第一篇：古代文學(xué)試題+中國語言學(xué)文試題古文學(xué)部分總結(jié)

題型總結(jié)

1.1 指出作者

1分×15個(gè)先秦作品

《養(yǎng)生主》2《勸學(xué)》《哀郢》《對楚王問》《春秋公羊傳》《成相篇》

秦漢作品

《李將軍列傳》2《報(bào)任少卿書》3《子虛賦》2《北征賦》《吳越春秋》《七發(fā)》《過秦論》

魏晉南北朝作品 《五柳先生傳》《歸田園居》2《歸去來兮辭》《晚登三山還望京邑》《搜神記》2《丁督護(hù)歌》《洛神賦》2《世說新語》2《與山巨源絕交書》《洛陽伽藍(lán)記》《蘭亭集序》2《五柳先生傳》《蕪城賦》

唐朝作品 《岑嘉州集》《昌黎先生集》3《李義山詩集》2《李娃傳》2《白雪歌送武判官歸京》《夜雨寄北》《臨洞庭湖贈張丞相》《秦中吟》《使至塞上》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》《元次山集》《封建論》《高常侍集》《長安古意》《柳毅傳》《秋興八首》《贈汪倫》《始得西山宴游記》《張中丞傳后敘》

宋朝作品

《樂章集》4《答謝民師書》《小山詞》《韓文公廟碑》《淮海詞》2《山谷集》2《喜雨亭記》《劍南詩稿》3《前赤壁賦》《珠玉詞》《指南錄后序》《答謝民師書》《瀧岡阡表》《東坡樂府》《稼軒長短句》

元朝作品

《破幽夢孤雁漢宮秋》4《琵琶記》《云莊休居自適小樂府》2《錄鬼簿》《倩女離魂》《唐明皇秋夜梧桐雨》

明朝作品

《空同集》4《童心說》《虎丘記》2《明夷待訪錄》2《高青邱集》《焚書》2《西湖七月半》2《登金陵雨花臺望大江》《震川文集》《徐文長傳》3《清忠譜》2《原君》2《四聲猿》2《項(xiàng)脊軒志》《震川先生集》《高太史全集》

清朝作品

《文木山房集》2《黃英》2《小忽雷》3《閱微草堂筆記》《寰海十章》《觀巴黎油畫記》《玉谿生詩箋注》《少年中國說》

1.2 詞曲填空

1分×15個(gè)先秦作品

【詩經(jīng) 國風(fēng) 衛(wèi)風(fēng) 氓】【詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣】【詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭】【詩經(jīng)·小雅·采薇】2【詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).伯兮】【詩經(jīng) 國風(fēng) 衛(wèi)風(fēng) 氓】【楚詞·九歌·國殤】3【離騷】4【九歌·少司命】【蠟辭02年考】

秦漢作品

【漢樂府·有所思】2【古詩十九首·今日良宴會】【古詩十九首·行行重行行】【古詩十九首·西北有高樓】

魏晉南北朝作品 【歸園田居（其一）】【歸園田居（其三）】4【飲酒其五】3【曹操 短歌行】2【登池上樓 謝靈運(yùn)】【李白 行路難其一】2【白馬篇】【《寄贈別駕盧諶》·劉琨】【蒿里行】【阮籍·詠懷·八十二首·其一】

唐朝作品

【宣州謝脁樓餞別校書叔云】2【黃鶴樓】【登岳陽樓】4【登高】【李憑箜篌引】【春江花月夜】【聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄】【琵琶行】2【錦瑟】3【楊炯·從軍行】【春夜聞笛】2【李商隱?安定城樓】【芙蓉樓送辛漸】【山居秋暝】【白雪歌送武判官歸京】【柳宗元·登柳州城樓寄漳汀封連四州】

宋朝作品

【漁家傲·天接云濤連曉霧】2【書憤】3【定**·三月七日沙湖道中遇雨】3【浣溪沙-晏殊】【永遇樂·京口北固亭懷古】2【泊船瓜洲】【錢塘湖春行】【漁家傲（塞下秋來風(fēng)景異）】【摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨】4【寄黃幾復(fù)·黃庭堅(jiān)】【江城子·乙卯正月二十日夜記夢】【秦觀·鵲橋仙】【聲聲慢·尋尋覓覓·李清照】2【十一月四日風(fēng)雨大作】【唐·李璟·攤破浣溪沙】【臨江仙·晏幾道】【戲答元珍·歐陽修】【湖州歌九十八首 其六·汪元量】【魯山山行·梅堯臣】【陸游《沈園二首》其一】【青玉案·凌波不過橫塘路宋?賀鑄】2【劉永·雨霖鈴】

元朝作品

【竇娥冤】3【〔雙調(diào)·夜行船〕《秋思》中的尾曲〔離亭宴煞〕：·馬致遠(yuǎn)】2【西廂記·長亭送別】【山坡羊·潼關(guān)懷古】【牡丹亭·步步嬌】【王實(shí)甫·長亭送別】【般涉調(diào)?哨遍?高祖還鄉(xiāng)】【牡丹亭·驚夢】2【水仙子.尋梅·喬吉】【壽陽曲?遠(yuǎn)浦帆歸?馬致遠(yuǎn)】

明朝作品

【登太白樓】2【陳子龍 《小車行》】2【《又酬傅處士次韻》·顧炎武】【詠煤炭?于謙】

清朝作品

【長相思】3【朱彝尊 解佩令】【黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖·秋瑾】【桃花扇·哀江南·孔尚任】【桃花扇·第七出 卻奩】

1.3 名詞解釋

5分×6個(gè)

先秦 神話 詩之六義2 風(fēng)雅頌 賦比興2 四家詩 尚書 楚辭3 春秋筆法

秦漢

魏晉南北朝

建安風(fēng)骨4 志怪小說 永明體2 正始之音

唐朝

初唐四杰2 沉郁頓挫 元白詩派 韓孟詩派 不平則鳴 律詩 宋朝 江西詩派 誠齋體 以詩為詞 話本

元朝

套數(shù)2 諸宮調(diào) 元曲

明朝

章回小說3 四聲猿 “三言” 三言二拍 臨川四夢2 晚明小品八股文 童心說

清朝 南洪北孔 脂評本 神韻說 桐城派2 詩界革命 才子佳人小說

唐傳奇 唐宋派

1.4 閱讀

5個(gè)（06年4個(gè)）

1、選文

先秦

逍遙游06 勸學(xué)04 楚辭·山鬼 孟子02 秦漢 報(bào)任安書05 魏晉南北朝 文心雕龍·物色08 唐朝

柳子厚墓志銘07 清朝

《聊齋志異·自序》03

2、題型

1、出自何處

2、“”是什么意思

3、本段文字的主要內(nèi)容是什么？試做出自己的分析評價(jià)

補(bǔ)遺：《中國語言文學(xué)》試題的特殊填空部分

15、杜少卿是（）的人物。

15、妙玉是（）的人物

1、先秦時(shí)期以記言為主的史書是（）

2、“不義而富且貴，于我如浮云”出自（）一書

6、憂勞可以興國，逸豫可以亡身出自（）一文

8、（）是大力創(chuàng)作“慢詞”的作家。

9、宋人“說話”四家中最重要的是小說與（）

10、趙盼兒是雜?。ǎ┲械娜蝿?wù)。

12、將《水滸傳》從百回本刪改為七十回本的批評家是（）

13、蘇州派作家集體創(chuàng)作的傳奇劇本是（）

14、清代吳偉業(yè)所創(chuàng)作的歌行體被稱為（）

15、（）稱《紅樓夢》的人物塑造打破了“敘好人完全是好，壞人完全是壞”的傳統(tǒng)寫法。

9、江西詩派的創(chuàng)立者是（）

10、趙五娘是（）中的人物。

12、竟陵派追求的詩文風(fēng)格是（）

13、明代“神魔小說”的代表作是（）

14、《儒林外史》中以作者為原型而塑造的人物是（）

15、“用傳奇法而以志怪”是（）對《聊齋志異》的評價(jià)

1、《精衛(wèi)填?！烦鲎裕ǎ┮粫?/p>

9、江西詩派所推崇的“一祖三宗”之“祖”指的是（）

10、元雜劇創(chuàng)作中被稱為“曲狀元”的作家是（）

12、公安派的創(chuàng)作主張是（）

13、明代“世情小說”的代表作是（）

14、楊龍友是（）中的人物

15、“一書而兼二體”是（）對《聊齋志異》的評價(jià)。

1.5 作品分析

15分×2個(gè)

1、試述其不同的藝術(shù)特征

08年

分析下列兩首唐人七律，試述其不同的藝術(shù)特征

古意呈補(bǔ)闕知之

沈佺期

盧家小婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。誰知含愁獨(dú)不見，使妾明月照流黃。

黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

08年中國語言文學(xué)考題

從軍行

王昌齡

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

山中與幽人對酌

李白

兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

07年

（無題目要求，下同）黃鶴樓

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。寄黃幾復(fù)

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

07年中國語言文學(xué)考題

和晉陵陸丞早春游望

唐·杜審言

獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋.忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。

登岳陽樓

唐 [杜甫] 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日月浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

06年 登岳陽樓

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日月浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。登太白樓

昔聞李供奉，長嘯獨(dú)登樓。此地一垂顧，高名百代留。白云海色曙，明月天門秋。欲覓重來者，潺湲濟(jì)水流

06年中國語言文學(xué)考題

結(jié)合下列作品及其它相關(guān)作品，試述蘇軾詞作的風(fēng)格。

1、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

2、老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

05年

渡荊門送別

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。卜算子

黃州定惠院寓居作

缺月掛梧桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯息，寂寞沙洲冷。

05年中國語言文學(xué)考題

結(jié)合下列詩作及其它相關(guān)作品，試述杜甫的詩歌風(fēng)格特征。（15分）（古文學(xué)部分）

1、【秋興八首(其四)】

聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時(shí)。

直北關(guān)山金鼓振，征西車馬羽書馳。魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。

2、江畔獨(dú)步尋花（其五）

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。

3、飲中八仙歌

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。

焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。04年

1、（無題目）

先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤。秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人。平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。雖未量歲功，即事多所欣。耕種有時(shí)歇，行者無問津。日入相與歸，壺漿勞近鄰。長呤掩柴門，聊為隴畝民。

2、（無題目）

淮左名都，竹西佳處，解鞍少住初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今、重到須驚，縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。

03年

1、（無題目）

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

2、（無題目）

更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住，見說到，天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

長門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。

02年

（無題目）

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！

2、分析下面詞作，指出其詞史上的地位（10分）江城子·密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

1.6 論述題

10分×3個(gè)先秦

08·

1、試述《莊子》散文的藝術(shù)特征。07·

1、簡述《莊子》“三言”的創(chuàng)作方法。03·

1、試述《莊子》散文的藝術(shù)特征。05·

1、簡述《孟子》散文的藝術(shù)特征。04·

1、《離騷》一詩中的抒情主人公形象。

秦漢

06·

1、簡述《史記》刻畫豐富復(fù)雜人物性格的方法。03·

2、試述《史記》人物傳記的成就。

魏晉南北朝

08·

2、試述齊梁時(shí)期文學(xué)新變意識的表現(xiàn)。07·

2、試述酒與菊在陶淵明詩歌中的象征意義。02·

1、簡論陶淵明詩歌的藝術(shù)特色，并舉例說明。

唐朝

04·

2、為什么說杜甫是集六朝、盛唐詩歌之大成的詩人？

宋朝

06·

2、簡述辛棄疾對詞境的開拓

元朝

05·

2、簡述散曲的體制。

04·

3、從《董西廂》到《王西廂》的藝術(shù)發(fā)展。

明朝

07·

3、試述《三國演義》人物塑造的特征。

清朝

08·

3、03·

3、《桃花扇》一劇中作者是如何“借離合之情，寫興亡之感”的？ 02·

2、試論《桃花扇》中的歷史反思意識和藝術(shù)構(gòu)思上的特點(diǎn)。06·

3、試述《紅樓夢》的詩化特征。05·

3、試述《紅樓夢》的文學(xué)語言特征。04·

4、《紅樓夢》的敘事藝術(shù)。

第二篇：中國古代文學(xué)試題

《中國古代文學(xué)史

（一）》2015年3月考試考前練習(xí)題

一、名詞解釋 1．駢文 2．陸機(jī) 3．鮑照

附：參考答案 1.駢文 解答:

我國特有的一種文體。其最主要的特征是通篇句式幾乎都用對偶構(gòu)成，此外，還注重藻飾，講究用典，詩歌聲律化以后，又要求平仄相調(diào)。它是由對偶這種修辭手法發(fā)展而來的。漢魏之際，辭賦已經(jīng)出現(xiàn)駢化的跡象。及至?xí)x初，出現(xiàn)了完全駢偶化的文章，如陸機(jī)《文賦》，駢體文由此產(chǎn)生。進(jìn)入南朝，特別是齊梁之后，駢文竟占據(jù)了主導(dǎo)地位，連學(xué)術(shù)文章和應(yīng)用文，也都采用駢體了。駢文過分注重形式，很難掌握，妨礙思想感情的自由表達(dá)，是很大的弊病。但是這種文體確實(shí)把漢語漢字的形式特點(diǎn)發(fā)揮到極致，按照其規(guī)定寫出的文章，美侖美奐，很有藝術(shù)魅力。南朝出現(xiàn)了一些內(nèi)容豐富而且藝術(shù)水平高的駢文名篇。如鮑照的《蕪城賦》、孔稚珪的《北山移文》、江淹的《恨賦》和《別賦》、庾信《哀江南賦》《枯樹賦》等等。

2.陸機(jī) 解答:

西晉詩人。字士衡，吳郡（今上海松江一帶）人，吳國丞相陸遜之孫，大司馬陸抗之子。吳亡后，與弟陸云入洛陽，被辟為祭酒，又曾任平原內(nèi)史，不久死于“八王之亂”。他可為西晉太康年間詩風(fēng)的代表，創(chuàng)作上喜歡擬古，并極力追求形式華美，大量使用華辭麗藻和對偶，然而往往詞旨膚淺，呆板乏味，因此受到后人批評。

3.鮑照 解答:

劉宋時(shí)期文學(xué)家。字明遠(yuǎn)，東海（今山東郯城）人。有才情，且頗有用世之志，但因出身寒微，一生屈抑下僚。鮑照具有多方面的文學(xué)才能，詩、賦、駢文皆所擅長。詩歌的成就尤其突出。現(xiàn)存的二百多首詩，表達(dá)了他渴望建功立業(yè)的雄心，抒發(fā)了他懷才不遇的憤懣，控訴了門閥士族制度對人才的壓抑，也有的反映了從軍征戍之苦、思鄉(xiāng)懷人之情或人民苦難。他大膽向樂府民歌學(xué)習(xí)，形式新異，聲調(diào)激切，風(fēng)格豪放峻健，奇矯峭秀。他在七言詩的發(fā)展上也做出了很大貢獻(xiàn)。其七言之作，不僅提升了七言詩的藝術(shù)水平，而且在形式上也突破陳規(guī)舊式，變原來的逐句用韻為隔句用韻，篇中還可自由換韻，從而使七言詩獲得了藝術(shù)表現(xiàn)的更大自由，深刻影響了后來七言詩的發(fā)展。此外，其《蕪城賦》、《登大雷岸與妹書》都是駢文名篇。

二、簡答題

1．簡述郭璞《游仙詩》的特點(diǎn)。2．簡述五言詩的起源。3．我國神話大致有哪幾種類型？

附：參考答案

1.簡述郭璞《游仙詩》的特點(diǎn)。解答: 郭璞是由西晉進(jìn)入東晉的人物。西晉末年，玄言詩已經(jīng)興起。能夠自拔于玄言詩影響之外，取得較高創(chuàng)作成就的，當(dāng)時(shí)只有他一人。其代表作為《游仙詩》。秦漢時(shí)即出現(xiàn)過這類題材作品，而以“游仙”為詩歌題目則始于曹植。游仙詩可分為兩類，一類表達(dá)企慕神仙、追求長生之旨，算是正格的游仙詩；一類則借游仙之名，抒發(fā)憤世之情。郭璞的游仙詩屬于后一類，其內(nèi)容或?qū)懜叩鸽[逸之情，或?qū)懨镆暀?quán)貴之懷，或?qū)憠阎倦y酬之哀，文思高遠(yuǎn)，辭藻粲麗，當(dāng)玄言詩籠罩詩壇之際，可謂獨(dú)步一時(shí)。

2.簡述五言詩的起源。解答:

五言詩的出現(xiàn)經(jīng)過了一個(gè)相當(dāng)漫長的發(fā)展過程。

遠(yuǎn)溯到《詩經(jīng)》，就已經(jīng)可以見到在個(gè)別章節(jié)之中夾雜著較多的五言句了，例如《召南·行露》的第二章，五言句占了多一半，當(dāng)然，半章畢竟還算不得五言詩，但類似的五言的零章斷句卻正是后代五言詩得以誕生的胚胎。

以后，五言詩在民歌民謠的母體中慢慢生長，春秋末年的《滄浪歌》是五言詩成長過程中的一個(gè)重要標(biāo)記，這首詩若去掉一、三句中的“兮”字，便是通篇五言了。及至西漢初年，以五言為主要成分的民歌民謠就相當(dāng)普遍了。影響所及，連宮廷中人物也學(xué)會了運(yùn)用這種形式，例如劉邦姬戚夫人舂米谷時(shí)所唱的歌和漢武帝時(shí)宮廷音樂家李延年所唱的歌。這兩首歌在韻式上大體上采用了五言詩的標(biāo)準(zhǔn)韻式--隔句用韻。這時(shí)候，五言詩已如“十月懷胎”，馬上就要“一朝分娩”了。

據(jù)現(xiàn)存資料看，漢武帝至漢成帝時(shí)開始出現(xiàn)了通篇五言的民歌俗諺，如《漢書·貢禹傳》所記漢武帝時(shí)的一首謠諺和《漢書·五行志》、《漢書·尹賞傳》所載的俗諺和民歌，這些民歌俗諺盡管在藝術(shù)上還十分稚拙粗陋，但在體制上則已然基本定型了。

進(jìn)入東漢以后，五言的民歌俗諺迅速增多，其中的民歌還大量地被采入樂府。較之西漢的五言之作，這時(shí)的五言民歌有了長足的進(jìn)步，篇幅普遍加長，內(nèi)容更加豐富，藝術(shù)日臻完美，《陌上?！?、《孔雀東南飛》等一批千古不朽的杰作標(biāo)志著它所達(dá)到的高度水平。至此，五言詩完全成熟了。

3.我國神話大致有哪幾種類型？ 解答: 我國的神話大致可以劃分為如下幾種類型：

一、解釋宇宙和人類起源、解釋自然現(xiàn)象的神話。如盤古開天地的故事，女媧造人的故事，共工怒觸不周山的故事。這類神話表現(xiàn)出先民對于未知世界積極探索的精神。

二、反映人類與自然斗爭的神話。如女媧補(bǔ)天的故事，羿射九日的故事，鯀禹治水的故事。這類神話表現(xiàn)出先民在極其惡劣的自然環(huán)境中不屈不撓地爭取生存的意志與愿望。

三、關(guān)于中華民族始祖的神話。如黃帝戰(zhàn)蚩尤的故事。這類神話描寫了黃帝對內(nèi)兼并、對外抗御的斗爭，歌頌了他的神威，反映出氏族社會中部族之間的戰(zhàn)爭，折射出華夏民族逐漸形成的歷程。

三、論述題

1．論述屈原《離騷》的藝術(shù)成就。2．舉例說明《莊子》散文的藝術(shù)風(fēng)格。3．《詩經(jīng)》主要反映了古代哪些方面的社會現(xiàn)實(shí)生活？它們各有什么重要代表性作品？ 4．結(jié)合作品說明曹植在發(fā)展詩歌藝術(shù)表現(xiàn)方面所做出的貢獻(xiàn)。5．說明《世說新語》的文學(xué)成就。6．如何評價(jià)謝靈運(yùn)的山水詩？

附：參考答案

1.論述屈原《離騷》的藝術(shù)成就。解答: 在整個(gè)中國文學(xué)史上，《離騷》稱得上是一首風(fēng)格獨(dú)特的奇詩。

（1）奇主要奇在表現(xiàn)手法上。同《詩經(jīng)》相比，二者的區(qū)別一目了然?！对娊?jīng)》除了像《生民》等個(gè)別篇章帶有一些傳奇色彩之外，其余的無不取材于現(xiàn)實(shí)生活，手法平實(shí)、自然、親切。而《離騷》卻奇幻、浪漫，運(yùn)用了大量的簡直令人匪夷所思的超現(xiàn)實(shí)想象。特別是后兩段，為了充分寫出卓絕的斗爭、不懈的求索、極度的苦悶彷徨、對人生道路的艱難抉擇和對君國的摯愛，詩人思緒飛騰，構(gòu)思出向古帝重華陳辭和向古代神巫問卜的情節(jié)，并開始了他轟轟烈烈、氣象非凡的天國之行。他駕馭龍鳳，麾使神靈，扣帝閽，求佚女，君臨于神話傳說之地，優(yōu)游于云飛霞卷之天，遠(yuǎn)古和當(dāng)前，幻想和現(xiàn)實(shí)，迷離惝恍，連成一片，五光十色，眩人眼目。其想象之大膽豐富，不惟《詩經(jīng)》，后世也罕有其匹。

（2）屈原這種超現(xiàn)實(shí)想象的手法，顯然來源于巫風(fēng)濃重的楚國文化。諳熟巫歌巫舞的他（對民間祭歌《九歌》的加工就可以證明這一點(diǎn)），從民間廣為流行的宗教故事中汲取題材，為我所用，易如反掌。對他來說，內(nèi)心感情已經(jīng)強(qiáng)烈到了只有借助宗教傳說，才能予以酣暢淋漓地表達(dá)。他大量運(yùn)用神話傳說并且身予其中絕非出于宗教迷狂，而只不過是把它們作為表達(dá)思想感情的手段罷了。因此，他才那樣大膽而無忌，甚至改變神話傳說原貌，拆卸組合，構(gòu)建成新的情節(jié)，使之完全服從抒情主題的需要。神話傳說不過是從屬于藝術(shù)表達(dá)的表層的東西，理性因素才是《離騷》的深層本質(zhì)，這使得《離騷》同“褻慢淫荒”的巫歌巫舞有了根本的不同?！峨x騷》開啟了自覺運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)想象的新時(shí)代。

（3）《離騷》之奇還表現(xiàn)在它創(chuàng)造性地運(yùn)用了“美人、香草”的意象上。這兩種文學(xué)意象其實(shí)同樣來源于較為原始的楚地民間文化。借男女相悅相慕來比擬“神人以和”正是巫歌巫舞相當(dāng)古老的傳統(tǒng)，人神戀愛的成功象征祭祀的成功，人神的失戀則反映了雙方交接的艱難,由此發(fā)展為借男女私情寄托君臣關(guān)系的寫法乃是最自然不過的事情。而香草作為獻(xiàn)祭之物和巫的飾物，并作為愛情的象征物，同樣是流傳久遠(yuǎn)的習(xí)俗。屈原受民間文化的啟示，將這兩種意象用于文學(xué)作品中，形成了一個(gè)復(fù)雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng)。就美人意象來說，有兩種情況，一是詩人自喻，用美人象征個(gè)人的高潔，二是以美人比喻君王。就香草意象來說，也有兩種情況，一是用以指代美好的品德和杰出的才能，進(jìn)而用采集香草和以香草為飾象征自我的刻苦修養(yǎng)；二是和惡草相對，象征政治斗爭的雙方。《離騷》這兩種意象反反復(fù)復(fù)的使用，使得詩歌意境朦朧，描寫形象，色彩斑斕。較之《詩經(jīng)》相對簡單的比興，由“美人、香草”意象所構(gòu)成的象征比喻系統(tǒng)，顯然具有更豐富的意旨和更強(qiáng)的表現(xiàn)力。（4）于《離騷》的文學(xué)成就，不能不說到它的語言。讀《離騷》，都會驚異于其文采的絢麗璀璨，故劉勰曾用“驚采絕艷”來形容之（《文心雕龍·辨騷》）。特別是它還穿插了一些頗為規(guī)整的對偶句，如“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”，“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”等等，使得語言更加美化。但是，需要注意的是，《離騷》中又有一些非常質(zhì)樸本色的詩句，如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，鏗鏘有力，擲地作響。它將兩種不同風(fēng)格的語言巧妙地融合在一起，陽剛，陰柔，相得益彰。

2.舉例說明《莊子》散文的藝術(shù)風(fēng)格。解答: 讀《莊子》，恐怕沒有人不驚異于其寓言之多、之幻。莊子自稱其寫作是“寓言十九”，可見寓言是他最喜歡、最主要的表現(xiàn)方式。其筆下的大量篇章，都是以寓言為主干構(gòu)成。《養(yǎng)生主》在開頭幾句簡略揭示宗旨，然后便講述了庖丁解牛、右?guī)焼巫?、澤雉不愿蓄養(yǎng)于籠中、秦失吊老聃等長短不一的一連串寓言，篇末則用了“薪盡火傳”的比喻，使讀者始終在形象的世界里體悟養(yǎng)生的真諦。《秋水》通篇都運(yùn)用了寓言以及形象化的描寫，就連主旨也是借河伯與北海若的對話講出的。

《莊子》的寓言不僅多，而且奇，這一點(diǎn)同其余諸子相比，非常突出。墨子、孟子、荀子、韓非子都是講寓言的高手，其寓言題材比較一致，基本不出日常生活或者歷史故事、歷史傳說的范圍，而《莊子》寓言的題材卻大大拓展，什么鯤鵬、小雀、海鱉、井蛙、枯骨、螻蟻、蝸?！瓱o不奔赴筆端，供其驅(qū)使；神的世界、鬼的世界、無生命的世界，任其往來徜徉。《莊子》寓言不僅題材出人意表，顯示出超常的想象力，其境界也每每想落天外，莫測端倪?！跺羞b游》開篇寫北冥之魚，化而為鯤，怒而飛，其翼若垂天之云。當(dāng)它徙于南冥之時(shí)，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。請看，這是何等壯闊奇幻的景象！

《莊子》用大量寓言構(gòu)成說理文的寫法，使其章法呈現(xiàn)一種獨(dú)特風(fēng)貌。寓言和寓言之間，段和段之間，若斷若連，忽起忽落，變化無窮?？此粕⒙o蹤，實(shí)則形散神不散，深邃的思想和濃郁的感情是將一粒粒珍珠串連起來的看不清的線，是貫注于字里行間的意脈，是賦予各個(gè)元件生命的靈魂。《莊子》這種通過寓言的象征暗示進(jìn)行說理的方式，避開了一味用抽象的概念和邏輯推理來表達(dá)，使得其文章充滿詩意，具有了極為濃烈的散文詩風(fēng)味，在先秦說理文中獨(dú)樹一幟。

《莊子》藝術(shù)上另外一個(gè)非常值得關(guān)注的特點(diǎn)是它的語言。其語言有如流水潺湲，隨物賦形，白云卷舒，自然起落，不僅語匯十分豐富，而且句式變化多端，如下面一段：

《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（《逍遙游》）

錯(cuò)綜變化，圓轉(zhuǎn)自如。

魯迅《漢文學(xué)史綱要》說《莊子》文章“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”當(dāng)是定論。

3.《詩經(jīng)》主要反映了古代哪些方面的社會現(xiàn)實(shí)生活？它們各有什么重要代表性作品？ 解答:

《詩經(jīng)》的內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)社會生活的各個(gè)方面，非常廣泛豐富，主要有如下幾個(gè)方面：

一、謳歌祖先功業(yè)的詩篇。這類詩集中在頌詩和大雅中，大多產(chǎn)生于西周初年社會相對穩(wěn)定的時(shí)期，并且多與祭祖活動(dòng)相關(guān)?！叭灐敝谐思郎裨?，都屬于這一類。大雅中的五首詩《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》，更為典型。

二、描寫農(nóng)事活動(dòng)的詩篇?！吨茼灐分幸恍╈肷裨娡从吵鑫髦軙r(shí)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景況，涉及當(dāng)時(shí)的勞作方式、生產(chǎn)規(guī)模、生產(chǎn)力水平以及與農(nóng)事相關(guān)的思想觀念、制度儀式，具有很高的認(rèn)識價(jià)值，如《豐年》、《載芟》、《良耜》等等?！秶L(fēng)》中寫到農(nóng)業(yè)的就更多，而寫得最全面也最出色的是《七月》，詩中對農(nóng)夫艱辛的勞動(dòng)和苦難的生活做了全景式的展現(xiàn)。

