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      我寫我家——尋找身邊的歷史

      時間:2019-05-14 17:19:09下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《我寫我家——尋找身邊的歷史》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《我寫我家——尋找身邊的歷史》。

      第一篇:我寫我家——尋找身邊的歷史

      青島之變

      小時候,父親總是帶我去市場三路。每次去那里,不是會會鄰居,就是跟半路上碰到的熟人說說話,那幾棟陳舊的居民樓,成了我兒時最清楚的回憶??

      長大后,父親仍經(jīng)常帶我去市場三路,但是,眼前的景象遠(yuǎn)不及當(dāng)年的平靜:到處都是機(jī)械的聲音,都是叮咚亂響的工程車輛的引擎聲。我努力想找尋當(dāng)年的記憶,結(jié)果,陪伴我的只是身后黃色的風(fēng)沙??

      我開始詢問父親緣由,父親便用那成熟的眼光給我在腦海中透視了老青島的歷史:

      原先這里是青島市最繁華的地區(qū),二十世紀(jì)三十年代期間,由于當(dāng)時青島的陸路運(yùn)輸很不發(fā)達(dá),加上青島特殊的地理位置,使得外界同青島的聯(lián)系不是很方便,為了解除這一弊端,青島大多的貨物貿(mào)易是走海路較多的。又由于市場三路所在地區(qū)離小港碼頭比較近,所以在碼頭??康呢洿蠖鄬⒇涍\(yùn)到了市場三路及小港周邊的小型貨棧。所以使得市場三路成為當(dāng)時青島市最繁華的地區(qū)。這種繁華一直持續(xù)到了文革之前,二十世紀(jì)七十年代末期改革開放后,市場三路又成為了青島最繁華的地區(qū),成為了青島市最大型的農(nóng)貿(mào)市場,任何東西應(yīng)有盡有。

      直到二十世紀(jì)八十年代末期,由于政府將五棟市場三路的日式居民樓和棚戶區(qū)拆遷使得大面積的土地閑置,再加上市政府東遷,所以使得中山路及市場三路地區(qū)逐漸蕭條,最終一蹶不振,導(dǎo)致了這片地區(qū)至今還沒有恢復(fù)到當(dāng)年的繁華??

      剛才在上面提到的那舞動日是居民樓和棚戶區(qū)是我接下來要講述的,這些日式居民樓全部是二十世紀(jì)二三十年代修建的。有人可能會問:日本侵占青島不是在一九三七年后嗎?怎么二十年代就會出現(xiàn)日式的樓房呢?一八九七年十一月十四日,德軍侵占青島后,在青島建造了樓房,以便駐軍,隨即又修建了天主教堂、基督教堂等青島的眾多德式建筑。第一次世界大戰(zhàn)時,日本擊退了德軍,在只保留了教堂等極小一部分德式建筑的情況下,把其余所有的樓房都重新改成了日式的樓房。解放后,便一直保存了下來,直到二十世紀(jì)八十年代末期的拆遷,才徹底拆掉了這些日式建筑,將他們蓋成了市場三路小區(qū)。到此,時間被定格在了一九九〇年。

      以下是我兒時看到的,整理串聯(lián)后呈現(xiàn)給大家。我父親小時候就在市場三路小區(qū),直到工作之后仍然住在這兒。市場三路小區(qū)從聊城路的西側(cè)開始,分兩行,一行三棟樓,一行兩棟樓,這五棟樓便是市場三路小區(qū)的全貌。而現(xiàn)在人們常說的“市場三路”其實(shí)已經(jīng)名存實(shí)亡了,已被風(fēng)沙彌漫了。五號樓的西面是早期的人民商廈,日本在青島駐扎時,人民商廈已改名為“九聯(lián)”,意為:九個中國人聯(lián)合開的店?,F(xiàn)在命名為“銀河金星”。在它的西側(cè),是青島最大的一個郵局,現(xiàn)在早已不是郵局了,它現(xiàn)在有了一個新的名字“錦江之星”商務(wù)酒店,但酒店的樓房仍是用的郵局的舊址。在三號樓和四號樓之間,招遠(yuǎn)路的頭上,在現(xiàn)在已是黃沙漫天,殘垣斷壁的沙場上就是當(dāng)時的東風(fēng)電影院。這些記憶現(xiàn)在都已隨著我的成長所消失了,所呈現(xiàn)給我和市人們的就只是這一堆一堆的石板和黃沙。

      昔日的輝煌不復(fù)存在了,在歷史長河的行進(jìn)中伴隨著一場場雨水的沖刷早已消逝,留給了我們一片蕩然無存的空白。

      現(xiàn)在科技的繁榮與發(fā)展往往都伴隨著一些人的記憶慢慢消失在視線中,腦海里原先的記憶也越來越模糊,我不知道這究竟是好是壞,但我只希望在科技高速發(fā)展的今天,人們能不忘當(dāng)年的歷史。

      第二篇:發(fā)現(xiàn)身邊的歷史——我寫我家

      發(fā)現(xiàn)身邊的歷史——我寫我家

      “千里淮河穿城過,華夏故里英雄多”,這是當(dāng)代著名詞人閆肅對中國南北分界線,著名的帝王之鄉(xiāng)、歌舞之鄉(xiāng)、軍事重鎮(zhèn)、科教名城—安徽蚌埠市的由衷贊美。找尋歷史留下的印記,觸摸時代跳動的脈搏,而作為一個蚌埠人我就來寫寫我的家鄉(xiāng)。

      在我們蚌埠的懷遠(yuǎn)縣有一個抱璞巖相信大家都知道,抱璞巖之所以成為聞名四方的勝地,是與卞和獻(xiàn)玉的故事分不開的。據(jù)說在春秋年間,楚國人卞和在這座山得到一塊璞玉,并把它獻(xiàn)給了厲王。厲王使玉工辨識,說是石頭。卞和犯期君之罪被刖了左足。到了武王即位的時候,卞和再次向武王獻(xiàn)玉,可工匠任說這是石頭,于是又被刖了右足。后來文王即位,卞和整天抱著這塊璞玉在荊山之下嚎啕大哭。文王派人來問,他哭訴道:“我哭的不是因?yàn)槲沂ルp足,而是正直之士被誣陷成騙子,一塊寶玉被說成石頭。”文王派人剖開這塊璞玉后,果然得到了天下無雙的良玉。這塊玉,就是有名的“和氏璧”

      《中國名勝詞典》有記載:安徽懷遠(yuǎn)縣荊山有抱璞巖,傳為卞和抱璞泣血之所。巖上有卞和洞,天然形成,幽深寬廣,可容數(shù)十人;巖壁有摩崖書刻“青螺石帳”四字;洞上有坑,曰“采玉”,坑內(nèi)有玉石層迭,晶瑩閃亮,恍若白云攢集,俗稱:“白云堆?!倍醋笥邢塘麂蠕?,名曰“濯玉澗”,傳為卞和濯璞于此,故名;右有閣,曰“青山”,又名“梓潼”,其內(nèi)舊有唐人胡曾《荊山詩碑》,上刻其詩云:“抱璞巖前桂葉稠,碧溪寒水至今流??丈饺章湓陈曁?,疑是荊人哭未休?!薄而P陽府志》有:“今兩崖間鑿痕猶存”的說法。

