第一篇：民歌的學(xué)習(xí)與欣賞作業(yè)

民歌的學(xué)習(xí)及欣賞

結(jié)課論文

系別：美術(shù)系

班級：10級藝術(shù)設(shè)計本科1班

姓名：劉珈邑

學(xué)號：20101108016

2012年5月25日

《在那遙遠(yuǎn)的地方》

摘要:中華民族在幾千年的歷史長河中，創(chuàng)造了無比豐富的民族音樂文化，它猶如一棵古老而常青的參天大樹，以其源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)和多彩多姿的繁花碩果獨立于世界音樂之林。其成就之輝煌，影響之深遠(yuǎn)，在世界文化史上留下了無比光輝燦爛的一頁。

關(guān)鍵詞：民歌 情感 生活 藝術(shù)

正文：音樂是能給人們帶來快樂的東西，應(yīng)該說它不僅僅是一種東西，更重要的是它是人們精神境界達(dá)到一定高度之后產(chǎn)生的產(chǎn)物，是人們內(nèi)心中對事物本質(zhì)的認(rèn)識。當(dāng)然在這里并不是指所有的音樂，人分善惡，音樂也會有優(yōu)劣，只有我們真心的融入到其中就能夠感受它那惟妙惟肖的情感。

《在那遙遠(yuǎn)的地方》成于1939年，原型來自哈薩克族民歌《羊群里躺著想念你的人》。這是王洛賓傳唱最廣的歌，也是華人歌曲在世界傳唱最廣者之一。這首歌第一次被外國人公演是1947年，由美國男低音歌唱家保羅?羅伯遜在上海演出。1998年，臺北跨世紀(jì)之聲音樂會，美國爵士天后戴安娜羅斯、世界三大男高音之卡雷拉斯、多明戈，以此曲壓軸。這是在藝術(shù)上被專家給予最高評價的王洛賓歌曲，被稱為“藝術(shù)珍品，皇冠上的明珠

歌詞表達(dá)了一位男士對一位女士的愛情，被稱為凈化了的情歌，感情純潔?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”，我國地域遼闊，由于各地各民族的歷史發(fā)展、社會狀態(tài)、自然環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣及語言諸方面不同，也就使得民歌顯示出不同的色彩和情調(diào)。那濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)味撲面而來，作者們就像一個個能織善繡的能工巧匠，從生活中抽出各色彩線，將各地區(qū)壯偉的自然景物、古樸的民情風(fēng)俗同生活中各種人物、故事巧妙地擰在一起，繡出了一幅幅既生動感人、又風(fēng)趣詼諧的金匾。每一幅金匾都呈現(xiàn)出不同風(fēng)格的情調(diào)和色彩。其中的自然風(fēng)光和人情風(fēng)味具有一種特殊的美的魅力，一下就將人引入它所描寫的生活之中，使我們仿佛飽覽各地風(fēng)光，不禁心曠神怡，耳目為之一新。不同民族的生活土壤，孕育著自己民族的藝術(shù)，而藝術(shù)的真正含義應(yīng)是生活的真實和藝術(shù)的真實結(jié)合。世界上沒有比民族更具有地方色彩和情調(diào)的藝術(shù)了。

哈薩克和藏族放牧生活為“在那遙遠(yuǎn)的地方”留下美麗動人的源泉。被譽為“西北民歌之父”的民歌音樂家王洛賓，一次，他和作者蕭軍、蕭紅等人結(jié)伴前往西北旅行，因為連日大雨，使他們一行受阻，在六盤山的一間客棧住院下。就在那兒，王洛賓初次接觸到了西北最原始的山歌。唱山歌“花兒”的女老板，有一個美麗的綽號，叫做“五朵梅”。他被“五朵梅”征服了，被這美妙的“花兒”征服了。

《在那遙遠(yuǎn)的地方》人見人愛，不分國界民族。真實的感情，優(yōu)美的音調(diào)，如詩如畫的情景，讓人聽不夠、唱不夠。半個世紀(jì)已經(jīng)過去，這首“古老”的情歌卻越來越年輕，像一朵永不凋謝的玫瑰花吐露著芳香，滋潤著人們的心田。那句“我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭，不斷輕輕打在我身上”的歌詞，不也是哈薩克族傳統(tǒng)的叼羊游藝活動中“姑娘追”的真實寫照嗎 ?不同民族可以有不同的審美習(xí)慣飛審美情趣，也可以有相同的審美習(xí)慣飛審美情趣，其根源在于情感的真實性?！对谀沁b遠(yuǎn)的地方》生動具體的描繪固然與哈薩克族的“姑娘追”巧合，但它的意義卻不僅是形式的巧合，最根本的還是以鞭代言??鞭成為傳神、表情之道具，成為愛情的信物，含蓄中給人以無限想像的空間和豐富的審美愉悅。多么深厚的情，多么熾熱的愛，都任你放飛想像的雙翅。

