第一篇：材料作文”迷路后的尋找“寫(xiě)作指導(dǎo)與示例

迷路后的尋找作文指導(dǎo)與示例

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

一個(gè)人迷路后，多半有三種可能，一是尋找引路人，二是尋找同樣迷了路的人，三是尋找自己。

一、審題與立意

這是一則事理類(lèi)材料作文題，在“迷路后”這個(gè)前提下，揭示了“三種可能”的尋找。材料作文在審題過(guò)程中要審出材料的“范圍”與“內(nèi)容”。這則材料的范文當(dāng)為“迷路時(shí)”，“內(nèi)容”為“尋找??”。寫(xiě)作時(shí)一定要圍繞材料限定的范圍和給定的內(nèi)容展開(kāi)，不能脫離。

一般說(shuō)來(lái)，“迷”是迷失、迷惑的意思，“路”是通往目的地的路徑，“迷路”指迷失道路或迷失方向，也可比喻走上錯(cuò)誤的人生道路等。它不等同于“苦難”“逆境”“坎坷”等，行文過(guò)程中這“迷”要尋找的前提與基礎(chǔ)，考生扣住“人在迷途”這個(gè)范圍寫(xiě)三個(gè)“尋找”中的任何一個(gè)都可以，只要言之成理就行。

“迷路之后”，人們會(huì)出于本能、感性或理性，尋找出路，做出選擇，而不同的選擇往往反映了不同的心理狀態(tài)、思維方式、價(jià)值取向等。

“尋找引路人”，依靠有經(jīng)驗(yàn)的人帶領(lǐng)，直接走出迷途，這是近乎本能的選擇。（“引路人”也可以是書(shū)籍或文學(xué)形象等，不必特指現(xiàn)實(shí)世界的人）

“尋找同樣迷了路的人”，相互借鑒，集思廣益，排除各種錯(cuò)誤的“可能”，相互鼓勵(lì)，尋找出路，這也是常見(jiàn)的選擇。

“尋找自己”，通過(guò)反思目標(biāo)與道路選擇，發(fā)現(xiàn)自我存在的問(wèn)題，重新調(diào)整方向，這是注重自我內(nèi)在反省的選擇。

基于以上分析，考生可從下面的角度立意： 1．整體立意。如：

①在借鑒別人意見(jiàn)和獲取別人幫助的基礎(chǔ)上反思自我，才能真正走出迷途； ②一味依賴(lài)外在的引導(dǎo)與幫助，缺乏向內(nèi)的自我反思，往往是盲從； ③究竟怎樣“尋找”，取決于“迷路”的原因； 2．任選其中一種“可能”立意。如：

①迷途中尋找引路人，就像暗夜里尋找光； ②身處迷途，集思廣益比剛愎自用更明智； ③只有找到自我，才能真正走出“迷路”；

以上角度可以肯定，也可以理性批判。但是行文從頭到尾大談尋找自我，枉顧材料的限定范圍“迷路后”視為審題不緊，基本切題。

二、議論文部分

大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)

人生在世，難免回有迷失方向的時(shí)候。那么你和別人的不同，就看你怎么尋找方向。一個(gè)人迷路后，多半有三種可能，尋找引路人，尋找同樣迷了路的人，尋找自己。

若你尋找引路人，首先你得具備一雙明辨是非的眼睛，能分清什么才能真正指引你前進(jìn)。曹操在行刺董卓失敗后倉(cāng)皇逃走，后被陳宮救起，他便是陳宮的引路人，二人為除國(guó)賊而走向一起，可當(dāng)曹孟德屠了呂伯奢滿(mǎn)門(mén)后陳宮才發(fā)現(xiàn)此人的狠毒，最終離他而去。后一直處于迷失狀態(tài)，不遇賢主，空有韜略，終難逃一死。

誠(chéng)然，尋找同樣迷了路的人是許多人選擇的方法，湊一堆人總能有解決的辦法。但這不禁讓我想到了曾經(jīng)“中國(guó)式過(guò)馬路”，這可以說(shuō)丟盡了國(guó)人的臉面。尋找與你相同的人固然可以，但更應(yīng)明白依靠別人是不會(huì)長(zhǎng)久的，你只能多幾個(gè)人陪你一起迷路。

在我看來(lái)，尋找自己才是真正行之有效的辦法。正如曹操行刺失敗后一度迷失，但卻在亂世中秉持著“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的信念，走上自己的稱(chēng)王之路，舉起屬于自己的大旗。雖然對(duì)于這一人物的評(píng)價(jià)有好有壞，但他終究找到了自己，也算是建了一番功業(yè)。

何為尋找自己？你迷失方向，必然是沒(méi)有認(rèn)清自己的處境，明確自己的目標(biāo)，更沒(méi)有能夠激勵(lì)自己勇于前進(jìn)的動(dòng)力。陶淵明熱愛(ài)山水田園，經(jīng)歷官場(chǎng)腐敗后毅然歸隱，這種決心有幾人歟？即使生活清貧，他依然能夠安貧樂(lè)道，這就是陶淵明尋找到的自己?！皢?wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”，有此種心境之人，定然不會(huì)迷失方向。寧肯餓死也不愿回官場(chǎng)的“不為五斗米折腰”更是讓我們看到了一個(gè)明確方向的圣賢。天上不會(huì)掉下餡餅，你尋找引路人，尋找同樣遭遇的人，倒不如尋找自己，擼起袖子加油干，方能不再迷失。尋找自己所信仰的并堅(jiān)持下去，那便是能指引你前進(jìn)的明燈。是是非非謂之知，非事事非謂之愚。明辨是非，堅(jiān)守信仰，尋找到真正的自己，才是你迷失方向時(shí)應(yīng)做出的正確的決定。

大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知。

東風(fēng)且伴薔薇住

我們習(xí)慣了兩點(diǎn)一線(xiàn)，卻忘記了“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的自由奔放；我們習(xí)慣了那窄窄的課桌；卻忘記了“腳踏實(shí)地，仰望星空”的壯志豪情。我們像習(xí)慣地心引力似的習(xí)慣了太多的“習(xí)慣”。就這樣，我們迷失在周而復(fù)始忙碌又乏味的生活之中，找不到來(lái)時(shí)的路。

難道我們真的找不到那光明大道了嗎？不，我們有引路人，我們有同樣迷了路的伙伴，我們還有自己。

那代表寧?kù)o詩(shī)意的薔薇花因東風(fēng)不到而漸趨凋零。但是，你看，她仍傲立枝頭！像是在告訴我們適宜的生活就是你們的引路人！不錯(cuò)，鋼筋水泥構(gòu)筑的世界多了冰涼與冷漠，少了溫暖與詩(shī)意！堅(jiān)守住內(nèi)心的詩(shī)意與同伴一起，便能與找到自己！

詩(shī)人曾云：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！泵總€(gè)人的內(nèi)心都有詩(shī)意的沖動(dòng)。只不過(guò)都在我們迷失的同時(shí)隨風(fēng)散去！然后我們的生活便有了缺口。因?yàn)槲覀儧](méi)有了詩(shī)意，如同翱翔于瀚海的雄鷹折斷了有力的翅膀，我們的心靈也由此進(jìn)入了牢房。我們迷失在了更深處！

高曉松的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”論大熱一時(shí)，讓我們心中稍感欣慰，對(duì)燕子歸來(lái)歸何處這種問(wèn)題擔(dān)憂(yōu)稍淡化了一些。詩(shī)意在我們這世俗生活或許能有生存的空間，盡管她已經(jīng)被世俗的蠻擠壓至一隅！也正因如此，我們才要堅(jiān)守內(nèi)心的凈土與那一份詩(shī)意！

我仍在迷失的生活中，找到了引路人——詩(shī)意。詩(shī)，在我們心目中是圣潔而又遙遠(yuǎn)的存在，這或許也是高曉松將詩(shī)和遠(yuǎn)方聯(lián)系在一起的緣由吧！既然我們已經(jīng)有了前行的方向，何不勇往直前呢？通迷失的伙伴一起，尋找自我。海德格爾曾呼吁詩(shī)意地棲居，那我們就詩(shī)意的棲居吧！

尼采曾說(shuō)：“每個(gè)人都是圓的渴望，他們都拼命轉(zhuǎn)動(dòng)，為的是重新抵達(dá)自我?；蛟S當(dāng)我們?nèi)鄙倭嗽?shī)意的生活時(shí)，無(wú)論我們多么拼命，也終究不會(huì)抵達(dá)自我。因?yàn)槲覀兊男牟辉偈悄亲畛醯男牧?。在周而?fù)始的生活，初心被消磨，我們的生命變得不再輕盈燦爛！如此，怎么可能抵達(dá)自我呢！何況有那么多同我們一樣迷失的人！社會(huì)洪流如此，人間變得冷漠！

快，快！讓東風(fēng)吹得薔薇開(kāi)！讓東風(fēng)吹拂這冷漠的人間！讓詩(shī)意的薔薇花綻放枝頭，引領(lǐng)迷失的人去尋找自己吧，哪怕薔薇剎那芳華！

古爐之思

在堂屋的一角，有一只傾圮的古爐。

是用膠泥垛疊的風(fēng)爐，爐膛內(nèi)積著厚厚一層炭灰。爐面如陳逸飛筆下的雙橋，斑駁而多孔。這只曾迷失了路徑卻終又找到自己的爐子，每次望見(jiàn)，總讓我唏噓不已。

伸手撫摸古爐，觸手便是親切的粗糙感。蘇北人家，家家都市場(chǎng)備一只古爐的。清晨燒水，傍晚烹茶，請(qǐng)客時(shí)的燜肉，年節(jié)時(shí)的蒸煮，古爐如同勤勞的女工，協(xié)助主婦將日子寫(xiě)成一闋溫馨的長(zhǎng)短句。而到了冬日，雪壓屋檐，爐上燙熱了黃酒，問(wèn)一句“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”，正是圍爐夜話(huà)的好時(shí)候。

欲問(wèn)古爐，克曾在漫長(zhǎng)的生命中迷失了路徑？當(dāng)目睹別的爐子烹調(diào)玉粒金莼，可自己只能燒熱清湯掛面時(shí)，可曾失意,彷徨？

古爐不答。我明了，它已在煙火人家尋找到自己的定位，于迷路后涅槃重生。

可時(shí)至今日，我們卻迷路了。

余秋雨說(shuō)道：“我在人類(lèi)精神的殘枝敗葉中看到了人類(lèi)文明的深秋。”步入文明深秋的人們，在文明深秋的十字路口迷了路。充斥著城市的唐宋建筑，千篇一律的太平文章，甚至千萬(wàn)人共同追趕一種潮流，失去了自己的中國(guó)，不再多彩。

馮驥才曾言：“當(dāng)中國(guó)六百多座城市變成一種樣子，我仿佛看到了文明的悲劇?！闭\(chéng)哉斯言！從前啊，若向北京人問(wèn)北京，他比會(huì)用一口冰糖葫蘆和大碗茶，什剎海的蜻蜓和六必居的醬菜陶冶的純正京腔，告訴你何處是念慈庵，何處是雍和宮?？扇缃?，我們已經(jīng)失去了用一口井，一株老樹(shù)甚至一個(gè)獨(dú)特的屋檐來(lái)定位自己的能力。在發(fā)展的十字路口，連城市的狗都會(huì)在高樓大廈的迷宮中迷路，怎能不令人警醒失去自己的可怕？

時(shí)至今日，每當(dāng)我看到貨架上的爐子，總?cè)滩蛔∩焓謸崦?。精致的火鍋爐，小巧的電磁爐，專(zhuān)為煲飯而設(shè)計(jì)的爐子??每一件都包蘊(yùn)著一個(gè)獨(dú)特的故事。身為陶土?xí)r它們也曾迷茫，但經(jīng)歷鍛造后卻勇敢尋找自己，終于發(fā)現(xiàn)了獨(dú)一無(wú)二的“我”。爐子尚且如此，更何況身為萬(wàn)物之杖的人呢？

由此觀(guān)之，尋找自己是人生旅行者手握的一只指南針，徒然地尋找引路人或者迷路者，很難走出人生這座重重疊疊的迷宮。

望向古爐，這只搬了多少次家我都不忍心丟棄的爐子，心潮起伏。古爐已儼然成了尋找自己的象征，在煙火人家找到了自己的定位，那么，我也將撥開(kāi)重重迷霧，在人生之路上尋找自己。生命，便有了過(guò)盡千帆后的坦然和江上數(shù)峰青的自在，由此悄然綻放。

