第一篇：艾灸經(jīng)典語句

艾灸經(jīng)典語句

名醫(yī)孫思邈提出：“若要安，三里常不干”。

2．《醫(yī)學(xué)入門》講“藥之不及，針之不到，必須灸之?！?3．《名醫(yī)別錄》載“艾葉苦、微溫，無毒，主灸百病?！?4．一炷著膚疼痛即止，一次施灸沉疴立除。

5．太醫(yī)竇材在《扁鵲心書》中云：“夫人之真元乃一身之主宰，真氣壯則人強(qiáng)，真氣弱則人病，真氣脫則人亡，保命之法，艾灼第一。”

6．《孟子》“七年之病，當(dāng)求三年之艾。” 7．《皇帝內(nèi)經(jīng)》“針?biāo)粸?，灸之所宜?！?8．古語云：“家有三年艾，醫(yī)生不用來。”

9．《針灸資生經(jīng)》說：“若要安，丹田（關(guān)元）三里莫要干。

10．《小品方》云：“夫針須師乃行，其灸凡人便施?！保〞x隋時代 陳延之）11．《千金要方》中提出：非灸不精，灸足三里，稱為“長壽穴”。（唐代孫思邈）12．不與不灸三里者同行（日本）13．不灸三里者不做旅人（日本）

14．《針灸易學(xué)》甚至強(qiáng)調(diào)：“灸瘡必發(fā)，去病如把抓?！?15．《皇帝內(nèi)經(jīng)》記有：“大風(fēng)汗出，灸意喜穴” 16．宋《備急灸法》：“倉促救人者，唯灼艾為第一” 17．《宋史?太祖本紀(jì)》：“太宗病，帝往視之，親為灼艾?！?18．《莊子》“丘所謂無病而自灸也?！?/p>

19．《扁鵲心書》中說：“人之晚年陽氣衰，故手足不能溫，下元虛背，動作艱難，蓋人有一息氣在，則不死，氣者陽所生也。故陽氣盡則心死。人于無病時，常灸關(guān)元、氣海、命關(guān)、中脘??雖未得長生，亦可保百年壽矣。”

20．《神灸經(jīng)綸》云：“夫灸取于人，火性熱而至速，體柔而剛用，能消陰翳，走而不守，善入臟腑，取艾之辛香做炷，能通十二經(jīng)，走三陰，理氣血，治百病，效如反掌。”

21．《本草從新》云：“艾葉苦辛，純陽之性，能回垂絕之陽，通十二經(jīng)，走三陰，理氣血，逐寒濕，暖子宮，以之灸火，能透諸經(jīng)而治百病?！?/p>

22．唐代王燾指出：“是以御風(fēng)邪以湯藥、針灸、蒸熨，隨用一法皆能愈疾，至于火艾，特有奇能”。23．李時珍之父李言聞的《蘄艾傳》稱贊艾葉“產(chǎn)于山陰，采于端午，治病灸疾，功非小補(bǔ)”。

24．《養(yǎng)生一言草》記載：灸治確為養(yǎng)生訣，年逾四十灸三里。施灸不為寒暑限，疲勞施灸為上策。小兒患病應(yīng)施灸，勝似服藥有神效。（日本--八偶景山）

25．《東醫(yī)保健》稱臍灸有“養(yǎng)丹田，助兩腎，添精補(bǔ)髓，返老還童，祛病延壽”之功。（朝鮮--許浚）

26.《譴瘧鬼》詩云：灸師施艾柱，酷若獵火圍。（唐代韓愈）27．《詩經(jīng)-王風(fēng)》：“彼此艾兮，一日不見，如三歲兮?！?28.孔璠之《艾賦》“奇艾急病，靡身挺煙?！?29.常言道：居家常備艾，老少無疾患。30.俗語說：“若要老人安，涌泉常溫暖。”

31．“端午時節(jié)草萋萋，野艾茸茸淡著衣，無意爭顏呈媚態(tài)，芳名自有庶民知?！边@首詩歌可謂是我國人民對艾的最好總結(jié)了。32.清·吳亦鼎《神灸經(jīng)論》記載，“夫灸取于火，以性熱而至遠(yuǎn)，體柔而用剛，能清陰翳走而不守;善入臟腑，取艾之辛香做炷，能通十二經(jīng)，入三陰理氣血，以治百病效如反掌。”

第二篇：艾灸文化參考

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現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明艾灸對二百多種疾病有顯著功效，如：感冒、支氣管哮喘、慢性支氣管炎、支氣管擴(kuò)張癥、慢性胃炎、胃下垂、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、冠心病、高血壓病、白細(xì)胞減少癥、血小板減少性紫癜、功能性消化不良、血栓閉塞性脈管炎、肥胖病、甲狀腺功能亢進(jìn)癥、慢性乙型病毒性肝炎、肝硬化、慢性潰瘍性結(jié)腸炎、糖尿病、腸易激綜合癥，功能性便秘、原發(fā)性痛經(jīng)、慢性盆腔炎癥、慢性腎炎、腎下垂、陽痿、中風(fēng)、急性脊髓炎、面癱、周圍性面神經(jīng)麻痹、面肌痙攣、頸椎病、腰椎間盤突出癥、骨性膝關(guān)節(jié)炎、肌筋膜疼痛綜合癥、急性淋巴管炎、頸椎病、骨折、切性腰扭傷、急性乳腺炎、骨關(guān)節(jié)炎、慢性前列腺炎、乳腺增生病、前列腺肥大癥、精液異常癥、惡性腫瘤、帶狀皰疹、白癜風(fēng)、斑禿、銀屑病、凍瘡、神經(jīng)性皮炎、尋常疣、黃褐斑、腋臭、雞眼、宮脫垂、習(xí)慣性流產(chǎn)、外陰白色病變、胎位不正、功能性子宮出血、痛經(jīng)、慢性盆腔炎、子宮肌瘤、近視眼、麥粒腫、單純性慢性青光眼、老年性白內(nèi)障、過敏性鼻炎、萎縮性鼻炎、急性扁桃體炎、急性化膿性中耳炎、內(nèi)耳眩暈癥、顳下頷關(guān)節(jié)紊亂癥、復(fù)發(fā)性口瘡等 論道·溫灸

自宋朝皇帝“真宗”經(jīng)道教發(fā)源地之一武當(dāng)山以“蘊(yùn)火神灸”療法在短暫的一個月內(nèi)將“真宗”以及嬪妃們的寒癥用“艾草”葉卷成棒后鋪墊在特制的臥床下，點(diǎn)燃蘊(yùn)熏背椎，一個月

后“真宗”以及嬪妃們手腳、宮腹、椎骨均溫暖遍身、粉面桃花、纖行如蝶、氣血雙循、寒濕盡散，回宮后次月大喜。

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分篇解說：

一、艾灸 古老而年青的養(yǎng)生秘決..................二、艾灸的傳承 于馬王堆《陰陽十一脈灸經(jīng)》開始...三、生命的一根柱子--丹田“鍋爐房”..............四、治未病、治已病，未與已，一字差千里............五、阻斷未來的疾病，從消除疲勞做起................六、臍太極全息灸 綱舉目張......................七、自己測健康--臍診法.........................12

八、好鋼放在刀刃上，艾火燒在鍋膛上................15

九、艾灸除疲勞，新品更穩(wěn)當(dāng)........................17

十、健脾養(yǎng)胃通腸，神灸最允當(dāng).....................18

十一、養(yǎng)顏美容，養(yǎng)陽為重..........................19

十二、減肥降脂，扶陽是舉..........................21

十三、強(qiáng)心健腦 “蒸汽”最要......................22

十四、護(hù)發(fā)防脫，發(fā)動全身..........................23

十五、聰耳明目，丹田為要..........................24

十六、女性護(hù)理，神灸尤宜..........................25

十七、男性強(qiáng)壯，火旺則剛..........................26

十八、陽虛則癌癥生，今天就阻斷....................27十九、一朝擁有，合家享壽..........................29

一、艾灸 古老而年青的養(yǎng)生秘訣

“灸乃治病之法，以艾燃火，按而灼穴”，“灸，灼也，從火，久聲”《說文解字》。

無論是東方的燧人氏鉆木取火，還是西方的普羅米修斯盜得天火來到人間，總之，是火的應(yīng)用，譜寫了人類文明史。

我們的祖先發(fā)明了艾灸療法，就是用艾火灸灼體穴達(dá)到養(yǎng)生祛病的目的，傳承數(shù)千年，為民族的繁衍作出了偉大的貢獻(xiàn)。

灸，從火，久聲，形聲會意，是火與久的有機(jī)結(jié)合，艾火治病，需要久，著重久，從單次刺激的區(qū)域、時間、強(qiáng)度、到連續(xù)的灸量積累，直接導(dǎo)致灸療的效果。

那么，艾火灸該怎么個久？古人很有意思，在《內(nèi)經(jīng).素問》里記載的，叫“隨年壯”，這里用作量詞。就是用三手指抓起的一撮艾，放在穴位燒完了為一壯，約3-5分鐘，隨著年歲的多少就灸多少壯，這個方法便于掌握，也很實(shí)用，是長期的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這樣推算40歲，灸40壯，應(yīng)是每次要灸兩小時以上，因?yàn)槟挲g越大，陽氣越差，所以灸的壯數(shù)就越多。

近代安徽周楣聲老先生在《灸繩》中更精彩地總結(jié)施灸的“三個時相”。第一時相為作用發(fā)揮期；第二相為定向傳導(dǎo)期；第三相為（首次）作用中止、停經(jīng)（再次）再傳期。

《三個時相》學(xué)說，豐富了在施灸的過程中，火與久有機(jī)結(jié)合的灸法科學(xué)內(nèi)涵：

一、灸熱傳導(dǎo)（或稱得氣感傳）是客觀存在的，是長期以來經(jīng)過醫(yī)患雙方臨床觀察與體驗(yàn)的實(shí)踐中總結(jié)的，依據(jù)的是：它是獲得預(yù)期效果的最佳表現(xiàn)形式。也就是在此處施灸達(dá)到一定的灸熱刺激量后，此熱（氣）流會自行傳導(dǎo)到彼處，或產(chǎn)生脈沖式的顫抖、跳動現(xiàn)象。彼處所感受到的傳導(dǎo)現(xiàn)象，系由患者自動產(chǎn)生的向應(yīng)疏通之經(jīng)脈作功所致，非人為所能左右的，這說明了：人的體內(nèi)有一個自我全面調(diào)控機(jī)制，是為天地大太極造化而成，所賦于自然界所有生命，萬物各異的生存本能。這里我們稱之謂：太極本能，包括顯見功能和潛在功能。潛藏著巨大的能量，艾灸之火激活了這種本能，或稱自愈功能，是我們每個人的天然長城，效果看得見，才得以代代相傳的，而恰恰又是現(xiàn)代人們所不熟悉而遺忘的。

二、第三相的敘述更為精彩，非長期有心者，不能語此境界，這就是當(dāng)首波定向傳導(dǎo)作

用中止后，不能馬上就停止施灸，繼續(xù)灸等待一段時間，因?yàn)橐驯患せ钪芰浚€有可能向另一處需疏通的部位，經(jīng)脈再次傳導(dǎo)，當(dāng)然更好，所以仍要到再次作用結(jié)束后，才能停止施灸；

三、顯性傳導(dǎo)作用最佳，可以想見，即是無明顯感覺，隱性傳導(dǎo)作用，本質(zhì)上也還是存在的。

太極潛能，能量巨大，愈用愈能，不用則廢，抗生素濫用，之所以后患無窮，就是破壞了人體自身的天然長城！

二、艾灸 傳承于馬王堆《陰陽十一脈灸經(jīng)》

1973年出現(xiàn)了一件灸法史上空前絕后的事，那就是在長沙馬王堆三號漢墓出土的文物，發(fā)現(xiàn)帛（bao音箔）書《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽十一脈灸經(jīng)》。它既是已知最早關(guān)于經(jīng)脈的專著，又是首次記載灸療的醫(yī)學(xué)典籍，從而奠定了灸法是我國最古老的傳統(tǒng)醫(yī)療技術(shù)的地位。其中所載急難病共147種，均可采取灸其所屬經(jīng)脈之法進(jìn)行治療，記載了有些疾病用灸治療可以起到立竿見影的效果。所以被后人譽(yù)為“神灸”、“長壽之灸”。再加上操作簡便，人人都能都會做，發(fā)揮了患者的主動參與性，灸材艾葉，家家都有備用，正所謂大道至簡，從而代代相傳。歷代醫(yī)著多有論述：

《黃帝內(nèi)經(jīng)》載：“凡陰陽之要，陽密乃固......針?biāo)粸?，灸之所?.....陰陽皆虛，火自當(dāng)之?！贝_立了灸火扶陽，固正祛邪的理論根據(jù)。

《傷寒論》載火灸者27條，提出“陰（寒）證宜灸”之說；

《備急千金方》倡艾灸與藥、針并用，注重灸量達(dá)數(shù)百壯；

《外臺秘要》全篇言灸，“灸法特有奇能，雖曰針、湯、藥所不及”。

《丹溪心法》載：“大病虛脫，本是陰虛，用艾條灸丹田者，所以補(bǔ)陽，陽生則陰長也”陰精長成源于元陽生發(fā)之功，明矣。

《本草綱目》載：“灸之透諸經(jīng)，治百病，起沉疴之人為康泰，其功亦大矣；”

民國名醫(yī)張錫純著《衷中參西錄》載：“備急灸法，按圖各灸其穴處，可隨手奏效，而筋骨諸病或沉疴之疾，灸之尤為得力，真濟(jì)世活人之慈航哉”

本品倡導(dǎo)者，原中國中醫(yī)研究院教授趙爾康，上世紀(jì)30年代與江陰（澄）同仁承淡安創(chuàng)澄江學(xué)派，建中華針灸學(xué)社，前后培訓(xùn)學(xué)員近萬，如山西謝錫亮，潛心灸法實(shí)踐60年，學(xué)著俱豐，繼承了承老晚年擬著“簡易灸法”未競之愿。

趙爾康自京退歸無錫，心系灸法推廣，耳提面命，倡灸品、灸材的改良，囑必利其器，以善其事，與時俱進(jìn)，要讓百姓有看得見的效益,才有強(qiáng)勁生命力。我們二十年如一日，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。

斯人已去，正所謂：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。聲情猶在耳目，本品商標(biāo)“久火爾康”。一是灸宜久火，促君健康之意；更一層者，爾康老，象永久的圣火，照亮我們前進(jìn)的航向，永不停步，盡力做好。

三、生命一根柱 丹田“鍋爐房”

一位年青的建筑設(shè)計師，為英國溫澤市政府大廳的天花板經(jīng)過嚴(yán)密的計算，只要用一根柱來頂撐,遭到市政府邀請的權(quán)威們責(zé)難，不得已，又在四周都加了柱子，不過這四柱的頂端都沒有接觸到天花板，300年過去了，大廳堅固如初，成為游人觀瞻的一道趣味盎然風(fēng)景線。

生命的支撐，就是一根柱子-丹田元陽“鍋爐房”。鄭欽安說是“人生立命，全在坎中一陽”，坎卦屬水喻腎，先天之本，元陰元陽之寓所、或稱真陰，真水，真氣，真火意義都一樣，坎是卦形是，很有意思，寓意深長，上下陰爻（yao音姚，組成八卦的符號“ ”為陽爻，代表陽；“ ”為陰爻，代表陰。是中華傳統(tǒng)文化的源頭）都是水，水無常形，要保持常態(tài)，沒有儲水的容器鍋行么？中間一陽爻，乾元之陽之火在丹田爐中作功，燒沸鍋中的坎水腎陰成蒸氣霧狀，供暖于脾胃后天之本，消谷成精成液成血，給力于心臟周身循環(huán)，蕩陳布新。

丹田，是由前神穴“臍接丹田”，后命門（生命之門，兩腎之間命門之火，古已謂之）下連關(guān)元腹腔中的一個立體區(qū)域。既有醫(yī)家、氣功家、道家、瑜珈所稱道；也有歌唱家之驗(yàn)證，美聲唱法，美在腹腔丹田之氣，迸發(fā)金屬共鳴音也。也就是俗稱說話有“底氣”是也。

更以激活與身俱來的自動調(diào)控系統(tǒng)--太極本能--顯能潛能，調(diào)內(nèi)衛(wèi)外，呵護(hù)一生。天造地化，至貴至珍。

太極就是陰陽之運(yùn)動，是陽為主導(dǎo)，陰為從屬的有序運(yùn)動，并產(chǎn)生萬物。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》所講的“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰，”很鮮明的指出：壽命是與陽氣相關(guān)連的；陽氣有其所，即鍋爐房汽足火旺，源源供暖給力，上至指揮樞紐，君主之官，下到手足體溫，皮毛之間，無所不在，無所不能，無所不為?；鸩煌鷦t汽不足，在人則虛則瘀則病；失其所在，生命就劃上休止符。正所謂，“人活一口氣”元陽之氣是也。哪里缺份陽氣，哪里就有?。荒睦镉胁?，哪里就缺陽氣。

知其要者，一言而終，扶陽科學(xué)，盡在實(shí)踐。

四、治未病，治已病，未與已，一字差千里

“一拖二三年，檢查四五次，六七八項驗(yàn)出來，究

（九）竟是大病，這費(fèi)那費(fèi)算下來，實(shí)

（十）在要了全家的命。”-現(xiàn)代民諺-。

現(xiàn)代通行的“治已病”，實(shí)在“先進(jìn)”，只要進(jìn)了醫(yī)院門，有病沒病，大病小病，先行繳費(fèi)檢測，各部檢查，一切按數(shù)據(jù)說話。有一種“早期癌癥診斷儀”查一下是九千八，今年查過明年還要來吧？！嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，值得深思。

一是關(guān)人命 藥物濫用 遺患無窮 患在毀我長城；

二是關(guān)財政 百姓、政府 包袱有多沉

三是關(guān)靈魂 醫(yī)藥利益鏈 侵蝕多少人！

《黃帝內(nèi)經(jīng)》早就教導(dǎo)我們“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”。首先，圣人不是自封的，是后人對前人提出的并經(jīng)過長期實(shí)踐檢驗(yàn)所證明是正確的，在總結(jié)時的敬稱；同時也有意在提示后人，要著重地學(xué)習(xí)與運(yùn)用的良苦用心?！爸挝床　狈阑加谖慈?，理念前瞻，關(guān)乎國計民生，民族強(qiáng)盛。更在乎大政方針絲絲入扣。

“治未病”，并非空中樓閣，不生病或不生大病，大有人在，請留意觀察我們身邊的人瑞，長壽老人有多少是開刀開出來的，補(bǔ)藥吃出來的，可以說是他（她）們自發(fā)地或是自覺地，在一生中保持了陽氣占主導(dǎo)的有序運(yùn)動。