王洛賓生活在老百姓之中，他自己也是一個普通百姓，他像維吾爾族民間藝人和哈薩克族民間游吟詩人那樣來往于民眾之中，深刻體會民眾的思想感情，學(xué)習(xí)民間音樂，極大地豐富了他的藝術(shù)修養(yǎng)。這些感情經(jīng)驗的積累為他的音樂創(chuàng)作起到了奠基的重要作用。他的作品中，沒有重大歷史事件、重大社會變革和轟轟烈烈的革命運動的描寫，大部分是對普通老百姓中的人和事、情和理的體現(xiàn)，是對這些普普通通的人物命運、情感與生活的謳歌。他是把自己的位置認(rèn)真地擺在人民大眾之中，為他們創(chuàng)作，為他們唱出心聲。同時，也接受著人民對他的作品的鑒賞和評判。

《在那遙遠(yuǎn)的地方》，親切、生動、優(yōu)美、流暢，有很強的可唱性、可聽性。同時又短小精悍，通俗易懂，好記憶，便于傳唱。歌中不乏風(fēng)趣、幽默、詼諧、夸張的特色，常用比興的手法塑造形象，以小見大，寓意深長，如同中國畫的白描，寥寥數(shù)筆就把一個形象樹立了起來。一首短小的民歌，經(jīng)他的神來之筆 的拔動，面目一新，熠熠生輝。深刻的寓意、委婉的情趣、豐富的想像、多情的曲調(diào)，使人愛不釋手。有時你真搞不清哪些是他創(chuàng)作，哪些是他改編。他是改編中有創(chuàng)造，創(chuàng)造中有改編 在這首歌里，王洛賓成功地抓住了典型環(huán)境和典型人物。有著明顯的動感，描寫的人物在典型環(huán)境中動了起來，讓他們自己出來說話、表演。聽這樣的歌，往往能使欣賞者同時仿佛看到了畫，好像是歌曲中的主人翁自己在抒情、在說話、在表演。作曲家的審美態(tài)度卻隱蔽在背后，這常有視聽轉(zhuǎn)換、互相補充的作用，從而使形象逼真、感染力更強。本來音樂不擅于造型，而王洛賓卻把造型藝術(shù)的特點巧妙地運用到抒情藝術(shù)(音樂)中來，使欣賞者一飽耳福又一飽眼福，雙重的審美享受使人們怎么能不產(chǎn)生強烈的共鳴呢?短小的民歌、民謠式的作品，為何有如此大的魅力呢?這正是作曲家深諳歌曲創(chuàng)作的規(guī)律，精心設(shè)計、巧妙安排的結(jié)果。它讓表演者和欣賞者之間心心相印，把二者通常情況下都存在著的心理距離大大縮小，讓他們的情感溝通，使交流更加直接。特別使欣賞者參與再創(chuàng)造的主動性大大增加。換句話說，就是讓欣賞真正成為主動創(chuàng)造性的欣賞，而不是冷靜、旁觀式的被動的欣賞，是表演者與欣賞者一同參與歌曲的再創(chuàng)作，從而把創(chuàng)作飛表演、欣賞三者結(jié)合成一個整體，最終共同完成了美的創(chuàng)造。

第二篇：民歌欣賞

中國民歌欣賞

我最喜歡的一首歌《小河淌水》

一、深井里舀出的一口甘泉

那是一種什么聲音？是從月夜山林中流出的一條干凈的小河！不知是歌聲融進(jìn)了河水，仍然一條小河淌進(jìn)了歌中，總是水淋淋的，帶著云南紅土高原土壤的芳香，飄溢著林木花卉濕淋淋的芬芳。像浸泡小河中的玉環(huán)，自然清澈。年華的流水再長再多也沖洗不去，類似，它卻和這年華流水的反響融匯成一曲動聽動人的協(xié)奏曲，流進(jìn)的生存，流出了永不枯槁的情節(jié)。

倘使說中國有“筆墨之美”，恐怕只屬于“小河淌水”這幾個字了。你想像一下：夜間的山林，夜蟲鳴叫，月光在流淌著；竹樓左右，一條清清的小河在流淌著；望見玉環(huán)中的阿哥，女子的想念心也在流淌著——小河淌水，一個“淌”字，把那安靜而又滾動的“清悠悠”融入夜色，靜又不靜，固然更不暄鬧，一個“淌”字，再恰到好處然而的了。

