第一篇：社會主義民主和法制教育

社會主義民主和法制教育

必要性

用社會主義民主和法律的基礎(chǔ)知識來教育年輕后代，使他們從小就受到民主的訓(xùn)練和守法的教育，懂得和善于履行社會主義公民的權(quán)利和義務(wù)，增強法制觀念，養(yǎng)成自覺遵守法律的行為習(xí)慣。是德育的內(nèi)容之一。

社會主義國家根據(jù)社會主義民主的原則，建立人與人之間的平等關(guān)系和個人與社會之間的正確關(guān)系；而社會主義民主的建設(shè)，又必須同社會主義法制建設(shè)相結(jié)合。對學(xué)生，通過小學(xué)的思想品德課、中學(xué)和大學(xué)的法律常識課和憲法講座、少先隊和共青團的班級活動，以及課外、校外活動等進行民主與法制的教育。主要內(nèi)容；

社會主義民主與法制教育的主要內(nèi)容：①教育學(xué)生懂得什么是社會主義民主，怎樣發(fā)展社會主義民主；懂得在行使自己的民主權(quán)利的時候，不得損害國家、社會和集體的利益以及人民的民主權(quán)利。②教育學(xué)生懂得憲法是國家的根本大法，是制定一切法律的依據(jù)，是保證建設(shè)現(xiàn)代化社會主義強國的強大武器，每個中華人民共和國的公民都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時又必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。人人都要養(yǎng)成遵守憲法,維護憲法的觀念和習(xí)慣，同違反和破壞憲法的行為進行斗爭。③要讓學(xué)生了解社會主義民主與社會主義法制的辯證統(tǒng)一關(guān)系。懂得民主是法制的前提和基礎(chǔ)，而法制是民主的體現(xiàn)和保障，目的在于保護人民群眾的根本利益，調(diào)動全體人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，加快社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)。要教育學(xué)生正確使用民主權(quán)利，運用社會主義法制這一武器，保護人民的民主權(quán)利，打擊反革命分子和各種刑事犯罪分子的破壞活動，維護社會秩序。④對學(xué)生進行法律常識的教育，使學(xué)生懂得什么是法，法的階級本質(zhì)和作用，以及有關(guān)的政策法令。引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守法律，并勇于同一切違法現(xiàn)象作斗爭。

（一）有法可依

從2010年至今，我國的教育立法為青少年健康成長創(chuàng)造了較好的法制環(huán)境。我國制定了《教育法》、《義務(wù)教育法》2部教育法律，國務(wù)院制定了5項教育行政法規(guī)。另外，青少年加強保護和預(yù)防犯罪也有《未成年人保護法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》兩部姊妹法可依。這就充分說明國家非常重視青少年的法制教育工作。

（二）工作機制初步形成

從“一五”普法到“五五”普法，青少年均為重點普法對象之一，我區(qū)初步形成了普法主管部門指導(dǎo)協(xié)調(diào)、教育行政主管部門統(tǒng)籌實法制副校長的前提下，組織了系列教育活動。如組織學(xué)生參觀法制教育展覽、觀看法制教育影視、參觀愛國教育基地、組織法制知識講座和法制知識大獎賽、強化整治學(xué)校周邊環(huán)境等活動，收到了良好的效果。

（三）存在不容忽視的問題

目前青少年犯罪現(xiàn)象有逐漸增加的趨勢，并呈現(xiàn)出低齡化和犯罪手段成人化的傾向，必須引起全社會的關(guān)注。分析青少年犯罪的主要原因，從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱；二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴；三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區(qū)；二是學(xué)校教育的失當(dāng)；三是社會文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)；四是缺乏社會救濟措施；五是法制教育相對滯后；六是受社會經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響。

編輯本段

二、加強青少年法制教育的思考

針對青少年法制教育的現(xiàn)狀，結(jié)合教育實際，現(xiàn)提出如何抓好青少年法制教育的幾點思考：

（一）統(tǒng)一認識 加強領(lǐng)導(dǎo)

開展青少年法制教育，統(tǒng)一認識，加強領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。一是強化學(xué)習(xí)，抓認識到位。組織各級教育行政干部和全體教職員工認真學(xué)習(xí)鄧小平同志關(guān)于法制教育要從娃娃抓起的有關(guān)指示，學(xué)習(xí)黨的十六大提出了依法治國方略，使大家深刻認識到法制教育是青少年思想政治教育和素質(zhì)教育的重要組成部分，是國家民主法制建設(shè)的一項戰(zhàn)略任務(wù)，是實現(xiàn)依法治區(qū)的一項戰(zhàn)略任務(wù)，是實現(xiàn)依法治區(qū)的一項基礎(chǔ)性工程。要按照“四五”普法總體規(guī)劃，真正做到法制教育計劃、課時、教材、師資四落實。二是健全組織，抓責(zé)任到位。為了使青少年法制教育工作真正落到實處，成立社會相關(guān)部門為成員的全區(qū)青少年法制教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。各校要建立以法制副校長為龍頭，政教處、教導(dǎo)處為主體，班主任、政治教師為骨干的法制教育工作機構(gòu)。區(qū)教育局要把青少年法制教育納入學(xué)校目標管理，明確責(zé)任，落實到人，從而在全區(qū)形成縱向到底、橫向到邊的青少年法制教育組織網(wǎng)絡(luò)。三是落實經(jīng)費，抓法律援工作到位。目前，區(qū)法律援助中心的經(jīng)費沒有落實到位。導(dǎo)致許多工作難以有效的開展。區(qū)政府應(yīng)當(dāng)解決法律援助機構(gòu)必須經(jīng)費，以保證法律援助中心工作人員依法保障符合法律援的群體合法權(quán)益，安排專人專班定期到看守所、法庭、學(xué)校了青少年犯罪情況，并定期跟蹤服務(wù)。同時注重勞教釋放青少年的心理動態(tài)，及時有效地對他們采取幫教工作。

