第一篇：文化生活第十課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)（范文模版）

1、思想道德建設(shè)主要內(nèi)容（書P105——4）：

以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則；以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育。引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2.加強(qiáng)思想道:德建設(shè)的原因（為什么）（1）必要性①道德本身所具有的時(shí)代特征，要求不斷加

強(qiáng)思想道德建設(shè)。

②是培育“四有”公民的要求。

（2）意義：思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，它規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。3.如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)？（怎么做？）(1)從國家角度看

①文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，構(gòu)建良好的文化環(huán)境，提高人們辨別落后文化與腐朽文化的能力。②發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用，以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。③大力發(fā)展大眾文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，關(guān)注人民利益與需求，滿足人民群眾的基本文化權(quán)益。④堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

(2)從個(gè)人角度看 ①自覺接受健康文化的熏陶，樹立社會(huì)主義榮辱觀。

②提高自身的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。③腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。

二、樹立社會(huì)主義榮辱觀

2、為什么？（更有價(jià)值）①是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。②它全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德體系的要求與特征。為全體社會(huì)成員作出道德選擇提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。 ③它充分反映了我國公民 “愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)” 的基本

三、思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)

1.含義:道德人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程，就是知識(shí)文化修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。

2.統(tǒng)一關(guān)系：相互相成、相互促進(jìn)

3、為什么要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng) ①加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，是解決道德沖突中“兩難選擇”的重要途徑之一。 ②科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)。良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。 ③科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高。

4.如何追求：①加強(qiáng)自己追求的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是一個(gè)永無止境的過程,要在遵守公民基本道德規(guī)范基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。 ②要不斷改造主觀世界，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

③要腳踏實(shí)地、不尚空談，重在行動(dòng)、要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。

社會(huì)主義文化建設(shè)與思想道德建設(shè)的關(guān)系 聯(lián)系：文化建設(shè)和思想道德建設(shè)相互促進(jìn)。社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)容之一，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，它規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。在發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)

四、如何發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化

（1）要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

（2）要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

（3）要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，要著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處。不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。

（4）要讓人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

如何凈化社會(huì)文化環(huán)境?(1)從國家角度看：發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用，發(fā)展大眾文化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。(2)從個(gè)人角度看：①自覺接受健康文化的熏陶，提高自身辨別落后和腐朽文化的能力。②積極參與社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。③自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。

(3)從生產(chǎn)者看：文化產(chǎn)品提供者或文化生產(chǎn)經(jīng)營者要遵守職業(yè)道德，依法經(jīng)營，為人民群眾提供符合社會(huì)發(fā)展需要的、人民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品。

民富”是目前人們最關(guān)注的熱詞之一。某校高三(11)班學(xué)生以“強(qiáng)國之道，藏富于民”為主題開展探究活動(dòng)，同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法。

娟子同學(xué)：國家應(yīng)該讓老百姓的精神生活豐富多彩，擁有更多的精神財(cái)富。只有老百姓的口袋“鼓起來”了，精神“富起來”了，才是真正的民富。

請(qǐng)你從《文化生活》角度為老百姓精神“富起來”提出合理化建議。①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。②關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，為人民群眾提供多種類型、多樣風(fēng)格的、人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，滿足人民群眾對(duì)文化生活的基本需求。③大力扶持公益性文化事業(yè)，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，保證人民群眾充分享受基本文化權(quán)益，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。

例

1、材料一：隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，汽車時(shí)代迅速到來，發(fā)展新能源汽車是我們的方向。但有人認(rèn)為，要推動(dòng)我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，不能僅僅關(guān)注技術(shù)研發(fā)和資金投入這些經(jīng)濟(jì)問題，還應(yīng)該在汽車文明上做文章。并指出，隨著汽車時(shí)代的迅速到來，汽車與環(huán)境、汽車與能源等矛盾日益顯露；汽車文明的缺乏更是縱容了醉酒駕駛、疲勞駕駛等“馬路殺手”

（1）請(qǐng)從文化生活角度，談?wù)剺?gòu)建汽車文明的必要性。①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。構(gòu)建汽車文明，有利于促進(jìn)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③構(gòu)建汽車文明，有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。④構(gòu)建汽車文明，有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民的道德修養(yǎng)。

材料二：汽車文明是一種全新的文明觀念和價(jià)值體系。在更早進(jìn)入汽車社會(huì)的國家中，高效有序的交通管理、公平合理的路權(quán)分配、推己及人的文明意識(shí)、克制謙讓的駕駛習(xí)慣等，已經(jīng)成為汽車文明的重要內(nèi)容。席卷全國的整治“酒駕”專項(xiàng)行動(dòng)有望成為引領(lǐng)我國汽車文明建設(shè)的新起點(diǎn)

（2）結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，對(duì)構(gòu)建汽車文明提出幾條建議并簡要說明理由。①要有效吸收、借鑒國外汽車文明發(fā)展的優(yōu)秀成果。文化發(fā)展和創(chuàng)新要面向世界，博采眾長。②大力開展汽車文明宣傳教育活動(dòng)。優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

③樹立社會(huì)主義榮辱觀，不斷提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是人們最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則

例2.“君子喻以義，小人喻以利?！?在生活中，我們常常面臨道德選擇的沖突，我們應(yīng)該怎樣做出正確的價(jià)值判斷，提高自己道德選擇的能力？

如何提高自己道德選擇的能力？

（1）正視生活中的思想道德沖突，作出正確的判斷和選擇，一個(gè)重要的途徑，就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

（2）必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

（3）要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。

例

3、尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，“老人摔倒，扶還是不扶？”本來不應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)問題。但目前我國發(fā)生的許多案例，又讓這個(gè)不是問題的問題成為了真正的問題。

◆經(jīng)典案例：最近，我國多次發(fā)生老人摔倒因無人敢?guī)头鼍戎味劳龅氖录＠?011年9月3日上午，武漢市一位88歲的老人在菜場口摔倒后，圍觀者無人敢上前扶他一把。1小時(shí)后，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。當(dāng)記者詢問圍觀的群眾，“為何不上前扶一把？”時(shí)，許多人認(rèn)為，南京有“彭宇案”，天津有“許云鶴案”，前車之鑒，不敢扶，擔(dān)心被訛詐。

做善事反被誣陷訛詐、個(gè)別法院的不恰當(dāng)判決、“權(quán)利濫用”等社會(huì)現(xiàn)象對(duì)我國的道德建設(shè)產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。

