第一篇：教師招聘經(jīng)典教育哲理名言及解析

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一、“捧著一顆心來，不帶半根草去”。這是偉大的人平易近教誨家陶行知師長教師所寫的一副對聯(lián)，也是他一生偉大人格的光輝寫照。這里的“心”，是一片赤誠的紅心，是忘我奉獻的愛心。這里的“草”是指個人的私利。這句話箴告咱們中小學(xué)教師要“愛滿天下”，對教誨事業(yè)和兒童要只講奉獻，不講個人私利回報。

二、“文明其精神，野蠻其體格和精力”。這是毛澤東同道早年所寫的一副對聯(lián)，箴告天下的讀書人（知識分子）一方面要當真讀書，不斷提高思想覺悟；另一方面也要注重熬煉身板，做個思想解放、行為文明、體格和精力健壯的對社會有用的人。

三、“工人愛機器，農(nóng)平易近愛土地，人平易近教師豈能不愛小淘氣”。熱烈地愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的焦點和精髓。這句話申明教師要熱烈地愛兒童，這是不移至理的道理。盡管有些兒童調(diào)皮淘氣，但教師也要真誠地愛他們。、“數(shù)子十過，不比獎其一功”。“好孩子是夸出來的”。這句話體現(xiàn)了一種“評價增益效應(yīng)”，申明表揚、獎勵的效果優(yōu)于批評、處罰的效果，教誨過程當中應(yīng)當多用表揚獎勵。但“好孩子是夸出來的”這話有片面性，對孩子的教誨，不能一味地表揚夸獎，批評、處罰也是必要的。

五、“少成若天性，習(xí)慣如自然”。這句話出自《孔子家語》，是古人總結(jié)的至理著名的話。意思是說，小時候養(yǎng)成的杰出習(xí)慣，就猶如自然發(fā)生的行為一樣。很顯然，這是在強調(diào)養(yǎng)成教誨的重要性。、“授人以魚，只供一飯之需；授人以漁，終身受用無窮”。這句話常常被大家援用，用來申明教會學(xué)生進修，加強進修方法指導(dǎo)的深刻道理。這里的“魚”，指現(xiàn)成的知識和答案；“漁”，則是指捕魚的方法和技能。意思是箴告咱們教師，在講授中不僅要教授知識和技能，而且要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，開發(fā)學(xué)生的智力，教會學(xué)生學(xué)會進修。、“吃水不忘開井人，成才永念啟蒙師”。這句話的意思很淺顯，拿“吃水不忘開井人”作比喻，引出“成才永念啟蒙師”。焦點意思是叫許多人勿忘師恩，永恒記住老師培養(yǎng)自己成才的恩情。

八、“要想使學(xué)生獲患上發(fā)展，教師首先要學(xué)會發(fā)展”。這是新課改中提出的個新理念，強調(diào)了教師專業(yè)化成長的重要性?！耙磺袨榱藢W(xué)生的發(fā)展”是新課改的焦點理念，要想使學(xué)生獲患上發(fā)展，教師首先要學(xué)會發(fā)展，學(xué)會如何引導(dǎo)和促進學(xué)生發(fā)展。教師的發(fā)展應(yīng)當走在學(xué)生發(fā)展的前面，引領(lǐng)學(xué)生健康周全地發(fā)展。、“栽樹莫傷樹的根，育人莫傷自尊心”。這句話反映了尊重學(xué)生和嚴格要求相結(jié)合的教誨原則，箴告咱們在教誨過程當中千萬莫要傷害學(xué)生的自尊心。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“自尊心是一種非常脆弱的工具，看待它要極為小心，要小心患上象看待一朵玫瑰花上轟動欲墜的露珠?！?、“師者，道德之父，智慧之母也”。這句話反映了教師的社會職能和作用，說了然教師在社會延續(xù)和人才培養(yǎng)中起著猶如“道德之父”、“智慧之母”一樣的重要作用。同時也說了然教師肩負著傳播文明、啟示智慧的重要責(zé)任。

一、“敬人者人恒敬之，妻子者人恒愛之”。這句話道出了人際關(guān)系交往中的真理。你尊敬別

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人，別人也尊敬你；你愛別人，別人也就愛你。愿大家都這么去做，人際關(guān)系自然就會和諧。

二、“嫩枝易直也易彎”。這是一種比喻，拿“嫩枝”來比喻兒童、少年。意思是說，兒童、少年的成長，就像這“嫩枝”一樣，容易長直，也容易長彎。箴告許多人對兒童、少年務(wù)必要多加疼愛，加強教誨，決不能讓他們走到邪路上去。

三、“成功乃成功之母”。這是上海市成功教誨課題組在成功教誨實驗中提出的個命題。意在誘導(dǎo)“學(xué)困生”走出失敗的陰影，在老師的期望和鼓勵性評價下，先由小的成功一步步引出大的成功，最后取患上圓滿成功。、“教誨是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)”。這句話是說，教誨本身是有規(guī)律可循的，咱們應(yīng)該按照教誨的規(guī)律辦事，科學(xué)育人。同時，教誨也是有方法技巧的，需要咱們在實踐中起勁摸索，掌握教誨的藝術(shù)技巧，而不能靠蠻干、苦干。

五、“問渠哪患上清如許，為有源頭活水來”。這句話的意思是說，教師要不斷地更新自己的知識儲備，要起勁進修，勤于思考，敢于摸索，這樣才氣使自己不斷進步，永不落后。、“十年樹木，百年樹人”。這句話的意思是說，培養(yǎng)人才具有長期性和長效性。弄教誨工作不能只顧眼前好處而不顧久遠的社會需求。要根據(jù)人才成長周期長的規(guī)律作對峙不松懈的長期起勁，鍥而不舍，而不能急功近利，急于求成。、“跳一跳，摘個桃”?！疤饋碚映浴?。這是我國廣大中小學(xué)教師在總結(jié)自己講授經(jīng)驗中創(chuàng)造出的個講授計謀。意思是說講授要有一定的難度，這個難度要讓學(xué)生經(jīng)過起勁可以達到。也箴告許多人講授中不能給學(xué)生奉送現(xiàn)成“果子”，要讓學(xué)生自己起勁想措施去摘“果子”。