三、反映戰(zhàn)爭徭役的詩篇。從西周后期到春秋，戰(zhàn)爭不斷，徭役繁興，因而戰(zhàn)爭詩和徭役詩也層出不窮。戰(zhàn)爭詩中有一些或歌頌統(tǒng)治者的武功，或表達(dá)團(tuán)結(jié)御侮的意志，寫得情調(diào)昂揚(yáng)，詞氣慷慨，如大雅中的《常武》，小雅中的《六月》，秦風(fēng)中的《無衣》等。但是，更多的還是流露對戰(zhàn)爭的厭倦和對和平生活的向往。如《小雅·采薇》、《豳風(fēng)·東山》都是戰(zhàn)爭詩中的杰作。它們表達(dá)了對戰(zhàn)爭的厭惡和對安寧生活的憧憬。

徭役詩在《詩經(jīng)》中數(shù)量也相當(dāng)多，它們無一例外地傾訴了服役者的強(qiáng)烈不滿，《小雅·何草不黃》、《齊風(fēng)·東方未明》等就都寫得悲惋憤激。

戰(zhàn)爭徭役造成了無數(shù)家庭的離散，因而承擔(dān)痛苦的不僅僅是服役者，也還有他們的親人。思婦無告的哀歌于是便成為戰(zhàn)爭徭役題材另外一種動(dòng)人的旋律，凄婉纏綿、哀苦憂怨?！缎l(wèi)風(fēng)·伯兮》、《王風(fēng)·君子于役》都是這一類的名篇。

四、詠唱愛情婚姻的詩篇。《詩經(jīng)》中愛情詩的內(nèi)容豐富多彩，凡屬愛情婚姻生活中所有的憂喜得失、離合變化，都得到了反映。如《詩經(jīng)》第一篇《關(guān)雎》，就是一首著名的情歌，表現(xiàn)一位男子對淑女的愛慕與追求。此外，如《召南·摽有梅》、《鄭風(fēng)·出其東門》等等，或?qū)懪訉矍榈拇竽懽非?，或刻畫美妙的幽期密約，或表現(xiàn)對愛情的執(zhí)著專一，也都非常出色。而《衛(wèi)風(fēng)·氓》、《邶風(fēng)·谷風(fēng)》則展示了愛情婚姻生活中的痛苦與不幸。

五、表達(dá)怨憤諷刺的詩篇。大小雅中有許多怨刺詩，如大雅中的《民勞》、《《蕩》，小雅中的《節(jié)南山》、《巷伯》、《大東》等等。其作者雖然屬于統(tǒng)治階級成員，有的社會地位還很高，但是他們都能對現(xiàn)實(shí)有比較清醒的認(rèn)識，敏銳地覺察到社會上潛伏的巨大危機(jī)，于是從維護(hù)王朝的穩(wěn)定和本階級的根本利益出發(fā)，都能對昏聵暴虐的當(dāng)權(quán)者持批判的態(tài)度，因而其作品一般都具有比較深刻的內(nèi)容。國風(fēng)中這類作品也很多，如《秦風(fēng)·黃鳥》、《魏風(fēng)·伐檀》、《魏風(fēng)·碩鼠》、等等，比起大小雅，它們揭露得更加痛快淋漓，嘲諷得更加尖銳辛辣。

4.結(jié)合作品說明曹植在發(fā)展詩歌藝術(shù)表現(xiàn)方面所做出的貢獻(xiàn)。解答:

曹植詩歌明顯受到漢樂府民歌的影響，如《美女篇》對《陌上?！穼懛ǖ哪７?，《贈白馬王彪》中轆轤體的運(yùn)用等等，都是例證。但是，他更多地吸收了楚辭和漢末文人五言詩的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，極大地發(fā)展了詩歌尤其是五言古詩的藝術(shù)技巧，提升了其藝術(shù)水平。在他手里完成了樂府民歌向文人詩的轉(zhuǎn)變。這種變化主要表現(xiàn)在如下幾方面：

刻意追求文采。曹植詩文采的富艷是有名的，他非常注意用語的準(zhǔn)確有力，如“狐兔翔我宇”（《贈白馬王彪》）中的“翔”字，“視死忽如歸”（《白馬篇》）中的“忽”字，“拔劍捎羅網(wǎng)”（《野田黃雀行》）中的“捎”字，想必都經(jīng)過推敲。其筆下的對偶句也大量增加，像《美女篇》，對偶句占了三分之一，語言精致而整飭，詞藻艷麗，形象鮮明。

注意開頭結(jié)尾的錘煉。其詩歌開頭，往往突兀而來，高聳峭拔，意境闊大，氣勢不凡，一上來就給人不同尋常的感受。如《贈徐干》開頭：“驚風(fēng)飄白日，忽然歸西山”，《白馬篇》開頭：“白馬飾金羈，聯(lián)翩西北馳”，就都具有這樣的效果。所以清朝人沈德潛說：“陳思極工起調(diào)”。其結(jié)尾也很講究，或戛然而止，擲地作響；或余音裊裊，令人回味。前者如《白馬篇》結(jié)尾：“捐軀赴國難，視死忽如歸”，后者如《吁嗟篇》結(jié)尾：“糜滅豈不痛，愿與株荄連”，即是如此。

曹植在藝術(shù)表現(xiàn)技巧上所付出的努力，使得他的詩歌已經(jīng)明顯不同于兩漢時(shí)代的作品，正如明代胡應(yīng)麟所云：“子建《名都》、《白馬》、《美女》諸篇，詞極贍麗，然句頗尚工，語多致飾，視東西京樂府天然古質(zhì)，殊自不同?！?比較起漢樂府民歌和漢末文人古詩，曹植的詩歌顯然更富于個(gè)性化特征。無論寫什么題材，無論抒發(fā)怎樣的感情，他的個(gè)性，他的才調(diào)，都鮮明地表現(xiàn)出來，形成了自己的風(fēng)格。曹植的詩比起時(shí)時(shí)顯露出模擬痕跡的曹丕詩作來，明顯更勝一籌。

5.說明《世說新語》的文學(xué)成就。解答: 《世說新語》取得了很高的文學(xué)成就。它的一個(gè)突出特點(diǎn)表現(xiàn)在極善于抓住人物富于特征性的言談舉止來刻畫人物的心理性格，大多數(shù)篇章僅用寥寥數(shù)語，就能將一個(gè)人物活畫于紙上，做到個(gè)性分明，神情畢現(xiàn)。例如《忿捐》中描寫王藍(lán)田的兩段：

王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒碾之，又不得，瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。

謝無奕性粗強(qiáng)，以事不相得，自往數(shù)王藍(lán)田，肆言極罵。王正色面壁不敢動(dòng)，半日。謝去良久，轉(zhuǎn)頭問左右小吏：“去未？”答云：“已去。”然后復(fù)坐。時(shí)人嘆其性急而能有所容。

通過生活瑣事，一表現(xiàn)王藍(lán)田性急，一表現(xiàn)其自知性急弱點(diǎn)而極力加以克制，均活靈活現(xiàn)。

再如《任誕》中描寫王徽之的兩段：

王子猷嘗寄人空宅住，便令種竹?；騿枺骸皶鹤『螣?？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無此君？” 王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？” 兩段都很短，然有動(dòng)作，有語言，極為傳神地寫出王徽之任性而行的個(gè)性，其行動(dòng)與說話時(shí)飄然不群的神情躍然紙上。

《世說新語》又一個(gè)突出特點(diǎn)表現(xiàn)為語言的簡約含蓄，雋永傳神。如《言語》：“顧長康從會稽還，人問山川之美，顧云：'千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。'”《任誕》：“王光祿云：'酒，正使人人自遠(yuǎn)。'”均耐人咀嚼回味。

魯迅先生謂《世說新語》“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰奇”（《中國小說史略》），概括十分準(zhǔn)確。此書成為志人小說的典范之作，后世出現(xiàn)的志人小說，均籠罩在其巨大影響之下。此書還為后世的戲劇、小說提供了許多素材。

6.如何評價(jià)謝靈運(yùn)的山水詩？ 解答: 謝靈運(yùn)適應(yīng)了時(shí)代的要求，成為開一代風(fēng)氣的重要詩人。

謝靈運(yùn)的山水詩大部分作于出任永嘉太守之后。他善于捕捉自然山水的特征及其變化，用精工綺麗的文辭，給予細(xì)膩入微的刻畫，故名言佳句，絡(luò)繹奔會。如“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》），“春晚綠野秀，巖高白云屯”（《入彭蠡湖口》），“白云抱幽石，綠筱媚清漣”（《過始寧墅》）等等，無不寫得精警多姿，窮態(tài)極妍。

但是，謝靈運(yùn)詩有兩個(gè)明顯的缺點(diǎn)，一是大多未能構(gòu)成渾融的意境。他喜歡玄學(xué)與佛學(xué)，像山水一樣，玄理與佛理也是他撫慰心靈的藥石。他在詩中往往由對自然的觀照導(dǎo)向?qū)π?、佛理的發(fā)揮，結(jié)構(gòu)上給人分成兩截的感覺。如《石壁精舍還湖中作》。

在詩中，自然山水成了純客觀描寫的對象，主觀感情未能融入自然山水，主客觀處于游離、對峙的狀態(tài)。雖然某些詩句寫得很出色，可是通篇卻欠完整。

二是過于繁縟。無論刻畫什么，他都力求寫細(xì)，寫盡，寫透，所謂“內(nèi)無乏思，外無遺物”，因而“頗以繁復(fù)為累”（鐘嶸《詩品》）。

但是，謝靈運(yùn)畢竟是第一個(gè)大量把自然山水引入詩歌創(chuàng)作的詩人，為山水詩的建立與發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。

第三篇：古代文學(xué)(唐宋部分)試題整理[范文]

古代文學(xué)（唐宋部分）名詞解釋 ：

1、初唐四杰

他們是王勃，楊烱，盧照鄰，駱賓王。四杰大都生于唐貞觀年間，他們都屬于一般士人中確有文才而自負(fù)很高的詩人，官小而才大，名高而位卑。其創(chuàng)作活動(dòng)集中在高宗至武后時(shí)期，他們具有變革文風(fēng)的自覺意識，有一種十分明確的審美追求:反對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣。他們的詩風(fēng)代表了與宮廷詩風(fēng)不同的一般士人的詩風(fēng)。其代表作有盧照鄰的《行路難》，駱賓王的《帝京篇》，王勃的《送杜少府之任蜀州》，楊炯的《從軍行》。

2、沈宋

初唐詩人沈佺期同宋之問的并稱。二人之所以著名，主要是因?yàn)樗麄冊诼稍娦问椒矫嫠龅呢暙I(xiàn)。他們的五七言近體詩歌作品標(biāo)志著五七言律體的定型。沈宋都曾為宮廷詩人，所作律詩多為應(yīng)制奉和之作，內(nèi)容雖無甚可取，但詞采精麗，且數(shù)量較多，又大都合律，使律詩的粘對規(guī)律逐漸為一般詩人所遵守，影響甚大，為近體詩的建立和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。代表作宋之問的《度大庾嶺》、《渡漢江》。

3、山水田園詩派

詩派創(chuàng)作的特點(diǎn)是通過抒寫個(gè)人的不幸遭遇來揭示社會的弊病，他們主張“不平則鳴”和“筆補(bǔ)造化”，苦吟以抒憤，并互相切磋酬唱。他們詩風(fēng)尚奇求險(xiǎn)，韓愈奇而雄，孟郊奇而古。他們具有獨(dú)特的審美品味，他們在藝術(shù)上力求避熟就生，標(biāo)新立異，注重苦吟和錘煉功夫，力矯大歷詩風(fēng)的平弱纖巧。代表作韓愈的《晚春》、孟郊的《游子吟》。

8、不平則鳴

韓愈在《送孟東野序》中提出了“不平則鳴”理論。他的“不平則鳴”，包括抒發(fā)各種類型的情志。因此，從本質(zhì)上看，“不平則鳴”應(yīng)是和司馬遷提出的“發(fā)憤著書”說一脈相承，進(jìn)而更進(jìn)一步發(fā)展了司馬遷的“發(fā)憤著書”理論。指受到委曲和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。也指對不公平的事表示不滿。

9、元白詩派

中唐元和時(shí)期詩歌流派。以白居易、元稹為代表。他們重寫實(shí)、尚通俗，與韓孟詩派是完全不同的創(chuàng)作道路。在詩歌內(nèi)容上，他們打起衰時(shí)濟(jì)世的旗幟，著力揭露社會現(xiàn)實(shí)山水田園派以反映田園生活、描繪山水為作品主要內(nèi)容的生活的各種弊端，表現(xiàn)人民生活的疾苦，力求用詩歌干預(yù)一個(gè)詩派。田園詩起源于東晉陶淵明，山水詩始于南朝宋社會現(xiàn)實(shí)，因而提倡“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”。謝靈運(yùn)，至盛唐朝時(shí)王維、孟浩然諸人，以描寫自然風(fēng)光、在藝術(shù)上，他們力求平易、通俗、淺顯，形成了尚實(shí)、尚農(nóng)村以及安逸恬淡的隱居生活見長。山水田園詩風(fēng)格恬靜俗的美學(xué)特征。在這一詩歌通俗化的過程中，還自覺地向淡雅，語言清麗洗練，藝術(shù)技巧較高。王維是該派藝術(shù)成民歌學(xué)習(xí)，寫下了不少頗具民歌風(fēng)味的詩歌。代表作白居就最高的詩人，名篇有《山居秋暝》《鳥鳴澗》等，孟浩易的《錢塘湖春行》,《暮江吟》,《憶江南》然和王維齊名，名篇有《過故人莊》《宿建德江》等。等。

4、邊塞詩派

10、小李杜

盛唐詩歌的主要流派之一。以描繪邊塞風(fēng)光、反映戍邊將“小李杜”指晚唐詩人李商隱和杜牧。自從孟郊、韓愈等士生活為主。盛唐邊塞詩全面成熟。該派詩人大都有邊塞這批中唐詩人相繼去世以后，元和詩壇上的那種活潑與銳生活體驗(yàn)，描繪了壯闊蒼涼、絢麗多彩的邊塞風(fēng)光，而且氣的詩風(fēng)也逐漸消失。直到杜牧、李商隱等一批青年詩人抒寫了請纓投筆的豪情壯志以及征人離婦的思想感情。其的崛起，才使晚唐詩風(fēng)擺脫一種沒落的風(fēng)氣，重新出現(xiàn)生詩作情辭慷慨、氣氛濃郁、意境雄渾，多采用七言歌行和機(jī)。杜牧尤其長于七言律詩和絕句且杜牧身上那種貴族氣七言絕句的形式。杰出詩人及作品高適《燕歌行》、岑參質(zhì)、世家遺風(fēng)使他的詩充滿了高朗明快的理性精神，而李《走馬川行奉送出師西征》等。