再則“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”陽虛致病，總是有先兆的。都是從感覺不太舒服、精神疲軟等常見常遇的細(xì)微末節(jié)，所體現(xiàn)的亞元陽開始的，自身冷暖我先知嘛！未雨綢繆，我艾灸，我健康，等到了查出病來，就是病，或大或小，不管怎樣，火災(zāi)就發(fā)生了。

阻斷火災(zāi)的發(fā)生，就要從，灶門清水缸滿做起，治未病呢？

五、阻斷未來疾病 從消除疲勞開始

疲勞，每個人都經(jīng)歷過，通常正好睡個好覺，早晨醒來疲勞全消，精神飽滿又一天，真好，適度疲勞，要！

但老是疲勞軟無力，說話嫌吃勁，走路怕登高，吃飯少胃口，或是腹脹受不了，二便（大、小便）老不調(diào)；頭痛發(fā)熱常感冒，口腔潰破，咽喉發(fā)炎老發(fā)作；失眠多夢容易醒，腰酸背痛關(guān)節(jié)疼，手腳總覺涼等等癥狀，不一而足，就是查不出病，也請莫忽略，此稱之“疲勞綜合癥”是一種多臟器，多系統(tǒng)功能低下引起的失調(diào)。

功能低下就是“鍋爐房”火力不夠，導(dǎo)致“汽壓不足”，各個部件“怠工”傳遞的信號，各種慢性病，難治病，都是從這條陽虛致瘀的必經(jīng)之道過渡而成的，請見十八分篇“陽虛則癌癥生”。

陽，孕育著活力，一切生命活動的原動力；溫暖，免疫系統(tǒng)的狀況就是通過體溫直接表現(xiàn)出來，愛心是溫暖的延伸；光明驅(qū)除陰霾，心理生理都一樣需要。

象天上的太陽，陽光普照是主導(dǎo)力量，地上水在陽光的熱量作用下蒸汽騰空成云，凝成雨露滋潤，是從屬而來，構(gòu)成陽主陰從的有序運(yùn)動，從而產(chǎn)生萬物，這就是“生命在于運(yùn)動”的真諦。大自然的運(yùn)動規(guī)律，人，也是包括在其中的，先哲稱之為“天人合一”是也。

上述的疲軟癥狀，就是俗說的“沒陽氣”，形象地道出人的疲軟，是元陽不足的因果關(guān)系；導(dǎo)致各個臟腑之氣所主的功能下降，氣血津液流動不暢而停聚，出現(xiàn)氣滯，血瘀，若未予及時改善，則瘀與陰濁，痰濕膠結(jié)成毒，則惡變就無窮無盡也。

肺氣不足，則衛(wèi)外，抵御外邪能力差，就容易感冒；

肝氣不舒，則焦慮，壓抑生；

脾氣不足，則吃飯少胃口，消化吸收不夠，后天生化少源；

腎司二陰，腎陽不充，何以生精，“性”趣必然淡漠；

有人會問，發(fā)熱，口腔潰破，咽炎難愈，都說是火氣大，用艾火灸行么？問得好，有個常州的孩子，咽喉扁桃體老發(fā)炎，去了京、滬、寧等地的兒童醫(yī)院，治了七年，好點(diǎn)又差，直到現(xiàn)在還經(jīng)常發(fā)作。抗生素多寒，本為元陽不足，導(dǎo)致浮陽虛火上炎，再以寒性液體所傷，南轅北轍也。囑其灸涌泉引火歸元，總以太極臍灸，扶陽固本為要。

古籍載：疔瘡腫毒初起，艾灸由痛灸至不痛，多收到即時效應(yīng)，所謂（艾）火有拔山之力，泄熱解毒是也。

《灸繩》中，強(qiáng)調(diào)熱證可灸：“表熱可灸，發(fā)汗宜謀；里熱可灸，引導(dǎo)稱優(yōu)；虛熱可灸，元?dú)庵芰?；?shí)熱可灸，郁結(jié)能瘳（音抽，病愈之意）。”此以為答。

宋.竇材在《扁鵲心書》中說：“救命之法，當(dāng)以灼艾第一”。未來的疾病，從消除疲勞開始，溫灸扶陽，現(xiàn)在就阻斷。

如何用最少的穴位，取得灸療最好效果，請見下章，“臍太極全息灸，綱舉目張”

八、好鋼放在刀刃上，艾火燒在鍋膛上

上面講到首選灸臍.神穴，太極一元八卦九穴，這是為什么？根據(jù)是什么？人身小太極最大信息元，前面部分講過，再從體溫上講：

陽氣是生命的主宰，陽氣在體表溫度中也得到直接的體現(xiàn)。

體溫是健康的晴雨表。大家知道正常體溫為37OC左右，偏高0.5OC就感到不適，偏高1OC就會找醫(yī)生，有資料顯示，人的臍部溫度高于體溫1.6OC，其余各部根據(jù)體溫高低順序排列：頭前額部36.4OC，背部33.2 OC，胸部32.6OC，腹部31.5 OC，臀部30.3 OC，小腿部28.9 OC，膝部27.7 OC，足背、腳趾部23.6-27.2 OC。

古稱：“臍接丹田”丹田.是我們身體的鍋爐房.元陽火足則蒸汽壓力足，激活自身太極本能，調(diào)控靈敏，各部機(jī)體作功正常，人就精力充沛強(qiáng)壯。動力源處溫度高，供暖給力有保障。科學(xué)地準(zhǔn)確地把灸熱轉(zhuǎn)化的能量，燒在鍋膛上。臍九穴，太極灸，是其它任何穴位都無可替代，無可比擬。

有趣的是：從頭頂?shù)阶愕?，臍正恰恰處?.618的黃金分割線上。

是全身唯一能夠，看得見，摸得著，說得準(zhǔn)的穴位；

是人體最大（高）信息元，有最完整的信息量；

是人體的正中點(diǎn)，全身經(jīng)絡(luò)的母系統(tǒng)；

是人體最大的敏感點(diǎn)，成為氣功學(xué)中意守之處和定位之點(diǎn)；

是先天與后天的連接點(diǎn)，故可以觀后天而測先天，觀先天而測后天。

與人體各系統(tǒng)的關(guān)系：

與循環(huán)系統(tǒng)的關(guān)系，先天就已形成;

與消化系統(tǒng) 八卦為坤與脾土相應(yīng)，與胃相表里，與大、小腸、肝、膽、胰等是“近水樓臺先得月，”故主之;

與呼吸系統(tǒng) 先天呼吸在臍，后天呼吸在肺。氣功中的胎息就是返后天歸先天的手段，是證明臍與呼吸系統(tǒng)相聯(lián)系的有力證據(jù)。

與沁尿生殖系統(tǒng) 李時珍說：“臍者，人之命蒂也，以其當(dāng)在心腎之中，前神闕，后命門，一點(diǎn)真元屬命門丹田”所以無論是男性之陽萎，遺精早泄；還是女性月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、閉經(jīng)、崩漏、帶下，滑胎、不孕。均屬丹田元陽所關(guān)也；

與精神神經(jīng)系統(tǒng) “心者，君主之官，神明出焉”神明即元神，“發(fā)于心而藏于腦，源自丹田”腎精，頭為百陽之會，故從上述體溫可見是高于其它部位（臍除外）。所以不怕冷，佐證陽氣為腦動力之源。

與免疫系統(tǒng) 對于免疫功能失調(diào)疾病，臍灸增強(qiáng)機(jī)體免疫力，具有抗氧化，抗衰老作用，是一條有效新途徑。

（詳見《中國針灸》2004年10期.齊永著《臍全息》本文有增刪）

十一、養(yǎng)顏美容 養(yǎng)陽為重

蘇軾詩云：“若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，千古名句，道出美的真諦：自然美。西湖之山水，晴方好，雨亦奇，人之美也應(yīng)“淡妝濃抹總相宜?！?/p>

只有在健康美的基礎(chǔ)上，濃妝淡抹的修飾才是總相宜的自然美。

隨著物質(zhì)的豐富，文化藝術(shù)的多彩多姿，容顏靚麗之心人皆有之。但如何得到及如何保持“長治久安”是大有講究的。

養(yǎng)顏先養(yǎng)生，養(yǎng)生在養(yǎng)陽，養(yǎng)陽促養(yǎng)血，陽生陰血長。古醫(yī)書說“駐顏色，當(dāng)以益氣血為先”，因?yàn)闅馐茄念I(lǐng)導(dǎo)，叫“氣為血帥，”血是氣的基礎(chǔ)，叫“血為氣母”兩者相得益彰。

人身陽氣的產(chǎn)生，有三條：一是先天受之于父母遺產(chǎn)（傳），但或多或少；二是呼吸之清氣,在自己肺之健旺；三是脾胃運(yùn)化的五谷之精氣，五谷也為受陽光合成不可或缺。三合一，成自身現(xiàn)有的儲存之源。但也在時時刻刻不斷消耗，如心臟一天要跳十幾萬次，包括我們的每個一舉一動、一言一行都在消耗著陽氣，直到生命中止，所以陽氣永遠(yuǎn)都不可能過亢，只有消損而不足，正如奧運(yùn)的口號：“更高、更快、更強(qiáng)”一樣，沒有最足只有更充沛的元陽。

若是自己都已感覺到的皮膚老化，或是面部斑塊等損美性改變，那就很有必要，以太極神灸養(yǎng)生養(yǎng)陽，疏經(jīng)通絡(luò)，祛除內(nèi)寒，活血養(yǎng)血，轉(zhuǎn)換宇宙能量為生命能量，做好養(yǎng)顏美容的基礎(chǔ)。

女性生理特殊，多易為寒邪所傷，在痛經(jīng)、閉經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)上就會有所表現(xiàn)；

肝郁氣滯，就可能黃褐斑生；

心血不足以養(yǎng)，則睡眠難安或眼圈發(fā)黑；

脾主肌肉，唇為肉之余，脾氣健則嘴唇豐滿而鮮艷；

腎主精其華在發(fā)，腎精氣足，則頭發(fā)柔順亮澤；

腸道吸收、排污功能足，就皮膚潤澤，不會生蝴蝶斑，或脂肪堆積于腹。

神灸養(yǎng)生養(yǎng)陽，求得健康的同時又容顏靚麗，何樂而不為。

灸法操作同上，一舉而多得

請見下篇“減肥降脂，唯陽是舉”

十二、減肥降脂 扶陽是舉

肥胖癥是指體內(nèi)脂肪數(shù)目增多或體積增大，脂肪（主要是三酰甘油）堆積過多，使體重超過標(biāo)準(zhǔn)體重的20%以上的病理狀態(tài)。同時多有血脂高癥狀，易引起心腦血管，代謝性疾病等多種并發(fā)癥。

十胖九虛，生命的動力源元陽虛；十胖九瘀，陰濁盛?！胺顷幠茏允?，陽衰而陰盛也?！备咧?，也是由虛瘀衍生，在脈管中的具體體現(xiàn)。

當(dāng)今社會物質(zhì)豐富，美食應(yīng)有盡有，體內(nèi)空間有限，排泄出口功能動力乏源，腸道排泄糟粕功能不足，該出的未能盡出，滯留殘渣經(jīng)再吸收成污脂堆積腹部；

脾主健運(yùn)，五谷精華所化津液營養(yǎng)，本應(yīng)上輸全身各部，今運(yùn)送車輛減載，又遇路障，運(yùn)力受限，反而漚成痰濕陰濁瘀積。

或有元陽既不足，浮陽則上竄，食欲亢進(jìn)，無序攝入，堵處更堵，雖經(jīng)強(qiáng)力瀉脂，終將反彈，治之當(dāng)求其本。

同理，高脂血，是陽虛血瘀在脈管內(nèi)的體現(xiàn)，血液粘稠，足證血液中的濁脂含量高，受寒則凝；心陽之氣乏力，推動血液運(yùn)行滯緩，濁渣沉積管壁，高血脂就無法避免，管壁漸窄小，血壓自漸高。

艾灸扶陽，本品適用于日常自灸，常使人身鍋爐房，火旺汽足，抑制亢進(jìn)食欲，健運(yùn)水谷精微，隨時盡排糟粕，先灸則無此癥生，早灸早返程，九穴久火灸，陰濁何處存？

十三、強(qiáng)心健腦 “蒸汽”為要

心腦血管病，為害不小，人所共知，心腦相聯(lián)，一榮俱榮，一損俱損，不可不察，勞損之間，有何關(guān)聯(lián)?

中醫(yī)對人的精神意識思維功能的表述是“心者，君主之官，神明出焉?！鄙衩骷丛瘢恰鞍l(fā)于心而藏于腦，源于丹田腎精”。

心臟把血液上輸于腦。供濡養(yǎng)腦髓神經(jīng)，血是液體，不能自行上輸于腦的，靠的是丹田“鍋爐房”的“蒸汽”給力于心臟，“蒸汽”在心臟里作功的叫心氣的推動，（在肝臟作功的叫“肝氣”余類推）。才能達(dá)到上輸于腦的。

腦為髓海，腦髓源自腎精，腎精沿著督脈，脊柱中的精髓袋狀通道，上輸于腦，下聯(lián)命門，復(fù)連通于胞室生殖系統(tǒng)，化精貯精。同理腎之精髓上達(dá)于腦，也需要腎氣的推動。

人的體表溫度，是陽氣的外在體現(xiàn)，其輸布供暖的通道，及各部溫度的數(shù)值也給人啟發(fā)：

一、臍部溫度高于體溫1.60C，臍接丹田，鍋爐房，全身供熱動力源，此以證明；

二、頭前額部溫度為36.40C，高于臍以外的其它部位。印證了中醫(yī)所說：“頭為百陽之會”，陽氣周流會合之處，保障供給熱量，讓大腦活動正常或超常；人不可不穿衣，但可不戴帽，頭是人體直立的最高處，本應(yīng)“高處不勝寒”，現(xiàn)在成了“高處不勝暖”，生命動力源的蒸汽。作用清晰可見。

往往睡在床上，思考問題思路清晰、活躍，妙緒泉涌，應(yīng)當(dāng)與腦部受到的精血供給量增加相關(guān)。在同等的壓力下，精血液體的平行流量要比直立向上大；由此也可以悟出，精、血，若不能充足地上輸于腦，腦的活動功能必然受限或受損，就會產(chǎn)生反應(yīng)遲鈍，甚至有癡呆癥、帕金森病的產(chǎn)生。

有資料示：神經(jīng)傳遞物質(zhì)--血清基，95%產(chǎn)生于腹部，故有國外科學(xué)家稱，此處為第二大腦，也是一個佐證。

臍太極神灸，量足力宏，“蒸汽”增量，在整體促進(jìn)的同時及時供應(yīng)精血改善心腦功能，調(diào)節(jié)血清超氧化物岐化酶、血紅蛋白，免疫球蛋白等參數(shù)，從根本上抑制或減緩腦功能衰退。

用法：用本品Ⅱ或Ⅱ-2型施灸，日.1次.2小時(多次不限)或加雙Ⅲ型灸配穴懸鐘，百會輪流施灸。

十四、護(hù)發(fā)防脫 “發(fā)”動全身

纖纖一發(fā)，聯(lián)動全身。一根頭發(fā)的微量元素含量和全身一樣同等。以上第十分篇所介紹的，中老年人在施灸兩個月后，鈣、錳、鋅微量元素含量增加了40-80%，就是從被試者頭

發(fā)中所測定的。

中醫(yī)說，“腎藏精，其華在發(fā)”這里講的是頭發(fā)是腎的花朵；“發(fā)為血之余，”頭發(fā)也須血的養(yǎng)料。

俗話說：“皮之不存，毛之焉附，”頭皮是頭發(fā)的土壤，而這塊土壤，地勢最高，首先要水、肥，就是備足脾胃中焦運(yùn)化五谷精華取汁化赤為血，和腎所藏之精，更要心氣和腎氣把它們送到頭頂上，養(yǎng)料愈足，頭發(fā)就烏黑，滋潤，光亮、柔順。

很多人頭屑多或是脂溢性頭皮，脾氣虛是重要因素，不能靠洗發(fā)水來徹底解決。

肺主皮毛，肺損則皮毛枯，肝腎同源，肝郁氣滯，也影響頭發(fā)生長的茂盛。

本品從動力源，丹田，鍋爐房蒸汽入手，整體固本治標(biāo)，一舉多得。神穴灸操作同上，可加灸頭部各處，脫發(fā)處，可用鮮生姜片擦涂后，回旋灸，改善發(fā)根微循環(huán)，利于毛發(fā)新生。

十五、聰耳明目 丹田為要

耳聰目明是人體生命力旺盛的外在體現(xiàn)。

隨著年齡的增長，人體陽氣的衰退是造成視聽力下降的重要因素，《扁鵲心書》云：“年四十陽氣衰而起居乏，五十體重耳目不聰明矣，六十陽氣大衰，陽痿，九竅不利，上實(shí)下虛，涕泣皆出矣?！?/p>

“腎開竅于耳”、“腎氣充盛則耳聰，腎氣虛敗則耳聾，腎氣不足，則耳鳴”

“肝開竅于目”、“目受血而視”。

耳朵、眼睛的功能在于肝腎氣血的充盈，除了盡量避免長時間用眼用耳疲勞，做到張馳有度的一般常識外，從根本上還是保元陽，護(hù)丹田，太極神穴灸是一種簡便有效，兼顧全局的好方法，艾燃燒時產(chǎn)生一種適于機(jī)體吸收的紅外線，其幅射譜能在0.8-5.6μm之間，這表明其不僅有熱幅射-遠(yuǎn)紅外線，而且還有光幅射-近紅外線，（其譜能主要為1.5μm左右）波長短而能量強(qiáng)，穿透機(jī)體深度可達(dá)10mm左右，并通過毛細(xì)血管網(wǎng)絡(luò)及經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)到更廣泛的部位，達(dá)到保護(hù)耳目，養(yǎng)生祛病的目的。

施灸方法同上，也可用雙Ⅲ型加灸眼，耳部。

十六、女性護(hù)理 神灸尤宜

愛美之心，人皆有之，現(xiàn)代女性尤其重視。只有內(nèi)在氣血調(diào)勻的健康美，才是自然的而

又耐久的。怎樣才能得到？

女性，更要保暖祛寒，她們似花朵綻放美麗，要的溫熙陽光，雨露滋潤，若遇霜凍突襲，不堪設(shè)想。

由于她們特殊的生理特征和周期：經(jīng)期，孕期，哺乳期乃至更年期，要點(diǎn)在“血”，“血受熱則行，受寒則凝?！焙疄殛幮?，傷人陽氣，為諸病之源，故醫(yī)圣張仲景著《傷寒論》，人之疾病傷于寒，也就是因陽氣受陰寒所傷者十之八九。女性更甚。簡單的自測法，手腳是否經(jīng)常比別人涼，在經(jīng)期、孕期千萬不能再穿露臍服，超短裙，不能吃生冷食品。不能貪圖空調(diào)的涼爽......，長此以往，輕則月經(jīng)不調(diào)，肚子疼痛，重則影響生育，或腫塊產(chǎn)生。