八、“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。”這是我國汗青上南北朝期間的教誨家顏之推的著名的話。這句話說了然環(huán)境對人的重要影響，也說了然德育中陶冶教誨的重要性。這句話箴告咱們在對學(xué)生的教誨中，要善于運用陶冶教誨法，創(chuàng)設(shè)和利用各類積極的情感和環(huán)境因素，對學(xué)生進行潛移默化、耳聞目睹的熏陶、傳染感動；同時也應(yīng)注重使學(xué)生避免各類不良因素的影響。

教師招聘經(jīng)典教育哲理名言及解析孔子經(jīng)典名言解析 *立志篇* “三軍可奪師也，匹夫不可奪志也” 選自于《論語.子罕》

解析：數(shù)百萬軍隊的主師可以被俘獲，而一個人的堅強意志卻是任何力量都不能使他改變的。

感悟：大丈夫無論何時何地豪情壯志不可丟。

“士不可以不弘毅，任重而道遠” 選自于《論語.泰伯》

解析: 大丈夫不可不志存高遠、意志堅定，因為身負責(zé)任重大，而奮斗的路很長。

感悟：一個人的人生目標越遠大，就會越努力向前。

*求知篇* “學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎” 選自于：《論語.學(xué)而》

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解析：學(xué)到的知識能時常加以溫習(xí)，不斷有所收獲，不也是一件很值得高興的事嗎？

感悟：恰當?shù)膶W(xué)習(xí)方法會使人快樂。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” 選自于：《論語.為政》

解析：只學(xué)習(xí)不會用心思考，就會茫然沒有收獲；只是苦想，而不用功學(xué)習(xí)，就會無根據(jù)地亂想而使精神不安。

感悟：學(xué)習(xí)和思考一定要結(jié)合起來，不可偏廢。*修養(yǎng)篇*

“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 選自于：《論語.學(xué)而》

解析：我每天多次檢查自己：替人謀劃事情，有不盡心盡力的地方嗎？同朋友交往有不誠實的地方嗎？老師傳授給我的學(xué)業(yè)，還有沒溫習(xí)的嗎？

感悟：一個人上進與否在于他會不會自我反省。

“三人行必有吾師焉，擇其善者而從之，其不善者改之” 選自于：《論語.述而》

解析：三個人同行，其中必有我的老師，我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對照自己改正自己的缺點。

感悟：生活中要學(xué)會自覺修養(yǎng)，虛心好學(xué)，隨時注意學(xué)習(xí)他人的長處，隨時以他人缺點引以為戒。

*品德篇* “溫、良、恭、儉、讓” 選自于：《論語.學(xué)而》

解析：人要學(xué)會溫和、善良、恭謹、簡樸、謙讓。

感悟：做人一定要有美好的德行，這是自古以來的做人之本。

“君子喻于義，小人喻于利” 選自于：《論語.里仁》

解析：有道德的人，心里只知道事事有個仁義；而沒道德的人，心里只知道事事有個財利。

感悟：做人要學(xué)會先義而后利。

“君子坦蕩蕩，小人常戚戚” 選自于：《論語.述而》

解析：品行端正的人，心胸守著正理，坦蕩寬舒；品行不端的人，心懷鬼胎，一天到晚內(nèi)心感到不安。

感悟：做人一定要要真誠相對，光明磊落。

“君子恥其言而過其行” 選自于：《論語.憲問》

解析：君子以夸夸其談為恥，而行動中總是力求做得更好

感悟：做人要腳踏實地，不弄虛作假，要做就做最好。

“言必行，行必果” 選自于：《論語.子路》

解析：說話必定要有信用；做事必定要踏實、果斷。

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感悟：做人一定要說到做到，言行一致。

*養(yǎng)生篇* “食不言，寢不語” 選自于：《論語.鄉(xiāng)黨》

解析：吃東西和睡眠的時候最好不要講話，以免影響消化和睡眠。

感悟：孔子的養(yǎng)生之道，倡導(dǎo)萬事以健康為本。

*人際篇* “四海之內(nèi)皆兄弟也” 選自于：《論語.顏淵》

解析：普天下的人都親如一家兄弟。

感悟：人與人之間要平等相待，心底里不要有富貴貧賤之分，應(yīng)和睦相處。

第二篇：嚴謹名言及演講稿

嚴謹務(wù)實 精益求精——特檢科副主任競聘演講稿

作者：梁瑩 文章來源：特檢科 發(fā)布時間：2009-8-6 人氣指數(shù)：1842

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

大家好晚上!

我非常榮幸有機會參加這次副主任競選,首先感謝在坐的各位多年來對我的關(guān)心與支持，希望往地關(guān)心我、支持我，借此機會先說一聲“謝謝大家”。

我從事特檢工作27年，在我院工作23年，有以下優(yōu)勢：

第一，我有良好的人際關(guān)系。與人為善，與人為伴是我做人的第一原則，在工作多年里，不論齡，和同事相處我都誠懇相待，和睦相處。

第二，在工作上我始終保持嚴謹實務(wù)，精益求精，對待患者不論高低貧富，總是一絲不茍，認為患者檢查。我的工作能力得到大家認同，曾獨自包攬全院的腦電圖、TCD、智力測評、心理測評等多次被評為優(yōu)秀員工。在業(yè)余時間，我經(jīng)常與上級醫(yī)院的資深腦電圖醫(yī)師探討一些專業(yè)難題，從而業(yè)務(wù)水平不斷提高，已有多篇論文發(fā)表在國家級和省級雜志。

第三，我有良好的服務(wù)意識，在多年的工作里，我始終是以患者為中心。來我們科檢查的多是的患者、躺在床上不能動的癡呆的老人家或者是多動的小孩，她們往往情緒激動或者多動，這些給檢查帶來很大的困難，面對的這些患者我總是以微笑相迎，以善心相待，給他（她）們安慰、鼓勵力量。

