第一篇：量子力學揭示的世界本質

量子力學揭示的世界本質

似是故人來?！凹词乖诶碚撋希覀円矡o法獲得一個電子的不在場證明！”——赫爾曼·韋爾，《群理論和量子力學》（1950）不知道大家有沒有聽過下面這個故事？法國西南部比利牛斯山山麓有一個名叫阿爾蒂加的小村莊，村里生活著一個名叫馬丁·蓋爾的人，他有一位新婚妻子，還有剛出生的幼子。1548年，馬丁·蓋爾被他的親生父母指控偷竊，隨后便離家出走。八年后，他的雙親過世，蓋爾回到村中，與家人團聚。又過了三年，蓋爾和妻子貝特蘭黛有了另兩個孩子。一切都很順利，直到有一天，一名外籍士兵出現在小鎮(zhèn)上，他指控這名回家的男子并不是真正的馬丁·蓋爾，而是一名冒名頂替者，他的真名是阿雷諾·杜·汀。指控者聲稱他曾與蓋爾在西班牙軍中并肩作戰(zhàn)，蓋爾在一次戰(zhàn)役中失去了一條腿。貝特蘭黛對這個指控無動于衷，相信與她生活在一起的這個男人就是她丈夫。但是不久后，蓋爾的叔叔和貝特蘭黛的繼父站到了這名外籍士兵一邊，指控這個男人假冒蓋爾的身份，并把他送上了審判臺。假如電子能夠加以區(qū)分，一切都會陷入混沌。這是一個耳熟能詳的故事——它拍過電影，寫過音樂，編入過歷史小說和電視系列片——因為它擊中了我們的神經：假如我們的身份識別出現問題會怎樣。我們如何才能認出誰是誰，即使他是我們身邊的人？我們怎樣才能確信我們是誰？在一個變化著的世界里，身份識別又意味著什么？早期的哲學家有他們的答案：每個人都有獨立的靈魂，我們的身體不過是被看不見的自我操控的提線木偶。但科學不這么認為，科學要在我們體內找到可供識別的東西：顯微鏡下，科學家追逐著還原論者的夢想?？隙ㄓ惺裁茨軌蜃屛覀兗右詤^(qū)別。那應該是一種不折不扣的，由分子和原子構建的基礎性標志。而這條路，其實并不怎么可靠。假如站在被告席上的不是蓋爾：他的臉，他的皮膚，他的毛孔，直至他最基本的構成，比如：電子？這是蓋爾的基本結構之一。假如我們審判的是一堆電子，情況又當怎樣？真愛？：杰拉德·德帕迪約和娜塔莉·貝在1982年的電影中，演繹了馬丁·蓋爾和他妻子貝特蘭黛的故事。德帕迪約扮演了假冒的蓋爾。Jacky COOLEN / Gamma-Rapho（華蓋創(chuàng)意）也許我們可以嘲笑審訊基本粒子的古怪行為。也許我們可以對此加以諷刺。但讓我們先忘掉這一切。氣氛緊張。被告背負著嚴重的欺詐指控。讓我們看看接下去會怎樣。法官揮舞著木槌試圖讓法庭保持秩序。十二位陪審員正襟危坐。被告坐立不安，辯護律師和拙劣的素描像讓他倍感失望。電子，所有電子，作為基本粒子的一種，是沒有子結構的。蓋爾由分子構成，分子由原子構成，原子由基本粒子構成。而到了基本粒子這里，就無法繼續(xù)細分了，它們由“無”構成。它們是物質世界的基本材料。電子就是一個點，不占任何空間。每個電子只有三個屬性，質量、自旋和電荷。在空間上它容不下更多的屬性。什么意思？每個電子都是其它電子的精確影像，它們沒有絲毫的區(qū)別。和復合的宏觀物體，比如蓋爾，或我們在生活中體驗到的其它物體不同，電子不僅僅是彼此相像，它們在本質上是完全相同的。它們可以互相替換，除了“電子”這個標簽，沒有別的屬性。這就會導致一種奇特的結果。比如我們有兩個基本粒子A和B，以及兩個盒子。假如我們知道這些粒子在特定時間內必然存在于一個或兩個盒子里。如果A和B雖然相似但有區(qū)別，就存在以下幾種可能：A在盒子