      卞和洞的綺麗,唐宋以來,已名播江淮。沿卞和洞循石而上,有一采玉坑,俗稱白玉堆,卞和得玉于此,雖系傳說,但也不無因由。

      蚌埠懷遠(yuǎn)石榴栽培歷史悠久,品質(zhì)優(yōu)異,久負(fù)盛名。據(jù)傳為涂山禹王宮道長李慎羽于唐代武后天授三年從長安引入,到了清代則見諸正史。懷遠(yuǎn)縣志中記載“榴,邑中以此果為最,曹州貢榴所不及也。紅花紅實(shí),白花白實(shí),玉籽榴尤佳”??梢姂堰h(yuǎn)石榴在數(shù)百年前已經(jīng)形成了獨(dú)特的地方特色。

      自唐代起就有栽植了。清人李汝珍在《鏡花緣》中說:“武則天命即將石榴二百株,傳諭兵部,解交武八爺查收。此花后來送至東??ぃ浇鱾?,莫不保護(hù)?!崩钗趟噪m有神話色彩,但自漢代至唐代,石榴在我國已有八百余年的栽培歷史,從長安傳到淮河流域的可能性是無疑的。

      懷遠(yuǎn)石榴見諸文字記載的,從現(xiàn)有資料看,可追溯到明代。明嘉靖年間,上蔡人張惟恕,時任巡按御史,游懷遠(yuǎn)時有《九日登山》詩:泉水細(xì)潤玻璃碧,榴子新披瑪瑙紅。落日半山弦管發(fā),百年此會信難逢。

      九日即重陽節(jié),正是懷遠(yuǎn)石榴碩果綴枝,披紅掛彩的時候,詩人觀清泉,品覽紅榴,遙想大禹群會諸侯于涂山的雄姿與盛況,其詩情畫意油然而生。

      石榴在古書上又有若榴、丹榴、天漿及金罌等名稱??计涿桑湔f不一?!洱R民要術(shù)》中載:“凡植榴者,須安僵石枯骨于根下,即花實(shí)繁茂。則安石之名義或取此?!贬t(yī)學(xué)家、植物學(xué)家李時珍則認(rèn)為:“榴者,瘤也。丹實(shí)垂垂如贅瘤也?!边@或許是榴、石榴、安石榴等名稱的由來吧。

      石榴在我國分布極廣,遍及各省區(qū)。而重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)多在黃河以南,就其著名者,除懷遠(yuǎn)石榴外,還有臨潼、棗莊、會理、巧家、葉城等地。

      石榴作為水果與花卉歷來深受人們的喜愛,被稱為“天下之奇樹,九州之名果?!币貌簧傥娜四痛筚M(fèi)篇章。詩仙李白有《詠石榴》:星火五月中,景風(fēng)從南來。數(shù)枝石榴發(fā),一丈荷花開。宋朝的朱熹有《題石榴》:五月榴花照眼明,枝間時見子初成。可憐此地?zé)o車馬,顛倒蒼苔落絳英。

      懷遠(yuǎn)石榴嫩枝幼葉紫紅如染,花瓣、花萼鮮紅如火,嘩嘩熒熒,給人以熱烈豪放之感?;ㄗ素S滿,雍容華貴,有貴妃美。榴花美則美也,可觀,可賞,不可輕狂狎戲,因?yàn)樗碇槾蹋苑垒p薄狂徒。其品格又高于流水桃花。古代文人,看到水流花謝春歸去不堪惆悵。而“春花落盡石榴開”,石榴有力挽春色在人間之意,使那些惜春、嘆春、傷春的詩人們得到心靈上的安慰。懷遠(yuǎn)的石榴不僅花美,果也奇。果近圓球形,花萼宿存,色橙紅、黃白渾染,布著紅暈,并有青翠光澤,如玉琢脂凝。形似醉翁謫仙的酒壇,又像典雅富麗的花瓶。籽粒晶瑩剔透,圓潤欲流。食之清涼甘美,風(fēng)味醇厚,不僅可以飽口福,也給人以美的享受。中秋佳節(jié),合家團(tuán)圓,對明月品石榴,真是美不可言。中國的女皇帝武天則封石榴為“多子麗人”也不為過。

      “萬丈高樓平地起”,而這座被人稱“火車?yán)瓉淼某鞘小?,最?fù)盛名,也最早進(jìn)入我的視線、并被人們津津樂道的就是相對于后來雨后春筍般涌現(xiàn)的種

      類繁多、功能迥異的橋梁,人們還是情有獨(dú)鐘地稱它老大橋的蚌埠淮河鐵路橋。這座大橋1909年12月動工興建,9孔的橋梁,62.8米的跨度,586.23米的全長,使它成為津浦線上僅次于濟(jì)南鐵路橋的第二大橋。

      而這座大橋也經(jīng)歷了許多可歌可泣的歷史讓它至今任被我們蚌埠人所瞻仰:它1911年5月15落成。1938年初,蚌埠就被日軍侵犯,而這時中國軍隊第一六七師薛蔚英部和廣西軍廖磊部為了防止日軍北犯,在1月31日炸毀了淮河大鐵橋。日本占領(lǐng)蚌埠后,因?yàn)閼?zhàn)爭急需,開始了達(dá)八個月的修復(fù)工作。但是修復(fù)的很倉促,留下了隱患。直到1949年淮海戰(zhàn)役結(jié)束,國民的黨敗局已定的時候,為了阻止解放軍南下、爭取喘息的時間,所以由國防部參謀總長顧祝同指令第四廳派半個排的爆破兵,從南京運(yùn)炸藥到蚌埠,在李延年部第九十六軍的配合下,在1月16日將淮河鐵橋炸毀。但20號蚌埠還是解放了,為了迅速恢復(fù)津浦路,加速解放進(jìn)程,鐵道部和鐵道兵團(tuán)的負(fù)責(zé)人與蘇聯(lián)的專家根據(jù)當(dāng)時的實(shí)際情況,作出了在原橋的西面先建一個半永久性的木便橋,后來才建了正橋。木便橋5月1日開始動工,7月1日就落成開始使用了。但是為了建設(shè)這座大橋王吉珍等6人獻(xiàn)出了他們年輕而寶貴的生命。正橋是1949年11月16日開始動工的,1950年7月4日完成。修復(fù)中,由于施工艱難,加上國民黨飛機(jī)的平凡騷擾,筑橋的人員王煥倫、宋恒泰等人先后為之而捐軀。7月11日,舉行了大橋落成典禮,鐵道部長滕代遠(yuǎn)同志出席了典禮。