5、詩史

“詩史”是后人對杜甫詩的評價(jià)。杜甫用他的詩，反映了他所生活時(shí)代的重要的歷史事件，其中所提供的史實(shí)，甚至可以補(bǔ)充歷史記載的不足，具有史的認(rèn)識價(jià)值。不僅如此，他的詩還提供了比事件更為廣闊、更為具體也更為生動(dòng)的生活畫面。代表作 《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》總稱“三吏”；《新婚別》《垂老別》《無家別》總稱“三別”。

6、大歷詩風(fēng)

大歷時(shí)期的詩人司空曙、李端、盧綸等的創(chuàng)作風(fēng)格，集情趣于山水，寄心緒于景物，寫日常生活細(xì)事，自然風(fēng)物和羈旅愁思，抒發(fā)寂寞清冷的孤獨(dú)情懷，表現(xiàn)超然世外的隱逸風(fēng)調(diào)。但這時(shí)期的詩歌題材風(fēng)格比較單調(diào)，偏重詩歌形式技巧，格律規(guī)整，字句精工，大多是五言近體。

7、韓孟詩派

商隱心中的那種浪漫情調(diào)與自卑心理使他的詩郁積了感情的纏綿情結(jié)。代表作李商隱的《無題詩》和杜牧的《山行》、《清明》等。

11、江西詩派

北宋后期，黃庭堅(jiān)在詩壇上影響很大，追隨和效法黃庭堅(jiān)的詩人頗多，逐漸形成以黃庭堅(jiān)為中心的詩歌流派。由宋徽宗時(shí)呂本中作《江西詩社宗派圖》得名。詩派成員多數(shù)學(xué)杜甫，宋末方回又把杜甫和黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義稱為江西詩派的一祖三宗。江西詩派的詩歌理論強(qiáng)調(diào)“奪胎換骨”，“點(diǎn)鐵成金”，追求字字有出處。在創(chuàng)作實(shí)踐中，詩派“以故為新”，重要作家的詩作風(fēng)格迥異，自成一體，成為宋代最有影響的詩歌流派。代表作黃庭堅(jiān)的《登快閣》，陳師道的《田家》等。韓孟詩派是指中唐以韓愈、孟郊為代表的詩歌流派，這個(gè)

12、蘇辛詞派

蘇辛是北宋的蘇軾與南宋辛棄疾的并稱，二人同為豪放詞派的代表。蘇辛詞派詩人都以濃郁有愛國激情和慷慨悲壯的詞風(fēng)，共同促成了蘇辛詞派的形成，成為詞史上一筆富貴的精神財(cái)富，為宋詞的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。代表作辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》、《滿江紅》。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。

13、古文運(yùn)動(dòng)

清新自然，不尚雕飾，而又能超凡拔俗。聞一多說：

“淡得看不見詩了，才是真正孟浩然的詩?！比纭哆^故人莊》農(nóng)家的淳樸生活和鄉(xiāng)村的自然景色，在淡淡的筆墨中都表現(xiàn)得十分自然而親切，深受陶淵明的詩風(fēng)影響。但孟浩然的山水詩也有寫得氣象雄渾、境界闊大的，如《臨洞庭湖贈張丞相》。（2）孟浩然的詩歌語淡而味濃，他的詩歌善于運(yùn)用平淡的語言，融入個(gè)人的主觀感受和情感意蘊(yùn)，創(chuàng)造出清遠(yuǎn)拔俗的藝術(shù)境界，蘊(yùn)含了濃厚的詩歌情致韻味。

4、王維的山水田園詩創(chuàng)造了什么樣的詩境？

（1）王維的山水田園詩是詩情與畫意的高度統(tǒng)一。唐代中葉及北宋時(shí)期以提倡古文、反對駢文為特點(diǎn)的文體

蘇軾曾評論說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰改革運(yùn)動(dòng)。因同時(shí)涉及文學(xué)的思想內(nèi)容，所以兼有思想運(yùn)

之畫，畫中有詩?！比纭翱丈讲灰娙耍勅苏Z響。動(dòng)和社會運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。“古文”這一概念由韓愈最先提

返景入深林，復(fù)照青苔上?！彼朴诎l(fā)現(xiàn)和捕捉自出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗

然景物的形象特征和狀態(tài)，以畫家的繪畫技巧去構(gòu)下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所

圖和選擇色彩，并將對自然的獨(dú)特的情感體驗(yàn)、審以稱“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)

美感受和精神境界融入到景物之中，創(chuàng)造出寧靜淡道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提

泊而又優(yōu)雅秀美的詩境。

倡古文時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要文以明道。除唐代的韓愈、柳

（2）王維的山水田園詩其中有些詩在幽邃、空靈宗元外，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇的藝術(shù)境界中，直接透入了禪宗佛理的觀照，是禪轍等人也是其中的代表性人物。

意在詩境中的藝術(shù)體現(xiàn)。如“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)簡答題

長嘯。深林人不知，明月來相照。”在一片寂靜中

1、初唐四杰對文風(fēng)的自覺追求是什么？

透視著禪趣。①極力鋪陳帝京的壯麗氣象,其力量和氣勢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了刻板工麗的宮廷文學(xué),而在歌頌太平時(shí)所流（3）王維的山水田園詩善于捕捉一般人難以察覺露的人事滄桑的感概,又使這些鋪陳富麗的詩歌微的大自然的音響，聲音。如“明月松間照，清泉石籠著一層輕煙淡霧般的感傷情調(diào)。②使詩歌“由宮

上流?！鼻迦穆曧懪c松林畫面結(jié)合，形成有聲有廷走到市井”，“從臺閣移到江山與塞漠，在強(qiáng)烈的愛國熱忱中貫注了人生的遠(yuǎn)大理想，抒發(fā)仰郁不平的苦悶，以及對邊塞形勢的密切關(guān)注和重義輕生的豪俠意氣。③”四杰”雖然在藝術(shù)上沒有完全擺脫初唐詩壇從齊梁陳隋沿襲下來的創(chuàng)作風(fēng)氣，但他們追求的遠(yuǎn)大人生理想以及因懷才不遇所激發(fā)的種種不平之鳴，開啟了盛唐詩歌的基本主題。④以比興寄托融入詞采華霏的齊梁體，為初唐詩歌融合建安風(fēng)骨和江左問風(fēng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)；⑤在形式格律方面，也為五言律詩和絕句的成熟做出了自己的貢獻(xiàn)。

2、試簡述陳子昂詩歌文學(xué)改革的主張及意義[或?qū)μ圃姲l(fā)展貢獻(xiàn)影響]？ 主張：（1）堅(jiān)決反對齊梁詩風(fēng)，指出齊梁詩歌“彩麗競繁，而興寄都絕”。（2）提倡“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”，即主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要繼承建安文學(xué)的傳統(tǒng)，要有“風(fēng)骨”，有“興寄”?！帮L(fēng)骨”的實(shí)質(zhì)是要求詩歌有高尚充沛的思想感情，有充實(shí)的內(nèi)容，具有剛健有力的風(fēng)格?！芭d寄”的實(shí)質(zhì)是要求詩歌批判現(xiàn)實(shí)，有鮮明的政治傾向。（3）提出了對于建立新詩風(fēng)的要求，這就是要“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲”。意義:（1）陳子昂的這種進(jìn)步主張表面上是復(fù)古，實(shí)際上是以革新為目的，是符合時(shí)代要求的革新。（2）對扭轉(zhuǎn)有唐一代詩風(fēng)，走上健康的發(fā)展道路，并對唐詩風(fēng)貌的建立，起了極為重要的作用。

3、孟浩然的山水田園詩有什么特點(diǎn)？

（1）孟浩然的山水田園詩的風(fēng)格大多是平和沖淡，色的勝境。

5、簡述李白對古題樂府的創(chuàng)新及其個(gè)性特點(diǎn)？

創(chuàng)新之處主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是借古題寫現(xiàn)事，具有鮮明的時(shí)代精神。如《出自薊北門行》表達(dá)作者對現(xiàn)實(shí)生活的感受，具有深刻的寓意和寄托。另一方面用古題寫己懷，因偏重于主觀抒情，更能體現(xiàn)李白詩歌創(chuàng)作發(fā)興無端、氣勢壯大的個(gè)性特色，其妙處常在可解與不可解之間，既可以說它有寄托，也可以說它只是抒寫感慨，想落天外，奇之又奇。如《將進(jìn)酒》雖說是擬古，卻處處有“我”在，呈現(xiàn)出他人無法摹似的個(gè)性特色。李白將自己的浪漫氣質(zhì)帶入樂府，從而使樂府獲得了新的生命。

6、簡述李白樂府詩的抒情方式？

李白把自己的個(gè)性氣質(zhì)融入樂府詩的創(chuàng)作中，便形成了行云流水的抒情方式，有一種奔騰回旋的動(dòng)感。這種動(dòng)感，見諸于字句音節(jié)時(shí)，常表現(xiàn)為句式的參差錯(cuò)落和韻律的跌宕舒展，在雜言體的樂府中尤為明顯。

7、杜甫詩為什么被稱為“詩史”？

杜甫給后人留下了一千四百多首詩，涉及到唐代由盛轉(zhuǎn)衰的社會生活的各個(gè)角落，特別是安史之亂前后的作品，如“三吏三別”《麗人行》《兵車行》《北征》《自京赴奉先縣詠懷五百字》等將個(gè)人情感與重大歷史事件聯(lián)系起來。唐代孟棨《本事詩》中第一次使用“詩史”一詞來概括杜甫詩歌思想內(nèi)容特點(diǎn)，主要是著眼于“記事之詳”這一方面。杜甫以其廣闊的思想內(nèi)容和實(shí)錄手法，為我們提供唐代歷史真實(shí)的畫面，又不同于歷史的實(shí)錄，他以獨(dú)到的筆觸補(bǔ)充了歷史的不足，自有獨(dú)到的廣度和深度。

8、什么是“沉郁頓挫”的風(fēng)格？

杜甫詩歌的主要風(fēng)格。沉郁頓挫都是指感情而言?！俺劣簟庇猩顡础⒊列?、郁結(jié)、抑塞之意，主要是指感情的力度、濃度、深度，側(cè)重于“意”“思想”?！邦D挫”有抑揚(yáng)頓挫、句斷意連、波瀾起伏之意，主要指感情表達(dá)的層次、節(jié)奏，側(cè)重于“法”“表現(xiàn)”。沉郁頓挫之間有緊密聯(lián)系，是指感情特別充沛身后而又無法一下子傾吐出來，仿佛有東西梗塞其間，幾經(jīng)反復(fù)終于淋漓盡致地表現(xiàn)出來。杜甫的沉郁頓挫風(fēng)格和他的經(jīng)歷、思想，特別是美學(xué)觀有密切的關(guān)系，杜甫詩歌歌詠的主題是憂國憂民，安史之亂后，詩人的憂憤更加廣闊，因此在憂國和憂民之間總橫亙著激烈的矛盾，因此在其詩歌立意上必然導(dǎo)致“沉郁”風(fēng)格。其典型作品為《自京赴奉先縣詠懷五百字》

9、韓孟詩派的主要貢獻(xiàn)是什么？

從“不平則鳴”到裁物象、覷天巧、補(bǔ)造化，到明確提出雄奇怪異的審美理想，韓孟詩派形成了一套系統(tǒng)的詩歌創(chuàng)作理論。它突破了過于重視人倫道德和溫柔敦厚的傳統(tǒng)詩教，由重詩的社會功能轉(zhuǎn)向重詩的抒情特質(zhì)，轉(zhuǎn)向重創(chuàng)作主體內(nèi)心的展露和藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮，這在詩歌理論史上是一個(gè)值得重視的現(xiàn)象。在反對傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新的路子上，韓孟詩派做出了突出的貢獻(xiàn)，也取得了應(yīng)有的成就。以宏大的膽氣駕馭詩篇，賦予詩歌以前所未有的力度和超現(xiàn)實(shí)色彩；雕鏤詞句，尚險(xiǎn)求奇，營造出大量獨(dú)有的險(xiǎn)怪意象；以文入詩、以議論入詩，開一代詩風(fēng)，這些無不展示出韓孟詩派在中唐詩壇所具有的獨(dú)特地位。

10、簡述白居易《新樂府》創(chuàng)作的得與失？

《新樂府》的得（1）一篇專詠一事，篇題即所詠之事，篇下小序即該篇主旨。（2）不少篇幅形式靈活，多以三字句起首，后接以七字句，富有民歌詠嘆情調(diào)。在語言運(yùn)用上，多用口語俗語。（3）一些優(yōu)秀詩篇善于生動(dòng)地描繪人物，感情濃烈。

《新樂府》的失（1）為了照顧創(chuàng)作目的而不惜喪失藝術(shù)性，沒有做到思想性與藝術(shù)性的和諧協(xié)調(diào)。（2）有些詩篇寫得枯燥乏味，不耐咀嚼，是議論和說教的堆砌。（3）語言失之于直露無隱或者反復(fù)陳說，不夠精煉含蓄。

11、韓柳在散體文創(chuàng)作上有眾多的開拓，但主要表現(xiàn)在哪些方面？

其一，在勇于創(chuàng)新的基礎(chǔ)上建立新的散文美學(xué)規(guī)范，從文體上說，突破文體界限，重視辭采，語言和技巧，多把應(yīng)用文寫成藝術(shù)性很強(qiáng)的文學(xué)散文；從辭采上說，注重駢散相間和聲情并茂；從語言上說，務(wù)去陳言，詞必己出，語言準(zhǔn)確生動(dòng)而精警獨(dú)

到，韓愈還創(chuàng)造了許多成語，柳宗元也博采眾長，熔鑄成流暢的語言；從技巧上說，韓愈善用變化多端的構(gòu)思和技巧。其二，善把濃郁的感情注入散文，強(qiáng)化散文的抒情性，增強(qiáng)藝術(shù)魅力和鮮明個(gè)性。

12、李商隱詩歌創(chuàng)作的重大成就表現(xiàn)在哪些方面？（1）對心靈世界作出了前人未曾有過的深入開拓與表現(xiàn)。

（2）開拓了一個(gè)全新的藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域:非邏輯的，跳躍的意象組合；朦朧情思與朦朧境界的創(chuàng)造；把詩境虛化。

