第一篇：上海中考古文《為學(xué)》基本知識(shí)要點(diǎn)歸納

1.《為學(xué)》

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也。僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

背誦內(nèi)容：

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 注釋加點(diǎn)字：

1.選自《白鶴堂集》，原名為《為學(xué)一首示子侄》，彭端淑，清代文學(xué)家。2.為學(xué)：求學(xué)，做學(xué)問。3.子侄：泛指家中晚輩。4.鄙:邊遠(yuǎn)的地方。5.語：告訴，對(duì)…說 6.之：往，到

7.何如：怎么樣？這里是商量的語氣。8.恃：憑借，依仗。

9.缽：佛教徒盛飯用的工具。10.買舟：雇船。

11.越明年：到了第二年。12.以：相當(dāng)于“把”，“拿”，“將” 13.焉：加強(qiáng)語氣的助詞。14.顧：還，反而。

15.哉：表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”

翻譯：天下的事情有困難和容易（的區(qū)別）嗎？（只要）去做這件事，那么困難的事情也變得容易了。（只要）不做這件事，那么容易的事情也變得困難了。人們求學(xué)有困難與容易(的區(qū)別)嗎？（只要）去學(xué)，那么困難的事情也變得容易了；不學(xué)，那么容易的事情也變得困難了。

四川的邊遠(yuǎn)地區(qū)有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，一個(gè)富有。窮和尚對(duì)富和尚說：“我想要去南海，（你看）怎么樣？”富和尚說：“你憑著什么去呢？”窮和尚說：“我（憑著）一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽就足夠了?！备缓蜕姓f：“我?guī)啄陙恚ㄒ恢保┫胍痛掠巫?，還沒能夠去成呢，你憑著什么去呀！”到了第二年，窮和尚從南?；貋?，把(達(dá)到過南海)這件事情告訴了富和尚。富和尚露出了慚愧的神色。

西邊的四川距離南海，不知道有幾千里遠(yuǎn)啊，有錢的和尚不能到，沒有錢的和尚卻可以到達(dá)。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊遠(yuǎn)地區(qū)的（那個(gè)）窮和尚嗎？ 賞析

第二篇：中考必背古文

曹劌論戰(zhàn)

十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠曹劌(3張)未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

論語十則

子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎；有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎；(《學(xué)而》)曾子曰：

“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

”(《學(xué)而》)子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)子曰：

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《為政》)子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知(zhì；)也。”(《為政》)子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

”(《里仁》)子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?《述而》)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

”(《泰伯》)子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?《子罕》)子貢問曰：

“有一言而可以終身行之者乎？”子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

三峽

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”

記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

第三篇：上海學(xué)開車基本知識(shí)

報(bào)名所需條件和相關(guān)證件

首先學(xué)員年齡必須在18歲—70歲范圍，然后需要：

1.初次申領(lǐng)《機(jī)動(dòng)車駕駛證》的學(xué)員：

A.本市學(xué)員必須攜帶有效期至少四個(gè)月的《身份證》原件；

B.外省市學(xué)員必須攜帶本市派出所出具的有效期內(nèi)的《臨時(shí)居住證》、《居住證》或《藍(lán)印戶口簿》及《身份證》原件；

C.境外人士必須攜帶《護(hù)照》原件及派出所出具的《居留證明》原件；

D.港、澳、臺(tái)同胞必須攜帶《回鄉(xiāng)證》或《臺(tái)胞證》以及派出所出具的《居留證明》原件；

E.現(xiàn)役軍人必須攜帶《軍官證》原件及部隊(duì)團(tuán)級(jí)以上單位證明原件。

需注明：①該部隊(duì)為駐滬部隊(duì)；

②申請(qǐng)人的身份證號(hào)；

③申請(qǐng)人的居住地址；

2.原持有E照、F照等各類型的《機(jī)動(dòng)車駕駛證》的加考學(xué)員：

A.原持有上海駕照的加考學(xué)員須具備初領(lǐng)駕駛證一年以上的條件，另須攜帶原駕駛證原件、原駕駛證副表(到原副表檔案所在的區(qū)、縣交警支隊(duì)宣傳科抽取)前來報(bào)名；

