第一篇:高中歷史必修一第22課《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》教學(xué)反思
高中歷史必修一第22課《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》教學(xué)反思
歷史
張靜
導(dǎo)課時(shí)播放《七子之歌》這首愛國(guó)歌曲,煊染了課堂氣氛,讓學(xué)生談?wù)勥@首歌反映了作者聞一多怎樣的愛國(guó)情懷,通過歌詞學(xué)生立即就能想到作者渴望骨肉團(tuán)圓,祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,從而引入本課的主題——《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》。
《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》這一課共有三個(gè)教學(xué)目標(biāo),一是理解“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針;二是簡(jiǎn)述香港、澳門回歸的主要史實(shí),理解港澳回歸的意義;三是了解祖國(guó)大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí),認(rèn)識(shí)祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。這三個(gè)目標(biāo)之間相互聯(lián)系,互為一體的。“一國(guó)兩制”構(gòu)想是為解決香港、澳門、臺(tái)灣問題提出的基本方針,而香港、澳門的回歸又是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的成功實(shí)踐,為臺(tái)灣回歸祖國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
“一國(guó)兩制”子目,在學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)之上,指導(dǎo)學(xué)生用“分層次抓關(guān)鍵詞”的方法記憶“一國(guó)兩制”提出的歷史意義,然后進(jìn)行鞏固練習(xí)加強(qiáng)記憶。教師在進(jìn)行每一環(huán)節(jié)時(shí)都明確的告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和時(shí)間,這樣有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高課堂效率。
“香港、澳門回歸祖國(guó)”這一子目,學(xué)生在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的同時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生觀看“香港、澳門回歸”的有關(guān)圖片并提出問題:“這些圖片說明了什么問題?你看完以后有什么感受?” 問題的解決采取“小組合作、共同探究”的方式,培養(yǎng)了同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題,學(xué)生各抒己見發(fā)表自己的看法,最后師生合作總結(jié)出“祖國(guó)統(tǒng)一是大勢(shì)所趨,民心所向,是兩岸人民的共同心愿,香港、澳門的成功回歸為臺(tái)灣回歸奠定了基礎(chǔ)?!睆亩肱_(tái)灣問題的學(xué)習(xí)。
“統(tǒng)一大業(yè)必將實(shí)現(xiàn)”這一子目,讓學(xué)生通過閱讀課文來討論交流學(xué)案中設(shè)置的四個(gè)問題,學(xué)生小組合作共同探究,讓課堂充滿生機(jī),當(dāng)學(xué)生回答不上來時(shí),教師適當(dāng)點(diǎn)撥,提醒學(xué)生不要照著教材念,學(xué)會(huì)用自己的語言來概括,培養(yǎng)了學(xué)生概括問題的能力,最后師生共同總結(jié)“祖國(guó)統(tǒng)一是兩岸骨肉同胞的共同心愿,我們堅(jiān)信祖國(guó)實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),我們將翹首期盼,視目以待”。從而培養(yǎng)學(xué)生樹立祖國(guó)完全統(tǒng)一必將實(shí)現(xiàn)的信念。
“課堂小結(jié)”環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合板書一起梳理本節(jié)課所學(xué)知識(shí),便于學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體認(rèn)識(shí),有助于學(xué)生掌握和理解本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
“隨堂訓(xùn)練”環(huán)節(jié)中設(shè)置了選擇題和材料分析題,目的檢測(cè)學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)程度,反饋糾正在課堂內(nèi)完成,及時(shí)解決學(xué)生的疑難問題。如最后一個(gè)問題“依據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的認(rèn)識(shí)?!苯處熞龑?dǎo)學(xué)生在回答之前一定要明確指出“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。這樣有助于學(xué)生更加全面的回答問題。
“通過這節(jié)課也直接暴露出了自己在教學(xué)中一些問題:
1、史實(shí)資料準(zhǔn)備的不夠全面,教師引導(dǎo)過于簡(jiǎn)單,課堂僅局限于課本教學(xué),如果可以引用課本外的圖片和資料,更有利于激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。
2、講授臺(tái)灣回歸問題時(shí),如果能結(jié)合時(shí)事,將一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)中學(xué)生感興趣的“熱點(diǎn)”與課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來,學(xué)生會(huì)更易理解祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史的興趣也會(huì)更加興致盎然。
第二篇:高中歷史 必修一 第22課祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè) 教學(xué)設(shè)計(jì)
第22課 祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)
一、知識(shí)點(diǎn)撥
(一)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
(二)歷史解析
“臺(tái)灣問題”是怎樣產(chǎn)生的