“小河淌水”是來自《小河淌水》，源自一個有著很深厚古代的音樂鄉(xiāng)土：真是在一眼深井里舀來的一口甜泉，命定就要出極品?！缎『犹仕?，出自云南省大理白族自治州彌渡縣。音樂歌舞之鄉(xiāng)彌渡，有“麗江粑粑、鶴慶酒，到了彌渡不想走”的諺語；關(guān)于彌渡的花燈之鄉(xiāng)密祉，有“十個密祉人，九個會唱燈。才進(jìn)密祉壩，各處聞歌聲”的傳說。自清代乾隆年間起，密祉的元宵節(jié)，即已經(jīng)舉行狂歡兩夜而遐邇著名的大型花燈嘉會，三百年來代代相傳，未嘗中斷，被外國盛贊為“東方狂歡節(jié)”。書有紀(jì)錄：“入夜，圓圓的玉環(huán)掛天中，整個密祉山村沉浸在一片快樂的海洋中。各村燈隊都要抵家家戶戶唱家數(shù)燈，主要唱折子戲和花燈歌舞。人們席地而坐，圍圈觀察，悠然欣賞劇中的故事和音樂。按古代，每天晚上每個燈隊要玩幾十家，從入夜到玉環(huán)偏西，無論走到哪村，隨處是鼓樂聲喧，絲竹繼續(xù)?！?《彌渡花燈品鑒》)

這個音樂之鄉(xiāng)有著多元的音樂文化資源，漢族的、白族的、彝族的，融會在一起。明代大量漢族生齒遷入定居密祉，籍貫多系南京。乾隆年間即時髦《倒板槳》《打棗羊》等，多為吳聲歌曲江南小調(diào)。至今老人談花燈，仍多說“老祖宗從南京應(yīng)天府到云南從軍時帶來的”。然而彌渡西山的彝族居住地，所散布的《放羊調(diào)》《磨豆腐》等曲調(diào)，也是《小河淌水》中要害旋律的母胎。一曲《小河淌水》，足以闡明中國各民族靈魂氣質(zhì)的和睦相生。

中國的好工具多數(shù)是“鼎足而三”的。密祉的其它兩首廣為人知的名曲，一是《十大姐》，一是《繡錢袋》。前者黃虹早在1956年莫斯科天下青年聯(lián)歡會唱馳名，后者由朱逢博二十世紀(jì)八十年月初唱馳名。二曲至今也還是各大演唱會的經(jīng)典保存節(jié)目。

《小河淌水》為尹宜公老師改編。他出生于音樂世家，年青時深戀一女子，終身不渝?！罢b吟兩樂音，系我一生心?！贝烁枰嗳谌胱约疑w驗。他改編這首民歌，也就改寫了開頭這一個樂句——“亮旺旺”，然而那兩個切分音，尤如寶刀刃上的精鋼，超出了千首萬首的凡鐵庸銅。細(xì)聽兩個切分的重復(fù)，是誰人妹妹不堅信分袂、不供認(rèn)分別，更要一程一程地相隨；是她站在高坡坡上，更把歌聲一聲一聲地相送。是中國人關(guān)于民氣長在的信心，在藝術(shù)中最經(jīng)典的證明。

二、眾人尊崇的“東方小夜曲”

《小河淌水》是一首特別美好的中公民族樂曲，阿妹歌聲意千萬，阿哥聽來情真真，被西方人稱為“東方小夜曲”而享譽海表里。在上海音樂出書社1981年版的《音樂欣賞手冊》相關(guān)《小河淌水》條款中是這樣紀(jì)錄的：小河淌水（漢族），云南彌渡山歌（本地稱‘音調(diào)’），經(jīng)趙樺記實，尹宜功填詞，歌詠家黃虹整理并演唱后，廣為散布。

《小河淌水》全曲只用了5個音，又由5個樂句組成。以從容伸張、對照自由的節(jié)拍和回環(huán)滾動、清爽美好而具有云南地方特色的旋律，音樂織體之洗練，樂思之美好明確、質(zhì)樸平靜邃遠(yuǎn)深沉，泛動的抒詠形容了一個充實詩情畫意的深遠(yuǎn)意境。這首歌音區(qū)較高，音樂較寬，音色清脆甜蜜，歌聲像小河淌水那樣流利。全曲都以氣味支持著聲音的坎坷走向和輕重緩急，音量自始至終由弱漸強，再由強漸弱，營造一種歌聲由遠(yuǎn)及近，逐漸流向遠(yuǎn)方的氛圍?！缎『犹仕犯柙~質(zhì)樸自然，情感真摯、內(nèi)涵，富于想像，文學(xué)語言則甜蜜、朗朗順口，如“亮汪汪”、“清悠悠”、“天上走”。歌詞情節(jié)為，阿哥上山去了，阿妹在家里很想他，晚上，銀色的月光照在默默的山林，周圍一片平靜，只有山下小竹屋左右的小河發(fā)出潺潺的淌水聲。玉環(huán)的影子在水里蕩漾，那是阿哥在對著她微笑。聰慧俊秀的阿妹，見景生情，望月抒懷，把對阿哥的一片蜜意，傾注在美好的旋律中。她身不由己的輕聲喊著心愛的阿哥，那么情真意切，那么動人。柔婉的歌聲，深厚的情義，隨著小河的流淌，飄向阿哥居住的地方。