B.原持有外地駕照的加考學(xué)員須具備初領(lǐng)駕駛證一年以上的條件，先行將檔案轉(zhuǎn)入上海車管所或在全國公安聯(lián)網(wǎng)上注銷才可辦證并培訓(xùn)。

交規(guī)考試寶典

●●交規(guī)考試提示 ●●●

一定要100道題目全部做完交卷后才會(huì)知道自己是否通過，比以前只要滿90分就會(huì)自動(dòng)跳出并通過增加了難度。偶整理了一些訣竅，希望對(duì)大家有用，特別是沒有時(shí)間去參加學(xué)習(xí)的同學(xué)們。

一、救護(hù)類.選擇題：全部選C

2.判斷題：只有2題是錯(cuò)的，如下;其余題目均正確

a.有傷口，遠(yuǎn)離心端

b.脊椎損傷，用軟擔(dān)架

二、扣分類

1.選擇題：

a.12分—3無證，1醉酒，1逃逸，1不繳納罰款（超過3個(gè)月或者連續(xù)2次逾期）

b.6分—1喝酒，2高（高速）（學(xué)車試車;不按規(guī)定停車），2超（超速50%以上;超載20%、30%以上）

c.3分—基本都是高速的題目，只有4題例外（牌照未掛、弄臟牌照、違反交通燈如闖紅燈、發(fā)生事故后不按規(guī)定使用燈光和設(shè)置警告標(biāo)志）

d.2分—只有1題為高速的題目（在匝道、加速車道或減速車道上超車）

e.1分—不帶證

p.s.紅題（必考題）選擇扣分的只有1題—扣3分

2.判斷題

a.3分、6分的題目不考

b.12分—只有不繳納罰款（超過3個(gè)月或者連續(xù)2次逾期）這題是對(duì)的，其余均錯(cuò)

c.2分—只有不保持車距這題是對(duì)的，其余均錯(cuò)

d.1分—2題對(duì)（不按規(guī)定倒車、會(huì)車;不按規(guī)定使用燈光），其余均錯(cuò)

三、罰款類

罰款與扣證的相對(duì)關(guān)系：200～500元→1～3分

500～2000元→3～6分

四、時(shí)間類

1.駕駛證年數(shù)

a.駕駛證：吊2撤3（指年）

b.營運(yùn)車駕駛證（出租車等）：吊銷5年

c.醉酒2次：吊銷5年

d.事故逃逸：終生

2.天數(shù)