陽氣是生命的主宰，陽虛血瘀致百病，尤其是婦女病的根源。

氣為血帥，氣行則血行。血是不能自行流動的，必須依靠氣的推動與領(lǐng)導(dǎo)；

養(yǎng)血造血，必須由脾胃溫運(yùn)之氣的化生；

調(diào)理經(jīng)血 必須有賴肝氣的疏泄條達(dá)；

生殖系統(tǒng) 有賴腎氣的主導(dǎo)，暖宮作用得以正常；

溫灸神穴太極，扶陽益氣，調(diào)血活血養(yǎng)血，調(diào)節(jié)肝、脾、疏通沖、任、督經(jīng)脈，是女性預(yù)防寒邪侵入，阻斷向縱深發(fā)展，讓疑難病轉(zhuǎn)危為安的簡便有效溫馨療法。

用法同上，主穴必灸，酌加三陰交，血海、輪流灸之。

十七、男性強(qiáng)壯 火旺則剛

精子質(zhì)量為何越來越差，《揚(yáng)子晚報》2011.3.14“生命周刊”B9版。采訪專家：南京中醫(yī)藥大學(xué)男科研究所所長，金保方教授。

現(xiàn)在精子合格率極低，即使是大學(xué)生，也才有20%；

科學(xué)家發(fā)出警告：50年后，人類將失去自然孕育能力。

該文分析：

1、男性不育是精子的“無、少、弱、殘”了；

2、環(huán)境激素多渠道悄悄進(jìn)入人體，干擾了男性生殖軸；

3、化學(xué)物質(zhì)損傷了最易受傷的精子。認(rèn)為是環(huán)境改變和生活陋習(xí)共同作用的結(jié)果。

環(huán)境的改變，是有待人們共同努力，短時間內(nèi)人人無法左右的。

而明白了陽氣是生命的主宰，保元陽的充沛，求得自身健康強(qiáng)壯是完全可行的。

亞健康現(xiàn)象泛濫，從內(nèi)因上講，是人們每日陽氣的消耗超出了儲存，使老年人常有的五勞七傷，真陽衰憊向年青態(tài)轉(zhuǎn)化。更甚者，偉哥的時興，讓陽痿的人都可以透支生命來享受

“性趣”無疑是“飲鴆（zhen音振，毒酒。）止渴”也。

肝主筋，肝經(jīng)循陰器而行，腎藏精，主生殖，開竅于二陰；脾之經(jīng)筋皆聚于陰器。陽事之舉，必賴心火之先動。若諸臟受損，氣血虧虛，總是丹田元陽不充，蒸汽不足，實(shí)使男士力不從心的根本原因。

性生活和諧，是家庭和諧的基礎(chǔ)，必須是自然產(chǎn)生的，也是有一定的周期規(guī)律的，當(dāng)返樸歸真，宜用以外調(diào)內(nèi)的本品重量施灸，每日1-4次，每次操作只需五分鐘，（坐車，辦公室均可應(yīng)用）施灸2小時，累計8小時，輕者保持一星期后，試著“性”福生活若何。灸到一定量，功到自然成，更為強(qiáng)身健體的需要。

十八、陽虛則癌癥生 今天就阻斷

按：傅文錄著《人體內(nèi)的太陽.健康之本養(yǎng)陽氣》其中一章“陽虛則癌癥生?！狈仙茖W(xué)，很有見地，摘錄之，以引玉壁。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出“陽化氣，陰成形”說的是凡是體內(nèi)形成腫塊之物，都是陰濁過盛而陽氣不足所導(dǎo)致的，事實(shí)是否如此呢？天津腫瘤專家孫秉嚴(yán)先生，根據(jù)他對1000例腫瘤患者的分析得出一個結(jié)論：“不論長江以北還是以南，也不論沿海還是內(nèi)地，癌癥患者寒型和偏寒性即陽虛者占80%?！边@就說明，癌癥的發(fā)生與人體陽氣的虧損是有直接關(guān)系的，如果陽氣充足，是足可以抑制住異常生長的腫物的。那么，陽氣虧損又是如何導(dǎo)致腫瘤的形成的呢？

中醫(yī)認(rèn)為，五臟六腑，氣血運(yùn)行之間存在著相互溝通的經(jīng)脈網(wǎng)絡(luò)，每一個器官就象一個儲水池，而經(jīng)脈和網(wǎng)絡(luò)把它們相互聯(lián)系起來，就像是上下水道。儲水池是否能正常工作，這完全取決于上下水道的是否完全暢通。若不暢通，儲水池的水液不能及時更新就變質(zhì)，就像夏天臭水溝的水，在冒泡泡，人就會臉上長痘，身上長瘡，癤子，囊腫，那是在提醒你身體內(nèi)已經(jīng)有廢物堵塞。如果你沒有理睬它，經(jīng)常讓一些陰濁的東西流進(jìn)去，下水道就堵上了，如果還不理睬，里面的水就漫上來，在人體上多生出一塊東西，此時下水道還沒有徹底堵死，還有內(nèi)循環(huán)，水池里慢慢出來的東西還沒有發(fā)生質(zhì)變，這時的腫瘤即為良性腫瘤，久而久之，下水道徹底堵死了，漫出來的東西就會發(fā)生本質(zhì)的變化，變爛了，臭了，也就是腫瘤發(fā)生了癌變。如果仍然無視這種現(xiàn)象，這些污物就漫出水池，污染到其他地方，也就意味著癌癥轉(zhuǎn)移了，擴(kuò)散了。

在徹底堵塞的情況下，也就是缺乏氧氣（即陽氣）的條件下。大多數(shù)的細(xì)胞都是不能正?；钕氯サ?-幸好不是急性缺氧，而是慢性缺氧（缺乏陽氣）的環(huán)境中，無法適應(yīng)的細(xì)胞就

逐漸死亡，但也有些細(xì)胞不停地尋找出路，它們努力掙扎，就像達(dá)爾文描述的一樣，最后突變不需要氧氣（陽氣）也能生存的怪物，而且反而討厭有氧氣（陽氣）的環(huán)境，也不受身體的控制。這突變后的細(xì)胞，就是談之令人色變的癌細(xì)胞。

為什么患癌癥的多為中老年人？因?yàn)橹心耆司完査ザ幨?，老年人更甚，無法監(jiān)控或控制一些細(xì)胞的突變與變質(zhì)，導(dǎo)致腫瘤生長，這些科學(xué)的解釋，正好驗(yàn)證了“陽化氣，陰成形”這些成形的變質(zhì)細(xì)胞，正是因?yàn)殛枤馊狈λ鸬摹?/p>

評注：最先受到損害的是自身的天然長城--太極本能，潛能未能受到元陽“蒸汽”的及時激活，熄火了，使體內(nèi)運(yùn)動無序，導(dǎo)致癌細(xì)胞的步步相逼。

十九、一朝擁有 全家享受

央視四套《中華醫(yī)藥》欄目，主持人洪濤報道了：“胡大爺要過到一百廿歲，憑啥？”、我“艾（灸）”我健康！

古謂：“長壽之灸”，藥王孫思邈，著《千金要方》，倡導(dǎo)灸法，身體力行，享高壽百歲余。

上世紀(jì)日本推行“國民三里灸”運(yùn)動的領(lǐng)軍人物原志免太郎在《灸法の醫(yī)學(xué)》中說：“我推薦自古以來，被稱作無病消災(zāi)長壽的灸，作為新保健法?！背送苿恿顺吧舷率紫?、大臣灸，軍隊學(xué)校工廠集體施灸，提高國民體質(zhì)外，他本人也享壽109歲（1991年去世），成為當(dāng)時日本最長壽的男性。

平時養(yǎng)成保健養(yǎng)生灸的習(xí)慣，不生病或少生病就得到保障；一旦有不適感覺，如淋雨受寒，就即時灸神穴，加上大椎，肺俞，感冒就不會發(fā)生，在流感盛行期，更需早灸預(yù)防，很有效。

各種急性腹痛癥，發(fā)現(xiàn)征兆，及時重量施灸，多可得到及時效應(yīng)，由痛一直灸到不痛為止，防大患于未然。

本品更宜家庭個人或家人同用，應(yīng)用范圍廣泛，從治未病，身輕體健，精力充沛；到治已病的調(diào)養(yǎng)回復(fù)，防止向深度發(fā)展及并發(fā)癥的產(chǎn)生；到難治病的從本論治、調(diào)養(yǎng)康復(fù)，多可化險為夷。

讓我的太陽/在活力溫暖光明/壘起的人生金字塔上/閃耀光芒。

讓三年后的癌癥

四年后的糖尿病

五年后的心腦血管病

現(xiàn)在就阻斷！

讓未來的疾病，今天就阻斷！

走路腰板直，說話底氣足！

第三篇：艾灸培訓(xùn)資料

工作培訓(xùn)手冊

一、艾灸的發(fā)展史

艾灸是中國傳統(tǒng)的療法之一，它借用艾草的藥力和艾條燃燒后的熱力，給人體經(jīng)絡(luò)腧穴以溫?zé)嵝缘拇碳ぃ赃_(dá)到防治疾病的目的，具有溫陽補(bǔ)氣、溫經(jīng)通絡(luò)、消淤散結(jié)、補(bǔ)中益氣等作用。它是現(xiàn)代少有的自然綠色療法之一，既無毒副作用，又簡單易學(xué)。我國至今還流傳著“家有三年艾，郎中不用來”的說法。

讓人間充滿“艾”

艾灸，主要是指借用燃燒后艾條的熱力，給人體經(jīng)絡(luò)腧穴以溫?zé)嵝缘拇碳?，以達(dá)到防治疾病目的的一種傳統(tǒng)療法。它有溫陽補(bǔ)氣、溫經(jīng)通絡(luò)、消淤散結(jié)、補(bǔ)中益氣等作用。

艾灸療法的適用范圍十分廣泛，在古代是治療疾病的主要手段，現(xiàn)在艾灸預(yù)防的病種已涉及內(nèi)、外、婦、兒、五官等臨床各科。艾灸是現(xiàn)代少有的自然綠色療法之一，既無副作用，又簡單易學(xué)，是我國流傳已久的中醫(yī)療法。讓我們都動起手來，輕松學(xué)習(xí)艾灸，為自己和家人帶去健康和愛，讓人間充滿“艾”。

艾灸的運(yùn)用在石器時代人類開始用火的時候就開始有灸。

1、火的發(fā)現(xiàn)和使用跟人類結(jié)下了不解之緣！火的掌握既可使人類躲避猛獸的侵襲，可以熟食，又可抵御嚴(yán)寒酷冬的惡劣氣候，還可將樹木等用火燃著后灸于患處，祛除寒邪，解除痛苦。

2、灸的材料的發(fā)展 在實(shí)踐過程中，對灸火的材料亦有所選擇，至《黃帝蝦蟆經(jīng)》已載有松、柏、竹、橘、榆、幟、桑、棗等八木不宜作為灸火之說，因?yàn)槠鋵θ梭w有所傷害，所以逐漸被淘汰，但桑樹灸在后世亦有用之者。槐木火灸，病瘡易瘥，但艾葉熏灸則療效最著，故以后才逐漸多用艾葉來代替其它灸療。灸法的運(yùn)用當(dāng)起源于人類掌握用火之后，時間亦在石器時代。

灸的適應(yīng)癥 灸療，起初主要是用于治療寒癥的。如《素問?異法方宜論》曰：“北方者……風(fēng)寒冰冽，其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾燒的，謂之灸焫”，用這種燒灼療法治療“藏寒生滿病”是頗有療效的，以后逐漸發(fā)展為治療全身不同性質(zhì)的多種疾病?！蹲髠鳌烦晒辏ü?81年）載，晉景公病，延秦國太醫(yī)令醫(yī)緩來診，醫(yī)緩說，“疾不可為也。病在盲之上、膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不治焉”?！肮ァ奔词蔷姆ǎ斑_(dá)”即是刺法。

3、灸的適應(yīng)癥 灸療，起初主要是用于治療寒癥的。如《素問?異法方宜論》曰：“北方者……風(fēng)寒冰冽，其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾燒的，謂之灸焫”，用這種燒灼療法治療“藏寒生滿病”是頗有療效的，以后逐漸發(fā)展為治療全身不同性質(zhì)的多種疾病?！蹲髠鳌烦晒辏ü?81年）載，晉景公病，延秦國太醫(yī)令醫(yī)緩來診，醫(yī)緩說，“疾不可為也。病在盲之上、膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不治焉”?！肮ァ奔词蔷姆?，“達(dá)”即是刺法。

4、艾灸療法起源于——艾灸療法的下限也不會晚于西周，在春秋戰(zhàn)國時代已頗為流行 春秋時代的《詩經(jīng)?采葛》載：“彼采艾兮”，西漢毛亨和毛茛傳釋：“艾所以療疾”。從遠(yuǎn)古時代實(shí)際臨床運(yùn)用早于文字記載的特點(diǎn)來看，艾灸療法的下限也不會晚于西周。宋代沈括《夢溪筆談》卷18載西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，視其兆，謂之死跋焦”。以此印證，我國殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料?！睹献?離婁篇》載：“今之欲王音，猶七年之病，求三年之艾也”。可見艾灸療法在春秋戰(zhàn)國時代已頗為流行，因此，用艾灸治病的起源也當(dāng)在西周之前

5、艾灸歷史源遠(yuǎn)流長，縱觀艾灸的發(fā)展，可分為兩個里程，第一個是傳統(tǒng)艾灸，第二個是現(xiàn)代艾灸，傳統(tǒng)艾灸有效，但有煙（有毒），有火（不安全），操作不方便（需要專業(yè)人士）；現(xiàn)代艾灸，艾灸電子儀可以避免這些副作用,和傳統(tǒng)艾灸相比較,效果提升數(shù)倍。

傳統(tǒng)的艾灸盒艾灸儀的區(qū)別：

傳統(tǒng)的艾灸

電子艾灸儀

1)、有煙（有毒），有火（容易燙傷皮膚）

把千年的中醫(yī)艾灸療法融入現(xiàn)代科技，避免煙霧和燙傷，燒傷的危險性

2)、效果慢，藥效含量少

具備傳統(tǒng)艾灸的一切功能，功效是傳統(tǒng)艾灸的十幾倍

3)、操作麻煩，需要專業(yè)人員操作

無需他人操作，操作簡單，方便

4)、材料是艾條和最不好的艾葉做的精選艾草最佳產(chǎn)地蘄州艾草，搞科技鮮藥提取技術(shù)萃取的有效成分

二、艾灸的作用

1、溫經(jīng)散寒

人體的正常生命活動有賴于氣血的作用，氣行則血行，氣止則血止，血?dú)庠诮?jīng)脈中流行，完全是由于“氣”的推送。各種原因，如“寒則氣收，熱則氣疾”等，都可影響血?dú)獾牧餍?，變生百病。而氣溫則血滑，氣寒則血澀，也就是說，氣血的運(yùn)行有遇溫則散，遇寒則凝的特點(diǎn)。所以朱丹溪說：“血見熱則行，見寒則凝”。因此，凡是一切氣血凝澀，沒有熱象的疾病，都可用溫氣的方法來進(jìn)行治療?！鹅`樞?刺節(jié)真邪》篇中說：“脈中之血，凝而留止，弗之火調(diào)，弗能取之”?！鹅`樞?禁服》亦云：“陷下者，脈血結(jié)于中，血寒，故宜灸之”。灸法正是應(yīng)用其溫?zé)岽碳?，起到溫?jīng)通痹的作用。通過熱灸對經(jīng)絡(luò)穴位的溫?zé)嵝源碳?，可以溫?jīng)散寒，加強(qiáng)機(jī)體氣血運(yùn)行，達(dá)到臨床治療目的。所以灸法可用于血寒運(yùn)行不暢，留滯凝澀引起的痹證、腹瀉等疾病，效果甚為顯著。

2、行氣通絡(luò)

經(jīng)絡(luò)分布于人體各部，內(nèi)聯(lián)臟腑，外布體表肌肉、骨骼等組織。正常的機(jī)體，氣血在經(jīng)絡(luò)中周流不息，循序運(yùn)行，如果由于風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等外因的侵襲，人體或局部氣血凝滯，經(jīng)絡(luò)受阻，即可出現(xiàn)腫脹疼痛等癥狀和一系列功能障礙，此時，灸治一定的穴位，可以起到調(diào)和氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，平衡機(jī)能的作用，臨床上可用于瘡瘍癤腫、凍傷、癃閉、不孕癥、扭挫傷等，尤以外科、傷科應(yīng)用較多。

3、扶陽固脫

人生賴陽氣為根本，得其所則人壽，失其所則人夭，故陽病則陰盛，陰盛則為寒、為厥，或元?dú)馓撓荩}微欲脫，當(dāng)此之時，正如《素問?厥論》所云：“陽氣衰于下，則為寒厥”。陽氣衰微則陰氣獨(dú)盛，陽氣不通于手足，則手足逆冷。凡大病危疾，陽氣衰微，陰陽離決等癥，用大炷重灸，能祛除陰寒，回陽救脫。此為其他穴位刺激療法所不及。宋代《針灸資生經(jīng)》也提到：“凡溺死，一宿尚可救，解死人衣，灸臍中即活”?！秱摗分赋觯骸吧訇幉⊥吕肿隳胬洹}不至者，灸少陰七壯”。“下利，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，無脈者，灸之”。說明凡出現(xiàn)嘔吐、下利、手足厥冷，脈弱等陽氣虛脫的重危患者，如用大艾炷重灸關(guān)元、神闕等穴，由于艾葉有純陽的性質(zhì)，再加上火本屬陽，兩 陽相得，往往可以起到扶陽固脫，回陽救逆，挽救垂危之疾的作用，在臨床上常用于中風(fēng)脫癥、急性腹痛吐瀉、痢疾等急癥的急救。