（二）規(guī)范管理、穩(wěn)步推進

一是明確教學(xué)內(nèi)容。針對青少年易發(fā)違法犯罪問題，編印適合我區(qū)中、小學(xué)青少年法制教育的宣傳講稿，組織講師團或法律援助工作人員深入中小學(xué)校巡回宣講，重點圍繞《未成年人保護法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，全面開展保障未成年人健康成長的專題宣傳活動。二是明確工作目標。對青少年的法制教育要抓住、一個主渠道”，即以課堂教育教學(xué)活動為法制教育的渠道。保證“四有”即教學(xué)有大綱、學(xué)習(xí)有教材、任課有教師、課時有保障；做到“三性”即現(xiàn)實、多樣性、滲透性。努力使法制教育貼近學(xué)生生活，密切學(xué)生思想實際，使學(xué)法用法成為師生內(nèi)在的迫切要求和自覺行動。三是強化管理。要以教育主管部門為主，出臺一整套關(guān)于加強青少年法制教育管理的規(guī)章制度。如評教制度、座談會制度、經(jīng)驗交流制度、監(jiān)督檢查制度等。

（三）科學(xué)施教，注重實效

一是堅持理性教育和情感教育相結(jié)合。由于青少年正處于世界觀和人生觀的形成時期。其理性思維比較弱，所以要注重借助于形象思維的方法，通過舉辦文藝演出、征文演講比賽、知識競賽、模擬法庭等青少年喜聞樂見的教育活動，提高青少年法律知識水平，強化法律觀念。通過組織撰寫讀后感和編輯《法制小報》，定期召開法制主題班會，舉行升國旗儀工和重大節(jié)日慶祝及重要法規(guī)頒布周年紀念活動，組織旁聽司法公審大會等，以生動、直觀、形象的活動形式，使青少年從中接受潛移默化的法律熏陶。

二是堅持學(xué)校教育與部門教育相結(jié)合。在青少年法制教育中，必須堅持學(xué)校與社會同唱一臺戲。學(xué)校在充分發(fā)揮法制副校長職能作用同時，還要定期邀請政法干警到學(xué)校舉行法制講座，要主動爭取執(zhí)法機關(guān)的配合，對侵犯學(xué)生權(quán)益、擾亂學(xué)校正常教學(xué)秩序的人和事進行及時查處；要大力向社會廣泛宣傳，爭取人民群眾教育的更大支持。

三是堅持按章管理與依法治校相結(jié)合。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師要帶頭學(xué)法，用法，成為學(xué)生的典范，要求學(xué)生做到的，老師必須首先做到。其次，學(xué)校必須嚴格遵守教育法律法規(guī)，建立健全違紀違法責(zé)任追究制度，自覺接受社會監(jiān)督。再次，把依法治校作為學(xué)校常規(guī)管理的突破口，及時把學(xué)生不良行為和違法行為消滅在萌芽狀態(tài)。第四，由政府帶頭，組織相關(guān)職能部門，加大對學(xué)校周邊環(huán)境的整治，實現(xiàn)社會齊抓共管，凈化校園環(huán)境。抓好青少年法制教育，是民主法制建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，國民素質(zhì)的提高，社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，民主與法制的推進，都寄希望于廣大的青少年。為推進青少年的法制教育的深入開展，全社會都應(yīng)當(dāng)行動起來，與時俱進，開拓創(chuàng)新，共同托起明天的太陽。編輯本段意義

民主與法制的推進，都寄希望于廣大的青少年。

2001年，中共中央、國務(wù)院決定將我國現(xiàn)行憲法實施日12月4日，作為每年的全國法制宣傳日。

從1986年至2000年，全國實施了三個五年普法規(guī)劃，目前，“四五”普法在全國普遍展開。2001年12月4日是我國歷史上第一個法制宣傳日，將憲法實施日定為法制宣傳日，無疑具有重要的意義。

一、《未成年人保護法》

父母或者監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)依法履行對未成年人的監(jiān)護職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，不得虐待、遺棄未成年人；不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人；禁止溺嬰、棄嬰。

父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人按照規(guī)定接受義務(wù)教育，不得使在校接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。

父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)以健康的思想、品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆耍龑?dǎo)未成年人進行有益身心健康的活動。

國家鼓勵社會團體、企業(yè)事業(yè)組織和其他組織及公民，開展多種形式的有利于未成年人健康成長的社會活動。

各級人民政府應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件，建立和改善適合未成年人文化生活需要的活動場所和設(shè)施。

國家鼓勵新聞、出版、廣播、電影、電視、文藝等單位和作家、科學(xué)家、藝術(shù)家及其他公民，創(chuàng)作或者提供有益于未成年人健康成長的作品。出版專門以未成年人為對象的圖書、報刊、音像制品等出版物，國家給予扶持。

任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室和其他未成年人集中活動的室內(nèi)吸煙。

對有特殊天賦或者有突出成就的未成年人，國家、社會、家庭和學(xué)校應(yīng)當(dāng)為他們的健康發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

