第一篇：現(xiàn)代醫(yī)學對艾灸的認識

現(xiàn)代醫(yī)學對艾灸的認識

我院中醫(yī)臨床各科室開展中醫(yī)藥養(yǎng)生知識普及，這一周主要向廣大患者及家屬介紹了艾灸的用法功用及現(xiàn)代醫(yī)學對艾灸的認識。

艾灸就是使用艾絨或其他藥物放置體表的腧穴或疼痛處燒灼、溫熨。借灸火的溫和熱力及藥物作用，通過經(jīng)絡的傳導，以溫通經(jīng)脈、調和氣血、協(xié)調陰陽、扶正祛邪，達到治療疾病、防病保健、養(yǎng)生美容之功效，《黃帝內經(jīng)》的《靈樞〃官能》說“針所不為，灸之所宜”，《醫(yī)學入門》亦說：“藥之不及，針之不到，必須灸之?！笨梢娋姆ê茉缇捅蝗藗兯匾?，由于其安全性高、無毒副作用、養(yǎng)生保健，因此流傳很廣。

但中醫(yī)和西醫(yī)理論完全不同，所以艾灸的作用用中醫(yī)的解釋有很多人不能理解，這里我們就說說西醫(yī)對艾灸的一些認識。

1、灸療可使人體紅血球、白血球、血小板、血色素、血清免疫體等顯著增加，可以提高人體特異性和非特異性免疫功能，促進機體防御抗病能力；

2、灸療可以調節(jié)異常血壓，使其恢復到正常范圍；

3、灸療可以改善心臟功能，促進血液循環(huán)，促使新陳代謝；

4、灸療可以調整胃腸功能，促進消化吸收；

5、灸療可以改善呼吸功能，使通氣量、肺活量、耗氧量增加；在病理情況下能使氣道阻力下降；

6、灸療可以促進利尿，改善腎功能；

7、灸療對神經(jīng)系統(tǒng)具有調節(jié)作用，在中樞神經(jīng)系統(tǒng)和大腦皮層的興奮或抑制過度增強時，艾灸可使之恢復正常；

8、灸療具有調整各種分泌腺的作用，如在病理狀態(tài)下，對消化液、唾液腺、以及副腎、睪丸、卵巢、甲狀腺、胰腺等內分泌腺（激素）的分泌可以起到調節(jié)作用，使各種分泌腺的功能趨向正常；

9、灸療還具有解熱抗炎、抗癌、止痛等作用；

10、灸療可以減輕肌肉疲勞，對于防止疲勞和恢復疲勞都是十分有效的。

總之，灸法對人體各個系統(tǒng)的影響已被臨床所證實，灸法在人類的醫(yī)療保健事業(yè)中起到了重要的作用，是一種綠色、安全、簡便、有效的保健、治療方法，適合在全社會推廣使用。在介紹艾灸的過程中，引發(fā)了廣大患者及家屬對艾灸的極大興趣，并嘗試在生活中應用艾灸養(yǎng)生保健，受到了患者的歡迎。

高密市人民醫(yī)院

第二篇：現(xiàn)代醫(yī)學對頭痛的診治體會

【中圖分類號】 r749 【文獻標識碼】b 【文章編號】1672－3783(2011)04－0250－02

【摘 要】 分析頭痛發(fā)生的原因，掌握臨床診查要點，針對不同原因引起的頭痛，制定相對應的、切實可行的治療措施，提高對頭痛患者的治愈率，解除疼痛。

【關鍵詞】 頭痛 診查要點 治療

頭痛是臨床上最常見的癥狀之一，有時是某些嚴重疾病的早期的臨床表現(xiàn)。凡各種損傷性刺激，如化學、機械、溫度、生物等刺激，作用于痛覺感受 器，經(jīng)由a8纖維（傳導快痛、定位明確）和c類纖維（傳導慢痛、定位模糊）通過后根，進入脊髓后，經(jīng)脊髓丘腦束，上傳到丘腦，大腦皮層中央后回，則產(chǎn)生痛 覺。頭痛即可出現(xiàn)于顱內外疾?。ㄈ缪装Y、腦血管疾病、顱內占位性病變、顱腦損傷、腦血管舒縮功能障礙、五官疾患、頸部疾患、顱外軟組織疾患等），又可發(fā)生 于全身或內臟疾患（如高血壓、貧血、肝腎疾患、急性一氧化碳中毒、腦缺氧等），既可以是器質性病變引起的，又可以是神經(jīng)功能性的（如神經(jīng)衰弱、癔病、精神 病、睡眠不足與過度疲勞等）。臨床上根據(jù)頭痛的部位及范圍分全頭痛、偏頭痛與局部痛。按性質分劇痛、鈍痛、隱痛、刺痛、波動性疼痛、擠壓型痛等。按其程度 分為重度痛、中度痛、輕度痛。 診查要點

由于頭痛的病因較多且很復雜，因此在臨床上對頭痛患者必須全面系統(tǒng)的進行病史詢問和各項檢查。

1.1 應注意頭痛的部位、性質、程度、發(fā)生的緩急、時間與規(guī)律、加重與減輕的因素及伴隨癥狀等。

1.2 應注意頭顱的大小、形狀與全身比例，有無項強、布魯辛斯基征、克匿格斯征及頸部壓痛、肌緊張、錐體束征。

1.3 應注意血壓、脈搏的變化及心、肝、肺、脾的陽性體征。

1.4 應注意有無貧血、發(fā)紺、皮下結節(jié)和血管痣等。

1.5 若懷疑有顱內疾患，需做腦超聲波、腦電圖、氣腦造影、腦室造影、放射性同位素掃描、ct檢查等。必要時需進一步做血、尿、腦脊液檢查及x線等檢查，以輔助診斷和鑒別診斷。 治療

2.1 治療的原則：治療頭痛病人必須反對“頭痛醫(yī)頭”的局部觀點。應全面考慮病人的整體情況，針對病因采用兼顧全身情況的一般措施和對癥處理。

2.2 頭痛的處理：針對不同病因引起的頭痛，進行相應的處理。

2.2.1 對眼、耳、鼻病所致頭痛的處理，主要是治療原發(fā)病，同時給予鎮(zhèn)痛藥。

2.2.2 對占位病變引起的顱內高壓性頭痛，除給予止痛藥和安定劑外，必要時還應采取降低顱內壓的措施，如靜脈注射50%葡萄糖60ml，甚至靜脈注射脫水劑甘露醇、山梨醇、尿素等。

2.2.3 對骨骼肌受累而至的頭痛，出現(xiàn)肌肉收縮或痙攣，可能由肌肉或鄰近結構的疾病所致，也可能因過度疲勞或情緒緊張引起。緊張性頭痛即是這類頭痛中最常見的一 種。頭痛部位多在枕部。病人可感頭部被一條帶子捆住，或者頭部有壓迫或發(fā)緊感覺。對器質性疾病和骨關節(jié)所致的肌肉痙攣，可以采取合適物理療法。鎮(zhèn)痛藥也有 療效。應針對原發(fā)病采取有效措施，也可用熱療法。按摩受累肌肉往往也有療效。苯巴比妥15-30mg，每日4次，可減輕精神緊張引起的頭痛，但不宜長期使 用。阿司匹林加安定藥也有裨益。

2.2.4 對偏頭痛的處理：⑴急性發(fā)作的治療：酒石酸麥角胺0.25-0.5mg肌肉注射，大多數(shù)病例可在1小時內解除頭痛。越早給予越好。1周內不可重復多于1 次?？诜蛏嘞潞幆熜л^差，劑量是每次4-5mg，以后每小時用2mg，直至頭痛消散或總量已達11mg為止。亦可以雙氫麥角胺代替酒石酸麥角胺，劑量 為1mg肌肉注射或靜脈注射，必要時1小時后重復1次。咖啡麥角胺口服比較有效，所需劑量也小一些。如果病人嘔吐、則可用栓劑。對膿毒血癥或各種傳染病，或有周圍血管病或動脈硬化性心臟病人或孕婦，不可給予麥角胺。⑵預防：①二甲麥角新堿，每日劑量4-8mg，最好是每進餐時服2mg。本品對妊娠、心血管 和肺臟疾病、周圍血管病、動脈硬化和高血壓病人禁用，因其易產(chǎn)生腹膜后纖維變性而至阻塞輸尿管、腹主動脈、腎動脈或髂動脈等。連續(xù)用藥6個月后必須停服1 個月［1］。病人每年接受3-4次檢查，防止并發(fā)癥發(fā)生。②苯噻啶，每次0.25-0.5mg，每日2-3次。副作用有嗜睡和疲勞感，能增加食欲，長期服 用會發(fā)胖。

2.2.5 組織胺性（叢集性）頭痛的處理，一經(jīng)診斷即可服用消炎痛、碳酸鋰或二甲麥角新堿等藥，以預防今后發(fā)生。已發(fā)作者，應定期給予麥角胺。其余治療措施同緊張性頭痛。

2.3 針灸治療：祖國醫(yī)學辯證施治，循經(jīng)取穴，對治療頭痛有一定療效，且簡便易行。

療效評價標準

3.1 治愈：頭痛消失，各項實驗室正常。中國

3.2 好轉: 頭痛減輕，發(fā)作時間縮短或周期延長［2］,實驗室檢查有改善。3.3 未愈：頭痛癥狀及血壓等無改變。

第三篇：現(xiàn)代醫(yī)學模式對醫(yī)學實踐的影響

現(xiàn)代醫(yī)學模式對醫(yī)學實踐的影響

1.對臨床工作的影響臨床醫(yī)學要求醫(yī)生了解疾病的同時，還應從患者的社會背景和心理狀態(tài)出發(fā)，對患者所患的疾病進行全面分析和診斷，從而制訂有效的、全面的治療方案。

2.對預防工作的影響許多疾病預防與控制工作奏效與否，社會因素起著決定性作用。用“社會大衛(wèi)生”觀念指導防制工作，需要全社會多部門參與，同時也進一步明確預防醫(yī)學事業(yè)

本身就是社會事業(yè)。

現(xiàn)代醫(yī)學模式要求預防醫(yī)學從生物病因為主導的預防保健擴大到生物心理社會的綜合預防策略和措施，從而更全面、有效地提高防制效果。

3.對衛(wèi)生服務的影響現(xiàn)代醫(yī)學模式對衛(wèi)生服務的影響可歸納為四個擴大，即從治療服務擴大到預防保健服務，從生理服務擴大到心理服務，從院內服務擴大到院外服務，從技術服

務擴大到社會服務。

4.對醫(yī)學目的的影響在生物醫(yī)學模式下，醫(yī)學以治療為主，以治愈為目的。醫(yī)學`教育網(wǎng)搜集整理在現(xiàn)代醫(yī)學模式下，醫(yī)學應該是有節(jié)制的、謹慎的、社會可承受的、經(jīng)濟上可支撐的、公正和公平的醫(yī)學。因此，醫(yī)學目的或者生物-心理-社會醫(yī)學模式的醫(yī)學優(yōu)先戰(zhàn)略是：確立預防疾病和促進健康；解除中*華*醫(yī)*學*學*習網(wǎng)搜集整理疼痛和疾苦；治療疾病和