1949年10月1日,中華人民共和國(guó)中央人民政府成立,取代中華民國(guó)政府成為全中國(guó)的唯一合法政府和在國(guó)際上唯一合法代表。國(guó)民黨當(dāng)局割據(jù)臺(tái)灣,造成兩岸分離狀態(tài),由此產(chǎn)生“臺(tái)灣問題”。這是中國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的內(nèi)政問題。
美國(guó)插手“臺(tái)灣問題”,使“臺(tái)灣問題”復(fù)雜化。1950年,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,美國(guó)第七艦隊(duì)侵入臺(tái)灣海峽,武裝干涉純屬中國(guó)內(nèi)政的海峽兩岸關(guān)系。1979年中美兩國(guó)建交后,美國(guó)一方面發(fā)展與中國(guó)的關(guān)系,另一方面又利用“臺(tái)灣問題”打壓和遏制中國(guó)。美國(guó)插手“臺(tái)灣問題”,推行“以臺(tái)制華”戰(zhàn)略和“雙軌”政策,是“臺(tái)灣問題”直到現(xiàn)在還未得到解決的根本原因。
二、學(xué)習(xí)自評(píng)
(一)知識(shí)掌握
1.中國(guó)政府第一次宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針是在()
A.《告臺(tái)灣同胞書》中
B.鄧小平會(huì)見撒切爾夫人的談話中
C.六屆人大二次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》中 D.《中美聯(lián)合公報(bào)》中
2.中華人民共和國(guó)政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)是在()
A. 1997年12月20日 B. 1998年7月1日
C. 1999年12月20日 D. 2000年7月1日
3.在“一國(guó)兩制”構(gòu)想中,臺(tái)灣不同于港澳地區(qū)的是()
A.設(shè)立特別行政區(qū)
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度長(zhǎng)期不變
C.享有高度的自治權(quán)利 D.可以保留自己的軍隊(duì)
4. 2005年,率團(tuán)訪問大陸的中國(guó)國(guó)民黨主席是()
A.馬英九 B.宋楚瑜 C.連戰(zhàn) D.江丙坤
(二)能力提高
1.我國(guó)能恢復(fù)對(duì)香港、澳門行使主權(quán)的各種因素中,最為主要的是()
A.新中國(guó)已成為獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家
B.國(guó)家統(tǒng)一是中華民族的共同心愿
C.改革開放使我國(guó)的綜合國(guó)力大大增強(qiáng) D.“一國(guó)兩制”構(gòu)想被各方接受
2.我國(guó)的深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)與香港、澳門特別行政區(qū)的最主要區(qū)別是()
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平不同 B.社會(huì)制度不同
C.與中央的關(guān)系不同
D.各自的權(quán)限不同
3.臺(tái)灣問題產(chǎn)生的主要原因是()
A.中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留的產(chǎn)物
B.外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)內(nèi)政造成的
C.雅爾塔體系劃定造成的 D.聯(lián)合國(guó)托管造成的
(三)延伸拓展
1.江澤民指出:“國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),則政通人和,百業(yè)興旺;國(guó)家分裂、民族紛爭(zhēng),則喪權(quán)辱國(guó),人民遭殃?!睂?duì)這句話理解錯(cuò)誤的是()
A.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是中華民族的最高利益
B.各民族大團(tuán)結(jié)是我國(guó)統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證
C.民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本政策
D.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一是每個(gè)公民的職責(zé)和義務(wù)
2.鄧小平說:“統(tǒng)一后,臺(tái)灣仍然搞它的資本主義,大陸搞社會(huì)主義,但是一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)。”這一觀點(diǎn)表明()
A.統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢(shì)
B.解決臺(tái)灣問題的前提是一個(gè)中國(guó)
C.“一國(guó)兩制”只適用于臺(tái)灣 D.反對(duì)美國(guó)插手中國(guó)內(nèi)政
3.撒切爾夫人曾說:“對(duì)英國(guó)來說,這不是也不可能是勝利,因?yàn)槲覀兪峭粋€(gè)不愿妥協(xié)和實(shí)力上遠(yuǎn)占優(yōu)勢(shì)的對(duì)手打交道?!边@段話主要說明()
A.中國(guó)處理國(guó)際關(guān)系不妥協(xié)
B.中國(guó)享有崇高的國(guó)際地位和榮譽(yù)
C.一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力越強(qiáng),在國(guó)際關(guān)系中的主動(dòng)權(quán)就越大
D.英國(guó)霸權(quán)地位喪失
(四)模擬練習(xí)
1.我國(guó)之所以能用“一國(guó)兩制”成功解決港澳問題,根本原因在于()
A.中國(guó)國(guó)際地位的提高
B.殖民國(guó)家力量的削弱
C.改革開放后中國(guó)綜合國(guó)力的提高 D.中國(guó)外交政策的成熟
2.鄧小平說:“要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,就要有一個(gè)適當(dāng)?shù)姆绞剑晕覀兘ㄗh舉行兩黨會(huì)談,實(shí)行第三次合作,而不是中央與地方談判。雙方達(dá)成協(xié)議后,可以正式宣布?!睂?duì)這段話理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.談判是國(guó)共兩黨的平等會(huì)談 B.統(tǒng)一后,國(guó)共兩黨要繼續(xù)合作
C.臺(tái)灣不以地方性代表會(huì)談
D.統(tǒng)一后,臺(tái)灣與中央地位平等 3.閱讀下列材料
實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,是海峽兩岸的神圣職責(zé),也是全世界所有熱愛祖國(guó)的中華兒女的共同心愿,和則兩利,離則兩傷。兩岸應(yīng)捐棄前嫌,攜手共進(jìn)。我們希望臺(tái)灣同胞能以國(guó)家、民族利益為重,擔(dān)當(dāng)起歷史的責(zé)任,為祖國(guó)統(tǒng)一、民族振興作出貢獻(xiàn)。
請(qǐng)回答:
(1)新民主主義時(shí)期,國(guó)共兩黨“和則兩利,離則兩傷”的最有力證明是什么?