      1957年之后,鐵路部門又對大橋進(jìn)行過10幾回的改造和加固,幾度風(fēng)雨幾度春秋,風(fēng)霜血雨搏激流,鐵橋的榮辱沉浮、興衰變遷,不僅是這個城市建設(shè)與發(fā)展的晴雨表和風(fēng)向標(biāo),更是中國近現(xiàn)代的見證和記錄!到了2000年后,為減輕老大橋的壓力和適應(yīng)鐵路提速的要求,在老大橋的東側(cè),鐵路又新建了一座鐵路橋,形成了兩翼齊飛、交相輝映的格局。當(dāng)和諧號列車風(fēng)馳電掣般地駛過這座大橋、駛過這座有著擁政愛民、駛過這座被周總理親切地譽(yù)為“珍珠城”、“東方芭蕾”的城市的時候,萬人空巷、萬眾矚目,百姓奔走相告、笑逐顏開。為了適應(yīng)新形勢,時速200-300公里的京滬高鐵、京福高鐵穿越蚌埠,鐵路人未雨綢繆、高瞻遠(yuǎn)矚,新的高速鐵路專用橋正在緊鑼密鼓地進(jìn)行,預(yù)計今年將雄姿綻放,一個嶄新的鐵路貨運(yùn)、客運(yùn)分離、加速發(fā)展的新格局和新畫卷將我們走來。無獨(dú)有偶的是,設(shè)計新穎、造型別致的淮河公路橋的運(yùn)行也突飛猛進(jìn)、一路高歌!

      現(xiàn)在當(dāng)再次我舉首瞻望著這座飽經(jīng)滄桑的老大橋,那些為它獻(xiàn)出寶貴生命的鋼鐵般的戰(zhàn)士在暴風(fēng)驟雨中建設(shè)這座老大橋時一個個小小的身影遍在我的腦海中回蕩??

      渡江戰(zhàn)役的決定性勝利,是鄧小平以偉大無產(chǎn)階級革命家的雄才大略所繪制的宏偉藍(lán)圖得以實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。蚌埠孫家圩子就是鄧小平手中的“一支筆”刻劃在我們心中的記憶。

      座落在蚌埠市蚌山區(qū)燕山鄉(xiāng)孫家圩子村的渡江戰(zhàn)役總前委舊址,在中國軍事史、中國革命史和中國現(xiàn)代史上具有十分重要的地位,是省、市愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和國防教育基地。

      在1949年3月22日到4月4日的時間里,鄧小平、劉伯承、陳毅、粟裕和譚震林等很多領(lǐng)導(dǎo),率領(lǐng)渡江戰(zhàn)役總前委、中共中央華東局、三野司令部和華東軍區(qū)等機(jī)關(guān)就駐扎在孫家圩子村,因此孫家圩子也就成為了渡江戰(zhàn)役的政治決策中心和軍事指揮中心。在這個原本不起眼的小村落里,總前委召開會議研究制定了渡江作戰(zhàn)的方案,總前委書記鄧小平組織擬定了渡江作戰(zhàn)綱領(lǐng)性文件《京滬杭戰(zhàn)役實(shí)施綱要》,并確定了華東軍區(qū)海軍部隊領(lǐng)導(dǎo)人選。作為渡江戰(zhàn)役乃至全國解放過程中的重要節(jié)點(diǎn),渡江戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭期間中國人民解放軍繼三大戰(zhàn)役勝利后,乘勝追擊國民黨并取得決定性

      勝利的一場重要戰(zhàn)役。渡江戰(zhàn)役的勝利,宣告了國民黨22年反動獨(dú)裁統(tǒng)治的壽終正寢,在奪取解放戰(zhàn)爭全面勝利和建立新中國的奮斗歷程中,渡江戰(zhàn)役具有十分重要的意義,孫家圩子村的光輝一頁在中國軍事史、中國革命史和中國現(xiàn)代史上具有十分重要的地位。

      沉睡多年的孫家圩子一下子變成紅色旅游的熱點(diǎn)。孫家圩子開發(fā)建設(shè)的重要價值,在于貫通了中國人民解放戰(zhàn)爭取得偉大勝利的軌跡,起到了紅色旅游承前啟后的歷史作用。在2001年5月的一天張震副主席對渡江戰(zhàn)役總前委駐地

      舊址進(jìn)行過視察,并對修復(fù)總前委駐地舊址寄予了很大期望和很高要求。今天孫家圩子渡江戰(zhàn)役舊址已成為了皖北地區(qū)知名的“紅色旅游”景點(diǎn)。

      我們生活在歷史里!歷史牽纏著我們的一切,如影隨形,無處不在。歷史并不遙遠(yuǎn),它就在我們身邊,在我們的生活中。

      蚌埠六中初一:陳雨晴

      第三篇:發(fā)現(xiàn)身邊的歷史——我寫我家

      發(fā)現(xiàn)身邊的歷史——我寫我家

      東莞是我的家鄉(xiāng),作為一名東莞市民,我為東莞而感到驕傲。

      歷史悠久的東莞,人杰地靈,山川秀麗,民風(fēng)淳樸,值得一提的,是東莞的特產(chǎn)水果——荔枝,傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗,以及蓬勃發(fā)展的IT高新技術(shù)科技產(chǎn)業(yè)制造基地——東莞的硅谷——松山湖科技產(chǎn)業(yè)園。

      特產(chǎn)水果——荔枝

      從萬里稻海到四季果香,從蔗林連片到菜尨縱橫,從個體散養(yǎng)到現(xiàn)代化養(yǎng)殖場,我們看到了東莞農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展……

      東莞土地肥沃,光、熱、水豐沛,配合協(xié)調(diào),既有利于發(fā)展糧食生產(chǎn),又有利于種植經(jīng)濟(jì)作物,發(fā)展農(nóng)業(yè)條件十分優(yōu)越,素有“魚、米、果之鄉(xiāng)”的美稱,嶺南佳果荔枝、香蕉更是久負(fù)盛名。

      按照東莞市的地形分布特點(diǎn),可以大致區(qū)分為東南部、中南部、東北部與西部四個區(qū)域。而中南部以丘陵為主,海拔一般在500米以下,地勢起伏不大,坡度較緩,土層較厚,宜于種植果樹。這里的荔枝種植歷史悠久,是東莞市荔枝的重要產(chǎn)區(qū),以大嶺山為中心,糯米糍、桂味果質(zhì)優(yōu)良,飲譽(yù)國內(nèi)外。這里還種植龍眼、菠蘿、黃皮,是東莞重要的水果生產(chǎn)基地。

