第一篇:讀書(shū)筆記畫(huà)畫(huà)
「 培養(yǎng)孩子從畫(huà)畫(huà)開(kāi)始 」
繪畫(huà)是兒童的一種表達(dá)方式,孩子不能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),又不能靠書(shū)寫(xiě)文字來(lái)表達(dá),他們通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的想法,講述自己的感受和發(fā)現(xiàn)。所以,孩子的畫(huà)不是用來(lái)看的,而是用來(lái)聽(tīng),聽(tīng)了才能明白他們表達(dá)的東西。
聽(tīng)畫(huà)也是有講究的,2-3歲的孩子,就問(wèn)他“這是什么”,聽(tīng)他給他所畫(huà)的東西賦予的含義;4歲以后,就問(wèn)他們?cè)谧鍪裁矗?tīng)聽(tīng)他的畫(huà)里故事的內(nèi)容。因此,用來(lái)表達(dá)想法的形象不是靠別人教會(huì)的,而是自己創(chuàng)造出來(lái)的,所以,教孩子畫(huà)形象,畫(huà)形象給孩子看,指導(dǎo)孩子用色,讓孩子全部填滿(mǎn)顏色等等,都是拔苗助長(zhǎng)的行為,反而會(huì)毀掉他們天生的繪畫(huà)能力。對(duì)于技巧性、系統(tǒng)性的繪畫(huà)技巧,最好等孩子過(guò)了9歲傳授才會(huì)有意義。過(guò)早的叫孩子畫(huà)形象,讓他們變得不能用自己的眼睛去看,不能用自己的語(yǔ)言去說(shuō),無(wú)法概括自己的想法。一副孩子為了表達(dá)自己的感動(dòng)或者是想法而畫(huà)的畫(huà),即使在技術(shù)上還未成熟,也能夠傳達(dá)到欣賞者的內(nèi)心深處,只要給孩子提供畫(huà)畫(huà)的伙伴和場(chǎng)所,孩子就會(huì)隨心所欲、自信的畫(huà)畫(huà)。
讓孩子和大自然在一起,和朋友在一起過(guò)生氣勃勃的生活,父母也多和孩子一起多多地體驗(yàn)快樂(lè)的生活,有了快樂(lè)的體驗(yàn)、有趣的事件,才會(huì)有想畫(huà)的心情,才能夠傾注真心去畫(huà)畫(huà),因此不是教授孩子畫(huà)畫(huà)的技巧,而是多和孩子一起經(jīng)歷快樂(lè)的體驗(yàn)!在兒童時(shí)期,兒童通過(guò)自由的繪畫(huà),可以提高以下能力:動(dòng)手能力、眼睛的協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言能力、情感和熱情、社會(huì)能力。
孩子的畫(huà) 1歲時(shí),主要是手運(yùn)動(dòng)的軌跡,是繪畫(huà)活動(dòng)的誕生,這時(shí)要讓孩子充分地涂鴉,不要給孩子看形象,也不要教孩子畫(huà)形象。2歲時(shí),眼睛追隨手的運(yùn)動(dòng),開(kāi)始試圖用語(yǔ)言解釋畫(huà)(2歲半以后)。這時(shí)不要給孩子很多種顏色,仍然不能讓孩子畫(huà)臉等形象,媽媽畫(huà)形象給孩子看也不好。對(duì)于同樣一個(gè)圓圈,越是腦海中對(duì)各種事物有豐富印象的孩子,越是有能力把一個(gè)圓圈想象成各種各樣的東西。3歲時(shí),孩子懂得一開(kāi)始就給畫(huà)賦予意義,繪畫(huà)向作為人類(lèi)的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變的分界點(diǎn)。這時(shí)還是不能教孩子畫(huà)具體形象,不要讓孩子畫(huà)人臉、車(chē)、人物之類(lèi)的東西,要多聽(tīng)孩子講用很多的圓圈和線(xiàn)條畫(huà)出來(lái)的畫(huà)的內(nèi)容,嘗試給孩子創(chuàng)造
和朋友一起畫(huà)畫(huà)的機(jī)會(huì),用色的指導(dǎo)從無(wú)色開(kāi)始。4歲時(shí),孩子可以自己畫(huà)出形象了,開(kāi)始憑印象畫(huà)畫(huà),繪畫(huà)作品中除了有頭足人像,還出現(xiàn)了頭體二足人像,作品像商品目錄一樣,各種事物無(wú)秩序排列。這時(shí),欣賞孩子的繪畫(huà)作品時(shí),不要僅僅看孩子畫(huà)了些什么形象,更要認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)孩子的講述。在平時(shí),應(yīng)該豐富孩子的生活體驗(yàn),讓孩子廣交朋友,盡情玩耍,這樣孩子繪畫(huà)的內(nèi)容才能豐富起來(lái)。如果在這個(gè)時(shí)候,成人教給孩子如何畫(huà)畫(huà),就是剝奪了孩子認(rèn)識(shí)事物的樂(lè)趣,甚至是挫傷了孩子認(rèn)識(shí)世界的積極性。成人如果這樣做就是阻礙了孩子成長(zhǎng)為人的最重要的學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。5歲時(shí),孩子并不是把經(jīng)歷過(guò)的事情按照自己看到的樣子畫(huà)出來(lái),而是把感興趣、關(guān)心的事情按照自己的認(rèn)識(shí)畫(huà)出來(lái),開(kāi)始給事物建立秩序,并開(kāi)始出現(xiàn)“基底線(xiàn)”,能夠把聽(tīng)到的事情在頭腦里形成印象并畫(huà)成畫(huà)。這時(shí)多給孩子講故事豐富孩子的想象力,家長(zhǎng)不要說(shuō)孩子畫(huà)的形象奇怪、可笑,要仔細(xì)傾聽(tīng)孩子畫(huà)中所表現(xiàn)的各種關(guān)系。6歲時(shí),孩子慣用基底線(xiàn)建立事物秩序,將事物排列得整整齊齊,開(kāi)始能夠做圖案游戲,把事物做抽象化表達(dá)。這是,不要用畫(huà)的好、畫(huà)的不好來(lái)評(píng)價(jià)孩子的畫(huà),重視和孩子之間的談話(huà),多問(wèn)孩子畫(huà)里畫(huà)的是誰(shuí)、在哪里、在干什么等。不要總讓孩子看電視,把有趣的生活經(jīng)歷作為繪畫(huà)的主題讓孩子畫(huà)出來(lái),繪本、傳說(shuō)等多讀給孩子聽(tīng),引導(dǎo)他們把故事畫(huà)出來(lái)。7、8歲時(shí),基底線(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)樗骄€(xiàn)或地平線(xiàn),開(kāi)始分別從正面、側(cè)面、背面三個(gè)角度畫(huà)人物肖像。這時(shí)孩子的畫(huà)逐漸變得讓成人一看就能理解,成人要去體會(huì)孩子的心情,仔細(xì)欣賞孩子的作品。9歲時(shí),開(kāi)始追求畫(huà)出眼睛見(jiàn)到的真實(shí)景象,成人不要過(guò)于苛求他的寫(xiě)實(shí)能力,要多和孩子一起動(dòng)手作畫(huà),共同體驗(yàn)親子活動(dòng)的樂(lè)趣。篇二:《艾瑪畫(huà)畫(huà)》讀書(shū)筆記
《艾瑪畫(huà)畫(huà)》讀書(shū)筆記
幸福是什么?讀了《艾瑪畫(huà)畫(huà)》就知道了些許。
《艾瑪畫(huà)畫(huà)》講的是一個(gè)七十多歲的孤獨(dú)老人,雖然子孫滿(mǎn)堂,但是只有貓咪作伴。當(dāng)偶然的一次機(jī)會(huì),所畫(huà)的畫(huà)被發(fā)現(xiàn)之后很受大家歡迎,她就有了生活的樂(lè)趣。說(shuō)實(shí)在的,這國(guó)外的繪本真是費(fèi)解,和兒子反復(fù)讀了多遍,才懵懵懂懂的體會(huì)到書(shū)里言喻的幸福:
每個(gè)周末,老人艾瑪都做很多的糕點(diǎn)等待兒孫前來(lái)聚餐,對(duì)于老人而言和諧的家庭關(guān)系就是幸福;每次兒孫來(lái)之前,艾瑪都要收起自己畫(huà)的兒時(shí)山村圖,換上孩子為他畫(huà)的畫(huà),盡管畫(huà)的內(nèi)容不符合老人的心意,對(duì)于老人而言互相尊重就是幸福;偶然一次,老人艾瑪忘記收起自己的那副畫(huà),很意外的受到兒孫的稱(chēng)贊,都爭(zhēng)相搶要艾瑪?shù)漠?huà)。自從之后,艾瑪天天畫(huà)畫(huà),送兒孫、送鄰居,她生活滿(mǎn)足而充實(shí)。對(duì)于老人而言被人需要、被人尊重才是最大的幸福。讀完這本書(shū),每個(gè)人都有不同的感受。在這里,我告訴兒子:和諧是一種美好的享受,被人需要、被人尊重是最大的幸福。不論在爺爺奶奶那個(gè)大家庭里,還是爸爸媽媽這個(gè)小家庭里,或者在幼兒園這樣的集體家庭里,互相尊重、互相愛(ài)戴、互相幫助,才能保持一個(gè)和諧的關(guān)系,在這樣和諧的氛圍里,每個(gè)人心情都會(huì)愉悅。相反,如果大家都互相指責(zé)、互相拆臺(tái)、斤斤計(jì)較,生活就會(huì)變成一團(tuán)糟。書(shū)中的艾瑪老了,她百無(wú)聊賴(lài)地去逗貓、她閑著沒(méi)事畫(huà)畫(huà)收藏起來(lái),但是她倍感孤獨(dú),直到當(dāng)大家都喜歡她的畫(huà),她才變得幸福起來(lái)、忙碌起來(lái),這就是艾瑪?shù)男腋!?/p>
我也開(kāi)始反思,什么是幸福?篇三:培養(yǎng)孩子從畫(huà)畫(huà)開(kāi)始讀后感 <培養(yǎng)孩子從畫(huà)畫(huà)開(kāi)始> 關(guān)于繪畫(huà)的入門(mén)
繪畫(huà)是一種表達(dá)的方式,父母重在理解與傾聽(tīng),而不是評(píng)價(jià)其好壞。重要的是,傾聽(tīng)孩子的繪畫(huà),而不是簡(jiǎn)單的用眼睛的看。在孩子畫(huà)畫(huà)的時(shí)候,就給孩子一個(gè)比較寬松的環(huán)境,盡量不在畫(huà)的過(guò)程中打擾孩子。
孩子與生俱來(lái)是有繪畫(huà)的能力的,這種繪畫(huà)能力不是教出來(lái)的,而是培養(yǎng)出來(lái)的。一些在孩子成長(zhǎng)中拔苗助長(zhǎng)的行為需要注意:如教孩子畫(huà)形象,或者畫(huà)形象給孩子看,指導(dǎo)孩子的著色,讓孩子全部涂滿(mǎn)顏色等等。
繪畫(huà)需要五種能力,第一是動(dòng)手能力,孩子可以通過(guò)自己手的運(yùn)動(dòng)來(lái)感受自己帶給外在世界的變化,發(fā)現(xiàn)手的運(yùn)動(dòng),畫(huà)出什么線(xiàn)條。如果教孩子畫(huà)形象,孩子就會(huì)失去這個(gè)探索過(guò)程,同時(shí),無(wú)法按照自己的感受發(fā)揮,阻礙繪畫(huà)感覺(jué)的發(fā)展。第二是眼睛的協(xié)調(diào)能力,第三語(yǔ)言能力,教畫(huà)形象會(huì)破壞孩子語(yǔ)言系統(tǒng)的發(fā)展,繪畫(huà)方式也會(huì)改變成否語(yǔ)言作用。第四是情感和熱情,繪畫(huà)是一種體驗(yàn)的表達(dá)。最后是社會(huì)能力,孩子表達(dá)自己內(nèi)心想法獲得周?chē)藗兝斫獾哪芰Α?/p>
“藝術(shù)真正的本質(zhì),是以破壞、弄臟已有形象作為基礎(chǔ)的“。所以孩子在玩的過(guò)程中不要嫌‘臟’,要給孩子機(jī)會(huì)和大自然進(jìn)行接觸。
另外,顏色對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)并不代表任何意思,直到5歲半、6歲才會(huì)區(qū)分上色,因此,不用過(guò)早的試圖用孩子對(duì)于顏色的取向去判斷他們的性格。
孩子每個(gè)階段畫(huà)畫(huà)的方式 1歲:主要是依靠手的運(yùn)動(dòng)。因此在這個(gè)階段要讓孩子充分的涂鴉,尤其不要給孩子看形象,也不要刻意教孩子看形象。多進(jìn)行爬行也對(duì)寶寶的繪畫(huà)有幫助,因?yàn)橥盔f也是基于手臂的力量。在這個(gè)階段可以只給孩子一種顏色的筆,但可以變換筆的不同類(lèi)型,然后也給孩子大一點(diǎn)的畫(huà)紙。2歲:孩子眼睛追隨手的運(yùn)動(dòng),然后也開(kāi)始試圖用語(yǔ)言解釋自己的畫(huà)。孩子開(kāi)始可以畫(huà)封口的圓圈,隨著年齡也開(kāi)始畫(huà)單獨(dú)的線(xiàn)條,2歲半以后孩子可以對(duì)畫(huà)畫(huà)進(jìn)行解釋說(shuō)明,想畫(huà)什么,怎么畫(huà)的意識(shí)開(kāi)始萌芽,也會(huì)用語(yǔ)言對(duì)線(xiàn)條進(jìn)行解釋說(shuō)明。并且會(huì)對(duì)這些東西進(jìn)行不一樣的解釋?zhuān)鞣N各樣的解釋?zhuān)改敢o孩子想象的空間。3歲:孩子可以一開(kāi)始就給畫(huà)賦予意義,繪畫(huà)向作為人類(lèi)的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變的分界點(diǎn)。同時(shí)依然不能教畫(huà)具體的形象,要多聽(tīng)孩子講用很多的圓圈和線(xiàn)條畫(huà)出來(lái)的內(nèi)容。孩子在3歲半前就可以開(kāi)始有目的的動(dòng)手畫(huà)畫(huà),并且會(huì)至始至終的給畫(huà)賦予同樣的意義,而不是像2歲時(shí)候會(huì)有各類(lèi)不一樣的解釋。而在3歲半后,用許多圓來(lái)講述。因?yàn)樵诖穗A段孩子開(kāi)始喜歡情境模仿;手的動(dòng)作發(fā)展更為靈活;自我意識(shí)上升,也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“我想??”這樣的情況;更重要的是,明白對(duì)比事物(自我與他人,大與?。?。開(kāi)始向有內(nèi)容的畫(huà)發(fā)展,并且開(kāi)始演變出故事情節(jié)。也開(kāi)始畫(huà)“頭部人像”,并且有擬人化的表現(xiàn)手法。4歲:可以畫(huà)出形象。4歲前后開(kāi)始憑印象畫(huà)畫(huà),并且可以畫(huà)頭足人像或者頭體三足人像,可以讓孩子經(jīng)常以“我的爸爸”、“我的媽媽”為主題畫(huà)畫(huà),而他們會(huì)把印象深刻的畫(huà)的比較大,因此家長(zhǎng)不用過(guò)于驚訝。4歲半以后會(huì)把事物無(wú)秩序的排列,像羅列的表達(dá)形式,即看起來(lái)沒(méi)有作為整體畫(huà)面歸納整理,但孩子對(duì)其有自己的聯(lián)系,并且4-7歲孩子都會(huì)用同一畫(huà)面表達(dá)時(shí)間流逝,就是所謂的“同存表達(dá)”。在這個(gè)階段,孩子最多用6種顏色作畫(huà)。5歲:不能說(shuō)孩子的話(huà)奇怪、可笑,仔細(xì)傾聽(tīng)孩子對(duì)于畫(huà)中所表現(xiàn)的各種關(guān)系的講述。5歲前后,能畫(huà)有序排列的事物形象,因?yàn)檫@個(gè)階段孩子能夠抓住事物的特征及形象,并且按照自己的興趣來(lái)畫(huà)畫(huà),他們不是按照自己看到的,而是根據(jù)認(rèn)識(shí)到的,只畫(huà)自己感興趣的和關(guān)心的,4-8歲的孩子都是如此。5歲半之后,孩子開(kāi)始用基底線(xiàn)表達(dá)關(guān)系,從羅列式向系列化表達(dá)方式發(fā)展。6歲:孩子可以沿基底線(xiàn)并列畫(huà)出,家長(zhǎng)可以時(shí)常讓孩子講故事畫(huà)下來(lái)。然后要多跟孩子交流問(wèn)他們畫(huà)了什么,畫(huà)里的人物在干什么,在哪里;而不是簡(jiǎn)單的用好、不好評(píng)價(jià)孩子的話(huà)。并且從6歲開(kāi)始,孩子除了12色蠟筆,可以添加水彩或者其他方式。其他問(wèn)題:
孩子到了5、6歲才會(huì)使用和形象相符合的顏色。在孩子2到5歲或6歲的階段,可以只使用黑色這種單一的顏色來(lái)畫(huà)畫(huà),讓孩子能更好地不受干擾的將畫(huà)進(jìn)行解釋。篇四:美術(shù)讀書(shū)筆記
《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》讀書(shū)筆記
最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半,但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來(lái),限于我本人學(xué)力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲
一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者,強(qiáng)調(diào)科目中心,注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值,工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過(guò)程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書(shū),我個(gè)人以為《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀點(diǎn)從屬于工具論,即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn),引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言”這句話(huà)也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書(shū)分三章,主要內(nèi)容主要有:第一章美術(shù)與兒童,涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題,主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí),主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校,主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性,有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置,美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法,與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言?xún)和?、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)
展上的作用。如果再作具體一些的闡述話(huà),又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
(一)通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來(lái),而使兒童更好地理解自己?!薄爱?dāng)兒童開(kāi)始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時(shí),他們就發(fā)展了自信和對(duì)自己能力和果敢的欣賞力。以上是來(lái)自書(shū)中的兩段話(huà),足以印證作者的:“通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信”的觀點(diǎn)
(二)兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想,獲得自我肯定?!皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想,探索美術(shù)媒體,并使自我得以肯定?!薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過(guò)程中,而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí),最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是,作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)
(三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn),也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二?!懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品,前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn),后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架,即了解人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同,在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實(shí)驗(yàn)稿)中也有詳細(xì)的闡述,現(xiàn)實(shí)中,兒童為一張畫(huà)取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn),不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代
(指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.2005)”的到來(lái),閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題,美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
(四)美術(shù)是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征,是兒童了解自我的手段,這一點(diǎn)我們不難理解,我們時(shí)??梢钥吹絻和贿叜?huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的樣子,多數(shù)繪畫(huà)時(shí)(除非強(qiáng)迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中,通過(guò)繪畫(huà)(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
(五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議,作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要,并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng),玩一種關(guān)于我的游戲,裝扮望遠(yuǎn)鏡,做畫(huà)夾子寫(xiě)出興趣愛(ài)好,畫(huà)自己,全班相集,用粘泥表示對(duì)自我的想法,化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議,美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力,訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有:制作拼貼壁畫(huà)、根據(jù)模特畫(huà)畫(huà)、畫(huà)詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類(lèi)拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫(huà)、班級(jí)滑稽專(zhuān)欄、比較。美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異,學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手,色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有:在色彩方面,設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式,在質(zhì)地方面,做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱,能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周?chē)说那楦械睦斫饬ΑS嘘P(guān)活動(dòng):薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議:從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì),做塊故事布,動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法,分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕)、非語(yǔ)言?xún)和佬g(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類(lèi)特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?——本書(shū)對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?這句話(huà)來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里,說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
