第一篇：古賦杭州

古賦杭州

·江南好

《憶江南·江南好》 作者：白居易【唐代】賞析

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

【憶江南】白居易

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南。

江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游。

江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。

【五月十五日夜月】白居易

歲熟人心樂，朝游復(fù)夜游。春風來海上，明月在江頭。燈火家家市，笙歌處處樓。無妨思帝里，不合厭杭州。

【錢塘湖春行】白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

【楊柳枝詞】白居易

六么水調(diào)家家唱，白雪梅花處處吹。

古歌舊曲君休聽，聽取新翻楊柳枝。

陶令門前四五樹，亞夫營里百千條。

何似東都正二月，黃金枝映洛陽橋？

依依裊裊復(fù)青青，句引春風無限情。

白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯。

紅板江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時。

可憐雨歇東風定，萬樹千條各自垂。

蘇州楊柳任君夸，更有錢塘勝館娃。

若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家。

蘇家小女舊知名，楊柳風前別有情。

剝條盤作銀環(huán)樣，卷葉吹為玉笛聲。

葉含濃露如啼眼，枝裊輕風似舞腰。

小樹不禁攀折苦，乞君留取兩三條。

人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。

柳絲挽斷腸牽斷，彼此應(yīng)無續(xù)得期。

【春題湖上】白居易

湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半句留是此湖。

【答客問杭州】白居易

為我踟躕停酒盞，與君約略說杭州。山名天竺堆青黛，湖號錢唐瀉綠油。大屋檐多裝雁齒，小航船亦畫龍頭。所嗟水路無三百，官系何因得再游？

【西湖晚歸回望孤山寺贈諸客】白居易

柳湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道場。盧橘子低山雨重，棕櫚葉戰(zhàn)水風涼。煙波澹蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽。到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央。

【西湖留別】白居易

征途行色慘風煙，祖帳離聲咽管弦。翠黛不須留五馬，皇恩只許住三年。綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。

【杭州回舫】白居易

自別錢塘山水后，不多飲酒懶吟詩。欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。

【虞美人】韓淲

西湖十里孤山路。猶記荷花處。翠莖紅蕊最關(guān)情。不是薰風、吹得晚來晴。而今老去丹青底。醉膩嬌相倚。棹歌聲緩采香歸。如夢如酲、新月照漣漪。

【杭州送裴大澤赴廬州長史】李白

西江天柱遠，東越海門深。去割慈親戀，行憂報國心。好風吹落日，流水引長吟。五月披裘者，應(yīng)知不取金。

【白舍人自杭州寄新詩，有柳色春藏蘇小家之句】劉禹錫

錢塘山水有奇聲，暫謫仙官領(lǐng)百城。女妓還聞名小小，使君誰許喚卿卿。鰲驚震海風雷起，蜃斗噓天樓閣成。莫道騷人在三楚，文星今向斗牛明。

【題臨安 林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州當汴州。

【冷泉亭】林稹

一泓清可沁詩脾，冷暖年來只自知。流出西湖載歌舞，回頭不似在山時。

【老嘆】陸游

八十未滿七十余，山巔水涯一丈夫。長鳴未免似野鶴，生意欲盡如枯株。臨安宮闕經(jīng)營初，銀鞍日日醉西湖。不須細數(shù)舊酒徒，當時兒童今亦無！

【望海潮】柳永

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。

重湖疊瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

【與顏錢塘登樟亭望潮作】孟浩然

百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。府中連騎出，江上待潮觀。照日秋云迥，浮天渤澥寬。驚濤來似雪，一坐凜生寒。

