第一篇：名人作家

魯迅（1881～1936），中國(guó)文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，1881年9月25日誕生。出身于破落封建家庭。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書(shū)》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對(duì)中國(guó)文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體；主編了《國(guó)民新報(bào)副刊》（乙種）、《莽原》、《語(yǔ)絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國(guó)進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國(guó)內(nèi)外著名的繪畫(huà)、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學(xué)，編著《中國(guó)小說(shuō)史略》、《漢文學(xué)史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會(huì)稽郡故書(shū)雜錄》、《古小說(shuō)鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說(shuō)舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬(wàn)名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。

老舍(1899～1966)，現(xiàn)代小說(shuō)家、劇作家。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名，另有□青、鴻來(lái)、□予、舍、非我等筆名。滿族，正紅旗人。作品有《駱駝祥子》、《趙子日》、《老張的哲學(xué)》、《四世同堂》、《二馬》、《小坡的生日》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》，劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問(wèn)題》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》、《青年突擊隊(duì)》、《戲劇集》、《柳樹(shù)井》、《女店員》、《全家?！?、《茶館》等?！峨x婚》(1933)描寫(xiě)一群公務(wù)員的庸碌生活，對(duì)此作了嘲弄和揶揄，充分表現(xiàn)出他作為北京市民社會(huì)的表現(xiàn)者和批判者、作為幽默作家的特點(diǎn)，是一部很能代表老舍風(fēng)格的作品?！杜Ｌ熨n傳》(1934)和中篇《月牙兒》(1935)、《我這一輩子》(1937)，都從街頭巷尾攝下市井細(xì)民的生活場(chǎng)景。前者是對(duì)于世俗生活和市民心理的嘲諷，充滿笑料；后兩者是對(duì)于人間不平的抨擊，飽含著憤懣和哀悼，作品的筆調(diào)也隨之變得沉重。

郭沫若(1892—1978)中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、著名的社會(huì)活動(dòng)家。四川樂(lè)山人。1914年赴日本留學(xué)。1918年開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng)作。1921年，出版第一部詩(shī)集《女神》，并與郁達(dá)夫、成仿吾等組織“創(chuàng)造社”。1928年旅居日本，抗戰(zhàn)開(kāi)始，回到中國(guó)，從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)。這一時(shí)期他所著的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等歷史劇及大量詩(shī)文，深刻揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派的賣國(guó)投降政策，激勵(lì)了革命人民的斗志。1944年發(fā)表《甲申三百年祭》，總結(jié)了李自成領(lǐng)導(dǎo)的明末農(nóng)民起義失敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)被定為中共整風(fēng)學(xué)習(xí)文件。1949年北平解放后，被選為全國(guó)文聯(lián)主席。繼續(xù)進(jìn)行文藝創(chuàng)作，發(fā)表了《蔡文姬》等歷史劇作。他長(zhǎng)期擔(dān)負(fù)科學(xué)文化教育事業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，對(duì)發(fā)展中國(guó)科學(xué)文化教育事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，是繼魯迅之后中國(guó)文化戰(zhàn)線上又一面光輝旗幟。1978年6月12日病逝于北京。

葉圣陶，原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱。1907年，考入草橋中學(xué)。1916年，進(jìn)上海商務(wù)印書(shū)館附設(shè)尚公學(xué)校執(zhí)教，推出第一個(gè)童話故事《稻草人》。1918年，發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《春宴瑣譚》。在20年代陸續(xù)出版了《隔膜》、《火災(zāi)》、《線下》、《城中》、《未厭集》等短篇小說(shuō)集，以及長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》。早期小說(shuō)大多描寫(xiě)知識(shí)分子和小市民的灰色生活，代表作品如《潘先生在難中》等；后轉(zhuǎn)向攝取與時(shí)代斗爭(zhēng)有關(guān)的重大題材，如《夜》、《倪煥之》等，較為深刻地反映了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的小說(shuō)呈現(xiàn)出樸實(shí)冷雋的藝術(shù)格調(diào)?！熬拧ひ话恕笔伦冎?，積極參加愛(ài)國(guó)抗日活動(dòng)，發(fā)表了《多收了三五斗》等著名的短篇小說(shuō)，技巧日臻圓熟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，輾轉(zhuǎn)到四川工作和生活，寫(xiě)作以散文和文藝評(píng)論為主。主要散文集有《腳步集》、《未厭居習(xí)作》，《西川集》，《小記十篇》等。他的散文感情樸實(shí)，意趣雋永，語(yǔ)言潔凈，大多具有厚實(shí)的社會(huì)內(nèi)容?！杜号c莼菜》、《五月卅一日急雨中》、《牽牛花》、《春聯(lián)兒》等是他散文中各具特色的名篇。葉圣陶還是中國(guó)現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者。童話集《稻草人》展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的苦難，魯迅說(shuō)，葉圣陶的“《稻草人》是給中國(guó)的童話開(kāi)了一條自己創(chuàng)作的路的”。1988年2月16日在北京逝世，享年94歲。

