第一篇：蔣介石是反對帝國主義的民族主義者

蔣介石是反對帝國主義的民族主義者

（周筱赟整理，經(jīng)楊天石本人審定）核心提示：

蔣介石是民族主義者，反對帝國主義侵略中國，希望中華民族振興，中國統(tǒng)一。

蔣介石在很長時間內(nèi)反蘇，其中一個原因，是對于蘇聯(lián)的民族擴張主義和民族利己主義的不滿。

蔣介石一輩子討厭、仇恨英國帝國主義，蔣介石多次在日記里寫反對英國的口號，例如“英夷不滅焉能稱男兒”、“英夷不滅革命何能成功”、“英夷不滅何能解放全人類”。

美國是二次世界大戰(zhàn)時中國的同盟國，但是蔣介石和美國矛盾、沖突很厲害。蔣在日記里大罵美帝國主義。1945年羅斯福跟斯大林、丘吉爾在雅爾塔會議上出賣了中國主權(quán)，蔣介石在日記里說，這是羅斯福侮辱中國、出賣中國的典型表現(xiàn)。

在資本問題上，蔣介石日記里曾經(jīng)寫過，他要沿著社會主義的路線，搞社會資本主義。

蔣介石日記手稿1936年12月27日 嘉賓簡介

楊天石，中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員、研究生院教授博導(dǎo)，中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、中國社會科學(xué)院近代史研究所學(xué)術(shù)委員會委員、中央文史館館員、南京大學(xué)民國史研究中心客座教授、中國現(xiàn)代文化學(xué)會常務(wù)副會長、中共黨史學(xué)會常務(wù)理事、中國史學(xué)會理事、中國現(xiàn)代史學(xué)會理事、《中國社會科學(xué)》及《中國哲學(xué)》編委、《百年潮》雜志主編、《世紀》雜志顧問、《炎黃春秋》特約編委、社會科學(xué)文獻出版社專家委員會委員等。

長期研究中國文化史與中國近代史，尤長于中華民國史、中國國民黨史和蔣介石的研究。著有《找尋真實的蔣介石——蔣介石日記解讀》、《蔣氏秘檔與蔣介石真相》等二十余種。其中《找尋真實的蔣介石》一書被全國31家媒體共同推選為2008年十大好書，并獲香港書獎。

2005年是抗戰(zhàn)勝利60周年，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的60周年，中共中央總書記胡錦濤同志在人民大會堂作了一個報告，其中有一段話說：“中國國民黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊，分別擔(dān)負著正面戰(zhàn)場和敵后作戰(zhàn)的任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢?！币郧爸泄差I(lǐng)導(dǎo)人的講話從來不曾有過這樣的提法。表面上看是一個小小的語言秩序的變化，實際上我覺得充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人對于抗戰(zhàn)這段歷史的一個尊重、一個重新評價，是客觀地、正確地反映了抗日戰(zhàn)爭的實際。

胡錦濤同志這一段話在海內(nèi)外激起了很好的反響，也是在2005那一年，我到臺灣去參加臺灣方面召開的紀念抗日戰(zhàn)爭勝利暨臺灣光復(fù)60周年學(xué)術(shù)討論會。在會議進行的中間，馬英九到會場來看望參加會議的學(xué)者，作了一個即席講話，他的第一句話就是，我告訴大家一個好消息，北京的胡錦濤也肯定了我們國民黨在抗戰(zhàn)里的功績了。馬英九因為胡錦濤的講話而高興，作為一個好消息來告訴臺灣的學(xué)者，顯然這對于兩岸和平關(guān)系的建立、對于爭取臺灣的民心，是起了積極的好的作用。

我們只要是尊重歷史，對于海峽兩岸的和解就有好處，如果我們不尊重歷史，我們的宣傳、我們的歷史書有片面性，那么對于兩岸化解矛盾、化解隔閡就有不好的作用。正確地評價蔣介石，給我們的民族、給我們的子孫后代提供一部科學(xué)的、準確的、真實的中國近代史，可以促進兩岸和平關(guān)系的建立和發(fā)展、促進全世界華人的團結(jié)、促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的發(fā)展。

蔣介石日記的現(xiàn)狀和開放情況

蔣介石從1915年開始記日記，一直記到1972年，記了57年的日記。蔣介石日記內(nèi)容比較豐富，寫他的工作、寫他的生活、寫他的讀書，寫他的所思、所想、所行，所以說蔣的日記有比較高的歷史價值。那么他的日記可靠嗎？我研究了他的日記之后，覺得蔣介石的日記有比較高的真實性。

第一，他記了他對他的同事、他的部下、他的朋友、他的親戚的感想。蔣介石是一個愛罵人的人，誰都罵，比如說孔祥熙，這是蔣介石的親家，蔣介石在日記里罵他“無恥之至”，宋子文也是他的親戚，蔣介石罵他囂張跋扈，絕對不能夠再使用他。孫科是總理的公子，蔣介石罵他說是阿斗，說孫科這個人，不僅賣黨而且賣國，是總理的不孝子孫。國民黨的一個空軍司令周至柔，蔣介石罵他說槍斃十次都不夠。這么一本誰都罵的日記，蔣介石生前可以公布嗎？不能公布，所以說蔣介石的日記主要是寫給自己看的，不是為了做秀。

第二，蔣介石在日記里寫了許多他的私生活，比如蔣介石早年很好色，蔣介石表示他要跟自己的好色進行斗爭。比如說蔣介石逛大街，他對面走來一個女孩子，蔣介石一看這個女孩子長得很漂亮，他心里就想這個女孩子很漂亮，當(dāng)天晚上蔣介石進行思想斗爭，他的日記里會出現(xiàn)這么一行字，前面四個字是“見色心動”，就是見到一個漂亮女孩子心里動了，下面五個字，“記大過一次”。

從這兩點來看，他將罵人的話都記在日記里，將隱私寫在日記里，所以我覺得他的日記有相當(dāng)?shù)目煽?/p>

性。歷史家研究人物，人物的公開行為我們都可以看得到，但是人物的內(nèi)心世界我們是看不到的，蔣介石日記的價值就在于揭示了蔣這一輩子內(nèi)心活動發(fā)展的過程，也包含了許多重要的中國政壇的內(nèi)幕，包括了世界歷史的一些重要的內(nèi)幕，這個是最吸引歷史家的地方。

我想誰都沒有想到，蔣介石在日記里有記載，蔣介石派軍統(tǒng)特務(wù)到瑞士去運動希特勒的部隊倒戈，而且蔣介石表示這件事他要向羅斯福總統(tǒng)通報。后來德國軍隊內(nèi)部確實發(fā)生過安裝定時炸彈準備將希特勒炸死的事實，只是沒有將希特勒炸死。像這樣的一些政壇的內(nèi)幕，我們只能在蔣介石日記里看到。

現(xiàn)在保存下來的蔣介石日記有53年，1915、1916、1917、1924年的丟失了，保存下來的已經(jīng)在美國斯坦福大學(xué)的胡佛檔案館全部開放，每一個人都可以憑有效證件自由閱覽，不需要問你什么樣的身份、為什么去研究。

