第一篇:2007年10月全國自考中國古代作家作品專題研究真題參考答案
2007年10月全國自考中國古代作家答案:A解析:明末清初才子佳人小說的代表作1.“說話”與“說話人”
作品專題研究真題參考答案
一、單項選擇題
1.沈既濟是下列哪篇作品的作者【】
B.《枕中記》答案:B解析:唐代的傳奇小說中沈既濟寫的是《枕中記》,故選B。2.《剪燈余話》的作者是【】
D.李禎答案:D解析:李楨于永樂年間寫成了四卷二十篇《剪燈余話》,故選D。
3.“說話”作為一門專門的表演藝術,是開始于【】C.宋朝答案:C解析:“說話”是唐宋以來民間的一種表演技藝,故選C。
4.《轉運漢遇巧洞庭紅》的主人公是【】 A.文若虛答案:A解析:考查對作品內容的了解。
5.《三國演義》作者羅貫中,別號是【】 B.湖海散人答案:B解析:識記內容。6.全面反映南明歷史的小說是【】 D.《樵史通俗演義》
答案:D解析:《樵史通信演義》全面地反映了南明歷史的小說,故選D。
7.最早居住梁山泊落草的三條好漢是【】
B.王倫、杜遷、宋萬答案:B解析:考查對作品中人物的了解。
8.《野叟曝言》的作者是【】
A.夏敬渠答案:A解析:識記內容。9.以八仙為題材的小說是【】
A.《東游記》答案:A解析:《東游記》講述了八仙過海的故事,故選A。
10.明末清初才子佳人小說的代表作是【】 A.《平山冷燕》、《玉嬌梨》、《好逑傳》
有《平山冷燕》、《玉嬌梨》和《好逑傳》,故答案:“說話”是唐宋以來民間的一種表演技藝,選A。
“說話”就是講故事的意思,“說話人”就是從事這
二、填空題(本大題共21空,每空1分,一表演活動的藝人。
共21分)請在每小題的空格中填上正確答2.演義答案:演義就是敷演史傳,偏重敘述朝代案。錯填、不填均無分。
興廢爭戰(zhàn)之事,而又故事性強,通俗易懂的小1.以愛情為題材的著名唐人小說有___、___、說,多用章回體。___等。答案:《霍小玉傳》《李娃傳》《鶯鶯3.簡本與繁本
傳》
答案:簡本或稱文簡事繁本,繁本或稱文繁事簡2.現(xiàn)存的宋元“講史”話本有___、___等。
本。
答案:《新編五代史平話》《全相平話五種》
四、簡答題(本大題共4小題,每小題53.羅貫中創(chuàng)作《三國演義》的素材,主要有兩個分,共20分)
來源,即___、___。答案:《三國志平話》《三1.魏晉時期志怪小說繁榮的原因是什么?
國志》
答案:**時代人們把自己的反抗精神和追求理4.明末清初反映魏忠賢禍國殃民的小說有___、想的愿望,通過豐富的想象,寄托于神怪故事;___、___。答案:《魏忠賢小說斥奸書》《警世當時宗教迷信的盛行,談風的盛行。
陰陽夢》《金明中興圣烈傳》
2.宋元話本在小說史上的意義是什么?答案:首
5.《水滸后傳》的作者是___,《蕩寇志》的作先表現(xiàn)在它第一次全面突破了以文言為主的小說用語者是___。答案:陳忱 俞萬春 的范疇,采用白話來寫作;其次是
6.表現(xiàn)帝王發(fā)跡變泰的英雄傳奇小說有___、題材內容上的更新,對后世的長短篇白話小說產(chǎn)___。答案:《飛龍全傳》《英烈傳》
生了深遠的影響。
7.《平妖傳》的作者是___,這是以宋代___事件3.《女仙外史》所寫故事的本質是什么?
為背景的神魔小說。答案:羅貫中
貝州王則起答案:《女仙外史》寫唐賽兒起義的故事,作品假托義
唐賽兒系嫦蛾轉世,燕王朱棣系天狼星被罰,他們8.《金瓶梅》的續(xù)寫有___、___。答案:《玉嬌為了天上的夙怨便在人間成了仇敵,把農(nóng)民起義寫成梨》《續(xù)金瓶梅》
統(tǒng)治階級內部的斗爭,從而改變了唐賽兒起義
9.《歧路燈》是一部以___為主題的人情小說。的基本性質。
答案:青年教育問題
4.《林蘭香》對《金瓶梅》的繼承體現(xiàn)在哪里?
10.答案:首先表現(xiàn)在它的取材上,都是以一個家庭為中《品花寶鑒》的作者是___。答案:陳森 心反映社會現(xiàn)實生活;其次,它的命名完全
11.《鏡花緣》的作者是___。答案:李汝珍
模仿《金瓶梅》,人物描寫較為復雜,注重描寫
三、名詞解釋(本大題共3小題,每小題
3生活場景和細節(jié)。
分,共9分)
五、論述題(本大題共3小題,每小題101 分,共30分)
1.舉例說明“三言”、“二拍”所表現(xiàn)的時代特色。答案:展示了明中葉以后資本主義因素萌芽的社會風貌,(4分)表現(xiàn)了商人生活的生動畫卷(3分)以及市民驚世駭俗的愛情觀。(3分)2.關于《水滸傳》的主題,學術界有哪三種觀點?你對這些觀點的看法是什么?
答案:農(nóng)民起義說,(4分)市民說,(3分)忠奸斗爭說。(3分)
3.試論《紅樓夢》人物塑造的藝術成就。
答案:首先,所敘人物,都是真的人物,寫出了人物性格的獨特性、豐富性、復雜性;(5分)其次,寫出人物情感內部的二極背逆。(5分)
第二篇:中國古代作家作品專題研究自考真題及答案
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自考中國古代作家作品專題研究(2012.10)真題及答案
一 填空
1.《詩經(jīng)》中“風”為____之音,“雅”為朝廷之音,“頌”為宗廟之音。正確答案鄉(xiāng)土
知識點名稱<詩經(jīng)>分類諸說
2.莊子的人生觀理論,可以把它總結為“____”。正確答案追求絕對自由 知識點名稱莊子的人生理論
3.今本《史記》中保存有____所增補的內容。正確答案褚少孫
知識點名稱<史記>的藝術特色
4.陶淵明抒寫對美人相思愛慕之情的作品是<____>。正確答案<閑情賦> 知識點名稱陶淵明詩歌的平淡詩風 5.大道如青天,____。正確答案我獨不得出 知識點名稱李白的創(chuàng)作 6.感時花濺淚,____。正確答案恨別鳥驚心
知識點名稱杜甫的生活經(jīng)歷與詩歌創(chuàng)作 7.在散文創(chuàng)作方面與蘇軾并稱的作家是____。正確答案歐陽修
知識點名稱蘇軾的詩歌成就
8.____是現(xiàn)代辛棄疾研究方面用功最深、成就最高的學者。正確答案鄧廣銘
知識點名稱不同時代的辛詞研究
9.____是關漢卿在<救風塵>中塑選的具有俠義色彩的妓女形象。正確答案趙盼兒
知識點名稱<救風塵>中趙盼兒形象分析 10.唐代元稹的____是“西廂”故事的源頭。正確答案<鶯騭傳> 知識點名稱“西廂”故事的演變 二 單選
11.代表漢學《詩經(jīng)》研究最高成就的著作是_____。A.<毛詩正義> B.<毛詩箋>
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C.<毛詩古音考> D.<詩集傳> 正確答案A 知識點名稱<詩經(jīng)>研究歷史概況
講解孔穎達的《(毛詩)正義》,成為漢學《詩經(jīng)》里程碑式的作品,代表了《詩經(jīng)》研究的最高水平。
12.《詩經(jīng)》研究第二次高潮出現(xiàn)在_____。A.漢代 B.隋唐 C.宋代 D.明代 正確答案C 知識點名稱<詩經(jīng)>研究歷史概況
講解宋學<詩經(jīng)>研究的過程,標志著以一種新的思維模式思考以往的文學與文化成果。由此引發(fā)的存序派與廢序派之爭,促進了<詩經(jīng)>研究,形成了<詩經(jīng)>研究的第二個高潮。13.開《莊子》研究先河的學者是 A.劉安 B.劉向 C.司馬遷 D.郭象 正確答案A 知識點名稱<莊子>的研究概況
講解兩漢學者中,淮南王劉安及其門客非常重視莊子學說,不但現(xiàn)存《淮南子》一書引錄、闡發(fā)《莊子》文句達十余處,而且據(jù)《文選》李善注可知他們還著有《(莊子)要略》和《(莊子)后解》等書,劉安及其門客應當被視為《莊子》的最早研究者。
14.用“汪洋辟闔,儀態(tài)萬芳,晚周諸子之作,莫能先也”評價《莊子》的作者()。A.胡適 B.周作人 C.矛盾 D.魯迅 正確答案D 講解莊子的文章,想象奇幻,構思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術風格,魯迅先生說:“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也?!?15.<<史記>索隱>的著者是_____。A.張守節(jié) B.裴骃
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C.茅坤 D.司馬貞 正確答案D 知識點名稱今存<史記>的最早版本
講解舊本早已遺失,現(xiàn)存最早的宋版<史記>有南寬宋黃善夫刻本,此本經(jīng)商務印書館影印,收入<百衲本二十四史>。
16.在《史記》傳世諸本中,最為通行的本子是_____。A.百衲本 B.武英殿本 C.汲古閣車 D.中華書局本 正確答案D 知識點名稱<史記>的十二本紀、八書、十表
講解中華書局1959年以金陵書局本為底本,約請顧頡剛先生等對此本分段標點,成為《史記》今傳世諸本中最為通行的本子。
17.關于陶淵明的哲學思想,梁啟超的觀點是_____。A.以儒家為主 B.以道家為主 C.以佛家為主 D.調和諸家 正確答案A 知識點名稱新中國成立后的陶學研究
講解梁啟超《陶淵明》認為陶是儒家出身,“一生得力處用力處都在儒學”。今人徐聲揚力主陶淵明的哲學思想為儒家,在承認陶淵明“是在不同程度上受到儒、道、佛、玄等多種思想的影響”的同時,又稱“陶淵明的哲學觀、道德觀、美學觀,是源于儒家的‘為仁’與‘中和’的”。三為接受了佛教思想的影響。18.對陶淵明及其創(chuàng)作展開全面研究始于_____。A.唐代 B.梁代 C.宋代 D.明代 正確答案C 知識點名稱新中國成立后的陶學研究