a.基本都是15天

b.調(diào)解申請(qǐng)：10天

c.換證前：90天

d.補(bǔ)證：3天

五、不準(zhǔn)停車題

1.凡是有“口”字的地點(diǎn)：50米

2.沒有“口”字的地點(diǎn)：30米

●●● 交規(guī)考試提示 ●●●

一.車輛牽引

1.可以的有：正式駕駛員，制動(dòng)器失效用硬連接，三輪摩托車。

2.不準(zhǔn)牽引有：二輪、輕摩;轉(zhuǎn)向器、燈光失效;其重車、掛車、輪式專用械車;寬度機(jī)大于牽引車。

二.實(shí)習(xí)駕駛員

1.可以：按考試車型單獨(dú)駕駛，可以上高速公路。實(shí)習(xí)期間須懸掛實(shí)習(xí)示意牌。

2.不準(zhǔn)：牽引車輛;駕駛特種和危險(xiǎn)品車輛;單獨(dú)駕駛大客車和掛車。

三.車輛登記

1.購置新車上路行駛前必須公安機(jī)關(guān)交通管理部門辦理登記手續(xù)，領(lǐng)取號(hào)牌，行駛證。

2.車輛牌照應(yīng)安裝在車輛的指定位置，并且保持清晰。

3.要定期對(duì)車輛進(jìn)行安全技術(shù)檢驗(yàn)。

4.機(jī)動(dòng)車號(hào)牌和行駛證不準(zhǔn)轉(zhuǎn)借、涂改、偽造。

5.達(dá)到報(bào)廢的車輛要注銷登記。

四.鳴喇叭

1.可以：鳴三次，鳴半秒鐘。行車中遇到畜力車時(shí)，盡量少鳴喇叭。

2.不準(zhǔn)：郊外高音喇叭禁止，晚上23時(shí)到凌晨5時(shí)禁止。當(dāng)經(jīng)過不允許鳴喇叭的路段時(shí)，注意安全，禁止鳴喇叭。行進(jìn)沒有禁止鳴喇叭路段時(shí)，駕駛?cè)藨?yīng)該盡可能少鳴喇叭。

五.燈光

1.左轉(zhuǎn)向燈：向左轉(zhuǎn)彎、向左變道、起步、駛離停車地點(diǎn)、調(diào)頭時(shí)。

2.右轉(zhuǎn)向燈：向右轉(zhuǎn)彎、向右變道、靠邊停車時(shí)。

3.夜間行車路燈照明良好開近光燈。

4.夜間無路燈照明時(shí)間時(shí)開遠(yuǎn)光燈。

5.霧天形式時(shí)開霧燈和報(bào)警閃光燈。

6.進(jìn)入環(huán)形路口不要開轉(zhuǎn)向燈光，出環(huán)形路口時(shí)開右轉(zhuǎn)向燈。

7.夜間需要超車時(shí)應(yīng)變換遠(yuǎn)近光燈。

8.夜間臨時(shí)停車時(shí)開示廓燈，后尾燈。

六.讓車

1.機(jī)動(dòng)車于非機(jī)動(dòng)車在窄橋上會(huì)車減速靠右通過。

2.右轉(zhuǎn)彎讓左轉(zhuǎn)彎的車先。

3.下坡車讓上坡車。

4.非公交車讓公交車先。

5.環(huán)型路口進(jìn)口讓出口。

6.有障礙讓無障礙。

7.有讓路條件讓無路條件。

七.未劃分標(biāo)線車道

1.機(jī)動(dòng)車在中間行駛。

2.路幅寬度14米以上非機(jī)動(dòng)車兩邊3.5米。

3.14—10米機(jī)動(dòng)車中間7米。

4.10—6米非機(jī)動(dòng)車兩邊1.5米。

5.小于6米的機(jī)動(dòng)車和非機(jī)動(dòng)車靠右順序行駛。

八.支干路區(qū)分

干路：國道，多車道，劃車道分界線，通公交車道。

九.車道

1.三條車道：第一條為超車道，專供超車用。第二條為小型車道，專供小型客車。第三條為大型車道：專供其他車輛通行。

2.高架：第一條為快車道，車速為70—80。第二條為慢車道，車速為50—80，低于70公里改在慢速車道上行駛。

3.高速公路：第一條 為超車道，第二條為行車道，第三條為緊急停車帶。機(jī)動(dòng)車在高速公路上行駛，最低時(shí)速為60公里。設(shè)計(jì)最低為70公里。高速公路上二車之間安全車距離為100米。