我對于蔣介石的幾點基本看法

第一，我認為蔣是民族主義者，反對帝國主義侵略中國，希望中華民族振興，中國統(tǒng)一。

蔣介石在很長時間內(nèi)反蘇，他反蘇的原因很復(fù)雜，很難用幾句話來概括，但是其中一個原因，是對于蘇聯(lián)的民族擴張主義和民族利己主義的不滿。1923年蔣介石被孫中山派到蘇聯(lián)去，頭銜是孫逸仙博士代表團團長，此行目的主要是想爭取蘇聯(lián)同意在蒙古的庫侖(現(xiàn)烏蘭巴托)，允許國民黨辦一所軍官學(xué)堂，訓(xùn)練國民黨的軍隊，然后從蒙古進攻北京。當(dāng)時北京是直系軍閥曹錕的首都，是北洋軍閥的根據(jù)地。但蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人拒絕了孫中山和蔣介石的要求，當(dāng)時蘇聯(lián)的軍事委員會的主席托洛斯基告訴蔣介石，說你們國民黨人絕對不允許將腳步伸進蒙古的土地，你們要北伐，要進攻北京，只能從蒙古的邊境上起兵，蔣介石很生氣，當(dāng)天在日記里寫了一段話，說求人不如求己，一些人他宣稱是你的盟友，但是他考慮問題都是從自己的利益出發(fā)。

然后談英國。1925年的6月23日，廣州人民為了支援香港大罷工，在廣州租界對面的沙基舉行游行，英國在租界開槍，打死中國游行群眾50多人，打傷更多，從沙基慘案這一天，蔣介石就在日記里每天寫一條反對英國的口號，例如“英夷不滅焉能稱男兒”、“英夷不滅革命何能成功”、“英夷不滅何能解放全人類”。蔣介石一輩子討厭、仇恨英國帝國主義，蔣介石在日記里多次表示，說英國是老牌帝國主義，只懂得剝削和壓迫。

美國是二次世界大戰(zhàn)時中國的同盟國，但是蔣介石和美國有矛盾、有沖突，而且矛盾、沖突很厲害。大家別看當(dāng)時的報紙里，中國和美國之間好像友誼很深厚，實際上蔣在日記里大罵美帝國主義。1945年羅斯福跟斯大林、丘吉爾在雅爾塔會議上出賣了中國主權(quán)，蔣介石在日記里說，這是羅斯福侮辱中國、出賣中國的典型表現(xiàn)。

第二，蔣介石是一個改良主義者。

蔣介石早年想改造中國，特別是他20年代下功夫讀過馬克思的書籍，也讀過列寧的書籍。孫中山去世之后，蔣介石的改良主義思想發(fā)展了、形成了。耕者有其田，這本來是孫中山的主張，但是怎么樣讓農(nóng)民得到土地，孫中山主張和平土改、雙贏土改，就是讓農(nóng)民得到土地，讓地主也不吃虧。蔣介石繼承了孫中山的這一思想。不過，這一點，蔣介石在大陸沒有能夠做到，因為哪怕是用和平的辦法、用雙贏的辦法來搞土改，都會觸動地主階級的利益，國民黨的許多高級官員、三親六故、七姑八姨都是地主，怎么可能動自己親戚的土地呢？國民黨的土改到了臺灣才搞成功。就是雙贏的辦法，國家用國營公司的股票向地主收購?fù)恋?，然后交給農(nóng)民去耕種。為什么國民黨的土改在大陸搞不了，在臺灣可以呢？很簡單，國民黨到了臺灣，是外省人，跟臺灣的地主沒有很大的關(guān)系，所以下得了手。

在資本問題上，蔣介石日記里曾經(jīng)寫過，他要沿著社會主義的路線，搞社會資本主義。第一條，他認為解決民生問題，要生產(chǎn)為主、平均分配。第二是控制大資本，第三是實行勞資合作。基本上是改良主義的路線。蔣介石曾經(jīng)總結(jié)了他跟中共當(dāng)年的分歧是三個方面。第一，蔣介石說，共產(chǎn)黨是主張廢除私有制，蔣介石說他主張要保護合理的私有制。第二，蔣介石說共產(chǎn)黨主張階級斗爭，他主張階級合作，勞資要合作。第三，蔣介石認為中共主張暴力，用暴力進行社會改造，蔣介石表示他主張用非暴力。從以上三個方面來看，我們說蔣介石是一個改良主義者，他不是一個革命者。

第三，我認為蔣介石是一個個人中心主義者。

蔣介石有許多毛病，我剛才講了他好色，還有暴躁、孤僻、多疑等，但有一個毛病，延續(xù)他整個一生，就是個人中心主義。蔣介石認為，老天爺生他蔣介石就是為了救中國。1927年fan共時，他有一個三段論。第一句話，我蔣介石是革命的，第二句話，你反對我，第三句話，那你就是反革命了。蔣介石自我迷信到了極點，他看別人都不行，只有他行，他什么都管。舉一個例子，當(dāng)年重慶是陪都，重慶市的垃圾堆在什么地方，蔣介石都要下命令指揮的。甚至于國民黨的中央宣傳部部長葉楚傖怎么吃飯，他也要管，蔣介石在日記里寫，說葉部長的吃相太難看，應(yīng)提醒之。

第四，我認為蔣介石有功有過，既有大功，又有大過。

蔣介石有兩大功，第一大功是領(lǐng)導(dǎo)北伐，打敗了吳佩孚、孫傳芳、張作霖三大軍閥集團，結(jié)束了北洋

軍閥統(tǒng)治中國17年的混亂局面。第二大功，蔣介石領(lǐng)導(dǎo)國民黨和國民政府堅持抗戰(zhàn)，直到最后勝利，挽救了近代中國最嚴重的一次亡國危機。

蔣介石的兩大過。第一大過，1927年到1937年的清黨剿共。第二大過，1946年到1949年的三年內(nèi)戰(zhàn)。

蔣介石與國共關(guān)系

第一次國共合作是從1922年到1927年，時間是五年左右。第一次國共合作是孫中山提倡的，是孫中山?jīng)Q定的，它的形式是黨內(nèi)合作，就是共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，同時保持自己的共產(chǎn)黨員的身份。許多中共黨員，比如李大釗、陳獨秀、瞿秋白、張?zhí)?、毛澤東，都是跨黨黨員。

第一次國共合作，蔣介石最初持懷疑態(tài)度。1923年在莫斯科的時候，中共黨員動員蔣介石參加中國共產(chǎn)黨，蔣介石拒絕了，理由是參加中共這是一件大事情，他要請示孫先生。蔣介石的這個回答讓當(dāng)時莫斯科的中共黨員非常不滿意，覺得蔣介石愚忠，你參加中共你自己可以決定，為什么要請示孫中山呢？

蔣介石從蘇聯(lián)回來以后，給孫中山寫了一個報告，對蘇聯(lián)有所批評。但是從1924年開始，蔣介石成了堅決主張聯(lián)共的最著名左派，蔣介石當(dāng)時講過兩句非常著名的話：沒有共產(chǎn)主義的三民主義是假三民主義，沒有共產(chǎn)黨人參加的國民黨是假的國民黨。在孫中山的語言里只有“容共”這兩個字，國民黨高層里第一個提出“聯(lián)共”的是蔣介石，所以蔣介石是第一個國共合作的積極支持者。

后來怎么出了問題呢？1926年蔣介石和蘇聯(lián)顧問談了一次話，蔣介石說我到過你們蘇俄，我也研究過蘇俄十月革命的經(jīng)驗，這個經(jīng)驗是革命只能有一個司令部。蔣介石說現(xiàn)在中國革命有兩個黨，一個是中國國民黨，一個是中國共產(chǎn)黨，革命只能有一個司令部，因此，所有參加國民黨的共產(chǎn)黨員都應(yīng)該推出共產(chǎn)黨，做一個單純的國民黨員。結(jié)果蘇聯(lián)顧問拒絕這一要求，中國共產(chǎn)黨也拒絕了。

