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      關(guān)于生命生存生活的感悟

      時間:2019-05-14 19:18:53下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《關(guān)于生命生存生活的感悟》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《關(guān)于生命生存生活的感悟》。

      第一篇:關(guān)于生命生存生活的感悟

      關(guān)于生命生存生活的感悟

      隨著大學(xué)越來越多,大學(xué)生已經(jīng)不再稀有。然而當(dāng)代大學(xué)生面臨各種生命生存生活的壓力,在大學(xué)四年中有的人會變得迷茫失去自我不知道自己的未來和方向,因此我們大學(xué)生要樹立一種正確的人生觀價值觀來指引我們,為自己的夢想和目標(biāo)奮斗。

      一、生命——偉大而又珍貴

      生命是偉大的。一個偉大的生命有著一個偉大的人格。他所擁有的思想與眾不同,用自己堅定的毅力做出不平凡的事。印度的天主教修女特蕾莎,諾貝爾和平獎的獲得者,是偉大的人道主義者,是一位現(xiàn)代的圣人,她一生都為貧民服務(wù)。特蕾莎修女一生在那里為窮苦人、為病痛者、為殘障的人服務(wù)。臺灣有個尼姑叫澄嚴(yán)法師,她的影響力在臺灣非常大,有幾百萬信徒,政治人物都要去拜訪她,有的還向她磕頭。她外表很平凡,也沒有佛教的高深造詣,可是她體現(xiàn)了佛教的慈悲精神,她的愛心不分國界。有時候生命可以如此偉大在她平凡的人生中做出不平凡的事。

      生命是珍貴的。一個軟弱無能的人在人生中經(jīng)歷了很多困苦、風(fēng)雨坎坷對生命失去了信心,做出常人難以理解的事情。也許只要他再堅強偉大一點點,人生就會變得不一樣。當(dāng)我們經(jīng)歷痛苦時,請你想一想你的家人、朋友、親人你就會發(fā)現(xiàn)生命是如此珍貴。

      二、生存—龍的傳人,狼的精神

      狼是草原上的一種動物,面對草原上殘酷的環(huán)境它積極地適應(yīng)而且具備了勇敢、孤獨、團(tuán)結(jié)、殘酷的性格。在我們現(xiàn)實的生存環(huán)境中,也需要像狼這樣的精神。

      魯迅先生在最初寫《野草》的時間段里,魯迅經(jīng)歷了孤獨痛苦和焦慮絕望的心路歷程。首先是“同一戰(zhàn)陣中的伙伴”因思想觀念的迥異而分道揚鑣,面對強大的封建文化陣營魯迅先生只有“荷戟獨彷徨”;其二是昔日“兄弟怡怡”的周作人突然反目成仇,魯迅先生被周作人夫婦趕出八道灣寓所,過著顛沛流離的生活;第三是魯迅開始創(chuàng)作《野草》時身體每況愈下,肺病復(fù)發(fā)且十分嚴(yán)重。正如《野草》之中的“野草”的根雖然不深,花葉也不美,但它卻扎根在人類生存的土壤,吸取天地之靈氣,吸收前代思想者的血肉,在“暗夜”的現(xiàn)實社會不屈不撓地生存。魯迅先生的這種堅定精神讓我不得不為之佩服。當(dāng)我們從大學(xué)畢業(yè)以后,無論是在工作還是在某個地方繼續(xù)深造,我們都已經(jīng)踏入了這個社會。因此我們現(xiàn)在就要樹立自己的生存原則。提高個人外在素質(zhì)、培養(yǎng)良好的習(xí)慣、學(xué)會交流、獨立的精神、坦然面對現(xiàn)實中的困難。

      三、生活——自我管理

      畢淑敏曾經(jīng)說過:“現(xiàn)代生活如此繁雜,人們隨時需要對發(fā)生在自己身上的事做出決定。一個選擇,決定一種道路。一條道路,到達(dá)一方土地,開始一種生活。一種生活,形成一個命運?!辈还苁窃诖髮W(xué)還是踏入社會,我們都要學(xué)會自我管理。如果我們現(xiàn)在都沒有建立一種生活的自我管理與控制,那么當(dāng)你進(jìn)入社會時就更加不適應(yīng)現(xiàn)實生活。當(dāng)你在大學(xué)中努力地追求夢想和目標(biāo)時,更是需要一種堅定的毅力。

      不同的生活觀念,有著不同的生方式。生活方式?jīng)]有好壞,關(guān)鍵在于愛好、興趣和合理的規(guī)劃。當(dāng)你選擇了一種,不必羨慕其他人的生活。生活本身就來源于自己的創(chuàng)造。勇往直前,大膽去創(chuàng)造自己想要的生活吧!