（3）在無題詩，詠史詩，詠物詩的發(fā)展上作出了重要貢獻(xiàn)。

（4）在體裁方面，他的七律，七絕深婉精麗，充分發(fā)揮了這兩種詩體在抒發(fā)情感，表現(xiàn)心理方面的潛能。

13、柳詞對慢詞的貢獻(xiàn)與影響？

柳永掀開了慢詞史新的一頁，對慢詞的內(nèi)容和形式都有開拓之功，這表現(xiàn)在三個(gè)方面：

一發(fā)展了慢詞。柳永?？v游於歌樓妓館，與歌妓樂工的交往，因而認(rèn)識了慢詞的生命力，成為第一個(gè)大量創(chuàng)作慢詞的作家，引起文人的重視，促使慢詞創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了蘇軾、辛棄疾等大批優(yōu)秀作家。二豐富了慢詞的表現(xiàn)手法。柳永認(rèn)為委婉含蓄的小令寫作手法和風(fēng)格，不適應(yīng)慢詞的需要，因而改用鋪敘和白描的手法，把所寫內(nèi)容先點(diǎn)示明白，再層層鋪展開來描寫，既淋漓盡致，又層次分明。感情的表達(dá)用白描手法，直來直去，不曲折隱晦，使柳詞具有感情強(qiáng)烈、一瀉無余的特點(diǎn)。

三使慢詞由雅轉(zhuǎn)俗。柳永擅長描寫青樓妓女和飄泊失意的文人等下層人物的生活和心理，詞里的主人公基本上都是市井平民，對他們的遭遇表示了同情。柳永使詞離開了達(dá)官貴人的歌筵閨房而走向社會的中下層，反映的生活面更寬廣了。這是柳永對慢詞的傳統(tǒng)題材的突破。他又把從生活中汲取來的通俗化、口語化的俚語俗語運(yùn)用到慢詞里，表情達(dá)意生動(dòng)真切，開了元代散曲的先聲，使柳詞從內(nèi)容到形式，都具有了俗的特點(diǎn)。

14、蘇軾的詞學(xué)觀是什么？

蘇軾提出了詩詞一體詞學(xué)觀。首先，他在理論上破除了詩尊詞卑的觀念，認(rèn)為詩詞同源，本屬一體。詞為詩之苗裔，詩與詞形式上有差別，但他們的藝術(shù)本質(zhì)和表現(xiàn)功能是一致的。為了使詞能在美學(xué)品位上能真正與詩并駕齊驅(qū)，還提出了詩須是“自是一家”的創(chuàng)作主張。其次，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能，開拓詞境，使詞成為與詩同等地位的抒情文體。

15、黃庭堅(jiān)詩歌理論有哪些主要觀點(diǎn)？

（1）黃庭堅(jiān)主張?jiān)姼枰屑耐?，認(rèn)同文以載道。（2）黃庭堅(jiān)很重視杜詩的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，尤其是晚期杜詩的藝術(shù)境界。

（3）黃庭堅(jiān)提倡“無一字無出處”即強(qiáng)調(diào)詩中字詞的來源和“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”?！包c(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”是黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作方法，就是對前人的作品加工改造，襲用前人的，但表達(dá)新意思。

16、簡述秦觀詞的主要特點(diǎn)？

秦觀與其他婉約詞人的不同之處在于：第一，秦觀的詞并不是單純地表現(xiàn)男女愛情，而是“將身世之感并打入艷情”，即借愛情描寫抒發(fā)身世之感。第二，他后期的詞多直接表現(xiàn)政治上遭受挫折時(shí)的痛苦絕望心情，這在其他婉約詞人的作品中是很少見的。第三，藝術(shù)上，秦觀的詞有兩方面突出的特點(diǎn)：一是善于描寫迷離朦朧的意境。二是善于通過比喻、寫景等手法，將無形之情寫得既形象又富有美感。

17、周邦彥詞的主要藝術(shù)特征是什么？

（1）作詞精心撰構(gòu)，追求藝術(shù)規(guī)范性。主要體現(xiàn)在章法，句式和音律方面。周詞長于鋪敘，往往將順敘，倒敘和插敘錯(cuò)綜結(jié)合，時(shí)空結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為跳躍性的回環(huán)反復(fù)。

（2）周詞還善于采用輻射式的結(jié)構(gòu)，常把一絲感觸情緒向四面八方展開鋪敘，又層層深入地烘托刻畫，使情思毫發(fā)畢現(xiàn)。

（3）自鑄麗辭，但更長于融化前人詩句入詞，不僅字面上化用前人詩句成新的語言，更從意境上點(diǎn)化前人詩句為新的意境，從而把它發(fā)展為一種完備的語言技巧，如《西河·金陵懷古》。

（4）周詞音律方面的特點(diǎn)是調(diào)美、律嚴(yán)、字工。長于自度曲，新創(chuàng)、自度曲調(diào)五十多調(diào)，皆聲腔圓美，用字高雅。

18、試舉例說明李清照南渡前后詞風(fēng)有何不同。南渡前 ：作品多屬婉約派，表現(xiàn)的是兒女情長，思念家人的感情。如《減字木蘭花》中一句“怕郎猜道，奴面不如花面好?！迸c趙明誠婚后最初的時(shí)間里，沐浴在愛河中的李清照的詞作幾乎是清一色的閨房昵意、伉儷相娛。南渡后 ：李清照的詩歌創(chuàng)作更加貼近現(xiàn)實(shí)，貼近政治。這種情緒在《烏江》中表現(xiàn)地淋漓盡致“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！憋L(fēng)格更偏向豪放派，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國情緒。而南渡后李清照作品的另一個(gè)變化是在她的丈夫趙明誠去世以后，再加上經(jīng)歷了再嫁**，使得李清照對以前親人的思念愈加深刻。于是在哀思中，她寫下《武陵春》： “只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁?！?/p>

論述

1、陳子昂詩歌主張與唐詩風(fēng)骨的關(guān)系是什么？

壯偉之情和豪俠之氣，是陳子昂詩歌創(chuàng)作的個(gè)性風(fēng)采，也是他倡導(dǎo)的風(fēng)雅興寄中能反映一個(gè)時(shí)代士人精神風(fēng)貌的新內(nèi)容，它被稱為唐詩的風(fēng)骨。關(guān)于這一點(diǎn)，陳子昂有明確的理論表述。在《與東方左史虬修竹篇序》里，他高度評價(jià)了“漢魏風(fēng)骨”，痛心于“五百年”“興寄”“風(fēng)雅” “道弊”。在這里，陳子昂第一次將漢魏風(fēng)骨與風(fēng)雅興寄聯(lián)系起來，反對沒有風(fēng)骨和興寄的作品。這樣，復(fù)歸風(fēng)雅的目的就不只是美刺比興，而是要追蹤多悲涼慷慨之氣的建安風(fēng)骨，寄托濟(jì)世的功業(yè)理想和人生意氣，與片面追求藻飾的齊梁詩風(fēng)劃清界限。此外，他還提出了“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練”的

詩美理想，將壯大昂揚(yáng)的情思與聲律和詞采的美結(jié)合起來，創(chuàng)造健康而瑰麗的文學(xué)。陳子昂的創(chuàng)作和理論成為盛唐詩歌行將到來的序曲。

2、試述張若虛、劉希夷所創(chuàng)造的詩歌意境美？ 張若虛的《春江花月夜》是一首長篇歌行，采用的是樂府詩舊題，但作者已賦予了它全新的內(nèi)容，將畫意、詩情與宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩境，傳達(dá)出一種令人回味不盡的綿長韻味。劉希夷的《代悲白頭翁》寫出了花相似而人不同的意象，一種帶有青春傷感的情思貫穿全篇。張若虛、劉希夷在詩歌意境的創(chuàng)造上取得了很大進(jìn)展，如將真切的生命體驗(yàn)融入美的興象，詩情與畫意相結(jié)合，營造出濃烈的情思氛圍、空明純美的詩境，這些都表明唐詩意境的創(chuàng)造已進(jìn)入爐火純青的階段，為興象玲瓏、不可湊泊的盛唐詩的到來作了藝術(shù)上的準(zhǔn)備。

3、論述李白歌行的價(jià)值？

在李白歌行作品里，抒情味更濃，詩人以主觀情感和意向?yàn)檩S心展開篇章，飛騰想象，虛實(shí)相間，筆勢大開大合，有時(shí)順流直下，有時(shí)大跨度跳躍，想怎么寫就怎么寫。如《夢游天姥吟留別》等。李白的歌行完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無依傍，筆法多變，達(dá)到了任隨性情之所之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。不僅感情一氣直下，而且還以句式的長短變化和音節(jié)的錯(cuò)落來顯示其回旋振蕩的節(jié)奏旋律，表現(xiàn)詩的氣勢，突出詩的力度，呈現(xiàn)出豪邁飄逸的詩歌風(fēng)貌。李白獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，及其非凡的氣魄和生命激情，在他的歌行中全部展露出來，充分體現(xiàn)了盛唐詩歌氣來、情來而蓬勃向上的時(shí)代精神，具有壯大奇?zhèn)サ年杽傊?。李白歌行是盛唐藝術(shù)追求浪漫個(gè)性的典范。

4、試論杜甫詩高度成熟的敘事技巧？

杜詩的詩史性質(zhì)，決定了它寫作手法上的變化。盛唐詩人創(chuàng)造了形象玲瓏的意境以抒情，杜甫卻用敘事手法寫時(shí)事。大量使用敘述手法，以五七言古體寫時(shí)事，即事名篇。杜詩敘事，既寫事件經(jīng)過，又用力于細(xì)部描寫。這些細(xì)部描寫或人物或心情，精心刻畫，從細(xì)微處見出真實(shí)，展開畫面，把人引入某種境界。如《北征》中細(xì)事的描寫，正是這些細(xì)小的敘事，使杜詩的敘事方式有別于此前的敘事詩。它從概括描寫走向?qū)懢唧w事件的片段，因?qū)懠?xì)節(jié)而少夸張，更具真實(shí)感。故事性被沖淡，生活色彩極大加強(qiáng)。如“三吏”“三別”《兵車行》。此外杜詩敘事也融入強(qiáng)烈的抒情，多數(shù)敘事詩他其實(shí)是作為抒情詩來寫的，例如《羌村三首》融抒情敘事議論于一體。記述的時(shí)事，反映的是歷史的真實(shí)畫面，而抒發(fā)的是一己情懷。這在中國詩歌史上是空前的，是詩歌表現(xiàn)方法的一種轉(zhuǎn)變，是杜詩異于盛唐詩的地方

5、杜甫律詩成就述論？

一是拓寬了律詩的表現(xiàn)范圍和表現(xiàn)手法。杜甫不僅以律詩寫應(yīng)酬等，而且用律詩寫時(shí)事。他這部分寫時(shí)事的律詩較少敘述而較多抒情與議論，如《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》。

二是以律詩寫組詩，增強(qiáng)了律詩的表現(xiàn)力。最為成功的是《秋興八首》。

三是創(chuàng)作拗體律詩，是在平仄組合上打破固定的勻整的格式而自創(chuàng)音節(jié)的一種律詩。杜甫在律詩的聲律方面作了創(chuàng)造性的探索，為表現(xiàn)抑郁不平的心胸，他有意突破和諧流轉(zhuǎn)的平仄格律，寫了十幾首拗體七律。如《白帝城最高樓》

四是句法和用字的成功。如散文句法，“群山萬壑赴荊門，生長明妃自有村?！?/p>

五是杜甫律詩的最高成就在于將律詩寫得流轉(zhuǎn)自如，不被格律所拘，使人忘其為律詩。如《春夜喜雨》“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”

6、結(jié)合具體作品分析李白詩歌浪漫主義精神的主要表現(xiàn)？[或藝術(shù)特色] 一是豪放。李白的浪漫主義詩風(fēng)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。如他入京求官時(shí)寫到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，想念長安時(shí)寫到“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹”。他用其與天俱來的熾熱感情、強(qiáng)烈個(gè)性，濃烈地表現(xiàn)著自己的主觀感情，感情的表達(dá)具有排山倒海、一瀉千里的氣勢，處處有豪放之感。

二是飄逸?！包S云萬里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山?！睆母呗栐铺斓难┥街校瑥膲艋妹噪x的黃沙中，從天工之巧、山水之秀的祖國壯麗山河中馳騁想象，天馬行空，創(chuàng)造出一幅幅虛無縹緲的仙界神話，是那么飄逸自然，是那么得令讀者無限神往。

三是離奇大膽的夸張。如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！?“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長?！痹诟星榈谋磉_(dá)上噴薄而出，一瀉千里，借助奇麗驚人的幻想、運(yùn)用離奇大膽的夸張表達(dá)心中的激情。形象夸張的描寫讓讀者不能不被詩人綿長的憂思和不絕的愁緒所感染。

四是變化莫測的想象。如 “君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。” 想象變幻莫測，奇之又奇，常隨情思流動(dòng)而變化萬端。一個(gè)想象與緊接著的另一個(gè)想象之間，跳躍極大，意象的銜接組合也縱橫變幻，極盡才思敏捷之所能。

7、簡述韓愈的散文文體文風(fēng)革新理論？ 一是韓愈散文風(fēng)格從總體上說體現(xiàn)了氣勢磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充沛的特點(diǎn)。韓文的風(fēng)格來自他的人格和他的文學(xué)主張，人格的浩然正氣使其文章理直氣壯；不平則鳴的文學(xué)主張使其文章情感強(qiáng)烈。此外，韓愈還有奇崛和文從字順的特點(diǎn)。

二是韓愈散文的藝術(shù)手法主要體現(xiàn)在說理、敘事、言情上，三者在不同文體中雖有偏用，卻也常有交融。其論說文觀點(diǎn)鮮明，辭鋒犀利，氣勢宏偉，說理透辟，邏輯性很強(qiáng)，感情強(qiáng)烈。其記敘文常常采用敘事為主，兼以議論和抒情的手法，既能夠生動(dòng)地刻畫出人物形象，又能夠體現(xiàn)出作者的思想和

情感。其抒情文感情真摯，抒寫委婉，如《祭十二郎文》把悼亡的悲情和生活瑣事的描寫融會在一起，寫得凄婉動(dòng)人，催人淚下。被譽(yù)為“祭文中千年絕調(diào)”。

三是韓愈散文突出的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在語言藝術(shù)上。韓愈十分重視語言藝術(shù)，這與他“文以明道”重道而不輕文觀念有關(guān)，他曾主張“詞必己出”、“陳言務(wù)去”、“文從字順”，語言的匠心獨(dú)運(yùn)才能達(dá)到明道的目的。他的散文語言精練生動(dòng)，準(zhǔn)確鮮明，流暢而多變，富于創(chuàng)造性和表現(xiàn)力。韓愈的文章語匯豐富，既善于吸取古代的詞語，又善于運(yùn)用當(dāng)代的語言，熔鑄成古樸而新奇的語言。他的許多精警新奇的語句至今流傳，如 “不平則鳴”、“弱肉強(qiáng)食”、“痛定思痛”等。他的文章句法以自由多變的單行散句為主，也常常有意運(yùn)用一些駢文的句法。