講解自宋代始,才對陶淵明及其創(chuàng)作展開全面的研究。這一時期,不僅出現(xiàn)了大量和陶擬陶的作品,還從理論上分析揭示了陶詩的藝術風格,并為陶淵明編寫年譜,還出現(xiàn)了各種各樣的陶集版本。
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19.最早提出李白先世為漢人者是_____。A.李白 B.李陽冰 C.陳寅恪 D.郭沫若 正確答案D 知識點名稱李白研究的熱點
講解李白自謂“家為隴西人,先為漢邊將”(《贈張相鎬》二首其二),說其祖先曾“遭沮渠蒙遜難“(《上安州裴長史書》),即言涼武昭王{蠶}之子李歆被沮渠蒙遜打敗而死。李《序》、范《碑》均云白為“隴西成紀人,涼武昭王{蓄}九世孫”,即言李白與唐室同宗(李昌為唐高祖李淵七世祖),《新唐書.李白傳》、王琦《李太白年譜》等從之。而俞平伯、郭沫若等則認為李白的祖先為漢人非唐宗室。20.李白思想中占據(jù)主導地位的是_____。A.道家思想 B.縱橫家思想 C.儒家思想 D.玄學家思想 正確答案C 知識點名稱李白詩歌的思想內容
講解關于李白的思想,或曰儒,或曰道,或曰儒道互補,或曰儒釋道結合,或曰以儒為主,兼采道、釋、縱橫、俠、玄、雜眾家。我們在研究李白的思想時,一方面應看到其復雜性,另一方面也應看到他既 受傳統(tǒng)文化的被動制約,具有中國封建士階層思想的共性,又對傳統(tǒng)文化進行了主動的選擇,形成了獨特的個性。李白詩歌的思想內容李白思想中占據(jù)主導地位的是儒家思想。
21.杜甫《兵車行》作于_____。A.讀書與壯游時期 B.困食長安時期 C.陷賊與為官時期 D.漂泊西南時期 正確答案B 知識點名稱杜甫的生活經(jīng)歷與詩歌創(chuàng)作
講解困食長安時期(746~755),政治生活的失意,加劇了他物質生活的艱難。大約杜甫到長安不久,他的父親就去世了。生計沒有著落,他過起了遭人白眼、挨餓受凍的屈辱生活,所謂“朝叩富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛”。生活的每況愈下卻帶來了詩歌政治性和現(xiàn)實性的加強,在個人命運的蹭蹬之外,他敏銳地感受到了國家命運的危機。他漸漸游離了浪漫主義詩壇,以寫實為主要傾向,冷靜地觀察社會,努力探索社會的病根。個人
004km.cn 的痛苦遭際使杜甫與民眾接近,深刻體會到了社會底層百姓謀生的辛苦,對下層人民理解的加深,也就意味著對當權貴族腐敗行徑批判的加強。他寫出了《兵車行》與《麗人行》等優(yōu)秀作品。
22.《讀杜心解》的作者是_____。A.楊倫 B.錢謙益 C.仇兆鰲 D.浦起龍 正確答案D 知識點名稱宋代以來杜甫詩歌重要且通行的10中版本 難易程度簡單
講解《讀杜心解》六卷,[清]浦起龍著,中華書局1961年用雍正間浦氏寧我齋自刊本校點排印,全三冊,1978年重印。此書除注釋字句外,還注意講解章節(jié)大意,分析全詩主旨,頗有獨立見解。
23.《注東坡詞》的作者是_____。A.孔凡札 B.傅干 C.王十朋 D.張先 正確答案B 知識點名稱蘇軾年譜的編撰
講解蘇詞全集注則以南宋和今人的成就為最高。最早的是南宋傅干的<注東坡詞>十二卷,據(jù)<增訂四庫簡明目錄標注>記載,有鈔本流傳。24.最早為蘇軾詞編年的人是_____。A.辛棄疾 B.蘇轍 C.宋祖謀 D.秦觀 正確答案C 知識點名稱蘇軾對后世的巨大影響 講解宋祖謀最早為蘇軾詞編年。25.清代輕視辛詞豪放風格的人是_____。A.厲鶚 B.陳維崧 C.張惠言 D.周濟
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正確答案A 知識點名稱不同時代的辛詞研究 講解
浙派中期的厲鶚則用畫史上的流派加以比喻:“以詞譬之畫,畫家以南宗勝北宗。稼軒、后村諸人,詞之北宗也;清真、白石諸人,詞之南宗也?!蓖瞥缯w,貶抑變體,將以辛棄疾為代表的豪放詞風置于等而下之的地位。26.拉開辛詞批評研究帷幕的人是_____。A.范開 B.陳亮 C.劉辰翁 D.劉克莊 正確答案A 知識點名稱辛棄疾詞的藝術成就
講解辛棄疾的門人范開于1188年(辛棄疾時年49歲)編成了<稼軒詞>’并作<稼軒詞序>,對辛棄疾詞的特點和價值作出了評價,由此拉開了辛詞批評研究的幃幕 27.《金線池》屬于_____。A.歷史劇 B.風月劇 C.公案劇 D.神仙劇 正確答案B 知識點名稱關漢卿今存雜劇的分類
講解從基本可確認為關漢卿所作的現(xiàn)存15種雜劇的題材類型來看,大致可分為三類。第一類是社會劇(亦可叫公案劇):《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》、《緋衣夢》等;第二類是愛情風月?。骸毒蕊L塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《謝天香》、《金線池》、《調風月》、《玉鏡臺》等;第三類是歷史??;《單刀會》、《西蜀夢》、《哭存孝》、《陳母教子》。28.反映寡婦改嫁這一敏感社會問題的作品是_____。A.<蝴蝶夢> B.<謝天香> C.<望江亭> D.<救風塵> 正確答案C 知識點名稱<望江亭>中譚記兒形象的典型意義
講解<望江亭>直接觸及了寡婦改嫁這一封建時代最敏感的社會問題關漢卿借助其筆下人物譚記兒與白士中傳奇式的婚姻故事,令人信服地作出了肯定性的回答。小袋統(tǒng)計
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29.根據(jù)各種《錄鬼簿》記載,王實甫創(chuàng)作雜劇的總數(shù)是_____。A.18種 B.16種 C.14種 D.12種 正確答案C 知識點名稱王實甫今存雜劇作品
講解王實甫是個多產(chǎn)的作家,根據(jù)<錄鬼簿>記載,他創(chuàng)作了14種雜劇,它們是:<崔鶯鶯待月西廂記>、<四大王歌舞麗春堂>、<呂蒙正風雪破窯記>、<韓彩云絲竹芙蓉亭>、<蘇小卿月夜販茶船>、<東海郡于公高門>、<孝父母明達賣子>、<曹子建七步成章>、<才子佳人拜月亭>、<趙光普進梅諫>、<陸績懷橘>、<詩酒麗春堂>、<雙蕖怨>、<嬌紅記>。其中<西廂記>、<麗春堂>、<破窯記>三劇完整保存下來,<芙蓉亭>、<販茶船>二劇各有一折曲文傳世。30.《<紅樓夢>考證》的作者是_____。A.蔡元培 B.沈瓶庵 C.鄧狂言 D.胡適 正確答案D 知識點名稱<紅樓夢>研究
講解1921年胡適的《(紅樓夢)考證》著作出版,對《紅樓夢》的作者、家世、版本等各方面作系統(tǒng)的考證工作,成為一部對《紅樓夢》研究產(chǎn)生重大影響的論著。從此,“紅學”研究進入了一個新時期,新“紅學”開始了。三 多選
31.清代三大治《詩》之作是_____。A.<詩毛氏傳疏> B.<毛詩傳箋通釋> C.<詩經(jīng)小學> D.<詩經(jīng)通論> E.<詩三家義集疏> 正確答案A;B;E 知識點名稱<詩經(jīng)>研究歷史概況
講解陳奐、馬瑞辰、王先謙三人成為清代治《詩》三大家,也代表了清代《詩經(jīng)》研究的最高水平。
32.與陶淵明相關的選項是_____。A.益“靖節(jié)” B.不知有漢,無論魏晉
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C.大道如青天 D.辭賦共3篇 E.《五柳先生傳》 正確答案A;B;D;E 知識點名稱陶淵明的出仕與歸隱;<桃花源記并詩>的思想內容、藝術特點;<五柳先生傳>的思想內容、藝術特點;<歸去來兮辭>的思想內容、藝術特點
講解陶淵明少懷高潔之趣,穎脫不羈,博學善屬文,無出仕之意,一直在家閑居。29歲才出仕,任江州祭酒,由于“不堪吏職,少曰自解歸”。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍之類的小官,過著時隱時宦的生活。義熙元年(405年)出任彭澤令,后世亦稱之為陶彭澤,在官八十余日即辭官歸隱。從此便脫離了官場,再也沒有出仕,一直過著躬耕自資的生活?!稓w去來兮辭》中表述陶淵明自己棄官的原因是適逢妹喪。死后朋友私益“靖節(jié)”。
《桃花源記》是陶淵明最有影響的作品之一,它集中表現(xiàn)了陶淵明的社會理想。陶淵明隱居后,對農(nóng)村經(jīng)濟的凋敝、農(nóng)民生活的困苦艱辛有了更深入的了解,再加上他自己生活日益貧困,使他產(chǎn)生出對理想社會的追求愿望。作者就是用傳奇的筆法,以優(yōu)美、干凈的語言描繪了一個世外桃源,他是用理想中的美好社會來表達對黑暗、污濁的現(xiàn)實社會的否定和批判,文中寫桃花源人“乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋”,以及叮囑漁人“不足為外人道也”,都是極富深意的。
陶淵明<五柳先生傳>可看作是一篇自傳性質的作品。陶淵明的辭賦作品共有3篇,即<歸去來兮辭>、<感士不遇賦>和<閑情賦>,皆為抒情之作,而內容各有側重,寫作上也呈現(xiàn)出不同的格調。
33.蘇軾所作的作品包括_____。A.<春雨亭記> B.<美芹十論> C.<超然臺記> D.<恩治論> E.<九議> 正確答案A;C;D 知識點名稱蘇軾的詩、詞、文注本;辛棄疾的詞集及今存作品
講解蘇軾一生寫了大量的政論文和史論文。政論文如《思治論》、《進策》等都是名作?!端贾握摗芬载敺?、兵弱、官濫現(xiàn)象為“三患”,并提出要以“犯其至難而圖其遠”蘇軾的亭臺記也獨具特色,《凌虛臺記》、《超然臺記》、《放鶴亭記》、《喜雨亭記》、《清風閣記》等都為佳作。這些文章往往打破先敘事次描寫再議論的程序化格局,結構靈活多變,獨具匠心。辛棄疾這時不顧自身官職的低微,寫成《美芹十論》獻給宋孝宗。34.“稼軒體”的特征是_____。A.絕大的陽剛之氣 B.把詞作為展示心靈的工具