(一)教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美,審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的,在該書(shū)中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
(二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開(kāi)展探究學(xué)習(xí),但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上,不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看,作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
(三)確定有意義的目標(biāo),技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中,兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后,技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點(diǎn),作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的,技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?!钡拇_,美術(shù)是個(gè)人的、是生活的,作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
(四)評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行 從某種角度審視,集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng),個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以?xún)和约旱哪挲g、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
(五)注重差異教學(xué)
(六)教學(xué)中我們要時(shí)刻注重,教學(xué)途徑的多樣性,教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫(huà)發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話(huà)“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類(lèi)”(原意是,教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類(lèi),在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。)我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō),閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué),因此,大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書(shū)筆記思考的不能算很深入,只是一時(shí)興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。篇五:美術(shù)讀書(shū)筆記
《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》讀書(shū)筆記
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校 曹曉嬌 最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半,但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來(lái),限于我本人學(xué)力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者,強(qiáng)調(diào)科目中心,注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值,工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過(guò)程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書(shū),我個(gè)人以為《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀點(diǎn)從屬于工具論,即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn),引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言”這句話(huà)也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書(shū)分三章,主要內(nèi)容主要有:第一章美術(shù)與兒童,涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題,主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí),主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校,主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性,有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置,美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法,與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言?xún)和?、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話(huà),又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
(一)通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來(lái),而使兒童更好地理解自己?!薄爱?dāng)兒童開(kāi)始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時(shí),他們就發(fā)展了自信和對(duì)自己能力和果敢的欣賞力。以
上是來(lái)自書(shū)中的兩段話(huà),足以印證作者的:“通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信”的觀點(diǎn)
(二)兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想,獲得自我肯定?!皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想,探索美術(shù)媒體,并使自我得以肯定?!薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過(guò)程中,而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí),最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是,作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)
(三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn),也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二?!懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品,前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn),后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架,即了解人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同,在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實(shí)驗(yàn)稿)中也有詳細(xì)的闡述,現(xiàn)實(shí)中,兒童為一張畫(huà)取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn),不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代(指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.2005)”的到來(lái),閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題,美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
(四)美術(shù)是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征,是兒童了解自我的手段,這一點(diǎn)我們不難理解,我們時(shí)??梢钥吹絻和贿叜?huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的樣子,多數(shù)繪畫(huà)時(shí)(除非強(qiáng)迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中,通過(guò)繪畫(huà)(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
(五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要,并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng),玩一種關(guān)于我的游戲,裝扮望遠(yuǎn)鏡,做畫(huà)夾子寫(xiě)出興趣愛(ài)好,畫(huà)自己,全班相集,用粘泥表示對(duì)自我的想法,化妝戲劇游戲。美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議,美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力,訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有:制作拼貼壁畫(huà)、根據(jù)模特畫(huà)畫(huà)、畫(huà)詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類(lèi)拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫(huà)、班級(jí)滑稽專(zhuān)欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異,學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手,色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有:在色彩方面,設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式,在質(zhì)地方面,做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱,能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周?chē)说那楦械睦斫饬ΑS嘘P(guān)活動(dòng):薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議:從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì),做塊故事布,動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。
另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法,分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕)、非語(yǔ)言?xún)和佬g(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類(lèi)特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?——本書(shū)對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?這句話(huà)來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里,說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
(一)教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美,審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的,在該書(shū)中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
(二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開(kāi)展探究學(xué)習(xí),但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上,不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看,作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
(三)確定有意義的目標(biāo),技術(shù)只是手段 作者認(rèn)為“在美術(shù)中,兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后,技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點(diǎn),作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的,技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?!钡拇_,美術(shù)是個(gè)人的、是生活的,作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
(四)評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視,集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng),個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以?xún)和约旱哪挲g、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
(五)注重差異教學(xué)
(六)教學(xué)中我們要時(shí)刻注重,教學(xué)途徑的多樣性,教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫(huà)發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話(huà)“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類(lèi)”(原意是,教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類(lèi),在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。)我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō),閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué),因此,大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書(shū)筆記思考的不能算很深入,只是一時(shí)興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。
第二篇:畫(huà)畫(huà)的讀書(shū)筆記
《艾瑪畫(huà)畫(huà)》讀書(shū)筆記
幸福是什么?讀了《艾瑪畫(huà)畫(huà)》就知道了些許。
《艾瑪畫(huà)畫(huà)》講的是一個(gè)七十多歲的孤獨(dú)老人,雖然子孫滿(mǎn)堂,但是只有貓咪作伴。當(dāng)偶然的一次機(jī)會(huì),所畫(huà)的畫(huà)被發(fā)現(xiàn)之后很受大家歡迎,她就有了生活的樂(lè)趣。說(shuō)實(shí)在的,這國(guó)外的繪本真是費(fèi)解,和兒子反復(fù)讀了多遍,才懵懵懂懂的體會(huì)到書(shū)里言喻的幸福:
每個(gè)周末,老人艾瑪都做很多的糕點(diǎn)等待兒孫前來(lái)聚餐,對(duì)于老人而言和諧的家庭關(guān)系就是幸福;每次兒孫來(lái)之前,艾瑪都要收起自己畫(huà)的兒時(shí)山村圖,換上孩子為他畫(huà)的畫(huà),盡管畫(huà)的內(nèi)容不符合老人的心意,對(duì)于老人而言互相尊重就是幸福;偶然一次,老人艾瑪忘記收起自己的那副畫(huà),很意外的受到兒孫的稱(chēng)贊,都爭(zhēng)相搶要艾瑪?shù)漠?huà)。自從之后,艾瑪天天畫(huà)畫(huà),送兒孫、送鄰居,她生活滿(mǎn)足而充實(shí)。對(duì)于老人而言被人需要、被人尊重才是最大的幸福。讀完這本書(shū),每個(gè)人都有不同的感受。在這里,我告訴兒子:和諧是一種美好的享受,被人需要、被人尊重是最大的幸福。不論在爺爺奶奶那個(gè)大家庭里,還是爸爸媽媽這個(gè)小家庭里,或者在幼兒園這樣的集體家庭里,互相尊重、互相愛(ài)戴、互相幫助,才能保持一個(gè)和諧的關(guān)系,在這樣和諧的氛圍里,每個(gè)人心情都會(huì)愉悅。相反,如果大家都互相指責(zé)、互相拆臺(tái)、斤斤計(jì)較,生活就會(huì)變成一團(tuán)糟。書(shū)中的艾瑪老了,她百無(wú)聊賴(lài)地去逗貓、她閑著沒(méi)事畫(huà)畫(huà)收藏起來(lái),但是她倍感孤獨(dú),直到當(dāng)大家都喜歡她的畫(huà),她才變得幸福起來(lái)、忙碌起來(lái),這就是艾瑪?shù)男腋!?/p>
我也開(kāi)始反思,什么是幸福?篇二:培養(yǎng)孩子從畫(huà)畫(huà)開(kāi)始讀后感 <培養(yǎng)孩子從畫(huà)畫(huà)開(kāi)始> 關(guān)于繪畫(huà)的入門(mén)
繪畫(huà)是一種表達(dá)的方式,父母重在理解與傾聽(tīng),而不是評(píng)價(jià)其好壞。重要的是,傾聽(tīng)孩子的繪畫(huà),而不是簡(jiǎn)單的用眼睛的看。在孩子畫(huà)畫(huà)的時(shí)候,就給孩子一個(gè)比較寬松的環(huán)境,盡量不在畫(huà)的過(guò)程中打擾孩子。
孩子與生俱來(lái)是有繪畫(huà)的能力的,這種繪畫(huà)能力不是教出來(lái)的,而是培養(yǎng)出來(lái)的。一些在孩子成長(zhǎng)中拔苗助長(zhǎng)的行為需要注意:如教孩子畫(huà)形象,或者畫(huà)形象給孩子看,指導(dǎo)孩子的著色,讓孩子全部涂滿(mǎn)顏色等等。
繪畫(huà)需要五種能力,第一是動(dòng)手能力,孩子可以通過(guò)自己手的運(yùn)動(dòng)來(lái)感受自己帶給外在世界的變化,發(fā)現(xiàn)手的運(yùn)動(dòng),畫(huà)出什么線(xiàn)條。如果教孩子畫(huà)形象,孩子就會(huì)失去這個(gè)探索過(guò)程,同時(shí),無(wú)法按照自己的感受發(fā)揮,阻礙繪畫(huà)感覺(jué)的發(fā)展。第二是眼睛的協(xié)調(diào)能力,第三語(yǔ)言能力,教畫(huà)形象會(huì)破壞孩子語(yǔ)言系統(tǒng)的發(fā)展,繪畫(huà)方式也會(huì)改變成否語(yǔ)言作用。第四是情感和熱情,繪畫(huà)是一種體驗(yàn)的表達(dá)。最后是社會(huì)能力,孩子表達(dá)自己內(nèi)心想法獲得周?chē)藗兝斫獾哪芰Α?/p>
“藝術(shù)真正的本質(zhì),是以破壞、弄臟已有形象作為基礎(chǔ)的“。所以孩子在玩的過(guò)程中不要嫌‘臟’,要給孩子機(jī)會(huì)和大自然進(jìn)行接觸。
另外,顏色對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)并不代表任何意思,直到5歲半、6歲才會(huì)區(qū)分上色,因此,不用過(guò)早的試圖用孩子對(duì)于顏色的取向去判斷他們的性格。