8、蘇軾對詞境的開拓主要表現(xiàn)在哪些方面？蘇詞的“以詩為詞”表現(xiàn)手法主要表現(xiàn)在哪些方面？

蘇軾對詞境的開拓主要表現(xiàn)有二:

一是拓展了內(nèi)在世界。他將表現(xiàn)女性的柔情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)男性的豪放之詞，將表現(xiàn)愛情的詞變革為表現(xiàn)性情之詞，使詞與詩一樣可以充分表現(xiàn)作者的性情懷抱和人格個(gè)性，如《江城子·密州出獵》等。蘇詞還常浩嘆“人生如夢”，理性思考人生命運(yùn)，增強(qiáng)了詞的哲理意蘊(yùn)，同時(shí)又常常追求自我超脫，顯出超然自適的人生態(tài)度。

二是拓展了外在世界。晚唐五代的文人詞生活場景狹小，宋代柳永開始把詞延伸到都邑市井，蘇軾不僅大力描繪日常生活場景，而且進(jìn)一步展現(xiàn)了大自然的壯麗景色。蘇軾對自然山水的描寫或以奔走流動(dòng)取勝，或以清新秀美見稱，或把自然山川與反思?xì)v史人生結(jié)合起來或借和諧寧靜的自然山水來表達(dá)忘懷物我、超然自適的人生態(tài)度。如《念奴嬌·赤壁懷古》雄奇壯美的自然美中融注著厚重的歷史感和深沉的人生感概。

三是蘇軾作詞無事不可寫，無意不可入，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能，豐富了詞的情感內(nèi)涵，拓展了詞的時(shí)空場景，提高了詞的藝術(shù)品位，使詞從小道上升為一種與詩具有同等地位的抒情文體。

以詩為詞的表現(xiàn)手法體現(xiàn)在兩個(gè)方面一是題序。蘇軾的詞像詩一樣大量采用標(biāo)題和小序的形式，使題序與詞文本構(gòu)成不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體。與張先相比，蘇軾賦予了詞的題序以新的功能，有的題序交代詞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，有的與詞內(nèi)容上互為補(bǔ)充。如《水調(diào)歌頭》的小序以確定詞中所抒發(fā)的情感指向。二是大量用典。詞中使用典故，既是一種代替性濃縮性的敘事方式，也是一種曲折深婉的抒情方式。如《江城子·密州出獵》中引用孫權(quán)射虎的典故以表達(dá)自身的壯志，使作品增強(qiáng)了歷史感和現(xiàn)實(shí)感。

9、蘇軾詩歌的藝術(shù)成就及主要風(fēng)格是什么？ 蘇軾詩歌的藝術(shù)成就主要有三: 第一，“以文為詩”。蘇軾早年所作的《鳳翔八觀》里的詩，即多用散文的句法而以氣格貫穿。詩的散文化，本非詩歌創(chuàng)作的正道，可蘇軾才力橫絕，無施不可，竟成為他矜才使氣、翻新出奇的手段。

第二，以才學(xué)為詩。蘇軾的以才學(xué)為詩，體現(xiàn)為好議論，善于使事用典。蘇軾有意識地以議論入詩，將對事物的形象感受與哲理思考結(jié)合起來。如《琴詩》，寓哲理于意象，以意象象征哲理，以理趣見勝。

第三，獨(dú)擅七言，風(fēng)格多樣。蘇軾兼?zhèn)涓黧w而以七言見長，且風(fēng)格多樣。七絕吐語清麗精美，多傳世佳作；七古氣格雄健豪放，尤見才起橫溢。

蘇軾詩歌的主要風(fēng)格有二: 一是剛健含婀娜的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閑逸。就體現(xiàn)蘇軾“坡仙”的曠達(dá)品格而言，高風(fēng)絕塵當(dāng)是其詩風(fēng)的主導(dǎo)傾向。

10、辛棄疾對詞境有那些開拓？

一是自我英雄形象的塑造。辛棄疾平生以英雄自詡，渴望成就英雄事業(yè)，成為像曹操、劉備那樣的英雄，他常說“英雄事、曹劉敵”，“天下英雄誰敵手，曹劉”。在唐宋詞史上，沒有誰像辛棄疾這樣鐘情英雄，抒寫英雄的人格個(gè)性精神，為拯救民

族危亡而奮斗。

二是心靈世界的深廣拓展，辛棄疾繼承并弘揚(yáng)南渡詞人把情感從個(gè)人人生苦悶延伸向民族社會憂患的創(chuàng)造精神，表現(xiàn)出更深廣的社會憂患和個(gè)體的人生苦悶。如《水龍吟·登建康賞心亭》，英雄心靈世界的豐富性和曲折性被深度開掘出來，他還用理性精神來反思探尋民族悲劇的根源，譴責(zé)當(dāng)局的茍且偷生，痛恨英雄豪杰被壓抑摧殘。

三是對農(nóng)村田園生活和隱逸情趣的表現(xiàn)。辛棄疾在江西的農(nóng)村先后住過二十多年，他熟悉熱愛土地，并對當(dāng)?shù)卮迕窈蜕剿爸伦髁硕嘟嵌让鑼?，給詞的世界增添了極富生活氣息的一道清新自然的鄉(xiāng)村風(fēng)景線，如《清平樂》“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！薄段鹘隆ひ剐悬S沙道中》“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”

第四篇：中國古代文學(xué)模擬試題

中國古代文學(xué)(B)(2)試題

一、填空（每空1分，共20分）1．“萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽”是宋初“白體“詩人--------一《村行》一詩中的句子。

2．北宋時(shí)期險(xiǎn)怪晦澀的“太學(xué)體”文風(fēng)是在擔(dān)任國子監(jiān)直講的古文家____的影響 下形成的。

3．江西詩派所謂的“一祖三宗”中“一祖”指的是唐代詩人----------。4．登臨詠懷是宋代詞人____詞作的重要題材，《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水 龍吟·過南劍雙溪樓》即是這一類代表作。

5．北宋詞人一-----一擅長在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感，如他的名作《蘭陵王·柳》 等。6．“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”是宋代作家一 <漁家傲》詞中的句子。7．王國維稱元代作家____ 的雜劇《趙氏孤兒》“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色 也”。

8．元代作家鄭光祖的雜劇<____》借肉體和靈魂的分離寫出了女性對愛情的 熱烈追求和現(xiàn)實(shí)中女性的壓抑。

9．元代散曲作家____ 的《般涉調(diào)·耍孩兒》（莊家不識勾欄）套曲透過莊稼漢的眼睛對金末元初的勾欄表演進(jìn)行了描述。

10.所謂“荊、劉、拜、殺”是四部南戲《荊釵記》、<白兔記》“____ 》和<殺狗記》的合稱。

11．明代四大奇書中的《____》是中國古代“世情小說”的開山之作。

12．中國戲曲史上第一個(gè)真正意義上的流派----------是在明代沈瓊的理論和創(chuàng)作影 響下形成的。

13.明代徐渭的四部雜劇《狂鼓史》、<女狀元》、《雌木蘭》、《翠鄉(xiāng)夢》合稱為 《____》。

14.明代的文學(xué)流派“公安派”以代表作家--------一提出的“獨(dú)抒性靈”作為文學(xué)理論核心。

15.清代李汝珍的小說《____》中表現(xiàn)出尊重女性的思想，其中的“女兒國”更寫出 了他對女性的理想。

16.清代孔尚任的傳奇《桃花扇》以復(fù)社名士侯方域和秦淮歌妓 的愛情故事 為線索，展示了南明王朝興亡的歷史。

17．清代詩人____作詩特別重視格律聲調(diào)，創(chuàng)“格調(diào)派”。18.所謂“晚清四大譴責(zé)小說”指的是《官場現(xiàn)形記》、<老殘游記》、<二十年目睹之怪現(xiàn)狀》 和《____》。19．《少年中國說》是近代著名學(xué)者--------------的散文代表作。

20．清代作家一____創(chuàng)作的《水滸后傳》是《水滸傳》的續(xù)書，故事、人物都上承《水滸傳》而來。

二、默寫題（每題2分，共20分）

1．-----------，更那勘冷落清秋節(jié)。作者 2．正見空江明月來，____。作者

3．--------，沙頭空照征人骨。作者一--------4．千金縱買相如賦，____。作者一-------5．____，總是離人淚。作者_(dá)___ 6.____，江湖夜雨十年燈。作者一 7．良辰美景奈何天，____。作者一

8．俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，____，誰知道容易冰消。作者----9．封侯萬里班超，____，背主的黃巢。作者_(dá)___ 10.集中什九從軍樂，____。作者_(dá)___

三、簡答題（每題10分，共20分）1．“三言’’“二拍”從哪些方面表現(xiàn)了市民階層的思想情趣？

2．簡析李清照詞的藝術(shù)特色。

四、分析論述題（每題20分，共40分）

1．以《竇娥冤》為例分析關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)成就。2．試述蘇軾古文創(chuàng)作的成就。

試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn) 2011年7月

一、填空（每空1分，共20分）1．王禹傅 2．石介 3．杜甫 4．辛棄疾 5．周邦彥 6．范仲淹 7．紀(jì)君祥 8．倩女離魂 9．杜仁杰 10．拜月亭 11．金瓶梅 12．吳江派 13．四聲猿 14．袁宏道 15．鏡花緣 16．李香君 17．沈德潛 18．孽?；?19．梁啟超 20．陳忱

二、默寫題（每題2分，共20分）1．多情自古傷離別 柳永 2．云水蒼茫失江路 歐陽修 3．笛里誰知壯士心 陸游 4．脈脈此情誰訴 辛棄疾 5．曉來誰染霜林醉 王實(shí)甫 6．桃李春風(fēng)一杯酒 黃庭堅(jiān) 7．賞心樂事誰家院 湯顯祖 8．秦淮水榭花開早 孔尚任 9．生逼做叛國的紅巾 李開先 10．亙古男兒一放翁 梁啟超

三、簡答題（每題10分，共20分）1．“三言舢二拍”從哪些方面表現(xiàn)了市民階層的思想情趣？

答案要點(diǎn)：(1)表達(dá)了市民階層的人生價(jià)值觀念，如《眾名姬春風(fēng)吊柳七》《唐解元一笑姻

緣》中柳永和唐寅。(2)表現(xiàn)了市民階層的愛情觀念和貞操觀念，如《、賣油郎獨(dú)占花魁》、《蔣興

哥重會珍珠衫》。(3)描寫日常生活里道德與現(xiàn)實(shí)的沖突，如《程朝奉單遇無頭婦》等。2．簡析李清照詞的藝術(shù)特色。

答案要點(diǎn)：(1)長于抒情。善于創(chuàng)造新穎生動(dòng)的藝術(shù)形象抒寫女性特有的情感體驗(yàn)；善于

用日常的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)內(nèi)心的情緒。(2)語言自然、新穎、凝煉。

四、分析論述題（每題20分，共40分）

1．以《竇娥冤》為例分析關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)成就。

答案要點(diǎn)：《竇娥冤》在藝術(shù)上是關(guān)漢卿當(dāng)行之作的代表:(1)全劇對沖突的組織簡練、緊湊，同時(shí)在情節(jié)的推進(jìn)中插入科諢，使劇情的展開張弛有致。(2)竇娥形象鮮明，她的善良與剛強(qiáng)在生與死的尖銳沖突中一點(diǎn)一點(diǎn)地得到展示。(3)語言樸素、暢達(dá)，突出體現(xiàn)了關(guān)漢卿劇作的語言風(fēng)格。

2．試述蘇軾古文創(chuàng)作的成就。

答案要點(diǎn)：(1)眾體兼?zhèn)洌鹤h論文中政論眼光敏銳，風(fēng)格鋪張揚(yáng)厲；雜說、書札、序跋隨意發(fā)揮、揮灑自如。記敘文敘述、描寫與議論錯(cuò)雜并用，結(jié)構(gòu)布局又隨內(nèi)容、主題的不同而各有變化。(2)善于議論，?！耙哉摓橛洝?。(3)文無定法、隨物賦形，形成“文理自然，姿態(tài)橫生”的風(fēng)格。

中國古代文學(xué)(B)(2)試題

一、填空題（每空1分，共20分）1．北宋初年流行的____體詩歌學(xué)習(xí)晚唐詩人李商隱，在藝術(shù)上以雕章麗句為宗旨。2．北宋歐陽修擅長作史論，他的《____ 一》通過后唐莊宗李存勖寵幸伶官誤國的事例，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。

3．北宋詩人____晚年寫景抒情絕句，構(gòu)思新穎別致，語言千錘百煉，古人稱之為“半山體”，《書湖陰先生壁》可為代表。4．“點(diǎn)鐵成金”說是北宋詩人____ 提出的詩歌理論，這個(gè)理論對江西詩派詩人影響很深。

5．南宋詩人陸游、范成大、____ 一和尤袤被稱為“中興四大詩人”。

6．元代關(guān)漢卿雜劇中的女性形象多鮮明生動(dòng)，如《____ 》一劇中智勝花花太歲楊衙內(nèi)的譚記兒。

7．白樸雜劇《____ 一》中的李千金是一個(gè)大膽追求愛情、勇敢維護(hù)自己尊嚴(yán)的女性形象。8．《倩女離魂》是元代雜劇作家____的代表作，劇本借倩女靈魂、軀體的分離寫出了當(dāng)時(shí)女性的壓抑痛苦。9．清初李玉等蘇州派作家創(chuàng)作的《一 》反映了明末東林黨人和閹黨魏忠賢的斗爭。10.明代____ 劍作的傳奇《寶劍記》取材于小說《水滸傳》，搬演林沖被逼上梁山的故事。

11．白話短篇小說《一 一》通過興哥和王三巧的愛情婚姻故事反映出一種新的愛情觀念和道德觀念。

12．晚明作家____的小品文《西湖七月半》描寫了杭州七月半的賞月風(fēng)俗。13.清代才子佳人小說的名篇《____》描寫了秀才鐵中玉和名門之女水冰心的愛情故事。14．清代詩人____作詩特別重視格律聲調(diào)，創(chuàng)格調(diào)派。