二、《預(yù)防未成年人犯罪法》

未成年人的不良行為主要有下列幾種類型：

1、曠課、夜不歸宿；

2、攜帶管制刀具；

3、打架斗毆，辱罵他人；

4、強行向他人索取財物；

5、偷竊、故意毀壞財物；

6、其他嚴重違背社會公德的不良行為。

應(yīng)該的做法：

1、要尊敬國旗、國徽，維護祖國尊嚴。

2、要遵守交通規(guī)則，服從交通管理。

3、要講究公共衛(wèi)生，保持市容整潔。

4、要遵守公共秩序，維護公共安全。

5、要愛護公共財產(chǎn)，保護公民合法財產(chǎn)。

6、要愛護名勝古跡和珍貴文物。

7、要愛護珍貴和有益的動物，保護樹木莊稼。

8、要開展有益的文化體育活動，不看壞書和壞錄像片、不賭博。

9、要尊重通信自由，不私拆、撕毀別人信件和揭取郵票。

10、要相信科學(xué)，不參加迷信活動。

11、要建立同學(xué)問的正常友誼，敢于與壞人壞事作斗爭。

12、要從小學(xué)法守法；做遵紀守法的好少年；

第二篇：如何加強社會主義民主法制建設(shè)

當(dāng)前，必須著重抓好以下三方面工作。

一是積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革，保障人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利。第一，大力發(fā)展社會主義民主政治。各級政府都要積極拓寬社情民意反映渠道，創(chuàng)新聯(lián)系群眾的手段和方式，廣泛聽取各方面的批評、建議和意見，自覺接受同級人大及其常委會的監(jiān)督，接受政協(xié)的民主監(jiān)督，認真聽取人大代表、政協(xié)委員的質(zhì)詢、意見和建議，不斷改進政府工作。第二，不斷深化行政管理體制改革。進一步健全政府職責(zé)體系，全面正確履行政府職能，理順部門職責(zé)關(guān)系，健全部門間的協(xié)調(diào)配合機制；加快推進政企分開、政資分開、政事分開、政府與市場中介組織分開，支持社會組織參與社會管理和公共服務(wù)。第三，繼續(xù)推進司法體制改革。一方面，各級政府要大力支持審判機關(guān)、檢察機關(guān)依法獨立行使審判權(quán)和檢察權(quán)，積極為審判機關(guān)、檢察機關(guān)深化工作體制和機制改革創(chuàng)造有利條件；同時，要堅持和完善中國特色社會主義司法行政制度，不斷深化司法行政體制和工作機制改革，著力推進監(jiān)獄體制改革，深化法律援助制度改革，改革完善律師管理制度。第四，完善行政監(jiān)督制度。強化政府層級監(jiān)督，充分發(fā)揮監(jiān)察、審計等專門監(jiān)督的作用。自覺接受輿論和社會各個方面的監(jiān)督。大力推行政務(wù)公開，健全政府信息發(fā)布制度，完善各類公開辦事制度，提高政府工作透明度，創(chuàng)造條件讓人民更有效地監(jiān)督政府，保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益。

二是進一步擴大基層民主，健全基層自治組織和民主管理制度。第一，健全村黨組織領(lǐng)導(dǎo)的村民自治機制。進一步做好村民委員會選舉工作，嚴格執(zhí)行村民委員會選舉的法律法規(guī)和相關(guān)政策，進一步規(guī)范和完善選舉的各項程序，做好各個選舉環(huán)節(jié)的工作，認真研究解決有的地方候選人賄選和競選行為不規(guī)范等問題，及時化解選舉中的矛盾糾紛，扎實做好村委會選舉的后續(xù)工作。全面推進村務(wù)公開和民主管理“難點村”治理工作，進一步落實和完善村民自治章程和村規(guī)民約等各項制度，健全村民會議和村民代表會議議事規(guī)則，著力解決有的地方村務(wù)不公開、管理不民主的問題；引導(dǎo)和規(guī)范村民群眾規(guī)范有序地參與村級公共事務(wù)的決策和管理，反對和制止利用宗教、宗族勢力干預(yù)農(nóng)村公共事務(wù)。切實抓好以村級黨組織為核心的村級組織配套建設(shè)，充分發(fā)揮村黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，支持村委會、集體經(jīng)濟組織、共青團、婦代會、民兵等組織依法開展工作；建立健全村務(wù)公開監(jiān)督機構(gòu)、村民民主理財機構(gòu)，培育農(nóng)村服務(wù)性、公益性、互助性社會組織。第二，進一步加強和改進城市社區(qū)居民委員會建設(shè)工作。進一步明確社區(qū)居民委員會的主要職責(zé)，健全社區(qū)居民委員會組織體系，努力壯大社區(qū)居民委員會工作隊伍，切實改善社區(qū)居民委員會服務(wù)設(shè)施。第三，進一步推進和諧社區(qū)建設(shè)工作。健全以基層群眾自治為基礎(chǔ)的新型社區(qū)管理體制機制，進一步完善以民生需求為導(dǎo)向的新型社區(qū)服務(wù)體系，繼續(xù)開展城市和諧社區(qū)示范創(chuàng)建活動，擴大農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的覆蓋面和受益面。