孩子每個(gè)階段畫(huà)畫(huà)的方式 1歲:主要是依靠手的運(yùn)動(dòng)。因此在這個(gè)階段要讓孩子充分的涂鴉,尤其不要給孩子看形象,也不要刻意教孩子看形象。多進(jìn)行爬行也對(duì)寶寶的繪畫(huà)有幫助,因?yàn)橥盔f也是基于手臂的力量。在這個(gè)階段可以只給孩子一種顏色的筆,但可以變換筆的不同類(lèi)型,然后也給孩子大一點(diǎn)的畫(huà)紙。2歲:孩子眼睛追隨手的運(yùn)動(dòng),然后也開(kāi)始試圖用語(yǔ)言解釋自己的畫(huà)。孩子開(kāi)始可以畫(huà)封口的圓圈,隨著年齡也開(kāi)始畫(huà)單獨(dú)的線(xiàn)條,2歲半以后孩子可以對(duì)畫(huà)畫(huà)進(jìn)行解釋說(shuō)明,想畫(huà)什么,怎么畫(huà)的意識(shí)開(kāi)始萌芽,也會(huì)用語(yǔ)言對(duì)線(xiàn)條進(jìn)行解釋說(shuō)明。并且會(huì)對(duì)這些東西進(jìn)行不一樣的解釋?zhuān)鞣N各樣的解釋?zhuān)改敢o孩子想象的空間。3歲:孩子可以一開(kāi)始就給畫(huà)賦予意義,繪畫(huà)向作為人類(lèi)的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變的分界點(diǎn)。同時(shí)依然不能教畫(huà)具體的形象,要多聽(tīng)孩子講用很多的圓圈和線(xiàn)條畫(huà)出來(lái)的內(nèi)容。孩子在3歲半前就可以開(kāi)始有目的的動(dòng)手畫(huà)畫(huà),并且會(huì)至始至終的給畫(huà)賦予同樣的意義,而不是像2歲時(shí)候會(huì)有各類(lèi)不一樣的解釋。而在3歲半后,用許多圓來(lái)講述。因?yàn)樵诖穗A段孩子開(kāi)始喜歡情境模仿;手的動(dòng)作發(fā)展更為靈活;自我意識(shí)上升,也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“我想??”這樣的情況;更重要的是,明白對(duì)比事物(自我與他人,大與?。i_(kāi)始向有內(nèi)容的畫(huà)發(fā)展,并且開(kāi)始演變出故事情節(jié)。也開(kāi)始畫(huà)“頭部人像”,并且有擬人化的表現(xiàn)手法。4歲:可以畫(huà)出形象。4歲前后開(kāi)始憑印象畫(huà)畫(huà),并且可以畫(huà)頭足人像或者頭體三足人像,可以讓孩子經(jīng)常以“我的爸爸”、“我的媽媽”為主題畫(huà)畫(huà),而他們會(huì)把印象深刻的畫(huà)的比較大,因此家長(zhǎng)不用過(guò)于驚訝。4歲半以后會(huì)把事物無(wú)秩序的排列,像羅列的表達(dá)形式,即看起來(lái)沒(méi)有作為整體畫(huà)面歸納整理,但孩子對(duì)其有自己的聯(lián)系,并且4-7歲孩子都會(huì)用同一畫(huà)面表達(dá)時(shí)間流逝,就是所謂的“同存表達(dá)”。在這個(gè)階段,孩子最多用6種顏色作畫(huà)。5歲:不能說(shuō)孩子的話(huà)奇怪、可笑,仔細(xì)傾聽(tīng)孩子對(duì)于畫(huà)中所表現(xiàn)的各種關(guān)系的講述。5歲前后,能畫(huà)有序排列的事物形象,因?yàn)檫@個(gè)階段孩子能夠抓住事物的特征及形象,并且按照自己的興趣來(lái)畫(huà)畫(huà),他們不是按照自己看到的,而是根據(jù)認(rèn)識(shí)到的,只畫(huà)自己感興趣的和關(guān)心的,4-8歲的孩子都是如此。5歲半之后,孩子開(kāi)始用基底線(xiàn)表達(dá)關(guān)系,從羅列式向系列化表達(dá)方式發(fā)展。6歲:孩子可以沿基底線(xiàn)并列畫(huà)出,家長(zhǎng)可以時(shí)常讓孩子講故事畫(huà)下來(lái)。然后要多跟孩子交流問(wèn)他們畫(huà)了什么,畫(huà)里的人物在干什么,在哪里;而不是簡(jiǎn)單的用好、不好評(píng)價(jià)孩子的話(huà)。并且從6歲開(kāi)始,孩子除了12色蠟筆,可以添加水彩或者其他方式。其他問(wèn)題:
孩子到了5、6歲才會(huì)使用和形象相符合的顏色。在孩子2到5歲或6歲的階段,可以只使用黑色這種單一的顏色來(lái)畫(huà)畫(huà),讓孩子能更好地不受干擾的將畫(huà)進(jìn)行解釋。篇三:培養(yǎng)孩子從畫(huà)畫(huà)開(kāi)始--讀書(shū)筆記
「 培養(yǎng)孩子從畫(huà)畫(huà)開(kāi)始 」 繪畫(huà)是兒童的一種表達(dá)方式,孩子不能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),又不能靠書(shū)寫(xiě)文字來(lái)表達(dá),他們通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的想法,講述自己的感受和發(fā)現(xiàn)。所以,孩子的畫(huà)不是用來(lái)看的,而是用來(lái)聽(tīng),聽(tīng)了才能明白他們表達(dá)的東西。聽(tīng)畫(huà)也是有講究的,2-3歲的孩子,就問(wèn)他“這是什么”,聽(tīng)他給他所畫(huà)的東西賦予的含義;4歲以后,就問(wèn)他們?cè)谧鍪裁?,?tīng)聽(tīng)他的畫(huà)里故事的內(nèi)容。因此,用來(lái)表達(dá)想法的形象不是靠別人教會(huì)的,而是自己創(chuàng)造出來(lái)的,所以,教孩子畫(huà)形象,畫(huà)形象給孩子看,指導(dǎo)孩子用色,讓孩子全部填滿(mǎn)顏色等等,都是拔苗助長(zhǎng)的行為,反而會(huì)毀掉他們天生的繪畫(huà)能力。對(duì)于技巧性、系統(tǒng)性的繪畫(huà)技巧,最好等孩子過(guò)了9歲傳授才會(huì)有意義。
過(guò)早的叫孩子畫(huà)形象,讓他們變得不能用自己的眼睛去看,不能用自己的語(yǔ)言去說(shuō),無(wú)法概括自己的想法。一副孩子為了表達(dá)自己的感動(dòng)或者是想法而畫(huà)的畫(huà),即使在技術(shù)上還未成熟,也能夠傳達(dá)到欣賞者的內(nèi)心深處,只要給孩子提供畫(huà)畫(huà)的伙伴和場(chǎng)所,孩子就會(huì)隨心所欲、自信的畫(huà)畫(huà)。
讓孩子和大自然在一起,和朋友在一起過(guò)生氣勃勃的生活,父母也多和孩子一起多多地體驗(yàn)快樂(lè)的生活,有了快樂(lè)的體驗(yàn)、有趣的事件,才會(huì)有想畫(huà)的心情,才能夠傾注真心去畫(huà)畫(huà),因此不是教授孩子畫(huà)畫(huà)的技巧,而是多和孩子一起經(jīng)歷快樂(lè)的體驗(yàn)!在兒童時(shí)期,兒童通過(guò)自由的繪畫(huà),可以提高以下能力:動(dòng)手能力、眼睛的協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言能力、情感和熱情、社會(huì)能力。孩子的畫(huà) 1歲時(shí),主要是手運(yùn)動(dòng)的軌跡,是繪畫(huà)活動(dòng)的誕生,這時(shí)要讓孩子充分地涂鴉,不要給孩子看形象,也不要教孩子畫(huà)形象。2歲時(shí),眼睛追隨手的運(yùn)動(dòng),開(kāi)始試圖用語(yǔ)言解釋畫(huà)(2歲半以后)。這時(shí)不要給孩子很多種顏色,仍然不能讓孩子畫(huà)臉等形象,媽媽畫(huà)形象給孩子看也不好。對(duì)于同樣一個(gè)圓圈,越是腦海中對(duì)各種事物有豐富印象的孩子,越是有能力把一個(gè)圓圈想象成各種各樣的東西。3歲時(shí),孩子懂得一開(kāi)始就給畫(huà)賦予意義,繪畫(huà)向作為人類(lèi)的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變的分界點(diǎn)。這時(shí)還是不能教孩子畫(huà)具體形象,不要讓孩子畫(huà)人臉、車(chē)、人物之類(lèi)的東西,要多聽(tīng)孩子講用很多的圓圈和線(xiàn)條畫(huà)出來(lái)的畫(huà)的內(nèi)容,嘗試給孩子創(chuàng)造
和朋友一起畫(huà)畫(huà)的機(jī)會(huì),用色的指導(dǎo)從無(wú)色開(kāi)始。4歲時(shí),孩子可以自己畫(huà)出形象了,開(kāi)始憑印象畫(huà)畫(huà),繪畫(huà)作品中除了有頭足人像,還出現(xiàn)了頭體二足人像,作品像商品目錄一樣,各種事物無(wú)秩序排列。這時(shí),欣賞孩子的繪畫(huà)作品時(shí),不要僅僅看孩子畫(huà)了些什么形象,更要認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)孩子的講述。在平時(shí),應(yīng)該豐富孩子的生活體驗(yàn),讓孩子廣交朋友,盡情玩耍,這樣孩子繪畫(huà)的內(nèi)容才能豐富起來(lái)。如果在這個(gè)時(shí)候,成人教給孩子如何畫(huà)畫(huà),就是剝奪了孩子認(rèn)識(shí)事物的樂(lè)趣,甚至是挫傷了孩子認(rèn)識(shí)世界的積極性。成人如果這樣做就是阻礙了孩子成長(zhǎng)為人的最重要的學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。5歲時(shí),孩子并不是把經(jīng)歷過(guò)的事情按照自己看到的樣子畫(huà)出來(lái),而是把感興趣、關(guān)心的事情按照自己的認(rèn)識(shí)畫(huà)出來(lái),開(kāi)始給事物建立秩序,并開(kāi)始出現(xiàn)“基底線(xiàn)”,能夠把聽(tīng)到的事情在頭腦里形成印象并畫(huà)成畫(huà)。這時(shí)多給孩子講故事豐富孩子的想象力,家長(zhǎng)不要說(shuō)孩子畫(huà)的形象奇怪、可笑,要仔細(xì)傾聽(tīng)孩子畫(huà)中所表現(xiàn)的各種關(guān)系。6歲時(shí),孩子慣用基底線(xiàn)建立事物秩序,將事物排列得整整齊齊,開(kāi)始能夠做圖案游戲,把事物做抽象化表達(dá)。這是,不要用畫(huà)的好、畫(huà)的不好來(lái)評(píng)價(jià)孩子的畫(huà),重視和孩子之間的談話(huà),多問(wèn)孩子畫(huà)里畫(huà)的是誰(shuí)、在哪里、在干什么等。不要總讓孩子看電視,把有趣的生活經(jīng)歷作為繪畫(huà)的主題讓孩子畫(huà)出來(lái),繪本、傳說(shuō)等多讀給孩子聽(tīng),引導(dǎo)他們把故事畫(huà)出來(lái)。7、8歲時(shí),基底線(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)樗骄€(xiàn)或地平線(xiàn),開(kāi)始分別從正面、側(cè)面、背面三個(gè)角度畫(huà)人物肖像。這時(shí)孩子的畫(huà)逐漸變得讓成人一看就能理解,成人要去體會(huì)孩子的心情,仔細(xì)欣賞孩子的作品。9歲時(shí),開(kāi)始追求畫(huà)出眼睛見(jiàn)到的真實(shí)景象,成人不要過(guò)于苛求他的寫(xiě)實(shí)能力,要多和孩子一起動(dòng)手作畫(huà),共同體驗(yàn)親子活動(dòng)的樂(lè)趣。篇四:美術(shù)讀書(shū)筆記
《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》讀書(shū)筆記
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校 曹曉嬌 最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半,但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來(lái),限于我本人學(xué)力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者,強(qiáng)調(diào)科目中心,注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值,工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過(guò)程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書(shū),我個(gè)人以為《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀點(diǎn)從屬于工具論,即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn),引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言”這句話(huà)也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書(shū)分三章,主要內(nèi)容主要有:第一章美術(shù)與兒童,涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題,主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí),主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校,主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性,有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置,美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法,與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言?xún)和?、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話(huà),又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
(一)通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來(lái),而使兒童更好地理解自己?!薄爱?dāng)兒童開(kāi)始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時(shí),他們就發(fā)展了自信和對(duì)自己能力和果敢的欣賞力。以
上是來(lái)自書(shū)中的兩段話(huà),足以印證作者的:“通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信”的觀點(diǎn)
(二)兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想,獲得自我肯定。“兒童的美術(shù)表達(dá)思想,探索美術(shù)媒體,并使自我得以肯定?!薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過(guò)程中,而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí),最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是,作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)
(三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn),也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二?!懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品,前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn),后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架,即了解人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同,在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實(shí)驗(yàn)稿)中也有詳細(xì)的闡述,現(xiàn)實(shí)中,兒童為一張畫(huà)取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn),不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代(指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.2005)”的到來(lái),閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題,美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
(四)美術(shù)是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征,是兒童了解自我的手段,這一點(diǎn)我們不難理解,我們時(shí)常可以看到兒童一邊畫(huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的樣子,多數(shù)繪畫(huà)時(shí)(除非強(qiáng)迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中,通過(guò)繪畫(huà)(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
(五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要,并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng),玩一種關(guān)于我的游戲,裝扮望遠(yuǎn)鏡,做畫(huà)夾子寫(xiě)出興趣愛(ài)好,畫(huà)自己,全班相集,用粘泥表示對(duì)自我的想法,化妝戲劇游戲。美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議,美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力,訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有:制作拼貼壁畫(huà)、根據(jù)模特畫(huà)畫(huà)、畫(huà)詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類(lèi)拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫(huà)、班級(jí)滑稽專(zhuān)欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異,學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手,色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有:在色彩方面,設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式,在質(zhì)地方面,做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱,能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周?chē)说那楦械睦斫饬ΑS嘘P(guān)活動(dòng):薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。在閱讀的時(shí)候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議:從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì),做塊故事布,動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。
另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法,分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕)、非語(yǔ)言?xún)和佬g(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類(lèi)特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?——本書(shū)對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?這句話(huà)來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里,說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
(一)教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美,審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的,在該書(shū)中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
(二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開(kāi)展探究學(xué)習(xí),但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上,不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看,作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
(三)確定有意義的目標(biāo),技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中,兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后,技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點(diǎn),作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的,技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?!钡拇_,美術(shù)是個(gè)人的、是生活的,作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
(四)評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視,集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng),個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以?xún)和约旱哪挲g、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
(五)注重差異教學(xué)
(六)教學(xué)中我們要時(shí)刻注重,教學(xué)途徑的多樣性,教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫(huà)發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話(huà)“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類(lèi)”(原意是,教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類(lèi),在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。)我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō),閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué),因此,大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書(shū)筆記思考的不能算很深入,只是一時(shí)興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。篇五:美術(shù)讀書(shū)筆記
《給老師的建議》讀書(shū)筆記
今天,精讀《給老師的建議》一書(shū)中“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”一篇。我想用一個(gè)詞語(yǔ)概括心中的感受,怎奈翻遍腦中所有的詞匯,竟找不出哪一個(gè)詞可以淋漓盡致的表達(dá)我的敬佩之情。語(yǔ)言有時(shí)候就是如此的蒼白無(wú)力。
整篇文章使我最難忘的是這樣一句話(huà):“如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對(duì)他來(lái)說(shuō)就是白費(fèi)了。無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)?!笔前?,想想自己平時(shí)的課堂,照顧到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展了嗎?自己總是在用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求無(wú)論從認(rèn)知還是心理上都不一樣的孩子。更另人無(wú)法容忍的是,當(dāng)一個(gè)認(rèn)知能力稍差的孩子沒(méi)有達(dá)到自己所謂的標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,自己更是像民工工頭一樣,以冷冰冰的白眼相加。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄,可是,可是,我可憐的孩子呢?那時(shí)候你們是什么感受?老師對(duì)不起你們啊!
