.堅持以德為先，以德促智的原則，實現(xiàn)立德樹人任務。

4.堅持長期教育和反復熏陶原則，實現(xiàn)立德樹人任務。

5.堅持以家庭、學校、社會三結(jié)合原則，形成教育合力。

四、活動內(nèi)容

（一）貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。1.利用早晨中午課前15分鐘的時間全校學生誦讀《弟子規(guī)》。積極開展弟子規(guī)德育成長日記教育活動。

2.每班每周設二節(jié)國學課，每月召開一次以國學為主題的班隊會。

3.舉行“讀經(jīng)典、唱經(jīng)典、寫經(jīng)典、演經(jīng)典”等喜聞樂見的活動形式，把國學經(jīng)典文化貫穿于教育教學之中，貫穿于師生的工作、學習、生活之中。

4.推行“孝信雅行”教育活動。

（1）以孝為先，開展感恩教育。

利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育 的實踐性和生活化特征，引導學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。

利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母 踐行孝心”的實踐活動。

以勞動節(jié)、教師節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。

（2）以雅為標，開展文明禮儀教育。

以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。

（3）以信為本，開展誠信教育。

以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。

（4）以樂為懷，開展特長教育。

通過開展音樂、體育、美術(shù)等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展，激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛好。5.以美為品，開展美德教育。

從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。

（二）開展以“八德”教育為載體的教育活動 1.落實“八德”教育內(nèi)容：立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法、謹行。

２．落實“八德”教育模式。

（1）利用班隊會對學生進行“八德”教育，解決學生內(nèi)在道德問題，實現(xiàn)“知”的教育。

（2）深入開展“八德”外化教育模式：一個特色、兩個課時、三個活動、五個校園道德環(huán)境建設、六個道德禮儀、十個道德文化。主要解決學生言行外在道德養(yǎng)成教育問題，實現(xiàn)“行”的教育。

3.圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進行校本課程開發(fā)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入課程內(nèi)容，結(jié)合學校和學生實際，結(jié)合地方課程、班團隊活動，結(jié)合德育研究，逐漸研發(fā)自己學校特色的校本課程。

4.打造良好師德師風隊伍。加強師德師風建設，積極開展對教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習培訓，打造出一支業(yè)務精湛、為人師表、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學的教師隊伍。5.利用家庭教育提高家長素質(zhì)。一是發(fā)放《致家長一封信》，向家長說明學校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目的、意義和作用，取得家長的理解和大力支持；二是做好家庭教育與學校教育互動。讓家長參與學校傳統(tǒng)文化教育活動，學會教育孩子的方法，培養(yǎng)子女成才。

五、領(lǐng)導組織

組 長：由國義

副組長：郭朝有

組 員：于海波 王小明 王世文

郭樹山 郭立忱 蘭西縣紅星鄉(xiāng)中心校

2015年9月

第四篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從我們這一代做起

誦經(jīng)讀經(jīng)活動

一、緣起

2月24日，習近平說：“博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。拋棄傳統(tǒng)，丟掉根基，就等于割斷了自己的精神命脈”。因此，學習、繼承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，恢復禮儀之邦的美譽，便成了我們的中國夢。

由上海市愛的教育研究會、青少年校外活動聯(lián)絡辦、上海教育報刊總社等21家聯(lián)合發(fā)起此次“誦經(jīng)讀經(jīng)”活動，讓國寶經(jīng)典進學校、進教材進課堂、進頭腦。

二、活動主要內(nèi)容：誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典

1、教材：《三字經(jīng)》《弟子夫》《論語》為必讀書（書由學校提供），其他如《孝經(jīng)》《朱子格言》《孟子》《禮記》等（書由學生自己解決），學生可自選。

2、方法：多念多背，只此一訣，別無他巧，不強求理解，不要求 整齊劃一，可借用自修課、課間或零碎時間。學校將組織《詩經(jīng)》背誦比賽。

3、要求：我校將在全校范圍內(nèi)（初

三、高三除外）開展誦讀經(jīng)典活動。學生每人一本《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》，要求在今年9月前讀熟，《三字經(jīng)》要求背出；并將經(jīng)典并融入到自己的生活中，落實到自己的行動中去。

9——10月學校組織有關(guān)比賽。

三、請各班今天中午12：20來德育處307領(lǐng)書。

四、請班主任、年級組長做好宣傳、動員工作。

2014.5.5

第五篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

自盤古開天地以來，中華文化就在這片爭奇斗艷的大地上生根發(fā)芽、茁壯成長。直至今天，上下五千年，中華文化歷經(jīng)歲月的洗禮，歷久彌新，仍保持著獨有的活力。繼承并弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為我們義不容辭的責任。

所謂中華傳統(tǒng)文化，就是文明演化而匯成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。諸子百家、琴棋書畫、中華戲曲、傳統(tǒng)節(jié)日??無一不彰顯著中華文化的源遠流長。

中華人民自強不息的奮斗精神一直是中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵之一。它激勵著無數(shù)的炎黃子孫向困難和命運發(fā)起沖擊，頑強奮斗。孔子云：“未知生，焉知死”、古語云：“天行健，君子以自強不息。”可見，從古至今，中華人民從未缺少過自強不息的精神。正是如此，才造就了中華文化經(jīng)歷五千年的滄桑巨變?nèi)灾Ψ比~茂，以獨特的姿態(tài)存在于世上。

其次，堅貞不屈的愛國精神也一直是中華傳統(tǒng)文化獨有的內(nèi)涵。無論在敵人的強權(quán)侵略還是瘋狂掠奪下，中華兒女從未膽怯，無數(shù)先輩為了國家、為了人民，他們寧可犧牲自己，來維護國家的權(quán)威，也不茍活于世上。古代的屈原便是最典型的人物。在楚國即將滅亡的背景下，屈原極度苦悶、十分絕望，于農(nóng)歷五月五投身汨羅江自盡。后代為了紀念這位偉大的愛國英雄，將這一天命名為“清明節(jié)”。直至今日，每逢清明節(jié)，這種優(yōu)秀的民族精神依然會縈繞于每個中華兒女的心頭。

閱盡歷史長河，這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，勤勞勇敢、團結(jié)互助、追求真理??它們是我們民族獨有的智慧結(jié)晶，是別的國家所不能企及的。

弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以振奮我們的民族精神，增強民族自豪感和責任感，提高民族自尊心和自信心，使整個民族擁有更強的凝聚力和向心力，為中華民族孕育更好的未來??