第四，我有較好的溝通協(xié)調(diào)能力，不論工作關(guān)系，同事關(guān)系，還是上下級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，我都能顧服務(wù)大眾。同時以身作則，作出表率，為創(chuàng)建和諧科室發(fā)揮自己的作用。

假如我當選，我一定努力工作，以醫(yī)院為核心，以科室為重點，在科主任的帶領(lǐng)下把特檢科干特色來，為創(chuàng)建三級精神?？漆t(yī)院作出自己的貢獻。

謝謝大家。

嚴謹

yánjǐn

(1)[stern;strict;rigorous]∶形容態(tài)度嚴肅謹慎，不胡亂說話

(2)[compact;well-knit]∶[結(jié)構(gòu)] 嚴密 [結(jié)構(gòu)] 嚴謹?shù)奈恼?/p>

例句與用法:

1.天文學(xué)是一門嚴謹?shù)目茖W(xué), 與占星術(shù)完全不同.Astronomy, as distinct from astrology, is an exact science.1.嚴肅謹慎。宋 歐陽修 《尚書工部郎中歐陽公墓志銘》：“君諱 載，字 則之，性方直嚴謹。” 梁斌 《紅旗譜》四十：“ 賈湘農(nóng) 在政治生活里，一向是嚴謹?shù)摹！?/p>

2.嚴密周到?！段饔斡洝返谑兀骸安┺闹?，貴乎嚴謹?！?茹志鵑 《高高的白楊樹·在社會主義的軌道上》：“那是一個思想嚴謹、身上永遠是那么整整潔潔的工程師?！?/p>

3.猶嚴格。《京本通俗小說·志誠張主管》：“ 張勝 道：?使不得。第一，家中母親嚴謹；第二，道不得瓜田不納履，李下不整冠。要求 張勝 家中，斷然使不得！?” 蕭乾 《一本褪色的相冊·湖北人聶華苓》：“從詩詞格律的嚴謹，我佩服 毛主席 的學(xué)問?！?人生在勤，不索何獲－－張衡

業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈

天才就是無止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾

聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚

好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達·芬奇

形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮 －郭沫若

人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升

你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦 －－屠格涅夫

靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞” －－列賓

貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。

成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

自古以來學(xué)有建樹的人，都離不開一個“苦”字。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 －－愛迪生

第三篇：名言及經(jīng)典答題

堅持三個代表。把三個代表轉(zhuǎn)化為立黨為公，執(zhí)政為民的實踐。把人民滿意不滿意、贊成不贊成作為檢驗我們工作成敗的標準。情為人所系，利為人所得，權(quán)為民所用。立警為公，執(zhí)法為民。

樹立“六觀”：正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、利益觀、地位觀。

以人為本：堅持全心全意為人民服務(wù)，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，從人民群眾根本利益出發(fā)社會要和諧，首先要發(fā)展。公平正義是社會和諧的基本條件。建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)；加強社會管理，維護社會穩(wěn)定，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的業(yè)績。

萬用句、名言、典故

萬用句 : 1我覺得應(yīng)該辯證的看待這個問題，不能一概而論。

2如果發(fā)生題目中假設(shè)的情況，我會保持冷靜，尋找妥善的解決方法，時刻從大局出發(fā)，維護單位的整體利益。

3總之，領(lǐng)導(dǎo)把這項任務(wù)交給我來完成，是對我工作能力的信任，同時也是鍛煉能力提升個人素質(zhì)的一個機會，我一定會認真細致的完成這項工作，不辜負領(lǐng)導(dǎo)對我的信任。

4在公務(wù)員工作中，我們會遇到許多突發(fā)事件，我們應(yīng)該要有冷靜的頭腦和非凡的判斷能力。5我會從容對待，從大局出發(fā)，以工作為重，堅持求同存異、體諒包容的原則，抱著謙虛謹慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度去處理這個事情。

由于每個人的觀點、立場、經(jīng)驗閱歷、看待和分析問題的方式不同，??，起爭執(zhí)時一種正常現(xiàn)象，我會理智地處理好這件事情。

6毛澤東曾說：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，調(diào)查研究時我們黨開展工作的一種重要方法，它有利于科學(xué)地認識和正確地解釋紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象。

7關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的一貫要求和傳統(tǒng)作風(fēng)，是人民政府的基本職責(zé)。

8作為一名公務(wù)員，要做到禁得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧

10總之，在這個事情上，我會擺正心態(tài)，腳踏實地，認認真真把本職工作做做好，并抱著謙虛謹慎的態(tài)度，注意與領(lǐng)導(dǎo)和同事溝通、交流，保持團隊和諧，從而提高本部門的工作效率。

11金子埋在土里總會發(fā)光，椎子放在布袋里總有出頭的一天，相信通過我努力的工作，我的工作能力一定能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識。

13國家利益高于一切。公務(wù)員的終極目標是為國家效勞。因此，無論遇到什么事情，公務(wù)員要做的就是維護國家利益。同時，公務(wù)員又是社會人，不可能沒有朋友和親情，當國家利益與親情發(fā)生沖突的時候，首先要維護國家利益，其次，對朋友要進行一些解釋工作。我深信，我的朋友和親人可能一時不能理解，隨著時間的推移，他們會理解我，甚至?xí)С治摇?6對出現(xiàn)的問題冷靜對待，正確認識，全面安排，妥善處理。

18我們要有魯迅的拿來主義的精神，有選擇的拿，為我所用的拿，取其精華，去其糟粕。19為實現(xiàn)十七大提出的“奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面”貢獻自己的力量。20為構(gòu)建社會主義和諧社會添磚加瓦。

26面對順境時，要頭腦清醒，居安思危，不斷提高自身能力，把成功作為新的起點，不能滿足現(xiàn)狀，要再接再厲，再創(chuàng)輝煌；面對逆境和失敗時，要正視困難，保持平靜的心態(tài)，絕不能悲觀消沉，要從失敗中重新站立起來，總結(jié)失敗經(jīng)驗，以更大的決心、更強的毅力迎接各種困難，化不利為有利，變被動為主動，堅定地走向勝利的彼岸。