【采桑子】歐陽修

輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤。隱隱笙歌處處隨。

無風水面琉璃滑，不覺船移。微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。

【采桑子】歐陽修 10首

輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。

無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。

春深雨過西湖好，百卉爭妍，蝶亂蜂喧，晴日催花暖欲然。

蘭橈畫舸悠悠去，疑是神仙，返照波間，水闊風高揚管弦。

畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩(wěn)泛平波任醉眠。

行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰流連，疑是湖中別有天。

群芳過后西湖好，狼籍殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄干盡日風。

笙歌散盡游人去，始覺春空，垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。

何人解賞西湖好，佳景無時，飛蓋相追，貪向花間醉玉卮。

誰知閑憑闌干處，芳草斜暉，水遠煙微，一點滄洲白鷺飛。

清明上已西湖好，滿目繁華，爭道誰家，綠柳朱輪走鈿車。

游人日暮相將去，醒醉喧嘩，路轉(zhuǎn)堤斜，直到城頭總是花。

荷花開后西湖好，載酒來時，不用旌旗，前后紅幢綠蓋隨。

畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。

天容水色西湖好，云物俱鮮，鷗鷺閑眠，應(yīng)慣尋常聽管弦。

風清月白偏宜夜，一片瓊田，誰羨驂鸞，人在舟中便是仙。

殘霞夕照西湖好，花塢蘋汀，十頃波平，野岸無人舟自橫。

西南月上浮云散，軒檻涼生，蓮芰香清，水面風來酒面醒。

平生為愛西湖好，來擁朱輪，富貴浮云，俯仰流年二十春。歸來恰似遼東鶴，城郭人民，觸目皆新，誰識當年舊主人。

【飲湖上初晴后雨】蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

【夜泛西湖】蘇軾

菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。漸見燈明出遠寺，更待月黑看湖光。

【蝶戀花·密州上元】蘇軾

燈火錢塘三五夜。明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝。此般風味應(yīng)無價。

寂寞山城人老也。擊鼓吹簫，乍入農(nóng)桑社?；鹄錈粝∷断?。昏昏雪意云垂野。

【減字木蘭花】蘇軾

憑誰妙筆。橫掃素縑三百尺。天下應(yīng)無。此是錢塘湖上圖。一般奇絕。云淡天高秋夜月。費盡丹青。只這些兒畫不成。

【送鄭戶曹】蘇軾

游遍錢塘湖上山，歸來文字帶芳鮮。羸僮瘦馬従吾飲，陋巷何人似子賢。公業(yè)有田常乏食，廣文好客竟無氈。東歸不趁花時節(jié)，開盡春風誰與妍。

【杭州故人信至齊安】蘇軾

昨夜風月清，夢到西湖上。朝來聞好語，扣戶得吳餉。輕圓白曬荔，脆釅紅螺醬。更將西庵茶，勸我洗江瘴。故人情義重，說我必西向。一年兩仆夫，千里問無恙。

【卜算子·感舊】蘇軾

蜀客到江南，長憶吳山好。吳蜀風流自古同，歸去應(yīng)須早。

還與去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔細看，應(yīng)是容顏老。

【杭州呈勝之】王安石

游觀須知此地佳，紛紛人物敵京華。林巒臘雪千家水，城郭春風二月花。彩舫笙簫吹落日，畫樓燈燭映殘霞。如君援筆直摹寫，寄與塵埃北客夸。【浣紗女】王昌齡

錢塘江上是誰家，江上女兒全勝花。吳王在時不得出，今日公然來浣紗。

【錢塘曲】溫庭筠

錢塘岸上春如織，淼淼寒潮帶晴色?；茨嫌慰婉R連嘶，碧草迷人歸不得。風飄客意如吹煙，纖指殷勤傷雁弦。一曲堂堂紅燭筵，金鯨瀉酒如飛泉。

【好事近】辛棄疾

春意滿西湖，湖上柳黃時節(jié)。瀕水霧窗云戶，貯楚宮人物。一年管領(lǐng)好花枝，東風共披拂。已約醉騎雙凰，玩三山風月。

【念奴嬌】辛棄疾

未須草草，賦梅花，多少騷人詞客?？偙晃骱痔幨浚豢戏至麸L月。疏影橫斜，暗香浮動，□□春消息。尚馀花品，未忝今古人物。看取香月堂前，歲寒相對，楚兩龔之潔。自與詩家成一種，不系南昌仙籍。怕是當年，香山老子，姓白來江國。謫仙人，字太白，還又名白。

【曉出靜慈寺送林子方】楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

【昭君怨 詠荷上雨】楊萬里

午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，泛清波。

【瑞鶴仙】楊無咎

聽梅花再弄。殘酒醒，無寐寒衾愁擁。凄涼誰與共。謾贏得，別恨離懷千種。拂墻樹動。更曉來、云陰雨重。對傷心好景，回首舊游，恍然如夢。歡縱。西湖曾是，畫舫爭馳，繡鞍雙控。歸來夜中。要銀燭，卸金鳳。到而今，誰拈花枝同載，誰酌酒杯笑捧。但逢花對酒，空祗自歌自送。

第二篇：杭州漫游閑賦詩歌

《杭州漫游閑賦》

孔廟寥人煙，西湖人為患。

河坊街上走一走，人來人往肩并肩。

吳山不顯高，城隍閣壯觀。

滿山綠葉蔽天日，摩崖石窟點綴山。

三潭印晚月，殘雪留堤岸。

斷橋凄美戀與愛，西子湖畔夢與幻。

靈隱隱山寺，岳墓依湖畔。

六和塔鎮(zhèn)錢江龍，延爽建塔保俶安。

漫步地下城，獨行古街前。

往昔南宋中央署，今日入土三尺三。

曲苑送荷香，花港魚悠閑。

雷峰塔影夕煙照，雙峰插云暮飄煙。

平湖映秋色，柳浪聞鶯囀。

南屏晚鐘曲悠美，蘇堤春曉歌聲酣。

西湘二姊妹，靜臥江兩岸。

西湖笑迎四方客，湘湖人文八千年。

西湖十景：《蘇堤春曉》、《曲苑風荷》、《平湖秋月》(古作平湖秋色)、《斷橋殘雪》、《柳浪聞鶯》、《花港觀魚》、《雷峰夕照》、《雙峰插云》、《南屏晚鐘》、《三潭印月》。