巴金（1904年11月25日-2005年10月17日)，原名李堯棠，漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興?，F(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。著書(shū)頗豐，代表作品有《激流三部曲》（《家》,《春》,《秋》），《愛(ài)情三部曲》（《霧》,《雨》 《電》）《抗戰(zhàn)三部曲>>,《憩園》,《第四病室》,《寒夜》,《死去 的太陽(yáng)>>,《海底夢(mèng)》,《春天里的秋天>>,《沙丁》,《萌芽》,《新生》《利娜》等。巴金被認(rèn)為代表著中國(guó)大陸知識(shí)分子的良心，巴金晚年提議建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館和文化大革命博物館。

冰心(1900－1999)原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，1900年10月5日出生于福州一個(gè)具有愛(ài)國(guó)、維新思想的海軍軍官家庭，她父親謝葆璋參加了甲午海戰(zhàn)，抗擊過(guò)日本侵略軍，后在煙臺(tái)創(chuàng)辦海軍學(xué)校并出任校長(zhǎng)。她于1919年8月的《晨報(bào)》上，發(fā)表第一篇散文《二十一日聽(tīng)審的感想》和第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》。后者第一次使用了“冰心”這個(gè)筆名。由于作品直接涉及到重大的社會(huì)問(wèn)題，很快發(fā)生影響。冰心說(shuō)，是五四運(yùn)動(dòng)的一聲驚雷，將她“震”上了寫(xiě)作的道路。之后所寫(xiě)的《斯人獨(dú)憔悴》《去國(guó)》《秋風(fēng)秋雨愁煞人》等“問(wèn)題小說(shuō)”，突出反映了封建家庭對(duì)人性的摧殘、面對(duì)新世界兩代人的激烈沖突以及軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的苦痛。她的創(chuàng)作在“為人生”的旗幟下源源流出，發(fā)表了引起評(píng)論界重視的小說(shuō)《超人》，引起社會(huì)文壇反響的小詩(shī)《繁星》《春水》，并由此推動(dòng)了新詩(shī)初期“小詩(shī)”寫(xiě)作的潮流。1923年，冰心以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)〉妹绹?guó)威爾斯利女子大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金。出國(guó)留學(xué)前后，開(kāi)始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國(guó)兒童文學(xué)的奠基之作，20歲出頭的冰心，已經(jīng)名滿中國(guó)文壇。冰心小說(shuō)的代表性作品有 1931年的《分》和1933年的《冬兒姑娘》，散文優(yōu)秀作品是1931年的《南歸――獻(xiàn)給母親的在天之靈》等。1932年，《冰心全集》分三卷本（小說(shuō)、散文、詩(shī)歌各一卷），由北新書(shū)局出版，這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的第一部作家的全集。她所創(chuàng)作的大量散文和小說(shuō)，結(jié)集為《小桔燈》《櫻花贊》《拾穗小扎》等，皆膾炙人口，廣為流傳。中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)之后，祖國(guó)進(jìn)入新的歷史 時(shí)期，冰心迎來(lái)了奇跡般的生平第二次創(chuàng)作高潮。她不知老之將至，始終保持不斷思索，永遠(yuǎn)進(jìn)取，無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，1980年6月，冰心先患腦血栓，后骨折。病痛不能令她放下手中的筆。她說(shuō)“生命從八十歲開(kāi)始”。她當(dāng)年發(fā)表的短篇小說(shuō)《空巢》，獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。接著又創(chuàng)作了《萬(wàn)般皆上品??》《遠(yuǎn)來(lái)的和尚》等佳作。散文方面，除《三寄小讀者》外，連續(xù)創(chuàng)作了四組系列文章，即《想到就寫(xiě)》《我的自傳》《關(guān)于男人》《伏櫪雜記》。其數(shù)量之多，內(nèi)容之豐富，創(chuàng)作風(fēng)格之獨(dú)特，都使得她的文學(xué)成就達(dá)到了一個(gè)新的境界，出現(xiàn)了一個(gè)壯麗的晚年景觀。年近九旬時(shí)發(fā)表的《我請(qǐng)求》、《我感謝》、《給一個(gè)讀者的信》，都是用正直、坦誠(chéng)、熱切的拳拳之心，說(shuō)出真實(shí)的話語(yǔ)，顯示了她對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民深沉的愛(ài)。1999年2月28日21時(shí)冰心在北京醫(yī)院逝世，享年99歲。在她報(bào)病危之后，親自到醫(yī)院看望冰心的人，其中就有黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人朱镕基、李瑞環(huán)、胡錦濤（同時(shí)代表江澤民）、李嵐清和中央各部門的領(lǐng)導(dǎo)、有中國(guó)作家協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和作家代表。