看 見(jiàn)

曾有人云：“過(guò)往無(wú)痕，一切如常，人們繼續(xù)行走，只是有人調(diào)轉(zhuǎn)了方向，有人在原地?zé)o法泅渡?！蔽覀兪沁@個(gè)時(shí)代的創(chuàng)造者，亦是匆匆過(guò)客，卻在其中徘徊不前，只是在尋找那條可見(jiàn)的路。

波德萊爾在《惡之花》中有言：“一旦墜入笑罵由人的塵世，威猛有力的羽翼便寸步難行?！边@是個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代，我們迷失在了網(wǎng)絡(luò)中的語(yǔ)言。恰如薛之謙的歌詞：“這是個(gè)打字不用負(fù)責(zé)的年代?！?/p>

我們?cè)谄渲忻允В胍獙ふ夷切┪疵允У娜恕?/p>

在迷霧里，席慕蓉指出：“為了要播的他人的稱(chēng)訐與微笑，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地將自己套入所有的模式，所有的桎梏。走到中途才忽然發(fā)現(xiàn)，我只剩下一幅模糊的面目和一條不能回頭的路。”我們跟不上那些人的腳步，只會(huì)繼續(xù)迷失——路和自我。

試圖將自己交給那個(gè)引領(lǐng)的人，卻因外物迷失了眼，看不見(jiàn)，亦找不到，跟隨不了。于是單純的迷失者邊試圖尋找一條道路上的另一個(gè)單純的迷失者。

我們?cè)谄渲忻允?。找到，也只是迷失的雙倍而已。埃納爾早在《指南計(jì)》中指出了這一點(diǎn)：“我們是兩個(gè)鴉片吸毒者，每個(gè)都在自己的云煙中，外界的什么都看不到，孤零零，永遠(yuǎn)都不了解對(duì)方。”多了這樣的迷失者，就是是手牽手，也只是拼命的拉扯對(duì)方，走兩個(gè)不同的發(fā)向。

網(wǎng)絡(luò)的真的就像是一張網(wǎng)，“頂端”的人就是那只張牙舞爪的蜘蛛，而那些迷失者就是誤入，深陷的小蟲(chóng)。柴靜在自傳性作品《看見(jiàn)》中批評(píng)說(shuō)：“是的，生命往往要以其他生命為代價(jià)，但那是出于生存。只有我們?nèi)祟?lèi)，是出于娛樂(lè)?！?/p>

我們根本就不能去奢求一個(gè)同病相憐的伙伴，在牽起你的手的那一刻起，清醒。無(wú)論怎樣，我們終將是要分開(kāi)，走自己的路。

蒙格所言：“往外張望的人在做夢(mèng)，向內(nèi)審視的人才是清醒的?！泵允Я俗晕?，迷了路的我們，若要尋找，只能尋找自己看見(jiàn)的，亦或是看不見(jiàn)的。

在這人云亦云的時(shí)代，我們要審視自己，不成為之人，方為人。我們拼命的尋找，但待迷霧漸散，我們看見(jiàn)，要找的，就在腳下。只是我們不停轉(zhuǎn)圈，未跨出前進(jìn)的一步。

“自從厭倦了尋找，我便學(xué)會(huì)了找到。”尼采如是云。我們看見(jiàn)的便是腳下，也非看見(jiàn)。

失落自我

世人尋不得前路久矣！

萬(wàn)象喧囂，沉浮悲苦造就了我們生活的紛繁復(fù)雜，耽于名利，醉心爭(zhēng)斗便是迷失了自我，人生赤條條來(lái)去，所尋的最終還是自己。

人恰逢少年時(shí)面容清瘦，笑容明朗，成長(zhǎng)于中年時(shí)卻忙于功成名就，忙于喜怒哀樂(lè)貪嗔癡，將一身才氣，棟梁志氣消磨在杯酒觥籌之間，迷途失本心，何如？歷代隱逸文人給出了他們的答案，輕搖小舟自隱于湖光山色之中，過(guò)起紅顏棄宣冕，白首臥松云的生活，將才華埋進(jìn)一座座深山中。非是逃避奮斗懼怕挑戰(zhàn)，非是高不成低不就的中庸之道。只是寒窗苦讀十載，抱著學(xué)成文武藝，貨與帝王家的志向，一朝功成，卻發(fā)現(xiàn)囿于物語(yǔ)的辛勞，在官場(chǎng)中經(jīng)營(yíng)著圣賢書(shū)從未教過(guò)的蠅營(yíng)狗茍的道理。于是迷茫了，無(wú)措了，前途暗淡了。他們需要一塊山水地來(lái)重新認(rèn)識(shí)自己。久經(jīng)耕來(lái)手不釋卷，自我的價(jià)值也漸漸明朗。著書(shū)立說(shuō)，先賢思想流傳后世是他們一生的追求，亦是自我價(jià)值。

迷茫在物欲橫流的社會(huì)里，不妨停下想一想昔日的初心。歷史的竹簽太輕，載不動(dòng)太重的華沙金粉，潛心修持自我本心的一縷云，一株草卻是能留下自然的印跡。

除卻名利的誘人，生活亦實(shí)施充滿(mǎn)了不確定性。眼看他高樓起，眼看他高樓塌，大起大落中，我們又迷路了。前方是光明天堂，抑或是陰暗地獄，誰(shuí)都不知道，一念之間而已。不禁想到余秋雨先生在《文化苦旅》中一段寧古塔的文字。遠(yuǎn)在西北塞上的寧古塔向來(lái)是清廷官員心底的咒符，地面上經(jīng)緯橫陳的聚落似結(jié)痂的傷口，是流放的傷口。多少世家大族在北國(guó)寒風(fēng)中一步一步泯滅了所有的水鄉(xiāng)溫柔，在寧古塔做了文明的土著。

人生的起落無(wú)非是如此吧，高官厚祿，殷勤恭維都變成了前程舊夢(mèng)，抓不住他消失的尾巴。大約人生便就是這樣了吧，很多人這樣想著，眼前路再一次模糊了，但這些在流放中的文人卻拒絕了這般的行尸走肉，用被粗礪風(fēng)沙磨過(guò)的手繁衍著，傳承著，在黃沙中尋找遺跡，留下地方物志，堅(jiān)守心中苦難的高貴，一本《寧古塔志》多少年后會(huì)被世人發(fā)現(xiàn)，重新發(fā)現(xiàn)往昔他們從未迷失，不停追尋心目中對(duì)高貴的堅(jiān)守，那是他們的自我。

在人生的大起大落中迷茫，與環(huán)境的陌生抗?fàn)幰彩菬o(wú)益，堅(jiān)守本職工作試試，終會(huì)有柳暗花明的一日。

我之于廣闊宇宙太過(guò)渺小，風(fēng)過(guò)潮水不會(huì)留下什么，所以迷途不知自我意義何在。其實(shí)不過(guò)是堅(jiān)守本來(lái)罷了，本來(lái)的心愿，本來(lái)的志氣，本來(lái)的期盼。淳樸的本來(lái)，便是自我了。

沒(méi)有靈魂的蒼蠅

圣埃克蘇佩里曾在《小王子》中痛苦地吶喊“我們整天忙忙碌碌，像一群沒(méi)有靈魂的蒼蠅喧鬧著、躁動(dòng)著，不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華?！?/p>

不禁慨然，今方文學(xué)氣象與之何其相似，我們只顧埋頭奮筆疾書(shū)，愿做個(gè)日碼千字的作家甚至手指輕敲，屏幕閃爍處萬(wàn)字已成。

在這迷途之況下，幾人曾思索要尋找自己？

忘卻如何去寫(xiě)作，只記得去拼貼，情節(jié)雷同，語(yǔ)言類(lèi)同不再是奇聞?shì)W事，我們不曾想過(guò)騁己之懷，抒己之志。

作者尋找自我后，才能知其短、補(bǔ)其長(zhǎng)，而不是一味模仿起哄。陸放翁亦行吟道：“剪裁妙處非刀尺?！笨梢?jiàn)文章并不是單純拼貼即可成，而要經(jīng)過(guò)時(shí)日錘煉。便像那面包被酵母發(fā)酵般，假以足夠時(shí)日才能自然而然地散發(fā)出香氣。

這般，才算是尋得自我的靈魂。因?yàn)閷さ米晕覍?xiě)作方向后才能精專(zhuān)。文學(xué)上自我意識(shí)與文藝高妙恰似那迭蕩青花的青花瓷。瀲滟的煙水青花必得附于潔白光亮的白瓷上，才能融于一體。

鐘嶸在《詩(shī)品》中言道：“若夫春風(fēng)春鳥(niǎo)，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，凡斯種種??非陳詩(shī)何以展其義，非長(zhǎng)歌何以當(dāng)其情？”由此觀(guān)之，詩(shī)文在古代便引起足夠重視，但作家詩(shī)人面對(duì)這自然萬(wàn)象也必得“展己之義，騁己之情?！?/p>

反之，由蕭統(tǒng)所編《文選》在唐朝時(shí)何等瀟灑，何等受人之青睞，卻在宋朝時(shí)因“故草木必稱(chēng)王孫，梅花必為驛寄??”而受冷落排斥。其實(shí)《文選》本身是極具價(jià)值的詩(shī)歌選集。但因后人一味模仿，做了那沒(méi)有靈魂的蒼蠅，失卻自我意識(shí)的無(wú)頭之蠅，使之語(yǔ)言顯得庸俗大眾而被打入冷宮。

尋找到寫(xiě)作之由，必得心無(wú)旁騖，不為名而寫(xiě)，不為利而寫(xiě)，單為寫(xiě)作而寫(xiě)，為自己而寫(xiě)。

蒲松齡獨(dú)自開(kāi)辟新的道路，卻也未在花妖狐魅間失卻自我，依舊荷有一顆天籟自鳴，童真滿(mǎn)掬的心靈。這般文章便得以繼續(xù)下去，而非為名利而止步不行?！尔溙锢锏氖赝摺纷髡咴谄鋾?shū)出版后名聲鵲起，卻偏居一隅，不再出現(xiàn)，亦必是怕失卻自我。

當(dāng)今的作家若果能在迷失寫(xiě)作方向時(shí)，不知所歸之處，拿起筆桿寫(xiě)下心聲，其文必不是逐水落花般易逝。

唯愿我們都做有靈魂的自我。

豈曰無(wú)衣，與子同袍

《詩(shī)經(jīng)》中有這樣的句子：豈曰無(wú)衣，與子同袍。五于興師，修我戈矛，與子同仇。大意是，兩個(gè)同樣國(guó)家滅亡，流離失所，迷失道路的人決定相伴而行，同去參軍，希望報(bào)了國(guó)仇家恨。

好一個(gè)“與子同袍”！這恐怕是中國(guó)歷史上第一個(gè)迷途之人相伴而行的故事了吧，好不感人。

人生在世，本是一場(chǎng)隨時(shí)都會(huì)迷路的旅程。因而迷路并不可怕，重要的是尋找同樣迷了路的人，結(jié)伴同行。

可即便同是尋找旅伴，在心態(tài)和細(xì)節(jié)上也會(huì)有所不同。

第一種，如白居易在詩(shī)中寫(xiě)道：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。即兩個(gè)同樣時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛的人捂著自己的傷疤去看別人的，各自唏噓，抱頭痛哭一番，然后攙扶著站起來(lái)，踉踉蹌蹌，跌跌撞撞地繼續(xù)前行。

這樣的旅伴自有他的好處。首先兩個(gè)人經(jīng)歷相仿，同為迷路，有了相似背景，便有了共同語(yǔ)音。并且迷途的路上有人作伴，說(shuō)笑打趣，便不再無(wú)聊。

好處恐怕僅止于此吧。你想，兩個(gè)同樣濕透青衫、滿(mǎn)腹怨恨的人走在一起，會(huì)負(fù)負(fù)得正嗎？當(dāng)然不會(huì)，負(fù)面情緒只會(huì)累加。恐怕不多時(shí)，兩人便會(huì)因?qū)Ψ讲粫?huì)找到正確的路而意見(jiàn)不合、分道揚(yáng)鑣了吧。