第三篇：賦得古原草送別

賦得古原草送別

——白居易

離離原上草，一歲一枯榮； 野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城； 又送王孫去，萋萋滿別情。

第四篇：萬壽古寨賦（共）

萬壽古寨賦

石柱擎天，錦繡南賓；玉帶拖藍⑴，迴龍拱揖⑵；萬壽古寨，寶鼎雄據(jù)⑶。土家兒女身懷廩君巴人遺風⑷，集千年土家風韻于山寨；馬氏后裔脈承伏波定虎血脈⑸，鑄今日土漢輝煌存萬壽。

古寨鎖龍河玉帶，碉樓控城東險峻；雖無萬壽山寨之突兀奇峰⑹，卻藏土司衙署之氣勢巍峨；雖無太保祠之鬼斧神工⑺，尚有萬壽山寨之渾然天成；寨前龍河朱雀翩翩舒翼，寨后寶鼎玄武騰蛇蜿蜒，寨左咸婆山恰似青龍飛翔兩儀護寨⑻，寨右大寨坡狀如白虎威攝八極守家⑼。黃龍寨鏵頭寨龍骨寨鐵爐寨⑽，三十六寨獨尊萬壽山寨，寨寨滄桑；山水景人文景自然景人造景，七十二景唯數(shù)男女石柱，景景絕妙。

萬壽古寨，依寶鼎山而居，山水融合建筑；土司衙署，仿太保祠而建，人文共唱民俗。取萬壽山寨神韻，傳巴人淳樸民風；借土司衙署格局，展土家彪悍神采。一座萬壽古寨，如同白虎尊神坐堂⑾，兩側(cè)碉樓炮臺，恰似秦帥馬將護翼。

仿佛時空遠去，依稀現(xiàn)實降臨。古寨門前，“奇山奇水此間宜有奇杰，”擺手堂內(nèi)，“壽民壽國隨在可為壽徵”⑿；碉樓青炮，鳴禮迎賓客，廩君筑土船，開疆立巴國⒀；土司樓定虎鐵戈劃地平五溪⒁，龍河巖棺掛絕壁⒂；玉音樓玩牛斗鑼對歌跳擺手⒃，哭嫁跳喪唱啰兒⒄；馬家宗祠，“漢室將軍甲第”，忠義可嘉，“明朝都督人家”⒅；土家白桿兵⒆，威震九溪十八峒⒇；石柱安撫司，保境安民創(chuàng)太平；太保秦良玉，“桃花馬

上請長纓”。（21）

縱覽古寨之大觀，青磚小瓦吊腳樓，回廊掛落花格窗，天井聽雨看春秋，堂中品茶眠冬夏。黃連純菜包谷酒，四星酒店吃住行；合渣都巴綠豆面（22），情歌對唱游購娛（23）；土家漢陽剛耿直，辣妹子潑辣俏麗。

古寨盛情，鼙鼓動地，寶鼎有約，美酒迎客；擺手舞，啰兒調(diào)，賓歡主樂；喝咂酒，搗糍粑，糯香蜜甜。石柱紅辣椒，黃水老土雞，馬武豆腐魚，野生菌子宴（24）；醉對情歌烤全羊，狂圍篝火九大碗；風情似酒，如醉如癡，眼迷情亂；如夢如幻，流連古寨，夢醉忘返。

萬壽古寨，壯哉，土家族文化傳承之寶地，美哉，實乃瓊樓玉宇之仙境。

蔣屏

二〇一一年十月二十四日晚

二〇一二年七月十四日修改

注釋：

⑴石柱擎天、玉帶拖藍：石柱古八景之一。這里的石柱指石柱縣名，南賓：石柱縣城名。⑵迴龍：指縣城東迴龍山，秦良玉及其子、兄弟、部將、土司馬氏后裔死后葬于此地，今為重慶市文物保護單位秦良玉陵園。

⑶寶鼎：指萬壽古寨所居之山為寶鼎山。

⑷廩君：相傳，遠古的時候，土家族的祖先巴務(wù)相被推為五姓部落的酋領(lǐng)，稱為“廩君”。巴人的先祖是廩君（即巴氏之務(wù)相），初居武落鐘離山（今湖北長陽假山），有巴、樊、暉、相、鄭五姓。巴氏出于赤穴，其余四姓出于黑穴。巴氏之子務(wù)相為五姓之首，尊為廩君，后來巴氏廩君的勢力逐漸發(fā)展，便率領(lǐng)五姓沿夷水（今清江）向東發(fā)展，到鹽陽（今湖北恩施），射殺征服了鹽陽女部落，后又向川東擴展，控制了這一地區(qū)，發(fā)展為一個廩君時代的巴氏族。傳說廩君死后魂魄化為白虎，土家族以奉祀，故土家族崇拜白虎，以白虎為圖騰。

