第一篇：2015年高考新課標(biāo)全國卷Ⅰ作文素材運(yùn)用

2015年高考新課標(biāo)全國卷Ⅰ素材運(yùn)用 【考題回放】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。

【命題解讀】

2015年新課標(biāo)全國卷Ⅰ作文題，較之于2014年“山羊過獨(dú)木橋”，既秉承了新材料作文的模式，又出現(xiàn)了其較大的變化。

時(shí)代氣息與傳統(tǒng)文化相融合。這則材料撲面而來的是濃郁的時(shí)代氣息，“高速路上開車時(shí)接電話”“微博私信”“發(fā)在官方微博上”“點(diǎn)贊”“質(zhì)疑”“媒體”之類詞語，新聞場景仿佛就在眼前，材料中的老陳、小陳、交警、網(wǎng)民，開車接聽手機(jī)的人、舉報(bào)自己父親的人、把舉報(bào)發(fā)在官方微博上的人、點(diǎn)贊的人、質(zhì)疑的人，可能是我與你，也可能是他；但是，在時(shí)代氣息翻卷的深處，又潛藏著一股強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化之流。父子之情，自古以來，不僅有諸多陳述與變化，左師觸龍跟趙太后比誰更愛自己的子女；而子女愛父母，更是體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，《孝經(jīng)》說“諫諍”與“慈愛”“恭敬”“安親”“揚(yáng)名”，同是愛與孝，只是愛與孝方式不一而已。法的思想，從管仲、商鞅到王安石、梁啟超，在不斷豐富。當(dāng)微信群發(fā)、微博刷爆時(shí)，在燈火闌珊處的書信卻黯然神傷；作文命題意圖很明確：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人們千萬別把書信之類的傳統(tǒng)文化丟失了。

開放性與限制性相統(tǒng)一。開放性：情感態(tài)度方面，既可點(diǎn)贊，也可質(zhì)疑；立意角度上，可綜合多角度，也可選擇兩角度，如老陳與小陳或小陳與警方等；陳述對象，可選擇老陳、小陳、警方等相關(guān)方。限制性：⑴只能寫成書信的形式；⑵視點(diǎn)和落款都是“明華”；⑶只能寫考生的某種看法，寫時(shí)評文；⑷一定要綜合材料內(nèi)容及含意來立意。

立意方向：

（一）“綜合材料內(nèi)容及含意”，內(nèi)容是父親違章、女兒舉報(bào)，含意是情與法、情法理的關(guān)系，從老陳、小陳、警方、媒體、網(wǎng)民等角度，多角度綜合起來立意為最佳立意：①情與法；②依法處事，但也要尊重他人；③求助法律，幫父改錯(cuò)，既是尊重生命，也是一種愛與孝；④維護(hù)交通安全，遵守法則，需要大家參與；⑤理解女兒舉報(bào)背后深沉的愛。

（二）孤立材料，只從某一角度立意，視為次要立意：①老陳角度“尊生”“理解”；②小陳角度“愛需要勇氣，也需要方式”；③警方角度“規(guī)則”“尊重他人隱私”；④網(wǎng)民角度“要樹立法制意識”。

書信的格式是作文的評分標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)題、稱呼、問候語、正文、祝福語、署名與日期，這些內(nèi)容不能沒有，而且有特定的格式。作文材料的設(shè)置無疑對套作、宿構(gòu)的考生以打擊，但作文只能“表明態(tài)度”“闡述看法”，這對擅長寫記敘文的同學(xué)來說似有不公。

【素材分析】

1764年的一天深夜，一場大火燒毀了哈佛大學(xué)的圖書館珍藏館——哈佛樓。在大火前，一名學(xué)生違規(guī)把一冊名為《基督教針對魔鬼、俗世與肉欲的戰(zhàn)爭》的書帶出了館外，打算在宿舍閱讀。

第二天，當(dāng)他意識到自己從珍藏館帶出的那本書，已是珍藏館唯一存世的書的時(shí)候，他陷入了糾結(jié)之中。

最終，他敲開了校長霍里厄克的辦公室?；衾锒蚩诵ｉL收下書，感謝了他，然后下令把他開除出校。理由是，這名學(xué)生違反了校規(guī)。

【評點(diǎn)】《基督教針對魔鬼、俗世與肉欲的戰(zhàn)爭》對于遭遇火災(zāi)的哈佛大學(xué)圖書館的重要性不言而喻，從某種程度上說，違規(guī)學(xué)生將之歸還學(xué)校，算得上功過相抵，甚至可以說是功大于過。但是，在霍里厄克看來，校規(guī)的權(quán)威毋庸置疑，無可冒犯。在情與法之間，開除違規(guī)的學(xué)生就成為一種別無選擇之舉。

【高分作文1】

給小陳的一封信

江西一考生

小陳見字如晤：

知道你舉報(bào)父親一事，我陷入深思，立馬提筆寫信于你。

奧斯特洛夫斯基說過：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。然而，你父親卻如此漠視生命，竟然總在高速路上開車接聽電話，情景之驚心動(dòng)魄，怎能不引起家人和你的擔(dān)心呢？更甚的是，父親竟然還三番五次地不聽勸阻。換成是我，作子女的也一樣會寢食不安的！情急之中，向警方舉報(bào)，也就不足為怪了。我知道，你是出于珍視生命、維護(hù)家的完整性考慮的，才求助警方，求助法律，我想這一點(diǎn)誰都會為你鼓掌的。

然而，小陳啊，你有沒有認(rèn)真思考：父親因你舉報(bào)而受教育、被罰單的心情與感受嗎？

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)1】由上文對小陳舉報(bào)父親的行為進(jìn)行肯定，轉(zhuǎn)入對小陳的“不孝”舉動(dòng)加以評論，過渡自然。

“女兒舉報(bào)父親??”，親人朋友會怎么想，父親身邊的人又會怎么說；你身上畢竟流著他的血呀，他是你的至親呀，可你的這一舉報(bào)，給父女之情的大地以一重?fù)簦f不定就會出現(xiàn)情感裂璺，甚至讓父親無地自容、痛哭流涕。

如是，你的舉報(bào)已深深地傷害了你至親的人！

這傷害遠(yuǎn)沒有結(jié)束，更甚的是，警方微博上的文字以及媒體的報(bào)道，無疑又在父親的傷痕處撒下大把大把的鹽。這一切，你考慮過了嗎？

如此傷害著父親，你是真愛父親嗎？你是孝女嗎？

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)2】使用反問的修辭手法，使語言顯得犀利而有穿透力，撼人心弦。

孟子說：“唯孝順父母可以解憂?！蹦氵@樣給父母添憂也叫孝順嗎？我看未必?！抖Y記》也說：“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志?！蔽蚁?，面對你的無情舉報(bào)，父親能心樂嗎？

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)3】引用孟子、《禮記》名言，既使得文章語言文采斐然，抒情意味濃郁，又有力地支撐了作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)說服力，有一箭雙雕之效。

