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      中國的百家姓 姓氏的發(fā)展史

      時(shí)間:2019-05-14 16:39:05下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中國的百家姓 姓氏的發(fā)展史》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國的百家姓 姓氏的發(fā)展史》。

      第一篇:中國的百家姓 姓氏的發(fā)展史

      “您貴姓?”是中國很常見的問候語?!拔灏倌昵笆且患摇笔侵袊盏哪吧讼嗷ブg拉進(jìn)關(guān)系的有效說辭。姓氏在中國的文化中起著不可替代的重要作用,也有著它獨(dú)特的魅力。歷史上,中國姓氏大家族成員眾多。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),目前中國2萬姓氏已經(jīng)消失,僅余4100個常見姓。這些姓氏又有著怎樣的歷史?在如今,全國又有多少您的“本家”?相信這些關(guān)于姓氏的問題中一定有您感興趣的。

      姓氏的發(fā)展史

      中國是歷史上最早使用姓氏的國家。古老的姓與氏演變成今天中國的百家姓,這期間經(jīng)歷了漫長的歷史過程。

      中國的姓氏制度

      姓氏在古代其實(shí)是兩個詞。姓和氏之間究竟有怎樣的區(qū)別和聯(lián)系,中國古代的姓氏制度又是怎樣的呢?

      姓氏從哪里來

      我的姓究竟從哪里來,這個問題相信很多人都感興趣。中國許許多多的姓氏,究其來源,大抵可以分為15種類型。

      姓氏新解:神秘的“姓氏基因”

      “姓氏基因”這一新奇的發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)在科學(xué)界引起不小的震動,而中國綿延5000年的姓氏文化將會成為解開這一謎團(tuán)最好的鑰匙。

      古怪姓氏的趣聞與尷尬

      死、難、黑、老、毒??這些奇怪的姓氏大都有著傳奇的來歷。但這些姓氏也常給使用者帶來尷尬。

      奇妙的姓氏組合

      “柴米油鹽醬醋茶”,開門七件事,全都是姓氏。在中國姓氏的大家庭中有著不少奇妙的組合。

      中國人的名與字

      每個人都有名字,在過去,名和字可不是一回事。在古時(shí),男子20歲成人行冠禮,女子許嫁之時(shí),孩子會得到一個“表字”,這個“表字”才是他在社會上進(jìn)行交際所用的正式稱呼?,F(xiàn)在,回想起我國古代的一些名人,我們都能很流利地說出他們的名和字??墒悄绬?,這名和字之間還存在著很多有趣的聯(lián)系。

      起名字的歷史變遷

      名字雖然是個人的,但歷朝歷代的命名習(xí)慣也受到其所處時(shí)代的影響。從名字中,我們也能看到一條歷史發(fā)展的脈絡(luò)。

      古代人如何稱呼對方的名與字

      名字這個看似簡單的稱呼,放到注重禮儀的古代中國人那里就不再簡單了。怎樣稱呼對方的名與字,這里面有不少講究

      名字惹的禍:古代的避諱制度

      為了尊重尊長的名字,我國古代出現(xiàn)了避諱制度。這一制度不僅讓無數(shù)文人頭疼,更給我國的文化傳承帶來了不少麻煩。

      中國古代的名片

      互相投遞名片在今天的社交中是十分普通的一種禮節(jié)。但您或許不知道,在漢朝初年,名片就已經(jīng)在我國出現(xiàn)了。

      號:名字之外的稱呼

      “山東呼保義,河北玉麒麟。”從《水滸傳》里,我們看到一個由“綽號”組成的世界。后來,在課堂上認(rèn)識了五柳先生、六一居士、海上吊鰲客等等一群大文豪,也看到了號這種稱呼風(fēng)雅的一面。號這種名字之外的稱呼在中國有著悠久的歷史。它可以使某人對自己某段境遇心緒的紀(jì)念,也可以是對某人品行能力的褒獎或鞭撻,是中國姓名文化中多彩而有趣的一筆。

      中國人的幾種號

      古代中國人的號不僅是我們熟知的綽號、外號那么簡單。在古代,號有著很多的種類。

      號與帝王

      帝王的號往往比他們的名字更加廣為人知。廟號、年號等稱呼似乎更能代表他們的身份。

      第二篇:重慶百家姓姓氏排序發(fā)布

      重慶百家姓姓氏排序發(fā)布

      李、張、陳居前3位 昨日,公安部全國公民身份證號碼查詢服務(wù)中心(簡稱“全國公民身份證中心”)發(fā)布重慶百家姓氏排序:李姓為第一大姓。

      全國公民身份證中心李姓負(fù)責(zé)人介紹,今年6月底,他們利用公安部全國公民身份信息系統(tǒng),對錄入的2970萬重慶漢族戶籍人口數(shù)前100位進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),并按姓氏使用人數(shù)前10位排序。結(jié)果顯示:李姓列居首位,其次分別為張、陳、劉、王、楊、周、黃、羅、唐。這當(dāng)中,使用人數(shù)在100萬以上的姓氏有6個,分別是李、張、陳、劉、王、楊,表明我市姓氏集中度較高。