⑸千乘良玉：馬千乘（1570∽1613年），字肖容。石柱宣撫使。明朝將軍，伏波將軍馬援之后，因祖上有功世襲石柱縣土司，妻為秦良玉（著名女將軍、忠貞侯），子馬祥麟（驃騎將軍），孫馬萬年。1613年被內(nèi)監(jiān)邱乘云誣陷病死獄中。秦良玉，明朝末年戰(zhàn)功卓著的女性軍事統(tǒng)帥、民族英

雄、軍事家。曾率“白桿兵”參加平播、援遼、平奢、勤王、抗清、討逆（張獻忠）諸役。累功至大明柱國光祿大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮(zhèn)東將軍、四川總兵官、忠貞侯、一品誥命夫人。

⑹萬壽山寨：萬壽寨又名萬壽山，位于石柱縣城南賓鎮(zhèn)東20公里處，海拔1490米。奇峰突兀、山頂平闊、四周險峻，寨北寨南各有酷似男女的石柱聳立，稱為“男石柱”、“女石柱”，是石柱的象征。因明末著名將軍秦良玉在此筑寨御敵而遠近聞名。

⑺太保祠：位于石柱縣城南賓鎮(zhèn)獅子壩，原名土司署。始建于明朝洪武初年，初為石柱宣撫司、宣慰司署。明末，秦良玉因功被崇禎朝封為中軍都督府左都督，遂改名為秦良玉“大都督府”。清乾隆三十九年（公元1774年），石砫直隸廳同知王縈緒奉乾隆皇帝圣諭改建為太保祠。嘉慶初年，朝廷降旨將其納入國家祀典，由地方官春秋致祭。大都督府共占地20000平方米，建有門坊、正殿、寢殿、后堂、玉音樓、柏子堂、坐隱樓、賓月樓、芹香亭和殿堂亭榭等建筑。府門懸掛“大都督府”匾額，門聯(lián)書“漢室將軍甲第，明朝都督人家”，正殿懸掛“忠義可嘉”匾。四周樹立著文人墨客題詠碑刻。玉音樓有五楹三層，正檐下掛“龍章四寶”匾額。

⑻咸婆婆：石柱縣城東南一古地名，位于萬壽古寨前，是石柱縣城通往湖北省利川、恩施的古道上的關(guān)隘。

⑼烏羊壩：石柱縣城東南一古地名，曾是明代巾幗英雄秦良玉白桿兵校兵場之一。秦良玉寓兵于民，戰(zhàn)時為兵，閑時就組織士兵開墾荒地，發(fā)展生產(chǎn)。并將部分新墾荒地分給官兵的家屬和群眾廣種糧草。如鄭家壩、秦家壩、羊兒坡、烏楊壩等地。女兵則紡花織布，供應(yīng)軍需?！恶R全明（70歲）、隆禹言（67歲）、退休干部馬德文（73歲）、馬世厚（66歲）提供；1986年馬世凡、馬俊收集》

⑽石柱縣古寨名：《石柱縣古寨名錄》：黑貓寨（雙慶鄉(xiāng)）、上石寨溝（雙慶鄉(xiāng)）、下石寨溝（雙慶鄉(xiāng)）、黃龍寨（華豐鄉(xiāng)）、大寨（華豐鄉(xiāng)）、鏵頭寨（華豐鄉(xiāng)）、王宿寨（大歇鄉(xiāng)）、枇杷寨（下路鄉(xiāng)）、大寨（下路鄉(xiāng)）、土堡寨（天泉鄉(xiāng)）、龍骨寨（三匯鄉(xiāng)）、豹子寨（三店鄉(xiāng)）、萬壽寨（蠶溪鄉(xiāng)）、黑虎寨（龍沙鄉(xiāng)）、李家寨（龍沙鄉(xiāng)）、斧頭寨（龍沙鄉(xiāng)）、土堡寨（龍沙鄉(xiāng)）、馬桑寨（大沙鄉(xiāng)）、劉家營寨（永和鄉(xiāng)）、鐵爐寨（橋頭鄉(xiāng)）、羊角寨（橋頭鄉(xiāng)）、大寨坎（橋頭鄉(xiāng)）、金崗寨（魚池鄉(xiāng)）、萬家寨（魚池鄉(xiāng)）、獅子寨（臨溪鄉(xiāng)）、寨灣（臨溪鄉(xiāng)）、寨溝（王家鄉(xiāng)）、寨子坪（臨溪鄉(xiāng)）、明寨子（黃鶴鄉(xiāng)）。（據(jù)《石柱縣地名錄》及田貴昌、向大培等提供，周建華、謝學祿搜集）

