第一篇：共享經(jīng)濟的理論與實踐

一、共享經(jīng)濟的理論與實踐

1、共享經(jīng)濟的理論內(nèi)涵和主要特征？

共享經(jīng)濟又被稱為協(xié)同消費，或點對點經(jīng)濟（Peer to peer economy）,是一個建立在人與物質(zhì)資料共享資源的基礎(chǔ)上的社會經(jīng)濟生態(tài)系統(tǒng)?？梢詽M足客戶的臨時需求的一種商業(yè)模式。共享經(jīng)濟涉及到供給方、需求方、共享經(jīng)濟平臺等參與主體。供給方來源的動機基于提高存量資源利用率，并獲取一定收益，“閑置資源—暫時轉(zhuǎn)移使用權(quán)—獲取收益”形成動態(tài)的產(chǎn)業(yè)閉環(huán)，具有內(nèi)在張力和可持續(xù)性。從共享經(jīng)濟平臺來看，共享經(jīng)濟平臺結(jié)合閑置資源的位置共享、應(yīng)用大數(shù)據(jù)算法等精準匹配與聯(lián)結(jié)實現(xiàn)了供給端與需求端互助互利。平臺本身沒有基于產(chǎn)品和服務(wù)本身的固定成本支出，其成本來源于共享經(jīng)濟平臺維護等相關(guān)支出，屬于輕資產(chǎn)運營?；诮灰壮槌赡Ｊ降墓蚕斫?jīng)濟平臺實現(xiàn)了固定成本支出的降低和交易成功率的提高，提高供給方閑置資源利用效率，滿足需求方個性和定制化服務(wù)。

共享經(jīng)濟的內(nèi)涵是去中介化和再中介化過程。去中介化是供需雙方不再依附傳統(tǒng)商業(yè)組織，如 P2P借貸，不再需要依附于銀行等金融組織進行資金調(diào)配，而是資金供給者和需求者進行直接匹配，打車軟件使得服務(wù)者與乘客不再需要出租公司等商業(yè)組織，服務(wù)者與乘客可以進行直接匹配，不難看出共享經(jīng)濟是去中介化，使得金融、出租車等行業(yè)脫媒。同樣共享經(jīng)濟又是再中介化過程，供需雙方依附共享經(jīng)濟平臺，如 P2P 借貸，資金供給者和資金需求者，需要借助于 P2P 網(wǎng)絡(luò)借貸平臺實現(xiàn)資金供需匹配，服務(wù)者和乘客需要借助于打車軟件實現(xiàn)供需匹配，共享經(jīng)濟平臺成為供需雙方“新中介”。

總的來說，“共享經(jīng)濟”快速發(fā)展和廣泛流行的原因主要在于其具有以下三個最基本的特征：?借助現(xiàn)代傳媒作為信息平臺；?以閑置資源使用權(quán)的暫時性轉(zhuǎn)移為本質(zhì)；?以物品的重復(fù)交易和高效利用為表現(xiàn)形式。一方面，它借助于接近“零邊際成本”的互聯(lián)網(wǎng)信息平臺和相關(guān)的社交網(wǎng)絡(luò)，在資源擁有者和資源需求者之間實現(xiàn)使用權(quán)共享，從而將人們的閑置資源進行充分利用。另一方面，“共享經(jīng)濟”的實質(zhì)是物品的所有權(quán)與使用權(quán)分離，擁有物品所有權(quán)的企業(yè)或個人，以有償方式將物品的使用權(quán)出讓給有需要的企業(yè)或個人，從而能夠?qū)崿F(xiàn)“私人物品”的二次或多次消費利用，帶來其價值的顯著提升。