      第二篇:對生命生存生活的感悟

      對生命生存生活的感悟

      世界萬物,唯有生命最為珍貴,沒有生命就沒有一切,失去生命,就失去自我,失去生活的權(quán)利。一粒種子,一只螞蟻,都聯(lián)系著一條小小的生命,在中華五千年文明歷史中,是人類用一顆熱愛生命的恒心,編制了一條文明的生命之河。雙耳失聰卻創(chuàng)作出世界名曲的貝多芬,輪椅上的勇士霍金,遭遇宮刑發(fā)憤而作書的司馬遷??都在向我們訴說著生命的真諦,是什么力量讓他們變得偉大?是什么力量讓他們自強不息?是生命,是生命那火一般的力量,對他們不公平的命運變得熠熠生輝。所以對待生命我們應(yīng)該珍惜熱愛自己的生命,尊重他人的生命,善待各種形態(tài)的生命。

      春夏秋冬,人的四季,歲月蹉跎,人的足跡。人類從呱呱落地的那一刻起,就開始 了生 命季節(jié)里的徘徊,開始了新長征路上的生存。

      生存為了理想,“動物生存,而人則生活”。生存是為了更好地生活,展現(xiàn)生命的意義,無理想、目標(biāo)、只為活著、盲目茍且地生存與動物無異。自尊、自信、自強的人生態(tài)度才是生存的真正價值所在。生存在于奮斗,“物競天擇、適者生存”。勇敢面對生活旅程中的激流、險灘,與命運抗?fàn)?,你就會從中享受到生存的真正樂趣,完美而神圣。?chuàng)造生活,生活的意義在于創(chuàng)造,美好生活如詩、似畫、比歌。做一個成功的作者吧,用我們不懈地努力,理想、智慧和勤勞的雙手,描繪出壯麗的生活之作。

      人活在這個世上,不可能都是一帆風(fēng)順的,有時遇到困難,有時遇到挫折,有時遇到變故,有時遇到不順心的人和事,這些都是人生前進(jìn)中的正?,F(xiàn)象。但是,有的人遇到這些現(xiàn)象時,心煩意亂,痛苦不堪,悲觀失望,甚至失去面對生活的勇氣。但我們應(yīng)該:在生活起點上發(fā)誓:不負(fù)父母的期盼;不負(fù)恩師的厚望;不負(fù)天賜的智慧;不負(fù)青春的理想。在生活起跑線上承諾:不作懦弱的退縮;不作無益的彷徨。我們將帶著從容的微笑去面對現(xiàn)實。生活就是在陽光燦爛的日子里,看白帆被海水舒卷起的影子;看樹葉被大地飄搖的影子,看飛鳥被碧湖蕩漾的影子!那么,在屬于我們自己一隅的空間里,如何思索我們生存的價值!或許你們會經(jīng)常獨自品味寂寞的苦果;或許你們總是感嘆歲月多么枯燥平淡;或許你們時常沮喪夢想變成泡影,這一切都是生活所給予你們的一種經(jīng)驗、一種嘗試、一種起點。我們應(yīng)該學(xué)會熱愛生活。每一個淺淺的微笑,每一句溫馨的話語,每一次小小的巧遇,都是生活的賜予,生活給我們太多太多??

      面對生命生存生活的話題,有太多的感悟。人之一生,各有所望,海燕之志,搏擊風(fēng)浪;雞之欲望,一撮之糠,而我們的志向,棄燕雀而低飛,慕鴻鵠而翱翔。人生應(yīng)有快意之境,融痛苦和執(zhí)著為偉岸;人生應(yīng)有睿智之林,鑄生命和希望為偉岸。一步步堅持,曾經(jīng)的苦痛和悲傷必將一步步遠(yuǎn)離;一次次執(zhí)著,生命的意林和綠色將一次次叩響我們沉睡的心靈。

      第三篇:生命生存感悟

      對生命、生存、生活的認(rèn)識

      關(guān)鍵詞:感悟 理解 三生

      摘要:生命,生存,生活要如何才有意義。需要我們對它們多一些感悟。當(dāng)我們對它們多一些感悟時,會發(fā)現(xiàn)生命,生活,生存是讓我們感動的:對生命的感悟,會發(fā)現(xiàn)生命需要尊重,對生存的感悟,會發(fā)現(xiàn)生存需要學(xué)會,對生活的感悟,會發(fā)現(xiàn)生活存在信念而且需要被理解。

