第一篇：活在當(dāng)下VS活在未來(lái)

活在當(dāng)下vs活在未來(lái)

我們?cè)谄綍r(shí)生活中，常常會(huì)被人勸說(shuō)要“活在當(dāng)下”，這好像是個(gè)俗世中非常流行的建議，這個(gè)建議甚至可能曾使很多人都感動(dòng)得熱淚盈眶。實(shí)際上，在第三期講“人生的枷鎖”時(shí)，我們?cè)岬接行┤恕氨焕г诹擞篮愕漠?dāng)下”。

來(lái)，我們一起反復(fù)讀讀這個(gè)句子——被困在永恒的當(dāng)下，被困在永恒的當(dāng)下。

現(xiàn)在，你還覺(jué)得“活在當(dāng)下”是個(gè)好建議嗎？

我猜你不會(huì)吧。我猜你此刻應(yīng)該和我一樣，毛孔驟然收緊，猛打幾個(gè)寒顫，腦子里還傳來(lái)一個(gè)聲音說(shuō)——“我絕對(duì)不應(yīng)該把自己困在永恒的當(dāng)下！”

所以啊，除了活在當(dāng)下，我們有沒(méi)有辦法活在未來(lái)呢？

答案是肯定的，有辦法。

事實(shí)上，我們不僅有辦法“活在未來(lái)”，我們也必須“活在未來(lái)”。

對(duì)，就是必須，否則就沒(méi)有出路。因?yàn)椤盎钤诋?dāng)下”，就是被永恒地困住，“活在過(guò)去”，那就相當(dāng)于被永恒地困在更差勁的地方。所以，即便是掙扎也要活在未來(lái)，至少也得是“部分活在未來(lái)”。

那么到底該怎樣活在未來(lái)呢？其實(shí)啊，這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)有多玄，做起來(lái)就有多簡(jiǎn)單，我為你總結(jié)了以下七點(diǎn)：

第一，你對(duì)未來(lái)要有個(gè)預(yù)測(cè)；

第二，那個(gè)預(yù)測(cè)需要時(shí)間才能得到結(jié)果；

第三，你篤信你的預(yù)測(cè)是正確的；

第四，于是你提前按照那個(gè)預(yù)測(cè)的結(jié)果行動(dòng)、選擇、思考；

第五，你終將走到那個(gè)結(jié)果出現(xiàn)的時(shí)刻；

第六，最終證明你的預(yù)測(cè)是正確的；

第七，那么，由于你提前按未來(lái)正確的結(jié)果行動(dòng)、選擇、思考，于是，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，你生活中的一部分，就是“活在未來(lái)”的。

說(shuō)到這里大家可能都注意到了，活在未來(lái)的第一步，首先是作出預(yù)測(cè)。

那么我們就先一起來(lái)看一個(gè)簡(jiǎn)單的預(yù)測(cè)，主要有下面四句話：

第一句話是：長(zhǎng)期來(lái)看，腦力的產(chǎn)出率一定比體力的產(chǎn)出率高，且高出許多個(gè)量級(jí)；

第二句話是：體力增長(zhǎng)的玻璃頂很明顯，但腦力增長(zhǎng)的玻璃頂還不知道在哪兒；

第三句話是：體力衰退的時(shí)間來(lái)得很早，腦力衰退的時(shí)間來(lái)得晚很多；

第四句話是：通過(guò)暴利獲得的巨額利潤(rùn)正在減少，因?yàn)榇筅厔?shì)上來(lái)看，一定是知識(shí)更可能產(chǎn)生更大的利潤(rùn)。

也許你會(huì)想，上面這四條不是明顯的事兒?jiǎn)?？這哪兒算得上預(yù)測(cè)啊。

可事實(shí)是，這四條預(yù)測(cè)是我初二的時(shí)候從書(shū)本、雜志上摘錄出來(lái)的，寫(xiě)在我的日記本里，那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)八十年代中期，媒體都在宣傳“知識(shí)就是力量”、“科技就是生產(chǎn)力”。那時(shí)的我并不知道這些話都是誰(shuí)說(shuō)的，只是想來(lái)想去，認(rèn)定這道理是對(duì)的，一定是對(duì)的，即便眼見(jiàn)著當(dāng)時(shí)還看不到特明顯的效果，但我也能猜得出，在未來(lái)，也許是不遠(yuǎn)的未來(lái)，也許是很遠(yuǎn)的未來(lái)，一定會(huì)有明確而又顯著的效果。反正不管別人怎么說(shuō)，我就是篤信這個(gè)道理，于是我就按照這個(gè)道理所指引的方向以及方式去行動(dòng)、去生活。