對不治之癥的照料；預防早死和提倡安詳?shù)厮劳觥?/p>

5.對醫(yī)學教育的影響建立以人為本，基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學、預防醫(yī)學融會貫通，人文科學與醫(yī)學交叉的開放式醫(yī)學教育體系。開展社會實踐第二課堂，讓醫(yī)學生接觸人群，認識社會，學會社會診斷和提出社會治療處方，從而培養(yǎng)出一大批“五星級醫(yī)生”，即衛(wèi)生服務的提供者（care provider）、診療方案的制訂者（decision maker）、健康教育的指導者（health educator）、社區(qū)衛(wèi)生的領導者（community leader）和衛(wèi)生事務的協(xié)調者（service

manager）。

第四篇：艾灸的作用-認識灸法

本文由艾灸先生摘錄整理自【艾灸學習網(wǎng) 】,更多艾灸詳情,廣大灸友登錄網(wǎng)站查看 很多人認為針和灸是同一種療法，其實不然。雖然它們都是建立在人體經(jīng)絡穴位的認識之上，但針療產(chǎn)生的只是物理作用，而艾灸是藥物和物理的復合作用。早在春秋戰(zhàn)國時期，我們的祖先已經(jīng)懂得使用艾灸治病了。《莊子》中有“越人熏之以艾”，孟子對艾灸療法體會頗深：“三年之陳艾，可除七年之陳病。”《本草綱木》記載：“艾葉能灸百病，”《本草叢新》說：“艾葉苦辛，……以之灸火，能透諸經(jīng)而除百病?！?艾灸療法的治療范圍十分廣泛，現(xiàn)代中醫(yī)學認為，艾灸療法有溫陽補氣、溫經(jīng)通絡、消瘀散結、補中益氣的作用。可以廣泛用于內科、外科、婦科、兒科、五官科疾病，尤其對乳腺增生、前列腺鈣化、中風、截癱、頸椎病、糖尿病等有特效。

第五篇：艾灸培訓資料

工作培訓手冊

一、艾灸的發(fā)展史

艾灸是中國傳統(tǒng)的療法之一，它借用艾草的藥力和艾條燃燒后的熱力，給人體經(jīng)絡腧穴以溫熱性的刺激，以達到防治疾病的目的，具有溫陽補氣、溫經(jīng)通絡、消淤散結、補中益氣等作用。它是現(xiàn)代少有的自然綠色療法之一，既無毒副作用，又簡單易學。我國至今還流傳著“家有三年艾，郎中不用來”的說法。

讓人間充滿“艾”

艾灸，主要是指借用燃燒后艾條的熱力，給人體經(jīng)絡腧穴以溫熱性的刺激，以達到防治疾病目的的一種傳統(tǒng)療法。它有溫陽補氣、溫經(jīng)通絡、消淤散結、補中益氣等作用。

艾灸療法的適用范圍十分廣泛，在古代是治療疾病的主要手段，現(xiàn)在艾灸預防的病種已涉及內、外、婦、兒、五官等臨床各科。艾灸是現(xiàn)代少有的自然綠色療法之一，既無副作用，又簡單易學，是我國流傳已久的中醫(yī)療法。讓我們都動起手來，輕松學習艾灸，為自己和家人帶去健康和愛，讓人間充滿“艾”。

艾灸的運用在石器時代人類開始用火的時候就開始有灸。

1、火的發(fā)現(xiàn)和使用跟人類結下了不解之緣！火的掌握既可使人類躲避猛獸的侵襲，可以熟食，又可抵御嚴寒酷冬的惡劣氣候，還可將樹木等用火燃著后灸于患處，祛除寒邪，解除痛苦。

2、灸的材料的發(fā)展 在實踐過程中，對灸火的材料亦有所選擇，至《黃帝蝦蟆經(jīng)》已載有松、柏、竹、橘、榆、幟、桑、棗等八木不宜作為灸火之說，因為其對人體有所傷害，所以逐漸被淘汰，但桑樹灸在后世亦有用之者?；蹦净鹁?，病瘡易瘥，但艾葉熏灸則療效最著，故以后才逐漸多用艾葉來代替其它灸療。灸法的運用當起源于人類掌握用火之后，時間亦在石器時代。

灸的適應癥 灸療，起初主要是用于治療寒癥的。如《素問?異法方宜論》曰：“北方者……風寒冰冽，其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾燒的，謂之灸焫”，用這種燒灼療法治療“藏寒生滿病”是頗有療效的，以后逐漸發(fā)展為治療全身不同性質的多種疾病?！蹲髠鳌烦晒辏ü?81年）載，晉景公病，延秦國太醫(yī)令醫(yī)緩來診，醫(yī)緩說，“疾不可為也。病在盲之上、膏之下，攻之不可，達之不及，藥不治焉”?！肮ァ奔词蔷姆?，“達”即是刺法。

3、灸的適應癥 灸療，起初主要是用于治療寒癥的。如《素問?異法方宜論》曰：“北方者……風寒冰冽，其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾燒的，謂之灸焫”，用這種燒灼療法治療“藏寒生滿病”是頗有療效的，以后逐漸發(fā)展為治療全身不同性質的多種疾病?！蹲髠鳌烦晒辏ü?81年）載，晉景公病，延秦國太醫(yī)令醫(yī)緩來診，醫(yī)緩說，“疾不可為也。病在盲之上、膏之下，攻之不可，達之不及，藥不治焉”?！肮ァ奔词蔷姆ǎ斑_”即是刺法。

4、艾灸療法起源于——艾灸療法的下限也不會晚于西周，在春秋戰(zhàn)國時代已頗為流行 春秋時代的《詩經(jīng)?采葛》載：“彼采艾兮”，西漢毛亨和毛茛傳釋：“艾所以療疾”。從遠古時代實際臨床運用早于文字記載的特點來看，艾灸療法的下限也不會晚于西周。宋代沈括《夢溪筆談》卷18載西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，視其兆，謂之死跋焦”。以此印證，我國殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料?！睹献?離婁篇》載：“今之欲王音，猶七年之病，求三年之艾也”?？梢姲寞煼ㄔ诖呵飸?zhàn)國時代已頗為流行，因此，用艾灸治病的起源也當在西周之前

5、艾灸歷史源遠流長，縱觀艾灸的發(fā)展，可分為兩個里程，第一個是傳統(tǒng)艾灸，第二個是現(xiàn)代艾灸，傳統(tǒng)艾灸有效，但有煙（有毒），有火（不安全），操作不方便（需要專業(yè)人士）；現(xiàn)代艾灸，艾灸電子儀可以避免這些副作用,和傳統(tǒng)艾灸相比較,效果提升數(shù)倍。

傳統(tǒng)的艾灸盒艾灸儀的區(qū)別：

傳統(tǒng)的艾灸

電子艾灸儀

1)、有煙（有毒），有火（容易燙傷皮膚）

把千年的中醫(yī)艾灸療法融入現(xiàn)代科技，避免煙霧和燙傷，燒傷的危險性

2)、效果慢，藥效含量少

具備傳統(tǒng)艾灸的一切功能，功效是傳統(tǒng)艾灸的十幾倍

3)、操作麻煩，需要專業(yè)人員操作

無需他人操作，操作簡單，方便

4)、材料是艾條和最不好的艾葉做的精選艾草最佳產(chǎn)地蘄州艾草，搞科技鮮藥提取技術萃取的有效成分

二、艾灸的作用

1、溫經(jīng)散寒

人體的正常生命活動有賴于氣血的作用，氣行則血行，氣止則血止，血氣在經(jīng)脈中流行，完全是由于“氣”的推送。各種原因，如“寒則氣收，熱則氣疾”等，都可影響血氣的流行，變生百病。而氣溫則血滑，氣寒則血澀，也就是說，氣血的運行有遇溫則散，遇寒則凝的特點。所以朱丹溪說：“血見熱則行，見寒則凝”。因此，凡是一切氣血凝澀，沒有熱象的疾病，都可用溫氣的方法來進行治療?！鹅`樞?刺節(jié)真邪》篇中說：“脈中之血，凝而留止，弗之火調，弗能取之”?！鹅`樞?禁服》亦云：“陷下者，脈血結于中，血寒，故宜灸之”。灸法正是應用其溫熱刺激，起到溫經(jīng)通痹的作用。通過熱灸對經(jīng)絡穴位的溫熱性刺激，可以溫經(jīng)散寒，加強機體氣血運行，達到臨床治療目的。所以灸法可用于血寒運行不暢，留滯凝澀引起的痹證、腹瀉等疾病，效果甚為顯著。

2、行氣通絡

經(jīng)絡分布于人體各部，內聯(lián)臟腑，外布體表肌肉、骨骼等組織。正常的機體，氣血在經(jīng)絡中周流不息，循序運行，如果由于風、寒、暑、濕、燥、火等外因的侵襲，人體或局部氣血凝滯，經(jīng)絡受阻，即可出現(xiàn)腫脹疼痛等癥狀和一系列功能障礙，此時，灸治一定的穴位，可以起到調和氣血，疏通經(jīng)絡，平衡機能的作用，臨床上可用于瘡瘍癤腫、凍傷、癃閉、不孕癥、扭挫傷等，尤以外科、傷科應用較多。

3、扶陽固脫

人生賴陽氣為根本，得其所則人壽，失其所則人夭，故陽病則陰盛，陰盛則為寒、為厥，或元氣虛陷，脈微欲脫，當此之時，正如《素問?厥論》所云：“陽氣衰于下，則為寒厥”。陽氣衰微則陰氣獨盛，陽氣不通于手足，則手足逆冷。凡大病危疾，陽氣衰微，陰陽離決等癥，用大炷重灸，能祛除陰寒，回陽救脫。此為其他穴位刺激療法所不及。宋代《針灸資生經(jīng)》也提到：“凡溺死，一宿尚可救，解死人衣，灸臍中即活”?！秱摗分赋觯骸吧訇幉⊥吕?，手足逆冷……脈不至者，灸少陰七壯”?！跋吕肿阖世?，煩躁，灸厥陰，無脈者，灸之”。說明凡出現(xiàn)嘔吐、下利、手足厥冷，脈弱等陽氣虛脫的重?；颊撸缬么蟀闹鼐年P元、神闕等穴，由于艾葉有純陽的性質，再加上火本屬陽，兩 陽相得，往往可以起到扶陽固脫，回陽救逆，挽救垂危之疾的作用，在臨床上常用于中風脫癥、急性腹痛吐瀉、痢疾等急癥的急救。

4、升陽舉陷

由于陽氣虛弱不固等原因可致上虛下實，氣虛下陷，出現(xiàn)脫肛、陰挺、久泄久痢、崩漏、滑胎等，《靈樞?經(jīng)脈》篇云：“陷下則灸之”，故氣虛下陷，臟器下垂之癥多用灸療。關于陷下一癥，脾胃學說創(chuàng)始者李東垣還認為“陷下者，皮毛不任風寒”，“天地間無他，唯陰陽二者而已，陽在外在上，陰在內在下，今言下陷者，陽氣陷入陰氣之中，是陰反居其上而復其陽，脈證俱見在外者，則灸之”。因此，灸療不僅可以起到益氣溫陽，升陽舉陷，安胎固經(jīng)等作用，對衛(wèi)陽不固、腠理疏松者，亦有效果。使機體功能恢復正常。如脫肛、陰挺、久泄等病，可用灸百會穴來提升陽氣，以“推而上之”，又如《類經(jīng)圖翼》云：“洞泄寒中脫肛者，灸水分百壯”。總之，這也是灸法的獨特作用之一。

5、拔毒泄熱

歷代有不少醫(yī)家提出熱證禁灸的問題，如《圣濟總錄》指出：“若夫陽病灸之，則為大逆”；近代不少針灸教材亦把熱證定為禁灸之列。但古今醫(yī)家對此有不同見解。在古代文獻中亦有“熱可用灸”的記載，灸法治療癰疽，就首見于《黃帝內經(jīng)》，歷代醫(yī)籍均將灸法作為本病證的一個重要治法。唐代《備急千金要方》進一步指出灸法對臟腑實熱有宣泄的作用，該書很多處還對熱毒蘊結所致的癰疽及陰虛內熱證的灸治作了論述，如載：“小腸熱滿，灸陰都，隨年壯”，又如“腸癰屈兩肘，正灸肘尖銳骨各百壯，則下膿血，即差”?！跋剩诟刹豢扇陶?，灸小腸俞百壯，橫三間寸灸之”。金元醫(yī)家朱丹溪認為熱證用灸乃“從治”之意；《醫(yī)學入門》則闡明熱癥用灸的機理：“熱者灸之，引郁熱之氣外發(fā)，火就燥之義也”。《醫(yī)宗金鑒?癰疽灸法篇》指出：“癰疽初起七日內，開結拔毒灸最宜，不痛灸至痛方止，瘡痛灸至不痛時”?？傊?，灸法能以熱引熱，使熱外出。灸能散寒，又能清熱，表明對機體原來的功能狀態(tài)起雙向調節(jié)作用。特別是隨著灸增多和臨床范圍的擴大，這一作用日益為人們所認識。