于是就有了第二種“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。這回是兩個(gè)豁達(dá)灑脫、樂(lè)觀(guān)積極的迷途人，找到彼此后舉樽共飲，相互勸慰一番，千杯盡一笑泯恩怨，而后一路踏歌而行，在迷途的路上也不忘賞花問(wèn)柳，看盡美景。

這樣的心態(tài)就比前一種好的太多，思想境界高了一個(gè)層次，畢竟哀聲嘆氣并非長(zhǎng)久之道，倘若兩個(gè)迷了路的人能一直就像這樣歡歌嗔語(yǔ)地走下去，迷途人生亦不悲苦。

但是，仍不夠。

第三種，如舒婷在《致橡樹(shù)》中寫(xiě)道：“我與你共享霧靄、流嵐和霓虹”“我愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)守的土地”。這本是歌頌愛(ài)情的詩(shī)，但我認(rèn)為，用在這里亦可。是的，兩個(gè)同樣迷途的人，在共同經(jīng)歷了一番人世間的大起大落、坎坷離合后，想必早已交付完全的信任。這樣的感情，早已超越朋友間的一諾千金、情人間的呢喃愛(ài)語(yǔ)，當(dāng)用戰(zhàn)友間的袍澤之義形容更合適。我愿與你共存于這天地間，于是——“根緊握在地底，葉相擁在云里”。兩個(gè)迷途知人亦可不再探索，不如尋找一方土地，建起一個(gè)家園，這般，迷途便有了歸屬。

這樣的迷途伙伴，其實(shí)與詩(shī)經(jīng)中的“豈曰無(wú)衣，與子同袍”有異曲同工之妙，正是我向往的熱烈、誠(chéng)摯與堅(jiān)定。

失路將奈何

整個(gè)魏晉是一個(gè)漸漸沉入淵溇的時(shí)代。

恰如黑塞所言：“醉醺醺地駕著馬車(chē)朝懸崖趕去”，你所翻開(kāi)的魏晉史書(shū)中有一個(gè)強(qiáng)大的失路者之悲。白癡皇帝，八王之亂，縱酒談玄不問(wèn)民生??沒(méi)有一人能真正敢于醒來(lái)，拉住馬車(chē)。

張華算嗎？一個(gè)人迷路后一個(gè)引路人的確重要。誠(chéng)然張華竭盡全力輔佐朝政，他看清這個(gè)時(shí)代的悲劇性，可是一個(gè)人能擋住脫韁的馬嗎？八王之亂中，他被殺之時(shí)喃喃地說(shuō)：“這是深不可測(cè)的大災(zāi)難??！”他這個(gè)引路人角色無(wú)法抵擋整個(gè)集體無(wú)意識(shí)的沖擊。

我知道你會(huì)說(shuō)：“如之奈何？”不是沒(méi)有人看清這個(gè)失路的時(shí)代，只是他們不敢醒來(lái)，他們只想躲在屋中，狂躁的壓制住自己的迷惘，談那不存在的龍，談那不存在的道。眾多迷途者聚在一起，心安理得地把眼睛蒙上。潘岳左思陸機(jī)這些人在駛向深淵的車(chē)上縱情歌唱，他們唱得多么開(kāi)心呵！

你們聽(tīng)了我的喃喃自語(yǔ)，會(huì)搖頭會(huì)嘆息，你渴求在魏晉時(shí)代的一束微光。我能想到的只有阮嗣宗?！笆穼⒛魏巍?，這問(wèn)到底有哪些情感呢？阮籍是個(gè)極清醒的人，即使在醉中，他的眼睛照樣清明。我在這句詩(shī)中讀出了自身的迷惘，確仍感受到一種強(qiáng)大的呼吁。阮籍窮途之哭，哭他自己也是一個(gè)失路之人，他不是高僧，而是失去向?qū)У氖雇?。他即使用酒也無(wú)法麻醉自己。似乎僅有他，說(shuō)出了“失路”，踏上尋找自我的征程。

我們不曾知道的是：世上本有許多路，可有些路沒(méi)有了，只是因?yàn)槟切┞凡怀Ｗ?。阮籍明白自己被時(shí)代裹挾著，他只能竭盡所能與這個(gè)時(shí)代保持距離。他用《詠懷》記錄這個(gè)時(shí)代最彷徨的悲音，他用青白眼塑造名士的傲骨。他重回那些漸漸消失的路，在路上尋找自我。

卡爾維諾在《看不見(jiàn)的城市》中說(shuō)：“在地獄中尋找非地獄的人和事，學(xué)會(huì)辨別它們，并賦予它們生存空間。”細(xì)想一下，阮嗣宗不正是如此？他知道無(wú)引路人幫他，他又看透了那些迷路之人互相聚起來(lái)自欺的虛妄，他拒絕適應(yīng)這個(gè)地獄而是如卡爾維諾所言“尋找非地獄的人和事”。他終于找到自我了嗎?未必，但他將自己的雄心壯志、自己的破滅理想、自己的哀愁這些自我的碎片放進(jìn)詩(shī)中，而我們可以由此拼出一個(gè)完整的阮籍。凡此。

卡爾維諾在《看不見(jiàn)的城市》中還講述過(guò)一則故事：牧羊人一生都困在一座龐大的城市中。迷路的他不問(wèn)他人，也不求人引路，他只是在他所經(jīng)之地找尋過(guò)去的記憶，只是找尋真正的、最初的自己。

文學(xué)是盞燈

我不敢抬頭看天，怕云彩嘲笑我；我不敢抬頭看人，怕他們諷刺我；我索然無(wú)味的假日，總會(huì)與虛幻的故事相伴；我在漆黑的夜晚，總是被噩夢(mèng)嚇得哭醒。我就像被困在圓球里的人，悶悶的，無(wú)法言語(yǔ)。

不止一次覺(jué)得學(xué)習(xí)的壓力。父母的嘮叨，老師的批評(píng)都是針對(duì)自己的；日日的面無(wú)表情，一直消極地埋頭沉默，欲以無(wú)聲的世界麻木自己，逃脫那壓力的窒息。

和作者夏洛蒂的相遇是命中注定的。在指尖觸碰到《簡(jiǎn).愛(ài)》的剎那，我就知道她能幫我，習(xí)慣性的坐下，小心翼翼的翻開(kāi)扉頁(yè)。我看過(guò)前言，故事終于開(kāi)始了。

戲劇性的開(kāi)場(chǎng)：簡(jiǎn).愛(ài)被舅媽打罵，關(guān)進(jìn)小黑屋，進(jìn)入女校，冠上說(shuō)謊的惡名??戲劇性的發(fā)展：簡(jiǎn).愛(ài)成為家教，與羅切斯特相愛(ài)??，戲劇性的高潮：簡(jiǎn).愛(ài)不能忍受欺騙，獨(dú)自離開(kāi)??戲劇性的結(jié)尾：簡(jiǎn).愛(ài)維護(hù)人格，又一次善良的信念讓愛(ài)回歸。

而這些都不是重點(diǎn)，簡(jiǎn).愛(ài)說(shuō)：“雖然我卑微，渺小，不美，但早上帝面前，我們是平等的！” 瞬間，我好像失去了一些東西—自卑、迷茫、害怕??我明白了，上帝在為你關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候，也會(huì)為你打開(kāi)一扇透著光的窗。于是，我努力地搜尋自己的優(yōu)點(diǎn)，慢慢的找，仔細(xì)地尋：我善良、寬容、干凈、熱愛(ài)大自然??我發(fā)現(xiàn)，自己并不比別人差！

我看見(jiàn)天空，明亮湛藍(lán)；看見(jiàn)白云，絢麗多姿；看見(jiàn)溪水，涓涓流淌。我看見(jiàn)同學(xué)，頑強(qiáng)拼搏，追求上進(jìn)；看見(jiàn)老師，和藹可親，諄諄教導(dǎo)；看見(jiàn)朋友，友善真誠(chéng)，樂(lè)于助人。于是，我漸漸變得活潑開(kāi)朗，堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)向上；于是，我給同學(xué)留了努力學(xué)習(xí)的身影，和燦爛如花的笑厴。

曾經(jīng)的我是一只迷茫無(wú)依的小船；現(xiàn)在的我不再隨波逐流，已是一只展翅翱翔的雄鷹。因?yàn)樵诿Ｃ４蠛Ｖ?，我看?jiàn)了燈塔---那是文學(xué)之燈在閃爍著璀璨的光芒。

文學(xué)是盞燈，讓人們?cè)诿允ё约喝松姆较驎r(shí)，找到自己前行的道路，走出困境，不再隨波逐流，埋頭沉默。

文學(xué)用積極向上的動(dòng)力促進(jìn)我勇往直前，不再畏懼荊棘，不再迷失了自我，頑強(qiáng)拼搏。

自洗心霧 直覓未來(lái)

“真正的強(qiáng)者，會(huì)在迷霧中尋找自己，時(shí)時(shí)校對(duì)前進(jìn)的方向?！?時(shí)至今日，易卜什振聾發(fā)聵之語(yǔ)仍造敦龐大響。

誠(chéng)哉斯言。世人常于迷途中尋啟明燈和同歸人，殊不知此等做法圖增思想的依賴(lài)性，終不免淪為他人應(yīng)聲蟲(chóng)豸。只有尋覓本心，以自我精神之炬照破前方迷霧，總是一路瑀瑀，必可得見(jiàn)光明。

正如米蘭昆德拉在《被背叛的遺囑》中所寫(xiě): “人在迷霧中行走?！庇孤当娚K其一世也只在迷霧中打轉(zhuǎn)，或群聚而惺，或錯(cuò)誤導(dǎo)向，未曾見(jiàn)過(guò)一眼外面的世界。何故陶潛良辰孤住，執(zhí)杖以耘?何以袁中郎獨(dú)抒性靈，以?xún)裟侊L(fēng)？山濤出仕司馬，不沾污垢，而又何哉?竊以為此等人物正因即是身使惡濁當(dāng)世，迷云蔽日，仍能從自身掘出思想瑰晶，方才無(wú)懼，塔姆便是易卜生口中的強(qiáng)者罷，不是前路，尋覓本心，而得華枝春滿(mǎn)，天心月圓。

可悲矣，站在這群分落不同時(shí)代卻以自身為梁以通霧外的巨人對(duì)立面的，是大多數(shù)人。他們秉承著賢者信條，虔誠(chéng)地環(huán)繞在所謂炫人眼睫的明燈旁，不愿離開(kāi)?？尚σ崖漶骄识蛔灾Ｍ跎髦?、歸有光等人大力而推“擬石”思潮，以為“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”就是拯救日漸衰弱的人文的等天之梯，可光披華麗外衣，以模仿抄襲代替自我深邃思想，又如何能自成大家?再想脫身為時(shí)已晚，璀璨“明燈”已刺瞎了他們的雙眼，滿(mǎn)目所及，盡是黑暗。

前車(chē)之轍若此，后人以當(dāng)醒悟。

“歷史給人們的教訓(xùn)就是，人們從來(lái)不知道吸取歷史的教訓(xùn)?！焙诟駹柕泥皣@仍自幽幽。最近大熱的《錦繡未央》在吸粉的同時(shí)近被曝出一書(shū)抄襲二百多本名著。令人不禁感慨作者閱讀之“博”的同時(shí)又自失笑，笑著笑著，便是沉默。以他人之語(yǔ)塑己身富麗已成登天捷徑，那所見(jiàn)的霧外便是真實(shí)嗎？還需多久，文化方得“能為心傳”之大家？還需多久，國(guó)人方可領(lǐng)略思想豐厚自我而成的著作皇皇？

洪應(yīng)明在其清言集《菜根譚》中已給出了答案: “人心皆被殘篇斷簡(jiǎn)封錮了，學(xué)者應(yīng)掃除外物，直覓本來(lái)，方才有個(gè)真受用?！?/p>

只有自我洗去心中的霧氣，才能校準(zhǔn)前方。越過(guò)桐花萬(wàn)里丹山路，終將聲聞?dòng)谔?，響遏行云?/p>

做自己的擺渡人

“當(dāng)你不知往哪兒走時(shí)，你來(lái)這里，這里給你擺渡。”電影《擺渡人》熱播，無(wú)數(shù)人心冷暖以此可見(jiàn)。我們的生活蜿蜒向前，迷路在所難免。此時(shí)，你便要有個(gè)擺渡人與你同行，為你擺渡。

