第一篇：科學發(fā)現(xiàn)的機遇

摘要

意外事件導致科學發(fā)現(xiàn)稱為機遇。機遇分為同向、類向、異向和背向四種類型，認為截獲它們具有一定的主客觀條件。但機遇是人無知的表現(xiàn)，它是科學預測外產(chǎn)生的；這不是說機遇可坐待而得，它只垂青于科學勞動者里身于某種實踐而又有準備的頭腦。因此，增加產(chǎn)生機遇的幾率是可能的。

機遇為科學研究提供契機，任何科學發(fā)現(xiàn)都不同程度地包含著機遇因素。科學研究的任務就在于通過這些偶然發(fā)現(xiàn)，去揭示其內(nèi)部的必然性，從中作出科學結論。機遇在科學發(fā)明中有著不可忽視的作用。本文將從如何認識機遇及機遇的本質(zhì)，從方法論角度作分析。

在科學發(fā)現(xiàn)和發(fā)明中，機遇有著不可忽視的作用。它的出現(xiàn)依賴于科學主體對科學問題的理解程度和對自身內(nèi)部信息整理的系統(tǒng)化，同時也取決于科學主體自身的認識能力，如：邏輯能力、想象力、敏銳度及直覺等。但從其本質(zhì)上看，機遇是客觀事物的異?，F(xiàn)象或意外變化與認識主體的主觀能動性的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一的基礎是主體的科學實踐。

關鍵詞：機遇；科學；偶然性；必然性

自然辯證法（論文）

1科學發(fā)展機遇的類型

學發(fā)現(xiàn)的意外事件。從個別到特殊、再到個別。一般是認識事物的一個普遍規(guī)律。認為機遇有4 個基本類型[3]。1.1同向機遇

同向機遇這類機遇與預測的研究方向根本上一致，但由于種種原因，對具體進程不可能傲到每一步都清楚，因此科學發(fā)現(xiàn)中往往出現(xiàn)機遇。這種機遇是在科學發(fā)現(xiàn)的既定方向上起作用的。達爾文創(chuàng)立進化論學說就是此類機遇。1.2類向機遇

這類機遇與預測的生成領域及其研究方向偏離，它一方面包含有部分預測，另一方面又具有未預測的科學產(chǎn)物。1.3異向機遇

這類機遇與科學預測的發(fā)展毫不相干，但其本身的性質(zhì)并不與科學預測相悖逆。1.4背向機遇

這類機遇雖在預測生成的科學研究領域之內(nèi)，但結果卻與預測相反。如國美的戴維森關于電子波的發(fā)現(xiàn)，在實驗上證明了粒子存在波動現(xiàn)象，是物理學上重大發(fā)現(xiàn)，然而，他們的發(fā)現(xiàn)確實背向機遇的[4]。

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2.3深厚的知識基礎。

最后，任何一項科學發(fā)現(xiàn)都不是科學家憑空想象得出的，都必須以一定的相關知識做基礎。一個沒有足夠準備知識的人搞科學研究就像一個不會爬樹又沒有工具的人，只能眼睜睜看著果子高懸枝頭，卻無法摘到它。羅素在研究孤立波的時候，他早已是是個水利工程師了，不僅具備了相當?shù)牧黧w力學知識，而且有很好的試驗能力，這些都是研究和重現(xiàn)孤立波所需要的必要條件[8]。倫琴在發(fā)現(xiàn)X 射線時是弗賴堡大學的物理學教授，并且已經(jīng)在自己的學術領域發(fā)表17篇高質(zhì)量的論文。馮·卡門在上大學時就發(fā)現(xiàn)自己更熱衷于科學理論和邏輯思維方面的問題，他非常喜歡讀書，很少參加社會活動。當他得到匈牙利科學院的留德獎學金后來到哥廷根大學留學，那里自由民主的學術氣氛、風格迥異的大師如普朗特(L·Prandt l，1875-1953)、希爾伯特(D·hilbert，1862

