第一篇：中國(guó)古代文學(xué)試題庫(kù)宋元部分

中國(guó)古代文學(xué)試題庫(kù)

第三部分 宋元文學(xué)試題題庫(kù)

二、填空

1．疏影橫斜水清淺，________________________。2．_____________________，明月何時(shí)照我還。3．欲把西湖比西子，________________________。4．不是廬山真面目，________________________。5．桃李春風(fēng)一杯酒，________________________。6．塞上長(zhǎng)城空自許，________________________。7．今宵酒醒何處，______________________________。8．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，_________________。9．兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，________________________。10．莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，_________________。11．___________，_____________，空悲切。12．惜春常怕花開早，______________________。13．三十功名塵與土，________________________。14．無(wú)可奈何花落去，_________________________。15．__________________________，留取丹心照汗青。16．山重水復(fù)疑無(wú)路，________________________。

17．宋初“香山派”師法的詩(shī)人是___________；__________自稱梅妻鶴子。18．大小晏是__________，__________。

19．宋代的__________事件將李清照人生分成兩個(gè)時(shí)期，其詞集的名稱__________；“詞別是一家”是她的《__________》一文中著名的觀點(diǎn)。

20．蘇黃是__________，__________。

21．蘇門四學(xué)士長(zhǎng)于詞者_(dá)__________，長(zhǎng)于詩(shī)者_(dá)___________。22．江西詩(shī)派“一祖”__________；三宗___________，____________，___________。

23．元好問(wèn)是_______代重要詩(shī)人，其以_______形式作詩(shī)論批評(píng)，題名為________________。

24．元雜劇每一幕稱_______，南戲中則稱_______；南戲中動(dòng)作提示語(yǔ)“介”，雜劇為________。

25．元早期雜劇家中本色派的代表是____________，文采派的代表是____________。

26．王實(shí)甫《西廂記》取材于唐元稹《______________》，經(jīng)金代________所作的《諸宮調(diào)西廂記》而獲重大成功。

27．元末四大南戲有______________，________________，________________，________________等。

28．柳永的詞集_________，秦觀的詞集________，周邦彥的詞集_________。29．蘇軾的詞集，_______________。辛棄疾的詞集，_______________。30．晏殊的詞集___________。歐陽(yáng)修的詞集____________。賀鑄的詞集___________。李清照的詞集____________。

31．陸游的詩(shī)集______________。楊萬(wàn)里的詩(shī)集_____________。范成大的詩(shī)集_______________。

32．《明妃曲》的作者_(dá)_____________；《荔枝嘆》的作者_(dá)_____________。33．《后催租行》的作者_(dá)___________；《過(guò)零丁洋》的作者_(dá)___________；《論詩(shī)絕句》的作者_(dá)___________。

34．《岳陽(yáng)樓記》的作者_(dá)___________；《秋聲賦》的作者_(dá)___________；《六國(guó)論》的作者_(dá)___________。

35．《留侯論》的作者_(dá)___________；《黃州快哉亭記》的作者_(dá)___________。36．《金石錄后序》的作者_(dá)___________；《指南錄后序》的作者_(dá)___________。37．因蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》的影響而產(chǎn)生的詞牌《念奴嬌》的別名有____________、____________等。

38．竇娥的三樁誓愿是_____ ____ _________，_____ ____________，_________________________。

39．金代《西廂記諸宮調(diào)》的作者是_________________。

40．元曲四大家___________，____________，____________，_____________。41．關(guān)漢卿的代表作_______________；王實(shí)甫的代表作________________；白樸的代表作________________；馬致遠(yuǎn)的代表作________________。

42．紀(jì)君祥的代表作________________；鄭光祖的代表作________________；高明的代表作________________。

43．辛派詞人有______________、_______________、_______________等。44．姜派詞人有______________、______________等。

45．《梧桐雨》雜劇中的主要人物是________、________；《漢宮秋》中的主要人物是________________。

46．《倩女離魂》取材于唐代傳奇________________；《琵琶記》中的女主角是________________。

三、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述詩(shī)與詞的區(qū)別 2．簡(jiǎn)述詞與散曲的異同

3．簡(jiǎn)述雜劇與南戲在形式上的區(qū)別 4．簡(jiǎn)述話本的結(jié)構(gòu)

5．簡(jiǎn)述話本在中國(guó)小說(shuō)史中的作用與地位 6．簡(jiǎn)述柳永對(duì)詞文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn) 7．簡(jiǎn)述秦觀詞的風(fēng)格與特色 8．簡(jiǎn)述賀鑄詞的風(fēng)格與特色 9．簡(jiǎn)述周邦彥對(duì)詞發(fā)展的影響 10．簡(jiǎn)述張?jiān)稍谠~史上的地位 11．簡(jiǎn)述姜夔詞的風(fēng)格與影響 12．簡(jiǎn)述吳文英詞的風(fēng)格

13．簡(jiǎn)述柳永《雨霖鈴》的抒情特色 14．簡(jiǎn)述柳永《望海潮》的白描特色 15．簡(jiǎn)述蘇軾《水調(diào)歌頭·中秋》的曠達(dá)風(fēng)格 16．簡(jiǎn)述李清照《聲聲慢》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色17．簡(jiǎn)述歐陽(yáng)修詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的主張 18．簡(jiǎn)述“江西詩(shī)派”的主張與特點(diǎn) 19．簡(jiǎn)述《西廂記》的主題及其表達(dá) 20．簡(jiǎn)述《錯(cuò)斬崔寧》的結(jié)構(gòu)特色

21．簡(jiǎn)述張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》主題的表達(dá)22．簡(jiǎn)述《琵琶記》中趙五娘的形象

四、論述題

1．宋代散文興盛的原因 2．歐陽(yáng)修對(duì)宋代文學(xué)的影響

3．歐陽(yáng)修“詩(shī)文革新”對(duì)文學(xué)的影響 4．分析《秋聲賦》

5．蘇東坡在文學(xué)史上的地位與影響 6．分析《前赤壁賦》 7．豪放派形成的原因

8．陸游在中國(guó)詩(shī)歌史上的地位與影響 9．李清照詞的藝術(shù)特色

10．辛棄疾在詞史上的地位與影響 11．元好問(wèn)在文學(xué)史上的成就與影響 12．雜劇之所以成型、成熟于元代的原因 13．關(guān)漢卿的戲曲成就及影響 14．王實(shí)甫的戲曲成就及影響

15．王實(shí)甫《西廂記》的成書過(guò)程及藝術(shù)特色 16．戲曲的形成過(guò)程

17．話本的形成及其在中國(guó)小說(shuō)史上的地位

1，柳永在宋詞發(fā)展史上有哪些貢獻(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。答題要點(diǎn)：（1），創(chuàng)調(diào)。順應(yīng)民間新聲的繁榮，采用新聲創(chuàng)制大量的新詞調(diào)。（2），大量寫作慢詞，改變了小令獨(dú)占詞壇主流的局面。（3），豐富了題材內(nèi)容，擴(kuò)大了詞境，拓展了詞的表現(xiàn)范圍。（4），適應(yīng)詞體的新創(chuàng)和內(nèi)容的擴(kuò)展，在慢詞的寫作上發(fā)展了鋪敘展衍、白描、突出抒情主體等藝術(shù)表現(xiàn)方法。（5），語(yǔ)言、抒情語(yǔ)調(diào)、結(jié)構(gòu)等方面的創(chuàng)新。

*以上數(shù)點(diǎn)答出其中四點(diǎn)即可。要求知識(shí)準(zhǔn)確，表述清楚。

2，什么是諸宮調(diào)？產(chǎn)生、流行于什么時(shí)代？有哪些代表作品？ 答題要點(diǎn)：（1），諸宮調(diào)是一種說(shuō)唱文學(xué)。其形式是以同一宮調(diào)的若干支曲子連成短套，再以不同宮調(diào)的許多短套連綴成長(zhǎng)篇，穿插說(shuō)白，有說(shuō)有唱，用以講述長(zhǎng)篇故事。（2），諸宮調(diào)產(chǎn)生于北宋中葉，據(jù)記載是由一個(gè)叫“孔三傳”的民間藝人首創(chuàng)。諸宮調(diào)主要流行于宋金時(shí)期，元代仍有流行。

(3)，諸宮調(diào)代表作品有《西廂記諸宮調(diào)》，也是現(xiàn)存唯一完整的諸宮調(diào)作品，作者是金代的董解元。其他作品有??。

*以上數(shù)點(diǎn)要求全部回答。尤其是第一點(diǎn)關(guān)于文體性質(zhì)和形式特點(diǎn)，要求準(zhǔn)確。

3，簡(jiǎn)要評(píng)析王實(shí)甫《西廂記》“長(zhǎng)亭送別”一折。答題要點(diǎn)：（1），“長(zhǎng)亭送別”一折的戲曲矛盾沖突是全劇矛盾沖突的繼續(xù)和強(qiáng)化展開。著重表現(xiàn)崔鶯鶯在人生觀、道德觀與婚姻愛(ài)情觀上與老夫人的矛盾沖突。（2），在塑造人物形象、表現(xiàn)人物的思想性格方面取得了突出的成就。（3），曲辭的藝術(shù)風(fēng)格和成就。元雜劇文采派的代表，花間美人。抒情性和敘事性的完美結(jié)合；人物行為表現(xiàn)和心理刻畫的完美結(jié)合；優(yōu)美的抒情風(fēng)格與人物性格表現(xiàn)的完美結(jié)合；借鑒并創(chuàng)造性地利用古典詩(shī)詞的抒情藝術(shù)手段等。

4（附：宋元文學(xué)試題參考答案）

一、名詞解釋答案

1．西昆體 ：宋初館閣文士楊億、錢惟演、劉筠大倡吟和風(fēng)習(xí)，所吟編為《西昆酬唱集》，因得名。風(fēng)格師法李商隱，詞采華麗而少實(shí)質(zhì)內(nèi)容。因是高官文人，故多影響。

2．晚唐體：宋初寇準(zhǔn)、林逋等模仿唐代賈島姚合詩(shī)風(fēng)得流派。有清麗、質(zhì)樸的風(fēng)韻。

3．香山派：又稱“白體詩(shī)派”，以五代入宋的李昉、徐鉉等人為代表，有閑適風(fēng)格。

4．江西詩(shī)派：指北宋晚期以黃庭堅(jiān)（江西修水人）創(chuàng)作理論為中心而形成的詩(shī)歌流派，理論宗旨為“奪胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金”，“以學(xué)問(wèn)為詩(shī)”。有“一祖三宗” ——一祖為杜甫；三宗為黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義。