請(qǐng)你根據(jù)上述材料，從《政治生活》和《文化生活》的角度，為解決上述問題建言獻(xiàn)策。（8分）

請(qǐng)你根據(jù)上述材料，從《政治生活》和《文化生活》的角度，為解決上述問題建言獻(xiàn)策。（8分①要堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則，保護(hù)公民的合法權(quán)益，要為傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)提供法律保障。

②要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，公民既要樹立權(quán)利意識(shí)，又要有義務(wù)意識(shí)，尊重他人的合法權(quán)益。③人民群眾要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高思想道德素質(zhì)，樹立社會(huì)主義榮辱觀。④國家要加強(qiáng)精神文明建設(shè)（或思想道德建設(shè)），提高公民的思想道德修養(yǎng)。

有人認(rèn)為：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府只要多出錢就行了，不必搞什么文化工程?！边\(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

①農(nóng)村的發(fā)展不僅需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還需要文化的發(fā)展。

②經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，然而文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用。實(shí)施一系列農(nóng)村文化建設(shè)工程，可以為農(nóng)村發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，滿足農(nóng)村居民日益增長的文化需求。

③文化建設(shè)既需要物質(zhì)載體，也需要正確引導(dǎo)，實(shí)施文化工程，不僅有助于農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展，也有利于保證中國特色的社會(huì)主義文化方向。④因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府既要給錢，也要加強(qiáng)文化工程建設(shè)。

（1）結(jié)合材料，從建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系角度，說明該校開展的活動(dòng)對(duì)青年學(xué)生健康成長的意義。（10分）

①組建馬克思主義中國化學(xué)習(xí)研究興趣小組，開展多種形式的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，有利于學(xué)生進(jìn)一步理解馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論。（3 ②唱“紅歌”、讀“紅典”等活動(dòng)，有利于學(xué)生感受和繼承以愛國主義為核心的民族精神。（2分

③以改革開放成就為主題的相關(guān)活動(dòng)，有利于學(xué)生理解并發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想。（3分）④整個(gè)活動(dòng)的開展，有利于學(xué)生明辨“什么是光榮的、什么是可恥的”，從而樹立社會(huì)主義榮辱觀。(2分)（2）用“社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性”知識(shí)闡明開展唱“紅歌”、讀“紅典”活動(dòng)的必要性。（10分）

①社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)超前于社會(huì)存在。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。（4分）② “紅歌”與“紅典”誕生于中國革命、建設(shè)和改革開放的各個(gè)時(shí)期，是時(shí)代精神的體現(xiàn)，是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)。唱“紅歌”，讀“紅典”，大力弘揚(yáng)和發(fā)揮先進(jìn)社會(huì)意識(shí)的積極作用，抑制和消除落后社會(huì)意識(shí)的消極作用，對(duì)于推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展十分必要。（6分）

為慶祝黨的90華誕，全國各地開展豐富多彩的活動(dòng)。中國廣電總局下文要求各電視臺(tái)在5月中旬至7月（建黨宣傳展播期）停播原定的諜戰(zhàn)劇、穿越劇和涉案劇以及苦情劇，改播《我的青春在延安》、《風(fēng)華正茂》、《從軍記》、《黨的女兒》、《新烏龍山剿匪記》等紅色電視劇。對(duì)此，引來網(wǎng)友一片議論，其中有網(wǎng)友認(rèn)為，弘揚(yáng)主旋律，這是引導(dǎo)輿論環(huán)境的需要，有網(wǎng)友認(rèn)為，諜戰(zhàn)劇、穿越劇泛濫，降低了作品的藝術(shù)性和思想性，需要管理；有網(wǎng)友認(rèn)為，這會(huì)抹殺文化的多樣性。運(yùn)用《文化生活》，請(qǐng)結(jié)合網(wǎng)友的觀點(diǎn)，就廣電總局的發(fā)文提出你的看法。

①社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮。廣電總局發(fā)文該播紅劇，奏響主旋律，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)作用。②文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來可喜的變化，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。暫緩播放諜戰(zhàn)劇、穿越劇，體現(xiàn)了國家對(duì)文化市場的管理和引導(dǎo)。③由于各民族、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了不同民族、地區(qū)文化之間存在差異。推動(dòng)文化發(fā)展，必須要尊重差異，包容多樣。

④大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。（3點(diǎn)6分）

近年來，我國各地相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。因此，要在全社會(huì)大力加強(qiáng)道德文化建設(shè)。

（1）閱讀材料，運(yùn)用《文化生活》中的相關(guān)知識(shí)，為加強(qiáng)道德文化建設(shè)提幾條合理建議（8 ①立足于社會(huì)實(shí)踐，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，從世界優(yōu)秀的文明成果中取長補(bǔ)短。②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。③建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培育“四有”公民。

④加強(qiáng)思想道德建設(shè)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，還要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德教育，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀（2）有同學(xué)通過微博提出觀點(diǎn)：“解決食品安全問題，只能靠經(jīng)營者的道德提升?！闭?qǐng)從《文化生活》的角度對(duì)此加以評(píng)析。（9分）

①經(jīng)營者道德提升可以提高道德認(rèn)識(shí)和判斷水平，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益統(tǒng)一起來，從而有利于解決食品安全問題。②解決食品安全問題還需要國家加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，特別是思想道德建設(shè)，樹立社會(huì)主義榮辱觀。

③解決食品安全問題需要全體社會(huì)成員提高自身的思想道德修養(yǎng)，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。

第二篇：第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

⒈什么是思想道德建設(shè)？（內(nèi)容）：

社會(huì)主義思想道德建設(shè)，要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。⒉為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

㈠重要性：思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

㈡必要性：社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化建設(shè)的靈魂。

⒊怎么進(jìn)行思想道德建設(shè)？

㈠國家：⑴充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。⑵樹立社會(huì)主義榮辱觀 Ⅰ什么是社會(huì)主義榮辱觀？以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。Ⅱ?yàn)槭裁匆獦淞⑸鐣?huì)主義榮辱觀？（重要性）①社會(huì)：社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。公民：②社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。③我國公民愛國守法。明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