27在改革開放的風(fēng)浪中，要真正經(jīng)受得住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，思想上筑起一道反腐倡廉的防線，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色,只要把好了理想信念的總開關(guān)，就一定能過得了權(quán)力關(guān)，金錢關(guān)，美色關(guān)、人情關(guān)。

7.最欣賞的人？

溫家寶溫總理是我的最尊敬、最佩服、最欣賞的一個人，他有著博大的胸懷和氣魄，情系百姓，心憂天下?！懊裰鶓n，我之所思；民之所思，我之所行”，他始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的行為準則。全國2500多個縣(區(qū))，他已跑遍了1800多個。512大地震發(fā)生后，年過花甲的溫總理第一時間前往隨時可能爆發(fā)危險的抗災(zāi)前線，和子弟兵們并肩作戰(zhàn)。在環(huán)境險惡的搶救現(xiàn)場，兩鬢蒼蒼勞累無眠的老爺子一不小心摔倒了，手臂受傷出血，卻把要給他包扎的醫(yī)務(wù)人員一把推開?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之？”這是晚清著名民族英雄林則徐的詩句，是總理的至高警言。我想努力成為他那樣的人，太史公說：高山仰止，景行景止，雖不能至，然心向往之?！?/p>

8．談?wù)劙蚊缰L（靜止、片面、孤立看問題）

一拔苗助長，是指古代一個人為了使莊稼快速成長，將其連根拔起，結(jié)果最終枯死的故事。二我們在發(fā)揮主觀能動性時要遵守客觀規(guī)律，規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們在實際工作中，要按規(guī)律辦事，堅持實事求是原則，不能孤立、片面、靜止地看待事物事情，不能犯形而上學(xué)的錯誤；另一方面，不能說人們在客觀規(guī)律面前就無能為力；人們能夠認識規(guī)律并能利用規(guī)律，為人類謀福利。

三目前中國最大的國情就是中國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段，我們不能學(xué)習(xí)過于激進的休克療法，希望中國一夜之間劑身發(fā)達國家行列，應(yīng)該看來自身的實際，遵循客觀規(guī)律；中國共產(chǎn)黨審時度勢，與時俱進，提出走中國特色社會主義道路，是遵守客觀規(guī)律的表現(xiàn)，取得了改革開放30年來令世界矚目的成果。

10人際關(guān)系題大全

領(lǐng)導(dǎo)

第一、要服從接受領(lǐng)導(dǎo)的安排，對上級布置的任務(wù)堅決完成。在公務(wù)員隊伍里，服從領(lǐng)導(dǎo)是一個重要原則，必須維護組織的紀律性。

第二、對上級布置的工作不同的看法。大事講原則，小事講風(fēng)格，不能當面頂撞。（與同事也不能沖動，與之爭吵）

第三、發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)之間不團結(jié)的現(xiàn)象。

1、不偏坦哪一方，也不做墻頭草，要堅持自己原則，2、注意靈活性。要具體問題具體分析，分析不團結(jié)現(xiàn)象的原因，如果是因此工作方面的看法不同，應(yīng)當本著求大同存小異的原則，因為大家的目的都是一樣，為人民服務(wù)；如果是因為私人恩怨的問題，可以在適當?shù)膱龊衔裉岢鲎约旱囊庖姡瑺幦∽鲱I(lǐng)導(dǎo)團結(jié)的潤滑劑。

第四、發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)歷和水平不如自己。1金無足赤，人無完人，不能過分苛求領(lǐng)導(dǎo)。不能產(chǎn)生看不起領(lǐng)導(dǎo)的思想，應(yīng)多看到領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點，畢竟他能當領(lǐng)導(dǎo)必定有他人沒有的優(yōu)點和個性，應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點，向他學(xué)習(xí)，2要認真完成領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)，維護組織的紀律性。

第五、受到領(lǐng)導(dǎo)的批評時。1要端正心態(tài)，上級批評的出發(fā)點都是為了工作，其實這是對我們的負責(zé)，希望工作上不出紕漏，積極的態(tài)度面對批評，不能當面頂撞，繼續(xù)完成領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)，有則改之，無則加勉；2具體問題具體分析，領(lǐng)導(dǎo)誤解時，大事講原則，小事講風(fēng)格，可以找適當?shù)臅r機通過委婉的方式提出；如果批評正確，努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，同時向老同志取經(jīng)；3相信 通過正確的心態(tài)和不懈的努力，會再次取得領(lǐng)導(dǎo)的信任。

第六、如發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)有性質(zhì)比較嚴重的問題。1.要詳細分析，仔細調(diào)查，不能胡加推測。2如果真有比較嚴重的問題，要堅持為人民服務(wù)的原則，表明自己態(tài)度和立場，甚至可以越級反映。3相信領(lǐng)導(dǎo)者有很高的覺悟，會認識到問題。

相處（同事等）

第一、馬克思曾經(jīng)說過：“人是社會的動物”。由于每個人的觀點、立場、經(jīng)驗閱歷，看待和分析問題的方式不同，發(fā)生??再所難免，我會端正心態(tài)，保持冷靜，懂得換位思考，多從自己身上找原因，看看是不是因為自己??