三是堅持依法治國，推進依法行政。第一，進一步健全法制。要完善行政立法規(guī)劃，緊緊圍繞黨和國家的工作重點和人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，精心安排好政府立法項目，當(dāng)前要特別重視那些規(guī)范和監(jiān)督權(quán)力運行的法律制度建設(shè)。要著力創(chuàng)新政府立法工作的方法和機制，注重發(fā)揮政府法制工作機構(gòu)在法律、法規(guī)、規(guī)章起草工作中的主導(dǎo)、協(xié)調(diào)作用，建立健全政府立法爭議協(xié)調(diào)機制，推行政府立法后評估制度，研究建立政府立法后評估標準和信息收集系統(tǒng)，完善政府立法后評估工作機制和評估方法，努力探索政府立法“立、改、廢”有機結(jié)合的新機制。要進一步擴大立法工作的公眾參與，不斷豐富公眾參與政府立法的形式，拓寬聽取意見的渠道，擴大法律、法規(guī)和規(guī)章草案向社會公開征求意見的范圍，不斷完善專家咨詢論證制度，探索政府立法聽證的程序和方式，建立政府立法聽證制度。第二，改進行政執(zhí)法工作。繼續(xù)推進行政執(zhí)法體制改革，研究建立行政執(zhí)法級別管轄制度，健全集中行政處罰權(quán)的相關(guān)制度，完善行政執(zhí)法協(xié)調(diào)配合機制。全面落實行政執(zhí)法責(zé)任制，繼續(xù)深化和完善執(zhí)法評議考核制度、行政執(zhí)法主體和人員資格制度、行政執(zhí)法責(zé)任追究制度。健全行政執(zhí)法機制，進一步推行行政裁量基準制度，推動行政執(zhí)法機制創(chuàng)新，繼續(xù)完善行政執(zhí)法經(jīng)費保障機制。完善行政執(zhí)法程序，進一步規(guī)范行政執(zhí)法的各個環(huán)節(jié)、各個步驟，研究建立行政執(zhí)法監(jiān)督檢查制度，完善行政執(zhí)法調(diào)查取證制度，推進行政收費立法和統(tǒng)一的行政程序立法工作。第三，要深入開展法制宣傳教育。深入開展“法律六進”活動，廣泛開展適合不同對象參與的法制宣傳教育活動，進一步把法律送到機關(guān)、企業(yè)等單位和城鄉(xiāng)社區(qū)，增加廣大干部群眾的法律知識。加強對維護社會穩(wěn)定法律法規(guī)的宣傳教育，加強對憲法、對與經(jīng)濟社會發(fā)展和農(nóng)村改革發(fā)展密切相關(guān)的法律法規(guī)、對與社會和諧穩(wěn)定和群眾生產(chǎn)生活、民族團結(jié)進步等密切相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳教育。加強對重點區(qū)域和特殊人群法制宣傳教育。繼續(xù)加強民族地區(qū)法制宣傳教育，扎實開展“法律進寺廟、法律進宗教場所”活動，繼續(xù)加強對社會治安重點地區(qū)、重點人群和流動人口的法制宣傳教育。加強社會主義法治理念和廉政建設(shè)法制宣傳教育，深入開展社會主義法治理念教育宣傳活動，繼續(xù)加強領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員法制宣傳教育，加強廉政建設(shè)法制宣傳教育工作，教育、引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員遵紀守法、廉潔奉公。

第三篇：推進社會主義民主法制建設(shè)

推進社會主義民主法治建設(shè)

民主與法制好比一枚硬幣的兩面，密不可分。發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法治，是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的重要支柱。鄧小平同志指出：“沒有廣泛的民主是不行的，沒有健全的法制也是不行的。”社會主義民主需要用社會主義法制來保障，社會主義法制的內(nèi)涵就是社會主義民主。可以說，加強社會主義法制建設(shè)，就是發(fā)展社會主義民主政治的體現(xiàn)和保障。黨的十七大指出：“人民民主是社會主義的生命?！敝挥写罅Πl(fā)展社會主義民主，進一步落實和增強人民群眾在經(jīng)濟社會發(fā)展中的各項民主權(quán)利，保障人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)，最大限度地把全社會的發(fā)展積極性、主動性和創(chuàng)造性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，我們推動科學(xué)發(fā)展的各項事業(yè)，才有不竭的政治動力和堅實的政治基礎(chǔ)。法治理念是人們對法律的功能、作用和法律實施所持有的內(nèi)心信念和觀念，一定的法治理念是由一定的社會制度、法律文化和價值觀念所決定，一旦形成，便相對固化于人們的思想中，具有相對的穩(wěn)定性、持久性，有什么樣的法治理念，就會表現(xiàn)為什么樣的立法、執(zhí)法及守法行為。因此可以說，法治理念是法治活動的靈魂，決定著法治行為及法治效果。但是，在當(dāng)今物欲橫流的社會，有些同志因為受不了糖衣炮彈的打擊，因為受不了腐朽文化的侵蝕。漸漸的沉淪了，變質(zhì)了。所以，推進社會主義民主法治建設(shè)就很有必要。而且也很迫在眉睫了。而且,推進社會主義法治建設(shè)的意義還不止于此,它的建設(shè)對我國來說是功在當(dāng)代,利在千秋的。為了鞏固政權(quán)，必須推進社會主義民主法治建設(shè)。列寧說，革命的根本問題是政權(quán)問題。這句話是列寧在俄國無產(chǎn)階級奪取全國政權(quán)以前講的。無產(chǎn)階級奪得全國政權(quán)、共產(chǎn)黨執(zhí)政之后，根本的問題還是不是政權(quán)問題呢？事實證明，還是。政權(quán)在誰手里，關(guān)系重大。人民掌握了政權(quán)，也就有了改造社會、改造自然的強大武器。人民喪失了政權(quán)，也就會失去一切。而政權(quán)同法律從來是密不可分的，新政權(quán)制定新法律，新法律肯定新政權(quán)的合法性，并賦予其行使權(quán)力的依據(jù)。建國以后，我們黨作為執(zhí)政黨，運用政權(quán)和法律來體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、實現(xiàn)黨的主張，是理所當(dāng)然的。