(2)為什么說“實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,是海峽兩岸的神圣職責(zé)”?
三、能力拓展
(一)學(xué)法指導(dǎo)
組合式選擇題是難度較大的多項(xiàng)選擇題,做好此類題目的關(guān)鍵是判斷好絕對(duì)正確或絕對(duì)錯(cuò)誤的選項(xiàng),然后采用排除法進(jìn)行選擇。
1979年全國(guó)人大常委會(huì)宣布和平統(tǒng)一祖國(guó)方針的背景是()
①以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體形成 ②中國(guó)開始進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 ③各國(guó)紛紛與臺(tái)灣當(dāng)局?jǐn)嘟^關(guān)系,出現(xiàn)與中國(guó)建交熱
潮 ④美國(guó)斷絕與臺(tái)灣的外交關(guān)系
A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①④
解析:答案為A。我國(guó)宣布和平統(tǒng)一祖國(guó)的方針是由當(dāng)時(shí)多種因素決定的。
(二)例題解析
中國(guó)共產(chǎn)黨提出“一國(guó)兩制”的構(gòu)想和方針有什么意義?它蘊(yùn)涵著辯證
唯物主義的哪些豐富內(nèi)涵?
意義:有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,有利于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),有利于港、澳、臺(tái)地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮與發(fā)展。
內(nèi)涵:解放思想、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā);堅(jiān)持具體問題具體分析;堅(jiān)持在對(duì)立中把握統(tǒng)一;堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一;堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。
(三)自展才華
海峽兩岸統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是全世界華人的共同心愿。請(qǐng)你收集有關(guān)歷史和現(xiàn)實(shí)資料,分析目前實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的有利因素和不利因素各包括哪些。寫一篇小政論文,就如何實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
四、相關(guān)信息
(一)歷史隨筆
歷史的昭示與未來的抉擇
──寫在“汪辜會(huì)談”八周年之際
海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 汪道涵
八年前舉行的“汪辜會(huì)談”,是1949年以來海峽兩岸最高層級(jí)的會(huì)談,標(biāo)志著兩岸關(guān)系進(jìn)程中歷史性的重要一步。八年來,“汪辜會(huì)談”及海協(xié)與臺(tái)灣?;鶗?huì)的一系列商談與對(duì)話,成為促進(jìn)兩岸交往、改善兩岸關(guān)系的重要
標(biāo)志。
“汪辜會(huì)談”之所以成功舉行,取決于雙方以對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的歷史責(zé)任感,以誠(chéng)意和善意構(gòu)建了兩會(huì)交往與商談的共同基礎(chǔ),這就是各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)。沒有這一共識(shí)作基礎(chǔ),雙方是不可能坐到一起來的。??這是“汪辜會(huì)談”能夠產(chǎn)生政治互信并建立兩岸制度化協(xié)商機(jī)制的基礎(chǔ)。
“汪辜會(huì)談”的歷史性意義,在于它充分體現(xiàn)了海峽兩岸同屬于一個(gè)中國(guó)的客觀現(xiàn)實(shí)。我與辜先生數(shù)度握手,凝結(jié)的是中國(guó)人的民族認(rèn)同和民族情感,昭示的是兩岸雖然尚未統(tǒng)一、但中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整沒有分割。它具體地說明,“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”是雙方在長(zhǎng)達(dá)四十多年的時(shí)間里共同的態(tài)度。在這樣的態(tài)度下,雙方可以以求同存異的精神解決一些政治問題,可以暫時(shí)擱置一些政治爭(zhēng)議,也可以就政治分歧坦誠(chéng)地進(jìn)行對(duì)話,這才是兩岸中國(guó)人平等協(xié)商的具體寫照。江澤民主席多次指出,“在一個(gè)中國(guó)的前提下,什么問題都可以談”。1998年10月我對(duì)辜振甫先生講的關(guān)于堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的86個(gè)字,去年以來錢其琛副總理多次闡述的“世界上只有一個(gè)中國(guó)、大陸和臺(tái)灣同屬于一個(gè)中國(guó)、中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割”,都是“汪辜會(huì)談”歷史精神的體現(xiàn)。我念茲在茲的,就是一個(gè)中國(guó)、平等協(xié)
商、共議統(tǒng)一。
??