4.高架和高速：不準(zhǔn)停車、調(diào)頭、逆向行駛、上下客。

十.交通標(biāo)線

1.中心虛線：可以跨線超車或轉(zhuǎn)彎。

2.中心單實(shí)線：（黃色）不準(zhǔn)壓線行駛。

3.中心虛實(shí)線：（黃色）禁止實(shí)線側(cè)越線超車或向左轉(zhuǎn)彎。

4.中心雙實(shí)線：（黃色）嚴(yán)格禁止車輛跨線超車或壓線行駛。

5.停車線：與中心線相垂直的條白色實(shí)線。

6.東道分界線：（白色）分隔同向行駛的車輛。

7.中心圈：區(qū)分車輛大小轉(zhuǎn)彎。

十一.交通標(biāo)志

1.警告標(biāo)志：注意危險(xiǎn)或減速慢行。

2.禁令標(biāo)志：禁止或限制。

3.指示標(biāo)志：指示車輛、行人行進(jìn)的標(biāo)志。

4.顏色區(qū)別：警告黃色、禁令紅色、指示藍(lán)色。

十二.其他規(guī)定

1.安全宣傳時(shí)間為5月25日。

2.吊銷駕駛證時(shí)間為2年，從裁決生效之日起算。

3.撤消駕駛證時(shí)間為3年。

4.年內(nèi)扣分為12分，滿12分以后的考試內(nèi)容是：道路交通安全法律，法規(guī)和相關(guān)知識(shí)。

5.特殊條件情況下（彎道，窄路，橋梁，掉頭，下陡坡時(shí)）規(guī)定機(jī)動(dòng)車時(shí)速為30公里，拖拉機(jī)為15公里。

6.公共汽車站，加油站等附近規(guī)定30米內(nèi)不準(zhǔn)停車。

7.鐵路道口，交叉路口，寬度不足4米的窄路等規(guī)定50米內(nèi)不準(zhǔn)停車。

十三.在路上開車，違反交通法規(guī)的行為，交通警察暫扣駕駛證的時(shí)間24小時(shí)。對(duì)交通事故損害賠償有爭(zhēng)議，各方當(dāng)事人致請(qǐng)求公安機(jī)關(guān)調(diào)整的時(shí)間為10天。違章扣分滿12分后需參加交通法規(guī)學(xué)習(xí)的為15天，收到罰款單后，到銀行去受理的為15天，違章暫扣車輛的時(shí)間為15天。

十四.駕駛?cè)艘?guī)定

1.實(shí)習(xí)駕駛?cè)耍赫今{駛證的第一年。

2.機(jī)動(dòng)車駕駛證有效期為：6年10年或長(zhǎng)期。

3.調(diào)換駕駛證的時(shí)間為90天。

4.超過一年沒有換證的注銷機(jī)動(dòng)車駕駛證。

5.駕駛證遺失，補(bǔ)發(fā)駕駛證的時(shí)間為3天。

6.申請(qǐng)中型客車，大型貨車，城市公交車等，身高為155厘米，眼睛視力5.0以上，年齡在21—50周歲。

7.學(xué)小型汽車，輕便摩托車年齡為18—70歲，學(xué)二輪摩托車年齡為18—60歲。

十五.快速處理規(guī)定，執(zhí)行日期為2003年1月1日2003年8月26日，是機(jī)動(dòng)車單車事故和二車間事故，處理交通事故時(shí)間不超過5分鐘，必須是駕駛員受輕微傷。違章扣分為12、6、3、2、1五種，一般高速公路上扣分內(nèi)容，“學(xué)車”，“停車”為扣6分，熄火扣6分。

十六.職業(yè)道德

1.駕駛?cè)酥g應(yīng)該：互相學(xué)習(xí)、相互幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，安全行駛。

2.當(dāng)其他駕駛?cè)说能囕v有隱患時(shí)或駕駛技術(shù)方法不正確時(shí)：及時(shí)提醒對(duì)方，防止事故的發(fā)生。

3.當(dāng)其他駕駛?cè)松埔馓嵝炎约簳r(shí)：虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽取。

4.與其他人員發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或矛盾時(shí)：耐性分辨，不要把情緒帶到駕車中去。