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3機遇在科學發(fā)展中的作用

從科學開始萌芽起，機遇就多少有效地促進了科學的形成和發(fā)展。s ·布特勒在17 世紀指出：世上所有的發(fā)明，一開始并不是憑借理性，亦非由于智慧，而是那些幸運的人在誤解或失察中偶然碰到的。事實上，確賣有許多科學發(fā)現(xiàn)得力于機遇，許多科學家也非常重視機遇的作用。他們在自述或論著中闡明了自己的觀點。巴甫洛夫認為：“ 科學研究的未來總是難測，總是充滿意外事情?！?L·鮑林強調(diào)：“真正的研究是碰運氣的。M·玻恩指出：“ 科學永遠充滿了意外的事，充滿了預想不到的實驗結果”，由于存在所謂“遵循規(guī)律的意外事件”，應該“允許機遇進入精密科學的王國”。E·柯尼施感嘆機遇的重要性是不可思議的，機遇是創(chuàng)造力必不可少的要素。P·艾利希認為成功的研究所必要的條件只是4 個G，即德文的geist、geld、geduld 和gluck，其意思是想象、金錢、耐心和幸運。對于艾利希來說，這無疑是肺腑之言，因為他本人用核酸法染色結核桿菌就曾得力于機遇。當時，他將一些配劑擱在爐子上就外出了，有人無意中點著了爐子，而爐溫正好合適，使蠟衣的細菌著色。艾利希把握了機遇，完成了科學發(fā)現(xiàn)。R·柯赫曾對機遇促成艾利希的發(fā)現(xiàn)大發(fā)感概。1987 年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者利根川認為：天資和勤奮對一個科學家來說是重要的，但他毫不懷疑機遇的重要性[9]。

3.1機遇能夠有效地加速科學發(fā)現(xiàn)進程

機遇有助科學發(fā)現(xiàn)的重要作用，首先在于它作為可能性與現(xiàn)實性的聯(lián)系紐帶之一，能夠直接或間接地加速科學發(fā)現(xiàn)的進程。對于科學家或科學發(fā)現(xiàn)來說，機遇的這種作用有時甚至是決定性的1974年，美籍華裔物理學家丁肇中與B·里奇特幾乎在同時發(fā)現(xiàn)了同一粒子J 加粒子(丁肇中命名為J粒子，里奇特命名為沖粒子)。1976 年，他們因此科學建樹平分諾貝爾物理學獎金。恩格斯曾指出：“如果‘偶然性’，不起任何作用的話，那末世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)。發(fā)展的加速和遲緩在很大程度上是取決于這些偶然性的。” ? 可見偶然性不僅能把可能性和現(xiàn)實性聯(lián)系在一起，而且能夠加速必然性的反映過程，機遇在科學發(fā)現(xiàn)中作用亦如此。