為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，必須推進社會主義民主法治建設(shè)。法律規(guī)范的功能是調(diào)整社會關(guān)系的，說到底，是調(diào)整社會利益關(guān)系。在我國，人民的根本利益是一致的。同時，又要看到，隨著改革的深化、開放的擴大和社會主義市場的發(fā)展，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，不同的地區(qū)、單位，不同的社會階層，甚至不同的家庭、個人，各有各的具體利益、特殊利益。于是，共同利益與特殊利益、全局利益與局部利益、長遠利益與眼前利益的矛盾突出了。有了矛盾，公說公有理，婆說婆有理，怎么辦？這就需要法制。運用法律準繩，處理共同利益與特殊利益、全局利益與局部利益、長遠利益與眼前利益，許多問題才好解決。更不要說在對外開放中，我們要和不同社會制度國家的政府、企業(yè)和個人打交道，經(jīng)濟關(guān)系及其涉及的問題更加復(fù)雜，沒有法律怎么行？

為了保證國家公職人員不變質(zhì)、不變色，必須推進社會主義民主法治建設(shè)。在我國，人民是國家和社會的主人。我們的干部，不論職位高低，都是人民的公仆。這是事物的本質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代，兩個營壘對抗，一邊是三大敵人，一邊是人民大眾。那時，我們的干部團結(jié)帶領(lǐng)群眾浴血奮戰(zhàn)，沖鋒在先，退卻在后，吃苦在先，享受在后，本質(zhì)與現(xiàn)象是一致的。當(dāng)時，客觀上又有一個“敵人監(jiān)督”，干部如果脫離群眾，就站不住腳，甚至連腦袋都保不住。建國后，執(zhí)政了，人民委托我們的干部管理國家，有些事情就不像過去那么清楚了。在現(xiàn)象上、形式上人民好像只是被管理的，干部倒似乎成了主人。加上有些干部受舊社會惡習(xí)的影響，滋長了官僚主義、命令主義，對群眾作威作福，使本質(zhì)與現(xiàn)象的矛盾更為突出。黨中央一再指出，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。這是問題的關(guān)鍵所在。解決這個問題，要求我們結(jié)合新形勢、新情況、新問題，把我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨和從延安時期就普遍倡導(dǎo)實行的群眾路線制度化、法律化，使公仆對主人負責(zé)、受主人監(jiān)督制度化、法律化。

所以，正因為推進社會主義民主法治建設(shè)有如此重大的意義，我們黨和政府才會想要加快法制建設(shè)的進程，不斷提高人民民主。但是，推進社會主義民主法治建設(shè)不是一蹴而就的事，它是一個長期的，艱難的奮斗過程。我認為，推進社會主義民主法治建設(shè)應(yīng)該需要全社會都行動起來，需要黨的支持，立法機構(gòu)的科學(xué)立法，執(zhí)法機構(gòu)的公正執(zhí)法，以及廣大人民群眾的支持與配合。推進社會主義民主法制建設(shè)，需要黨的支持。黨十七大報告指出，“要堅持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家；堅持國家一切權(quán)力屬于人民，從各個層次、各個領(lǐng)域擴大公民有序政治參與，最廣泛地動員和組織人民依法管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)；堅持依法治國基本方略，樹立社會主義法治理念，實現(xiàn)國家各項工作法治化，保障公民合法權(quán)益”，為此，當(dāng)前法制宣傳教育的重點就是全面落實“五五普法依法治理規(guī)劃”，在全社會弘揚法治精神，樹立法律權(quán)威，培育公民意識，使人民群眾依法行使權(quán)利和履行義務(wù)，促進行政機關(guān)依法行政，審判機關(guān)、檢察機關(guān)依法公正司。

推進社會主義民主法制建設(shè)，要更加注重科學(xué)立法、民主立法。一部“良法”必須建立在深厚的群眾基礎(chǔ)之上，充分發(fā)揚民主，廣泛傾聽民意，努力尋求利益平衡點。一是擴大參與，充分聽取不同群體的意見。要把常委會討論審議與發(fā)揮代表作用、公民有序政治參與更好地結(jié)合起來，通過公布法規(guī)草案和舉行座談會論證會、聽證會等多種方式，廣泛征求各方面的意見，以更好地體現(xiàn)人民的意志。二是集中智慧，統(tǒng)籌兼顧不同利益。要積極回應(yīng)社會關(guān)切，讓各方利益訴求得到充分反映、交流和交融，在集思廣益的基礎(chǔ)上凝聚共識，使我們制定的法規(guī)充分體現(xiàn)人民群眾的智慧和共同意愿，增強執(zhí)行法規(guī)的群眾基礎(chǔ)