何為擺渡？當(dāng)你行與浩渺之海時(shí)，船夫?yàn)槟阏贫?，在我看?lái)船夫就是引路人、擺渡人。當(dāng)你學(xué)于題海中時(shí)，同學(xué)與你并肩共同跳出桎梏尋找解題之法，在我看來(lái)是兩個(gè)迷路之人互為擺渡。當(dāng)你身置山巔觀(guān)宇宙之大景時(shí)，或許你之身一人，但內(nèi)心充實(shí)豐盈，你為自己擺渡，這是擺渡人最高的境界。

誠(chéng)然，找到一個(gè)引路人為你擺渡這段迷茫之途時(shí)走出困境的最便捷之途。正如電影中的小玉，找到擺渡人后又重拾生活的希望，但與此同時(shí)也形成了對(duì)擺渡人的依靠，她任會(huì)時(shí)常質(zhì)疑自我，任會(huì)在茫茫人生路里迷路。因?yàn)閿[渡人此時(shí)只能為你擺渡眼前這段迷途，而后人生路漫漫，擺渡人卻不能時(shí)刻相隨。

由此觀(guān)之，與其找到擺渡人為迷途引路倒不如充實(shí)自我，做自己的擺渡人。

做自己的擺渡人，不必為尋找他人引路而煩惱，不必為他人思想而桎梏，你可以遵從內(nèi)心，相信自己，而你將得到的不經(jīng)事這段迷路的擺渡，更是自我靈魂的重拾和歷練，你為自己擺渡，是優(yōu)秀真實(shí)的擺渡人。

做自己的擺渡人，靈魂達(dá)此高境，又談何容易。你要知道，自由思想獨(dú)立人格讓你擁有擺渡的精神支撐，你比要克服孤獨(dú)方可達(dá)此。

《瓦爾登湖》便是梭羅現(xiàn)世迷路后為自己擺渡的作品。他遠(yuǎn)離現(xiàn)世，為自己建一間小屋得靈魂之安棲。這條百度路注定是孤獨(dú)的，唯有安心靜聽(tīng)自己的心才能知道內(nèi)心的方向。

理固置然，擺渡唯有精心才能聽(tīng)到內(nèi)心的聲音才能知迷途的出口，但僅此是不夠的。做自己的擺渡人更要擁有擺渡的能力，才能找到自己的方向。

試想，梭羅沒(méi)有如此才華怎能寫(xiě)出《瓦爾登湖》？即便他明白自己現(xiàn)世浮華又怎么會(huì)知道如此仙境為靈魂擺渡？

此時(shí)他的才華與擺渡之力就尤為重要。

因此，做自己的擺渡人吧。與你同行的人不可與你相隨一生，唯有自我內(nèi)心的擺渡，才能使人生清澈明亮，走出迷途。

先找自己，然后找路

中國(guó)傳統(tǒng)文化曾有這樣一言：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之”。如今想來(lái)，迷路時(shí)若不及時(shí)喚醒那顆將死之心，待到迷霧散去，怕是南轅北轍遠(yuǎn)矣。

迷路時(shí)，唯有內(nèi)心是指南針。因?yàn)槊月芳词莾?nèi)心的彷徨。不要著急向前，找到心，找到自己，找到路才有正確的方向。

加西亞?馬爾克思在《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》中描繪的費(fèi)爾明娜，她在婚齡前迷路，被自己內(nèi)心的浮華攪得傷痕累累卻又不得不在聲譽(yù)的碑前下跪。她嫁給了烏爾比諾，最終發(fā)現(xiàn)自己年輕時(shí)在迷霧中的橫沖直撞讓自己頭破血流。

反觀(guān)當(dāng)下呢，情況又會(huì)好轉(zhuǎn)多少。我們的世界過(guò)分喧囂，自以為是將我們包裹，裹得我們看不見(jiàn)路。在世界數(shù)億年的演進(jìn)過(guò)程中，人類(lèi)只是匆匆過(guò)客，我們是否該擦亮眼睛，看看內(nèi)心，再看看被我們踐踏得煙斜物橫的地球？尋找自己吧！人類(lèi)正在幻想中越走越遠(yuǎn)！若是繼續(xù)破壞，肆意為之，最后能走的路，僅剩懸崖。

因此，在迷路時(shí)我們要沉下心來(lái)，找到路，再自信向前。

當(dāng)然，并不是所有本心都通向光明的，在迷霧中，當(dāng)初那個(gè)本真的自己很可能就此走遠(yuǎn)，但是早就擬定好的原則不會(huì)變。世事變遷對(duì)我們的影響極大，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難更是噬人心靈。迷失在現(xiàn)實(shí)與理想的邊緣是常有的事，我們或無(wú)助或心急，但請(qǐng)一定記住，迷路時(shí)走的捷徑，會(huì)讓你追悔終生。

瑪格麗特?米切爾在《飄》中便寫(xiě)了被南北戰(zhàn)爭(zhēng)殘食了的斯佳麗，在饑餓、窮困、賦稅的多重壓力下，是拋下一切去賺錢(qián)？還是守著那些美好的品德郁郁而終？她迷路了；是放下尊嚴(yán)討好有利可圖的北方佬？還是與活在過(guò)去輝煌中的南方人結(jié)為同盟？她迷茫了。也許，我們每個(gè)人都有這樣的經(jīng)歷，被裝飾著粉紅泡沫的美好理想與伸著仄牙耀武揚(yáng)威的冷酷現(xiàn)實(shí)逼向死角，迷失在道德與本性的選擇中。這時(shí)，請(qǐng)堅(jiān)定原則，堅(jiān)定目標(biāo)，生活的確沒(méi)有我們想象得那般容易，卻也沒(méi)有高不可攀，不要心急得走不熟悉的捷徑，大道在你腳下。

在自己與目標(biāo)間往往僅有一條大道，卻有無(wú)數(shù)小路。在分叉口，我們很可能迷路。這時(shí)，順著內(nèi)心，再銘記原則，正確的方向會(huì)在你眼前。

迷路時(shí)，請(qǐng)尋找自己。

二、記敘文部分

蟬鳴聲聲

難耐的夏日里，驕陽(yáng)照射在堅(jiān)硬的水泥地上，行人步履匆匆，好像待一會(huì)兒，就會(huì)被融化了一樣，小區(qū)花園的樹(shù)上，蟬鳴聲此起彼伏，讓原本焦灼的心更加的煩躁。

傅修拿著畫(huà)筆在畫(huà)布上隨意的涂鴉，凌亂的線(xiàn)條透露出此刻內(nèi)心的焦躁。

“該死的蟬聲，真煩！怎么辦？到現(xiàn)在我都畫(huà)不出一幅像樣的作品?！备敌逇鈶嵉貙?huà)筆扔在畫(huà)布上，頓時(shí)，黑色浸染了畫(huà)布，正如傅修此刻的心境。

傅修決定出去走走，尋找靈感，他暗下決心，這次的油畫(huà)比賽他一定要撥得頭籌，這樣他才能在此次比賽中一戰(zhàn)成名。

盡管已是下午五點(diǎn)多鐘，陽(yáng)光依舊刺眼。蟬鳴聲依舊在耳畔縈繞，繞得人心煩意亂。但納涼的大樹(shù)下，早就有許多老爺爺在那下棋了。傅修走過(guò)去看看。下棋的一個(gè)老人正是傅修隔壁鄰居家的李老頭，傅修來(lái)了興致，便在一旁觀(guān)戰(zhàn)。戰(zhàn)局緊張，李老頭和對(duì)手旗鼓相當(dāng)，一棋扣一棋。眼看李老頭又下了一子。：“哎，李叔！你不應(yīng)該下在者，要不然你就輸了??”

“小子，觀(guān)棋不語(yǔ)知道嗎？”李老頭瞇著眼睛，笑罵道。

傅修撇撇嘴，不說(shuō)話(huà)，心里很不服氣?！昂?，我看你等會(huì)兒怎么贏！”

傅修就站在李老頭旁邊觀(guān)戰(zhàn)，李老頭依舊笑嘻嘻的，完全不在乎輸贏的樣子。果不其然，李老頭子還是敗給了對(duì)手。下完棋，李老頭晃晃悠悠的回家去。傅修追上他，“看吧！我說(shuō)你那一子下錯(cuò)了吧！還不相信我，現(xiàn)在輸了棋了吧！”傅修一眼不屑地看著李老頭。

“小子，你不懂，下棋下的是樂(lè)趣，何必在乎輸贏，我也就圖個(gè)樂(lè)呵！”李老頭擺擺手，晃晃悠悠地繼續(xù)向前走。傅修心里頓了一下，好像被什么狠狠地敲了一下。“是??！何必在乎輸贏。”傅修心里一掃這幾日的陰霾，心中頓時(shí)輕松了不少。

夜晚，傅修站在畫(huà)板前，畫(huà)板早已重新?lián)Q上了潔白的畫(huà)布。傅修重新拿起畫(huà)筆，跟隨著心的聲音，繪畫(huà)出內(nèi)心的顏色。

你聽(tīng)！窗外蟬鳴聲聲，格外悅耳??

跟著炊煙回家

屋內(nèi)，飯香揭鍋而來(lái)；

屋外，炊煙裊裊升起。

有炊煙的地方，便有家?

一年前，林木高考落榜，他又氣又惱，經(jīng)過(guò)再三思量，他決定外出闖蕩，立志要闖出一片天。

臨走的前一天晚上，林木的母親為兒子收拾東西，卻是滿(mǎn)心不舍，然而父親站在一旁，卻是默言不語(yǔ)，林木知道此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

黑夜總是被白天驅(qū)走的很快，轉(zhuǎn)眼到了天明，母親一大早為林木做最后的餞行飯，他一直低著頭，不敢面對(duì)他們，許是自己害怕自己控制不住那早已濕潤(rùn)的淚泉吧。

緩緩走出家門(mén)，走出村莊，卻仍可以看到那家家戶(hù)戶(hù)矗立于房屋之上的煙囪，如一排排堅(jiān)守崗位的士兵，正指引著人們前行的方向。

到了大城市以后，首先得找個(gè)落腳之處，手中攛著臨走前父母親東拼西湊的碎紙票，租了一個(gè)地下車(chē)庫(kù)，接著是將為了生計(jì)去拼搏了。

林木知道，一個(gè)拿著高中畢業(yè)證書(shū)的人，是沒(méi)有幾個(gè)公司會(huì)要的，但好在他不似城里人那樣養(yǎng)尊處優(yōu)，他知道要成為人上人，需得吃得苦中苦。

在經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦之后，終于覓到了一份工作，雖然是微乎其微，卻也足夠支付生機(jī)。

他憑著不怕吃苦的精神，逐漸從基層到經(jīng)理，又從經(jīng)理攀得董事之位，他也從那黑暗禁閉的地下車(chē)庫(kù)搬進(jìn)了公寓房。

他整天在商場(chǎng)上摸爬滾打，勾心斗角，也漸漸累了這讓人看似羨慕不已的工作，地位。

城市的奢侈繁華，物欲橫流早已侵蝕了少年如鄉(xiāng)土一般樸素質(zhì)樸的內(nèi)心。

他迷路了，沉迷于聲色犬馬的都市，沉醉于今朝有酒今朝醉的生活，沉迷于虛偽奢靡之風(fēng)……

偶然有一天，他不小心碰撞下那年母親為他收拾的箱子，卻在那天屋中看到了一句話(huà)：“兒子，迷路了就跟著炊煙回家吧”

似一股暖流擊中那堅(jiān)固的堡壘，瞬時(shí)崩塌。

翌日，他拋棄了私人汽車(chē)，擠進(jìn)那回家的大巴，一路上，跟隨著炊煙，尋著炊煙，近了，真的近了。

再次踏進(jìn)村里，走上那堅(jiān)定的土壤，卻再也沒(méi)有了心慌不安。

此時(shí)，一排排如士兵的炊煙仍堅(jiān)守著職責(zé)，指引著前方。

于是他大步向前，尋找那最熟悉的炊煙……

一個(gè)有家的人，再怎么迷路，也還是會(huì)回到溫暖的小巷。

又見(jiàn)炊煙裊裊升起??

