第一篇：中國普通百姓對偉人做出的16個(gè)驚人評價(jià)

中國普通老百姓對偉人做出的16個(gè)驚人評價(jià)

時(shí)間：2014-8-13 16:05:43 “俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。

眾所周知，毛主席是劃時(shí)代的偉大人物，是中華民族空前的民族英雄。有外國元首說：“中華民族對人類的最大貢獻(xiàn)就是誕生了毛主席”，“像毛主席那樣的人物，在一個(gè)世紀(jì)，也許一千年里只能產(chǎn)生一位”。中國人永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)珍惜毛主席，因?yàn)樗侵腥A民族的靈魂，是中華五千年文明的結(jié)晶。以下是中國老百姓總結(jié)的對毛主席 的十六個(gè)客觀評價(jià)(僅拋磚引玉，不再展開，因?yàn)槊總€(gè)論題都會是一個(gè)長篇)。

一、從民心上講：毛主席是中國民眾的“大救星”。毛主席是人民共和國的締造者，是真正的國父。

在建國之初，毛主席面對的是，經(jīng)過長期戰(zhàn)爭，被日本鬼和蔣介石洗劫一空的爛攤子，全國人口90%以上是文盲、半文盲，人均壽命不過35歲!

毛主席創(chuàng)建了世界最清廉的政府，在這個(gè)一窮二白基礎(chǔ)上，面對國外封鎖和極端困難局面,毛主席領(lǐng)導(dǎo)全國人民自力更生,敢于勒緊褲帶，頂住蘇美“外科手術(shù)”式 打擊的威脅，取得了舉世公認(rèn)的偉大成就!毛主席把一個(gè)任人欺凌宰割、四分五裂、滿目瘡痍的支離破碎的、半封建、半殖民地的舊中國變成為一個(gè)新興的、統(tǒng)一 的、人民當(dāng)家做主的人民共和國，而且是有否決權(quán)的聯(lián)合國常任理事國，成為了真正的強(qiáng)國，當(dāng)他在天 安門上宣布不再承認(rèn)所有不平等條約的時(shí)候，我們能感到毛主席的激動，更能從心底感受到一個(gè)民族失落太久的尊嚴(yán)!

毛主席把幾千年來的社會丑惡現(xiàn)象一掃而光，沒有妓 女，沒有賭博，沒有搶劫，沒有偷盜，沒有剝削壓迫，沒有吸毒販毒，沒有走私販私，沒有爾虞我詐，沒有黑社會組織，沒有假貨。他創(chuàng)造了思想高度文明，政府清 正廉潔，官員兩袖清風(fēng)，無私奉獻(xiàn)，統(tǒng)一思想，民族團(tuán)結(jié)，路不拾遺，門不閉戶的世界第一輝煌的奇跡!毛主席統(tǒng)一了中國，提高了工農(nóng)的地位，并在中國建立了一 個(gè)“一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫花子，七沒有結(jié)黨私營之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃磨擦 飯，十沒有人發(fā)國難財(cái)。”的政府。

毛主席

二、從黨建上來說，毛主席是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者。

他是一大13位共產(chǎn)黨創(chuàng)始人代表之一，并且毛主席為中.共注入了黨魂——毛主席思想，在領(lǐng)導(dǎo)黨同國內(nèi)外黨內(nèi)外的階級敵人作戰(zhàn)中，在長期的艱巨的復(fù)雜的階級 斗爭和兩條路線斗爭中，用毛主席思想鍛煉和培養(yǎng)了我們的黨。黨的三大 法寶是毛主席親自制定。黨指揮槍是毛主席的原則。

事實(shí)證明，誰真正了領(lǐng)會了戰(zhàn)無不勝的毛主席思想的精髓，誰就是當(dāng)今世界的王者，就所向披靡。

在毛主席思想指引下，在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨不斷發(fā)展壯大，從幾十個(gè)共產(chǎn)主義者的小組，發(fā)展成為有八千多萬黨員的中華人民共和國的執(zhí)政黨?？梢院敛豢鋸埖恼f：沒有毛主席，就沒有今天的中國共產(chǎn)黨。

三、從軍事上講：毛主席是中國歷史上最偉大的軍事戰(zhàn)略家，是人民解放軍的締造者。

是毛主席，在長期的革命戰(zhàn)爭中，鍛煉和培養(yǎng)了我們的軍隊(duì)。他很早就作出了“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷，親自領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義，建立了第一支工農(nóng)紅軍，在 井岡山創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，后來與****帶領(lǐng)的“南昌起義”殘余部隊(duì)會師，繼而為軍隊(duì)注入了黨魂民魂，繼而形成軍魂，打造了人民擁護(hù)的戰(zhàn)無不勝 的人民軍隊(duì)。他領(lǐng)導(dǎo)我軍粉碎了國民黨對革命根據(jù)地的反革命圍剿，勝利完成了舉世聞名的二萬五千里長征，毛主席指揮一支長征后不到三萬人的軍隊(duì)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，通過“遼沈”、“平津”、“淮海”三大戰(zhàn)，徹底打敗了美帝國主義武裝的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的八百萬軍隊(duì)。打敗了日本帝國主義，推翻了壓在中國人民身上的“三座大 山”，毛主席的“兵法”軍事戰(zhàn)略獨(dú)步天下，以少勝多，以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例數(shù)不勝數(shù)，“毛主席真是用兵如神!”是世界軍事史上公認(rèn)的奇跡。

毛主席是一個(gè)偉大的戰(zhàn)略家，終其一生，在任何錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢下，他從來都能抓住對手，牽住敵手的鼻子。從來沒有發(fā)現(xiàn)他被對手，被他的敵人牽住鼻子走的情況──這才是真正的戰(zhàn)略家!可以毫不夸張的說，毛主席是世界全能冠軍級的兵家泰斗。

美國西點(diǎn)軍校開設(shè)毛主席戰(zhàn)略思想課程;軍校的將軍說過：美軍不害怕中國軍隊(duì)現(xiàn)代化，而害怕中國軍隊(duì)思想毛主席化?，F(xiàn)在仍然是美軍西點(diǎn)軍校教科書的《論持久戰(zhàn)》和《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》,就是毛主席軍事理論的代表著作。

毛主席

四、從經(jīng)濟(jì)上講：毛主席是務(wù)實(shí)、頂尖、偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

毛主席時(shí)代的經(jīng)濟(jì)非但不“崩潰”，其實(shí)比世界列強(qiáng)發(fā)展還要快!那是一個(gè)經(jīng)濟(jì)騰飛，人心齊，泰山移，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng)造了世界輝煌奇跡!毛主席使中國二十多年走完了西方發(fā)達(dá)國家上百年才走完的工業(yè)化道路，成為世界主要工業(yè)強(qiáng)國。

毛主席時(shí)代，中國實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)國到工業(yè)強(qiáng)國的歷史性跨越。毛主席去世前夕，幾乎所有西方有的中國都有了。經(jīng)過28年高速發(fā)展，中國建立了完善的工業(yè)體系。1980年，工業(yè)規(guī)模已超過老牌工業(yè)強(qiáng)國英法兩國，直逼第三把交椅的西德。GPD年均增長13%，如果按市場經(jīng)濟(jì)算法將普及基礎(chǔ)教育、大型公用工程建設(shè)、其它社會福利計(jì)入勞動力成本，GPD增長應(yīng)該在18%-20%.在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下中國的工業(yè)總產(chǎn)值增長了三十倍?！?***”期間，工業(yè)平均發(fā)展速度也在 10%以上。其中重工業(yè)增長了90倍。鋼鐵產(chǎn)量從140萬噸增長到3180萬噸;煤炭產(chǎn)量從6600萬噸增長到61700萬噸;水泥產(chǎn)量從300萬噸增長 到6500萬噸;電力從70億千瓦/小時(shí)增長到2560千瓦/小時(shí);原油產(chǎn)量從空白變成了10400萬噸。

毛主席使中國經(jīng)過四個(gè)五年計(jì)劃的執(zhí)行，在工業(yè)等方面，完成了合理布局，一機(jī)部到八機(jī)部中央骨干企業(yè)和地方國營、大集體、小集體企業(yè)交相輝映，軍工和民企大 批掘起;在沒有任何工業(yè)基礎(chǔ)的中西部地區(qū)完成了規(guī)模宏大的三線戰(zhàn)略工業(yè)基地，好一派大好形勢。毛主席建立起千萬個(gè)全民所有的國有企業(yè)，各地的重工業(yè)，大型 國有企業(yè)，支柱產(chǎn)業(yè)，大多都是毛主席時(shí)代創(chuàng)造的，大慶油田，首鋼、一汽等就是千千萬萬中的光輝范例!

毛主席為中國經(jīng)濟(jì)騰飛打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，鑄造了輝煌!

值得注意的是：毛主席時(shí)代的GDP增長以軍工、裝備工業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)為主，比如兩彈一星、雜交水稻等，另外，大量基礎(chǔ)建設(shè)如水庫、軍事、大量的土地、資 源、房地產(chǎn)及醫(yī)療、教育等設(shè)施的價(jià)值，沒有計(jì)入GDP統(tǒng)計(jì)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)都是免費(fèi)或要保密的。現(xiàn)在的GDP，以房地產(chǎn)、資源及低附加值的產(chǎn)業(yè)為主。如果除去賣 地、賣資源的錢，數(shù)據(jù)怕要打折，而且全國土地也是毛主席時(shí)代打下來的，不然現(xiàn)在有賣嗎?

我們改革開放的起點(diǎn)，和毛主席時(shí)代的起點(diǎn)相差十萬八千里，從財(cái)富定律可知：我們是在巨人的肩膀上起飛呢!諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、哈佛大學(xué)教授裴宜理說：“中國經(jīng)濟(jì)騰飛的基礎(chǔ)是毛主席打下的。如果沒有毛主席中國經(jīng)濟(jì)不可能取得如此輝煌成就!”

歷史是人民寫的。人民永遠(yuǎn)記得毛主席的豐功偉績!秋石客先生在《世界最前衛(wèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家》寫道：“講演完了，回答了一個(gè)學(xué)生提問，他說有人說中國一流經(jīng)濟(jì)學(xué) 不超過五個(gè)，你怎么看?我說按我的標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)也沒有，因?yàn)橹袊慕?jīng)濟(jì)學(xué)家不是馬克思的弟子就是斯密、凱恩斯、哈耶克等的二流學(xué)生，談何一流?中國超一流的倒 有一個(gè)，那就是毛主席?！?/p>

五、毛主席解決了中國幾千年來末解決的幾億人的吃飯問題。

毛主席重視國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善人民生活。為了維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)，毛主席時(shí)代的中國既有“帝國主義封鎖”，也有“修正主義”壓迫。在這種特殊環(huán)境下，毛 主席堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)，親自寫下了指導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的《論十大關(guān)系》，把一窮二白的舊中國，一舉改造成為一個(gè)“既無內(nèi)債、又無外債”逐步走向繁榮的新中國。毛 主席甚至對農(nóng)民的種地也親自提出了著名的“土、肥、水、種、密、保、管、工”八字方針。毛主席一再向全國發(fā)出“抓革命、促生產(chǎn)、促工作、促戰(zhàn)備”的最高指 示重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

毛主席提出“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”，全國大搞農(nóng)田基本建設(shè)，修建8萬4千座水庫、17萬公里河堤，新增3億畝灌溉面積，把灌溉動力從12.8萬馬力增加到 7122萬馬力，根本解決了產(chǎn)糧區(qū)旱災(zāi)問題。農(nóng)業(yè)大發(fā)展，為糧食增產(chǎn)打下了基礎(chǔ)，解決了世界最大人口大國的吃飯問題。修幾萬個(gè)水庫經(jīng)濟(jì)核算要幾萬億人民 幣，別人想都不敢想?當(dāng)時(shí)極端困難，完全是靠人力來做，可他卻奇跡般辦到了。

化肥是糧食增產(chǎn)第二個(gè)要素，從無到有達(dá)到1000萬噸。中美關(guān)系改善后，毛主席就著手從國外購買化肥生產(chǎn)設(shè)備，1973年在全國修建十三個(gè)大型化肥廠。這些化肥廠于1977年后陸續(xù)投產(chǎn)，化肥的供給問題最終解決。

雜交水稻培育成功于1974年，小麥良種培育也始于那時(shí)。優(yōu)良品種，解決了糧食增產(chǎn)最重要要素。使糧食產(chǎn)量提高了30%以上。因?yàn)榇竺娣e育種需要一個(gè)過程，其推廣應(yīng)用則在毛主席去世后的1979到1985年，隨著面積逐年擴(kuò)大，中國糧食總產(chǎn)量幾乎年年大幅增長。