畢淑敏，祖籍山東，1952年10月10日出生于新疆伊寧。中共黨員。1969年（17歲）入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)等職。1980年（28歲）轉(zhuǎn)業(yè)回北京。國(guó)家一級(jí)作家，北京銅廠主治醫(yī)師、畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在中篇小說(shuō)《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說(shuō)”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。畢淑敏是國(guó)家一級(jí)作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北京作家協(xié)會(huì)副主席、北京師范大學(xué)文學(xué)碩士，心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè)，注冊(cè)心理咨詢師。著有《畢淑敏文集》十二卷，《孝心無(wú)價(jià)》，處女作《昆侖殤》，《阿里》以及長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》等，中短篇小說(shuō)集《女人之約》等，散文集《婚姻鞋》等。多篇文章被選入現(xiàn)行新課標(biāo)中、小學(xué)課本,在文學(xué)及醫(yī)學(xué)界享有盛譽(yù)。

第二篇：名人作家經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄

名人和作家有哪些語(yǔ)錄是非常經(jīng)典的呢?下面是小編給大家整理的名人作家經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄，供大家參閱!

名人作家經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄精選

1.時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間?！璧?/p>

2.志不可一日墜，心不可一日放?！踉?/p>

3.時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。——華羅庚

4.有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功?！抉R相如

5.當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)與敵視同你比鄰而居時(shí)，謹(jǐn)慎就會(huì)茁壯成長(zhǎng)。――格拉西安

6.要想一下子全知道，就意味著什么也不會(huì)知道?！透β宸?/p>

7.許多賽跑的人失敗，都是失敗在最后幾步?！K格拉底

8.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該常常保持自省的姿態(tài)和心態(tài)。——江南春

9.沒(méi)有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)?！ｎD

10.辛勤的蜜蜂永遠(yuǎn)沒(méi)有時(shí)間的悲哀?！既R克

11.三更燈火五更雞，正男兒立志時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿

12.不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂(lè)的路上去?！勘葋?/p>

13.世間有理想的人應(yīng)當(dāng)先想到事情的終局，隨后著手去做?！了?/p>

14.現(xiàn)實(shí)的世界是有限度的，想象的世界是無(wú)涯際的?！R梭

15.我們應(yīng)當(dāng)在不同的崗位上，隨時(shí)奉獻(xiàn)自己?！Ｈ?/p>

名人作家經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄經(jīng)典

1.對(duì)于成功的堅(jiān)信不疑時(shí)常會(huì)導(dǎo)致真正的成功?！ヂ逡恋?/p>

2.沒(méi)有智慧的頭腦，就象沒(méi)有臘燭的燈籠。──托爾斯泰

3.品格能決定人生，它比天資更重要?！ァど５滤?/p>

4.誰(shuí)能持續(xù)永遠(yuǎn)的青春，便是偉大的人。——郭沫弱

5.任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約?！R克思

6.效率是做好工作的靈魂。——切斯特菲爾德

7.讀書(shū)何所求?將以通事理。——張維屏

8.要想射中靶，必須瞄準(zhǔn)比靶略為高些，因?yàn)槊撓抑际艿降匦囊Φ挠绊憽！寿M(fèi)羅

9.以吾人數(shù)十年必死之生命，立國(guó)家億萬(wàn)年不死之根基，其價(jià)值之重可知?！獙O中山

10.世界上再?zèng)]有比得到真理更困難的了?！驙栁?/p>

11.路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

12.志不立，天下無(wú)可成之事。——王陽(yáng)明

13.青春是多么可愛(ài)的一個(gè)名詞!自古以來(lái)的人都贊美它，希望它長(zhǎng)在人間?！S子愷

14.生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口!——郭小川

15.律師是法律最理想最無(wú)可指責(zé)的解釋者?！裢饧{

名人作家經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄推薦

1.如果你因失去了太陽(yáng)而流淚，那末你也將失去群星了。——泰戈?duì)?/p>

2.對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育?！唆斊账箍▼I

3.對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母!——茅以升

4.對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，未來(lái)是一個(gè)仙境?！?/p>

5.艱苦能磨練人的意志。——托·布朗

6.男兒不展同云志，空負(fù)天生八尺軀?！T夢(mèng)龍

7.莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?jiǎng)⒂礤a

8.不要為任何人確定你的職業(yè)理想，你需要做的只是確定完全屬于你的目標(biāo)?！獜堄?/p>

9.青年人肩上的重?fù)?dān)忽然卸去時(shí)，他勇敢的心便要因著寂寞而悲哀了!——冰心

10.人是要靠理想才能生活的，沒(méi)有理想，就會(huì)失去生活的力量?！獥钏?/p>

11.人就個(gè)人而言終有一死，就整體而言則是不朽的?！绽麃?/p>

12.必須忍得暫時(shí)的痛苦，才會(huì)得到永久的幸福?！獜?zhí)?/p>

13.世上無(wú)難事，只要肯登攀。

14.一個(gè)人只要他有純潔的心靈，無(wú)愁無(wú)恨，他的青春時(shí)期，定可因此而延長(zhǎng)?！緶_(dá)