1、B在盒子2，A和B都在盒子1，A和B都在盒子2，B在盒子

1、A在盒子2。規(guī)則告訴我們，總共存在四種不同的可能性。但是如果粒子A和粒子B是完全相同的，我們的思考方式就會非常奇特，A在盒子

1、B在盒子2，與B在盒子

1、A在盒子2是沒有區(qū)別的。原本不同的兩個場景實際上是同一個。因此所有可能性加起來只有三種。實驗也確認，我們的微觀世界遵循這種三分之一的統(tǒng)計結果。在微觀世界，用同伙交換被告，對于這個宇宙來說沒有什么不同，對于我們來說當然也一樣。辯方得一分。為了進一步闡明觀點，辯方律師請求專家證人出庭。這位證人名為弗蘭克·維爾切克，是麻省理工學院的理論物理學家。為了確認他的專家身份，法庭陳述了維爾切克的資質：出版過不計其數的書籍和科學論文，有一張冗長的獲獎清單?！芭?，”律師微笑道，“還有諾貝爾獎。”檢察官流露出一點點吝嗇的敬意?！熬S爾切克博士，”辯方律師開始詢問。“你曾經說過量子場理論中有一個意義最為深遠的成果。你能當庭復述嗎？”物理學家靠近話筒?！半娮邮菬o法加以區(qū)分的，”他說。不可區(qū)分，證據確鑿。三選一的直接結果是干涉。干涉泄露了電子的秘密，維爾切克解釋說。通過觀察，我們發(fā)現電子是一個粒子；但是如果我們沒有觀察，電子只是一道波。一旦兩道波疊加在一起，它們就會發(fā)生干涉，它們互相對齊，波峰對波峰，波谷對波谷，一切不和諧、不同步都會被消除。這些干涉波并不是物理波，不需要介質，它們在數學上被稱為波函數。物理波帶有能量，而波函數帶有可能。因此盡管我們從未直接看到過這些波，也可以通過它們對可能性的影響和實驗的統(tǒng)計看到它們干涉的結果。我們只需數數即可。我們不由得懷疑，這些狡猾的電子究竟是不是空間本身。關鍵的一點是，只有完全相同、不可區(qū)分的東西才能發(fā)生干涉。我們一旦想要對它們加以區(qū)分——區(qū)分它們的粒子個體、路徑和過程——干涉就會消失，隱藏的波突然間就會以粒子的面貌示人。如果兩個粒子表現出干涉特點，我們就能明確地知道，它們是相同的！相當明確，一次又一次的實驗已經證明了這一點：電子會發(fā)生干涉。相同的它們，不是因為我們太愚蠢，也不是因為我們的眼睛不夠敏銳，而是因為它們在深層次上根本就是無法區(qū)分的。這不是技術差錯。這是古怪的量子世界和我們體驗到的尋常世界間的核心區(qū)別。而正是電子的無差別性，“使得化學成為可能，”維爾切克說?！八沟梦镔|行為的再現成為可能?！比绻娮邮强蓞^(qū)別的，那么微小的差異就會持續(xù)存在，世界就會陷入混沌。獨立、明確的數字本性使得它們能夠在這個充滿錯誤的世界展露出容錯的本領。它們的恒等性，意味著當我們談到電子時，避免了指稱它們的特定個體?！爱斘覀儞碛袃蓚€電子，隨后又觀測到兩個電子時，我們不會看到有過渡階段，我們不能說誰是原來的那兩個，誰又是后來的，”維爾切克說?！斑@不是你犯了迷糊——而是在理論上，無法說出誰是誰。”彼得·佩希奇，新墨西哥圣塔非圣·約翰學院的物理學家、歷史學家、音樂家，他這樣說：“我們可以說‘那里有五個電子?！覀兛梢越o它們一個數量。但我們不能數出這五個電子。”數量意味著那里有五個電子。但我們卻不能——第一、第二、第三、第四、第五——這樣數它們。說我們可以給它們一個數量但不能數它們，就是說我們可以給它們這一組貼上一個標簽，卻不能給它們分別貼上標簽——也就是說每個成員都不是不同的個體?！斑@讓人感到非常驚奇，”佩希奇繼續(xù)道，“因為我們通常認為數量和計數都是同時起作用的。但在微觀世界，并不是這樣。我們只能擁有其中一種屬性。”檢察官在證人面前來回踱步，思考著他的證詞。也許，他說，我們可以通過電子在空間上的位置來區(qū)別它們，而不是它們固有的特征。即便兩個電子完全相同，我們是否可以說一個在這里，另一個在別處，來區(qū)分出彼此？是否可以？維爾切克的回答是簡短的，“不行?！彪m然個體粒子在空間中占有特定的一點，但是以波的本性來看，并不是這樣。當電子未被觀察時，它們是模糊而飄忽不定的。它們的波函數，雖然集中在某一空間區(qū)域內，卻是無限伸展的，因此永遠存在渺小但非零的機會使它們出現在任何地方，只要有人想看一看它。但當沒有人看它時，電子并不存在于某個特定的位置，而是有出現在多個地方的可能性——通過這個奇怪的事實，我們不由得懷疑，這些狡猾的電子究竟是不是空間本身。當沒有我們對空間進行觀察時，空間又會怎樣？它會消失嗎？維爾切克這樣說：“量子力學中另一個與不可區(qū)分特性相關聯的方面，及其最深的層面上的一種可能性是，如果我們想要描述兩個電子的狀態(tài)，并不是說一個電子有一個波函數，另一個電子有另一個波函數，且它們都存在于三維空間內。而是在這兩個電子的位置上擁有六個維度的波函數?！绷鶄€維度的波函數意味著在特定位置上找到電子的可能性不是獨立的——也就是說，它們是糾纏的。電子的恒等性不僅削弱了物體的概念，也削弱了空間的概念。我們看待事物的傳統(tǒng)方式，是先有空間，然后把物體放入其中。而以量子力學的觀點，空間是描述物體——比如電子——之間的復雜關系和相互依賴性的一種方式，“這里”和“那里”這樣的指稱只是現實的冰山一角。一旦兩個粒子發(fā)生糾纏，它們的特點——它們的身份——不存在于粒子個體內部，而是在它們之間的關系上，這是一種藐視空間限制的關系，這是一種跳過空間的關系，這種關系也就是愛因斯坦所謂的“幽靈般的超距作用”?！拔覀儼l(fā)現物質粒子經常會發(fā)生糾纏，”布里斯托大學的哲學家詹姆斯·萊德曼說?！笆澜绲臓顟B(tài)不是由所有粒子單獨寫就的。它們是緊密聯系在一起的。”電子的恒等性不僅削弱了物體的概念，也削弱了空間的概念。它們是同一個硬幣的兩個面。它表明我們細分這個世界的方法存在著錯誤。它是某種整體論、某種隱藏在深處的一體性的蛛絲馬跡。一??一什么？維爾切克認為這種一體性的表現是一種場。電子之所以都一樣并沒有什么神秘之處，他說，因為它們都只是表現形式，是散布到所有空間、所有時間中的同一個基本電子場的暫時激發(fā)態(tài)。而物理學家約翰·阿奇博爾德·惠勒認為，電子是一體性的粒子。他認為電子之所以不可區(qū)分是因為它們是一體的，僅當我們在時間和空間中追蹤軌跡時，它們才會在某一時刻表現出多個個體。17世紀哲學家戈特弗里德·萊布尼茨“不可區(qū)分的同一性定律”指出，如果我們無法區(qū)分兩個對象，那它們就不是兩個對象。一方面，電子違反了這一定律。而另一方面，粒子的多樣性——或世界的多樣性——可能只是某種幻象。時間，是讓一切事件得以即刻發(fā)生的原因。同樣的，空間，是讓一切事件能夠成為其本身的原因——或者用惠勒的話來說，“是讓一切得以不在我身上發(fā)生的原因?！