㈡?zhèn)€人：

第三篇：第十課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)檢測試題

第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

檢測試題

一、選擇題

2011年8月5日，全國總工會(huì)、中宣部、中央文明辦、工業(yè)和信息化部、商務(wù)部、國資委、國務(wù)院糾風(fēng)辦聯(lián)合舉辦的第十二屆全國職工職業(yè)道德建設(shè)評(píng)選表彰活動(dòng)結(jié)束。活動(dòng)共評(píng)選出“全國職工職業(yè)道德建設(shè)標(biāo)兵單位”20個(gè)，“先進(jìn)單位”44個(gè)，“全國職工職業(yè)道德建設(shè)標(biāo)兵個(gè)人”20名和“先進(jìn)個(gè)人”42名?；卮?～3題。

1．中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是

（）。A．培育“四有”公民

B．思想道德建設(shè)

C．社會(huì)主義精神文明

D．三個(gè)面向 2．關(guān)于思想道德建設(shè)，下列說法不正確的是

（）。A．思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) B．思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心 C．思想道德建設(shè)的基本原則是集體主義

D．思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的全部內(nèi)容 3．社會(huì)主義思想道德建設(shè)

（）。①要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 ②要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

③要與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ④是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) A．①②③④

B．①②④ C．②③④

D．①②③ 4．社會(huì)主義思想道德建設(shè)應(yīng)以________為著力點(diǎn)

（）。A．有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

B．愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義 C．社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德

D．愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn) 5．“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人身攻擊的時(shí)代？” “在網(wǎng)絡(luò)上羞辱別人變得如此簡便和快捷，而我們每個(gè)人都活在這種威脅之下。以前只有社會(huì)名流需要采取措施保護(hù)自己的名譽(yù)，學(xué)習(xí)挽回臉面的技巧，但現(xiàn)在，這已成為一種大眾需求?！薄叭巳馑阉鳌弊哉Q生以來，一直游走在道德和法律的邊緣。為凈化網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，防止“人肉搜索”演變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)暴力”，必須以________作為道德選擇最基本的價(jià)值取向。

（）。

A．公民道德基本規(guī)范

B．社會(huì)主義榮辱觀

C．中華民族精神

D．馬克思主義

(2012〃濟(jì)寧一中高三檢測)12月10日晚，齊魯電視臺(tái)曝光了趙忠祥、曾志偉等一些明星、名人代言問題產(chǎn)品的消息。近年來，某些專家、名人已長期是某個(gè)利益集團(tuán)的代言人，逐漸喪失中立立場；或者是緊緊地與某企業(yè)聯(lián)系在一起，成為其傳聲筒。事實(shí)上，失去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐袛嗪凸脑u(píng)論，最終專家、名人也會(huì)失去公信力?；卮?～7題。6．在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)

（）。①文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo)

A．②④

B．②③④

C.①③④

D.①② 7．下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說法，不正確的是

（）。A．世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng)B．學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容 C．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)

D．科學(xué)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng) 8 “因?yàn)閯e人幫了我，我肯定要幫助別人”，這個(gè)看起來簡單到不能說服任何人的理由，卻是支撐著他——徐本禹的理由。大學(xué)畢業(yè)后，徐本禹做出了驚人的決定，放棄苦學(xué)和高分獲得的公費(fèi)讀研機(jī)會(huì)，到巖洞小學(xué)當(dāng)教師。他的付出也使得他與袁隆平、任長霞、牛玉儒、劉翔及中國女排等一起，成為2004年“感動(dòng)中國十大人物之一”、2007年“全國道德模范”。徐本禹的事跡（）。①使我們看到了思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的完美統(tǒng)一 ②說明思想道德的貢獻(xiàn)比科學(xué)文化水平的提高更重要

③為社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供了生動(dòng)的范例 ④與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求格格不入 A．①②

B．②③

C．①④

D．①③ 9．(2012·嘉興一中月考)著名詩人歌德說：“讀一本好書，就像在和高尚的人談話?！边@體現(xiàn)了

（）。

A．只要讀書，就能提高思想道德修養(yǎng)

B．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)有利于促進(jìn)思想道德修養(yǎng) C．只要提高科學(xué)文化修養(yǎng)，就一定能提高思想道德修養(yǎng) D．思想道德修養(yǎng)的提高與科學(xué)文化修養(yǎng)無關(guān)

2011年9月17日上午，中央宣傳部、中央文明辦舉辦的“全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動(dòng)”在湖北宜昌舉行。這是一種文化在傳承，這是一種力量在傳遞，更是一種追求永駐心間?；卮?0～11題。

10．社會(huì)主義思想道德建設(shè)區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志是（）。A．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心B．強(qiáng)調(diào)以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn) C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以和諧為原則D．與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) 11．對(duì)漫畫理解正確的是

（）。

①在全社會(huì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)十分必要 ②學(xué)校對(duì)未成年人的道德教育缺乏實(shí)效

③部分社會(huì)成員思想道德素質(zhì)還不夠高 ④父母應(yīng)該以良好的思想品行教育孩子 A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

12．(2012·南海中學(xué)高三檢測)《正氣歌》是一臺(tái)由中央紀(jì)委和中央電視臺(tái)共同舉辦的廉政歌詠

晚會(huì)。其中，既有反映黨的干部公而忘私、艱苦奮斗品德的《老支書》，還有歌頌青年共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)精神的《雷鋒頌》等等。這些生動(dòng)鮮活的節(jié)目唱響了正氣歌的主旋律，宣傳了廉政規(guī)章制度，歌曲動(dòng)人心扉，激人斗志，有助于干部進(jìn)一步弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神。這種精神是

（）。

A．社會(huì)主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

B．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則 C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心

D．發(fā)展中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

13．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容。從下面漫畫中可知發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，豐富社會(huì)主義思想道德的重點(diǎn)是

（）。

“染色饅頭”

A．中華民族傳統(tǒng)美德

B．增強(qiáng)誠信意識(shí)

C．社會(huì)公德

D．公民基本道德規(guī)范 14．書有優(yōu)劣之分，只要人多讀些能傳遞愛和真善美，傳遞博大精深、高尚道德和科學(xué)文化的書，人的生命一定會(huì)浸透了書香，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明

（）。A．多讀書就能提高思想道德修養(yǎng)

B．閱讀是最重要的精神文明創(chuàng)建活動(dòng) C．在科學(xué)文化的陶冶中可以不斷升華自己的思想道德境界 D．一個(gè)人提高了文化修養(yǎng)就能避免人格上的缺失

15．(創(chuàng)新題)2011年10月13日下午，廣東佛山2歲女童小悅悅在過馬路時(shí)不慎被一輛面包車撞倒并被兩度碾壓，肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上開了過去，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個(gè)人都漠然離去。2011年10月21日，經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，小悅悅離開了人世。小悅悅事件的發(fā)生啟示我們（）。