歷史昭示著未來。堅(jiān)持1992年兩會(huì)共識(shí),以恢復(fù)兩會(huì)協(xié)商基礎(chǔ),才能真正接續(xù)“汪辜會(huì)談”開創(chuàng)的對(duì)話與商談機(jī)制,才能在相互尊重、平等協(xié)商、實(shí)事求是、求同存異的精神下,增強(qiáng)互信,積累共識(shí),使兩岸關(guān)系盡早得以改善和發(fā)展。臺(tái)灣當(dāng)局如果真有對(duì)話的誠(chéng)意,就應(yīng)該承認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則,承認(rèn)1992年兩會(huì)共識(shí),以實(shí)際行動(dòng)為重開兩會(huì)對(duì)話做出自己的努力。
(二)歷史資料
?;鶗?huì)和海協(xié)會(huì)的相繼成立
1990年11月21日,為適應(yīng)兩岸關(guān)系發(fā)展的需要以及推行有限的大陸政策,臺(tái)灣當(dāng)局成立了“財(cái)團(tuán)法人海峽交流基金會(huì)”(簡(jiǎn)稱?;鶗?huì)),并于1991年3月9日正式掛牌工作。這是以民間團(tuán)體身份出現(xiàn)的半官方機(jī)構(gòu),直屬于“行政院大陸委員會(huì)”,任務(wù)是接受“陸委會(huì)”的委托,辦理臺(tái)灣當(dāng)局“不便與不能出面的兩岸事務(wù)”。海基會(huì)的首任董事長(zhǎng)為國(guó)民黨中常委、臺(tái)水泥
業(yè)巨富辜振甫。
1991年12月16日,大陸社會(huì)團(tuán)體法人性質(zhì)的民間團(tuán)體“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”(簡(jiǎn)稱海協(xié)會(huì))在北京成立,它以促進(jìn)海峽兩岸交往、發(fā)展兩岸關(guān)系、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一為宗旨。汪道涵被選舉為海協(xié)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)。
兩會(huì)成立后,充分發(fā)揮了溝通、化解的橋梁作用。一年內(nèi),合作處理了各類突發(fā)事件24起,建立起了相當(dāng)良好的協(xié)調(diào)關(guān)系。從1992年3月到1995年6月,兩會(huì)進(jìn)行了包括第一次“汪辜會(huì)談”在內(nèi)的各種層級(jí)的17次商談。
(三)學(xué)術(shù)前沿
“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的形成過程、效果及意義
“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”是我國(guó)解決“臺(tái)灣問題”的最佳方式。這一理論形成的主要過程是:《告臺(tái)灣同胞書》(1979年);《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó),實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》(1981年);鄧小平提出構(gòu)想(20世紀(jì)80年代初);六屆人大二次會(huì)議通過(1984年)。
這一理論已經(jīng)取得良好的實(shí)踐效果:(1)香港回歸祖國(guó);(2)澳門如期回歸;(3)海峽兩岸交流日益頻繁,但“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力和國(guó)際反華勢(shì)力嚴(yán)重
阻礙著和平統(tǒng)一的進(jìn)程。
“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”所具有的深遠(yuǎn)意義:有利于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,有利于港、澳、臺(tái)地區(qū)繁榮穩(wěn)定;是鄧小平理論的重要組成部分;為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路和方式。
(四)書目網(wǎng)址
1.《臺(tái)灣問題與中國(guó)統(tǒng)一的白皮書》
2. www.gwytb.gov.gn(國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室網(wǎng)站)
第三篇:第22課祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)
第22課 《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)
歷史組 王朝英
一、課標(biāo)要求
了解鄧小平提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想,香港、澳門回歸,海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展等基本史實(shí)。正確理解“一國(guó)兩制”的主要內(nèi)涵和重大意義。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)和能力
了解港澳臺(tái)問題的由來;簡(jiǎn)述“一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成過程;認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”構(gòu)想的實(shí)踐意義;理解臺(tái)灣與祖國(guó)大陸相統(tǒng)一是歷史的必然趨勢(shì)。
通過指導(dǎo)學(xué)生討論中國(guó)能夠收回香港的原因及分析海峽兩岸的最終統(tǒng)一是歷史的必然,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解教材的能力、根據(jù)史料分析問題的能力和初步運(yùn)用歷史知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。
2、過程與方法
通過對(duì)教材的閱讀和梳理,幫助學(xué)生掌握“形成過程類”問題的一般方法;通過影視、文字史料的閱讀,初步學(xué)會(huì)分析運(yùn)用史料的方法;通過合作探討,初步學(xué)會(huì)通過小組合作解決問題。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)實(shí)行“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的根本保障和惟一可行之路,認(rèn)識(shí)我們黨的偉大和非凡智慧。感受香港澳門回歸的莊嚴(yán)和民族自豪,明白個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家榮辱息息相關(guān)的道理,培養(yǎng)為推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),為中華民族偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)的民族意識(shí)。增進(jìn)海峽兩岸是一家的親情,強(qiáng)化國(guó)家統(tǒng)一的意識(shí),認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一有助于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
本課重點(diǎn):“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的理論和實(shí)踐
本課難點(diǎn):臺(tái)灣問題的由來以及海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展過程
四、設(shè)計(jì)思路
本課主要通過音頻文件、視頻文件、圖片、文字材料等多種形式激發(fā)學(xué)生的探究欲望,通過學(xué)生積極探究、相互討論、啟發(fā)誘導(dǎo)、情境感悟等手段使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)本課知識(shí)。以祖國(guó)統(tǒng)一為主線,通過港澳臺(tái)問題的由來,了解統(tǒng)一的背景;通過 “一國(guó)兩制”的提出,了解統(tǒng)一的方針;通過香港、澳門的回歸,理解統(tǒng)一的成功實(shí)踐;通過海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展,展望統(tǒng)一的前景。創(chuàng)設(shè)情境,渲染悲憤之情、欽佩之情、豪邁之情來樹立學(xué)生崇高的歷史責(zé)任感與使命感,全方位落實(shí)新課程的三維目標(biāo)。
五、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入新課:
(情境營(yíng)造):課前一分鐘時(shí)利用教室多媒體設(shè)備播放音樂《七子之歌·澳門》,建議同學(xué)們一起唱。
提問:聞一多在《七子之歌》中所呼喚的“七子”是指香港、澳門、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順七個(gè)地方,如今七子都回來了嗎?