我又想到了平時(shí)的公開(kāi)課,為了課堂結(jié)構(gòu)的緊湊和學(xué)習(xí)的深度,在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候眼里總是那一部分好學(xué)生,對(duì)于學(xué)困生來(lái)說(shuō),這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我遺忘的孩子們啊,你們站在底下是怎樣無(wú)奈的抬頭望啊。
美國(guó)的教育家杜威,他在《民主主義與教育》中強(qiáng)調(diào):“我們學(xué)校老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),應(yīng)該是他們易于達(dá)到的,不應(yīng)該是高不可攀的,是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現(xiàn),并能從中得到收獲與樂(lè)趣。做到“教育隨時(shí)都是自己的報(bào)酬。”
是的,以后無(wú)論在什么時(shí)候,我不再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達(dá)到。我將動(dòng)腦思考,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂(lè)趣,感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,哪怕他們的進(jìn)步是微小的。
《小學(xué)階段的美術(shù)教育》讀書(shū)筆記
(二)《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書(shū),由瑪琳。嘉伯。林德曼(美國(guó))著。那到手的時(shí)候,我大略地翻看了一遍,一下子就被吸引住了,我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書(shū),而更像一本實(shí)用的教學(xué)手冊(cè)。
此書(shū)一共分為四大部分:
一、美術(shù)課程的基礎(chǔ)。
其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性,以及詳細(xì)記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),美術(shù)特長(zhǎng)學(xué)生教學(xué)計(jì)劃等等。
二、美術(shù)的構(gòu)成:美術(shù)元素,構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作。這也是篇幅最長(zhǎng)的一部分,因?yàn)槠渲猩婕暗骄€(xiàn)、形狀、明暗、陰影、空間、設(shè)計(jì)原理、構(gòu)圖、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn),最有意思的是,每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)中,都有“學(xué)習(xí)動(dòng)力小創(chuàng)意”這一部分,如“線(xiàn)”章節(jié)中,作者提到“如果你一直在使用鉛筆,試著用一下別的工具,鋼筆或者炭筆等等,如果用力壓著這些工具來(lái)畫(huà),會(huì)發(fā)生什么?如果輕輕地畫(huà)又會(huì)怎樣?一邊畫(huà)一邊扭動(dòng)畫(huà)筆呢?你能不能發(fā)明一種新的握筆方法,比如握著一邊或者頂端?”又如“肖像畫(huà)”章節(jié)中,作者為孩子們練習(xí)畫(huà)不同的面部表情提供了各種方法:“當(dāng)你悲傷、快樂(lè)、生氣的時(shí)候,耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會(huì)做出什么樣的表情?吃飯、睡覺(jué)、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時(shí)、表情又會(huì)有什么變化?情緒對(duì)面部表情有何影響?當(dāng)你感冒的時(shí)候看上去是怎樣的?”“從三個(gè)角度觀察模特頭像,畫(huà)三幅輪廓線(xiàn)畫(huà)或動(dòng)態(tài)素描,然后將三幅畫(huà)疊加,讓畫(huà)面相互交叉”?? 這讓我想到了,一年級(jí)中《畫(huà)自己》這一課,我著重對(duì)抓住自己五官特點(diǎn)這一方面,通過(guò)觀察幾個(gè)不同小朋友的臉,或者照照鏡子仔細(xì)觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法,來(lái)感受每個(gè)人五官的不同特點(diǎn),但是,就算是同一個(gè)人,當(dāng)他的表情不同時(shí),五官的樣子也是不一樣的,書(shū)中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我,為何不來(lái)一個(gè)喜怒哀樂(lè)的表情對(duì)比呢?在課前可以收集一個(gè)小朋友不同表情的照片,或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠??在課堂中,假如有了這樣一個(gè)環(huán)節(jié),同學(xué)們?cè)谡n件中看到了自己的同學(xué),并發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的表情是這樣有趣,畫(huà)自畫(huà)像的時(shí)候,我們可以將自己的表情畫(huà)出來(lái),這是多么生動(dòng)有趣??!
從作者的這些小創(chuàng)意看,美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性,結(jié)合書(shū)中插圖來(lái)看,教學(xué)活動(dòng)更在意著學(xué)生的感知能力、學(xué)習(xí)動(dòng)力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高,而不是單純地對(duì)作品加以成人的審美觀來(lái)看待。
三、美術(shù)欣賞:觀賞美術(shù)作品并作出回應(yīng)——?dú)v史、分析、審美。這里也包含了各時(shí)期,各派別美術(shù)作品的簡(jiǎn)介。其中從古代美術(shù)、中世紀(jì)美術(shù)、文藝復(fù)興
時(shí)期美術(shù)、當(dāng)代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡(jiǎn)要的記敘,包括各個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的簡(jiǎn)介和作品介紹。這一章節(jié)中,作者還為老師們提供欣賞作品的方法,一幅畫(huà),怎樣去欣賞?欣賞些什么?評(píng)判是否有標(biāo)準(zhǔn)?怎樣形成自己的判斷?這包括作品主題、視覺(jué)結(jié)構(gòu)、歷史意義、理解、美感等方方面面,比如:“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的?注意觀察作品的線(xiàn)條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感,以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對(duì)比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的?” 我想,這些問(wèn)題的思考在我們的美術(shù)課堂上,也會(huì)有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級(jí)美術(shù)課堂上就仿佛沒(méi)有了自己的思想,不會(huì)去思考而只是等著老師為他灌輸知識(shí),而我感到,我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力,他們應(yīng)該要能說(shuō)、敢說(shuō)自己的見(jiàn)解和看法。到了高年級(jí),學(xué)生應(yīng)該自己去思考探索,教師通過(guò)提出具體的問(wèn)題,學(xué)生從線(xiàn)條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受,談出自己的想法,欣賞才有意義。
四、小學(xué)美術(shù)課程的建設(shè):計(jì)劃、評(píng)價(jià)組織、提問(wèn)。
《中國(guó)教師最需要的新理念》讀書(shū)筆記
最近讀了《中國(guó)教師最需要的新理念》這本書(shū),書(shū)中談到了“教育要強(qiáng)調(diào)個(gè)性,健全人格”,并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進(jìn)行了探討,作為一名美術(shù)教師,我深有感觸。
英國(guó)教育家斯賓塞曾說(shuō):“教育的目的是培養(yǎng)人的個(gè)性。”偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德也曾說(shuō)“一棵樹(shù)上很難找到形狀完全一樣的葉子,一千個(gè)人中也很難找到兩個(gè)在情感上完全協(xié)調(diào)的人?!边@說(shuō)明個(gè)性是一種客觀存在,是一種價(jià)值,世界的豐富多彩、人類(lèi)的千姿百態(tài)也正源于此。(轉(zhuǎn)載于:畫(huà)畫(huà)的讀書(shū)筆記)學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中比在其他教育活動(dòng)中能更大程度地張揚(yáng)和展現(xiàn)自己的個(gè)性。因?yàn)槊佬g(shù)課程是一種綜合性、活動(dòng)性強(qiáng)且活動(dòng)結(jié)果無(wú)對(duì)錯(cuò)之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動(dòng)中,學(xué)生的個(gè)性得以全面自然地釋放;性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露;手、眼、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展,溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系,促進(jìn)了個(gè)性的內(nèi)化和健康發(fā)展,同時(shí)提高了學(xué)生的能力、智力、人生觀和情感價(jià)值觀等綜合素質(zhì)。因此,在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同價(jià)值觀的同時(shí),也應(yīng)努力尊重、保持和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,就是要使學(xué)生的個(gè)性得到自由的發(fā)展,增強(qiáng)他們的主體意識(shí),形成開(kāi)拓精神、創(chuàng)造才能,提高其個(gè)人價(jià)值。因此,我們的教育就要具有個(gè)性化,就要在教育過(guò)程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由,尊重人的尊嚴(yán)、人的潛能。在教學(xué)中通過(guò)情感的滲透、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,促進(jìn)人的個(gè)性自主和諧發(fā)展。
(一)在教學(xué)情境中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者,通過(guò)各種方式、手段,有意設(shè)置一定的情境氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生激情,主動(dòng)參與,釋放激情,在這一過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生的個(gè)性化探究欲望、創(chuàng)造欲望,從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成。
(二)在教學(xué)內(nèi)容中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容,可根據(jù)學(xué)生的具體情況,從學(xué)生的生活、興趣出發(fā),選擇一些具有時(shí)代氣息的知識(shí)內(nèi)容,深入淺出,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動(dòng)參與,施展自我的個(gè)性魅力。
(三)在教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
開(kāi)拓思維、綜合的運(yùn)用多種材質(zhì),充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力,促進(jìn)個(gè)性的形成。采用集體合作的方式,加強(qiáng)相互間的交流,增強(qiáng)體驗(yàn),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,張顯其個(gè)性。鼓勵(lì)想象,求異創(chuàng)新,畫(huà)畫(huà)要畫(huà)出個(gè)性。
從美學(xué)的角度來(lái)說(shuō),風(fēng)格,是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派。藝術(shù)風(fēng)格,是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特面貌。它和人的風(fēng)度一樣,不僅具有獨(dú)特的外形特點(diǎn),而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個(gè)性。是個(gè)人風(fēng)格。所以,個(gè)人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨(dú)特個(gè)性。獨(dú)特性,又是藝術(shù)家的鮮明個(gè)性的顯現(xiàn),也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨(dú)特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨(dú)特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特技巧在長(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中所形成的。中國(guó)書(shū)法里的“顏筋柳骨”,就是說(shuō)唐代書(shū)法家顏真卿、柳公權(quán)兩個(gè)人楷書(shū)不同的個(gè)人風(fēng)格——顏體豐腴、柳體瘦勁。在中國(guó)的美術(shù)欣賞中,常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險(xiǎn)、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語(yǔ)來(lái)欣賞、評(píng)價(jià)不同的個(gè)人風(fēng)格”。所以,我們要在長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。尤其是在創(chuàng)作的過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出個(gè)性來(lái)。我們通過(guò)以上的教學(xué)活動(dòng),一定會(huì)使學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值,明確一個(gè)良好的學(xué)習(xí)流程,即:構(gòu)思──選擇制作材料──學(xué)習(xí)、運(yùn)用不同的創(chuàng)作形式、技法、進(jìn)行大膽、自由表現(xiàn)──個(gè)性化風(fēng)格形成。這樣,學(xué)生能夠找到適合展示自我獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于審美的個(gè)性情感,最終成為一個(gè)具有獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性、獨(dú)特審美修養(yǎng)的人。
第三篇:培養(yǎng)孩子從畫(huà)畫(huà)開(kāi)始--讀書(shū)筆記
「 培養(yǎng)孩子從畫(huà)畫(huà)開(kāi)始 」
繪畫(huà)是兒童的一種表達(dá)方式,孩子不能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),又不能靠書(shū)寫(xiě)文字來(lái)表達(dá),他們通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的想法,講述自己的感受和發(fā)現(xiàn)。所以,孩子的畫(huà)不是用來(lái)看的,而是用來(lái)聽(tīng),聽(tīng)了才能明白他們表達(dá)的東西。
聽(tīng)畫(huà)也是有講究的,2-3歲的孩子,就問(wèn)他“這是什么”,聽(tīng)他給他所畫(huà)的東西賦予的含義;4歲以后,就問(wèn)他們?cè)谧鍪裁?,?tīng)聽(tīng)他的畫(huà)里故事的內(nèi)容。因此,用來(lái)表達(dá)想法的形象不是靠別人教會(huì)的,而是自己創(chuàng)造出來(lái)的,所以,教孩子畫(huà)形象,畫(huà)形象給孩子看,指導(dǎo)孩子用色,讓孩子全部填滿(mǎn)顏色等等,都是拔苗助長(zhǎng)的行為,反而會(huì)毀掉他們天生的繪畫(huà)能力。對(duì)于技巧性、系統(tǒng)性的繪畫(huà)技巧,最好等孩子過(guò)了9歲傳授才會(huì)有意義。
過(guò)早的叫孩子畫(huà)形象,讓他們變得不能用自己的眼睛去看,不能用自己的語(yǔ)言去說(shuō),無(wú)法概括自己的想法。一副孩子為了表達(dá)自己的感動(dòng)或者是想法而畫(huà)的畫(huà),即使在技術(shù)上還未成熟,也能夠傳達(dá)到欣賞者的內(nèi)心深處,只要給孩子提供畫(huà)畫(huà)的伙伴和場(chǎng)所,孩子就會(huì)隨心所欲、自信的畫(huà)畫(huà)。
讓孩子和大自然在一起,和朋友在一起過(guò)生氣勃勃的生活,父母也多和孩子一起多多地體驗(yàn)快樂(lè)的生活,有了快樂(lè)的體驗(yàn)、有趣的事件,才會(huì)有想畫(huà)的心情,才能夠傾注真心去畫(huà)畫(huà),因此不是教授孩子畫(huà)畫(huà)的技巧,而是多和孩子一起經(jīng)歷快樂(lè)的體驗(yàn)!