推進社會主義民主法制建設(shè)要理順行政執(zhí)法體制。加快建立權(quán)責(zé)明確、行為規(guī)范、監(jiān)督有效、保障有力的行政執(zhí)法體制，進一步減少行政執(zhí)法層次，規(guī)范審批程序和環(huán)節(jié)，改變多頭執(zhí)法和執(zhí)法缺位、越位、錯位的狀況，促進行政執(zhí)法活動的規(guī)范化、法治化。進一步轉(zhuǎn)變政府職能，切實將政府職能轉(zhuǎn)變到經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)上來，實現(xiàn)全能政府向有限政府轉(zhuǎn)變，努力建設(shè)一個人民信任和滿意的親民政府、服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府。健全完善政府決策機制。為確保依法決策、科學(xué)決策和民主決策，各級政府應(yīng)當(dāng)建立健全公眾參與、專家論證和政府決定相結(jié)合的行政決策機制，對事關(guān)本地區(qū)發(fā)展大局和各族群眾切身利益的決策方案，在決策權(quán)行使過程中應(yīng)廣泛聽取人民群眾的意見，并引入公示制度、聽證制度，使民情得到匯集，民意得到充分體現(xiàn)，使決策更好地體現(xiàn)人民群眾的利益。

推進社會主義民主法制建設(shè)需要廣大人民群眾的支持與配合。人大代表人民選，人大代表為人民。人大代表很大一部分來自基層，他們熟悉基層的環(huán)境，了解基層情況，最能反映基層民眾的意愿，代表基層群眾的心聲。要切實做好民主法制建設(shè)工作，人大代表需要進一步加強與基層代表的溝通聯(lián)系，鼓勵、組織、積極引導(dǎo)基層代表充分發(fā)揮其在民主法制建設(shè)中的作用。發(fā)揮好代表的議政決策作用。通過代表反映廣大人民的意見和要求，反映群眾關(guān)于民主法制建設(shè)的意見和建議，努力搭建黨和政府聯(lián)系人民群眾的平臺。要組織動員人民代表積極向群眾宣傳民主法制建設(shè)的目標、任務(wù)和要求，激發(fā)廣大人民群眾參與民主法制建設(shè)的熱情。切實抓好代表所提意見和建議的辦理工作，進一步提升人民群眾在民主法制建設(shè)中的影響力。人民代表所提的問題和建議，具有一定的代表性，反映了人民的意愿和心聲，需要得到高度的重視并予以切實的解決。為民主法制建設(shè)奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。

第四篇：社會主義民主就是人民當(dāng)家作主

【深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會精神】

黨的十九屆四中全會指出，我國國家制度和國家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢，其中之一是“堅持人民當(dāng)家作主，發(fā)展人民民主，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠人民推動國家發(fā)展的顯著優(yōu)勢”，并提出，要“堅持和完善人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會主義民主政治”。這指明了，我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主。發(fā)展社會主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家作主。

人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征

習(xí)近平總書記指出：“人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征。”這一重要論斷，既回答了什么是社會主義民主的問題，也強調(diào)了人民當(dāng)家作主對社會主義民主而言的極端重要性。

理解這一論斷，首先要理解什么是“人民當(dāng)家作主”，以及如何在政治生活中保障“人民當(dāng)家作主”。這并不是一個簡單明了的問題，一些人在思想上存在著模糊甚至錯誤認識。例如，有人認為，人民民主就是全民選舉，只有效仿西方采取多黨制，實行全民普選制，才能真正實現(xiàn)人民當(dāng)家作主；有人認為，人民民主就是不要專政，就是走民主社會主義者們所主張的“議會道路”。如此種種誤識，或源于對民主歷史了解匱乏，或源于對民主實質(zhì)的錯誤解讀，或源于受到西方民主話語的錯誤引導(dǎo)，都需要在理論上加以澄清。

歷史地看，現(xiàn)代民主政治發(fā)端于近代西方，是歐洲工業(yè)革命和資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物。資本主義民主政治制度以自由主義為理論基礎(chǔ)，它在近代歐洲的確立是人類歷史的巨大進步，但亦有先天歷史局限性，并且從一開始就受到社會主義民主觀念的挑戰(zhàn)。自由主義關(guān)注的主要是政治平等，而不是社會平等，因此其將諸如普選權(quán)、自由選舉制度等政治權(quán)利作為最終目標，而不是將關(guān)注焦點放在怎樣消除由于不公正的分配帶來的經(jīng)濟剝削，更不關(guān)心如何消除造成社會不平等的社會根源問題。自由主義者主張，自由是至上的價值，只要推翻了封建專制，人民在政治上獲得平等權(quán)利，就會為實現(xiàn)自由鋪平道路，就實現(xiàn)了民主的終極目的。因此，自由主義的根本目的，是為了創(chuàng)造一種永恒的制度，使資本無限制地進行自由競爭。但是，真正的自由的實現(xiàn)不能離開社會平等和社會公正，也不可能由無約束的資本自由競爭來實現(xiàn)，離開了社會平等和社會公正的自由是虛假的自由，離開了國家制度和法制約束的自由最終必將導(dǎo)向叢林法則。近代以來已經(jīng)有眾多思想家對此進行過有力論證，歷史也一再證明了這一點。

19世紀開始出現(xiàn)的各種社會主義民主思潮，就是在批判資本主義民主理念和制度的背景下發(fā)展起來的，它們中比較有代表性的是民主社會主義的主張和實踐。民主社會主義從社會底層階級的觀點出發(fā)，關(guān)心社會平等，關(guān)心如何消除不公正分配帶來的經(jīng)濟剝削，因此反對少數(shù)人的民主，要求通過議會斗爭等方式在整個社會實現(xiàn)民主。這是對民主所進行的更深入思考，是民主思想的一個進步。但包括民主社會主義在內(nèi)的眾多早期社會主義思潮與運動的局限性在于，沒有認識到在資本主義國家的民主體制內(nèi)是無法最終實現(xiàn)社會平等理想的。正如恩格斯所說：