5． 豪放派：指宋詞中淵源于范仲淹，形成于蘇軾，鼎盛于辛棄疾與辛派詞人一種的詞派。題材擴(kuò)大，延伸至史事、家國(guó)、建功立業(yè)，風(fēng)格豪縱、曠達(dá)、雄奇。

6．婉約派：指有晚唐五代宋初一路繼承，以吟風(fēng)弄月，閑情逸致，男歡女愛(ài)為題材，風(fēng)格委婉、輕柔、圓潤(rùn)的詞派。以晏殊、歐陽(yáng)修、秦觀、周邦彥、李清照等為代表。

7．中興四大詩(shī)人：是進(jìn)入南宋以后，從江西詩(shī)派得氛圍中沖決而起，取得重大創(chuàng)作成就得四大詩(shī)人，尤袤、楊萬(wàn)里、范成大、陸游，以陸游為代表。

8．誠(chéng)齋體：南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里，字成齋。寫詩(shī)自出機(jī)杼，獨(dú)具風(fēng)格。有活脫通透的特點(diǎn)。

9．四靈詩(shī)派：指南宋后期溫州地區(qū)徐照（靈暉）、徐璣（靈淵）、趙師秀（靈秀）、翁卷（靈舒）四人，因均有“靈”，而得名。是對(duì)江西詩(shī)派得繼承者得反撥。以清苦、幽深、枯健、小巧取勝。

10．江湖詩(shī)人：南宋后期由江湖游士，因刊印《江湖集》而得名，代表人物有劉克莊、戴復(fù)古等。內(nèi)容反應(yīng)底層生活，風(fēng)格較為多樣。

11．散曲：淵源于民間，盛行于元代，別于劇曲的“新詩(shī)體”，合樂(lè)；有散套與小令兩種。詩(shī)、詞、散曲有一定的承接關(guān)系。

12．詞牌：填詞用的曲調(diào)名。不同的“詞”，以詞牌區(qū)分，對(duì)句，字?jǐn)?shù)，聲調(diào)有限制。有些詞牌，一調(diào)數(shù)名；也有同名異調(diào)。

13．科范：元雜劇中術(shù)語(yǔ)，是對(duì)演員作出動(dòng)作、表現(xiàn)效果的提示語(yǔ)。14．套數(shù)：是散曲中相對(duì)于小令一種大型體式，與諸宮調(diào)有淵源關(guān)系，是由多種曲調(diào)連貫而成的整套曲子。又名“套曲”、“散套”。15．話本：說(shuō)話人的底本。說(shuō)話是起于隋唐的一種說(shuō)故事的行當(dāng)，有類現(xiàn)代的說(shuō)書?！霸挕保汗适隆Ｊ前自捫≌f(shuō)的源頭。

16．入話：是“話本”與“說(shuō)話”引入“正話”的部分，大多是相類的小故事，也有詩(shī)詞等。

17．詩(shī)話：中國(guó)詩(shī)學(xué)史上，詩(shī)人、文人讀詩(shī)時(shí)評(píng)點(diǎn)、分析而發(fā)展而來(lái)的理論概括。

18．南戲：南曲戲文的簡(jiǎn)稱。流行于宋元南方的相對(duì)于北方雜劇的戲曲。其曲調(diào)來(lái)自宋人詞調(diào)與里巷歌謠；篇幅較長(zhǎng)，場(chǎng)次結(jié)構(gòu)為“出”；演唱比雜劇靈活，可合唱、對(duì)唱、接唱；“科”曰“介”。后發(fā)展為明清傳奇。

19．元末四大南戲：柯丹邱《荊釵記》；民間作品《劉知遠(yuǎn)白兔記》；徐田臣《殺狗記》；施惠《拜月亭》。

20．元曲四大家：指元代最有代表性的四位曲家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸和馬致遠(yuǎn)。四大家的說(shuō)法是元人周德清在《中原音韻》中提出來(lái)的。

21．套曲：套曲是由兩支以上同一宮調(diào)的曲子相聯(lián)而成的組曲，又稱散套、套數(shù)，或與小令相對(duì)而言而稱大令，一般都有尾聲。

22．《董西廂》：指的是金代董解元所作《西廂記諸宮調(diào)》，取材唐元稹《鶯鶯傳》，而結(jié)果從始亂終棄到終成眷屬，主題人物均有變化，反封建意義更為積極，篇幅亦甚宏大，是演變?yōu)橥鯇?shí)甫《西廂記》的重大關(guān)節(jié)。董解元生平不詳。

23．《錄鬼簿》：元鍾嗣成所著關(guān)于元曲的重要史料著作。

24．“張三影”：北宋詞人張先，以寫景著稱，有名句“云破月來(lái)花弄影”、“嬌柔懶起，簾壓卷花影”、“柳徑無(wú)人，墮風(fēng)絮無(wú)影”等，因此得名。

25．自度曲：自創(chuàng)詞調(diào)、曲調(diào)?？膳e例。

二、填空答案 1．暗香浮動(dòng)月黃昏 2．春風(fēng)又綠江南岸 3．淡妝濃抹總相宜 4．只緣身在此山中 5．江湖夜雨十年燈 6．鏡中衰鬢已先斑 7．楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?8．此事古難全 9．又豈在朝朝暮暮 10．人比黃花瘦 11．莫等閑，白了少年頭

12．何況落紅無(wú)數(shù) 13．八千里路云和月 14．似曾相識(shí)燕歸來(lái) 15．人生自古誰(shuí)無(wú)死 16．柳暗花明又一村 17．白居易；林逋 18．晏殊；晏幾道

19．靖康之變；《漱玉集》；《詞論》 20．蘇軾；黃庭堅(jiān) 21．秦觀；黃庭堅(jiān)

22．杜甫；黃庭堅(jiān)，陳師道，陳與義 23．金，“詩(shī)”，論詩(shī)絕句 24．折，出；科 25．關(guān)漢卿；王實(shí)甫 26．《鶯鶯傳》，董解元

27．《荊釵記》、《劉知遠(yuǎn)白兔記》、《拜月亭記》、《殺狗記》28．《樂(lè)章集》，《淮海詞》，《清真集》 29．《東坡樂(lè)府》，《稼軒長(zhǎng)短句》

30．《珠玉集》，《六一詞》，《東山詞》，《漱玉集》 31．《劍南詩(shī)稿》，《誠(chéng)齋集》，《石湖居士詩(shī)集》 32．王安石；蘇軾

33．范成大；文天祥；元好問(wèn) 34．范仲淹，歐陽(yáng)修，蘇洵 35．蘇軾，蘇轍 36．李清照；文天祥 37．大江東去；酹江月

38．血染白練、六月飛雪、亢旱三年 39．董解元

40．關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖

41．《竇娥冤》；《西廂記》；《墻頭馬上》；《漢宮秋》 42．《趙氏孤兒》；《倩女離魂》；《琵琶記》 43．陳亮、劉過(guò)、劉克莊

44．吳文英、張炎、周密、史達(dá)祖 45．唐明皇、楊貴妃；王昭君 46．《離魂記》；趙五娘

三、簡(jiǎn)答題答案

1．要點(diǎn)：詞合樂(lè)，詩(shī)不必合樂(lè)；相對(duì)格律詩(shī)的齊言，詞可長(zhǎng)短；相對(duì)于格律詩(shī)的平聲韻，詞韻的押韻多樣；詩(shī)莊詞媚。

2．要點(diǎn)：合樂(lè)供唱是相同；曲多用北曲；用韻自由；可用襯詞；內(nèi)容更俚俗，廣泛。詞雅曲俗。

3．要點(diǎn)：（1）形成地不同，一南一北，故各自承傳有別。（2）形制不同。（3）術(shù)語(yǔ)不同。（4）曲調(diào)淵源不同。（5）唱法不同。

4．要點(diǎn)：（1）入話引入，是相類相關(guān)的小故事，或相關(guān)詩(shī)詞韻語(yǔ)。（2）正話，即本體故事。（3）結(jié)尾，有時(shí)有一段說(shuō)教的文字，或以詩(shī)結(jié)題，或以套語(yǔ)“話本說(shuō)徹，權(quán)作散場(chǎng)”之類。

5．要點(diǎn)：說(shuō)話；話本；白話小說(shuō)的肇始；形式、內(nèi)容對(duì)后來(lái)小說(shuō)的影響；反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

6．要點(diǎn)：有《樂(lè)章集》。（1）自創(chuàng)長(zhǎng)調(diào)；（2）擴(kuò)大題材；（3）豐富藝術(shù)手法。7．要點(diǎn)：有《淮海居士長(zhǎng)短句》。婉約風(fēng)格的代表。（1）“古今第一傷心人也”。（2）言情的特色、婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)調(diào)。（3）凄迷的景色。

8．要點(diǎn)：有《東山詞》。棲于豪放與婉約之間；豪氣中有傷情。主調(diào)敘寫愁情；主題風(fēng)格則是秾麗帶凄涼，傷感中顯幽潔。

9．要點(diǎn)：有《清真詞》。（1）形式上創(chuàng)制新調(diào)，講求章法，注重語(yǔ)言錘煉；（2）表現(xiàn)手法上善于鋪敘與白描，通過(guò)曲折往復(fù)的描寫，表達(dá)搖曳之美。10．要點(diǎn)：有《蘆川詞》。他經(jīng)歷靖康之變，留守于李綱門下，以詞表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷，在豪放派的發(fā)展歷程中起重大作用，成為南宋愛(ài)國(guó)詞派的先導(dǎo)。11．要點(diǎn)：有《白石道人歌曲》。語(yǔ)言清剛峭拔，瘦硬凝練；音節(jié)諧婉，意境清空；兼具騷雅，多有寄托。

12．要點(diǎn)：有《夢(mèng)窗詞》。音律和協(xié)，字句研煉，重視形式，喜用典故，詞意晦澀。

13．要點(diǎn)：該詞抒人之別情，特色是哀怨悲愁。（1）特征性景物的選用，包括別前、別時(shí)、別后。（2）臨別的別情描寫：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。（3）別后設(shè)想，鋪墊、映襯等手法。