      據(jù)介紹,除我市外,該中心還分別對全國其他城市進(jìn)行了百家姓氏排序。綜合統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,全國排名前十位的姓氏依次為:王、李、張、劉、陳、楊、黃、趙、吳、周。通過比較發(fā)現(xiàn),在全國排名前10位的姓氏中,我市就占了8個,其中除劉姓和楊姓在全國和重慶排名位次相同外,其余姓氏排列順序都有較大變化。如:排列全國第1的王姓,則在我市姓氏中排列第5。列居全國第二位的李姓,全國有8313萬人使用。

      此外,我市百家姓中的冉、文、代、易、傅、牟、喻、伍、游、顏、聶、蒲、舒、賴、歐、涂、甘、左18個姓氏,也未進(jìn)入全國排列的前100位行列。

      重慶百家姓氏排列表

      位次 姓氏位次姓氏

      1-5李張陳劉王51-55文代蔡潘江

      6-10 楊周黃羅唐56-60易魏陶石黎

      11-15 吳胡何譚鄧61-65盧萬賀姚丁

      16-20 彭趙徐蔣向66-70邱宋傅林許

      21-25 謝余曾朱熊71-75付范沈姜蘇

      26-30 鄭廖肖袁秦76-80呂牟方尹段

      31-35 冉程田郭夏81-85喻董伍毛韓

      36-40 鄒高馮孫梁86-90游顏聶湯蒲

      41-45 汪曹龔鐘雷91-95嚴(yán)戴舒賴歐

      46-50 杜葉馬任龍96-100金涂甘左韋

      第三篇:中國百家姓堂號及各堂的代表姓氏

      中國百家姓堂號及各堂的代表姓氏

      一.堂號綜述

      堂號是一個姓氏的特殊標(biāo)識,它能顯示姓氏發(fā)源的地緣關(guān)系。在家譜中,堂號具有聯(lián)系姓氏與宗族關(guān)系的意義,也是后代尋根問祖的重要線索之一。堂號名稱一般取自于郡號名或?yàn)榧o(jì)念家族史祖或名人而自創(chuàng)。

      一般來說,堂號多取自于郡號名,郡是秦、漢時(shí)期對行政區(qū)域的建置,郡號名又取自于郡名,或諸侯國名,地方府、州、縣名。隨著姓氏家族的發(fā)展壯大,就出現(xiàn)了以各姓氏名門望族發(fā)祥地的郡名作為郡號的由來。

      大家族日久人眾,或是遇至天災(zāi)連年之時(shí),族人就會因遷徙流離,而散布各地。于是就有了在“總堂號”之下,再加入“分堂號”名稱的方法。

      “總堂號”代表家族(姓氏)的發(fā)祥地,寓后人以不忘本源,“分堂號”則是族人遷徙至新地,成為當(dāng)?shù)赜忻易搴螅栽摰氐目ぬ栕鳛樘锰?,“總堂號”和“分堂號”統(tǒng)稱為“郡望”。

      因?yàn)楦髯逍栈旧隙际且钥っ鳛樽约杭易宓目ぬ?,所以就有了若干姓氏同為一個堂號的現(xiàn)象。例如:王,胡這兩個姓的郡望都是“清河堂”。

      堂號名稱的另一出處:自創(chuàng)堂號,乃家族中人自立的堂號,該堂號名稱一為有別于各姓氏的分支別派,二為銘記祖先或名人的公德事跡或教誨。例如:楊氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的為人風(fēng)范。

      二.各堂的代表姓氏

      “ 堂號”也叫“郡號”,郡是行政區(qū)域的建置,也是一個姓氏發(fā)祥的本源,后世深以源遠(yuǎn)流長,懼有所失,因此立“堂號”而為信?!疤锰枴本烤褂卸嗌?,已難確知,依據(jù)中華文化復(fù)興運(yùn)動推行委員會邀請專家研究整理,查考得到的共有八十堂,二百六十七姓,各堂的代表姓氏及其居住地點(diǎn)如下:

      01、濟(jì)陽堂:丁、卞、江、柯、卻、陶、庾、蔡。后漢設(shè)濟(jì)陰國,晉改濟(jì)陽郡,在山東定陶縣地。

      02、西河堂:卜、林、卓、宰、靳。漢時(shí)的郡名,今綏遠(yuǎn)鄂爾多斯地方,即山西離石縣。

      03、河南堂:于、山、方、毛、元、平、向、利、邱、俞、陸、褚、廉、種。今河南陽縣。

      04、東魯堂:孔??鬃由隰敚匾蛉硕?,故叫東魯。

      05、雁門堂:文、田、童、農(nóng)。戰(zhàn)國時(shí)為趙地,漢為郡,地當(dāng)山西舊代州,寧武以北及朔平、大同一帶。

      06、隴西堂:牛、辛、李、時(shí)、彭、董。秦郡名,地當(dāng)甘肅舊蘭州、鞏昌、秦州諸府。

      07、天水堂:尹、皮、艾、狄、桂、秦、莊、趙、嚴(yán)、上官。漢時(shí)郡名,在甘肅渭縣境,即今伏羌地。

      08、平陽堂:仇、汪、巫、來、常、鳳、管、衛(wèi)、歐、饒。三國魏郡名,在山西臨汾縣境。

      09、吳興堂:水、尤、沈、明、姚、施。三國吳郡名,今浙江省吳興地。

      10、太原堂:王、羊、祁、易、武、祝、宮、溫、霍、閻、尉遲。太原、汾州二府及保德、平定、忻州各地。

      11、高平堂:巴、范。漢時(shí)國名,今安徽省盱貽縣境。

      12、南陽堂:白、束、呼、姬、許、隆、葉、翟、韓、樂、鄧。秦時(shí)郡名,泛指河南省南陽及湖北襄陽一帶。

      13、京兆堂:申、史、宋、別、冷、杜、車、宗、段、計(jì)、韋、晁、郜、浦、象、康、舒、雍、壽、酆、黎、皇、甫。漢三輔之一,地轄長安以東至華縣一帶。

      14、渤海堂:甘、封、高、歐陽。漢郡名,地領(lǐng)河北省河間、滄縣、安次各地,南至山東吳棣境。

      15、汝南堂:左、言、汝、周、南、殷、商、梅、廖、袁、藍(lán)。漢郡名,地轄河南舊汝寧、陳州二府及安徽穎州府。

      16、武陵堂:冉、華、龍、龔、顧。漢時(shí)郡名,今湖南省常德縣地。

      17、上黨堂:樊、包、尚、連、鮑。秦時(shí)郡名,在山西東南部,今長子縣境。

      18、陳留堂:伊、阮、虞、謝。漢時(shí)郡名,晉為國,今河南陳留縣,后移至開封。

      19、上谷堂:成、侯、冠、榮。秦郡名,地轄保定、易州、宣化、順天諸府,均在河北省。

      20、沛國堂:朱。漢時(shí)設(shè)郡,后漢改國,在安徽宿縣境。

      21、晉陽堂:匡、唐、景。秦漢時(shí)縣名,今山西太原地。

      22、新安堂:古。三國吳郡名,在浙江省淳安縣。

      23、武威堂:石、安、賈。漢武帝時(shí)郡名,即甘肅省武威縣地。

      24、樂安堂:任。南朝宋郡名,隋癈,在山東廣饒縣。

      25、馮翊堂:吉、雷。漢時(shí)郡名,為左馮翊轄地,即陜西大荔縣地。

      26、中山堂:仲、湯、藺。春秋時(shí)國名,屬北狄鮮虞國地,今河北省正定縣境。

      27、西平堂:池。東漢郡,今甘肅西寧縣。

      28、安定堂:伍、胡、席、梁、程。漢時(shí)郡名,在甘肅舊平?jīng)?、固原、涇州境?/p>

      29、東海堂:有、茅、徐。漢時(shí)置郡,地當(dāng)山東兗州東南,江蘇邳縣以東。

      30、河?xùn)|堂:呂(旅、膂、)薛、裴、儲、聶。秦時(shí)郡名,即山西西夏縣地。

      31、下邳堂:闕。后漢時(shí)國名,即江蘇邳縣地。

      32、延陵堂:吳。春秋時(shí)吳邑,季札受封延陵,今將蘇武進(jìn)縣地。

      33、廬江堂:河。漢時(shí)郡名,在安徽廬江縣境。

      34、北海堂:邢、郎。漢郡名,東漢改國,地領(lǐng)山東益都以東至掖縣一帶。

      35、平陵堂:孟。春秋時(shí)齊邑,今山東歷城縣境。

      36、彭城堂:金、劉、錢。漢郡名,今江蘇銅山縣地。