第二、遵守一個中心，兩個基本點。（唯物辯證法告訴我們，事物都有共性的一面和個性的一面，因此）對不同個性的人，既要遵循待人處事的一般原則，即與人為善，待人真誠，考慮他人感受，這是一個中心；同時要因人而異，對不同性格的人采取不同的方法：對外向型的人，我們在和他們共事溝通時可以直接一些；對內(nèi)向型的人，我們在與其相處的過程中，在表達方式上要委婉一些，這樣有利于對方接受，這是兩個基本點。（第三、四項基本原則。A尊重。只有尊重他人的存在方式，才不會起意去傷害別人；B理解。每個人都有其存在的理由，盡量去包容他，而不是看不慣他，傷害他，改變他；C溝通。有句話叫，“交流無限，溝通永恒”，只有交流，才能把誤解消除于無形中，于是也就少了傷害；D幫助。幫助他人，他人還會恩將仇報的來傷害你嗎？）

第三、進行有效的溝通。所謂“交流無限，溝通永恒”，要在適當?shù)膱龊弦赃m當?shù)姆绞饺缬哪蛭竦姆绞脚c對方進行有效的溝通。第四、待人以寬，律己以嚴。總之，要求大同存小異，大事講原則，小事講風(fēng)格，不要斤斤計較個人得失，要以工作為重，從大局出發(fā)，做到同事間和睦相處，上下一條心，擰成一股繩，通力協(xié)作，密切配合，共同完成黨和人民交給我們的任務(wù)。（或者相信??）

競爭

第一、正確看待競爭。引入競爭機制，可以使同事之間形成求真務(wù)實、積極探索、奮發(fā)學(xué)習(xí)、講求效率的良好氛圍，有利用最大限度發(fā)揮人的主觀能動性，使工作完成得更好。第二、要提倡良性競爭，通過自己的真才實學(xué)，一方面不斷提高自己的各方面素質(zhì)，著力增強政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)，另一方面又要虛心向同事學(xué)習(xí)，取人之長，補已之短，優(yōu)勢互補，從而羸得領(lǐng)導(dǎo)和同事的認可。

第三、要避免惡性競爭，公務(wù)員是戰(zhàn)斗的集體，在競爭中要講團隊意識和集體榮譽感，不能耍個人英雄主義，不能惡意打壓同事，抬高自己，不擇手段。同事之間要團結(jié)友愛、和睦相處，在政治上互相關(guān)心，工作上互相支持，生活上互相幫助。在我們公務(wù)員隊伍里，競爭與合作是對立統(tǒng)一的，大家的目標都是全心全意為人民服務(wù)，都是一致的。因此，對優(yōu)勝者不能驕傲自滿，要再接再厲，取得更好的成績成績；對于落選者要淡泊名利，勵精圖治，使自己在下一輪競爭中立于不敗之地。

9、最愛看的書

原本大學(xué)微言。大學(xué)是四書之一，這本講集是最敬重的國學(xué)大師南懷瑾先生的傾心之作，他講解的大學(xué)風(fēng)趣幽默，妙語如珠，經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典，見解獨特，對“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”進行精彩的闡述，以淵博的學(xué)識，綜羅大量的文史典故，對《大學(xué)》中的微言大義作了揭示，給人以知識的樂趣和人生的啟悟。我從中學(xué)習(xí)到了很多為人處事的道理，也明白了每個人對社會的責(zé)任。

中國人史綱。因為中國人最好讀的中國通史。柏楊名著《中國人史綱》，代表的是作家寫史的一個高度，是平民治史的一個高度。在將歷史寫得精彩好看又不乏深刻洞見方面，至今無人可以逾越，甚至可以說，連個堪稱及格的競爭者都沒有。灑脫自在的表述，獨特的視角和觀點，文字流暢生動，結(jié)構(gòu)精練緊湊。是我學(xué)習(xí)歷史的第一書，也增強了我的愛國情節(jié)。

10、談?wù)勀愕睦硐?/p>

孝順父母，希望他們能夠不再辛苦；家人平平安安；自利利他，盡力幫助自己能幫助的人。因此我報考公務(wù)員。

11、如果你沒被錄取，你打算怎么辦？

第一、敢于面對，承認失敗。

第二、善于反思，總結(jié)經(jīng)驗。

第三、走出陰影，認真工作。

第四、再接再勵，實現(xiàn)夢想。

12、在完成某項工作時，你認為領(lǐng)導(dǎo)要求的方式不是最好的，自己還有更好的方法，你將怎么做？

1、原則書會尊重和服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，畢竟領(lǐng)導(dǎo)是這項工作的負責(zé)人和上級，處理問題的經(jīng)驗比自己更加豐富。

2、可以私下找機會以請教的口吻，婉轉(zhuǎn)地表達自己的想法，看看領(lǐng)導(dǎo)是否能改變想法。

3、如果領(lǐng)導(dǎo)沒有采納我的建議，我也同樣會按照領(lǐng)導(dǎo)的要求認真地去完成這項工作。

1.4、還有一種情況，如果領(lǐng)導(dǎo)的方式違背原則，應(yīng)拒絕反對；如果領(lǐng)導(dǎo)固執(zhí)己見，應(yīng)向上級領(lǐng)導(dǎo)反映。

（2）典故 有點亂，但是精華部分來了。名言請記住出處

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！睹献?二章》奉獻

馬斯洛的需求理論有五個層次，生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，但都過于自我，過于個人，我想對于公務(wù)員來說，還有一個層次，就是奉獻的需求。

順逆境、鯰魚效應(yīng)、競爭效應(yīng)

挪威人捕沙丁魚，千方百計讓魚活著，抵港后好賣高價，卻總不成功。多年來只有一艘漁船成功帶活魚回港，原來，他在沙丁魚里放入一條鯰魚，鯰魚進入魚槽后，沙丁魚感到威脅而緊張起來，加速流動，這樣到港后就是活蹦亂跳的了。生于憂患，死于安樂

居安思危，思則有備，有備無患?！髠?逆境與失敗

蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。

責(zé)任 李源朝的三個敬畏心，對歷史、人民、自己人生的責(zé)任 重點

9月5日，中國浦東、井岡山、延安干部學(xué)院舉行2008年秋季開學(xué)典禮，中央組織部部長李源潮的開學(xué)講話中有亮點，有新意，也樸實。他指出，當干部要有敬畏之心，一要敬畏歷史，使自己的工作能經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗；二要敬畏百姓，讓自己做的事情對得起養(yǎng)育我們的人民；三要敬畏人生，將來回首往事的時候不會感到后悔。

“滴水之恩,當涌泉相報”是對個人的責(zé)任；“為人民服務(wù)”是對社會的責(zé)任；“國家興亡，匹夫有責(zé)”是對國家的責(zé)任。大禹治水“三過家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”；范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥高歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，林則徐銘志“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。從小事做起量變質(zhì)變