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C.表現(xiàn)手法多樣 D.風格多樣化 E.不為音律所困 正確答案A;B;C;D 知識點名稱“稼軒體”的特征 講解
第一,稼軒以絕大的陽剛之氣一改傳統(tǒng)的綺靡,以詞抒情言志,用詞來干預家國大事,提高和強化了詞的文學功能,使詞從單弱的應歌之體徹底演變?yōu)橐环N獨立、完善的新體抒情詩。第二,稼軒全力作詞,使詞體變成了體現(xiàn)創(chuàng)作主體完整人格與 表現(xiàn)多方面生活、展示詞人全部心靈世界的工具。第三,稼軒汲取了前人多種表現(xiàn)手法,尤其是蘇軾的“以詩為詞”,進一步引進古文手段,“以文為詞”,豐富了詞的藝術表現(xiàn)力。第四,在詞的審美情趣和藝術風格上,稼軒完成了從單純的陰 柔之美向融陽剛陰柔之美為一體的新特質的轉變,實現(xiàn)了詞體文學風格的多樣化
35.下列作品中。王實甫所作的是_____。A.<東堂老> B.<破窯記> C.<販茶船> D.<麗春堂> E.<芙蓉亭> 正確答案B;C;D;E 知識點名稱王實甫今存雜劇作品
講解王實甫是個多產(chǎn)的作家,根據(jù)<錄鬼簿>記載,他創(chuàng)作了14種雜劇,它們是:<崔鶯鶯待月西廂記>、<四大王歌舞麗春堂>、<呂蒙正風雪破窯記>、<韓彩云絲竹芙蓉亭>、<蘇小卿月夜販茶船>、<東??び诠唛T>、<孝父母明達賣子>、<曹子建七步成章>、<才子佳人拜月亭>、<趙光普進梅諫>、<陸績懷橘>、<詩酒麗春堂>、<雙蕖怨>、<嬌紅記>。其中<西廂記>、<麗春堂>、<破窯記>三劇完整保存下來,<芙蓉亭>、<販茶船>二劇各有一折曲文傳世。四 名詞解釋 36.三家詩
正確答案《魯詩》、《齊詩》以國得名,《韓詩》以人得名,合稱“三家詩”?!叭以姟庇谖鳚h時便已立于官學,興盛一時。又以其用漢隸書寫,與出現(xiàn)較晚的《毛詩》學派相區(qū)別,稱為今文《詩經(jīng)》學派?!叭以姟币浴遏斣姟烦霈F(xiàn)最早,以《齊詩》在當時影響最大,但消亡最早,以《韓詩》傳世文獻為最多。知識點名稱<詩經(jīng)>的流傳與師承 37.以詩為詞
正確答案以詩為詞是蘇軾詞作的一大特色.主要是指蘇軾大大擴大了詞的題材.以詞的形式記游詠物,懷古傷今,歌頌祖國的壯麗山川。抒發(fā)個人的豪情與傷感。打破了“詩言志,詞
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言情”的傳境藩籬。知識點名稱蘇軾的詩歌成就 38.《西游記》“三筆”。
正確答案<西游記>“三筆”作者運用幻筆,寫出了天界佛國的神奇世界.運用戲筆,使讀者在閱讀中往往不由自主地啞然失笑.運用寓筆,使人們自覺或不自覺地受到某種啟迪。知識點名稱 <西游記>的“三筆” 五 簡答
39.簡談20世紀前半期的《史記》研究。
正確答案首先是<史記>的傳統(tǒng)考據(jù)研究。王國維的研究為<史記>開辟了一條嶄新的道路,即用出土文獻與傳世文獻相互參證研究<史記>。其次是<史記>的西方理論解讀.粱啟超的<中國史界革命案>即是運用西方理論開<史記>研究風氣之先河.運用西方藝術理論研究<史記>者當首推李長之<司馬遷之人格與風格>一書。知識點名稱“新時期”的<史記>研究 40.簡談杜甫的思想。
正確答案杜甫思想的一大特點是其濃厚的忠君思想,忠君常與愛國聯(lián)系在—起.另—特點是其以儒為本,兼及他家的多元性理念,反映出鮮明的時代特色.知識點名稱杜甫的忠君思想
41.清代的蘇軾詩歌研究體現(xiàn)了集大成的性質,請談談這方面的情況。
正確答案清代是蘇詩研究的繁榮期與高峰期,取得了許多超越前人的成果,體現(xiàn)了集大成的性質。一是注蘇詩風氣很濃。二是掀起了評點蘇詩的熱潮.三是蘇詩研究極其興盛.知識點名稱蘇軾年譜的編撰 六 論述
42.試述陶淵明詩歌的藝術貢獻。
正確答案首先是在詩歌題材上開辟了一個新的領域,最先把田園風光和農(nóng)村生活引入詩歌創(chuàng)作。其次是平淡自然的詩風,在詩歌領域創(chuàng)立了新的美學風格.再次是語言質樸自然,但并非完全不經(jīng)錘煉。
知識點名稱陶淵明詩歌的藝術貢獻 43.試述《西廂記》塑造人物的方法。
正確答案第一,善于在錯綜復雜的矛盾沖突中、波瀾起伏的情節(jié)中去充分展示人物的個性特征,第二,善于通過細致入微的心理插寫,來揭示人物性格。第三,把元雜劇一人主唱這種體制上的局限性作為一種塑造人物的手法,通過主唱人物的唱詞,來表現(xiàn)其他人物.知識點名稱關于<西廂記>戲劇樣式的不同意見
中國古代作家作品專題研究2015年1月自考真題及答案
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一 單選
1.迄今為止對辛棄疾的生平經(jīng)歷作過清晰、準確描述的是()。A.吳世昌 B.陳思 C.鄧廣銘 D.王伯祥 正確答案C 知識點名稱不同時代的辛詞研究
講解鄧廣銘是辛棄疾研究用功最深、成就最高的學者,他在關于辛棄疾的生平和稼軒詞的編年注釋方面的研究成果為研穽界所推重。第一,在辛棄疾生平的研究方面,鄧廣銘用力最勤。第二,在辛棄疾詞的整理、編年、注釋方面,鄧廣銘有《稼軒詞編年箋注》。
2.《大唐三藏取經(jīng)詩話》一書中有“陜西”、“京東路”等地名和行政區(qū)劃名稱,而這些名稱,都是宋初至道三年(997)才確定的,晚唐五代根本就沒有這些行政劃分,故認為還是確定該書成于()為宜。A.晚唐五代 B.宋代 C.南宋 D.元代 正確答案B 知識點名稱《西游記》的成書過程
講解我們經(jīng)過考察,發(fā)現(xiàn)《西游記》中有 “陜西”、”京東路”等地名和行政區(qū)域名稱,而這些名稱,部是宋初至道三年(997年)才確定的,晚唐五代根本就沒有這些行劃分,故認為還是確定該書成于宋代為宜。
3.學術研究界習慣上稱胡適以前的“紅學”為()“紅學”。A.現(xiàn)代 B.傳統(tǒng) C.新 D.舊 正確答案D 知識點名稱舊“紅學”代表人物、代表作
講解“紅學”分為舊“紅學”和新“紅學”。人們稱胡適以前的“紅學”為舊“紅學”,稱胡適、俞平伯和顧頡剛以后的“紅學”為新“紅學”。從時間上說,以“五四”時期為界線,分為舊“紅學”和新“紅學”。舊“紅學”有評點、評論、題詠、索隱、考證等派別,其中評點、索隱兩派影響最大。
4.班固《漢書?藝文志》著錄的52篇《莊子》在區(qū)分為“內篇”、“外篇”之后,再區(qū)分為“雜篇”的學者是()
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A.郭象 B.成玄英 C.陸德明 D.司馬彪 正確答案D 知識點名稱《莊子》的編訂及主要版本。
講解東漢學者班固《漢書藝文志》著錄的《莊子》52篇在52篇傳本之外,出現(xiàn)過27篇、28篇、30篇等傳本,它們往往再被區(qū)分為“內篇”、“外篇”兩部分。5.“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”出自()。A.《廬山謠》 B.《夢游天姥吟留別》 C.《送蔡山人》 D.《行路難》 正確答案B 知識點名稱李白的創(chuàng)作
講解李白詩中強烈的主觀色彩。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”出自像《夢游天姥吟留別》,結以”安能摧眉 折腰事權貴,使我不得開心顏”,仿佛飛來之筆,奇崛突兀,與游山玩水何干,與自然景致也不搭調,而正是這游離的突兀,透露出詩人的個體人格在天姥山奇姿異形的震撼中得以覺醒。
6.今人()將“稼軒體”釋為“摧剛為柔,心危詞苦,尤為辛詞中獨創(chuàng)的風格”。A.吳熊和《唐宋詞通論》 B.楊海明《唐宋詞史》 C.陶爾夫《唐宋詞史》 D.施議對《論稼軒體》 正確答案A 知識點名稱不同時代的辛詞研究
講解所謂稼軒體即為辛棄疾詞獨特的風格。對稼軒體的認識,是研究者普遍關注的焦點,但也有不盡相同的闡釋。如吳熊和《唐宋詞通論》說:“摧剛為柔,心危詞苦,尤為辛詞中獨創(chuàng)的風格?!睏詈C鳌短扑卧~史》則將辛詞的風格概括為“亦剛亦柔與亦莊亦諧”。陶爾夫《南宋詞史》則用“雄豪、博大、雋峭”凝練地概括了稼軒體的特色。7.《西游記》中豬八戒的形象最突出的特點是他對()的強烈追求。A.金錢 B.美色 C.人生欲望 D.貪吃貪睡 正確答案C
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知識點名稱豬八戒形象的特點與意義
講解八戒形象最突出的特點,是他那元所不在的對人生欲望的強烈追求。他貪色、貪吃、貪穿、貪睡、貪圖安逸、貪生怕死,又愛打小報告。總之,作者幾乎將人生最基本的欲望,都加在了八戒身上。作者對這個形象,可以說是既有一定程度的肯定,又有一定程度的批判;既有幾分喜愛,又有幾多嘲笑。這實際上透露了作者矛盾的創(chuàng)作心態(tài)。
8.中華書局1962~1963年編輯出版了()輯《杜甫研究論文集》,成為研究杜甫的重要參考資料。A.3 B.2 C.1 D.5 正確答案A 知識點名稱《杜甫研究論文集》(北京:中華書局)
講解中華書局1962年至1963年編輯出版《杜甫研究論文集》第一、二、三輯。第一輯收五四以后至1949年建國為止的論文20篇,第二輯收1949年建國以來至1961年底的論文26篇,第三輯收1962年發(fā)表的論文36篇。各輯均有報刊論文索引。
9.()是金末元初全真道士,道號長春真人。他曾應成吉思汗的詔請,前往西域大雪山朝見成吉思汗。其弟子李志常記述此次行程,寫成《長春真人西游記》一書。A.邱處機 B.汪象旭 C.吳承恩 D.羅貫中 正確答案A 知識點名稱《西游記》的版本系統(tǒng)