15.一個(gè)人一生只做一件事，肯定比三年做東、五年做西的人更容易成功?！８?/p>

16.誰(shuí)若游戲人生，他就一世無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德

17.能使愚蠢的人學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西的，并不是言辭，而是厄運(yùn)?！轮兛死?/p>

18.就是有九十九個(gè)困難，只要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志就不困難?！獥罡?/p>

19.人生有兩出悲劇：一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志?！げ{

20.對(duì)自己不滿足，是任何真正有天才的人根本特征?！踉X夫

第三篇：近現(xiàn)代作家名人經(jīng)典語(yǔ)錄

近現(xiàn)代作家名人經(jīng)典語(yǔ)錄

魯迅

1、自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。

2、什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。

3、時(shí)代環(huán)境全部遷流，并且進(jìn)步，而個(gè)人始終如故，毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，這才謂之“落伍者”。

4、必須敢于正視，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。倘使想正視而不敢，此外還能成什么氣候。

5、我覺(jué)得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?

6、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

7、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

8、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。

9、人多是“生命之川”之中的一滴，承著過(guò)去，向著未來(lái)，倘不是真的特出到異乎尋常的，便都不免并含著向前和反顧。

10、美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢;但我想：時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

朱自清

1、沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。

2、但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏。

3、學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩(shī)。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。

4、這年頭人們行樂(lè)的機(jī)會(huì)越過(guò)越多，不在乎等到逢年過(guò)節(jié);所以年情節(jié)景一回回地淡下去，像從前那樣熱狂地期待著，熱狂地受用著的事情，怕只在老年人的回憶，小孩子的想象中存在著罷了。

5、教育者須對(duì)于教育有信仰心，如宗教徒對(duì)于他的上帝一樣??我斥責(zé)那班以教育為手段的人!我勸勉那班以教育為功利的人!我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人。

6、燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?

7、生活中的各種過(guò)程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值!每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

8、因?yàn)槿松邢蓿覀內(nèi)裟芤挂褂羞@樣清楚的夢(mèng)，則過(guò)了一日，足抵兩日，過(guò)了五十歲，足抵一百歲;如此便宜的事，真是落得的。至于夢(mèng)中的“苦樂(lè)”，則照我素人的見(jiàn)解，畢竟是“夢(mèng)中的”苦樂(lè)，不必斤斤計(jì)較的。

9、我國(guó)經(jīng)典，未經(jīng)整理，讀起來(lái)特別難，一般人往往望而生畏，結(jié)果是敬而遠(yuǎn)之。朱子似乎見(jiàn)到了這個(gè)，他注“四書(shū)”，一種作用就是使“四書(shū)”普及于一般人。他是成功的，他的“四書(shū)”注后來(lái)成了小學(xué)教科書(shū)。

10、氣是敢做敢為，節(jié)是有所不為。巴金

1、生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。

2、每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。

3、支配戰(zhàn)士行動(dòng)的力量是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。

4、友情在我過(guò)去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。

5、只有愚昧無(wú)知的人才會(huì)隨便讀到一部作品就全盤接受，因?yàn)樗^腦空空，裝得下許多東西。

6、戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽(yáng)光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。

7、我絕不悲觀。我要爭(zhēng)取多活。我要為我們的社會(huì)主義祖國(guó)工作到生命的最后一息。

8、“死”的逼近使人更寶貴“生”，更寶貴活著所能處理的光陰。人明白自己隨時(shí)都會(huì)死去，他更不肯浪費(fèi)時(shí)間，他要在這有限的余生里做好一些事情。

9、“生”的確是美麗的，樂(lè)“生”是人的本分。

10、愛(ài)真理，忠實(shí)地生活，這是至上的生活態(tài)度。沒(méi)有一點(diǎn)虛偽，沒(méi)有一點(diǎn)寬恕，對(duì)自己忠實(shí)，對(duì)別人也忠實(shí)，你就可以做你自己的行為的裁判官。

郭沫若

1、艱難的環(huán)境一般不會(huì)使人沉沒(méi)下去的，但是，具有堅(jiān)強(qiáng)意志，積極進(jìn)取精神的人，卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難，精神越能發(fā)奮努力，困難被克服了，就會(huì)有出色的成就。這就是所謂“艱難玉成”。