①必須深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育 ②必須加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)

③必須加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng) ④必須加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

16.[2012·溫州十校聯(lián)考] 2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》要求，2020年我國基本普及學(xué)前教育；高中階段教育毛入學(xué)率達(dá)到90%；高等教育毛入學(xué)率達(dá)到40%；新增勞動(dòng)力平均受教育年限提高到13.5年。這是（）①發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求 ②我們發(fā)展先進(jìn)文化的目標(biāo) ③保障人民基本文化權(quán)益的具體體現(xiàn) ④發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

17.[2012·汕頭質(zhì)檢] 上世紀(jì)初，正是有了馬克思主義思想文化在中國的傳播，才有了中國共產(chǎn)黨，才有了中國革命的新面貌。這一史實(shí)啟示我們，當(dāng)前在進(jìn)行文化強(qiáng)國的建設(shè)中，必須（）①以馬克思主義為指導(dǎo) ②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) ④緊緊

抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

二、非選擇題

18．2011年“十一”黃金周期間，井岡山革命博物館日均接待游客1萬多人次。井岡山革命博物館館長肖郵華說，井岡山革命博物館是全國三個(gè)愛國主義教育示范基地“一號(hào)工程”中“率先開工、率先竣工、率先免費(fèi)開放”的博物館，已經(jīng)成為來井岡山游客的必看景點(diǎn)。井岡山革命博物館采用大框架、立體版面，集中形象地宣傳展示井岡山革命斗爭時(shí)期的大量珍貴文物、圖片、資料。除傳統(tǒng)的陳列展出手段外，還增加了19處融展出陳列、造型藝術(shù)與聲光電、多媒體為一體的大型場景，深受廣大青少年喜愛，產(chǎn)生了寓教于游、寓教于樂的良好效果。形式多樣的宣傳活動(dòng)、創(chuàng)新的展覽形式，以及優(yōu)質(zhì)的場館環(huán)境等，滿足了廣大群眾的精神文化需求，使其作為愛國主義教育基地的影響力不斷得以提升。運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)回答：(1)為什么要進(jìn)行思想道德教育？

(2)公民應(yīng)該怎樣提高自身的思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)？

19．(2012·金華一中高三檢測)自中宣部、中央文明辦等10部委發(fā)出《關(guān)于廣泛開展“愛國歌曲大家唱”群眾性歌詠活動(dòng)的通知》以來，全國各地掀起了愛國歌曲演唱活動(dòng)的熱潮，為加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，“紅歌進(jìn)校園”歌詠活動(dòng)在各地學(xué)校陸續(xù)開展。

這次活動(dòng)的廣泛開展，將在青少年中掀起“愛紅歌、學(xué)紅歌、唱紅歌”的熱潮，大力唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國好和民族團(tuán)結(jié)好”的時(shí)代主旋律，引導(dǎo)廣大青少年繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念，激發(fā)愛國情懷，為建設(shè)文明和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。請(qǐng)結(jié)合材料，試從文化生活的角度談?wù)劇凹t歌進(jìn)校園”活動(dòng)的意義。

20．[2012·山東卷] 閱讀材料，回答問題。

雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)雷鋒精神、開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識(shí)，雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。

(2)L3運(yùn)用文化生活知識(shí)，從精神文明建設(shè)的角度，分析開展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意義。

21．[2012·浙江卷]近年來，W村在村民收入不斷提高的同時(shí)，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動(dòng)。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時(shí)期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時(shí)代風(fēng)范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型；“五星”，即創(chuàng)評(píng)“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀(jì)、勤儉”等五項(xiàng)星級(jí)文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動(dòng)，講身邊事、樹身邊人、自評(píng)自薦、互評(píng)互薦，精神面貌煥然一新。(1)L3結(jié)合材料，運(yùn)用文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)的有關(guān)知識(shí)，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動(dòng)取得成功的道理。

第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)檢測試題

參考答案

1.解析 本題考查課本基礎(chǔ)知識(shí)。答案 B 2.解析 D項(xiàng)，“思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的全部內(nèi)容”的說法錯(cuò)誤，除思想道德建設(shè)外，還應(yīng)包括教育、科技、文化等內(nèi)容。答案 D 3.解析 ④錯(cuò)誤，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。答案 D 4.解析 A項(xiàng)是目標(biāo)，B項(xiàng)是基本要求，D項(xiàng)是基本道德規(guī)范。答案 C 5.解析 本題考查思想道德建設(shè)的內(nèi)涵。社會(huì)主義榮辱觀是道德選擇最基本的價(jià)值取向。答案 B 6.解析 ①指導(dǎo)思想的多元化，③以思想道德建設(shè)為中心的說法都是錯(cuò)誤的。答案 A 7.解析 D項(xiàng)把科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等同起來，忽視了二者的差別。此題為反向選擇題，故選D。答案 D 8.解析 徐本禹有學(xué)識(shí)，更有高尚的思想道德境界，①正確。思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)，不能說哪一個(gè)更重要，排除②。③說法正確。④應(yīng)該是社會(huì)主義思想道德應(yīng)該與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，而不是格格不入，故排除④。答案 D 9.解析 本題考查科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，重點(diǎn)考查學(xué)生的理解能力。良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，這里的“能夠”是強(qiáng)調(diào)“有利于”，并不是“一定”，所以A、C、D三項(xiàng)說法都不對(duì)，故只能選B項(xiàng)。答案 B 10.答案 A 11.答案 B 12.解析 設(shè)問中的“精神”指的是“為人民服務(wù)”的精神，這是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心。答案 C 13.解析 漫畫中存在的問題說明一些企業(yè)道德的缺失和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的必要性。根據(jù)漫畫寓意和問題設(shè)問，應(yīng)選B項(xiàng)，其余選項(xiàng)與設(shè)問不符。答案 B 14.解析 材料揭示的是加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)對(duì)思想道德修養(yǎng)的作用，因此C項(xiàng)符合題意。A、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)片面。B項(xiàng)不符合題意。答案 C 15.解析 本題考查加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)知識(shí)。十幾個(gè)人對(duì)事故的冷漠態(tài)度，折射出人們道德的缺失，因此，必須深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育，加強(qiáng)人們的思想道德修養(yǎng)，選①②?？茖W(xué)文化修養(yǎng)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與材料無關(guān)，③④不選。答案 A 16.C [解析] ②錯(cuò)誤，發(fā)展先進(jìn)文化的目標(biāo)就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育“四有”公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。④錯(cuò)誤，思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。17.A [解析] 材料中關(guān)鍵信息是“馬克思主義思想文化”、“中國共產(chǎn)黨”。③④與題意指向不符合。