跟著檀香回家

和所有的下里巴人一樣成了過(guò)江之鯽隨波而去，我在城市的邊緣游弋著，也曾耽溺于聲色犬馬，在人生旅途上迷了方向。

我不愿回到故鄉(xiāng)，貧瘠的土地甚至是臟亂的。城市中謀求發(fā)展又不盡如人意。未來(lái)在何方？

要過(guò)年了，我不得不踏上歸程。

年味兒踏進(jìn)臘月的門(mén)檻，香腸臘肉也吊起在屋檐下，一柱斗香放在小院中。

見(jiàn)到我回來(lái)，外婆笑呵呵的拉著我“今年燒斗香，一定齊全嘍?！?/p>

外婆盼望年初一早上，兒孫濟(jì)濟(jì)一堂，共同點(diǎn)燃斗香的時(shí)刻很久了吧。

可是，不久，小姨打來(lái)的一通電話(huà)讓老人的心又涼了半截。

“今年，我們一定帶您進(jìn)城過(guò)年！”

外婆僵住了，握著電話(huà)默默無(wú)言。她給小孫子做的虎頭鞋還沒(méi)能親手為他穿上，納了幾雙棉鞋也不知能否討兒孫的喜歡。

她起初以家中的雞無(wú)人喂養(yǎng)為由搪塞，越說(shuō)到后面越是哽咽。

我似有所觸動(dòng)，接過(guò)電話(huà)“小姨，回家過(guò)年吧！”

小姨含糊說(shuō)了好。

年初一的早上，吃過(guò)了果子茶，外婆領(lǐng)著一大家子到小院中。

她換上了對(duì)襟小褂，梳起了發(fā)髻，握著最頂端的一束斗香，對(duì)著明亮的燭火等待燃燒，一面又低低念著“細(xì)燒沉水，毋令見(jiàn)火。”燃著的香很快變成香柱，散成香灰，撲撲落到地上。外婆拉著孩子的手，虔誠(chéng)地祈福保佑。

于是，煙絲檀香在空氣中彌漫開(kāi)來(lái)，成了我思鄉(xiāng)的蠱惑。流連野水之煙，淡蕩寒水之香。燒過(guò)斗香，孩子們都作鳥(niǎo)獸散去了。只有外婆時(shí)不時(shí)到院里去，將斗香上掉落的福字重新粘上去。銀絲在陽(yáng)光下閃耀，背影佝僂的她明顯彎腰不便。我正要上前，小姨已經(jīng)幫助外婆撿起了福字，我們仨相視一笑。

臨走時(shí)，外婆來(lái)著小姨的手“你們?cè)谕獯蚬げ蝗菀祝哿司突丶襾?lái)，大家都在啊?！?/p>

《莊子·在宥》中說(shuō)“今夫百昌皆生于土而反于土。”無(wú)論去國(guó)離鄉(xiāng)多遠(yuǎn)，只要累了乏了，迷失了人生的方向，就回到故鄉(xiāng)來(lái)，大家都在。

在斗香最后一縷香煙中，我仿佛看到一個(gè)鏗鏘堅(jiān)定的眼神，成為我人生前進(jìn)路途上的引航燈。

第二篇：寫(xiě)作指導(dǎo)與練習(xí)

寫(xiě)作指導(dǎo)與練習(xí)

---高三復(fù)習(xí)資料

要學(xué)會(huì)寫(xiě)以下文體

學(xué)會(huì)寫(xiě)問(wèn)候卡、便條及簡(jiǎn)單信函（Greeting cards, notes and short messages)*寫(xiě)日記、書(shū)信與電子郵件

（Diaries, letters and emails)

*填寫(xiě)表格、申請(qǐng)表等（Application forms)

*根據(jù)用文字及圖表提供的信息寫(xiě)短文或報(bào)告（Short passages and reports)*寫(xiě)故事類(lèi)文章(stories)

(敘述發(fā)生在過(guò)去的各種事件的文章）

下面是寫(xiě)問(wèn)候卡或?qū)懶庞杏玫谋磉_(dá)方式

Thanks：

Thanks a lot!

Thank you so much for your invitation!

Thanks for coming.Thank you for your suggestion.Thank you for your help.Thank you all the same.Hopes:

Hoping that you are well and happy.Hoping that you have a wonderful New Year!

Hoping you’ll enjoy the party.Hoping that you feel better.Hope that you pass your exams.Hope that you enjoy your new job.Hope that everything works out well.Wishes:

Have a nice weekend.With every good wish.Best wishes.All our good wishes.Wishing you success!

Wishing you a happy day!

Wishing you a very merry Christmas!

Farewell:

We’ll miss you.Take care.Hope to see you again soon.It has been wonderful to meet you.Thank you for being my friend.Until we meet again.I’ll always remember you.Congratulations:

Many congratulations!

Congratulations on winning the medal.Congratulations on your exam results.Congratulations on your achievements!

I congratulate you on your graduation.I’d like to offer my sincere congratulations on winning the football championship.May的正式用法：

Mayshe bring much happiness to your life.May you have a happy life!(祝你幸福）

May you be healthy and happy!（健康快樂(lè)）

May all your wishes come true!（心想事成）

II.常見(jiàn)的應(yīng)用文：

1.問(wèn)侯卡（greeting cards)

常用以may 開(kāi)頭的句子。

常用動(dòng)詞ing形式來(lái)表達(dá)想法、祝福、希望、感謝等。

有時(shí)以動(dòng)詞的命令式來(lái)表達(dá)信息。

2.便條（notes）

請(qǐng)假條

留言條

其他便條

Guess:what kinds of these notes are?

Dear Mr Chen,I'm sorry to tell you that I won't be in school today.I caught a cold when I swam in Kunming Lake yesterday.This morningI had a headache.After taking my temperature , my mother found that I had a high fever.She took me tosee a doctor.The doctor advised me to stay in bed for two days.Now I am writing to ask for two days' sick leave.Yours

Wang Zhigang

Feb 21st

Dear Wei Feng, You happened to be out.when I called you.I’ve got something to tell you.Wang ping,our old classmate, has just come from Shanghai on business.She plans to stay in Beijing for a week.I’d like to have a party for her with a few of our old classmates in my house at two o’clock this Saturday afternoon.It would be nice if you could come..Fang Qun

Passing on a message(轉(zhuǎn)告電話(huà))

3：15 pm,Friday

Dear Ying Liu,Our monitor has just rung me, saying that our sports meet will have to be put off till next Monday because of bad weather.He wants you to pass on the information to the other students in your group.III.如何寫(xiě)各種信件

英文書(shū)信（應(yīng)用文）是歷年高考的一個(gè)重點(diǎn)，根據(jù)不同的寫(xiě)作目的和書(shū)信內(nèi)容，書(shū)信可分為：

1.邀請(qǐng)信（Letters of invitation)

2.回復(fù)信（Letters of reply)

3.感謝信（Letters of thanks）

4.自薦信（Letters of self-recommendation）5.致歉信（Letters of apology）

6.祝賀信（Letters of congratulations）

a.如何寫(xiě)自薦信？

注意：

英語(yǔ)國(guó)家書(shū)信習(xí)慣于開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，切忌繞彎子。

可以根據(jù)要點(diǎn)分段落進(jìn)行表達(dá)。

切忌文不對(duì)題，胡亂發(fā)揮。

要求：

分段落表達(dá)意思；層次清楚，詳略得當(dāng)；

用必要的連接詞使行文連貫，可讀性強(qiáng)。

先學(xué)習(xí)以下文章，對(duì)你有何啟示？

（Sample one）

Dear sir,Nowplease allow me to introduce myself to you.My name is Li Hua and I was born on the first of May in1982.Twenty –four years of age.I graduated from Beijing University.I am very fond of English.And I am quite fluent in English.And I can talk with English native speakers without any difficulty.I’m good at dancing and interested in secretarial work.Also, have studied bookkeeping, typewriting,computer and public relationship.I’m sure I can do my work well if I am accepted.Thank you.(題目要求:

假設(shè)你是李華，前去應(yīng)聘，公司代表要求你用英語(yǔ)按表中內(nèi)容做自我介紹 姓名：李華出生年月：1982年5月1日學(xué)歷：大學(xué)

簡(jiǎn)介：畢業(yè)于北京大學(xué)，酷愛(ài)英語(yǔ)。英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力強(qiáng)，能用英語(yǔ)流利交談，學(xué)過(guò)速記，打字，電腦和公關(guān)。

其它：擅長(zhǎng)舞蹈，對(duì)文秘工作有興趣。)

Sample two :

Dear Sir or Madam,I’m a student from Xinhua Middle School.I’m glad to learn that you want afew part-time English reporters.I’m interested in this opportunity.I think I’m qualified for the job.As a student, I’ve read a lot and have knowledge in many fields.I like English and do well in both speaking and writing.Besides, I’m easy to get along with and enjoy working with others.I once worked as a reporter from school broadcasting station,so I’m sure I can do the job well if I get the position.I’m looking forward to your reply.(要求和要點(diǎn)：

假設(shè)你是新華中學(xué)的學(xué)生李華，得知某英文報(bào)招聘兼職記者，你有意應(yīng)聘，請(qǐng)按下列要點(diǎn)給報(bào)社寫(xiě)一封自薦信：

表示感興趣

說(shuō)明優(yōu)勢(shì)：知識(shí)面、英語(yǔ)水平、合作精神、相關(guān)經(jīng)歷；

希望得到回復(fù)。

注意：1.字?jǐn)?shù)：100左右

2.可適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文連貫)

yours faithfully,Li Hua

Sample three:

Dear Sir or Madam,I am grateful to you for reading my letter of application.As the coming of the 2012 London Olypic Cames, it is my honor to apply for the position of a volunteer.I have been expecting this special event for a long time.I think I have the ability to be an excellent voluntee.First of all , I can serve all the guests from all over the world with hear and soul.Besides, I have a rich knowledge about Chinese history, so thatI can do the work well and spread the Chinese culture.What's more, I can speak fluent English ,which will play an important role in communciation during the 2012 London Olympic Games.I will value it and do whatever I can if I could be accetped to be a volunteer.I am looking forward to your reply.Yours sincerely,Li Hua

(要求如下：假如倫敦奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)正在向全世界招聘奧運(yùn)會(huì)志愿者，條件如下：

1.有熱情為他人服務(wù)的思想

2.有豐富的文化知識(shí)，既能做好服務(wù)工作，也能傳播文化；

3.有流利的英語(yǔ)表達(dá)能力和良好的溝通能力。

假如你叫李華，你想申請(qǐng)成為一名奧運(yùn)會(huì)志愿者，請(qǐng)根據(jù)要求，寫(xiě)一份申請(qǐng)信。)Exercise：

假定你是李華，將于今年七月從新興外語(yǔ)學(xué)校畢業(yè)。你從報(bào)紙上得知B&B公司要招聘一名英文秘書(shū)，你很感興趣。請(qǐng)給該公司寫(xiě)一封求職信，包括以下要點(diǎn)：

1.年齡；

2.學(xué)習(xí)情況及英語(yǔ)水平

3.情趣和特長(zhǎng)

4.性格特點(diǎn)

注意：詞數(shù)100左右；可適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文連貫；開(kāi)頭、結(jié)束語(yǔ)已寫(xiě)好。Dear sir/Madame,I learned from the newspaper that your company needs an English secretary.I 'm looking forward to your help.Sincerely yours,Li Hua

Answers:

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常用描寫(xiě)人物的形容詞有：

tall/ short /big/ small/ ugly/ beautiful/ slim/broad/ deep/ white/ gray/ strong/weak/ honest/

brave/ calm/ careful/ clever/ cruel/ enthusiastic /faithful/ foolish/ friendly/ nice/ funny/ generous

/gentle/ /greedy/ helpful /impatient/ loyal/ reasonable /sensible /serious/ stubborn/talkative/timid /thoughtful /troublesome /wicked/witty

第三篇：材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

題型特點(diǎn)

1.材料作文——就是命題人提供材料并根據(jù)材料提出一定要求的一種限制性作文。

2.主要特點(diǎn)

（1）材料文體多樣（2）文體形式開(kāi)放

3.關(guān)鍵——讀懂材料 把握主旨

寫(xiě)作指導(dǎo)