2、一個(gè)人最傷心的事體無(wú)過(guò)于良心的死滅，一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡。

3、我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。

4、讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活。

5、天才這個(gè)字本來(lái)含意極其暖昧，它的定義，決不是所謂“生而知之，不學(xué)而能”的。天地間生而知之的人沒(méi)有。不學(xué)而能的人也沒(méi)有。天才多半由于努力養(yǎng)成。天才多半由于細(xì)心養(yǎng)成。

6、青年需要經(jīng)受各種鍛煉。所謂百煉成鋼，在暴風(fēng)雨中成長(zhǎng)，就是這個(gè)道理。希望不經(jīng)過(guò)困難、波折、輕而易舉地成名，那是不長(zhǎng)進(jìn)的，沒(méi)出息的幻想。

7、科學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。

8、讀一切深邃的書(shū)都應(yīng)該如是：第一，要用自己的能力去理解;第二，要用自己的能力去批評(píng)。

9、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

10、我們?nèi)巳艘嬷貏俚臎Q心，然而我們也要不怕屢敗的挫折。陳寅恪

1、一生負(fù)氣成今日，四海無(wú)人對(duì)夕陽(yáng)。

2、獨(dú)立精神和自由意志是必須爭(zhēng)的，且須以生死力爭(zhēng)。

3、小窮，則以詩(shī)相勉。索居，則以詩(shī)相慰。同處，則以詩(shī)相娛。

4、大學(xué)精神的本質(zhì)在于“獨(dú)立之精神，自由之思想”

5、惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光。

6、華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，而造極于趙宋之世，后漸衰微，終必復(fù)振

7、國(guó)家可亡，國(guó)史不可亡。

8、早歲偷窺禁錮編，白頭重讀倍凄然。夕陽(yáng)芳草要離家，東海南山下巽田。

9、好鳥(niǎo)難同命，芳蓮寡并頭。生憎綠沉管，玉指鎮(zhèn)雙鉤。

10、律令性質(zhì)本極近似，不過(guò)一偏于消極方面，一偏于積極方面而已。胡適

1、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。

2、你要看一個(gè)國(guó)家的文明，只需考察三件事：第一看他們?cè)鯓哟『⒆?第二看他們?cè)鯓哟?第三看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。

3、怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。

4、我們要深信：今日的失敗，都由于過(guò)去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來(lái)的大收成

5、一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸;一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒(méi)事兒就談道德規(guī)范，人人大公無(wú)私，最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。

6、大膽的假設(shè)，小心的求證;認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。

7、生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。

8、做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑。

9、你們說(shuō)要爭(zhēng)自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨(dú)立的精神。

10、身行萬(wàn)里半天下，眼高四?？諢o(wú)人。華羅庚

1、錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。

2、科學(xué)的靈感，決不是坐待可以得來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”，只給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。

3、人家?guī)臀?，永志不?我?guī)腿思?，莫記心上?/p>

4、“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。

5、聰明出于勤奮，天才在于積累。

6、鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來(lái)的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。

7、自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，就怕不到底。

8、抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進(jìn)地學(xué)??

9、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要。

10、樹(shù)老怕空，人老怕松。戒空戒松，從嚴(yán)以終。老舍

1、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

2、作家必須先胸有成竹地知道了人物的一切，而后設(shè)身處地的寫(xiě)出人物的話語(yǔ)來(lái)。

3、熟才能生巧。寫(xiě)過(guò)一遍，盡管不象樣子，也會(huì)帶來(lái)不少好處。不斷地寫(xiě)作才會(huì)逐漸摸到文藝創(chuàng)作的底。字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會(huì)有成功的那一天。

4、如果不隨時(shí)注意觀察，隨時(shí)記下來(lái)，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫(xiě)不出。

5、謙虛使人的心縮小，象一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠(chéng)實(shí)。

6、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃，若日久不磨，也會(huì)生銹，成為廢物。

7、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)

8、最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預(yù)備反抗。

9、生活是種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。

10、人若是看透了自己，便不會(huì)小看別人。季羨林

1、人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。

2、在人生的道路上，每個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。

3、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生。

4、對(duì)什么事情都不嘀咕，心胸開(kāi)朗，樂(lè)觀愉快，吃也吃得下，睡也睡得著，有問(wèn)題則設(shè)法解決之，有困難則努力克服之，決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大，也決不毫無(wú)原則隨遇而安，決不玩世不恭。“應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮”。

5、世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識(shí)。

6、如果讀書(shū)也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書(shū)。人必須讀書(shū)，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書(shū)又寫(xiě)書(shū)的本領(lǐng)。

7、影響我一生的四句話，分別是陳寅恪所言：“獨(dú)立之精神，自由之思想”;胡適所言：“大膽假設(shè)，小心求證”;梁漱溟所言：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”;馬寅初所言：“寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生?！?/p>