4、升陽舉陷

由于陽氣虛弱不固等原因可致上虛下實(shí)，氣虛下陷，出現(xiàn)脫肛、陰挺、久泄久痢、崩漏、滑胎等，《靈樞?經(jīng)脈》篇云：“陷下則灸之”，故氣虛下陷，臟器下垂之癥多用灸療。關(guān)于陷下一癥，脾胃學(xué)說創(chuàng)始者李東垣還認(rèn)為“陷下者，皮毛不任風(fēng)寒”，“天地間無他，唯陰陽二者而已，陽在外在上，陰在內(nèi)在下，今言下陷者，陽氣陷入陰氣之中，是陰反居其上而復(fù)其陽，脈證俱見在外者，則灸之”。因此，灸療不僅可以起到益氣溫陽，升陽舉陷，安胎固經(jīng)等作用，對衛(wèi)陽不固、腠理疏松者，亦有效果。使機(jī)體功能恢復(fù)正常。如脫肛、陰挺、久泄等病，可用灸百會穴來提升陽氣，以“推而上之”，又如《類經(jīng)圖翼》云：“洞泄寒中脫肛者，灸水分百壯”?？傊?，這也是灸法的獨(dú)特作用之一。

5、拔毒泄熱

歷代有不少醫(yī)家提出熱證禁灸的問題，如《圣濟(jì)總錄》指出：“若夫陽病灸之，則為大逆”；近代不少針灸教材亦把熱證定為禁灸之列。但古今醫(yī)家對此有不同見解。在古代文獻(xiàn)中亦有“熱可用灸”的記載，灸法治療癰疽，就首見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，歷代醫(yī)籍均將灸法作為本病證的一個重要治法。唐代《備急千金要方》進(jìn)一步指出灸法對臟腑實(shí)熱有宣泄的作用，該書很多處還對熱毒蘊(yùn)結(jié)所致的癰疽及陰虛內(nèi)熱證的灸治作了論述，如載：“小腸熱滿，灸陰都，隨年壯”，又如“腸癰屈兩肘，正灸肘尖銳骨各百壯，則下膿血，即差”。“消渴，口干不可忍者，灸小腸俞百壯，橫三間寸灸之”。金元醫(yī)家朱丹溪認(rèn)為熱證用灸乃“從治”之意；《醫(yī)學(xué)入門》則闡明熱癥用灸的機(jī)理：“熱者灸之，引郁熱之氣外發(fā)，火就燥之義也”?！夺t(yī)宗金鑒?癰疽灸法篇》指出：“癰疽初起七日內(nèi)，開結(jié)拔毒灸最宜，不痛灸至痛方止，瘡?fù)淳闹敛煌磿r”?？傊?，灸法能以熱引熱，使熱外出。灸能散寒，又能清熱，表明對機(jī)體原來的功能狀態(tài)起雙向調(diào)節(jié)作用。特別是隨著灸增多和臨床范圍的擴(kuò)大，這一作用日益為人們所認(rèn)識。

6、防病保健

我國古代醫(yī)家中早就認(rèn)識到預(yù)防疾病的重要性，并提出了“防病于未然”、“治未病”的學(xué)術(shù)思想，而艾灸除了有治療作用外，還有預(yù)防疾病和保健的作用，是防病保健的方法之一，這在古代文獻(xiàn)中有很多記載。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提到；在“犬所嚙之處灸三壯，即以犬傷法灸之”，以預(yù)防狂犬病。《備急千金要方》有“凡宦游吳蜀，體上常須三兩處灸之，勿令瘡暫瘥，則瘴癘溫瘧毒氣不能著人”。說明艾灸能預(yù)防傳染病?！夺樉拇蟪伞诽岬骄淖闳锟梢灶A(yù)防中風(fēng)。民間俗話亦說“若要身體安，三里常不干”、“三里灸不絕，一切災(zāi)病息”。因?yàn)榫寞熆蓽仃栄a(bǔ)虛，所以灸足三里、中脘，可使胃氣常盛，而胃為水谷之海，榮衛(wèi)之所出，五臟六腑，皆受其氣，胃氣常盛，則氣血充盈；命門為人體真火之所在，為人之根本；關(guān)元、氣海為藏精蓄血之所，艾灸上穴可使人胃氣盛，陽氣足，精血充，從而加強(qiáng)了身體抵抗力，病邪難犯，達(dá)到防病保健之功?，F(xiàn)代，灸療的防病保健作用已成為重要保健方法之一。

延年益壽艾灸穴位：

足三里（位于小腿前外膝眼下3寸，脛骨前嵴外側(cè)一橫指處）、氣海（位于腹正中線臍下1.5寸處）、關(guān)元（位于腹正中線臍下3寸處）。

分組：第一組，關(guān)元、氣海、左側(cè)足三里；第二組，關(guān)元、氣海、右側(cè)足三里。方法：選準(zhǔn)穴位后，點(diǎn)燃藥用艾條，分別對準(zhǔn)第一組穴位，每穴懸灸10分鐘，以各穴位皮膚潮紅色為度。第二天用同樣的方法懸灸第二組穴位。如此交替懸灸，連續(xù)三個月為一個療程。休息一周，再繼續(xù)第二個療程。使用時注意力要集中，艾火與皮膚的距離，以受灸者能忍受的最大熱度為佳。注意不可灼傷皮膚。

說明：關(guān)元、氣海、足三里是人體強(qiáng)壯保健要穴，每天艾灸一次，能調(diào)整和提高人體免疫機(jī)能，增強(qiáng)人的抗病能力。成書于宋代的《扁鵲心書》中說：“人于無病時，常灸關(guān)元、氣海、命關(guān)、中脘，雖不得長生，亦可得百年壽?！?特別是女士，艾灸此三個穴位后，神清氣爽，容光煥發(fā)，全身特別是小腹部十分舒暢（此種感覺一般要連續(xù)灸半個月后才明顯）。美容

艾灸的美容與一般的化妝品美容，手術(shù)美容是兩個不同的概念，一個是本質(zhì)上的，另一個是表面上的?；瘖y品可以掩飾你的不足，手術(shù)可以改造你的結(jié)構(gòu)，可以滿足你暫時的虛榮心，但這些都無法給你真正的健康。因?yàn)榻】刀鼓闱啻撼ｑv，容光煥發(fā)，思維敏捷，反應(yīng)靈敏，那又是另一種不同層次上的美。通過吃藥，打針或者鍛煉，你或許也可以或多或少地達(dá)到你期望的效果。但沒有灸療好，艾灸是驅(qū)散疲勞，恢復(fù)元?dú)?，補(bǔ)充體能，平衡陰陽的最有效的手段。有很多女人臉上不光滑潔凈，這往往是內(nèi)分泌失調(diào)引起的，實(shí)際上還是陽能不足，而不是像一般所說的上火。有這么幾種女性：

1、臉上痘痘長得成片的女性，往往有嚴(yán)重的帶下病，“清熱解毒”往往沒有任何效果，因?yàn)樗齻兊倪@種熱往往是虛熱，而不是實(shí)熱，補(bǔ)充陽能尚且不逮，何況雪上加霜。所以艾灸是最佳的選擇。

2、臉上長有黃褐斑的女性，往往肝腎虧虛，體質(zhì)嚴(yán)重偏于酸性，用艾灸治療，往往會出現(xiàn)意想不到的效果。

3、虛胖的女性，并不是營養(yǎng)過剩，但營養(yǎng)過剩不過是西醫(yī)上的一個概念，中醫(yī)里面沒有這樣的說法，如果哪個中醫(yī)也這樣瞎嚷嚷，那肯定個半吊子。即使是肥胖的小孩子，也往往并不是營養(yǎng)過剩，而是陽能不足，往往是因?yàn)樵趹言衅陂g，父母還有不少的性生活，導(dǎo)致孩子先天不足，肝腎機(jī)能失衡，脾臟運(yùn)化無力。虛胖女性則往往有崩漏暗疾，失血過多。太過肥胖往往是因?yàn)槠⒛I陽虛，太過瘦弱，則往往是肝腎不足。

4、乳頭過早地顏色變暗淡，或者乳頭凹陷的女性，往往嚴(yán)重肝腎虧虛，沖脈，任脈虛寒，有的甚至還有咳嗽的毛病。這些問題艾灸都有很好的效果。

三、中醫(yī)九種體質(zhì)辨識與調(diào)理

大千世界，人各百態(tài)。每個人都秉承了父母不同的遺傳特征，具有不同的生活環(huán)境，不同生活經(jīng)歷，都是一個特殊的個體，可以說是千差萬別。中醫(yī)師可以通過望、聞、問、切來收集患者身體情況，包括臉色、聲音、胖瘦、壯弱、行動、舌苔、脈象等來判斷一個人的體質(zhì)。中醫(yī)體質(zhì)分以下九種：平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)。每個人所處的環(huán)境不同，日常生活不同，體質(zhì)也不同，認(rèn)清自己的體質(zhì)，才能對癥下藥。你是什么體質(zhì)呢？人的體質(zhì)不同，養(yǎng)生的方法也不同。你知道自己是什么體質(zhì)嗎？

1、平和質(zhì)(A型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：陰陽氣血調(diào)和，體態(tài)適中、面色紅潤、精力充沛。形體特征：體形勻稱健壯。

常見表現(xiàn)：面色、膚色潤澤，頭發(fā)稠密有光澤，目光有神，鼻色明潤，嗅覺通利，唇色紅潤，不易疲勞，精力充沛，耐受寒熱，睡眠良好，胃納佳，二便正常，舌色淡紅，苔薄白，脈和緩有力。

心理特征：性格隨和開朗。

發(fā)病傾向：平素患病較少。

適應(yīng)能力：對自然環(huán)境和社會環(huán)境適應(yīng)能力較強(qiáng)。

（二）調(diào)理方法：

環(huán)境起居調(diào)攝：起居順應(yīng)四時陰陽，勞逸結(jié)合。

體育鍛煉：適度運(yùn)動即可。

精神調(diào)適：清凈立志、開朗樂觀、心理平衡。

飲食調(diào)理：食物宜多樣化，不偏食，不可過饑過飽、偏寒偏熱。

藥物調(diào)養(yǎng)：不需。預(yù)防用藥防風(fēng)通圣丸。

2、氣虛質(zhì)(B型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：元?dú)獠蛔?，疲乏、氣短、自汗等氣虛表現(xiàn)。

形體特征：肌肉松軟不實(shí)。

常見表現(xiàn)：平素語音低弱，氣短懶言，容易疲勞，精神不振，易出汗，舌淡紅，舌邊有齒痕，脈弱。

心理特征：性格內(nèi)向，不喜冒險。

發(fā)病傾向：易患感冒、內(nèi)臟下垂等病。

適應(yīng)能力：不耐受風(fēng)、寒、暑、濕邪。

（二）調(diào)理方法：

環(huán)境起居調(diào)攝：夏避暑；冬避寒；防過勞。

體育鍛煉：宜柔緩，不宜劇烈運(yùn)動，宜散步、慢跑、打太極等。

精神調(diào)適：清凈養(yǎng)藏，祛除雜念，不躁動，少思慮。提升自信心和精氣神。

飲食調(diào)理：常食益氣健脾食物，如粳米、糯米、小米、大麥、山藥、土豆、大棗、香菇、雞肉、鵝肉、兔肉、鵪鶉、牛肉、青魚、鰱魚，少吃耗氣食物如生蘿卜、空心菜等。

藥物調(diào)養(yǎng)：可用甘溫補(bǔ)氣之品，如人參、山藥、黃芪等。代表中成藥玉屏風(fēng)散。

3、陽虛質(zhì)(C型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：陽氣不足，以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現(xiàn)為主要特征。

形體特征：肌肉松軟不實(shí)。

常見表現(xiàn)：平素畏冷，手足不溫，喜熱飲食，精神不振，舌淡胖嫩，脈沉遲。

心理特征：性格多沉靜、內(nèi)向。

發(fā)病傾向：易患痰飲、腫脹、泄瀉等??；感邪易從寒化。

適應(yīng)能力：耐夏不耐冬；易感風(fēng)、寒、濕邪。

（二）調(diào)理方法：

環(huán)境起居調(diào)攝：冬避寒就溫，春夏培補(bǔ)陽氣，多日光浴。避免風(fēng)、寒、霧、雪，注重足下、背部及丹田部位的保暖。

體育鍛煉：動則生陽，體育鍛煉天天1至2次。宜舒緩柔和，如散步、慢跑、太極拳、五禽戲、八段錦等。

精神調(diào)適：這類人常情緒不佳，善恐、善悲。應(yīng)保持沉靜內(nèi)斂，消除不良情緒。

飲食調(diào)理：宜食溫陽食品如羊肉、狗肉、鹿肉、雞肉，少吃西瓜等生冷食物。

藥物調(diào)養(yǎng)：可選補(bǔ)陽祛寒、溫養(yǎng)肝腎之品，如鹿茸、海狗腎、蛤蚧、杜仲等，成方可選金匱腎氣丸。

4、陰虛質(zhì)(D型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：陰液虧少，以口燥咽干、手足心熱等虛熱表現(xiàn)為主要特征。

形體特征：體形偏瘦。

常見表現(xiàn)：手足心熱，口燥咽干，鼻微干，喜冷飲，大便干燥，舌紅少津，脈細(xì)數(shù)。心理特征：性情急躁，外向好動，活潑。

發(fā)病傾向：易患虛勞、失精、不寐等??；感邪易從熱化。

適應(yīng)能力：耐冬不耐夏；不耐受暑、熱、燥邪。

（二）調(diào)理方法：

環(huán)境起居調(diào)攝：夏應(yīng)避暑，秋冬養(yǎng)陰。居室應(yīng)安靜。不熬夜，不劇烈運(yùn)動，不在高溫下工作。

體育鍛煉：宜選動靜結(jié)合項目，如太極拳、八段錦等?？刂瞥龊沽?，及時補(bǔ)水。

精神調(diào)適：循《內(nèi)經(jīng)》“恬淡虛無”、“精神內(nèi)守”之法，養(yǎng)成冷靜沉著的習(xí)慣。?飲食調(diào)理：多食梨、百合、銀耳、菠菜、無花果、冰糖、茼蒿等甘涼滋潤食物。少吃蔥、姜、蒜、椒等辛辣燥烈品。

藥物調(diào)養(yǎng)：可用滋陰清熱、滋養(yǎng)肝腎之品，如女貞子、山茱萸、五味子、麥冬、沙參、玉竹等藥。常用方有六味地黃丸。

5、痰濕質(zhì)(E型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：痰濕凝聚，以形體肥胖、腹部肥滿、口黏苔膩等痰濕表現(xiàn)為主要特征。

形體特征：體形肥胖，腹部肥滿松軟。

常見表現(xiàn)：面部皮膚油脂較多，多汗且黏，胸悶，痰多，口黏膩或甜，喜食肥甘甜黏，苔膩，脈滑。

心理特征：性格偏溫和、穩(wěn)重，多善于忍耐。

發(fā)病傾向：易患消渴、中風(fēng)、胸痹等病。

?適應(yīng)能力：對梅雨季節(jié)及濕重環(huán)境適應(yīng)能力差。

（二）調(diào)理方法：

環(huán)境起居調(diào)攝：遠(yuǎn)離潮濕；陰雨季避濕邪侵襲；多戶外活動；穿透氣散濕的棉衣；常曬太陽。體育鍛煉：身重易倦，應(yīng)長期堅持鍛煉，如跑步、球類、武術(shù)、舞蹈等?；顒恿恐饾u增強(qiáng)，讓疏松的皮肉逐漸致密。

精神調(diào)適：易神疲困頓，要多參加各種活動，多聽輕松音樂，以動養(yǎng)神。

飲食調(diào)理：少食甜粘油膩，少喝酒勿過飽。多食健脾利濕化痰祛濕的清淡食物，如荷葉、白蘿卜、蔥、姜、白果、紅小豆等。

?藥物調(diào)養(yǎng)：重點(diǎn)調(diào)補(bǔ)肺脾腎?？捎脺卦锘瘽裰?，如陳皮、厚樸、半夏、茯苓、澤瀉、瓜蔞、白術(shù)、車前子等。代表方平胃散。

6、濕熱質(zhì)(F型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：濕熱內(nèi)蘊(yùn)，以面垢油光、口苦、苔黃膩等濕熱表現(xiàn)為主要特征。

形體特征：形體中等或偏瘦。

常見表現(xiàn)：面垢油光，易生痤瘡，口苦口干，身重困倦，大便黏滯不暢或燥結(jié)，小便短黃，男性易陰囊潮濕，女性易帶下增多，舌質(zhì)偏紅，苔黃膩，脈滑數(shù)。

心理特征：容易心煩急躁。

發(fā)病傾向：易患瘡癤、黃疸、熱淋等病。

適應(yīng)能力：對夏末秋初濕熱氣候，濕重或氣溫偏高環(huán)境較難適應(yīng)。

（二）調(diào)理方法：

環(huán)境起居調(diào)攝：避暑濕，環(huán)境宜干燥通風(fēng)，不宜熬夜過勞，長夏應(yīng)避濕熱侵襲。

體育鍛煉：適合大運(yùn)動量鍛煉，如中長跑、游泳、爬山、球類等，以祛濕散熱。夏季應(yīng)涼爽時鍛煉。

精神調(diào)適：多參加開朗輕松的活動，放松身心。

飲食調(diào)理：多吃西紅柿、黃瓜、綠豆、芹菜、薏米、苦瓜等。忌辛溫滋膩，少喝酒，少吃海鮮。

藥物調(diào)養(yǎng)：可用甘淡苦寒清熱利濕之品，如黃芩、黃連、梔子。中成藥代表龍膽瀉肝軟膠囊。

7、血瘀質(zhì)(G型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：血行不暢，以膚色晦黯、舌質(zhì)紫黯等血瘀表現(xiàn)為主要特征。

形體特征：胖瘦均見。

常見表現(xiàn)：膚色晦黯，色素沉著，容易出現(xiàn)瘀斑，口唇黯淡，舌黯或有瘀點(diǎn)，舌下絡(luò)脈紫黯或增粗，脈澀。

心理特征：易煩，健忘。

發(fā)病傾向：易患癥瘕及痛證、血證等。

適應(yīng)能力：不耐受寒邪。

（二）調(diào)理方法：

環(huán)境起居調(diào)攝：血得溫則行，居住宜溫不宜涼；冬應(yīng)防寒。作息規(guī)律，睡眠足夠，不可過逸免氣滯血瘀。

體育鍛煉：多做益心臟血脈的活動，如舞蹈、太極拳、八段錦、保健按摩等，各部分都要活動，以助氣血運(yùn)行。

精神調(diào)適：培養(yǎng)樂觀情緒，則氣血和暢，有利血瘀改善，苦悶憂郁會加重血瘀。

飲食調(diào)理：常食紅糖、絲瓜、玫瑰花、月季花、酒、桃仁等活血祛瘀的食物，酒可少量常飲，醋可多吃，宜喝山楂粥、花生粥。

藥物調(diào)養(yǎng)：可用當(dāng)歸、川芎、懷牛膝、徐長卿、雞血藤、茺蔚子等活血養(yǎng)血的藥物，成方可選桂枝茯苓丸。

8、氣郁質(zhì)(H型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：氣機(jī)郁滯，以神情抑郁、憂慮脆弱等氣郁表現(xiàn)為主要特征。