講解清代所有刊本又都注明“長春真人邱處機”著。邱處機是金末元初全真道士,道號長春真人。他曾應成吉思汗的詔請,前往西域大雪山朝見成吉思汗。其弟子李志常記述此次行程,寫成《長春真人西游記》一書。
10.20世紀前期開始以馬列主義觀點研究《詩經(jīng)》的學者是()。A.郭沫若 B.胡適 C.魯迅 D.聞一多 正確答案A 知識點名稱《詩經(jīng)》研究歷史概況
講解郭沫若開始以馬列主義觀點拼究《詩經(jīng)》,并首作《詩經(jīng)》今譯。11.陶淵明集最早的刊本是()。
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A.元代李公煥十卷本 B.北宋宋庠十卷本 C.北齊陽休之十卷本 D.清陶澍十卷本 正確答案B 知識點名稱重要陶集版本
講解陶淵明最早的作品集子是梁蕭統(tǒng)所編《陶淵明集》,合序、目、誄、傳而為八卷,北齊陽休之在此基礎上增為十卷本,隋時已亡其序目,故《隋書?經(jīng)籍志》著錄為九卷。最早的刊本是北宋時期宋庠的十卷本。
12.用出土文獻和傳世文獻相互參證研究《史記》的方法是()所開創(chuàng)。A.李長之 B.梁啟超 C.司馬貞 D.王國維 正確答案D 知識點名稱王國維的《史記》研究
講解王國維的研究為《史記》開辟了一條嶄新的道路,即用出土文獻與傳世文獻相互參證研究《史記》.此后,《史記》考古成為20世紀《史記》研究的一個重要方面。13.《小雅?南山》的作者為()。A.尹吉甫 B.家父 C.寺人孟子 D.許穆夫人 正確答案B 知識點名稱《詩經(jīng)》的作者能定之篇章
講解《小雅?節(jié)南山》有“家父作誦,以究王”認定家父為該詩作者。14.仇兆鰲《杜詩詳注》的特點是()。A.考訂精審 B.資料豐富 C.編年會注 D.以史證詩 正確答案B 知識點名稱宋代以來杜甫詩歌重要且通行的10中版本
講解《杜詩詳注》二十五卷附編二卷,[清]仇兆鰲編注。文學古籍刊行社1955年用萬有文庫本紙型校訂重印,題《杜少陵集詳注》,附仇氏編《杜工部年譜》,全四冊。中華書局1979年整理排印,題《杜詩詳注》,全五冊,附篇目索引,使用最便。仇注以資料豐富著稱,康
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熙以前各家注釋大都匯集其中。
15.《關漢卿全集校注》的作者是()等。A.王學奇 B.王季思 C.戴不凡 D.吳曉鈴 正確答案A 知識點名稱關漢卿研究的三個階段及其特點
講解對關漢卿文獻研究的代表作當推王學奇等的《關漢卿全集校注》。《校注》收錄了關漢卿現(xiàn)存全部雜劇和散曲,對著作權有爭議的作品,采取求全備錄的原則,有說明地收入?!缎Wⅰ吩谧⑨屩?,根據(jù)因聲求義的原理,對古代典籍、當時社會語言、現(xiàn)今方言土語旁搜遠紹,斟酌征引,對關曲中疑難詞語作出恰當?shù)慕忉專辉谛?鄙?,亦時有卓見,顯示出校注者厚實的功底、扎實的方法、篤實的學風。
16.清代初年,評論者()誤將《長春真人西游記》當作小說《西游記》,在其所著《西游證道書》中,注明此書為邱處機著。此后清代所有刊本,便都承襲了他的謬誤。A.羅貫中 B.邱處機 C.汪象旭 D.吳承恩 正確答案C 知識點名稱《西游記》的版本系統(tǒng)
講解清代所有刊本又都注明“長春真人邱處機”著。邱處機是金末元初全真道士,道號長春真人。他曾應成吉思汗的詔請,前往西域大雪山朝見成吉思汗。其弟子李志常記述此次行程,寫成《長春真人西游記》一書。清代初年,評論者汪象旭誤將《長春真人西游記》當作小說《西游記》,在其所著《西游證道書》中,注明此書為邱處機著。此后清代所有刊本,便都承襲了汪象旭的謬誤。其實,當時學者就從這種謬誤中看出了破綻。
17.20世紀30年代率先對《西游記》的作者是吳承恩說提出質疑的是()。A.俞平伯 B.魯迅 C.胡適 D.鄭振鐸 正確答案A 知識點名稱《西游記》的作者
講解早在1933年,俞平伯就對吳承恩說表示懷疑。18.“大道如青天,我獨不得出”出自()。A.《獨不見》
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B.《俠客行》 C.《行路難》 D.《送蔡山人》 正確答案D 知識點名稱李白的創(chuàng)作
講解李白詩中強烈的主觀色彩。李白希企現(xiàn)實中有供其個性和才志自由發(fā)揮的空間,現(xiàn)實卻是“大道如青天,我獨不得出”(《贈蔡山人》)
19.()的《辛棄疾選集》(上海:上海古籍出版社,1993年)為近年來研究辛棄疾的重要著作之一。A.徐漢明 B.吳則虞 C.佟培基 D.鞏本棟 正確答案B 知識點名稱不同時代的辛詞研究
講解近年來還出版了一批辛棄疾研究的著作,如吳則虞《辛棄疾詞 選集》(上海:上海古籍出版社,1993年)。
20.下列關漢卿的雜劇作品中著作權有爭議的是()。A.《關大王單刀會》 B.《包待制智斬魯齋郎》 C.《尉遲恭單鞭奪槊》 D.《望江亭中秋切膾旦》 正確答案C 知識點名稱關漢卿研究的三個階段及其特點
講解根據(jù)各本《錄鬼簿》的記載及其他有關材料,關漢卿著有雜劇67種,現(xiàn)存18種(見前文),其中有爭議的是《包待制智斬魯齋郎》、《山神廟裴度還帶》、《劉夫人慶賞五侯宴》、《尉遲恭單鞭奪槊》、《狀元堂陳母教子》和《鄧夫人苦痛哭存孝》數(shù)種。目前,《魯齋郎》、《蝴蝶夢》、《緋衣夢》被基本肯定為關氏所撰,《裴度還帶》、《五侯宴》、《單鞭奪槊》基本被否定,《哭存孝》、《陳母教子》則尚存爭議。二 多選
21.王實甫創(chuàng)作的雜劇作品今天只有一折曲文傳世者有()。A.《芙蓉亭》 B.《販茶船》 C.《玉鏡臺》 D.《麗春堂》 E.《破窯記》
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正確答案A;B 知識點名稱王實甫今存雜劇作品
講解王實甫是個多產(chǎn)的作家,根據(jù)《錄鬼簿》記載,他創(chuàng)作了14種雜劇,它們是:《崔鶯鶯待月西廂記》、《四大王歌舞麗春堂》、《呂蒙正風雪破窯記》、《韓彩云絲竹芙蓉亭》、《蘇小卿月夜販茶船》、《東??び诠唛T》、《孝父母明達賣子》、《曹子建七步成章》、《才子佳人拜月亭》、《趙光普進梅諫》、《陸績懷橘》、《詩酒麗春堂》、《雙蕖怨》、《嬌紅記》。其中《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三劇完整保存下來,《芙蓉亭》、《販茶船》二劇各有一折曲文傳世。22.《詩經(jīng)》中基本可以確定作者的作品是()。A.《小雅?常棣》 B.《小雅?小弁》 C.《大雅?桑柔》 D.《商頌?殷武》 E.《魯頌?宮》 正確答案A;C;E 知識點名稱《詩經(jīng)》的作者能定之篇章
講解《詩經(jīng)》的作者能確定的有6篇,《鄢風·載馳》為許穆夫人所作?!缎⊙拧は锊反嗽娮髡邽槊献印!洞笱拧め赂摺? 《大雅·蒸民》此二詩的作者為吉甫,即宣王時代的尹吉甫?!遏旐灐瀸m》可以認定此詩為奚斯所作?!缎⊙拧ぬ拈Α返淖髡邽檎俟??!洞笱拧ひ帧分髡邽樾l(wèi)武公?!洞笱拧どH帷纷髡呖烧J定為芮良夫?!缎⊙拧ば≯汀窞樘右司仕??!缎⊙拧ぐ兹A》為申后所作。《大雅·江漢》為召虎作?!渡添灐ひ笪洹窞樗文夜??!缎⊙拧す?jié)南山》有“家父作誦,以究王”認定家父為該詩作者。《大雅?桑柔》第十三章,故此詩作者可認定為芮良夫《小雅?棠棣》的作者為召公虎《魯頌?悶宮》有“奚斯所作,孔曼且碩”,可以認定此詩’為奚斯所作。《大雅?桑柔》第十三章,故此詩作者可認定為芮良夫《小雅?棠棣》的作者為召公虎《魯頌?悶宮》有“奚斯所作,孔曼且碩”,可以認定此詩為奚斯所作。23.《西游記》繁本系統(tǒng)分為()三種類型。A.華陽洞天主人校本 B.世本 C.楊本
D.《李卓吾先生批評西游記》 E.清刊本 正確答案A;D;E 知識點名稱《西游記》的版本系統(tǒng)
講解繁本系統(tǒng)又分三種類型:一為華陽洞天主人校本。二為《李卓吾先生批評西游記》,簡稱“李評本”。三為清代刊本
24.舊“紅學”索隱派主要是把()中的一些材料,與《紅樓夢》中的人物、事件印證或比附,探索出所隱之事、所隱之人。
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A.歷史 B.野史雜記 C.文人詩詞 D.隨筆傳聞 E.人物傳記 正確答案A;B;C;D 知識點名稱索隱派
講解索隱派是舊《紅》學中較有代表性的一大流派,代表人物主要有王夢阮、沈瓶庵、蔡元培、鄧狂言等。他們主要把歷史、野史雜記、文人詩詞、隨筆傳聞中的一些材料,與《紅樓夢》中的人物、事件印證或比附,探索出所隱之事、所隱之人。代表作品如蔡元培的《石頭記索隱》等。
25.形成辛棄疾詞作特有的豪壯而悲涼、雄奇而沉郁的風格的原因是()。A.頻繁的調動,不能久于職守而有所建樹 B.英雄失意,使他內心充滿郁悶
C.辛棄疾的遠大政治抱負,他不與投降派妥協(xié)的政治態(tài)度,以及他在南宋統(tǒng)治集團的孤危地位,使他在政治上屢受打擊
D.屢屢遭受的政治打擊使他的詞里交織著種種復雜矛盾的心情E.政治上的厭倦情緒 正確答案A;B;C;D 知識點名稱辛棄疾生平的四個階段
講解辛棄疾因頻繁的調動,不能久于職守而有所建樹,英雄失意,使他內心充滿郁悶。辛棄疾的遠大政治報負,他不與投降派妥協(xié)的政治態(tài)度,以及他在南宋統(tǒng)治集團的孤危地位,使他在政治上屢受打擊,也使他在這時期寫的詞里交織著種種復雜矛盾的心情,形成辛詞所特有的豪壯而蒼涼、雄奇而沉郁的風格。三 填空