“現(xiàn)代國家不管它的形式如何，本質(zhì)上都是資本主義的機器，資本家的國家，理想的總資本家?！瘪R克思創(chuàng)立的科學(xué)社會主義學(xué)說超越眾多其他社會主義學(xué)說的地方在于，它立足于歷史唯物主義所闡釋的歷史規(guī)律，主張建立社會主義國家，通過社會主義民主制度的建設(shè)和發(fā)展，超越資本主義民主制度所設(shè)定的政治解放限度，從根本上解決社會不平等、不公正問題，最終實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。社會主義500年的歷史表明，社會主義民主所追求的正是這樣一種更高的民主形態(tài)。雖然社會主義民主還需要在實踐中不斷發(fā)展和完善，但這種以社會平等為目標的民主無疑代表了民主的未來，人民當(dāng)家作主的理想只有在社會主義民主的不斷發(fā)展和完善中才能實現(xiàn)。

人民當(dāng)家作主是社會主義民主與資本主義民主的根本區(qū)別。人民當(dāng)家作主就是人民自主管理國家和社會，這是在社會主義國家政治制度建設(shè)中保證人民主體地位的根本要求。新中國成立后，社會主義民主政治道路的探索雖然經(jīng)歷曲折，但始終是圍繞著人民當(dāng)家作主這一根本要求展開的。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記著眼于在新的歷史起點上推進中國特色社會主義事業(yè)，深刻把握“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化，就沒有中華民族偉大復(fù)興”這個重大論斷，突出強調(diào)“人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征”，為新時代中國特色社會主義政治發(fā)展道路提出了根本遵循。

健全人民當(dāng)家作主的制度體系

民主是一種崇高的人類理想，又是一種現(xiàn)實的政治制度。習(xí)近平總書記指出：“世界上沒有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脫離特定社會政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來抽象評判，不能定于一尊，不能生搬硬套外國政治制度模式?！敝袊鐣髁x民主政治道路的發(fā)展過程，就是在中國社會主義發(fā)展的特定歷史條件下，在落實人民當(dāng)家作主的制度設(shè)計上不斷探索的過程。

新中國成立前夕，黃炎培曾向毛澤東同志提出中國共產(chǎn)黨是否可以跳出“歷史周期率”的問題，毛澤東同志回答說：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主，只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責(zé)，才不會人亡政息?！毙轮袊闪⒑螅覀凕h不斷推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，不斷健全人民當(dāng)家作主的制度體系。我國實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體，實行人民代表大會制度的政體，實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，實行民族區(qū)域自治制度，實行基層群眾自治制度，這套制度安排，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果，具有鮮明的中國特色，能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充實的權(quán)利和自由。而今，中國特色社會主義的發(fā)展取得了舉世矚目的成就，與此同時，社會生活和國際環(huán)境的復(fù)雜性也遠超從前。在這種條件下，怎樣守正創(chuàng)新地進行制度建設(shè)，發(fā)展和完善中國特色社會主義民主政治，成為擺在當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人面前的一項重大課題。

習(xí)近平總書記指出，“我們要以更大的力度、更實的措施發(fā)展社會主義民主”，“確保人民享有更加廣泛、更加充分、更加真實的民主權(quán)利，讓社會主義民主的優(yōu)越性更加充分地展示出來”。這就是說，要大力加強制度建設(shè)，拓寬民主渠道，依法實行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。黨的十九屆四中全會指出，必須堅持人民主體地位，堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道。加強人民當(dāng)家作主制度保障是一項系統(tǒng)工程，需要構(gòu)建完善的制度體系。這既要求我們長期堅持和不斷完善人民代表大會制度，支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力，也要求我們發(fā)揮人民政協(xié)這一專門協(xié)商機構(gòu)的作用，大力推動協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展。同時，還要求我們在深化依法治國實踐的基礎(chǔ)上，完善法制體系，深化機構(gòu)和行政體制改革，健全依法決策機制，構(gòu)建決策科學(xué)、執(zhí)行堅決、監(jiān)督有力的權(quán)力運行機制。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一

習(xí)近平總書記指出：“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一是社會主義政治發(fā)展的必然要求?！边@一重要論斷既是對中國特色社會主義政治發(fā)展道路的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯的概括和總結(jié)，也是對新時代中國特色社會主義政治發(fā)展道路所提出的基本遵循。

社會主義的創(chuàng)立開啟了探索社會主義民主與法治的政治道路，中國的政治發(fā)展道路就是在這個探索過程中逐步形成的。馬克思指出：“法的關(guān)系正像國家的形式一樣，既不能從它們本身來理解，也不能從所謂人類精神的一般發(fā)展來理解，相反，它們根源于物質(zhì)的生活關(guān)系。

”長期以來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民從自己的“物質(zhì)的生活關(guān)系”出發(fā)，探索并形成了一整套社會主義民主政治制度，其中非常重要的一條就是，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。這既是對歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，也是對廣泛社會共識的概括。在歷史上，蘇聯(lián)和東歐社會主義國家正是由于沒有解決好黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的關(guān)系，使黨脫離了人民，失去領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最終葬送了社會主義事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這個原則是不能動搖的；動搖了中國就要倒退到分裂和混亂，就不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化?！绷?xí)近平總書記指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國社會主義民主政治偉大實踐。”在我國政治生活中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，最根本的是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。70年來，正是因為始終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，集中力量辦大事，國家統(tǒng)一有效組織各項事業(yè)、開展各項工作，才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險阻，始終沿著正確方向穩(wěn)步前進。面向未來，只要我們始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，切實加強人民民主的制度保障，就能夠確保人民享有更加廣泛、更加充分、更加真實的民主權(quán)利，就能夠不斷把新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。