5.當(dāng)其他駕駛?cè)讼蜃约簡(jiǎn)栍嵚肪€時(shí)：耐心回答，實(shí)事求是。

6.汽車經(jīng)過兩側(cè)有行人側(cè)有水的路，應(yīng)該：減速慢行，確認(rèn)安全后通過，以免行人受到驚嚇，發(fā)生意外。

十七.摩托車

1.載物高度：三輪、二輪、輕便為1.5米。

2.載物寬度：二輪、輕便為0.15米。

3.載物長(zhǎng)度：二輪、輕便為0.2米。

4.牽引情況：三輪可以，二輪輕便不準(zhǔn)。

5.載質(zhì)量：二輪為60公斤，輕便為30公斤。

6.扣分情況：輕便摩托車載人不滿12周歲的扣1分，駕駛和乘坐二輪摩托車不戴頭盔的扣2分。

7.其他三輪摩托車在沒有道路中心線的公路上速度為40公里，準(zhǔn)駕三輪摩托車的可以駕駛

二輪摩托車，駕駛二輪摩托車戴安全頭盔，輕便摩托車不準(zhǔn)載人。

怎樣選擇駕?；蚪叹?/p>

選擇駕校的教練可以從下面幾個(gè)方面做個(gè)參考：

一、性別：對(duì)于一個(gè)男學(xué)員來說，性別其實(shí)不是太重要，只要師傅教的經(jīng)驗(yàn)和技巧夠好就行，但對(duì)于一個(gè)女學(xué)員來說，為了避免不必要的性騷擾，更愿意選擇一個(gè)女師傅來教她們。當(dāng)然，男女師傅就本身對(duì)比來說，還是有些區(qū)別，一般來說，男師傅比女師傅的經(jīng)驗(yàn)要足，判斷力和反應(yīng)能力要快，同時(shí)對(duì)于學(xué)員的錯(cuò)誤指點(diǎn)的要到位一些，而女師傅則讓學(xué)員感到更有安全感，但學(xué)的時(shí)候要更賣力些，很多時(shí)候自己要摸索（僅對(duì)部分師傅做出的總結(jié)，不是針對(duì)所有的駕校師傅）。

二、年齡：教車師傅都是有著豐富駕車經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，所以不要懷疑他們的駕車經(jīng)驗(yàn)，老師傅的優(yōu)勢(shì)是能根據(jù)自己的駕車經(jīng)驗(yàn)告知你上路后的一些技巧；但一般年紀(jì)大于50歲的師傅思想和技巧都比較陳舊，對(duì)于新型號(hào)的車子性能可能不太熟悉，而學(xué)員將來買車都是新型車，所以如果需要了解新車的性能和實(shí)用技巧，年輕一點(diǎn)的師傅更熟悉。

三、接送：很多師傅是順路接送的，如果和師傅不順路，可能師傅就接不到了。另外，對(duì)于可接送的師傅來說，如果接送地點(diǎn)和培訓(xùn)基地有一段距離也有好處，只要學(xué)員的交通法規(guī)通過后，這段距離部分師傅會(huì)讓學(xué)員在去基地的路上開，這對(duì)于將來學(xué)員的小路考和大路考以及自己上路有很大的幫助，當(dāng)然，也有很多師傅怕出事，不敢讓學(xué)員上路開，需要事先與師傅溝通好。

四、同時(shí)練車人數(shù)：一般一個(gè)好師傅帶的學(xué)員會(huì)比較多，但每次安排的練車人數(shù)不要超過四個(gè)人，如果多于四個(gè)人，那一個(gè)學(xué)員學(xué)車的時(shí)間會(huì)少很多，一般一個(gè)學(xué)員平均下來一次學(xué)車時(shí)間大于一個(gè)半小時(shí)為宜。這樣，師傅帶的也不累，而學(xué)員學(xué)的也充分。

五、價(jià)錢：好師傅報(bào)價(jià)有高有低，不能說低價(jià)的就不好，但相對(duì)來說，價(jià)錢低的，練車的時(shí)間可能會(huì)少于價(jià)錢高的，特別是處于同一個(gè)基地中（價(jià)錢差別越大越明顯）。

第四篇：上海六年級(jí)上古文復(fù)習(xí)

六（上）古文閱讀復(fù)習(xí)資料

第8課《陳太丘與友期》

一、文學(xué)常識(shí)：

本文選自《世說新語》，作者是南朝的劉義慶。

二、注釋：

期：約會(huì)，約定時(shí)間

至：到

舍：放棄

去：離開

乃：才

至：到

不：通“否”