      37、清河堂:房、傅、張。漢時(shí)郡名,地當(dāng)河北清河、故城、棗強(qiáng)、南宮諸縣及山東清平、恩縣、冠縣、高唐、臨清、武城一帶。

      38、東平堂:花。漢國名,即山東省東平縣。

      39、博陵堂:邵。晉國名,后改郡,今河北省安平縣境。

      40、山陽堂:岳。漢郡名,故城在河南修武縣,曹丕篡漢,廢獻(xiàn)帝為山陽公。

      41、滎陽堂:昌、潘、鄭。戰(zhàn)國時(shí)韓地,今河南省滎陽、成皋一帶。

      42、臨海堂:屈。三國吳,分會稽東部置臨海,在浙江省,舊稱臺州。

      43、范陽堂:鄒、簡、燕。古郡名,即今河北省涿縣地。

      44、齊郡堂:查、晏、覃、富、譚。漢時(shí)郡名,后改為國,今山東臨淄地。

      45、高陽堂:紀(jì)、耿。漢時(shí)縣名,今河北省高陽縣地。

      46、敦煌堂:洪。漢時(shí)郡名,今甘肅西部敦煌市。

      47、魏郡堂:柏。春秋時(shí)國名,在山西芮城縣境。

      48、扶風(fēng)堂:馬、班、祿、萬、魯。隋時(shí)置郡名,今陜西省扶風(fēng)、鳳翔一帶。

      49、千乘堂:倪。漢時(shí)郡名,在山東地城、益都一帶。

      50、會稽堂:夏。秦郡名,地當(dāng)江蘇東部、浙江西部,即今紹興。

      51、河內(nèi)堂:荀、司馬。漢郡名,地當(dāng)河南省黃河與太行山之間,今武陵、沁陽一帶。

      52、廣陵堂:貢、盛。漢國名,后改郡,今江蘇都縣地。

      53、薛郡堂:海。秦時(shí)郡名,地轄山東西南部、江蘇東北部。

      54、河間堂:凌章詹。漢國名,后魏改郡,在河北獻(xiàn)縣及河間一帶。

      55、南昌堂:涂。漢縣名,在江西南昌地,洪州涂氏為豫章望族。

      56、豫章堂:羅。漢郡名,在江西南昌縣地。

      57、穎川堂:陳、鄔、賴、鍾。秦郡名,地轄河南舊許州、陳州、汝寶、汝州諸府,蓋指穎水流域。

      58、護(hù)國堂:逢、邊、戴、稽。春秋時(shí)陳焦邑,今安徽省亳縣地。

      59、余杭堂:隗。隋郡名,唐復(fù)為杭州,今浙江杭縣。

      60、汾陽堂:郭。漢地名,唐并入陽曲,在山西省,唐將郭子儀受封于此,因而名傳。

      61、瑯瑜堂:符、云、諸葛。秦郡名,地轄舊山東兗、音、沂、萊四府,后漢為國,在臨沂縣境。

      62、廣平堂:游、賀、談。漢郡名,后改為國,今河北雞澤縣地。

      63、江夏堂:費(fèi)、黃。漢郡名,在湖北云夢境。

      64、遼西堂:項(xiàng)。秦郡名,地轄永平、承德、朝陽、錦州、新民一帶,在遼寧與河北間。

      65、平原堂:東方。漢郡名,在山東舊武定、濟(jì)南二府之西,及樂陵、長清一帶,即平原縣地。

      66、頓邱堂:葛、司空。春秋衛(wèi)邑,在河南省??h。

      67、弘農(nóng)堂:楊。漢時(shí)郡名,在濟(jì)南省靈寶縣境。

      68、百濟(jì)堂:福。春秋時(shí)國名,在今朝鮮半島。

      69、內(nèi)黃堂:駱。漢時(shí)縣名,今河南省內(nèi)黃縣地。

      70、江陵堂:熊。春秋時(shí)楚郢都,漢置縣,宋改都,今湖北江陵地。

      71、巨鹿堂:魏。秦郡名,晉為國,今河北巨鹿、寧晉一帶。

      72、蘭陵堂:蘭。晉時(shí)郡名,在山東嶧縣,南朝宋移昌盧,在滕縣境。

      73、解梁堂:關(guān)。春秋時(shí)晉邑,地領(lǐng)山西解縣、臨晉、虞鄉(xiāng)諸地,后漢關(guān)羽,即解人也。

      74、燕山堂:竇。遼時(shí)燕京,宋改燕山府,地領(lǐng)河北省北部及東北部。

      75、武功堂:蘇。漢郡名,在陜西郿縣境,今設(shè)武功縣。