      正文:

      生命是一種人生財富,如果說這個世界上存在永恒,我覺得應(yīng)該是生命。當(dāng)有人問起我:你覺得快樂嗎,我很快樂?并不是因為我有數(shù)不完的鈔票,而是我有人生永恒的財富--生命。并且,我是有生活質(zhì)量地生存在這個世界上。我用永恒的財富資本--生命,使我生存著并且在不斷地用這無窮的資本去“經(jīng)營”我的生活,用我的生活去使生命“增值”。

      宿命論中相信生命的輪回,借西方文化說法,那就是上帝賦予了我們生命,給了每個人一筆財富。有了生命,我們才會感覺到幸福和快樂或者酸甜苦辣;有了生命,我們才會樹立的人生夢想和信仰,也才會不斷的超越自己。所以,我們應(yīng)該學(xué)會尊敬生命。唯一讓大多數(shù)人覺得公平的是:生命對于每個人都是公平的,每個人只有一次。由此讓我們深思的是:要如何珍愛生命。每個人都是自己生命的主宰者。也就是說任何人都沒有剝奪他人生命的權(quán)利(除違反法律及憲法規(guī)定致死的除外)。所以,我們在珍愛自己生命的同時也應(yīng)當(dāng)珍愛他人的生命。這是孔子先師博愛觀點給我們的啟示:愛,應(yīng)上升到對自然的珍愛。這也是眾生平等的觀點,也是我們常說的:人與自然,和諧相處。

      生命存在起點和終點,因為生命有誕生和死亡。生命個體得以存在,必然就有了生命存在的價值。生命價值,從宏觀上講,是一切形態(tài)生命的價值,從微觀上看,生命價值特指人的生命價值。生命的價值不會因為你生命起點和終點之間的絕對距離增加而增值,也不會因為它們之間的絕對距離減小而貶低。人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。既然生命的價值存在彈性,那我們應(yīng)該思考如何展示我們個人的生命價值。相信許多人都想過:生命的價值在于獲得財富,還是在于對社會的貢獻(xiàn)。這其中存在一個價值衡量點,因為社會競爭劇烈的原因,許多人認(rèn)為:人的生命價值是用金錢來衡量的。這是一種錯誤的觀點,想和大家說的是:人的生命價值不是用金錢,也不是用權(quán)勢來衡量的。請大家記住:生命的價值是用深度去衡量的。我連續(xù)地關(guān)注了中央電視臺直播的《感動中國》和《中國驕傲》欄目,讓我印象最深的是鐘期榮,胡鴻烈夫婦對社會的貢獻(xiàn),今天著名的香港樹仁大學(xué)就是這夫婦倆省吃儉用建立的。這就是他們對這個社會教育事業(yè)的貢獻(xiàn)。我的思考是:生命的價值是在于實現(xiàn)個人的滿足和不斷地對社會貢獻(xiàn)。

      生存下來,是我們對生命這筆財富進(jìn)行投資的前提。

      獲得生命了生命,就應(yīng)該生存下去。網(wǎng)絡(luò)語言說:人生每天都是現(xiàn)場直播。在生存的過程中,會經(jīng)歷什么樣的困難,會有多少的不如意,將會降臨到我們,又會有多少次絕望的感覺會讓我們放棄生命,不再生存下去。朋友,請記住:在對生命投資的過程中,我們認(rèn)為的順境與逆境是不會相等的,不存在相對的相等,更不會存在絕對的相等。順境有其弊病,逆境有其作用。培根說過:順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅韌,這后一種是較為偉大的德性。如何自在地生存下去,必須對生存有所認(rèn)知,給自己合適的生存方式,能逐步地提高自己的生存能力會理解生存中的挫折,最后別忘記對生存有所感悟。生存,有一定的原則,不是我們簡單的認(rèn)為:生存就是活著。如果真是那樣,那便無異于“有的人活著,他卻死了”這句話所說的。生存必須堅持生存的物質(zhì)性,精神性,社會規(guī)范性原則。任何一種方式都源于對所經(jīng)歷的的不斷反省,而生存的方式也一樣。我們只有對自己的生存方式有所思考,不斷反省,才能找到合適自己的生存方式,也才能提高自己的生存能力。在汶川地震后的家園重建,讓我們深思到:生存是在廢墟上崛起。