毛主席

正是水利、優(yōu)良品種和化肥三個(gè)因素，保證了現(xiàn)在中國糧食和副食品的充足供應(yīng)，人民衣食無憂;而這三個(gè)因素實(shí)際上是毛主席從根本上解決了的，后人只是坐享其 成罷了。水利、優(yōu)良品種和化肥三個(gè)因素，保證了現(xiàn)在中國糧食和副食品的充足供應(yīng)，人民衣食無憂;毫不夸張地說，中國幾千年來吃飯問題的突破是毛主席打下的 基礎(chǔ)!而完全不是因?yàn)橥恋厮接谢?幾千年都是土地私有化，為什么沒解決吃飯問題?)。

六、在科技方面，毛主席最重視集中力量搞科技，毛主席還以極短的時(shí)間使科技進(jìn)入世界先進(jìn)行列

毛主席非常重視科技發(fā)展，早在建國初期，我國用四名被扣押的美國飛行員換得錢學(xué)森等留美科學(xué)家回國。毛主席誠摯地說：“聽說美國人把你當(dāng)成5個(gè)師呢!”毛 主席伸出五個(gè)手指頭，“我看呀，對我們說來，你比5個(gè)師的力量大多啦!我現(xiàn)在正在研究你的工程控制論，用來指導(dǎo)我們國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)呢!”作為一名科學(xué)家，錢老兩次接受毛主席的特殊邀請，一次是到毛主席的家中“聊天”，另一次是參加毛主席一生中惟一的一次公開請客的生日宴會。還有兩次是接受毛主席的親切接 見。毛主席還說：“恩來同志考慮得很周到。我想錢學(xué)森同志作為工程控制論的創(chuàng)始人，至少也得授予中將軍銜?！本瓦@樣，錢學(xué)森穿著威嚴(yán)的天藍(lán)色將軍服，戴著 莊嚴(yán)的中將軍銜，經(jīng)過毛主席批準(zhǔn)，參加了中蘇關(guān)于軍事尖端技術(shù)的談判。

后來，經(jīng)過錢學(xué)森等人的努力，搞出了兩彈一星!運(yùn)載火箭、核潛艇、各種噴氣式飛機(jī)，汽車、火車和輪船，衛(wèi)星、導(dǎo)彈、原子彈樣樣俱全。大批高精尖工業(yè)設(shè)備、大型計(jì)算機(jī)、人工合成基因等，1964年第一枚原子彈試驗(yàn)成功，1967年生產(chǎn)了第一枚氫彈，1970年把一顆衛(wèi)星進(jìn)了軌道。毛主席與人民共甘苦，搞出了 兩彈一星!核潛艇、各種噴氣式飛機(jī)，汽車、火車和輪船，衛(wèi)星、導(dǎo)彈、原子彈樣樣俱全。否則我們就是弱國，就要受美帝制裁!中國“新四大發(fā)明”全部產(chǎn)生于毛 主席時(shí)代:雜交水稻，漢字激光照排，人工合成胰島素，復(fù)方蒿甲醚.?

七、從政治上，毛主席是中國歷史上一位偉大的改革家。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)之所以取得如此輝煌成就，是和毛主席博大精深的世界頂級經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和天才的治國策略分不開的，取決于毛主席制定了正確的政治路線，取決于先進(jìn)的政 治體制。世上沒有獨(dú)立于政治之外的經(jīng)濟(jì)行為，我們無法想象美國會將愛國者導(dǎo)彈出售給中國，哪怕你出雙倍價(jià)錢，因?yàn)樗辉试S先進(jìn)技術(shù)出售給“潛在的敵人”，這就是政治!毛主席發(fā)明了創(chuàng)新的國家體制，包括人民當(dāng)家作主的政治體制和社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。既不同于蘇聯(lián)的一黨制，也不同于西方的多黨制，而是一種多 黨合作制。這是完全由人民當(dāng)家作主的、全心全意為人民服務(wù)的、由人民參與管理的和由人民參與監(jiān)督的國家制度。政府里有“老、中、青”三結(jié)合，“工、農(nóng)、兵”三結(jié)合。干部參加勞動，工人參加管理;實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)干部、科技人員和工人參加的三結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)制度。要說特色，這才是真正的中國特色。搞社會主義制度，強(qiáng)調(diào)最大多數(shù)人的利 益，為人民服務(wù)，這是5000年來沒有的。變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國，要知識分子向勞動人民學(xué)習(xí)，這是5000年來沒有的。

毛主席

八、從外交上講：毛主席是最高明、最偉大的外交家。毛主席重視外交戰(zhàn)線和改革開放。對待蘇聯(lián)的無理要求，毛主席敢于說不。毛主席在關(guān)鍵時(shí)刻，利用著名的“乒乓外交”，打開了中美合作的大門。

毛主席通過政治、外交打破了封鎖。毛主席“三個(gè)世界劃分”理論的發(fā)明，使世界格局發(fā)生了變化，超級大國的指揮棒不靈了、到處插手不順了、對國際社會投票表 決的掌控不有把握了??于是，尼克松訪華、田中角榮訪華打政治牌，正是毛主席時(shí)代實(shí)現(xiàn)了中美關(guān)系正?；?、中日關(guān)系正?；?、恢復(fù)中國在聯(lián)合國合法席位，并成 為常務(wù)理事國。毛主席撕碎了排華包圍圈，中國游刃有余地參與國際角逐，偉大的毛主席思想也早已跨出國界，在世界舞臺上大放異彩!

毛主席“第三世界”的理論，成為第三世界崇拜的領(lǐng)袖，很多第三世界領(lǐng)導(dǎo)人來華訪問因?yàn)槊飨砟杲】翟驔]有獲得毛主席接見，走的時(shí)候還哭鼻子。第三世界 國家用轎子把中國抬進(jìn)了聯(lián)合國，驅(qū)逐了臺灣代表，恢復(fù)了中國安理會成員的資格，種下了一棵為子孫后代遮風(fēng)檔雨的外交大樹。

毛主席逝世后，世界各地對他的贊揚(yáng)和哀悼如潮水般涌來。有記者這樣寫道：“9月9日下午4時(shí)這一悲痛時(shí)刻，似乎地球也停止了轉(zhuǎn)動?！痹谒攀篮蟮?0天 里，共有123個(gè)國家的政府和首腦向中國政府發(fā)來了唁電或唁函，105個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人或他們的代表到中國使館吊唁，53個(gè)國家降半旗致哀，許多國際機(jī)構(gòu)和 國際會議上也開展了悼念活動。聯(lián)合國總部以歷史上罕見地快速度在毛主席逝世的當(dāng)天就降半旗致哀。聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆在聯(lián)合國全體大會上發(fā)言時(shí)盛贊毛主 席的豐功偉績：“毛主席是一位偉大的政治思想家、哲學(xué)家和詩人”，“他實(shí)現(xiàn)自己理想的勇氣和決心將繼續(xù)鼓勵(lì)今后的世世代代?！甭?lián)合國大會主席高度評價(jià)毛主 席是“我們時(shí)代最英雄的人物”，“他改變了世界歷史的進(jìn)程”。?

九、從正氣上講：毛主席是中國最有骨氣的領(lǐng)導(dǎo)人。

毛主席一身正氣。中國自鴉片戰(zhàn)爭以來跟外來侵略較量唯一成功的例子就是毛主席。毛主席之前，中國反抗列強(qiáng)的侵略從來沒有成功，誰也沒能改變中國任人宰割的命運(yùn)。唯有毛主席真正扭轉(zhuǎn)乾坤，徹底改變了中國“人為刀俎，我為魚肉”的命運(yùn)。

毛主席敢于對蘇、美兩霸說“不”!敢于捍衛(wèi)民族利益和國家利益。毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國人民頂住了一切外來干涉。完成了世界歷史上最偉大的“資本原始積累”搞出了“兩彈一星”，讓后人在毛主席撐起的“核保護(hù)傘”下過太平日子。

“一切反動派都是紙老虎!”“人不犯我，我不犯人”“人若犯我，我必犯人”不是誰都敢說出，而又能夠做到的!毛主席這幾句驚天動地的話，足以讓帝國主義和 一切反動派不寒而栗、威風(fēng)掃地，最能體現(xiàn)毛主席的強(qiáng)大意志和戰(zhàn)斗精神。凡涉及國家主權(quán)、民族利益，毛主席總是針鋒相對、寸土不讓，從不知屈服、畏懼為何 物。

毛主席廢除了一切不平等條約，并頂住了一切外來干涉。頭號超級大國美國照樣栽在毛主席手下。毛主席公開宣布：“美國及其一切反動派，都是紙老虎!”;抗美 援朝戰(zhàn)爭，毛主席粉碎了美國扼殺新中國的企圖。毛主席以剛剛建立的人民共和國，竟把世界上最強(qiáng)大的美國及其數(shù)十個(gè)盟友組成的“聯(lián)合國軍”打敗。美國在整個(gè) 二十世紀(jì)，指東打西，八面威風(fēng)，被他打過、制裁過的國家，不計(jì)其數(shù)。這是美國二百年來在海外唯一沒有打贏的戰(zhàn)爭。后來在越南戰(zhàn)場，美國又失敗了。毛主席警 告美帝國主義，不要越過北緯十七度線，美國就再不敢越雷池半步。美國軍隊(duì)怕了，美國社會怕了;從此美國朝野上下做夢也要哼哼“中國威脅論”，并且放棄了進(jìn) 攻中國的戰(zhàn)略設(shè)想。

美國利用國際力量跟毛主席較量了二十多年，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化一切手段全部使盡用絕，始終無可奈何。封鎖中國幾十年，中國不但沒垮，反而成了核大國。自從有了毛主席，中國真正成為強(qiáng)者。這個(gè)世界上，唯獨(dú)毛主席專門替無辜弱者說話;專門教導(dǎo)弱者如何由弱變強(qiáng);教導(dǎo)遭受強(qiáng)國侵略的弱國不靠卑躬屈膝，不靠主 權(quán)交易，完全依靠自力更生、艱苦奮斗改變命運(yùn)。毛主席從來不靠施舍恩賜，白手起家，以弱勝強(qiáng)，從赤手空拳到取得天下。對外來援助，毛主席的原則從來是：平等互惠，絕對不能拿主權(quán)交換!

毛主席

無論是美國還是蘇聯(lián)都拿毛主席毫無辦法，打不贏，嚇不倒，騙不過，困不住，“硬刀子”“軟刀子”全部失靈，不知如何破解毛主席思想。經(jīng)過多年的反復(fù)較量，美國“精英”們不得不對毛主席心服口服。美國不得不放下架子主動登門求和?？v觀歷史，橫看世界，能讓第一強(qiáng)國如此這般的唯獨(dú)毛主席一人。

十、從教育上講：毛主席是偉大的教育家。

毛主席重視教育。明確指示學(xué)校：“教育必須為工農(nóng)兵服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，必須培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的學(xué)生”。在國民經(jīng)濟(jì)十分困難的情況下，堅(jiān)持“義 務(wù)教學(xué)”。在毛主席時(shí)代，小學(xué)學(xué)費(fèi)為1.5元/學(xué)期(還包括課本費(fèi))。大學(xué)全免學(xué)費(fèi)，而且?guī)煼?、石油、鐵路、航空、郵電等大學(xué)還給大學(xué)生發(fā)工資。這樣的免 費(fèi)教育體系在今天已經(jīng)成為千古絕唱。

十一、從醫(yī)學(xué)上講：毛主席不是醫(yī)生，勝過醫(yī)生，真是華佗在世。

毛主席重視人民的疾苦。明確指示醫(yī)院：“不能為金錢服務(wù)、不能為特權(quán)服務(wù)。必須救死扶傷，實(shí)行革命的人道主義”。在缺衣少藥的年代，堅(jiān)持“送醫(yī)送藥下 鄉(xiāng)”;窮則思變地在農(nóng)村創(chuàng)立了“赤腳醫(yī)生”;咬牙堅(jiān)持國家補(bǔ)貼搞公費(fèi)醫(yī)療和合作醫(yī)療，解決廣大群眾治病難的疾苦;真抓實(shí)干的在全國徹底消滅了性病、消滅了 麻風(fēng)病、消滅了血吸蟲病。到1976年毛主席仙逝時(shí)，已擁有一個(gè)相當(dāng)全面的醫(yī)療保健體系，在所有發(fā)展中國家中都是獨(dú)一無二的。中國人均壽命從1949年平均35歲到了65歲。