      據(jù)說有條村叫“基崗村”。很久以前,村里有一戶窮苦農(nóng)家,主人叫陳大圓,妻子叫劉惠珍,小兒叫陳桂美。一家三口,過著貧苦的日子。陳大圓經(jīng)常出村替人打雜賺錢,惠珍在家除了做些家務(wù)之外,有時到地里種些蔬菜。一日,惠珍帶了六歲的桂美到地里鋤草。桂美年幼,在樹蔭下追捉蝴蝶。追呀,追呀,不覺追到村霸陳貴顯的荔樹下,蝴蝶高飛,竟飛在荔枝樹上。桂美抬頭一望,望見樹上鮮紅的荔枝,便忘記追蝴蝶而伸手在低垂的樹椏上摘了兩顆荔枝。

      剛好陳貴顯(地主)巡園路過,便大喝:“大膽,何方小盜,竟敢在光天化白日偷我荔枝!”這聲音似晴天霹靂,嚇得桂美驚魂失措,轉(zhuǎn)身便逃。陳貴顯瘋也似地追上前去,一手抓住桂美的衣領(lǐng),一手去奪回荔枝。

      誰知桂美死死捏住荔枝不放,并且拼命哭叫:“我要荔枝!我要荔枝!”陳貴顯火了,張開手掌,連向桂美打了幾個耳光,然后抓住桂美的胸膛向地一推,桂美跌了個仰面朝天,隨著貴顯又起腳踢去。正在這時,桂美媽媽聞聲趕到,見此光景,急急撲上去,一手抱住孩子,哭著向貴顯求饒道歉:“大老爺,恕我管教孩子不嚴(yán),偷摘你的荔枝,我回家一定重責(zé)他,請你息怒?!惫鹈酪姷侥赣H,緊抱母懷,又驚又怕,拼命哭叫:“我要吃荔枝,我要吃荔枝!”母親見孩子滿身泥汗,又心疼又憐惜,悶悶不樂地抱他回家。

      第二天,桂美因受了一場驚嚇,便發(fā)高燒,終日昏迷不醒,茶飯不思,還時常叫吃荔枝。夫婦十分憂慮,一連煎了幾服湯藥給他吃,但病情有增無減,日見嚴(yán)重?;菡湟姶?,心如刀割,含淚對丈夫說:“唉,孩子的病因,都是為了吃荔枝而引起的,不如你去仙村,買些荔枝回來,以息他終日思憶的心愿,病情或會好轉(zhuǎn)?!贝髨@依了妻子,到仙村買了幾顆荔枝回來,拿到兒子面前說:“美兒,你看,媽給你幾顆又大又紅的荔枝?!?/p>

      桂美聽了荔枝兩個字,微微睜開雙眼,見到了幾顆鮮紅的荔枝,笑了笑,便顫抖著手,接過了荔枝,輕輕放在胸前。突然兩眼一黑,小手一垂,頭一歪,凄慘地離開了人世。大園夫婦忍著悲痛,將孩子埋葬在后山的一個土丘里,并將那幾顆荔枝也放在墳里。

      第二年的清明節(jié),孩子的墓前長出幾珠荔枝苗。大園很愛惜,小心地把荔枝苗挖起,栽種在孩子的墳?zāi)骨白笥?,并給澆水施肥。十年后,荔枝長大了,此地竟成了一個翠綠茂盛的小荔園。荔樹開花,結(jié)出了紅紅的荔枝果。這荔枝不但特別清甜,且又爽口。

      為紀(jì)念兒子,大園把小荔園改名為桂美園。自此有桂美荔枝問世。至于后來人們把桂美寫成了桂味,可能是因?yàn)榈胤椒窖缘摹懊馈迸c“味”的讀音相近演變而成。

      我的外婆是大嶺山人,她有一片荔枝林,每到6、7月份荔枝成熟的時候,我便與親朋好友一起爬到樹上摘荔枝吃。剝開荔枝身上的紅皮,便可以看見晶瑩的果肉,一口咬下去,一陣甘甜劃過心底,吐出果殼后,便吃完果肉。啊!美味極了!

      傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗

      中華五千多年的歷史,就像一個巨大的歷史文化寶庫,蘊(yùn)含著充滿智慧的一個個文化結(jié)晶。

      東莞有許多豐富多彩的文化及傳統(tǒng)習(xí)俗,如:東坑的“賣身節(jié)”、橋頭的“荷花節(jié)”、石龍的“龍舟節(jié)”、黃江的“藝術(shù)節(jié)”等,吸引著不少游客前來觀賞。

      最有名的是東坑的“賣身節(jié)”。據(jù)《東坑鎮(zhèn)記》記載,東坑的“賣身節(jié)”起源于明朝萬歷年間該鎮(zhèn)塘唇村出現(xiàn)的“賣身”現(xiàn)象(即出賣勞動力)。當(dāng)時,一些沒有自家田地的青壯年,在農(nóng)歷二月初二這一天紛紛到街邊,頭戴斗笠,身披粗布巾,以示“賣身”,等著財主前來雇請。有田地的財主也在這一天來塘唇村,挑選賣身的青壯年,一雇就是一年。接著,這快人杰地靈的寶地于是傳出了很多《遇仙記》。傳說有天上的神仙在“賣身節(jié)”這一天下凡到東坑來普濟(jì)眾生,到東坑觀看“賣身”,并行善事、普救眾生云云。比如,《曲磨臂》、《直魚鉤》、《金色的鋤頭》、《?東仔?故事》、《糖不甩》、《連天陰天、天必半晴》。神乎其神,真有仙人下凡相助的事。于是,“賣身節(jié)”便越傳越開,越傳越神奇。于是乎,“二月初二”這一天,小河岸邊、木橋兩側(cè),真是人山人海,遠(yuǎn)近商賈云集東坑。遠(yuǎn)者,省、佛、陳、龍從水路乘船以至,近者周邊鄉(xiāng)里,步行而來,說要遇仙,真是盛會空前。走時,人人都要買一件物帶回去,以示遇到了仙人,帶回去好運(yùn)。明清以來,一直至今。1928年《民俗》第十五、十六期載李建青《東莞風(fēng)俗的一斑》說賣身節(jié),“各鄉(xiāng)貧苦的人家,都攜著兒子來這里找尋雇主了,而各處的雇主,也就來這里找尋雇童了。如果大家講得允肯,那雇童就跟那雇主回家去做工,那些雇童的工作,總離不了耕田看牛這幾種,除了賺得飯吃之外,完全沒有工錢,只是到了年尾的時候,由雇主給他一套新衣服和一雙鞋,就算報酬了,所以叫做“賣身”。賣身者頭戴一頂“魚鰓甲”的竹帽,肩搭一塊“蒙巾”(是一塊方巾,平時可擦汗水,扛東西時可以護(hù)肩,下河洗澡時可以遮住下身換衣服,購物時可以作包袱),等財主來買。一旦合約講成,雇主請雇農(nóng)上茶館吃飯。雇農(nóng)“賣”了身,得了定金,當(dāng)年工作有著落、生活有著落,也就在墟上買些家庭必需品和東西回家慶祝。同樣地主、富農(nóng)也紛紛來東坑,挑選合意的雇工。他們身上有錢,也愿意在集市上吃吃喝喝,并購回一些農(nóng)具、日常用品。這就是賣身節(jié)的來歷。