26.李白作品在唐代已大量散佚,____編《李太白文集》在搜集過程中已摻入了一些偽作。正確答案宋敏求 知識點名稱李白的創(chuàng)作
講解李白作品在唐代已大量散失,宋敏求編《李太白文集》在搜輯過程中摻入了一些偽作,鑒別李白作品真?zhèn)我簿统蔀槔畎籽芯康闹匾n題。27.____是第一個發(fā)現(xiàn)陶淵明文學價值的人。正確答案梁朝蕭統(tǒng)
知識點名稱陶淵明平淡自然的詩風在魏晉南北朝未受重視的表現(xiàn)及原因
講解梁蕭統(tǒng)是第一個發(fā)現(xiàn)陶淵明文學價值的人,他因“愛嗜其文,不能釋手”而廣為搜輯編成《陶淵明集》,又為陶淵明作傳,并在《陶淵明集序》中稱贊“其文章不群,詞采精拔,跌蕩昭彰,獨超眾類;抑揚爽朗,莫與之京”,在當時能夠對陶淵明的創(chuàng)作予以如此高的評價’實屬難得
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28.今人王國維在____中明確地將《西廂記》的戲劇樣式界定為“悲喜劇”。正確答案 《紅樓夢〉評論》
知識點名稱關于《西廂記》戲劇樣式的不同意見
講解王國維在《〈紅樓夢〉評論》中明確 地把《西廂記》界定為“'始于悲者終于歡,始于離者終于合,始于者終于亨”的“悲喜劇”。
29.____認為李白《蜀道難》一詩的主旨為“罪嚴武”的是。正確答案唐人李綽 知識點名稱李白研究的熱點
講解《蜀道難》的寓意鷹罵作年代《蜀道難》是李白名篇,關于此詩寓意及創(chuàng)作年代,歷來說法不一,慨而言之有:罪嚴武。此說始自唐人,如李綽《尚書故實》云:“《蜀道難》,李白罪嚴武也。”
30.20世紀開《詩經(jīng)》研究史之先河的是____。正確答案皮錫瑞《經(jīng)學歷史》 知識點名稱《詩經(jīng)》研究歷史概況
講解皮錫瑞的《經(jīng)學歷史》,開《詩經(jīng)》研究史之先河。
31.《西廂記》前四本由王實甫作,第五本則由關漢卿續(xù)作之說最早見于明人____《曲藻》。正確答案王世貞
知識點名稱《西廂記》作者的分歧意見
講解王實甫是個多產(chǎn)的作家,根據(jù)《錄鬼簿》記載,他創(chuàng)作了14種雜劇,它們是:《崔鶯鶯待月西廂記》、《四大王歌舞麗春堂》、《呂蒙正風雪破窯記》、《韓彩云絲竹芙蓉亭》、《蘇小卿月夜販茶船》、《東??び诠唛T》、《孝父母明達賣子》、《曹子建七步成章》、《才子佳人拜月亭》、《趙光普進梅諫》、《陸績懷橘》、《詩酒麗春堂》、《雙蕖怨》、《嬌紅記》。其中《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三劇完整保存下來,《芙蓉亭》、《販茶船》二劇各有一折曲文傳世。32.1978年,北京中國書店新發(fā)現(xiàn)了《新編校正西廂記》的殘頁,大約是在____刊刻的。學術界一致認為,這是迄今所見的《西廂記》的最早刊本 正確答案明代初年
知識點名稱《西廂記》的版本
講解現(xiàn)在所傳的《西廂記》各種刊本都不是原本。1978年,北京中國書店新發(fā)現(xiàn)了《新編校正西廂記》的殘頁,大約是在明代初年刊刻的。學術界一致認為,這是迄今所見的《西廂記》的最早刊本。
33.1921年,____在其《紅樓夢〉考證》中考證出“《紅樓夢》是曹雪芹作的”。正確答案胡適
知識點名稱《紅樓夢》研究
講解1921年胡適的《(紅樓夢)考證》著作出版,對《紅樓夢》的作者、家世、版本等各方面作系統(tǒng)的考證工作,成為一部對《紅樓夢》研究產(chǎn)生重大影響的論著。從此,“紅學”研
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究進入了一個新時期,新“紅學”開始了。
34.《史記》“八書”中的《封禪書》記述的是有關____的典章制度。正確答案宗教
知識點名稱《史記》的十二本紀、八書、十表
講解《〈史記〉索隱》記國家大體,“八書”是:《禮書》,《樂書》,《律書》,《歷書》,《天官書》,《封禪書》,《河渠書》,《平淮書》。它們分別記述有關禮儀、音樂、軍 事、歷法、星象、宗教、水利、經(jīng)濟等方面的典章制度。
35.1978年,北京中國書店新發(fā)現(xiàn)了《新編校正西廂記》的殘頁,大約是在____刊刻的,學術界一致認為,這是迄今所見的《西廂記》的最早刊本 正確答案明代初年
知識點名稱《西廂記》的版本
講解現(xiàn)在所傳的《西廂記》各種刊本都不是原本。1978年,北京中國書店新發(fā)現(xiàn)了《新編校正西廂記》的殘頁,大約是在明代初年刊刻的。學術界一致認為,這是迄今所見的《西廂記》的最早刊本。四 名詞解釋 36.新舊“紅學”
正確答案“紅學”分為舊“紅學”和新“紅學”。人們稱胡適以前的“紅學”為舊“紅學”,稱胡適、俞平伯和顧頡剛以后的“紅學”為新“紅學”。從時間上說,以“五四”時期為界線,分為舊“紅 學”和新“紅學”。舊“紅學”有評點、評論、題詠、索隱、考證等派別,其中評點、索隱兩派影響最大。知識點名稱舊“紅學”代表人物、代表作 37.今文《詩經(jīng)》學派
正確答案《魯詩》、《齊詩》以國得名,《韓詩》以人得名,合稱“三家詩”?!叭以姟庇谖鳚h時便已立于官學,興盛一時。又以其用漢隸書寫,與出現(xiàn)較晚的《毛詩》學派相區(qū)別,稱為今文《詩經(jīng)》學派。
知識點名稱《詩經(jīng)》的流傳與師承 五 簡答
38.簡述關漢卿愛情風月劇深厚的人道主義精神。
正確答案關漢卿從前人和當代人不敢或不愿選擇的角度,勇敢地解剖病態(tài)的社會,關切在社會道德期待與賣笑生涯中妓女的兩難處境.不僅用《趙盼兒》、《金線池》加以揭露,而且還用《謝天香》 寫出了社會道德期待的實際破裂,以及人格尊嚴被踐踏之下人性的掙扎和勃動,把人性的本能追求還 給被剝奪了起碼人權的女性.這種沉重的交還當然無由引發(fā)美好的情愫,卻能喚起深切的痛楚;而這種沉重的痛楚感恰恰來自于劇作家對人物形象的忠實描繪.當我們痛感秉性不俗、才思敏捷的謝天香何以對生活要求的層次那么低微,痛感她過于委曲求安,甚至有些厭惡她時,也同時深深感受到了作者入木三分而不露聲色的精湛筆力.正是在這一點上,關漢卿不僅超越了同時代的作家,也超越了自 身的道德與意識局限,如實地揭示
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出娼妓制度摧殘人性的本質,體現(xiàn)出偉大戲劇家深厚的人道主義精神.知識點名稱《竇娥冤》的戲劇沖突 39.簡述《紅樓夢》含蓄蘊藉的藝術風格。
正確答案《紅樓夢》原書名《石頭記》就很含蓄蘊藉。一說該書故事是刻在石頭上的;二說《石頭記》有“石頭 ”所記的意思,石頭就是作者;三說《石頭記》揭示出該書故事發(fā)生在南京,南京向來有石頭城之稱。另外,小說在第一回談《石頭記》緣起時,提到了曹雪芹的五言絕句:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”此處強調的“味”字,是理解該書風格的重要之點。脂硯齋在庚辰本第四十三回就說該書“全是反面春秋”,文筆曲折而意含褒貶。作者惟恐讀者不知用筆良苦,在第一回用諧音解讀了“甄士隱”、“賈雨村”兩個人物的名字:“將真事隱去”,“用假語村言,敷演出一段故事來”。脂硯齋在小說第一回有一段較長的批語:“事則實事,然亦敘得有間架,有曲折,有順逆,有映帶,有隱有見,有正有閏,以至草蛇灰線,空谷傳聲,一擊兩鳴,明修棧道,暗度陳倉,云龍霧雨,兩山對峙,烘云托月,背面傅粉,千皴萬染諸奇。書中之秘法,亦復不少。”這是理解《 紅樓夢》含蓄藝術風格的重要文字。小說第十二回“王熙鳳毒設相思局,賈天祥正照風月鑒”以不寫之寫的筆法寫王熙鳳的狠毒和淫亂更能體現(xiàn)這種藝術風格,這正是“草蛇灰線、空谷傳聲、一擊兩鳴、明修棧道、暗度陳倉”含蓄藝術風格的一種體現(xiàn)。知識點名稱含蓄蘊藉的藝術風格 六 論述
40.試述蘇軾對后世的巨大影響。
正確答案蘇軾的文學創(chuàng)作代表著北宋文學的最高成就,在當時文壇上享有巨大的聲譽。他繼承了歐陽修的精神,十分重視文學人才的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。當時有許多青年作家圍繞在他周圍,其中成就較大的有黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之四人,合稱“蘇門四 學士”。另外,張舜民、孔平仲、李之儀、賀鑄、李格非等人,也直接或間接的受到了蘇軾的影響。他的著作在當時就有編輯。元豐四年蘇軾貶謫黃州時,陳師仲就把他在密州、徐州兩地所作的詩編成《超然集》、《黃樓集》。邵博《聞見后錄》卷十九載有“京師印本《東坡集》”,蘇軾曾指出其錯字。在遼國、高麗等地,蘇軾的作品也廣受歡迎。但到北宋末年,因為政治原因,蘇軾的著作遭到禁毀。到南宋高宗時黨禁解除,他的集子又以多種版本廣為流傳,形成“人傳元祐之學,家有 眉山之書”的盛況,當時“士大夫不能誦坡詩者,自覺氣索”。蘇軾的詩作對當時及后世都有深遠的影響。宋人愛在詩中顯學識、發(fā)議論的風尚,大都源于蘇軾,從南宋詩人范成大、劉克莊等人詩作流動自然、汪洋恣肆的特點中,我們也可看到蘇詩的影子。金代中葉形成了“蘇詩運動”,王若虛等人論詩也頗為推崇蘇軾。元代郝經(jīng)教人學詩,曾主張?zhí)扑我詠碇蛔x李白、杜甫、蘇軾、黃庭 堅四家的詩作。明代宋詩雖遭到冷落,但公安派作家如袁宏道、袁宗道等卻大力提倡宋詩,并借以反對“前后七子”。清代的宗宋詩派詩人,如錢謙益、查慎行、宋犖等都從蘇詩中獲益甚多。蘇軾所創(chuàng)立的豪放詞派,直接為南宋詞人辛棄疾所繼承。在辛棄疾前后出現(xiàn)了一大批愛國詞人如張孝祥、張元干、劉過、劉辰翁、劉克莊等,形成了豪放詞派。金代的蔡松年、黨懷英、元好問作詞皆學蘇軾。元好問《新軒樂府引》