這之后蔣介石就召開了國民黨二屆二中全會，提出整理黨務(wù)案，第一，所有參加國民黨的共產(chǎn)黨員，將名單交給國民黨，我好知道你誰是共產(chǎn)黨啊。第二，凡是共產(chǎn)黨員在國民黨中央里擔(dān)任部長以上職務(wù)的，一律不能再當(dāng)了。蔣介石一步步走上了清黨、fan共的道路，有一個發(fā)展的過程。

為了抗日的目標(biāo)，1937年開始，國共第二次合作?？箲?zhàn)初期，兩黨合作不錯，是蜜月期。有一天蔣介石將周恩來找去，說我現(xiàn)在有一個主意，為了兩黨合作更加緊密，干脆我的國民黨取消，你的共產(chǎn)黨也取消，咱們兩黨合并組成一個大黨，叫“國民革命同盟會”。延安經(jīng)過研究，決定同意。注意，我還有話，中共同意成立國民革命同盟會，但是認為中共決不能取消。中共建議將國民革命同盟會作為一個統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，別的黨派也可以參加，作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，擁護蔣介石為領(lǐng)袖。蔣介石的要求遭到拒絕之后，從1939年1月開始，國民黨就通過了一個辦法，叫“限制異黨活動辦法”。本來共產(chǎn)黨是朋友、是戰(zhàn)友，現(xiàn)在不是朋友、不是戰(zhàn)友了，是“異黨”了，所以以后的摩擦、斗爭就由此產(chǎn)生了。

這是兩次國共合作的基本情況。

第一次國共合作，兩黨是在打倒列強、打倒軍閥的目的下合作了。第二次合作目的是反對日本的侵略。為什么兩次合作后又出現(xiàn)分歧呢，最后打起來了呢？我想原因主要是兩點。

第一，兩黨在思想、理論和策略上的分歧。中共是革命黨，國民黨是改良派。比如說土改，國民黨主張和平土改、雙贏土改，中共的土改是斗爭土改。1927到1937年，中共在農(nóng)村搞土地革命，就是“打土豪、分田地”。分田地確實是國共兩黨的共同主張，但是中共實行分田地的前提是落實在“打”上。

第二個分歧是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的分歧，就是中國革命到底要由誰來領(lǐng)導(dǎo)。在蔣介石看來，當(dāng)然是應(yīng)該由國民黨來領(lǐng)導(dǎo)，在共產(chǎn)國際、中共看來，中國革命應(yīng)該由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。蔣介石要求中國革命由國民黨領(lǐng)導(dǎo)，共產(chǎn)國際指示中國共產(chǎn)黨，中國革命一定要由共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)只有一個，雙方都要，只有一個辦法，槍桿子里見。所以國共的分裂，有它的必然性。

蔣介石為什么丟掉了大陸

第一個原因，丟掉了農(nóng)民。中國人口里農(nóng)民是大多數(shù)，農(nóng)民處在最困難、最窮困的地步，農(nóng)民兩個要求，一個是溫飽、一個是土地，國民黨執(zhí)政22年，沒有滿足農(nóng)民溫飽的要求，也沒有滿足農(nóng)民取得土地的要求，所以國民黨將農(nóng)民丟掉了。中共之所以勝利，主要是農(nóng)民的支持、農(nóng)民積極地參軍，農(nóng)民要改變貧困的面貌。

第二個原因，國民黨丟掉了民族資產(chǎn)階級。創(chuàng)辦了中國旅行社和中國商業(yè)儲蓄銀行的民族資本家陳光甫，他在1949年寫過一篇日記，說國民黨執(zhí)政22年，沒有給農(nóng)民任何好處，也沒有給民族工業(yè)、民族資本家?guī)砣魏蔚暮锰帯?/p>

第三個原因，國民黨的經(jīng)濟政策失誤，通貨膨脹。

第四個原因，國民黨嚴重的貪污腐化?？箲?zhàn)勝利之后，淪陷區(qū)的老百姓，特別是長江中下游的老百姓，歡迎國民黨返回。但是國民黨返回后，貪污腐化越來越嚴重，當(dāng)時有“五子登科”的說法(房子、車子、條子、票子、婊子)。當(dāng)時百姓有一句民謠，“盼中央、想中央，中央來了更遭殃”。國民黨在抗戰(zhàn)之后，將民心完全丟掉了。

第五個原因，***、個人獨裁?？箲?zhàn)勝利之后，美國人希望按照美國的模式，在中國成立聯(lián)合政府，民主黨派希望在中國成立聯(lián)合政府，中共當(dāng)時也同意成立聯(lián)合政府。當(dāng)時中共曾經(jīng)有一個想法，要將中共中央所在地從延安搬到江蘇的淮安，就是因為淮安離南京更近，中共的領(lǐng)導(dǎo)人可以方便地去參加南京國民政府的工作。但是蔣介石仍然堅持***、個人獨裁，發(fā)動了內(nèi)戰(zhàn)，因此三年時間就被趕出了大陸。

蔣介石丟掉大陸的原因，當(dāng)然還可以找到更多，蔣介石在1950年的日記里寫過一個反省，是13條，其中最后一條是講他在大陸沒有很好地來宣傳三民主義，特別是民生主義。我說不是沒有宣傳的問題，而是沒有實行的問題，就是蔣介石、國民黨在大陸執(zhí)政22年，沒有解決中國的民生問題，這是他在大陸失敗的最根本的一個原因。

第二篇：反對民族分裂

揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，維護社會和諧

王爽琴

今年以來從和田市的“4.14”、和田縣的“4.23”、墨玉縣的“4.29”和”5.09”到烏市的“4.30”等系列恐怖案件，對人民群眾的生命和財產(chǎn)安全造成了巨大的威脅和損失。鐵的事實充分說明“三股勢力”的破壞活動決非危言聳聽，“敵人就在身邊，危險就在眼前”的斷言也絕不是信口說來。只要我們歷數(shù)地區(qū)史上發(fā)生的一系列暴力恐怖活動，就不難看出，境內(nèi)外“三股勢力”企圖分裂祖國的罪惡陰謀從來都沒有停止過。

雖然他們的罪惡陰謀一次次被我們挫敗，但他們狼子野心不死，一次次又卷土重來，他們處心積慮，千方百計企圖打開缺口，制造事端，以達到他們不可告人的目的。為達目的，他們不擇手段，罪惡的黑手不僅伸向漢族干部群眾，同時也喪心病狂的殺害了一批維吾爾族干部群眾和愛國宗教人士。國力的強盛、新疆的發(fā)展、三十年改革開放的成就似乎都成了一小撮民族分裂分子的心病。說穿了，就是這些脅洋自重的賣國求榮者，害怕祖國的強大，他們不希望看到一個蓬勃發(fā)展的新疆，一個民族團結(jié)的新疆，一個人民安居樂業(yè)的新疆。和田地區(qū)始終處于反分裂斗爭的最前沿，歷來是敵對勢力活動猖獗的重點地區(qū)，是分裂與反分裂斗爭的“戰(zhàn)場”。這些年來，地區(qū)認真貫徹落實中央、自治區(qū)關(guān)于維護穩(wěn)定的一系列決策和部署，保持對“三股勢力”嚴打高壓態(tài)勢，牢牢掌握了對敵斗爭的主動權(quán)，有效保證了社會政治大局的持續(xù)穩(wěn)定。但必須清醒地認識到：反分裂斗爭是 1