1.如果所給材料中有議論性的語(yǔ)句點(diǎn)名了材料的中心，那么，你就可以圍繞這一點(diǎn)確立主題，進(jìn)行寫(xiě)作。

示例1.（2008山西）閱讀下面材料，寫(xiě)一篇作文。

楊柳自有楊柳的灑脫，青松自有青松的壯美。生于世界上，在于宇宙間，同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，每個(gè)生命都閃耀著獨(dú)特的光輝、展示著無(wú)窮的魅力。

材料主題——要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，為自己喝彩。2.如果所給材料僅僅是一個(gè)故事，作者的觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有直接表露，那么，我們可以采用“結(jié)果追問(wèn)法”確立主題。

示例2.閱讀下面材料，寫(xiě)一篇作文。

一個(gè)人去拜訪(fǎng)一位部落酋長(zhǎng)，想要塊地，酋長(zhǎng)說(shuō)，你從這向西走，做一個(gè)標(biāo)記，只要你能在太陽(yáng)落山之前走回來(lái)，從這兒到那個(gè)標(biāo)記之間的地就都是你的了。太陽(yáng)落山了，這個(gè)人還沒(méi)有走回來(lái)，因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，他累死在路上了。

材料主題——貪心者終將一無(wú)所獲。

3.如果是幾則材料，那么，我們就應(yīng)提取這幾則材料的共性，確立主題。

示例3.（2008重慶）閱讀下面材料，寫(xiě)一篇作文。

①花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。

②生命中不光有風(fēng)和日麗，也有苦雨凄風(fēng)。面對(duì)風(fēng)雨，我們要堅(jiān)信：黑暗過(guò)后是黎明，寒冬過(guò)后是陽(yáng)春。用你的激情點(diǎn)燃生命的火把，去迎接生命的挑戰(zhàn)。

③在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓?lè) 固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？

材料主題——我們應(yīng)該如何看待生命中的挫折、憂(yōu)傷、痛苦和不幸，順著這一思路，我們就可以擬出《珍愛(ài)生命中的每一天》、《相信未來(lái)》、《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》等題目

牛刀小試

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文(2009廣東深圳)。

螃蟹在樹(shù)林里迷了路。遇到青蛙，問(wèn)道：“青蛙哥哥，到河邊怎么走？”青蛙指著前面說(shuō)：“你一直往前走，一會(huì)就到河邊。”

螃蟹走了老半天，還是沒(méi)走到河邊，后來(lái)，螃蟹又遇見(jiàn)了青蛙，指責(zé)說(shuō)：“你害得我好苦，走了半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子?！鼻嗤苷f(shuō)：“我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！?/p>

要求：1.細(xì)讀寓言故事歸納出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，或擴(kuò)寫(xiě)螃蟹問(wèn)路的故事，或書(shū)寫(xiě)自己的生活感想，或議論社會(huì)現(xiàn)象，寫(xiě)一篇文章，體裁不限。2.題目自擬，注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際提煉主題，全文不少于600字。

思路點(diǎn)撥

從螃蟹角度看：

（1）沒(méi)有正確的方向，很難達(dá)到目標(biāo)。

（2）沒(méi)有正確的方法，很難實(shí)現(xiàn)理想。

（3）沒(méi)有正確的態(tài)度，一味責(zé)怪別人指導(dǎo)錯(cuò)誤，是無(wú)濟(jì)于事的。從青蛙角度看：

（1）幫助別人要從實(shí)際出發(fā)。（2）提建議要有真誠(chéng)的態(tài)度。（3）指導(dǎo)別人要有耐心，要具體。

2.（2009浙江寧波）閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧困不堪了。”這個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？”

思路點(diǎn)撥：（1）無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。（2）要敢于嘗試，敢于冒險(xiǎn)，敢于改革。

（3）辦企業(yè)，做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等，要根據(jù)需要與可能，揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。

3.閱讀下面的文字，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，文體不限，他題目自擬。

父親帶著三個(gè)兒子到草原上獵殺野兔。到達(dá)目的地，一切妥當(dāng)之后，父親問(wèn)三個(gè)兒子：“你們看到了什么呢？”

老大回答說(shuō)：“我看到了我們手中的獵槍、草原上奔跑的野兔，還有一望無(wú)際的草原?！?/p>

父親搖搖頭說(shuō)：“不對(duì)。”

老二回答說(shuō)：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍、野兔，還有茫茫無(wú)際的草原。”

父親又搖搖頭說(shuō)：“不對(duì)。”

而老三的回答只有一句話(huà)：“我只看到了野兔?！?/p>

這時(shí)父親才說(shuō)：“你答對(duì)了?！?/p>

審題點(diǎn)撥

1.正確的主題或話(huà)題———專(zhuān)注、心無(wú)旁騖或盯緊目標(biāo)等。2.偏題或跑題————看問(wèn)題要全面，要善于把握全局。

思路舉隅

1.散文樣式-----可以用片段作文的形式從自然界、人類(lèi)社會(huì)生活中選擇相關(guān)素材，用散文的筆調(diào)展示自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。比如“水滴石穿”是專(zhuān)注，“水歸大?！笔菍?zhuān)注，孔子的“廢寢忘食”是專(zhuān)注，阿基米德洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)流體力學(xué)是專(zhuān)注，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中，專(zhuān)注無(wú)處不在，只要你張開(kāi)慧眼，便會(huì)發(fā)現(xiàn)。

2.敘事文體-----從生活中或從歷史、文學(xué)作品中取材，通過(guò)一兩件事，用細(xì)致的描寫(xiě)和動(dòng)人的情節(jié)，反映“專(zhuān)注”這一話(huà)題。3.議論文體-----可以從“專(zhuān)注是什么”“專(zhuān)注的意義和作用”“如何做到專(zhuān)注”等角度立意，然后利用積累進(jìn)行論證，表達(dá)自己的思考和領(lǐng)悟?？捎谜摀?jù)很多，比如夸父逐日、小貓釣魚(yú)、牛頓的蘋(píng)果落地等。

佳作欣賞 我的眼中只有你

你是誰(shuí)？

（一）嬉笑的小河里，是渾濁的河水，可孩子們卻全然不顧，他們只在低頭、專(zhuān)注地尋找你。啊，你是一條小魚(yú)，是孩子們最好的嬉戲伙伴。

幼兒園旁邊擁擠的人群中，媽媽只一眼就找到了你，她欣喜地沖過(guò)來(lái)，像是發(fā)現(xiàn)了最珍愛(ài)的寶貝。啊，她的眼中只有你，你是媽媽的孩子，是媽媽今生最?lèi)?ài)的寶貝。

茫茫的大海中迷路的小漁船，盡管被濃霧阻隔，但還是只看到了你，它興奮地向你駛來(lái)。啊，你是導(dǎo)航燈，是小漁船唯一的救世主。

沙漠旅行者口干舌燥，踉踉蹌蹌地走在彌望的沙子上，遍地的黃金他看不見(jiàn)，他只在尋找你，他只在期待著你的出現(xiàn)。啊，你是那彎月牙泉，是一方綠洲，是唯一救他性命的清水。

（二）一只鳥(niǎo)從高空俯沖下來(lái)，只一口就把你從樹(shù)上叼走了，即使你的偽裝術(shù)已經(jīng)練到了爐火純青的地步。啊，你是一只蟲(chóng)子，與樹(shù)葉的顏色相同的蟲(chóng)子，透過(guò)層層葉子，你仍被發(fā)現(xiàn)，因?yàn)轼B(niǎo)的眼中只有你。

夜晚，橘黃色的燈光從老師的窗子里泄出來(lái)。近視鏡前，是一篇篇密密麻麻的小字，可老師還是一眼就看到了你，畫(huà)上一個(gè)醒目的圓圈。啊，你是錯(cuò)別字，老師要把你糾正過(guò)來(lái)。

蕭瑟的初冬，冷清的街道，“刷——刷——”，是清潔工在揮動(dòng)掃帚，你在小，他也不會(huì)放過(guò)你。啊，你是一片落葉，被清潔工收進(jìn)了箱子里。

（三）“你”到底是什么？

你是尋找，還是等待？是信念，還是目標(biāo)？是追求，還是需要？你是電，你是光，還是專(zhuān)注的眼神？

那么，聰明的讀者，我的“你”又在哪里呢？

窗外是喧鬧的鑼鼓和熱烈的空氣，燈紅酒綠的世界吸引著人們的雙眼，誘惑著人們的心靈，我卻守著一杯清茶，沉浸在桌上的書(shū)本里。啊，我的眼里只有你。

第四篇：材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文所列舉之“材”只是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“滄海一粟”。命題專(zhuān)家無(wú)非是想讓大家通過(guò)對(duì)此材料的分析、思考、議論、探究后，從中受到教育，得到啟示。那么，如何準(zhǔn)確選擇切入點(diǎn)，寫(xiě)出一篇使人眼前一亮的優(yōu)秀作文呢？

題型特點(diǎn)

材料作文，就是根據(jù)所給材料和要求來(lái)作文。它既有命題作文的限制性，又有自擬題目作文的自由性；既能考查學(xué)生按要求作文的能力，又給學(xué)生提供了充分展示寫(xiě)作能力的廣闊空間。

材料作文所提供的材料的和形式是多種多樣的，或是寓言故事、歷史事實(shí)，或是詩(shī)歌、漫畫(huà)、名人名言，或是最近發(fā)生的事件、報(bào)刊上刊登的新聞等等。這些材料有時(shí)是單獨(dú)給出的，有時(shí)則是以一組的形式給出的。

材料作文包含的內(nèi)容很廣泛，根據(jù)題目的要求，可以寫(xiě)成記敘、說(shuō)明、議論等各種文體，甚至有的要求寫(xiě)一篇的讀后感，有的要求根據(jù)材料自選角度寫(xiě)議論文，有的要求根據(jù)圖畫(huà)、畫(huà)表寫(xiě)一段說(shuō)明文字，還有的要求以提供的材料為開(kāi)頭續(xù)寫(xiě)或根據(jù)材料擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)。

方法指導(dǎo)

．吃透材料，明確要求

這是寫(xiě)好材料作文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。思考所給材料，是文字的還是圖畫(huà)的，是單則還是多則的，是比喻性的還是哲理性的。思考從材料的標(biāo)題、材料后面的要求或提示語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)什么，文字材料中的關(guān)鍵句子或暗示性語(yǔ)言、圖畫(huà)材料中的突出畫(huà)面及細(xì)節(jié)又揭示了什么內(nèi)涵……這些都有助于讀懂材料，領(lǐng)會(huì)內(nèi)容，規(guī)范寫(xiě)作。

2．理清內(nèi)容，選擇文體

在整體理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求和表達(dá)需要，可以選擇記敘、抒情、寫(xiě)景、議論等表達(dá)方式，也可以采用童話(huà)體、科幻體等想象體裁。如古詩(shī)《村居》的改寫(xiě)宜以寫(xiě)景為主，《別董大》的改寫(xiě)則宜以記敘為主；贊美歌頌的可以抒情，奇幻瑰麗的可以想象……

3．運(yùn)用材料，合理想象

不管是文字還是圖畫(huà)，所提供的畢竟有限，必須依靠豐富的想象進(jìn)行合理的聯(lián)想，根據(jù)材料內(nèi)容，把自己所經(jīng)歷、所了解的生活中有關(guān)的人和事，補(bǔ)充到畫(huà)面中或故事情節(jié)里，由此及彼，由形繪聲，化靜為動(dòng)，精彩描述。這樣，一篇符合材料要求的精美就完成了。

注意事項(xiàng)

.切忌不按題目中有關(guān)擬題、文體、寫(xiě)法、字?jǐn)?shù)等要求來(lái)寫(xiě)作，而自己拋開(kāi)材料，“另起爐灶”，或下筆千言，卻離題萬(wàn)里。

2.記敘要條理清楚，中心明確；議論要觀(guān)點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分；說(shuō)明要完整準(zhǔn)確，表達(dá)清晰；想象則要大膽奇特，但要符合生活實(shí)際，不可胡思亂想。

第五篇：材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文是根據(jù)既定材料，對(duì)材料進(jìn)行分析、提煉，從而得出一定的看法和觀(guān)點(diǎn)的一種作文形式。

寓言故事、歷史事實(shí)

材料新發(fā)生的事件、報(bào)刊上的新聞

來(lái)源一段歌詞、一組素材一句格言、一個(gè)成語(yǔ)材料形式

材料可分為單則材料和多則材料 審題立意 審材常見(jiàn)病癥

1.脫離材料隨意而為 2.朦朧感知似是而非 3.抓一鱗而棄全魚(yú) 4.抓現(xiàn)象而棄本質(zhì)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。