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結

論

總之，對機遇的認識、利用和捕捉，要堅持辯證唯物主義的態(tài)度，既不能完全否認，也不能盲目崇拜。完全否認機遇，易錯失良機，把科學史上由于機遇獲得的成果，誤認為是資產(chǎn)階級的唯心主義編造出來的，來個不承認主義，比如，過去蘇聯(lián)的李森科甚至曾提出：“ 偶然性是科學的敵人”。而盲目崇拜機遇，又會助長科學研究中的僥幸心理，放松在艱辛道路上的探索。一些書上曾片面宣傳過什么牛頓睡在草坪上看見蘋果落地，從而發(fā)現(xiàn)萬有引力；門捷列夫玩紙牌而發(fā)現(xiàn)了周期律等。似乎這些重大成就，皆出于偶然機遇，完全是碰運氣的結果。顯然對待機遇的這兩種觀點都是片面的。正確的態(tài)度：在科學研究中，既要堅持明確的目的性，又要重視意外性；既不要夸大機遇的作用，又不放過機遇。那種采取“守株待兔” 的態(tài)度，把精力完全放在僥幸之上的人，是永遠不會取得成功的。只有勤奮終身，具有精湛專業(yè)知識、知識淵博、又有遠見卓識、勤于思索、經(jīng)驗豐富、思想活躍、具有創(chuàng)新精神的科學家，才有可能發(fā)現(xiàn)和捕捉有重大意義的機遇，導致科學上的重大發(fā)現(xiàn)。恩格斯曾經(jīng)指出：“在表面上是偶然性在起作用的地方，這種偶然性始終是受內(nèi)部的隱蔽著的規(guī)律支配的，而間題只是在于發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律(《馬克忍恩格斯選集》第4 卷，第243 頁)。從唯物辯證法的高度研究科學發(fā)現(xiàn)中的偶然性，就是要探討、發(fā)現(xiàn)機遇導致科學發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，隨著這種研究的深入進行，必將大大豐富科學方法論的內(nèi)容，也勢必給科學發(fā)現(xiàn)帶來深遠的形響。J·弗蘭茲認為：科學研究與其說是科學倒不如說是藝術。

盡管我們確認機遇是客觀的，但要成功的辨識、截獲機遇，并通過追蹤決策對科學發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生作用，還需要科學家強烈的主體意識和創(chuàng)造精神，特別需要他們的研究個性和特殊才能。正如我國數(shù)學家華羅庚所說：如果科學發(fā)現(xiàn)有什么“偶然機遇”的話，那么這種“偶然機遇”也只能給那些具有鍥而不舍精神的人。1986 年諾貝爾化學獎獲得者、華裔化學家李遠哲也認為：“ 科學的發(fā)現(xiàn)不是可以設計的，這往往取決于科學家個人的勞動，取決于他對某個科學問題的不懈努力?？茖W研究既是社會的事業(yè)，也是個人的活動。我們評價一個科學家在社會中的地位，要看他對社會的貢獻，但在總方向己定的情況下，要給科學家以一定的自由度，讓他們自由地尋找最正確的方向?！?科學

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參 考 文 獻

[1]楊敏才, 李光.論科學發(fā)現(xiàn)的機遇[J].哲學研究, 1983, 9: 001.[2]馮秀芳, 戴世強.淺談機遇與科學發(fā)現(xiàn)--由有心栽花花不發(fā), 無心插柳柳成蔭想開去[J].太原理工大學學報, 2006, 36(6): 686-689.[3]楊敏光, 李光.科學發(fā)現(xiàn)機遇的類型[J].醫(yī)學與哲學(人文社會醫(yī)學版), 1984, 6: 024.[4] 周秋蓉.機遇與科學發(fā)現(xiàn)[J].重慶師范學院學報(自然科學版), 1993, 3: 001.[5]奧托·格拉塞爾.倫琴[ M].北京: 原子能出版社, 1980.[6] 郭安.科學發(fā)現(xiàn)中機遇的認識論分析[J].中國人民大學學報, 1992, 6: 8-13.[7]馮秀芳, 戴世強.淺談機遇與科學發(fā)現(xiàn)--由有心栽花花不發(fā), 無心插柳柳成蔭想開去[J].太原理工大學學報, 2006, 36(6): 686-689.[8] 宋邊軒.科學發(fā)現(xiàn)與機遇[J].科技文萃, 1995, 2: 067.[9]李光.再論科學發(fā)現(xiàn)的機遇[J].社會科學, 1988, 11: 017.-