14．要點(diǎn)：（1）總寫與分寫。（2）詳寫與略寫。（3）實(shí)寫與虛寫。15．要點(diǎn)：此詞述志而懷人——志未達(dá)，人相隔。并不生怨，而顯得達(dá)觀。志：不羨“天上宮闕”，能在人間把酒起舞，亦足稱慰。情：“離”與“悲”，若“月缺”，不可避免，能“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”即可慰相思。16．要點(diǎn)：思想內(nèi)容，故國(guó)之思，故鄉(xiāng)之思，故人（丈夫）之思。藝術(shù)特色，純用賦體，白描鋪敘，語(yǔ)言家常，感受細(xì)膩，形容盡致，講求聲律，巧用疊字。

17．要點(diǎn)：（1）“文”與“道”的關(guān)系，肯定“道”而突破“道”，文以明道，“道”不僅“道統(tǒng)”，文自有“道”。（2）文學(xué)內(nèi)容與功用的關(guān)系，文既載道明道，亦當(dāng)經(jīng)世致用。（3）關(guān)于創(chuàng)作規(guī)律，吸收司馬遷的“發(fā)憤說(shuō)”與韓愈的“不平則鳴說(shuō)”，提出“窮而后工說(shuō)”。（4）創(chuàng)作態(tài)度，主張嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，力戒浮躁。18．要點(diǎn)：“奪胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金”，“以學(xué)問(wèn)為詩(shī)”，“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”。19．要點(diǎn)：主題是“讓天下有情的都成了眷屬”；通過(guò)有情人鶯鶯與張生有情而遭阻，通過(guò)艱難的努力斗爭(zhēng)而終獲成功，表達(dá)出來(lái)。

20．要點(diǎn)：（1）通過(guò)十五貫錢組織情節(jié)。（2）巧妙使用誤會(huì)、巧合的手段。21．要點(diǎn)：（1）鋪墊，險(xiǎn)要的潼關(guān)不能拱衛(wèi)皇權(quán)，讓人尋思鞏固政權(quán)的要素究竟是什么。（2）“興亡”百姓均苦的原因。22．要點(diǎn)：盡孝，勤勞，善良。

四、論述題參考答案

1．要點(diǎn)：（1）詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的影響；（2）天才領(lǐng)袖歐陽(yáng)修、蘇軾等的出現(xiàn)，引領(lǐng)；（3）社會(huì)因素；（4）宋代科舉“策論”的指揮棒作用。

2．要點(diǎn)：（1）作為領(lǐng)導(dǎo)詩(shī)文革新的領(lǐng)袖而產(chǎn)生的影響。（2）培養(yǎng)獎(jiǎng)掖青年學(xué)人而產(chǎn)生的影響。（3）散文、詩(shī)歌、詞創(chuàng)作的影響。（4）文論、詩(shī)學(xué)觀的影響。3．要點(diǎn)：（1）基本主張；（2）歐陽(yáng)修及其獎(jiǎng)掖下的文人集團(tuán)的形成；（3）詩(shī)文詞的成就；（4）對(duì)后代的影響（明唐宋派，唐宋八大家的稱謂等）。4．要點(diǎn)：（1）內(nèi)容簡(jiǎn)說(shuō)；（2）人生哲理分析；（3）藝術(shù)特色。

5．要點(diǎn)：（1）詩(shī)、文、詞、書、小說(shuō)的各自成就與地位；（2）儒道佛積極的和諧結(jié)合文人魅力；（3）豪邁曠達(dá)的風(fēng)格的魅力等。

6．要點(diǎn)：（1）內(nèi)容簡(jiǎn)說(shuō)；（2）人生哲理分析；（3）曠達(dá)的情志；（4）藝術(shù)特色。

7．要點(diǎn)：（1）婉約是正宗，豪放是流變。變化是事物發(fā)展的必然。（2）北宋、南宋的積貧積弱，內(nèi)憂外患，導(dǎo)致有志之士對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切，用詞作表達(dá)，又每與自己建功立業(yè)的志氣相連。（3）天才人物的引領(lǐng)。

8．要點(diǎn)：（1）內(nèi)容方面——愛(ài)國(guó)、述志等；（2）藝術(shù)特色方面——對(duì)李杜的繼承與發(fā)展；獨(dú)自的風(fēng)格魅力；（3）數(shù)量方面。

9．要點(diǎn)：（1）思想內(nèi)容的豐富性，前期貴族小姐、少婦的生活形成的悠閑風(fēng)雅的前期風(fēng)格；靖康之變以后題材的拓展、視野的開闊的家國(guó)之思。（2）藝術(shù)風(fēng)格的多樣性：神駿自傲的抒情女主人公形象的塑造；直率大膽與委婉含蓄的抒情藝術(shù)；自然清新的語(yǔ)言；莊重典雅的詞品；意境的煉鑄。（3）“詞論”中表達(dá)的對(duì)詞的本質(zhì)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。

10．要點(diǎn)：（1）專力寫詞，詞作在宋代最多；（2）愛(ài)國(guó)內(nèi)容的巨大影響；（3）9 豪放派中的雄奇一路，對(duì)蘇軾一路有所推進(jìn)；（4）熔鑄與創(chuàng)新出自己新的藝術(shù)特色：①?gòu)脑~作看出一個(gè)抒情主人翁的英雄形象；②用典的蘊(yùn)藉繁富；③以文入詞；④多樣化風(fēng)格。

11．要點(diǎn)：詩(shī)、詞、文、文論均有重要影響，分別敘述。

12．要點(diǎn)：文體的內(nèi)在規(guī)律的發(fā)展；元代的特殊社會(huì)原因，文人無(wú)出路，與瓦肆勾欄優(yōu)伶的結(jié)合；天才人物的出現(xiàn)（如關(guān)漢卿、王實(shí)甫等）。

13．要點(diǎn)：（1）對(duì)雜劇形式的形成與完善。（2）劇作題材多樣，關(guān)注生活，有深刻豐富的認(rèn)識(shí)功能。（3）創(chuàng)作手法上的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合。（4）善于營(yíng)造戲劇沖突，切合舞臺(tái)需要。（5）語(yǔ)言的戲劇“本色”。

14．要點(diǎn)：即是《西廂記》的成就與影響：主題的提煉、戲劇的沖突、人物的塑造、語(yǔ)言的優(yōu)美，“讓天下有情的都成了眷屬”主題對(duì)后世青年男女、后世愛(ài)情文學(xué)產(chǎn)生巨大影響。

15．要點(diǎn)：《鶯鶯傳》、《董西廂》、《王西廂》，說(shuō)出主題及其其他主要變化。藝術(shù)特色：（1）鮮明的從眾的主題。（2）人物形象的鮮明與典型化；鶯鶯、張生、崔母、紅娘形象。（3）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，曲折的的情節(jié)，優(yōu)美的辭章。16．要點(diǎn)：（1）遠(yuǎn)源——原始社會(huì)至唐宋；（2）宋金的“諸宮調(diào)”；（3）雜劇與南戲。

17．話本的形成及其在中國(guó)小說(shuō)史上的地位

要點(diǎn)：社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、城市、市民化；說(shuō)話與說(shuō)話行業(yè)；話本；白話小說(shuō)淵源。

第二篇：中國(guó)古代文學(xué)試題庫(kù)

第三部分元文學(xué)試題題庫(kù)

一、名詞解釋

13．科范

14．套數(shù)

15．話本

16．入話

17．詩(shī)話

18．南戲

19．元末四大南戲

20．元曲四大家

21．套曲

22．《董西廂》

23．《錄鬼簿》

24．“張三影”

25．自度曲

二、填空

23．元好問(wèn)是_______代重要詩(shī)人，其以_______形式作詩(shī)論批評(píng)，題名為________________。

24．元雜劇每一幕稱_______，南戲中則稱_______；南戲中動(dòng)作提示語(yǔ)“介”，雜劇為________。

25．元早期雜劇家中本色派的代表是____________，文采派的代表是____________。

26．王實(shí)甫《西廂記》取材于唐元稹《______________》，經(jīng)金代________所作的《諸宮調(diào)西廂記》而獲重大成功。

27．元末四大南戲有______________，________________，________________，________________等。

28．柳永的詞集_________，秦觀的詞集________，周邦彥的詞集_________。

29．蘇軾的詞集，_______________。辛棄疾的詞集，_______________。

30．晏殊的詞集___________。歐陽(yáng)修的詞集____________。賀鑄的詞集___________。李清照的詞集____________。

31．陸游的詩(shī)集______________。楊萬(wàn)里的詩(shī)集_____________。范成大的詩(shī)集_______________。

32．《明妃曲》的作者_(dá)_____________；《荔枝嘆》的作者_(dá)_____________。

33．《后催租行》的作者_(dá)___________；《過(guò)零丁洋》的作者_(dá)___________；《論詩(shī)絕句》的作者_(dá)___________。

34．《岳陽(yáng)樓記》的作者_(dá)___________；《秋聲賦》的作者_(dá)___________；《六國(guó)論》的作者_(dá)___________。

35．《留侯論》的作者_(dá)___________；《黃州快哉亭記》的作者_(dá)___________。

36．《金石錄后序》的作者_(dá)___________；《指南錄后序》的作者_(dá)___________。

37．因蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》的影響而產(chǎn)生的詞牌《念奴嬌》的別名有____________、____________等。

38．竇娥的三樁誓愿是_____ ____ _________，_________________，_________________________。

39．金代《西廂記諸宮調(diào)》的作者是_________________。

40．元曲四大家___________，____________，____________，_____________。

41．關(guān)漢卿的代表作_______________；王實(shí)甫的代表作________________；白樸的代表作________________；馬致遠(yuǎn)的代表作________________。

42．紀(jì)君祥的代表作________________；鄭光祖的代表作________________；高明的代表作________________。

43．辛派詞人有______________、_______________、_______________等。

44．姜派詞人有______________、______________等。

45．《梧桐雨》雜劇中的主要人物是________、________；《漢宮秋》中的主要人物是________________。

46．《倩女離魂》取材于唐代傳奇________________；《琵琶記》中的女主角是________________。

三、簡(jiǎn)答題

3．簡(jiǎn)述雜劇與南戲在形式上的區(qū)別

4．簡(jiǎn)述話本的結(jié)構(gòu)

5．簡(jiǎn)述話本在中國(guó)小說(shuō)史中的作用與地位

19．簡(jiǎn)述《西廂記》的主題及其表達(dá)

20．簡(jiǎn)述《錯(cuò)斬崔寧》的結(jié)構(gòu)特色

21．簡(jiǎn)述張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》主題的表達(dá)