一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)，結(jié)果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見(jiàn)了，問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo)，牧羊人說(shuō)："這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)啊！”

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問(wèn)題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:

牧羊人的話(huà): 不從實(shí)際出發(fā)不自量力 不要盲目模仿 孩子的話(huà): 敢于實(shí)踐見(jiàn)賢思齊勇于學(xué)習(xí)父子之異: 仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智 審題立意

原則：全面的觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)

方法：抓關(guān)鍵句法因果分析法多個(gè)角度法整體把握法

審題立意之方法

1.抓關(guān)鍵句法 開(kāi)頭句

結(jié)尾句 對(duì)話(huà)句 結(jié)語(yǔ)句 例

1有人問(wèn)巴西球員貝利：“你最滿(mǎn)意的進(jìn)球是哪一個(gè)？”貝利答道：“下一個(gè)?！?立意：永不滿(mǎn)足再接再厲求是無(wú)止境的有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握楯長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？” 析： 關(guān)鍵句——“第放下即實(shí)地也”

立意——學(xué)會(huì)放手；有所不為才能有所為,等 訓(xùn)練材料：鞋匠的好奇

燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫(xiě)了一張紙條—“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。

立意：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。

2.因果分析法（以果溯因法）

例1猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒,“何不嘗一點(diǎn)點(diǎn)呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它們實(shí)在抵制不住甜酒的誘惑，大飲而醉。村人趁機(jī)追捕，無(wú)一幸免。

立意：戒貪婪

例2有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，第放下即實(shí)地也。”盲子不信，握楯長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？” 立意：①學(xué)會(huì)放手②走出思維的定勢(shì)，戰(zhàn)勝自己。③要善于聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。

訓(xùn)練材料：古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚(yú)；第二天，在井里撈到了三條鯽魚(yú)；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒(méi)撈到，這是為什么呢？鯽魚(yú)空白結(jié)果原因 立意：到廣闊的空間去撒網(wǎng)，方有豐碩的收獲。3.多個(gè)角度法

斷章共同的風(fēng)景：世界有了我們而更美麗、相互欣賞、和諧

卞之琳之美、風(fēng)景你我他、營(yíng)造共贏的風(fēng)景、映你站在橋上看風(fēng)景成趣的美麗

看風(fēng)景人在樓上看你欣賞你：你也是一道風(fēng)景、世界因你而美麗、要看到他人的長(zhǎng)處

明月裝飾了你的窗子你:看風(fēng)景,成風(fēng)景：索取與奉獻(xiàn)、人活著就是為了別人、你裝飾了別人的夢(mèng)敢為天下先；學(xué)會(huì)觀(guān)察事物、熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景

4.整體把握法

有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍牛諛J長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？” 從下列選項(xiàng)中選出最佳的立意(C)

A.不要袖手旁觀(guān)B.幫人要幫到底C.放棄,明智的選擇D.不要一意孤行 2006年12月深圳市七校聯(lián)考作文題

閱讀下面這句黃永玉給自己的畫(huà)作《螃蟹》所寫(xiě)的解說(shuō)，寫(xiě)篇不少于800字的文章。螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？

1、對(duì)象：螃蟹、人。

2、主次：本則作文材料中，兩個(gè)對(duì)象螃蟹和人是不是同樣重要呢？通過(guò)分析，畫(huà)作的標(biāo)題是螃蟹，畫(huà)作的解說(shuō)也只有螃蟹的語(yǔ)言，人在這里只是螃蟹議論的對(duì)象，由此可見(jiàn)，材料的重點(diǎn)應(yīng)該是螃蟹，我們應(yīng)著重從審視螃蟹的角度來(lái)審題立意，那樣才更切合材料思想，如果單從人直立行走的角度來(lái)寫(xiě)，就不夠貼切了。

3、關(guān)鍵：本試題只有一句話(huà)，“螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？”這就字字關(guān)鍵，要反復(fù)揣摩每個(gè)字，揣摩句子的語(yǔ)氣，揣摩螃蟹說(shuō)這話(huà)時(shí)的心理。

4、辨是非：本則材料中，我們要思考，螃蟹的發(fā)問(wèn)是善意的，還是惡意的，抑或是無(wú)善無(wú)惡，隨意的？材料是肯定螃蟹的發(fā)問(wèn)，歌頌螃蟹，還是否定諷刺螃蟹？或者無(wú)所謂肯定否定，只是陳述一種現(xiàn)象？聯(lián)系螃蟹橫行的特性，聯(lián)系平時(shí)人們對(duì)螃蟹橫行霸道的批評(píng)，揣摩畫(huà)家選擇螃蟹作為畫(huà)作題材的隱喻意義，我們可以認(rèn)為材料是諷刺螃蟹，批評(píng)具有螃蟹惡習(xí)的一種人的，據(jù)此立意最切合題意。當(dāng)然，你也可以堅(jiān)持說(shuō)材料沒(méi)有褒貶意義，或者說(shuō)就是歌頌螃蟹的天真和敢于發(fā)問(wèn)的，從這一角度立意，只要言之有理也是可以的。

5、原因：材料主要寫(xiě)了螃蟹的奇怪和發(fā)問(wèn)，我們可以圍繞這個(gè)發(fā)問(wèn)追查原因，進(jìn)行多角度思考。螃蟹為什么會(huì)問(wèn)“可也怪！人怎么是直著走的？”這個(gè)問(wèn)題呢？原因可能有哪些呢？無(wú)知愚蠢？天真好奇？有疑問(wèn)精神？看問(wèn)題的角度單一？以自我為中心？認(rèn)為人直走可笑？排斥異已？等等，我們可以開(kāi)展頭腦風(fēng)暴，從能力、習(xí)慣，方法、道德價(jià)值觀(guān)等多方面，在草稿紙上列出可能的各種原因，然后從中篩選出最大原因，確定寫(xiě)作的最佳切入點(diǎn)?！粲?xùn)練題

1記得在做生物實(shí)驗(yàn)時(shí),把一只青蛙放在裝有沸水的杯子時(shí),青蛙馬上跳出來(lái), 但把一只青蛙放在另一個(gè)溫水的杯子中,并慢慢加熱至沸騰,青蛙剛開(kāi)始時(shí)會(huì)很舒適地在杯中游來(lái)游去,直到它發(fā)現(xiàn)太熱時(shí),已失去力量跳不出來(lái)了。析：放進(jìn)沸水慢慢加溫立意：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) ◆訓(xùn)練題

2某大城市，中程公交車(chē)的始發(fā)站，每天天未亮，就有許多老人排著長(zhǎng)隊(duì)，早早地為乘車(chē)上中學(xué)或大學(xué)的兒孫占個(gè)座位。判斷下列立意屬哪一種:切題,偏題或者離題

親情無(wú)價(jià)獨(dú)立自主理解萬(wàn)歲愛(ài)的思索（偏題、偏題、離題、切題）◆訓(xùn)練題

3有一只狗習(xí)慣吃雞蛋,看見(jiàn)一個(gè)海螺,以為是雞蛋,張大了嘴,一大口就把它吞了下去,后來(lái)覺(jué)得肚里很沉重,很是痛苦,說(shuō)道:“我真是活該,以為一切圓的都是蛋.”

立意： 要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)失之東隅收之桑榆;要具體問(wèn)題具體分析“亡羊補(bǔ)牢”猶未為晚；經(jīng)驗(yàn)主義要不得擬題

題目類(lèi)型：有論點(diǎn)型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問(wèn)題型等。如：《對(duì)<鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)>的評(píng)說(shuō)》、《我的評(píng)說(shuō)》（范圍型）?；《讓我們換一種眼光看問(wèn)題》、《如此“評(píng)說(shuō)”要不得》、《嫉妒是進(jìn)步的大敵》、《要正確對(duì)待別人》（論點(diǎn)型）；《由?<鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)>?想到的》、《讀<鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)>有感》（感想型）；《我們不能做這樣的“鳥(niǎo)”》（比喻型）；《評(píng)鳥(niǎo)與評(píng)人》（關(guān)系型）；《如此“評(píng)說(shuō)”恰當(dāng)嗎》（問(wèn)題型）。

擬題原則：總的原則是緊扣中心論點(diǎn)及材料的特點(diǎn)來(lái)擬定。從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)說(shuō)，最好擬成論點(diǎn)型題目，有利于突出文章的中心論點(diǎn)。在中心論點(diǎn)確定的情況下，只需把論點(diǎn)句照搬或縮簡(jiǎn)短一點(diǎn)即可。如果這樣做有困難，那就擬成感想型，既簡(jiǎn)便又穩(wěn)妥。布局

五步成文法——“引”、“析”、“提”、“聯(lián)”、“結(jié)” “引”——定向剪裁,概述材料。

所謂“概述”，就是不能將題目所給材料原文照搬，而是對(duì)準(zhǔn)自己立論的指向剪裁材料，使材料為我所用的“定向剪裁”。應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡(jiǎn)要敘述。引述時(shí)應(yīng)注意：

1、要有針對(duì)性。即所引的材料一定要符合題旨的需要，能為中心論點(diǎn)服務(wù)；同時(shí)根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，恰當(dāng)?shù)靥幚砗盟牧系脑斅浴?/p>

2、要概括。即對(duì)所引用的材料，根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，以最為濃縮的精要語(yǔ)言對(duì)它進(jìn)行高度地概述，而省去不必要的過(guò)程和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。“析“——分析材料，突出感點(diǎn)。

“析”，就是圍繞議論的中心對(duì)引錄材料內(nèi)容的寓意進(jìn)行扼要分析。要求分析得準(zhǔn)確，切合事理，語(yǔ)言精要?！拔觥钡哪康氖菫橹行恼擖c(diǎn)的提出創(chuàng)造理論的條件?！疤帷薄岢稣擖c(diǎn)，綱舉目張。

“提”，就是通過(guò)材料的分析之后，順勢(shì)提出中心論點(diǎn)。根據(jù)內(nèi)容的需要，有時(shí)也可以將“析”與“提”兩部分的觀(guān)點(diǎn)“合二為一”。中心論點(diǎn)是全文內(nèi)容的“神”，材料組合的“綱”，起統(tǒng)帥作用。因此，論點(diǎn)的提煉，必須做到：扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡(jiǎn)潔?！奥?lián)”——聯(lián)想聯(lián)系,論證論點(diǎn)。

“引”“析“后，作文就完成了對(duì)材料的處理。“聯(lián)”是運(yùn)用材料提供的道理來(lái)類(lèi)比社會(huì)生活，議論社會(huì)生活的過(guò)程。可以聯(lián)想類(lèi)似的道理（從道理上論“），也可以聯(lián)想相關(guān)的社會(huì)生活現(xiàn)象（從事實(shí)上論證）。這部分是作文的重點(diǎn)，既要放開(kāi)思路，又要概括力強(qiáng)；既要重點(diǎn)突出，又要正反結(jié)合。表述觀(guān)點(diǎn)的角度:

1原因:從為什么的角度思考2,結(jié)果:從結(jié)果會(huì)怎么樣的角度思考3,態(tài)度:從應(yīng)該以什么態(tài)度去對(duì)待的角度4,方法:從如何去做的角度思考 “結(jié)”——重申材料，深化論點(diǎn)

結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，或進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，或提出解決問(wèn)題的辦法，或提出希望要求。材料作文之大忌

1、忌文章一開(kāi)頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫(huà)”之類(lèi)的話(huà)代替對(duì)材料的引述，把寫(xiě)作文等同于回答問(wèn)答

題，因?yàn)橐坏╇x開(kāi)具體試卷我們就不知“這”為何云。

2、忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng)，杜撰原材料的故事與情節(jié)，或者對(duì)原材料進(jìn)行續(xù)寫(xiě)。

3、忌“引材料”時(shí)生搬硬套。

4、忌拋開(kāi)材料，信馬由韁。

既然要求根據(jù)材料作文，就必須以材料為根據(jù)來(lái)聯(lián)想生發(fā)，不能置材料與不顧，而天馬行空，脫韁狂奔。材料作文要求若即若離，不即不離。由此可見(jiàn)，寫(xiě)材料作文是帶著鐐銬的舞蹈。