18.解析 第(1)問，主要考查思想道德教育的重要性，只需依據(jù)教材作出回答即可。在組織答案時(shí)要注意結(jié)合材料進(jìn)行分析。第(2)問，需要立足于公民自身，從公民的角度談如何追求更高的

思想道德目標(biāo)。

答案(1)①思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，在發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。②在全體人民特別是青少年中進(jìn)行以愛國精神為重要內(nèi)容的思想道德教育是培養(yǎng)“四有”公民的需要。它有利于幫助人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國主義精神，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。

(2)①追求更高的思想道德目標(biāo)是一個(gè)不斷改造主觀世界的長期過程，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想；②要腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。

19.答案 ①文化對(duì)人的影響來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，文化會(huì)潛移默化地影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，并對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

②文化是一種社會(huì)精神力量，優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。“紅歌進(jìn)校園”活動(dòng)體現(xiàn)了時(shí)代主旋律，能夠堅(jiān)定青少年的理想信念，激發(fā)愛國情懷，投身和諧社會(huì)建設(shè)。

③思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向?！凹t歌進(jìn)校園”活動(dòng)體現(xiàn)了思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容，引導(dǎo)青少年樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。弘揚(yáng)愛國主義精神，是社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建中的新形式，有利于推進(jìn)和諧文化建設(shè)。

20.[答案] 開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，有利于發(fā)揮道德模范的榜樣作用，培育“四有”公民；有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚；有利于樹立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，推動(dòng)思想道德建設(shè)。

[解析] 本題要求是從文化生活角度分析開展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意義。分析問題時(shí)，一定要把要點(diǎn)限制在精神文明建設(shè)這一范圍內(nèi)，用“有利于??”形式回答，根據(jù)材料涉及的信息，從道德模范榜樣、精神文明建設(shè)的根本任務(wù)、和諧文化、社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提高思想道德素養(yǎng)等角度回答，角度要廣，點(diǎn)到為止，沒有必要展開分析。

21.[答案] 社會(huì)主義思想道德建設(shè)體現(xiàn)著社會(huì)主義文化的性質(zhì)與方向，是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。W村開展的“一碑兩譜五星”活動(dòng)，緊緊抓住了社會(huì)主義思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié)，保證了文化建設(shè)的正確方向。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)。“一碑兩譜五星”活動(dòng)的內(nèi)容體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀的要求，為村民們提供了最基本的行為準(zhǔn)則與價(jià)值取向?！耙槐畠勺V五星”活動(dòng)具有群眾性的自我教育特點(diǎn)，自薦自評(píng)、互薦互評(píng)方式促進(jìn)了村民自省自律，提高了村民的思想道德修養(yǎng)。

[解析] 解答本題要緊緊抓住“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”，即思想道德建設(shè)這個(gè)角度分析說明，主要從思想道德建設(shè)地位、重要性、與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系等角度說明。

第四篇：復(fù)習(xí)教案《文化生活》第十課_文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 【課程標(biāo)準(zhǔn)】：

4.14引述公民基本道德規(guī)范，評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo) ◇識(shí)記 ：

(1)思想道德建設(shè)的核心

(2)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(3)知識(shí)文化修養(yǎng)的含義(4)思想道德修養(yǎng)的含義

◇理解：

(1)思想道德建設(shè)的重要性

(2)建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性(3)建立社會(huì)主義思想道德體系的要求(4)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系(5)追求更高的思想道德目標(biāo)的要求 ◇分析

(1)結(jié)合時(shí)代特征分析加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的必要性(2)結(jié)合先進(jìn)文化建設(shè)，說明思想道德建設(shè)的重要性

(3)從社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分析建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性(4)分析誠實(shí)守信的時(shí)代意義

(5)結(jié)合先進(jìn)人物的典型事跡，說明追求更高的思想道德目標(biāo)的要求

2、能力目標(biāo)

(1)通過對(duì)先進(jìn)人物的事例分析，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力

(2)通過依法治國和以德治國關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證地分析問題的能力(3)通過多種價(jià)值觀的正確選擇，培養(yǎng)比較鑒別的能力

3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)

(1)通過典型事例分析，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)必要性的認(rèn)識(shí)

通過對(duì)社會(huì)主義思想道德體系必要性和重要性的認(rèn)識(shí)，自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

(3)自覺增強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)

(4)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，自覺加入到為人民服務(wù)和為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列。

第11課時(shí) 加強(qiáng)思想道德建設(shè)

（一）、我心目中的道德典范

(1)作為中華文化的精華，我們中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命斗爭與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。

(2)道德典范具有時(shí)代性。

不同時(shí)代的道德具有不同的內(nèi)涵。今天，我們把培育“四有”公民，作為發(fā)展中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就要聯(lián)系新時(shí)期新階段的實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

（二）、緊緊抓住中心環(huán)節(jié) １、思想道德建設(shè)的重要性(1)思想道德建設(shè)重要性的表現(xiàn)。

思想道德建設(shè)，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。

(2)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心

社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。這是社會(huì)主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志。

(3)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則

社會(huì)主義思想道德建設(shè)以集體主義為原則。集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。

◇拓展延伸：要看到個(gè)人主義與集體主義是根本對(duì)立的。

個(gè)人主義是源于生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)，是上層建筑，是同西方資本主義國家的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度相適應(yīng)的。個(gè)人主義鼓吹自我至上，強(qiáng)調(diào)個(gè)

會(huì)的存在發(fā)展造成極大的危害。

集體主義是源于生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)，是上層建筑，它是與社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度相適應(yīng)的。集體主義既是一種價(jià)值觀又是處理國家、集體和個(gè)人三者關(guān)系的正確原則和道德原則。集體主義體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)和改革開放、發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求，是我們必須堅(jiān)持的價(jià)值取向。

2．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容

(1)深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(2)弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)信為重點(diǎn)，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。

(3)倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。

◇拓展延伸：黨的基本理論即馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想。

黨的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生、艱苦奮斗，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家而奮斗。

黨的基本綱領(lǐng)是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等幾個(gè)方面的統(tǒng)一。

黨的基本經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)為十條：堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題；堅(jiān)持改革開放，不斷完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行以德治國和依法治國相結(jié)合；堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色的精兵之路；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展；堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)。