第二篇：自然辯證法-科學發(fā)現(xiàn)中的機遇

課程學生學生學生學 提交名稱學號姓名專業(yè) 院日期

課程論文

自然辯證法概論

20132316 劉茜

道路與鐵道工程

土木與安全工程學院

2014年 4月

：：：： ：：淺談科學發(fā)現(xiàn)中的機遇

（劉茜，土木與安全工程學院，道路與鐵道工程，20132316）內(nèi)容提要：大量科技史料表明，在影響科學發(fā)現(xiàn)的眾多因素中，機遇一直都扮演著一個不可忽視的角色?？茖W研究中存在著促成科學發(fā)現(xiàn)的大量科學機遇,這些機遇能夠不斷地促進科學發(fā)展。通過回顧一些科學史上的生動事例，本文試圖探討科學發(fā)現(xiàn)中機遇的實質(zhì)以及機遇的類型，從而啟示科學工作者要敢于在科學發(fā)現(xiàn)中把握機遇，發(fā)掘機遇。機遇只偏愛有準備的頭腦,要抓住機遇,切莫讓它失之交臂。

關鍵詞：科學發(fā)現(xiàn)；機遇；類型；實質(zhì)

一、科學發(fā)現(xiàn)中機遇的實質(zhì)和前提

顧名思義，機遇就是隨機的偶遇,也就是“巧”。然而,機遇確實在重大的科研突破中起了很大作用，所以人們對這種看似無法把握的“巧”還是非常關注的。機遇不僅是一個局限于偶然性范疇內(nèi)的概念，也不僅是與發(fā)現(xiàn)觀察相關的概念，更是一個與人的實踐活動相關聯(lián)的基本概念。機遇是對主體發(fā)展有利的、意外的偶然性，也是有利的意外的機會，更是實踐活動中主體與客體偶然達成的一種有利于實現(xiàn)某種價值目標的特殊關系，也是社會空間中的特殊的、短暫的社會時間。一些偶然發(fā)現(xiàn)，正因為它不在預料之中，也不屬于舊的理論體系，所以往往可以成為科學研究的新起點，成為科學理論發(fā)展的先導。因此科學機遇具有客觀性、屬人性、意外性、時效性、不均等性、選擇性、多樣性、挑戰(zhàn)性、層次性等特點。

科學發(fā)現(xiàn)中的機遇與一般機遇還有所不同。主要指的是在科學研究的過程中所發(fā)生的?？茖W史上大量的發(fā)明事實說明：科學機遇是確實的客觀存在,是不能一概否定的。我們認為“科學發(fā)現(xiàn)的機遇，指的是在科學實踐中，導致科學發(fā)現(xiàn)的意外事件”，并秉承著“機遇是相對于科研計劃或科學預測而言的”原則[2]。

但是，有些學者似乎對這一陳述的理解有偏差，從而曲解了原意。也就是說，如果缺少科研計劃或科學預測，機遇就失去了比較的參照和標準，也就無從確定機遇的存在了。所以科學機遇的前提是一定的科研計劃或科學預測，若是缺乏計劃和預測，其科研工作是盲目的，難免有“不科學”之嫌，并且也與現(xiàn)代科學探索活動的特點相悖[3]。

1987年諾貝爾化學獎獲得者R·瑪麗萊恩指出：在科學發(fā)現(xiàn)中偶然性和天才兩者皆存在?？茖W家有時是按預訂科研計劃一步一步地進行探索，有時卻在道路拐彎處得到“一個絕對不曾預料到的結果”。因此他認為機遇會給科學家?guī)硐渤鐾獾氖斋@，而天才則是取得結果之捷徑。萊恩的妙語連珠反映出他的機智,科學發(fā)現(xiàn)中的成功機遇，確實不僅僅是一種偶然的幸運，也是科學家名副其實的科學才能的產(chǎn)物。有時候，機遇給科學家?guī)淼木€索非常清晰，其重要性十分明顯，而有時候機遇只是微乎其微的異常，其意義又似乎微不足道。這兩種情況都需要很有造詣的科學家，需要有極高的對機遇的洞察力。這就形成了不同的機遇類型，將在下文中予以解釋。蘭繆爾在談到科學發(fā)現(xiàn)中的機遇時說：“盡管科學家不能計劃作出什么樣的科學發(fā)現(xiàn)，但卻可以計劃有可能導致科學發(fā)現(xiàn)的工作。”這也就是說，科研計劃或科學預測在科學發(fā)現(xiàn)中是必不可少的，而機遇則將科學發(fā)現(xiàn)的可能性和現(xiàn)實性聯(lián)系在一起。