2、共享經(jīng)濟產(chǎn)生的背景？

第一是移動互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，2000年第一代智能手機出現(xiàn)，到2015 年全球移動智能手機用戶數(shù)量突破19億，在中高收入、年輕群體中滲透率更高，移動智能終端普及為共享經(jīng)濟供需雙方提供了硬件基礎(chǔ)。第二是第三方支付興起，2011 年央行發(fā)布第一批第三方支付牌照，第三方支付得到快速發(fā)展，第三方支付為共享經(jīng)濟供需雙方提供了軟件基礎(chǔ)。第三是大量新技術(shù)出現(xiàn)，基于位置定位服務(wù)（LBS）技術(shù)，大大降低了交易成本并提高了交易撮合率，為共享經(jīng)濟發(fā)展提供技術(shù)支撐。第四是資源的過剩和閑置，大量閑置資源出現(xiàn)以及如何提高閑置資源利用效率成為共享經(jīng)濟的必要條件。“互聯(lián)網(wǎng)＋”與失業(yè)率上升成為了共享經(jīng)濟催化劑。第五是供需雙方在共享中獲益，需求方通過合理價格滿足了需求，并且在消費過程中需求方擁有更多主動權(quán)和透明度，供給方從閑置物品中獲得額外收益，并且在服務(wù)過程中得到體驗等社交化滿足，供需雙方在共享中獲益，雙贏正是共享經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的驅(qū)動力。第六是經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，傳統(tǒng)經(jīng)濟模式下企業(yè)與企業(yè)之間通過產(chǎn)業(yè)鏈相互串聯(lián)，產(chǎn)業(yè)鏈層層加碼以及企業(yè)自身缺乏有效協(xié)同，導(dǎo)致了交易成本居高不下，影響了市場效率，傳統(tǒng)模式商業(yè)困局為共享經(jīng)濟提供了發(fā)展契機。

3、共享經(jīng)濟對未來社會生產(chǎn)生活的影響？

共享經(jīng)濟將單純的消費者變身為“賣家”或者“出租客”?！皩嶋H上，共享經(jīng)濟作為一種新的經(jīng)濟模式，正在帶動微型就業(yè)。在共享經(jīng)濟發(fā)展的過程中，每一個人都可以成為微型企業(yè)家?！彪S著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，共享經(jīng)濟這種模式會漸漸被大家認可，并且會越來越普遍。雖然存在著監(jiān)管等弊端。但是共享經(jīng)濟低成本，低消耗等特點，成為共享經(jīng)濟規(guī)模擴大的必然條件。因此，共享經(jīng)濟一定會成為未來的主流。

4、舉例說明共享經(jīng)濟的實踐，以及你的思考？

滴滴快的是打車線上服務(wù)平臺。與Uber類似，改變了傳統(tǒng)打車方式，建立了移動互聯(lián)網(wǎng)時代下用戶現(xiàn)代化出行方式。是通過“手機對手機”模式建立起了出租車司機與乘客之間的連接?！?015年2月14日，滴滴、快的宣布合并，合并后的新公司成為全球最大的移動出行平臺。滴滴快的CEO程維稱，目前全國每天有2000萬人次打不到車，出行市場仍處于供不應(yīng)求的狀態(tài)。”