《小河淌水》這首膾炙生齒的歌曲，因其美好的旋律和質(zhì)樸的感情感動過多數(shù)中外音樂喜愛者，作曲家孟貴彬、時樂蒙曾將它改編為混聲合唱曲。比年，《小河淌水》在中外歌壇上繼續(xù)刮起旋風(fēng)，演繹出了普通唱法、美聲唱法，演唱式樣也由女生獨唱成長為男生獨唱、男女對唱、女生合唱、男生合唱、童聲演唱、混聲合唱及無伴奏合唱。這首美好的情歌一貫是很多歌詠家所鐘愛的演唱曲目，歌詠家黃虹、李谷

一、張也、崔健、迪里拜爾、騰格爾、彭麗媛、韋唯的演唱，黑鴨子的和聲演繹及朱婧等歌壇新人的翻唱，使這首民歌越發(fā)增添了迷人的色彩。而邁克爾·史女士博士與韋唯用泰西音樂配器來獻(xiàn)技《小河淌水》，經(jīng)歷鋼琴、人聲、二胡三重奏式樣重新詮釋，變得特別美好，令人線人一新。簡略的歌詞，平靜的畫面，帶有爵士樂的情韻，動聽空靈的意境，聽起來特別動人。

三、凝聽凈土里的“小河淌水”

一貫就偏幸《小河淌水》，但每次凝聽，總在動聽聲中覺得帶著絲絲的惆悵。說不清為什么，在這樣的“小河淌水”覆蓋中，貌似生存中缺少了這種工具，人 生就恍如虛度。在生命的小河里，潺潺流水奏響出來的不悅是快樂的歌聲，更多的，可能是幽咽。月光下的小河濱，就繾綣著阿哥和阿妹的戀愛，可最終，阿妹的長發(fā)也只能化做一條綿延的小河，把不盡的想念流向遠(yuǎn)方。這種“小河淌水”的感想沒有什么欠好，歡快，偶然會讓人忘記追究事中的原委，而在“小河淌水”的情愫里，默默地思維，便會同那動聽的音樂一樣，瑰麗而生動。原來生存本就如斯，河水般平凡卻又息息不止，流盡了多數(shù)的心聲，也流盡了多數(shù)的滄桑。沉醉在音樂里，尋求為自己的激動，倒也是一種快樂。

花著花落，秋去冬來，生擲中總會沉沒諸多遺憾于塵跡，然花盡果累，冬至雪飛，卻也別有一處風(fēng)物在枝頭。懷舊的情節(jié)中，惆悵即是那枝頭上的一粒果實，一線白雪，不經(jīng)意間就會讓心靈顫抖。在音樂中，那種顫抖便一遍又一處處復(fù)印，成績一本感情，讀來讓人自醉不醒，體驗血液的小河攻擊心壁的感想，隱隱的，源遠(yuǎn)流長，無休無止。即日重復(fù)著昨天，來日誥日又重復(fù)著即日。一樣的景象，一樣的心緒，一樣的人?！靶『犹仕比鐭?，散去又聚起，“小河淌水”如露，蒸

發(fā)又固結(jié)。學(xué)會體認(rèn)“小河淌水”，一種莫名的俊秀才會真真千萬的到來。這樣的氣味深長、透亮肯定，那樣的如水柔情、百轉(zhuǎn)千回?！坝癍h(huán)出來亮旺旺”，通亮、明亮、純潔而又些許惆悵的意境，讓人滿眼月光，滿心小河。一開口就通透，地隧道道的活潑天真、模糊未鑿。

《小河淌水》在中外歌壇上不斷刮起旋風(fēng)，演繹出了通俗唱法、美聲唱法、器樂演奏曲等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式。2004年7月27日，在莫斯科舉行的紀(jì)念中俄建交55周年中國文化節(jié)開幕式上，再次響起了《小河淌水》的歌聲；應(yīng)奧地利政府的邀請，云南青少年藝術(shù)團10月1日走進(jìn)維也那“金色大廳”，把《小河淌水》帶到了世界音樂的最高殿堂。2008年8月24日晚，《小河淌水》放歌北京奧運會閉幕式，向世界展現(xiàn)中國民歌的魅力，并正式署名：整理改編填詞：尹宜公。2008年11月20日晚，在 “七彩頌歌”大型專題文藝晚會上，云南省改革開放30周年最具魅力十大文化品牌評選揭曉，《小河淌水》名居榜首。

《小河淌水》，是中國民歌皇冠上的一顆最通亮的鉆石。是中國文化的音樂與自然之美神，積數(shù)千年之工夫與修行，才修成確當(dāng)代真身。

第三篇：欣賞西藏民歌

獨特的民族風(fēng)—西藏民歌

教學(xué)目標(biāo)