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云:“坡以來,山谷、晁無咎、陳去非、辛幼安諸公俱以歌詞取稱,吟詠情性,留連光景,清壯頓挫,能起人妙思,??皆自東坡發(fā)之。近歲新軒、張勝予,亦東坡發(fā)之者與?”可見蘇詞對金代影響之大。元代的劉因、許有壬,均有慷慨悲涼、雄渾豪縱的作品,與蘇辛一脈相承。清初詞家如陳維崧、曹貞吉、顧貞觀、蔣士銓諸人,都以風骨遒勁、善學蘇辛著稱。蘇軾的散文一直受到后人的稱頌,其文馳騁縱橫的筆力和自然酣暢的風格,給南宋主戰(zhàn)派、事功派散文以一定的影響。元、明、清中葉以前的文風基本上是繼承宋代 文章的傳統(tǒng)的,其中蘇軾的影響尤巨。他的議論文宏辯滔滔、說理詳徹的特點常被人奉為典范,明代唐宋派創(chuàng)始人唐順之稱譽道:“蘇子瞻之于文,李太白之于詩,韓信之于兵,天各縱之以神仙軼世之才,而非世之問學所及者?!钡谖膶W史上影響更大的是小品文。明代公安派獨重性靈,反對擬古主義,蘇軾的小品文自然真 率、隨意揮灑的特色很為他們重視。直到清代的袁枚、鄭板橋的散文,還可以從中看出蘇軾的影響。知識點名稱蘇軾對后世的巨大影響
第三篇:2007年10月全國自考中國古代作家作品專題研究真題參考答案
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2007年10月全國自考中國古代作家作品專題研究真題參考答案
一、單項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。
1.沈既濟是下列哪篇作品的作者【B】
A.《李娃傳》 B.《枕中記》C.《柳毅傳》D.《霍小玉傳》 解析:唐代的傳奇小說中沈既濟寫的是《枕中記》,故選B。2.《剪燈余話》的作者是【D】
A.瞿佑 B.紀昀 C.張劭 D.李禎
解析:李楨于永樂年間寫成了四卷二十篇《剪燈余話》,故選D。3.“說話”作為一門專門的表演藝術,是開始于【C】 A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝 解析:“說話”是唐宋以來民間的一種表演技藝,故選C。4.《轉運漢遇巧洞庭紅》的主人公是【A】
A.文若虛 B.秦重 C.蔣興哥 D.施潤澤 解析:考查對作品內容的了解。
5.《三國演義》作者羅貫中,別號是【B】
A.天花藏主人 B.湖海散人 C.即空觀主人 D.青心才人 解析:識記內容。
6.全面反映南明歷史的小說是【D】
A.《定鼎奇聞》B.《魏忠賢小說斥奸書》C.《鐵冠圖演義》D.《樵史通俗演義》 解析:《樵史通信演義》全面地反映了南明歷史的小說,故選D。7.最早居住梁山泊落草的三條好漢是【B】
A.晁蓋、吳用、劉唐B.王倫、杜遷、宋萬C.王倫、林沖、朱貴D.朱武、楊春、史進 解析:考查對作品中人物的了解。8.《野叟曝言》的作者是【A】
A.夏敬渠 B.李汝珍C.文康D.孫玉聲 解析:識記內容。
9.以八仙為題材的小說是【A】
A.《東游記》B.《南游記》C.《西游記》D.《北游記》 解析:《東游記》講述了八仙過海的故事,故選A。10.明末清初才子佳人小說的代表作是【A】 A.《平山冷燕》、《玉嬌梨》、《好逑傳》 B.《兒女英雄傳》、《金云翹傳》、《好逑傳》 C.《平山冷燕》、《醒世姻緣傳》、《定情人》 D.《定情人》、《金瓶梅》、《歧路燈》
解析:明末清初才子佳人小說的代表作有《平山冷燕》、《玉嬌梨》和《好逑傳》,故選A
二、填空題(本大題共21空,每空1分,共21分)請在每小題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。
1.以愛情為題材的著名唐人小說有__《霍小玉傳》、《李娃傳》、《鶯鶯傳》_等。2.現(xiàn)存的宋元“講史”話本有_《新編五代史平話》__、_《全相平話五種》__等。004km.cn 各類考試歷年試題答案免費免注冊直接下載 全部WORD文檔
3.羅貫中創(chuàng)作《三國演義》的素材,主要有兩個來源,即《三國志平話》、《三國志》。4.明末清初反映魏忠賢禍國殃民的小說有_《魏忠賢小說斥奸書》_、《警世陰陽夢》、《金明中興圣烈傳》_。
5.《水滸后傳》的作者是_陳忱__,《蕩寇志》的作者是_俞萬春__。
6.表現(xiàn)帝王發(fā)跡變泰的英雄傳奇小說有_《飛龍全傳》__、_《英烈傳》__。
7.《平妖傳》的作者是_羅貫中_,這是以宋代_貝州王則起義_事件為背景的神魔小說。8.《金瓶梅》的續(xù)寫有_《玉嬌梨》__、_《續(xù)金瓶梅》__。9.《歧路燈》是一部以_青年教育問題__為主題的人情小說。10.《品花寶鑒》的作者是_陳森__。11.《鏡花緣》的作者是_李汝珍__。
三、名詞解釋(本大題共3小題,每小題3分,共9分)1.“說話”與“說話人” 答案:“說話”是唐宋以來民間的一種表演技藝,“說話”就是講故事的意思,“說話人”就是從事這一表演活動的藝人。
2.演義
答案:演義就是敷演史傳,偏重敘述朝代興廢爭戰(zhàn)之事,而又故事性強,通俗易懂的小說,多用章回體。
3.簡本與繁本
答案:簡本或稱文簡事繁本,繁本或稱文繁事簡本。
四、簡答題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)1.魏晉時期志怪小說繁榮的原因是什么?
答案:**時代人們把自己的反抗精神和追求理想的愿望,通過豐富的想象,寄托于神怪故事;當時宗教迷信的盛行,談風的盛行。
2.宋元話本在小說史上的意義是什么?
答案:首先表現(xiàn)在它第一次全面突破了以文言為主的小說用語的范疇,采用白話來寫作;其次是題材內容上的更新,對后世的長短篇白話小說產(chǎn)生了深遠的影響。
3.《女仙外史》所寫故事的本質是什么? 答案:《女仙外史》寫唐賽兒起義的故事,作品假托唐賽兒系嫦蛾轉世,燕王朱棣系天狼星被罰,他們?yōu)榱颂焐系馁碓贡阍谌碎g成了仇敵,把農(nóng)民起義寫成統(tǒng)治階級內部的斗爭,從而改變了唐賽兒起義的基本性質。
4.《林蘭香》對《金瓶梅》的繼承體現(xiàn)在哪里?
答案:首先表現(xiàn)在它的取材上,都是以一個家庭為中心反映社會現(xiàn)實生活;其次,它的命名完全模仿《金瓶梅》,人物描寫較為復雜,注重描寫生活場景和細節(jié)。
五、論述題(本大題共3小題,每小題10分,共30分)1.舉例說明“三言”、“二拍”所表現(xiàn)的時代特色。
答案:展示了明中葉以后資本主義因素萌芽的社會風貌,(4分)表現(xiàn)了商人生活的生動畫卷(3分)以及市民驚世駭俗的愛情觀。(3分)
2.關于《水滸傳》的主題,學術界有哪三種觀點?你對這些觀點的看法是什么? 答案:農(nóng)民起義說,(4分)市民說,(3分)忠奸斗爭說。(3分)3.試論《紅樓夢》人物塑造的藝術成就。
答案:首先,所敘人物,都是真的人物,寫出了人物性格的獨特性、豐富性、復雜性;(5分)其次,寫出人物情感內部的二極背逆。(5分)
第四篇:00422中國古代作家作品專題研究-17.10自考真題
絕密★啟用前
2017年10月高等教育自學考試全國統(tǒng)一命題考試 中國古代作家作品專題研究(課程代碼00422)注意事項:
1.本試卷分為兩部分,第一部分為選擇題,第二部分為非選擇題。
2.應考者必須按試題順序在答題卡(紙)指定位置上作答,答在試卷上無效。3.涂寫部分必須使用2B鉛筆,書寫部分必須使用黑色字跡簽字筆。第一部分選擇題
一、單項選擇題:本大題共20小題,每小題1分,共20分。在每小題列出的備選項中只有一項是最符合題目要求的,請將其選出。1.《詩經(jīng)?王風》中的“王”為王城的簡稱,故址在今 A.河南洛陽 B.河南安陽 C.陜西西西安 D.山東曲阜
2.《大雅?崧高》的作者是 A.家父 B.寺人孟子 C.吉甫 D.奚斯
3.《《莊子〉集釋》的作者是 A.成玄英 B.陸德明 C.陳鼓應 D.郭慶藩
4.魏晉南北朝時期與《老子》、《莊子》并稱“三玄”的作品是 A.《準南子》 B.《列子》 C.《周周易》 D.《韓非子》
5.開啟以西方理論研究《史記》先河的學者是 A.魯迅 B.李長之 C.梁啟超 D.錢玄同
6.《(史記)正義》的作者是 A.方苞 B.司馬貞 C.茅坤 D.張守節(jié)
7.隨淵明最早的作作品集子《陶淵明集》的編者是 A.李公煥 B.蕭統(tǒng) C.宋庠 D.何孟春
8.隨陶淵明今存散文作品的篇數(shù)是 A.4 B.6 C.5 D.9 9.“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”出自 A.《行路難》 B.《送蔡山人》
C.《南陵別兒童入京》 D.《古風》
10.李白詩文集中,清代最完備的注本是 A.《李詩通》 B.《李翰林集》 C.《李太白文集》 D.《李白集校注》
11.杜甫的《三別》作于 A.漂泊西南時期 B.讀書與壯游時期 C.困食長安時期 D.陷賊與為官時期
12.新時期研究李白、杜甫的第一部論著是羅宗強的 A.《李白與杜甫》 B.《簡論李白與杜甫》 C.《李杜簡論》 D.《李杜論略》
13.在散文創(chuàng)作方面與蘇軾并稱的文學家是 A.黃庭堅 B.陸游 C.歐陽修 D.辛棄疾
14.在詩歌創(chuàng)作方面,蘇軾各體兼善,其最優(yōu)者為 A.七律 B.五律 C.七古 D.七絕
15.清代常州詞派對待辛棄疾詞的態(tài)度是 A.充分肯定 B.批評貶扣 C.褒貶兼半 D.不予置評
16.《稼軒詞編年箋注》的著者是 A.胡適 B.魯迅 C.鄧廣銘 D.梁啟超
17.關漢卿描寫才子佳人之戀的作品是 A.《謝天香》 B.《救風塵》 C.《拜月亭》 D.《調風月》