東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。說明了任何大事都是由小事積累而成的道理。

能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣 三國孫權(quán) 寬容、以禮待人、人與人相處

海納百川，有容乃大；壁立千仞,無欲則剛 林則徐對聯(lián) 領(lǐng)導(dǎo) 將熊熊一窩，兵熊熊一個。

一只獅子帶領(lǐng)的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶領(lǐng)的一群獅子——外國諺語 金無足赤，人無完人——南宋詩人戴復(fù)古 過也，人皆見之；更也，人皆仰之——孔子

尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明——屈原《卜居》載。再高明的人都有他的短處，再平庸的人也有他的長處。任何事物都有它的不足之處，再聰明的人也有他不明白的時候。3溫總理說過：

一個很小的問題，乘以13億，都會變成一個大問題； 一個很大的總量，除以13億，都會變成一個小數(shù)目。

現(xiàn)在我們要說： 一點很小的善心，乘以13億，都會變成愛的海洋； 一個很大的困難，除以13億，都會變得微不足道。（5）管理學(xué)法則

1、熱爐法則。懲戒。每個單位都有規(guī)章制度，一旦有人違反，必受懲戒。如熱爐火紅，不用手去摸也知道爐子是熱的，會灼傷人，警告；一摸就馬上被灼傷，即時；誰摸都一樣，公平；每當你一摸，都會被灼傷，必定。

2、刺猬法則。距離。兩只刺猬取暖，太遠嫌太冷，太近嫌刺到對方，這時選擇一個合適距離，雙方都舒服，不冷也不會刺到對方。即領(lǐng)導(dǎo)要與下屬保持距離，不能過分親近，否則容易不失原則。

3、鯰魚效應(yīng)。競爭。挪威人在海上捕到沙丁魚，到港口除了一個老人家，沒人帶活魚回來。后來人們發(fā)現(xiàn)，原來老人家在魚槽里放了只鯰魚，這樣沙丁魚只能拼命地游，到港時便還活著，能賣個好價錢。競爭機制

4、避雷針效應(yīng)。疏導(dǎo)。避雷針的原理是，在建筑物頂端放一金屬棒，用金屬線與埋在地下的一塊金屬板連接起來以放電，從而中和了云層所帶的電，保護建筑物避免雷擊。啟示是：一要善于解決和疏導(dǎo)社會矛盾和社會問題；二是領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)注員工心理和思想問題，加強談心；三是作為個人要注意自己情緒及時校正自己的心理問題。

5、木桶法則。整體。沿口不齊的木桶的最大容水量，取決于最短的那塊板，不是最大的。即要注意補齊最短的那塊板，要抓薄弱環(huán)節(jié)，取長補短，提高工作整體效應(yīng)；在管理中注意防止“一個臭皮匠氣死三個諸葛亮”，“三個臭皮匠憋死一個諸葛亮”，防止個別人員破壞集體；作為個人要時刻總結(jié)和反省自己的缺點并在實際行動中改正。

6、金魚缸法則。透明。金魚缸無論哪個角度，里面的情況都是一清二楚的。要加強監(jiān)督；加強工作透明度，加強信息公開，使權(quán)力在陽光下運行。

7、南風(fēng)法則。注意工作方式。南風(fēng)和北風(fēng)比誰能把一個人身上的大衣脫掉。北風(fēng)寒風(fēng)刺骨，冰冷的風(fēng)一個勁地吹，但這個人越裹越緊；南風(fēng)和風(fēng)暖送，這個人覺得熱了，把大衣脫了。這告訴我們：第一，領(lǐng)導(dǎo)要注意工作方式，關(guān)心下屬，多點人情味，盡力解決下屬生活中的困難，使下屬感到給予的溫暖，激發(fā)工作的積極性；第二，政府在處理社會矛盾時要注意教育和說服的方法；第三，同事之間有矛盾要注意溝通和交流，尊重和理解并互相幫助。

第四篇：不怕苦名言及案例

有關(guān)不怕苦的名言警句

1.鍥而不舍,金石可鏤。——荀子《勸學(xué)》

2.不經(jīng)一翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。——宋帆 3.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！祆?/p>

4.天下無難事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人?！?5.精誠所至，金石為開?！体?/p>

6.誰有歷經(jīng)千辛萬苦的意志，誰就能達到任何目的?！啄系?7．繩鋸木斷，水滴石穿?！_大京 8.頑強的毅力可以克服任何障礙。

9.不經(jīng)歷風(fēng)雨，長不成大樹，不受百煉，難以成鋼。10.有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇傳》

11.不怕苦，苦一時；若怕苦，苦一世。能不能為是次要的，敢不敢為才是人的真本性！12.只有埋頭，才能出頭。

13.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！n愈 14.長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?！畎?15.臣心一片磁針石,不指南方不肯休?！奶煜?/p>

16.一切不幸都是可以忍受的，天下沒有逃不出的逆境?！栏衲?17.路漫漫其修遠今,吾將上下而求索?！?/p>

18.三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?！佌媲?19.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?！懹?20.吃得苦中苦，方為人上人。

21.故天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！献印渡趹n患,死于安樂》 22.火以煉金，逆境磨練人?！聊峒?23.苦難是人生的老師?！蜖栐?/p>

24.遇橫逆之來而不怒，遭變故之起而不驚，當非常之謗而不辯，可以任大事矣！——湯斌 25.好鋼絲經(jīng)過錘打，就發(fā)出強烈的火花。——何塞馬蒂

26.誰不備受折磨，誰就不會有信心?！哺駹枴栋哺駹栒撍囆g(shù)》

27.世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤勞動而能夠得到的?！?愛迪生

28.只有含辛茹苦，才能獲得真正的歡樂。——《泰戈爾評傳》 29.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。—— 陶淵明