十二、從廉潔上講：毛主席是中國最廉潔的領(lǐng)袖人物。

毛主席一生廉潔。兩袖清風(fēng)，廉潔勤政。作為最高領(lǐng)導(dǎo)人能夠艱苦樸素過一生，最奢侈的食物也就是一碗“紅燒肉”。毛主席光明正大，襟懷坦白，大公無私，是建 國以來黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人中第一個(gè)完全公開個(gè)人財(cái)產(chǎn)的人，堪稱中外執(zhí)政黨領(lǐng)袖廉潔奉公的典范。毛主席有個(gè)習(xí)慣，從來不摸錢，他的收入為工資和稿費(fèi)兩部分，均由 組織和組織安排的專人管理，并記有明細(xì)賬。他公私分明。毛主席逝世時(shí)，沒有留下任何家產(chǎn)、存款及金銀珠寶，沒有為子女留下任何財(cái)產(chǎn)遺囑和一分錢。

毛主席

毛主席痛恨貪官污吏，親自批出尚方寶劍，痛斬高級貪官張子善和劉青山。而且要求自己的子女和后代廉潔奉公。他毛主席“整治腐敗，舉重若輕”。在懲腐興廉問題上，毛主席真正作到了劍落腐止!“應(yīng)該使一切政府工作人員明白，貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪?！?/p>

十三、從才華上講：毛主席是才華橫溢、冠絕九州的。

毛主席集“政治家、文學(xué)家、思想家、軍事家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)大師、詩人、書法家、預(yù)言家”為一身的多才領(lǐng)袖。毛主席博學(xué)多才，用兵打仗，他是天才;人文歷史，他是行家;詩詞歌賦，他自成一派;毛體書法，更是前無古人般狂放恣肆、奇詭瀟灑。

他除了日理萬機(jī)，指揮千軍萬馬，改朝換代，還寫出許多如《論持久戰(zhàn)》等的重要著作和許多不朽名作，既是偉大的詩人(代表作有氣勢磅礴和文才飛揚(yáng)的《沁圓 春。雪》和《毛主席詩詞集》);又是一位偉大的思想家(代表作有《毛主席選集》五卷和紅寶書《毛主席語錄》);還是一為偉大的軍事戰(zhàn)略家(代表作有《論持 久戰(zhàn)》和《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》等軍事著作);更是一位偉大的哲學(xué)家(代表作有《矛盾論》和《實(shí)踐論》等哲學(xué)著作)。

十四、從民族利益上講：毛主席不愧為民族之魂，更是多民族統(tǒng)一的總設(shè)計(jì)師。

他創(chuàng)造了一個(gè)中華民族不被褻瀆、不被侮辱、不被要挾、不被利用的時(shí)代。完整的國境，穩(wěn)固的國防，國家的安全穩(wěn)定是毛主席最偉大的貢獻(xiàn)。幾千年以來，中國的真正統(tǒng)一是毛主席創(chuàng)造的。

毛主席高度重視國家的統(tǒng)一和主權(quán)的完整。是毛主席徹底解決了新疆和****問題，在全國剛解放的時(shí)候，毛主席就提出和平解放****，而且立即駐軍。從美 軍封鎖臺灣海峽可以看出，如果當(dāng)時(shí)晚了駐軍，現(xiàn)在****是否安穩(wěn)很難說。新疆屯田，北大荒屯田，****駐軍是毛主席時(shí)代的重大戰(zhàn)略舉措。中國碩大的疆 域版圖由此方真正歸于一統(tǒng)而非形式上的朝貢。各族兄弟和睦相處，共創(chuàng)未來。幾十年無戰(zhàn)事。漢族少數(shù)民族共享大中華之繁盛?？纯刺K聯(lián)解體就可以看出，我國一 個(gè)多民族國家能夠如此安全穩(wěn)定，多么不易，就知道毛主席的功勛有多偉大。

毛主席堅(jiān)持在少數(shù)民族地區(qū)開展“民族自治”，同時(shí)有果敢的維護(hù)國家統(tǒng)一。面對****叛亂果斷命令解放軍進(jìn)藏平叛;面對印度對中國的領(lǐng)土入侵，果斷的開展 了中印邊境反擊戰(zhàn);即使面對陳兵百萬，擁有數(shù)萬輛坦克，數(shù)千架飛機(jī)的蘇聯(lián)強(qiáng)大軍事壓力面前，就是一個(gè)小小的珍寶盜也不輕易放棄。毛主席說：“寧肯再次上山 打游擊，也不放棄一寸土地”。他既明確發(fā)出了“我們一定要解放臺灣!”的時(shí)代最強(qiáng)音，也在晚年向蔣介石伸出了和平統(tǒng)一的橄欖枝。

毛主席

十五、從民.主、民生上講，毛主席是古今中外第一人

毛主席歷來重視民.主和支持民.主，更是真正關(guān)心民生，不僅是口頭上，更多是實(shí)質(zhì)上。他一切以人民利益為重。毛主席特別強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)的重要性，把全心全意地為人民服務(wù)作為黨和人民軍隊(duì)的宗旨，可以說，全心全意為人民服務(wù)是毛主席思想的靈魂。

毛主席時(shí)代，物價(jià)非常低，非常平穩(wěn)，沒有通貨膨脹，平均每年物價(jià)增長只有1.1%。人民沒有任何生活壓力，沒有誰為養(yǎng)孩子發(fā)愁。1973年前，茅臺酒4元1瓶，沒有假酒。當(dāng)時(shí)新工人月工資37元，大學(xué)畢業(yè)轉(zhuǎn)正56元(北京)，就是說每月工資可買14瓶茅臺酒。

一次周總理舉行記者招待會，有個(gè)西方記者說：“請問，中國人民銀行有多少資金?”周.恩來說：“中國人民銀行的貨幣資金嘛?有18元8角8分?！碑?dāng)他看到 眾人不解的樣子，又解釋說：“中國人民銀行發(fā)行的面額為10元、5元、2元、l元、5角、2角、l角、5分、2分、1分的10種主輔人民幣，合計(jì)為18元 8角8分??”周總理在外交場合，顯示出機(jī)智過人的幽默風(fēng)度，讓人折服。同時(shí)反映出：我國當(dāng)時(shí)是錢少辦大事，物價(jià)非常低。70年代有個(gè)人存了400塊錢，那時(shí)是可以買一棟小房子的，現(xiàn)在她到銀行去取錢，拿到錢是多少?800元不到，800元錢現(xiàn)在能買什么東西呢?一件普通衣服。想想看，整個(gè)貨幣貶值到什么 程度了.按照CPI中的八大類食品大致可以計(jì)算出，過去35年物價(jià)上漲了30倍，所以2010年的3000元大致相當(dāng)于1976年的100元。

毛主席是最重視民.主運(yùn).動的領(lǐng)導(dǎo)人。早年參加了著名的“五四運(yùn).動”等民.主運(yùn).動，在黨內(nèi)堅(jiān)持“民.主集中制”的原則。堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中 去;要相信群眾、要依靠群眾”的民.主作風(fēng)。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”。在社會上堅(jiān)持“讓人說話，天不會垮;不讓人說話，天總有遲早要 垮”。堅(jiān)持民.主作風(fēng)。毛主席一生堅(jiān)持自己的理念：“為人民服務(wù)”。自古帝王為自己，頂多為了江山社稷。毛主席卻為了不讓“資本主義復(fù)辟”，不讓“工農(nóng)群 眾再吃二道苦”，始終高舉“為人民”的大旗，遏制正在萌芽的資本主義、修正主義、官僚主義的苗頭，這是任何一個(gè)帝王所望塵莫及的。

十六、毛主席還是大預(yù)言家，他的很多預(yù)言被實(shí)踐證明是驚人的正確。

毛主席一生中在許多重大歷史關(guān)頭，高瞻遠(yuǎn)矚，料事如神。他預(yù)言人物的前途命運(yùn)，常常一語中的、一針見血。他預(yù)言重大事件的前景走勢，常與歷史的車輪神奇地 契合。毛主席的預(yù)言，決不是臆測，也不是巧合，而是建立在豐富的閱歷、淵博的學(xué)識基礎(chǔ)之上的，再加上超凡的洞察力、深入的調(diào)查研究、縝密的分析判斷，從而 得出合乎客觀規(guī)律的結(jié)論。他的許多科學(xué)的預(yù)言早已被歷史的發(fā)展所證實(shí)。已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)的超過五十個(gè)?，F(xiàn)僅舉幾例：

毛主席1916年7月25日預(yù)言：中日之間20年內(nèi)必有一戰(zhàn)，1937年7月7日，盧溝橋的槍聲揭開了全民族抗戰(zhàn)的序幕，決定中華民族生死存亡的八年抗戰(zhàn)，應(yīng)證了20年前一位24歲的師范生的預(yù)言。

毛主席1919年7月21日預(yù)言：20年后，法國人將有一番大大的頭痛，果然，不多不少二十年后，法國人民遇到了大麻煩。希特勒為了羞辱法國，特指定在1918年德國投降的同一地點(diǎn)的同一節(jié)火車車廂里讓法國簽字投降。

毛主席1936年7月15日預(yù)言：中國取得獨(dú)立后，可能大規(guī)模引進(jìn)外資。我國獲得的第一筆外資是蘇聯(lián)提供的3億美元低息貸款，后來中國人為償還外債而勒緊褲帶餓肚子。毛主席的英明預(yù)見和打破敵人重重封鎖，現(xiàn)在，中國已成為全球吸引外資最多的國家。

毛主席

1938年5月預(yù)言：在《論持久戰(zhàn)》中準(zhǔn)確地預(yù)言了抗日戰(zhàn)爭的階段、時(shí)間和進(jìn)程;中國的抗戰(zhàn)要打七八年。果然，八年艱苦奮戰(zhàn)才迫使日本投降。

毛主席預(yù)言中國能夠打破帝國主義的封鎖。在《別了，司徒雷登》里，毛主席說：“封鎖吧，封鎖十年八年，中國的一切問題都解決了。??過去三年的一關(guān)也闖過 了，難道不能克服現(xiàn)在這點(diǎn)困難么?沒有美國就不能活命么?六十年代，法國與中國建交。七二年尼克松來中國就是最好的實(shí)證。(毛主席十評蘇修，預(yù)見了了蘇聯(lián) 30年后發(fā)生的事，神仙也佩服!)

毛主席1975年10月21日預(yù)言老布什要當(dāng)美國總統(tǒng)：這天下午，毛主席在會見美國國務(wù)卿基辛格的時(shí)候，老布什作為美國駐北京聯(lián)絡(luò)處主任在場。毛主席問： “這位大使，你為什么不來見我?”老布什答：“那將非常榮幸，但我怕你太忙?！泵飨f：“我不忙，我不管國內(nèi)事務(wù)，我只讀國際新聞。你一定要來見我?！?當(dāng)時(shí)，老布什和聯(lián)絡(luò)處的同事還以為這是一句客套話，后來才得知毛主席講話從來都是算數(shù)的。他為自己沒有順勢提出會見要求而感到遺憾。為什么感到遺憾?除了 一般人想到的，能和主席單獨(dú)會見不容易以外，還有個(gè)特殊原因，就是毛主席曾在基辛格他們面前，指著老布什說：“他能夠成為總統(tǒng)。”結(jié)果1988年，老布什 在大選中戰(zhàn)勝民.主黨對手邁克爾·杜卡基斯，入主白宮，任第51屆美國總統(tǒng)，毛主席的預(yù)言成了現(xiàn)實(shí)。

毛主席在詩詞中預(yù)言長江三峽工程。1956年，毛主席暢游長江，思緒萬千，頗有感觸。揮筆寫下了不朽詩篇《水調(diào)歌頭·游泳》詩中寫道：“更立西江石壁，截 斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊?！痹娭猩鷦用枥L了征服長江的宏偉藍(lán)圖。1993年10月經(jīng)過精心準(zhǔn)備，長江三峽工程正式開工，長江兩 岸，歡呼雀躍，激動人心。十年后，峽工程大功告成。

總之，毛主席是文武雙全的開國領(lǐng)袖，是中國共產(chǎn)黨.中國人民解放軍和中華人民共和國的締造者、創(chuàng)始人、偉大導(dǎo)師。毛主席是中國千秋萬代的偉人!自古至今，堪稱偉大：只有毛主席!他文能安邦，武能定國，落筆能生千般秀，胸中自有百萬兵。毛主席一生完全拋棄了個(gè)人利益，始終站在人民的一邊，同強(qiáng)大與自己百倍乃 至萬倍的強(qiáng)敵斗爭，他去世后沒有給自己的后代留下一絲一毫的個(gè)人財(cái)富和地位。

有哲人說，有一種精神，穿越歷史云煙，日久彌新;有一種懷念，歷經(jīng)時(shí)代風(fēng)雨，更臻醇厚。

歷史是人民寫的。人民永遠(yuǎn)記得毛主席的豐功偉績!中國老百姓都知道：毛主席才是中華民族的精神魂魄，毛主席是黨魂、軍魂、國魂、民魂、族魂的鑄造者，同樣是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之魂。

中國屹立全球靠的是——中華之魂毛主席!