資源配置的顛覆性理念: “物盡其用”和“按需分配”.有學者曾指出，“經(jīng)濟學最終要解決的不是市場問題，而是社會資源的分配和配置問題”。經(jīng)濟的發(fā)展離不開生產(chǎn)與市場，但絕不僅僅關(guān)乎市場盈利與產(chǎn)出的多少。長遠來看，經(jīng)濟發(fā)展中更重要的問題在于資源配置和社會分配問題。共享經(jīng)濟作為一種新型的消費模式，其初衷是免費為消費者共享使用權(quán)提供便利。如 Uber、Airbnb 是基于協(xié)同消費理念構(gòu)建的一種商業(yè)模式，是基于共享閑置物資使用權(quán)的 “互聯(lián)網(wǎng) + 閑置資源”的共享經(jīng)濟模式，其實質(zhì)是一種“互聯(lián)網(wǎng) + 服務(wù)”的經(jīng)濟模式。從社會生產(chǎn)角度看，共享經(jīng)濟節(jié)省了社會資源，轉(zhuǎn)變了經(jīng)濟增長模式，因而“共享經(jīng)濟是顛覆性的商業(yè)革命”。共享經(jīng)濟是服務(wù)性經(jīng)濟或功能性經(jīng)濟，其商業(yè)模式從產(chǎn)品銷售轉(zhuǎn)向服務(wù)提供，因而帶來的利潤比純粹的產(chǎn)品銷售要高很多。共享商品和服務(wù)的使用權(quán)，有利于充分有效地利用資源，降低社會對新產(chǎn)品的需求，進而可縮小經(jīng)濟活動規(guī)模，改變?nèi)藗兊南M模式和分配模式，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟的發(fā)展模式。共享經(jīng)濟的作用和意義在于能促進產(chǎn)品循環(huán)，建立一種全新的消費理念，實現(xiàn)“物盡其用”和“各取所需”的目標。共享經(jīng)濟的本質(zhì)是對“使用權(quán)”的共享和對“閑置資源”的再配置，其理念對我國經(jīng)濟改革具有重要意義。首先，在國家層面上，共享經(jīng)濟可為經(jīng)濟體制改革及發(fā)展混合所有制經(jīng)濟提供理論依據(jù)。全民所有或國有不應(yīng)以實際占有為依據(jù)，而關(guān)鍵在于控制力，因而可在國有企業(yè)中適當引入民營資本，通過建立民間資本與國有壟斷資本在經(jīng)營管理及收益上的共享機制，讓民營企業(yè)也能分享經(jīng)濟發(fā)展帶來的成果。其次，在宏觀調(diào)控層面上，不能繼續(xù)盲目追求 GDP 的增長，要改變以投資促增長的發(fā)展模式。因為過度投資必將帶來產(chǎn)能過剩，而共享經(jīng)濟最重要的理念就是對閑置資源的再利用。最后，共享經(jīng)濟模式是經(jīng)濟改革轉(zhuǎn)型過程中實現(xiàn)共同富裕、共享發(fā)展的重要路徑。共享經(jīng)濟發(fā)展模式有助于解決閑置人員的就業(yè)問題，實現(xiàn)共同參與、同共致富的共享發(fā)展;通過對城市閑置的教育、醫(yī)療等公共資源在農(nóng)村的再配置，有助于消除城鄉(xiāng)差別，提高資源利用率，實現(xiàn)資源配置的均等化，達到共享發(fā)展的目標;通過對不同地區(qū)采取共享經(jīng)濟模式進行精準扶貧，有助于實現(xiàn)共享發(fā)展.共享經(jīng)濟是一種產(chǎn)權(quán)制度革命，從擁有權(quán)，到使用權(quán)，到創(chuàng)造權(quán)，創(chuàng)造了即非公有制亦非私有經(jīng)濟的混合的新產(chǎn)權(quán)制度，解決了糾纏人類已久的公私矛盾，讓財富之泉通過共享而盡情噴涌。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，共享經(jīng)濟這種模式將會被大家逐漸認可，并且會越來越普遍。雖然存在著一些缺點和弊端，但是總體趨勢是利大于弊的。因此，共享經(jīng)濟會成為未來社會的一大主流和趨勢.二、三星電池門事件

【問題】1.三星公司在中國市場不實施召回的行為說明了什么？

三星公司在中國市場不實施召回的行為說明了企業(yè)產(chǎn)品品質(zhì)不良和社會責任意識淡薄，對消費者不負責任。就三星“電池門”事件的嚴重程度，企業(yè)因此投入的資金和處理成本將以億來計算，受到的影響不僅是經(jīng)濟上的損失，還有可能因此失去用戶的信心和一部分手機市場。最近三星Galaxy Note7手機爆炸事件引發(fā)關(guān)注和熱議。毫無疑問，這是一次非常嚴重的品質(zhì)事故。出現(xiàn)的問題不僅影響到用戶的使用，還威脅到用戶的安全，對使用這款手機用戶的出行帶來不便和困擾。來自市場和用戶反饋的不良，對企業(yè)來說，是最為嚴重的品質(zhì)不良和品質(zhì)事故。企業(yè)需要全力以赴，不計成本去分析原因，解決問題，恢復(fù)用戶的信心。2.如果你是三星公司高層經(jīng)營者，你在中國市場對Note7手機會選擇什么樣的決策為什么？ 事件不復(fù)雜，但責任重大！這算是社會危機、公關(guān)危機。首先我要同營銷部門、公關(guān)部門和生產(chǎn)部門充分溝通，在第一時間向外界發(fā)表或公布我們公司的態(tài)度，并不定時的（及時）向外界公布公司的最新情況和態(tài)度；再者就是通過原有的銷售渠道同公關(guān)部門一同去做代理商、批發(fā)商、零售商和消費者的工作，要讓他們知道處理不好問題對誰都不好，處理好了對誰都是大大的有益。最好是把他們跟我們的生死幫到一起，最起碼的也要讓他們（包括消費者）知道：我們的失誤是給了他們一次更多的選擇——因為我們經(jīng)歷過這次失誤——我們會做得更好！要第一時間，要切實行動，要讓社會和消費者知道——我會做好的！然后鳳凰涅槃——起死回生。