如此，在世人眼里，你做定了不孝女！

不禁想到《呂氏春秋》記載的一起古案：楚有直躬者，其父竊羊而謁之上。上執(zhí)而將誅之。直躬者請代之。將誅矣，告吏曰：“父竊羊而謁之，不亦信乎？父誅而代之，不亦孝乎？信且孝而誅之，國將有不誅者乎？”荊王聞之，乃不誅也。

你也許就是那位直躬者，你做到了“忠”或“信”，卻無法做到“父‘誅’而代之”，因此丟掉了“孝”而被人視為不孝女。父竊羊，楚人躬卻能妥善處理之，做到信孝兩全；在法與情面前，我們又該如何思考？如何做呢？

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)4】在法與情之間，該何去何從？作者引用楚人躬妥善處理“父竊羊”的典型事例，告誡小陳，啟迪讀者，引人深思。

是法不容情，還是法外有情呢？

像秦檜、文強(qiáng)、馬家爵??此類罪不容誅者，又何必法外有情呢？而女兒舉報(bào)父親，是不是就一定要罰單、一定要公之于眾呢？

好吧，說了如此多，不見得對，望你斟之酌之！

此致

敬禮

明華

【閱卷現(xiàn)場評析】

文章思路清晰，頗具思辨。作者綜合整個(gè)材料進(jìn)行立意，顯得情理得當(dāng)，一方面肯定女兒舉報(bào)父親值得稱贊，另一方面女兒不顧父親感受而做出如此舉措，又與傳統(tǒng)文化中的“孝”相悖。文章先揚(yáng)后抑，思辨力強(qiáng)，思路清晰，先肯定女兒的“忠”，接著指出她的“不孝”，最后聯(lián)想到古代公案，兩相對照，自然引出如何對待情與法的問題。

【高分作文2】

給違規(guī)父親的一封信

江西一考生

敬愛的叔叔：

您好！

聽聞您的事跡，我既為您感到不滿，又為您感到慶幸。不滿是因?yàn)槟ǚ阜?，而且不聽女兒的勸告；慶幸的是您有個(gè)好女兒，能及時(shí)勸阻您。您想多少人沒了別人的提醒而葬身車禍？我為您的女兒感到驕傲。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)1】開門見山，直言不諱表明自己的看法，接著簡明扼要、一針見血地指出緣由，入情入理，容易讓“叔叔”產(chǎn)生認(rèn)同感。

任何一個(gè)公民，都必須遵紀(jì)守法。管子說：“法者，所以興功懼暴也；律者，所以定分止?fàn)幰?；令者，所以令人知事也。”古人便知法是維護(hù)人民利益的，誰犯了法，都會損害他人的財(cái)產(chǎn)，更有甚者，還會危及自己或他人的性命。您一邊開車，一邊接電話，如此違反交通法規(guī)，稍有不慎，則會釀成難于想象的悲劇，難道您想倒在血泊中痛苦呻吟嗎？難道您想傷害您的家人嗎？難道您忍心看著自己的美滿的生活被車禍碾成齏粉嗎？

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)2】從公民的層面，指出“叔叔”必須遵紀(jì)守法。連用三個(gè)反問句，指出“叔叔”“開車時(shí)接電話”可能造成的嚴(yán)重后果，發(fā)人警醒。

不僅如此，知法犯法，比單純的犯法更可怕。每名司機(jī)，交規(guī)必定是爛熟于心，然而在這個(gè)緊要關(guān)頭，您卻無視法律，置自己和他人的性命于不顧，恐怕不只是行為上的犯法，更是心理上的“不軌”。您的“不軌”，令人心寒，如此，人們不得不懷疑您的道德了。既然是位常走高速的司機(jī)，自然更要遵守交規(guī)，要不然何必要紅燈停綠燈行呢？叔叔，您的知法犯法已傷了女兒的心，也傷了家人的心。叔叔，我奉勸您自覺遵守交通規(guī)則吧，因?yàn)槲蚁肽芨吒吲d興地出門，平平安安地回家。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)3】從司機(jī)的層面，指出“叔叔”要遵守交通規(guī)則。從法律的角度，對“叔叔”進(jìn)行勸說，曉之以理。

女兒舉報(bào)您，是想阻止您，并不是不愛您。長孫無忌說：“懲其未犯，防其未然?！奔热荒逊噶隋e(cuò)，就要敢于接受懲治。女兒勸告有理，就不要再端著家長面子與威風(fēng)，不理不睬，這樣會更加傷害您和女兒之間的感情，拉大了兩代人的“代溝”。當(dāng)初若聽從女兒的規(guī)勸，不僅不會受處罰，更能給女兒做個(gè)好榜樣，讓女兒更加敬重您。為了女兒的情感，為了和諧的家庭，您千萬不要再在高速路上開車時(shí)接聽電話！

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)4】從父親的層面，指出“叔叔”要重視父女情感。從親情的角度，對“叔叔”進(jìn)行勸說，動(dòng)之以情。女兒舉報(bào)看似傷害，實(shí)則源于愛；勸告有理，理當(dāng)聽從。

現(xiàn)實(shí)中，不知多少人因無視交通規(guī)則而血灑馬路。這些年來您特別僥幸，雖然違規(guī)駕駛未造成什么損害，但誰能保證下一次也一定會安然無恙呢？叔叔，還是不要再冒這個(gè)險(xiǎn)，不要再無視法律，更不要將生命當(dāng)成兒戲了。這一點(diǎn)，您還要好好向女兒學(xué)習(xí)，向女兒致敬。

叔叔，您在社會中扮演著多種角色：作為一名公民，要遵守法律；作為一名司機(jī)，要遵守交通規(guī)則；作為一位父親，也要虛心聽取女兒的意見。只有做好這些角色，才能擔(dān)起各種責(zé)任。叔叔，法律不容褻瀆，還請您從內(nèi)心遵守！

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)5】總結(jié)前文，從不同的社會角色入手，再次告誡“叔叔”交通規(guī)則不可違反，法律尊嚴(yán)不容褻瀆。

祝：身體健康，工作順利！

明華手書

×年×月×日

【閱卷現(xiàn)場評析】

文章中的“我”與老陳，仿佛就是一家人，貼得特別近，反復(fù)使用“您”“叔叔”這樣的詞語，拉近了“我”與老陳的距離，便于抒發(fā)內(nèi)心真摯的情感。文章語氣，時(shí)而舒緩，時(shí)而急切，有抑揚(yáng)頓挫之感?！笆迨?，還是不要再冒這個(gè)險(xiǎn)”，話如棉花糖，又軟又甜；“難道您想倒在血泊中痛苦呻吟嗎”，話如冰凌，又硬又冷。

第二篇：2012年新課標(biāo)全國卷高考英語作文

2012年新課標(biāo)全國卷高考英語作文

假定你是李華，從互聯(lián)網(wǎng)上得知一個(gè)國際中學(xué)生組織將在新加坡((Singapore)舉辦夏令營，歡迎各國學(xué)生參加。請寫一封電子郵件申請參加。

內(nèi)容主要包括:

I.自我介紹(包括英語能力);

2.參加意圖(介紹中國、了解其他國家);

3.希望獲準(zhǔn).注意:

1.詞數(shù)100左右:

2.可以適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文連貫;

3.郵件開頭和結(jié)尾已為你寫好。

Dear Sir or Madam,I'm Li Hua, a middle school student from China.I read the announcement of the summer camp that you have posted on the Internet and I am interested in it.I know that you welcome students from different countries and I'd like to take part in it.I've been learning English for 10 years, and I speak fluent English.What is more, I'JI be able to tell students from other countries about China and learn about their countries as well.I hope I will be accepted as a member of your summer camp.Looking forward to your reply!