⑾白虎：《世本》中記載：“廩君死，魂魄世為白虎。巴氏以虎飲人血，遂以人祠焉?！睆拇送良易灞阋园谆樽嫔?，時時處處不忘敬奉。每家的神龕上常年供奉一只木雕的白虎。

⑿奇山奇水此間宜有奇杰，壽民壽國隨在可為壽徵：石柱縣萬壽寨前寨門對聯(lián)。

⒀土船開疆：巴人崇拜白虎，廩君制造土船，沿夷水(清江)而上開疆拓土。

⒁定虎：《馬氏家乘》載：“公（馬定虎）陜西扶風茂陵莊人，漢伏波將軍三十九代孫也。??時五溪蠻因朝廷多故，連結(jié)土司秦勾等陷施州大田所、南賓諸郡，擾及大江之南，官兵屢征不克。??高宗允其奏，因詔定虎公領(lǐng)兵由建始入川，駐兵于南賓縣之水車壩，傳檄南路土司七覃八田，宣揚威德，克期會兵施州。溪蠻聞定虎公為伏波之后，已自攝服欲降，獨賊首覃勾拒施州欲戰(zhàn)。建炎七年（建炎僅四年），我公合諸土司兵攻破施州，賊走屯七岳山。??捷聞，并圖其山川形勢以獻，中有石峰高聳插空之語，因封公為石柱安撫司，世襲節(jié)制九溪十八洞?！薄恶R氏家譜?始祖克用公傳》載：始祖克用公為定虎公十五世孫，生元末，襲石柱安撫司。??分境內(nèi)戶口為十三族，大山外有陳、汪、高、崔、羅、向，為六族；山以內(nèi)有譚、劉、秦、何、冉、江、白，為七族。土司無城郭而有峒寨。令十三族皆得各立寨柵，具走徒卒，無事盡力農(nóng)畝，有警則各寨并起，以聽指揮。凡境內(nèi)高峰絕嶺，星落棋布，皆各族屯兵之所。迄今猶有某家某寨之名，其遺跡也。不數(shù)年庶富為川東之冠。忠路、酉陽、唐巖、沙溪等司，皆推石柱為司長。

五溪：《水經(jīng)注》：“武陵有五溪，謂雄溪、滿溪、酉溪、無溪、辰溪”。其范圍以懷化為中心地帶，包括湘黔渝鄂等省市的周邊地區(qū)，共三十幾個縣市。五溪地區(qū)有31個少數(shù)民族，歷史上是中國南方重要的少數(shù)民族聚居地區(qū)。

⒂龍河巖棺：重慶市文物保護單位。龍河巖棺是古代巴人在石柱、豐都龍河流域兩岸絕壁上的一種崖墓。

⒃玩牛斗鑼對歌跳擺手：石柱縣土家族民風民俗，市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

⒄哭嫁跳喪唱啰兒：哭嫁跳喪，石柱縣土家族民風民俗，市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。啰兒調(diào)，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。石柱土家啰兒調(diào)因山歌唱詞中有“啰兒”而得名，與唐代巴渝地區(qū)廣泛流傳的竹枝詞一脈相承，具有悠久的歷史。石柱土家族自治縣是流傳于渝東南廣大地域本土漢族和土家族民歌啰兒調(diào)的發(fā)祥地，代表歌曲“太陽出來喜洋洋”。

⒅漢室將軍甲第，明朝都督人家：原秦良玉太保祠大門對聯(lián)。

⒆白桿兵：明朝末期四川石柱土司秦良玉為其丈夫馬千乘訓練的一支善于山地作戰(zhàn)的特殊兵種。此兵種所持的白桿槍是用結(jié)實的白木（白臘樹）做成長桿，上配帶刃的鉤，下配堅硬的鐵環(huán)，作戰(zhàn)時，鉤可砍可拉，環(huán)則可作錘擊武器。當年秦良玉就率領(lǐng)這支軍隊參與了平播、平奢、援遼、抗清、勤王、剿匪諸役，獲得赫赫功勛。