在兒童時(shí)期,兒童通過(guò)自由的繪畫(huà),可以提高以下能力:動(dòng)手能力、眼睛的協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言能力、情感和熱情、社會(huì)能力。
孩子的畫(huà)
1歲時(shí),主要是手運(yùn)動(dòng)的軌跡,是繪畫(huà)活動(dòng)的誕生,這時(shí)要讓孩子充分地涂鴉,不要給孩子看形象,也不要教孩子畫(huà)形象。
2歲時(shí),眼睛追隨手的運(yùn)動(dòng),開(kāi)始試圖用語(yǔ)言解釋畫(huà)(2歲半以后)。這時(shí)不要給孩子很多種顏色,仍然不能讓孩子畫(huà)臉等形象,媽媽畫(huà)形象給孩子看也不好。對(duì)于同樣一個(gè)圓圈,越是腦海中對(duì)各種事物有豐富印象的孩子,越是有能力把一個(gè)圓圈想象成各種各樣的東西。
3歲時(shí),孩子懂得一開(kāi)始就給畫(huà)賦予意義,繪畫(huà)向作為人類(lèi)的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變的分界點(diǎn)。這時(shí)還是不能教孩子畫(huà)具體形象,不要讓孩子畫(huà)人臉、車(chē)、人物之類(lèi)的東西,要多聽(tīng)孩子講用很多的圓圈和線(xiàn)條畫(huà)出來(lái)的畫(huà)的內(nèi)容,嘗試給孩子創(chuàng)造
和朋友一起畫(huà)畫(huà)的機(jī)會(huì),用色的指導(dǎo)從無(wú)色開(kāi)始。
4歲時(shí),孩子可以自己畫(huà)出形象了,開(kāi)始憑印象畫(huà)畫(huà),繪畫(huà)作品中除了有頭足人像,還出現(xiàn)了頭體二足人像,作品像商品目錄一樣,各種事物無(wú)秩序排列。這時(shí),欣賞孩子的繪畫(huà)作品時(shí),不要僅僅看孩子畫(huà)了些什么形象,更要認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)孩子的講述。在平時(shí),應(yīng)該豐富孩子的生活體驗(yàn),讓孩子廣交朋友,盡情玩耍,這樣孩子繪畫(huà)的內(nèi)容才能豐富起來(lái)。如果在這個(gè)時(shí)候,成人教給孩子如何畫(huà)畫(huà),就是剝奪了孩子認(rèn)識(shí)事物的樂(lè)趣,甚至是挫傷了孩子認(rèn)識(shí)世界的積極性。成人如果這樣做就是阻礙了孩子成長(zhǎng)為人的最重要的學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。
5歲時(shí),孩子并不是把經(jīng)歷過(guò)的事情按照自己看到的樣子畫(huà)出來(lái),而是把感興趣、關(guān)心的事情按照自己的認(rèn)識(shí)畫(huà)出來(lái),開(kāi)始給事物建立秩序,并開(kāi)始出現(xiàn)“基底線(xiàn)”,能夠把聽(tīng)到的事情在頭腦里形成印象并畫(huà)成畫(huà)。這時(shí)多給孩子講故事豐富孩子的想象力,家長(zhǎng)不要說(shuō)孩子畫(huà)的形象奇怪、可笑,要仔細(xì)傾聽(tīng)孩子畫(huà)中所表現(xiàn)的各種關(guān)系。
6歲時(shí),孩子慣用基底線(xiàn)建立事物秩序,將事物排列得整整齊齊,開(kāi)始能夠做圖案游戲,把事物做抽象化表達(dá)。這是,不要用畫(huà)的好、畫(huà)的不好來(lái)評(píng)價(jià)孩子的畫(huà),重視和孩子之間的談話(huà),多問(wèn)孩子畫(huà)里畫(huà)的是誰(shuí)、在哪里、在干什么等。不要總讓孩子看電視,把有趣的生活經(jīng)歷作為繪畫(huà)的主題讓孩子畫(huà)出來(lái),繪本、傳說(shuō)等多讀給孩子聽(tīng),引導(dǎo)他們把故事畫(huà)出來(lái)。
7、8歲時(shí),基底線(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)樗骄€(xiàn)或地平線(xiàn),開(kāi)始分別從正面、側(cè)面、背面三個(gè)角度畫(huà)人物肖像。這時(shí)孩子的畫(huà)逐漸變得讓成人一看就能理解,成人要去體會(huì)孩子的心情,仔細(xì)欣賞孩子的作品。9歲時(shí),開(kāi)始追求畫(huà)出眼睛見(jiàn)到的真實(shí)景象,成人不要過(guò)于苛求他的寫(xiě)實(shí)能力,要多和孩子一起動(dòng)手作畫(huà),共同體驗(yàn)親子活動(dòng)的樂(lè)趣。
第四篇:畫(huà)畫(huà)教案
第一周、第二周
中國(guó)古代山水畫(huà)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:
通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代山水畫(huà)的性質(zhì)、畫(huà)法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,2、過(guò)程與方法:以提問(wèn)的方式使學(xué)生著重理解中國(guó)古代山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),教師堂上示范。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國(guó)古代山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
三、教學(xué)難點(diǎn) :
如何理解“意境”?追求意境的創(chuàng)造,既是中國(guó)古代山水畫(huà)的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國(guó)古代美學(xué)思想的重要方面。
四、教學(xué)過(guò)程 :
一.組織教學(xué):(常規(guī))
二.引入新課:
本課內(nèi)容為中國(guó)古代山水畫(huà)欣賞。通過(guò)對(duì)典型的中國(guó)古代山水畫(huà)名作的賞析,了解中國(guó)古代山水畫(huà)的性質(zhì)、畫(huà)法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
1.中國(guó)古代山水畫(huà)的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫(huà)中的重要地位:
中國(guó)古代繪畫(huà)習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥(niǎo)三個(gè)畫(huà)科。中國(guó)古代山水畫(huà)的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí),甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。中國(guó)山水畫(huà)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚,但它在中國(guó)繪畫(huà)史上得到了突出的發(fā)展,并且在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等。青綠山水——青綠是指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫(huà)稱(chēng)作“青綠山水”。其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。
淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。
水墨山水——以渲染為法,用筆簡(jiǎn)練奔放,強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。
北宋的山水畫(huà),雖然在所描繪的自然景物中包含著畫(huà)家對(duì)這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫(xiě)自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。
范 寬《溪山行旅圖》 絹本水墨
首先映入眼簾的,是占據(jù)畫(huà)面約三分之二,聳立在中的主峰,右側(cè)有深谷瀑布,另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間,被云氣阻絕,烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這幅畫(huà)構(gòu)圖并不復(fù)雜,細(xì)部的描寫(xiě)卻很仔細(xì),顯 示出畫(huà)家有高度觀察能力和寫(xiě)實(shí)的工夫。描寫(xiě)的手法也極其生動(dòng)自然,而且合乎自然的規(guī)律。范寬運(yùn)用深黑的墨色,和扭曲顫動(dòng)的筆觸,畫(huà)山石的輪廓和皴紋,分出巖石的塊面,然後用濃淡層不同,雨點(diǎn)般的短線(xiàn),順著石塊組織的方向,逆筆皴擦,產(chǎn)生明暗深淺的立體感,而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢(shì),賦予山石強(qiáng)韌的生命力。
《 溪山行旅圖 》中,山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人物,它顯示了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀:大自然生生不息,恒古不滅,人類(lèi)則如同山中行旅,只是一介短暫停留的過(guò)客。
王希孟《千里江山圖》
南宋的山水畫(huà)與北宋的山水畫(huà)有明顯的不同,突出表現(xiàn)在追求詩(shī)的意境。許多南宋山水畫(huà)的標(biāo)題就很富有詩(shī)意,如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。著名的山水畫(huà)家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。
從以上作品可以看到,中國(guó)古代畫(huà)家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法,稱(chēng)之為“以白當(dāng)黑”。南宋的山水畫(huà)盡管題材、場(chǎng)景、畫(huà)面小得多了,但由于極力追求詩(shī)的意境,善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括,運(yùn)用以少勝多 的藝術(shù)手法,作品的意境更為濃厚、鮮明,顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。
元代的山水畫(huà)在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫(huà)家有倪贊、王蒙等。
2、其次,中國(guó)古代山水畫(huà)在空間的處理上,采用“以大觀小”、“小中見(jiàn)大”的手法。
就是把山水畫(huà)家自己看作是一個(gè)巨人,面對(duì)自然,就象人觀盆景狀。這樣,千里江山也可盡收眼底,或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn),如《千里江山圖》,長(zhǎng)達(dá)11米?;蛞灾袊?guó)畫(huà)特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法,畫(huà)十分繁復(fù)的山嶺,如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等,其空間處理突出地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的構(gòu)圖方法。中國(guó)古代山水畫(huà)創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法,既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家獨(dú)特的觀察自然的方法,同時(shí)也蘊(yùn)含著中華民族的審美胸襟,體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀。
3、此外,中國(guó)山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。
如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法,什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上,主張靈活運(yùn)用,不斷有所發(fā)展。在山水畫(huà)的筆墨技法上,也更為豐富多變,如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等;墨法中濕者為“染”,干者為“擦”,還有“破墨”、“積墨”等等。可見(jiàn),中國(guó)古代山水畫(huà)也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。
三.小結(jié)
第三周、第四周
中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:使學(xué)生從總體上對(duì)中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)有一個(gè)概況的認(rèn)識(shí),樹(shù)立一些基本觀念,掌握正確的學(xué)習(xí)方法。
2、過(guò)程與方法:以提問(wèn)的方式使學(xué)生著重理解工筆花鳥(niǎo)畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),教師堂上示范及講解。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課程的教學(xué),使學(xué)生了解中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)、風(fēng)格、規(guī)律、美學(xué)思想等,樹(shù)立一些基本觀念。同時(shí)對(duì)于中國(guó)豐富的文化底蘊(yùn)及內(nèi)涵,在認(rèn)識(shí)上有一定的提高,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,使其繪畫(huà)思想深深扎入這片土壤,創(chuàng)作出具有中國(guó)特色的繪畫(huà)作品。
二、重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):1從臨摹傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà),掌握其勾線(xiàn)、設(shè)色等技法;
2、體會(huì)線(xiàn)與形、線(xiàn)對(duì)比、線(xiàn)節(jié)奏,虛實(shí)等關(guān)系;
3、研究中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)的造型、構(gòu)圖,意境等特點(diǎn)。
難點(diǎn)
1、如何將西方的明暗素描的造型轉(zhuǎn)到東方以線(xiàn)造型方面來(lái);
2、色彩觀念的轉(zhuǎn)變;
3、體會(huì)勾線(xiàn)中什么是見(jiàn)筆及用筆的起收、承轉(zhuǎn);
4、體會(huì)中國(guó)畫(huà)的學(xué)養(yǎng)、意境、氣韻、筆墨、風(fēng)格。教學(xué)過(guò)程:
一
概
述
中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)從總體上講可分為工筆、意筆兩種風(fēng)格流派,其中工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的產(chǎn)生、發(fā)展較意筆花鳥(niǎo)畫(huà)要早得多。
與寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)相比,工筆花鳥(niǎo)畫(huà)從表現(xiàn)形式上追求精細(xì),對(duì)形象的塑造力求精微,表現(xiàn)手法上力求完美無(wú)缺,生動(dòng)自然。對(duì)格調(diào)的追求上與寫(xiě)意相同,力求清新典雅,古樸凝練。技法上雖上但求其寫(xiě),以下其形而達(dá)到傳其神的目的。
工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的雛形可上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。稍晚些時(shí)代的長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)漢墓出土的帛畫(huà),便是一幅較有代表性的早期工筆重彩畫(huà),其中便有鳥(niǎo)獸的形象,造型十分生動(dòng)。晉代顧愷之的《洛神賦圖》中有游龍、飛鳥(niǎo)的形象,唐代周昉的《簪花仕女圖》中有荷花、牡丹、人、鶴的形象,但這些花鳥(niǎo)的形象都是作為人物的背景出現(xiàn)的,然而這一切都為花鳥(niǎo)畫(huà)的產(chǎn)生奠定了一個(gè)人文基礎(chǔ)。
二
唐、五代、兩宋的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)
唐、五代、兩宋是工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的確立、形成、發(fā)展、成熟時(shí)期。特別是五代、兩宋是上筆花鳥(niǎo)畫(huà)歷史上最重要的一個(gè)時(shí)期。
唐代是我國(guó)文化發(fā)展史上的—個(gè)繁榮時(shí)期,在這一時(shí)期里出現(xiàn)了許多文化藝術(shù)的高峰。如:詩(shī)歌,書(shū)法等等。工筆花鳥(niǎo)畫(huà)也是在這個(gè)時(shí)期逐步確立形成起來(lái)的,與山水畫(huà)一起從單純的人物畫(huà)配景中脫離出來(lái),形成獨(dú)立的畫(huà)科。唐代的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)最初從形式技法上看以工筆青綠重彩為主,風(fēng)格樸素、單純,為工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
五代時(shí)期是工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的形成、發(fā)展時(shí)期。兩宋是工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的成熟時(shí)期,在工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展史上地位顯赫,可以說(shuō)兩宋是工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的最高峰,這一時(shí)期,佳作頻頻,高手如云。南宋遷都杭州、錢(qián)塘一帶,水土豐足,形成一股很強(qiáng)的繪畫(huà)氛圍。在這種條件下,工筆花鳥(niǎo)畫(huà)更趨于成熟、完善,涌現(xiàn)出一批批成就不俗的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家。
總之,工筆花鳥(niǎo)畫(huà)在兩宋時(shí)期,無(wú)論從技法到風(fēng)格樣式,都已達(dá)到了鼎盛的階段,為花鳥(niǎo)畫(huà)的進(jìn)一步發(fā)展,提供了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。隨著文人畫(huà)的不斷興起,元、明、清的花鳥(niǎo)畫(huà)是基于兩宋工筆花鳥(niǎo)畫(huà)之上的一個(gè)歷史的延伸。三
元、明、清的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)
元、明、清的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)基本上處于平和、穩(wěn)定發(fā)展的狀態(tài)。
元代的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)繼續(xù)沿習(xí)宋代的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)。但表現(xiàn)手法相對(duì)要自由一些,格調(diào)也大多偏于野逸一路,表現(xiàn)題材也有所拓展。以梅、蘭、菊、竹為主題的作品大量涌現(xiàn)。
明代可以說(shuō)是花鳥(niǎo)畫(huà)的分支確立時(shí)期,在這一時(shí)期,基本上形成并確立了工筆、寫(xiě)意、沒(méi)骨三大花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格流派,并且各自都有較杰出的代表人物。
清代是花鳥(niǎo)畫(huà)的成熟時(shí)期。四
近、現(xiàn)代及當(dāng)代的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)
當(dāng)代的花鳥(niǎo)畫(huà)可謂百花齊放。工筆花鳥(niǎo)畫(huà)也如雨后春筍,煥發(fā)出勃勃生機(jī),在繼承前人的基礎(chǔ)上,廣泛吸收外來(lái)文化的養(yǎng)分,無(wú)論在技法上、造型上、用色上、構(gòu)圖章法上都有所突破與創(chuàng)新,表現(xiàn)手法和題材較前代更為豐富。
提問(wèn):
1、唐、五代、兩宋時(shí)期花鳥(niǎo)畫(huà)的典型代表及典型作品?
2、分析徐熙、黃筌兩者不同畫(huà)風(fēng)?