Regards, i Hua

第三篇：2013年新課標(biāo)全國卷II高考滿分作文

2013年新課標(biāo)全國卷II高考作文題目：關(guān)于同學(xué)關(guān)系

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

高中學(xué)習(xí)階段，你一定在班集體里度過了美好的時(shí)光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵(lì)，即便是一次不愉快的爭執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟。

某機(jī)構(gòu)就“同學(xué)關(guān)系”問題在幾所學(xué)校作了一次調(diào)查。結(jié)果顯示，60%的人表示滿意，36%的人認(rèn)為一般，4%的人覺得不滿意。

如果同學(xué)關(guān)系緊張，原因是什么？有人認(rèn)為是我自我意識過強(qiáng)，有人認(rèn)為是志趣，性格不合，也有人認(rèn)為緣于競爭激烈，等等。

對于增進(jìn)同學(xué)間的友好關(guān)系，營造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認(rèn)為互相尊重，理解和包容，遇事多為他人著想，關(guān)系就會更加融洽。

滿分作文例文1：

淡抹了年華

17歲以前的我，想哭就大聲地哭，想笑就大聲地笑，真是不知愁滋味。那時(shí)的我，敢這么說，還不懂得什么叫做憂傷。周圍有很多好同學(xué)，可以讓我不開心的時(shí)候隨意“打罵”以消心頭之氣，可她們的臉上卻依然綻放著最美麗的微笑，無論我怎么任性、怎么胡鬧，她們都會最大限度地包容我，也許她們會因?yàn)槲疫^分的蠻橫而生氣，沒關(guān)系，她們第二天照樣會和我繼續(xù)瘋玩打鬧，然后再繼續(xù)忍受我的“無理取鬧”。所有的東西都是在遠(yuǎn)去之后才想轉(zhuǎn)身再重復(fù)一遍來路。

在一家雜貨的遇到小學(xué)時(shí)的同桌，其實(shí)，我一眼便認(rèn)出了她，只是名字記不得，模樣不如從前，路邊疾馳的卡車掀起滿地灰塵，我低頭繞開，轉(zhuǎn)身裝作不曾認(rèn)識。

遠(yuǎn)隔人海我回望，發(fā)現(xiàn)她望了我一眼，兩人默默地背道而馳。原來她也當(dāng)我是個(gè)陌生人。

時(shí)間是最無情的刻刀雕刻著我們歲月的流逝，卻不允許你做任何的緬懷。無聊時(shí)，經(jīng)常翻著手機(jī)通訊錄里滾動(dòng)的同學(xué)的名字。內(nèi)心總會有一瞬間的沖動(dòng)，想按下綠色的電話圖標(biāo)鍵，但最終還是遲疑地把手僵持在半空。手機(jī)卻突然響起，屏幕上顯示著熟悉又陌生的名字，我又驚又喜。你說：“我想打耳洞已經(jīng)很久了，你到底什么時(shí)候陪我去??！不知道要和最好的同學(xué)一起打嗎？我等你很久了！”“白癡??！你著什么急？馬上放暑假了啊！到時(shí)候一起去?！?/p>

這是我們曾經(jīng)有過的默契，我相信它還在，所以我非常喜歡這句話：“當(dāng)過盡了千帆，你還在我身邊。還有什么好奢望的美好呢？” 我又想，有些東西是沒那么容易就被時(shí)間打敗。比如我們在不同的地方看同一部電視劇，當(dāng)看見女主角離開男主角時(shí)，你發(fā)短信跟我說：“有些人我們不能擁有，卻終究要學(xué)著放手，但有一些人，你打也好罵也好，他永遠(yuǎn)不會離開”。

我知道你是在告訴我你一直都在。我們心里都很青春，成長就是這樣，痛并快樂著。我們不得不接受生活帶給我們一切傷害，然后我們才能無所畏懼的長大。

淡抹的年華，清新怡人。讓我們的美好年華刻進(jìn)這永久的同學(xué)關(guān)系中，走在歲月的光影里，照亮我們彼此的前程吧！

高考作文滿分作文點(diǎn)評：

1、新穎的角度。文章以“淡抹了年華”為標(biāo)題，意在告訴我們，良好的同學(xué)關(guān)系即使被時(shí)間淘洗，也不會被人遺忘，留給我們的都會是清晰美好的回憶。

2、唯美的抒情。文章以散文化的語言，唯美的抒情，給讀者呈現(xiàn)了“我”映象中“淡抹了年華”的清新怡人，而不是悲傷的調(diào)子，把良好的同學(xué)關(guān)系的回憶變成了一篇唯美的詩歌，讀給我們聽，讓我們體會同學(xué)之間的關(guān)系多么值得珍重啊！

3、巧妙的構(gòu)思。文章緊緊圍繞散文“形散神聚”的特點(diǎn)來行文，但又不拘于此，考生是善于在關(guān)節(jié)點(diǎn)處語出驚人，如“所有的東西都是在遠(yuǎn)處之后才想轉(zhuǎn)身再重復(fù)一遍來路”，不僅在結(jié)構(gòu)上承上啟下，在內(nèi)容上，也點(diǎn)破了散文的“神”。

滿分作文例文2：

播下友情的種子

又到揮手別離時(shí)，我對你的身影揮手，卻將你的微笑鐫刻于心；我向你的今天告別，卻將你的明天寄掛于心；我目送你的遠(yuǎn)去，卻在心里，把我們的昨日，重現(xiàn)了一遍又一遍。

你是否還記得我們播下友情種子的那一天？是你將那粒種子埋進(jìn)土壤的呢。

陌生的人，喧鬧的教室，窗外刺眼的光讓我渾身悶熱。你的一句問好，一個(gè)介紹，一張笑臉，頓時(shí)將我從自己別扭的世界中帶出。歡笑變得悅耳，陽光變得和緒，你似夏日涼風(fēng)，吹開了我的心門。友情，開始于開朗的主動(dòng)。