8、只有能做到“盡人事而聽(tīng)天命”，一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡。

9、走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長(zhǎng)壽之道也。

10、生活上要知足，學(xué)習(xí)上要不知足，工作上要知不足。只要積極進(jìn)取，努力工作，人民不會(huì)虧待，社會(huì)不會(huì)忘記。

周國(guó)平

1、人一看重機(jī)會(huì)，就難免被機(jī)會(huì)支配。

2、人生是占有不了的，毋寧說(shuō)，它是僥幸落到我手的一件暫時(shí)的禮物，我遲早要把它交還。

3、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是返璞歸真的平凡。

4、大智者必謙和，大善者必寬容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才會(huì)斤斤計(jì)較。

5、愛(ài)是苛求的，因?yàn)榭燎蠖虝?。友誼是寬容的，因?yàn)閷捜荻L(zhǎng)久。

6、真正的精神強(qiáng)者必是寬容的，因?yàn)樗銐蚋辉?。嫉妒是弱者的品質(zhì)。

7、對(duì)于人際關(guān)系，我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則，就是互相尊重，親疏隨緣。我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我還認(rèn)為，再好的朋友也應(yīng)該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無(wú)物的。

8、人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。如果說(shuō)不擅交際是一種性格的弱點(diǎn)，那么，不耐孤獨(dú)就簡(jiǎn)直是一種靈魂的缺陷了。

9、幾乎所有人都把自己向往而不可得的境界稱作“幸?！薄?/p>

10、月虧了能再盈，花謝了能再開(kāi)?？墒?，人別了，能否再見(jiàn)卻未可知、開(kāi)謝盈虧，花月依舊，幾度離合。人卻老了。人生之所以最苦別離，就因?yàn)閯e離最使人感受到人生無(wú)常。

第四篇：模仿名人簽名的作家人生哲理

上世紀(jì)60年代，有個(gè)叫帕特里克的少年在巴黎靠賣書(shū)為生。

當(dāng)時(shí)，市面流行名家簽名的新書(shū)，他花了很大功夫去琢磨名家的手跡，然后在每本書(shū)上都模仿名家題贈(zèng)了簽名和不同的獻(xiàn)辭，再拿出去賣，果然供不應(yīng)求。

那天，帕特里克正在推銷知名作家格里耶的新作，有位男子走過(guò)來(lái)，拿起書(shū)看了又看，指著簽名說(shuō)：“它的末尾沒(méi)有圓點(diǎn)，該不會(huì)是偽造的吧？”

帕特里克故作鎮(zhèn)靜地說(shuō)：“作者想怎么簽就怎么簽??！”

男子從懷里掏出一本格里耶的書(shū)，上面留有簽名，果然末尾有個(gè)明顯的圓點(diǎn)。

他說(shuō)：“作者簽完名都習(xí)慣把筆頓一下，可你的這些簽名卻沒(méi)有！”

帕特里克傻了眼，坦白說(shuō)：“你要告就去告吧?！?/p>

男子笑了：“事實(shí)上，跟簽名比起來(lái)，你的獻(xiàn)辭文采很好，感悟也很深，你為何不去創(chuàng)作，而要模仿別人簽名呢？”

帕特里克疑惑地問(wèn)：“您到底是誰(shuí)？”

男子答：“格里耶，這本書(shū)的作者。我之所以揭穿你，其實(shí)是想提醒你，你代我所留的獻(xiàn)辭真的很精彩，以你的文學(xué)天賦，再多一點(diǎn)堅(jiān)持，遲早會(huì)超越我?！?/p>

那之后，帕特里克接受了格里耶的建議，專心從事創(chuàng)作，終于推出了多部經(jīng)典小說(shuō)，并榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

后來(lái)，這位文學(xué)大師常說(shuō)：“是格里耶指引了我。批判他人的過(guò)錯(cuò)很容易，但善于從他人過(guò)錯(cuò)中發(fā)掘長(zhǎng)處卻堪稱高明，因?yàn)檫@樣做，不僅可以成就他人的潛質(zhì)，還將為自己贏得恒久的尊敬?！?/p>

第五篇：古代著名詩(shī)人作家的名人字號(hào)

我國(guó)古代著名詩(shī)人作家的名人字號(hào)

古代作家作品常識(shí)是中考語(yǔ)文中常考的內(nèi)容,現(xiàn)依據(jù)新課標(biāo)和教科書(shū)推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文閱讀背誦篇目，篩選梳理出古代重要作家作品的相關(guān)常識(shí)，供參考。

1.《詩(shī)經(jīng)》：又名“詩(shī)三百”，我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分，被列為“五經(jīng)”（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》）之首。著名篇目有《關(guān)雎》《蒹葭》《氓》《碩鼠》《七月》等。