2、推進(jìn)新課:
進(jìn)入本課學(xué)習(xí)第22課《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》 展示本課的總體框架:
一、統(tǒng)一之源:港澳臺(tái)問題的歷史由來
二、統(tǒng)一之道: “一國(guó)兩制”的提出(內(nèi)涵、形成、意義)
三、統(tǒng)一之路:香港、澳門的回歸
四、統(tǒng)一之望:海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)第一個(gè)子目:
(一)、統(tǒng)一之源:港澳臺(tái)問題的歷史由來
(利用幻燈片,引導(dǎo)學(xué)生回憶港澳臺(tái)地區(qū)問題的歷史由來)
提問:臺(tái)灣問題和港澳問題的本質(zhì)相同嗎?如果不同,他們的區(qū)別又在哪里?(引導(dǎo)學(xué)生從港澳臺(tái)問題的由來中思考答案)提問:這些歷史遺留問題我們應(yīng)該怎樣解決呢?一般解決問題的方法會(huì)有哪些呢?我國(guó)政府對(duì)這些問題的態(tài)度又是怎樣的呢?(通過此問題引入第二個(gè)子目)
(二)、統(tǒng)一之道: “一國(guó)兩制”的提出
在學(xué)生討論上一個(gè)問題的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納總結(jié); 由此引入“一國(guó)兩制”的提出; 合作探究一:
1、一國(guó)兩制的內(nèi)涵:
2、一國(guó)兩制的提出過程:
3、一國(guó)兩制的偉大歷史意義:
(鼓勵(lì)學(xué)生討論,并發(fā)言)教師簡(jiǎn)要?dú)w納。
一國(guó)兩制的構(gòu)想本來是為臺(tái)灣問題量身打造的。但它尚未在臺(tái)灣問題中開花,就在處理香港問題的時(shí)候結(jié)果,得到了成功的運(yùn)用。由此引入第三個(gè)子目。
(三)、統(tǒng)一之路:香港、澳門的回歸
通過課件展示講解香港(補(bǔ)充1982年英國(guó)與阿根廷的馬島之戰(zhàn))(插入鄧小平同志與撒切爾夫人會(huì)談及香港回歸政權(quán)交接儀式的視頻)、澳門回歸的過程 合作探究二:港澳回歸的意義? 合作探究三:港澳回歸的原因?
雖然港澳回歸了,但臺(tái)灣還沒有回到祖國(guó)的懷抱,一條海峽阻隔著大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。導(dǎo)入下一個(gè)子目統(tǒng)一之望:海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。
(四)、統(tǒng)一之望:海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展
展示課件,認(rèn)識(shí)海峽兩岸長(zhǎng)期隔絕的狀態(tài)被打破,兩岸關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化。合作探究四:你認(rèn)為當(dāng)前促進(jìn)臺(tái)灣問題和平解決的有利因素有哪些?阻力有哪些?
在臺(tái)灣統(tǒng)一過程中面臨著種種困難,我們能否放棄臺(tái)灣,任其獨(dú)行?面對(duì)當(dāng)前的形勢(shì),我們應(yīng)該用怎樣的方式解決臺(tái)灣問題? 小結(jié):最后用胡錦濤同志的對(duì)臺(tái)談話內(nèi)容結(jié)束本課,建議學(xué)生起立一起大聲朗讀升華學(xué)生的愛國(guó)主義情感。
再次展示本課教學(xué)框架,讓學(xué)生從總體上把握本課內(nèi)容。鞏固練習(xí)(略)
謝謝指導(dǎo)!