      76、始平堂:翁、馮、龐。晉郡名,三國魏改始平,在咸陽附近。

      77、梁國堂:墨、橋。漢時(shí)梁國,后魏改郡,唐改宋州,在河南商丘縣境。

      78、濟(jì)南堂:伏、寧。漢初置郡名,即今山東歷城縣境。

      79、平昌堂:紅、孟、管、離。三國魏置郡名,治安丘,在今山東安丘縣地。

      80、濮陽堂:爰。漢縣名,后魏改郡,即古帝丘,在河北濮陽縣及山東濮縣一帶。

      第四篇:百家姓蒙,蒙姓氏的歷史起源、來源

      蒙氏

      歷史來源:

      「蒙」源出:

      蒙(Méng)姓源出有三:

      1、出自以山名、官名為氏。周朝的時(shí)期,有官職名為東蒙主,職責(zé)是管理、主持祭祀蒙山。這位官吏的后代也世世代代居住在蒙山,并且以山名為姓,形成蒙姓。

      2、來源于高陽氏,以地名為姓。夏朝建立以后,顓頊的后代被封在蒙雙(有說法為雙蒙),他的后代于是將封地的名作為姓氏,成為蒙姓和雙姓。

      3、為他姓所改:

      ①有一支蒙姓改自東蒙氏。

      ②元朝時(shí)有復(fù)姓蒙古氏,后來其子孫逐漸以單姓蒙為氏。

      ③南詔國姓蒙,居于蒙舍州,其后進(jìn)入中原,定居于安定(今甘肅省定西一帶)。

      蒙姓始祖:蒙雙。蒙姓中國人是黃帝的直系后裔,許多姓氏古籍都有詳盡的記載。根據(jù)《路氏疏傳記》是所說,蒙姓是高陽帝的后代,高陽氏距今大約有4500年的歷史,他是黃帝軒轅氏的嫡孫,秦時(shí)有將軍蒙驁。而《姓氏考略》上說,高陽氏的后代被封蒙雙,有蒙氏,雙氏。蒙氏是先秦時(shí)期赫赫有名的家族。望族居于安定郡,即現(xiàn)在的甘肅省固原縣。蒙氏后人奉蒙雙為蒙姓的始祖。

      二、遷徙分布

      (缺)蒙姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。上古時(shí)候的黃帝是著名的氏族首領(lǐng),他有一個孫子叫作顓頊也是著名的部落首領(lǐng)。后來到了夏朝時(shí)候,夏朝的君主敬重古代的偉人,就把顓頊的后代封到蒙雙城,其后代中有的以地名中的蒙和雙字作為姓氏,分別稱為蒙氏和雙氏,這是今天蒙姓的最早起源。還有一支蒙姓起源于于周朝,那時(shí)朝廷在蒙山(在今山東省中部)設(shè)了祭壇,并設(shè)有專門主持蒙山祭祀的官員,稱為東蒙主。東蒙主的后代有的定居在蒙山,他們以地名作為姓氏,是歷史上蒙姓的一個發(fā)展。

      堂號

      獻(xiàn)典堂:春秋時(shí)期,楚國復(fù)國以后,楚昭王決定重新治理國家,壯大楚國的勢力。但發(fā)現(xiàn)楚國以前的一切典章制度都沒有了,這時(shí)楚國大夫蒙谷又為楚王制定了一整套新的典章制度獻(xiàn)給楚王,使楚國的治理有了新的標(biāo)準(zhǔn)。

      ==============

      【蒙姓宗祠通用對聯(lián)】

      〖蒙姓宗祠四言通用聯(lián)〗

      望出安定;

      姓啟蒙山。

      ——佚名撰蒙姓宗祠通用聯(lián)

      全聯(lián)典指蒙姓的源流和郡望。(見上題頭《

      一、姓氏源流》和《

      四、郡望堂號》介紹)

      功高秦國;

      威震匈奴。

      ——李文鄭撰蒙姓宗祠通用聯(lián)

      上聯(lián)典指戰(zhàn)國時(shí)齊國人蒙驁,入秦國,秦昭王時(shí)為上卿。后為將領(lǐng),多次攻伐韓、趙、魏各國,立有大功。下聯(lián)典指蒙驁的孫子蒙恬,秦代名將。秦統(tǒng)一六國后,曾率兵三十萬擊退匈奴貴族,收復(fù)河套一帶地區(qū),并修筑長城,守衛(wèi)數(shù)年,匈奴不敢進(jìn)犯。傳說又曾改良過毛筆。

      隆基西渭;

      肇祀東蒙。

      ——佚名撰蒙姓宗祠通用聯(lián)