第五周、第六周
工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的線(xiàn)描教學(xué)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:線(xiàn)是中國(guó)畫(huà)的主要造型手段,通過(guò)勾線(xiàn)臨摹的手段,學(xué)習(xí)前人勾線(xiàn)技巧,掌握其方法。
2、過(guò)程與方法:要求學(xué)生從臨摹古代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)入手,逐步解決花鳥(niǎo)畫(huà)中的造型,構(gòu)圖等問(wèn)題。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:了解中國(guó)豐富的文化底蘊(yùn)及內(nèi)涵,使學(xué)生認(rèn)識(shí)上有一定的提高,使其繪畫(huà)思想深深扎入這片土壤,創(chuàng)作出具有中國(guó)特色的繪畫(huà)作品。
二、重點(diǎn)難點(diǎn):
(1)勾線(xiàn)中見(jiàn)筆及用筆的起收。
(2)線(xiàn)與形、線(xiàn)對(duì)比、線(xiàn)節(jié)奏。
三、教學(xué)過(guò)程:
一
工 具 介 紹 筆:勾線(xiàn)筆,(葉筋,大紅毛,點(diǎn)梅,衣紋,小狼毫)
染色筆,(大、中、小的云羊毫,兼毫,白鷺)。墨:墨色要亮、潤(rùn)、勻、重、清(一得閣,中華)。紙:畫(huà)工筆要用熟紙,熟絹,以不漏礬為宜。
硯:硯中不可有陳墨、殘?jiān)?,硯面要平,質(zhì)地要青亮、光澤。(端硯,歙硯)色:宜用塊狀中國(guó)畫(huà)顏色,高級(jí)中國(guó)畫(huà)顏色。
其他工具有:畫(huà)氈,白瓷盤(pán),明礬,筆架,紙巾、枕尺,筆洗(兩個(gè)),小水勺,回形針。二
如何學(xué)習(xí)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)
學(xué)習(xí)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)首先要在“法”上有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。從宏觀的角度說(shuō)就是學(xué)習(xí)的方法、過(guò)程、步驟,以及在不同階段的側(cè)重點(diǎn);從微觀的角度說(shuō)就是學(xué)習(xí)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)所涉及到的章法、線(xiàn)條、暈染、造型體的問(wèn)題。另外,學(xué)習(xí)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)也不能忽視對(duì)“理”的探究,因?yàn)椤袄怼敝苯佑绊懙健胺ā钡倪M(jìn)一步提學(xué)習(xí)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)從總體上講要經(jīng)歷四個(gè)環(huán)節(jié),即:臨摹、寫(xiě)生、習(xí)作、創(chuàng)作。這四個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)相互遞進(jìn)的過(guò)程,但在不同的條件下可以相互交替進(jìn)行,這主要看學(xué)習(xí)者個(gè)人的具體情況而定。
總之,法是在繪畫(huà)實(shí)踐的過(guò)程中不斷形成和變化的,法的主體是人,不能被動(dòng)而法,繪畫(huà)藝術(shù)追求的,是自然的流露。法不是用來(lái)表露的,而是含在作品里面的,一張作品中所包含的法的高下直接影響到這幅作品的藝術(shù)感染力。學(xué)習(xí)學(xué)的是方法,法不是一成不變的,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)該不斷地體會(huì)、研究、深入,使法與法之間,相互統(tǒng)一,相互遞進(jìn)。
三、中 國(guó) 畫(huà) 線(xiàn) 條
中國(guó)畫(huà)是以線(xiàn)為主要造型手段,線(xiàn)是中國(guó)畫(huà)的命脈,中國(guó)畫(huà)用線(xiàn)不是簡(jiǎn)單的自然模仿而是畫(huà)家經(jīng)過(guò)提煉概況歸納或是主觀塑造來(lái)再現(xiàn)物象,這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)出畫(huà)家的才學(xué)個(gè)性及審美觀。畫(huà)家的學(xué)養(yǎng)、境遇及性格的不同其展現(xiàn)的線(xiàn)的樣式也不會(huì)相同,線(xiàn)型的不同傳達(dá)給人的感覺(jué)也不一樣。如:高古游絲描,給人以寧?kù)o、平和、平淡無(wú)奇的自然美;而柳葉描或行云流水描則變化較多,有很強(qiáng)的動(dòng)感,給人以活潑率真之美。行筆過(guò)程的快慢、輕重呈現(xiàn)出的線(xiàn)條具有不同的美感。用筆輕則快,則給人以活潑、流暢、飄逸,灑脫之美。用筆慢而有力,則有凝重、樸實(shí)之感。
線(xiàn)條除具有約形傳神的意義外,還具有豐富的內(nèi)涵及高度的形式美,有它自身的審美價(jià)值,線(xiàn)條或凝重端莊、或輕盈婀娜、或?yàn)⒚擄h逸、或恬淡平和。不同形式顯出不同的藝術(shù)境界,線(xiàn)條的審美應(yīng)具備圓潤(rùn)富有彈性及張力的特性,應(yīng)具有很強(qiáng)的生命活力,要內(nèi)在含蓄,不可使蠻力,要藏而不露,暢而不滑。再就是線(xiàn)條要有氣勢(shì),氣脈相連,筆筆相生,一氣呵成。線(xiàn)條要有變化,有動(dòng)感,有節(jié)奏,有韻律。
四、基 本 勾 線(xiàn) 技 法
1、臨本的選擇
2、臨摹方法:工筆臨摹分為兩種形式:一種是對(duì)臨,要求與對(duì)象的構(gòu)圖、造型、暈染、用筆都十分相似,另一種是變臨,要求用同樣的手法來(lái)人現(xiàn)相同題材或類(lèi)似題材,但構(gòu)圖不同。后一種難一些,但可以從臨摹中體會(huì)到更多的東西。
3、工筆花卉的基本表現(xiàn)手法
A、.游絲描:也有稱(chēng)為游絲描的,線(xiàn)條纖細(xì)而均勻,有如發(fā)絲。待染好色后,線(xiàn)條與色彩融為一體,分素雅空靈。
B、丁頭鼠尾描:線(xiàn)條提按明顯,富有變化,顯得生動(dòng)自然。
C、鐵線(xiàn)描:線(xiàn)條均勻凝重,古樸稚拙,富有韌性。
D、折帶描:線(xiàn)條挺拔有力,捻轉(zhuǎn)明快,干凈利落,富有神采。
4、工筆枝干的基本表現(xiàn)手法
A、先勾后點(diǎn):先勾出枝干的外形,再以集點(diǎn)的排筆手法畫(huà)出樹(shù)干的表皮。這種手法可使對(duì)象顯得豐富自然。
B.勾點(diǎn)結(jié)合:勾枝時(shí)隨機(jī)而發(fā),線(xiàn)條虛虛實(shí)實(shí),毛澀老辣,流暢自然。常用來(lái)表現(xiàn)枯枝、老樹(shù)。
C.點(diǎn)線(xiàn)結(jié)合:線(xiàn)條多用丁頭鼠尾描,通過(guò)線(xiàn)條的長(zhǎng)短以及點(diǎn)的運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)枝干的結(jié)構(gòu)起伏特征,常用來(lái)畫(huà)荊棘灌木。
D.勾擦結(jié)合:先用筆擦出枝干的結(jié)構(gòu)及動(dòng)態(tài),再依勢(shì)雙勾,這種手法顯得很有氣勢(shì),變化也十分豐富。
E.積染結(jié)合:先將枝干用淡墨或色一次性畫(huà)出,再用水或墨、色添加其上,將前后、濃淡一點(diǎn)點(diǎn)積染出來(lái),這種方法常用于沒(méi)骨工筆花卉中。
第七周
工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的線(xiàn)描教學(xué)
作業(yè):
1、臨摹線(xiàn)描作業(yè)1張
2、體味中國(guó)線(xiàn)條的意境?
第八周、第九周
工筆花鳥(niǎo)畫(huà)染色教學(xué)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:
通過(guò)臨摹這一手段去了解研究中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的基本染色技法及特點(diǎn),為我們?cè)趧?chuàng)作中作積累。
2、過(guò)程與方法:要求學(xué)生把臨摹作為學(xué)習(xí)手段,不是目的。在臨摹時(shí)要求以一種積極的研究態(tài)度去發(fā)現(xiàn)其作品的內(nèi)涵,作底色時(shí)要從舊的思路中解脫出來(lái),轉(zhuǎn)變色彩觀念。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
二、重點(diǎn)難點(diǎn): ⑴ 分染和上石色
⑵鳥(niǎo)類(lèi)表現(xiàn)技法。
⑶中國(guó)畫(huà)的學(xué)養(yǎng)、氣韻、筆墨風(fēng)格。
三、教學(xué)過(guò)程;
一)、工筆花卉的基本染法
工筆花卉的傳統(tǒng)染法一般是先用花青或淡墨染底色。待干透后用色依次染下去,畫(huà)白花時(shí)可在正面或背后打底。染色要平、潤(rùn),要適可而止,避免焦、糊、臟、膩。沒(méi)骨可用積染的方法。染色有重彩、淡彩的區(qū)別,可根據(jù)畫(huà)面的具體情況而定。
1、工筆重彩法
工筆重彩法是工筆花鳥(niǎo)畫(huà)最主要的表現(xiàn)技法。工筆重彩法表現(xiàn)物象的結(jié)構(gòu)是運(yùn)用渲染的方法來(lái)完成的。分染
渲染的第一步也叫分染,分染時(shí)雖用兩支筆對(duì)顏色隨染隨暈,但不可一味工細(xì),暈染時(shí)同樣要見(jiàn)筆,行筆方向與物象形體相結(jié)合,干脆利落。在染色時(shí)保留筆意和某些筆觸,才能有繪畫(huà)感。
罩染
色彩分染至接近表現(xiàn)要求時(shí),在分染好的底色上籠罩一層色彩的方法叫罩染。罩染時(shí)也可用清水與色彩接染,以求得明度上的變化。
整理加工
色彩的運(yùn)用講究薄中見(jiàn)厚,均勻秀潤(rùn),既具有生活物象的栩栩如生,又干脆利落富有裝飾美感。
2、工筆淡彩法
以透明水色在線(xiàn)描的基礎(chǔ)上進(jìn)行著染的工筆畫(huà)法稱(chēng)為工筆淡彩法。淡彩法顏色明快秀麗,薄而透明,清淡典雅,富有生動(dòng)自然的意趣。淡彩法與重彩法在技體系上有共同之處也有不同之處,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:細(xì)變化、濃淡變化與重彩法要求相同;局部皴擦則通常用在枝干、坡石等物象粗糙處,既要見(jiàn)筆,更要與原來(lái)的染色諧調(diào)。最后也要根據(jù)具體情況,對(duì)畫(huà)面的某些局部做適當(dāng)調(diào)整加工
3、點(diǎn)染沒(méi)骨法
點(diǎn)染沒(méi)骨法是指用毛筆蘸色直接在紙上點(diǎn)寫(xiě)的方法。這種方法初學(xué)者也要有草稿,拷貝后再點(diǎn)染?;ɑ艿男蜗笤诓莞迳峡珊?jiǎn)約一些,如畫(huà)幅小 或水平提高后可不起稿直接點(diǎn)寫(xiě)。點(diǎn)染法排除了分染與罩染,表現(xiàn)方法主要有點(diǎn)寫(xiě)與接染兩種。點(diǎn)寫(xiě)的關(guān)鍵首先在于蘸色,利用筆鋒、筆腹蘸色產(chǎn)生的濃淡、冷暖、色相變化和水分的多少,一筆成形地來(lái)表現(xiàn)物象。下筆要有一定的機(jī)動(dòng)性,要靈活,筆觸明顯并有筆法趣味。接染法與點(diǎn)寫(xiě)法在表現(xiàn)方法上相互配合,一些面積較大或難以用點(diǎn)寫(xiě)法完成的部分,都可用接染法來(lái)表現(xiàn)。但點(diǎn)染沒(méi)骨法的畫(huà)法,不論點(diǎn)寫(xiě)或接染,最好用筆肯定,一次完成。干脆利落,繪畫(huà)感要強(qiáng),個(gè)別 地方雖也可補(bǔ)充收拾,但不要破壞了第一次的筆觸效果。點(diǎn)染沒(méi)骨法的勾筋同樣是一個(gè)重要環(huán)節(jié),要求與工細(xì)沒(méi)骨法基本相同,只是點(diǎn)染法的勾筋較之工細(xì)沒(méi)骨法可以簡(jiǎn)略夸張一些。點(diǎn)染沒(méi)骨法熟練以后,也可用生宣紙或半生半熟紙來(lái)畫(huà),如果造型與用筆上夸張簡(jiǎn)約一些則接近小寫(xiě)意的畫(huà)法了。
I. 勾染法
勾染法可分為勾線(xiàn)、染墨、染色、罩色、整理加工等幾個(gè)步驟。勾線(xiàn)要分濃淡,線(xiàn)條要細(xì)勁有力,線(xiàn)型變化要結(jié)合結(jié)構(gòu)特征。在熟宣紙上畫(huà)工筆草蟲(chóng),一般按勾線(xiàn)后先染墨,后染色;先染水色,后染石色;先罩水色,后罩石色,再整理加工的步驟完成。勾染法也可在勾線(xiàn)后,先用墨對(duì)結(jié)構(gòu)分染,然后用積水法著色,一遍完成,運(yùn)用得當(dāng)也生動(dòng)有 致。如果在生宣紙上用勾染法畫(huà)工筆草蟲(chóng),勾線(xiàn)后一種方法是墨或色由淡到濃層層復(fù)加;另一種方法是利用生紙的特點(diǎn),先用重墨或重色固定某些濃重的部位,再用淡墨或色反復(fù)暈染,但要注
意避免色墨滲化外溢,以免影響效果。
2、干皴法
將新筆浸入膠水中,浸透后將筆鋒捋直,待其干后將筆尖部分搓開(kāi),用筆尖蘸色在勾好線(xiàn)的草蟲(chóng)結(jié)構(gòu)和斑紋處皴擦,具有一種自然起絨的質(zhì)感,稱(chēng)為干皴法。此法生熟宣紙皆可用,也可與勾染法結(jié)合使用。
工筆草蟲(chóng)無(wú)論何種方法,最后根據(jù)草蟲(chóng)的動(dòng)勢(shì)和神態(tài)勾觸角、口器和足,這是畫(huà)好草蟲(chóng)的關(guān)鍵。觸角勾線(xiàn)要富有彈性,口器和足勾時(shí)不僅要符合結(jié)構(gòu),用筆的頓挫虛實(shí)更要和關(guān)節(jié)、動(dòng)態(tài)緊密結(jié)合,才能達(dá)到傳神的目的。
三、工筆花卉的其他技法
1、烘托
大面積或局部地烘染底色的方法叫烘托,這是一種傳統(tǒng)技法。畫(huà)中物象因色彩淺淡,在其周?chē)嫒疽环N較深的色彩作為襯托;或?yàn)榱吮憩F(xiàn)云水、天空、地面等鋪上一層底色以形成色調(diào);或?yàn)榱艘r托主體局部烘染,都屬于烘托的技法范疇。烘托有平涂和分染兩種方法,要視畫(huà)面需要而定。
2、托色
在紙或絹的背面染上一層與正面色彩相同或略有不同的石色或白粉的方法叫托色。托色利用紙或絹的透明性使正面的色彩薄中見(jiàn)厚,明亮豐富。托色的用色一般不能比正面色彩深,也不 用透明色,否則會(huì)使正面被托的色彩灰暗平板。如果在絹上作畫(huà),也可利用其透明性在背后著色,從正面看去,有一種含蓄、朦朧的效果,別有一番情趣。
3、積水
先以墨或色彩把物象的形態(tài)畫(huà)出,趁濕滴入水或其他顏色,使水與色相互沖激,干后形成自然斑駁的水痕,這種方法叫積水法。
積水法也屬傳統(tǒng)技法,它既繼承了沒(méi)骨法又借鑒了寫(xiě)意畫(huà)法中的破墨 發(fā)展而成
提問(wèn):
1、中國(guó)畫(huà)用色的妙超自然的特點(diǎn)?
2、工筆重彩與淡彩的區(qū)別?