毛主席永遠(yuǎn)活在中國人民和世界人民心中!毛主席思想與日月同輝!

毛主席的偉大思想一定會光照千秋萬代!? 毛主席的一生，曾與四個(gè)數(shù)字結(jié)下了不解之緣，這四個(gè)數(shù)字分別是：28、99、8341、300。

毛主席與28 1、18.九3年12月26日，毛主席誕生。28年后，即1921年7月，中國共產(chǎn)黨誕生。出席中.共一大會議黨代表平均年齡28周歲（李 達(dá)31歲，李 漢俊31歲，張 國燾24歲，劉 仁靜19歲，毛主席28歲，何 叔衡45歲，董 必武36歲，陳 潭秋25歲，王 盡美23歲，鄧 恩銘20歲，陳 公博29歲，周 佛海24歲，包 惠僧27歲），毛主席時(shí)年正好28歲。

2、“二十八畫生”是毛主席從1915年到1918年曾多次使用的一個(gè)筆名，因繁體字“毛主席”共二十八畫而取之。在湖南一師讀書時(shí)，毛主席曾以“二十八畫生”為名公開征友。3、1917年，毛主席與楊開 慧初戀時(shí)，楊開 慧正是中國所說的“二八”佳人——16歲；1921年，二人結(jié)婚時(shí)，毛主席是28歲；1929年，楊開 慧犧牲時(shí)也正好是28歲；而從他們結(jié)婚到1949年建國，又正好是28年。

4、秋收起 義開始的28天后，即1927年10月7日，毛主席率起 義隊(duì)伍到達(dá)寧岡縣的茅坪，開始了創(chuàng)建井岡山革 命根據(jù)地的斗爭，創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革 命根據(jù)地。為中國革 命的中心工作完成從城市到農(nóng)村的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市，開辟了新的道路。5、1928年4月28日，毛主席率領(lǐng)的秋收起義部隊(duì)與朱 德、陳 毅領(lǐng)導(dǎo)的部分南昌起義部隊(duì)在井岡山勝利會師，這是中國人民解放軍建軍史上非常重要的歷史事件。6、1929年12月28日，毛主席在福建上杭古田村主持召開中.共紅四軍第九次代表大會，做了《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》的報(bào)告（即古田會議決議）并重新當(dāng)選前委書記。古田會議決議是中.共和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文件，是人民軍隊(duì)建軍史上重要的里程碑。

7、毛主席在1932年10月被撤消紅一方面軍總政委職務(wù)28個(gè)月后的1935年3月，已在遵義會議上當(dāng)選為政治局常委的毛主席被任命為“前敵司令部”政委，繼而成立由毛主席、周 恩來、王 稼祥組成的三人軍事領(lǐng)導(dǎo)小組，紅一方面軍再度成為朱毛紅軍。

毛主席 8、28歲的賀 子珍1937年10月離開延安到西安后轉(zhuǎn)到蘭州、新疆去蘇聯(lián)，從此再也沒能回到丈夫毛主席身邊。9、1945年8月28日，毛主席應(yīng)蔣 介石之邀率中.共代表團(tuán)飛抵重慶與國民黨談判，歷時(shí)一個(gè)多月，簽訂了“雙十協(xié)定”，顯示了毛主席的大智大勇和中.共的和平誠意，贏得了全國特別是大后方的民心。

10、中國自古就有28星宿之說，漢光武帝平定天下時(shí)，就有聞名于世功臣28人，毛主席成為開國領(lǐng)袖，也有28位大功臣。他們就是1949年9月21日召 開中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，被選舉出來的中內(nèi)人民政府副主席：朱 德、劉少 奇、宋慶 齡、李 濟(jì)深、張 瀾、高 崗。同年10月1日下午召開的中央人民政府委員會第一次會議上選取出的：秘書長林 柏渠，國務(wù)院總理周 恩來，最高人民法院院長沈 鈞儒，最高人民檢察院檢察長羅 榮桓等10人，還有毛主席已經(jīng)成竹在胸的六年之后，也就是1955年授銜的十大元帥和十大將，將朱 德和羅榮 桓重復(fù)計(jì)算人次去掉，正好是28人。

11、為紀(jì)念中.共建國前二十八年的奮斗歷程，經(jīng)毛主席提議，在1949年10月1日開國大典上，54門禮炮齊鳴二十八響。

12、28歲的毛岸 英1950年11月25日犧牲于抗美援朝前線。

13、1954年9月28日，第一屆全國人民代表大會第一次會議閉幕，毛主席當(dāng)選為中華人民共和國主席。

14、1956年8月28日，在中.共八屆一中全會上，毛主席再次當(dāng)選為中.共中央主席。

15、廬山牯嶺28號房——1959年夏賀子 珍最后一次見毛主席時(shí)曾住在那里。

16、歷時(shí)28天的“七千人大會”于1961年1月11日召開（至2月7日結(jié)束），會議期間毛主席做了自我批評。

該會對糾正大躍進(jìn)和****傾錯(cuò)誤，扭轉(zhuǎn) 國民經(jīng)濟(jì)困難局面具有重要意義。1992年，事隔30年后，鄧 小平回憶說：“在黨的歷史上，像七千人大會這樣，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人帶頭做自我批評，主動承擔(dān)失誤的責(zé)任，廣泛地發(fā)揚(yáng)民.主和開展黨內(nèi)批評是從未有過的，它的 意義和作用在我們這些親歷者當(dāng)中永遠(yuǎn)不會忘記，我相信歷時(shí)愈久，影響愈深?！?/p>

17、1969年4月28日，在中.共九屆一中全會上毛主席再次當(dāng)選為中.共中央主席，林.彪成為唯一的副主席。

18、1972年毛主席會見美國總統(tǒng)尼克松，這次會見距他1944年會見美國軍方和政府的代表——美軍延安觀察組相隔正好28年。

19、1973年8月28日中.共十大閉幕，在其后的十屆一中全會上80歲的毛主席仍當(dāng)選為中.共中央主席。

20、1976年1月28日，毛主席正式提議小他28歲的華 國鋒任國務(wù)院代總理，主持中央日常工作。這項(xiàng)被政治局通過的提議，客觀上為日后粉碎四 人幫創(chuàng)造了有利條件。

毛主席21、1976年7月28日，唐山發(fā)生強(qiáng)烈地震。病危中的毛主席聞知潸然淚下?！吨?共中央關(guān)于唐山、豐南抗震救災(zāi)的通報(bào)》成為他生前批發(fā)的最后一份文件。

22、毛主席逝世的第28天，即1976年10月6日，華 國鋒，葉 劍英等代表中央政治局順乎黨心民意采取斷然措施，一舉粉碎了“四人幫”。

毛主席與99 1、1927年9月9日毛主席發(fā)動秋收起 義。也正是在這一天，毛主席遭遇了他一生中唯一的一次被捕，后僥幸逃脫。2、1929年的農(nóng)歷9月9日。紅軍打下了上杭，建立了蘇維埃政權(quán)。就在傳統(tǒng)佳節(jié)的這一天，毛主席以充滿豪情的文筆書寫下了“??歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香”的千古佳句。3、1949年9月9日，毛主席入住北京中南海。就在這一天，毛主席在百忙中最后審定了《中華人民共和國政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》。而這個(gè)綱領(lǐng)實(shí)際上便是當(dāng)時(shí)的“臨時(shí)憲法”。4、1956年9月9日。毛主席在這一天集中精力，認(rèn)真審定了中國共產(chǎn)黨第八次代表大會的《政治報(bào)告》，該報(bào)告明確提出了“國內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是無產(chǎn)階 級和資產(chǎn)階級的矛盾，而是人民對經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民 日益增長的物質(zhì)和文化需要?！? 5、1971年9月9日，毛主席將乘坐的火車專列果斷令其離開杭州，開到了紹興附近。從而在無意或有意中避免了林.立果所制定的“五七一工程”（即武裝起義諧音的代號工程），欲以空中炸彈炸、地面火力突擊加害毛主席的行動。6、1976年9月9日0：10分，毛主席逝世。

毛主席與8341

秋收起 義時(shí)，毛主席有一把漢陽造的步槍，槍的編號是8341。毛主席到延安后，常常要把步槍拿出來擦擦，非常珍惜。“槍桿子里面出政權(quán)”的理論實(shí)踐，就是從這支槍開始的，最后武裝奪取了政權(quán)，取得了全中國的解放。

負(fù)責(zé)保衛(wèi)毛主席的中央警衛(wèi)團(tuán)的番號先后更換過幾次，第一次正式使用番號是1953年，由總參統(tǒng)一編號，稱為“總字001”。大概使用到20世紀(jì)50年代 末，又更換為“3747”部隊(duì)。一直到1964年前后，中央警衛(wèi)團(tuán)才第一次使用“8341”這個(gè)代號。據(jù)說這個(gè)代號曾經(jīng)是總參部隊(duì)的一個(gè)軍用倉庫，后來因 為倉庫撤銷，還是其他什么原因，不叫這個(gè)代號了?？倕?341給了中央警衛(wèi)團(tuán)。8341一直使用到毛主席離開這個(gè)世界，才真正完成使命，退出了歷史舞 臺。

溯本追源，張 思德是8341部隊(duì)最早期的戰(zhàn)士之一，在燒炭時(shí)舍已救人，以身殉職，警衛(wèi)團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)說要用好一點(diǎn)的棺材安葬；毛主席說，要開追悼會，我要親自講話。于是，就有了《為人民服務(wù)》，就有了追悼會。

巧合的是，8341”四位數(shù)字還代表著毛主席活83歲（18.九3年-1976年正好83年），當(dāng)領(lǐng)袖41年（1935年遵義會議確立毛主席在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位至1976年正好41年）。

毛主席與300

在金錢方面，毛主席似乎對“300”這個(gè)數(shù)字情有獨(dú)鐘。無論是對自己的故舊、朋友、老師還是素不相識的農(nóng)民，也不論是在50年代、60年代還是70年代，毛主席一旦出手捐助時(shí)，給多方的都是300元。

1953年，毛主席的堂弟毛澤榮（小名勝五）進(jìn)京看望毛主席。分手時(shí)，毛主席贈送生活費(fèi)300萬元舊幣（折合現(xiàn)幣300元）。

1954年，湖南一位叫伍如春的老先生給毛主席寫了一封信。這位伍老先生在湖南長沙第一師范學(xué)校讀書時(shí)曾和毛主席同窗，他們都是很要好的同學(xué)，毛主席曾動 員他一塊鬧革命。然而伍如春念及家中妻小，師范學(xué)校畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)當(dāng)教師了。伍如春的信中表示家中生活困難，還寫了一首詩，詩中有一句為“云兒助我只杯 水，杯水焉能救車薪”。毛主席看了以后，隨即回了一封信：“寄上人民幣三百萬元，聊作杯水?！边@300萬元錢是人民幣舊幣，其實(shí)就是300元人民幣。信中 的“云兒”是伍 如春的兒子伍 云甫，是參加過長征的老紅軍，解放后曾任衛(wèi)生部副部長等職。因?yàn)槲?如春的信，毛主席在1955年春節(jié)團(tuán)拜見到伍云 甫時(shí)還批評他為什么不給老家寄錢。伍 云甫的兒子伍 紹祖曾任國家體委主任。

毛主席

1956年8月11日，毛主席復(fù)信給羅 哲烈士（湖南株洲人，20年代曾隨毛主席從事農(nóng)民運(yùn).動）的妻子曹 云芳，信中說“羅 哲為黨艱苦工作，我可作證，當(dāng)時(shí)沒有別的證件。恤金由誰領(lǐng)的問題，應(yīng)由當(dāng)?shù)卣プ鳑Q定，如果決定給繼子，不給女兒，也就算了，不必為此去爭論。墳?zāi)箍捎?家屬修理?，F(xiàn)寄上三百元，請你酌量處理。今后如果還有困難，可以告我設(shè)法?！?/p>

1957年5月，毛主席和楊 開慧當(dāng)年保姆陳 玉英的女兒孫 燕（學(xué)名孫 佩君）寫信給毛主席要求幫助解決初中畢業(yè)后升學(xué)問題。當(dāng)年6月8日毛主席復(fù)信：“佩君同志：五月十六日的信收到。已在初中畢業(yè)，甚慰。升學(xué)的事，我不宜于 向?qū)W校寫信。能否考取，聽?wèi){學(xué)校。如不能升學(xué)，可以在家溫課。寄上三百元給你母親，以后還可寄一些。不要憂慮。毛 澤東”。

1962年2月，毛主席的前兒媳（毛岸 英的妻子）劉思 齊與空軍飛行員楊 茂之結(jié)婚。舉行婚禮時(shí)，毛主席手書了《三打白骨精》等相贈，還附送了300元錢，說：“我又不上街，不知買什么東西好，你們根據(jù)需要自己買一件禮物吧。”

1962年7月，長沙市稅務(wù)局干部張人價(jià)和湖北財(cái)經(jīng)?？茖W(xué)校教授張人 惕致信毛主席主席，向他報(bào)告父親張有 晉故去的訊息。毛主席在湖南省立第一師范學(xué)校讀書時(shí)，張 有晉擔(dān)任過該校數(shù)學(xué)教員。7月19日毛主席復(fù)信：“驚悉有晉先師因病逝世，不勝哀悼。謹(jǐn)此致唁。毛主席”“另奉薄儀一份，聊助營奠之資”。這次毛主席為先 師故去所備的“薄儀”依然是300元人民幣??