長期的、艱巨的、復(fù)雜的，有時是十分尖銳的；反分裂斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場反對西方敵對勢力對我實施“西化”、“分化”戰(zhàn)略的斗爭，是１００多年來中國人民同帝國主義侵略勢力分裂中國的圖謀斗爭的繼續(xù)，是一場捍衛(wèi)政權(quán)、捍衛(wèi)旗幟、捍衛(wèi)道路的嚴峻政治斗爭，是和田各族人民為爭取幸福生活、肅清“絆腳石”的斗爭。這場斗爭直接關(guān)系到黨的執(zhí)政地位，直接關(guān)系到維護祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定，直接關(guān)系到國家和中華民族的根本利益，直接關(guān)系到富裕文明和諧和田建設(shè)的宏偉事業(yè)和地區(qū)各族人民安康幸福的生活，是一場你死我活、沒有絲毫調(diào)和余地的斗爭。地區(qū)開展“反分裂斗爭再教育、揭批暴力恐怖罪行”活動，就是為了進一步提高各族干部群眾對開展反分裂斗爭重要性的認識，激發(fā)各族干部群眾反分裂斗爭必勝的信心和決心，堅持不懈地加大反分裂斗爭工作力度，旗幟鮮明地反對民族分裂，堅定不移地維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，堅決維護社會政治大局穩(wěn)定。

２０世紀九十年代以來，受西方反華勢力的支持和慫恿，新疆“三股勢力”內(nèi)外勾結(jié)、遙相呼應(yīng)，打著所謂維護“人權(quán)”、“宗教自由”和“少數(shù)民族利益”的旗號，編造謊言，混淆視聽，鼓吹反動“圣戰(zhàn)”思想，煽動宗教狂熱，欺騙、愚弄、教唆群眾，策劃和制造了血淋淋的慘案，竭力破壞各族人民群眾的幸福生活?！叭蓜萘Α钡乃魉鶠椋瑢Φ貐^(qū)各族人民欠下了一筆筆累累血債，具有反人民、反民族、反社會、反祖國的丑惡本性。他們實質(zhì)上是西方反華勢力徹頭徹尾的走狗，是各族人民群眾的公敵，是全社會的公害。

作為一名干部和共產(chǎn)黨員要深刻認識“三股勢力”的本質(zhì)危害，牢固樹立穩(wěn)定壓倒一切的思想不動搖，人人都應(yīng)該把穩(wěn)定作為自己的第一責(zé)任。不僅要充分認清“三股勢力”的危害，堅決反對民族分裂主義，旗幟鮮明的維護祝國統(tǒng)一和各民族大團結(jié)，更要自覺站到反分裂斗爭第一線，捍衛(wèi)我們的美好生活，維護地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展。

第三篇：反對民族分裂學(xué)習(xí)心得

反對民族分裂學(xué)習(xí)心得

民族分裂主義和非法宗教活動室影響社會穩(wěn)定的主要因素之一。新疆的反分裂斗爭是長期的、復(fù)雜的和艱巨的。特別是這幾年，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了很大變化，科索沃獨立、南蘇丹獨立、國際泛伊斯蘭主義、民族分裂主義思潮對新疆穩(wěn)定的影響很大，加之以美國為首的西方反動勢力的支持和煽動，新疆的安全受到了極大威脅，在新疆的民族分裂勢力和宗教極端主義不斷制造事端，進行恐怖活動，殘害進步人士和干部群眾，對新疆社會的穩(wěn)定造成了極大的破壞。

近年來，在“嚴打”、“高壓”的打擊下，民族分裂主義從明處走到了暗處，我們必須要有高度的政治責(zé)任感，必須堅持四項基本原則，必須自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，旗幟鮮明地反對民族分裂主義，抵制非法宗教活動。決不允許政治思想不好，參加宗教活動和對學(xué)生的錯誤行為不聞不問，更不能散布資產(chǎn)階級自由化思想，攻擊社會主義制度，鼓吹民族分裂主義，參與非法宗教活動，決不允許任何人，利用社會主義講臺向?qū)W生散布反黨、反社會主義的言論，傳播民族分裂主義和宗教教義。

這幾年，自治區(qū)黨委、政府在堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，在集中精力抓好經(jīng)濟建設(shè)的同時，始終把維護祖國統(tǒng)一和維護全區(qū)政治和社會穩(wěn)定的工作擺在了突出的位置來抓，團結(jié)依靠各族干部、群眾做了大量的桌有成效的工作，保持了新疆大局的穩(wěn)定，但是，“樹欲靜而風(fēng)不止”，無論過去和現(xiàn)在，國內(nèi)外敵對勢力總想在分裂新疆上打主意，并且從來沒有停止過對新疆的滲透、分裂和顛覆活動。特別是近幾年隨著國際斗爭形式的變化，國內(nèi)外民族分裂主義勢力相勾結(jié)，妄圖把新疆從祖國大家庭中分離出去的陰謀活動正在加緊進行，我們維護新疆穩(wěn)定的工作面臨著嚴重挑戰(zhàn)。從國際背景和境外民族分裂活動講，東歐劇變，蘇聯(lián)解體后，以美國為首的西方敵對勢力把和平演變的矛頭指向我國，加緊對我國進行“分化”、“西化”和“遏制”戰(zhàn)略，企圖在周邊少數(shù)民族地區(qū)尋找和打開突破口，同時國際泛伊斯蘭主義，在東歐和原蘇聯(lián)的民族主義思潮，也對新疆產(chǎn)生了一定的消極影響。在這種國際背景下，境外的民族分裂活動不斷加劇，他們頻繁召開會議，發(fā)表宣言，擬定國名，不斷加強分裂新疆的輿論宣傳，設(shè)立電臺，出版報刊，大量編印煽動分裂書籍，利用各種方式和場合大造輿論，擴大影響，企圖使新疆問題國際化，他們大肆對我進行人員武器和反動宣傳品滲透，同時還建立培訓(xùn)恐怖分子訓(xùn)練基地?；仡櫄v史，在新疆，民族分裂活動由來已久，建國前的不說，新中國成立以來，分裂與反分裂的斗爭，時起時伏，一直沒有停止過，不鏟除非法宗教組織，就沒法肅清民族分裂勢力，新疆就無長治久安之言。

要維護新疆 穩(wěn)定，就要增強各族人民大團結(jié)，團結(jié)就是力量，團結(jié)才能勝利前進，不團結(jié)，關(guān)系緊張內(nèi)耗不止，就容易被國內(nèi)外敵對勢力所利用，造成嚴重后果，歷史一再證明，團結(jié)就是興盛，就是繁榮，分裂就**，就衰敗，這就是新疆各民族發(fā)展進步的一條重要客觀規(guī)律。我們堅決反對人為地去消滅民族差別，同時歡迎和提倡民族間相互親近，相互學(xué)習(xí)，大力促進和加強相互的經(jīng)濟文化聯(lián)系和兄弟情誼。

不允許宗教活動侵蝕普通學(xué)校，不允許任何人向?qū)W生灌輸民族分裂主義思想和宗教教義。堅決清除各類教材中鼓吹民族分裂，宣揚宗教教義的內(nèi)容。

當(dāng)前，影響我區(qū)穩(wěn)定的問題仍然不少，我們必須樹立穩(wěn)定壓倒一切的思想，任何時候，任何情況下都不能對新疆的斗爭形式作出平安無事的估計，都不能對民族分裂主義和非法宗教活動放松警惕。要進一步做好集中整治工作，堅決粉碎敵對勢力在新疆搞分裂破壞的圖謀，確保我區(qū)的長期穩(wěn)定 和發(fā)展，對民族分裂 主義和非法宗教活動始終保持“嚴打”、“高壓”的態(tài)勢，堅持 “主動進攻，露頭就打”，不論敵人在何時何地露頭，都要堅決有效地予以打擊，決不讓其形成氣候。要特別注意分清幾種不同性質(zhì)的矛盾，做到穩(wěn)、準、狠地打擊敵人，對于廣大群眾，是團結(jié)和依靠的問題，對于 部分受蒙蔽的群眾，主要是教育和爭取，對于民族分裂主義的骨干分子、宗教極端勢力為首分子和暴力恐怖犯罪分子，就要嚴厲打擊。