⒇九溪十八峒：“峒”，泛指南方古代少數(shù)民族聚居地區(qū)，與溪連用，即溪峒。有“地理概念”、“有血緣的社會組織”、“縣轄下的基層政權(quán)組織”的含義，常與“蠻”等連用?！搬肌弊畛跏侵干钤谏缴系纳贁?shù)民族聚居群落，或者一個氏族部落。封建社會時期，恩施屬西南少數(shù)民族地區(qū)，被稱作“九溪十八峒”。唐宋時期，朝廷在施州地區(qū)實行羈縻政策，在施州西南設(shè)置土州，州以下設(shè)峒、寨，“峒”仍為基層組織。元明土司制度時期，設(shè)立有散毛峒蠻夷長官司、金峒安撫司、中峒安撫司、石關(guān)峒長官司、卯峒安撫司、忠峒安撫司、上愛茶峒長官司、下愛茶峒長官司、搖把峒長官司、支羅峒、懷來峒、刺惹峒等。在元、明、清三朝時，“九溪十八峒”它泛指今天的湖南西南部（今湘西苗族土家族自治州、張家界、沅陵、懷化等地）、湖北西南部（今恩施土家族苗族自治州）、四川東南部（今黔江、石柱、秀山、酉陽、彭水）和貴州、廣西、云南等苗族、土家族、侗族少數(shù)民族聚居地區(qū)。

(21)桃花馬上請長纓。摘自：崇禎皇帝（明思宗）

學就西川八陣圖，鴛鴦袖里握兵符。

古來巾幗甘心受，何必將軍是丈夫。

蜀錦征袍手剪成，桃花馬上請長纓。

世間多少奇男子，誰肯沙場萬里行。

胡虜饑餐誓不辭，飲將鮮血帶胭脂。

凱歌馬上清吟曲，不是昭君出塞時。

憑將箕帚掃虜胡，一派歡聲動地呼。

試看他年麟閣上，丹青先畫美人圖。

(22)黃連純菜包谷酒、合渣都巴綠豆面：均為石柱餐飲名菜名吃。

(23)吃住行、游購娛：指旅游六大要素。

(24)喝咂酒、搗糍粑、石柱紅辣椒、黃水老土雞、馬武豆腐魚、生態(tài)野生菌：均為石柱餐飲名菜名吃。

第五篇：白居易《賦得古原草送別》賞析

白居易《賦得古原草送別》賞析3篇

賦得古原草送別

唐白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，凄凄滿別情。

注釋：

①賦得：借古人詩句或成語命題作詩。詩題前一般都冠以賦得二字。這是人學習作詩或文人聚會分題作詩或科舉時命題作詩的一種方式，稱為賦得體。

②離離：青草茂盛的樣子。

③一歲一枯榮：枯，枯萎。榮，茂盛。野草每年都會茂盛一次，枯萎一次。

④遠芳侵古道：芳，指野草那濃郁的香氣。遠芳：草香遠播。侵，侵占，長滿。遠處芬芳的野草一直長到古老的驛道上。

⑤晴翠：明麗翠綠。

⑥王孫：本指貴族后代，此指的友人。

⑦萋萋：形容草木長得茂盛的樣子。

翻譯：

長長的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。無情的野火只能燒掉干葉，春風吹來大地又是綠茸茸。野草野花蔓延著淹沒古道，艷陽下草地盡頭是征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

作者簡介：

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱元白，與劉禹錫并稱劉白。

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有詩魔和詩王之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

賞析：

首句即破題面古原草三字。多么茂盛（離離）的原上草，抓住春草力旺盛的特征，可說是從春草生兮萋萋脫化而不著跡，為后文開出很好的思路。

一歲一枯榮意思似不過如此。然而寫作枯──榮，不作榮──枯就大不一樣。如作后者，便是秋草，便不能生發(fā)出三、四的好句來。兩個一字復(fù)疊，形成詠嘆，又先狀出一種生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

野火燒不盡，春風吹又生。這是枯榮二字的發(fā)展，由概念一變而為形象的畫面。古原草的特性就是具有頑強的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要殘存一點根須，來年會更青更長，很快蔓延原野。作者抓住這一特點，不說斬不盡鋤不絕，而寫作野火燒不盡，便造就一種壯烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。而強調(diào)毀滅的，毀滅的，是為著強調(diào)再生的力量，再生的歡樂。烈火是能把野草連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)燒盡的，然而作者偏說它燒不盡，大有意味。因為烈火再猛，也那深藏地底的根須，一旦春風化，野草的生命便會復(fù)蘇，以迅猛的長勢，重新鋪蓋大地，回答火的凌虐。此二句不但寫出原上草的性格，而且寫出一種從烈火中再生的理想的典型，一句寫枯，一句寫榮，燒不盡不吹又生是何等唱嘆有味，對仗亦工致天然，故卓絕千古。而劉句命意雖似，而韻味不足，遠不如白句為人樂道。作者并非為寫古原而寫古原，同時又安排一個送別的典型：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發(fā)生，該是多么令人惆悵，同時又是多么富于詩意呵。王孫二字借自楚辭成句，泛指行者。王孫游兮不歸，春草生兮萋萋說的是看見萋萋芳草而懷思行游未歸的人。