      我們得以存在,而該如何活下。網(wǎng)絡(luò)語言解釋生活:生下來,活下去。而生活為何讓我們費解,我們又應(yīng)如何去生活。生活充溢于我們的生命中。如同世界上找不到兩片完全相同的樹葉一樣,世界上沒有任意的兩個人的生活方式是一樣的。因為生活地域,文化方式,個人追求等等因素的影響。不同的人有了不同的生活方式。但無論你選擇了什么生活方式來生活,總有一個原則:生活必須健康。因為只有健康的生活方式,才能很好地生存下去,也才能達(dá)到生命的價值。生活健康,得保證身體和心理的健康。個人的生活健康,會因為個人的身體素能、心

      理條件不同而不同,所以健康的生活取決于取決于你自己。一個人的生活信念對個人生活健康有十分重要的影響,在大多數(shù)農(nóng)村家庭里面,有許多的父母無法準(zhǔn)確地算出供養(yǎng)一子女完成學(xué)業(yè),需要花費多少費用,但每個父母有個信念:一定要讓子女完成學(xué)業(yè),因為他們深信:有知識就會不再貧窮。而這一句小小的話語,就是他們的生活信念。處于大學(xué)生活階段的我們,應(yīng)該如何找到自己的生活信念,如何有質(zhì)量地完成學(xué)業(yè),又要如何步入社會。我想這就是三生課程開設(shè)的目標(biāo)。生命,生存,生活。志當(dāng)存高遠(yuǎn)。學(xué)會有質(zhì)量地生活,讓自己生存下去,認(rèn)真地經(jīng)營自己的資本--生命,實現(xiàn)生命的價值

      參考文獻(xiàn):《生命 生存 生活》 素質(zhì)教育基礎(chǔ)工程系列教材(第二版)羅崇敏 主編

      《論語 學(xué)而》

      第四篇:生命教育 生存教育 生活教育

      生命教育 生存教育 生活教育

      三生教育有關(guān)知識

      1、“三生教育”是什么教育的簡稱?

      “三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。

      2、什么是“三生教育”?

      所謂“三生教育”,就是要通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)過程。

      3、什么是生命教育?它的主要任務(wù)是什么?

      生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命,促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。

      通過生命教育,使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識個體的自我生命和他人的生命,認(rèn)識生命的生老病死過程,認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價值和意義;要以個體的生命為著眼點,與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系。

      4、什么是生存教育?它的主要任務(wù)是什么?

      生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念的教育。

      通過生存教育,使學(xué)生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義,樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求,學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式,學(xué)會應(yīng)對生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。

      5、什么是生活教育?它的主要任務(wù)是什么?

      生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,實踐生活過程,獲得生活體驗,確立正確的生活觀,追求個人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。

      通過生活教育,使學(xué)生認(rèn)識生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。

      6、生命教育、生存教育、生活教育之間有什么關(guān)系?

      生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成,是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體。其中,生命教育是前提、是根本,生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵,生活教育是方向、是目標(biāo)。

      7、“三生教育”與素質(zhì)教育、德育工作、社會主義核心價值體系建設(shè)的關(guān)系是什么?

      “三生教育”是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程,是德育工作的基本內(nèi)容,是社會主義核心價值體系建設(shè)的基本要求、為什么要在各級各類學(xué)校學(xué)生中實施“三生教育”? 在各級各類學(xué)校學(xué)生中實施“三生教育”,對全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,努力推進(jìn)素質(zhì)教育,大力發(fā)展云南現(xiàn)代教育,促進(jìn)受教育者全面發(fā)展,實現(xiàn)家庭幸福和促進(jìn)社會和諧有著重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

      8、為什么要在各級各類學(xué)校學(xué)生中實施“三生教育”?