形體特征：形體瘦者為多。常見表現(xiàn)：神情抑郁，情感脆弱，煩悶不樂，舌淡紅，苔薄白，脈弦。

心理特征：性格內(nèi)向不穩(wěn)定、敏感多慮。

發(fā)病傾向：易患臟躁、梅核氣、百合病及郁證等。

適應(yīng)能力：對精神刺激適應(yīng)能力較差；不適應(yīng)陰雨天氣。

（二）調(diào)理方法：

環(huán)境起居調(diào)攝：室內(nèi)常通風(fēng)，裝修宜明快亮麗。陰雨天調(diào)節(jié)好情緒。

體育鍛煉：宜動不宜靜，多跑步、爬山、武術(shù)、游泳等以流通氣血。著意鍛煉呼吸吐納功法，以開導(dǎo)郁滯。

精神調(diào)適：“喜勝憂”，要主動尋快樂，多社交活動以開朗豁達(dá)。

飲食調(diào)理：少飲酒以活動血脈提情緒。多食行氣食物，如佛手、橙子、柑皮、韭菜、香菜、大蒜等。

藥物調(diào)養(yǎng)：常用香附、烏藥、川楝子、小茴香、青皮、郁金等疏肝理氣解郁的藥為主組成方劑，代表成藥逍遙丸。

9、特稟質(zhì)(I型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：先天失常，以生理缺陷、過敏反應(yīng)等為主要特征。

形體特征：過敏體質(zhì)者一般無特殊；先天稟賦異常者或有畸形，或有生理缺陷。

常見表現(xiàn)：過敏體質(zhì)者常見哮喘、風(fēng)團(tuán)、咽癢、鼻塞、噴嚏等；患遺傳性疾病者有垂直遺傳、先天性、家族性特征；患胎傳性疾病者具有母體影響胎兒個體生長發(fā)育及相關(guān)疾病特征。

心理特征：隨稟質(zhì)不同情況各異。

發(fā)病傾向：過敏體質(zhì)者易患哮喘、蕁麻疹、花粉癥及藥物過敏等；遺傳性疾病如血友病、先天愚型等；胎傳性疾病如五遲、五軟、解顱、胎驚等。

適應(yīng)能力：適應(yīng)能力差，如過敏體質(zhì)者。

（二）調(diào)理方法：

環(huán)境起居調(diào)攝：盡量避免接觸致敏物質(zhì)，如塵螨、花粉、油漆等。

體育鍛煉：生活中要加強(qiáng)身體鍛煉，順應(yīng)四時變化，以適寒溫。

精神調(diào)適：只有調(diào)整體質(zhì)，適應(yīng)環(huán)境，才能徹底防治過敏性疾病的發(fā)生。

飲食調(diào)理：要注意飲食，忌食魚腥發(fā)物。

藥物調(diào)養(yǎng)：常用藥物有防風(fēng)、蜂房、荊芥、苦參、蟬衣、白蘚皮、蛇床子等，代表成藥消風(fēng)散。

溫馨提示： 很多人可能都是復(fù)合體質(zhì)，所以上述方法僅供參考，尤其是藥物調(diào)養(yǎng)的內(nèi)容，一定要謹(jǐn)遵醫(yī)囑。特稟體質(zhì)情況更復(fù)雜，要根據(jù)相關(guān)體質(zhì)特征予以調(diào)養(yǎng)。

四、經(jīng)絡(luò)與疾病的關(guān)系

中醫(yī)上說，經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行氣血、聯(lián)系臟腑和體表及全身各部的通道，是人體功能的調(diào)控系統(tǒng)。經(jīng)絡(luò)學(xué)也是人體針灸和按摩的基礎(chǔ)，是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是祖國醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的核心之一，源于遠(yuǎn)古，服務(wù)當(dāng)今。在兩千多年的醫(yī)學(xué)長河中，一直為保障中華民族的健康發(fā)揮著重要的作用。

經(jīng)”的原意是“縱絲”，有路徑的意思，簡單說就是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的主要路徑，存在于機(jī)體內(nèi)部，貫穿上下，溝通內(nèi)外；“絡(luò)”的原意是“網(wǎng)絡(luò)”，簡單說就是主路分出的輔路，存在于機(jī)體的表面，縱橫交錯，遍布全身?！鹅`樞?脈度》說：“經(jīng)脈為里，支而橫者為絡(luò)，絡(luò)之別者為孫。”這是將脈按大小、深淺的差異分別稱為“經(jīng)脈”、“絡(luò)脈”和“孫脈”。經(jīng)絡(luò)的主要內(nèi)容有：十二經(jīng)脈、十二經(jīng)別、奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)筋、十二皮部等。其中屬于經(jīng)脈方面的，以十二經(jīng)脈為主，屬于絡(luò)脈方面的，以十五絡(luò)脈為主。它們縱橫交貫，遍布全身，將人體內(nèi)外、臟腑、肢節(jié)聯(lián)成為一個有機(jī)的整體?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》載：“經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起?！倍?jīng)脈則“伏行分肉之間，深而不見，其浮而常見者，皆絡(luò)脈也”，并有“決生死，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通”的特點(diǎn)，故針灸“欲以微針通其經(jīng)脈，調(diào)其血?dú)?，營其逆順出入之會，令可傳于后世”。由此可見，經(jīng)絡(luò)理論對指導(dǎo)中醫(yī)各科實(shí)踐有著決定性的作用。

簡單來說經(jīng)絡(luò)，是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱。經(jīng)脈是主干，絡(luò)脈是分支。經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行全身氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)，溝通上下內(nèi)外的通路。生理功能

中醫(yī)把經(jīng)絡(luò)的生理功能稱為“經(jīng)氣”。其生理功能主要表現(xiàn)在溝通表理上下，聯(lián)系臟腑器官；通行氣血，濡養(yǎng)臟腑組織。

1、聯(lián)系臟腑

《靈樞?海論》指出：“夫十二經(jīng)脈者，內(nèi)屬于腑臟，外絡(luò)于肢節(jié)。”人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等組織器官，之所以能保持相對的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，完成正常的生理活動，是依靠經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)溝通而實(shí)現(xiàn)的。經(jīng)絡(luò)中的經(jīng)脈、經(jīng)別與奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈，縱橫交錯，入里出表，通上達(dá)下，聯(lián)系人體各臟腑組織；經(jīng)筋、皮部聯(lián)系肢體筋肉皮膚；浮絡(luò)和孫絡(luò)聯(lián)系人體各細(xì)微部分。這樣，經(jīng)絡(luò)將人體聯(lián)系成了一個有機(jī)的整體。

溝通表理上下，聯(lián)系臟腑器官：人體由五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等組成，它們各有其獨(dú)特的生理功能。只有通過經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系作用，這些功能才能達(dá)到相互配合、相互協(xié)調(diào)，從而使人體形成一個有機(jī)的整體。

2、通行氣血，濡養(yǎng)臟腑組織：氣血是人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，必須通過經(jīng)絡(luò)才能輸布周身，以溫養(yǎng)濡潤各臟腑、組織和器官，維持機(jī)體的正常生理功能 運(yùn)行氣血

《靈樞?本藏》指出：“經(jīng)脈者，所以行血?dú)舛鵂I陰陽，濡筋骨，利關(guān)節(jié)者也?！睔庋侨梭w生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，全身各組織器官只有得到氣血的溫養(yǎng)和濡潤才能完成正常的生理功能。經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通道，能將營養(yǎng)物質(zhì)輸布到全身各組織臟器，使臟腑組織得以營養(yǎng)，筋骨得以濡潤，關(guān)節(jié)得以通利。

3、抗御病邪

營氣行于脈中，衛(wèi)氣行于脈外。經(jīng)絡(luò)“行血?dú)狻倍範(fàn)I衛(wèi)之氣密布周身，在內(nèi)和調(diào)于五臟，灑陳于六腑，在外抗御病邪，防止內(nèi)侵。外邪侵犯人體由表及里，先從皮毛開始。衛(wèi)氣充實(shí)于絡(luò)脈，絡(luò)脈散布于全身而密布于皮部，當(dāng)外邪侵犯機(jī)體時，衛(wèi)氣首當(dāng)其沖發(fā)揮其抗御外邪、保衛(wèi)機(jī)體的屏障作用。如《素問?繆刺論》所說：“夫邪客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，人舍于孫脈，留而不去，人舍于絡(luò)脈，留而不去，人舍于經(jīng)脈，內(nèi)連五臟，散于腸胃。”

臨床應(yīng)用

經(jīng)絡(luò)學(xué)說在臨床上可以應(yīng)用于解釋病理變化、協(xié)助疾病診斷，以及指導(dǎo)臨床治療三個方面。

1、解釋病理變化

經(jīng)絡(luò)與疾病的發(fā)生、傳變有密切的關(guān)系。某一經(jīng)絡(luò)功能異常，就易遭受外邪的侵襲，既病之后，外邪又可沿著經(jīng)絡(luò)進(jìn)一步內(nèi)傳臟腑。經(jīng)絡(luò)不僅是外邪由表入里的傳變途徑，而且也是內(nèi)臟之間、內(nèi)臟與體表組織間病變相互影響的途徑。

2、協(xié)助疾病診斷

由于經(jīng)絡(luò)有一定的循行部位和臟腑絡(luò)屬，可以反映所屬臟腑的病證。因而在臨床上，就可以根據(jù)疾病所出現(xiàn)的癥狀，結(jié)合經(jīng)絡(luò)循行的部位及所聯(lián)系的臟腑，作為臨床診斷的依據(jù)。如脅痛，多病在肝膽，脅部是肝經(jīng)和膽經(jīng)的循行之處。人們根據(jù)經(jīng)絡(luò)循行通路，或經(jīng)氣聚集的某些穴位上出現(xiàn)的疼痛、結(jié)節(jié)、條索狀等反應(yīng)物，以及皮膚的形態(tài)、溫度、電阻改變等來診斷和治療疾病，如肺臟有病，中府穴可有壓痛。

3、指導(dǎo)臨床治療

經(jīng)絡(luò)學(xué)說早已被廣泛用于指導(dǎo)臨床各科的治療，特別是針灸、按摩和中藥處方。如針灸中的“循經(jīng)取穴法”，就是經(jīng)絡(luò)學(xué)說的具體應(yīng)用。如胃病，常循經(jīng)遠(yuǎn)取足三里穴；脅痛則取太沖等穴。中藥治療亦是通過經(jīng)絡(luò)這一渠道，使藥達(dá)病所，以發(fā)揮其治療作用。如麻黃入肺、膀胱經(jīng)，故能發(fā)汗、平喘和利尿。金元四大家中的張潔古、李杲還根據(jù)經(jīng)絡(luò)學(xué)說，創(chuàng)立了“引經(jīng)報使藥”理論。如治頭痛，屬太陽經(jīng)的用羌活；屬少陽經(jīng)的用柴胡。

穴

位

百會穴，人體穴位，位置在頭頂正中線與兩耳尖聯(lián)線的交點(diǎn)處。首見于《針灸甲乙經(jīng)》，歸屬督脈，別名“三陽五會”?！恫砂帯吩疲骸叭栁鍟逯疄檠园僖病?，意為百脈于此交會。百脈之會，百病所主，故百會穴的治癥頗多，為臨床常用穴之一。

定位此穴道時要讓患者采用正坐的姿勢，百會穴位于人體的頭部，頭頂正中心，可以通過兩耳角直上連線中點(diǎn)，來簡易取此穴。當(dāng)前發(fā)際上五寸，后發(fā)際上七寸，前后發(fā)際之間的直線距離相當(dāng)于12寸。（或以兩眉頭中間向上一橫指起，直到后發(fā)際正中點(diǎn)。）

百會穴的主治疾病為：頭痛、頭重腳輕、痔瘡、高血壓、低血壓、宿醉、目眩失眠、焦躁等。此穴為人體督脈經(jīng)絡(luò)上的重要穴道之一，是治療多種疾病的首選穴，醫(yī)學(xué)研究價值很高。

經(jīng)屬：為督脈，為手足三陽、督脈之會，被擊中腦暈倒地不省人事 大椎穴

取定穴位時正坐低頭，該穴位于人體的頸部下端，第七頸椎棘突下凹陷處。若突起骨不太

大椎穴明顯，讓患者活動頸部，不動的骨節(jié)為第一胸椎，約與肩平齊。主治熱病，瘧疾，咳嗽，喘逆，骨蒸潮熱，項強(qiáng)，肩背痛，腰脊強(qiáng)，角弓反張，小兒驚風(fēng)，癲狂癇證，五勞虛損，七傷乏力，中暑，霍亂，嘔吐，黃疸，風(fēng)疹。

風(fēng)池穴 風(fēng)池最早見于《靈樞?熱病》篇，在《談?wù)勓ㄎ坏拿分羞@樣說：“風(fēng)為陽邪，其性輕揚(yáng)，頭頂之上，惟風(fēng)可到，風(fēng)池穴在顳颥后發(fā)際陷者中，手少陽、陽維之會，主中風(fēng)偏枯，少陽頭痛，乃風(fēng)邪蓄積之所，故名風(fēng)池?！?別名：熱府穴。

位置：在頭額后面大筋的兩旁與耳垂平行處。

主治：頭痛、頭重腳輕、眼睛疲勞、頸部酸痛、落枕、失眠、宿醉。身柱穴

身，身體也。柱，支柱也。該穴名意指督脈氣血在此吸熱后化為強(qiáng)勁飽滿之狀。本穴物質(zhì)為神道穴傳來的陽氣，至本穴后，此氣因受體內(nèi)外傳之熱而進(jìn)一步脹散，脹散之氣充斥穴內(nèi)并快速循督脈傳送使督脈的經(jīng)脈通道充脹，如皮球充氣而堅可受重負(fù)一般，故名。

有腰背筋膜，棘上韌帶及棘間韌帶；有第3肋間后動、靜脈背側(cè)支及棘突間靜脈叢；布有第3胸神經(jīng)后支的內(nèi)側(cè)支。

主治：咳嗽、喘息；脊背強(qiáng)痛；癲狂、小兒風(fēng)癇 中脘穴

人體穴位，屬奇經(jīng)八脈之任脈。此穴的主治疾病為：消化系統(tǒng)疾病，如腹脹、腹瀉、腹痛、腹鳴、吞酸、嘔吐、便秘、黃疸等，此外對一般胃病、食欲不振、目眩、耳鳴、青春痘、精力不濟(jì)、神經(jīng)衰弱也很有效。此穴位為人體任脈上的主要穴道之一，本站有關(guān)此穴的治病療法有：治療惡心、治療燒心、噯氣、治療慢性肝炎、治療慢性胃炎、胃痛等

取穴時，可采用仰臥的姿勢，該穴位于人體的上腹部，前正中線上，具體找法如下：胸骨下端和肚臍連接線中點(diǎn)即為此穴。命門穴 位置：在第二腰椎與第三腰椎棘突之間。經(jīng)屬：督脈。擊中后，沖擊脊椎破氣機(jī)，易截癱。

此穴的主治癥狀為：腰痛、腎臟疾病、夜啼哭、精力減退、疲勞感、老人斑、青春痘等。

取穴方法：取穴時采用俯臥的姿勢，命門穴位于人體的腰部，當(dāng)后正中線上，第二腰椎棘突下凹陷處。指壓時，有強(qiáng)烈的壓痛感。神闕穴

神闕。神，尊也、上也、長也，指父母或先天。闕，牌坊也。神闕名意指先天或前人留下的標(biāo)記。

【功用】溫陽救逆、利水固脫

【主治】腹痛，泄瀉，脫肛，水腫，虛脫。關(guān)元穴

關(guān)元穴具有培元固本、補(bǔ)益下焦之功，凡元?dú)馓潛p均可使用。臨床上多用于泌尿、生殖系統(tǒng)疾患。現(xiàn)代研究證實(shí)，按揉和震顫關(guān)元穴，主要是通過調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，從而達(dá)到治療生殖系統(tǒng)疾病的目的。位置：位于臍下三寸處。

主治疾病為：泌尿、生殖器疾病，如遺尿、尿血、尿頻、尿潴留、尿道痛、痛經(jīng)、閉經(jīng)、遺精、陽痿；此外，對神經(jīng)衰弱、失眠癥、手腳冰冷、蕁麻疹、生理不順、精力減退、太胖（減肥）、太瘦（增肥）等也很有療效。此穴為任脈上的主要穴道之一。足三里穴

足三里中醫(yī)術(shù)語，是“足陽明胃經(jīng)”的主要穴位之一，是一個強(qiáng)壯身心的大穴，傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，按摩足三里有調(diào)節(jié)機(jī)體免疫力、增強(qiáng)抗病能力、調(diào)理脾胃、補(bǔ)中益氣、通經(jīng)活絡(luò)、疏風(fēng)化濕、扶正祛邪的作用。足三里穴位于外膝眼下四橫指、脛骨邊緣。取穴時，由外膝眼向下量4橫指，在腓骨與脛骨之間，由脛骨旁量1橫指，該處即是。主治：生發(fā)胃氣、燥化脾濕。胃痛、嘔吐、腹脹、腸鳴、消化不良、下肢痿痹、泄瀉、便秘、痢疾、疳積、癲狂、中風(fēng)、腳氣、水腫、下肢不遂、心悸、氣短、虛勞羸瘦。此穴主治甚廣，為全身強(qiáng)壯要穴之一，能調(diào)節(jié)改善機(jī)體免疫功能，有防病保健作用。

涌泉穴

仰臥或俯臥位，五趾屈，當(dāng)足底掌心前面正中之 凹陷處取穴

涌泉穴又名地沖穴，屬木，是人體腎經(jīng)第一穴。涌泉，顧名思義，就是水如涌泉，不過此次涌動的是生命活力之水，也是人體的腎臟反射區(qū)，直接反應(yīng)腎臟功能的變化。涌泉穴的有治療精力減退、神經(jīng)衰弱、失眠、多眠癥、高血壓、糖尿病、過敏性鼻炎、腎臟病等的作用。五臟和季節(jié)的關(guān)系

木對應(yīng)春季，火對應(yīng)夏季，土對應(yīng)長夏，金對應(yīng)秋季，水對應(yīng)冬季。在各個季節(jié)里，對應(yīng)的臟負(fù)擔(dān)較重，而所相生的臟得到補(bǔ)益。比如春季易流行肝病，因?yàn)榇杭灸旧?，肝的?fù)擔(dān)重。同時由于木生火（心），所以心情容易舒暢。五臟強(qiáng)弱和性格的關(guān)系