作業(yè):
1、臨摹宋人團(tuán)扇中任一幅
2、勾線(xiàn)著色作業(yè)1張
3、局部著色訓(xùn)練1張
第十周、第十一周
素描常識(shí)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:讓學(xué)生了解基本的作畫(huà)步驟,構(gòu)圖知識(shí),美術(shù)術(shù)語(yǔ)的基本含義
2、過(guò)程與方法:講授與實(shí)踐指導(dǎo)相結(jié)合,直觀與討論相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)形象的美感和性格特征,用繪畫(huà)表現(xiàn)精神。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn)理解構(gòu)圖知識(shí)和美術(shù)術(shù)語(yǔ)的含義
三、教學(xué)過(guò)程:
一)、導(dǎo)入:舉生活中的生動(dòng)圖片。
二)、素描的含義;
1、用單色的點(diǎn)、線(xiàn)、面的結(jié)合表現(xiàn)物體的形體,色調(diào)明暗層次等造型因素的繪畫(huà)。
2、寫(xiě)生素描從內(nèi)容上分為靜物,動(dòng)物,風(fēng)景,人像及人體素描等。
3、工具可分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆。
4、作畫(huà)時(shí)間可分為長(zhǎng)期素描,速寫(xiě),默寫(xiě)。
5、從繪畫(huà)傳統(tǒng)的角度分為;中國(guó)傳統(tǒng)的素描(白描)、西方寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)的素描。
三)、素描的表現(xiàn)語(yǔ)言
1、線(xiàn)條、色調(diào)。對(duì)于初學(xué)者,首先學(xué)會(huì)用線(xiàn)條表現(xiàn)形象,即學(xué)會(huì)用線(xiàn)條打準(zhǔn)輪廓及把握比例,透視關(guān)系等。
2、初學(xué)者注意表現(xiàn)形體的明暗和色調(diào)的深淺。
四)、素描能力的高低取決于三個(gè)方面;
1、感覺(jué)能力
2、知識(shí)(透視學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué))
3、技巧:勤,練。
五)、觀察能力:在動(dòng)筆作畫(huà)之前,應(yīng)該用足夠的時(shí)間觀察,研究,分析形象的特征。要堅(jiān)持多看,多分析,不斷深化認(rèn)識(shí)和理解的程度,如觀察表現(xiàn)。
1、首先分出兩大明暗體系。
2、用比較的方法分出兩大體系中不同色調(diào)的變化。
3、在比較不同的色調(diào)時(shí),要時(shí)刻注意形體結(jié)構(gòu)的變化和周?chē)h(huán)境的關(guān)系及形面,在色調(diào)的處理上,有些地方要細(xì)膩柔和,有些地方要簡(jiǎn)練,概括。六)、素描的要求:
1、物圖得當(dāng)。
2、造型準(zhǔn)確。
3、質(zhì)感空間感強(qiáng)。黑白的關(guān)系,近實(shí)遠(yuǎn)虛,近大遠(yuǎn)小。
七)、素描考試指導(dǎo):構(gòu)圖定整。結(jié)構(gòu)明確。層次分明,刻畫(huà)深入,總體感強(qiáng),注意形象(局部)。
八)、靜物寫(xiě)生:
1、構(gòu)圖,上下左右均衡。
2、切點(diǎn)定形。
3、形體分析。
4、鋪大調(diào)子。
5、深入刻畫(huà)(整體-局部-整體的素描原則)。
6、整體調(diào)查。A、形體比例處理。B、形體色調(diào)表現(xiàn)。C、形體背景有空間感。D、物體質(zhì)感。
九、教師從總體上進(jìn)行總結(jié),讓學(xué)生有一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
第十二周、第十三周
石膏幾何寫(xiě)生
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:(1)立方體中的各線(xiàn)段必須服從于近長(zhǎng)遠(yuǎn)短的透視規(guī)律,圓柱體則須注意其圓平面的透視規(guī)律,切忌出現(xiàn)輪廓的“反透視”現(xiàn)象。(2)從體面結(jié)構(gòu)出發(fā),分析明暗變化的本質(zhì)依據(jù)理性的理性的理解和表現(xiàn)光影關(guān)系及色階變化,切忌看一點(diǎn)畫(huà)一點(diǎn),表面地?fù)渥矫靼嫡{(diào)子。
2、過(guò)程與方法:講授與實(shí)踐指導(dǎo)相結(jié)合,直觀與討論相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:掌握表現(xiàn)形體面和整體立體特征的嚴(yán)謹(jǐn)技法;體會(huì)形象的美感
二、教學(xué)過(guò)程:教師巡堂輔導(dǎo)。
第十四周
人物頭像素描
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:使學(xué)生掌握較為復(fù)雜的人像比例、結(jié)構(gòu),提高對(duì)人物面部表情、頭部結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí),從而達(dá)到刻劃對(duì)象心理表情的高度,對(duì)日后進(jìn)行創(chuàng)作有較好的幫助。
2、過(guò)程與方法:講授與實(shí)踐指導(dǎo)相結(jié)合,直觀與討論相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)頭像的訓(xùn)練,對(duì)事物有一個(gè)全面深刻的認(rèn)識(shí),也是素描教學(xué)的較高級(jí)階段。
二、教學(xué)重點(diǎn):對(duì)人物頭部結(jié)構(gòu)及人物神態(tài)的刻劃。
三、教學(xué)難點(diǎn):對(duì)人物頭部解剖結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)。
四、教學(xué)過(guò)程:
一、人物頭像素描的意義
1、人物是素描研習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容,也是很多專(zhuān)業(yè)畫(huà)家研究的對(duì)象。我們可以從很多大師那里找到他們畫(huà)的人像素描,并可見(jiàn)其所具有的藝術(shù)質(zhì)量,那些充滿(mǎn)魅力的人像素描大多是創(chuàng)作畫(huà)中的設(shè)計(jì)稿,但是卻具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。
2、研究素描頭像的作畫(huà)技法應(yīng)對(duì)有關(guān)藝術(shù)問(wèn)題進(jìn)行廣泛的思考和研究,使之在提高技法的同時(shí)對(duì)藝術(shù)的思維、觀點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)和錘煉。這樣有利于在繪畫(huà)成長(zhǎng)的過(guò)程中發(fā)育健全。研究人像素描應(yīng)該遵循從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的循序漸進(jìn)的練習(xí)程序。
二、人物頭像寫(xiě)生
1、深入研究素描頭像的一般規(guī)律
深入研究素描頭像的一般規(guī)律,從頭骨研究開(kāi)始并借助頭骨及肌肉解剖知識(shí)以及面部細(xì)節(jié)的幫助,大致掌握不同角度俯仰透視時(shí)頭部的關(guān)系和表現(xiàn)方法。
2、掌握構(gòu)圖的基本原理
在畫(huà)頭像時(shí)要掌握基本的構(gòu)圖規(guī)律、原則,要看好紙的大小,而后開(kāi)始定位、高低左右、中心線(xiàn)等輔助線(xiàn)的勾畫(huà),再確定頭部的尺寸及比例和它的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì),然后輕輕的定位描畫(huà)。
3、頭像的畫(huà)法步驟
掌握畫(huà)素描頭像的方法和步驟,始終進(jìn)行認(rèn)真的觀察、細(xì)致的比較,堅(jiān)持從全局出發(fā),從大處入手刻畫(huà),注意結(jié)構(gòu)和比例關(guān)系。小的細(xì)節(jié)如眼睛、鼻子、嘴巴等五官只用長(zhǎng)短不一的直線(xiàn)表示則可。
確定臉部的大輪廓、體積特征和比例之后,標(biāo)出明暗交界線(xiàn)的位置,要考慮面部的高點(diǎn)和低點(diǎn),細(xì)部的加工要仔細(xì)研究形體。從各方面多角度觀察模特。找到對(duì)象的面部特征和心理表情,在逐漸加重暗部顏色的同時(shí),更加清楚地畫(huà)出明暗面、中間色,并使色調(diào)從屬于整體并去掉那些不必要的細(xì)節(jié)。
畫(huà)素描的過(guò)程中要把注意力集中在比例關(guān)系、構(gòu)圖和模特的特征上,訓(xùn)練學(xué)習(xí)習(xí)慣,從不同角度觀察模特兒,在任何時(shí)候都清楚頭部各個(gè)面在空間中的狀態(tài),頭部骨骼和肌肉、在臉部不同表情狀態(tài)下其結(jié)構(gòu)在細(xì)節(jié)上的相互聯(lián)系,明暗和色調(diào)以及對(duì)細(xì)部造型研究,所以這些都必須統(tǒng)一于一個(gè)整體,做到畫(huà)面在任何時(shí)候都具有完整性。
三、頭部造型結(jié)構(gòu)
1、頭骨的結(jié)構(gòu):
2、簡(jiǎn)化頭部的形體的觀察方法:
3、頭部的動(dòng)勢(shì)和透視:
四、頭部的標(biāo)準(zhǔn)比例和五官的位置
1、標(biāo)準(zhǔn)比例:發(fā)際到眉毛為上停,眉毛到鼻底為中停,鼻底到下巴為下停。
2、三停五眼:正面看臉部最寬處為五個(gè)眼睛的距離。
3、不同角度的透視變化。
五、臉部的表情
1、重視五官的造型特征和神態(tài):
要熟悉他們的形體結(jié)構(gòu),理解五官由于臉部表情的變化而形成的變化。
2、眉、眼、鼻、嘴、耳:
深入觀察掌握結(jié)構(gòu),各角度的透視變化。
3、肌肉對(duì)表情所起的作用: 頭部骨骼決定頭的形狀,臉部肌肉決定臉部的表情,學(xué)好解剖知識(shí)掌握臉部肌肉收縮對(duì)表情的影響。
六、素描頭像的技法及工具
1、結(jié)構(gòu)素描和全因素素描:
結(jié)構(gòu)素描主要指以線(xiàn)為主的素描。全因素素描是包含光影反映真實(shí)的素描,三大面、五大調(diào)子。
2、工具:鉛筆、碳筆、木炭條,專(zhuān)業(yè)的素描紙、繪圖紙、宣紙、新聞紙等,畫(huà)板、畫(huà)架、橡皮、定畫(huà)液等。
第十五周、第十六周
人物頭像素描寫(xiě)生
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:掌握掌握構(gòu)圖的基本原理及頭像的畫(huà)法步驟。
2、過(guò)程與方法:講授與實(shí)踐指導(dǎo)相結(jié)合,直觀與討論相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)頭像的訓(xùn)練,對(duì)事物有一個(gè)全面深刻的認(rèn)識(shí),也是素描教學(xué)的較高級(jí)階段。
二、教學(xué)重點(diǎn):對(duì)人物頭部結(jié)構(gòu)及人物神態(tài)的刻劃。
三、教學(xué)難點(diǎn):對(duì)人物頭部解剖結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)。
四、教學(xué)過(guò)程: 素描頭像的三個(gè)階段
1、大體階段。,先觀察,首先看對(duì)象的特征,主要任務(wù)是整體入手,安排構(gòu)圖、定位置、確定結(jié)構(gòu)輪廓用長(zhǎng)短不一的直線(xiàn),要求動(dòng)勢(shì)、頭、頸比例和基本型正確,畫(huà)出大的明暗交界線(xiàn)及投影位置。
2、深入刻畫(huà)階段
深入刻畫(huà),是進(jìn)一步地刻畫(huà)對(duì)象,根據(jù)作業(yè)要求、時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)確定,刻畫(huà)的細(xì)致程度,以長(zhǎng)期作業(yè)為例,要更加細(xì)致地調(diào)整外輪廓線(xiàn)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)線(xiàn),達(dá)到造型精確,更加仔細(xì)地觀察并牢記第一印象,理性的分析加上感性認(rèn)識(shí),表現(xiàn)對(duì)象的精神面貌及心理活動(dòng),做到畫(huà)面人物形象生動(dòng),但深入刻劃階段要求從整體出發(fā),分清主次,著重刻劃和神態(tài)有關(guān)的部分(五官),所以,深入刻劃階段主要是正確處理局部和整體的關(guān)系的過(guò)程。
3、調(diào)整完成階段 調(diào)整階段,主要任務(wù)是上大色調(diào)和整體到局部,局部到整體的這樣過(guò)程,要多動(dòng)腦,少動(dòng)手,對(duì)畫(huà)面進(jìn)行全面檢查,對(duì)畫(huà)面黑、白、灰的調(diào)整統(tǒng)一的過(guò)程,不要進(jìn)行大的修改,以觀察概括和加強(qiáng)減弱等方法,突出主要五官刻劃,屏棄瑣碎的不必要的非本質(zhì)的東西的描寫(xiě),努力做到使形象準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、做到畫(huà)面的完整和諧統(tǒng)一。
完成階段,畫(huà)到什么程度是一張素描頭像的完成呢?一張完整的作品,要求畫(huà)面色調(diào)統(tǒng)一,黑、白、灰安排合理,線(xiàn)條排列及輪廓線(xiàn)處理有虛實(shí)軟硬的變化,并盡力做到自己極限,錯(cuò)的地方要及時(shí)修改,按步驟制作,要求到任何階段畫(huà)面需具有一定的完整性,一張完成的作品,跟人的個(gè)方面素質(zhì)、修養(yǎng)密切相關(guān),在一定時(shí)間里要多讀、多看大師的作品,從中吸收精華。
第十七周
繪畫(huà)的色彩
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:了解色彩的相關(guān)概念、原理、規(guī)律、觀察與表現(xiàn)的方法。
2、過(guò)程與方法:創(chuàng)設(shè)情景,激勵(lì)自主探索。創(chuàng)建探究空間,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)新知。自主總結(jié)規(guī)律,體驗(yàn)領(lǐng)悟新知。解決生活問(wèn)題,深化所學(xué)新知。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:提高在生活中發(fā)現(xiàn)、欣賞、運(yùn)用色彩美的能力
二、教學(xué)重點(diǎn):對(duì)人物頭部結(jié)構(gòu)及人物神態(tài)的刻劃。
三、教學(xué)難點(diǎn):對(duì)人物頭部解剖結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)。
四、教學(xué)過(guò)程: 一?光與色彩
1自然界中物體色彩形成的原理
教師播放幻燈片,夜幕降臨后,大地隱入黑暗中。我們生活的世界是絢麗多彩的,美麗的色彩從何而來(lái)? 生:思考哪種光源對(duì)我們的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)影響最大?
師:可以說(shuō)“光創(chuàng)造了色彩的世界,沒(méi)有光便沒(méi)有色”。正如畫(huà)室中拉著窗簾看不到物體色彩一樣,拉開(kāi)后顏色便清晰可見(jiàn)了。誰(shuí)能解釋我穿的衣服呈現(xiàn)紅色?
生:參考知識(shí)窗。因?yàn)樗瓷浼t色光而吸收其他光線(xiàn)。
師:物體本身無(wú)色。色光有很多顏色。34頁(yè)牛頓實(shí)驗(yàn)。白色光通過(guò)三棱鏡被分離出赤橙黃綠青藍(lán)紫,這是可見(jiàn)光譜。物體反射和吸收不同色光,這才形成了自然界五彩斑斕的色彩。2.光與色彩三原色的區(qū)別(1)光的三原色實(shí)驗(yàn)分析:(課件演示)生:觀察太陽(yáng)白光是怎樣形成的?