1972年12月，福建省莆田縣城郊公社小學(xué)教員李慶 霖致信毛主席，反映他的一個(gè)插隊(duì)務(wù)農(nóng)的孩子在生活上遇到的困難以及作為父親的無奈。這封來信使那時(shí)深居簡出的毛主席受到很大觸動，看后流下了眼淚。用毛主 席自己后來的話說，這封信寫得“相當(dāng)好”，“我擺在這里幾個(gè)月，經(jīng)?？?，看了三遍半，這才下決心寫回信。”直到1973年4月25日，毛主席復(fù)信給李 慶霖：“李 慶霖同志：寄上300元，聊補(bǔ)無米之炊。全國此類事甚多，容當(dāng)統(tǒng)籌解決。毛主席”。李 慶霖家中至今保存著他當(dāng)年趴在上面給毛主席寫信時(shí)的竹桌，而毛主席寄給他的三百元錢，至今也還存在當(dāng)?shù)氐膬π钏铩?

第二篇：中國老百姓對毛澤東十三個(gè)評價(jià)

中國老百姓對毛澤東十三個(gè)評價(jià)

現(xiàn)將中國普通百姓對毛澤東的評價(jià)整理如下: 現(xiàn)將中國普通百姓對毛澤東的評價(jià)整理如下: 毛澤東把一個(gè)支離破碎的,半封建,半殖民地的舊中國改革為一個(gè)新興的, 毛澤東把一個(gè)支離破碎的,半封建,半殖民地的舊中國改革為一個(gè)新興的,基本統(tǒng)一 人民當(dāng)家做主的人民共和國.的,人民當(dāng)家做主的人民共和國.所以,從政治上講:毛澤東是中國歷史上一位偉大的改革家.所以,從政治上講:毛澤東是中國歷史上一位偉大的改革家.毛澤東指揮一支長征后不到三萬人的軍隊(duì),轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,通過“遼沈 遼沈”,平津平津“, 淮海 淮?！?毛澤東指揮一支長征后不到三萬人的軍隊(duì),轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,通過 遼沈 ,“平津 ,”淮海 三大戰(zhàn),徹底打敗了蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的八百萬軍隊(duì).現(xiàn)在仍然是美軍西點(diǎn)軍校教科書的《 三大戰(zhàn),徹底打敗了蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的八百萬軍隊(duì).現(xiàn)在仍然是美軍西點(diǎn)軍校教科書的《論持 久戰(zhàn)》 抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》就是毛澤東軍事理論的代表著作.久戰(zhàn)》和《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》就是毛澤東軍事理論的代表著作.所以,從軍事上講:毛澤東是中國歷史上一位偉大的軍事家 國歷史上一位偉大的軍事家.所以,從軍事上講:毛澤東是中國歷史上一位偉大的軍事家.毛澤東一生堅(jiān)持自己的理念: 為人民服務(wù) 為人民服務(wù)“.自古帝王為自己,頂多為了江山社稷.毛澤東一生堅(jiān)持自己的理念:”為人民服務(wù).自古帝王為自己,頂多為了江山社稷.毛澤東卻始終高舉“為人民 的大旗,這是任何一個(gè)帝王所望塵莫及的.為人民”的大旗 毛澤東卻始終高舉 為人民 的大旗,這是任何一個(gè)帝王所望塵莫及的.所以,從民心上講:毛澤東是中國絕大多數(shù)底層民眾的“大救星 大救星”.所以,從民心上講:毛澤東是中國絕大多數(shù)底層民眾的 大救星.毛澤東一生廉潔.兩袖清風(fēng),廉潔勤政.作為最高領(lǐng)導(dǎo)人能夠艱苦樸素過一生, 毛澤東一生廉潔.兩袖清風(fēng),廉潔勤政.作為最高領(lǐng)導(dǎo)人能夠艱苦樸素過一生,最奢 侈的食物也就是一碗“紅燒肉 紅燒肉”.痛恨貪官污吏,親自批出尚方寶劍, 侈的食物也就是一碗 紅燒肉.痛恨貪官污吏,親自批出尚方寶劍,痛斬高級貪官張子善 和劉青山.而且要求自己的子女和后代廉潔奉公.和劉青山.而且要求自己的子女和后代廉潔奉公.所以,從廉潔上講:毛澤東是中國最廉潔的領(lǐng)袖人物.所以,從廉潔上講:毛澤東是中國最廉潔的領(lǐng)袖人物.毛澤東一身正氣 敢于對蘇,美兩霸說“不!敢于捍衛(wèi)民族利益和國家利益.正氣.毛澤東一身正氣.敢于對蘇,美兩霸說 不”!敢于捍衛(wèi)民族利益和國家利益.敢于勒 緊褲帶, 頂住蘇美“外科手術(shù) 式打擊的威脅, 外科手術(shù)”式打擊的威脅 搞出了 兩彈一星 , 搞出了“

兩彈一星 讓后人在毛澤東撐起的 核 兩彈一星”, 讓后人在毛澤東撐起的“核 緊褲帶, 頂住蘇美 外科手術(shù) 式打擊的威脅, 保護(hù)傘”下過太平日子 下過太平日子.保護(hù)傘 下過太平日子.所以,從膽略上講:毛澤東是中國最有骨氣的領(lǐng)導(dǎo)人.所以,從膽略上講:毛澤東是中國最有骨氣的領(lǐng)導(dǎo)人.毛澤東重視人民的疾苦.明確指示醫(yī)院: 不能為金錢服務(wù) 不能為特權(quán)服務(wù).不能為金錢服務(wù), 毛澤東重視人民的疾苦.明確指示醫(yī)院:“不能為金錢服務(wù),不能為特權(quán)服務(wù).必須救 死扶傷,實(shí)行革命的人道主義”.在缺衣少藥的年代,堅(jiān)持“送醫(yī)送藥下鄉(xiāng) 送醫(yī)送藥下鄉(xiāng)”;死扶傷,實(shí)行革命的人道主義.在缺衣少藥的年代,堅(jiān)持 送醫(yī)送藥下鄉(xiāng);窮則思變的在 農(nóng)村創(chuàng)立了“赤腳醫(yī)生 赤腳醫(yī)生”;咬牙堅(jiān)持國家補(bǔ)貼搞公費(fèi)醫(yī)療和合作醫(yī)療, 農(nóng)村創(chuàng)立了 赤腳醫(yī)生;咬牙堅(jiān)持國家補(bǔ)貼搞公費(fèi)醫(yī)療和合作醫(yī)療,解決廣大群眾治病難 的疾苦;真抓實(shí)干的在全國徹底消滅了性病,消滅了麻風(fēng)病,消滅了血吸蟲病.的疾苦;真抓實(shí)干的在全國徹底消滅了性病,消滅了麻風(fēng)病,消滅了血吸蟲病.所以,從醫(yī)學(xué)上講:毛澤東真是華佗在世.所以,從醫(yī)學(xué)上講:毛澤東真是華佗在世.毛澤東重視教育.明確指示學(xué)校: 教育必須為工農(nóng)兵服務(wù) 必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合, 教育必須為工農(nóng)兵服務(wù), 毛澤東重視教育.明確指示學(xué)校:“教育必須為工農(nóng)兵服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合, 必須培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的學(xué)生”.在國民經(jīng)濟(jì)十分困難的情況下,堅(jiān)持“義務(wù)教學(xué) 義務(wù)教學(xué)”.必須培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的學(xué)生.在國民經(jīng)濟(jì)十分困難的情況下,堅(jiān)持 義務(wù)教學(xué).在毛 澤東時(shí)代,小學(xué)學(xué)費(fèi)為1 學(xué)期(還包括課本費(fèi)).大學(xué)全免學(xué)費(fèi),而且?guī)煼?).大學(xué)全免學(xué)費(fèi) 澤東時(shí)代,小學(xué)學(xué)費(fèi)為1.5元/學(xué)期(還包括課本費(fèi)).大學(xué)全免學(xué)費(fèi),而且?guī)煼?石 鐵路,航空,郵電等大學(xué)還給大學(xué)生發(fā)工資.油,鐵路,航空,郵電等大學(xué)還給大學(xué)生發(fā)工資.這樣的免費(fèi)教育體系在今天已經(jīng)成為千 古絕唱.古絕唱.所以,從教育上講:毛澤東是比孔夫子更偉大的教育家.所以,從教育上講:毛澤東是比孔夫子更偉大的教育家.毛澤東重視國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善人民生活.為了維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán) 家的主權(quán)和尊嚴(yán), 毛澤東重視國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善人民生活.為了維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán),毛澤東時(shí)代 的中國既有“帝國主義封鎖 也有”修正主義 壓迫.在這種特殊環(huán)境下, 帝國主義封鎖“, 修正主義”壓迫 的中國既有 帝國主義封鎖 ,也有 修正主義 壓迫.在這種特殊環(huán)境下,毛澤東堅(jiān)持發(fā)展 經(jīng)濟(jì),親自寫下了指導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的《論十大關(guān)系》,把一窮二白的舊中國, 》,把一窮二白的舊中國 經(jīng)濟(jì),親自寫下了指導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的《論十大關(guān)系》,

第三篇：對中國茶文化的人文評價(jià)

對中國茶文化的人文評價(jià)

茶藝是包括茶葉品評技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過程的美好意境，其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動過程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn)，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，與宗教結(jié)緣。就形式而言，茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。品茶、先要擇，講究壺與杯的古樸雅致，或是豪華莊貴。另外，品茶還要講究人品，環(huán)境的協(xié)調(diào)，文人雅士講求清幽靜雅，達(dá)官貴族追求豪華高貴等。一般傳統(tǒng)的品茶，環(huán)境要求多是清風(fēng)、明月、松吟、竹韻、梅開、雪霽等種種妙趣和意境?？傊?，茶藝是形式和精神的完美結(jié)合，其中包含著美學(xué)觀點(diǎn)和人的精神寄托。傳統(tǒng)的茶藝，是用辯證統(tǒng)一的自然觀和人的自身體驗(yàn)，從靈與肉的交互感受中來辨別有關(guān)問題，所以在技藝當(dāng)中，即包含著中國古代樸素的辯證唯物主義思想，又包含了人們主觀的審美情趣和精神寄托。

可從五個(gè)方面對茶藝進(jìn)行理解 : 第一，簡單是“茶”和“藝”的有機(jī)結(jié)合。茶藝是茶人把人們?nèi)粘ｏ嫴璧牧?xí)慣，根據(jù)茶道規(guī)則，通過藝術(shù)加工，向飲茶人和賓客展現(xiàn)茶的沖、泡、飲的技巧，把日常的飲茶引向藝術(shù)化，提升了品飲的境界，賦予茶以更強(qiáng)的靈性和美感。

第二，茶藝是一種生活藝術(shù)。茶藝多姿多彩，充滿生活情趣，對于豐富我們的生活，提高生活品位，是一種積極的方式。

第三，茶藝是一種舞臺藝術(shù)。要展現(xiàn)茶藝的魅力，需要借助于人物、道具、舞臺、燈光、音響、字畫、花草等的密切配合及合理編排，給飲茶人以高尚、美好的享受，給表演帶來活力。

第四，茶藝是一種人生藝術(shù)。人生如茶，在緊張繁忙之中，泡出一壺好茶，細(xì)細(xì)品味，通過品茶進(jìn)入內(nèi)心的修養(yǎng)過程，感悟苦辣酸甜的人生，使心靈得到凈化。

第五，茶藝是一種文化。茶藝在融合中華民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上又廣泛吸收和借鑒了其它藝術(shù)形式，并擴(kuò)展到文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域，形成了具有濃厚民族特色的中華茶文化。