軍訓(xùn)時(shí)的那些日子，是否仍能讓你會心一笑？霉臭的廠房，搖晃的上鋪，隨時(shí)的斷水，稀爛的面條，強(qiáng)勢的陽光和我們期盼的暴雨??那是多么有趣的日子呵！我們?yōu)榱丝禳c(diǎn)吃上午飯而互相教著那些已被遺忘的軍歌；白天累得倒地便睡夜晚仍要說自己幼時(shí)的故事，停水的中午，我們用卡車運(yùn)來的冷水臭美的相互沖洗頭發(fā)。我們了解著對方，驚嘆著彼此的相似，所有的艱難，都被甜甜的笑聲取代。

友情，在我們共同度過的時(shí)光里發(fā)芽。

你早忘了我們之間的不愉快了吧？那是入學(xué)不久時(shí)，你的開朗與熱情讓你周圍從不乏陪伴，我的敏感讓我心中多了許多滋味。你的朋友多到讓我羨慕，我的膽怯讓我覺得無力。不知為何，我竟有意疏遠(yuǎn)你，似要將自己關(guān)回原來的世界。幸而那是你，抓住我的手，將我的心放于明媚的陽光下溫暖。交心的談話，免不了的淚水，我不再畏懼坦露自己的心聲。我們的友情，也算經(jīng)歷了考驗(yàn)，無懼青春中狂亂的風(fēng)了。

友情，在坦誠與寬容中成長。

你一定記得你對我的吶喊。那是秋末的運(yùn)動(dòng)會，心血來潮的我報(bào)了毫不擅長的長跑。每日放學(xué)后你的陪伴，你那如秋日藍(lán)天一般的鼓勵(lì)，都為我插上翅膀。比賽之時(shí)，心跳的加速，腿腳的乏力，呼吸的困難令我?guī)捉艞?。你的吶喊，如石破天驚的光，直入我耳，貫穿我身。

因?yàn)槟悖彝瓿闪藢ψ约旱某健?/p>

友情，在陪伴與鼓勵(lì)中開出燦爛的花。

這便是你，便是我，便是我們。為了仍然迷茫不定，前途仍舊充滿挑戰(zhàn)。我們的友情，已長成一棵樹，成為我們永遠(yuǎn)的庇護(hù)。真心相待，我們之間，還有那寫不盡的未來。

第四篇：適用于2018年高考(全國卷)的作文素材

適用于2018年高考（全國卷）的作文素材

1.【專注】專注是年輕人最好的修行。唯其專注，方能精益求精；唯其專注，方可成就人生。巴爾扎克曾做過出版家，又辦過印刷廠，都以失敗告終，并欠下了巨額債務(wù)。直到這時(shí)，他才醒悟過來，自己一事無成的根本原因就是沒有集中精力于做一件事情上，沒有專注于自己的目標(biāo)。于是，他決心以寫作為業(yè)，認(rèn)真地開展文學(xué)創(chuàng)作，夜以繼日地寫作，最終成為驚人的高產(chǎn)作家。一生九十多部小說，是他在經(jīng)歷了多次創(chuàng)業(yè)失敗后的專注創(chuàng)作的結(jié)果，這就是專心做好一件事的巨大力量。

精益求精的工匠精神是專注力量的最好體現(xiàn)。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接第一人?；鸺l(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度只有0.16毫米，完成焊接允許的時(shí)間誤差只有0.1秒。這樣精準(zhǔn)的技術(shù)如果沒有專一的精神、堅(jiān)守的毅力、精進(jìn)的追求是不可能站上技術(shù)的至高點(diǎn)的。

2【永不放棄】14歲開始練拳擊，有人說他太瘦小不合適；19歲進(jìn)入國家隊(duì)，有人說他起步太晚難成大器；33歲轉(zhuǎn)戰(zhàn)職業(yè)拳壇，有人說他已經(jīng)過了黃金年齡。盡管質(zhì)疑滿天飛，但鄒市明一直告訴自己：永不放棄！也正是這種力量，鼓舞著他從兩屆奧運(yùn)會冠軍走到職業(yè)拳王金腰帶得主。

3.【努力拼搏】這世上沒有毫無理由的橫空出世，閃著光芒的人，必定在陰暗的角落里

遭受過寂寞；在臺上輝煌的人，必定經(jīng)歷了很多無人問津的努力。在電影行業(yè)干了56年，拍過超200部電影，摔斷過很多根骨頭的香港演員成龍，2016年11月獲得奧斯卡終身成就獎(jiǎng)。他還被《紐約時(shí)報(bào)》評選為“史上20位最偉大的動(dòng)作影星”第一位。

4.【堅(jiān)持】2016年12月15日，中國十佳勞倫斯頒獎(jiǎng)典禮上，跳水奧運(yùn)冠軍吳敏霞最終奪得“最佳女運(yùn)動(dòng)員”的榮譽(yù)。就在拿獎(jiǎng)的前一天，她在微博上宣布退役。

與郭晶晶處在同年代的吳敏霞，可謂是“悲情英雄”。從6歲到31歲，過去的25年，吳敏霞幾乎一直是在跳水池中翻騰跳躍度過的。從2004年到2011年，在跳水的黃金年齡段，她一直是郭晶晶身邊的小妹，做了長達(dá)7年的“千年老二”，被排除在跳水明星的光環(huán)之外——盡管她只比郭晶晶小4歲。直到2016年里約奧運(yùn)會拿下第五枚奧運(yùn)金牌，她超越了郭晶晶，成為中國跳水隊(duì)第一人。5.【工匠精神】清代才子紀(jì)曉嵐說：“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。”懂得“一生只做一件事”，是一種自制、自知、務(wù)實(shí)的大智慧。福州環(huán)衛(wèi)工人金春香，十多年間一直從事環(huán)衛(wèi)工作。每天4點(diǎn)半，金阿姨就要開工了，一年365天，風(fēng)雨無阻。每一天，她都會把自己所負(fù)責(zé)路段上的垃圾箱仔仔細(xì)細(xì)擦洗一遍，將垃圾箱擦到“發(fā)光”，獲網(wǎng)友點(diǎn)贊。

6.【變換】閆妮18歲考上了一所財(cái)經(jīng)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，找了份專業(yè)對口的會計(jì)工作。可她對枯燥的數(shù)字根本提不起興趣，毅然辭掉了這份來之不易的會計(jì)工作。經(jīng)過刻苦訓(xùn)練，她考上了蘭州軍區(qū)戰(zhàn)斗歌舞團(tuán)，然后到解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)表演，畢業(yè)后分到空政話劇團(tuán)，成為一名專業(yè)演員。天道酬勤，12年后，她憑借在《武林外傳》中成功飾演風(fēng)情萬種的佟湘玉而一舉成名，問鼎中國電視劇含金量最高的飛天獎(jiǎng)和金鷹獎(jiǎng)。