我們的處理手法是，針對現(xiàn)行同樣或類似產(chǎn)品的生產(chǎn)全部停止，確認庫存和運輸途中、及客戶端庫存及已使用的數(shù)量。數(shù)量、批次及影響的批次通常是要求在24小時內(nèi)完成，并需要以清單的形式明確列出，以便客戶核對數(shù)據(jù)，并快速采取下一步的動作。同步處理的還有客戶端現(xiàn)場需要在第一時間進行確認，了解具體的不良現(xiàn)象及影響程度，對客戶生產(chǎn)、品質(zhì)及交期的影響進行全面的評估和確認。如果獲得客戶的許可，我們可以通過重新挑選庫存品或緊急生產(chǎn)新產(chǎn)品的方式，維持客戶的生產(chǎn)。如果客戶擔心在原因沒有明確之前，挑選（或返工）及繼續(xù)生產(chǎn)存在隱患的情況下，則會依客戶的要求，全部停止生產(chǎn)，直到獲得客戶的許可。期間我們要做的是，全力配合客戶的要求進行調(diào)查，并提出有足夠說服力的改善措施。在獲得客戶的認可之后，才可以重新開始生產(chǎn)，并對已生產(chǎn)出來的產(chǎn)品采取相應(yīng)的措施進行處理。因為面對嚴重的品質(zhì)事件，不能以最嚴格的要求，最嚴謹?shù)膽B(tài)度，最詳細的信息發(fā)布來要求企業(yè)。最終受害的除了消費者及企業(yè)自身，還有生產(chǎn)產(chǎn)品所在國家的聲譽和形象。對企業(yè)來說，出現(xiàn)嚴重的來自市場的品質(zhì)問題，有必要盡快、定時公布相關(guān)的調(diào)查數(shù)據(jù)和信息，讓客戶或用戶及時了解相關(guān)的處理進度。而不僅僅是發(fā)布聲明，我們的產(chǎn)品沒有問題，或是現(xiàn)在市場上出現(xiàn)的問題可能是與外部原因相關(guān)。企業(yè)面對重大的品質(zhì)危機，不能做到快速、實時的信息調(diào)查和發(fā)布，直接影響到企業(yè)自身的品牌及客戶的信心。3..以三星“電池門”事件為例，解釋企業(yè)與社會的關(guān)系？

品牌形象就此遭受重創(chuàng)已經(jīng)不可避免.企業(yè)積極承擔社會責任,建立企業(yè)與消費者、企業(yè)與社區(qū)的和諧關(guān)系,用社會營銷觀念來指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營活動將有助于在消費者心中建立良好的形象,而不注重履行社會責任的企業(yè)將嚴重損害企業(yè)形象的建立,終將在市場競爭中自食惡果。因此我們知道在科學發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的宏觀背景下,我們的企業(yè)只有把履行社會責任轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)經(jīng)營的核心理念,以自覺的行為貫穿于生產(chǎn)的全過程,才能獲得更加廣闊的發(fā)展空間和舞臺。三星事件給我們帶來的更多的是遺憾和婉惜,然而悲痛之余,我們當前要做的就是汲取教訓、認真反思,避免悲劇的再次發(fā)生。我認為企業(yè)與社會的關(guān)系是相互作用,密不可分的.通過這件事我認為今后社會與企業(yè)的關(guān)系應(yīng)該這樣?提高企業(yè)自身素質(zhì),積極推動企業(yè)社會責任的內(nèi)化,當前,企業(yè)應(yīng)當轉(zhuǎn)變觀念增強企業(yè)履行社會責任的自覺性和主動性,把外在的壓力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的動力,并把企業(yè)社會責任納入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略來長期實施。?政府必須維護公共利益,正確引導(dǎo)企業(yè)社會責任的履行,政府必須從人民利益的角度出發(fā),堅持政府引導(dǎo)、行業(yè)推動、企業(yè)實施和社會參與相結(jié)合,調(diào)動各方面的積極性,多層次、全方位地開展企業(yè)社會責任工作。同時政府必須加強社會責任制度的立法體系,制定相關(guān)的社會責任法規(guī),為企業(yè)社會責任制度的良性發(fā)展提供充分的制度保障。除此之外,政府必須加強企業(yè)社會責任的規(guī)范化監(jiān)督,最重要的還要在實際工作中做到執(zhí)法必嚴、違法必究,這樣才不至于使相關(guān)法律法規(guī)流于形式.?充分發(fā)揮第三方的監(jiān)督和導(dǎo)向作用,形成企業(yè)良好的外部監(jiān)控環(huán)境,要形成對企業(yè)的外部監(jiān)控機制,一般要包括產(chǎn)品市場、消費者組織、社會輿論、新聞媒體等外部力量對企業(yè)的行為進行監(jiān)督,讓全社會都來關(guān)注企業(yè)的社會責任,加入到企業(yè)社會責任的運動中來,形成巨大的合力,以此來推動社會責任的發(fā)展,其目的就是迫使經(jīng)營者自律和自我控制?？傊?社會責任的履行需要企業(yè)、政府、社會公眾等多方的共同參與,僅有一方的力量是不夠的。并且只有企業(yè)與社會完美結(jié)合才能有更好的發(fā)展前程.