在性格方面，五行生克若不平衡，火多無制,急躁而欠涵養(yǎng)。水多無制，聰穎而意志不堅，亦且好動。木多無制，剛愎自用。金多無制，精干而敏銳。土多無制，慈厚而好靜。當(dāng)然即使這樣，通過后天的自我控制仍然可以達(dá)到性格平衡。

七、疾病和艾灸

（一）、風(fēng)濕/類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎

風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎和類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎聽起來差不多，但是后者比前者要難治許多，前者是一個熱癥，是一種常見的急性或者慢性結(jié)蹄炎癥，是一種常見的急性或者慢性的全身性自身免疫性疾病，療程會長一些。兩者在的癥狀也不同，風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎痛的是膝，裸，肩，肘腕等大關(guān)節(jié)，而且是熱痛，紅腫。二類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎痛的則是手，腕，足等小關(guān)節(jié)，早期一般是關(guān)節(jié)紅腫熱痛和功能障礙，晚期關(guān)節(jié)更可出現(xiàn)不同程度的僵硬畸形。但是無論是風(fēng)險性關(guān)節(jié)炎還是類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，在中醫(yī)里面都統(tǒng)稱為痹癥，氣原因主要是正確虛弱，風(fēng)寒濕邪乘虛而入，流注于經(jīng)理，關(guān)節(jié)，肌肉，氣血運(yùn)行不暢所致，即所謂風(fēng)寒濕三氣雜合而致發(fā)為痹。

治療手段，風(fēng)濕病是頑癥，風(fēng)濕性和類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，患者最好的治療方法是艾灸的方法來做冬病夏治，夏季來臨，陽氣充沛，外界風(fēng)寒之邪大為減少，癥狀相對減輕。另一方面夏季濕邪較重，又增加了人體感受濕邪發(fā)為痹癥的機(jī)會，所以風(fēng)濕病患者在夏季要抓住時機(jī)，積極治療，又要提高警惕，預(yù)防患病。

穴位：大椎，曲池，足三里，血海，肝俞，陰陵泉，八風(fēng)，八邪，阿是穴

治療提醒：由于類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎是一種慢性消耗性疾病，因此患者除治療外，平時也要注意加強(qiáng)營銷，比如多吃蛋白質(zhì)和纖維素來預(yù)防骨質(zhì)疏松，老年人還可以多吃邪膠質(zhì)豐富或粘稠的食物來滋養(yǎng)骨質(zhì)，如蹄筋，肉片，山藥，紅薯，土豆。此外，風(fēng)濕病患者在夏天都應(yīng)避免貪涼，盡量不用活適度使用空調(diào)和風(fēng)扇，食物上禁忌生冷以及海鮮類食物。

（二）、頸椎病

頸椎病是指頸部骨骼，軟骨，韌帶退行性病變后，累及周圍 脊髓，神經(jīng)根，血管和軟組織，由此引起的一系列病癥。

頸椎病的發(fā)病因素包括慢性勞損，不良姿勢，生活習(xí)慣，受涼，簡單分三種類型

1、不良的姿勢引起的頸椎損傷的另外一大原因。現(xiàn)在很多年輕人得頸椎病，就是因?yàn)樽藙莶缓?，長時間低頭工作，躺在床上看電視、劇烈旋轉(zhuǎn)頸部或投標(biāo)，在行駛的車上睡覺等，都是導(dǎo)致頸椎病的不良習(xí)慣。在加上受涼，寒氣濕氣的侵入都是導(dǎo)致的頸部肌肉勞損，照成脖子酸脹，感覺很累，頸椎沒有骨質(zhì)增生，椎間盤突出的毛病

2、神經(jīng)根型頸椎病，不光脖子疼，扯得肩膀和手臂都疼，甚至整個上肢都疼，睡覺也疼，鍛煉不了，領(lǐng)個菜，曬個衣服都疼

3、椎動脈型頸椎病，長期的具備肌肉，韌帶，關(guān)節(jié)囊的損傷，引起具體出學(xué)校 水腫，發(fā)生炎癥改變，形成骨質(zhì)增生影響局部的神經(jīng)和血管，導(dǎo)致頭暈，后腦勺或者腦頂好像有東西壓著似的，一扭頭，供血一下子就不好了，很快就暈。

歸根結(jié)底，這兩個病都是因?yàn)槿四挲g大或者姿勢不當(dāng)導(dǎo)致的頸部血流運(yùn)行不暢，寒邪的侵入。艾灸可以讓頸部血液循環(huán)加快，關(guān)節(jié)，韌帶肌肉變舒展，有利于關(guān)節(jié)復(fù)位，神經(jīng)復(fù)蘇活躍，有利于疼痛，發(fā)麻的消除。同時血液循環(huán)加快，有利于帶走骨頭軟組織附近的“垃圾”消除骨刺，炎癥，水腫。同時艾灸的方法在相應(yīng)的穴位上烘烤，對驅(qū)寒祛濕有立桿見影的效果。

穴位：大椎，天柱，肩井，外關(guān)，鳳池，神闕，關(guān)元

（三）、腰椎病

腰椎病病分慢性腰肌勞損： 在日常的生活、工作或運(yùn)動中，常因運(yùn)動時用力不當(dāng)、負(fù)重過多過久、姿勢不正確等，使腰部受到強(qiáng)力牽拉，跌撲損傷或外力撞擊導(dǎo)致。

急性腰痛：因腰骶部受力多且活動度大，本病易發(fā)生于下腰部，以青壯年和體力勞動者多見。平素缺乏體力勞動和身體鍛煉者，在參加勞動或運(yùn)動時也易發(fā)生。

腰椎間盤突出：經(jīng)常勞累，過度使用腰部，導(dǎo)致腰椎內(nèi)外力學(xué)平衡失調(diào)，使椎間盤的髓核自破裂口突出，刺激或壓迫脊神經(jīng)根或馬尾神經(jīng)，引起腰腿痛和相應(yīng)神經(jīng)支配區(qū)功能障礙。

腰椎病的中醫(yī)分型：

1、氣血瘀滯型 癥狀：腰痛位置明確，經(jīng)常有局部針扎般的痛感；或腰痛扭轉(zhuǎn)會有聲音，一扭則痛，痛處拒按，一般晚上加重。久坐、缺乏運(yùn)動、生氣，會使得腰部長期缺乏活動而變得僵硬，也讓氣血積聚在膀胱經(jīng)，久而久之如果得不到及時或正確的宣泄，就會導(dǎo)致氣血瘀滯不暢，反映在腰部則會引起經(jīng)常性的腰痛。

2、腎精不足型 癥狀：腰痛反復(fù)發(fā)作，腰部感到酸脹乏力，腿膝酸軟，每次揉按或溫暖腰部的時候會感到舒服。超負(fù)荷的工作、加班，一天工作下來常感到腰膝沒力，短暫休息時會緩解，但時間一長，腰部還是會有痛感。中醫(yī)認(rèn)為，是由于長期腰部過勞使腎精虧虛，引起腰椎問題。

3、濕熱下注型

癥狀：心煩氣躁，出汗口渴，大便干澀，小便艱難，腰部酸痛沉重，感覺熱，甚則肢節(jié)紅腫，苔黃膩。通常認(rèn)為，腰椎病的癥狀是腰椎不適，與心煩、口干無關(guān)，其實(shí)它們一般都伴隨出現(xiàn)。大吃大喝、嗜好冷飲、空調(diào)不離等不良生活習(xí)慣導(dǎo)致體內(nèi)濕熱排除不盡，下注腰椎，引發(fā)腰椎病。

4、寒濕內(nèi)侵型 腰部總覺得冷颼颼伴有風(fēng)痛,翻轉(zhuǎn)不利，遇陰雨天加重，遇暖緩解。統(tǒng)計表明，人一天彎腰最多達(dá)幾百次，腰部是人體負(fù)載最重的地方，加上多次運(yùn)轉(zhuǎn)，再有喜歡辛辣厚味、以車代步的生活，會使體內(nèi)寒濕之氣加重，侵入內(nèi)部臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血，導(dǎo)致腰椎問題。

風(fēng)寒濕邪，腎陽受損均可致腰痛反復(fù)發(fā)作，淤血、腎結(jié)石等病理產(chǎn)物通過中醫(yī)經(jīng)絡(luò)調(diào)理，可以化瘀血、排結(jié)石。

中醫(yī)認(rèn)為腰痛多與腎有關(guān)，因?yàn)槟I主骨生髓，而腎的病變多為虛證，腎虛則腎氣、腎陰、腎陽皆受損，故而骨不養(yǎng)、髓不充，又因腰椎為大骨，所以多出現(xiàn)腰酸、腰痛。腰痛除有虛之外，還可能為實(shí)，即感受外部的風(fēng)寒濕邪，流注筋骨關(guān)節(jié)；還可能是體內(nèi)的病理產(chǎn)物，如淤血、腎結(jié)石等。

穴位：腎俞，命門，腰陽關(guān)，環(huán)跳，委中，阿是穴，承扶，殷門，承山，昆侖

（四）、膝關(guān)節(jié)炎

定義：痹癥（膝關(guān)節(jié)骨性關(guān)節(jié)炎）中醫(yī)診療方案

一、定義：痹癥是由于風(fēng)、寒、濕、熱等邪氣閉阻經(jīng)絡(luò)，影響血?dú)膺\(yùn)行，導(dǎo)致肢體筋骨、關(guān)節(jié)、肌肉等處發(fā)生疼痛、腫脹、酸楚麻木，或關(guān)節(jié) 屈伸不理、僵硬、腫大、變行等癥狀的一種疾病，包括西醫(yī)學(xué)中膝關(guān)節(jié)骨性關(guān)節(jié)炎 穴位：內(nèi)外膝眼，鶴頂，足三里，阿是穴

（五）、失眠

中醫(yī)認(rèn)為，人的體表有氣運(yùn)行，像人體外圍的衛(wèi)士，名衛(wèi)氣，衛(wèi)氣是固攝陽氣的，它在人體體表不斷地運(yùn)化行走。白天衛(wèi)氣行在人體的陽分里，晚上則行到陰分里，就是行于陰經(jīng)。陽氣只要一入陰經(jīng)，人就想睡覺。衛(wèi)氣在陰經(jīng)中行走完，出離陰經(jīng)的一瞬間，人就會醒來。這就是中醫(yī)對睡眠機(jī)理的解釋。而人為什么會失眠呢？簡單來說原因有三：一是心腎不交，二是血不足，三是胃不和。老中醫(yī)解讀失眠 心腎不交

如果人的心火上炎，腎水下行，就形成了一個心腎分離的現(xiàn)象，心腎分離就會造成人到晚上想睡睡不著，白天又特別疲倦，兩腿發(fā)沉。心腎不交造成的失眠較難治療。過去，幾劑酸棗仁湯，再或溫膽湯就能治好，但現(xiàn)在還用這些藥已經(jīng)沒有明顯效果。因?yàn)楝F(xiàn)在人的生活比古代復(fù)雜得多，很多人的失眠都與長期熬夜有關(guān)。

每天晚上11點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)，是膽經(jīng)該睡的時候，而人老不在此時間睡覺，就會慢慢地出現(xiàn)心腎不交的狀況，導(dǎo)致失眠。

血不足

血不足也會造成失眠。中醫(yī)里有一種說法，叫做中焦受氣，中焦就是我們的脾胃。人的血從何而來？實(shí)際上血是從胃來的，人體是通過胃消化食物，把食物的精華轉(zhuǎn)變成血。血是一種能量，代表著一種動能，輸布四方，供人體所需。

我們常提到補(bǔ)血的問題，懂得中醫(yī)醫(yī)理的話，就知道了血是從胃而來，所以亂吃很多所謂補(bǔ)血的補(bǔ)品未必有多大的用處，最好的方式就是好好吃飯。胃主血，所以胃虛就會造成血不足，要想補(bǔ)血就要養(yǎng)護(hù)好我們的胃經(jīng)。血不足，不能有效的上輸于腦的話，腦部就會因缺血而導(dǎo)致失眠。

胃不和則臥不安

假如晚上吃得太多，也會造成失眠。人活一口氣，氣是用來睡覺的，也是用來消化食物的。如果晚上吃得過多，氣就會受到中焦阻隔，陽氣不能上輸于腦，造成失眠。

中國古代養(yǎng)生講究過午不食，就是一天只吃兩頓飯，上午九、十點(diǎn)鐘一頓，下午四、五點(diǎn)鐘一頓，晚上就不再吃東西了。而生活規(guī)則也是日出而作，日落而息，所以那時的人很少失眠。

我們吃晚飯也要掌握一個原則，就是七八分飽就可以了。而且最好在晚飯后出門散散步，或者做一些其他的運(yùn)動鍛煉，對增強(qiáng)夜里的睡眠質(zhì)量非常有好處。

穴位：神門，安眠穴。內(nèi)關(guān)，涌泉，三陰交（其他的根據(jù)脾胃和心腎不交導(dǎo)致的失眠，配合取穴）

飲食可以建議用百合，酸棗仁，小米熬粥喝

（六）便秘 便秘的病名

中醫(yī)認(rèn)為便秘是大便秘結(jié)不通，排便時間延長或欲大便而艱澀不暢的一種病證。在我國古代醫(yī)學(xué)中，便秘有很多名稱，如“大便秘”、“大便秘澀”、“大便難”、“大便結(jié)燥”、“大便結(jié)”、“大便閉結(jié)”、“大便燥結(jié)”、“陰結(jié)”、“陽結(jié)”、“大便不通”、“脾約”、“后不利”、“寒積”等等。松原市中醫(yī)院推拿按摩科趙東奇

在《內(nèi)經(jīng)》中有“大便不利”、“后不利”、“不便”之癥狀描述?！端貑?厥論篇》曰：“太陰之厥，則腹?jié)M?脹，后不利?！?《素問?舉痛論篇》曰：“熱氣留于小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣”?！鹅`樞?邪氣臟腑病形》曰：“腎脈微急，為不得前后”。自《傷寒論》后開始將便秘作為單獨(dú)的病癥進(jìn)行論述，而有“陰結(jié)”、“陽結(jié)”、“脾約”、“津竭”等不同的稱謂?！吨T病源候論》將便秘稱為“大便不通”，此后的歷代方書中也多用“大便不通”之名稱。此后的著作中，便秘的多種名稱并存的情況很普遍?！度f病回春?大便閉》將便秘稱為“便閉”，謂“身熱煩渴，大便不通者，是熱閉也；久病人虛，大便不通者，是虛閉也；因汗出多大便不通者，精液枯竭而閉也；風(fēng)證大便不通者，是風(fēng)閉也；老人大便不通者，是血?dú)饪菰锒]也；虛弱并產(chǎn)婦及失血、大便不通者，血虛而閉也；多食辛熱之物，大便不通者，實(shí)熱也”。在《雜病心法要訣?卷五》中更提出了“直腸燥”之病名，謂“直腸結(jié)，即燥屎巨硬，結(jié)在肛門難出之燥也，從導(dǎo)法治之”與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的糞嵌塞相似。

現(xiàn)代中醫(yī)內(nèi)科著作中，多將便秘分為實(shí)秘與虛秘二大類，實(shí)秘分為腸胃積熱、氣機(jī)郁滯、陰寒積滯三型；虛秘分為氣虛、血虛、陰虛、陽虛四型。

便秘的病因病機(jī)

便秘的病因病機(jī)是多方面的，歷代中醫(yī)對此有很多論述，歸納起來主要有以下幾個方面。(一)感受外邪

《諸病源候論》云：“腎臟受邪，虛而不能制小便，津液枯燥”。又云：“邪在腎，亦令大便難，所以然者，腎臟受邪，虛而不能制小便，則小便利，津液枯燥，腸胃干澀，故大便難。又渴利之家大便亦難。所以爾者，為津液枯竭，致令腸胃干燥”。《圣濟(jì)總錄?卷第九十七》云：“若風(fēng)氣壅滯，腸胃干澀，是謂風(fēng)秘”

(二)臟腑熱結(jié) 《景岳全書?秘結(jié)》曰：“陽結(jié)證，必因邪火有余，以致津液干燥”。

《證治準(zhǔn)繩?雜病》云：“熱秘，面赤身熱，腸胃脹悶，時欲得冷，或口舌生瘡，此由大腸熱結(jié)”。

《醫(yī)燈續(xù)焰?卷五?火病脈證第四十九》云：“當(dāng)歸龍薈丸

治肝經(jīng)實(shí)火，大便秘結(jié)，小便澀滯”。

《圣濟(jì)總錄?卷第九十七》云：“胃蘊(yùn)客熱，口糜體黃，是謂熱秘”。

(三)腸胃陰寒積滯

《證治準(zhǔn)繩?雜病》云：“冷秘由冷氣橫于腸胃，凝陰固結(jié)，津液不通，胃道閉塞，其人腸內(nèi)氣攻，喜熱惡冷，即仲景所謂陰結(jié)病也，宜理中湯加官桂、枳殼，吞半硫丸?！?《金匱翼?便秘》云：“冷秘者，寒冷之氣，橫于腸胃，凝陰固結(jié)，陽氣不行，津液不通”。(四)宿食留滯：

《圣濟(jì)總錄?卷第九十七》云：“胃實(shí)燥結(jié)，時作寒熱者，中有宿食也”。

《仁齋直指方?卷之十五》云：“凡人五味之秀者養(yǎng)臟腑，諸陽之濁者歸大腸，大腸所以司出而不納也。今停蓄蘊(yùn)結(jié)，獨(dú)不得其疏導(dǎo)，何哉？……，腹脹痛悶，胸痞欲嘔，此證結(jié)聚，以宿食留滯得之”。(五)痰飲濕熱結(jié)聚

《張氏醫(yī)通?卷七》云：“肥人素多痰飲濕熱結(jié)聚，因病每致大小便不通，腹?jié)M不食，氣逆喘急，勢盛不得不下，有屢下不得通利者，有再三下而始通者，有下之遂利不止者。大抵濕熱素盛之人，大便不行，日數(shù)雖多，結(jié)糞甚少，所下不過溏糞垢膩，甚至驟下不可遏者。多有熱去寒起，正氣隨脫，即變呃逆之證。以此本屬濕熱，溫補(bǔ)仍助本病，苦寒徒乏胃氣，每至不可救藥。若始先知其濕熱痰積，用導(dǎo)痰湯多加姜汁、竹瀝，下滾痰丸，甚則下控涎丹，方為合法。若遲則濕熱上涌勢劇，胃中津液盡變濁穢，雖有合劑，不能取效也。凡大便不通而腹中雷鳴者，下之必?zé)o結(jié)糞。蓋肥人下后，多有脫泄不止之虞，瘦人汗后，每多干熱不止之患，不可不知”。(六)氣機(jī)郁滯