教育戰(zhàn)線是反對民族分裂主義的重要陣地，學(xué)校的穩(wěn)定不僅關(guān)系全區(qū)當(dāng)前的穩(wěn)定而且關(guān)系新疆的長治久安，切實加強青少年學(xué)生的培養(yǎng)教育和教師的思想政治工作，這是維護新疆政治穩(wěn)定，奪取反分裂斗爭勝利的重要組成部分，今天的新疆是我們這一代人在舞臺上充當(dāng)主角，再過10-20年，將由新的一代人取代，民族分裂和宗教極端勢力加緊向?qū)W校滲透，與我們爭奪下一代，絕對是對我們強烈地警示，如我們?nèi)纹浒l(fā)展下去，就是嚴重失職，就是對新疆各族人民的犯罪，對國家的犯罪。我們必須采取果斷有力的措施，堅決有效地遏制民族分裂主義和宗教極端勢力對學(xué)校的滲透、發(fā)展，強化培養(yǎng)教育青少年的工作，奠定新疆長治久安的基礎(chǔ)。作為一名小學(xué)教師我在工作上服從校規(guī)、給孩子們做好思想教育。讓學(xué)生們認清當(dāng)今局面、讓他們好好學(xué)習(xí)、以自己的好成績維護新疆的統(tǒng)一和社會的穩(wěn)定。

第四篇：反對民族分裂學(xué)習(xí)心得

“防滲透，反分裂”學(xué)習(xí)心得體會

機械工程系 張佳

民族分裂主義和非法宗教活動室影響社會穩(wěn)定的主要因素之一。新疆的反分裂斗爭是長期的、復(fù)雜的和艱巨的。特別是這幾年，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了很大變化，科索沃獨立、南蘇丹獨立、國際泛伊斯蘭主義、民族分裂主義思潮對新疆穩(wěn)定的影響很大，加之以美國為首的西方反動勢力的支持和煽動，新疆的安全受到了極大威脅，在新疆的民族分裂勢力和宗教極端主義不斷制造事端，進行恐怖活動，殘害進步人士和干部群眾，對新疆社會的穩(wěn)定造成了極大的破壞。

深刻認識反對民族分裂主義的長期性、復(fù)雜性和維護民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、維護新疆社會政治穩(wěn)定，對國家穩(wěn)定發(fā)展大局的重要意義。高舉民族大團結(jié)的旗幟，高舉維護法律尊嚴，反對民族分裂主義，維護祖國統(tǒng)一的旗幟，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀，堅定不移地維護國家最高利益。要向廣大宗教人士和信教群眾重點宣傳江總書記講話中關(guān)于民族問題、宗教問題的內(nèi)容和反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一的公民神圣職責(zé)，正確理解和執(zhí)行黨和國家的民族、宗教政策及各項法律法規(guī)，堅決同非法宗教活動作斗爭，使宗教活動納入依法管理的軌道，堅持黨的基本理論、基本路線不動搖，自覺在思想上、政治上、行動上與以江澤民為核心的黨中央保持高度一致一直。這幾年，自治區(qū)黨委、政府在堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，在集中精力抓好經(jīng)濟建設(shè)的同時，始終把維護祖國統(tǒng)一和維護全區(qū)政治和社會穩(wěn)定的工作擺在了突出的位置來抓，團結(jié)依靠各族干部、群眾做了大量的桌有成效的工作，保持了新疆大局的穩(wěn)定，但是，“樹欲靜而風(fēng)不止”，無論過去和現(xiàn)在，國內(nèi)外敵對勢力總想在分裂新疆上打主意，并且從來沒有停止過對新疆的滲透、分裂和顛覆活動。特別是近幾年隨著國際斗爭形式的變化，國內(nèi)外民族分裂主義勢力相勾結(jié)，妄圖把新疆從祖國大家庭中分離出去的陰謀活動正在加緊進行，我們維護新疆穩(wěn)定的工作面臨著嚴重挑戰(zhàn)。在這種國際背景下，境外的民族分裂活動不斷加劇，他們頻繁召開會議，發(fā)表宣言，擬定國名，不斷加強分裂新疆的輿論宣傳，設(shè)立電臺，出版報刊，大量編印煽動分裂書籍，利用各種方式和場合大造輿論，擴大影響，企圖使新疆問題國際化，他們大肆對我進行人員武器和反動宣傳品滲透，同時還建立培訓(xùn)恐怖分子訓(xùn)練基地。回顧歷史，在新疆，民族分裂活動由來已久，建國前的不說，新中國成立以來，分裂與反分裂的斗爭，時起時伏，一直沒有停止過，不鏟除非法宗教組織，就沒法肅清民族分裂勢力，新疆就無長治久安之言。

要維護新疆 穩(wěn)定，就要增強各族人民大團結(jié)，團結(jié)就是力量，團結(jié)才能勝利前進，不團結(jié)，關(guān)系緊張內(nèi)耗不止，就容易被國內(nèi)外敵對勢力所利用，造成嚴重后果，歷史一再證明，團結(jié)就是興盛，就是繁榮，分裂就**，就衰敗，這就是新疆各民族發(fā)展進步的一條重要客觀規(guī)律。我們堅決反對人為地去消滅民族差別，同時歡迎和提倡民族間相互親近，相互學(xué)習(xí)，大力促進和加強相互的經(jīng)濟文化聯(lián)系和兄弟情誼。