18.從題材上說,關漢卿的《魯齋郎》屬于 A.愛情劇 B.歷史劇 C.公案劇 D.寓言劇
19.今存明清刊本中唯一一部以題目正名、末句作為該本名稱的《西廂記》的校刻者是 A.徐文長 B.徐士范 C.毛西河 D.凌濛初
20.胡適以翔實的資米料確認《紅樓夢》作者為曹雪芹的著作是 A.《〈紅樓夢〉評論》 B.《〈紅樓夢〉辨》 C.《〈紅樓夢〉考證》 D.《〈紅樓夢〉釋真》
二、多項選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。在每小題列出的備選項中至少有兩項是符合題目要求的,請將其選出,錯選、多選或少選均無分。21.《〈史記〉三家注》是指 A.《〈史記〉集解》 C.《〈史記〉評林》 B.《〈史記〉會注考證》 D.《〈史記〉索隱》 E.《〈史記〉正義》 22.陶淵明的辭賦作品是 A.《桃花源記》
B.《祭從弟敬遠文》 C.《閑情賦》
D.《歸去來兮辭》 E.《感士不遇賦》
23.屬于“蘇門六君子”的作家是 A.陳師道 B.黃庭堅 C.秦觀 D.張耒 E.陳與義 24.出自《救風塵》的人物是 A.蔣世隆 B.燕燕 C.宋引章 D.趙盼兒 E.周舍
25.下列屬于新“紅學”派的學者是 A.胡適 B.俞平伯 D.王希廉 C.魯迅 E.張新之
第二部分非選擇題
三、填空題:本大題共10空,每空1分,共10分。
26.在《詩經(jīng)》的三類作品中,“頌”詩為 之音。
27.莊子所標榜榜的人生境界的根本就在于“無己”、“無名”和 三條綱目。
28.今本《史記》中保存有 所增補的內容。29.陶淵明,又名 30.李白,字
31.《杜臆》的作者是 32.蘇軾,字
33.提出“東坡之詞曠,稼軒之詞豪”的學者是
34.根據(jù)各本《錄鬼簿》的記載,關漢卿一生創(chuàng)作雜劇 種。35.在《西廂記》的各種版本中,的批注本在清代影響最大。
四、名詞解釋題:本大題共2小題,每小題5分,共10分。圖大本: 36.今文經(jīng)學派 37.紅學索隱派
五、簡答題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。38.簡述孔子與《詩經(jīng)》的關系。39.簡談蘇軾在宋代文壇的地位。
六、論述題:本大題共2小題,每小題15分,共30分。告(40.試述《史記》的筆法。
41.試述《西廂記》的藝術成就。
第五篇:2011年全國自考中國古代作家作品專題研究模擬試卷
2011年全國自考中國古代作家作品專題研究模擬試卷
一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)在每小題列出的四個備選項目中只有一個是符號題目要求的,請將其代碼填寫的括號內.錯選、多選或未選均無分。1.司馬遷寫作《史記》的基本史料是()A.實地考察得來的資料 B.金石、文物、實物等資料
C.諸侯史書
D.皇家典藏圖書資料與歷代官方檔案 答案:D 2.不屬于“蘇門四學士”的是()A.陳師道 B.秦觀 C.張耒 D.晁補之 答案:A 3.現(xiàn)存陶淵明集皆為()的刊本。A.明代以后 B.元代以后 C.北宋以后 D.南宋以后 答案:D 4.最早對李白《菩薩蠻》、《憶秦娥》二詞著作權提出質疑的是()A.嚴羽 B.王琦 C.蕭士 D.胡應麟
答案:D 5.現(xiàn)存的《西游記》版本,分為繁本和簡本兩個系統(tǒng)。其中簡本系統(tǒng)有兩種:其二為《西游記傳》,署名“楊致和編”,簡稱()A.世本 B.楊本 C.朱本 D.簡本
答案:B 6.“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海,刑天舞干戚,猛志固長在”出自()A.《詠三良》
B.《感士不遇賦》 C.《讀山海經(jīng)》 D.《詠荊軻》 答案:C 7.20世紀70年代末以來,李白研究方面出版了兩部工具書,其中之一是郁賢皓主編的()A.《李白資料匯編》 B.《李白年譜》 C.《李白論》 D.《李白大辭典》
答案:D 8.《惠崇春江晚景》一詩在蘇軾的詩歌中屬于()A.題畫詩
B.寫景抒懷之作 C.政治詩 D.和陶詩 答案:A 9.下列學者中主張李白流放已至夜郎的是()A.今人郁賢皓 B.(清)王琦 C.(宋)曾鞏 D.(清)黎庶昌 答案:D 10.陳貽焮撰寫過有關杜甫的()A.《杜甫傳》 B.《杜甫評傳》 C.《杜甫年譜》 D.《杜甫詩論》 答案:B 11.吳玉搢等人率先將()和小說《西游記》聯(lián)系起來。A.羅貫中 B.邱處機 C.汪象旭 D.吳承恩 答案:D 12.陶淵明在哪篇作品中陳述了自己棄官的原因()A.《感士不遇賦》 B.《閑情賦》
C.《五柳先生傳》
D.《歸去來兮辭》 答案:D 解析:《歸去來兮辭》中表述陶淵明自己棄官的原因是適逢妹喪,故選D。13.《〈紅樓夢〉總評》為舊“紅學”評點派代表作家()的作品。A.胡適 B.張新之 C.姚燮 D.王希廉 答案:D 解析:舊“紅學”評點派代表人物王希廉的作品是《護花主人批序》,故選D。14.“邯鄲學步”的故事出自《莊子》的()A.《秋水》 B.《養(yǎng)生主》 C.《大宗師》 D.《人間世》 答案:A 解析:識記內容。
15.錢鐘書()首開《史記》比較研究的先河,錢氏此書收載了論《史記》的58則札記,對《史記》進行了中外比較研究。A.《〈史記〉評議》 B.《管錐編》
C.《〈史記〉正義》 D.《〈史記〉新證》 答案:B 解析:錢鐘書《管錐編》首開《史記》比較研究的先河,故選B。
16.宋代第一個對蘇軾生平作系統(tǒng)論述的是()為他作的墓志銘,這是關于蘇軾生平最原始、最權威的資料,以后各種蘇軾的傳記和年譜的材料均出于這一墓志銘。A.蘇轍 B.黃庭堅 C.秦觀 D.參寥 答案:A 解析:宋代第一個對蘇軾生平作系統(tǒng)論述的是蘇轍為他作的墓志銘,故選A。
17.今人孔凡禮(),資料詳而不繁,言必有據(jù),考證精賅的程度,均超過前人,是研究蘇軾生平的得力之作。A.《重編蘇文忠公年譜》 B.《考訂蘇文忠公年譜》 C.《蘇軾總案》 D.《蘇軾年譜》 答案:D 解析:孔凡禮《蘇軾年譜》資料詳而不繁、言必有據(jù)、考證精駭?shù)某潭龋^前人,是研究蘇軾生平的得力之作,故選D。
18.王國維拋棄了評點派和索隱派的隨筆札記和牽強比附的舊方法,以()為理論基礎,對《紅樓夢》進行了全面評論。A.西方歷史學 B.西方社會學 C.西方文藝學 D.西方哲學、美學 答案:D 解析:王國維拋棄了評點派和索隱派的隨筆札記和牽強附比的舊方法,以西方哲學、美學為理論基礎,對《紅樓夢》進行了全面研究,故選D。
19.俞平伯在胡適《〈紅樓夢〉考證》的影響下,于1923年出版了他的(),這是一部很有學術價值和影響的論著。A.《〈紅樓夢〉研究》 B.《〈紅樓夢〉輯評》 C.《〈紅樓夢〉新論》 D.《〈紅樓夢〉辨》 答案:D 解析:俞平伯在胡適《〈紅樓夢〉考證》的影響下,1923年他的《〈紅樓夢〉辨》問世,故選D。
20.黃錫《李太白年譜》從《四六法?!贰ⅰ豆沤駡D書集成》中輯錄出的李白文三篇,為今人()考明非李白之作,而是獨孤及所作。A.詹锳 B.郁賢皓 C.吳熊和 D.胡應麟
答案:B 解析:郁賢皓《黃錫〈李太白年譜〉附錄三文辨?zhèn)巍房济鞔巳姆抢畎姿?,而是獨孤及之文,故選B。
二、多項選擇題(本大題共5題,每小題2分,共10分)在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符號題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。1.認為李白《蜀道難》一詩為別有寓意說的學者有()A.王運熙 B.俞平伯 C.詹锳 D.郁賢浩 E.安旗 答案:D^E^ 2.杜甫的生平可分為()四個時期。A.讀書與壯游時期 B.困食長安時期 C.陷賊與為官時期 D.漂泊西南時期 E.安史之亂時期
答案:A^B^C^D^ 3.俞平伯1954年將()五個本子的脂評匯輯校訂成《脂硯齋紅樓輯評》。A.甲戌 B.己卯 C.庚辰 D.甲辰 E.戚序
答案:A^B^C^D^E^ 4.浦起龍《讀杜心解》的主要內容是()A.注釋字句 B.平正通達
C.講解章節(jié)大意 D.分析全詩主旨 E.注音 答案:A^C^D^ 5.對蘇詞評價的分歧,主要圍繞的三個方面是()A.以詩為詞 B.豪放詞風 C.不諧律 D.以文為詞 E.以才學為詞
答案:A^B^C^ 解析:對蘇詞評價的分歧,主要圍繞以詩為詞、豪放詞風、不諧律等三個方面有不同看法,故選ABC三項。
三、填空題(本題共10小題,每小題1分,共10分)1.蘇詩的風格基調是___。
答案:清雄奔放
2.鐘嗣成《錄鬼簿》著錄王實甫創(chuàng)作了《西廂記》等雜劇___種。
答案:14 3.有學者經(jīng)過對《大唐三藏取經(jīng)詩話》體制形式、思想內容、語言等進行研究,認為該書雖刻于南宋,很可能___就已經(jīng)成書。答案:晚唐五代
4.漢學《詩經(jīng)》里程碑式的作品是唐人孔穎達的___。答案:(P12)《毛詩正義》
5.舊“紅學”索隱派王夢阮、沈瓶庵的代表作是___。答案:(P354)《〈紅樓夢〉索隱》 6.朱熹對“賦”的解釋是:___。答案:(P20)賦者,敷陳其事而直言之也。
7.西廂故事的源頭可以追溯到唐代元稹所作的傳奇小說___。答案:(P277)《鶯鶯傳》
8.關漢卿的雜劇作品中著作權存有爭議的作品有___篇。答案:(P261)6 9.近年來有研究者深入分析了金朝“吳蔡體”與稼軒詞的關系,指出了___亦是稼軒詞學的源頭。這方面的研究對理清豪放詞派的源流發(fā)展,對深化辛詞風格內在機制的形成有著重要意義。
答案:(P229)北派