6、防病保健

我國古代醫(yī)家中早就認識到預防疾病的重要性，并提出了“防病于未然”、“治未病”的學術思想，而艾灸除了有治療作用外，還有預防疾病和保健的作用，是防病保健的方法之一，這在古代文獻中有很多記載。早在《黃帝內經(jīng)》就提到；在“犬所嚙之處灸三壯，即以犬傷法灸之”，以預防狂犬病?！秱浼鼻Ы鹨健酚小胺不掠螀鞘?，體上常須三兩處灸之，勿令瘡暫瘥，則瘴癘溫瘧毒氣不能著人”。說明艾灸能預防傳染病。《針灸大成》提到灸足三里可以預防中風。民間俗話亦說“若要身體安，三里常不干”、“三里灸不絕，一切災病息”。因為灸療可溫陽補虛，所以灸足三里、中脘，可使胃氣常盛，而胃為水谷之海，榮衛(wèi)之所出，五臟六腑，皆受其氣，胃氣常盛，則氣血充盈；命門為人體真火之所在，為人之根本；關元、氣海為藏精蓄血之所，艾灸上穴可使人胃氣盛，陽氣足，精血充，從而加強了身體抵抗力，病邪難犯，達到防病保健之功?，F(xiàn)代，灸療的防病保健作用已成為重要保健方法之一。

延年益壽艾灸穴位：

足三里（位于小腿前外膝眼下3寸，脛骨前嵴外側一橫指處）、氣海（位于腹正中線臍下1.5寸處）、關元（位于腹正中線臍下3寸處）。

分組：第一組，關元、氣海、左側足三里；第二組，關元、氣海、右側足三里。方法：選準穴位后，點燃藥用艾條，分別對準第一組穴位，每穴懸灸10分鐘，以各穴位皮膚潮紅色為度。第二天用同樣的方法懸灸第二組穴位。如此交替懸灸，連續(xù)三個月為一個療程。休息一周，再繼續(xù)第二個療程。使用時注意力要集中，艾火與皮膚的距離，以受灸者能忍受的最大熱度為佳。注意不可灼傷皮膚。

說明：關元、氣海、足三里是人體強壯保健要穴，每天艾灸一次，能調整和提高人體免疫機能，增強人的抗病能力。成書于宋代的《扁鵲心書》中說：“人于無病時，常灸關元、氣海、命關、中脘，雖不得長生，亦可得百年壽?！?特別是女士，艾灸此三個穴位后，神清氣爽，容光煥發(fā)，全身特別是小腹部十分舒暢（此種感覺一般要連續(xù)灸半個月后才明顯）。美容

艾灸的美容與一般的化妝品美容，手術美容是兩個不同的概念，一個是本質上的，另一個是表面上的。化妝品可以掩飾你的不足，手術可以改造你的結構，可以滿足你暫時的虛榮心，但這些都無法給你真正的健康。因為健康而使你青春常駐，容光煥發(fā)，思維敏捷，反應靈敏，那又是另一種不同層次上的美。通過吃藥，打針或者鍛煉，你或許也可以或多或少地達到你期望的效果。但沒有灸療好，艾灸是驅散疲勞，恢復元氣，補充體能，平衡陰陽的最有效的手段。有很多女人臉上不光滑潔凈，這往往是內分泌失調引起的，實際上還是陽能不足，而不是像一般所說的上火。有這么幾種女性：

1、臉上痘痘長得成片的女性，往往有嚴重的帶下病，“清熱解毒”往往沒有任何效果，因為她們的這種熱往往是虛熱，而不是實熱，補充陽能尚且不逮，何況雪上加霜。所以艾灸是最佳的選擇。

2、臉上長有黃褐斑的女性，往往肝腎虧虛，體質嚴重偏于酸性，用艾灸治療，往往會出現(xiàn)意想不到的效果。

3、虛胖的女性，并不是營養(yǎng)過剩，但營養(yǎng)過剩不過是西醫(yī)上的一個概念，中醫(yī)里面沒有這樣的說法，如果哪個中醫(yī)也這樣瞎嚷嚷，那肯定個半吊子。即使是肥胖的小孩子，也往往并不是營養(yǎng)過剩，而是陽能不足，往往是因為在懷孕期間，父母還有不少的性生活，導致孩子先天不足，肝腎機能失衡，脾臟運化無力。虛胖女性則往往有崩漏暗疾，失血過多。太過肥胖往往是因為脾腎陽虛，太過瘦弱，則往往是肝腎不足。

4、乳頭過早地顏色變暗淡，或者乳頭凹陷的女性，往往嚴重肝腎虧虛，沖脈，任脈虛寒，有的甚至還有咳嗽的毛病。這些問題艾灸都有很好的效果。

三、中醫(yī)九種體質辨識與調理

大千世界，人各百態(tài)。每個人都秉承了父母不同的遺傳特征，具有不同的生活環(huán)境，不同生活經(jīng)歷，都是一個特殊的個體，可以說是千差萬別。中醫(yī)師可以通過望、聞、問、切來收集患者身體情況，包括臉色、聲音、胖瘦、壯弱、行動、舌苔、脈象等來判斷一個人的體質。中醫(yī)體質分以下九種：平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、痰濕質、濕熱質、血瘀質、氣郁質、特稟質。每個人所處的環(huán)境不同，日常生活不同，體質也不同，認清自己的體質，才能對癥下藥。你是什么體質呢？人的體質不同，養(yǎng)生的方法也不同。你知道自己是什么體質嗎？

1、平和質(A型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：陰陽氣血調和，體態(tài)適中、面色紅潤、精力充沛。形體特征：體形勻稱健壯。

常見表現(xiàn)：面色、膚色潤澤，頭發(fā)稠密有光澤，目光有神，鼻色明潤，嗅覺通利，唇色紅潤，不易疲勞，精力充沛，耐受寒熱，睡眠良好，胃納佳，二便正常，舌色淡紅，苔薄白，脈和緩有力。

心理特征：性格隨和開朗。

發(fā)病傾向：平素患病較少。

適應能力：對自然環(huán)境和社會環(huán)境適應能力較強。

（二）調理方法：

環(huán)境起居調攝：起居順應四時陰陽，勞逸結合。

體育鍛煉：適度運動即可。

精神調適：清凈立志、開朗樂觀、心理平衡。

飲食調理：食物宜多樣化，不偏食，不可過饑過飽、偏寒偏熱。

藥物調養(yǎng)：不需。預防用藥防風通圣丸。

2、氣虛質(B型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：元氣不足，疲乏、氣短、自汗等氣虛表現(xiàn)。

形體特征：肌肉松軟不實。

常見表現(xiàn)：平素語音低弱，氣短懶言，容易疲勞，精神不振，易出汗，舌淡紅，舌邊有齒痕，脈弱。

心理特征：性格內向，不喜冒險。

發(fā)病傾向：易患感冒、內臟下垂等病。

適應能力：不耐受風、寒、暑、濕邪。

（二）調理方法：

環(huán)境起居調攝：夏避暑；冬避寒；防過勞。

體育鍛煉：宜柔緩，不宜劇烈運動，宜散步、慢跑、打太極等。

精神調適：清凈養(yǎng)藏，祛除雜念，不躁動，少思慮。提升自信心和精氣神。

飲食調理：常食益氣健脾食物，如粳米、糯米、小米、大麥、山藥、土豆、大棗、香菇、雞肉、鵝肉、兔肉、鵪鶉、牛肉、青魚、鰱魚，少吃耗氣食物如生蘿卜、空心菜等。

藥物調養(yǎng)：可用甘溫補氣之品，如人參、山藥、黃芪等。代表中成藥玉屏風散。

3、陽虛質(C型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：陽氣不足，以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現(xiàn)為主要特征。

形體特征：肌肉松軟不實。

常見表現(xiàn)：平素畏冷，手足不溫，喜熱飲食，精神不振，舌淡胖嫩，脈沉遲。

心理特征：性格多沉靜、內向。

發(fā)病傾向：易患痰飲、腫脹、泄瀉等病；感邪易從寒化。

適應能力：耐夏不耐冬；易感風、寒、濕邪。

（二）調理方法：

環(huán)境起居調攝：冬避寒就溫，春夏培補陽氣，多日光浴。避免風、寒、霧、雪，注重足下、背部及丹田部位的保暖。

體育鍛煉：動則生陽，體育鍛煉天天1至2次。宜舒緩柔和，如散步、慢跑、太極拳、五禽戲、八段錦等。

精神調適：這類人常情緒不佳，善恐、善悲。應保持沉靜內斂，消除不良情緒。

飲食調理：宜食溫陽食品如羊肉、狗肉、鹿肉、雞肉，少吃西瓜等生冷食物。

藥物調養(yǎng)：可選補陽祛寒、溫養(yǎng)肝腎之品，如鹿茸、海狗腎、蛤蚧、杜仲等，成方可選金匱腎氣丸。

4、陰虛質(D型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：陰液虧少，以口燥咽干、手足心熱等虛熱表現(xiàn)為主要特征。

形體特征：體形偏瘦。

常見表現(xiàn)：手足心熱，口燥咽干，鼻微干，喜冷飲，大便干燥，舌紅少津，脈細數(shù)。心理特征：性情急躁，外向好動，活潑。

發(fā)病傾向：易患虛勞、失精、不寐等病；感邪易從熱化。

適應能力：耐冬不耐夏；不耐受暑、熱、燥邪。

（二）調理方法：

環(huán)境起居調攝：夏應避暑，秋冬養(yǎng)陰。居室應安靜。不熬夜，不劇烈運動，不在高溫下工作。

體育鍛煉：宜選動靜結合項目，如太極拳、八段錦等?？刂瞥龊沽浚皶r補水。

精神調適：循《內經(jīng)》“恬淡虛無”、“精神內守”之法，養(yǎng)成冷靜沉著的習慣。?飲食調理：多食梨、百合、銀耳、菠菜、無花果、冰糖、茼蒿等甘涼滋潤食物。少吃蔥、姜、蒜、椒等辛辣燥烈品。

藥物調養(yǎng)：可用滋陰清熱、滋養(yǎng)肝腎之品，如女貞子、山茱萸、五味子、麥冬、沙參、玉竹等藥。常用方有六味地黃丸。

5、痰濕質(E型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：痰濕凝聚，以形體肥胖、腹部肥滿、口黏苔膩等痰濕表現(xiàn)為主要特征。

形體特征：體形肥胖，腹部肥滿松軟。

常見表現(xiàn)：面部皮膚油脂較多，多汗且黏，胸悶，痰多，口黏膩或甜，喜食肥甘甜黏，苔膩，脈滑。

心理特征：性格偏溫和、穩(wěn)重，多善于忍耐。

發(fā)病傾向：易患消渴、中風、胸痹等病。

?適應能力：對梅雨季節(jié)及濕重環(huán)境適應能力差。

（二）調理方法：

環(huán)境起居調攝：遠離潮濕；陰雨季避濕邪侵襲；多戶外活動；穿透氣散濕的棉衣；常曬太陽。體育鍛煉：身重易倦，應長期堅持鍛煉，如跑步、球類、武術、舞蹈等。活動量逐漸增強，讓疏松的皮肉逐漸致密。

精神調適：易神疲困頓，要多參加各種活動，多聽輕松音樂，以動養(yǎng)神。

飲食調理：少食甜粘油膩，少喝酒勿過飽。多食健脾利濕化痰祛濕的清淡食物，如荷葉、白蘿卜、蔥、姜、白果、紅小豆等。

?藥物調養(yǎng)：重點調補肺脾腎?？捎脺卦锘瘽裰?，如陳皮、厚樸、半夏、茯苓、澤瀉、瓜蔞、白術、車前子等。代表方平胃散。

6、濕熱質(F型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：濕熱內蘊，以面垢油光、口苦、苔黃膩等濕熱表現(xiàn)為主要特征。