一、對西藏民歌有初步的認(rèn)識，進(jìn)一步了解西藏民歌常見的節(jié)奏特點。

二、通過欣賞蒙古、新疆的民歌與西藏民歌的對比欣賞，分辨不同民族的音樂特點

三、初步了解西藏民間舞蹈特點。教學(xué)重點

通過對比欣賞，分辨不同民族的民歌特征。教學(xué)難點

根據(jù)西藏音樂，創(chuàng)編舞蹈 教學(xué)過程

（一）情景導(dǎo)入，感受美麗的西藏（展現(xiàn)西藏之美的圖片）

（二）視聽感受，了解西藏民歌節(jié)奏特點

1、我們聽到的是《走進(jìn)西藏》，你們對西藏有哪些了解？

學(xué)生：西藏有高原、雪山，有喇嘛，有青顆酒，有潔白的哈達(dá).2、教師：今天老師帶你們欣賞西藏民歌，請看大屏幕，音樂響起才旦卓瑪演唱的《宗巴朗松》。

（西藏被稱為歌舞之鄉(xiāng)，藏族人民創(chuàng)造了燦爛的民族文化，藏族音樂可分為民間音樂、宗教音樂和宮廷音樂三大類，《宗巴朗松》屬于民間音樂的歌舞音樂。）

3、對比《走進(jìn)西藏》、《宗巴朗松》思考： 教師：這兩首歌有什么音樂特點？

學(xué)生：音域比較寬廣、旋律起伏比較大、聲音高亢

（三）對比欣賞西藏民歌、蒙古民歌與新疆民歌

1、教師：剛剛我們已經(jīng)欣賞過兩首藏族民歌，接著我們欣賞兩首歌曲，請大家先猜猜這兩首歌的歌名

A、蒙古民歌《草原夜色美》。B.、新疆民歌《掀起你的蓋頭來》

2、聽歌對號入座： 聆聽欣賞《遼闊的草原》、《牡丹汗》 教師：請將這兩首歌曲對號入座

蒙古民歌 ——《草原夜色美》——《遼闊的草原》。新疆民歌——《掀起你的蓋頭來》——《牡丹汗》

3、總結(jié)，蒙古民歌、新疆民歌的特點

蒙古民歌：旋律舒展悠長，節(jié)奏自由，句幅寬大，富有濃郁的草原氣息。新疆民歌：旋律生動活潑，熱情奔放。

（四）大家一起來跳舞

1、教師：請看大屏幕（藏族舞蹈片段、新疆舞蹈片段）學(xué)生跟著大屏幕學(xué)習(xí)簡單片段

2、大家一起跳呀跳呀

學(xué)生跟隨音樂一起律動

3、創(chuàng)編藏族舞蹈

教師簡單教幾個藏族動作，學(xué)生根據(jù)音樂創(chuàng)編舞蹈

4、分組表演，教師進(jìn)行評價

（五）小結(jié) 播放愛我中華

大中華的五十六個民族都有自己獨特的音樂，這些音樂構(gòu)成了中華的勝利樂章。希望同學(xué)們讓這首樂章奏的更加動聽！

第四篇：課題 民歌欣賞與情感教育

課題

民歌欣賞與情感教育

授課日期

教學(xué)目的

（一）知識目標(biāo)：通過對中國東西南北不同地域的民歌欣賞與教

學(xué)，了解掌握因地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣不同而形成的不同的民歌特色。

（二）能力目標(biāo)：在欣賞與思考中，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力和獨立思

維能力，語言表述能力。

（三）情感目標(biāo)：

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣，提高學(xué)生的音樂鑒賞力，教育學(xué)生應(yīng)熱愛并傳承自己祖國的民族藝術(shù)和民族文化，增強主人翁責(zé)任感。

2、通過對情歌主題的講解，引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度對待青春期的獨特情感，從而逐步樹立正確的愛情觀。教學(xué)難點

了解與掌握南北不同地區(qū)的民歌特色 教學(xué)重點

在音樂欣賞學(xué)習(xí)中突現(xiàn)情感教育 教

具

多媒體、材料、課件 課

時

1課時（第2課時）

教學(xué)過程

一、組織教學(xué)

檢查出勤，師生問好！

二、導(dǎo)入新課1、2、展示中國地圖，設(shè)置疑問，引出民族文化與民歌。

展示冼星海對于民歌的詮釋——民歌是中國音樂的中心

部分，要了解中國音樂，必須研究民歌。

3、復(fù)習(xí)：民歌的特點——取材于生活，質(zhì)樸地體現(xiàn)生活，朗朗上口，易于傳唱。

三、引言

中國地大物博，人口眾多，擁有56個民族，而且中國有許許多多的名勝古跡，每年都會接待成千上萬的外國游客。旅游被越來越多的人所接受。身為旅游專業(yè)的你們，更應(yīng)該努力去了解中國，了解中國的名勝古跡，了解中國的民族文化，才能夠驕傲的把中國介紹給全世界更多的人。今天，老師要帶你們?nèi)讉€景點旅游觀光，并且為你們介紹這些地方非常具有民族特色的藝術(shù)——民歌。