（三）、建立社會(huì)主義思想道德體系

．建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性

建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標(biāo)，也是社會(huì)主義精神文明建沒的基礎(chǔ)性工程。

2．建立社會(huì)主義思想道德體系的要求

(1)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容。其中，特別要強(qiáng)調(diào)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。

誠實(shí)守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行必不可少的條件，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工程之一。

(2)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。

法治和德治，從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為；德治以道德的說服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，既要加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國；也要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，以德治國。

(3)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。

傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。今天我們大力倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精華，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。

【課堂小結(jié)】

建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，那么，有中國特色的社會(huì)主義文化怎樣建設(shè)?首先要牢牢把握有中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)——思想道德建設(shè)。

【作業(yè)布置】

1、識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)。

2、完成《優(yōu)化設(shè)計(jì)》同步練習(xí)。

第12課時(shí)

思想道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)

（一）、直面生活中的思想道德沖突(1)出現(xiàn)道德沖突的原因：

生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程；新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問題；網(wǎng)絡(luò)的普及，使越來越多的人進(jìn)入社會(huì)交行的新天地；等等。在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)?；罘绞降耐瑫r(shí)，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。

(2)解決道德沖突的重要途徑

解決道德沖突的一個(gè)重要的途徑，就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

（二）、在知識(shí)文化的陶冶中升華

1．知識(shí)文化修養(yǎng)的含義和思想道德的含義(1)知識(shí)文化修養(yǎng)的含義

人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程，就是知識(shí)文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。

(2)思想道德修養(yǎng)的含義

人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立崇高理想的過程，就是思想道德修養(yǎng)。

2．知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關(guān)系

(1)掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)，提高知識(shí)水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，缺乏知識(shí)文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。

(2)提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。

3．知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義

知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺接受先

成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

（三）、追求更高的思想道德目標(biāo) １、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求

(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長期過程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德，總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，真正劃清唯物論與唯心論的界限，社會(huì)主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，科學(xué)與迷信的界限，文明與愚昧的界限、才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力，為此，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建沒小聞特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

◇注意：共同理想與最高理想的關(guān)系。

(1)共同理想和最高理想的區(qū)別：含義不同。

根據(jù)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見，共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，是我們的最高理想。同時(shí)必須看到，共產(chǎn)主義社會(huì)只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長的歷史過程。當(dāng)前，建設(shè)中國特色社會(huì)主義是我國各族人民的共同理想。

(2)共同理想和最高理想的聯(lián)系：相輔相成。

實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段；實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。

◇拓展延伸：什么是改造主觀世界? 改造主觀世界，就是改造自己的思想、改造自己的認(rèn)識(shí)能力、改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。

①所謂改造思想，主要是指改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。②改造認(rèn)識(shí)能力和思維方法。③改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。

改造客觀世界同改造主觀世界，是相互聯(lián)系、相互作用的。

本課正是圍繞思想道德建設(shè)這一中心問題展開的，講述為什么要進(jìn)行思想道德建設(shè)、什么是社會(huì)主義思想道德建設(shè)和建立社會(huì)主義思想道德建設(shè)體系的具體要求(即怎樣進(jìn)行社會(huì)主義思想道德建設(shè))、怎樣處理思想道德建設(shè)與知識(shí)文化修養(yǎng)的關(guān)系等問題。

【作業(yè)布置】

1、識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)。

2、完成《優(yōu)化設(shè)計(jì)》同步練習(xí)。【教學(xué)反思】

第10課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】 第七課習(xí)題處理。【教學(xué)要點(diǎn)】

1、易混易錯(cuò)知識(shí)的誤區(qū)辨析糾錯(cuò)。

2、做題方法指導(dǎo)與訓(xùn)練?！窘虒W(xué)過程】 見同步練習(xí)P。

第五篇：文化生活第十課《文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)》練習(xí)題

第十課《文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)》練習(xí)題

1．“國有四維，禮義廉恥，四維不張，國乃滅亡”這是中國先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)代中國，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明的有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。材料告訴我們（）

①傳統(tǒng)文藝對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念和社會(huì)發(fā)展具有深刻影響②對(duì)傳統(tǒng)道德規(guī)范，要有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承③加強(qiáng)挖掘和闡發(fā)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④社會(huì)主義核心價(jià)值觀己成為維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 2．讓人民群眾享有更多文化發(fā)展成果是政府工作的重要目標(biāo)。從文化建設(shè)角度，下列選項(xiàng)中有利于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的是（）

①加大對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管力度，限制各種信息的傳播②積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育文明風(fēng)尚 ③發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，提供豐富的文化產(chǎn)品④繼承和發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，適度限制流行文化 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

3．2014年3月，某市第五屆精神文明建設(shè)“草根獎(jiǎng)”開始評(píng)選。“草根獎(jiǎng)”堅(jiān)持“民間設(shè)獎(jiǎng)、群眾評(píng)獎(jiǎng)、獎(jiǎng)勵(lì)百姓”的做法，在社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響，有力推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐暮椭C社會(huì)建設(shè)。這一做法啟示我們（）①社會(huì)主義文化建設(shè)要發(fā)揮人民群眾的“主心骨”作用 ②要重視優(yōu)秀文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用 ③應(yīng)該把發(fā)展群眾喜闖樂見的文化作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)來抓④群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)有利于構(gòu)建和諧文化 A.①② B、①③ C、①④ D、②④

4． 2014年2月12日，社會(huì)主義核心價(jià)值觀由中央電視臺(tái)和人民日?qǐng)?bào)等媒體正式發(fā)布。大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是因?yàn)?/p>

①它是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向 ②它是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ③它是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ) ④它是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) A．①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③

5．某學(xué)校把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，通過主題班會(huì)、演講、辯論會(huì)、知識(shí)競賽等活動(dòng)，把榮辱觀教育滲透到課堂教學(xué)、學(xué)校管理、課外活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的道德品格和行為習(xí)慣。該校之所以重視社會(huì)主義榮辱觀教育，是因?yàn)樯鐣?huì)主義榮辱觀()①是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容和生動(dòng)表現(xiàn)③可以為全體社會(huì)成員提供基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范④可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的思想道德力量 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

6．【改編】2014年9月25日，書香中國·北京閱讀季舉辦閱讀盛典，盛典上表彰了在全民閱讀推廣中作出突出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人，并公布了在書香北京系列評(píng)選中獲選的十大閱讀示范社區(qū)、十大書香家庭以及十大金牌閱讀推廣人。書香中國積極推廣全民閱讀的價(jià)值在于（）