22．簡(jiǎn)述《琵琶記》中趙五娘的形象

四、論述題

11．元好問(wèn)在文學(xué)史上的成就與影響

12．雜劇之所以成型、成熟于元代的原因

13．關(guān)漢卿的戲曲成就及影響

14．王實(shí)甫的戲曲成就及影響

15．王實(shí)甫《西廂記》的成書過(guò)程及藝術(shù)特色

16．戲曲的形成過(guò)程

17．話本的形成及其在中國(guó)小說(shuō)史上的地位

（附：宋元文學(xué)試題參考答案）

一、名詞解釋答案

11．散曲：淵源于民間，盛行于元代，別于劇曲的“新詩(shī)體”，合樂(lè)；有散套與小令兩種。詩(shī)、詞、散曲有一定的承接關(guān)系。

12．詞牌：填詞用的曲調(diào)名。不同的“詞”，以詞牌區(qū)分，對(duì)句，字?jǐn)?shù)，聲調(diào)有限制。有些詞牌，一調(diào)數(shù)名；也有同名異調(diào)。

13．科范：元雜劇中術(shù)語(yǔ)，是對(duì)演員作出動(dòng)作、表現(xiàn)效果的提示語(yǔ)。

14．套數(shù)：是散曲中相對(duì)于小令一種大型體式，與諸宮調(diào)有淵源關(guān)系，是由多種曲調(diào)連貫而成的整套曲子。又名“套曲”、“散套”。

15．話本：說(shuō)話人的底本。說(shuō)話是起于隋唐的一種說(shuō)故事的行當(dāng)，有類現(xiàn)代的說(shuō)書?！霸挕保汗适隆Ｊ前自捫≌f(shuō)的源頭。

16．入話：是“話本”與“說(shuō)話”引入“正話”的部分，大多是相類的小故事，也有

詩(shī)詞等。

17．詩(shī)話：中國(guó)詩(shī)學(xué)史上，詩(shī)人、文人讀詩(shī)時(shí)評(píng)點(diǎn)、分析而發(fā)展而來(lái)的理論概括。

18．南戲：南曲戲文的簡(jiǎn)稱。流行于宋元南方的相對(duì)于北方雜劇的戲曲。其曲調(diào)來(lái)自宋人詞調(diào)與里巷歌謠；篇幅較長(zhǎng)，場(chǎng)次結(jié)構(gòu)為“出”；演唱比雜劇靈活，可合唱、對(duì)唱、接唱；“科”曰“介”。后發(fā)展為明清傳奇。

19．元末四大南戲：柯丹邱《荊釵記》；民間作品《劉知遠(yuǎn)白兔記》；徐田臣《殺狗記》；施惠《拜月亭》。

20．元曲四大家：指元代最有代表性的四位曲家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸和馬致遠(yuǎn)。四大家的說(shuō)法是元人周德清在《中原音韻》中提出來(lái)的。

21．套曲：套曲是由兩支以上同一宮調(diào)的曲子相聯(lián)而成的組曲，又稱散套、套數(shù)，或與小令相對(duì)而言而稱大令，一般都有尾聲。

22．《董西廂》：指的是金代董解元所作《西廂記諸宮調(diào)》，取材唐元稹《鶯鶯傳》，而結(jié)果從始亂終棄到終成眷屬，主題人物均有變化，反封建意義更為積極，篇幅亦甚宏大，是演變?yōu)橥鯇?shí)甫《西廂記》的重大關(guān)節(jié)。董解元生平不詳。

23．《錄鬼簿》：元鍾嗣成所著關(guān)于元曲的重要史料著作。

25．自度曲：自創(chuàng)詞調(diào)、曲調(diào)?？膳e例。

二、填空答案

23．金，“詩(shī)”，論詩(shī)絕句24．折，出；科25．關(guān)漢卿；王實(shí)甫26．《鶯鶯傳》，董解元

27．《荊釵記》、《劉知遠(yuǎn)白兔記》、《拜月亭記》、《殺狗記》28．《樂(lè)章集》，《淮海詞》，《清真集》29．《東坡樂(lè)府》，《稼軒長(zhǎng)短句》30．《珠玉集》，《六一詞》，《東山詞》，《漱玉集》31．《劍南詩(shī)稿》，《誠(chéng)齋集》，《石湖居士詩(shī)集》32．王安石；蘇軾33．范成大；文天祥；元好問(wèn)34．范仲淹，歐陽(yáng)修，蘇洵35．蘇軾，蘇轍36．李清照；文天祥37．大江東去；酹江月38．血染白練、六月飛雪、亢旱三年39．董解元40．關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖41．《竇娥冤》；《西廂記》；《墻頭馬上》；《漢宮秋》42．《趙氏孤兒》；《倩女離魂》；《琵琶記》43．陳亮、劉過(guò)、劉克莊44．吳文英、張炎、周密、史達(dá)祖45．唐明皇、楊貴妃；王昭君46．《離魂記》；趙五娘

三、簡(jiǎn)答題答案

4．要點(diǎn)：（1）入話引入，是相類相關(guān)的小故事，或相關(guān)詩(shī)詞韻語(yǔ)。（2）正話，即本體故事。（3）結(jié)尾，有時(shí)有一段說(shuō)教的文字，或以詩(shī)結(jié)題，或以套語(yǔ)“話本說(shuō)徹，權(quán)作散場(chǎng)”之類。

5．要點(diǎn)：說(shuō)話；話本；白話小說(shuō)的肇始；形式、內(nèi)容對(duì)后來(lái)小說(shuō)的影響；反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

6．要點(diǎn)：有《樂(lè)章集》。（1）自創(chuàng)長(zhǎng)調(diào)；（2）擴(kuò)大題材；（3）豐富藝術(shù)手法。

7．要點(diǎn)：有《淮海居士長(zhǎng)短句》。婉約風(fēng)格的代表。（1）“古今第一傷心人也”。（2）言情的特色、婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)調(diào)。（3）凄迷的景色。

8．要點(diǎn)：有《東山詞》。棲于豪放與婉約之間；豪氣中有傷情。主調(diào)敘寫愁情；主題風(fēng)格則是秾麗帶凄涼，傷感中顯幽潔。

9．要點(diǎn)：有《清真詞》。（1）形式上創(chuàng)制新調(diào)，講求章法，注重語(yǔ)言錘煉；（2）表現(xiàn)手法上善于鋪敘與白描，通過(guò)曲折往復(fù)的描寫，表達(dá)搖曳之美。

10．要點(diǎn)：有《蘆川詞》。他經(jīng)歷靖康之變，留守于李綱門下，以詞表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷，在豪放派的發(fā)展歷程中起重大作用，成為南宋愛(ài)國(guó)詞派的先導(dǎo)。

11．要點(diǎn)：有《白石道人歌曲》。語(yǔ)言清剛峭拔，瘦硬凝練；音節(jié)諧婉，意境清空；兼具騷雅，多有寄托。

12．要點(diǎn)：有《夢(mèng)窗詞》。音律和協(xié)，字句研煉，重視形式，喜用典故，詞意晦澀。

13．要點(diǎn)：該詞抒人之別情，特色是哀怨悲愁。（1）特征性景物的選用，包括別前、別時(shí)、別后。（2）臨別的別情描寫：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。（3）別后設(shè)想，鋪墊、映襯等手法。

14．要點(diǎn)：（1）總寫與分寫。（2）詳寫與略寫。（3）實(shí)寫與虛寫。

15．要點(diǎn)：此詞述志而懷人——志未達(dá)，人相隔。并不生怨，而顯得達(dá)觀。志：不羨“天上宮闕”，能在人間把酒起舞，亦足稱慰。情：“離”與“悲”，若“月缺”，不可避免，能“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”即可慰相思。

16．要點(diǎn)：思想內(nèi)容，故國(guó)之思，故鄉(xiāng)之思，故人（丈夫）之思。

藝術(shù)特色，純用賦體，白描鋪敘，語(yǔ)言家常，感受細(xì)膩，形容盡致，講求聲律，巧用疊字。

17．要點(diǎn)：（1）“文”與“道”的關(guān)系，肯定“道”而突破“道”，文以明道，“道”不僅“道統(tǒng)”，文自有“道”。（2）文學(xué)內(nèi)容與功用的關(guān)系，文既載道明道，亦當(dāng)經(jīng)世致用。（3）關(guān)于創(chuàng)作規(guī)律，吸收司馬遷的“發(fā)憤說(shuō)”與韓愈的“不平則鳴說(shuō)”，提出“窮而后工說(shuō)”。（4）創(chuàng)作態(tài)度，主張嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，力戒浮躁。

18．要點(diǎn)：“奪胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金”，“以學(xué)問(wèn)為詩(shī)”，“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”。

19．要點(diǎn)：主題是“讓天下有情的都成了眷屬”；通過(guò)有情人鶯鶯與張生有情而遭阻，通過(guò)艱難的努力斗爭(zhēng)而終獲成功，表達(dá)出來(lái)。

20．要點(diǎn)：（1）通過(guò)十五貫錢組織情節(jié)。（2）巧妙使用誤會(huì)、巧合的手段。

21．要點(diǎn)：（1）鋪墊，險(xiǎn)要的潼關(guān)不能拱衛(wèi)皇權(quán)，讓人尋思鞏固政權(quán)的要素究竟是什么。

（2）“興亡”百姓均苦的原因。

22．要點(diǎn)：盡孝，勤勞，善良。

四、論述題參考答案

11．要點(diǎn)：詩(shī)、詞、文、文論均有重要影響，分別敘述。

12．要點(diǎn)：文體的內(nèi)在規(guī)律的發(fā)展；元代的特殊社會(huì)原因，文人無(wú)出路，與瓦肆勾欄優(yōu)伶的結(jié)合；天才人物的出現(xiàn)（如關(guān)漢卿、王實(shí)甫等）。

13．要點(diǎn)：（1）對(duì)雜劇形式的形成與完善。（2）劇作題材多樣，關(guān)注生活，有深刻豐富的認(rèn)識(shí)功能。（3）創(chuàng)作手法上的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合。（4）善于營(yíng)造戲劇沖突，切合舞臺(tái)需要。（5）語(yǔ)言的戲劇“本色”。

14．要點(diǎn)：即是《西廂記》的成就與影響：主題的提煉、戲劇的沖突、人物的塑造、語(yǔ)言的優(yōu)美，“讓天下有情的都成了眷屬”主題對(duì)后世青年男女、后世愛(ài)情文學(xué)產(chǎn)生巨大影響。