(2)顏色的三原色實(shí)驗(yàn)分析(學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn))3。顏色的三要素 色相——顏色的名字
明度——顏色的明暗程度,純度——顏色的鮮明程度,彩度或飽和度。
三原色的純度最高,間色的純度較高。復(fù)色的純度較低。
一.固有色和影響物體顏色變化的因素
師:我們認(rèn)識(shí)了顏色的幾個(gè)概念,學(xué)生做填空題:一個(gè)()色的立方體。以立方體為主角,分小組擺出電影的虛擬場(chǎng)景。
各小組學(xué)生觀察并記錄主角立方體的色彩變化。
師:同樣的立方體為什么會(huì)呈現(xiàn)出不同的色彩,是什么因素在影響物體的色彩變化? 生:討論并回答。影響物體色彩變化的因素
光源色——自然界中不同光源發(fā)出的光是不一樣的,他們照在物體上引起的色彩感覺(jué)也會(huì)不同,這便是光源色。如晨光偏淡藍(lán)紫色,晚霞偏黃紅色光。環(huán)境色——自然界中的物體都處于特定的空間環(huán)境中,因?yàn)楣夥瓷涞木壒剩車(chē)h(huán)境的色彩必然會(huì)影響到物體,這為環(huán)境色。二.分析實(shí)際作品
師:出示蘋(píng)果圖例,生觀察繪畫(huà)中環(huán)境色光源色的影響。
生:都是黃蘋(píng)果,但用的色彩不是固有色。紅布和藍(lán)布分別給了它不同的環(huán)境色。
師:畫(huà)家向我們展示了豐富多變的色彩世界。在光色的研究中,印象主義畫(huà)派的貢獻(xiàn)很大。印象主義注重在繪畫(huà)中對(duì)外光的研究和表現(xiàn)。印象主義畫(huà)家提倡戶(hù)外寫(xiě)生,直接描繪在陽(yáng)光下的物象,根據(jù)畫(huà)家自己的眼睛的觀察和直接感受,表現(xiàn)微妙的色彩變化,從印象主義開(kāi)始,歐洲的畫(huà)家們更多的注意繪畫(huà)語(yǔ)言本身。
克勞德
莫奈——1840——1926法國(guó)印象主義畫(huà)派創(chuàng)始人之一,莫奈最關(guān)心的是如何忠實(shí)的在畫(huà)布上記錄下自然界那瞬息萬(wàn)變、豐富的光色變化。為了研究自然界中物體的色彩變化規(guī)律,莫奈有意識(shí)地以不同時(shí)間、不同光線(xiàn)下的相同景象為題材作畫(huà),如1892-1894年創(chuàng)作“魯昂大教堂組畫(huà)”時(shí),莫奈租下了教堂對(duì)面的一間房子,從天明開(kāi)始動(dòng)筆,根據(jù)日光的變化,每隔兩個(gè)小時(shí)改畫(huà)一幅。一天下來(lái),作品竟有20件,在捕捉瞬間的光色效果方面,莫奈取得了驚人的成功。
《干草垛》系列中,大自然的光影無(wú)時(shí)無(wú)刻不在閃耀,同一物體,在每一個(gè)特定的時(shí)辰都呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的風(fēng)采。莫奈所言:“面對(duì)稍縱即逝的效果,而將我的印象描繪。”這也正是當(dāng)年印象主義名字的來(lái)源。
學(xué)生們感受畫(huà)家筆下的豐富的色彩世界。
(四)解決生活問(wèn)題,深化所學(xué)新知 繪畫(huà)中的色彩是變化萬(wàn)千的,我們平時(shí)看到的世界沒(méi)有莫奈眼中的多姿多彩,但只要我們運(yùn)用本課知識(shí),多家留意光色的微妙變化,相信大家會(huì)更多的體會(huì)到物體的色彩之美。課后請(qǐng)觀察教學(xué)樓前的花壇。觀察早晨、中午、傍晚、陰天、晴天是的色彩變化。
第十八周
水彩靜物畫(huà)技法的教學(xué)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:使學(xué)生掌握水彩畫(huà)的方法步驟和基本技法。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)范畫(huà)、講解,使學(xué)生了解、掌握水彩畫(huà)的基本方法
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:提高學(xué)生造型、色彩及審美能力的。
二、教學(xué)重點(diǎn):傳授干濕并用法,以求收效快、效果好。
三、教學(xué)難點(diǎn):掌握水彩畫(huà)的基本方法
四、教學(xué)過(guò)程:
一、指導(dǎo)學(xué)生有效地利用干濕并用法,胸有整體,局部畫(huà)起。
所謂胸有整體,是指學(xué)生除了要有必備的素描色彩基礎(chǔ)外,還要有對(duì)畫(huà)面的整體構(gòu)想:色彩基調(diào),遠(yuǎn)、中、近、大層次關(guān)系等。局部畫(huà)起,是指把畫(huà)面分成若干部分逐個(gè)完成。這種方法可使學(xué)生精力集中,繪畫(huà)范圍縮小,水分和時(shí)間容易控制,干濕畫(huà)法并用得當(dāng),從而避免顧此失彼的現(xiàn)象。水彩靜物寫(xiě)生是室內(nèi)水彩畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練的最好方法之一。在靜物寫(xiě)生之前,可先指導(dǎo)學(xué)生做幾次靜物范畫(huà)臨摹,意在使學(xué)生熟悉工具,認(rèn)識(shí)各種畫(huà)法,體會(huì)水彩畫(huà)的特點(diǎn)。寫(xiě)生要注意指導(dǎo)學(xué)生按照以下幾個(gè)步驟進(jìn)行:
1.起筆要細(xì),形體準(zhǔn)確,高光、反光、明暗交界線(xiàn)、投影等都應(yīng)盡量交待清楚,暗部和投影要少量涂點(diǎn)鉛筆線(xiàn)條以示位置,上色時(shí)心中有數(shù)才能涂色不亂。
2.畫(huà)前先在紙上刷一遍水,目的是讓紙吃水飽和,必要時(shí)可以刷兩遍,這樣紙不易干燥,干濕畫(huà)法便于施展。
3.先畫(huà)背景(一般指襯布),優(yōu)點(diǎn)是不亂、不花,整體效果好。背景爭(zhēng)取一氣呵成,整個(gè)畫(huà)面的基調(diào)便得以確立。4.畫(huà)物體時(shí)要一個(gè)一個(gè)完成,這時(shí)采用濕畫(huà)法比較得心應(yīng)手。例如畫(huà)一只梨,從亮部開(kāi)始,留出高光后涂淡黃色;未干時(shí)迅速涂中間調(diào)子土黃色,使之與淡黃色相接自然暈合;趁其未干再涂褐色與土黃色相接,暈合后未干時(shí)再涂灰綠色于反光處,或者再涂襯布色于反光部分作為環(huán)境色的影響。這樣,此梨的畫(huà)面便基本完成了。
5.整理畫(huà)面尤為重要。局部畫(huà)法往往容易使畫(huà)面出現(xiàn)“碎”的現(xiàn)象及層次上產(chǎn)生誤差感。所以應(yīng)要求學(xué)生充分重視整理,學(xué)會(huì)調(diào)整畫(huà)面。前景物體當(dāng)實(shí),可以用線(xiàn)條來(lái)提形(在物體的關(guān)鍵部位狠提輪廓線(xiàn));后邊物體當(dāng)虛,盡量在形體和色彩上減弱,以獲得層次分明的效果。畫(huà)面單調(diào)的,可適當(dāng)增加環(huán)境色,以增強(qiáng)色彩的豐富感;畫(huà)面色彩花而亂的,需要在基調(diào)的范圍內(nèi)整理,使畫(huà)面更加和諧。
第十九周、第二十周
水彩風(fēng)景畫(huà)技法的教學(xué)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:使學(xué)生掌握水彩風(fēng)景畫(huà)的方法步驟和基本技法。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)范畫(huà)、講解,使學(xué)生了解、掌握水彩風(fēng)景畫(huà)的基本方法
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)大自然的情操,同時(shí)也是進(jìn)一步掌握水彩畫(huà)技法的極好機(jī)會(huì)。
二、教學(xué)重點(diǎn):傳授干濕并用法,以求收效快、效果好。
三、教學(xué)難點(diǎn):掌握水彩風(fēng)景畫(huà)的基本方法
四、教學(xué)過(guò)程:
一、教師講授并示范:
構(gòu)圖、起稿、刷水同靜物畫(huà)法一樣,但風(fēng)景畫(huà)作畫(huà)順序的特殊性是由上往下、從遠(yuǎn)至近、從左向右進(jìn)行。在寫(xiě)生之前也應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生先臨摹幾張范畫(huà),這有助于學(xué)生領(lǐng)悟概括自然的三個(gè)層次(遠(yuǎn)、中、近),并能熟悉自然界中各種物體的畫(huà)法。寫(xiě)生時(shí)應(yīng)在以下幾個(gè)方面加以著重指導(dǎo):
1.寫(xiě)生開(kāi)始要先畫(huà)天空,力爭(zhēng)一氣呵成,這樣整體基調(diào)和氣氛便已確定,其它景物的色彩應(yīng)向基調(diào)靠近,以促成色彩協(xié)調(diào)之美。
2.待天空色未干時(shí)迅速畫(huà)出遠(yuǎn)山或遠(yuǎn)樹(shù),使之與天際相接的部分自然暈合。這樣既可使遠(yuǎn)處朦朧、深沉,又符合近實(shí)遠(yuǎn)虛的規(guī)律。
3.從左到右,每畫(huà)一個(gè)物體前再刷一次水,以防戶(hù)外氣候干燥、濕畫(huà)法難以進(jìn)行。例如,水中倒影里的房屋、樹(shù)木都要趁濕把各種顏色接涂,自然暈合滲化,使倒影里面的形朦朦朧朧。等到全部干了的時(shí)候,用干畫(huà)法輕輕畫(huà)上幾道水的波紋,此時(shí)倒影就顯得真實(shí)生動(dòng)了。至于岸上的房屋、建筑等宜用干畫(huà)法描繪,使之堅(jiān)實(shí)、挺拔,并和水中倒影形成鮮明對(duì)比。4.主體部分應(yīng)重點(diǎn)刻畫(huà),以使畫(huà)面具有凝聚力,從構(gòu)圖的位置、色彩明快的程度、形體刻畫(huà)的入微等方面增強(qiáng)其感染力。在讓學(xué)生知道自然界分成遠(yuǎn)、中、近三個(gè)層次之外,還應(yīng)讓他們懂得藝術(shù)有主次之分。即學(xué)生在掌握水彩畫(huà)技法的同時(shí)還要學(xué)會(huì)藝術(shù)處理畫(huà)面的空間。5.風(fēng)景畫(huà)的整理仍是重要的一環(huán)。局部畫(huà)法有利于水分的發(fā)揮,濕畫(huà)法得以充分的利用,但副作用是易“碎”,使整體畫(huà)面受到影響,故需要從層次和色彩關(guān)系上調(diào)整一下,畫(huà)面就基本完成了。
二、教學(xué)中注意指導(dǎo)學(xué)生操作的幾個(gè)重要環(huán)節(jié) 1.學(xué)生欣賞范畫(huà),教師要逐張講解其畫(huà)法及色彩的運(yùn)用,使學(xué)生了解水彩畫(huà)的樣式、特點(diǎn),并告訴學(xué)生為了保持水彩畫(huà)的透明、明快,調(diào)色時(shí)不宜過(guò)多,涂色時(shí)盡量一次完成,最多也不能超過(guò)三次,否則畫(huà)面就會(huì)臟亂。臨摹時(shí)首先要讓學(xué)生熟悉工具的使用,以及調(diào)色和控制筆中水分的方法。
2.帶領(lǐng)學(xué)生到室外寫(xiě)生時(shí),教師可以先示范一部分景物,邊畫(huà)邊講:應(yīng)該怎樣畫(huà),容易出現(xiàn)哪些問(wèn)題,該如何解決??這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生直觀的感受,同時(shí)也明確了寫(xiě)生的步驟,掌握各種景物的表現(xiàn)技法。
3.給學(xué)生改畫(huà)是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。當(dāng)學(xué)生某一部分不會(huì)畫(huà)或畫(huà)得不成功時(shí),教師廖廖幾筆,即令學(xué)生茅塞頓開(kāi),幫助很大。一個(gè)班級(jí)那么多學(xué)生,教師重點(diǎn)應(yīng)給哪些人改畫(huà)呢?我認(rèn)為改兩頭帶中間為宜,畫(huà)得較好的學(xué)生的畫(huà)只要“點(diǎn)”上幾筆便會(huì)大增其色,給大家提供了樣板,給中間水平的學(xué)生增強(qiáng)了自信心。另一方面幫助畫(huà)得較差的學(xué)生改上一兩個(gè)物體,如一個(gè)蘋(píng)果一個(gè)梨,然后鼓勵(lì)他們按此方法大膽畫(huà)其他物體,不怕畫(huà)壞堅(jiān)持畫(huà)完,長(zhǎng)此下去必能有所進(jìn)步。
4.將繪水彩畫(huà)的一般規(guī)律編成淺白易懂的口訣,有助于學(xué)生盡快掌握和記憶水彩畫(huà)技法。如畫(huà)藍(lán)天白云:“水彩水彩一遍水,涂藍(lán)留白免后悔,畫(huà)上暗部為白云,這樣畫(huà)天才最美?!碑?huà)近樹(shù):“近樹(shù)先畫(huà)干,樹(shù)冠幾大片,干濕畫(huà)遠(yuǎn)處,深淺畫(huà)明暗。”畫(huà)草地:“草地一片綠,冷暖要注意,天地不接實(shí),近處蓋幾筆?!碑?huà)小房:“水彩畫(huà)小房,先涂一遍黃,深色分大面,影子不能忘。
第五篇:學(xué)畫(huà)畫(huà)日記
今天上午,張老師打電話(huà)說(shuō)今天下午要學(xué)畫(huà)畫(huà)。中午,媽媽讓我爸爸送我一段路,然后,我自己坐公交車(chē)上學(xué)。爸爸騎車(chē)到了新華蒸包店里給我買(mǎi)了飯,又到了齊魯醫(yī)藥商場(chǎng)那里,給媽媽買(mǎi)了藥,最后,把我送到了人民公園站牌,爸爸就回家了。我坐上了157公交車(chē),到了市質(zhì)監(jiān)局,我下了車(chē),走向?qū)W校。
我進(jìn)了教室,一看,教室里竟然一個(gè)人都沒(méi)有,我就等,等了大約半個(gè)多小時(shí),還是一個(gè)人都沒(méi)來(lái),我就想:是不是今天不上課呀?我剛要走,又想:張老師明明給我媽媽打了電話(huà),怎么就會(huì)不來(lái)呢,算了,還是再等等吧。又過(guò)了大約半個(gè)小時(shí),張老師終于來(lái)了。張老師高興地說(shuō):“開(kāi)陽(yáng),今天來(lái)的這么早???”我說(shuō):“老師,你可來(lái)了,我在這里等了大約一個(gè)小時(shí)了,我還以為今天不上課了呢!”又過(guò)了六七分鐘,郭愛(ài)偉和于卓琪來(lái)了,老師又讓我們看了十分鐘的《愛(ài)情公寓》。
開(kāi)始上課了,我選擇了一張有見(jiàn)面色的圖片來(lái)畫(huà)。我先把它用鉛筆畫(huà)下來(lái),再用記號(hào)筆又重新描了一遍,就又快速地把顏色涂上。我把畫(huà)畫(huà)完了,給了張老師,自己回家了。