2.屈原：名平，字原，號(hào)靈均，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人。我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，世界四大文化名人之一（另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但?。?。他用楚辭形式寫(xiě)成了我國(guó)第一首長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》，其中的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”千古傳誦。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)就是紀(jì)念屈原的。

3.孔子：名丘，字仲尼，世稱“圣人”，春秋時(shí)期魯國(guó)人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人，私學(xué)創(chuàng)辦人?？鬃蛹捌涞茏拥闹饕孕兴枷胗煽鬃拥牡茏蛹霸賯鞯茏佑涗浽凇墩撜Z(yǔ)》20篇中?！墩撜Z(yǔ)》各取篇中開(kāi)頭二字為篇名，是儒家經(jīng)典“四書(shū)”（《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》）之一。4.孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物，世稱“亞圣”。主要作品為《孟子》7篇，各篇取開(kāi)頭幾字為篇名，該書(shū)記載了孟子的思想和政治言論，為“四書(shū)”之一?！兜玫蓝嘀У拦阎贰渡趹n患，死于安樂(lè)》《魚(yú)我所欲也》即出自《孟子》。

5.墨子：名翟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人?！赌印芬话阏J(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄，其中《兼愛(ài)》《非攻》等代表了墨子的主要思想?！豆敗芳催x自《墨子》。

6.莊子：名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家代表人物。主要作品為《莊子》，道家經(jīng)典之一，具有濃厚的浪漫色彩。代表作《逍遙游》。

7.韓非子：戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，荀子的弟子，先秦法家思想的集大成者。著有《韓非子》一書(shū)。《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》等均出自此書(shū)。

8.司馬遷：西漢史學(xué)家，字子長(zhǎng)，別稱太史公。主要作品為《史記》，又名《太史公書(shū)》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)3000年的歷史，全書(shū)130篇，分為“本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)”五種體裁。魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。《陳涉世家》即選自《史記》。9.曹操：字孟德，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人，“三曹”（曹操、曹丕、曹植）之首。代表作有《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》等，屬樂(lè)府歌辭。開(kāi)創(chuàng)“建安風(fēng)骨”新風(fēng)。魯迅稱他是“一個(gè)改造文章的祖師”。

10.陶淵明：又名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，謚靖節(jié)，東晉著名詩(shī)人，我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。代表作有《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》《飲酒》等。

11.王勃：字子安，“初唐四杰”（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）之一。主要作品為《王子安集》。其中《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》最有名。是“初唐四杰”中成就最高的詩(shī)人。

12.孟浩然：唐代第一個(gè)大量寫(xiě)山水詩(shī)的人，與王維齊名，世稱“王孟”。主要作品為《過(guò)故人莊》《春曉》《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》等。

13.王維：字摩詰，官至尚書(shū)右丞，故稱王右丞，唐朝詩(shī)人兼畫(huà)家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《使至塞上》《送元二使安西》《竹里館》《九月九日憶山東兄弟》等。蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫(huà)”“畫(huà)中有詩(shī)”。

14.李白：字太白，號(hào)青蓮居士，人稱“詩(shī)仙”。唐代三大詩(shī)人（李白、杜甫、白居易）之一。主要詩(shī)作有《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《渡荊門送別》《峨眉山月歌》《行路難》《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》等，結(jié)為《李太白集》。其詩(shī)屬浪漫豪放派，是古典浪漫主義藝術(shù)的高峰。韓愈稱贊說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！?/p>

15.杜甫：字子美，自稱少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜工部。與李白齊名，人稱“詩(shī)圣”，唐代三大詩(shī)人之一。主要作品有《望岳》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《登樓》《江南逢李龜年》及“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等，結(jié)為《杜工部集》。其詩(shī)為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰，被稱為“詩(shī)史”。

16.岑參：唐朝邊塞詩(shī)派的重要代表人物。主要作品有《白雪歌送武判官歸京》《逢入京使》《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。

17.韓愈：字退之，官至吏部侍郎，謚號(hào)文，世稱韓吏部、韓文公，郡望昌黎，又稱韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）之首。與柳宗元并稱“韓柳”。主要作品為《馬說(shuō)》《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》《祭十二郎文》《早春呈水部張十八員外》《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》等，結(jié)為《昌黎先生集》。

18.劉禹錫：字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，與柳宗元合稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”。主要作品有《陋室銘》《烏衣巷》《秋詞》《竹枝詞》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》等。

19.白居易：字樂(lè)天，號(hào)香山居士，中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，唐代三大詩(shī)人之一，與元稹合稱“元白”。主要作品有《錢塘湖春行》《觀刈麥》《賣炭翁》《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等，自編為《白氏長(zhǎng)慶集》。他是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是通俗詩(shī)派的代表，相傳其詩(shī)老嫗可懂。