钡窃诹孔拥氖澜缋?，空間沒有立足之地。所有的身份和客觀實在性，豐富多彩的存在形式，都沒有意義。電子無處不在，電子也不存在于任何地方。它是無形的逃亡者，也是個沒有不在場證明的不法之徒。所以我們已經有點明白了，從定義上來說，這是一種無罪的身份欺詐。但是在由它們構建而成的人類身上，情況又當如何呢？§讓我們退遠看看。貝特蘭黛，蓋爾的妻子，一直拒絕相信她丈夫是個騙子。但在審訊中，她卻改變了主意，她開始相信，雖然這個自稱馬丁·蓋爾的男人知道他們早年的許多秘密，卻并不是當初和她結婚的那個人。身份受到質疑的蓋爾說，如果她堅信他不是她丈夫，他也樂意接受懲罰。貝特蘭黛保持了沉默。于是馬丁·蓋爾被認定是阿雷諾·杜·汀，罪名成立，要被砍頭。這個被判了死刑的男人上訴到了圖盧茲，堅稱他是真正的馬丁·蓋爾。他陳述了很多令人信服的理由，上訴庭的法官正準備撤銷判決，令人驚訝的事發(fā)生了，另一個男人出現在了法庭上，聲稱他才是真正的馬丁·蓋爾。這個男人和被告十分相像，除了有一條木頭假腿。但這個馬丁·蓋爾回憶不起他早年婚姻中的許多細節(jié)。蓋爾的親友即刻斷定：這才是真正的馬丁·蓋爾。最后，假冒者被免于死刑，因為在貝特蘭黛的乞求下，她真正的丈夫寬恕了他。法庭裁決阿雷諾·杜·汀不是馬丁·蓋爾。但是作為馬丁·蓋爾，這又意味著什么？它表明了一種連續(xù)性。它與馬丁·蓋爾所有時空中的軌跡無縫相連，它與被愛因斯坦稱為“世界線”的一種確定的概念有關。世界線：物理學家認為，定義明確的物體在空間和時空中穿行，可以用這樣的線條和平面來描述。但是電子并不產生定義明確的世界線。維基百科讓我們再湊近觀察。蓋爾是由基本粒子構成的，但是它們的世界線不是線形的，而是一系列被古怪的空白間隔開的點。電子的世界線，用惠勒的話來說，是一條龍，這條龍擁有明確的頭部，清晰的尾部，但它的身體卻是一團煙霧?！拔覀兯f的現實，”惠勒說，“是由少量我們堅信不疑的觀察結果構成的，而這些觀察結果之間，填滿了我們精心制作的，空想和理論的紙塑?！蔽覀兛偸窃敢庀嘈攀挛锏恼w大于局部之和。如果我們去掉電子的電荷、質量和自旋，總應該還留下點什么，留下一個光禿禿的電子，留下一種個體。按照哲學家所言，留下一種原始的現實性。我們總是愿意相信，應該存在某種使這個電子有別于那個電子的東西，即便觀測結果、實驗結果和統(tǒng)計結果都從未證明這一點。我們愿意相信原始的現實性，因為我們愿意相信原始的自我性。假如有一天，我們遇到了一個完美的克隆人，他的每一個細節(jié)，他做的每一個夢，都和我們一模一樣，即便是最挑剔的觀察者也無法區(qū)分，我們內部仍然存在著某種能夠被證明是我們的東西，一種看不見、難以形容的真實差異。即便兩個馬丁·蓋爾一模一樣，其中一個也可以微笑著證明他是那個真的。我們愿意相信這一切，但是量子力學不允許。“我們愚蠢地認為我們的可辨識性深藏在我們的物質構造中，但這不過是一個巨大的誤解，”佩希奇說。當電子間發(fā)生干涉時，是什么模糊了它們的個體性？認識論支配著本體論，因此非常有可能，個體性只是哲學家的一種演繹，一種對靈魂、安慰和幻象的演繹。在神話和宗教里，我們追尋一體性，但這并非自我的完全消失。所以如果構成我們的基本粒子并非如尋常物體那樣真實，我們又以怎樣的方式存在？“我想到了最后，”萊德曼說，“我們會發(fā)現，構成這個世界的一切其實都不存在?！薄耙坏╇娮釉絹碓蕉?，它們結合在一起的形式就會展現出越來越清晰的可辨識性，”佩希奇說?！拔覀冎杂懈髯缘纳矸荩且驗槲覀兪怯蓴盗烤薮蟮牟豢杀孀R的組件結合而成的。可辨識的是我們的狀態(tài)，而不是我們的實體?！薄斑@是個古怪但美麗的想法，”佩希奇繼續(xù)道?！安皇俏覀兊慕M件——不是電子，也不是質子——擁有某種印記。而是它們共同存在的狀態(tài)，通過足夠的復雜性，把我們這些由相同的、不可辨別的電子和質子構成的人區(qū)別開來?！薄白晕业慕M織方式產生了自我的實在性，而不是自我的成份，”萊德曼說?！拔覀兤鋵嵍济靼走@一點，我們體內的細胞每時每刻都在被替換。重要的是結構的功能組織，而不是物質的成份。”是的我們都知道，我們是物理河流中的實體，我們的身體是提修斯之船，像謎一樣在黑夜中穿行。但我們仍然相信，從某一特定時刻的快照中，我們能夠發(fā)現我們是由什么構成的——雖然這些東西終將逝去，終將改變，卻總是存在的。但是陪審團斷言：不，這并不存在。我們的身份只是狀態(tài)，如果不是物質的狀態(tài)——不是單一物理實體，如夸克和電子的狀態(tài)——那是什么的狀態(tài)？也許，是信息的狀態(tài)。萊德曼認為，我們可以用“現實模式”這個詞來替代“物體”——這個概念由哲學家丹尼爾·丹尼特首先提出，后又被萊德曼和哲學家唐·羅斯進一步發(fā)展?！坝脤嶓w來表達自我的意義，也就是對信息的簡化，”萊德曼說?！耙虼宋覀冋f某個事物是真實的，其實就是把與這個世界有關的、復雜的信息-理論簡化后所作的描述?！北热缫恢回垺Ｔ谟嬎銠C中，我們可以用位圖，精確地還原一只貓。我們也可以粗略地描述一只貓，忽略它的微觀細節(jié)，而只用“貓”來指代它。在第一種情況下，我們用了許多點和強大的計算資源來描繪每一個點隨時間發(fā)生的變化。在第二種情況下，用一個句子，就能輕而易舉地實現相同目的，“貓穿越了房間。”一只貓，就是一個現實模式——是一個真實的本體論物件，它存在于一個獨立于心靈的宇宙中——而這個宇宙擁有我們無法想像的計算效率。不真實的物體情況又如何？“唐·羅斯舉了一個例子，他的左耳垂、納米比亞最大的大象和邁爾士·戴維斯最后的獨奏，”萊德曼說?！跋胂裼蛇@三個物件組合而成的一個對象。在這三個物件身上，我們無法對它們進行信息簡化，因為它們不能構成一個現實模式。這三個物件的組合不包括任何可供轉譯的推論。但我們是。我們是現實模式，我們超越了單獨的身體部件，我們可以被談論，我們也可以影響周圍?！边@些例子應該可以給你一個現實模式就是粒子模式的印象。注意：粒子，如我們體內的電子，它們本身就是現實模式?！拔覀冇昧Ｗ又惖拿枋鰜碜粉櫖F實模式，”萊德曼說。“始終都是這樣。”我們是轉瞬即逝的模式，是噪音中的信號。深入的探究向我們展示了物質之路；而在它下方，是虛無?！拔蚁氲搅俗詈?，”萊德曼說，“我們會發(fā)現，構成這個世界的一切其實都不存在?！钡幢闳绱?，我們也可以指出某一模式，并加以命名。模式越復雜，我們通過對其微觀描述的簡化，可以得到的就越多，這個模式的獨特性也越大。比如一個大腦——那里面擁有和星系中的恒星一樣多的神經元，它們之間有數萬億的連接，它是宇宙間最復雜的物體。請簡化它，我們可以稱其為馬丁·蓋爾。再進一步，用一個詞，一個字，那就是：我。阿曼達·格芙特 文 / 老孫 譯