委：放棄，拋棄

引：拉

顧：回頭看

三、原、譯文對(duì)照：

陳太丘與友期行，期日中。

（陳太丘跟一位朋友約定一起出行，約定在正午時(shí)分。）

過中不至，太丘舍去，去后乃至。

（過了正午朋友還沒到。陳太丘就不再等候而離開了。太丘離開后朋友才到。）

元方時(shí)年七歲，門外戲。

（陳太丘的兒子元方當(dāng)時(shí)七歲，在家門外玩耍。）客問元方：“尊君在不？”

（客人問他：“你的父親在不在家？”）

答曰：“待君久不至，已去?！?/p>

（元方回答說：“父親等待您好久您都沒到，他已經(jīng)離開了。”）

友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”

（客人便生氣地說：“真不是人啊!和人家約好一起出行，卻丟下我自己先離開了?！保?/p>

元方曰：“君與家君期日中，（元方說：“您與我父親約定在正午時(shí)分見面，）

日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！?/p>

（而到了正午您沒有到，就是沒有信用；對(duì)著他的兒子罵父親，就是沒有禮貌?！保?/p>

友人慚，下車引之。元方入門不顧。

（朋友感到十分慚愧，下車想拉住他。元方走進(jìn)家門時(shí)頭也不回。）

四、閱讀理解：

1、本文運(yùn)用語言描寫刻畫出陳元方自尊自強(qiáng)、聰穎機(jī)智的形象。

2、文中友人所犯的錯(cuò)誤是無信、無禮。

五、本文啟示

做人要誠實(shí)守信、以禮待人。

第9課《兩小兒辯日》

一、文學(xué)常識(shí)：

1、本文選自《列子〃湯問》，相傳為戰(zhàn)國時(shí)列御寇所撰。列子，戰(zhàn)國前期思想家，道家思想代表人物。

2、孔子，名丘，字仲尼，魯國人，我國著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。主要作品為《論語》。

二、注音：

斗：dòu 盂：yú

滄：cāng 孰：shú 知：zhì

三、注釋：

辯斗：爭(zhēng)辯

故：原因

以：認(rèn)為

去：距離

日中：正午

及：到 湯：熱水

決：決斷，判定

孰：誰

汝：你

知：通“智”，智慧

三、原、譯文對(duì)照：

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

孔子到東方去游歷，看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，就去問其中的原因。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近，而到正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！?/p>

一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人遠(yuǎn)，而到正午時(shí)距離人近。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

第一個(gè)小孩說：

“太陽剛出來時(shí)大得像個(gè)車篷，到了中午卻像個(gè)圓盤，這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

第二個(gè)小孩說：

“太陽剛出來時(shí)還很清涼，到了中午卻像把手伸到熱水里，這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎？”

孔子不能決也。

孔子也無法決斷了。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你見多識(shí)廣呢？”

四、本文啟示：

①學(xué)習(xí)兩小兒大膽質(zhì)疑，對(duì)自然奧秘的探究精神。

②學(xué)習(xí)孔子“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的態(tài)度。

③領(lǐng)悟“學(xué)無止境”的真諦。

第28課《為學(xué)》

一、文學(xué)常識(shí)：

本文選自《白鶴堂集》，該書作者是清朝文學(xué)家彭端淑。原題為《為學(xué)一首示子侄》。

二、注音：

蜀．之鄙．（shǔ）（bǐ）

貧者語．于富者曰（yù）恃（shì）缽（bō）

三、注釋：

為學(xué)（求學(xué)，做學(xué)問）

鄙（邊遠(yuǎn)的地方）

貧者語于．．富者曰（告訴，對(duì)?說）（對(duì)）

吾欲．之．南海，何如．．(想要)(往，到)（如何，怎么樣）子何．恃．而往？(什么)(憑借，倚仗)吾一瓶一缽足．矣(足夠)買舟．．而下．(雇船)(順流而下)越明年(到了第二年)還(回來)以．告富者(把)西蜀之去． 南海(距離)至(到)顧(還，反而)天下事有難易乎．（表示疑問語氣）吾一瓶一足矣．(表示肯定語氣)顧不如蜀鄙之僧哉．(表示反問語氣)僧富者不能至而貧者至焉．(加強(qiáng)語氣的助詞)