第四篇:必修一 第22課 祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)滲透法制教育教案
必修一
第22課 祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力:
⑴識(shí)記:全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》;鄧小平提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想。中英談判和香港回歸;中葡談判和澳門回歸。海峽兩岸隔絕狀態(tài)的結(jié)束;“汪辜會(huì)談”;江澤民對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展的八項(xiàng)主張。
⑵理解:“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出及其在香港、澳門的成功實(shí)踐,對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族復(fù)興的巨大歷史意義。
⑶運(yùn)用:通過組織學(xué)生討論中國(guó)為什么能收回香港、澳門,培養(yǎng)學(xué)生分析概括的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生分析鄧小平提出的“一國(guó)兩制”和江澤民對(duì)兩岸關(guān)系的八項(xiàng)主張,培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)觀察評(píng)價(jià)歷史問題的能力。
2、過程與方法:
⑴全面掌握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,閱讀鄧小平、江澤民關(guān)于臺(tái)灣問題的有關(guān)講話,深入了解“一國(guó)兩制”理論提出的時(shí)代背景、內(nèi)容及其實(shí)踐。
⑵觀看有關(guān)香港、澳門回歸祖國(guó)的紀(jì)錄片及電視、廣播、報(bào)紙中有關(guān)“一國(guó)兩制”的新聞,深刻體會(huì)其實(shí)踐作用。
⑶有條件的同學(xué),可以到港澳地區(qū)參觀、旅游,親身感受“一國(guó)兩制”的偉大成就。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
⑴學(xué)習(xí)“一國(guó)兩制”在香港、澳門的成功實(shí)踐,認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)中華民族復(fù)興的偉大歷史意義。
⑵通過學(xué)習(xí)“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出及其實(shí)踐,認(rèn)識(shí)到實(shí)行“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的根本保障和惟一可行之路。滲透《中華人民共和國(guó)臺(tái)灣同胞投資保護(hù)法》
教學(xué)過程 [導(dǎo)入新課]
通過《七子之歌》使學(xué)生回憶澳門回歸的歷史。點(diǎn)明澳門能夠回歸祖國(guó),是由于黨和政府采取了“一國(guó)兩制”的方針政策。“一國(guó)兩制”政策的具體內(nèi)容是什么?它為什么能促使香港、澳門回歸祖國(guó)?對(duì)于解決臺(tái)灣問題,它有什么積極的指導(dǎo)意義呢?這就是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。[講授新課] 一、一國(guó)兩制構(gòu)想的提出
(一)背景
1、《告臺(tái)灣同胞書》: 在《告臺(tái)灣同胞書》中,大陸向臺(tái)灣伸出了橄欖枝,提出了和平解決的方法,并發(fā)出了真誠(chéng)的邀請(qǐng)。停止炮擊的決定更引起了臺(tái)灣同胞的強(qiáng)烈反響。與此同時(shí),鄧小平再次支持了這種做法。
2、鄧小平講話:解放臺(tái)灣→臺(tái)灣回歸
【共同探究】和平解決是最好的解決方法,但是和平解決的道路應(yīng)該怎樣走下去呢?(二)提出
20世紀(jì)80年代初,鄧小平提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。
【共同探究】什么叫做“一國(guó)兩制”?(引導(dǎo)學(xué)生分析“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵,:“一個(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,在國(guó)際上,代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)。堅(jiān)決反對(duì)兩個(gè)中國(guó)或一中一臺(tái)等分裂國(guó)土的圖謀?!皟煞N制度”是在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)部,大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,臺(tái)、港、澳保留原有的資本主義制度。維護(hù)臺(tái)、港、澳地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定。)
當(dāng)一國(guó)兩制的構(gòu)想被鄧小平提出時(shí),整個(gè)世界都被這個(gè)具有創(chuàng)造性的想法震驚了。【共同探究】為什么“一國(guó)兩制”這么讓人們驚訝呢?
(三)意義:重大的戰(zhàn)略決策,完成祖國(guó)統(tǒng)一的指導(dǎo)方針
一國(guó)兩制的構(gòu)想本來是為臺(tái)灣問題量身打造的。但它尚未在臺(tái)灣問題中開花,就在處理香港問題的時(shí)候結(jié)果,得到了成功的運(yùn)用。
二、香港,澳門的回歸
(一)香港的回歸
【共同探究】香港問題的由來?
香港,這顆“東方明珠”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,一直被英國(guó)占據(jù)。新中國(guó)成立以后,中央政府一直沒有放棄收回香港的努力。20世紀(jì)80年代,中國(guó)收回香港的實(shí)際終于成熟了。
1、香港回歸的條件
【共同探究】歸納香港回歸的兩個(gè)歷史條件?(1)“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出
(2)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有了極大的發(fā)展
2、香港回歸的經(jīng)過(1)中英談判
①鄧小平和撒切爾夫人的會(huì)談(【多媒體】《與撒切爾夫人的會(huì)談》)
【學(xué)思之窗】1982年9月24日,鄧小平和撒切爾夫人在人民大會(huì)堂就解決香港問題舉行會(huì)談。會(huì)談開始后,鄧小平強(qiáng)調(diào):主權(quán)問題不是一個(gè)可以討論的問題?,F(xiàn)在時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟了,應(yīng)該明確肯定:1997年中國(guó)將收回香港。中國(guó)要收回的不僅是新界,而且包括香港島、九龍。如果中國(guó)在1997年,也就是中華人民共和國(guó)成立48周年后還不把香港收回,任何一個(gè)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國(guó)人民交代,甚至也不能向世界人民交待。經(jīng)過3年,22輪的艱苦談判,終于在1984年簽署了《中英聯(lián)合聲明》。②1984年,《中英聯(lián)合聲明》的發(fā)表(2)香港回歸
莊嚴(yán)的時(shí)刻到來了【多媒體】放映有關(guān)香港回歸的紀(jì)錄片。(3)香港回歸的意義
【共同探究】香港回歸的意義?