15．要點(diǎn)：《鶯鶯傳》、《董西廂》、《王西廂》，說(shuō)出主題及其其他主要變化。

藝術(shù)特色：（1）鮮明的從眾的主題。（2）人物形象的鮮明與典型化；鶯鶯、張生、崔母、紅娘形象。（3）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，曲折的的情節(jié)，優(yōu)美的辭章。

16．要點(diǎn)：（1）遠(yuǎn)源——原始社會(huì)至唐宋；（2）宋金的“諸宮調(diào)”；（3）雜劇與南戲。

17．話本的形成及其在中國(guó)小說(shuō)史上的地位

要點(diǎn)：社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、城市、市民化；說(shuō)話與說(shuō)話行業(yè)；話本；白話小說(shuō)淵源。

第三篇：中國(guó)古代文學(xué)部分

1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇.本稱《詩(shī)》,古時(shí)也稱作《詩(shī)三百》,后世奉為儒家經(jīng)典,故稱《詩(shī)經(jīng)》按音樂(lè)的不同編為風(fēng)、雅、頌三部分.古人把《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法概括為三點(diǎn)：賦、比、興.2.屈原,名平,又名（自名）正則,又字靈均,是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)的偉大詩(shī)人.他在楚歌的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了一種抒情、句式靈活、以兮字為助詞的新詩(shī)體——騷體.他的主要作品都收在漢朝人劉向編的《楚辭》里,共25篇.計(jì)有《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》、《九歌》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》.其中《離騷》是他的代表作,是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇個(gè)人抒情詩(shī).3.《左傳》本名《春秋左氏傳》,相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所著,是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書,記載了春秋240余年的歷史.4.《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書.司馬遷說(shuō)：“左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ).”《左傳》長(zhǎng)于記事,《國(guó)語(yǔ)》偏于記言.《叔向賀貧》“為卿大夫身家長(zhǎng)久之計(jì)”的重要,《召公諫厲王止謗》“說(shuō)明對(duì)待百姓的批評(píng)言論,不能堵塞,只能宣導(dǎo)”.5.《戰(zhàn)國(guó)策》的作者不可考,現(xiàn)存的本子是西漢末年劉向編次的.《戰(zhàn)國(guó)策》同《國(guó)語(yǔ)》一樣也是國(guó)別體.著名的篇目,如：《荊軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說(shuō)趙太后》、《曹劌論戰(zhàn)》等.6.孔子,名丘,字仲尼.春秋時(shí)魯國(guó)人.他是一位偉大的思想家和教育家.它是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人.他的思想核心是“仁”.《論語(yǔ)》主要是記錄孔丘言行的書,從記錄的稱呼和口氣上看,是他弟子根據(jù)自己的回憶寫下來(lái)的,語(yǔ)言簡(jiǎn)短,是一部語(yǔ)錄體的散文.7.孟子,名軻,字子輿,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物.孟子繼承發(fā)展了孔子的學(xué)說(shuō),主張“仁政”.他又一句名言“民為貴,社稷次之,君為輕”這就是他的民主主義思想.他主張人性善論,認(rèn)為人生而具有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,只要不使這些善性喪失,就能在道德方面具備“仁義禮智”.《魚我欲也》章就是從這種理論出發(fā),來(lái)論述“羞惡或義”的.《莊暴見(jiàn)孟子》章,他把“仁政”作為治國(guó)之本.8.賈誼,西漢杰出的政論家、文學(xué)家.世稱賈長(zhǎng)沙、賈生,也稱賈太傅.9.司馬遷,字子長(zhǎng),是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,他的《史記》是一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大的歷史文學(xué)巨著.它記載了上起傳說(shuō)中的黃帝,下到漢武帝太初四年共約三千年的歷史,分本紀(jì)（12）、書（8）、表（10）、世家（30）、列傳（70）等五種體裁,共130篇,52萬(wàn)余字,作者創(chuàng)造了“紀(jì)傳體”史籍的體制.《史記》被列為正史二十四史之首.魯迅先生曾贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”.10.《三國(guó)志》是《魏志》、《蜀志》、《吳志》的合稱,是記載三國(guó)政治情況比較完整的史書.過(guò)去人們把《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱為《前四史》.就其編寫的體例說(shuō),屬斷代史,分國(guó)寫,用紀(jì)傳體,別具一格.作者是西漢的史學(xué)家陳壽.11.陶淵明,一名潛,字元亮,私謚靖節(jié),是東晉偉大的詩(shī)人.因?qū)诎嫡尾粷M,豈知?dú)w隱,旋即寫下了著名的《歸去來(lái)兮辭》,在《桃花源記》一文中表達(dá)了他的先進(jìn)的社會(huì)理想.他善寫田園詩(shī).12.杜甫有一首絕句：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休.爾曹身余名俱滅,不廢江河萬(wàn)古留.”這首詩(shī)說(shuō)的是什么時(shí)候的什么人？初唐四杰——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

13.李白,字太白,號(hào)青蓮居士,人稱詩(shī)仙.他的詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁,是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰.最能代表其藝術(shù)特色的詩(shī)歌有：《李太白集》《望天門山》《秋浦歌》《夢(mèng)游天姥吟留別》《行路難》

14.杜甫,字子美,詩(shī)中常自稱少陵野老.晚年曾做過(guò)檢校尚書工部外郎,所以后人又是稱他杜工部.他的許多優(yōu)秀作品完整地顯示了唐代由盛而衰的歷史過(guò)程，因此被稱作“詩(shī)圣”.他的詩(shī)成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰.他寫過(guò)兩組著名詩(shī)歌：《三吏》,包括《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新安吏》；《三別》,包括《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》.15.白居易,字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士.他的文學(xué)思想,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”.他的代表作是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》.16.韓愈,字退之,河南河陽(yáng)人,常自稱昌黎人,因而世稱韓昌黎,他官終吏部侍郎,所以也稱他韓吏部,謚文,所以也稱他為韓文公.他是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者.17.柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,世稱柳河?xùn)|,因?yàn)樗鲞^(guò)柳州刺史,所以又稱他為柳柳州.他和韓愈都是“古為運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,并稱“韓柳”.他的《捕蛇者說(shuō)》揭示了“苛政猛于虎”的主題,表達(dá)了作者對(duì)暴政的憎恨和對(duì)勞動(dòng)人民的深刻同情,他的寓言,筆鋒犀利,我們讀過(guò)他的《三戒》中的《黔之驢》.他的山水游記清新,秀美,又以《永州八記》最為后世所傳頌.18.歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,追謚“文忠”,所以也稱他為“歐陽(yáng)文忠公”.他是北宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家和思想家,他也被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖.19.柳永,原名三變,字耆卿.排行第七,所以世稱柳七.他是景嘉佑進(jìn)士,官至屯田外郎,所以世稱柳屯田.（《雨霖鈴》《樂(lè)章體》）

20.蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士.“豪放,不喜剪裁以就聲律”以詩(shī)為詞,開創(chuàng)豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”.與其父蘇洵、弟蘇轍,都是著名的散文家,世稱“三蘇”.其文,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”.其詩(shī),與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”.21.王安石,字介甫,晚年號(hào)半山.他是撫州臨川（今江西臨川縣）人,所以世稱王臨川.生前封荊國(guó)公,故稱王荊公.朝廷追謚文,又稱他為王文公.他是北宋杰出的政治家、文學(xué)家和思想家.他的散文,挺拔勁峭,簡(jiǎn)潔明凈,有很強(qiáng)的說(shuō)服力.《游褒禪山記》可以代表他的散文風(fēng)格.22.被譽(yù)為“唐宋八大家”的文學(xué)家是：

（1）韓愈（2）柳宗元（3）歐陽(yáng)修（4）蘇洵（5）蘇軾（6）蘇轍（7）王安石

（8）曾鞏

23.司馬光,是北宋的史學(xué)家、文學(xué)家,字君實(shí).陜州夏縣（在今山西）人,居涑水鄉(xiāng),世稱涑水先生.他主持編寫的《資治通鑒》是我國(guó)最大的編年體史書.全書上起戰(zhàn)國(guó),下至五代,共計(jì)1362年.這部宏偉的歷史巨著,從編輯到成書,歷時(shí)19年,各就所長(zhǎng),分段負(fù)責(zé),有司馬光總其成,刪訂定稿.編書的目的是“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得政”.宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,資于善道”.于是定名為《資治通鑒》.24.沈括,字存中,北宋著名的科學(xué)家.晚年居 州（今鎮(zhèn)江）夢(mèng)溪園,著《夢(mèng)溪筆談》.25.李清照號(hào)易安居士,她是我國(guó)南宋著名的女詞人,著有《漱玉集》.26.辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,南宋偉大詩(shī)人.他的壓卷之作是《水龍吟》,選自他的詞集《稼軒長(zhǎng)短句》.27.陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁.南宋偉大詩(shī)人.一生留下9300多首詩(shī).他的詞也有名,前人評(píng)為“纖麗處似淮海,豪慨處似蘇軾”寫他和前妻唐氏的愛(ài)情悲劇的一首詞《釵頭鳳》最為有名.28.姜夔,是南宋著名的詞人、音樂(lè)家,字堯章,號(hào)白石道人,詩(shī)詞均有名,且精通音樂(lè),《揚(yáng)州慢》是他的“ 首創(chuàng)”.29.楊萬(wàn)里字延秀,號(hào)誠(chéng)齋,是我國(guó)南宋著名詩(shī)人.30.文天祥,字宋瑞,履善,號(hào)文山,是南宋最后一個(gè)大詩(shī)人.他是堅(jiān)決抗敵的民族英雄.《正氣歌》《過(guò)零丁洋》是他的代表作.宋代的詩(shī),以他的詩(shī)當(dāng)作結(jié)束,使人感到分外光輝.31.《竇娥冤》,作者是元朝雜劇奠基人關(guān)漢卿,號(hào)已齋臾,該劇全名《感天動(dòng)地竇娥冤》,元曲四大家,出關(guān)漢卿之外還有馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖.32.睢景臣,字景賢,元朝散曲家.生卒不詳,傳世作品不多,其中一首著名的套曲《漢高祖還鄉(xiāng)》,大膽辛辣,頗具諷刺文學(xué)的特色,為世所傳.33.明清文學(xué)出現(xiàn)了許多長(zhǎng)篇小說(shuō),揭開了我國(guó)文學(xué)史上光輝的一頁(yè),其中最為杰出的有六部,他們依次是：