第二篇：信貸圈 5個方面揭示盡職調查本質工作

盡職調查是信貸業(yè)務中的重要環(huán)節(jié)，信貸經理需要通過對客戶資料的收集、整理、對比、分析，判斷客戶的還款能力和還款意愿，并提出切實可行的風控意見，從源頭上降低貸款逾期的風險。

說到盡職調查，當然不能忘了它的5個要點：調前準備、基本原則、盡職訪談、資料核實、側面調查，這5個要點分別又有哪些具體內容呢？現在，圈哥就來為大家講解一下。

1.調前準備

作為信貸經理，要想對貸款人開展一場科學有效的信貸調查，必須事先做好準備工作。準備工作的內容包括：搜集客戶資料、列出調查重點、填寫調查提綱、預約客戶。

? 搜集客戶資料：信貸經理應要求客戶全面地提供各類相關資料，并對它們逐一進行審查，掌握客戶的基本信息。

? 列出調查重點：在審核客戶資料的過程中，如果產生疑問，信貸經理應立即記錄下來，并列出問題清單，在盡職調查時需對清單上的內容進行重點考察。

? 填寫調查提綱：填寫調查提綱是調前準備的重要步驟。調查提綱要簡明扼要、思路清晰，以便更好地為即將展開的盡職調查提供明確的方向。

? 預約客戶：盡職調查前，信貸經理應提前與客戶進行預約。與客戶共同商定調查的時間和地點，并告知客戶調查目的、所需時間、調查流程、所需資料等信息。

2.基本原則

信貸經理對客戶進行盡職調查時應遵循以下幾點基本原則： ? 雙人調查原則：雙人調查原則又被稱為AB角原則，是指每筆信貸業(yè)務必須至少由主辦（A角）、協(xié)辦（B角）兩名信貸人員進行盡職調查，并在調查報告中簽署明確意見。