柴靜，17歲考入長沙鐵道學(xué)院會計(jì)專業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后，柴靜的工作已經(jīng)分配好了，是一份穩(wěn)定的會計(jì)工作。然而當(dāng)時(shí)的她，并不想選擇這條路，而是去了湖南文藝廣播電臺，做一檔名叫《夜色溫柔》的晚間談話節(jié)目。三年后，她到央視《新聞?wù){(diào)查》節(jié)目做記者。2010年11月5日，主持訪談節(jié)目《面對面》的柴靜當(dāng)選央視“十佳主持人”。

陳景潤教不好中學(xué)數(shù)學(xué)，卻能證明出哥德巴赫猜想；沈從文在西南聯(lián)大課堂上說得結(jié)結(jié)巴巴，卻寫得風(fēng)生水起，成為文壇大家。一個(gè)人能登多高、能走多遠(yuǎn)，最終還是決定于自己最擅長、最精通的專業(yè)能力。人生就是這樣，總有適合你的一份工作，總有展現(xiàn)你才華的舞臺。關(guān)鍵是你要學(xué)會變換，敢于變換，才能活出最精彩的自己。

第五篇：高考全國卷作文

高考全國卷作文

【摘 要】高考從1977年恢復(fù)全國統(tǒng)考到2008年，歷經(jīng)三十余年變革，對中學(xué)教學(xué)的“指揮棒”導(dǎo)向是客觀存在。作為高考重頭戲的高考作文對高中作文教學(xué)的影響也是同樣存在。與其亦步亦趨高考作文命題對高中作文教學(xué)的檢驗(yàn)和導(dǎo)向影響，不如充分利用導(dǎo)向價(jià)值。本文正是立足于抓住高考作文命題的變革的特點(diǎn)，結(jié)合新課標(biāo)的理念，反其道而用之，提出相宜的作文教學(xué)訓(xùn)練策略，把促進(jìn)作文教學(xué)的質(zhì)量提高和更快發(fā)展提升學(xué)生的作文素養(yǎng)落實(shí)到實(shí)處。全文共分五章： 第一章 引言。包括研究背景與原因；研究目的與意義；文獻(xiàn)研究；研究內(nèi)容與重點(diǎn)；研究難點(diǎn)與創(chuàng)新；研究條件、方法及預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)。第二章 三十年（1978--2008）高考全國卷作文命題分析。包括高考全國卷作文命題的階段化分期概況：恢復(fù)與發(fā)展期、深化發(fā)展期、轉(zhuǎn)型與多元化階段；高考作文命題階段化比較分析，每個(gè)階段從考查主題內(nèi)容、題型、作文的要求、文體的變化進(jìn)行分析。高考作文命題變革特點(diǎn)綜述：堅(jiān)持育人、保持時(shí)代性、重視思辨性、體現(xiàn)人文性、走向開放性、邁向多元性。第三章 他山之石--國際視角下的高考作文命題分析。包括法國高考作文命題分析；法國高考作文命題給我國高考作文命題的思考；法國高考作文命題給我國高中作文教學(xué)的啟示。第四章 新課標(biāo)理念下的高中作文教學(xué)策略。包括新課標(biāo)與高考作文命題研究；重點(diǎn)內(nèi)容有高考作文命題變革與高中作文教學(xué)策略。其策略：抓作文教學(xué)的“源”，深入生活的策略；抓作文教學(xué)的“本”，注重思維全面訓(xùn)練的策略；作文教學(xué)訓(xùn)練的多元化策略；作文教學(xué)訓(xùn)練與其它學(xué)科的整合策略；讀與寫的緊密結(jié)合訓(xùn)練策略。第五章 從高考作文命題變革看高中作文教學(xué)的發(fā)展趨勢。包括高中作文教學(xué)的以人為本的原則、重視思辨與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、注重學(xué)生廣博的知識積累、生活實(shí)用文為主

法國作文看上去很美 【日 期】2015.06.11 【來 源】烏魯木齊晚報(bào) 您咨詢的該報(bào)紙正文為: 伴隨著2015年全國各地高考作文命題引發(fā)一年一度的全民吐槽，一份“法國歷年高考作文題”再度在網(wǎng)上瘋傳，引發(fā)中國網(wǎng)友的評論?！拔覀兪欠駪?yīng)該為了獲得幸福而窮盡一切手段？”“擁有選擇權(quán)是否就意味著自由？”??

和中國高考作文題相比，法國“高考作文題”體現(xiàn)出濃濃的哲學(xué)味。但其實(shí)這很正常，因?yàn)檫@些試題考核的本身就是哲學(xué)、而非語文；法國會考（BAC）中以命題論文為形式的哲學(xué)考試，和中國高考語文考試中的作文不是一回事兒。

但法國“高大上”的哲學(xué)作文命題仍然被不斷地拿來與中國高考作文題相比較，并在坊間得出中國“應(yīng)試教育失敗”、中國學(xué)生“思維僵化”“人文素養(yǎng)薄弱”之類的結(jié)論。然而，法國會考的哲學(xué)作文命題真的那么“高大上”么？法國人對于哲學(xué)的特別關(guān)注是出于“素質(zhì)教育”的目的么？法國和中國的國民在人文素養(yǎng)上究竟有多大的差距，抑或不同？對此，南京大學(xué)哲學(xué)系教授胡大平有令人耳目一新的見解。

法國近年高考作文題（部分）

●2014年法國高中會考作文

文科：1.藝術(shù)作品是否可以培養(yǎng)我們的感知和理解能力？2.我們是否應(yīng)該為了獲得幸福而窮盡一切手段？3.評述波普爾《客觀知識??一個(gè)進(jìn)化論的研究》選段。

理科：1.人們是為了追求幸福而活著嗎？2.藝術(shù)家是否是他個(gè)人作品的主宰者？3.評述笛卡爾著作《指導(dǎo)心智的規(guī)則》中的選段。社會經(jīng)濟(jì)科：1.擁有選擇權(quán)是否就意味著自由？2.為什么人們需要尋求自我認(rèn)知？3.評述漢娜?阿倫特著作《人的境況》中的選段。

●2013年法國高中會考作文

文科：1.語言是否是一門工具？2.科學(xué)是否僅僅局限于用來驗(yàn)證事實(shí)？3.評述笛卡爾與伊麗莎白公主通信中的一段論述。

理科：1.工作是否能使人們認(rèn)清自我？2.我們是否可以不受政治影響而僅僅遵循道義行事？3.評述法國哲學(xué)家亨利?柏格森在《思維與虛無》中的一段論述。

社會經(jīng)濟(jì)科：1.我們對國家負(fù)有哪些責(zé)任？2.在缺乏了解的情況下如何解讀和闡述事物？3.評述中世紀(jì)意大利哲學(xué)家安瑟倫在《論上帝的預(yù)知、預(yù)見、恩典同自由意志的和諧》一段論述。