《金匱翼?便秘》曰：“氣秘者，氣內(nèi)滯而物不行也。”

(七)臟腑不調(diào)，三焦不和，冷熱并結(jié)

《重訂嚴(yán)氏濟(jì)生方》云：“《素問云》：大腸者，傳導(dǎo)之官，變化出焉。平居之人，五臟之氣貴乎平順，陰陽二氣貴乎不偏，然后津液流通，腸胃益潤，則傳送如經(jīng)矣。攝養(yǎng)乖理，三焦氣澀，運(yùn)掉不得，于是乎壅結(jié)于腸胃之間，遂成五秘之患”。

《諸病源候論?卷之十四》云：“大便不通者，由三焦五臟不和，冷熱之氣不調(diào)，熱氣偏入腸胃，津液竭燥，故令糟粕否結(jié)，壅塞不通也”。又云：“大便難者，由五臟不調(diào)，陰陽偏有虛實(shí)，謂三焦不和，則冷熱并結(jié)故也。胃為水谷之海，水谷之精化為榮衛(wèi)，其糟粕行之于大腸以出也。五臟三焦既不調(diào)和，冷熱壅澀，結(jié)在腸胃之間。其腸胃本實(shí)，而又為冷熱之氣所結(jié)聚不宣，故令大便難也”。(八)飲食不節(jié)

《古今醫(yī)鑒?卷之八》：“若饑飽失節(jié)，勞役過度，損傷胃氣及食辛熱味厚之物而助火邪，伏于血中，耗散真陰，津液虧少，故大便燥結(jié)?！?九)臟腑氣血津液、陰陽虧虛

1、腎虛

《雞峰普濟(jì)方》云：“大便秘滯有三：……，三者，腎虛水少，胴腸干澀，皆令大腸秘滯?！?/p>

《圣濟(jì)總錄?卷第九十七》曰：“腎虛小水過多，大腸枯竭，渴而多秘者，亡津液也”。

2、腎陽不足，失于溫煦

《景岳全書?秘結(jié)》曰：“凡下焦陽虛，則陽氣不行，陽氣不行則不能傳送，而陰凝于下，此陽虛而陰結(jié)也。”

3、脾肺虛 《太平圣惠方?卷第二十九?治虛勞大便難諸方》曰：“夫虛勞之人。脾肺損弱。谷食減少。氣血阻隔。陰陽不和。胃氣壅滯。上焦虛熱。流注大腸。故令秘澀也?！?/p>

4、津液干枯、婦人產(chǎn)后亡血，及發(fā)汗利小便，病后血?dú)馕磸?fù)。

《醫(yī)宗必讀?大便不通》曰：“更有老年津液干枯，婦人產(chǎn)后亡血，及發(fā)汗利小便，病后血?dú)馕磸?fù)，皆能秘結(jié)。”

《婦人大全良方?卷之二十三》曰：“產(chǎn)后大便秘澀者何？答曰：產(chǎn)臥水血俱下，腸胃虛竭，津液不足，是以大便秘澀不通也?！?/p>

5、血虛

《證治準(zhǔn)繩?雜病》曰：“血虛津液枯竭而秘結(jié)者，脈必小澀，面無精光，大便雖軟，努責(zé)不出，大劑四物湯加陳皮、甘草、酒紅花，導(dǎo)滯通幽湯，益血丹（用當(dāng)歸、熟地）。血少兼有熱者，脈洪數(shù)口干，小便赤少，大便秘硬，潤燥湯，活血潤燥丸，四物湯加酒芩、梔子、桃仁、紅花”。

《雜病廣要?臟腑類》曰：“或有血虛，脈大如蔥管，發(fā)熱而大便結(jié)燥者，慎不可發(fā)汗，汗之則重亡津液，閉結(jié)而死，醫(yī)殺之耳”。

6、肺燥

清代醫(yī)家提出了便秘與肺燥有關(guān)的觀點(diǎn)，《古今圖書集成醫(yī)部全錄?卷九十三》曰:“大便閉結(jié)，人以為大腸燥甚，誰知是肺氣燥乎?肺燥則清肅之氣不能下行于大腸?！?十)房勞過度

《醫(yī)學(xué)正傳?卷之六》曰:“原其所由，皆房勞過度，飲食失節(jié)，或恣飲酒漿，過食辛熱，飲食之火起于脾胃，淫欲之火起于命門，以致火盛水虧，津液不生，故傳道失常，漸成結(jié)燥之證。”

(十一)蓄血

《辨證錄?卷之九》曰：“人有大便閉結(jié)不通，手按之痛甚欲死，心中煩躁，坐臥不寧，似乎有火，然小便又復(fù)清長。人以為有硬屎留于腸中也，誰知有蓄血不散乎。夫蓄血之癥，傷寒多有之；今其人并不感風(fēng)寒之邪，何亦有蓄血之??？不知人之氣血，無刻不流通于經(jīng)絡(luò)之中，一有拂抑，則氣即郁塞不通，血即停住不散，于是遂遏于皮膚而為癰，留于腸胃而成痛，搏結(jié)成塊，阻住傳化之機(jī)，隔斷糟粕之路，大腸因而不通矣。治法宜通大腸，佐之逐穢之味。然而草木之藥，可通無形之結(jié)，不能通有形之結(jié)也。血乃有形之物，必得有形相制之物，始能入其中而散其結(jié)，方用抵當(dāng)湯治之，一劑而大便通，頓失痛楚矣?！?/p>

《世醫(yī)得效方?卷之十二》：“風(fēng)與滯血留蓄上焦，胸膈高起，大便不通。”(十二)藥石毒

《濟(jì)陰綱目?卷九十四》曰：“有藥石毒者，大小便閉，氣脹如鼓者，三和散合三黃湯。”

(十三)膈噎，氣不得上下

《雜病廣要?臟腑類》曰：“秘結(jié)日深，漸成膈噎。蓋陰不可以無陽，水不可以無火，水火既濟(jì)，上下相交，榮衛(wèi)流行，自然潤澤。若而幽門不通則上沖，吸門不開則噎塞，故云燥結(jié)不便，氣不得上下者，治在幽門?！?/p>

熱結(jié)便秘：合谷，曲池，腹結(jié)，中脘

氣滯便秘：陽陵泉，氣海，行間，中脘，足三里 氣虛便秘：氣海，大腸腧，關(guān)元，足三里，百會 血虛便秘：脾俞，章門，胃俞，中脘，膈俞 陰虛便秘：支溝，關(guān)元，三陰交，天樞 陽虛便秘：腎俞，關(guān)元俞，中脘，照海，石關(guān)

（七）高血壓

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為高血壓是由于機(jī)體陰陽平衡失調(diào)產(chǎn)生的后果。陰虛為本，陽亢為標(biāo)，病變與五臟有關(guān)，最主要涉及心，肝，腎，在標(biāo)為肝，在本為腎。臨床表現(xiàn)為肝腎陰虛或肝陽上亢為主要癥狀，以陰損于前，陽亢與后為主要特點(diǎn)，到病程后期，發(fā)現(xiàn)陰陽兩虛。高血壓臨床癥狀甚多，其中以頭疼，頭暈最為常見。頭為諸陽之會，精明之府，五臟精華之血，六腑清明之氣，會于頭部，故不論外感，內(nèi)傷的因，均可犯顛頂，擾亂清竅，而致頭暈。目前較為統(tǒng)一的觀點(diǎn)是，病之本為陰陽失調(diào)，病之標(biāo)為內(nèi)生之風(fēng)、痰、瘀血。臨床上將其分為肝陽上亢型、陰虛陽亢型、肝腎陰虛型及陰陽兩虛型4個證型和內(nèi)風(fēng)、血瘀、痰阻3個兼證

肝陽上亢型證見頭痛頭漲，眩暈耳鳴，面紅目赤，口苦心煩，舌紅，便秘，脈弦有力。治宜平肝潛陽，清火熄風(fēng)。

陰虛陽亢型除具有一般陽亢癥狀外，還有心跳，怔忡，失眠，健忘，脈弦細(xì)而數(shù)，舌苔黃，舌質(zhì)絳紅。

肝腎陰虛型主要表現(xiàn)為頭暈?zāi)垦?，腰酸腿軟，五心煩熱，失眠，耳鳴，舌質(zhì)干紅少苔或無苔，脈弦細(xì)。

陰陽兩虛型主要表現(xiàn)為四肢不溫伴乏力，腰酸，頭痛，耳鳴，心悸，舌淡苔白，脈弦細(xì)。

主穴：足三里，絕骨，曲池，百會，合谷，太沖（肝陽上亢者配太沖，肝俞，陰虛陽亢這配太溪，三陰交，痰濕配內(nèi)關(guān)，豐?。┢⑽覆缓?，太溪，太沖，曲池，足三里，大椎，氣海等

（八）糖尿病

東漢著名醫(yī)家張仲景在《金匱要略》中將消渴分為三種類型：渴而多飲者為上消;消谷善饑者為中消;口渴、小便如膏者為下消。

中醫(yī)認(rèn)為，飲食不節(jié)、情志失調(diào)、勞欲過度、素體虛弱等因素均可導(dǎo)致消渴。該病的病機(jī)特征是陰虛燥熱，以陰虛為本，以燥熱為標(biāo)，且兩者互為因果：燥熱甚者則陰虛越甚，陰虛甚者則燥熱越甚。消渴的病變部位在肺、胃和腎，而以腎臟的病變?yōu)橹亍Ｈ绻颊叻卧镪幪?，津液失于滋潤，則會出現(xiàn)口干舌燥、煩渴多飲的上消癥狀;若患者胃熱熾盛，腐熟水谷的能力過盛，則會出現(xiàn)多食易饑的中消癥狀;若患者腎虛精虧，不能約束小便，則會出現(xiàn)尿頻量多、尿濁如脂膏的下消癥狀;若患者兼有肺燥、胃熱與腎虛的因素，則會同時出現(xiàn)多飲、多食、多尿等癥狀。

糖尿病的病程較長，該病患者的病情常常日久不愈，最終會因氣陰兩傷而合并出現(xiàn)其他病變。例如，患者若肺燥陰傷，可合并肺癆等病癥，若腎陰虧耗，肝失滋潤，可合并雀目、內(nèi)障、耳聾等病癥，若燥熱內(nèi)熾，蘊(yùn)毒成膿，可合并瘡癤、癰疽等病癥，若陰虛燥熱，煉液為痰，痰阻經(jīng)絡(luò)，可合并中風(fēng)偏癱或胸痹心痛等病癥，等等。

在臨床上，根據(jù)中醫(yī)理論可將糖尿病分為肺熱津傷型、胃熱熾盛型、腎陰虧損型和陰陽兩虛型。那么，對各型糖尿病應(yīng)如何進(jìn)行治療的呢?

1、肺熱津傷型糖尿病

該型糖尿病患者的主要臨床表現(xiàn)是：以口渴多飲為主，并伴有口干舌燥，隨飲隨渴，尿頻量多，舌紅少津，苔薄黃而干，脈數(shù)等。

2、胃熱熾盛型糖尿病

該型糖尿病患者的主要臨床表現(xiàn)是：以多食易饑為主，且伴有口渴、尿多、形體消瘦、大便燥結(jié)、舌紅苔黃、脈滑數(shù)有力等。

3、腎陰虧損型糖尿病

該型糖尿病患者的主要臨床表現(xiàn)是：以尿頻量多為主，并伴有尿濁如脂膏，或尿有甜味，腰膝酸軟，乏力，頭暈，耳鳴，口唇干燥，大便干結(jié)，皮膚瘙癢，舌紅，少苔，脈數(shù)等。

4、陰陽兩虛型糖尿病

該型糖尿病患者的主要臨床表現(xiàn)是：尿頻量多且混濁如脂膏，甚則飲-溲-，同時伴有腰膝酸軟，畏寒怕冷，形體消瘦，四肢欠溫，面容憔悴，舌淡苔白而干，脈沉細(xì)無力等。穴位：神闕，章門，胰俞，三焦俞，太溪，三陰交，腎俞 好轉(zhuǎn)反應(yīng)

1.艾灸后拉肚子是怎么回事？

艾灸后拉肚子觀點(diǎn)一.艾灸神闕穴之后出現(xiàn)拉肚子的情況，很有可能是因?yàn)樽约罕旧砀共亢氨容^重，或者以往就是脾胃比較虛弱。你可以繼續(xù)艾灸神闕，然后加中脘，足三里來調(diào)理脾胃功能就比較好了。

艾灸后拉肚子觀點(diǎn)二.艾灸是正邪交戰(zhàn)的一個過程，起初艾灸的一段時間內(nèi)，有余病邪占上風(fēng)所以可能出現(xiàn)各種排邪反應(yīng)。有一部分的人艾灸之后忽悠這樣的拉肚子反應(yīng)，屬于正常的現(xiàn)象。

艾灸后拉肚子觀點(diǎn)三.堅持下去，千萬不要中斷，現(xiàn)在是在排毒，排完后身體就會慢慢恢復(fù)，期間注意千萬不要接觸涼飲，不管是吃的還是用的還是穿的，一定要保暖。2.艾灸給人的感覺：灸感

不少的朋友會認(rèn)為艾灸就是把艾點(diǎn)著，熏一熏、烤一烤就是熱呼呼的感覺，實(shí)際上做過艾灸的朋友都深有體會。知道艾灸時我們會出現(xiàn)不同的灸感。透熱，灸熱從施灸點(diǎn)皮膚表面直接向深部組織穿透，甚至直達(dá)胸腹腔臟器的感覺；擴(kuò)熱，灸熱以施灸點(diǎn)為中心向周圍擴(kuò)散的感覺；傳熱，灸熱以施灸點(diǎn)開始循經(jīng)絡(luò)向遠(yuǎn)部傳導(dǎo)，甚至直達(dá)病灶感覺；局部不熱(或微熱)而遠(yuǎn)部熱，也就是施灸部位不熱(或微熱)，而遠(yuǎn)離施灸部位感覺很熱；表面不熱(或微熱)，而皮膚下深部組織，甚至胸腹腔臟器感覺很熱；施灸部位或遠(yuǎn)離施灸部位產(chǎn)生其他非熱感覺，例如酸、脹、麻、熱、重、痛、冷等；上述灸感傳導(dǎo)之處，病癥隨之緩解，施灸部位產(chǎn)生的熱、脹、痛等感覺發(fā)生深透遠(yuǎn)傳，所到之處病癥隨之緩解。這些都是灸感。

灸感的強(qiáng)弱一般代表了經(jīng)絡(luò)阻塞的程度。有灸感、灸感強(qiáng)，說明自身的經(jīng)絡(luò)通暢，作用立竿見影，見效快；不過沒有灸感也不是就沒有效果，而是表示經(jīng)絡(luò)中邪氣淤積嚴(yán)重，需要一點(diǎn)時間開淤散阻，作用會慢一些。艾灸時出現(xiàn)酸、脹、麻、熱、重、痛、冷等感覺，這是非常好的感覺，這說明艾灸的純陽之氣沿著經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)了。

艾灸后出現(xiàn)各種癥狀的提示

我們每個艾灸患者病情不同體質(zhì)不同，因此艾灸時出現(xiàn)的反應(yīng)也有所不同。對艾灸過程中我們出現(xiàn)的各種反應(yīng)，可參考對照如下。

1、艾灸時出汗、發(fā)熱，提示我們體內(nèi)有濕熱癥。

2、艾灸時四肢出現(xiàn)麻痹、痛、放謝感發(fā)涼，提示有瘀滯寒癥。

3、艾灸后頭玄腦脹、肝火旺。艾灸后皮膚微癢，艾灸后出現(xiàn)疲乏無力，提示說明氣血兩虛，元?dú)馓潛p嚴(yán)重。艾灸后出現(xiàn)大汗或晚上盜汗、手腳脹，某部位出現(xiàn)濕疹，屬于體內(nèi)濕重陽虛（屬排毒現(xiàn)象）。

4、艾灸后出現(xiàn)腹脹上下通氣，說明身體上虛下寒，應(yīng)及時排出臟腑陰濁之氣，七七之后身清氣爽。

5、艾灸時如皮膚無熱感，說明患有寒痹，灸后穴位出現(xiàn)水腫、濕重、水分運(yùn)化失調(diào)。艾灸后體內(nèi)陽氣啟動，自動循經(jīng)而行，推動氣血，如在足頸上有發(fā)酸、麻痹、震顫、發(fā)抖此乃將中風(fēng)之先兆。

6、艾灸時或后打噴嚏，流鼻涕，渾身肌肉骨節(jié)酸痛等，或從頭頂，四肢末梢往外冒涼氣，更有甚者全身或半身發(fā)冷，這是排風(fēng)寒的反應(yīng)。

7、艾灸時或后煩躁易怒，伴有打呃逆，肛門排氣等反應(yīng)。這都郁氣的外排的應(yīng)。特別是性格內(nèi)向的女性病人多此類反應(yīng)。

艾灸時或后咳吐，嘔吐，痰涎或腹痛，腹瀉，泄水樣稀便，粘稠大便。頭面、腫、乃至全身浮腫，排尿困難或小便頻數(shù)渾濁刺鼻，局部或全身冷汗、粘汗等這都是排痰濕表現(xiàn)。艾灸時或后瘡癢，癰腫，發(fā)燒，類似濕疹伴奇癢，或大小便火燙灼熱等反應(yīng)這都是外排火熱邪毒的反應(yīng)。

8、艾灸時或后有深褐色或醬黑色大便排出，痰中帶血絲血塊或經(jīng)血甚至里面有組織包塊或爛肉等這都是排淤血有關(guān)的反應(yīng)。

灸后在穴位或經(jīng)絡(luò)臟腑出現(xiàn)不同癥狀的反應(yīng)，都說明此人臟腑相應(yīng)部位有病灶。

在治療期間每出現(xiàn)一種排病反應(yīng)，體內(nèi)就會減少一種病邪，因此對治療過程中所出現(xiàn)的不良排病反應(yīng)，都是你體內(nèi)的病灶的體現(xiàn)，應(yīng)及時進(jìn)入治療，堅持施灸。

艾灸后的排病反應(yīng)