      東坑“二月初二賣身節(jié)”的歷史和美麗的傳說足以說明,東坑之所以形成“賣身節(jié)”這個奇特的節(jié)日,是因?yàn)闁|坑有著“農(nóng)耕年代”的輝煌。

      在東坑,有“盧家地,謝家田”的著稱。連接寒溪江畔,一條青鶴小河得天獨(dú)厚地成為當(dāng)時貫通省城的運(yùn)輸大動脈。廣州、東莞、石龍、惠州等貨船常到東坑。東坑麻石街賣糖墩成為農(nóng)副產(chǎn)品。、生活用品的中轉(zhuǎn)碼頭。蠶桑種養(yǎng)、蔗糖加工、谷米加工、榨油加工,相繼興起。尤其夏收夏種之后,一河兩岸,斗蟋蟀的蟋寮,連綿一片。其賭館、煙館、妓館昌盛。省港粵劇紅伶瀕臨東坑鬧市,載歌載舞,燈紅酒綠,人稱為“小澳門”。特定的運(yùn)輸環(huán)境,特定的農(nóng)耕需求,譜寫成了一曲“二月初二”的頌歌。

      幾度滄桑,隨著時代的變遷,“賣身節(jié)”不但沒有被人們所淡忘,而飾演變得更富有時代氣息。游人愛在大街上用玩具水槍射水作樂,故又名“射水節(jié)”?!岸鲁醵眮沓脷g樂的人們都希望在這一天,讓東坑之水灑一身吉祥,帶回去一身好運(yùn)。

      還有橋頭的荷花節(jié):

      東莞橋頭荷花節(jié),橋頭人鐘愛蓮,明清時期面積達(dá)100多公頃的蓮湖盡顯“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”之景色。每逢盛夏,蓮湖荷香陣陣,歡歌笑語,劃船賞荷者絡(luò)繹不絕,興趣盎然。每到盛夏,蓮湖邊游人如織;每到冬春,湖水滿盈,碧波蕩漾。蓮湖成了橋頭的名勝之地,人們到橋頭必到蓮湖,看到荷花就想起橋頭。蓮湖曾兩度發(fā)現(xiàn)并蒂蓮,引來賞荷熱,蓮湖成了橋頭的知名品牌。2004年6月23日第一屆橋頭荷花文化藝術(shù)開辦。

      橋頭人鐘愛蓮,明清時期面積達(dá)100多公頃的蓮湖盡顯“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”之景色。每逢盛夏,蓮湖荷香陣陣,歡歌笑語,劃船賞荷者絡(luò)繹不絕,興趣盎然。

      蓮湖地處橋頭鎮(zhèn)中心,是東莞市著名旅游區(qū),廣東省最佳賞荷勝地之一。蓮湖原名蓮塘湖,屬天然湖泊,是橋頭地區(qū)五大湖之一(東太湖、蓮湖、面前湖、新湖、朗廈湖)。建國前,橋頭處于“三天無雨車頭響,三天有雨水蕩洋”的惡劣環(huán)境中。鄉(xiāng)民為了自助自救,便從外地挖來種藕種植各湖,幾年時間蓮荷種植面積就發(fā)展到了上千畝。每當(dāng)洪澇災(zāi)旱之年,鄉(xiāng)民便以蓮藕、蓮子充饑。據(jù)說,那時鄉(xiāng)民對蓮湖視若救命稻草,誰都不能踐踏。每到盛夏,人們紛紛前來賞荷,不少青年男女或劃小艇,或扒秧盆,出沒于碧綠的荷葉之間,笑聲蕩漾蓮湖,盡顯“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開,亂入池中看不見,聞歌始覺有人來”之詩意。

      新中國成立后,橋頭同全國各地一樣,大搞農(nóng)田基本建設(shè),圍湖造田,蓮湖被改成了水稻田。20世紀(jì)90年代初,橋頭鎮(zhèn)政府退耕還湖,在鎮(zhèn)中心區(qū)圍成了面積達(dá)300余畝的蓮湖,重新種上蓮荷,恢復(fù)了荷葉田田、荷香陣陣的美景。從此,每到盛夏,蓮湖邊游人如織;每到冬春,湖水滿盈,碧波蕩漾。蓮湖成了橋頭的名勝之地,人們到橋頭必到蓮湖,看到荷花就想起橋頭。蓮湖曾兩度發(fā)現(xiàn)并蒂蓮,引來賞荷熱,蓮湖成了橋頭的知名品牌。

      從2004年6月23日第一屆橋頭荷花文化藝術(shù)起,東莞橋頭荷花文化藝術(shù)節(jié)至今日已經(jīng)舉辦了7屆。東莞橋頭荷花文化藝術(shù)節(jié)從每年的6月23日島6月28日止一共為期6天,舉辦地點(diǎn)為橋頭鎮(zhèn)的連湖風(fēng)景區(qū),文化廣場。

      2000年投巨資建成了蓮湖公園,并請關(guān)山月為公園題名,省書畫家為藝術(shù)長廊獻(xiàn)墨,名人名作,湖光山色,相映成趣。蓮湖風(fēng)景區(qū)總面積50多萬平方米,有300畝蓮湖、古典門樓、松山觀光樓、觀蓮?fù)?、健身園、美食街、文化廣場、情人路、游湖徑等景點(diǎn)組成。周邊配套建有體育中心、酒店服務(wù)、高尚住宅等中心區(qū),形成現(xiàn)代建筑與自然風(fēng)光相互輝映,別具歐陸風(fēng)情的城市亮點(diǎn)。2006年,橋頭鎮(zhèn)投入1000萬元,實(shí)施蓮湖景區(qū)首期改造工程,興建了賞荷長廊、親荷休閑區(qū)、觀景亭等觀賞景點(diǎn),進(jìn)一步提升了蓮湖景區(qū)的文化品位,增強(qiáng)了蓮湖景區(qū)的觀賞性。

      蓮湖公園的建筑風(fēng)格,吸取蘇州與杭州等地園林的精髓進(jìn)行修建,古色古香。主要由古典牌樓、600多級登山石梯、半山亭、山腰曲徑、書畫長廊和七層觀光塔樓等構(gòu)成?!吧徍珗@”和“松山塔”之名,是著名書畫家關(guān)山月題寫。大門牌樓兩邊是栩栩如生的漢白玉浮雕“八駿圖”和“九龍壁”。書畫長廊沿山脊而建,花鳥畫、山水畫、風(fēng)俗畫、古代人物畫等千姿百態(tài),廊壁書法龍飛鳳舞,加上唐詩點(diǎn)綴,整個長廊彌漫著濃郁的文化氣息。

      松山塔樓聳立在海拔60米高的松山之巔,呈八角形,樓高38.8米。塔底周圍的扶欄全是漢白玉浮雕花紋圖案,工藝精湛。登上塔樓,萬千景象盡收眼底。公園自開放后,游客四季不絕如縷。