      上聯(lián)典指秦蒙毅事典。下聯(lián)典指戰(zhàn)國齊蒙鰲事典。

      ---

      〖蒙姓宗祠五言通用聯(lián)〗

      典五官治楚;

      筑長城防胡。

      ——佚名撰蒙姓宗祠通用聯(lián)

      上聯(lián)典指秦代楚觳楚大夫典五官有則,楚國大治。下聯(lián)典指秦蒙恬筑長城,胡馬不敢南下。

      ---

      〖蒙姓宗祠六言通用聯(lián)〗

      金代赫赫元帥;

      秦時(shí)炳炳將軍。

      ——佚名撰蒙姓宗祠通用聯(lián)

      上聯(lián)典指金代右副元帥蒙古綱,咸平府猛安人。下聯(lián)典指秦朝名將蒙恬,其祖先為齊國人。秦統(tǒng)一六國之后,奉令率兵三十萬大敗匈奴貴族,收河南地,并修筑長城。守衛(wèi)數(shù)年,匈奴不敢進(jìn)攻。他是毛筆的發(fā)明者。以枯木為管,鹿毛為柱,羊毫為被。這種筆,又名蒼毫。

      ---

      〖蒙姓宗祠七言通用聯(lián)〗

      文作蒼毫光萬世;

      武將友師震群狄。

      ——佚名撰蒙姓宗祠通用聯(lián)

      全聯(lián)典指秦朝名將蒙恬事典。

      ---

      〖蒙姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗

      上國掌謀,無愧名卿顯職;

      中山得穎,永為文士寶珍。

      ——佚名撰蒙姓宗祠通用聯(lián)

      上聯(lián)典指秦代上卿蒙觳事典。蒙觳,出則參乘入則御前。常為內(nèi)謀,諸將相莫與之抗。下聯(lián)典指秦朝名將蒙恬發(fā)明毛筆事典。

      ------------------

      【中國人民解放軍蒙姓當(dāng)代將軍生平簡介】

      蒙進(jìn)喜中將

      蒙進(jìn)喜(1944.9-——),四川省重慶市(現(xiàn)直轄市)人。1961年9月參加中國人民解放軍,1964年11月加入中國共產(chǎn)黨。

      1961年9月任中國人民解放軍步兵第39師117團(tuán)1營通信員、班長,1964年7月任邊防1支隊(duì)1營2連副排長,1965年1月任3連排長,1968年1月任1營參謀,1969年2月任3連連長,7月任1營副營長,11月任步兵第32師94團(tuán)司令部作訓(xùn)股股長,1978年8月任步兵第32師94團(tuán)副參謀長,11月任參謀長,1979年6月任副團(tuán)長,11月任團(tuán)長。1980年9月-1982年9月在解放軍軍事學(xué)院學(xué)習(xí)后任陸軍第32師副參謀長,1983年2月任副師長,11月任陸軍第11軍副參謀長,1984年11月任參謀長。1985年3月任陸軍第14軍軍長,1985年9月-1988年9月任陸軍第14集團(tuán)軍軍長。1989年7月任昆明陸軍學(xué)院副院長兼訓(xùn)練部部長,1990年6月任副院長,1992年8月任貴州省軍區(qū)副司令員,1996年6月任西藏軍區(qū)司令員。2001年7月任成都軍區(qū)副司令員兼西藏軍區(qū)司令員。

      1988年9月被授予少將軍銜,2002年晉升為中將軍銜。

      家族名人:

      歷史名人:

      蒙觳:春秋時(shí)期楚國大夫。春秋時(shí)期,楚國復(fù)國以后,楚昭王決定重新治理國家,壯大楚國的勢力。但發(fā)現(xiàn)楚國以前的一切典章制度都沒有了,這時(shí)楚國大夫蒙谷又為楚王制定了一整套新的典章制度獻(xiàn)給楚王,使楚國的治理有了新的標(biāo)準(zhǔn)。

      蒙恬:秦朝著名將領(lǐng)。他的祖先為齊國人,自從他的祖父開始,他的家庭就世代為秦朝的名將。他的主要功績是抗擊匈奴。秦國統(tǒng)一六國以后,他率兵30萬人擊退了匈奴,收復(fù)了河南地區(qū),并且奉命修筑長城,長達(dá)萬余里。在他守衛(wèi)邊疆的數(shù)余年,匈奴都不敢進(jìn)犯。他同時(shí)還是毛筆的發(fā)明者,他用枯木作為筆管,鹿毛為柱,羊毛作為被。這種筆又叫做蒼毫。