機遇實質(zhì)上是一個過程，是從無意知覺轉(zhuǎn)化為有意的、獨立的知覺的過程。就自然辯證法的角度來講：首先，機遇是一種知覺活動，它是由于客觀對象作用于感覺器官引起的，或者是由代表客觀對象特性的符號反映到人腦中產(chǎn)生的。其次，機遇是一個轉(zhuǎn)化過程,而有意知覺則是人類特有的，因此，這個轉(zhuǎn)化過程就是機遇方法的核心[4]。

在無意知覺面前有兩種不同的表現(xiàn)。有些人能出色地利用無意知覺提供的偶然事件取得顯著成果；有些人則置若罔聞,輕易地放棄了機遇。

二、科學發(fā)現(xiàn)中機遇的類型

1.同向機遇

這類機遇與預測的研究方向根本上一致,但由于種種原因,對具體進程不可能做到每一步都清楚,因此科學發(fā)現(xiàn)中往往出現(xiàn)機遇。這種機遇是在科學發(fā)現(xiàn)的既定方向上起作用的。達爾文進化論學說的確立就是此類機遇，在文藝復興以及思想啟蒙之后，現(xiàn)代科學的理性思維已經(jīng)建立起來。達爾文科學研究的時期正是十九世紀中后期，正是走出蒙提，提倡科學的前一階段，在思想和理性上，為達爾文創(chuàng)立自然選擇進化論提供了思想依據(jù)。2.類向機遇

這類機遇與預測的生成領域及其研究方向相偏離,它一方面包含有部分預測,另一方面又具有未預測的科學領域。譬如S·弗奧多洛夫截獲機遇發(fā)明手術治療近視眼方法來看，其機遇是相對于他治療小孩眼外傷的原定計劃和預測可言的。倘若手術后，小孩的視力只是達到或恢復原狀，甚至更差，那么就無機遇可言了。然而，事實卻是小孩的近視無意中被矯正為正常，這與常規(guī)和慣例是相悖的。這個意外事件導致了弗奧多洛夫的發(fā)現(xiàn)。再如L·克拉克對血液代用液的探索，盡管一直老鼠給他帶來了機遇，這種機遇也是相對于她的原定科研計劃或科學預測而言的。否則，他絕不會盲目地用氟碳化合物溶液做實驗，也絕不會由此發(fā)現(xiàn)二弗丁基四氫呋喃溶液含氧能力強的特性。同樣，超聲波和激光共同作用所產(chǎn)生的滅菌奇效，其機遇也是相對于原定科研計劃或科學預測而言的。

3.異向機遇

雖然這類機遇與科學預測的發(fā)展毫不相干,但其本身的性質(zhì)并不與科學預測相悖逆。德國物理學家倫琴偶然在陰極射線放電管附近放了一包密封在黑紙里的未曾顯影的照相底片，當他把底片拿來顯影時，發(fā)覺它已走光了。對于一個漫不經(jīng)心的人，那就會說：“這次走光了，下次放遠些就好了!”可是倫琴采取了認真的態(tài)度，沒有放過這一線索。他認為，這一定有某種射線在起作用，并給它取了一個名字叫X射線，偉大的科學發(fā)明就這樣誕生了，雖然并沒有過多的科學預測，但是其本質(zhì)是和科學預測相同的。