      2006年6月22日,由中國花卉協(xié)會荷花分會主辦,東莞市人民政府、東莞市文化廣電新聞出版局、東莞市旅游局、東莞市橋頭鎮(zhèn)人民政府聯(lián)合承辦的第20屆全國荷花展(分會場)暨第3屆東莞橋頭荷花藝術(shù)節(jié)在蓮湖風(fēng)景區(qū)隆重舉行。來自全國20多個省、市和日本、臺灣、香港、澳門等國家和地區(qū)80多個單位的荷花精品匯聚橋頭蓮湖。展出全國各地近400個品種10000多盆荷花,并展出全國著名書畫家作品30幅,以及馬元浩荷花墨影畫作品展等,吸引了全國各地及海內(nèi)外游客50多萬人次。

      在2010年6月23日第七屆橋頭荷花文化藝術(shù)節(jié)開幕式上,橋頭旅游形象歌曲《等你在橋頭》給市民觀眾留下深刻的印象。在閉幕上,《等你在橋頭》通過歌伴舞再一次讓觀眾沉醉。

      “相約在荷花飄香的時候,等你在浪漫迷人的橋頭,一起去荔園散步,一起去蓮湖泛舟,看多少有情人喜成佳偶。”動人的旋律,優(yōu)美的歌詞,在著名歌星張朝夕的演唱下,將橋頭風(fēng)光如畫、荷香四溢的美景融入歌曲中,觀眾似佛被帶到蓮湖邊欣賞荷花美景一樣,聽得如癡如醉。

      觀眾的評語是這樣的:這首歌非常好聽,非常詩意,把我們橋頭美麗的景色都在這首歌曲中體現(xiàn)出來了,如詩如畫,很美。

      IT產(chǎn)業(yè)制造基地——東莞的硅谷——松山湖科技產(chǎn)業(yè)園

      從改革開放前制造鋤頭、犁耙、收割機(jī)等農(nóng)具到改革開放初期生產(chǎn)玩具、服裝、塑料制品等初級產(chǎn)品,發(fā)展到現(xiàn)在生產(chǎn)電腦、手機(jī)、彩色顯示管……我們僅用20多年的時間做過了西方工業(yè)國上百年的發(fā)展歷程。IT,這兩個莞人無人不曉的字母彰顯了現(xiàn)代制造業(yè)名城的魅力……

      1994年,東莞市委、市政府高瞻遠(yuǎn)矚,提出了:“開展第二次工業(yè)革命,安施產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型,推動經(jīng)濟(jì)增長”的戰(zhàn)略決策,注重引進(jìn)科技含量高、附加值高的項目,例如電子、電器類。目前東莞市的高科技生產(chǎn)水平比較高,世界上一些高精密的機(jī)械零部件都能在東莞生產(chǎn)。力圖加工電腦整機(jī)所需要的零部件,95%以上可以在東莞配齊。如今,東莞的工業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)已從過去的以服裝、紡織、塑料制品等為主轉(zhuǎn)向以電子、通信設(shè)備、電氣機(jī)械及電子元件等為主,電子及通訊產(chǎn)品生產(chǎn)已成為第一工業(yè)支柱。外貿(mào)出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)由以往的紡織服裝等為主逐步轉(zhuǎn)向以電產(chǎn)品為主,2007年機(jī)電產(chǎn)品出口1436.9億美元,占出口總額的72.5%,工業(yè)結(jié)構(gòu)得到了不斷的優(yōu)化。

      東莞市抓住全球電子信息產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的機(jī)遇,大力引導(dǎo)外資投向以電子信息產(chǎn)業(yè)為核心的高新技術(shù)產(chǎn)品開發(fā)。目前,東莞市已有外向型的電子信息產(chǎn)品制造企業(yè)約3300多家,產(chǎn)值約3600億元。東莞已成為國際性的電子信息產(chǎn)業(yè)基地。

      經(jīng)過改革開放30年的探索與實(shí)踐,很多鎮(zhèn)(區(qū))形成了自己工業(yè)的發(fā)展特色,例如虎門發(fā)展紡織制衣工業(yè),成為我國著名的“服裝名城”,年銷售額約100億元,虎門鎮(zhèn)從1996年起每年均舉辦國際性的服裝交易會。東莞市大力發(fā)展電腦資訊產(chǎn)業(yè),使東莞成為世界舉足輕重的電腦資訊產(chǎn)品制造基地之一。石龍、清溪、黃江、石碣等鎮(zhèn)(區(qū))已形成了相當(dāng)規(guī)模的電腦生產(chǎn)基地。厚街鎮(zhèn)和大嶺山鎮(zhèn)的家具制造、大朗鎮(zhèn)的毛紡業(yè)均享有盛名。

      改革開放后,沉浸了數(shù)百年的東莞大地涌動著建設(shè)高潮并取得了矚目的成就,成為蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代制造業(yè)名城,是鑲嵌在南粵大地上的一顆璀璨的明珠!

      作為一名東莞市民,我為東莞而感到驕傲!

      B:感悟

      改革開放后的東莞已經(jīng)跟上了時代的腳步,時代的潮流。東莞有許多特產(chǎn)與獨(dú)特的文化習(xí)俗,通過深入的研究,我不僅了解到這些富有東莞傳統(tǒng)特色的日子,也由這些日子中讀出了感悟。

      我認(rèn)為,我們應(yīng)該更好的繼承這些傳統(tǒng)的日子,讓這些日子持續(xù)的開展下去,不要遺忘與丟失,更不要像“端午節(jié)”一樣被其他國家“據(jù)”為己有,而要好好的保持,并且加大宣傳力度,讓子子孫孫銘記在心,通過吸引外來游客的注意來提高知名度,促進(jìn)東莞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,打出東莞的知名文化品牌,把傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)商品貿(mào)易相結(jié)合,兼有娛樂性、商業(yè)性與文化性,把它們作為東莞的旅游資源推廣到全國,乃至全世界。

      對于新興發(fā)展的高新技術(shù)開發(fā)區(qū)——松山湖科技產(chǎn)業(yè)園,我認(rèn)為應(yīng)該加大生產(chǎn)力度,提高生產(chǎn)質(zhì)量,支持創(chuàng)新、創(chuàng)造與發(fā)明,打出一片屬于“中國·東莞”的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園,推出專屬的發(fā)明、創(chuàng)造與專利,以高新技術(shù)來推動?xùn)|莞經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大動脈,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高市民們的平均收入,讓生活在東莞的人民都過上無憂無慮,豐衣足食,幸福安康的生活!