①對(duì)香港:香港回到了祖國(guó)的懷抱,洗雪了香港被侵占的百年恥辱,開創(chuàng)了香港和祖國(guó)內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元。
②對(duì)中國(guó):標(biāo)志著中國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁進(jìn)了重要的一步。③對(duì)世界:中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn)。
香港回歸祖國(guó)說明了中國(guó)國(guó)際地位的顯著提高及綜合國(guó)力的增強(qiáng),香港只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)才能回到祖國(guó)的懷抱,才能洗雪百年國(guó)恥。這標(biāo)志著中國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步,標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn)。香港回歸的煙火尚未消散,澳門回歸的禮花又一次為中國(guó)點(diǎn)燃。1987年,關(guān)于澳門回歸的問題也得到了解決。
(二)澳門的回歸
【共同探究】澳門問題的由來?
1、《中葡聯(lián)合聲明》的發(fā)表(結(jié)合圖片講解)
2、澳門回歸
請(qǐng)大家記住這個(gè)日子吧!1999年12月20日,在外漂泊了442年的游子終于回到了母親的懷抱。(【多媒體】“澳門回歸”《七子之歌》)
小結(jié):20世紀(jì)末,中國(guó)的這場(chǎng)盛事向世人證明了“一國(guó)兩制”的正確和中國(guó)人同意祖國(guó)的決心是不可動(dòng)搖的?!笆兰o(jì)夢(mèng)圓歸港澳,百年功成盼寶島!”自蔣介石逃亡臺(tái)灣。寶島已經(jīng)和祖國(guó)大陸分離了整整56年。淺淺的海峽隔不斷兩岸的血濃于水。“一國(guó)兩制”的成功更為臺(tái)灣回歸提供的范例。臺(tái)灣回歸的條件越來越成熟!
三、海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展 【共同探究】臺(tái)灣問題的由來? 國(guó)民黨逃到臺(tái)灣,外國(guó)反華勢(shì)力的阻撓
70年代來,隨著大陸的改革開放,海峽兩岸的關(guān)系有了新的發(fā)展。
(一)原因:
【共同探究】(引導(dǎo)學(xué)生分析原因)
(1)包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中國(guó)人民的共同愿望
(2)黨和政府采取了一系列具體政策和措施,促進(jìn)海峽兩岸的和緩與交流 《中華人民共和國(guó)臺(tái)灣同胞投資保護(hù)法》
第一條 為了保護(hù)和鼓勵(lì)臺(tái)灣同胞投資,促進(jìn)海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,制定本法。第三條 國(guó)家依法保護(hù)臺(tái)灣同胞投資者的投資、投資收益和其他合法權(quán)益。
(二)表現(xiàn):
1、兩岸的隔絕狀態(tài)被打破
(1)1979年,實(shí)現(xiàn)正式的?;穑h通郵、通航、通商(2)1987年,探親,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化上的交流
2、汪辜會(huì)談(民間的交流)3.連戰(zhàn)訪問大陸 [課堂小結(jié)]
分析香港、澳門回歸祖國(guó)的偉大意義。
香港回歸祖國(guó)說明了中國(guó)國(guó)際地位的顯著提高及綜合國(guó)力的增強(qiáng),香港只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)才能回到祖國(guó)的懷抱,才能洗雪百年國(guó)恥。這標(biāo)志著中國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步,標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn)。也是世界上用和平方式成功解決了國(guó)與國(guó)之間的歷史遺留問題的光輝典范。
第五篇:第22課 祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè) 教案設(shè)計(jì)
半 塔 中 學(xué) 高 一 歷 史 備 課 組
教 學(xué) 設(shè) 計(jì)
教學(xué)內(nèi)容:
歷史必修一第六單元第22課 祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè) 教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力
(1)香港、澳門回歸的時(shí)間和設(shè)立特別行政區(qū)等基本史實(shí)。能夠列舉臺(tái)灣與大陸交往日益密切的史實(shí)。能夠說出港澳臺(tái)問題的由來
(2)說明“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。
(3)比較港澳特別行政區(qū)與內(nèi)地的異同,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)比分析問題的能力
2過程與方法:
(1)通過閱讀教材、問題探究、小組討論等方式,了解“一國(guó)兩制”的內(nèi)容、含義、地位
(2)通過回顧港澳回歸的史實(shí)和查找反映人民盼望祖國(guó)統(tǒng)一的資料,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,加深祖國(guó)統(tǒng)一是歷史必然的感性認(rèn)識(shí)
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
(1)通過對(duì)“一國(guó)兩制”構(gòu)想的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“一國(guó)兩制”的構(gòu)想是具有創(chuàng)造性的重大戰(zhàn)略決策,對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成,起著重要作用。
(2)通過對(duì)香港和澳門主權(quán)順利恢復(fù)的學(xué)習(xí),使學(xué)生加深對(duì)祖國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割這一理論的認(rèn)識(shí),從而培養(yǎng)其愛黨、愛國(guó)情感,并堅(jiān)定海峽兩岸和平統(tǒng)一的信心和積極反對(duì)臺(tái)獨(dú)。