4、背向機遇

這類機遇雖在預測生成的科學研究領域之內(nèi),但結果卻與預測相反。如美國的戴維森關于電子波的發(fā)現(xiàn),在實驗上證明了粒子存在波動現(xiàn)象,是物理學上的重大發(fā)現(xiàn)。然而,在他們的研究過程中，計算結果跟實驗所得結果總是相差甚遠。于是，他們索性放棄原來的實驗，投入到一項進行全面研究的計劃中去。這時，他們已經(jīng)完全由“不自覺”的狀態(tài)轉(zhuǎn)到“自覺”地尋找電子波的實驗證據(jù)中來了。此時背向機遇就會出現(xiàn)。

三、科學發(fā)現(xiàn)中的機遇對科學研究的啟示

機遇提供給人們作出重大發(fā)現(xiàn)的機會是相等的，但為什么一言人“有緣相會”，有人“無緣相識”？這說明，一個科學工作者把偶然的機遇變?yōu)榭茖W發(fā)明是需要一定的主觀條件的。因此，必須要有一個創(chuàng)造欲望強烈、科學知識豐富的頭腦;要育有留心意外之事的注意力，極其敏銳的觀察力和高度的科學敏感性；要解放思想，獨立思考，不受傳統(tǒng)理論和現(xiàn)有知識的束縛，不被名家、權威所嚇倒。不要拘泥于某個科學領域，而要有發(fā)展的眼光來看待機遇。

要敢于在科學發(fā)現(xiàn)中把握機遇，能夠意識到無意知覺的意義，并且利用它，轉(zhuǎn)化為研究者的研究題目，追根究源，找到正確的解答。機遇向研究者提供了許多信息，有些重要性十分明顯，有些則只是以微不足道的線索表現(xiàn)出來。對機遇敏感的研究者，能夠注意到這些微不足道的線索，意識到它的研究價值，從而利用它并轉(zhuǎn)入深入的研究。只有把無意知覺轉(zhuǎn)化為科研題目，研究者才算把握了機遇，才能導致成功的發(fā)現(xiàn)。這就驗證了巴斯德的那句名言:“機遇只偏愛那種有準備的頭腦”。

參考文獻

[1] 宋邊軒.科學發(fā)現(xiàn)與機遇[J].《科技潮》，1994.12

[2] 于雪苓.淺議自然科學研究中的機遇[J].佳木斯教育學院報.1995(04)[3] 任曉琦.機遇帶來的科學發(fā)現(xiàn)[J].少年科技博覽.2002(01)

[4] 劉戰(zhàn)存.機遇只施惠于有準備的頭腦——倫琴對X射線的發(fā)現(xiàn)與研究[J].物理實驗.2001(01)[5]黃琳.控制科學的機遇[J].科技導報.2011(17)

第三篇：《科學機遇故事》讀書筆記

今天，我讀了一本書，叫《科學機遇故事》，這里所介紹的科學家可多了，而我最喜歡的要數(shù)愛迪生了。

愛迪生生于1847年2月11日，死于1931年10月18日，享年84歲8個月零7天。他一生憑靠高度的智慧和驚人的勤奮，創(chuàng)造了XX多種發(fā)明，也就是平均15天就有一種。正是這些發(fā)明，給當今世界增添了異彩，使我們享受到了它的智慧和福音。俗話說，夢想是現(xiàn)實之母。每一個成就了偉大事業(yè)的人，都是一個夢想家。而他們所完成的工作，又是與他們的想像力、能力、毅力，與他們對理想的執(zhí)著程度和他們所付出的努力密切相關的，愛迪生就是這樣一個人。他用了畢生的時間尋求機遇，把他的每一個想法付諸實踐，他抓住了大部分的機遇。在他身上，直覺和決斷能力得到了極好的發(fā)揮。愛迪生為了人們能用上價廉物美的好燈泡，廢寢忘食地尋找各種燈絲。他算算他用過的耐熱材料，一、二、三、四、五.......竟足足有1600多種。