“茶道”起源于唐代的民間，經(jīng)文人士大夫的參與和傳播，形成了一種“文人茶道”，它是茶道的精髓。道是指一種修行，一種生活的道路和方向，是人生的哲學(xué)，道屬于精神的內(nèi)容。悟道是茶藝的一種最高境界，是通過泡茶與品茶去感悟生活，感悟人生，探尋生命的意義。在唐代繁華的社會里，物欲橫流，很多人追求一種奢華的物質(zhì)生活，“物精極、衣精極、屋精極”是他們的生活目標(biāo)。人們相互爭斗和傾輒。社會流行著奢侈和虛夸之風(fēng)。當(dāng)時(shí)有正義感的文人士大夫們，對這種奢華之風(fēng)非常不屑，他們常聚在一起品茶、探討茶藝、博古論今無所不談。

茶道創(chuàng)始人陸羽(唐朝)著有《茶經(jīng)》一書，陸羽用自己的一生從事茶文化的研究，他對茶葉的栽培與摘采;茶具、茶器的制作;烹茶時(shí)水源的選擇;烹茶、酌茶時(shí)身體的動作進(jìn)行了規(guī)范和總結(jié)，并賦予茶道一種特殊的文化內(nèi)函，即飲茶、賦茶、以茶示儉、以茶示廉，與文人茶道的精神是極為吻合的。文人茶道在陸羽茶道的基礎(chǔ)上溶入了琴、棋、書、畫，它更注重一種文化氛圍和情趣，注重一種人文精神，提倡節(jié)儉、淡泊、寧靜的人生。茶人在飲茶、制茶、烹茶、點(diǎn)茶時(shí)的身體語言和規(guī)范動作中，在特定的環(huán)境氣氛中，享受著人與大自然的和諧之美：沒有躁雜的喧嘩、沒有人世的紛爭，只有鳥語花香、溪水、流云和悠揚(yáng)的古琴聲，茶人的精神得到一種升華。它充分的反映了文人士大夫們希望社會少一些爭戈，多一些寧靜;少一些虛華，多一些真誠。茶具的樸實(shí)也說明了茶人們反對追求奢華的風(fēng)氣，希望物盡其用、人盡其才?？梢哉f“文人茶道”是一種“藝”(制茶、烹茶、品茶之術(shù))和“道”(精神)的完美結(jié)合。光有“藝”只能說有形而無神，光有“道”只能說有神而無形。所以說，沒有一定的文化修養(yǎng)和良好品德的人是無法溶入到茶道所提倡的精神之中的。

茶道被文人視為一種陶冶心性、體悟人生、抒發(fā)情感的風(fēng)雅之事，有獨(dú)酌自飲的清幽，也有集會聯(lián)誼的雅趣。

茶是因作為飲料而馳名的，茶文化實(shí)質(zhì)上是飲茶文化，是飲茶活動過程中形成的文化現(xiàn)象。茶文化的產(chǎn)生是在茶被用作飲用之后，兩晉南北朝是中華茶文化的醞釀時(shí)期。

中國人利用茶的年代久遠(yuǎn)，可上溯到神農(nóng)時(shí)期，但飲茶的歷史相對要晚一些。茶最先是作為食用和藥用的，飲用是在食用、藥用的基礎(chǔ)上形成的。茶與宗教結(jié)緣是在漢魏南北朝時(shí)期，是中國固有的宗教——道教的形成和發(fā)展時(shí)期，同時(shí)也是起源于印度的佛教在中國的傳播和發(fā)展時(shí)期，茶以其清淡、虛靜的本性和卻睡療病的功能廣受宗教徒的青睞。陸羽《茶經(jīng)》的流行，進(jìn)一步推動了飲茶風(fēng)俗的形成。中國人飲茶習(xí)俗形成于中唐。宋承唐代飲茶之風(fēng)，日益普及。自宋代始，茶就成為開門“七件事”之一。茶在社會中扮演著重要角色。

在中國古代，文人用茶以激發(fā)文思；道家用以修心養(yǎng)性；佛家用以解睡助禪等，物質(zhì)與精神相結(jié)合，人們在精神層次上感受到了一種美的熏陶。在品茶過程中，人們與自然山水結(jié)為一體，接受大地的雨露；調(diào)和人間的紛解；求得明心見性回歸自然的特殊情趣。所以品茶對環(huán)境的要求十分嚴(yán)格：或是江畔松石之下；或是清幽茶寮之中；或是宮廷文事茶宴；或是市中茶坊，路旁茶肆等。不同的環(huán)境會產(chǎn)生不同的意境和效果，渲染襯托不同的主題思想，莊嚴(yán)華貴的宮廷完好；修身養(yǎng)性的禪師茶；淡雅風(fēng)采的文土茶，都有不同的品茗環(huán)境。對于再現(xiàn)生活品茶藝表演，不同類型的茶藝要求有不同風(fēng)格的背景。主題和表現(xiàn)形式的致，通過背景襯托，增強(qiáng)感染力，再現(xiàn)生活品茶藝術(shù)魅力。在茶文化的挖掘研究中，何種形式的環(huán)境適合茶藝表演尚有必要探討。背景中景物的形狀，色彩的基調(diào)，書法、繪畫和音樂的形式及內(nèi)容，都是茶藝背景風(fēng)格形成的影響因子。

茶是中國人的國飲，因?yàn)椴柚泻卸喾N維他命、茶素、精油、氟素等成份，有明目、清腦、利尿等功能，因此中國人相信一個(gè)常飲茶的人，必能延年益壽，而現(xiàn)代進(jìn)步的科學(xué)，也已證明茶有醫(yī)學(xué)上的效用，對人體有益處，因此茶已被世界各國公認(rèn)為是天然的健康飲料。

茶為國飲，好茶者眾，懂茶者寡。

第四篇：如何評價(jià)鴉片戰(zhàn)爭對中國的影響

（1）我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，但也有其合理性。

答：一方面鴉片戰(zhàn)爭在一定程度上打破了清朝長期以來的封閉狀態(tài)，使中國由閉關(guān)逐步走向開放，走向近代化，鴉片戰(zhàn)爭是中國走上世界近代史舞臺的契機(jī)。政治上，這場戰(zhàn)爭打碎了當(dāng)時(shí)清王朝天朝上國的美夢，讓人們認(rèn)識到了西方人當(dāng)時(shí)發(fā)展的程度，讓當(dāng)時(shí)的一些人明白了閉關(guān)鎖國的危害，加速了中國社會內(nèi)部變革，這就促使了洋務(wù)運(yùn)動，戊戌變法等等有識人士的改革運(yùn)動。經(jīng)濟(jì)上，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)開始瓦解，刺激了中華民族資本主義的產(chǎn)生，加速了封建自然經(jīng)濟(jì)的瓦解及封建體制的衰落。思想上，先進(jìn)的知識分子興起“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮；西學(xué)東漸的局面開始形成。同時(shí)也傳播了西方的一些先進(jìn)文化和生產(chǎn)技術(shù)來到中國，讓中國開始與世界融合，它對于中國近代的發(fā)展起到了一定的積極作用。

另一方面，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的根本目的是打開中國市場，其性質(zhì)是英國發(fā)動的一場侵略中國的戰(zhàn)爭，是中國歷史屈辱的開端。英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的主觀目的，是要把中國變成它的商品市場、原料產(chǎn)地，至于“給中國送來了近代文明”，只是客觀后果，而且中國是付出慘重代價(jià)的。它給中國人民帶來了極大的災(zāi)難，簽訂了一系列的不平等條約，割地賠款，辱權(quán)喪國，使中國領(lǐng)土和主權(quán)開始遭到破壞。西方資本主義國家還利用侵略特權(quán)，瘋狂地向中國傾銷商品和掠奪原料，中國被迫卷入資本主義世界市場?？偠灾f片戰(zhàn)爭帶給中國最大的后果是使中國開始淪為半殖民地半封建社會，西方列強(qiáng)給中國帶來的近代文明，是以中國人民的巨大民族犧牲為代價(jià)的。

事物都是以矛盾的存在的，有壞的一面必然也有它積極的一面，我們必須辯證、全面的看待問題。因此不能片面的說“鴉片戰(zhàn)爭是在執(zhí)行一種歷史使命，它是用侵略手段來達(dá)到使中國向世界開放的目的?！?/p>

第五篇：對楊士奇應(yīng)做全面評價(jià)

對楊士奇應(yīng)做全面評價(jià)

——兼談三楊在正統(tǒng)初政中的失誤

2016-05-25 11:23:54

《北方論叢》 李鳳飛，暴鴻昌

對于“三楊”學(xué)界一向持肯定態(tài)度，但對其過失卻很少論及。本文則通過對正統(tǒng)初政的考察，認(rèn)為正統(tǒng)時(shí)期宦官壞政，而致“土木之變”，三楊尤其是楊士奇有不可推卸的責(zé)任。王振亂政雖已漸昭彰，“三楊”不但未對其有任何抗?fàn)?，反而多承奉容悅之態(tài)，因而助長了王振的氣焰，終于釀成土木之禍。這種局面的出現(xiàn)，當(dāng)與三楊一向軟弱圓滑的輔政作風(fēng)和手法、為政不能處以公心以及他們的人品有直接關(guān)系。在三楊之中，而以楊士奇的人品最差，而且學(xué)行有虧，他所負(fù)責(zé)纂修的《明太祖實(shí)錄》、《明太宗實(shí)錄》卻有多處由于楊士奇“芟改失實(shí)”，曲筆回護(hù)。因此，對楊士奇的評價(jià)不應(yīng)片面強(qiáng)調(diào)他在仁宣時(shí)期的功績，也應(yīng)看到他在正統(tǒng)初政中的過錯(cuò)和重大失誤，從而對他做出全面的實(shí)事求是的評價(jià)。

明朝永樂中設(shè)內(nèi)閣，簡翰林官直文淵閣預(yù)機(jī)務(wù)，至仁、宣時(shí)期，閣權(quán)始重。三楊（楊榮、楊溥、楊士奇）久在內(nèi)閣，“雖無相之名，而已有鈞衡之重”。仁、宣之治，除了皇帝的作用外，后人多歸美于三楊之輔政，“是以明稱賢相，必首三楊”。英宗朝是明代由前期進(jìn)入中期的轉(zhuǎn)折時(shí)期，但正統(tǒng)之初，三楊皆在內(nèi)閣，一般認(rèn)為“正統(tǒng)之初，朝政清明，士奇等之力也?！薄?〕但仔細(xì)察來，宦官壞政，土木之禍，皆萌發(fā)肇端于此時(shí)，三楊有不可推卸的責(zé)任，尤其楊士奇更難辭其咎，分析三楊在正統(tǒng)初政的作用及楊士奇的人品與行事，有助于我們對這一重要?dú)v史時(shí)期的認(rèn)識。

一

明宣宗死后，九歲的朱祁鎮(zhèn)登上皇帝的寶座。當(dāng)時(shí)宣宗的母親誠孝張?zhí)笕越≡?，委任三楊主持朝政，從表面上看此時(shí)朝政清明，社會升平，但王振擅權(quán)亂政之勢焰也即形成于正統(tǒng)初年，至三楊身后發(fā)生的土木之變，只不過是王振擅政的結(jié)果而已。王振竊柄，又與三楊的軟弱、牽就密切相關(guān)。所以“后起者爭暴其短，以為依違中旨，釀成賊奄之禍。”〔2〕不是沒有道理的，其中尤以楊士奇遭后人譏議最深。

正統(tǒng)之初，王振受寵，過問朝政，逮系大臣，獻(xiàn)媚者見擢，抵牾者遭難，朝臣爭相屈膝，百官望風(fēng)而拜。據(jù)王世貞說：“國朝文武大臣見王振而跪者十之五，見汪直而跪者十之三，見劉瑾而跪者十之八?！薄?〕當(dāng)時(shí)王振亂政已漸昭彰，卻不見三楊對其有任何抗?fàn)幹e。誠孝張?zhí)笤跁r(shí)曾對其權(quán)勢有所遏制，史書載太皇太后斥王振導(dǎo)帝不律，欲賜振死，英宗及三楊皆跪，為之請，遂赦王振。有人對此評論說：正統(tǒng)初“王振以青宮舊侍，儼然自負(fù)顧命，其時(shí)三楊猶在位也。太后賢明，有漢馬氏、宋高后風(fēng)，當(dāng)其責(zé)振掖庭，呼刃加頸，三楊能叩首力爭，遠(yuǎn)竄裔土，勢如摧枯，非直、瑾城狐，外庭口舌比也。”三楊“所稱舟楫之才，股肱之用者，??坐令勃靼之禍伏于多魚，石顯之專萌于病已，而仁、宣之業(yè)，則幾乎熄，朝廷尚有人哉！”〔4〕