形體特征：形體中等或偏瘦。

常見表現(xiàn)：面垢油光，易生痤瘡，口苦口干，身重困倦，大便黏滯不暢或燥結，小便短黃，男性易陰囊潮濕，女性易帶下增多，舌質偏紅，苔黃膩，脈滑數(shù)。

心理特征：容易心煩急躁。

發(fā)病傾向：易患瘡癤、黃疸、熱淋等病。

適應能力：對夏末秋初濕熱氣候，濕重或氣溫偏高環(huán)境較難適應。

（二）調理方法：

環(huán)境起居調攝：避暑濕，環(huán)境宜干燥通風，不宜熬夜過勞，長夏應避濕熱侵襲。

體育鍛煉：適合大運動量鍛煉，如中長跑、游泳、爬山、球類等，以祛濕散熱。夏季應涼爽時鍛煉。

精神調適：多參加開朗輕松的活動，放松身心。

飲食調理：多吃西紅柿、黃瓜、綠豆、芹菜、薏米、苦瓜等。忌辛溫滋膩，少喝酒，少吃海鮮。

藥物調養(yǎng)：可用甘淡苦寒清熱利濕之品，如黃芩、黃連、梔子。中成藥代表龍膽瀉肝軟膠囊。

7、血瘀質(G型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：血行不暢，以膚色晦黯、舌質紫黯等血瘀表現(xiàn)為主要特征。

形體特征：胖瘦均見。

常見表現(xiàn)：膚色晦黯，色素沉著，容易出現(xiàn)瘀斑，口唇黯淡，舌黯或有瘀點，舌下絡脈紫黯或增粗，脈澀。

心理特征：易煩，健忘。

發(fā)病傾向：易患癥瘕及痛證、血證等。

適應能力：不耐受寒邪。

（二）調理方法：

環(huán)境起居調攝：血得溫則行，居住宜溫不宜涼；冬應防寒。作息規(guī)律，睡眠足夠，不可過逸免氣滯血瘀。

體育鍛煉：多做益心臟血脈的活動，如舞蹈、太極拳、八段錦、保健按摩等，各部分都要活動，以助氣血運行。

精神調適：培養(yǎng)樂觀情緒，則氣血和暢，有利血瘀改善，苦悶憂郁會加重血瘀。

飲食調理：常食紅糖、絲瓜、玫瑰花、月季花、酒、桃仁等活血祛瘀的食物，酒可少量常飲，醋可多吃，宜喝山楂粥、花生粥。

藥物調養(yǎng)：可用當歸、川芎、懷牛膝、徐長卿、雞血藤、茺蔚子等活血養(yǎng)血的藥物，成方可選桂枝茯苓丸。

8、氣郁質(H型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：氣機郁滯，以神情抑郁、憂慮脆弱等氣郁表現(xiàn)為主要特征。

形體特征：形體瘦者為多。常見表現(xiàn)：神情抑郁，情感脆弱，煩悶不樂，舌淡紅，苔薄白，脈弦。

心理特征：性格內向不穩(wěn)定、敏感多慮。

發(fā)病傾向：易患臟躁、梅核氣、百合病及郁證等。

適應能力：對精神刺激適應能力較差；不適應陰雨天氣。

（二）調理方法：

環(huán)境起居調攝：室內常通風，裝修宜明快亮麗。陰雨天調節(jié)好情緒。

體育鍛煉：宜動不宜靜，多跑步、爬山、武術、游泳等以流通氣血。著意鍛煉呼吸吐納功法，以開導郁滯。

精神調適：“喜勝憂”，要主動尋快樂，多社交活動以開朗豁達。

飲食調理：少飲酒以活動血脈提情緒。多食行氣食物，如佛手、橙子、柑皮、韭菜、香菜、大蒜等。

藥物調養(yǎng)：常用香附、烏藥、川楝子、小茴香、青皮、郁金等疏肝理氣解郁的藥為主組成方劑，代表成藥逍遙丸。

9、特稟質(I型)

（一）表現(xiàn)特征：

總體特征：先天失常，以生理缺陷、過敏反應等為主要特征。

形體特征：過敏體質者一般無特殊；先天稟賦異常者或有畸形，或有生理缺陷。

常見表現(xiàn)：過敏體質者常見哮喘、風團、咽癢、鼻塞、噴嚏等；患遺傳性疾病者有垂直遺傳、先天性、家族性特征；患胎傳性疾病者具有母體影響胎兒個體生長發(fā)育及相關疾病特征。

心理特征：隨稟質不同情況各異。

發(fā)病傾向：過敏體質者易患哮喘、蕁麻疹、花粉癥及藥物過敏等；遺傳性疾病如血友病、先天愚型等；胎傳性疾病如五遲、五軟、解顱、胎驚等。

適應能力：適應能力差，如過敏體質者。

（二）調理方法：

環(huán)境起居調攝：盡量避免接觸致敏物質，如塵螨、花粉、油漆等。

體育鍛煉：生活中要加強身體鍛煉，順應四時變化，以適寒溫。

精神調適：只有調整體質，適應環(huán)境，才能徹底防治過敏性疾病的發(fā)生。

飲食調理：要注意飲食，忌食魚腥發(fā)物。

藥物調養(yǎng)：常用藥物有防風、蜂房、荊芥、苦參、蟬衣、白蘚皮、蛇床子等，代表成藥消風散。

溫馨提示： 很多人可能都是復合體質，所以上述方法僅供參考，尤其是藥物調養(yǎng)的內容，一定要謹遵醫(yī)囑。特稟體質情況更復雜，要根據(jù)相關體質特征予以調養(yǎng)。

四、經(jīng)絡與疾病的關系

中醫(yī)上說，經(jīng)絡是運行氣血、聯(lián)系臟腑和體表及全身各部的通道，是人體功能的調控系統(tǒng)。經(jīng)絡學也是人體針灸和按摩的基礎，是中醫(yī)學的重要組成部分。經(jīng)絡學說是祖國醫(yī)學基礎理論的核心之一，源于遠古，服務當今。在兩千多年的醫(yī)學長河中，一直為保障中華民族的健康發(fā)揮著重要的作用。

經(jīng)”的原意是“縱絲”，有路徑的意思，簡單說就是經(jīng)絡系統(tǒng)中的主要路徑，存在于機體內部，貫穿上下，溝通內外；“絡”的原意是“網(wǎng)絡”，簡單說就是主路分出的輔路，存在于機體的表面，縱橫交錯，遍布全身。《靈樞?脈度》說：“經(jīng)脈為里，支而橫者為絡，絡之別者為孫?！边@是將脈按大小、深淺的差異分別稱為“經(jīng)脈”、“絡脈”和“孫脈”。經(jīng)絡的主要內容有：十二經(jīng)脈、十二經(jīng)別、奇經(jīng)八脈、十五絡脈、十二經(jīng)筋、十二皮部等。其中屬于經(jīng)脈方面的，以十二經(jīng)脈為主，屬于絡脈方面的，以十五絡脈為主。它們縱橫交貫，遍布全身，將人體內外、臟腑、肢節(jié)聯(lián)成為一個有機的整體?！饵S帝內經(jīng)》載：“經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起?！倍?jīng)脈則“伏行分肉之間，深而不見，其浮而常見者，皆絡脈也”，并有“決生死，處百病，調虛實，不可不通”的特點，故針灸“欲以微針通其經(jīng)脈，調其血氣，營其逆順出入之會，令可傳于后世”。由此可見，經(jīng)絡理論對指導中醫(yī)各科實踐有著決定性的作用。

簡單來說經(jīng)絡，是經(jīng)脈和絡脈的總稱。經(jīng)脈是主干，絡脈是分支。經(jīng)絡是運行全身氣血、聯(lián)絡臟腑肢節(jié)，溝通上下內外的通路。生理功能

中醫(yī)把經(jīng)絡的生理功能稱為“經(jīng)氣”。其生理功能主要表現(xiàn)在溝通表理上下，聯(lián)系臟腑器官；通行氣血，濡養(yǎng)臟腑組織。

1、聯(lián)系臟腑

《靈樞?海論》指出：“夫十二經(jīng)脈者，內屬于腑臟，外絡于肢節(jié)。”人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等組織器官，之所以能保持相對的協(xié)調與統(tǒng)一，完成正常的生理活動，是依靠經(jīng)絡系統(tǒng)的聯(lián)絡溝通而實現(xiàn)的。經(jīng)絡中的經(jīng)脈、經(jīng)別與奇經(jīng)八脈、十五絡脈，縱橫交錯，入里出表，通上達下，聯(lián)系人體各臟腑組織；經(jīng)筋、皮部聯(lián)系肢體筋肉皮膚；浮絡和孫絡聯(lián)系人體各細微部分。這樣，經(jīng)絡將人體聯(lián)系成了一個有機的整體。

溝通表理上下，聯(lián)系臟腑器官：人體由五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等組成，它們各有其獨特的生理功能。只有通過經(jīng)絡的聯(lián)系作用，這些功能才能達到相互配合、相互協(xié)調，從而使人體形成一個有機的整體。

2、通行氣血，濡養(yǎng)臟腑組織：氣血是人體生命活動的物質基礎，必須通過經(jīng)絡才能輸布周身，以溫養(yǎng)濡潤各臟腑、組織和器官，維持機體的正常生理功能 運行氣血

《靈樞?本藏》指出：“經(jīng)脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨，利關節(jié)者也。”氣血是人體生命活動的物質基礎，全身各組織器官只有得到氣血的溫養(yǎng)和濡潤才能完成正常的生理功能。經(jīng)絡是人體氣血運行的通道，能將營養(yǎng)物質輸布到全身各組織臟器，使臟腑組織得以營養(yǎng)，筋骨得以濡潤，關節(jié)得以通利。

3、抗御病邪

營氣行于脈中，衛(wèi)氣行于脈外。經(jīng)絡“行血氣”而使營衛(wèi)之氣密布周身，在內和調于五臟，灑陳于六腑，在外抗御病邪，防止內侵。外邪侵犯人體由表及里，先從皮毛開始。衛(wèi)氣充實于絡脈，絡脈散布于全身而密布于皮部，當外邪侵犯機體時，衛(wèi)氣首當其沖發(fā)揮其抗御外邪、保衛(wèi)機體的屏障作用。如《素問?繆刺論》所說：“夫邪客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，人舍于孫脈，留而不去，人舍于絡脈，留而不去，人舍于經(jīng)脈，內連五臟，散于腸胃?！?/p>

臨床應用

經(jīng)絡學說在臨床上可以應用于解釋病理變化、協(xié)助疾病診斷，以及指導臨床治療三個方面。

1、解釋病理變化

經(jīng)絡與疾病的發(fā)生、傳變有密切的關系。某一經(jīng)絡功能異常，就易遭受外邪的侵襲，既病之后，外邪又可沿著經(jīng)絡進一步內傳臟腑。經(jīng)絡不僅是外邪由表入里的傳變途徑，而且也是內臟之間、內臟與體表組織間病變相互影響的途徑。

2、協(xié)助疾病診斷

由于經(jīng)絡有一定的循行部位和臟腑絡屬，可以反映所屬臟腑的病證。因而在臨床上，就可以根據(jù)疾病所出現(xiàn)的癥狀，結合經(jīng)絡循行的部位及所聯(lián)系的臟腑，作為臨床診斷的依據(jù)。如脅痛，多病在肝膽，脅部是肝經(jīng)和膽經(jīng)的循行之處。人們根據(jù)經(jīng)絡循行通路，或經(jīng)氣聚集的某些穴位上出現(xiàn)的疼痛、結節(jié)、條索狀等反應物，以及皮膚的形態(tài)、溫度、電阻改變等來診斷和治療疾病，如肺臟有病，中府穴可有壓痛。