●2012年法國高中會考作文

文科：1.人們通過工作獲得了什么？2.是否所有的信仰都是與理性相悖的？3.解釋斯賓諾莎《神學(xué)政治論》的一個(gè)節(jié)選段落。

理科：1.我們是否有責(zé)任追求真相？2.解釋盧梭《埃彌爾》的一個(gè)節(jié)選段落。

●2011年法國高中會考作文

1.比起科學(xué)，藝術(shù)是否不那么必要？2.自制力是否取決于自知之明？3.感受到不公正是否加深對公正的理解？（據(jù)百度）

法國培育“偉大的心靈”，中國培養(yǎng)“有用的人才”

“法國歷年高考作文題”在網(wǎng)上瘋傳后，一種較為普遍的觀點(diǎn)是，法國的作文命題體現(xiàn)出的是一種“素質(zhì)教育”導(dǎo)向。

然而，南京大學(xué)哲學(xué)系教授胡大平覺得，這不是什么“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的問題；中國和法國，不是教育的路徑不同，而是對于教育的整體理解不同。法國人認(rèn)為教育的目的是培育“偉大的心靈”；而中國人，不管說“素質(zhì)教育”還是“應(yīng)試教育”，其目的都是為了培養(yǎng)“有用的人才”。

胡大平說，“這本身也許沒什么錯(cuò)，但可能會釀成一些不好的結(jié)果。因?yàn)椋?dāng)你將社科人文的理論教條化、系統(tǒng)化、條條框框化??比如中國從小學(xué)就開始的‘思想品德教育’??作為一種‘素質(zhì)’或單純的‘知識’進(jìn)行教育或灌輸，學(xué)生們學(xué)到的東西可能最終和實(shí)際的生活沒有什么關(guān)系?！?/p>

“人們是為了追求幸福而活著嗎？”??胡大平認(rèn)為，法國會考出這個(gè)題目，顯然不是指望中學(xué)生們在短短的時(shí)間內(nèi)寫出一篇邏輯嚴(yán)密、思想深刻的鴻篇大作，而是期望他們給出個(gè)人體驗(yàn)式的表達(dá)；其前提是，那些孩子在成長的過程中一直不乏對于抽象問題的實(shí)際追問；至少，他們不會在知識學(xué)上找到那些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案。

法國人對于科學(xué)的看法，和今天的中國人不盡相同。胡大平表示，今天的中國人傾向于科學(xué)/人文的兩分思路，而在法國，哲學(xué)是具有統(tǒng)攝性的，位于其他一切學(xué)科之上。舉個(gè)例子來說，中國現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)教育，傾向于把疾病理解為一個(gè)獨(dú)立于生命而存在的“東西”，患病者成為?？滤^的“標(biāo)注了疾病征兆的人體解剖圖”；而在一個(gè)哲學(xué)具有統(tǒng)攝力量的社會里，生命關(guān)懷會“自然”地介入醫(yī)護(hù)人員的工作實(shí)踐。另外，中國的中學(xué)生真的沒有人能夠回答法國哲學(xué)的考卷么？未必。只是我們沒有把這些作為衡量的維度而已。

不可否認(rèn)，像法國高中會考那樣的作文題，放在全世界也是很少見的。

胡大平說，這與法國自啟蒙時(shí)代以來深厚的哲學(xué)傳統(tǒng)有關(guān)，也與這個(gè)國家自拿破侖時(shí)代以來對于哲學(xué)教育的高度重視有關(guān)。他們讓年輕人關(guān)注的與其說是“知識”，不如說是“意義”??這種教育和考核方式，不要說和今天的中國比，就是放在西方世界都是極為罕見的。

也正因?yàn)槿绱耍瑢τ谖覀冞@些哲學(xué)的研究者和教育工作者來說，法國讓我們看到了一種對于工具理性的反抗，一種非常珍貴的真澈，一種壓抑的高度現(xiàn)代化社會中的希望。

法國會考的出題套路，也帶有某種“工具”目的，即借著會考這種重要的形式，傳遞厚重的社群歷史和民族記憶，通過一代又一代的年輕人，將法國那種“高貴而崇高”的“民族性”傳遞下去。

最后，胡大平總結(jié)道，流行觀點(diǎn)總是拿西方作為“好的”標(biāo)準(zhǔn)來打壓目前中國在各個(gè)領(lǐng)域里的現(xiàn)狀，教育亦不例外。但在這里，仍然存在一個(gè)問題：在追求民族進(jìn)步和文明發(fā)展過程中，在解決今天中國人之生存、發(fā)展和個(gè)性過程中，我們不可能不付出成本便解決由先行與模仿兩種不同路徑所造成的那種歷史落差。從教育來看，至少在今天，專門化仍是我們在科學(xué)、技術(shù)以及其他諸多領(lǐng)域拉平與西方所謂發(fā)達(dá)國家差距的唯一道路。

從作文看法國人的哲學(xué)觀

法國的高考又稱高中畢業(yè)會考，通常每年6月份舉行，會考分為文科、理科、社會經(jīng)濟(jì)科三類。會考通過后可直接申請法國大學(xué)。

法國高中畢業(yè)會考由拿破侖于1808年3月17日下令設(shè)立，其第一門考試科目是哲學(xué)，這已是19世紀(jì)以來的慣例了。所以每個(gè)法國人都有在中學(xué)時(shí)代為應(yīng)付考試而“背哲學(xué)”（類似我們中國學(xué)生“背政治”）那樣的經(jīng)歷，也就是傳說中的法國人一生中都要過的一關(guān)??不論是主修文科、社會經(jīng)濟(jì)，還是理科，所有中學(xué)畢業(yè)生都要考哲學(xué)，寫一篇哲學(xué)作文。

參加畢業(yè)會考的法國學(xué)生第一門考試科目為哲學(xué)類考試，每位考生可在三個(gè)備選題目中任選一題，考試時(shí)間為4個(gè)小時(shí)。

供選擇的題中總有一道是“語錄評論題”，即給出一段某哲人的語錄，考生運(yùn)用學(xué)過的哲學(xué)知識和觀點(diǎn)來加以詮釋和評論；還有兩道是“觀點(diǎn)論述題”，即給出某種哲學(xué)觀點(diǎn)，由考生引經(jīng)據(jù)典加以論述和發(fā)揮。

在法國，哲學(xué)課的地位與法語、數(shù)學(xué)和物理這樣的主課不相上下。法國普通中學(xué)的學(xué)生升入高中以后就開始分科上課，根據(jù)個(gè)人的愛好和特長選擇文學(xué)、經(jīng)濟(jì)類或者科學(xué)類課程。

但是無論是哪一科的學(xué)生，哲學(xué)都是必修課，文學(xué)類的學(xué)生每周要上8個(gè)小時(shí)的哲學(xué)課，而經(jīng)濟(jì)科和科學(xué)類的學(xué)生也要上4個(gè)小時(shí)的哲學(xué)課。