后來，他發(fā)現(xiàn)竹絲燈絲能燃1200多個小時，最后熄滅了。熄滅了嗎?不，愛迪生的精神將永遠照耀著世界的每一個角落。

像愛迪生那樣無私奉獻的人還有很多很多，我們應該學習他們不達目的不罷休、不怕困難的精神。他們雖然經(jīng)歷了上百次的失敗，但是他們?nèi)匀粡氖≈锌偨Y經(jīng)驗，繼續(xù)……因為，天才是1%的靈感加上99%的汗水換來的。

第四篇：科學機遇故事讀后感

當品讀完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧?，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的科學機遇故事讀后感范文，希望對大家有所幫助。

利用這次的假期，我從一堆中小學生網(wǎng)絡讀篇目中選中了它——《科學機遇故事》。這對我來說，即是一個作業(yè)的要求，也是一次打發(fā)時間，開拓視野，陶冶情操的機會。

我在網(wǎng)上查找到這本書，才剛閱讀了幾個小短篇，就被它吸引住了，就不知不覺得看了下去。這本書是由許多小的短篇故事構成的，講了許許多多的中外科學家發(fā)現(xiàn)偉大的定理離奇古怪的過程，其中有偉大的科學家——阿基米德，發(fā)現(xiàn)了測量體積的替代法；著名的哲學家、科學家——畢達哥拉斯，發(fā)現(xiàn)了有許多“綽號”的勾股定理；年輕聰明的數(shù)學家——笛卡爾，發(fā)現(xiàn)了幾何，開啟了又一扇數(shù)學的大門；聰明的中國數(shù)學家——賈憲，較先發(fā)現(xiàn)了奇妙的三角形，教堂吊燈的秘密——伽利略發(fā)現(xiàn)單擺規(guī)律，水為什么抽不高——大氣壓的發(fā)現(xiàn)，孩子游戲的啟示——卡文迪許測定萬有引力恒量，靜脈血為什么更紅——醫(yī)生發(fā)現(xiàn)能量守恒定律，羅素偶見“河上奇觀”——離奇水波引出“孤子”，十年面壁和八年破壁——狹義與廣義相對論的誕生，橋斷和船裂之后——斷裂力學的誕生，飛機失事引出新學科——疲勞力學的誕生，從傅科擺到澡盆漩渦——科氏力如此“直觀”，解決聲音渾濁之后——賽賓奠基建筑聲學，一箭雙雕的發(fā)現(xiàn)——“熱質(zhì)”與“燃素”的覆滅，它們?yōu)楹巍邦B固不化”——氣體臨界點的發(fā)現(xiàn)……

其中最令我感興趣，據(jù)的有意思的是笛卡爾發(fā)現(xiàn)幾何和阿基米德發(fā)現(xiàn)測量體積的'替代法的過程。先說笛卡爾吧，他是再一次夢境中，夢見自己用金鑰匙打開了歐幾里得幾何宮殿的大門，看見遍地的珠子光彩奪目。他拿起一根線剛把珠子串起來，線就斷了，珠子撒了一地。突然，這些珠子都不見了，宮殿里頓時空曠如洗。這時，他看見窗前一直蒼蠅疾飛，眼前留下了蒼蠅飛過的蹤跡——各種各樣的曲線和直線。這不正是他最近全力研究的曲線嗎！他呆住了，一會，蒼蠅停住了，在他眼前留下了一個深深的小黑點……

還有一種傳說是，笛卡爾夢見長官檢查軍營時把兩支箭搭成了一個十字架，這就成了一個直角坐標系，與時他受到啟發(fā)。所以，有人說：“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學征途中的副產(chǎn)品?！?/p>

而阿基米德，則是在一次洗澡時。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，從而引發(fā)了他對檢驗金冠真假的思考，發(fā)現(xiàn)了用測量體積的替代法來不破壞金冠又檢驗了金冠的真假。

這本書，既有趣，又能引人深思。其實，科學家的發(fā)現(xiàn)與靈感，都是來自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測量體積的替代法，笛卡爾從夢中發(fā)現(xiàn)幾何，而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢，我們有和他們一樣，洗澡、做夢，那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能，我想，原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個冷靜的，善于思考的頭腦。