3、指導臨床治療

經(jīng)絡學說早已被廣泛用于指導臨床各科的治療，特別是針灸、按摩和中藥處方。如針灸中的“循經(jīng)取穴法”，就是經(jīng)絡學說的具體應用。如胃病，常循經(jīng)遠取足三里穴；脅痛則取太沖等穴。中藥治療亦是通過經(jīng)絡這一渠道，使藥達病所，以發(fā)揮其治療作用。如麻黃入肺、膀胱經(jīng)，故能發(fā)汗、平喘和利尿。金元四大家中的張潔古、李杲還根據(jù)經(jīng)絡學說，創(chuàng)立了“引經(jīng)報使藥”理論。如治頭痛，屬太陽經(jīng)的用羌活；屬少陽經(jīng)的用柴胡。

穴

位

百會穴，人體穴位，位置在頭頂正中線與兩耳尖聯(lián)線的交點處。首見于《針灸甲乙經(jīng)》，歸屬督脈，別名“三陽五會”?！恫砂帯吩疲骸叭栁鍟?，五之為言百也”，意為百脈于此交會。百脈之會，百病所主，故百會穴的治癥頗多，為臨床常用穴之一。

定位此穴道時要讓患者采用正坐的姿勢，百會穴位于人體的頭部，頭頂正中心，可以通過兩耳角直上連線中點，來簡易取此穴。當前發(fā)際上五寸，后發(fā)際上七寸，前后發(fā)際之間的直線距離相當于12寸。（或以兩眉頭中間向上一橫指起，直到后發(fā)際正中點。）

百會穴的主治疾病為：頭痛、頭重腳輕、痔瘡、高血壓、低血壓、宿醉、目眩失眠、焦躁等。此穴為人體督脈經(jīng)絡上的重要穴道之一，是治療多種疾病的首選穴，醫(yī)學研究價值很高。

經(jīng)屬：為督脈，為手足三陽、督脈之會，被擊中腦暈倒地不省人事 大椎穴

取定穴位時正坐低頭，該穴位于人體的頸部下端，第七頸椎棘突下凹陷處。若突起骨不太

大椎穴明顯，讓患者活動頸部，不動的骨節(jié)為第一胸椎，約與肩平齊。主治熱病，瘧疾，咳嗽，喘逆，骨蒸潮熱，項強，肩背痛，腰脊強，角弓反張，小兒驚風，癲狂癇證，五勞虛損，七傷乏力，中暑，霍亂，嘔吐，黃疸，風疹。

風池穴 風池最早見于《靈樞?熱病》篇，在《談談穴位的命名》中這樣說：“風為陽邪，其性輕揚，頭頂之上，惟風可到，風池穴在顳颥后發(fā)際陷者中，手少陽、陽維之會，主中風偏枯，少陽頭痛，乃風邪蓄積之所，故名風池?！?別名：熱府穴。

位置：在頭額后面大筋的兩旁與耳垂平行處。

主治：頭痛、頭重腳輕、眼睛疲勞、頸部酸痛、落枕、失眠、宿醉。身柱穴

身，身體也。柱，支柱也。該穴名意指督脈氣血在此吸熱后化為強勁飽滿之狀。本穴物質為神道穴傳來的陽氣，至本穴后，此氣因受體內外傳之熱而進一步脹散，脹散之氣充斥穴內并快速循督脈傳送使督脈的經(jīng)脈通道充脹，如皮球充氣而堅可受重負一般，故名。

有腰背筋膜，棘上韌帶及棘間韌帶；有第3肋間后動、靜脈背側支及棘突間靜脈叢；布有第3胸神經(jīng)后支的內側支。

主治：咳嗽、喘息；脊背強痛；癲狂、小兒風癇 中脘穴

人體穴位，屬奇經(jīng)八脈之任脈。此穴的主治疾病為：消化系統(tǒng)疾病，如腹脹、腹瀉、腹痛、腹鳴、吞酸、嘔吐、便秘、黃疸等，此外對一般胃病、食欲不振、目眩、耳鳴、青春痘、精力不濟、神經(jīng)衰弱也很有效。此穴位為人體任脈上的主要穴道之一，本站有關此穴的治病療法有：治療惡心、治療燒心、噯氣、治療慢性肝炎、治療慢性胃炎、胃痛等

取穴時，可采用仰臥的姿勢，該穴位于人體的上腹部，前正中線上，具體找法如下：胸骨下端和肚臍連接線中點即為此穴。命門穴 位置：在第二腰椎與第三腰椎棘突之間。經(jīng)屬：督脈。擊中后，沖擊脊椎破氣機，易截癱。

此穴的主治癥狀為：腰痛、腎臟疾病、夜啼哭、精力減退、疲勞感、老人斑、青春痘等。

取穴方法：取穴時采用俯臥的姿勢，命門穴位于人體的腰部，當后正中線上，第二腰椎棘突下凹陷處。指壓時，有強烈的壓痛感。神闕穴

神闕。神，尊也、上也、長也，指父母或先天。闕，牌坊也。神闕名意指先天或前人留下的標記。

【功用】溫陽救逆、利水固脫

【主治】腹痛，泄瀉，脫肛，水腫，虛脫。關元穴

關元穴具有培元固本、補益下焦之功，凡元氣虧損均可使用。臨床上多用于泌尿、生殖系統(tǒng)疾患。現(xiàn)代研究證實，按揉和震顫關元穴，主要是通過調節(jié)內分泌，從而達到治療生殖系統(tǒng)疾病的目的。位置：位于臍下三寸處。

主治疾病為：泌尿、生殖器疾病，如遺尿、尿血、尿頻、尿潴留、尿道痛、痛經(jīng)、閉經(jīng)、遺精、陽痿；此外，對神經(jīng)衰弱、失眠癥、手腳冰冷、蕁麻疹、生理不順、精力減退、太胖（減肥）、太瘦（增肥）等也很有療效。此穴為任脈上的主要穴道之一。足三里穴

足三里中醫(yī)術語，是“足陽明胃經(jīng)”的主要穴位之一，是一個強壯身心的大穴，傳統(tǒng)中醫(yī)認為，按摩足三里有調節(jié)機體免疫力、增強抗病能力、調理脾胃、補中益氣、通經(jīng)活絡、疏風化濕、扶正祛邪的作用。足三里穴位于外膝眼下四橫指、脛骨邊緣。取穴時，由外膝眼向下量4橫指，在腓骨與脛骨之間，由脛骨旁量1橫指，該處即是。主治：生發(fā)胃氣、燥化脾濕。胃痛、嘔吐、腹脹、腸鳴、消化不良、下肢痿痹、泄瀉、便秘、痢疾、疳積、癲狂、中風、腳氣、水腫、下肢不遂、心悸、氣短、虛勞羸瘦。此穴主治甚廣，為全身強壯要穴之一，能調節(jié)改善機體免疫功能，有防病保健作用。

涌泉穴

仰臥或俯臥位，五趾屈，當足底掌心前面正中之 凹陷處取穴

涌泉穴又名地沖穴，屬木，是人體腎經(jīng)第一穴。涌泉，顧名思義，就是水如涌泉，不過此次涌動的是生命活力之水，也是人體的腎臟反射區(qū)，直接反應腎臟功能的變化。涌泉穴的有治療精力減退、神經(jīng)衰弱、失眠、多眠癥、高血壓、糖尿病、過敏性鼻炎、腎臟病等的作用。五臟和季節(jié)的關系

木對應春季，火對應夏季，土對應長夏，金對應秋季，水對應冬季。在各個季節(jié)里，對應的臟負擔較重，而所相生的臟得到補益。比如春季易流行肝病，因為春季木生火，肝的負擔重。同時由于木生火（心），所以心情容易舒暢。五臟強弱和性格的關系

在性格方面，五行生克若不平衡，火多無制,急躁而欠涵養(yǎng)。水多無制，聰穎而意志不堅，亦且好動。木多無制，剛愎自用。金多無制，精干而敏銳。土多無制，慈厚而好靜。當然即使這樣，通過后天的自我控制仍然可以達到性格平衡。

七、疾病和艾灸

（一）、風濕/類風濕性關節(jié)炎

風濕性關節(jié)炎和類風濕性關節(jié)炎聽起來差不多，但是后者比前者要難治許多，前者是一個熱癥，是一種常見的急性或者慢性結蹄炎癥，是一種常見的急性或者慢性的全身性自身免疫性疾病，療程會長一些。兩者在的癥狀也不同，風濕性關節(jié)炎痛的是膝，裸，肩，肘腕等大關節(jié)，而且是熱痛，紅腫。二類風濕性關節(jié)炎痛的則是手，腕，足等小關節(jié)，早期一般是關節(jié)紅腫熱痛和功能障礙，晚期關節(jié)更可出現(xiàn)不同程度的僵硬畸形。但是無論是風險性關節(jié)炎還是類風濕性關節(jié)炎，在中醫(yī)里面都統(tǒng)稱為痹癥，氣原因主要是正確虛弱，風寒濕邪乘虛而入，流注于經(jīng)理，關節(jié)，肌肉，氣血運行不暢所致，即所謂風寒濕三氣雜合而致發(fā)為痹。

治療手段，風濕病是頑癥，風濕性和類風濕性關節(jié)炎，患者最好的治療方法是艾灸的方法來做冬病夏治，夏季來臨，陽氣充沛，外界風寒之邪大為減少，癥狀相對減輕。另一方面夏季濕邪較重，又增加了人體感受濕邪發(fā)為痹癥的機會，所以風濕病患者在夏季要抓住時機，積極治療，又要提高警惕，預防患病。

穴位：大椎，曲池，足三里，血海，肝俞，陰陵泉，八風，八邪，阿是穴

治療提醒：由于類風濕性關節(jié)炎是一種慢性消耗性疾病，因此患者除治療外，平時也要注意加強營銷，比如多吃蛋白質和纖維素來預防骨質疏松，老年人還可以多吃邪膠質豐富或粘稠的食物來滋養(yǎng)骨質，如蹄筋，肉片，山藥，紅薯，土豆。此外，風濕病患者在夏天都應避免貪涼，盡量不用活適度使用空調和風扇，食物上禁忌生冷以及海鮮類食物。

（二）、頸椎病

頸椎病是指頸部骨骼，軟骨，韌帶退行性病變后，累及周圍 脊髓，神經(jīng)根，血管和軟組織，由此引起的一系列病癥。

頸椎病的發(fā)病因素包括慢性勞損，不良姿勢，生活習慣，受涼，簡單分三種類型

1、不良的姿勢引起的頸椎損傷的另外一大原因?，F(xiàn)在很多年輕人得頸椎病，就是因為姿勢不好，長時間低頭工作，躺在床上看電視、劇烈旋轉頸部或投標，在行駛的車上睡覺等，都是導致頸椎病的不良習慣。在加上受涼，寒氣濕氣的侵入都是導致的頸部肌肉勞損，照成脖子酸脹，感覺很累，頸椎沒有骨質增生，椎間盤突出的毛病

2、神經(jīng)根型頸椎病，不光脖子疼，扯得肩膀和手臂都疼，甚至整個上肢都疼，睡覺也疼，鍛煉不了，領個菜，曬個衣服都疼

3、椎動脈型頸椎病，長期的具備肌肉，韌帶，關節(jié)囊的損傷，引起具體出學校 水腫，發(fā)生炎癥改變，形成骨質增生影響局部的神經(jīng)和血管，導致頭暈，后腦勺或者腦頂好像有東西壓著似的，一扭頭，供血一下子就不好了，很快就暈。

歸根結底，這兩個病都是因為人年齡大或者姿勢不當導致的頸部血流運行不暢，寒邪的侵入。艾灸可以讓頸部血液循環(huán)加快，關節(jié)，韌帶肌肉變舒展，有利于關節(jié)復位，神經(jīng)復蘇活躍，有利于疼痛，發(fā)麻的消除。同時血液循環(huán)加快，有利于帶走骨頭軟組織附近的“垃圾”消除骨刺，炎癥，水腫。同時艾灸的方法在相應的穴位上烘烤，對驅寒祛濕有立桿見影的效果。