四、民歌欣賞（多媒體展示中國地圖，表現(xiàn)不同方位的民歌）那么，現(xiàn)在請大家系好安全帶，飛機馬上就要起飛了。我們第一站將降落在那里呢？——云南（云南是一個多民族聚居的地方，有傣族、彝族、白族、藏族等許多少數(shù)民族）--------------

（一）云南民歌《婚誓》——電影《蘆笙戀歌》插曲1、2、3、課件展示——相關(guān)風(fēng)俗、服裝圖片 播放歌曲

請同學(xué)談?wù)劼牶蟾小蓢@旋律的特色、歌詞的意境等 第二站我們將走進(jìn)江蘇，人家說上有天堂下有蘇杭，蘇杭的美景是另人贊嘆的，那么他們的民歌具有什么樣的特色呢？請聽這首用方言演唱的《燕燕做媒》。

（二）江蘇民歌

紫竹調(diào)《燕燕做媒》

1、展示相關(guān)圖片

2、播放音樂

3、請同學(xué)談?wù)劼牶蟾?/p>

第三站，我們要告別美麗的南方，飛向華北的那片黃土高原。

（三）山西民歌《繡荷包》

1、展示相關(guān)圖片

2、播放音樂

3、請同學(xué)談?wù)劼牶蟾?/p>

同學(xué)們，今天飛了好多地方，有點累了，大家一起到最后一站去歇歇腳吧。讓我們一起來品嘗這里香甜的哈密瓜和葡萄吧！

（四）新疆民歌《大阪城的姑娘》

1、展示相關(guān)圖片

2、播放音樂

3、請同學(xué)談?wù)劼牶蟾?/p>

五、結(jié)合四首民歌進(jìn)行小結(jié)——民歌的特色

1、從旋律上：南方音樂風(fēng)格較抒情秀氣，富于甜美和靈氣；西北地區(qū)的音樂風(fēng)格較粗獷豪放，富于熱情奔放。

2、從歌詞上：南方表白較委婉含蓄；西北地區(qū)表白較豪爽直接。

3、小結(jié)：北方的民歌旋律起伏較大，音域較寬，甩腔使用較多，格調(diào)陽剛、開朗、奔放；南方民歌曲調(diào)抒情、委婉、細(xì)膩，音樂性較強。

六、拓展教學(xué)

(一)請同學(xué)說說對于民歌的具體認(rèn)識，拓展至對民族文化與民族藝術(shù)的體會。

小結(jié)：由于中國歷史的淵遠(yuǎn)，使得中國的民族文化與藝術(shù)更加的絢麗，更加的豐富多彩。身為中國的年輕一代，更應(yīng)該主動去了解自己祖國的歷史、文化與藝術(shù)，并傳承其中優(yōu)秀的民族特色。因為——只有民族的才是世界的！

（二）從四首民歌的主題出發(fā)，請同學(xué)談?wù)勛约簩Α皭矍椤钡恼J(rèn)識及中學(xué)生“早戀”的看法

小結(jié)：愛情、親情與友情是全世界人民永恒歌頌的三大主題。那么，什么是愛情呢？愛情是指經(jīng)濟獨立、人格成熟的兩個異性經(jīng)過一段時間的交往，彼此有了深入的了解，從而建立起來的持久親密關(guān)系。青春期是不同于兒童期而又有異于成人期的獨特是時期，此時學(xué)生很自然會對異性產(chǎn)生一種純潔而又朦朧的感情。但這只是一種好感而不能等同于愛情。愛情是美麗的事物，但它只會在準(zhǔn)備好的人群中散發(fā)出它美麗溫和的光芒！

七、布置作業(yè) ——尋找身邊的民歌

第五篇：外國民歌欣賞教案

外國民歌欣賞教案

劉奎華

【年 級】 高一

【課 型】 綜合欣賞課

【教學(xué)內(nèi)容】

一、欣賞曲目

《櫻花》、《阿里郎》、《鈴兒響叮當(dāng)》、《伏爾加船夫曲》、《夏日里最后一朵玫瑰》、《我的太陽》

二、音樂知識

【教學(xué)目的】

一、通過欣賞外國民歌,使學(xué)生初步了解幾個國家民歌的風(fēng)格和特點。

二、結(jié)合欣賞外國民歌,讓學(xué)生感受音樂作品的速度、力度在表現(xiàn)內(nèi)容與情感方面所起的作用。

三、結(jié)合欣賞外國民歌,講解外國民歌相關(guān)知識。

【教學(xué)重點】

感受外國民歌的特點、音樂風(fēng)格。

【教學(xué)難點】

引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲所表達(dá)的內(nèi)容,感受歌曲的基本情緒及其變化，體驗歌曲的基本風(fēng)格及特點。