      由中國科學(xué)院紫金山天文臺發(fā)現(xiàn)并提名申報,經(jīng)國際小行星中心和國際小行星命名委員會審議通過,目前,國際編號為3476的一顆小行星被命名為“東莞星”。

      “東莞星”是中國科學(xué)院紫金山天文臺于1978年10月28日發(fā)現(xiàn)的。此星以中國廣東省珠江流域,被譽(yù)為“魚、米、果之鄉(xiāng)”的城市——東莞而命名。東莞市一個蓬勃發(fā)展的工業(yè)化城市,具有現(xiàn)代建筑和美麗的自然風(fēng)光,是鑲嵌在珠江三角洲上的一顆璀璨的明珠。

      東莞星象征著東莞,使東莞的名字伴隨著小行星遨游于太空之中,永垂不朽,與日月同輝,與天地共存!

      第四篇:我寫我家

      發(fā)現(xiàn)身邊的歷史——我寫我家

      學(xué)生姓名:孫震 單位:長樂中學(xué)八

      (二)指導(dǎo)教師:劉瑞娟 聯(lián)系電話:150662069

      53發(fā)現(xiàn)身邊的歷史——我寫我家

      A文——?dú)v史紀(jì)實(shí)

      在世界的幾大文明古國中,我國的歷史是唯一沒有中斷過的。在祖國遼闊的土地上,到處都有令人神往的名勝古跡,在各級的圖書館里幾千年的歷史為我們留下了豐富的典籍資料。乍看起來,歷史距離我們很遙遠(yuǎn),其實(shí)歷史就在我們身邊,在我的家族中。我們這些默默無聞的老百姓,這些平平凡凡的小家庭,在這個跌宕起伏的時代,演繹著屬于自家的故事,正是今日一個個小小的故事,連成了相承的一段段歷史。

      “人老了,經(jīng)歷得多了,就愛沉醉在記憶中。”的確,爺爺老了,81年的光

      景讓他成了歷史課本最鮮活的講解者,每每看見爺爺因回首辛酸的往事而眼眶漸紅時,我的心便隱隱作痛,他何曾想過,自己當(dāng)年的親身經(jīng)歷,到今日竟會成了孫輩的歷史。時間,就是這么奇妙。

      爺爺出生在1931年,通過歷史課本我們知道那些年是戰(zhàn)火紛飛的年代,爺

      爺?shù)耐昃驮趹?zhàn)火與逃亡之間度過。國難當(dāng)頭,拯救民族國家成為每個中國人義

      不容辭的責(zé)任,爺爺從一名小小的交通員逐漸成長,親歷戰(zhàn)爭讓爺爺特別堅毅。

      時代的的年輪呼呼轉(zhuǎn)過。1949年,新中國成立了,在舉國激情澎湃高呼“毛

      主席萬歲”的日子里,爺爺也長成了提拔的小伙,到了談婚論嫁的年齡。那時的婚姻,還是十足的“父母之命,媒妁之言”式的盲婚啞嫁,新郎不到成親當(dāng)晚揭開新娘的蓋頭,還不知道自己娶得人什么樣,心中只有媒婆對對方的滿天贊譽(yù)的想象。憶起和奶奶的婚嫁,爺爺總是感嘆:“幸虧老天爺讓我娶了你奶奶?。 闭f罷,一行濁淚奪眶而出。奶奶早早地因病舍爺爺和六個少不更事的子女而去,喪妻的傷痛也許可以漸漸忘卻,但爺爺清楚記得奶奶對他的好,“她說過要和我當(dāng)十世夫妻的,我記得的?!蹦鞘嵌卧诟锩甏伦顦銓?shí)無華的愛情,沒有甜言蜜語的澆灌,卻開出了世間最醉人的花兒。

      1958年,大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動浩浩蕩蕩地開始了,爺爺和奶奶也隨大

      伙在鎮(zhèn)的生產(chǎn)隊里吃著大鍋飯,按分配的工作掙工分,爺爺奶奶去生產(chǎn)隊干活,生活清貧且和樂。1959-1961年的三年全國大饑荒,生產(chǎn)隊也沒有足夠的米飯供應(yīng)了,多多干活也只能換來番薯充饑,就算手持大把的糧票和布票,在百貨大樓里也換不來什么東西。大姑憶起當(dāng)年的饑荒時曾說起,那時候她還小,雖然很餓,但奶奶有時弄來的野菜實(shí)在沒法下咽,一看到湯里漂著綠綠的葉子就嚇得哇哇大哭。

      1978年,是中國歷史上嶄新的一頁,鄧小平爺爺書寫的“改革開放”四個大字注定讓中國有了翻天覆地的變化,父輩的成長的小世界也在悄悄地變化著。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始悄悄改變農(nóng)村落后的生活。80年代,青年男女駕著摩托車開始四處兜風(fēng)。那時候,梳個七分頭,套件白背心,穿條喇叭褲,加上一部拉風(fēng)摩托車,就是型男的最高標(biāo)準(zhǔn),好比今天的吳彥祖開著部開蓬跑車!我爸就是以這一前衛(wèi)造型迷倒了情竇初開的我媽。

      1997年,他們的愛情結(jié)晶誕生了。于是,我也在父母的呵護(hù)下跟隨著我家的歷史腳步向前邁進(jìn),見證著我家的成長。媽媽說為了慶祝我的出生,我們家換了臺大的彩色電視。

      時代在發(fā)展,經(jīng)濟(jì)在騰飛,各種新式的娛樂方式游蕩在人們的日常生活中。爸爸迷上了“卡啦OK”,于是,家里的客廳多了一套家庭式的“卡啦OK”設(shè)備,麥克風(fēng)、DVD機(jī)、音響一應(yīng)俱全,天天響個不停;廚房里也多了冰箱、微波爐、抽油煙機(jī)的入住。無聊時上上網(wǎng)也成了新的消遣方式,空閑時一家老少到酒樓喝早茶、到超市里逛逛街,豈不樂哉?新世紀(jì),家家都是新面貌,日子越過越精彩,與舊時早已不可同日而語了。

      B文——?dú)v史感悟:

      每每和爺爺一起看電視,他總不厭其煩地問身邊的我們:“這電視里面的圖畫怎么會動起來的?這電視里面的人怎么能說話的?”也許這樣的問題在旁人眼里是可笑的,甚至是不愿予以理睬的,而我,卻多么希望自己有足夠的能力來解決爺爺?shù)囊苫?,為他解析這一切新奇的物件,可我要怎樣向他解析“衛(wèi)星傳播”、“電磁波發(fā)送”、“錄制”、“剪接”這些新時代的詞語,這些于他而言完全陌生的詞語?這就是代溝,是成長的歷史背景不同而成的代溝。

      生為“90后”,聽著長輩們對改革開放這一政策實(shí)施前后的社會變化相比較的談?wù)摚殷@訝于中國的變化,我多么想親身經(jīng)歷這一特別的時刻。就在30年前,人們都還在使用糧票、布票,人們都要趁著特定的墟日買賣,人們都將自行車當(dāng)做最重要的交通工具??那是怎樣一番情景?可惜我卻只能靠著長輩們的述說加以想象。改革開放后,琳瑯滿目的商品讓糧票、布票慢慢淡出人們的生活,頻繁的錢貨交易也讓集市天天熱鬧。