作者 時(shí)代 小說(shuō)名稱

（1）羅貫中 明 《三國(guó)演義》我國(guó)第一部章回體歷史小說(shuō)

（2）施耐庵 明 《水滸傳》我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)

（3）吳承恩 明 《西游記》我國(guó)第一部長(zhǎng)篇神話小說(shuō)

（4）蘭陵 明 《金瓶梅》我國(guó)第一部以日常生活和家庭生活為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)

（5）曹雪芹 清 《紅樓夢(mèng)》我國(guó)第一部由文人獨(dú)自創(chuàng)作沒(méi)有經(jīng)過(guò)民間加工的長(zhǎng)篇小說(shuō)

（6）吳敬梓 清 《儒林外史》我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)

34.《三言二拍》是明人輯著的活本集及擬話本集的總稱.請(qǐng)你依次填寫下表：總稱 集名 輯著者

（1）三言 《喻世明言》 馮夢(mèng)龍

《警世通言》

《醒世恒言》

（2）二拍 《初刻拍案驚奇》 凌蒙初

《二刻拍案驚奇》

35.我國(guó)明代的戲劇家湯顯祖的代表作是《牡丹亭》其主人公是杜麗娘和柳夢(mèng)梅.36.《聊齋志異》的作者蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,山東淄川（今淄博）人.他的小說(shuō)通過(guò)談狐說(shuō)鬼的表現(xiàn)方式,對(duì)現(xiàn)實(shí)多所批判,具有高度藝術(shù)成就,老舍題聯(lián)：“鬼怪有性格，笑罵成文章”.37.桐域派,是清代的一個(gè)散文流派,方苞所開創(chuàng)、姚鼐、劉大魁等又進(jìn)一步加以發(fā)展.因?yàn)樗麄兌际前不胀┏侨?故名,他們主張學(xué)習(xí)《左傳》、《史記》和唐宋八大家的古文,講究“義法”,提倡“義理、考據(jù)、辭章”三者并重,要求語(yǔ)言“雅潔”.38.晚清的四大譴責(zé)小說(shuō)：

作者 小說(shuō)名稱

（1）曾樸 《孽?；ā?/p>

（2）李寶嘉 《官場(chǎng)現(xiàn)形記》

（3）劉鶚 《老殘游記》

（4）吳沃堯 《二十年目睹之怪現(xiàn)象》

39.孔尚任是我國(guó)清代文學(xué)家,代表作為《桃花扇》.40.李汝珍是我國(guó)清代文學(xué)家,代表作為《鏡花緣》.

第四篇：中國(guó)古代文學(xué)背誦篇目(秦漢部分)

中古背誦篇目簡(jiǎn)體字版（秦漢部分）

戰(zhàn)城南

戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。為我謂烏：且為客豪！野死諒不葬，腐肉安能去子逃？水深激激，蒲葦冥冥；梟騎戰(zhàn)斗死，駑(nú)馬徘徊鳴。梁筑室，何以南？何以北？禾黍不獲君何食？愿為忠臣安可得？思子良臣，良臣誠(chéng)可思:朝行出攻，暮不夜歸！

有所思

有所思，乃在大海南。何用問(wèn)遺（wai）君，雙珠玳瑁(dài mào)簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃（bēi）呼豨（xū xī）！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔（sī），東方須臾高（hào）知之。

上邪

上邪（y?）！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵(líng)，江水為竭，冬雷震震，夏雨（yù）雪，天地合，乃敢與君絕！

江南

江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

陌上桑

日出東南隅（yú），照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷（fū）。羅敷善蠶桑，采桑城南隅；青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻（jì），耳中明月珠；緗（xiāng）綺（qǐ）為下裙，紫綺為上襦（rú）。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)郏╨ǚ）髭（zī）須；少年見(jiàn)羅敷，脫帽著帩（zhu? qiào）頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怒怨，但坐觀羅敷。使君從南來(lái)，五馬立踟躕（chí chú）。使君遣吏往，問(wèn)是誰(shuí)家姝（shū）？“秦氏有好女，自名為羅敷?！?“羅敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余。”使君謝羅敷：“寧（nìng）可共載（zǎi）不（fǒu）？”羅敷前致辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。

東方千余騎，夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿？ 白馬從驪駒；青絲系（jì）馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可直千萬(wàn)余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，鬑鬑（lián）頗有須；盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊?！?/p>

東門行

出東門，不顧歸；來(lái)入門，悵欲悲；盎(àng)中無(wú)斗米儲(chǔ)，還視架上無(wú)懸衣。拔劍東門去，舍中兒母牽衣啼：“他家但愿富貴，賤妾與君共哺糜。上用倉(cāng)浪天故，下當(dāng)用此黃口兒，今非！”“咄(duō)！行！吾去為遲！白發(fā)時(shí)下難久居?！?/p>

飲馬長(zhǎng)城窟行

青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁，忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不相見(jiàn)。枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。入門各自媚，誰(shuí)肯相為言？

客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長(zhǎng)跪讀素書，書中竟何如？上言加餐飯，下言長(zhǎng)相憶。

白頭吟

皚如山上雪，皓如云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。今曰斗酒會(huì)，明旦溝水頭；蹀躞(dié xiè)御溝止，溝水東西流。凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白頭不相離。竹桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？

十五從軍征

十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿（ǎ）誰(shuí)？”“遙望是君家，松柏冢累累?！?兔從狗竇入，雉（zhì）從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵，舂（chōng）谷 1

持作飯,采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門東向看，淚落沾我衣。

上山采蘼蕪

上山采蘼蕪（mí wú），下山逢故夫。長(zhǎng)跪問(wèn)故夫，新人復(fù)何如？新人雖言好，未若故人姝。顏色類相似，手爪不相如。新人從門入，故人從閤（h?）去。新人工織縑，故人工織素?？椏V（jiān）日一匹，織素五丈余。將縑來(lái)比素，新人不如故。

焦仲卿妻 并序

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾。

孔雀東南飛，五里一徘徊?！笆芸椝兀膶W(xué)裁衣，十五彈箜篌（kōng h?u），十六誦詩(shī)書。十七為君婦，心中?？啾＞葹楦?，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施。便可白公姥（mǔ），及時(shí)相遣歸?！?/p>

府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。女行無(wú)偏斜，何意致不厚？” 阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無(wú)比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏長(zhǎng)跪答：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)?。　?阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)！吾已失恩義，會(huì)不相從許！”

府吏默無(wú)聲，再拜還入戶。舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報(bào)（fù）府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語(yǔ)?！?新婦謂府吏：“勿復(fù)重（ch?ng）紛紜。往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜（pīng）縈（yíng）苦辛。謂言無(wú)罪過(guò)，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來(lái)還！妾有繡腰襦，葳（wēi）蕤（ruí）自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺（wai）施，于今無(wú)會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘！”

雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡（nia）絲履，頭上玳（dài）瑁（mào）光。腰若流紈素，耳著明月珰（dāng）。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r(shí)，生小出野里。本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。”卻與小姑別，淚落連珠子?！靶聥D初來(lái)時(shí)，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長(zhǎng)。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。”出門登車去，涕落百余行。

府吏馬在前，新婦車在后。隱隱何甸甸，俱會(huì)大道口。下馬入車中，低頭共耳語(yǔ)：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)！” 新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。君當(dāng)作磐（pán）石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！迸e手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。

五噫歌

陟(zhì)彼北芒兮，噫！顧瞻帝京兮，噫！宮闕崔嵬兮，噫！民之劬(qú)勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！

行行重行行

行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯；道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？胡馬倚北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩；浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。

今日良宴會(huì)

今日良宴會(huì)，歡樂(lè)難具陳。彈箏奮逸響，新聲妙入神。令德唱高言，識(shí)曲聽(tīng)其真。齊心 2

同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飆塵。何不策高足，先踞要路津？無(wú)為守窮賤，轗(kǎn)軻長(zhǎng)苦辛。

西北有高樓

西北有高樓，上與浮云齊。交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。上有弦歌聲，音響一何悲！誰(shuí)能為此曲？無(wú)乃杞梁妻。清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有馀(yú)哀。不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

明月皎夜光

明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。白露沾野草，時(shí)節(jié)忽復(fù)易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。昔我同門友，高舉振六翮（h?）。不念攜手好，棄我如遺跡。南箕北有斗，牽牛不負(fù)軛。良無(wú)盤石固，虛名復(fù)何益。

冉冉孤生竹

冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。與君為新婚，兔絲附女蘿。兔絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜。千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。思君令人老，軒車來(lái)何遲！傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝；過(guò)時(shí)而不采，將隨秋草萎。君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為？

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎（jiǎo）河漢女。纖纖擢(zhu?)素手，札札(zhá）弄機(jī)杼（zhù）。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許? 盈盈一水間（jiàn），脈脈（m?）不得語(yǔ)。

回車駕言邁

回車駕言邁，悠悠涉長(zhǎng)道。四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。所遇無(wú)故物，焉得不速老？盛衰各有時(shí)，立身苦不早。人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考？奄忽隨物化，榮名以為寶。[

客從遠(yuǎn)方來(lái)

客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我一端綺。相去萬(wàn)余里，故人心尚爾！文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解。以膠投漆中，誰(shuí)能別離此？

長(zhǎng)歌行

青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸? 少壯不努力，老大徒傷悲！

諫逐客書

臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍（jī）盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。

第五篇：古代文學(xué)第4講-宋元文學(xué)

第四講

宋

元

文

學(xué)

教學(xué)目的：

1、了解宋代社會(huì)歷史和文學(xué)發(fā)展的概況。

2、了解北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)概況

3、掌握宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)及其在文學(xué)史上的重要地位

4、了解元雜劇及元散曲的代表作家和代表作品

學(xué)時(shí)分配：2學(xué)時(shí) 教學(xué)方式：講授 教學(xué)內(nèi)容：

一、宋代文學(xué)的社會(huì)背景：宋代分北宋、南宋兩個(gè)時(shí)期。宋朝的統(tǒng)一結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面；中央集進(jìn)一步加強(qiáng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)，工商業(yè)繁榮，都市興起；階級(jí)矛盾的日益尖銳促使農(nóng)民起義的不斷發(fā)生，也促進(jìn)了地主階級(jí)內(nèi)部的變法革新；民族矛盾異常尖銳；理學(xué)盛行，書院設(shè)立，書籍大量刊行。