? 實地查看原則：實地查看是指信貸經理應深入現場，對客戶、企業(yè)、家庭、抵押物及保證人的情況進行實地核查。確?？蛻羲峁┵Y料的真實性和有效性。

? 真實反映原則：主辦、協(xié)辦兩名信貸經理應實事求是地反映自己在盡職調查中所了解到的情況，做到不回避任何一個風險點。

交叉驗證原則：交叉驗證是指在盡職調查中，信貸經理通過不同途徑對同一信息進行確認，看客戶口頭提供的信息是否與書面信息以及實際狀況相一致，判斷其提供的信息是否真實、準確、完整。

3．盡職訪談

在盡職調查中，信貸經理需要采取訪談的方式，與客戶進行充分的溝通，全面把握客戶各方面的信息。與客戶進行盡職訪談時,信貸經理要注意以下幾個方面：

? 奠定氣氛：訪談前，信貸經理首先應有禮貌地向客戶進行自我介紹，并感謝客戶的接見。這樣做不僅能增加客戶對你的好感，也能營造輕松友好的氛圍，緩解客戶的焦慮，確保他能順利回答你即將提出的問題。

? 提問環(huán)節(jié)：訪談過程中，信貸經理需要通過向客戶提問的方式來了解更多的信息。需要注意的是，信貸經理提問的語氣、方式要適當，避免讓客戶產生“被審問”的感覺?？蛻艋卮饐栴}時，信貸經理應細心聆聽，從客戶的“長篇大論”中及時發(fā)現有效信息，同時，也要注意客戶的潛臺詞，思考其言語中是否隱藏了什么信息。? 階段性總結：每當與客戶討論完一個問題之后，信貸經理可以進行一個小小的階段性總結，用自己的語言來復述客戶所講的關鍵內容，并向客戶確認自己的理解是否準確，得到客戶肯定的表態(tài)之后再轉向對下一個問題的討論。

4．資料核實

盡職調查過程中，信貸經理要盡量搜集客戶的各類資料單據，如財務報表、進貨單據、銷貨單據、物流單據、客戶訂貨單、對賬單、水電費單等，并一一進行核實，必要時可采取交叉驗證法，將這些書面材料進行相互對照、與客戶口頭提供的信息進行對比，判斷它們的真實性與可靠性。

5.側面調查

側面調查是信貸業(yè)務盡職調查中很重要的一個部分，也是最容易忽略的一個步驟。側面調查主要有以下三個渠道：

? 上第三方網站(例如全國企業(yè)信息公示系統(tǒng)、人法網、社保網)查詢客戶信息；

? 向客戶的上下游客戶、員工、房東、親友等了解其相關信息;

? 向小貸公司、擔保公司、中介機構等同行圈子打聽客戶的資產情況。

以上就是圈哥為大家總結的盡職調查的5大要點了，想要成為風控高手的信貸經理們，趕緊收藏起來吧～

第三篇：量子力學學習心得

量子力學學習心得

首先，我們還是看看本課程的大概?！读孔恿W》是20世紀初期物理學家們在克服經典物理學所遇到的一系列困難的過程中，于1900-1925年期間逐步建立起來的一門革命性的理論，它與同時期所建立的相對論一起成為現代物理學的兩大支柱，量子力學的建立促進了其后一個世紀物理學的飛速發(fā)展，而且也推動化學、生物學、醫(yī)學和天文學等自然學科的發(fā)展，并引發(fā)了一起新的技術革命，使人類由電氣時代進入了全新的信息時代。量子理論是科學史上能最精確地被實驗檢驗的理論，因而是科學史上最成功的理論?！读孔恿W》又是物理學本科專業(yè)在修完基礎物理，尤其是原子物理基礎上開設的重要理論物理課。是知識理論系統(tǒng)性很強的一門課程，它不僅是物理學中的基礎理論之一，而且在化學、生物、信息科學等有關學科和許多近代技術中得到了廣泛應用。是深入學習統(tǒng)計物理、固體物理和廣義相對論等后續(xù)課程以及進行現代物理科學研究的基礎。其主要內容為波函數與薛定諤方程、力學量算符、表象理論、微成理論及散射理論、自旋及多體問題簡介等。側重點為微觀粒子的運動規(guī)律。

對于初學者來說，學好量子力學不是一件很輕松的事，尤其是領會其基本概念，這需要多想、多練，再多想。對于這門課程，可能更注重你的練習，還有扎實的數學功底，因為有很多的數學運算。手頭擁有一本《量子力學教程》配套的學習輔導書，的確是一個好的抉擇，它上面有每章的內容總結，重要的是有詳細的課后習題講解，你可以通過做習題來提高理解，我覺得做題是非常重要的一個環(huán)節(jié)，至少對于這門課，非常重要。老師提供的課件也是非常有用的，畢竟是老師精心準備的；再來就是網路上的資料，我特別提到了網路資源，因為我們現在生活在這么一個信息化時代，就要第一時間掌握有用信息。