第二篇：循環(huán)經(jīng)濟理論與實踐心得體會

循環(huán)經(jīng)濟理論與實踐心得體會

通過三天時間的學習，我基本上掌握了循環(huán)經(jīng)濟的基本理論與相關(guān)的實踐，以下是我在這段時間的學習過程中的一些新得體會。

一、循環(huán)經(jīng)濟的基本概念

循環(huán)經(jīng)濟是指以資源的高效利用和循環(huán)利用為目標，以“減量化、再利用、資源化”為原則，以物質(zhì)閉路循環(huán)和能量梯次使用為特征，按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動方式運行的經(jīng)濟模式。它要求運用生態(tài)學規(guī)律來指導(dǎo)人類社會的經(jīng)濟活動，其目的是通過資源高效和循環(huán)利用，實現(xiàn)污染的低排放甚至零排放，保護環(huán)境，實現(xiàn)社會、經(jīng)濟與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟是把清潔生產(chǎn)和廢棄物的綜合利用融為一體的經(jīng)濟，本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟，它要求運用生態(tài)學規(guī)律來指導(dǎo)人類社會的經(jīng)濟活動。它按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動規(guī)律重構(gòu)經(jīng)濟系統(tǒng)，使經(jīng)濟系統(tǒng)和諧地納入到自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)的過程中，建立起一種新形態(tài)的經(jīng)濟，循環(huán)經(jīng)濟在本質(zhì)上就是一種生態(tài)經(jīng)濟，要求運用生態(tài)學規(guī)律來指導(dǎo)人類社會的經(jīng)濟活動。是在可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下，按照清潔生產(chǎn)的方式，對能源及其廢棄物實行綜合利用的生產(chǎn)活動過程。它要求把經(jīng)濟活動組成一個“資源——產(chǎn)品——再生資源”的反饋式流程；其特征是低開采，高利用，低排放。本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟，它要求運用生態(tài)學規(guī)律來指導(dǎo)人類社會的經(jīng)濟活動。

二、循環(huán)經(jīng)濟的基本特征 傳統(tǒng)經(jīng)濟是“資源－產(chǎn)品－廢棄物”的單向直線過程，創(chuàng)造的財富越多，消耗的資源和產(chǎn)生的廢棄物就越多，對環(huán)境資源的負面影響也就越大。循環(huán)經(jīng)濟則以盡可能小的資源消耗和環(huán)境成本，獲得盡可能大的經(jīng)濟和社會效益，從而使經(jīng)濟系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程相互和諧，促進資源永續(xù)利用。因此，循環(huán)經(jīng)濟是對“大量生產(chǎn)、大量消費、大量廢棄”的傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的根本變革。其基本特征是：在資源開采環(huán)節(jié)，要大力提高資源綜合開發(fā)和回收利用率；在資源消耗環(huán)節(jié)，要大力提高資源利用效率；在廢棄物產(chǎn)生環(huán)節(jié)，要大力開展資源綜合利用；在再生資源產(chǎn)生環(huán)節(jié)，要大力回收和循環(huán)利用各種廢舊資源；在社會消費環(huán)節(jié)，要大力提倡綠色消費。