30.人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。

——丁玲

領(lǐng)導(dǎo)談不怕苦

下定決心、不怕犧牲、排除萬難、去爭取勝利！——毛澤東

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！——毛澤東

自強不息、頑強拼搏，萬眾一心、同舟共濟。自力更生、艱苦奮斗?！\濤 當代青年是無比幸運的一代，又是責(zé)任重大的一代。祖國發(fā)展的巨大成就為青年成長進步創(chuàng)造了良好條件，祖國建設(shè)的艱巨任務(wù)為青年大展身手提供了廣闊舞臺。希望廣大青年堅持遠大理想。理想是指引人生的燈塔。青年時期牢固樹立遠大理想，人生道路就會越走越寬廣，無論遇到怎樣的艱難險阻，都能義無反顧、勇往直前?！\濤

名人不怕苦事例

居里夫人

1897年，居里夫人看到亨利·柏克勒爾發(fā)現(xiàn)鈾具有放射性的報告，引起她極大興趣。她悉心探索、反復(fù)實驗，與居里先生密切合作，終于研究出兩種新的化學(xué)元素，它們比鈾具有更強的放射性。一個是“釙”，它是居里夫人出于對祖國的熱愛，以波蘭的第一個字母命名的；另一個是“鐳”，它傾注了居里夫婦巨大的心血、智慧、體力，甚至生命。為了證實鐳的存在，他們在一間夏不避燥熱，冬不避寒冷的破舊棚屋內(nèi)從事起腦力加苦力的勞動，從1898年到1902年四年時間里，堅持不懈，終于從幾十噸鈾瀝青礦廢渣中提煉出十分之一克純鐳鹽，并測定了鐳的原子量。1903年，居里夫婦和柏克勒爾共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎金。

1906年，居里先生突遇車禍逝世。居里夫人以堅強的意志戰(zhàn)勝巨大悲痛，承擔起全部家庭責(zé)任。很快地，她又繼任了居里先生在巴黎大學(xué)的課程，并指導(dǎo)實驗室工作。1911年，居里夫人參加法國科學(xué)院院士競選，由于有人提出“女人不能成為科學(xué)院院士”而以一票之差落選。但這阻撓不住她獻身科學(xué)的追求。同年12月她又獲得了諾貝爾化學(xué)獎。

懸梁刺股

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液螅胰藢λ埠芾涞?，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。

戰(zhàn)勝殘疾的巴雷尼——堅持

巴雷尼小時候因病成了殘疾，母親的心就像刀絞一樣，但她還是強忍住自己的悲痛。她想，孩子現(xiàn)在最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽的眼淚。母親來到巴雷尼的病床前，拉著他的手說：“孩子，媽媽相信你是個有志氣的人，希望你能用自己的雙腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能夠答應(yīng)媽媽嗎？”

母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他“哇”地一聲，撲到母親懷里大哭起來。從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習(xí)走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當天的鍛煉計劃。

體育鍛煉彌補了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經(jīng)受住了命運給他的嚴酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績一直在班上名列前茅。最后，以優(yōu)異的成績考進了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后，終于登上了諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎的領(lǐng)獎臺。

華盛頓16歲時，他本可以過悠閑舒適的生活，可是，他卻選擇了艱苦。他主動要求參加勘探隊，到弗吉尼亞的大河谷去進行勘探。白天，他和探險隊員們頂著烈日，在河谷、土坡、叢林里穿行測量;晚上，只能在荒野里燃起篝火，裹著爬滿臭蟲的破毯子露宿。有時整天冒雨在泥濘的道路上行進;有時睡得正香，帳篷卻被大風(fēng)刮翻了。

艱苦的生活鍛煉了他，19歲華盛頓就當上了少校級的副官長。他潛心地閱讀軍事著作，虛心學(xué)習(xí)武器的使用和戰(zhàn)術(shù)的運籌。

一次，在抗英法的戰(zhàn)斗中，剛開始，華盛頓的軍隊處于劣勢，傷亡很大。他的軍衣被打穿四個洞，兩匹馬也先后被殺，他所在省份經(jīng)濟匱乏，軍官開不出支，可這些他全然不顧，志愿參戰(zhàn)，既沒有薪餉，還要自己負擔一大筆開支。他樂意干這種既破財還可能喪命的苦差事。最后他的隊伍終于打敗了敵人，而他本人也贏得人們的愛戴，使他在后來能被推舉為抗英獨立戰(zhàn)爭的總司令，成為改變美國歷史的第一個重要人物。

第五篇：孔子名言及解釋專題

孔子、莊子、孟子名言及解釋

1．子曰：―質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！队阂病?/p>

【釋義】孔子說：―一個人的質(zhì)樸要是超過他的文采，就未免有些粗野；文采要是超過他的質(zhì)樸，又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。‖

2．子曰：―君子周而不比，小人比而不周?！稙檎?/p>

【釋義】 孔子說：―君子團結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團結(jié)人?！?/p>

3．子曰：―人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏,其何以行之哉。‖——《為政》

【釋義】孔子說：―一個人不講信譽，不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣，那怎么能駕車走路呢？‖

4．子曰：―人之生也直，罔之生也幸而免。‖——《雍也》

【釋義】孔子說：―人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值；不正值的人也能活在世上，那是因為他僥幸地避免了禍害。‖

5．子曰：―志于道，據(jù)于徳，依于仁，游于藝?！妒龆?/p>

【釋義】孔子曰：―志向在道上，根據(jù)在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂來陶冶身心?！?/p>

6．子曰：―德不孤，必有鄰?！独锶省?/p>

【釋義】孔子說：―有道德的人是不會孤單的，必定有志同道合的人來同他做伙伴。‖

7．子曰：―知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！蹲雍薄?/p>

【釋義】孔子說：―智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人無所畏懼?！?/p>

8．子曰：―知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！队阂病?/p>

【釋義】孔子說：―聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽?！?/p>

9．子曰：―見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！独锶省?/p>

【釋義】孔子說：―見到賢人，就想向他看齊；見到不賢的人，就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒有他那樣的毛病?！?/p>