全詩措語自然流暢而又工整，雖是命題作詩，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語語有余味，不但得體，而且別具一格，故能在賦得體中稱為絕唱。

賦得古原草送別 白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

注解

1、離離：歷歷，分明的樣子。

2、遠芳：伸展到遠處的草。

3、萋萋：茂盛的樣子。

譯文

古原上的野草亂生亂長，每年春來茂盛秋來枯黃。

任憑野火焚燒不盡不滅，春風一吹依舊蓬勃生長。

遠處芳草掩沒古老驛道，延至荒城一片翠綠清朗。

春綠草長又送游子遠去，萋萋亂草可比滿腹離傷。

賞析

這是詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖有所指，但喻意并無確定?！耙盎馃槐M，春風吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有口皆碑，成為傳之千古的絕唱。

據(jù)宋人尤袤《全唐詩話》記載：白居易從江南到長安，帶了詩文謁見當時的大名士顧況，想求他在公眾場合幫著揚揚名。“居易”這個名字根據(jù)詞義可以解釋為住下很方便。顧況看到白居易年紀輕輕，就開玩笑說：“長安米價方貴居亦弗易（京城里糧價高得很，住下很不方便吧）?！钡茸x到“野火燒不盡，春風吹又生”這一聯(lián)時，顧況大為驚奇，連聲贊賞說：“有才如此，居亦何難（寫出這樣的詩句來，走到哪兒住下都方便得很）！”連詩壇老前輩也被折服了，可見此詩藝術(shù)造詣之高。

詩題“古原草送別”頗有意思。草與別情，似從古代的騷人寫出“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的名句以來，就結(jié)了緣。但要寫出“古原草”的特色而兼關(guān)送別之意，尤其是要寫出新意，仍是不易的。

首句即破題面“古原草”三字。多么茂盛（“離離”）的原上草啊，這話看來平常，卻抓住“春草”生命力旺盛的特征，可說是從“春草生兮萋萋”脫化而不著跡，為后文開出很好的思路。就“古原草”而言，何嘗不可開作“秋來深徑里”（僧古懷《原是秋草》），那通篇也就將是另一種氣象了。野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環(huán)不已?！耙粴q一枯榮”意思似不過如此。然而寫作“枯──榮”,與作“榮──枯”就大不一樣。如作后者，便是秋草，便不能生發(fā)出三、四的好句來。兩個“一”字復(fù)疊，形成詠嘆，又先狀出一種生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

“野火燒不盡，春風吹又生?！边@是“枯榮”二字的發(fā)展，由概念一變而為形象的畫面。古原草的特性就是具有頑強的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要殘存一點根須，來年會更青更長，很快蔓延原野。作者抓住這一特點，不說“斬不盡鋤不絕”,而寫作“野火燒不盡”,便造就一種壯烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。而強調(diào)毀滅的力量，毀滅的痛苦，是為著強調(diào)再生的力量，再生的歡樂。烈火是能把野草連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)“燒盡”的，然而作者偏說它“燒不盡”,大有意味。因為烈火再猛，也無奈那深藏地底的根須，一旦春風化雨，野草的生命便會復(fù)蘇，以迅猛的長勢，重新鋪蓋大地，回答火的凌虐?？茨恰半x離原上草”,不是綠色的勝利的旗幟么！“春風吹又生”,語言樸實有力，“又生”二字下語三分而含意十分。宋吳曾《能改齋漫錄》說此兩句“不若劉長卿‘春入燒痕青’語簡而意盡”,實未見得。

此二句不但寫出“原上草”的性格，而且寫出一種從烈火中再生的理想的典型，一句寫枯，一句寫榮，“燒不盡”與“吹又生”是何等唱嘆有味，對仗亦工致天然，故卓絕千古。而劉句命意雖似，而韻味不足，遠不如白句為人樂道。

如果說這兩句是承“古原草”而重在寫“草”,那么五、六句則繼續(xù)寫“古原草”而將重點落到“古原”,以引出“送別”題意，故是一轉(zhuǎn)。上一聯(lián)用流水對，妙在自然；而此聯(lián)為的對，妙在精工，頗覺變化有致?！斑h芳”、“睛翠”都寫草，而比“原上草”意象更具體、生動。芳曰“遠”,古原上清香彌漫可嗅；翠曰“晴”,則綠草沐浴著陽光，秀色如見。“侵”、“接”二字繼“又生”,更寫出一種蔓延擴展之勢，再一次突出那生存競爭之強者野草的形象?！肮诺馈薄ⅰ盎某恰眲t扣題面“古原”極切。雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復(fù)了青春。比較“亂蛬鳴古塹，殘日照荒臺”（僧古懷《原上秋草》）的秋原，就顯得生氣勃勃。