三、循環(huán)經(jīng)濟對我國的意義

黨的十六屆三中全會提出了“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的科學發(fā)展觀，是我國全面實現(xiàn)小康社會發(fā)展目標的重要戰(zhàn)略思想。胡錦濤總書記指出:“要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，將循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展理念貫穿到區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)和產(chǎn)品生產(chǎn)中，使資源得到最有效的利用?！秉h的十六屆四中、五中全會決議中明確提出要大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟作為調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和布局，實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的重大舉措。

循環(huán)經(jīng)濟是符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟增長模式，它抓住了當前我國資源相對短缺而又大量消耗的癥結(jié)，對解決我國資源對經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸制約具有迫切的現(xiàn)實意義。我們應(yīng)根據(jù)中國國情和各地實際形成中國特色的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式。我國正處于工業(yè)化的中期階段，還需要經(jīng)歷一個資源消耗階段，投資率高，原材料工業(yè)增長速度快，特別是粗放型經(jīng)濟增長方式?jīng)]有根本改變，資源浪費大，單位產(chǎn)值的污染物排放量高。因而必須注重兩端，一方面從資源開采、生產(chǎn)消耗出發(fā)，提高資源利用效率；另一方面在減少資源消耗的同時，相應(yīng)地削減廢物的產(chǎn)生量。因此，中國發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是產(chǎn)業(yè)生態(tài)化與污染治理產(chǎn)業(yè)化、動脈產(chǎn)業(yè)與靜脈產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的有機統(tǒng)一。以人為本是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。堅持以人為本，要求我們在發(fā)展中不能只見物不見人，而是要一切以改善人的生存條件、提高人的物質(zhì)生活、政治生活和精神生活的質(zhì)量和推進人的全面發(fā)展為轉(zhuǎn)移。我們必須堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，促進經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。從長遠來看，循環(huán)經(jīng)濟本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟，是可持續(xù)發(fā)展理念的具體體現(xiàn)和實現(xiàn)途徑。它要求遵循生態(tài)學規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律，合理利用自然資源和環(huán)境容量，以“減量化、再利用、再循環(huán)”為原則發(fā)展經(jīng)濟，按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動規(guī)律重構(gòu)經(jīng)濟系統(tǒng)，使經(jīng)濟系統(tǒng)和諧地納入到自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程之中，實現(xiàn)經(jīng)濟活動的生態(tài)化，以期建立與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能相協(xié)調(diào)的生態(tài)型社會經(jīng)濟系統(tǒng)。

第三篇：[2013]第七屆中國林業(yè)技術(shù)經(jīng)濟理論與實踐論壇征文

第七屆中國林業(yè)技術(shù)經(jīng)濟理論與實踐論壇

“綠色發(fā)展與管理創(chuàng)新”會議

征文

各位專家、學者：

五年前，生態(tài)文明首次進入十七大報告。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)同經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)一起，列入“五位一體”總體布局。在十八大報告中，有關(guān)生態(tài)文明的論述占有很大篇幅。生態(tài)文明地位的提升，彰顯了我們黨統(tǒng)籌兼顧的科學發(fā)展理念，展現(xiàn)了全面建成小康社會新家園的美麗圖景。

對生態(tài)文明的重視，緣于對當前現(xiàn)實的體察。幾十年來，中國在取得輝煌經(jīng)濟成就的同時，資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的形勢越來越嚴峻。公眾逐漸意識到，美麗的山水、清新的空氣也是生活的重要組成部分。

改革開放30多年以來，中國在科學發(fā)展觀指導(dǎo)下，毫不動搖地加快林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，走低碳經(jīng)濟之路，同時積極研究在低碳經(jīng)濟時代背景下的生態(tài)補償，以及與之相關(guān)的管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，推行林業(yè)生態(tài)補償機制工作，出臺相應(yīng)補貼政策，調(diào)動林農(nóng)愛綠護綠的積極性，促進生態(tài)、經(jīng)濟和社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，具有重要和現(xiàn)實的意義。