用眼睛去認真的觀察生活，用冷靜的頭腦去思考生活，你會發(fā)現(xiàn)，科學并非想象的那么遙遠，它其實就在你身邊。你離科學只有一步之遙！

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8.機遇青睞倒霉者校園故事

9.絕境與機遇的勵志故事

第五篇：科學發(fā)現(xiàn)縱橫談

《科學發(fā)現(xiàn)縱橫談》讀后感

《科學發(fā)現(xiàn)縱橫談》是一本談論科學發(fā)現(xiàn)的圖書。書中王梓坤院士運用豐富的人文知識解釋了科學中普遍存在的真理。從這本書中我們會逐漸對王梓坤院士有一個新的了解與認識。這也讓我們看到一位真正的科學工作者不僅僅在自己的領域要有突出貢獻，還要在向廣大人民普及科學知識。這本《科學發(fā)現(xiàn)縱橫談》與我國的科學普及結合的非常好，真正做到了“普及科學技術知識、倡導科學方法、傳播科學思想、弘揚科學精神的活動”。

書中作者先從德識才學談起，作者認為對于一位科學工作者兼?zhèn)涞伦R才學至關重要，人民需要的是社會主義的德，辯證唯物主義的識，為人民服務的才，理論聯(lián)系實際的學。作者例舉了賈誼、開普勒、歐勒的事例來闡述德識才學這四方面的關系。王梓坤還在書中聯(lián)系到了實踐與理論。普朗克、趙州橋、海王星??這些古今中外的著名發(fā)現(xiàn)或者建筑在作者的筆下熠熠生輝，仿佛一切都能跟生活中觀察到的事實聯(lián)系起來。作者認為一切的聯(lián)系實際的科學都開始于觀察，這是毋庸置疑的。

王梓坤院士博古通今，學識淵博。書中把科學真理以科學家的角度深入淺出的解釋出來。例如文中外有引力的發(fā)現(xiàn)這一節(jié)，“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”形容這一科學發(fā)現(xiàn)最為恰當。書中作者提出這樣一個問題：“是什么促使科學家獲得這樣豐碩的成果和達到這樣高的創(chuàng)造境界呢？”當然，群眾的生產(chǎn)實踐，是一切發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的基礎。等到生產(chǎn)實踐積累到一定程度時，這是就需要專業(yè)的人員利用卓越的洞察實物本質(zhì)的能力與堅韌不拔的毅力最終總結出一項科學發(fā)現(xiàn)。而牛頓恰是這樣的一位任務，在他發(fā)現(xiàn)萬有引力定律之前，開普勒等人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了行星的三定律，這樣就引出了一個問題：是什么驅(qū)使行星不知疲倦地繞太陽作橢圓運動呢？之后波勒利想到離心力，惠更斯又指出離心力與半徑r成正比，后來胡克、哈雷等人又進行了進一步的研究?？梢?，前人已經(jīng)做了許多的鋪墊。牛頓正是在總結前人的基礎上對引力的本質(zhì)有了更清晰地認識，利用數(shù)學知識表達出了萬有引力，再經(jīng)過反復的推理驗證，最紅確定了萬有引力定律。這一基礎的科學發(fā)現(xiàn)歷經(jīng)了無數(shù)人的推敲才最終得出確切的理論。這個例子也印證了牛頓曾經(jīng)說過的一句名言：如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。

這本書中每一節(jié)都充滿了作者對某一個科學發(fā)現(xiàn)的自己見解，這些見解又都是合理的恰當?shù)?。在科學技術高度發(fā)展的今天，我們需要這樣一本能夠面向大眾的科普讀物，讓大眾了解科學，讓科學不在神秘?！犊茖W發(fā)現(xiàn)縱橫談》正是這樣一本適合大家一起讀的科普讀物。