【教學(xué)方法】

一、運用現(xiàn)代化教學(xué)手段——自制的多媒體課件、聲像、視聽相結(jié)合。

二、充分發(fā)揮欣賞教學(xué)的“通感”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多渠道參與和感受音樂。

三、啟發(fā)學(xué)生通過觀察、分析、比較、歸納的方法,獲取新知識，并獨立地進(jìn)行音樂的再體驗。

【教學(xué)用具】

電腦、多媒體課件

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

旅游已成為現(xiàn)代人追求的一種時尚，誰來說說你都到過哪些地方？大家想不想出國旅游？（學(xué)生交流自己曾經(jīng)旅游過的地方，通過交流調(diào)動學(xué)生的積極性激發(fā)他們興趣）同學(xué)們，這節(jié)課就讓我們一起到國外去走一走、瞧一瞧，了解一些國家的風(fēng)土人情與民歌特點。（板書：外國民歌欣賞）

二、新課

（一）欣賞日本民歌《櫻花》

了解日本國家的地理位置、風(fēng)土人情及其民歌特點。

了解日本國家的民歌特點。

1、地理位置

第一站日本，誰能指出日本國家的地理位置?(課件:世界地圖)

2、風(fēng)土人情

關(guān)于日本民族你都了解哪些?(學(xué)生回答)讓我們來聽聽導(dǎo)游的介紹。(課件:日本簡介)日本是一個資源貧乏的島國，但日本的經(jīng)濟卻走在世界的前列，日本傳承的是四大文明古國——中國唐朝的文化，所以同學(xué)們一定要好好學(xué)習(xí)，提高專業(yè)技能，增強固本強國的本領(lǐng)。接下來，讓我們欣賞日本民歌《櫻花》,感受一下她們的音樂特點。(點出課件)

3、分析日本民歌特點

欣賞時請大家再思考兩個問題:①這首歌曲的旋律和節(jié)奏有什么特點？②與我國民歌旋律進(jìn)行有何不同？欣賞后回答問題。

（二）欣賞朝鮮民歌《阿里郎》

了解朝鮮國家的地理位置、風(fēng)土人情及其民歌特點。

了解朝鮮國家的民歌特點。

1、地理位置

第二站朝鮮,誰能指出朝鮮國家的地理位置？（課件：世界地圖）

2、風(fēng)土人情

關(guān)于朝鮮民族你都了解哪些？（學(xué)生回答）讓我們來聽聽導(dǎo)游的介紹。(課件:朝鮮簡介)

3、人聲類別

朝鮮是一個能歌善舞的民族，舞蹈典雅多姿,歌聲更是令人回味，讓我們欣賞朝鮮民歌《阿里郎》,感受一下其音樂特點？(出示課件)

4、民歌特點

歌曲中反復(fù)唱到“道拉基”,誰來談?wù)勀闶窃鯓永斫狻暗览边@三個字?道拉基究竟是什么,讓我們在下面的音響畫面中尋找答案,欣賞時請大家再思考兩個問題:①這首歌曲的旋律和節(jié)奏有什么特點?②與我國民歌中哪種體裁相似?？欣賞后回答問題。

5、即興表演

朝鮮人民用載歌載舞的形式歡迎我們，我們是不是也應(yīng)該入鄉(xiāng)隨俗，即興表演一個節(jié)目？讓我們一起演唱《阿里郎》，哪些同學(xué)愿意伴舞?(表演歌伴舞《阿里郎》)

（三）欣賞美國歌曲《鈴兒響叮當(dāng)》

了解美國國家的地理位置、風(fēng)土人情及民歌特點

1、地理位置

朝鮮一游結(jié)束了，接下來，我們將飛往第三站美國，誰來指出美國的地理位置?(課件:世界地圖)

2、風(fēng)土人情

誰來介紹美國？讓我們聽聽導(dǎo)游的解說。(課件:美國簡介)

3、民歌特點

美國匯集了各大洲100多個民族的后裔，有“民族熔爐”之稱，各民族文化相互影響、融合，形成了美國民歌獨特的風(fēng)格。接下來，我們一起去感受那里的音樂文化欣賞一首大家較為熟悉的美國兒歌《鈴兒響叮當(dāng)》，欣賞后回答以下問題：

①歌曲的音樂有什么特點？

②歌曲表達(dá)了一種怎樣的情感？

（四）欣賞俄國民歌《伏爾加船夫曲》

了解俄國的地理位置、風(fēng)土人情及其民歌特點

了解俄國的民歌特點聽后回答問題。

1、地理位置

繼續(xù)我們的旅游，到達(dá)第四站俄羅斯（課件：世界地圖）

2、風(fēng)土人情

誰來介紹一下俄羅斯?