10．子曰：―君子喻于義，小人喻于利?！独锶省?/p>

【釋義】孔子說：―君子懂得的是義，小人懂得的是利?！?/p>

莊子經(jīng)典名言

大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。——《莊子·齊物論》1

【譯解】最有智慧的人，總會表現(xiàn)出豁達大度之態(tài)；小有才氣的人，總愛為微小的是非而斤斤計較。合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。立身處世，亦不妨從中借鑒。

吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子·養(yǎng)生主》

【譯解】人的生命是有限的，而知識是無限的。

用有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)之中。

且夫⑴水之積也不厚，則其負大舟也無力?！肚f子·逍遙游》

【譯解】如果水積的不深不厚，那么它就沒有力量負載大船。

從大舟與水的關(guān)系看，我們至少可以得到這樣的啟示：求大學(xué)問，干大事業(yè)，必須打下堅實、深厚的基礎(chǔ).相與于無相與，相為于無相為。——《莊子。大宗師》

【譯解】相互結(jié)交在不結(jié)交之中，相互有為于無為之中。

交友要達到相交出于無心，相助出于無為。這才是“莫逆之交”。

庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！肚f子·逍遙游》

【譯解】廚師雖然不做祭品，主持祭祀的司儀是不會越過擺設(shè)祭品的幾案，代替廚師去做的。

此謂盡管庖人不盡職，尸祝也不必超越自己祭神的職權(quán)范圍代他行事。表現(xiàn)了莊子無為而治的思想，成語“越俎代庖”即由此而來。

以無厚入有間，恢恢⑸乎其于游刃必有余地矣?！肚f子·養(yǎng)生主》

【譯解】以無厚入有隙，所以運作起來還是寬綽而有余地的。

說明做事要―依乎天理‖，―以無厚入有間‖，這是莊子養(yǎng)生論的核心。同時說明了要認識自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事。成語“目無全?！?、“游刃有余”這兩條成語，都出自這里。

以火救火，以水救水，名之曰益多?！肚f子·人間世》

【譯解】用火來救火，用水來救水，這樣做不但不能匡正，反而會增加（衛(wèi)君的）過錯。

假借孔子教導(dǎo)顏回的話，來闡明一種處世之道。成語―以火救火‖、―以水救水‖出此。

物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《莊子·齊物論》

【譯解】世上一切事物，無不存在對立的另一面，無不存在對立的這一面。從另一面看不明白的，從這一面就可以看得明白些。所以說，彼出于此，此也離不開彼。即事物對立的兩面，誰也離不開誰。

揭示了事物發(fā)展的對立統(tǒng)一規(guī)律，是對形而上學(xué)和絕對論的否定。比德國物理學(xué)家愛因斯坦創(chuàng)立相對論早2400年。

汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也?！肚f子·人間世》

【譯解】你不知道那個螳螂嗎？舞起它那兩把大刀式的胳臂，妄圖擋住滾滾前進的車輪。它不了解自己的力量是根本無法勝任的，卻自以為是地認為自己的本領(lǐng)很強大。

成語“螳臂當車”的典故由此而來，用以比喻不自量力。

山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也?！肚f子·人間世》

【譯解】生長在山上的樹木，因為自然的需要而被砍伐，膏脂因為能照明而被燃燒，桂樹可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用處，而不知道無用的用處。

有用有為必有害，無用無為才是福。闡發(fā)了常常被人忽視的“無用之用”，蘊含樸素的辯證法。

老子名言

―道可道，非常道；名可名，非常名‖––––––意思是，可以說出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名稱，不是永恒的名稱。中國人的真理只可意會不可言傳，是不能用語言表達的。這種態(tài)度不利于科學(xué)的發(fā)展。

―知足不辱，知止不殆‖，―禍莫大于不知足，咎莫大于欲得‖–––––––現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展來源于人的永不滿足的探索與創(chuàng)造精神，倘若象小農(nóng)社會―小富即安‖，滿足于―三分地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭‖，進取精神沒了，那么民族的前景也就堪憂了。

―金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道‖―良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚‖––––––––在人治社會，人權(quán)、個人財產(chǎn)權(quán)皆不受保護，災(zāi)禍不期而至，所以，智者勸戒世人韜光養(yǎng)晦，功成身退。

―夫唯不爭，故天下莫能與之爭‖–––––它一方面表現(xiàn)了國人的不競爭心理，另一方面不爭小利而得大便宜，表現(xiàn)了國人的狡猾謀略。

―玄之又玄，眾妙之門‖–––––––中國的學(xué)問多是―玄學(xué)‖，不是科學(xué)。

―知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其榮，守其辱‖–––––此話意即：知道雄大的一面，但自己謹守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安于暗昧的一面；知道榮耀的一面，但自己寧守卑辱的一面。中國人以柔克剛，太富有計謀了。

―大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華‖––––––人治社會，注定了人際關(guān)系復(fù)雜，注定了修身處世學(xué)問深厚。

―我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先‖––––––人治

3社會一切無保障，為了保護自己，不為天下先，可以理解；但在現(xiàn)代文明社會，中國人就應(yīng)當有敢為天下先的勇氣。

―知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉‖–––––––老子此話的意思是，了解我的人太少了，能效法我的人更難遇到。因此，圣人往往是穿著粗衣，卻懷揣著美玉，有貨不能為人所識。的確，老子提出以柔克剛、無為而治，很少有人能理解，尤其是接近于自由主義、市場經(jīng)濟的無為而治思想僅為統(tǒng)治者暴政過后的與民休息政策的依據(jù)。

孟子名言

（1）不以規(guī)矩，不成方圓。

【譯文】不用圓規(guī)和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。

（2）權(quán)，然后和輕重；度，然后知長短。

【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。

（3）人有不為也，而后可以有為。

【譯文】人要有所不為，才能有所為。

（4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

【譯文】即使有一種最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天，?沒有能夠再生長的。

（5）其進銳者，其退速。

【譯文】前進太猛的人，后退也會快。

（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。

【譯文】心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。

（7）生于憂患而死于安樂也。

【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。

（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

【譯文】只有道德高尚的仁人，才應(yīng)該處于統(tǒng)治地位。?如果道德低的不仁者處于統(tǒng)治地位，就會把他的罪惡傳播給群眾。