穴位：大椎，天柱，肩井，外關，鳳池，神闕，關元

（三）、腰椎病

腰椎病病分慢性腰肌勞損： 在日常的生活、工作或運動中，常因運動時用力不當、負重過多過久、姿勢不正確等，使腰部受到強力牽拉，跌撲損傷或外力撞擊導致。

急性腰痛：因腰骶部受力多且活動度大，本病易發(fā)生于下腰部，以青壯年和體力勞動者多見。平素缺乏體力勞動和身體鍛煉者，在參加勞動或運動時也易發(fā)生。

腰椎間盤突出：經(jīng)常勞累，過度使用腰部，導致腰椎內外力學平衡失調，使椎間盤的髓核自破裂口突出，刺激或壓迫脊神經(jīng)根或馬尾神經(jīng)，引起腰腿痛和相應神經(jīng)支配區(qū)功能障礙。

腰椎病的中醫(yī)分型：

1、氣血瘀滯型 癥狀：腰痛位置明確，經(jīng)常有局部針扎般的痛感；或腰痛扭轉會有聲音，一扭則痛，痛處拒按，一般晚上加重。久坐、缺乏運動、生氣，會使得腰部長期缺乏活動而變得僵硬，也讓氣血積聚在膀胱經(jīng)，久而久之如果得不到及時或正確的宣泄，就會導致氣血瘀滯不暢，反映在腰部則會引起經(jīng)常性的腰痛。

2、腎精不足型 癥狀：腰痛反復發(fā)作，腰部感到酸脹乏力，腿膝酸軟，每次揉按或溫暖腰部的時候會感到舒服。超負荷的工作、加班，一天工作下來常感到腰膝沒力，短暫休息時會緩解，但時間一長，腰部還是會有痛感。中醫(yī)認為，是由于長期腰部過勞使腎精虧虛，引起腰椎問題。

3、濕熱下注型

癥狀：心煩氣躁，出汗口渴，大便干澀，小便艱難，腰部酸痛沉重，感覺熱，甚則肢節(jié)紅腫，苔黃膩。通常認為，腰椎病的癥狀是腰椎不適，與心煩、口干無關，其實它們一般都伴隨出現(xiàn)。大吃大喝、嗜好冷飲、空調不離等不良生活習慣導致體內濕熱排除不盡，下注腰椎，引發(fā)腰椎病。

4、寒濕內侵型 腰部總覺得冷颼颼伴有風痛,翻轉不利，遇陰雨天加重，遇暖緩解。統(tǒng)計表明，人一天彎腰最多達幾百次，腰部是人體負載最重的地方，加上多次運轉，再有喜歡辛辣厚味、以車代步的生活，會使體內寒濕之氣加重，侵入內部臟腑、經(jīng)絡、氣血，導致腰椎問題。

風寒濕邪，腎陽受損均可致腰痛反復發(fā)作，淤血、腎結石等病理產(chǎn)物通過中醫(yī)經(jīng)絡調理，可以化瘀血、排結石。

中醫(yī)認為腰痛多與腎有關，因為腎主骨生髓，而腎的病變多為虛證，腎虛則腎氣、腎陰、腎陽皆受損，故而骨不養(yǎng)、髓不充，又因腰椎為大骨，所以多出現(xiàn)腰酸、腰痛。腰痛除有虛之外，還可能為實，即感受外部的風寒濕邪，流注筋骨關節(jié)；還可能是體內的病理產(chǎn)物，如淤血、腎結石等。

穴位：腎俞，命門，腰陽關，環(huán)跳，委中，阿是穴，承扶，殷門，承山，昆侖

（四）、膝關節(jié)炎

定義：痹癥（膝關節(jié)骨性關節(jié)炎）中醫(yī)診療方案

一、定義：痹癥是由于風、寒、濕、熱等邪氣閉阻經(jīng)絡，影響血氣運行，導致肢體筋骨、關節(jié)、肌肉等處發(fā)生疼痛、腫脹、酸楚麻木，或關節(jié) 屈伸不理、僵硬、腫大、變行等癥狀的一種疾病，包括西醫(yī)學中膝關節(jié)骨性關節(jié)炎 穴位：內外膝眼，鶴頂，足三里，阿是穴

（五）、失眠

中醫(yī)認為，人的體表有氣運行，像人體外圍的衛(wèi)士，名衛(wèi)氣，衛(wèi)氣是固攝陽氣的，它在人體體表不斷地運化行走。白天衛(wèi)氣行在人體的陽分里，晚上則行到陰分里，就是行于陰經(jīng)。陽氣只要一入陰經(jīng)，人就想睡覺。衛(wèi)氣在陰經(jīng)中行走完，出離陰經(jīng)的一瞬間，人就會醒來。這就是中醫(yī)對睡眠機理的解釋。而人為什么會失眠呢？簡單來說原因有三：一是心腎不交，二是血不足，三是胃不和。老中醫(yī)解讀失眠 心腎不交

如果人的心火上炎，腎水下行，就形成了一個心腎分離的現(xiàn)象，心腎分離就會造成人到晚上想睡睡不著，白天又特別疲倦，兩腿發(fā)沉。心腎不交造成的失眠較難治療。過去，幾劑酸棗仁湯，再或溫膽湯就能治好，但現(xiàn)在還用這些藥已經(jīng)沒有明顯效果。因為現(xiàn)在人的生活比古代復雜得多，很多人的失眠都與長期熬夜有關。

每天晚上11點到凌晨1點，是膽經(jīng)該睡的時候，而人老不在此時間睡覺，就會慢慢地出現(xiàn)心腎不交的狀況，導致失眠。

血不足

血不足也會造成失眠。中醫(yī)里有一種說法，叫做中焦受氣，中焦就是我們的脾胃。人的血從何而來？實際上血是從胃來的，人體是通過胃消化食物，把食物的精華轉變成血。血是一種能量，代表著一種動能，輸布四方，供人體所需。

我們常提到補血的問題，懂得中醫(yī)醫(yī)理的話，就知道了血是從胃而來，所以亂吃很多所謂補血的補品未必有多大的用處，最好的方式就是好好吃飯。胃主血，所以胃虛就會造成血不足，要想補血就要養(yǎng)護好我們的胃經(jīng)。血不足，不能有效的上輸于腦的話，腦部就會因缺血而導致失眠。

胃不和則臥不安

假如晚上吃得太多，也會造成失眠。人活一口氣，氣是用來睡覺的，也是用來消化食物的。如果晚上吃得過多，氣就會受到中焦阻隔，陽氣不能上輸于腦，造成失眠。

中國古代養(yǎng)生講究過午不食，就是一天只吃兩頓飯，上午九、十點鐘一頓，下午四、五點鐘一頓，晚上就不再吃東西了。而生活規(guī)則也是日出而作，日落而息，所以那時的人很少失眠。

我們吃晚飯也要掌握一個原則，就是七八分飽就可以了。而且最好在晚飯后出門散散步，或者做一些其他的運動鍛煉，對增強夜里的睡眠質量非常有好處。

穴位：神門，安眠穴。內關，涌泉，三陰交（其他的根據(jù)脾胃和心腎不交導致的失眠，配合取穴）

飲食可以建議用百合，酸棗仁，小米熬粥喝

（六）便秘 便秘的病名

中醫(yī)認為便秘是大便秘結不通，排便時間延長或欲大便而艱澀不暢的一種病證。在我國古代醫(yī)學中，便秘有很多名稱，如“大便秘”、“大便秘澀”、“大便難”、“大便結燥”、“大便結”、“大便閉結”、“大便燥結”、“陰結”、“陽結”、“大便不通”、“脾約”、“后不利”、“寒積”等等。松原市中醫(yī)院推拿按摩科趙東奇

在《內經(jīng)》中有“大便不利”、“后不利”、“不便”之癥狀描述?！端貑?厥論篇》曰：“太陰之厥，則腹?jié)M?脹，后不利?！?《素問?舉痛論篇》曰：“熱氣留于小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅干不得出，故痛而閉不通矣”?！鹅`樞?邪氣臟腑病形》曰：“腎脈微急，為不得前后”。自《傷寒論》后開始將便秘作為單獨的病癥進行論述，而有“陰結”、“陽結”、“脾約”、“津竭”等不同的稱謂?！吨T病源候論》將便秘稱為“大便不通”，此后的歷代方書中也多用“大便不通”之名稱。此后的著作中，便秘的多種名稱并存的情況很普遍?！度f病回春?大便閉》將便秘稱為“便閉”，謂“身熱煩渴，大便不通者，是熱閉也；久病人虛，大便不通者，是虛閉也；因汗出多大便不通者，精液枯竭而閉也；風證大便不通者，是風閉也；老人大便不通者，是血氣枯燥而閉也；虛弱并產(chǎn)婦及失血、大便不通者，血虛而閉也；多食辛熱之物，大便不通者，實熱也”。在《雜病心法要訣?卷五》中更提出了“直腸燥”之病名，謂“直腸結，即燥屎巨硬，結在肛門難出之燥也，從導法治之”與現(xiàn)代醫(yī)學的糞嵌塞相似。

現(xiàn)代中醫(yī)內科著作中，多將便秘分為實秘與虛秘二大類，實秘分為腸胃積熱、氣機郁滯、陰寒積滯三型；虛秘分為氣虛、血虛、陰虛、陽虛四型。

便秘的病因病機

便秘的病因病機是多方面的，歷代中醫(yī)對此有很多論述，歸納起來主要有以下幾個方面。(一)感受外邪

《諸病源候論》云：“腎臟受邪，虛而不能制小便，津液枯燥”。又云：“邪在腎，亦令大便難，所以然者，腎臟受邪，虛而不能制小便，則小便利，津液枯燥，腸胃干澀，故大便難。又渴利之家大便亦難。所以爾者，為津液枯竭，致令腸胃干燥”?！妒備?卷第九十七》云：“若風氣壅滯，腸胃干澀，是謂風秘”

(二)臟腑熱結 《景岳全書?秘結》曰：“陽結證，必因邪火有余，以致津液干燥”。

《證治準繩?雜病》云：“熱秘，面赤身熱，腸胃脹悶，時欲得冷，或口舌生瘡，此由大腸熱結”。

《醫(yī)燈續(xù)焰?卷五?火病脈證第四十九》云：“當歸龍薈丸

治肝經(jīng)實火，大便秘結，小便澀滯”。

《圣濟總錄?卷第九十七》云：“胃蘊客熱，口糜體黃，是謂熱秘”。

(三)腸胃陰寒積滯

《證治準繩?雜病》云：“冷秘由冷氣橫于腸胃，凝陰固結，津液不通，胃道閉塞，其人腸內氣攻，喜熱惡冷，即仲景所謂陰結病也，宜理中湯加官桂、枳殼，吞半硫丸?！?《金匱翼?便秘》云：“冷秘者，寒冷之氣，橫于腸胃，凝陰固結，陽氣不行，津液不通”。(四)宿食留滯：

《圣濟總錄?卷第九十七》云：“胃實燥結，時作寒熱者，中有宿食也”。

《仁齋直指方?卷之十五》云：“凡人五味之秀者養(yǎng)臟腑，諸陽之濁者歸大腸，大腸所以司出而不納也。今停蓄蘊結，獨不得其疏導，何哉？……，腹脹痛悶，胸痞欲嘔，此證結聚，以宿食留滯得之”。(五)痰飲濕熱結聚