      透過家史看時代,很明顯地,能夠發(fā)現(xiàn)在改革開放的三十年中,人民的生活水平的確有了很大提高。毋庸置疑,現(xiàn)在我要珍惜的是眼前的寶貴時光,從家史中拮取知識的果實(shí),將它帶往我的未來。

      第五篇:尋找身邊好教師

      各市、縣(區(qū))教育局,平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)社會事業(yè)局,各高等學(xué)校,省屬中小學(xué)校:

      今年的9月10日是我國第30個教師節(jié),為深入宣傳我省教師的先進(jìn)事跡,在全社會營造尊師重教的濃厚氛圍,經(jīng)研究,決定在全省開展“身邊的好教師”主題征文(圖)活動?,F(xiàn)將有關(guān)事項通知如下:

      一、活動目的

      通過開展征文(圖)活動,動員全省教育系統(tǒng)和社會各界,發(fā)現(xiàn)、推薦、宣傳、學(xué)習(xí)身邊的好教師,大力弘揚(yáng)立德樹人、愛崗敬業(yè)、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、無私奉獻(xiàn)的教師典型,充分展現(xiàn)新時期“有大愛”、“有思想”、“有方法”的教師新形象,增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。

      二、活動內(nèi)容

      本次征文以“我的老師”為主題,動員大中小學(xué)生寫自己老師的故事;以“我的學(xué)生”“我的同行”為主題,動員廣大教師、教育工作者寫自己、寫同事同行教書育人的實(shí)踐和感悟。征文要以真實(shí)、感人的小故事為主要內(nèi)容,著力謳歌教師愛生樂教、立德樹人、教書育人的高尚品行。

      本次征圖以攝影、繪畫作品為主。作品應(yīng)緊扣上述主題,再現(xiàn)教書育人的生動場景和師生間、教師間真情互動的感人瞬間(場景不限校內(nèi)外),著力展現(xiàn)新時期教師睿智、陽光、親和、奉獻(xiàn)的美好形象。

      征文(圖)的具體格式要求詳見附件。

      三、評選和獎勵辦法

      本次征文(圖)將分組評獎,組織專家評委會對來稿進(jìn)行集中評選,分別評選出一、二、三等獎,獲獎?wù)邔㈩C發(fā)證書并給予獎勵?!陡=ń逃贰秾W(xué)生周報》等報刊將開辟專欄刊登獲獎作品,優(yōu)秀獲獎作品還將推薦至省內(nèi)外主要報刊發(fā)表,部分優(yōu)秀作品選送參加全國展示。省教育廳將結(jié)集出版優(yōu)秀征文,并組織優(yōu)秀攝影和圖畫作品專題展覽。

      四、活動要求

      1.開展“身邊的好教師”主題征文(圖)活動,是我省慶祝教師節(jié)30周年的系列活動之一,各地、各校要高度重視。臨近暑假,各級教育行政部門要抓緊落實(shí)工作部署,將此項活動作為師生暑期社會實(shí)踐活動的重要內(nèi)容,廣泛發(fā)動各級各類學(xué)校和廣大師生積極參與圖文創(chuàng)作并踴躍投稿。各地投稿和獲獎作品情況將進(jìn)行通報。

      2.參賽作品須為本人原創(chuàng),如遇作品版權(quán)糾紛,取消其參賽資格;作品所涉名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等事項由作者負(fù)責(zé)。舉辦方有權(quán)向相關(guān)媒體推薦發(fā)表入選作品,或在公益宣傳、展覽等活動中使用入選作品,并不再向作者支付稿酬。

      3.本次征文(圖)體裁、數(shù)量不限,截稿時間為2014年8月20日。請參賽作品于規(guī)定時間內(nèi)報送紙質(zhì)和電子材料(征文直接報電子文檔)。

      教師作品聯(lián)系人:游靜,聯(lián)系電話:0591-22026787,地址:福州市鼓屏路162號福建教育雜志社《福建教育》編輯部,郵編:350003。

      學(xué)生作品聯(lián)系人:方志友,聯(lián)系電話0591-22020802,地址:福州市鼓屏路162號福建教育雜志社《學(xué)生周報》編輯部,郵編:350003。

      附件:“身邊的好教師”主題征文(圖)格式要求

      福建省教育廳辦公室

      2014年6月25日

      附件

      “身邊的好教師”主題征文(圖)格式要求

      (一)征文

      1.寫作要求:征文應(yīng)描寫教師愛生樂教、立德樹人、教書育人的小故事,著力謳歌教師的高尚品行。要強(qiáng)調(diào)人物和事件的真實(shí)性,禁止虛構(gòu);強(qiáng)調(diào)文章的真情實(shí)感,避免空話套話;強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)描寫,避免泛泛而談。學(xué)生作品字?jǐn)?shù)控制在1500字以內(nèi),教師作品字?jǐn)?shù)控制在3000字以內(nèi)。

      2.投稿方式:僅接受電子稿。征文稿件統(tǒng)一向福建教育雜志社投遞。

      (1)教師作品發(fā)往fjhaojiaoshijs@163.com;

      (2)學(xué)生作品發(fā)往fjhaojiaoshixs@163.com。

      所有來稿統(tǒng)一采用宋體字排版,五號字體,文章首頁需附上詳細(xì)的個人聯(lián)系方式。若由教育部門或?qū)W校統(tǒng)一投稿的,請按教師作品和學(xué)生作品兩類分類后打包后,分別發(fā)往以上相應(yīng)郵箱。

      (二)征圖

      征圖主要有兩種形式,即攝影和繪畫。

      1.攝影作品:分為單張和組照,組照數(shù)量不得超過6張。要求同時寄發(fā)紙質(zhì)和電子格式。

      (1)紙質(zhì)規(guī)格:矩形作品為長邊10 英寸(25.4cm);正方形作品為8英寸×8英寸(20.32 cm×20.32 cm);寬幅等非常規(guī)比例作品面積不超過80平方英寸。

      (2)電子格式:每幅作品文件名處注明作品標(biāo)題,每幅作品信息配同名Word文檔說明。每幅圖片必須單獨(dú)存儲為最高品質(zhì)(至少不小于800像素)的jpg格式,大小在3M以上。投稿郵箱:fjhaojiaoshitp@163.com

      作品要求注明標(biāo)題、100字左右的文字說明(時間、地點(diǎn)、基本人物故事)、作者姓名、身份、所在學(xué)校具體班級及聯(lián)系電話等。

      2.繪畫作品:

      畫種不限,僅接受紙質(zhì)作品。繪畫作品規(guī)格最大不超過 54cm×38cm(4開),以8開為宜。參賽作品需注明標(biāo)題、作者姓名、身份、所在學(xué)校具體班級及聯(lián)系電話等。

      3.投稿地址

      福州市鼓屏路162號福建教育雜志社游靜收,郵編:350003。

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