A.培育良好閱讀氛圍，提升群眾文化素養(yǎng) B.創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)營模式，促進(jìn)文化消費(fèi)需求 C.開展健康文化活動(dòng)，踐行核心價(jià)值觀 D.彌補(bǔ)大眾傳媒缺陷，拓展文化傳播途徑

7．第二屆“延安文學(xué)獎(jiǎng)”于2015年3月上旬揭曉。獲獎(jiǎng)作家以精深的文學(xué)造詣和高度的責(zé)任意識(shí)，書寫了一部部謳歌時(shí)代的優(yōu)秀作品。這啟示我們（）

A.要努力追求更高的思想道德目標(biāo) B.要成長為一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人 C.應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一 D.要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則

8．?dāng)?shù)據(jù)顯示，57.8%的中學(xué)生使用微信溝通，微信成為中學(xué)生最主要的聊天工具。但是微信也存在著隱患：泄露個(gè)人隱私，成為傳播謠言的新渠道等。這對(duì)我們的啟示是（）

①加強(qiáng)文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境 ②深入開展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng)

試卷第1頁，總4頁 ③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競爭力 ④積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

9．古語云，倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的發(fā)展，“微公益”的新理念一反公益乃富人團(tuán)體的慈善作為這一觀念，倡導(dǎo)普通大眾從身邊小事人手，匯聚點(diǎn)點(diǎn)滴滴的側(cè)隱之心和舉手之勞，形成一股強(qiáng)大的社會(huì)力量，傳遞愛心。這說明（）

①精神文明建設(shè)要發(fā)展公益性文化事業(yè) ②經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定人的思想道德水平③踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起 ④社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

10．“感動(dòng)中國人物”、“道德模范”、最美“孝心少年”等一系列全國性的評(píng)選活動(dòng)，弘揚(yáng)了優(yōu)良傳統(tǒng)，開啟了道德新風(fēng)。這表明（）

A.道德建設(shè)具有多元化，要開展形式多樣的評(píng)選活動(dòng)B.加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化 C.人們心目中的思想道德模范具有不同時(shí)代的印記 D.社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心 11．羅素說：“科學(xué)是一種權(quán)力，而任何權(quán)力都可善可惡?！边@啟示我們（）

A.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) B.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是一個(gè)永無止境的過程 C.要堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一 D.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

12．由中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室（中央網(wǎng)信辦）會(huì)同多個(gè)部委，聯(lián)合舉辦的首屆國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周于2014年11月24日-30日在北京中華世紀(jì)壇隆重舉行。劉云山出席并強(qiáng)調(diào)：維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全就是維護(hù)每個(gè)網(wǎng)民、每個(gè)公民自身的安全，設(shè)立國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周就是順應(yīng)社會(huì)期盼，推動(dòng)形成共建網(wǎng)絡(luò)安全、共享網(wǎng)絡(luò)文明的良好環(huán)境。下列對(duì)此概括理解正確的是（）

A.公平上網(wǎng)、公正監(jiān)督、公開檢舉 B.網(wǎng)絡(luò)安全、文明風(fēng)尚、社會(huì)主義 C.維護(hù)網(wǎng)序、平安上網(wǎng)、尊重人權(quán) D.權(quán)利義務(wù)、順應(yīng)期盼、網(wǎng)上文明

13．長江大學(xué)10余名大學(xué)生結(jié)成人梯搶救落水少年，以3命換2命。為此，在網(wǎng)上許多網(wǎng)民對(duì)此發(fā)表了不同的看法。面對(duì)生活中的這種思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)該（）

①在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo) A.①② B.②③④ C.①③ D.②④

14．新中國成立60年來，成千上萬的勞動(dòng)模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)?！皠趧?dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大?！笔莿谀＞癫蛔兊木瑁彩菚r(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠（）①提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) ②弘揚(yáng)和培育民族精神 ③奏響先進(jìn)文化的主旋律 ④杜絕好逸惡勞的思想意識(shí) A.①③ B.②③ C.②④ D.①④

15．山東省壽光市三元朱村黨支部書記王樂義，始終把誠信作為立身之本。他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)明了冬暖式大棚蔬菜生產(chǎn)技術(shù)和無公害蔬菜生產(chǎn)技術(shù)，給群眾帶來了實(shí)實(shí)在在的效益；他把蔬菜種植技術(shù)無償傳遍全國，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民送去了致富鑰匙。王樂義用自己的實(shí)際行動(dòng)（）

①繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德②踐行了社會(huì)主義榮辱觀③詮釋了市場經(jīng)濟(jì)激烈競爭的特點(diǎn)④為社會(huì)主義思想道德建設(shè)樹立了榜樣 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 16．“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句古訓(xùn)的現(xiàn)實(shí)意義是勉勵(lì)我們（）①以先進(jìn)人物為榜樣做一個(gè)道德上至善的人 ②嚴(yán)于律已不斷完善道德修養(yǎng)

③在變化的時(shí)代背景下堅(jiān)守永恒的道德準(zhǔn)則 ④首先理想的實(shí)現(xiàn)不僅在知善惡，更在為與不為的行 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

17．科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是內(nèi)在統(tǒng)一的。下列名言正確反映這一關(guān)系的是（）

試卷第2頁，總4頁 A.天行健，君子以自強(qiáng)不息 B.才者，德之資也；德者，才之帥也 C.忠恕待人，養(yǎng)德遠(yuǎn)害 D.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

18．孔子說過：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！笨鬃拥脑拰?duì)我們今天的借鑒意義是（）

A.必須把社會(huì)主義精神文明建設(shè)放在一切工作的首位 B.必須堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合

C.必須努力培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀干部 D.必須將道德建設(shè)作為社會(huì)主義民主政治建設(shè)的核心 19．某女士在被電動(dòng)車撞傷后，指認(rèn)攙扶她的15歲男孩為肇事者。但經(jīng)過警方的縝密調(diào)查，最終得出結(jié)論：男孩是清白的。伸手相助有可能“惹禍上身”，這讓很多人產(chǎn)生道德焦慮，也成為擺在法律面前的一個(gè)新課題。這啟示我們（）

A.思想道德差異，反映人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異 B.公民要不斷提高思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo) C.要加強(qiáng)法治建設(shè)，高揚(yáng)法治精神、運(yùn)用法治思維、創(chuàng)新法治方式 D.既要發(fā)揮道德的柔性約束，又要通過法律公平公正協(xié)調(diào)利益關(guān)系