《張氏醫(yī)通?卷七》云：“肥人素多痰飲濕熱結聚，因病每致大小便不通，腹?jié)M不食，氣逆喘急，勢盛不得不下，有屢下不得通利者，有再三下而始通者，有下之遂利不止者。大抵濕熱素盛之人，大便不行，日數(shù)雖多，結糞甚少，所下不過溏糞垢膩，甚至驟下不可遏者。多有熱去寒起，正氣隨脫，即變呃逆之證。以此本屬濕熱，溫補仍助本病，苦寒徒乏胃氣，每至不可救藥。若始先知其濕熱痰積，用導痰湯多加姜汁、竹瀝，下滾痰丸，甚則下控涎丹，方為合法。若遲則濕熱上涌勢劇，胃中津液盡變濁穢，雖有合劑，不能取效也。凡大便不通而腹中雷鳴者，下之必無結糞。蓋肥人下后，多有脫泄不止之虞，瘦人汗后，每多干熱不止之患，不可不知”。(六)氣機郁滯

《金匱翼?便秘》曰：“氣秘者，氣內滯而物不行也?！?/p>

(七)臟腑不調，三焦不和，冷熱并結

《重訂嚴氏濟生方》云：“《素問云》：大腸者，傳導之官，變化出焉。平居之人，五臟之氣貴乎平順，陰陽二氣貴乎不偏，然后津液流通，腸胃益潤，則傳送如經(jīng)矣。攝養(yǎng)乖理，三焦氣澀，運掉不得，于是乎壅結于腸胃之間，遂成五秘之患”。

《諸病源候論?卷之十四》云：“大便不通者，由三焦五臟不和，冷熱之氣不調，熱氣偏入腸胃，津液竭燥，故令糟粕否結，壅塞不通也”。又云：“大便難者，由五臟不調，陰陽偏有虛實，謂三焦不和，則冷熱并結故也。胃為水谷之海，水谷之精化為榮衛(wèi)，其糟粕行之于大腸以出也。五臟三焦既不調和，冷熱壅澀，結在腸胃之間。其腸胃本實，而又為冷熱之氣所結聚不宣，故令大便難也”。(八)飲食不節(jié)

《古今醫(yī)鑒?卷之八》：“若饑飽失節(jié)，勞役過度，損傷胃氣及食辛熱味厚之物而助火邪，伏于血中，耗散真陰，津液虧少，故大便燥結。”(九)臟腑氣血津液、陰陽虧虛

1、腎虛

《雞峰普濟方》云：“大便秘滯有三：……，三者，腎虛水少，胴腸干澀，皆令大腸秘滯。”

《圣濟總錄?卷第九十七》曰：“腎虛小水過多，大腸枯竭，渴而多秘者，亡津液也”。

2、腎陽不足，失于溫煦

《景岳全書?秘結》曰：“凡下焦陽虛，則陽氣不行，陽氣不行則不能傳送，而陰凝于下，此陽虛而陰結也?！?/p>

3、脾肺虛 《太平圣惠方?卷第二十九?治虛勞大便難諸方》曰：“夫虛勞之人。脾肺損弱。谷食減少。氣血阻隔。陰陽不和。胃氣壅滯。上焦虛熱。流注大腸。故令秘澀也?！?/p>

4、津液干枯、婦人產(chǎn)后亡血，及發(fā)汗利小便，病后血氣未復。

《醫(yī)宗必讀?大便不通》曰：“更有老年津液干枯，婦人產(chǎn)后亡血，及發(fā)汗利小便，病后血氣未復，皆能秘結?！?/p>

《婦人大全良方?卷之二十三》曰：“產(chǎn)后大便秘澀者何？答曰：產(chǎn)臥水血俱下，腸胃虛竭，津液不足，是以大便秘澀不通也?！?/p>

5、血虛

《證治準繩?雜病》曰：“血虛津液枯竭而秘結者，脈必小澀，面無精光，大便雖軟，努責不出，大劑四物湯加陳皮、甘草、酒紅花，導滯通幽湯，益血丹（用當歸、熟地）。血少兼有熱者，脈洪數(shù)口干，小便赤少，大便秘硬，潤燥湯，活血潤燥丸，四物湯加酒芩、梔子、桃仁、紅花”。

《雜病廣要?臟腑類》曰：“或有血虛，脈大如蔥管，發(fā)熱而大便結燥者，慎不可發(fā)汗，汗之則重亡津液，閉結而死，醫(yī)殺之耳”。

6、肺燥

清代醫(yī)家提出了便秘與肺燥有關的觀點，《古今圖書集成醫(yī)部全錄?卷九十三》曰:“大便閉結，人以為大腸燥甚，誰知是肺氣燥乎?肺燥則清肅之氣不能下行于大腸?！?十)房勞過度

《醫(yī)學正傳?卷之六》曰:“原其所由，皆房勞過度，飲食失節(jié)，或恣飲酒漿，過食辛熱，飲食之火起于脾胃，淫欲之火起于命門，以致火盛水虧，津液不生，故傳道失常，漸成結燥之證?！?/p>

(十一)蓄血

《辨證錄?卷之九》曰：“人有大便閉結不通，手按之痛甚欲死，心中煩躁，坐臥不寧，似乎有火，然小便又復清長。人以為有硬屎留于腸中也，誰知有蓄血不散乎。夫蓄血之癥，傷寒多有之；今其人并不感風寒之邪，何亦有蓄血之?。坎恢酥畾庋?，無刻不流通于經(jīng)絡之中，一有拂抑，則氣即郁塞不通，血即停住不散，于是遂遏于皮膚而為癰，留于腸胃而成痛，搏結成塊，阻住傳化之機，隔斷糟粕之路，大腸因而不通矣。治法宜通大腸，佐之逐穢之味。然而草木之藥，可通無形之結，不能通有形之結也。血乃有形之物，必得有形相制之物，始能入其中而散其結，方用抵當湯治之，一劑而大便通，頓失痛楚矣?！?/p>

《世醫(yī)得效方?卷之十二》：“風與滯血留蓄上焦，胸膈高起，大便不通。”(十二)藥石毒

《濟陰綱目?卷九十四》曰：“有藥石毒者，大小便閉，氣脹如鼓者，三和散合三黃湯?！?/p>

(十三)膈噎，氣不得上下

《雜病廣要?臟腑類》曰：“秘結日深，漸成膈噎。蓋陰不可以無陽，水不可以無火，水火既濟，上下相交，榮衛(wèi)流行，自然潤澤。若而幽門不通則上沖，吸門不開則噎塞，故云燥結不便，氣不得上下者，治在幽門?！?/p>

熱結便秘：合谷，曲池，腹結，中脘

氣滯便秘：陽陵泉，氣海，行間，中脘，足三里 氣虛便秘：氣海，大腸腧，關元，足三里，百會 血虛便秘：脾俞，章門，胃俞，中脘，膈俞 陰虛便秘：支溝，關元，三陰交，天樞 陽虛便秘：腎俞，關元俞，中脘，照海，石關

（七）高血壓

中醫(yī)學認為高血壓是由于機體陰陽平衡失調產(chǎn)生的后果。陰虛為本，陽亢為標，病變與五臟有關，最主要涉及心，肝，腎，在標為肝，在本為腎。臨床表現(xiàn)為肝腎陰虛或肝陽上亢為主要癥狀，以陰損于前，陽亢與后為主要特點，到病程后期，發(fā)現(xiàn)陰陽兩虛。高血壓臨床癥狀甚多，其中以頭疼，頭暈最為常見。頭為諸陽之會，精明之府，五臟精華之血，六腑清明之氣，會于頭部，故不論外感，內傷的因，均可犯顛頂，擾亂清竅，而致頭暈。目前較為統(tǒng)一的觀點是，病之本為陰陽失調，病之標為內生之風、痰、瘀血。臨床上將其分為肝陽上亢型、陰虛陽亢型、肝腎陰虛型及陰陽兩虛型4個證型和內風、血瘀、痰阻3個兼證

肝陽上亢型證見頭痛頭漲，眩暈耳鳴，面紅目赤，口苦心煩，舌紅，便秘，脈弦有力。治宜平肝潛陽，清火熄風。

陰虛陽亢型除具有一般陽亢癥狀外，還有心跳，怔忡，失眠，健忘，脈弦細而數(shù)，舌苔黃，舌質絳紅。

肝腎陰虛型主要表現(xiàn)為頭暈目眩，腰酸腿軟，五心煩熱，失眠，耳鳴，舌質干紅少苔或無苔，脈弦細。

陰陽兩虛型主要表現(xiàn)為四肢不溫伴乏力，腰酸，頭痛，耳鳴，心悸，舌淡苔白，脈弦細。

主穴：足三里，絕骨，曲池，百會，合谷，太沖（肝陽上亢者配太沖，肝俞，陰虛陽亢這配太溪，三陰交，痰濕配內關，豐隆）脾胃不好，太溪，太沖，曲池，足三里，大椎，氣海等

（八）糖尿病

東漢著名醫(yī)家張仲景在《金匱要略》中將消渴分為三種類型：渴而多飲者為上消;消谷善饑者為中消;口渴、小便如膏者為下消。

中醫(yī)認為，飲食不節(jié)、情志失調、勞欲過度、素體虛弱等因素均可導致消渴。該病的病機特征是陰虛燥熱，以陰虛為本，以燥熱為標，且兩者互為因果：燥熱甚者則陰虛越甚，陰虛甚者則燥熱越甚。消渴的病變部位在肺、胃和腎，而以腎臟的病變?yōu)橹?。如果患者肺燥陰虛，津液失于滋潤，則會出現(xiàn)口干舌燥、煩渴多飲的上消癥狀;若患者胃熱熾盛，腐熟水谷的能力過盛，則會出現(xiàn)多食易饑的中消癥狀;若患者腎虛精虧，不能約束小便，則會出現(xiàn)尿頻量多、尿濁如脂膏的下消癥狀;若患者兼有肺燥、胃熱與腎虛的因素，則會同時出現(xiàn)多飲、多食、多尿等癥狀。

糖尿病的病程較長，該病患者的病情常常日久不愈，最終會因氣陰兩傷而合并出現(xiàn)其他病變。例如，患者若肺燥陰傷，可合并肺癆等病癥，若腎陰虧耗，肝失滋潤，可合并雀目、內障、耳聾等病癥，若燥熱內熾，蘊毒成膿，可合并瘡癤、癰疽等病癥，若陰虛燥熱，煉液為痰，痰阻經(jīng)絡，可合并中風偏癱或胸痹心痛等病癥，等等。

在臨床上，根據(jù)中醫(yī)理論可將糖尿病分為肺熱津傷型、胃熱熾盛型、腎陰虧損型和陰陽兩虛型。那么，對各型糖尿病應如何進行治療的呢?