總之，對于這門課，我還是堅持做題，通過做題來理解知識點，通過做題來彌補不足之處。其實學習這門，對于提高自己的思維能力是非常有幫助的，所以大家還是好好學習一下。

最后希望大家能夠學好這門課，有所收獲。

量子力學的誕生對于自然觀產生了重大的影響。

量子力學的誕生，宣告近代科學關于確定性的想法被徹底打破。近代以來科學發(fā)展的一個主要信仰就是一個現象的發(fā)生必然有其背后的原因，而科學就是可以找到這個原因的鑰匙，然而量子力學明確的告訴我們，對于單一的一次測量結果，我們無法知道其背后的真正原因，我們知道的只是一個統(tǒng)計意義上的結果而已，這一點讓人大為吃驚。雖然統(tǒng)計熱力學的發(fā)展已經引入了統(tǒng)計概念，然而在那里，統(tǒng)計只是因為粒子太多而已，人們堅信如果能夠制造超大規(guī)模計算機，是可以描述分子個體的，但是量子力學是從根本上宣告這個想法的失敗。從更深層次講，量子力學深刻的揭示了純粹自然和人化自然的區(qū)別，在科學發(fā)展中，總是自然的將科學研究的對象和周圍世界隔離起來，包括研究者本身，使用理想化的手段，控制變量，然而量子力學的發(fā)展指出，人類科學本身就是參與自然界運動的一部分，人類通過實驗認識到的世界永遠是摻雜了人類實踐因素的自然，是人化的自然圖景。

量子力學的發(fā)展，使得以往使用的物理概念發(fā)生了深刻的變化。以往使用的“軌道”、“波”、“物質”等被賦予了新的含義，有了全新的內涵和外延的認識，這符合辨證法的發(fā)展要求。一般的直覺上的承認運動和變化是毫無意義的，只有在實踐的基礎上使得人類的概念之間發(fā)生了聯系和過渡，才能真正體現辨證法的威力，這一點在量子力學發(fā)展史上得到充分的證明。“量子”本身的誕生過程就是一個人類認識世界深化的過程，波爾提出的互補原理使得人類對于物質的認識程度進一步加深，波和粒子在概念上第一次如此緊密的聯系在了一起，而失去以往的絕對意義。這一點和列寧在關于“辨證法是什么？”中的論述是一致的。

人類能否真正認識世界呢？這其實就是思維與存在的哲學的永恒的話題，量子力學的發(fā)展，從某種程度上揭示了這兩者之間矛盾的解決方式，知識屬于思維的范疇，自然是存在范疇，人類的對于自然界的實踐過程使得我們不斷的反思我們的知識構架，比如其中的概念和理論，同時人類通過知識認識世界本身卻是建立在思維和存在統(tǒng)一的基礎上的。

第四篇：談揭示價值本質的研究方法論文

曹國奇先生于2005年12月15日在經濟學家網站發(fā)表的《與仇德輝、王志華、宋圭武、魯進等磋商能和力》（以下簡稱＜磋商能和力＞）一文中抬舉我，說我同他們一樣“希望通過能和力來對經濟學作最終描述”，可是我從來沒有想過要這樣做，如果曹先生認定我想要“通過能和力來對經濟學作最終描述”，那么應該用功能能量這個概念來闡述我的觀點，而不應該用生產能量這個概念。以曹先生這樣高的水平應該不會看不懂我于2005年2月在經濟學家網站發(fā)表的《上篇 使用價值與勞動價值解析》、《中篇 經濟行為價值解析》、《下篇 商品勞動價值解析》這三篇文章的，如果沒有看懂我的文章就斷章取義、妄加評論，不是一個學者應當有的作風。

曹先生歧視我這樣一個小人物，隨便斷章取義評論我的觀點，并且嚴厲批評我不懂自然科學、不懂邏輯，不知這種姿態(tài)是否在故意顯示自己在經濟學界的地位很權威且學術修養(yǎng)很高！不管是與不是，我想，有膽量對經濟學作最終描述的人應該是學問很高深的人吧！因此，這里就揭示價值本質的方法問題向曹先生請教。

曹先生在＜磋商能和力＞的文中說：“如果連價值是什么沒法取得統(tǒng)一認識，那么我們在能和力上更沒法取得統(tǒng)一認識，這樣一來，建立起像自然科學那樣的基礎經濟學理論是沒有可能的?！?這說明曹先生承認不認清價值本質而談“能與力”和謀求經濟學的最終描述是不現實的，曹先生還說：“那么價值是什么呢？這是一個最頭疼且答案最糟糕的問題，可以說不僅我們之間沒有共識，恐怕是一百個人有一百零一個答案?！保@說明曹先生承認人們對價值的看法有很多種。

古往今來，有很多學者研究過價值，他們對價值的看法從來沒有統(tǒng)一過，想通過歷史上知名學者對價值的看法來了解價值本質是不現實的，也是不可能的。張建平先生研究歷史上眾多學者對價值的看法后，也只能得出“價值不是一個客觀的概念”這樣的結論。這么多看法，哪一個是正確的？明確對你說，我不知道，我只知道正確的答案只能用科學的方法推導出來。

我關于“價值是現實存在滿足人們解決矛盾要求的有用性與重要性的統(tǒng)一”的定義，是自己分析出來的，但我不說其正確性，因為我的分析過程還沒有拿出來讓大家檢驗。對事物本質看法的正確性不是自己說了算的，也不是通過權威人士沒有根據的承認來鑒定的，而是通過科學的方法推導出來并被大家認可的。