      在各級各類學(xué)校學(xué)生中實施“三生教育”,對全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,努力推進(jìn)素質(zhì)教育,大力發(fā)展云南現(xiàn)代教育,促進(jìn)受教育者全面發(fā)展,實現(xiàn)家庭幸福和促進(jìn)社會和諧有著重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

      9、為什么說實施“三生教育”是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求? “三生教育”是實施素質(zhì)教育的內(nèi)在需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的有效切入點。實施素質(zhì)教育,就是要全面貫徹黨和國家的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育的核心是解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的根本問題,根本理念是堅持育人為本、德育為先,根本任務(wù)是立德樹人。素質(zhì)教育關(guān)注人的素質(zhì)提升和內(nèi)在發(fā)展、和諧成長,具有基礎(chǔ)性、主動性、發(fā)展性、實踐性、創(chuàng)新性等特征?!叭逃敝塾趯W(xué)生的健康成長、成人、成才,著力開啟學(xué)生心智,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,提高健康水平,培養(yǎng)學(xué)生的愛心、感恩之心和責(zé)任感、正義感,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。

      10、為什么說實施“三生教育”是實現(xiàn)家庭幸福,促進(jìn)社會和諧的必然要求? 幸福是人生的終極目的,家庭幸福必須以家庭成員的幸福追求為前提。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀,去追求一種真正有意義的生活,是實現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個家庭成員樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會的和諧從根本上講是人的和諧,是生命的和諧、生存的和諧、生活的和諧、人與自然的和諧。開展“三生教育”對增強學(xué)生的社會責(zé)任感,增強人的感恩之心,樹立正確的家庭幸福觀,培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的激情、理智和意志力,都有著重要的促進(jìn)作用。

      11、實施“三生教育”要堅持哪些基本原則?

      實施“三生教育”要堅持人本性原則、求真性原則、實踐性原則、規(guī)約性原則、開放性原則、整合性原則、創(chuàng)新性原則。

      12、實施“三生教育”的基本途徑是什么?

      實施“三生教育”,家庭教育是基礎(chǔ)、學(xué)校教育是關(guān)鍵、社會教育是保障,必須堅持學(xué)校教育、家庭教育、社會教育有機(jī)統(tǒng)一的基本途徑。

      13、開設(shè)“三生教育”課程的要求是什么? 初中必修地方課程七年級 ≥32 節(jié)/年。

      珍愛生命

      在川流不息的人群中,來來往往那一顆顆跳動的心靈,那一張張微笑的臉龐,是一個個鮮活的生命;在散發(fā)著智慧氣息的森林里,沐浴著陽光茁壯成長的小樹,偉岸而祥和的參天古樹,是一株株充滿生機(jī)的生命;在那浩瀚無垠的大海里,無憂無慮暢游的小魚,婀娜多姿的珊瑚,是無數(shù)靈動而美麗的生命。

      當(dāng)你看到一位母親懷胎十月,在經(jīng)歷無數(shù)痛苦的煎熬和漫長等待的焦急后,隨著“哇”的一聲響亮的啼哭,宣告著一個新的小生命誕生時,你是否會感嘆于生命的來之不易? 當(dāng)你看到一位身患重病的病人,看到他在生死邊緣上痛苦地掙扎,無數(shù)次昏迷,無數(shù)次命懸一線??他對生命的渴望,又是否讓你嘆惋生命的脆弱?

      當(dāng)你看到一株嫩綠的草芽在早春的寒冷中萌發(fā),經(jīng)歷無數(shù)次雷電風(fēng)暴的嚴(yán)峻考驗后仍然奇跡般地活了下來,以一個勝利者的姿態(tài)屹立,書寫著它生長的執(zhí)著時,你是否會為生命的頑強而驚詫?

      當(dāng)你看到一只慈祥的雞媽媽帶領(lǐng)著一群天真可愛的小雞在小院里玩耍的其樂融融時,看到一隊美麗的天鵝情侶在夕陽下的湖里靜靜漫游的唯美寧靜的畫面時,你是否會感動于生命的美麗?

      我們是幸運的,因為我們擁有美好的生命。我們能夠看到今天冉冉升起的太陽,我們還能在明媚的天空下自由地舞動,讓生的快樂和我們一起跳舞;我們還能夠把生的希望愜意地撒在每一個角落,讓每個角落都是陽光燦爛??生命因為脆弱和來之不易才顯得彌足珍貴,因為生命,這世界上才會充滿愛與關(guān)懷;因為生命,世界上才會充滿希望和未來,珍惜所擁有的生命吧!