15.近代著名作家____ 一撰寫的報(bào)章文字，文字平易暢達(dá)，號“新文體”，《少年中國說》是其代表作。

16．明代以袁宏道為代表的文學(xué)流派“____”以“獨(dú)抒性靈”為文學(xué)理論核心，對當(dāng)時(shí)文壇影響很大。

17.著名的詠梅詞《暗香》（舊時(shí)月色）和《疏影》（苔枝綴玉）是南宋詞人____的代表作。

18.清代作家____的小說《儒林外史》中范進(jìn)的故事表現(xiàn)了科舉制度對知識分子精神的毒害。

19.宋代詞人____-擅長采用比興寄托的方式，如<摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）就以香草美人寄托政治寓意。

20.明代劇作家徐復(fù)祚的雜劇《____》借帝釋點(diǎn)化吝嗇鬼盧至的故事表現(xiàn)了自己對金錢的看法。

二、默寫題（每題2分，共20分）21．____，微雨燕雙飛。作者_(dá)___ 22．但愿人長久，____ 一。作者_(dá)___ 23.____，又豈在朝朝暮暮。作者一 24.晚泊孤舟古祠下，作者一 25.一，波心蕩、冷月無聲。作者

26.流光容易把人拋，____。作者—— 27.欲把西湖比西子，____。作者——

28.眼看他起高樓，____，眼看他樓塌了。作者—— 29.____ ．，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。作者—— 30.古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，____。作者一

三、簡答題【每題10分，共20分）

31．談?wù)勀銓Α读凝S志異》花妖狐魅形象的理解。

32．陸游詩歌的題材內(nèi)容包括哪些方面？結(jié)合作品進(jìn)行分析。

四、分析論述題（每題20分，共40分）

33.試述柳永對宋詞發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。

34.結(jié)合作品分析《牡丹亭》的藝術(shù)成就。試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

（供參考）

一、填空題（每空1分，共20分）1-西昆 2．五代史伶官傳序3．王安石

4．黃庭堅(jiān)5．楊萬里6．望江亭7．墻頭馬上8．鄭光祖9．清忠譜10．李開先11．蔣興哥重會珍珠衫 12．張岱

13．好逑傳14．沈德潛15．梁啟超16．公安派17．姜夔18．吳敬梓19．辛棄疾20．一文錢

二、默寫題（每題2分，共20分）

21．落花人獨(dú)立 晏幾道22．千里共嬋娟 蘇軾23.兩情若是久長時(shí) 秦觀 24．滿川風(fēng)雨看潮生 蘇舜欽25．二十四橋仍在 姜夔

26.紅了櫻桃 綠了芭蕉 蔣捷27．淡妝濃抹總相宜 蘇軾 28.眼看他宴賓客 孔尚任29．莫道不銷魂 李清照30.斷腸人在天涯 馬致遠(yuǎn)

三、筒答題（每題10分，共20分）31．談?wù)勀銓Α读凝S志異》花妖狐魅形象的理解。

答案要點(diǎn)：(1)《聊齋志異》中花妖狐魅多美麗多情，賢慧能干，體現(xiàn)了蒲松齡對理想女性的企盼。(2)《聊齋志異》中花妖狐魅對清貧書生的深摯愛情，在虛幻的小說世界里寄托滿足了人們對美好愛情和婚姻的渴望。

32.陸游詩歌的題材內(nèi)容包括哪些方面？結(jié)合作品進(jìn)行分析。

答案要點(diǎn)：(1)呼吁抗戰(zhàn)，表現(xiàn)以身許國恢復(fù)中原的理想、對投降賣國的權(quán)奸的指斥和自己壯志難酬的憤懣。(2)對日常生活的吟詠。3．表現(xiàn)真摯深沉的愛情。

四、分析論述題（每題20分，共40分）33．試述柳永對宋詞發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。

答案要點(diǎn)：(1)創(chuàng)新詞調(diào)，大量創(chuàng)作慢詞。(2)拓展詞的表現(xiàn)范圍，擴(kuò)展詞的藝術(shù)境界。在詞中表現(xiàn)世俗女性的愛情追求和痛苦心聲；多方面地展現(xiàn)北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風(fēng)情；注重表現(xiàn)個(gè)人的情感體驗(yàn)，尤其是羈旅行役的感受。(3)開創(chuàng)抒情藝術(shù)的新范型。以賦為詞鋪敘展衍的抒寫方法；開創(chuàng)了新的通俗生動(dòng)的語言風(fēng)格。34.結(jié)合作品分析《牡丹亭》的藝術(shù)成就。

答案要點(diǎn)：(1)杜麗娘形象的塑造。(2)情節(jié)結(jié)構(gòu)上充滿離奇、變幻的色彩。(3)將抒情、寫景、刻畫人物緊密地結(jié)合在一起，曲詞優(yōu)美含蓄，有豐富的抒情意味。(4)語言具有個(gè)性化，與人物的身份、性格、地位協(xié)調(diào)一致。

中國古代文學(xué)(B)(2)試題

一、填空（每空1分，共20分）

1．北宋作家--------一的名作《秋聲賦》強(qiáng)化了賦體文的散文化傾向，變古賦為清新活潑的文賦。

2．北宋作家王安石詠昭君的名作《------------》在當(dāng)時(shí)詩壇引起很大反響，歐 陽修、司馬光等人都有和作。3．“有三秋桂子，十里荷花”是北宋詞人---------描寫杭州的名作《望海潮》中的句子。

4．宋代詞人---------擅長采用比興寄托的方式，如《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）就以香草美人寄托政治寓意。5．著名的詠梅詞《暗香》（舊時(shí)月色）和<疏影》（苔枝綴玉）是南宋詞人____ 的代表作。

6．宋代詩人----------以“活法”作詩，創(chuàng)作了輕快活脫的“誠齋體”。7．元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《____》是現(xiàn)存最早搬演王昭君故事的戲曲劇本。8．趙盼兒是關(guān)漢卿雜劇《 》中的女主角。9．元代作家-----------的套曲《般涉調(diào)·哨遍》（高祖還鄉(xiāng)）是元散曲詠史題材的代表作。

10.“四大南戲”中的《____ 》寫了書生蔣世隆和尚書之女王瑞蘭的愛情故事。11.話本小說《 一》中璩秀秀對崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對美滿愛情的 強(qiáng)烈渴望。

12.晚明作家---------的小品文《西湖七月半》描寫了杭州七月半的賞月風(fēng)俗。13.明代作家徐渭的雜劇《____ 》描寫了禰衡在陰間擊鼓罵曹的故事。14.明代李開先創(chuàng)作的傳奇《一 》取材于小說《水滸傳》，搬演林沖被逼上梁山的 故事。

15．清代才子佳人小說的名篇《____ 》描寫了秀才鐵中玉和名門之女水冰心的愛 情故事。

16.清代作家____ 的小說《儒林外史>中范進(jìn)中舉的故事表現(xiàn)了科舉制度對知識 分子精神的毒害。

17.清初李玉等蘇州派作家創(chuàng)作的《一 》反映了明末東林黨人和閹黨魏忠賢的 斗爭。

18.清代詩人一____作詩特別重視格律聲調(diào)，創(chuàng)格調(diào)派。

19.清代影響最大的一個(gè)散文流派是____，姚鼐是這一流派的代表。20.近代詩人--------的組詩《己亥雜詩》（九州生氣恃風(fēng)雷）表達(dá)了詩人對社會沉悶 壓抑的不滿，對變革的期待。

二、默寫題（每題2分，共20分）

1．莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，--------。作者—— 2．一水護(hù)田將綠繞，-----------。作者一------3．---------，西北望，射天狼。作者—— 4．朱門沉沉按歌舞，-------—。作者一------5．念橋邊紅藥，一---------。作者——

6．地也，你不分好歹何為地；天也，——。作者——

7．風(fēng)一更，雪一更，----------，故園無此聲。作者—— 8．-----------，一星如月看多時(shí)。作者——

9．原來姹紫嫣紅開遍，--------------。作者——

10.---------------，夕陽西下，斷腸人在天涯。作者一---------

三、簡答題（每題10分．共20分）1．《西廂記》結(jié)構(gòu)方式有什么特點(diǎn)？ 2．舉例簡述蘇軾詩的思想內(nèi)容。

四、分析論述題（每題20分，共40分）1．試結(jié)合作品分析辛棄疾詞的藝術(shù)特色。

2．以林沖為例，分析《水滸傳》是如何結(jié)合人物處境表現(xiàn)人物性格的變化的。

試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

（供參考）2010年7月

一、填空（每空1分，共20分）

1．歐陽修 2．明妃曲二首（或明妃曲）3．柳永 4．辛棄疾

5．姜夔 6．楊萬里 7．漢宮秋 8．救風(fēng)塵 9．睢景臣 10．拜月亭 11．碾玉觀音 12．張岱 13．狂鼓史 14．寶劍記 15．好逑傳 16．吳敬梓 17．清忠譜 18．沈德潛 19．桐城派 20．龔自珍

二、默寫題（每題2分，共20分）1．人比黃花瘦 李清照 2．兩山排闥送青來 王安石 3．會挽雕弓如滿月 蘇軾 4．廄馬肥死弓斷弦 陸游 5．年年知為誰生 姜夔

6．你錯(cuò)勘賢愚枉做天 關(guān)漢卿 7．聒碎鄉(xiāng)心夢不成 納蘭性德 8．悄立市橋人不識 黃景仁

9．似這般都付與斷井頹垣 湯顯祖 10．古道西風(fēng)瘦馬 馬致遠(yuǎn)

三、簡答題（每題10分，共20分）1．《西廂記》結(jié)構(gòu)方式有什么特點(diǎn)？

答案要點(diǎn)：(1)以每本四折為基礎(chǔ)，以五本二十一折的篇幅，表現(xiàn)崔張的愛情故事，題材集中，情節(jié)波瀾起伏。(2)兩條線索交叉進(jìn)行，相互推動(dòng)。以鶯鶯、張生、紅娘和老夫人的矛盾構(gòu)成基本線索，以鶯鶯、張生、紅娘間的矛盾構(gòu)成第二條戲劇線索，表現(xiàn)崔張追求愛情的復(fù)雜過程。

2．舉例簡述蘇軾詩的思想內(nèi)容。

答案要點(diǎn)：(1)關(guān)懷民生疾苦：①揭露弊政陋習(xí)；②描寫勞動(dòng)生活和勞動(dòng)工具。(2)表現(xiàn)個(gè)人情懷和對人生的感悟思考。(3)歌詠?zhàn)匀痪拔?，借以表現(xiàn)曠達(dá)樂觀的性情或體會哲理。

四、分析論述題I每題20分，共40分）

1．試結(jié)合作品分析辛棄疾詞的藝術(shù)特色。

答案要點(diǎn)：(1)豪放中見沉郁的獨(dú)特風(fēng)格。(2)善于運(yùn)用幻想、夸張和擬人化等手法。(3)擅長采用比興寄托的方式隱微曲折地抒寫內(nèi)心。(4)大量使用典故。(5)高超的語言能力，廣 泛地吸收前代詩文、經(jīng)史及當(dāng)時(shí)口語。

2．以林沖為例，分析《水滸傳》是如何結(jié)合人物處境表現(xiàn)人物性格的變化的。

答案要點(diǎn)：(1)相國寺初次露面耐豪爽英武。(2)面對調(diào)戲妻子的高衙內(nèi)時(shí)，一方面表現(xiàn)得理性穩(wěn)重，另一方面又倔強(qiáng)憤恨。(3)發(fā)配充軍途中忍氣吞聲。(4)身陷絕境殺陸謙、富安時(shí)粗獷狠厲。(5)梁山上火并王倫時(shí)果決爽利。林沖性格發(fā)生的這些變化是他的地位、處境、身份和心情變化的結(jié)果。

中國古代文學(xué)(B)(2)試題

一、填空（每空1分，共20分）

1．宋初“白體”詩人最重要的代表是---------，他的名作《村行》學(xué)習(xí)白居易，但又避免了白體詩內(nèi)容淺薄、語言淺俗的毛病。

2．北宋歐陽修擅長作史論，他的《 》通過后唐莊宗李存勖寵幸伶官誤國的事例，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。

3．蘇軾詩歌擅長比喻，如《----------》就用“雪泥鴻爪”這樣的比喻來表現(xiàn)飄泊無定的感慨。

4．“點(diǎn)鐵成金”是北宋詩人----------的提出的詩歌理論之一，這一理論對江西詩派詩人影響很深。

5．北宋詞人---------擅長在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感，如他的名作《蘭陵王·柳》等。6．宋代詩人---------------以“活法”作詩，創(chuàng)作了輕快活脫的“誠齋體”。7．南宋后期的“四靈詩派”學(xué)習(xí)晚唐詩人____、姚合，標(biāo)榜野逸清瘦的詩風(fēng)。8．趙盼兒和李千金是關(guān)漢卿雜劇《------------》和白樸雜劇《-----------》中的女主角。

9．高明的南戲《琵琶記》通過男主角-----------的遭遇反映了文人所面對的“忠孝不能兩全”的困境。

10.話本小說《____ 》中璩秀秀對崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對美滿愛情的強(qiáng)烈渴望。11．清初李玉等蘇州派作家創(chuàng)作的《一 》反映了明末東林黨人和閹黨魏忠賢的斗爭。12.明代李開先創(chuàng)作的傳奇《一 》取材于小說《水滸傳》，搬演林沖被逼上梁山的故事。13.白話短篇小說《一 》通過蔣興哥和王三巧的愛情婚姻故事反映出一種新的愛情觀念和道德觀念。

14．明代徐渭四部雜劇《狂鼓史》、《女狀元》、《雌木蘭》、《翠鄉(xiāng)夢》合稱為《____》。15．晚明作家 的小品文《西湖七月半》描寫了杭州七月半的賞月風(fēng)俗。

16.清代長篇英雄傳奇《 》是岳飛故事的集大成之作，在民間影響很大。17．清代劇作家-----------的傳奇《長生殿》描寫了唐明皇和楊貴妃悲歡離合的愛情故事。

18.近代作家-----------撰寫的報(bào)章文字，文字平易暢達(dá)，號“新文體”，《少年中國說》是其代表作。

19．明代以袁宏道為代表的文學(xué)流派“____ ”以“獨(dú)抒性靈”為文學(xué)理論核心，對當(dāng)時(shí)文壇影響很大。

二、默寫題（每題2分，共20分）

1．無可奈何花落去，--------。作者----------2．竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，____。作者-------------

3．____，又豈在朝朝暮暮。作者---------4．晚泊孤舟古祠下，-------------。作者------------5．____，天容海色本澄清。作者_(dá)___ 6．了卻君王天下事，------------。作者_(dá)___ 7．____，有鬼神掌著生死權(quán)。作者---------8．眼看他起高樓，________，眼看他樓塌了。作者----------9．古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，----------。作者----------1 0．____，一星如月看多時(shí)。作者---------