5、忌就事論事，局限于材料。

在吃透材料的基礎(chǔ)上，應(yīng)本著“文章合為時(shí)而著”的原則由此及彼，聯(lián)想生發(fā)開(kāi)去，借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)，使文章真實(shí)而具有現(xiàn)實(shí)性。例文：

校準(zhǔn)自己的秤

“可也怪，人怎么是直著走的？”這是王永玉畫(huà)作中一只螃蟹的臺(tái)詞。（引）

螃蟹為什么會(huì)提出這樣的問(wèn)題呢？或許因?yàn)樗费劢暎?jiàn)少識(shí)短？或者因?yàn)樾沸奶?，只裝得下自己，容不得別人？我想多半是后者。螃蟹的自我感覺(jué)太好了，以為自已橫行，別人也得霸道。拿自己的好惡去強(qiáng)求別人，卻不知道在指摘?jiǎng)e人的時(shí)候，可笑的正是它自己。（析）

由是我想，高貴的人啊，可不要象螃蟹一樣自以為是呀!請(qǐng)你在稱(chēng)量別人的時(shí)候，最好校準(zhǔn)自己手中的秤，先稱(chēng)一稱(chēng)自己。（提）

記得有一個(gè)老套的故事：從前，某國(guó)有一眼泉水，名叫“狂泉”。國(guó)人喝了這泉水，沒(méi)有不發(fā)狂的。只有國(guó)王食用井水，不患狂病。結(jié)果國(guó)人反而認(rèn)為正常的國(guó)王是狂人，大家要合力治療他的“狂病”。他們對(duì)國(guó)君又燒火艾，又扎銀針，又灌湯藥，直到國(guó)王也發(fā)狂，大家才歡心樂(lè)意。（聯(lián)1，古代寓言）

為什么會(huì)發(fā)生這種鬧劇呢？是因?yàn)閲?guó)人意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，是因?yàn)樗鼈兊氖欠菢?biāo)準(zhǔn)發(fā)生了顛倒。這種以不正常笑正常，把正常當(dāng)不正常的現(xiàn)象歷史上不乏前例。漢代蘇武囚于匈奴，同是漢人的衛(wèi)律勸蘇武說(shuō)，你看我“負(fù)漢歸降匈奴”，“擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，寶貴如此”，你怎么這么不識(shí)時(shí)務(wù)呢？衛(wèi)律恬不知恥，當(dāng)然遭到了蘇武的痛斥，落得千古罵名。（聯(lián)2，古代人物）

當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，象螃蟹這樣自以為是，黑白不分的家伙似乎越來(lái)越多：有頭發(fā)染得半紅半黃的男女指著別人的滿(mǎn)頭黑發(fā)說(shuō)，“老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪門(mén)邪道混得職稱(chēng)的前輩“關(guān)心”后輩說(shuō)，“不就少了論文嗎，真傻，怎么不去抄幾篇呀？”新官上任，親朋故舊會(huì)說(shuō)：“怎么不趁機(jī)撈一把??？”這些人就如自以為是的螃蟹和喝了狂泉的瘋子一樣，本來(lái)自己橫行已是“另類(lèi)”，結(jié)果卻笑話(huà)別人傻氣。（聯(lián)3，現(xiàn)實(shí)生活）

產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因很復(fù)雜。我想，主要是因?yàn)樯鐣?huì)變革過(guò)程中，一些人面對(duì)權(quán)錢(qián)利色等誘惑，喪失了正確的立場(chǎng)，顛倒了是非標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果以丑為美，以恥為榮。說(shuō)到底，是極端個(gè)人主義在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危險(xiǎn)的，小而言之，它見(jiàn)笑大方，敗壞了自己的形象，阻礙了自身的發(fā)展；大而言之，它惡化了社會(huì)風(fēng)氣，影響了社會(huì)和諧。（深1，挖根源）

現(xiàn)實(shí)中不是有很多類(lèi)似的怪現(xiàn)象嗎，危害祖國(guó)成了“斗士”，背離人民成了“本事”，愚昧無(wú)知成了“時(shí)尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見(jiàn)利忘義成了“聰明”，違法亂紀(jì)成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”，如此等等。長(zhǎng)此以往，是非混淆，榮恥顛倒，以恥為榮，以榮為恥，社會(huì)怎么能健康發(fā)展呢？（深2，說(shuō)危害）所以，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，在張揚(yáng)個(gè)性，追求百花齊放的時(shí)候，更要樹(shù)立正確的是非觀(guān)、榮辱觀(guān)、美丑觀(guān)，這樣，才不至于“蟹”眼看人低，才不至于脫離社會(huì)準(zhǔn)則，突破道德底線(xiàn)，做出些見(jiàn)笑大方甚至禍害百姓的事來(lái)。（結(jié)，解決辦法）

［評(píng)析］本文從材料中螃蟹的好奇入筆，抓住螃蟹奇怪人的直行這一結(jié)果發(fā)出疑問(wèn)，查原因，定論題，提觀(guān)點(diǎn)，這種讀后感似的寫(xiě)法使論題和觀(guān)點(diǎn)緊扣材料。論證部份分別從古代寓言、古代人物和現(xiàn)實(shí)生活三方面聯(lián)系開(kāi)去，避免了就事論事，使內(nèi)容豐富，論據(jù)充分。然后，進(jìn)一步探求產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，分析其危害，使論證更加深入。最后，提出解決辦法，要樹(shù)立正確的是非觀(guān)、榮辱觀(guān)、美丑觀(guān)，照應(yīng)標(biāo)題，使文章結(jié)構(gòu)完整。這是一篇比較典型的議

論文，較好地應(yīng)用了“引、析、提、聯(lián)、深、結(jié)”六字結(jié)構(gòu)，初學(xué)議論文可以模仿。

警惕螃蟹及其他

燕雀不會(huì)理解鴻鵠，蜩、學(xué)鳩不會(huì)理解鯤鵬，子蘭不會(huì)認(rèn)同屈原，秦檜不會(huì)認(rèn)同岳飛，自然界、人類(lèi)社會(huì)中這類(lèi)形同冰炭、判如霄壤的物與人太多太多，不足為怪。（議）

現(xiàn)在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黃永玉的畫(huà)作《螃蟹》及其解說(shuō)：“螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？”明確的說(shuō)，是奇怪于螃蟹的奇怪，奇怪于螃蟹對(duì)人類(lèi)的不理解不認(rèn)同，同時(shí)，對(duì)這只螃蟹以及類(lèi)似的人與事多了一些警惕。（引用材料，提出觀(guān)點(diǎn)）

我警惕于橫行霸道者的好心情。荀子批評(píng)過(guò)螃蟹的浮躁，說(shuō)它雖六跪而二螯，卻非蛇鱔之穴無(wú)可寄身者。更多的人鄙夷它的是橫行霸道。曹雪芹說(shuō)它：“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃?！痹脝?wèn)說(shuō)它：“橫行公子本無(wú)腸，慣耐江湖十月霜?！斌π凡蛔灾涑髳?、丑陋，反而自以為是，不可一世，這就值得人們玩味與警惕了。可以進(jìn)一步想一想，社會(huì)上，壞人洋洋自得，好人郁郁寡歡的情況難道還少嗎，能不警惕嗎？能不反思嗎？（議、聯(lián)1）我警惕于以不正常為正常的是非標(biāo)準(zhǔn)。自己橫行霸道，就奇怪于責(zé)怪于別人的正道直行，甚至于將橫行霸道定格于行道規(guī)范，我可以斷定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足的，是可笑而不自量的。因?yàn)檎乐毙械娜嗽趺辞频闷鹉?，怎么?tīng)從于你？然而，在我們身邊，在我們社會(huì)，類(lèi)似的以不正常為正常的事還少嗎？甚至，把不正常作為正常的價(jià)值取向、是非標(biāo)準(zhǔn)的情況還少嗎？前幾年，你沒(méi)有“三證”，就有可能被當(dāng)作“三無(wú)人員”關(guān)押起來(lái)，有可能像孫志剛一樣死于非命；現(xiàn)在，你如果沒(méi)有本地戶(hù)口又想在本地就讀，就可能要交一筆數(shù)量不菲的擇校費(fèi)；你如果不是公職人員，生病住院，醫(yī)藥費(fèi)就可能全部自個(gè)兒掏腰包。不一而足。人們已經(jīng)習(xí)發(fā)為常，麻木不仁了。但我以為這正是我們應(yīng)該心有警惕，力圖改變的。關(guān)鍵的一條，是不能讓“螃蟹”有太多的發(fā)言權(quán)，不能以“螃蟹”的是非標(biāo)準(zhǔn)作為人類(lèi)的是非標(biāo)準(zhǔn)。（辦法）不然，我們有人性、人道、人心的人類(lèi)可就遭罪了。（聯(lián)2）

我警惕于黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴的逆向選擇?！翱茨銠M行霸道到幾時(shí)”？是一句俗語(yǔ)。意思是天理昭彰，你橫行霸道，為非作歹，你就是秋后的螞蚱，蹦不了幾天，你就狐貍尾巴長(zhǎng)不了。從整個(gè)歷史進(jìn)程看，這也是對(duì)的，人間正道是滄桑嘛。但從歷史的某個(gè)階段，某個(gè)局部看，奸詐者為民立范，飛黃騰達(dá)，正直者做牛做馬，嗚乎哀哉的情況卻也太多。自然生態(tài)的優(yōu)勝劣汰，到了政治生態(tài)、社會(huì)生態(tài)里，往往卻是劣勝優(yōu)汰。屈原就不是子蘭的對(duì)手。他激憤，他哀嘆：“接輿髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，賢不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢??余將董道（正道之意）而不豫（猶豫之意）兮，固將重昏而終身?！彼谋瘎?，逆向選擇的悲劇仍然悲劇般地一代代地上演。北島的詩(shī)仍然是真理。我警惕，我痛心。（聯(lián)3）

由黃老的畫(huà)，我想起了魯迅的話(huà)：人們常怪異于橫行霸道的壞人何以要活在世上。但不明白，這世上有時(shí)候不是我們讓不讓壞人活命的問(wèn)題，而是壞人讓不讓我們活命的問(wèn)題。我想到了伏契克的《絞刑架下的報(bào)告》的最后一句話(huà)：“人們啊，我是愛(ài)你們的，你們可要警惕??！”（結(jié)）

評(píng)析］這是一篇文氣酣暢，才氣逼人的好文章，開(kāi)頭從燕雀不解鴻鵠，秦檜中傷岳飛等自然、社會(huì)現(xiàn)象入筆議論，引出螃蟹不解人類(lèi)的話(huà)題，同時(shí)提出對(duì)螃蟹以及類(lèi)似的人與事要警惕的中心論點(diǎn)。中間論證部分聯(lián)系古代和現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，采用并列式結(jié)構(gòu)，用三個(gè)“我警惕于”提出分論點(diǎn)，緊扣論題，文脈清晰。結(jié)尾部分，引用魯迅和伏契克的話(huà)，再一次重申了“要警惕”的觀(guān)點(diǎn)，使首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

文章抓住“螃蟹不自知其丑惡、丑陋，反而自以為是，不可一世”來(lái)批判和立論，不僅緊扣材料，思想深刻，而且聯(lián)系生活實(shí)際，針對(duì)性強(qiáng)。寫(xiě)螃蟹丑惡的一段，通過(guò)引用前人的詩(shī)句來(lái)證明，論證有力，而且有文采，充分展現(xiàn)了作者的濃厚的文學(xué)功底。寫(xiě)屈原的一段，對(duì)比“奸詐者為民立范，飛黃騰達(dá)，正直者做牛做馬，嗚乎哀哉的情況”，思想深刻，足以讓人顫栗和警醒。根據(jù)下面材料進(jìn)行審題立意。

鮮花感謝細(xì)雨：“是你把我滋潤(rùn)得這般俊俏，這般美麗?！?細(xì)雨說(shuō)道：“要感謝還得感謝春風(fēng)媽媽?zhuān)撬屛疫@樣做的?！?多么動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，多么和諧的春天，只有經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)冬的人，才能感受到這景象的可愛(ài)。由果溯因

友愛(ài)、尊重、感恩、奉獻(xiàn)、合作（因）

把這個(gè)搞出來(lái)，中午自習(xí)前要發(fā)給學(xué)生。

八年級(jí)語(yǔ)文