20.柳宗元：字子厚，河?xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，曾任柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈并稱“韓柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者說(shuō)》《三戒》(包括《黔之驢》)、“永州八記”(包括《小石潭記》)等散文，《漁翁》《江雪》等詩(shī)。他是中國(guó)第一個(gè)把寓言正式寫(xiě)成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家。21.杜牧：字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，并稱“小李杜”。主要作品有《江南春絕句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》《赤壁》《阿房宮賦》等。尤擅七律七絕。

22.李商隱：字義山，晚唐著名詩(shī)人。主要作品有《夜雨寄北》《樂(lè)游原》《錦瑟》《無(wú)題》等?！稛o(wú)題》組詩(shī)開(kāi)創(chuàng)了朦朧詩(shī)的先河，其中有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的名句。23.李煜：五代時(shí)南唐國(guó)主，世稱李后主。主要作品有《虞美人》《相見(jiàn)歡》等。

24.范仲淹：字希文，北宋政治家、文學(xué)家。主要作品有《岳陽(yáng)樓記》《漁家傲·秋思》等。兼工詩(shī)詞散文，屬豪放派。

25.歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。北宋文壇領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有《醉翁亭記》《秋聲賦》《六一詞》等，結(jié)為《歐陽(yáng)文忠集》《六一詩(shī)話》（我國(guó)第一部詩(shī)話）。26.王安石：字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公，世稱王荊公，北宋政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。作品有《元日》《泊船瓜州》《登飛來(lái)峰》《傷仲永》《游褒禪山記》等。

27.蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋大文學(xué)家和書(shū)畫(huà)家，“唐宋八大家”之一。主要作品有《題西林壁》《水調(diào)歌頭》《江城子·密州出獵》《浣溪沙》《赤壁賦》《石鐘山記》等。其詩(shī)文與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，其詞開(kāi)豪放一派，其書(shū)法自創(chuàng)“蘇體”。

28.李清照：號(hào)易安居士，宋代著名女詞人。主要作品有《如夢(mèng)令》《武陵春》《聲聲慢》等，結(jié)為《漱玉詞》。她是宋代婉約詞派中成就最高者。

29.陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人、詞人。主要作品有《書(shū)憤》《示兒》《游山西村》《十一月四日風(fēng)雨大作》《卜算子·詠梅》等，結(jié)為《劍南詩(shī)稿》。他是中國(guó)古代最高產(chǎn)的詩(shī)人(有詩(shī)萬(wàn)余首)。30.辛棄疾：字幼安，號(hào)稼軒，與蘇軾并稱“蘇辛”。主要作品為《稼軒長(zhǎng)短句》，名篇有《西江月》《破陣子》《清平樂(lè)·村居》等。其詞繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)。

31.文天祥：南宋民族英雄、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。主要作品有《正氣歌》《過(guò)零丁洋》《〈指南錄〉后序》等。32.關(guān)漢卿：號(hào)已齋叟，元代雜?。☉蚯┳骷?，我國(guó)戲劇史上最偉大的戲劇家，元雜劇的奠基人，“元曲四大家”之一（關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸）。所作雜劇以《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》最為著名，有《關(guān)漢卿戲曲集》。《竇娥冤》是我國(guó)戲曲史上典型悲劇之一。

33.馬致遠(yuǎn)：元曲“四大家”之一。主要作品有雜劇《漢宮秋》、散曲《天凈沙·秋思》等，元散曲作者中成就最高者之一。

34.施耐庵：元末明初小說(shuō)家。主要作品為《忠義水滸傳》，簡(jiǎn)稱《水滸》，是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的白話長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)?！吨侨∩骄V》即選于此。

35.羅貫中：元末明初小說(shuō)家。主要作品為《三國(guó)志通俗演義》(簡(jiǎn)稱《三國(guó)演義》)，是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)?！稐钚拗馈芳闯鲇诖?。

36.吳承恩：明代小說(shuō)家。主要作品為《西游記》，是著名長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)，是古典文學(xué)中最輝煌的神話作品。

37.蒲松齡：字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。主要作品《聊齋志異》是我國(guó)古代著名的文言短篇小說(shuō)集，以談鬼說(shuō)狐的方式反映現(xiàn)實(shí)?！渡绞小贰独恰芳闯鲇诖?。

38.吳敬梓：清代小說(shuō)家。主要作品《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌?！斗哆M(jìn)中舉》即選于此。

39.曹雪芹：名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，清代著名小說(shuō)家。其代表作《紅樓夢(mèng)》是他“披閱十載，增刪五次”的血淚智慧結(jié)晶，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。

40.龔自珍：清代思想家、文學(xué)家，其詩(shī)集《已亥雜詩(shī)》共有詩(shī)作315首。