嚴重的資源環(huán)境問題，引發(fā)了人們對傳統(tǒng)發(fā)展模式的反思。20世紀中期以來全球?qū)覍野l(fā)生的環(huán)境公害事件，引發(fā)人類對工業(yè)文明弊端的反思。特別是近年來出現(xiàn)一系列嚴重環(huán)境污染事件和生態(tài)危機，對人民生活質(zhì)量的提高、實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程產(chǎn)生嚴重不利影響。這些問題不解決或解決得不好，必將成為實現(xiàn)“美麗中國”的最大障礙和硬約束。解決這些問題，必須牢固樹立生態(tài)文明理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，重要之一就是著力推進綠色發(fā)展。

因此，在現(xiàn)有發(fā)展階段、技術(shù)水平、管理能力基礎(chǔ)上實現(xiàn)到2020年全面建成小康社會的宏偉目標，就要切實轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，不再走發(fā)達國家傳統(tǒng)工業(yè)化、城市化的發(fā)展道路，而必須走一條符合中國國情的新型工業(yè)化、城市化的綠色發(fā)展之路。

為此，中國林業(yè)經(jīng)濟學會技術(shù)經(jīng)濟專業(yè)委員會、中國技術(shù)經(jīng)濟學會林業(yè)技術(shù)經(jīng)濟專業(yè)委員會和中國林牧漁業(yè)經(jīng)濟學會林業(yè)經(jīng)濟專業(yè)委員會擬于2013年11月份聯(lián)合在中南林業(yè)科技大學商學院舉辦第七屆中國林業(yè)技術(shù)經(jīng)濟理論與實踐論壇，圍繞生態(tài)文明建設(shè)時代的生態(tài)補償、綠色發(fā)展等進行學術(shù)交流和研討，為制定相關(guān)政策，提供智力支持。

尊敬的專家、學者，誠摯邀請您撰寫生態(tài)文明、低碳經(jīng)濟等綠色發(fā)展領(lǐng)域管理創(chuàng)新方面的論文，歡迎賜稿。并請您聯(lián)系、組織周圍的專家與學者踴躍投稿。論文格式見附件。

截稿日期：2013年10月20日 來稿請投：znlsxy2013@163.com

中國林業(yè)經(jīng)濟學會技術(shù)經(jīng)濟專業(yè)委員會 中國技術(shù)經(jīng)濟學會林業(yè)技術(shù)經(jīng)濟專業(yè)委員會 中國林牧漁業(yè)經(jīng)濟學會林業(yè)經(jīng)濟專業(yè)委員會

二○一三年六月三日

第四篇：全國高校社會主義經(jīng)濟理論與實踐研討會第23次年會

全國高校社會主義經(jīng)濟理論與實踐研討會第23次年會

征稿通知

學院

同志

全國高校社會主義經(jīng)濟理論與實踐研討會第23次年會，將于2009年10月份前后在吉林省長春市召開，由長春稅務(wù)學院承辦。按照會議規(guī)定，參會代表由入選論文產(chǎn)生。請您并通過您組織貴單位的教師和博士生積極提交會議論文，研討會專家組將于2009年7月中下旬組織評審專家對論文進行評審，并在入選論文中挑選部分論文結(jié)集出版《社會主義經(jīng)濟理論研究集粹2009》。今年會議論文的選題范圍為以下四個方面：

1．中國經(jīng)濟發(fā)展60年的經(jīng)濟學分析

2．中國經(jīng)濟學60年的發(fā)展

3．國際金融危機下的中國經(jīng)濟發(fā)展

4．國際金融危機與宏觀調(diào)控理論變革

年會期間將召開經(jīng)濟學院（系）院長（主任）聯(lián)席會議進行交流，歡迎各位院長（主任）積極提交論文。

年會期間將同時主辦博士論壇，歡迎青年教師和博士生積極提交論文，如果博士生的論文入選，但沒有參會經(jīng)費，年會將考慮選擇部分人選給予參會經(jīng)費資助。

提交的會議論文請打印一式兩份，郵寄至：北京市海淀區(qū)中關(guān)村大街59號中國人民大學經(jīng)濟學院 陳亮 收，郵編100872，聯(lián)系方式：010-82500280 chenliang5@ruc.edu.cn

提交會議論文的截止時間為2009年7月3日。本次會議的入選論文，將于8月底在中國人民大學經(jīng)濟學院網(wǎng)站和長春稅務(wù)學院網(wǎng)站上公布。