二、北宋文壇（唐宋八大家）

1、歐陽(yáng)修（P186）及其作品《五代史伶官傳序》（P252）、《醉翁亭記》

2、王安石的散文及成就。介紹篇目：《游褒禪山記》。

3、三蘇的文論及散文創(chuàng)作：蘇軾的文論及散文創(chuàng)作?！肚俺啾谫x》：此賦表現(xiàn)了作者理想、追求和苦悶；通過(guò)主客問(wèn)答方式表現(xiàn)作者復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。寫景、記游、懷古、傷今、抒情為一體；全文圍繞水、月、風(fēng)展開；比喻的運(yùn)用?！度沼髡f(shuō)》（P256）

三、北宋詩(shī)壇

1、王安石的詩(shī)歌創(chuàng)作：介紹篇目：《泊船瓜州》、《書湖陰先生壁》。

2、蘇軾的詩(shī)歌創(chuàng)作（1）生平和思想：少年時(shí)的教育，對(duì)變法革新的態(tài)度和轉(zhuǎn)變以及由此而引起的不幸遭遇，任地方官時(shí)的德政，儒道佛雜揉的思想，曠達(dá)的性格。

（2）文學(xué)史上的地位：北宋第一位大作家，詞詩(shī)文都有很高成就，開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)，開拓了抒情小品的寫作領(lǐng)域，文學(xué)理論上也有建樹。簡(jiǎn)介老一輩革命家對(duì)蘇軾的喜愛(ài)，簡(jiǎn)介當(dāng)前蘇軾研究情況。

（3）蘇軾的詩(shī)：《荔枝嘆》、《望湖樓醉書》、《新城道中》（其一）（P102）

四、北宋詞壇

1、晏殊的詞《浣溪沙》（無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)）

2、歐陽(yáng)修的詞《踏莎行》（候館梅殘）（與李煜詞比較，著重體會(huì)其寫愁名句之特色：眼前實(shí)景；表現(xiàn)愁思之無(wú)窮無(wú)盡；用詞形象、秀麗。）

3、柳永生平（P113）與社會(huì)下層人們的交往，仕途失意，死后的凄涼景況。柳永是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家，在“慢詞”發(fā)展上起了重要作用，是北宋婉約派詞人的代表。

介紹篇目《雨霖鈴》（P113）、《八聲甘州》（P115）（此詞感情細(xì)膩曲折，善用“領(lǐng)字”。）、4、蘇軾與詞風(fēng)變革——豪放派代表（P14）（1）《念奴嬌》（大江東去）：豪放詞之代表作；豪放表現(xiàn)在寫景、寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面上，也表現(xiàn)于格律的突破。（P118）

（2）《卜算子》（缺月掛疏桐）：此詞體現(xiàn)了蘇軾思想感情中孤獨(dú)、寂寞的一面。（3）《水調(diào)歌間》（明月幾時(shí)有）

5、秦觀的詞：《踏莎行》（霧失樓臺(tái)）、《鵲橋仙》（金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)）

五、南宋詩(shī)壇

1、陸游的詩(shī)歌創(chuàng)作（P14）（1）生平：刻苦學(xué)習(xí)，科舉受挫，積極主張北伐抗金。是文學(xué)史上的多產(chǎn)作家；詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義精神及浪漫色彩；取得成就的原因（愛(ài)國(guó)思想、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、文化素養(yǎng)、對(duì)前人的繼承借鑒）；對(duì)后世的影響。

（3）陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇：《書憤》（P104）、《示兒》（4）陸游的抒情寫景詩(shī)：《游山西村》：（別具一格的農(nóng)村詩(shī)；各句間安排巧妙；第二聯(lián)是傳誦的名句——流水對(duì)，強(qiáng)烈的對(duì)比性和概括性、典型性，對(duì)前人的借鑒。）

2、范成大與楊萬(wàn)里的詩(shī)歌創(chuàng)作（P15）（1）范成大的四時(shí)田園詩(shī)（2）楊萬(wàn)里的“誠(chéng)齋體”

3、遺民詩(shī)人（文天祥）

六、南宋詞壇

1、、李清照的詞創(chuàng)作P123）

（1）生平：生活情趣愛(ài)好；不幸的遭遇(結(jié)合串講《金石錄后序》片斷)（2）創(chuàng)作風(fēng)格：前期作品活潑豪放：代表作《如夢(mèng)令》、《漁家傲》

后期作品沉哀凄苦：代表作《聲聲慢》（尋尋覓覓）、《醉花陰》(薄霧濃云)理解李清照的愁，個(gè)人凄苦又帶有一定的社會(huì)性。

2、陸游的詞： 《釵頭鳳》（紅酥手）：介紹陸游的愛(ài)情悲劇，利用詞調(diào)格律特點(diǎn)來(lái)表達(dá)難言之苦衷。

《卜算子》（驛外斷橋邊）

3、辛棄疾的詞（P128）

（1）生平：青年時(shí)期的抗金準(zhǔn)備；組織義軍、投奔南宋；報(bào)負(fù)不得施展。（2）愛(ài)國(guó)詞：《水龍吟》（楚天千里）：表現(xiàn)了憂懷國(guó)事、年華虛拋、路無(wú)知己的感嘆；感情含蓄、深厚；步步深入地揭示自己的情感；多種句式的運(yùn)用?！镀脐囎印罚ㄗ砝锾魺簦?/p>

（3）農(nóng)村詞：《西江月》（明月別枝）：串講全詞。此詞既寫景又寫人；寫景包含敘事、抒情；動(dòng)詞的省略，名詞大量運(yùn)用，數(shù)詞、量詞、方位詞的運(yùn)用。

（4）以寫山水景物見(jiàn)長(zhǎng)的詞：《沁園春》（疊嶂西馳）：著重分析其寫景特色（寫出了景物的生命、感情、風(fēng)格）；寫景手法（個(gè)人與景物的結(jié)合，比的手法等）。

（5）別有寄托帶有婉約風(fēng)格的詞：《摸魚兒》（P131）：以婉約的風(fēng)格寫對(duì)國(guó)家大事的感慨；全篇使用借喻。

（6）文學(xué)史上的地位：開拓了詞的境界；反映了更為廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；具有多樣的風(fēng)格；豐富了詞的表現(xiàn)手法；南宋詞的高峰；對(duì)后世的影響巨大。與蘇軾并稱“蘇、辛”。

4、姜夔的詞《揚(yáng)州慢》（P137）

七、宋代的話本（P290）

1、話本的產(chǎn)生：由民間文學(xué)發(fā)展起來(lái)，上承唐代講唱文學(xué)，下啟明清章回小說(shuō)。話本的出現(xiàn)不僅使文學(xué)更接近于人民，而且還開辟了中國(guó)小說(shuō)的新紀(jì)元。

2、話本的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色：描寫愛(ài)情的作品反抗封建壓迫如《碾玉觀音》；公案作品揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)，如《錯(cuò)斬崔寧》。具有濃厚的生活氣息，故事性強(qiáng)，人物性格突出，語(yǔ)言樸實(shí)、親切。

八、元代文學(xué)的歷史文化背景

1、金與南宋對(duì)峙之際，北方的蒙古族日益強(qiáng)盛，從鐵木真（成吉思汗）統(tǒng)一蒙古起，中經(jīng)窩闊臺(tái)滅金，到忽必烈（元世祖）滅南宋，其祖孫三代，歷七十余年之久，終于完成了大統(tǒng)一之帝國(guó)。元王朝統(tǒng)治的近百年中，政治方面極端黑暗，統(tǒng)治者推行種族歧視和民族壓迫政策，使?jié)h人社會(huì)地位急劇下降，民分十等，儒居末流，將文人列入九等，僅在乞丐之上，反居娼妓之下，其如此受鄙視，社會(huì)地位之低下可想而之。加上又長(zhǎng)期廢弛科舉，文人沒(méi)有出路，迫使很多“門弟卑微”、“職位不振”而又“高才博識(shí)”的中下層知識(shí)分子投身雜劇創(chuàng)作，形成了有才能的作家群，并與民間藝人相結(jié)合，對(duì)雜劇的興盛繁榮具有重大的推動(dòng)作用。

5、元代文學(xué)出現(xiàn)一種新的文學(xué)形式——曲，曲分為劇曲和散曲兩種。劇曲分為北曲（北雜劇中的曲調(diào)和唱腔）和南曲（南戲里的曲調(diào)和唱腔）；散曲分為小令和套數(shù)。其中以元雜劇的成就為最高，其次為散曲和南戲，元代詩(shī)文的成就不高。

九、元雜劇 ——北雜?。≒20）

（一）雜劇的簡(jiǎn)述

1、元曲的名稱及內(nèi)容：中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展到元代，起了一個(gè)很大的變化，一種新的文學(xué)樣式――元曲開始興起和繁榮。所謂元曲，乃廣義的稱呼，實(shí)則包括兩種文學(xué)體裁：一為劇曲，即元雜劇，乃戲劇之屬；一為散曲（包括小令和套數(shù)），乃詩(shī)歌之屬。足以代表一代之文學(xué)，能與唐詩(shī)、宋詞并稱者，實(shí)為元雜劇，散曲無(wú)此成就。

2、戲劇的起源和形成：中國(guó)古代戲劇起源甚早，然發(fā)展緩慢，其濫觴于先秦之歌巫、優(yōu)伶，中經(jīng)漢代之百戲，唐代之歌舞戲）與科白戲（參軍戲），到宋雜劇方成為帶有調(diào)笑性質(zhì)之短劇。金代院本（亦名雜劇）已初具戲劇規(guī)模，至元代則完全成熟。中國(guó)戲曲發(fā)展緩慢的主要原因是士人向以詩(shī)文為正宗，文化傳統(tǒng)思想頗為固守，視戲劇、小說(shuō)為“小道”，予以歧視。

3、元雜劇創(chuàng)作發(fā)展兩個(gè)時(shí)期的總況

（1）前期：出現(xiàn)了關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致元、白樸等大劇作家，并形成了以他們?yōu)榇淼挠胁拍艿淖骷胰?，給后代的戲劇創(chuàng)作以巨大深遠(yuǎn)的影響。這是元雜劇創(chuàng)作的黃金時(shí)代，也是中國(guó)古代戲劇發(fā)展的黃金時(shí)代。

（2）后期：沒(méi)有再出現(xiàn)可與關(guān)、王比肩的大作家，雖然此期的鄭光祖被稱“元曲四大家”之一，其實(shí)遜色很多。這是元雜劇創(chuàng)作的衰微期。