      蒙毅:秦朝上卿,在朝廷中勢力很大,經(jīng)常作為皇帝的參謀,其他將臣都不能和他相比。典故上國掌謀,無愧名卿顯職;中山得穎,永為文士寶珍中的上國掌謀,無愧名卿顯職指的是蒙毅。

      蒙古綱:女真進(jìn)士,金代右副元帥,咸平府猛安人。本名和羅噶,原作胡里綱,金咸平(開原)路人。承安五年進(jìn)士。累官東平府事、拜右副元帥、權(quán)參知政事、行尚書剩貞祜四年,益都張林侵東平,蒙古綱派遣行樞密院事王廷玉討擒之。后改靖難軍節(jié)度使,行省邳州。綱為人御下嚴(yán)信,賞罰必當(dāng)。后來發(fā)生兵變,其為經(jīng)略使祿格所殺。

      蒙得恩:太平天國的將領(lǐng)。廣西平南人。貧苦農(nóng)民出身,早年參加拜上帝會,后來跟隨太平天國參加了金田起義,曾任御林侍衛(wèi)、殿右二指揮。咸豐三年定都天京以后又任春官又正丞相,總理女營事務(wù)。后來升職為正掌率,得到洪秀全的寵信。咸豐十一年五月病死。終年55歲。

      分布地區(qū):

      郡望

      安定郡:漢武帝時(shí)期設(shè)置,相當(dāng)于今天的甘肅省平?jīng)龅貐^(qū)的一部分和寧夏西部。

      第五篇:百家姓慎,慎姓氏的歷史起源、來源

      慎氏

      歷史來源:

      「慎」源出:

      慎(Shèn)姓源出有二:

      1、出自禽滑厘之后,以祖字為氏。春秋時(shí)期的禽滑厘是墨子的弟子,他的字為慎子。他的后代以他的字作為姓氏,形成慎姓。

      2、出自羋姓,以邑名為氏。春秋時(shí)期的楚國太子白公勝的后裔中有的被封在慎邑,他的子孫便以邑名作為姓氏,稱為慎姓。據(jù)《姓氏考略》記載,春秋時(shí),楚國有個地方叫慎縣,是白公之邑,其后人以地為氏,望出天水。而根據(jù)歷史文獻(xiàn)資料考證,楚時(shí)的慎邑,在今安徽省潁上縣西北。望族居天水郡(今甘肅省通渭縣西南)。

      得姓始祖:禽滑厘。慎氏是源自戰(zhàn)國時(shí)代魏國著名思想家墨子的學(xué)生,名為禽屈厘,即禽滑厘,字慎子,其后人取其字為姓氏以紀(jì)念。戰(zhàn)國時(shí)期法家學(xué)派學(xué)者。趙國人他從棄知去己的觀點(diǎn)出發(fā),提出法治政治主張,并把君主的權(quán)勢看作行法的力量,認(rèn)為有了權(quán),有了法,一個平凡的君主就可以無為而治天下了。著作現(xiàn)存有《慎子》七篇。據(jù)《尚友錄》上記載:禽滑厘,字慎子,以字為姓。故慎氏后人尊禽滑厘為慎姓的得姓始祖。

      二、遷徙分布

      (缺)慎姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。關(guān)于慎氏是來源有兩個說法,一說是,慎氏是傳自戰(zhàn)國時(shí)代魏國墨子的學(xué)生禽滑厘,由于禽滑厘的字為慎子,所以其子孫才以王父字為氏而姓了慎。《尚友錄》上記載:禽滑厘,字慎子,以字為姓。一說是,慎氏以地為氏。依《姓氏考略》記載,春秋時(shí),楚國有個地方叫慎縣,是白公之邑,其后人以地為氏,望出天水。而根據(jù)歷史文獻(xiàn)資料考證,楚時(shí)的慎邑,在今安徽潁上縣西北。望族居天水郡(今甘肅省通渭縣西南)。

      【慎姓宗祠通用對聯(lián)】

      〖慎姓宗祠四言通用聯(lián)〗

      望出天水;

      源自慎邑。

      ——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)

      全聯(lián)典指慎姓的源流和郡望(見上題頭《

      一、姓氏源流》和《

      四、郡望堂號》介紹)。

      辭官養(yǎng)母;

      卻試拂來。

      ——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)

      上聯(lián)典指北宋初信安人慎知禮,十八歲時(shí)被吳越王錢俶任為掌書記。入宋后,歷官鴻臚卿、興元知府,后因母親年老而辭官,被人稱為孝子。他從幼年到老年,一生好學(xué),每讀五經(jīng),一定要正襟危坐,從不懈擔(dān)下聯(lián)典指宋錢塘人慎東美,字伯筠,為人狂放而不愿受約束。曾到京城應(yīng)試,見試院森嚴(yán),便說:就這樣對待天下的士子嗎?于是,拂袖而去。嘉祐年間,由宰相韓琦推薦,入朝做官。有文才,能寫詩,又擅和書法,筆力飄逸,不迎合時(shí)俗。