(3)通過認(rèn)識(shí)港澳順利回歸的根本前提和有力保障是祖國(guó)的日益強(qiáng)盛,港澳回歸雪洗了中華民族遭受帝國(guó)主義侵略和欺凌的百年屈辱,使學(xué)生明白個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家榮辱息息相關(guān)的道理,培養(yǎng)為推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),為中華民族偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)的民族意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn): “一國(guó)兩制”構(gòu)想的內(nèi)涵,香港勝利回歸祖國(guó)是重點(diǎn)。香港的回歸,洗雪了百年國(guó)恥,標(biāo)志著我國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步;標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn)。香港回歸祖國(guó),是中華民族發(fā)展史上的重大事件。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,既有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和形成正確的價(jià)值觀。
教學(xué)難點(diǎn):
“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出及意義是難點(diǎn)。學(xué)生由于受所學(xué)知識(shí)限制,對(duì)新中國(guó)成立后港澳臺(tái)的歷史發(fā)展情況并不太了解,因而難于正確理解“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。教學(xué)中必須補(bǔ)充相應(yīng)知識(shí),互相討論,共同分析,才能得到正確結(jié)論。
課時(shí)安排:
1課時(shí)
教學(xué)工具: 多媒體課件、其他相關(guān)教學(xué)資料
教學(xué)過程
新課導(dǎo)入:
半 塔 中 學(xué) 高 一 歷 史 備 課 組
問題探究二:為什么要用和平的方式進(jìn)行統(tǒng)一?(結(jié)合以下材料和課本學(xué)思之窗)
材料:1978年12月十一屆三中全會(huì)以后,實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
與此同時(shí),國(guó)際形勢(shì)也發(fā)生了深刻變化,和平與發(fā)展成為時(shí)代潮流,中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正常化,從而為提出并確立和平解放臺(tái)灣問題的方針創(chuàng)造了新的有利條件。
在此背景下,以鄧小平為核心的中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體從國(guó)家和民族的根本利益出發(fā),確立和平統(tǒng)一的大政方針,創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想。
學(xué)生討論,教師最后總結(jié):
1、經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要一個(gè)穩(wěn)定的周邊環(huán)境
2、和平與發(fā)展成為時(shí)代發(fā)展的主流
3、中美關(guān)系的改善為和平統(tǒng)一臺(tái)灣提供了有利條件
4、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一是兩岸人民的共同心愿 主要內(nèi)涵
所謂“一國(guó)兩制”,“具體說,就是在中華人民共和國(guó)內(nèi),大陸十億人口實(shí)行社會(huì)主義制度,香港、臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度?!?/p>
3、意義
“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想,是鄧小平理論的重要組成部分,是一項(xiàng)大膽的、創(chuàng)造性的重大戰(zhàn)略政策,是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的指導(dǎo)方針.
三、統(tǒng)一之路——“一國(guó)兩制”構(gòu)想的實(shí)踐(香港、澳門的回歸)
1、香港回歸(1)回歸過程
① 中英會(huì)談: 1982年9月 A、雙方的主要分歧是什么? B、中國(guó)怎樣解決這一分歧? C、最后的談判結(jié)果如何? ② 聯(lián)合聲明: 1984年12月 ③ 勝利回歸: 1997年7月1日(2)意義
① 香港回歸,標(biāo)志著中國(guó)人民洗雪了香港被侵占的百年國(guó)恥,開創(chuàng)了香港和祖國(guó)內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元。
② 標(biāo)志著中國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步。
③ 香港回歸是“一國(guó)兩制”的成功運(yùn)用,為和平解決國(guó)際歷史遺留問題和國(guó)際爭(zhēng)端,維護(hù)世界和平提供了范例。
澳門回歸
(1)中葡會(huì)談:1986年(2)聯(lián)合聲明:1987年4月
半 塔 中 學(xué) 高 一 歷 史 備 課 組
課后反思:
]、節(jié)歷史課主要是關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的有關(guān)歷史情節(jié),因此把學(xué)習(xí)歷史和解決現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì),了解生活,讓歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù),從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,通過課后的反映情況來看達(dá)到了這一情感態(tài)度價(jià)值觀的熏陶目的。
2、在這節(jié)課中,多次運(yùn)用圖片、音樂等多媒體教學(xué),使學(xué)生從視覺直觀形象的感知了具體的歷史情節(jié),包括一些書本沒有的,未曾接觸的歷史趣聞,豐富了學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵,提高了學(xué)生對(duì)歷史課的興趣和熱情。教材把握比較到位,提出問題讓學(xué)生討論交流,在學(xué)生回答問題的過程中注意引導(dǎo),通過歷史再現(xiàn)、博古通今、學(xué)史明智等環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),效果較好。注重設(shè)問情境的創(chuàng)設(shè),注意從學(xué)生難理解的問題設(shè)問,注意了對(duì)學(xué)生思維過程的引導(dǎo)。
3、史論結(jié)合的意圖明確,引導(dǎo)學(xué)生思維是必要的,但基本史實(shí)的教學(xué)也是不能忽視的,歷史學(xué)習(xí)一般是從史實(shí)開始,然后分析其發(fā)生的原因、過程、結(jié)果、意義,再?gòu)闹械玫浇逃?xùn)或啟示。對(duì)于基本史實(shí)的教學(xué)不是很到位