4、元雜劇的體制（1）“四折一楔子”的結(jié)構(gòu)形式：全劇用楔子開場(chǎng)，中間四折，結(jié)尾用兩句或四句對(duì)句，叫做題目正名，以概括全劇內(nèi)容。

（2）在樂(lè)曲上每折使用一個(gè)宮調(diào)，全劇四折由四大套曲組成。用北曲演唱。（3）一角獨(dú)唱的演唱體制，根據(jù)主唱角色的不同性別，分為“末本”（男）和“旦本”（女）。（4）雜劇演出三要素：科、白、唱，即歌唱、舞蹈、念白，是中國(guó)古典戲劇的藝術(shù)特點(diǎn)。（5）雜劇的角色的行當(dāng)：末、旦、凈、雜四大類。比之前代戲劇，角色增設(shè)和細(xì)分。

（二）關(guān)漢卿與《竇娥冤》（P148）

1、關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)成就：

（1）塑造了眾多具有個(gè)性特色的、不同階級(jí)和不同類型的人物形象，廣泛而深刻地反映了社會(huì)矛盾和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了充分的現(xiàn)實(shí)主義精神。

（2）歌頌了被壓迫者的優(yōu)良品質(zhì)，贊揚(yáng)了他們堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗性和斗爭(zhēng)精神，表現(xiàn)了人民試圖掌握自己的命運(yùn)、渴望戰(zhàn)勝社會(huì)惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望，使雜劇具有鮮明的浪漫主義色彩。

（3）藝術(shù)的完整性、獨(dú)創(chuàng)性、戲劇性，語(yǔ)言的質(zhì)樸自然，都是雜劇創(chuàng)作的典范。

2、《竇娥冤》（P152）

（1）思想內(nèi)容與人物形象：不幸的生活遭遇和她善良性格的體現(xiàn)；社會(huì)惡勢(shì)力把竇娥平靜而又可憐的生活也破壞了，種種迫害造成了她的反抗性格；封建官府一手制造了竇娥的冤獄，使她的反抗性格進(jìn)一步發(fā)展；臨刑前對(duì)天地的憤怒質(zhì)問(wèn)、指責(zé)與發(fā)下的誓愿，是對(duì)神圣的最高主宰者――天地的大膽懷疑，是不公平不合理的黑暗的社會(huì)形象的不可缺少的組成部分，古代作品鬼魂形象出現(xiàn)的思想意義及其不同傾向。

（2）竇娥形象的意義：有力地揭露了黑暗與殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了封建吏治的腐敗，表現(xiàn)了被壓迫者要求伸冤復(fù)仇、伸張正義的強(qiáng)烈愿望；寄托了作者的社會(huì)政治理想。

（3）作品使用浪漫主義手法，對(duì)悲劇氣氛的渲染，獲得了強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果。（4）結(jié)尾清官斷獄，表現(xiàn)了作者思想的局限性。

（三）王實(shí)甫與《西廂記》（P155）

1、王實(shí)甫以前崔張故事的演變

（1）唐元稹《鶯鶯傳》所表現(xiàn)的主題思想否定鶯鶯不合封建禮教的行為：為好色無(wú)情、負(fù)心背義的張生開脫、辯護(hù)。

（2）金董解元《西廂記諸宮調(diào)》，從根本上否定了《鶯鶯傳》的主題思想，確立了崔張故事反對(duì)封建的進(jìn)步主題，肯定以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻，否定父母包辦，否定以婦女為玩物、維護(hù)男子特權(quán)的封建婚姻。

2、王西廂對(duì)董西廂的繼承和發(fā)展（P162）

（1）加強(qiáng)了崔老夫人作為封建家長(zhǎng)的典型性，深化了董西廂反封建的主題思想。

（2）充分發(fā)揮戲劇藝術(shù)的特色和長(zhǎng)處，使張生、崔鶯鶯的性格更豐富、更充實(shí)、更典型。（3）王西廂克服了董西廂在作品的前半部單線描寫張生的傾向，細(xì)致地描寫鶯鶯叛逆性格的形成發(fā)展過(guò)程，突出了崔張自由戀愛(ài)和包辦婚姻的對(duì)立。

（4）張君瑞這一人物改變了前代文學(xué)作品中男子多負(fù)心漢的形象。張生在愛(ài)情上始終如一的多情重義的性格，體現(xiàn)了作者“愿天下有情人終成眷屬”的理想。

（5）《西廂記》在元代劇壇上獲得“天下奪魁”的美名，在中國(guó)戲劇史上的地位和影響。

3、《西廂記》的藝術(shù)特色

（1）在雜劇藝術(shù)形式上的革新：根據(jù)內(nèi)容的需要，突破了一劇四折的結(jié)構(gòu)體制，創(chuàng)造了長(zhǎng)篇巨制的結(jié)構(gòu)。在演唱方面也突破了一人獨(dú)唱的體制，打破了“旦本”“末本”的界限。

（2）篇幅長(zhǎng)而結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊，劇情雖系單線索而進(jìn)展曲折，并且自然而富于變化。（3）創(chuàng)造了精彩的戲劇場(chǎng)面：既有濃厚的詩(shī)情畫意，又有幽默諷刺的喜劇氣氛。

（4）語(yǔ)言特色：辭采華美，清麗婉約，具有“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格，是元雜劇文采派的代表作。作品擅長(zhǎng)情景的描繪，善于吸收和融匯前人的詩(shī)詞名句。

（四）其他劇作家的創(chuàng)作

（1）白樸的雜劇代表作《墻頭馬上》與名劇《梧桐雨》。（2）馬致遠(yuǎn)的雜劇代表作《漢宮秋》。（3）鄭光祖的雜劇代表作《倩女離魂》，作品用“離魂”這種幻想的形式發(fā)展了西廂故事的“私奔”的情節(jié)，強(qiáng)調(diào)了“形”、“神”的矛盾，表現(xiàn)了反對(duì)封建婚姻的勝利。

十、元代南戲（P21）

1、南戲簡(jiǎn)介：南戲是南曲戲文的簡(jiǎn)稱，是用南方方言和流行的地方曲調(diào)演唱的地方性劇種。南戲上承宋詞，下開明代傳奇，是中國(guó)戲曲史上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)形式的特色：在結(jié)構(gòu)上沒(méi)有固定的出數(shù)，長(zhǎng)短自由，每本戲開始由副末開場(chǎng)，說(shuō)明全劇大意，重要人物出場(chǎng)有定場(chǎng)白，每出戲完有下場(chǎng)詩(shī)，在演唱方面一出戲不限用一個(gè)宮調(diào)的曲子，也不限一韻到底，也不限一人主唱，可互唱、合唱，伴奏以管樂(lè)為主。

2、元代四大傳奇——《荊釵記》，《白兔記》、《拜月亭》、《殺狗記》，是南戲復(fù)興之重要作品，被稱為“四大傳奇”，又稱“古戲四大家”。藝術(shù)性雖不甚高，但故事曲折，極盡悲歡離合之情，故為歌場(chǎng)所重視?！栋菰峦ぁ窞樗拇髠髌嬷兄撸囆g(shù)成就較高，此劇系根據(jù)關(guān)漢卿同名雜劇改編，取其精華進(jìn)行再創(chuàng)作。將悲歡離合的愛(ài)情故事，放在兵荒馬亂、人民流離失所的社會(huì)背景下來(lái)描寫，具有不同凡響的藝術(shù)特色。

3、高明的《琵琶記》（P21）

（1）作品保持民間創(chuàng)作有積極意義的思想傾向；蔡家的遭遇說(shuō)明科舉取士在民間所造成的家庭悲??；趙五娘對(duì)公婆的孝行，體現(xiàn)了普通平民婦女善良、勇于自我犧牲的品質(zhì)。

（2）作者從宣揚(yáng)封建教化出發(fā)，改編民間創(chuàng)作，加強(qiáng)了作品的封建性；從根本上改變了《趙貞女》中蔡伯喈的形象，為他開脫罪責(zé)，硬把他寫成全忠全孝的人；隨著劇情的發(fā)展，趙五娘的性格越來(lái)越不真實(shí)，牛女的性格沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活的根據(jù)，是作者封建概念的圖解，作者對(duì)人物的改造設(shè)置，都是為了達(dá)到一夫二妻和一門孝義受旌表的大團(tuán)圓結(jié)局。其思想內(nèi)容比起早期戲文《趙貞女》來(lái)，相差甚遠(yuǎn)，此劇被稱為南戲復(fù)興之祖，歷來(lái)評(píng)價(jià)過(guò)高。

十一、元代散曲（P21）

1、散曲――元代詩(shī)歌的新樣式，在宋、金民間俗俚和前代詩(shī)歌的基礎(chǔ)上興起。

散曲的種類：以一支曲子為單位、每支獨(dú)立、形式短小、使用方法方便的小令；至少以兩支同宮調(diào)的曲牌相聯(lián)綴，結(jié)尾處有尾聲的套曲。

散曲在形式上的特色：句式上增加襯字，極盡長(zhǎng)短句之能事，使句法活潑、生動(dòng)、接近口語(yǔ)，語(yǔ)意也復(fù)雜；在用韻方面平、上、去三聲通押，一韻到底，可重復(fù)用韻。

2、元代主要散曲作家和作品

（1）關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸的散曲。（2）馬致遠(yuǎn)的散曲：《天凈沙――秋思》用色彩暗淡的蕭索秋景來(lái)襯托天涯游子的斷腸之思，取得了極高的藝術(shù)效果。馬致元為散曲中的大家，對(duì)后世影響頗大。

（3）睢景臣的套曲《般涉調(diào)·哨遍――高祖還鄉(xiāng)》，“制作新奇”、立意新穎，對(duì)最高封建統(tǒng)治者神圣威嚴(yán)的虛偽面目的揭露，具有強(qiáng)烈的諷刺意味，是散曲中別具風(fēng)格少見(jiàn)的佳作。

思考題：

1、歐陽(yáng)修對(duì)北宋詩(shī)文革新的貢獻(xiàn)。

2、李清照詞的藝術(shù)成就、社會(huì)意義及局限。

3、陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的社會(huì)意義及藝術(shù)成就。

4、辛棄疾詞在中國(guó)詞史上的地位及其藝術(shù)成就。

5、蘇、辛詞在風(fēng)格與思想內(nèi)涵方面的比較。

5、元曲的分類及其主要特點(diǎn)。

6、分析關(guān)漢卿雜劇的思想內(nèi)容及竇娥這個(gè)人物形象。