四、原、譯文對(duì)照：

天下事有難易乎？為之,則難者亦易矣；不為, 則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之, 則難者亦易矣；不學(xué),則易者亦難矣。

天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要去做，那么困難的也會(huì)變得容易了；不去做，那么容易的也會(huì)變得困難了。

人們求學(xué)有困難和容易的區(qū)別嗎？只要去學(xué)，那么困難的也變得容易了；不去學(xué)，那么容易的也變得困難了。

蜀之鄙有二僧：其一貧, 其一富。貧者語于富者曰： “吾欲之南海,何如？”

四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，一個(gè)富有。窮和尚對(duì)富和尚說：“我想要去南海，怎么樣？” 富者曰：“子何恃而往？”

富和尚說：“你憑借什么去呢？”

曰：“吾一瓶一缽足矣?！?/p>

窮和尚說：“我只要一個(gè)水瓶一個(gè)飯碗就足夠了?！?/p>

富者曰：“吾數(shù)年欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”

富和尚說：“我?guī)啄陙硪恢毕牍痛掠稳ツ虾?，還是沒能去成。你憑借什么去呀！” 越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

到了第二年，窮和尚從南?；貋砹?，把去南海的事告訴了富和尚。富和尚露出了慚愧的神色。

西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉？

西蜀距離南海，不知道有幾千里遠(yuǎn)啊，富和尚不能到達(dá)而窮和尚卻到達(dá)了。一個(gè)人要立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？

五、閱讀理解

1、本文最大的寫作特點(diǎn)是類比，以四川兩個(gè)和尚去南海的故事為例，形象地說明了難與易可以互相轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系，告訴人們?nèi)速F立志、事在人為的道理。

2、文中富和尚的兩次“子何恃而往”，第一次表露的是懷疑的語氣；第二次表露的是嘲諷的語氣。

3、出自本文的成語是蜀鄙之僧，現(xiàn)在用來比喻窮與富不是事業(yè)成功的關(guān)鍵條件。

4、寫出下列問句的句式：

天下事有難易乎？(設(shè)問)富者曰：“子何恃而往？”(疑問)吾欲之南海，何如？(疑問)人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？(反問)

29、《孫權(quán)勸學(xué)》練習(xí)

一、文學(xué)常識(shí)：

本文選自《資治通鑒》，這是我國第一部編年體通史。該書作者是北宋朝史學(xué)家司馬光。

二、注音：

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪．（yé）即更．刮目相待（gēng）肅遂．拜蒙母（suì）

三、詞語解釋：

權(quán)謂．呂蒙曰（告訴,對(duì)??說）

卿今當(dāng)涂掌事．．．．．（現(xiàn)在）（當(dāng)權(quán)）（掌管政事）

辭（推托）治經(jīng)（研究經(jīng)書）但．當(dāng)涉獵．．（只,僅）（泛覽）

孰若（哪個(gè)像）

益（好處）

蒙乃．始就．學(xué)（于是,就）（從事）

及．魯肅過尋陽（到了,等到）論議（談?wù)?商議）

非復(fù)（不再是）

大兄何． 見事之晚乎（為什么）遂（于是,就）

士別三日，刮目相待（比喻去掉舊時(shí)的看法，用新的眼光來看待人或事物）

吳下阿蒙（泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人，比喻人學(xué)識(shí)尚淺）

四、原、譯文對(duì)照：

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。

當(dāng)初，吳王孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不能不學(xué)習(xí)??！”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為由加以推辭。

權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？

孫權(quán)說：“我難道想要你研究經(jīng)書成為淵博的學(xué)者嗎？

但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？

只要粗略地閱讀，了解一些歷史罷了。你說你事務(wù)繁忙，誰像我處理的事務(wù)多呢？

孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。

我常常讀書，自己感到有很大的收益?！庇谑菂蚊删烷_始學(xué)習(xí)。

及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”