1、肺熱津傷型糖尿病

該型糖尿病患者的主要臨床表現(xiàn)是：以口渴多飲為主，并伴有口干舌燥，隨飲隨渴，尿頻量多，舌紅少津，苔薄黃而干，脈數(shù)等。

2、胃熱熾盛型糖尿病

該型糖尿病患者的主要臨床表現(xiàn)是：以多食易饑為主，且伴有口渴、尿多、形體消瘦、大便燥結、舌紅苔黃、脈滑數(shù)有力等。

3、腎陰虧損型糖尿病

該型糖尿病患者的主要臨床表現(xiàn)是：以尿頻量多為主，并伴有尿濁如脂膏，或尿有甜味，腰膝酸軟，乏力，頭暈，耳鳴，口唇干燥，大便干結，皮膚瘙癢，舌紅，少苔，脈數(shù)等。

4、陰陽兩虛型糖尿病

該型糖尿病患者的主要臨床表現(xiàn)是：尿頻量多且混濁如脂膏，甚則飲-溲-，同時伴有腰膝酸軟，畏寒怕冷，形體消瘦，四肢欠溫，面容憔悴，舌淡苔白而干，脈沉細無力等。穴位：神闕，章門，胰俞，三焦俞，太溪，三陰交，腎俞 好轉反應

1.艾灸后拉肚子是怎么回事？

艾灸后拉肚子觀點一.艾灸神闕穴之后出現(xiàn)拉肚子的情況，很有可能是因為自己本身腹部寒邪比較重，或者以往就是脾胃比較虛弱。你可以繼續(xù)艾灸神闕，然后加中脘，足三里來調理脾胃功能就比較好了。

艾灸后拉肚子觀點二.艾灸是正邪交戰(zhàn)的一個過程，起初艾灸的一段時間內，有余病邪占上風所以可能出現(xiàn)各種排邪反應。有一部分的人艾灸之后忽悠這樣的拉肚子反應，屬于正常的現(xiàn)象。

艾灸后拉肚子觀點三.堅持下去，千萬不要中斷，現(xiàn)在是在排毒，排完后身體就會慢慢恢復，期間注意千萬不要接觸涼飲，不管是吃的還是用的還是穿的，一定要保暖。2.艾灸給人的感覺：灸感

不少的朋友會認為艾灸就是把艾點著，熏一熏、烤一烤就是熱呼呼的感覺，實際上做過艾灸的朋友都深有體會。知道艾灸時我們會出現(xiàn)不同的灸感。透熱，灸熱從施灸點皮膚表面直接向深部組織穿透，甚至直達胸腹腔臟器的感覺；擴熱，灸熱以施灸點為中心向周圍擴散的感覺；傳熱，灸熱以施灸點開始循經(jīng)絡向遠部傳導，甚至直達病灶感覺；局部不熱(或微熱)而遠部熱，也就是施灸部位不熱(或微熱)，而遠離施灸部位感覺很熱；表面不熱(或微熱)，而皮膚下深部組織，甚至胸腹腔臟器感覺很熱；施灸部位或遠離施灸部位產(chǎn)生其他非熱感覺，例如酸、脹、麻、熱、重、痛、冷等；上述灸感傳導之處，病癥隨之緩解，施灸部位產(chǎn)生的熱、脹、痛等感覺發(fā)生深透遠傳，所到之處病癥隨之緩解。這些都是灸感。

灸感的強弱一般代表了經(jīng)絡阻塞的程度。有灸感、灸感強，說明自身的經(jīng)絡通暢，作用立竿見影，見效快；不過沒有灸感也不是就沒有效果，而是表示經(jīng)絡中邪氣淤積嚴重，需要一點時間開淤散阻，作用會慢一些。艾灸時出現(xiàn)酸、脹、麻、熱、重、痛、冷等感覺，這是非常好的感覺，這說明艾灸的純陽之氣沿著經(jīng)絡傳導了。

艾灸后出現(xiàn)各種癥狀的提示

我們每個艾灸患者病情不同體質不同，因此艾灸時出現(xiàn)的反應也有所不同。對艾灸過程中我們出現(xiàn)的各種反應，可參考對照如下。

1、艾灸時出汗、發(fā)熱，提示我們體內有濕熱癥。

2、艾灸時四肢出現(xiàn)麻痹、痛、放謝感發(fā)涼，提示有瘀滯寒癥。

3、艾灸后頭玄腦脹、肝火旺。艾灸后皮膚微癢，艾灸后出現(xiàn)疲乏無力，提示說明氣血兩虛，元氣虧損嚴重。艾灸后出現(xiàn)大汗或晚上盜汗、手腳脹，某部位出現(xiàn)濕疹，屬于體內濕重陽虛（屬排毒現(xiàn)象）。

4、艾灸后出現(xiàn)腹脹上下通氣，說明身體上虛下寒，應及時排出臟腑陰濁之氣，七七之后身清氣爽。

5、艾灸時如皮膚無熱感，說明患有寒痹，灸后穴位出現(xiàn)水腫、濕重、水分運化失調。艾灸后體內陽氣啟動，自動循經(jīng)而行，推動氣血，如在足頸上有發(fā)酸、麻痹、震顫、發(fā)抖此乃將中風之先兆。

6、艾灸時或后打噴嚏，流鼻涕，渾身肌肉骨節(jié)酸痛等，或從頭頂，四肢末梢往外冒涼氣，更有甚者全身或半身發(fā)冷，這是排風寒的反應。

7、艾灸時或后煩躁易怒，伴有打呃逆，肛門排氣等反應。這都郁氣的外排的應。特別是性格內向的女性病人多此類反應。

艾灸時或后咳吐，嘔吐，痰涎或腹痛，腹瀉，泄水樣稀便，粘稠大便。頭面、腫、乃至全身浮腫，排尿困難或小便頻數(shù)渾濁刺鼻，局部或全身冷汗、粘汗等這都是排痰濕表現(xiàn)。艾灸時或后瘡癢，癰腫，發(fā)燒，類似濕疹伴奇癢，或大小便火燙灼熱等反應這都是外排火熱邪毒的反應。

8、艾灸時或后有深褐色或醬黑色大便排出，痰中帶血絲血塊或經(jīng)血甚至里面有組織包塊或爛肉等這都是排淤血有關的反應。

灸后在穴位或經(jīng)絡臟腑出現(xiàn)不同癥狀的反應，都說明此人臟腑相應部位有病灶。

在治療期間每出現(xiàn)一種排病反應，體內就會減少一種病邪，因此對治療過程中所出現(xiàn)的不良排病反應，都是你體內的病灶的體現(xiàn)，應及時進入治療，堅持施灸。

艾灸后的排病反應

在灸療過程中，即使沒有外界環(huán)境的誘因，絕大多數(shù)患者都會出現(xiàn)種種不適反應。如渾身發(fā)冷，出冷汗，冒臭氣，吐痰涎，腹痛，腹瀉等現(xiàn)象。甚至于多年前有過的病癥會重復多次出現(xiàn)，由于這些不適反應與患者的病情有關，所以我們把這些不適反應統(tǒng)稱為排病反應。排病反應是正邪斗爭的結果。因為疾病的形成和發(fā)展，是正邪斗爭并最終由病邪戰(zhàn)勝了正氣，在發(fā)病過程中集體會出現(xiàn)許多不適反應，同樣患者接受灸療后，元陽向病邪發(fā)動進攻，臟腑經(jīng)脈里的病邪被驅逐，病邪被逐的過程就是排病反應。因此，治療過程中的排病反應是治療效果的前奏和標志。一般排病反應越強烈，治療效果會越顯著。

臨床常見排病反應

1．與排風寒有關的反應據(jù)臨床觀察，大多數(shù)患者有風寒外排的反應，多以打噴嚏，流鼻涕，渾身肌肉骨節(jié)酸痛等反應形式出現(xiàn)，或從頭頂，四肢末梢往外冒冷氣，更有甚者全身或半身發(fā)冷，蓋兩床厚被都無濟于事，量體溫還正常，反應持續(xù)時間多為一兩天或三五個月不等。

2．與排郁氣有關的反應郁氣的外排以煩躁易怒，看誰都不順眼，悲傷或委屈易哭等情緒變化為主，多伴有打呃逆，肛門排氣等反應。特別是性格內向而又心胸狹窄的女性病人多此類反應，反應持續(xù)時間一般數(shù)小時至1-3天，少數(shù)患者可達數(shù)月之久。

3．與排痰濕有關的反應排痰濕多以咳吐，嘔吐，痰涎或腹痛，腹瀉，泄水樣稀便，膠涼樣粘稠大便。頭面、四肢浮腫，半側身體浮腫，乃至全身浮腫，排尿困難或小便頻數(shù)渾濁刺鼻，局部或全身冷汗、粘汗。有一肝炎病人重灸后，吐痰持續(xù)一個月，每天吐痰少則幾十口，多則上千口，每天平均咳吐50-150毫升痰涎。最后，病體痊愈，他的針感由最初的遲鈍型轉變成了敏感型。

4．排火熱邪毒有關的反應排火熱邪毒多以瘡癢，癰腫，發(fā)燒，類似濕疹伴奇癢，或大小便火燙灼熱等反應形式外排。曾有一心臟病人連續(xù)了5次九宮灸法之后，渾身除頭面手足之外大部分皮膚起濕疹，奇癢無比，全身被撓的血跡斑斑，持續(xù)了三個半月方止。

5．與排淤血有關的反應淤阻在體表經(jīng)絡之中的淤血，以瘀斑方式排出瘀阻在胃腸則多以深褐色或醬黑色大便排出，瘀阻于心肺則多以痰中帶血絲血塊為主外排，瘀阻于胞宮的多隨經(jīng)血外排，甚至里面有組織包塊或爛肉。

6．與睡眠有關的反應絕大多數(shù)人灸療后睡眠狀況都會發(fā)生變化，有的重灸后先是渾身無力，嗜睡，之后連續(xù)失眠數(shù)天，一般失眠時也沒有疲乏無力，頭腦昏沉，不思飲食的感覺。有的先失眠十來天之后轉入一天到晚都想睡。最后的結果都是睡眠恢復正常。

7．發(fā)熱反應。發(fā)燒反應屬于全身綜合性的劇烈反應之一。多在自身康復機能完全發(fā)揮作用后出現(xiàn)，表示氣血旺盛，體質增強，是機體由量變到質變的轉折點。一般發(fā)高燒反應，體溫在39-40度，反應持續(xù)時間一周左右，少數(shù)低燒患者，體溫在37.5度至38度之間時，反應持續(xù)十幾天甚至一至兩個月。

8．其他反應可以說，曾經(jīng)患過的疾病都可能會復發(fā)多次，雖說是復發(fā)，但感受一般不會比以前犯病時強烈。曾患有痔瘡的也會發(fā)作，且有內痔變?yōu)橥庵蹋蠹s十天半個月即可自愈。人體14條經(jīng)絡不通的癥狀

1.心包經(jīng)不通的常見癥狀：失眠多夢易醒難入睡；心煩健忘胸翳悶口干；神經(jīng)衰弱。2.三焦經(jīng)常見癥狀：偏頭痛頭暈耳鳴上熱下寒；手足怕冷倦怠易怒；皮膚容易過敏；肌肉關節(jié)酸痛無力食欲不振。

3.肺經(jīng)不通的常見癥狀:怕風易汗咽干咳嗽；過敏性鼻炎皮膚干燥容易過敏；動則氣短胸翳面色皮膚無華。

4.大腸經(jīng)不通的常見癥狀：牙痛頭痛口干皮膚過敏；青筋斑點多腸胃功能減弱；肩周痛慢性咽喉炎。

5.脾經(jīng)不通的常見癥狀：脘腹脹氣吸收不良口淡；容易嘔吐作悶容易倦怠虛胖；頭脹頭腦不清濕重腳腫便溏；關節(jié)酸脹糖尿病。

6.胃經(jīng)不通的常見癥狀：喉嚨痛胃痛怕熱消化不良；倦怠膝關節(jié)酸痛便秘；辰干舌燥身體消瘦。

7.心經(jīng)不通的常見癥狀:心煩心驚心悸心悶心痛；短氣上氣有壓力感憂郁易怒；口腔潰瘍口干口臭。

8.小腸經(jīng)不通的常見癥狀：小腹繞臍而痛 心翳悶頭頂痛；容易腹瀉手腳寒涼；吸收不良虛肥；肩周炎。

9.督脈不通的常見癥狀:虛寒怕冷手足不溫疲勞乏力；頸椎痛腰椎痛痔瘡便秘；陰陽失調。

10.任脈不通的常見癥狀：怕熱汗多陰陽失調月經(jīng)不調；陽痿性冷淡消化不良胸翳氣喘。11.膀胱經(jīng)不調的常見癥狀：惡風怕冷頸項不舒腰背肌肉脹痛；腰膝酸軟靜脈曲張尿頻尿多；尿黃前列腺肥大。

12.腎經(jīng)不通的常見癥狀：手足怕冷口干舌燥腰膝酸痛咽喉炎；月經(jīng)不調性欲減退；前列腺肥大足跟痛尿頻尿少尿黃。

13.膽經(jīng)不通的常見癥狀：口干口苦偏頭痛容易驚悸；善嘆息便溏便秘皮膚萎黃；消化不良關節(jié)痛脂肪瘤；痰濕結節(jié)積聚。

14.肝經(jīng)不通的常見癥狀：口干口苦情志抑郁胸脅脹痛；眩暈血壓不穩(wěn)易怒沖動；皮膚萎黃易倦乏力前列腺肥大；月經(jīng)不調乳房疾病小便