全國高校社會主義經(jīng)濟理論與實踐研討會秘書組中國人民大學經(jīng)濟學院（代章）二○○九年四月三日

第五篇：經(jīng)濟理論

(22分)閱讀材料，結(jié)合所學知識回答問題。

材料一自英國古典主義經(jīng)濟學家亞當·斯密在1776年3月9日完成了他的經(jīng)濟學著作《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》(即《國富論》)之后，“自由主義經(jīng)濟”就被西方資本主義國家視為經(jīng)濟運行的金科玉律。他們認為：市場這只“看不見的手”會自發(fā)地調(diào)節(jié)供需之間的平衡，市場就是萬能的上帝，而政府的角色只應(yīng)是資本主義的“守夜人”。

——左大培《淺析市場萬能論的錯誤》材料二1936年凱恩斯在觀察了1929年的經(jīng)濟危機后發(fā)表了他的劃時代著作《就業(yè)、利息和貨幣通論》，他主張加強國家對經(jīng)濟的干預(yù)，采取措施增加公共開支，降低利率，刺激投資和消費，以提高有效需求，實現(xiàn)充分就業(yè)。

——人教版歷史必修二

(1)概括材料、二所代表的兩種經(jīng)濟思想關(guān)于政府職能的觀點。(4分)

(2)據(jù)材料三指出，20世紀30年代經(jīng)濟危機發(fā)生后，美國社會實施社會保障的具體做法。(2分)并指出田納西等工程興辦的歷史意義。(4分)

材料四芝加哥學派的經(jīng)濟學家強調(diào)自由市場的重要性，認為政府對經(jīng)濟干預(yù)越少越好。到20世紀80年代，他們的主張被英美等國用以改造二戰(zhàn)后的資本主義。英美等國政府通過私有化不斷從經(jīng)濟領(lǐng)域撤出，但政府在經(jīng)濟領(lǐng)域中的作用依然重要，其首要責任從財富分配和保障平等轉(zhuǎn)變?yōu)榧顐€人的獨創(chuàng)精神及財富創(chuàng)造，同時又采取措施以彌補新政策的缺陷。——據(jù)耶金等《制高點》

(3)根據(jù)材料四，指出20世紀80年代資本主義經(jīng)濟政策發(fā)生了怎樣的變化。(4分)

材料五前蘇聯(lián)國家憲法將社會保障確立為國家制度。政府和企業(yè)繳納保險費，公民則免費享受社會保障權(quán)利。其中社會保障由社會保險和社會福利兩部分組成。

——中國保險網(wǎng)(2001年)

(4)在材料五中，前蘇聯(lián)政府推行這樣的社會保障制度，體現(xiàn)了當時怎樣的社會經(jīng)濟政治制度特點?(2分)

材料六鄧小平同志今年初重要談話進一步指出，計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別?！獙嵺`的發(fā)展和認識的深化，要求我們明確提出，我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，以利于進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

——1994年《中共十四大報告》

(5)材料六表明1994年中共十四大報告對社會主義建設(shè)道路的探索有了重大突破，這一重大突破是什么?(2分)從1994年至今，這一重大突破取得了怎樣的成效?(2分)

(6)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，談?wù)勀銓φ_解決計劃與市場關(guān)系問題上的認識。(2分)

【解析】

(1)政府職能：材料一認為政府是資本主義的“守夜人”(或自由放任的經(jīng)濟政策、政府不干預(yù)經(jīng)濟生活)。(2分)材料二認為應(yīng)加強國家對經(jīng)濟的干預(yù)。(2分)

(2)做法：直接救濟；以工代賑。(2分)意義：增加就業(yè)，刺激了消費和生產(chǎn)；緩和社會矛盾，穩(wěn)定了社會秩序。(4分)

(3)①資本主義國家對經(jīng)濟的干預(yù)程度由加強轉(zhuǎn)變?yōu)橐欢ǚ鹊慕档?。②減少公共開支，縮小福利規(guī)模。(4分)

(4)高度集中的政治經(jīng)濟體制。(2分)

(5)突破：提出經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。(2分)成效：到21世紀初，社會主義商品市場體系基本建立；2001年中國加入wT0。(2分)

(6)應(yīng)該把政府的計劃性和市場的自由性有機地結(jié)合在一起。(2分)