10.關漢卿雜劇《緋衣夢》中出現(xiàn)的清官是“開封府尹”___。答案:(P241)錢可
四、名詞解釋題(本大題共2小題,每小題5分,共10分)1.烏臺詩案
答案:元豐二年(1079)七月二十八日,御史臺的官吏奉命從汴京趕到湖州衙門,當場逮捕了剛到任不久的蘇軾,原來,六月以來,變法派先后四次上章彈劾蘇軾,指摘其詩文是“愚弄朝廷”、“指斥乘輿”、“無尊君之義,虧大忠之節(jié)”。宋神宗隨即下令御史臺審理。同年八月十八日,蘇軾入御史臺獄,這就是著名的“烏臺詩案”。(因烏臺是御史臺的代稱。)2.索隱派
答案:索隱派是舊“紅學”中較有代表性的一大流派,代表人物主要有王夢阮、沈瓶庵、蔡元培、鄧狂言等。他們主要把歷史、野史雜記、文人詩詞、隨筆傳聞中的一些材料,與《紅樓夢》中的人物、事件印證或比附,探索出所隱之事、所隱之人。如說《紅樓夢》是曹雪芹家事,或說《紅樓夢》是乾隆初年宰相級武官傅恒家事,或說《紅樓夢》是明珠家事,或言《紅樓夢》為清世祖與董鄂妃故事。其弊端是生拉硬扯、牽強附會。索隱派的代表作品有王夢阮、沈瓶庵的《〈紅樓夢〉索隱》,蔡元培的《〈石頭記〉索隱》,鄧狂言的《〈紅樓夢〉釋真》等。
五、簡答題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)1.簡述莊子人生觀理論的形成因素。
答案:莊子人生觀理論的形成有三個方面的因素:
(1)時代影響。莊子生活的時代,正是中國歷史從春秋進入戰(zhàn)國的關鍵時期,這期間無論社會生產(chǎn)方式還是政治形勢都已發(fā)生了極大變化。在這樣的時代里,政治的黑暗,國君的昏庸,士人的無恥,以及人民的痛苦,都是可想而知的。《莊子》書中對于這些方面有許多出色的描寫,《山木》篇莊子說他自己“處昏上亂相之間”,的確是對他那個時代的很清醒的認識。
(2)哲學主張。
莊子把“道”作為自己哲學的最高范疇。但比起老子,莊子的“道”有了更多的神秘色彩和不可知的意味?!肚f子》書中對此有很多論述,如“內篇”《大宗師》突出地說明了“道”的神秘莫測不可名狀的理念性?!巴馄薄吨庇巍冯m借助寓言對“道”作了更為形象的描繪、指出了“道”所具有的真實可感、無處不在的物質性特征,但在莊子思想中,“道”始終被當作理念的最高存在形態(tài),它一旦產(chǎn)生萬物并體現(xiàn)其中,就已經(jīng)落入次一等狀態(tài);人們若執(zhí)著于萬物的分際,辨別其是非,就簡直是對大道的破壞。
(3)學術淵源和政治思想。
作為先秦道家思想的集大成者,莊子繼承和發(fā)展了老子以來道家學派的基本主張。同時,莊子對于老子、孔子這兩位時代最早、地位最重要的學者是各有所取和揚棄的。從中我們看到的并不是兩大學術系統(tǒng)的水火不容,而是在區(qū)別和對立之外,顯現(xiàn)了畛域模糊和視界融合的新趨向。
2.簡述杜甫與佛教。
答案:杜甫與佛教的法緣相當深厚。他不但常到佛寺游覽,聽講佛法,而且與贊公、文公等和尚交誼甚深,詩中引用佛語之處也很多。在詩中,他有時也表現(xiàn)出皈依的想法,如《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)審李賓客之芳一百韻》這首詩中不但用佛語、佛典甚多,而且語氣頗為堅決,似乎真的要遁入空門了。清人俞評曰:“垂老而將為出世之人,故皈依曹溪之念特深?!痹娭写_實體現(xiàn)了詩人暮年尋求歸宿的苦悶心情,但若據(jù)此確定杜甫已皈依佛門則尚須商榷。首先,該詩作于大歷二年(767年),在那之后,杜甫于其詩作如《江漢》、《舟中出江陵南浦奉寄鄭少尹審》中仍自視為儒者。復次,佛教本是出世的宗教,要求信徒割舍世情,心如止水,“萬事不關心”,可是杜甫一生憂國憂民,至死方休,“死為星辰終不滅,致君堯舜安肯休”,他的信念如此執(zhí)著,全無佛家的冷寂空滅之氣。杜集中還有兩首詩,《別李秘書始興寺所居》、《謁真諦寺禪師》。此二詩皆作于大歷二年,既肯定了杜甫對佛教懷有的濃厚興趣,又清楚地表明,這不是那種萬念俱冥的遁入空門,而是僅限于表面層次的欣賞感悟。
六、論述題(本大題共2小題,每小題15分,共30分)1.試述《紅樓夢》的語言藝術。
答案:無論是人物形象塑造,還是景物描繪,無論是細節(jié)描寫,還是側面描寫、心理描寫,都是由語言來完成的,語言是第一要素?!都t樓夢》的語言是經(jīng)過千錘百煉的,堪稱我們古代小說語言藝術的典范。
(1)極富個性化、生活化的語言特點。
《紅樓夢》高度個性化的語言藝術成就十分突出,一個人的語言一定能表現(xiàn)出其地位、身份、經(jīng)歷、文化教養(yǎng)。比如賈母和劉姥姥雖然都是年老婦女,由于地位、身份、經(jīng)歷不同,她們的語言色調明顯不同。第三十九回寫劉姥姥頭一次與賈母見面時的一些情景。劉姥姥盡管年齡比賈母大,卻句句奉迎恭維,而且顯得卑躬。賈母的和善、享樂和喜老憐貧的性格在她與劉姥姥的對話過程中也有明顯的表現(xiàn),她們的聲口語言色調迥異。再如鳳姐由于她的高貴出 身、她的地位、她的權勢以及她自以為精明等特點,她的語言常帶有一種優(yōu)越自負色調,諸如“我說”、“依我說”等,以顯示她的一貫正確、精明、權勢,總是把“我”放在中心和歸宿上。她的語言又是粗俗的,她的風趣也是庸俗的,所以在賈母面前的插科打諢也是小丑式的。鳳姐的語言常常是尖刻的,而黛玉的語言有時也尖刻,但基本上莊重,鳳姐則缺少文質彬彬,比較粗野,不符合貴族婦人的身份,這同她小時當男孩子養(yǎng)又少文化有關。她是個性格十分外露的女人,有強烈的表現(xiàn)欲,爭取一切機會表現(xiàn)自己,即使在病中。她走到那里,常表現(xiàn)為“未見其人,先使聞聲”。她要冷笑,準有人倒霉。黛玉也常冷笑,那充其量是不滿、自衛(wèi)、反擊。同樣說話尖刻,晴雯和黛玉二人語言也有差別。
(2)動作性語言和形象化語言的成功運用。
如第三十九回寫劉姥姥有感于螃蟹宴一段話把她掰手指頭算賬,感嘆搖頭逼真地表現(xiàn)了出來。再如第二十六回寫薛蟠向賈寶玉顯示別人送給他禮物的稀奇一段文字,用“這么粗這么長”“這么大”把胸無點墨、連東西的長短粗細一概不會比喻、形容、描繪的薛蟠,那種比比劃劃的手勢及得意的神情逼真地表現(xiàn)了出來。(3)恰當比喻手法的運用,使其語言更加形象化。
《紅樓夢》隨處可見妙筆生花的比喻。如以“辣子”比喻王熙鳳,說李紈是“大菩薩”、探春是“玫瑰花”、黛玉是“美人燈”、晴雯是塊“燥炭”。第六十八回寫鳳姐“俏麗若三春之桃,清潔若九秋之菊”,第六十五回興兒評論“人家是醋罐子,他是醋缸醋甕”。也有以動物的動作形態(tài)喻人的動作形態(tài),如第二十四回寫寶玉要吃鴛鴦嘴上的胭脂“寶玉??便猴上身去誕皮笑道”。第二十一回:“鳳姐冷笑道:‘這半個月難保干凈,或者有相厚的丟下的東西:戒指、汗巾、香袋兒,再至于頭發(fā)、指甲,都是東西。’一席話,說的賈璉臉都黃了。賈璉在鳳姐身后,只望著平兒殺雞抹脖使眼色”,將雞被殺時的情狀,喻此時賈璉十分害怕平兒說出頭發(fā)之事而遞眼色的丑態(tài)。2.試述杜甫以儒為本兼及他家的多元理論。
答案:以儒為本、兼及他家的多元性理念,是杜甫思想的一大特點,這反映出鮮明的時代特色。盛唐國力的強盛造就了一個開放而多元的人文環(huán)境,當時儒、釋、道三家在思想界競騁其說,統(tǒng)治者對此表現(xiàn)出兼收并蓄的開明態(tài)度。所以在那一時代的詩人身上往往雜糅好幾種思想,在杜甫的青年時期,思想上同樣不乏這種自由色彩。他與李白同游時,曾一起到王屋山尋訪道士華蓋君,欲學長生之道。后又同去東蒙山訪尋董煉師和范隱士,想煉就丹砂。杜甫在魯郡寫過一首《贈
李白》,其中有“秋來相顧尚漂蓬,未就丹砂愧葛洪”一句,表達了他們未能煉就長生丹藥的失望心情。杜甫與佛教的法緣更為深厚。不但常到佛寺游覽,聽講佛法,而且與贊公、文公等和尚交誼甚深,詩中引用佛語之處也很多。在詩中,他有時也表現(xiàn)出皈依的想法,如《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)審李賓客之芳一百韻》這首詩不但用佛語、佛典甚多,如“身許雙峰寺,門求七祖禪。落帆追宿昔,衣褐向真詮?!倍艺Z氣頗為堅決,似乎真的要遁入空門了。清人俞評曰:“垂老而將為出世之人,故皈依曹溪之念特深。”詩中確實體現(xiàn)了詩人暮年尋求歸宿的苦悶心情,但若據(jù)此確定杜甫已皈依佛門則尚須商榷。首先,該詩作于大歷二年(767年),在那之后,杜甫于其詩作中仍自視為儒者。復次,佛教本是出世的宗教,要求信徒割舍世情,心如止水,“萬事不關心”,可是杜甫一生憂國憂民,至死方休,“死為星辰終不滅,致君堯舜安肯休”,他的信念如此執(zhí)著,全無佛家的冷寂空滅之氣。杜集中還有兩首詩,《別李秘書始興寺所居》與《謁真諦寺禪師》。此二詩皆作于大歷二年,既肯定了杜甫對佛教懷有的濃厚興趣,又清楚地表明,這不是那種萬念俱冥的遁入空門,僅限于表面層次的欣賞感悟。綜而言之,杜甫確實受到佛、道二教的一些影響,但在杜甫思想中占主導地位的始終是儒家思想。他自幼深受儒家思想的熏陶,有著“致君堯舜上”的積極入世的思想。他在青年時代一度醉心于道家,特別對仙丹靈芝以及長生仙界充滿了向往,這只是盛唐時代風尚 的產(chǎn)物,作為一個世界觀尚未完全定型的年輕詩人,有這種率性之舉是不足為奇的。等到他在現(xiàn)實生活中歷經(jīng)滄桑之后,這種豪興自然就消失了。他對佛教的興趣主要是壯年之后,一生蹭蹬,志向未行,生活中極度的苦悶得不到宣泄,不免會流入空門,尋求心靈的慰藉,所謂“一生幾許傷心事,不向空門何處銷”,佛教理論博大精深,其擁有的精致的心性學說尤為儒家思想所不及。士人遭受挫折磨難,皆可借此得以消解,恢復心靈的平衡。所以,佛教對杜甫而言,只是心靈受創(chuàng)時的棲居所在,而非真正意義上的虔誠皈依。