第五篇：社會主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上

社會主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，是為廣大勞動人民所享有的民主。社會主義民主是多數(shù)人的民主，是迄今為止人類歷史上最高形態(tài)的民主，它的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，它和資本主義民主的最大不同在于廣大人民群眾翻身做了主人，獲得了管理國家和社會的權(quán)利。社會主義民主是真實的民主。它公開承認自身的階級性，認為統(tǒng)治階級的民主就意味著對于被統(tǒng)治者的專政，民主和專政，兩個方面，相輔相成。

民主建設(shè)是逐步發(fā)展的歷史過程，它的發(fā)展程度同一定的經(jīng)濟文化狀況相關(guān)聯(lián)。由于我國還處于社會主義初級階段，現(xiàn)在我國社會主義民主形式仍不夠完備，還有許多地方需要豐富和 完善。建設(shè)社會主義民主政治需要從我國的國情出發(fā)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟、有秩序地推進。社會主義自由解決了資本主義自由無法解決的最廣大勞動人民群眾實際行使自由權(quán)利的問題。勞動人民當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中，這是最大的政治自由；公有制為主體，從經(jīng)濟基礎(chǔ)上鏟除了金錢對自由的束縛。與此同時，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義文化建設(shè)，使人們在思想上獲得了空前自由。

人權(quán)作為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式，是社會的產(chǎn)物。人權(quán)的基礎(chǔ)是生命的生存和發(fā)展。對于發(fā)展中國家來說，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國大力組織扶貧開發(fā)，解決了幾億人口的溫飽問題。它充分證明社會主義對人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的高度重視。人權(quán)是具體的、相對的，不是抽象的、絕對的，與一個國家的政治狀況、經(jīng)濟發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個社會的發(fā)展水平有很大關(guān)系。由于我國經(jīng)濟文化的發(fā)展比較落后，我們現(xiàn)在建設(shè)的社會主義還是初級階段的社會主義，實現(xiàn)社會主義民主自由人權(quán)的經(jīng)濟文化條件很不充分，我們必須集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量提高綜合國力和人民生活水平。

民主、自由、人權(quán)，核心是民主。公民權(quán)利的實現(xiàn)和發(fā)展，都要通過國家政權(quán)，依賴國家政 權(quán)。只有人民掌握政權(quán)，鞏固和發(fā)展政權(quán)，人民才會擁有真正屬于自己的民主、自由和權(quán)利?？傊?，社會主義的民主、自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義，在實現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢的束縛。但如同社會主義本質(zhì)的充分實現(xiàn)需要一個過程一樣，社會主義的民主、自由和人權(quán)的充分實現(xiàn)也需要有一個歷史過程，需要在經(jīng)濟、政治、文化等方面逐步創(chuàng)造條件，同時需要不斷探索適合中國國情的民主、自由和人權(quán)的具體實現(xiàn)形式，以保障人民依法管理國家和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，當(dāng)家作主。

還有另一答案：社會主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，是為廣大勞動人民所享有的民主。社會主義民主是多數(shù)人的民主，是迄今為止人類歷史上最高形態(tài)的民主，它的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，它和資本主義民主的最大不同在于廣大人民群眾翻身做了主人，獲得了管理國家和社會的權(quán)利。社會主義民主是真實的民主。它公開承認自身的階級性，認為統(tǒng)治階級的民主就意味著對于被統(tǒng)治者的專政，民主和專政，兩個方面，相輔相成。

民主建設(shè)是逐步發(fā)展的歷史過程，它的發(fā)展程度同一定的經(jīng)濟文化狀況相關(guān)聯(lián)。由于我國還處于社會主義初級階段，現(xiàn)在我國社會主義民主形式仍不夠完備，還有許多地方需要豐富和 完善。建設(shè)社會主義民主政治需要從我國的國情出發(fā)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟、有秩序地推進。社會主義自由解決了資本主義自由無法解決的最廣大勞動人民群眾實際行使自由權(quán)利的問題。勞動人民當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中，這是最大的政治自由；公有制為主體，從經(jīng)濟基礎(chǔ)上鏟除了金錢對自由的束縛。與此同時，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義文化建設(shè)，使人們在思想上獲得了空前自由。

人權(quán)作為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式，是社會的產(chǎn)物。人權(quán)的基礎(chǔ)是生命的生存和發(fā)展。對于發(fā)展中國家來說，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國大力組織扶貧開發(fā)，解決了幾億人口的溫飽問題。它充分證明社會主義對人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的高度重視。人權(quán)是具體的、相對的，不是抽象的、絕對的，與一個國家的政治狀況、經(jīng)濟發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個社會的發(fā)展水平有很大關(guān)系。由于我國經(jīng)濟文化的發(fā)展比較落后，我們現(xiàn)在建設(shè)的社會主義還是初級階段的社會主義，實現(xiàn)社會主義民主自由人權(quán)的經(jīng)濟文化條件很不充分，我們必須集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量提高綜合國力和人民生活水平。

民主、自由、人權(quán)，核心是民主。公民權(quán)利的實現(xiàn)和發(fā)展，都要通過國家政權(quán)，依賴國家政 權(quán)。只有人民掌握政權(quán)，鞏固和發(fā)展政權(quán)，人民才會擁有真正屬于自己的民主、自由和權(quán)利。