其實(shí)，三楊對王振不但無抗?fàn)?，且多承奉容悅之態(tài)，因而助長了王振的氣焰。據(jù)載，英宗始立，王振還未敢問政，“傳旨每立閣外，不敢人，三楊呼人坐以寵異之，振自是權(quán)侵重?！薄?〕從一些具體事實(shí)中可以看出三楊對王振之承奉，王振曾問三楊，“吾鄉(xiāng)亦有可為京官乎？”三楊薦薛瑄，乃召為大理寺卿，但這們王振同鄉(xiāng)，清直耿介，并不去拜謝王振，于是三楊語薛瑄之仆曰：“若主之擢，王太監(jiān)力也，朝罷可詣謝?！毖Μu不為動，“明日退朝，又使人語之，終不往。振至閣下，問薛少卿安在，三楊為謝，且曰：‘彼將來見也?！迸萌龡钍譃殡y，最后“知李賢與瑄厚，令轉(zhuǎn)語之，賢往道三楊意，瑄曰：‘厚德亦為是言乎？拜爵公朝，謝恩私室，吾不為也。’”〔6〕由此可見三楊對王振之媚，與薛瑄相比，實(shí)應(yīng)有愧。王振竊柄與三楊之委蛇有直接關(guān)系，陸廉伯語及楊士奇時(shí)說：“文貞功之首，罪之魁也?！薄皟?nèi)閣故有絲綸簿，文貞晚年以子稷故，欲媚王振，以絲綸簿付之，故內(nèi)閣之權(quán)盡移中官?！彪m然后來有人對此事表示懷疑，不知“此說何所從授”，但此事卻“天下皆傳之”〔7〕。想必出處有自，依據(jù)楊士奇晚年庇護(hù)其子楊稷之罪而獻(xiàn)媚王振，此事存在的可能性是很大的。

自東漢來，士大夫矜名節(jié)，莫盛于明朝，而于宦官擅權(quán)時(shí)尤著風(fēng)裁，只就閣臣而言，成化時(shí)宦官汪直擅權(quán)亂政，內(nèi)閣大學(xué)士商輅率同列極論汪直十一罪，認(rèn)為“直不去，天下安得無危？”就連萬安、劉翊、劉吉那樣的閣臣也俱以對，“引義慷慨”。正德間，劉瑾得寵竊權(quán)，內(nèi)閣大學(xué)士謝遷、劉健，秉義固諍，誓不與閹豎同朝，致仕而去，其剛嚴(yán)之節(jié)令人欽佩。相比之下三楊于王振前，委蛇俯仰，不敢與抗，致使王振益肆。三楊聽任王振勢焰，說到底也就是為了討好取悅皇帝，其私心可以洞見，所以史書評曰：“且太后聞?wù)癯稚隙嗖宦?，三楊?dú)不聞乎？以太后命誅之易易，三楊未免以帝呢，太后春秋高，不足恃，寧存之以悅帝自便，則私帝以長振也，卒之反自厄，悔無為矣?！薄?〕

正統(tǒng)之初，三楊以垂暮之氣，當(dāng)奸人新發(fā)之鋒，風(fēng)裁已非曩時(shí)，自宣德七年至正統(tǒng)四年，內(nèi)閣一直只其三人，三人雖皆年邁，但無身退之心，更無引薦同列與后勁之意，其以楊士奇為甚。這從王振與楊士奇、楊榮的下面對話可以看出，王振謂三楊曰：“朝廷事賴三先生，然皆高齡倦瘁矣?！睏钍科鎸υ唬骸袄铣籍?dāng)盡瘁報(bào)國，”楊榮曰：“不然，當(dāng)薦幾個(gè)后生報(bào)主耳?！蓖跽窳罹呙?，于是楊榮薦陳循、高谷、苗衷等。楊士奇以此責(zé)備楊榮，楊榮曰：“彼厭吾輩矣，一旦內(nèi)中出片紙以某入閣，則吾輩束手而已，今數(shù)子皆是我輩人，當(dāng)一心力?！薄?〕不難看出，楊士奇并沒有薦后勁人閣的意思，推薦陳循等人，還是王振相逼問，最后由楊榮作出的決定。由于后人閣者在閣時(shí)短資淺，所以三楊身后，內(nèi)閣已無力與王振相抗?fàn)帲率箼?quán)歸閹豎。

當(dāng)時(shí)楊士奇等“未能汲汲畜養(yǎng)人才”，舉賢以代，一些資歷較深且清直端正，力持正議，可與宦官相抗衡的大臣被拒之閣外。如王直便是其中一位，“直以次當(dāng)入閣，楊士奇不欲也”。據(jù)《玉堂漫筆》載：“王文端公抑庵知制誥幾廿年，其出也，楊文貞公為之也。初，文端與文貞同闬里，且聯(lián)姻，文貞雅重其人，欲留代已。文貞之子稷，惡狀已盈，中朝士大夫皆知而不敢言，于是慫恿文端言，文端直諒人也，遂言于文貞，文貞甚德之，嘆謝以為非君不能聞。文貞不久遂有省墓之行，實(shí)欲制其子也。稷之狡猾，已陰得文端之言而為之備，驛遞中皆先置所親，譽(yù)稷之賢，復(fù)揚(yáng)言曰：‘人皆忌其功名之盛，故謗稷耳。’反以是中文端，文貞歷數(shù)處皆然，稷復(fù)迎于數(shù)百里外，氈帽蠟油靴，舊青衫，樸納循理，儼然謹(jǐn)愿人也，家中帷圖書蕭然，為惡之具悉屏去，而親戚皆畏稷，交譽(yù)之，文貞遂不信文端之言，并以疑其妨已，及還朝，遂出之于吏部”。王直自己曾對其子孫說：“三楊不欲我同事內(nèi)閣，出理部事，當(dāng)時(shí)意不能無憾，若使不出部，丁丑正月當(dāng)坐首禍，必有遼陽之行，安能與汝曹為樂！”〔10〕人才取舍，不是出以公心，而是挾帶私意，以此可見。出以此心，使那些可與宦官抗衡的大臣未能得到重用，象李時(shí)勉那樣方廉耿介，在王振面前寧死不屈者，未能得以重用反被楊士奇推為祭酒?！?1〕后人對楊士奇等倦戀權(quán)位無甚指責(zé)，而是責(zé)其未能舉賢代己，“明代李贄曾對楊士奇評論道：“功成名遂身退難矣哉！然士奇實(shí)無可退之義也。唯有舉賢以自代耳。??昭圣臨朝，裕陵幼沖，既委仗公，公亦義不得去，未可遽以不知止足為公病，當(dāng)病公不汲汲畜養(yǎng)人才，猶然溺愛倚勢敗家忤逆子也。時(shí)有李賢、王翱、商輅、彭時(shí)皆在，可曰無賢？特公不汲汲耳。”〔12〕所以三楊身后的內(nèi)閣已無力矯正王振之害，朝政已不可收拾，土木之禍后，朝政不是由內(nèi)閣主持，而是由兵部尚書于謙主持，這除了于謙的個(gè)人能力和景帝對其信任外，與當(dāng)時(shí)內(nèi)閣沒有權(quán)威閣臣有關(guān)，這種現(xiàn)象在明代歷史上是絕無僅有的。

以往學(xué)界對三楊一味稱頌，缺少全面具體地分析，只看到楊士奇等在仁、宣時(shí)期的作用，而忽視了其在正統(tǒng)初政的過失。仁、宣朝與正統(tǒng)之初所處歷史條件不同，三楊的表現(xiàn)與作用及其歷史責(zé)任也有差異，與三楊同時(shí)代的人也曾指出過，土木之變后，學(xué)士周敘自南京貽書王直曰：“永樂、宣德間，嘗仰望少師東里先生，然即其舉措，究其底里，士大夫公論，不容掩也，??竊思三楊輔政之初一幾也，不深思熟慮，自任其責(zé)，唯陽斂陰施，掩人耳目，雖曰自保，其實(shí)誤國，致今歲七月之禍。此時(shí)先生與諸君子輔政之初，又一幾也?！薄?3〕此可謂允論。

二

在永樂、宣德間，頗有作為的三楊，何以至正統(tǒng)之初，任王振竊權(quán)，乃至阿意取容，依違蒙垢，致使朝政漸壞呢？

首先，從歷史上看，這與三楊一貫的輔政作風(fēng)與手法有關(guān)。永樂時(shí)，成祖英武自信，喜怒無常，大臣常得罪，三楊處此時(shí)，已養(yǎng)成謹(jǐn)慎行事，不敢抗?fàn)幍牧?xí)慣。洪熙、宣德時(shí)，仁、宣二帝信任三楊，君臣如魚水，少抵牾與爭辨之事，而多謀合之議，無須死諫之節(jié)。從而養(yǎng)成了小心進(jìn)諫并進(jìn)諫有方的習(xí)慣。三楊中楊榮是比楊士奇敢于進(jìn)諫的人，但即使楊榮也十分注意御前進(jìn)諫須小心謹(jǐn)慎，觀察顏色。楊榮曾說：“吾見人臣以伉直受禍者，每深惜之。事人主自有體，進(jìn)諫貴有方。譬若侍上讀《千文》，上云‘天地玄紅’，未可遽言也，安知不以嘗我？安知上主意所自云何？安知‘玄黃’不可為‘玄紅’？遽言之，無益。俟其至再至三，或有所詢問，則應(yīng)之曰：臣幼讀《千文》，見書本是‘天地玄黃’，未知是否？”〔14〕此可謂在皇權(quán)專制下，明哲保身的經(jīng)驗(yàn)之談。三楊如此奉上，若遇英主明君，并不為過，所以在仁、宣御前能應(yīng)對自若，即便皇帝不快時(shí)，也能婉轉(zhuǎn)進(jìn)言使其色霽。但若逢皇帝真正震怒時(shí)，也只能緘口沉默，如宣宗剛即位時(shí)，因李時(shí)勉曾觸仁宗之憤，欲殺之，三楊無一解救之言，所以有人議道：李時(shí)勉“以得罪先帝、詔獄已甚則有之，乃獄未成，而馳命西市乎！此非法，而三楊不一苦口，何也？”〔15〕其實(shí)這是很符合三楊一貫作法的。到了正統(tǒng)時(shí)期，情況與仁、宣時(shí)又大不相同，英宗寵信王振益深，三楊不敢觸其所昵，更不敢與之抗?fàn)帲熘L了王振亂政之氣焰。

其次，三楊私心行事，為政不能處以公心，也是王振挾此預(yù)政的重要原因。如正統(tǒng)四年，福建按察僉事廖謨杖死驛丞，而“丞故楊溥鄉(xiāng)里，僉事又士奇鄉(xiāng)里也，溥怨謨，論死。士奇欲坐謨因公殺人，爭議不決，請裁太后?！蓖跽裼谔笄霸唬骸岸私話多l(xiāng)里，抵命太重，因公太輕，宜對品降調(diào)?！碧蟾杏X王振之言較公允，于是“太后從之，降謨同知。振言既售，自是漸摭朝事”。有人議論道：三楊“乃競庇鄉(xiāng)曲，爭辨朝堂，振陽持平允之名，陰得中宮之喜，然后知三楊之瑕，振固已窺之早矣?？锖馊讼?，不制弘恭，胡廣之公，難除甫節(jié)，心薰祿位，志怵禍機(jī)，前有饞而不見，后有賊而不知，而小人遂乘其隙也。”〔16〕三楊中以楊士奇私心為重，楊士奇溺愛其子楊稷，同鄉(xiāng)曹九鼎以典史人試禮部，“稱稷循謹(jǐn)，文貞喜，廷試為預(yù)露題意于九鼎，九鼎得為狀元”。曹九鼎稱頌其子而奪魁，王直轉(zhuǎn)述其子惡跡而出閣，西楊之私可見。又載楊士奇之婿客京師時(shí)，有知府贓敗人獄，走賂其婿，“文貞不得已，當(dāng)問理時(shí)，遣人飲知府，獄法官聞之，為停訊，卒脫還職”。以己之私，何以制止王振行私亂政呢？所以“至謂文貞因子故頗善當(dāng)振，遂以絲綸簿付之”?！?7〕不是沒有可能的。前面所述薛瑄因王振同鄉(xiāng)而見擢，三楊曾再二再三授意薛瑄去詣謝王振，其實(shí)楊士奇本人就很熱衷于此道。如楊士奇“欲識吏部李賢，示意南陽守陳正倫，因邀往見，賢不肯，曰：‘無一面之雅而造門，是求知也?！薄?8〕己亦如此，令薛瑄詣謝王振就不足為怪了。