3、民歌特點

伏爾加河是歐洲最長的一條河，俄羅斯人民稱它是“母親河”，伏爾加河流域自然風(fēng)光秀麗,資源豐富，兩岸人民勤勞勇敢，用雙手建立起美好的家園，現(xiàn)在他們過著幸福的生活，但是，在過去沙皇統(tǒng)治下的俄國人們又是怎樣的生活呢？（欣賞列賓的油畫《伏爾加纖夫》）各小組討論畫面描寫了怎樣的內(nèi)容? 俄國一位作曲家用了這樣一個動機53 6 3 創(chuàng)作了一首世界著名的表現(xiàn)纖夫勞動的歌曲《伏爾加船夫曲》，讓我們一起來傾聽伏爾加船夫們的心聲。（播放歌曲《伏爾加船夫曲》）

聽后回答問題: ①歌曲的力度有什么變化？

②歌曲表達(dá)了纖夫們怎樣的心情？揭示了什么？

（五）欣賞愛爾蘭民歌《夏日里最后一朵玫瑰》

了解愛爾蘭的地理位置、風(fēng)土人情及其民歌特點

了解愛爾蘭的民歌特點聽后回答問題。

1、地理位置

繼續(xù)我們的旅游，到達(dá)第五站愛爾蘭（課件：世界地圖）

2、風(fēng)土人情

誰來介紹一下愛爾蘭？

3、民歌特點

愛爾蘭是一個西歐國家，有著5000多年歷史，是一個有著悠久歷史的國家。西臨大西洋東靠愛爾蘭海，與英國隔海相望，愛爾蘭為北美通向歐洲的通道。首都位于愛爾蘭島東部的都柏林。愛爾蘭共和國也是世界經(jīng)濟發(fā)展速度最快的國家之一，因經(jīng)濟發(fā)達(dá)贏得了“歐洲小虎”的美譽。

這座翡翠島國，攝人心魄的自然美景，不失現(xiàn)代都市的熱鬧繁華，風(fēng)風(fēng)雨雨的曲折歷史，從大河之舞到激情的流行音樂，整個島嶼處處彌漫著藝術(shù)氣息。

接下來，讓我們一起來聆聽欣賞《夏日里最后一朵玫瑰》感受一下她那濃烈的藝術(shù)氣息。（播放歌曲《夏日里最后一朵玫瑰》）

聽后回答問題: ①歌曲的速度有怎樣？

②歌曲表達(dá)了怎樣的感情？

（六）欣賞意大利民歌《我的太陽》

了解意大利的地理位置、風(fēng)土人情及其民歌特點

了解意大利的民歌特點聽后回答問題。

1、地理位置

繼續(xù)我們的旅游，到達(dá)第六站意大利（課件：世界地圖）

2、風(fēng)土人情

誰來介紹一下意大利？

3、民歌特點 意大利是一個高度發(fā)達(dá)的民主共和國，亦為歐洲民族及文化的搖籃，曾孕育出羅馬文化及伊特拉斯坎文明。服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)及對外貿(mào)易尤為突出，同時也是北大西洋公約和歐盟的創(chuàng)始會員國之一。

意大利在藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)上擁有悠久的傳統(tǒng)，擁有47項世界遺產(chǎn)并位居世界第一。

意大利在歐洲具有社會、政治及軍事上的重要影響力，也在政治、文化、科學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、教育、體育、藝術(shù)、時尚、宗教、料理、電影、建筑、經(jīng)濟及音樂等方面具有重要的影響力。意大利是北大西洋公約和歐盟的會員國，也是20國集團之一。

接下來，讓我們一起來聆聽欣賞頗具影響力的意大利歌曲《我的太陽》感受她那濃烈的藝術(shù)氣息。（播放歌曲《夏日里最后一朵玫瑰》）

聽后回答問題: ①歌曲的速度有怎樣？

②歌曲表達(dá)了怎樣的感情？

同學(xué)們，我們的國外之旅即將結(jié)束，臨行前熱情好客的外國朋友托我給大家?guī)砣齻€音樂盒，讓我們一起來聆聽他們分別是哪個國家的民歌？

第一個音樂盒:《莫斯科郊外的上》

第二個音樂盒:《桔梗謠》

第三個音樂盒:《哎喲，媽媽》

加深學(xué)生對各國民歌風(fēng)格的了解提高其聽辨能力。

四、課堂小結(jié)

同學(xué)們，國外旅游轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，誰起來說說這次旅行都有哪些收獲？總結(jié)：世界各個民族都有自己豐富的民歌，我們要多留神細(xì)聽所有的民歌，因為它們是最優(yōu)美旋律的寶庫，它們會打開你的眼界，開闊你的音樂視野，使你感受到各種不同的民族性格！

談?wù)摫竟?jié)課的收獲

鼓勵學(xué)生多搜集欣賞中外優(yōu)秀的民歌來拓寬自己的視野提高審美情趣。