      學(xué)會生存

      和諧美好的生存環(huán)境是幸福生活的必備條件,健康的身體是生命發(fā)展的基礎(chǔ)人類從呱呱落地的那一刻起,就開始了生命季節(jié)里的徘徊,開始了新長征路上的生存。

      學(xué)會生存,就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養(yǎng)。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出,這不是真正的生存,是“植物式”的生存。車爾尼雪夫斯基說過:“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞,是空虛而渺小的。”所以人不能做天上的風(fēng)箏,盲目無目標(biāo)地被線牽著走,要為追求而生存。學(xué)會生存,就要學(xué)會堅強。人的生存受環(huán)境的制約,但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坷,但我們不能談失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己,我們要戰(zhàn)勝脆弱。

      學(xué)會生存,就要勇敢超越。水中的魚兒不能超越,怎能進(jìn)化為較為進(jìn)步的兩棲動物呢?陸地脊椎動物不能超越,也不能變成鳥類。佛家俗語“超度”也是要人類學(xué)會生存,發(fā)掘人類的超能力。上天永遠(yuǎn)不會偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機(jī)遇留給勇于超越的人。做好自己,做回自己。因為不能主宰自己的人,是世上最可憐的奴隸。

      太陽的生存,為人類提供火與熱,照亮人的心田。指南針的生存,為人類指點方向,引航導(dǎo)航?;▋旱纳妫瑸榛鞔耗嘟o果實的成長輸送營養(yǎng)。它們的生存不是為了自己,而是為了把千絲萬縷的愛獻(xiàn)給人間。于是,我懂得了,生存的目的不是生存,而是奉獻(xiàn)。人生在世,生存的是否長久,獲得的是多是少,并不重要,重要的是為人類為社會奉獻(xiàn)過,真切動人地生存過。

      綠色生活

      綠色生活是一種時尚,也是一種文明,這是樂活生活方式的行動準(zhǔn)則:1、2、3、4、5、6、7、8、9、堅持自然溫和的輕慢運動。不吸煙,也盡量不吸二手煙。電器不使用時關(guān)閉電源以節(jié)約能源。

      盡量選擇有機(jī)食品和健康食品,避免高鹽、高油、高糖。減少制造垃圾,實行垃圾分類和回收。親近自然,選擇“有機(jī)”旅行。

      注重自我,終身學(xué)習(xí),關(guān)懷他人,分享快樂。積極參加公益活動,如社區(qū)義工、支教等。支持社會慈善事業(yè),進(jìn)行舊物捐贈或捐款。

      10、節(jié)約用水,將馬桶和水龍頭的流量關(guān)小,一水多用。

      11、向家人、朋友推薦對環(huán)境有利的產(chǎn)品。

      12、減少一次性筷子和紙張的使用,珍惜森林資源。

      13、減少對手機(jī)的使用。

      第五篇:生命、生存、生活演講稿范文

      親愛的各位老師,小朋友們:

      大家好!我叫唐**,是大一班的小朋友。今天我演講的題目是《讓我們和夢想一起成長》。

      在那個粽子飄香的季節(jié),我?guī)е谝宦曁淇扌腋5亟德涞饺碎g,是親愛的爸爸媽媽給了我鮮活的生命。那時候的我,還只是個小不點,不知道自己為什么要降落人間,但是我卻在本能的驅(qū)使下大口大口的喝著媽媽香甜的乳汁,后來慢慢長大,我才知道那是為了生存。

      上學(xué)以后,老師教會了我很多東西,我學(xué)會了念書、寫字、畫畫、唱歌……我的生活因此而變得更加的豐富多彩。我不禁感嘆:小小的我原來可以做這么多事?。¢L大以后我更加可以做好多好多事!于是,一個美麗的夢想在我的心里開始萌芽——長大以后我將會是一個本領(lǐng)很大的人,也許會擁有自己的公司,過著有錢有閑的生活,我的員工都能從我這里拿到豐厚的薪酬,他們和家人都生活得很好;也許我會是一方百姓的父母官,在我的帶領(lǐng)下他們過著幸福美滿的生活,每個人的臉上都帶著幸福的笑容…..這就是我想要的生活。

      我想,生命不過是生活的起點,生存也只是生活的前提,過我想要的生活,這才是我降落人間的真正目的和意義所在。

      沒有夢想的生命是蒼白的,任何成功都源于一個心中的夢想,夢想會帶著我們?nèi)?chuàng)造美好的生活,只有美好的生活才能讓我們的生命變得有意義,讓我們生存得有價值,所以,讓我們和夢想一起成長吧。

      親愛的小朋友們,如果你也和我一樣在心靈的土壤里種下了關(guān)

      于生活的夢想之苗,那就讓我們一起用知識給它們澆水施肥,讓夢想的幼苗長成參天大樹吧!

      我的演講完了

      謝謝大家

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