不允許宗教活動侵蝕普通學(xué)校，不允許任何人向?qū)W生灌輸民族分裂主義思想和宗教教義。堅決清除各類教材中鼓吹民族分裂，宣揚宗教教義的內(nèi)容。

新疆是我國西北一個具有重要戰(zhàn)略地位的省區(qū)，加快新疆的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，是一件關(guān)系全局的大事，對我們實現(xiàn)跨世紀的發(fā)展目標(biāo)，保持國家的安全鞏固邊防具有重要意義。新疆各族人民的應(yīng)心往一處想，勁往一處使，充分發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢，強化宣傳教育工作，要特別重視對各族青少年進行愛國主義、社會主義和民族團結(jié)教育，幫助他們樹立正確的歷史文化觀，使他們成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。教師肩負著培養(yǎng)青少年的特殊使命，要做到教書育人，為人師表，在維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂等大是大非問題上要作出表率，對于極少數(shù)利用社會主義講臺胡說八道，毒害少年的，別有用心的人要堅決清理出教師隊伍。新聞出版、文化藝術(shù)部門，要以正確的思想為指導(dǎo)，和堅定正確的政治方向，在思想文化領(lǐng)域堅決鏟除民族分裂主義滋生的土壤，用馬克思主義的科學(xué)理論和社會主義的正確思想觀點，牢牢占領(lǐng)思想文化陣地。全區(qū)各級干部和群眾要正確認識和宣傳新疆的歷史，批駁民族分裂勢力散布的種種歪曲和杜撰新疆民族、宗教演變歷史的謬論，對他們宣傳的泛伊斯蘭主義、泛突厥主義以及鼓吹建立所謂“東突而其斯坦”等制造民族分裂，破壞祖國統(tǒng)一的反動思潮和政治圖謀，要堅決予以揭露，堅決進行斗爭。要維護新疆穩(wěn)定，確保新疆的長治久安，就必須高舉民族大團結(jié)的旗幟，堅定不移地反對民族分裂。歷史的經(jīng)驗包括很多國家的經(jīng)驗已經(jīng)證明團結(jié)就是勝利，就是興盛，分裂就衰敗，國家就蒙難，人民就遭殃，所以，團結(jié)問題必須解決好，維護民族 團結(jié)和反對民族 分裂是緊密聯(lián)系在一起的，沒有對民族 分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團結(jié)的大好局面，高舉民族大團結(jié)的旗幟，保持 各民族 大團結(jié)是我們的目標(biāo)，是我們的目的，不堅持 反對民族分裂，就無法實現(xiàn)也不能捍衛(wèi)各民族 的大團結(jié)，民族分裂主義是民族團結(jié)的大敵，你在這里講團結(jié)，他在那里動刀、動槍，今天煽動民族仇視，明天搞報復(fù)暗殺，搞**，怎么搞團結(jié)？要實現(xiàn)各民族的大團結(jié)，就必須旗幟鮮明地反對民族分裂，只有各族人民親密無間地團結(jié)起來，才能有力地打擊敵人，只有狠狠地打擊敵人，才能更好地保護人民，鞏固各族人民的大團結(jié)，總之我們要按照江總書記的重要講話精神，在新疆形成各民族大團結(jié)和旗幟鮮明地反對分裂，維護祖國統(tǒng)一的巨大力量，把全疆各族人民動員起來，形成一種對民族分裂分子“老鼠過街，人人喊打”的局面，不斷奪取反分裂 斗爭的新勝利。

當(dāng)前，影響我區(qū)穩(wěn)定的問題仍然不少，我們必須樹立穩(wěn)定壓倒一切的思想，任何時候，任何情況下都不能對新疆的斗爭形式作出平安無事的估計，都不能對民族分裂主義和非法宗教活動放松警惕。要進一步做好集中整治工作，堅決粉碎敵對勢力在新疆搞分裂破壞的圖謀，確保我區(qū)的長期穩(wěn)定 和發(fā)展，對民族分裂 主義和非法宗教活動始終保持“嚴打”、“高壓”的態(tài)勢，堅持 “主動進攻，露頭就打”，不論敵人在何時何地露頭，都要堅決有效地予以打擊，決不讓其形成氣候。要特別注意分清幾種不同性質(zhì)的矛盾，做到穩(wěn)、準、狠地打擊敵人，對于廣大群眾，是團結(jié)和依靠的問題，對于 部分受蒙蔽的群眾，主要是教育和爭取，對于民族分裂主義的骨干分子、宗教極端勢力為首分子和暴力恐怖犯罪分子，就要嚴厲打擊。

教育戰(zhàn)線是反對民族分裂主義的重要陣地，學(xué)校的穩(wěn)定不僅關(guān)系全區(qū)當(dāng)前的穩(wěn)定而且關(guān)系新疆的長治久安，切實加強青少年學(xué)生的培養(yǎng)教育和教師的思想政治工作，這是維護新疆政治穩(wěn)定，奪取反分裂斗爭勝利的重要組成部分，今天的新疆是我們這一代人在舞臺上充當(dāng)主角，再過10-20年，將由新的一代人取代，民族分裂和宗教極端勢力加緊向?qū)W校滲透，與我們爭奪下一代，絕對是對我們強烈地警示，如我們?nèi)纹浒l(fā)展下去，就是嚴重失職，就是對新疆各族人民的犯罪，對國家的犯罪。我們必須采取果斷有力的措施，堅決有效地遏制民族分裂主義和宗教極端勢力對學(xué)校的滲透、發(fā)展，強化培養(yǎng)教育青少年的工作，奠定新疆長治久安的基礎(chǔ)。

為了避免有些人對我區(qū)民族政策的曲解，并且為了讓更多的人們了解那些分裂分子的丑惡嘴臉，我們必須加大正面宣傳教育的力度，把各族群眾充分發(fā)動起來，讓他們充分認識到分裂活動是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國統(tǒng)一、挑起民族紛爭、損害安定團結(jié)的罪惡活動。這樣民族分裂主義分子就不會有可趁之機了。同時讓人們明確分裂和反分裂斗爭是一場你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭。我們正在進行著一場徹底的意識形態(tài)領(lǐng)域中的反分裂、反滲透的斗爭。而這場意識形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭是一場爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的斗爭。這是一個沒有硝煙的重要戰(zhàn)場，斗爭異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。

作為一名在新疆生活的公民，尤其是一名教育工作者，我們有責(zé)任和義務(wù)去維護新疆的穩(wěn)定。應(yīng)該做好正面的宣傳和引導(dǎo)工作。首先我們自身應(yīng)該努力通過學(xué)習(xí)，深化了對反分裂斗爭的認識，加強政治思想學(xué)習(xí)，提高了政治水平和自身免疫力；第二要充分履行教師的職責(zé)和義務(wù)利用班會課及平時時間對所教學(xué)生進行思想政治教育，組織他們學(xué)習(xí)《新疆地方史》，了解新疆的歷史，認識到多民族并存的益處，凈化學(xué)生靈魂；三可以通過一些資料的學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得今天的幸福生活是來之不易的，應(yīng)該倍加珍惜。同時讓學(xué)生認識到今天我們的祖國是強大的，團結(jié)進步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并一定會以失敗而告終的。

總之，通過此次學(xué)習(xí)我加強了自身的政治思想修養(yǎng)，對反分裂、反滲透問題有了一個更深刻的認識，明確了作為一名普通的人民教師應(yīng)該做好的工作。今后我會發(fā)揮自己的優(yōu)勢為建設(shè)一個團結(jié)、穩(wěn)定的新疆而貢獻我的一份力量。

第五篇：反對民族分裂（定稿）

反對民族分裂

中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。“黨有號召，團有行動”是共青團長期堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)。各族青年要自覺把個人的理想同國家、民族的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來，把自己的人生追求融入到各族人民共同繁榮發(fā)展的事業(yè)中來，在推動克州經(jīng)濟又好又快發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍和突擊隊作用。

克州是反分裂、反恐怖的前沿陣地，歷史和現(xiàn)實的教訓(xùn)一次又一次地提醒我們一定要加強民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定。共青團組織作為黨的助手和后備軍，作為黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶，加強對青少年的民族團結(jié)教育責(zé)無旁貸。全州團員青年要努力爭做學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論的表率，開拓進取、敬業(yè)奉獻的表率，廉潔自律的表率，加強和改進作風(fēng)的表率，時刻走在本地區(qū)、本單位的前列，努力踐行，率先垂范，用自身的模范言行，展現(xiàn)團員青年的時代精神風(fēng)貌。一是強化學(xué)習(xí)，把團員青年政治思想和實際行動統(tǒng)一到州委的決策部署上來。把行動統(tǒng)一到本地區(qū)、本單位的學(xué)習(xí)活動上來；二是注重宣傳，擴大專題學(xué)教活動的社會影響。通過撰寫各種新聞稿件及印制宣傳材料，在廣場、集市、巴扎等人口流動量大的場所及媒體進行專題學(xué)習(xí)教育活動的宣傳，擴大專題學(xué)習(xí)教育活動的影響面；三是加強督導(dǎo)，確保專題學(xué)習(xí)教育活動效果。專題學(xué)教活動中做到邊學(xué)習(xí)、邊思考、邊總結(jié)，學(xué)xxx自治區(qū)、自治州關(guān)于穩(wěn)定方面的會議精神、理論文章和領(lǐng)導(dǎo)講話，總結(jié)學(xué)習(xí)中的好經(jīng)驗、好做法及自身存在的問題，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。各級團組織除了組織好本地、本單位團員青年認真參加專題學(xué)教活動外，還要將社區(qū)、工地的流動青年、團員、宗教人士一起組織起來，參加專題學(xué)教活動，真正做到參學(xué)人員一個不少、一個不漏，確保對全州團員青年的全面覆蓋。