曹先生認為自己揭示了價值的本質，在＜磋商能和力＞的文中說：“我認為價值就是財富的量，也就是說我們給財富的量取了個名字，叫價值。毫無疑問，依質和量及自然科學中的一般研究方法，我們只要定義價值財富的量，剩下就是如何測量價值的問題了?！?對此我無法認同，因為我沒有看到曹先生的推導過程。

這里向曹國奇先生及所有學者介紹我研究價值的方法及過程，希望曹國奇先生能夠在看懂之后進行評論，我也希望曹國奇先生能夠介紹自己揭示價值本質的分析過程，以便我這樣的業(yè)余研究者有向大師學習的機會。

我研究價值的方法及過程如下：

首先是抽象出所有人們認為有價值的東西的共性，從而給價值下定義。通過研究我發(fā)現如下共性：1、所有人們認為有價值的東西包含了一切形式的存在，既有主觀存在，也有客觀存在。主觀存在包含了人們的思想觀念、通過訓練產生的勞動技巧、運用物質運動規(guī)律的方式與方法、人的社會行為等一切與人們意識及主觀努力有關的存在?？陀^存在包含了一切不因人的意志而存在的一切現象和物質。事物是客觀存在的一切現象與物質的統(tǒng)稱，它不包括人的主觀存在，因而，我直接用“存在”這個詞表示價值依附的客體，摒棄了事物這個概念。2、一切現實存在只對需要用它解決矛盾的人有價值，對于不需要它解決矛盾的人而言沒有價值，因而，價值不是一切現實存在的固有屬性，價值在現實存在身上的出現只與人解決矛盾的需要直接相關。3、進一步分析現實存在與人解決矛盾行為的關系，發(fā)現現實存在只是在各種性能及外觀狀態(tài)參量都符合人們解決矛盾要求的情況下有價值，有一項不符合就沒有價值，因此，現實存在擁有價值的質的原因是其性能及外觀狀態(tài)具有滿足人們解決矛盾要求的有用性。4、對人們解決矛盾有用的現實存在往往因供不應求而價值升高，因供大于求而價值下降，因此，現實存在的價值大小與其量的存在滿足人們解決矛盾要求的重要性直接相關。

也許還有其他共性，但我的發(fā)現只有這四點，在此基礎上我給價值如下定義：價值是現實存在滿足人們解決矛盾要求的有用性與重要性的統(tǒng)一。

有用性的對立面是有害性，重要性的對立面是多余性，我把現實存在對人們解決矛盾行為的有害性以及人們在解決矛盾過程中去除其存在的重要性的統(tǒng)一定義為負價值。

給價值下定義僅僅是揭示價值本質的第一步，第二步是對現實存在的有用性進行定性與定量分析。根據系統(tǒng)論，現實存在是作為一個整體對人們解決矛盾行為產生影響的，這種影響是一部分性能及外觀狀態(tài)參量對人解決矛盾有用，一部分有害，一部分既無用也無害。不管是何種形式的存在，人們只根據自己解決矛盾的需要確定各種性能及外觀狀態(tài)參量的有用與有害要求標準，符合所有要求標準的現實存在對人有用，其中有一項不符合要求標準的現實存在對人無用?，F實存在各種性能及外觀狀態(tài)參量與要求標準比值的最小值體現現實存在的功用與效能，因而定義為功能。

一部分現實存在在幫助人解決矛盾過程中因能量消耗而具有使用壽命，一部分現實存在在幫助人解決矛盾過程中因不存在能量消耗而可以無限使用。對于有使用壽命的現實存在，可以用功能與使用壽命之積表示有用性的存在程度，其含義是有效使用壽命，定義為功能能量。對于可以無限使用的現實存在，可以直接用功能表示有用性的存在程度。

由于每個人只根據自己解決矛盾的需要確定要求標準，因而相同的現實存在對不同人具有不同的有用性。但是，對于交換的產品，社會必須設立標準產品作為度量衡，社會通常用型號規(guī)格表示標準產品各種性能、外觀狀態(tài)參量及使用壽命的要求標準，從而使產品的社會有用性可以用產品社會功能能量表示，產品功能能量可以直接用單位標準產品功能能量計量，表示為標準產品數量與產品達標系數之積。

第三步是對現實存在的重要性進行定性與定量分析。運用物質運動規(guī)律的方式與方法、思想觀點、勞動技巧等屬于主觀存在類型的現實存在都通過物質載體進行傳播，其重要性大小可以通過某時段主觀存在載體的預期需求量與預期擁有量的比值表示，稱為需求系數。屬于客觀存在類型的現實存在直接用功能能量表示有用性存在的量，其重要性大小可以用某時段功能能量預期需求量與預期擁有量的比值表示，稱為功能能量需求系數。由于不同人對相同現實存在的預期需求度與預期擁有度存在差異，因而相同現實存在對不同人而言具有不同的重要性。但是，在產品交換過程中，產品的重要性必須用社會標準來衡量，產品的社會重要性可以統(tǒng)一用標準產品預期社會需求度與預期社會擁有度的比值表示，稱為產品社會需求系數。

第四步是衡量價值的大小。價值是有用性與重要性的統(tǒng)一，現實存在的價值可以直接用功能能量（或功能）與需求系數之積表示大小。由于相同現實存在在不同人心目中的功能和需求系數存在差異，因而，相同現實存在在不同人心目中的價值不一致。但是，在產品交換過程中，產品價值必須以社會標準來衡量，產品社會價值＝產品社會功能能量×產品社會需求系數＝標準產品數量×單位標準產品社會價值×產品達標系數。