等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙談?wù)撈鹛煜麓笫拢斆C聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說： “你現(xiàn)在的才干和謀略，已經(jīng)不再是當(dāng)年的那個(gè)東吳阿蒙了！”

蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

呂蒙說：“與有志向的人分別幾日，就要另眼相看，長(zhǎng)兄為什么認(rèn)清這件事這么晚啊！”于是，魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友后才告別。

五、閱讀理解：

1、本文最大的寫作特點(diǎn)是通過對(duì)話來表現(xiàn)人物形象。

2、本文告訴我們的道理是 只要發(fā)憤學(xué)習(xí)，就能學(xué)有所成。

3、孫權(quán)勸學(xué)的理由是“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”、“但當(dāng)涉獵，見往事耳”、“孤常讀書，自以為大有所益”。（用書上的語句回答）

4、明確下列語氣詞的作用：

①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：邪，通“耶”，表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”。

② 但當(dāng)涉獵，見往事耳：耳，表示限制語氣，可譯為“罷了”。③ 大兄何見事之晚乎：乎，表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。

第五篇：上海高考古文默寫范圍

（一）高中考綱要求必備古詩詞 1.沁園春·長(zhǎng)沙（毛澤東）

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。

悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。繑y來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？ 2.詩經(jīng)-蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。3.詠史（左思）

郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來非一朝。金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招。4.飲酒（陶淵明）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。5.登金陵鳳凰臺(tái)（李白）

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見使人愁。6.八聲甘州（柳永）

對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無語東流。

不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟？爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁。7.水龍吟-登建康賞心亭（辛棄疾）

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)、登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！8.登快閣（黃庭堅(jiān)）

癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。9.夢(mèng)游天姥吟留別（節(jié)選）（李白）我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。10.終南山（王維）太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。11.登樓（杜甫）

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。12.塞下曲（盧綸）鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。獨(dú)立揚(yáng)新令，千營共一呼。13.從軍行（王昌齡）

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。14.過華清宮（杜牧）

長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。15.雨霖鈴（柳永）

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！16.踏莎行-郴州旅舍（秦觀）

霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？ 17.蘇幕遮（周邦彥）

燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。18.聲聲慢（李清照）

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！

19.[雙調(diào)]壽陽曲遠(yuǎn)浦帆歸（馬致遠(yuǎn)）

夕陽下，酒旆閑，兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。20.[中呂]山坡羊潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩）

峰巒如聚，波濤如怒。山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躇，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。21.師說（韓愈）

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)、樂師、百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之。不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。22.勸學(xué)（荀子）

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不知登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。23.月夜（杜甫）

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。24.夜雨寄北（李商隱）

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。25.水調(diào)歌頭（蘇軾）

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。26.《論語》七則

子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/p>

子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！” 子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰：?其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。?”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍，見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?27.魚我所欲也（《孟子》）

孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！?/p>

“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。” 28.蘭亭集序（節(jié)選）（王羲之）

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。30．琵琶行（節(jié)選）（白居易）

尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。31.《人間詞話》七則（節(jié)選）（王國維）

古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣龋仡^驀見，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病?/p>

1.愛蓮說（周敦頤）

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。2.望洞庭湖贈(zèng)張丞相（孟浩然）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。3.望岳（杜甫）

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。4.飲湖上初晴后雨（蘇軾）水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。5.黃鶴樓（崔顥）

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。6.山居秋暝（王維）空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。7.送友人（李白）

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。8.登高（杜甫）

風(fēng)急天高猿嘯哀, 渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下, 不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客, 百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢, 潦倒新停濁酒杯。9.賣炭翁（白居易）

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。10.酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)（劉禹錫）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。11.題破山寺后禪院（常建）清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。12.逢雪宿芙蓉山主人（劉長(zhǎng)卿）日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。13.書湖陰先生壁（王安石）茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。14.生于憂患，死于安樂（孟子）

孟子曰：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。” 15.賣油翁（歐陽修）

陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：