法國人為什么如此重視哲學(xué)呢？根據(jù)法國教育部頒發(fā)的大綱，哲學(xué)課的目的，是要“培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維并建立理性分析坐標(biāo)以領(lǐng)悟時(shí)代的意義”。說得通俗一點(diǎn)，就是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，學(xué)會對周圍司空見慣的現(xiàn)象說“不”，在未來的實(shí)際工作中養(yǎng)成創(chuàng)造性的思考方式。

再者，法國有豐富的民族文化，歷史上曾產(chǎn)生過像笛卡爾、孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、薩特這樣在世界人類文明史上占有一席之地的大思想家和哲學(xué)家。所以，法國學(xué)生的畢業(yè)會考，一定要有哲學(xué)類考試。（綜合東方早報(bào)、華商報(bào)）

“法高考作文題”為何如此“高大上”

【日 期】2015.06.09 【來 源】東方早報(bào) 您咨詢的該報(bào)紙正文為: “我們活著是為了幸福么？”“欲望是否可以在現(xiàn)實(shí)中得到滿足？”??法國會考出這個(gè)題目，顯然不是指望中學(xué)生們在短短的時(shí)間內(nèi)寫出鴻篇大作，而是期望他們給出個(gè)人體驗(yàn)式的表達(dá)。

早報(bào)記者 吳海云

伴隨著2015年全國各地高考作文命題引發(fā)一年一度的全民吐槽，一份“法國歷年高考作文題”再度在網(wǎng)上瘋傳，引發(fā)中國網(wǎng)友的評論?！拔覀兪欠駪?yīng)該為獲得幸福而窮盡一切手段？”“擁有選擇權(quán)是否就意味著自由？”“人活著是為了幸福嗎？”“我們能否對真理漠不關(guān)心？”??和中國高考作文題相比，法國“高考作文題”體現(xiàn)出濃濃的哲學(xué)味。但其實(shí)這很正常，因?yàn)檫@些試題考核的本身就是哲學(xué)、而非語文；法國會考（BAC）中以命題論文為形式的哲學(xué)考試，和中國高考語文考試中的作文不是一回事兒。

但法國“高大上”的哲學(xué)作文命題仍然被不斷地拿來與中國高考卷作文題相比較，并在坊間得出中國“應(yīng)試教育失敗”、中國學(xué)生“思維僵化”“人文素養(yǎng)薄弱”之類的結(jié)論。然而，法國會考的哲學(xué)作文命題真的那么“高大上”么？法國人對于哲學(xué)的特別關(guān)注是出于“素質(zhì)教育”的目的么？法國和中國的國民在人文素養(yǎng)上究竟有多大的差距，抑或不同？對此，南京大學(xué)哲學(xué)系教授胡大平有著令人耳目一新的見解。

東方早報(bào)：伴隨著今年全國高考作文題的公布，那份在網(wǎng)上數(shù)度流傳的“法國高考作文題”也重回了人們的視野。一種較為普遍的觀點(diǎn)是，法國的題目非?！案叽笊稀保啾戎?，我們的作文題過于幼稚。你對此怎么看？

胡大平：我對此的看法和許多學(xué)者專家的觀點(diǎn)有所不同。他們大多認(rèn)為，法國的作文命題體現(xiàn)出的是一種“素質(zhì)教育”導(dǎo)向，而我覺得，這不是什么“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的問題；中國和法國，不是教育的路徑不同，而是對于教育的整體理解不同。法國人認(rèn)為教育的目的是培育“偉大的心靈”；而中國人，不管說“素質(zhì)教育”還是“應(yīng)試教育”，其目的都是為了培養(yǎng)“有用的人才”。

這本身也許沒什么錯(cuò)，但可能會釀成一些不好的結(jié)果。因?yàn)?，?dāng)你將社科人文的理論教條化、系統(tǒng)化、條條框框化——比如中國從小學(xué)就開始的“思想品德教育”——作為一種“素質(zhì)”或單純的“知識”進(jìn)行教育或灌輸，學(xué)生們學(xué)到的東西可能最終和實(shí)際的生活沒有什么關(guān)系。

東方早報(bào)：我是不是可以這樣理解你的意思——中國中學(xué)的教育問題，并不在于是將知識作為一種“應(yīng)試”手段還是“培養(yǎng)素質(zhì)”的手段，而是在于學(xué)理與實(shí)際的脫節(jié)。

胡大平：是的。你看法國會考出的那些題目，“我們活著是為了幸福么？”“欲望是否可以在現(xiàn)實(shí)中得到滿足？”“沒有國家我們會更自由嗎？”??你說它們是不是高深的哲學(xué)命題？也許是，也許算不上。無論如何，法國會考出這個(gè)題目，顯然不是指望中學(xué)生們在短短的時(shí)間內(nèi)寫出一篇邏輯嚴(yán)密、思想深刻的鴻篇大作，而是期望他們給出個(gè)人體驗(yàn)式的表達(dá)；其前提是，那些孩子在成長的過程中一直不乏對于抽象問題的實(shí)際追問；至少，他們不會在知識學(xué)上找到那些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案。

東方早報(bào)：但問題是，法國的中學(xué)生確實(shí)能夠回答這樣的問題，這至少反映出他們非同一般的哲學(xué)素養(yǎng)吧？

胡大平：這就牽涉到了另一個(gè)問題，那就是法國人對于科學(xué)的看法，和今天的中國人不盡相同。今天的中國人傾向于科學(xué)/人文的兩分思路，而在法國，哲學(xué)是具有統(tǒng)攝性的，位于其他一切學(xué)科之上。舉個(gè)例子來說，中國現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)教育，傾向于把疾病理解為一個(gè)獨(dú)立于生命而存在的“東西”，患病者成為?？滤^的“標(biāo)注了疾病征兆的人體解剖圖”；而在一個(gè)哲學(xué)具有統(tǒng)攝力量的社會里，生命關(guān)懷會“自然”地介入醫(yī)護(hù)人員的工作實(shí)踐。另外，中國的中學(xué)生真的沒有人能夠回答法國哲學(xué)的考卷么？未必。只是我們沒有把這些作為衡量的維度而已。

東方早報(bào)：像那樣的作文題，放在全世界也是很少見的吧？

胡大平：確實(shí)。這與法國自啟蒙時(shí)代以來深厚的哲學(xué)傳統(tǒng)有關(guān)，也與這個(gè)國家自拿破侖時(shí)代以來對于哲學(xué)教育的高度重視有關(guān)。他們讓年輕人關(guān)注的與其說是“知識”，不如說是“意義”——這種教育和考核方式，不要說和今天的中國比，就是放在西方世界都是極為罕見的。也正因?yàn)槿绱耍瑢τ谖覀冞@些哲學(xué)的研究者和教育工作者來說，法國讓我們看到了一種對于工具理性的反抗，一種非常珍貴的真澈，一種壓抑的高度現(xiàn)代化社會中的希望。

法國會考的出題套路，也帶有某種“工具”目的，即借著會考這種重要的形式，傳遞厚重的社群歷史和民族記憶，通過一代又一代的年輕人，將法國那種“高貴而崇高”的“民族性”傳遞下去。