維護社會穩(wěn)定、維護民族團結(jié)，加強教育是關(guān)鍵。要在團員青年中廣泛開展反分裂教育，結(jié)合紀念改革開放30周年活動，加強對青年的愛國主義教育。深入開展討論會、反思會、申討會，申討民族分裂和“三股勢力”罪惡行為，讓每名團員青年在團支部的組織下，開展討論活動，讓每名團員青年表明自己的態(tài)度，寫出思想?yún)R報。在反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)中發(fā)揮團員青年的主力軍作用。同時要不斷加強對青少年的民族團結(jié)教育，引導(dǎo)青少年樹立正確的民族觀、宗教觀。強化“四個認同”和“五觀”教育，把“三個離不開”思想深入到每一名青少年心中，不斷鞏固平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，引導(dǎo)青少年樹立正確的民族宗教觀。深入開展“青少年民族團結(jié)十大標(biāo)兵”和“青少年民族團結(jié)先進集體”評選表彰活動，利用廣播、報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳民族團結(jié)先進典型，讓青少年充分感受到民族團結(jié)大家庭的溫暖。

反對民族分裂

維護國家榮譽和主權(quán)，領(lǐng)土的完整是每一個中國人的義務(wù)和責(zé)任，而且義不容辭。中華民族上下五千年的歷史表明了國家統(tǒng)一是人心所向，大勢所趨，是任何反動分子和反動勢力都無法改變的事實。為什么我們的同胞們不能以史為鑒，面向未來，緊緊的團結(jié)在中國共產(chǎn)黨中央的周圍，為了中華民族的繁榮，富強，和平，民主，文明而努力呢？“本是同根生，相煎何太急”??！中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷多少苦難才換來今天的和平年代，近代晚清政府腐敗無能，西方列強侵略中華，1840年鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗和南京條約的簽定，1860八國聯(lián)軍侵占北京和北京條約的簽定，1985中日甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗和《馬關(guān)條約》的簽定，八國聯(lián)軍侵華和辛丑條約的簽定，復(fù)辟帝制，北洋軍閥統(tǒng)治，土地革命，八年抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，100年的苦難才換來了今天的和平，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，在任何年代都不會只是一句口號，這是一段歷史告訴我們的。1948年10月1日中華人民共和國成立了，中國人民站起來了！但是祖國的統(tǒng)一大業(yè)還沒有完成，然而祖國在努力，人民在努力，1997年香港回歸祖國，1999年澳門回歸祖國，中華民族上下一片盛世歡歌，為什么中華兒女不能共同享受和平時代帶給我們的幸福生活？為什么炎黃子孫不能團結(jié)一心創(chuàng)造中華民族更輝煌的明天？為什么13億同胞不能共同分享偉大祖國帶給我們的驕傲和榮譽？中華民族就是一只大公雞，她永遠昂首屹立在世界的東方，她不能沒有美麗的尾翎，她不能被割掉一只腳，她再也不能缺少身體的任何一部分，絕對不允許任何人將她分裂，祖國不允許，黨不允許，人民不允許，世界人民也不會允許！

然而在當(dāng)今兩會勝利在京召開，全國上下喜迎奧運，中華民族奏響世紀新樂章的關(guān)鍵時刻，依然有如此不和諧的音符出現(xiàn)。祖國的西部有**在操縱拉薩的暴動，祖國的東南有陳水扁操持“臺灣大選”，這些無恥的分裂勢力似乎在想盡一切辦法破壞著祖國的和平，沖淡人民的喜悅，但是醒醒吧，你們這種逆歷史潮流的行徑是行不通的，是反祖國，反人民，也是反人類的，快點收手吧，回到和平談判上來，我們還是一家人，用自己人的身份對自己人，有事好商量，否則的話，中國政府和中國和世界各地的中華兒女都會不惜一切捍衛(wèi)祖國！

記得大學(xué)軍訓(xùn)的時候，教官曾經(jīng)對我們說過，你們都是中國解放軍預(yù)備役部隊的一員，如果國家出現(xiàn)危難，你們都是要拿著槍上戰(zhàn)場的！如果中國的統(tǒng)一道路上真的難免一戰(zhàn)，如果祖國需要我，我愿意抗著槍到前線去，用青春，熱血，生命去捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土和主權(quán)的完整，也捍衛(wèi)我作為一個中華兒女，一個炎黃子孫的民族尊嚴！其實我并不是個好戰(zhàn)分子，我真的真的不希望再有戰(zhàn)火硝煙席卷曾經(jīng)飽受過戰(zhàn)爭苦難的神州大地，不管到什么時候，我都支持黨和國家對待國家統(tǒng)一的政策，我不想中國人的槍炮對準中國人，我們是一家人??！

回答者： kopl13994292-五級

2009-12-22 12:37

當(dāng)代大學(xué)生如何維護民族團結(jié)，反對分裂

我們的國家是一個統(tǒng)一的多民族國家，56個民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。統(tǒng)一的多民族國家，這是我國的一項基本國情，民族工作是黨和國家工作的重要組成部分。民族地區(qū)的穩(wěn)定事關(guān)祖國邊防鞏固，社會長治久安；少數(shù)民族的發(fā)展事關(guān)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的成敗。沒有少數(shù)民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。社會主義初級階段民族工作的根本任務(wù)，就是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。中華民族是個大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族地區(qū)的進步和發(fā)展不但需要各族群眾自力更生、艱苦奮斗、開拓進取，也需要經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的幫助和社會各方面獻計出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同發(fā)展、共同繁榮。

增強民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、反對國家分裂，是我國各族人民的共同責(zé)任；加強大學(xué)生民族團結(jié)教育，是實現(xiàn)各民族團結(jié)和睦的基礎(chǔ)。民族團結(jié)教育活動在學(xué)校更應(yīng)該引起高度的重視。在開展民族團結(jié)教育時，按照教育部和國家民委以及學(xué)校的統(tǒng)一要求，主要采取課外活動的形式，采用團、隊、班會，民族歌舞、民族團結(jié)故事會等方式，并積極配合學(xué)校的民族知識講座，寓民族團結(jié)教育和文化娛樂、素質(zhì)教育為一體，收到了良好的效果。

民族團結(jié)與進步，是社會主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。在教學(xué)之余，也引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團結(jié)教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過自己的努力，一定可以使維護民族團結(jié)成為良好的社會風(fēng)尚，使每一個公民都能自覺地履行維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的神圣義務(wù)，同時也把它當(dāng)作自己的一項應(yīng)盡的義務(wù)

有人說，維護民族團

結(jié)是國家的事,與學(xué)生無關(guān)?