許多年后，再想起這個(gè)事情，我的體會(huì)是：在知識(shí)積累這方面，我確實(shí)做到了“活在未來(lái)”。

而這其實(shí)只是生活中的一部分，剩下的大部分，尤其是我們的“肉身”，當(dāng)然是一直“活在當(dāng)下”的。所以，我們所說(shuō)的“活在未來(lái)”，本質(zhì)上來(lái)看，只能是“思維上的活在未來(lái)”。

你看，甚至不需要預(yù)測(cè)，只需要認(rèn)真對(duì)待那些簡(jiǎn)單、樸素而又深刻的道理。只要你經(jīng)過(guò)思考，認(rèn)為它們是正確的，那么就要篤信，并且按照那些道理踐行自己的生活，那么，終究有一天，那些道理就好像是“顯靈”了一樣，明確無(wú)誤地證明給你看，“你就做到了在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，當(dāng)別人還困在當(dāng)下的時(shí)候，而你卻活在了未來(lái)”。

當(dāng)然，“預(yù)測(cè)”也不全都是準(zhǔn)確的，因?yàn)槲覀儧](méi)辦法消除“不確定性”。但是，“活在未來(lái)”這事兒，一輩子做到一次，就很開(kāi)心了，收獲已經(jīng)是不可想象了。而問(wèn)題的關(guān)鍵在于，一旦你開(kāi)啟了這種模式，一旦你有一次清楚的成功，后面就停不下來(lái)了，因?yàn)椤盎钤谖磥?lái)”這事兒對(duì)你來(lái)說(shuō)越來(lái)越容易、越來(lái)越自然，乃至于最終你只能在思維上“活在未來(lái)”了。

說(shuō)到這里，我們可以一起作一個(gè)預(yù)測(cè)：最終，活在未來(lái)的人一定比活在當(dāng)下的人有更多的財(cái)富。

其實(shí)這個(gè)道理很簡(jiǎn)單啊，因?yàn)樗^的投資，不就是用現(xiàn)在的資源換取未來(lái)的資源嗎？所以，活在未來(lái)的人一定比活在當(dāng)下的人擁有更多的財(cái)富

第二篇：活在當(dāng)下,心懷未來(lái)

活在當(dāng)下，心懷未來(lái)

胸懷一份夢(mèng)想，選擇一條自己的路。

不要在乎別人說(shuō)什么，如果你有夢(mèng)想，就要去捍衛(wèi)它。漫漫人生路，有太多的人迷失在長(zhǎng)長(zhǎng)的征程之中。懷揣一份夢(mèng)想，點(diǎn)燃一盞心燈，讓意識(shí)深處的遲疑和憂郁無(wú)所遁藏，從而

啟迪人心，找到生命的答案；懷揣一份夢(mèng)想，筑起無(wú)數(shù)座燈塔，陰影與恐懼消褪，光明升起，美好的未來(lái)自然隨之而來(lái)。

享受寂寞的滋潤(rùn)，體味“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的韻味。

真正的強(qiáng)者都是寂寞的，都有自己寂寞的心路歷程。寂寞讓他們看破浮世的虛偽浮夸和

骯臟，滌蕩生命的污濁，保持生命的純真。寂寞如甘霖一般，滋潤(rùn)了生命的花朵，洗去了塵

勞的疲憊懊惱，讓心靈得到慰籍和滋養(yǎng)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“人生最寶貴的大學(xué)就是苦難。”學(xué)會(huì)

吃苦并樂(lè)于吃苦，從苦中咀嚼出甘甜。在求知的路上不斷磨練自己意志，夯實(shí)自己的知識(shí)，豐富自己的才智，如雛鷹折翅般蛻變自己，最終傲視未來(lái)。