東方早報(bào)：在你看來，我們今天的教育和考核是否應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒法國？

胡大平：流行觀點(diǎn)總是拿西方作為“好的”標(biāo)準(zhǔn)來打壓目前中國在各個(gè)領(lǐng)域里的現(xiàn)狀，教育亦不例外。但在這里，仍然存在一個(gè)問題：在追求民族進(jìn)步和文明發(fā)展過程中，在解決今天中國人之生存、發(fā)展和個(gè)性過程中，我們不可能不付出成本便解決由先行與模仿兩種不同路徑所造成的那種歷史落差。從教育來看，至少在今天，專門化仍是我們在科學(xué)、技術(shù)以及其他諸多領(lǐng)域拉平與西方所謂發(fā)達(dá)國家差距的唯一道路。

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法國高中畢業(yè)會考由拿破侖于1808年3月17日下令設(shè)立，其第一門考試科目是哲學(xué)，這已是19世紀(jì)以來的慣例了。所以每個(gè)法國人都有在中學(xué)時(shí)代為應(yīng)付考試而“背哲學(xué)”（類似我們中國學(xué)生“背政治”）那樣的經(jīng)歷，也就是傳說中的法國人一生中都要過的一關(guān)——不論是主修文科、經(jīng)濟(jì)社會，還是理科，所有中學(xué)畢業(yè)生都要考哲學(xué)，寫一篇哲學(xué)作文。

考試從8點(diǎn)到12點(diǎn)考4個(gè)小時(shí)，考生可以在三道題中任選其一。供選擇的題中總有一道是“語錄評論題”，即給出一段某哲人的語錄，考生運(yùn)用學(xué)過的哲學(xué)知識和觀點(diǎn)來加以詮釋和評論；還有兩道是“觀點(diǎn)論述題”，即給出某種哲學(xué)觀點(diǎn)，由考生引經(jīng)據(jù)典加以論述和發(fā)揮。

在法國，哲學(xué)課的地位與法語、數(shù)學(xué)和物理這樣的主課不相上下。法國普通中學(xué)的學(xué)生升入高中以后就開始分科上課，根據(jù)個(gè)人的愛好和特長選擇文學(xué)、經(jīng)濟(jì)類或者科學(xué)類課程。但是無論是哪一科的學(xué)生，哲學(xué)都是必修課，文學(xué)類的學(xué)生每周要上8個(gè)小時(shí)的哲學(xué)課，而經(jīng)濟(jì)科和科學(xué)類的學(xué)生也要上4個(gè)小時(shí)的哲學(xué)課。

從中法高考作文題看教育差別

【日 期】2015.06.09 【來 源】承德日報(bào) 您咨詢的該報(bào)紙正文為: 每年高考，作文題目都是社會最關(guān)注的話題。為什么大家都共同關(guān)注作文題？因?yàn)樽魑牟粌H分值大，而且最能檢驗(yàn)考生的綜合素質(zhì)。

就在舉國關(guān)注今年各地高考作文題目之時(shí)，公眾號邏輯學(xué) ID:ihegel 旁聽生整理的《法國高考作文題(2006—2014)》在網(wǎng)上火起來。筆者認(rèn)真看了法國高考作文題目，頓覺中國高考作文題太小兒科了。與法國相比，我們的高考作文題簡直就是小學(xué)生作文題，而法國的高考作文題估計(jì)在大學(xué)才能看到。

這真是天壤之別。我們只看看2014年的法國作文題目就能看出差別來。

文科考生試題 / Série L(littéraire)(三選一)1.藝術(shù)作品能培養(yǎng)我們的感知力和領(lǐng)悟力嗎？

2.我們是否應(yīng)該為獲得幸福而窮盡一切手段？

3.闡釋哲學(xué)家卡爾.波普爾1972年著作《客觀知識：一個(gè)進(jìn)化論的研究》中的選段。

社會經(jīng)濟(jì)科考生試題 / Série ES(économique et social)(三選一)1.擁有選擇權(quán)是否就意味著自由？

2.為什么人需要尋求認(rèn)識自己？

3.闡釋政治理論家漢娜.阿倫特1958年著作《人的境況》中的選段。

理科考生試題/ Série S(scientifique)(三選一)1.人活著是為了幸福嗎？

2.藝術(shù)家是否是他個(gè)人作品的主宰者？

3.闡釋笛卡爾1628年著作《指導(dǎo)心智的規(guī)則》中的選段。

音樂舞蹈?？圃囶} / Série TMD(Techniques de la Musique et de la Danse)(三選一)1.文化的多樣性是否會阻礙全人類的團(tuán)結(jié)？

2.我們能否對真理漠不關(guān)心？

3.闡釋哲學(xué)家康德1795年著作《道德形而上學(xué)》中的選段。

法國這12道高考作文題目，讓我們的學(xué)生來做其中的任何一道，能完成嗎？恐怕很難。至少寫不出思想深度來，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生沒有自己的思想，只有教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案。完成這樣的作文題目，一要視野寬闊，具有廣泛的閱讀；二要學(xué)會思辨，能夠從正反兩面對一個(gè)問題進(jìn)行分析論證；三要涉獵經(jīng)典，多讀經(jīng)典才能有自己的見解，尤其是第三個(gè)題目；四要關(guān)注精神層面，平時(shí)要關(guān)注人文精神層面的東西。

無論是文科、理科，還是經(jīng)濟(jì)社會科、音樂舞蹈?？疲瑒e人強(qiáng)調(diào)的是人的教育，重視經(jīng)典閱讀，引導(dǎo)學(xué)生思考人生思考社會思考真理。我們強(qiáng)調(diào)的是什么？教科書中的標(biāo)準(zhǔn)答案，零碎的知識點(diǎn)，即考點(diǎn)?？际裁淳蛯W(xué)什么，不考什么就不學(xué)什么。我們的學(xué)生能把《資本論》經(jīng)典著作拿到教室里嗎？不能。這些經(jīng)典是課外書，與考試關(guān)系不大，如果拿到教室就會被老師沒收并處罰。不但這些經(jīng)典著作在課堂沒有容身之地，就是教科書中的一些經(jīng)典篇目也被刪掉了，理由之一“艱澀難懂”，比如魯迅的作品。刪掉經(jīng)典，填充的是什么呢？一些流行作家的心靈雞湯作品。

從高考作文題，我們不難看出中法兩國教育的差別。試想一下，別人培養(yǎng)出來的人才是什么樣的，我們培養(yǎng)出來的人才又是什么樣的，我們能夠與別人PK嗎？為什么我們培養(yǎng)不出杰出的哲學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家？從作文題目就可以找到答案?？纯磩e人的作文題，再看看我們的作文題，我們難道不該自我反省嗎？教育決定民族的未來，我們應(yīng)該拋棄應(yīng)試教育那一套了！

孤煙直