每讀《明史》楊士奇?zhèn)?，常百思不解，楊士奇平生無大功大德，何以譽(yù)滿終身？細(xì)而察之，三楊中，若以能力論，西楊遠(yuǎn)遜東楊，楊榮最負(fù)經(jīng)世之財(cái)，尤諳熟邊事，遇事謀而能斷，運(yùn)籌猝應(yīng)，“內(nèi)閣顧獨(dú)推榮，士奇諸不及”。成祖剛愎自用，“群臣奏對少稱旨，獨(dú)愛榮才，時(shí)怒他大臣不省事，榮至輒霽威”。歷永、仁、宣數(shù)朝，翼贊之功“有大過文貞、文定者”。另外，楊榮還樂于解救因言獲罪的清直之士，如李時(shí)勉、方貴、夏原吉等“皆以榮獲解”。〔19〕有段文字很能說明楊榮的處政能力：“東楊天資明敏，有果斷之才，中官有事來閣下議，必問曰：‘東楊先生在否？’知不在，即回。凡議事未嘗不遜，西楊或執(zhí)古以斷，不可行，已而卒就東楊，灼然可行而無礙也。每秋，敕文武大臣赴憲臺審錄重獄，自英國公而下俱遜避，俟二楊先生決之。西楊訊之未嘗決，至不可了，東楊一問即決，庶幾子路片言折獄之才，眾皆嘆服?！薄?0〕以《明史》西楊與東楊二傳相比較，則西楊善處事而已，在君臣之間，尤其是在皇族與后宮問題上更是小心翼翼，處理得體，而在軍政大事上的為政才識與能力則遠(yuǎn)遜楊榮。

以人品論，楊士奇也遜于楊榮、楊溥。楊士奇子稷惡貫滿盈，但楊奇惑溺其子，助長了楊稷惡跡，使其為害一方。正統(tǒng)七年，江西泰和縣民奏楊稷豪橫不法百余事，訟詞所連者競達(dá)幾千人。當(dāng)時(shí)英宗命執(zhí)楊稷并連重者三百余人，楊稷居鄉(xiāng)橫暴，“挾父勢，掘他人墓葬己祖，多養(yǎng)無賴子為奴，強(qiáng)奪婚姻家田地子女，擅抽分商貨，屢殺同鄉(xiāng)無罪人。”〔21〕無惡不作。正統(tǒng)九年九月楊稷死于錦衣衛(wèi)獄中，據(jù)《玉堂漫筆》載，當(dāng)楊稷論死時(shí)，楊士奇仍欲援仁宗所賜子孫貸死賴贖罪，以救其子，其溺子之心可見。這位貌似公正無私的宰輔卻因此受到輿論的譴責(zé)，當(dāng)時(shí)一些在朝言官彈劾楊士奇“不能教子齊家，何以服人事？”正統(tǒng)九年，這位惑溺宦官的英宗皇帝以公正的口吻賜璽書曰：“卿歷事祖宗，實(shí)惟簡在，暨服朕繼統(tǒng)，啟沃弼贊，厥勞尤多，卿子既乖家訓(xùn)、干國紀(jì)，朕不敢私，卿其以禮自處，以副倚昆。”〔22〕楊士奇感泣積憂，遂大病以卒。這位輔弼永、仁、宣、正四朝，在內(nèi)閣四十三年的閣臣，最終以其私而敗，致使身后蒙詬，可為后世居官任子者戒。楊士奇溺子，譽(yù)其子者被擢，非其子者見忌，在這一點(diǎn)上，與楊溥待子相去甚遠(yuǎn)，據(jù)載，楊溥在內(nèi)閣時(shí)，其子來自石首，備言所過州縣官迎送饋遺之勤，獨(dú)范理“時(shí)知江陵縣，頗不為禮，公聞而異之，后廉知其賢，即薦知德安府，其為縣才八月而已。”〔23〕士奇子橫行鄉(xiāng)里，百姓不能堪，其鄉(xiāng)有口號“害民楊稷”，鄉(xiāng)民預(yù)制祭文以待之。楊家居鄉(xiāng)不仁，為害一方，在這方面，更遠(yuǎn)遜楊榮，據(jù)說楊榮奔父喪時(shí)，“既襄事，乃料檢鄉(xiāng)黨平時(shí)有假貸錢谷弗能償者，悉焚其卷，族人有喪不能舉者，悉為葬之。貧弱不能自存，悉收養(yǎng)嫁娶之。有因產(chǎn)業(yè)致爭者，割己業(yè)畀之。詔起公，宗戚鄉(xiāng)鄰送行者咸垂泣”。〔24〕以西楊與東楊、南楊行事相對照，則西楊人品何可稱頌！明代何良俊在談到楊士奇庇護(hù)逆子，阻止王直入閣時(shí)說：“由前二事觀之，則三楊之中，文貞為最劣也?！薄?5〕

三

《明史》記三楊各自長處：“時(shí)謂士奇有學(xué)行，榮有才識，溥有雅操，皆人所不及云?！薄?6〕但楊士奇正是在學(xué)行一端有虧，尤以修《太祖實(shí)錄》和《太宗實(shí)錄》而見譏后世。楊士奇最初于建文朝為《太祖實(shí)錄》纂修官，永樂間又再修、三修《太祖實(shí)錄》均為總裁。至宣德間修《太宗實(shí)錄》、《仁宗實(shí)錄》以及正統(tǒng)間修《宣宗實(shí)錄》又皆為總裁，凡握史權(quán)者六次。其中《太祖實(shí)錄》與《太宗實(shí)錄》敗闕繁多，多有不實(shí)之處。

《太祖實(shí)錄》再修、三修的用意即在竄改歷史，所以，有人說此“罪在重修”?！吧w重修之故，固一以建文遺臣之指斥，一欲隱太祖生前之過舉，一以歌頌靖難之舉之為應(yīng)天順人。而其最重要者，實(shí)為‘適出’（指證明成祖為高皇后所生--筆者）及偽撰太祖本欲立燕王之故事，以自解于天下后世也?！薄?7〕另外沉韓林兒于水，胡惟庸、藍(lán)玉、李善長之獄殺戮之殘也均隱而不書，所以《太祖實(shí)錄》已不能成為信史。孫承澤說：“《洪武實(shí)錄》三修，總裁楊士奇，初修再修皆秉筆，以一人而前后依違者甚多?！薄?8〕全祖望也說：“有明一代，藝文極繁，然《太祖實(shí)錄》已為楊士奇芟改失實(shí)。至纂修《全傳會選》諸臣姓名，因其中有殉讓帝難者，盡削去之，則文籍之不足憑如此?！薄?9〕

除了《太祖實(shí)錄》之偽撰之外，《太宗實(shí)錄》更以曲筆見詬，其詆誣方孝孺最遭人譴責(zé)。對方孝孺奇節(jié)忠烈的悲壯事跡，史書不乏記載，且汲汲表章，無須本文贅述，后人覽其事跡，莫不肅然增敬。請看《太宗實(shí)錄》是如何改竄燕王兵下京城這段歷史及方孝孺之死節(jié)的：明諸王及文武群臣父老人等皆來朝，建文君欲出迎，左右悉散，惟內(nèi)侍數(shù)人而已，乃嘆曰：“我何面目相見耶！”遂闔宮自焚，上（指燕王--筆者）望見宮中煙起，急遣中使往救，至已不及，中使出其尸于火中，還白上，上哭曰：“果然若是癡騃耶！吾來為扶翼爾為善，爾競不亮而遽至此乎！”時(shí)有執(zhí)方孝孺來獻(xiàn)者，上指宮中煙焰謂孝孺曰：“此皆汝輩所為，汝罪何逃！”孝孺叩頭祈哀，上顧左右曰：“勿令遽死，”遂收之??執(zhí)奸臣齊泰、黃子澄、方孝孺等至闕下，上數(shù)其罪，咸伏辜，遂戮于市?！?0〕

無須深察，這里的建文帝、燕王和方孝孺皆不是其真實(shí)面目，把方孝孺這樣的忠烈之士丑詆到這種程度，更是使人憤然不平。此在明代已遭人譴責(zé)，鄭曉說：“方遜志在翰林寵任時(shí)，薦西楊，西楊修《實(shí)錄》，乃謗方叩頭乞余生?！薄?1〕又說：“彭惠安公《哀江南》詞敘述建文死義之臣，至方遜志乃云：‘后來奸佞儒，巧言自粉飾，叩頭乞余生，無乃非直筆?！w指西楊輩修《實(shí)錄》，書方再三叩頭乞生者，非實(shí)事也?！薄?2〕何良俊大概沒有讀過《太宗實(shí)錄》，所以說：“鄭淡泉《今言》中載西楊誣方遜志語，若果有此，文貞為千古罪人矣！”〔33〕沈德符說，三朝《實(shí)錄》“楊文貞俱為纂修官，則前后三史，皆曾握管，是非何所取裁，真是厚顏?！薄?4〕如果說永樂間再修、三修《太祖實(shí)錄》是奉成祖敕命，意在改竄，楊士奇不敢違命，所以今人也不應(yīng)強(qiáng)其所難，但宣德修《太宗實(shí)錄》，情形已大不同，仁宗即位時(shí)對建文帝以及方孝孺等建文忠臣已有寬禁和平反，《今言》載：“仁宗撰《長陵神功圣德碑文》稱建文君，雖追廢，猶書其沒曰崩，當(dāng)其在位，猶尊之曰朝廷，又諭群臣曰：‘若方孝孺皆忠臣?！t從寬典，于是天下始敢稱孝孺諸死義者為忠臣云?！薄?5〕仁宗已有此言，而西楊仍曲筆詆誣，其心何能折于公論哉！楊士奇有一句口頭禪：“天下萬世之事，當(dāng)以天下萬世之心處之，茍出于私意，無論厚薄，皆當(dāng)獲罪神明?！薄?6〕不知楊士奇此語是說給別人聽的，還是用來約束自身的，這“天下萬世之心”于兩《實(shí)錄》中何以見之！

楊士奇以此史筆，改竄歷史，誣毀忠烈，但對自己身后之名，卻關(guān)切至深。他還健在時(shí)就選擇了王直為他寫傳，但此傳必須由他親自把關(guān)，楊士奇“嘗三致書商榷書削，再致潤筆，且求其親書，俾子孫寶藏?！薄?7〕這就是說此傳是按楊士奇的意思而寫成，或者說是由楊士奇自撰，只是用王直之名而已，并由王直親書一份，作為證據(jù)，永久保存，真是用心良苦。所以，王直《楊文貞公傳》皆記其功德，有瑜無瑕，《明史》楊士奇?zhèn)?，大多取裁于此傳之中。傳中所記其他功德可以不辨，記其為《?shí)錄》總裁，有這樣一段話：“三朝史事，皆公總裁，是非悉征諸實(shí)?！薄?8〕誠如沈德符所說，“真是厚顏。”真不知楊士奇何“學(xué)行”之有？

綜上所述，正統(tǒng)之初，三楊未能矯正弊政，從而釀成了明代歷史上第一次宦官擅權(quán)和土木之禍的局面，王振亂政，三楊有不可推卸的責(zé)任，尤其楊士奇的人品與行事，其私心自保，直接影響正統(tǒng)政治。筆者認(rèn)為對楊士奇的評價(jià)不應(yīng)偏面強(qiáng)調(diào)他在仁宣時(shí)期功績，也應(yīng)看到他在正統(tǒng)初政中的過錯(cuò)和重大失誤，對他重新作全面的實(shí)事求是的評價(jià)是完全有必要的。

注釋：

〔1〕〔2〕〔26〕《明史》卷148。

〔3〕《觚不觚錄》。

〔4〕〔16〕《明史紀(jì)事本末》卷29、28、卷29。

〔5〕〔8〕〔15〕〔17〕〔19〕《罪惟錄》列傳卷29下、卷29下、卷13上、卷

2、卷20。

〔6〕〔9〕〔13〕〔18〕〔20〕〔24〕《玉堂叢語》卷

5、卷

5、卷

7、卷

5、卷

2、卷1。

〔7〕〔31〕〔32〕〔35〕《今言》卷

2、卷

3、卷

1、卷4。

〔10〕〔38〕《獻(xiàn)征錄》卷

24、卷12。

〔11〕〔12〕《續(xù)藏書》卷

19、卷10?！?4〕〔36〕〔37〕《水東日記》卷

5、卷

24、卷8。

〔21〕《明英宗實(shí)錄》卷121。

〔22〕《明書》卷120。

〔23〕《菽園雜記》卷7。

〔25〕〔33〕《四友齋叢說》卷7。

〔27〕《記“明實(shí)錄”》，見《吳晗史學(xué)論著選集》第二卷。

〔28〕《春明蔓全錄》卷13。

〔29〕《鮚埼亭集外編》卷42。

〔30〕《明太宗實(shí)錄》卷9下。

〔34〕《萬歷野獲編》卷1。