作者并非為寫“古原”而寫古原，同時又安排一個送別的典型環(huán)境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發(fā)生，該是多么令人惆悵，同時又是多么富于詩意呵?！巴鯇O”二字借自楚辭成句，泛指行者?！巴鯇O游兮不歸，春草生兮萋萋”說的是看見萋萋芳草而懷思行游未歸的人。而這里卻變其意而用之，寫的是看見萋萋芳草而增送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含別情，那真是：“離恨恰如春草，更行更遠還生”（李煜《清平樂》）。這是多么意味深長的結(jié)尾??！詩到此點明“送別”,結(jié)清題意，關(guān)合全篇，“古原”、“草”、“送別”打成一片，意境極渾成。

全詩措語自然流暢而又工整，雖是命題作詩，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語語有余味，不但得體，而且別具一格，故能在“賦得體”中稱為絕唱。

名家評論

前人于此詩好評甚多?！豆艢g堂集雜著》：“劉孝綽妹詩：‘落花掃更合，叢蘭摘復(fù)生'.孟浩然’林花掃更落，徑草踏還生‘.此聯(lián)豈出自劉歟？……古人作詩，皆有所本，而脫化無窮，非蹈襲也?！薄短圃姵煞ā罚骸安槐囟ㄓ猩钜猓环N寬然有余地氣象，便不同啾啾細聲，此大小家之別?！?/p>

但亦有說此詩別有寓意者?！短圃娙偈住罚骸霸娨杂餍∪艘?。消除不盡，得時即生，干犯正路。文飾鄙陋，卻最易感人?！薄对娋硿\說》：“誦此詩者，皆以為喻小人去之不盡，如草之滋蔓。作者正有此意，亦未可知。然取喻本無確定，以為喻世道，則治亂循環(huán)；以為喻天心，則貞元起伏。雖嚴寒盛雪，而春意已萌。見仁見智，無所不可。”

原文

賦得古原草送別（唐）白居易

趙玄荒院士楷書刻石拓片《賦得古原草送別》

趙玄荒院士楷書刻石拓片《賦得古原草送別》

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

注釋

賦得：借古人詩句或成語命題作詩。詩題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學習作詩或文人聚會分題作詩或科舉考試時命題作詩的'一種方式，稱為“賦得體”。

離離：青草茂盛的樣子。

一歲一枯榮：枯，枯萎。榮，茂盛。野草每年都會茂盛一次，枯萎一次。

遠芳侵古道：芳，指野草那濃郁的香氣。遠芳：草香遠播。侵，侵占，長滿。遠處芬芳的野草一直長到古老的驛道上。

晴翠：草原明麗翠綠。

王孫：本指貴族后代，此指遠方的友人。

萋萋：形容草木長得茂盛的樣子。

譯文

原野上長滿茂盛的青草，年年歲歲枯萎了又蒼翠。

原野上的大火無法燒盡，春風一吹它又生機勃發(fā)。

芳草的馨香彌漫著古道，陽光照耀下碧綠連荒城。

又送游子遠行踏上古道，滿懷離請望著萋萋芳草。

賞析

這是一首應(yīng)考習作，相傳白居易十六歲時作。按科舉考試規(guī)定，凡指定的試題，題目前須加“賦得”二字，作法與詠物詩相類似?！顿x得古原草送別》即是通過對古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時的依依惜別之情。

詩的首句“離離原上草”，緊緊扣住題目“古原草”三字，并用疊字“離離”描寫春草的茂盛。第二句“一歲一枯榮”，進而寫出原上野草秋枯春榮，歲歲循環(huán)，生生不已的規(guī)律。第三、四句“野火燒不盡，春風吹又生”，一句寫“枯”，一句寫“榮”，是“枯榮”二字意思的發(fā)揮。不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動地表現(xiàn)了野草頑強的生命力。第五、六句“遠芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻畫春草蔓延，綠野廣闊的景象，“古道”“荒城”又點出友人即將經(jīng)歷的處所。最后兩句“又送王孫去，萋萋滿別情”，點明送別的本意。用綿綿不盡的萋萋春草比喻充塞胸臆、彌漫原野的惜別之情，真正達到了情景交融，韻味無窮。

全詩章法謹嚴，用語自然流暢而又工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，在“賦得體”中堪稱絕唱。

據(jù)宋人尤袤《全唐詩話》記載：白居易十六歲時從江南到長安，帶了詩文謁見當時的大名士顧況。顧況看了名字，開玩笑說：“長安米貴，居大不易?！钡敺_詩卷，讀到這首詩中“野火燒不盡，春風吹又生”兩句時，不禁連聲贊賞說：“有才如此，居亦何難！”連詩壇老前輩也被折服了，可見此詩藝術(shù)造詣之高。