第五步是價值的交換。產品是為人們解決矛盾的需求生產的，產品交換的目的是互補所需，因此，產品交換的實質是價值交換。同一產品在不同人心目中的價值不同，但社會價值是統(tǒng)一的，那么，不同產品之間的交換是否可以按產品社會價值的比例進行呢？不可以。因為產品是人的勞動成果，產品的交換不僅是產品社會價值的交換，也是產品蘊含的勞動量價值的交換。獲取產品功能能量消耗的社會勞動價值成本與產品社會價值結合為一體形成產品社會勞動價值，這是產品在交換過程中由社會承認的交換價值，可稱為產品社會交換價值。那么，不同產品之間的交換是否可以直接按產品社會勞動價值的比例進行呢？仍然不可以，因為產品社會勞動價值只是社會規(guī)定的價值交換標準，而交換行為是個體行為，交換雙方各自對對方產品的需求是交換產生的直接原因，產品在購買方心目中的價值與產品社會勞動價值結合形成購買方承認的產品交換價值，可稱為產品個人交換價值。產品個人交換價值是產品社會價值、產品社會勞動量價值與產品個人價值的統(tǒng)一，因而，產品的交換是按產品個人交換價值的比例進行，這是產品在交換過程中要討價還價進行協(xié)商的原因所在。對具體價值交換過程的分析及貨幣、價格等相關內容請見《下篇 商品勞動價值解析》，關于勞動量價值、勞動價值的概念請見《上篇 使用價值與勞動價值解析》。

曹國奇先生，以上關于價值本質的分析過程沒有涉及到“能與力”，所用的功能能量概念實質是有效使用壽命，生產能量只是在分析行為價值過程中出現的概念。上述內容只有有關價值定義的部分沒有在經濟學家網站上發(fā)表，原因是想再推敲推敲，增強說服力。已發(fā)表的上、中、下三篇在內容表述上不很成熟，雖然一些地方需要修正，但不影響整體，之所以在不成熟時就過早發(fā)表到網站上，只是出于“若成熟不知何期”及“價值研究非一人之力所能為”的認知。

希望曹國奇先生和廣大研究價值問題的學者都來介紹研究價值的方法，大家共同探討形成公認的科學研究方法，再用這種方法分析價值的本質，解開價值之迷。這樣做還可以免除一些價值研究者推銷自己理論的辛苦，而且能夠杜絕讓人厭煩的攻擊性爭論。

期望經濟學界的權威人士能在這方面發(fā)揮應有的作用。

第五篇：量子力學學習感受

量子力學學習感受

量子力學是物理學中最重要的一門學科。當我們初次接觸它時，沒有誰不感覺它苦澀難懂。因此對于量子學習，我們要付出足夠的耐心與汗水。在此，對于當時我學習量子的一些感悟進行簡單敘述。

首先，量子課堂一定要緊跟老師的思路，認真聽課，認真做筆記。我仍然記得當時對于量子的最初的課堂的知識，根本聽不懂，因此只能盡量謹記的老師的講解。現在你可以不求十分明白，但要記住相應的知識點，可以在以后的做題過程中再加以理解。另外，課堂聽不懂得，下課一定要盡量要盡量向老師請教，一定不能拖拉，自我感覺就這么點不會沒關系，但是要相信日積月累的力量，正所謂的“千里之堤毀于蟻穴”，因此，盡量避免知識死角。

其次，課后復習十分重要。老師上課講過的知識，課后盡量復習一遍。復習的方法可以因人而異，你可以根據老師的提綱進行課堂回憶或是根據老師的筆記進行記憶。對于老師課堂講解的例題，課后一定要盡量掌握，謹記解題的思路、方法和解題的入手點，還是那句話不能拖拖拉拉。在復習的時候，可能會遇到這種情況：你感覺在課堂上掌握了知識，卻突然不明白來。這時，你可以向同學或是老師尋求幫助。另外，可以在掌握了老師所講的知識后在看一下量子力學其他的課本，這時你會發(fā)現一些意想不到的收獲。我學習的策略是這樣的:因為量子的課幾乎安排在上午，所以我在每天晚上盡量抽出時間進行復習，這就是所謂的“趁熱打鐵”。此外，老師所講的不能只看一遍就感覺萬事大吉，你應該盡可能的安排計劃，學習新知識的同時，不能忘了舊知識的鞏固，要學會兩手抓。

最后，量子習題的練習必不可少。對于許多知識我們都需要在做題的同時進行記憶或是理解，這樣才能將知識記牢。做題時，你要會分析切入點，也可以說你需要那部分知識來解答，即做到對號入座。對于不會做的題，要重點標出，一定要想盡一切方法解決難題。另外，對于不會的題在解決了之后，一定要反省自己為什么找不到思路，同時總結方法，盡量在下次遇到同類型的會進行處理。

對于考研復習量子力學我再啰嗦這么幾句。第一，對于陳老師黃皮書的利用。這本書也是根據報考學校的不同，利用程度也是不同的。有的學校只需要根據指定課本做一下相應的課后習題，就完全能應對考試，當然，要盡時間允許可能的熟練。有的學校則不然。此時，你就需要仔細地研究黃皮書的每一道題。時間允許要將此書盡量做2-3遍，要做到萬變不離其宗。總之，一句話：做夠的信心加足夠的耐心，你一定會有所收獲。