三、簡答題（每題10分，共20分）

1．談?wù)勀銓Α读凝S志異》花妖狐魅形象的理解。2．陸游詩歌的題材內(nèi)容包括哪些方面？試舉例說明。

四、分析論述題（每題20分，共40分）1．試述柳永對宋詞發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。2．結(jié)合作品分析《牡丹亭》的藝術(shù)成就。

試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

（供參考）2010年1月

一、填空（每空1分，共20分）1．王禹傅

2．五代史伶官傳序3．和子由澠池懷1日4．黃庭堅(jiān) 5．周邦彥6．楊萬里7．賈島8．救風(fēng)塵 墻頭馬上 9．蔡伯喈

10．碾玉觀音11．清忠譜12．寶劍記13．蔣興哥重會珍珠衫 14．四聲猿15．張岱16．說岳全傳 17．洪升（或洪異）18．梁啟超 19．公安派

二、默寫題（每題2分，共20分）1．似曾相識燕歸來． 晏殊 2．一蓑煙雨任平生 蘇軾 3．兩情若是久長時(shí) 秦觀 4．滿川風(fēng)雨看潮生 蘇舜欽 5．云散月明誰點(diǎn)綴 蘇軾

6．贏得生前身后名 辛棄疾 7．有日月朝暮懸 關(guān)漢卿

8．眼看他宴賓客 孔尚任 9．?dāng)嗄c人在天涯 馬致遠(yuǎn) 10．悄立市橋人不識 黃景仁

三、簡答題（每題10分，共20分）

1．談?wù)勀銓Α读凝S志異》花妖狐魅形象的理解。

答案要點(diǎn)：(1)《聊齋志異》中花妖狐魅多美麗多情，賢慧能干，體現(xiàn)了蒲松齡對理想女性的企盼。(2)《聊齋志異》中花妖狐魅對清貧書生的深摯愛情，在虛幻的小說世界里寄托滿足了人們對美好愛情和婚姻的渴望。

2．陸游詩歌的題材內(nèi)容包括哪些方面？試舉例說明。

答案要點(diǎn)：(1)呼吁抗戰(zhàn)，表現(xiàn)以身許國恢復(fù)中原的理想、對投降賣國的權(quán)奸的指斥和自己壯志難酬的憤懣。(2)對日常生活的吟詠。(3)表現(xiàn)真摯深沉的愛情。

四、分析論述題（每題20分，共40分）1．試述柳永對宋詞發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。

答案要點(diǎn)：(1)創(chuàng)新詞調(diào)，大量創(chuàng)作慢詞。(2)拓展詞的表現(xiàn)范圍，擴(kuò)展詞的藝術(shù)境界。①表現(xiàn)世俗女性的愛情追求；②展現(xiàn)北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風(fēng)情；③表現(xiàn)個(gè)人的情感體驗(yàn)。(3)開創(chuàng)抒情藝術(shù)的新范型。①以賦為詞鋪敘展衍的抒寫方法。②開創(chuàng)了新的通俗生動(dòng)的語言風(fēng)格。

2．結(jié)合作品分析《牡丹亭》的藝術(shù)成就。

答案要點(diǎn)：(1)杜麗娘形象的塑造。(2)情節(jié)結(jié)構(gòu)上充滿迷離、奇幻的色彩。(3)將抒情、寫景、刻畫人物緊密地結(jié)合在一起，曲詞優(yōu)美含蓄，有豐富的抒情意味。(4)語言具有個(gè)性化，與人物的身份、性格、地位協(xié)調(diào)一致。

第五篇：中國古代文學(xué)部分

1.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇.本稱《詩》,古時(shí)也稱作《詩三百》,后世奉為儒家經(jīng)典,故稱《詩經(jīng)》按音樂的不同編為風(fēng)、雅、頌三部分.古人把《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法概括為三點(diǎn)：賦、比、興.2.屈原,名平,又名（自名）正則,又字靈均,是我國戰(zhàn)國出現(xiàn)的偉大詩人.他在楚歌的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了一種抒情、句式靈活、以兮字為助詞的新詩體——騷體.他的主要作品都收在漢朝人劉向編的《楚辭》里,共25篇.計(jì)有《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》.其中《離騷》是他的代表作,是我國文學(xué)史上第一部長篇個(gè)人抒情詩.3.《左傳》本名《春秋左氏傳》,相傳是春秋末年魯國史官左丘明所著,是我國第一部敘事詳盡的編年體史書,記載了春秋240余年的歷史.4.《國語》是我國最早的一部國別體史書.司馬遷說：“左丘失明,厥有國語.”《左傳》長于記事,《國語》偏于記言.《叔向賀貧》“為卿大夫身家長久之計(jì)”的重要,《召公諫厲王止謗》“說明對待百姓的批評言論,不能堵塞,只能宣導(dǎo)”.5.《戰(zhàn)國策》的作者不可考,現(xiàn)存的本子是西漢末年劉向編次的.《戰(zhàn)國策》同《國語》一樣也是國別體.著名的篇目,如：《荊軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說趙太后》、《曹劌論戰(zhàn)》等.6.孔子,名丘,字仲尼.春秋時(shí)魯國人.他是一位偉大的思想家和教育家.它是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人.他的思想核心是“仁”.《論語》主要是記錄孔丘言行的書,從記錄的稱呼和口氣上看,是他弟子根據(jù)自己的回憶寫下來的,語言簡短,是一部語錄體的散文.7.孟子,名軻,字子輿,是戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物.孟子繼承發(fā)展了孔子的學(xué)說,主張“仁政”.他又一句名言“民為貴,社稷次之,君為輕”這就是他的民主主義思想.他主張人性善論,認(rèn)為人生而具有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,只要不使這些善性喪失,就能在道德方面具備“仁義禮智”.《魚我欲也》章就是從這種理論出發(fā),來論述“羞惡或義”的.《莊暴見孟子》章,他把“仁政”作為治國之本.8.賈誼,西漢杰出的政論家、文學(xué)家.世稱賈長沙、賈生,也稱賈太傅.9.司馬遷,字子長,是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,他的《史記》是一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大的歷史文學(xué)巨著.它記載了上起傳說中的黃帝,下到漢武帝太初四年共約三千年的歷史,分本紀(jì)（12）、書（8）、表（10）、世家（30）、列傳（70）等五種體裁,共130篇,52萬余字,作者創(chuàng)造了“紀(jì)傳體”史籍的體制.《史記》被列為正史二十四史之首.魯迅先生曾贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”.10.《三國志》是《魏志》、《蜀志》、《吳志》的合稱,是記載三國政治情況比較完整的史書.過去人們把《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱為《前四史》.就其編寫的體例說,屬斷代史,分國寫,用紀(jì)傳體,別具一格.作者是西漢的史學(xué)家陳壽.11.陶淵明,一名潛,字元亮,私謚靖節(jié),是東晉偉大的詩人.因?qū)诎嫡尾粷M,豈知?dú)w隱,旋即寫下了著名的《歸去來兮辭》,在《桃花源記》一文中表達(dá)了他的先進(jìn)的社會理想.他善寫田園詩.12.杜甫有一首絕句：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休.爾曹身余名俱滅,不廢江河萬古留.”這首詩說的是什么時(shí)候的什么人？初唐四杰——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

13.李白,字太白,號青蓮居士,人稱詩仙.他的詩風(fēng)雄奇豪邁,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰.最能代表其藝術(shù)特色的詩歌有：《李太白集》《望天門山》《秋浦歌》《夢游天姥吟留別》《行路難》

14.杜甫,字子美,詩中常自稱少陵野老.晚年曾做過檢校尚書工部外郎,所以后人又是稱他杜工部.他的許多優(yōu)秀作品完整地顯示了唐代由盛而衰的歷史過程，因此被稱作“詩圣”.他的詩成為我國古代詩歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰.他寫過兩組著名詩歌：《三吏》,包括《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新安吏》；《三別》,包括《新婚別》《無家別》《垂老別》.15.白居易,字樂天,晚年號香山居士.他的文學(xué)思想,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”.他的代表作是長篇敘事詩《長恨歌》和《琵琶行》.16.韓愈,字退之,河南河陽人,常自稱昌黎人,因而世稱韓昌黎,他官終吏部侍郎,所以也稱他韓吏部,謚文,所以也稱他為韓文公.他是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者.17.柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,世稱柳河?xùn)|,因?yàn)樗鲞^柳州刺史,所以又稱他為柳柳州.他和韓愈都是“古為運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,并稱“韓柳”.他的《捕蛇者說》揭示了“苛政猛于虎”的主題,表達(dá)了作者對暴政的憎恨和對勞動(dòng)人民的深刻同情,他的寓言,筆鋒犀利,我們讀過他的《三戒》中的《黔之驢》.他的山水游記清新,秀美,又以《永州八記》最為后世所傳頌.18.歐陽修,字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,追謚“文忠”,所以也稱他為“歐陽文忠公”.他是北宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家和思想家,他也被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖.19.柳永,原名三變,字耆卿.排行第七,所以世稱柳七.他是景嘉佑進(jìn)士,官至屯田外郎,所以世稱柳屯田.（《雨霖鈴》《樂章體》）

20.蘇軾,字子瞻,號東坡居士.“豪放,不喜剪裁以就聲律”以詩為詞,開創(chuàng)豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”.與其父蘇洵、弟蘇轍,都是著名的散文家,世稱“三蘇”.其文,與歐陽修并稱“歐蘇”.其詩,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”.21.王安石,字介甫,晚年號半山.他是撫州臨川（今江西臨川縣）人,所以世稱王臨川.生前封荊國公,故稱王荊公.朝廷追謚文,又稱他為王文公.他是北宋杰出的政治家、文學(xué)家和思想家.他的散文,挺拔勁峭,簡潔明凈,有很強(qiáng)的說服力.《游褒禪山記》可以代表他的散文風(fēng)格.22.被譽(yù)為“唐宋八大家”的文學(xué)家是：

（1）韓愈（2）柳宗元（3）歐陽修（4）蘇洵（5）蘇軾（6）蘇轍（7）王安石

（8）曾鞏

23.司馬光,是北宋的史學(xué)家、文學(xué)家,字君實(shí).陜州夏縣（在今山西）人,居涑水鄉(xiāng),世稱涑水先生.他主持編寫的《資治通鑒》是我國最大的編年體史書.全書上起戰(zhàn)國,下至五代,共計(jì)1362年.這部宏偉的歷史巨著,從編輯到成書,歷時(shí)19年,各就所長,分段負(fù)責(zé),有司馬光總其成,刪訂定稿.編書的目的是“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得政”.宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,資于善道”.于是定名為《資治通鑒》.24.沈括,字存中,北宋著名的科學(xué)家.晚年居 州（今鎮(zhèn)江）夢溪園,著《夢溪筆談》.25.李清照號易安居士,她是我國南宋著名的女詞人,著有《漱玉集》.26.辛棄疾,字幼安,號稼軒,南宋偉大詩人.他的壓卷之作是《水龍吟》,選自他的詞集《稼軒長短句》.27.陸游,字務(wù)觀,號放翁.南宋偉大詩人.一生留下9300多首詩.他的詞也有名,前人評為“纖麗處似淮海,豪慨處似蘇軾”寫他和前妻唐氏的愛情悲劇的一首詞《釵頭鳳》最為有名.28.姜夔,是南宋著名的詞人、音樂家,字堯章,號白石道人,詩詞均有名,且精通音樂,《揚(yáng)州慢》是他的“ 首創(chuàng)”.29.楊萬里字延秀,號誠齋,是我國南宋著名詩人.30.文天祥,字宋瑞,履善,號文山,是南宋最后一個(gè)大詩人.他是堅(jiān)決抗敵的民族英雄.《正氣歌》《過零丁洋》是他的代表作.宋代的詩,以他的詩當(dāng)作結(jié)束,使人感到分外光輝.31.《竇娥冤》,作者是元朝雜劇奠基人關(guān)漢卿,號已齋臾,該劇全名《感天動(dòng)地竇娥冤》,元曲四大家,出關(guān)漢卿之外還有馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖.32.睢景臣,字景賢,元朝散曲家.生卒不詳,傳世作品不多,其中一首著名的套曲《漢高祖還鄉(xiāng)》,大膽辛辣,頗具諷刺文學(xué)的特色,為世所傳.33.明清文學(xué)出現(xiàn)了許多長篇小說,揭開了我國文學(xué)史上光輝的一頁,其中最為杰出的有六部,他們依次是：

作者 時(shí)代 小說名稱

（1）羅貫中 明 《三國演義》我國第一部章回體歷史小說

（2）施耐庵 明 《水滸傳》我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說

（3）吳承恩 明 《西游記》我國第一部長篇神話小說

（4）蘭陵 明 《金瓶梅》我國第一部以日常生活和家庭生活為題材的長篇小說

（5）曹雪芹 清 《紅樓夢》我國第一部由文人獨(dú)自創(chuàng)作沒有經(jīng)過民間加工的長篇小說

（6）吳敬梓 清 《儒林外史》我國第一部長篇諷刺小說

34.《三言二拍》是明人輯著的活本集及擬話本集的總稱.請你依次填寫下表：總稱 集名 輯著者

（1）三言 《喻世明言》 馮夢龍

《警世通言》

《醒世恒言》

（2）二拍 《初刻拍案驚奇》 凌蒙初

《二刻拍案驚奇》

35.我國明代的戲劇家湯顯祖的代表作是《牡丹亭》其主人公是杜麗娘和柳夢梅.36.《聊齋志異》的作者蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,山東淄川（今淄博）人.他的小說通過談狐說鬼的表現(xiàn)方式,對現(xiàn)實(shí)多所批判,具有高度藝術(shù)成就,老舍題聯(lián)：“鬼怪有性格，笑罵成文章”.37.桐域派,是清代的一個(gè)散文流派,方苞所開創(chuàng)、姚鼐、劉大魁等又進(jìn)一步加以發(fā)展.因?yàn)樗麄兌际前不胀┏侨?故名,他們主張學(xué)習(xí)《左傳》、《史記》和唐宋八大家的古文,講究“義法”,提倡“義理、考據(jù)、辭章”三者并重,要求語言“雅潔”.38.晚清的四大譴責(zé)小說：

作者 小說名稱

（1）曾樸 《孽?；ā?/p>

（2）李寶嘉 《官場現(xiàn)形記》

（3）劉鶚 《老殘游記》

（4）吳沃堯 《二十年目睹之怪現(xiàn)象》

39.孔尚任是我國清代文學(xué)家,代表作為《桃花扇》.40.李汝珍是我國清代文學(xué)家,代表作為《鏡花緣》.