      胤繁天水;

      德被修江。

      ——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)

      上聯(lián)典指慎姓的望族居天水郡。下聯(lián)典指宋代良吏慎鉞,康定知建昌軍,治尚大體,明而不苛,民咸戴之。

      政施威惠;

      學(xué)務(wù)刑名。

      ——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)

      上聯(lián)典指宋慎鉞知建昌軍,威惠并行,民皆德之。下聯(lián)典指春秋慎到嘗為韓大夫,務(wù)刑名之學(xué)。

      ---

      〖慎姓宗祠五言通用聯(lián)〗

      慎子傳萬古;

      名山記千秋。

      ——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)

      上聯(lián)典指戰(zhàn)國時(shí)法家慎到,趙國人。學(xué)黃老道德之術(shù),因發(fā)明序其旨意,主張抱法處勢,無為而治,從棄知去己出發(fā),著十二論,為四十二篇,名《慎子》。下聯(lián)典指明代嘉靖進(jìn)士慎蒙,字山泉,歸安人。官至監(jiān)察御史。有《天下名山諸勝一覽記》。

      ---

      〖慎姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗

      寄永望夫,重諧伉儷;

      辭官養(yǎng)母,永譽(yù)縉紳。

      ——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)

      上聯(lián)典指唐嚴(yán)灌夫妻慎氏因無嗣被出,慎氏作詩曰:便是孤帆從此去,不慎重上望夫臺。灌夫凄然,復(fù)為夫婦。下聯(lián)典指宋慎知禮怪母老辭官,縉紳稱其孝。

      宋代詩人,坐介奇遇;

      周時(shí)處士,稷下雅延。

      ——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)

      上聯(lián)典指宋代詩人慎伯筠事典。下聯(lián)典指戰(zhàn)國時(shí)慎到事典。

      慨待士之非,拂衣卻試;

      屏支離之說,撰著成書。

      ——佚名撰慎姓宗祠通用聯(lián)

      上聯(lián)典指北宋慎東美事典,下聯(lián)典指慎到事典。

      家族名人:

      歷史名人

      慎到:戰(zhàn)國時(shí)期韓國大夫、法家名人,曾在齊國的稷下講學(xué),頗負(fù)盛名。研習(xí)黃老的道德之術(shù)后得到啟示,于是有了自己的學(xué)說,他主張抱法處世無為而治,從棄知去己出發(fā)。著作有《慎子》四十二篇,是慎姓人的驕傲。

      慎鉞:宋代官吏,管理有方,嚴(yán)明但不苛刻,為民做主,得到人民的愛戴。

      慎蒙:明朝嘉靖進(jìn)士,字山泉,歸安人。在朝廷任監(jiān)察御史。著作有《天下名山諸勝一覽記》。

      慎溫其:宋代詞人。宋代人改變唐朝人做律詩的習(xí)慣,開始做詞,句式比律詩自由,又合譜可歌唱,也稱為長短句。慎溫其對詞學(xué)就很有見解。

      慎知禮:宋代詞人慎溫其的兒子,從小受家學(xué)家教,以知書識禮,年青有為并以至孝而聞名當(dāng)時(shí),做了興元知府。喜作詩,工醫(yī)術(shù),后官開封知府。

      慎從吉:宋代詞人慎溫其的孫子,愛作詩詞,又通醫(yī)學(xué),做過開封知府。慎姓人在宋代名人輩出,家族昌盛。

      慎東美:北宋京兆人,書畫家,字伯筠,秋夜待潮于錢塘江,沙上露坐,設(shè)大酒樽及一杯,對月獨(dú)飲,意象傲逸,吟嘯自若。顧子敦適遇之,亦懷一杯,就其樽對酌。伯筠不問,子敦亦不與之語。酒盡各散去。伯筠工書,王逢原贈之詩,極稱其筆法,有曰:鐵索急纏蛟龍僵。蓋言其老勁也。蘇東坡見其題壁,亦曰:此有何好,但似篾束枯骨耳。伯筠聞之,笑曰:此意逢原已道了。今惟丹陽有《戴叔倫碑》,是其遺跡。

      分布地區(qū):

      天水郡:西漢時(shí)期設(shè)置,相當(dāng)于今天的甘肅省天水、隴西以東的地區(qū)。

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