20．據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：中國已成最大建筑資源浪費(fèi)國，每年裝修浪費(fèi)達(dá)300多億；中國奢侈品消費(fèi)發(fā)展迅猛；中國城市生態(tài)建設(shè)華而不實(shí)的“綠皮”化???！胺磳?duì)浪費(fèi)?厲行節(jié)約”已然成為全社會(huì)大力倡導(dǎo)的美德。從文化生活角度看，遏制“中國式浪費(fèi)”需要每一位公民（）

①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)主旋律 ②開展健康文化活動(dòng)，培育節(jié)儉文明風(fēng)尚 ③踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升文化素養(yǎng) ④倡導(dǎo)傳統(tǒng)道德取向，提高思想道德修養(yǎng) A.①② B.①③ C.③④ D.②③

21．漫畫《回報(bào)》啟示我們，提高公民道德素質(zhì)要（）A.倡導(dǎo)勤儉自強(qiáng)的基本道德規(guī)范 B.弘揚(yáng)助人為樂的社會(huì)公德 C.傳承尊老愛幼的家庭美德 D.堅(jiān)持法治和德治相協(xié)調(diào) 22．高爾基說：“智慧是珠寶，如果用謙虛謹(jǐn)慎鑲邊，就會(huì)更加絢爛奪目。”這一名言表明（）

A.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是一個(gè)永無止境的過程 B.良好的思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) C.文化知識(shí)水平越高的人越完美 D.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

23．近日，14位鄭州市民發(fā)起第二屆“世界順風(fēng)車日”活動(dòng)。該活動(dòng)倡導(dǎo)綠色出行，號(hào)召人與人之間互相幫助，把順風(fēng)車的理念傳遞到每一個(gè)人心中，在城市中傳遞互信關(guān)愛的正能量?；バ抨P(guān)愛是（）

①發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物②社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容③社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心④建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚的要求A.①② B.②③

C.②④ D.③④

24．為學(xué)習(xí)、宣傳和踐行社會(huì)主義核心價(jià)筐觀，全國各地紛紛開展一系列活動(dòng)，如舉辦典型人物先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，先進(jìn)人物事跡圖片展等，展現(xiàn)了各行各業(yè)典型人物大公無私、樂于奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)友善等的精神風(fēng)貌，收到了良好的社會(huì)效果。這些活動(dòng)的開展有助于（）A.提高人們的思想道德素質(zhì)B.發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 C.維護(hù)人民的基本文比權(quán)益D.促進(jìn)文比多樣性發(fā)展

25．隨著社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的推進(jìn)，浙江“最美媽媽”、“最美司機(jī)”、“最美教師”、“最美警察”等“最美人物”不斷涌現(xiàn)。他們的出現(xiàn)，不僅影響全國、感動(dòng)全社會(huì)，也為浙江構(gòu)筑道德高地、建設(shè)精神家園注入了強(qiáng)大的力量。這表明（）

①弘揚(yáng)時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)②社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)具有重要的社會(huì)意義

③先進(jìn)模范人物對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)具有示范作用④社會(huì)主義思想道德建設(shè)的根本出路是傳承傳統(tǒng)美德 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

試卷第3頁，總4頁 26．大學(xué)生的成才問題備受各界關(guān)注。要使大學(xué)生成為全面建設(shè)小康社會(huì)偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，關(guān)鍵是認(rèn)真貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“成人、成才、成功”教育，讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”。之所以讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)B.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)有助于增強(qiáng)辨別是非的能力 C.不注重思想道德修養(yǎng)，必然會(huì)走上違法犯罪的道路

D.具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福

27．推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是（）①社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ②全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) ③推動(dòng)文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉 ④堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

28．我國已進(jìn)入“大眾旅游”時(shí)代，越來越多的人愿意踏上旅程，享受難得的放松。然而，隨著大量國內(nèi)游客涌入旅游市場，特別是國際市場，一些諸如損壞旅游設(shè)施、隨手題刻等不文明行為不斷“輸出”，這些行為實(shí)在令人尷尬。微博熱議、媒體討論中，慚愧、恥辱的情緒，譴責(zé)、反省的主調(diào)，也讓人看到整個(gè)社會(huì)對(duì)文明素質(zhì)的強(qiáng)烈吁求。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)不斷反思，做到（）

①積極推動(dòng)文化的交流與合作，傳播中華文化 ②加強(qiáng)文化自省自覺，在自我砥礪中走向文化自強(qiáng) ③樹立正確的道德價(jià)值取向，維護(hù)國家的榮譽(yù) ④見賢思齊，追求更高的思想道德目標(biāo) A.②③ B.②④ C.①③ D.③④

29．2014年1月14日，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。”這體現(xiàn)了我國社會(huì)主義思想道德建設(shè)要（）A.堅(jiān)持以反腐倡廉為中心環(huán)節(jié)B.以加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)為目標(biāo) C.以全心全意為人民服務(wù)為核心D.堅(jiān)持一心為公摒棄個(gè)人的利益 30．讀圖《品質(zhì)篇》，它啟示我們（）

A．要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng) C．要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo) D．要提高眼力，拒絕污染

31．在日常的社會(huì)活動(dòng)中，人們常常面臨一些道德沖突，遭遇到世俗功利與良心道德的“兩難選擇”。65歲的詹女士的自身經(jīng)歷對(duì)這一問題作出了回答。2014年3月13日上午10時(shí)許，在銀川市海寶公園？詹女士騎自行車摔倒后，路人們紛紛上前將詹女士扶起，還幫她把摔碎的玉手鐲撿起來。詹女士說，她患有高血壓等多種疾病，曾經(jīng)摔倒過好幾次，每次都有路人幫忙扶起，從來沒遇到過路人擔(dān)心被訛錢而見死不救的情況。有網(wǎng)友評(píng)論，“愛心和責(zé)任是可以感染的，從杭州最美司機(jī)吳斌到濟(jì)南大客車司機(jī)宋洋，再到濰坊司機(jī)宋豐井，愛心在延續(xù)，責(zé)任在堅(jiān)守，希望整個(gè)社會(huì)都被正能量所充斥。”

結(jié)合材料，用文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)的知識(shí)，說明青少年在面對(duì)生活中的道德沖突時(shí)，如何才能作出正確的判斷和選擇?(9分)

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