這是絕對的錯誤的，不論是從個人，還是集體的角度去講，維護民族團結(jié)，反對分裂都是每一個中華兒女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。維護民族團結(jié)的基礎(chǔ)在于民族平等。沒有地位的平等，民族團結(jié)無從談起。團結(jié)是相互的，單方的團結(jié)是獻媚。團結(jié)是利益上的雙贏，不是單方面的忍讓。民族團結(jié)是雙方實力在現(xiàn)實地位上的反映，沒有無用意的關(guān)心。維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)是落實依法治國的需要；維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)是落實科學(xué)發(fā)展觀的需要；維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)是實現(xiàn)共同富裕的需要；維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)是全面建設(shè)小康社會、維護社會穩(wěn)定、和諧的需要。有利于貫徹實施三個代表的重要思想和落實以人為本的科學(xué)發(fā)觀。有利于維護國家統(tǒng)一和各民族團結(jié)。有利于維護社會和諧的大好局面。有利于促進社會主義和諧社會的建設(shè)

作為新時代的大學(xué)生的我們應(yīng)該如何維護民族團結(jié)，反對分裂呢？

我覺得，當(dāng)代大學(xué)生首先應(yīng)具有愛國意志、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的人為驕傲。同時努力學(xué)習(xí)將來更好地報答祖國，.關(guān)心國家大事，愛護國家的公共設(shè)施。具有社會公德，努力提高自身的素質(zhì)。.同破壞國家統(tǒng)一、威脅國家公共安全的行為做堅決斗爭，配合政府等國家機關(guān)的工作。作為二十一世紀的人才，一定要自信面對未來。在這迅速變遷的世紀，一定要不斷更新自己的知識，跟上時代的腳步。

和平和發(fā)展是時代的主題，和平時發(fā)展的前提，發(fā)展是和平的重要條件。民族的團結(jié)和穩(wěn)定對祖國的和平和發(fā)展很重要；祖國的統(tǒng)一和獨立，對國家的和平和發(fā)展很重要。從公民的基本權(quán)利和義務(wù)來說。我國在各民族一律平等下的民族團結(jié)和祖國的統(tǒng)一，是公民的基本權(quán)利，也是歷史和國家賦予每個人的神圣責(zé)任；同時，依據(jù)憲法規(guī)定，公民要認真履行維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的基本義務(wù)，自覺同一切危害祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的行為做斗爭，一切危害祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的行為將受到國家法律的嚴厲懲罰。祖國統(tǒng)一和民族統(tǒng)團結(jié)，是國家的重要職能，也是我們的重要國策，更是一個艱巨的任務(wù)和艱難的歷史過程。所有的地方都是國家的一部分，所有的民族都是中華民族大家庭的一員，作為炎黃子孫的我們都要自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，這是我國各族人民的職責(zé)和義務(wù)

大學(xué)生在維護和促進民族團結(jié)方面可以進行以下幾方面的努力： 尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗與文化習(xí)慣；參與乃至幫助不發(fā)達地區(qū)少數(shù)民族進行政治經(jīng)濟文化等方面的建設(shè)與發(fā)展；同一切危害民族團結(jié)的言論與行為做斗

爭；做促進各民族之間的文化交流的事等。

中國采取法律、經(jīng)濟、行政等手段，著力消除歷史遺留下來的民族歧視和民族隔閡，促進各民族團結(jié)發(fā)展；禁止對任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團結(jié)和制造民族分裂的行為。

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，中國的少數(shù)民族人口流動更加頻繁，城市化、散居化趨勢日益明顯。為保障城市和散居地區(qū)少數(shù)民族的合法權(quán)益，國家制定實施《城市民族工作條例》、《民族鄉(xiāng)行政工作條例》等法律法規(guī)，切實加強服務(wù)與管理，重點幫助他們發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，滿足他們在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。

在維護民族團結(jié)的實踐中，國家既反對大民族主義，主要是大漢族主義，也反對地方民族主義.為妥善處置影響民族團結(jié)的矛盾和問題，中國堅持團結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解為主的方針，具體問題具體分析，是什么問題就解決什么問題，避免事態(tài)擴大和矛盾激化?！皣揖S護法律尊嚴，維護人民利益，凡屬違法犯罪的，不論涉及哪個民族、信仰何種宗教，都依法處理?！?/p>

中國的民族問題是中國的內(nèi)部事務(wù)。中國政府堅決反對和抵制一切外部勢力打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”的旗號插手、干預(yù)中國的民族問題，嚴密防范和依法打擊境內(nèi)外各種恐怖主義勢力、分裂主義勢力、極端主義勢力對中國的滲透、破壞、顛覆活動。

大學(xué)生應(yīng)該不為政治人物的挑撥離間所動，盡自己所能促進民族的互相理解，互相包容。求同存異，制造雙贏遠比強迫融合，粉飾太平要好得多。大學(xué)生理應(yīng)站在時代的最前端，幫助各個民族包容理解，而非挑撥離間。一個和諧的社會需要容許不同，而非強制融合。大學(xué)生要為社會的和諧而竭盡全力。

歷史和現(xiàn)實表明，民族團結(jié)友愛，則政通人和、百業(yè)興旺；民族沖突紛爭，則社會動蕩、人民遭殃。

大學(xué)生應(yīng)該都是有素質(zhì)有文化的，少數(shù)民族和漢族之間存有誤會和矛盾，那是因為名族之間沒有好好的去了解和溝通，在大學(xué)，少數(shù)民族同學(xué)和漢族同學(xué)接觸的應(yīng)該會很多，大家多接觸，少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣多，漢族同學(xué)就多了解少數(shù)民族的風(fēng)俗，并且尊重少數(shù)民族同學(xué)的風(fēng)俗習(xí)慣，有些漢族人的確是很歧視少數(shù)民族，這樣，久而久之，少數(shù)民族的人總覺得漢族人歧視自己，所以名族之間矛盾就更深了，但如果在大學(xué)，漢族同學(xué)多關(guān)心關(guān)心少數(shù)民族同學(xué)，相信少數(shù)民族的同胞的心也不是鐵做的，他們也會感受到漢族同學(xué)的關(guān)心和溫暖，時間久了，大家一定會和睦相處的，少數(shù)民族的同學(xué)回到家鄉(xiāng)，肯定會告訴家鄉(xiāng)的人，漢族人其實也很友善，這樣一來，不是起到了

維護名族團結(jié)、社會穩(wěn)定的作用嗎？相信每個人都是熱愛和平的，只希望每個民族的同胞都能夠相親相愛！一般的普通大學(xué)生對促進國家統(tǒng)一的影響力幾乎為零。大學(xué)生要做的只是堅持正確的立場，反對一切危害“祖國統(tǒng)一”的言論與行為。

作為新世紀的當(dāng)代大學(xué)生要想所作為，就必須以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)為基本要求。只有切實提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時代要求，擔(dān)負起時代賦予的歷史使命和社會責(zé)任。因而我們當(dāng)代當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展，認真學(xué)習(xí)黨的十六大精神，用“三個代表”的自覺性和堅定性，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì)：加強科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀：積極倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義思想，反對、抵制各種拜金主義、享樂主義、極端利己主義等腐朽思想：加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、較強的法紀觀念，提高心理素質(zhì)，形成堅強的意志、健全的人格，克服價值觀念混亂、理想信仰迷惘、政治意識淡化、道德行為失范的現(xiàn)象，在今后人生的奮斗的征途中，一定要堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一、實現(xiàn)自身價值服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，扎扎實實、認認真真地學(xué)習(xí)好本領(lǐng)，練好基本功，掌握新的知識，使自己成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人，視野開拓、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人，為中國特色的社會主義事業(yè)，奮斗不息，塑造無悔的青春