在灸療過程中，即使沒有外界環(huán)境的誘因，絕大多數(shù)患者都會出現(xiàn)種種不適反應(yīng)。如渾身發(fā)冷，出冷汗，冒臭氣，吐痰涎，腹痛，腹瀉等現(xiàn)象。甚至于多年前有過的病癥會重復(fù)多次出現(xiàn)，由于這些不適反應(yīng)與患者的病情有關(guān)，所以我們把這些不適反應(yīng)統(tǒng)稱為排病反應(yīng)。排病反應(yīng)是正邪斗爭的結(jié)果。因?yàn)榧膊〉男纬珊桶l(fā)展，是正邪斗爭并最終由病邪戰(zhàn)勝了正氣，在發(fā)病過程中集體會出現(xiàn)許多不適反應(yīng)，同樣患者接受灸療后，元陽向病邪發(fā)動進(jìn)攻，臟腑經(jīng)脈里的病邪被驅(qū)逐，病邪被逐的過程就是排病反應(yīng)。因此，治療過程中的排病反應(yīng)是治療效果的前奏和標(biāo)志。一般排病反應(yīng)越強(qiáng)烈，治療效果會越顯著。

臨床常見排病反應(yīng)

1．與排風(fēng)寒有關(guān)的反應(yīng)據(jù)臨床觀察，大多數(shù)患者有風(fēng)寒外排的反應(yīng)，多以打噴嚏，流鼻涕，渾身肌肉骨節(jié)酸痛等反應(yīng)形式出現(xiàn)，或從頭頂，四肢末梢往外冒冷氣，更有甚者全身或半身發(fā)冷，蓋兩床厚被都無濟(jì)于事，量體溫還正常，反應(yīng)持續(xù)時間多為一兩天或三五個月不等。

2．與排郁氣有關(guān)的反應(yīng)郁氣的外排以煩躁易怒，看誰都不順眼，悲傷或委屈易哭等情緒變化為主，多伴有打呃逆，肛門排氣等反應(yīng)。特別是性格內(nèi)向而又心胸狹窄的女性病人多此類反應(yīng)，反應(yīng)持續(xù)時間一般數(shù)小時至1-3天，少數(shù)患者可達(dá)數(shù)月之久。

3．與排痰濕有關(guān)的反應(yīng)排痰濕多以咳吐，嘔吐，痰涎或腹痛，腹瀉，泄水樣稀便，膠涼樣粘稠大便。頭面、四肢浮腫，半側(cè)身體浮腫，乃至全身浮腫，排尿困難或小便頻數(shù)渾濁刺鼻，局部或全身冷汗、粘汗。有一肝炎病人重灸后，吐痰持續(xù)一個月，每天吐痰少則幾十口，多則上千口，每天平均咳吐50-150毫升痰涎。最后，病體痊愈，他的針感由最初的遲鈍型轉(zhuǎn)變成了敏感型。

4．排火熱邪毒有關(guān)的反應(yīng)排火熱邪毒多以瘡癢，癰腫，發(fā)燒，類似濕疹伴奇癢，或大小便火燙灼熱等反應(yīng)形式外排。曾有一心臟病人連續(xù)了5次九宮灸法之后，渾身除頭面手足之外大部分皮膚起濕疹，奇癢無比，全身被撓的血跡斑斑，持續(xù)了三個半月方止。

5．與排淤血有關(guān)的反應(yīng)淤阻在體表經(jīng)絡(luò)之中的淤血，以瘀斑方式排出瘀阻在胃腸則多以深褐色或醬黑色大便排出，瘀阻于心肺則多以痰中帶血絲血塊為主外排，瘀阻于胞宮的多隨經(jīng)血外排，甚至里面有組織包塊或爛肉。

6．與睡眠有關(guān)的反應(yīng)絕大多數(shù)人灸療后睡眠狀況都會發(fā)生變化，有的重灸后先是渾身無力，嗜睡，之后連續(xù)失眠數(shù)天，一般失眠時也沒有疲乏無力，頭腦昏沉，不思飲食的感覺。有的先失眠十來天之后轉(zhuǎn)入一天到晚都想睡。最后的結(jié)果都是睡眠恢復(fù)正常。

7．發(fā)熱反應(yīng)。發(fā)燒反應(yīng)屬于全身綜合性的劇烈反應(yīng)之一。多在自身康復(fù)機(jī)能完全發(fā)揮作用后出現(xiàn)，表示氣血旺盛，體質(zhì)增強(qiáng)，是機(jī)體由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一般發(fā)高燒反應(yīng)，體溫在39-40度，反應(yīng)持續(xù)時間一周左右，少數(shù)低燒患者，體溫在37.5度至38度之間時，反應(yīng)持續(xù)十幾天甚至一至兩個月。

8．其他反應(yīng)可以說，曾經(jīng)患過的疾病都可能會復(fù)發(fā)多次，雖說是復(fù)發(fā)，但感受一般不會比以前犯病時強(qiáng)烈。曾患有痔瘡的也會發(fā)作，且有內(nèi)痔變?yōu)橥庵蹋蠹s十天半個月即可自愈。人體14條經(jīng)絡(luò)不通的癥狀

1.心包經(jīng)不通的常見癥狀：失眠多夢易醒難入睡；心煩健忘胸翳悶口干；神經(jīng)衰弱。2.三焦經(jīng)常見癥狀：偏頭痛頭暈耳鳴上熱下寒；手足怕冷倦怠易怒；皮膚容易過敏；肌肉關(guān)節(jié)酸痛無力食欲不振。

3.肺經(jīng)不通的常見癥狀:怕風(fēng)易汗咽干咳嗽；過敏性鼻炎皮膚干燥容易過敏；動則氣短胸翳面色皮膚無華。

4.大腸經(jīng)不通的常見癥狀：牙痛頭痛口干皮膚過敏；青筋斑點(diǎn)多腸胃功能減弱；肩周痛慢性咽喉炎。

5.脾經(jīng)不通的常見癥狀：脘腹脹氣吸收不良口淡；容易嘔吐作悶容易倦怠虛胖；頭脹頭腦不清濕重腳腫便溏；關(guān)節(jié)酸脹糖尿病。

6.胃經(jīng)不通的常見癥狀：喉嚨痛胃痛怕熱消化不良；倦怠膝關(guān)節(jié)酸痛便秘；辰干舌燥身體消瘦。

7.心經(jīng)不通的常見癥狀:心煩心驚心悸心悶心痛；短氣上氣有壓力感憂郁易怒；口腔潰瘍口干口臭。

8.小腸經(jīng)不通的常見癥狀：小腹繞臍而痛 心翳悶頭頂痛；容易腹瀉手腳寒涼；吸收不良虛肥；肩周炎。

9.督脈不通的常見癥狀:虛寒怕冷手足不溫疲勞乏力；頸椎痛腰椎痛痔瘡便秘；陰陽失調(diào)。

10.任脈不通的常見癥狀：怕熱汗多陰陽失調(diào)月經(jīng)不調(diào)；陽痿性冷淡消化不良胸翳氣喘。11.膀胱經(jīng)不調(diào)的常見癥狀：惡風(fēng)怕冷頸項不舒腰背肌肉脹痛；腰膝酸軟靜脈曲張尿頻尿多；尿黃前列腺肥大。

12.腎經(jīng)不通的常見癥狀：手足怕冷口干舌燥腰膝酸痛咽喉炎；月經(jīng)不調(diào)性欲減退；前列腺肥大足跟痛尿頻尿少尿黃。

13.膽經(jīng)不通的常見癥狀：口干口苦偏頭痛容易驚悸；善嘆息便溏便秘皮膚萎黃；消化不良關(guān)節(jié)痛脂肪瘤；痰濕結(jié)節(jié)積聚。

14.肝經(jīng)不通的常見癥狀：口干口苦情志抑郁胸脅脹痛；眩暈血壓不穩(wěn)易怒沖動；皮膚萎黃易倦乏力前列腺肥大；月經(jīng)不調(diào)乳房疾病小便

第四篇：艾灸培訓(xùn)心得體會

艾灸培訓(xùn)心得體會

艾灸>培訓(xùn)>心得體會

好開心，我們**的艾灸培訓(xùn)課程圓滿結(jié)束了，自從來到**我學(xué)到很多的知識，也成長了很多，在這里我衷心地感謝我們的最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人：龔總跟玲總，感謝您們給我這次機(jī)會，在背后不斷地指導(dǎo)和付出！感謝您們創(chuàng)建了華造這個平臺，讓我這個學(xué)歷不高平凡人也可以發(fā)出光芒！在這里我深深地給您們鞠一躬，謝謝您們，無論在任何時候，玲姐都會給我們指導(dǎo)和幫助，鼓勵著我們向前，在我們擔(dān)心猶豫的時候總會用她那顆堅定不移的信心鞭策著我們，給我們希望，讓我們一次次地收獲滿滿，活動一次次地成功！每一次我們的龔老師在背后不斷地給我們引導(dǎo)方向，默默地為我們付出，有您們真好！

在**的這十幾天里，我真的很幸福，很幸運(yùn)，住在玲姐華麗的家里面，最讓我感動的就是每天早上玲姐的媽媽很早就起來給我煮早餐吃，每天都是不同的香噴噴的養(yǎng)生粥，營養(yǎng)非常地好，而且每天晚上我們回來得不管早或晚，有的時候阿姨都睡下了，聽到我們回來了就起來穿好衣服過來問我餓不餓，要煮夜宵給我吃，阿姨真的謝謝您，您帶給我很多 幸福，在這里謝謝阿姨，給您深深鞠一躬，我祝您跟爺爺身體健康，每天都非常開心幸福跟快樂。

在這里我也非常感謝我們最親愛的陳老師，感謝您把我?guī)нM(jìn)華造這么好的平臺，感謝我最親愛的小芳姐，感謝您對我的幫助和支持，沒有您的幫助，就沒有今天的我！感謝我親愛的蔡老師，感謝您對我的幫助、包容和支持，讓我成長地這么快，沒有您的監(jiān)管，我的提升沒那么快。感謝親愛的大芳姐，感謝您每天那么辛苦地去管理那么多店鋪。感謝親愛的王老師，因?yàn)橛心?，我才會越來越努力地改變自己。衷心地感謝您們，您們是我生命中的貴人，謝謝您們！

這次我也非常感謝我們**市場的所有伙伴們給我這次機(jī)會和平臺，感謝我們最親愛的胡老師、劉老師、龔林老師、三姐和我們的牛經(jīng)理，在你們身上我也吸取了很多知識，也感謝你們這些日子的照顧和支持，也感謝你們的全力配合，謝謝你們！**市場有你們在絕對沒問題的。一起加油！

在這里我也感謝我的家人：爸爸媽媽，外婆，姐妹，姐妹謝謝你們慢慢地開始支持我，很多時候感謝您們對我的理解和包容，關(guān)心和照顧。相信我，所有的一切都會好起來的。我會加油努力的?！?艾灸培訓(xùn)心得體會》

第五篇：艾灸廣告語

艾灸廣告語

1、艾自通，灸輕松。

2、五葉艾草，敷哪哪好。

3、五個葉子，真艾無假。

4、灸一次，艾一生。

5、艾自己，艾生活——五個葉子。

6、愛心艾生活——五個葉子。

7、醫(yī)草，艾葉之名。

8、“艾”你就是一輩子——五個葉子。

9、五葉草，灸是艾——五個葉子。

10、五葉艾，灸康泰。

11、愛生活，艾養(yǎng)身。

12、“艾”護(hù)每一個人——五個葉子。

13、去痛除濕，五個葉子。

14、大艾不言，五個葉子。

15、艾我所愛，健康相伴。

16、五個葉子——我的健康只有“艾”。

17、灸出濕氣，五個葉子。

18、五個葉子，有艾灸好。

19、艾于行，更貼心。

20、心相隨，艾相伴。

21、五個葉子，艾尚健康。

22、“艾”健康，享生活。

23、因?yàn)椤鞍彼詯邸鍌€葉子。

24、五葉相承，貴在養(yǎng)生。

25、常灸艾，康常在。

26、五個葉子的'“艾”與你更健康。

27、健康與“艾”共“五”——五個葉子。

28、艾享樂活，自然健康。

29、艾自然，灸不凡。

30、五個葉子，健康到家。

31、養(yǎng)生新時尚，越艾越健康。

32、“艾”相伴，享健康。

33、神奇五葉草——五個葉子。

34、家有艾灸，健康無憂。

35、天然關(guān)艾，健康灸在。

36、五個葉子，古法最艾。

37、五個葉子艾灸，健康“艾”給力。

38、有艾有遠(yuǎn)方——五個葉子。

39、艾草精華，健康密碼。

40、正宗蘄艾，認(rèn)準(zhǔn)五個葉子。

41、五個葉子，健康五艾。

42、五個葉子，蘄蒸醫(yī)寶。

43、五個葉子，用艾(愛)治愈世界。

44、五個葉子，自然而燃的艾。

45、有艾，治在必得。

46、五個葉子，健康一輩子。

47、五個葉子，艾能強(qiáng)化生命。

48、艾葉，灸之所宜。

49、正宗蘄艾，五個葉子。

50、古法精華，“艾”護(hù)萬家。

51、五個葉子，一生摯愛。

52、艾于行，灸于世。

53、養(yǎng)生新時尚，有“艾”更健康。

54、艾于心，行至美。

1、艾草灸醫(yī)，健康大益。

2、家里有艾灸，健康不憂愁。

3、艾灸五個葉子，樂活昂然自得。

4、艾家人，艾健康。

5、五個葉子，幸福就“艾”特我。

6、“艾”身體，“灸”健康。

7、天然草，養(yǎng)生寶。

8、簡單愛，大智慧。

9、艾灸，愛越久——五個葉子。

10、愛生活，艾健康。

11、一生相“艾”，健康同在。

12、用艾草，灸健康。

13、“艾”在幸福在——五個葉子。

14、艾健康，愛自己。

15、“艾”尚健康態(tài)——五個葉子。

16、五葉艾草，你最貼心的健康保鏢。

17、有艾炙，安必得。

18、健康“灸”是“艾”相伴。

19、壽，艾之所往矣。

20、蘄春天下美，艾草五葉真。

21、貼身關(guān)愛到，健康灸是好。

22、藥草王，見奇效。

23、五個葉子，愛(艾)健康。

24、五個葉子，艾“您”健康。

25、灸艾五葉身康泰。

26、不負(fù)你我所艾(愛)——五個葉子。

27、艾仁以德，自然真艾。

28、中藥精華，艾滿天下。

29、為“艾”康活——五個葉子。

30、五葉艾草灸是好。

31、艾·出蘄春，灸·仰五葉。

32、五個“艾”，幸福來。

33、好艾，好健康——五個葉子。

34、五個葉子，關(guān)“艾”貼身，健康滿分。

35、五個葉子，精選真艾。

36、五個葉子，健康相依。

37、更體貼，“艾”相隨。

38、去痛養(yǎng)生，與“艾”同行。

39、灸之道，貴以?！鍌€葉子。

40、健康艾，釋放愛。

41、貼身關(guān)愛，“艾”有健康。

42、五葉艾護(hù)，健康享壽。

43、與艾為“五”，五個葉子。

44、五葉艾草，健康灸好。

45、有艾就有灸——五個葉子。

46、“艾”選五個葉子，“灸”享健康身體。

47、有“愛”相守，健康久久(灸)。

48、五葉艾，愛無界。

49、五個葉子，每天“艾”你多一點(diǎn)。

50、家有艾，如有寶。

51、五個葉子，是艾是健康。

52、讓“艾”無處不在——五個葉子。

53、名為草，實(shí)為寶。

54、與“艾”相伴，健康久(灸)遠(yuǎn)。

55、五個葉子，灸是艾。

56、因“艾”而愛——五個葉子。

57、五個葉子，為艾而生。

58、真艾臻健康——五個葉子。

59、愛上健康，五個葉子。

60、有思維，就有艾。

61、五個葉子，永遠(yuǎn)艾你。

62、有艾有健康——五個葉子。

63、艾護(hù)萬家，健康天下。

64、有艾就平安——五個葉子。

65、天然精華，愛的珍寶。

1、送去艾條送健康，送禮首選今福堂。

2、今福堂艾灸，把愛帶回家。

3、健行人生路，艾灸今福堂。

4、有“艾”“灸”健康，福在“今福堂”。

5、爸媽心思你別猜，絕對就是今福堂。

6、艾灸，就選今福堂。

7、今福堂，福滿堂，艾炙送健康。

8、艾灸保健康，還選(用)今福堂。

9、艾灸保健康，今生福滿堂。

10、愛就今福堂，艾灸保健康。

11、千年艾灸保健康，家中必備今福堂。

12、袪病養(yǎng)生保健康，艾灸首選今福堂。

13、健康艾灸，來(選)今福堂，我看行。

14、用艾灸呵護(hù)你的愛，至今福堂。

15、送禮今福堂，禮輕情意重。

16、古方古艾灸，今世今福堂。

17、愛健康，愛生活，今福堂。

18、艾灸就選今福堂，預(yù)防、治療永健康。

19、艾灸今福堂，就愛今福堂。

20、“艾灸”健康今福堂。

21、養(yǎng)生有道，妙哉今福堂艾灸。

22、健康保健靠艾灸，用品就選今福堂。

23、艾灸今福堂，熏燎祛疾殤。

24、補(bǔ)中益氣保健康，艾灸首選今福堂。

25、愛上今福堂，健康有保障。

26、選艾灸用品，上今福堂。

27、艾灸保健今福堂，今生有福就要享。

28、“艾”在今福堂，“灸”病保健康。

29、針正今福堂，針心對你好。

30、今福堂——艾上長長疚灸。

31、用今福堂艾灸，把健康帶回家。

32、用了今福堂艾灸，干活，腿不酸，腰不疼了。

33、艾灸養(yǎng)生法，就愛今福堂。

34、今福堂，就讓您幸福。

35、今福堂，只為艾灸更平常。

36、艾灸今福堂，健康大家享。

37、艾灸愛到底，健康伴著你。

38、健康今福堂，真“艾”一生享。

39、心隨健康動，艾灸今福堂。

40、造艾的地方——今福堂。

41、有艾的人生才完美——今福堂。

42、愛就(艾灸)愛到底——今福堂。

43、愛在今福堂，有艾更健康。

44、想愛灸艾——今福堂。

45、“艾”在今福堂，“灸”舒全身健。

46、養(yǎng)生有道，今福堂艾灸。

1、保命之法，灼艾第一。(竇材語)

2、一炷著膚疼痛即止，一次施灸沉疴立除。

3、灸治確為養(yǎng)生訣，年逾四十灸三里。施灸不為寒暑限，疲勞施灸為上策。小兒患病應(yīng)施灸，勝似服藥有神效。(日本--八隅景山)

4、男人艾灸好精力，女人艾灸好氣色。老人艾灸更長壽，小兒艾灸更健康。(賈丙順語)

5、針通經(jīng)絡(luò)，灸調(diào)陰陽。(韓國金南洙)

6、藥之不及，針之不到，必須灸之。(《醫(yī)學(xué)入門》)

7、知艾者福，善灸者壽。