懷一顆樂(lè)觀的心，保持真摯的微笑。

學(xué)習(xí)和生活上必定會(huì)有許多煩惱和挫折，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾

得粉身碎骨。但是請(qǐng)堅(jiān)持下去，不要?dú)怵H，懷一顆樂(lè)觀的心，相信光明終將來(lái)臨。的確，學(xué)習(xí)的壓力和挑戰(zhàn)，在不知不覺(jué)間促成了我們的能力和成績(jī)，那么請(qǐng)懷一顆樂(lè)觀的心，活出生

命的彩虹。我相信一個(gè)滿臉愁容、喋喋不休抱怨的人不會(huì)受到大家的歡迎，更不會(huì)有大的成就。那么就讓自己時(shí)時(shí)面帶微笑，給別人一份善意，一份溫暖，給自己一份溫馨和諧的交往

氣氛吧。

活在當(dāng)下，立足現(xiàn)實(shí)，努力把眼前的事情做好。

心懷未來(lái)，胸懷夢(mèng)想，活出生命的棱角，活出未來(lái)的精彩。

文法學(xué)院 公共事業(yè)管理1101班 20112760 王歡

指導(dǎo)教師：譚義凡

第三篇：活在當(dāng)下讀后感

活在當(dāng)下讀后感

《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩(shī)意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。

“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語(yǔ)，充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，但是該怎么樣對(duì)待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過(guò)的問(wèn)題。

“活在當(dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時(shí)每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無(wú)論過(guò)去或?qū)?lái)都是無(wú)法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過(guò)朱自清先生寫(xiě)的那篇散文《匆匆》，對(duì)于其中幾句印象特別深刻：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去……如果一味地感嘆過(guò)去或者期待將來(lái)，不珍惜眼前的時(shí)光，那么一切都將像這匆匆流逝的時(shí)間一樣，一去不再?gòu)?fù)返了。

安吉麗思通過(guò)記述自己在生活中如何去品味每一個(gè)當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開(kāi)，你不得不硬著頭皮上演，無(wú)論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無(wú)悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無(wú)處發(fā)泄的苦惱，其實(shí)他們擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽(tīng)到的卻是這個(gè)嫌錢(qián)賺的不夠多，那個(gè)嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過(guò)的不如意，明天是否會(huì)金融危機(jī)，擔(dān)憂，困惑，苦惱，總是沒(méi)完沒(méi)了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)。其實(shí)不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會(huì)和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過(guò)去，或者是奢望明天，這是多么不切實(shí)際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂(lè)。

明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時(shí)間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡(jiǎn)單的事情也會(huì)變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專心地陪坐在對(duì)面的朋友聊天，感受難得的閑暇時(shí)光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂(lè)的。現(xiàn)在有很多人都在說(shuō)回歸這兩個(gè)字，其實(shí)回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿不同碎片，有喜悅也有憂傷，讀了此書(shū)后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。

第四篇：活在當(dāng)下讀后感

有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉，活在當(dāng)下讀后感。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了?！毙『蜕杏X(jué)得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過(guò)來(lái)，對(duì)小和尚說(shuō)：“傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)?！毙『蜕薪K于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。

庫(kù)里希坡斯曾說(shuō)：“過(guò)去與未來(lái)并不是‘存在’的東西，而是‘存在過(guò)’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在?！币惶煸绮秃?，有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽(tīng)此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問(wèn)題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么?！澳愠粤嗽绮蛦幔俊狈鹜訂?wèn)道。這人點(diǎn)點(diǎn)頭?！澳阆戳嗽绮偷耐雴幔俊狈鹜釉賳?wèn)。這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。佛陀在這人說(shuō)話之前說(shuō)道：“你有沒(méi)有把碗晾干？”“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？”“你已經(jīng)有了答案?！狈鹜踊卮?，接著把他請(qǐng)出了門(mén)。幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前——必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)?；钤诋?dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面，也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。

這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢(qián)，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人——富有的窮人和沒(méi)有錢(qián)的窮人。充實(shí)的感覺(jué)和對(duì)物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂(lè)、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過(guò)靜心才可能感受到其中的深意?！爱?dāng)下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。但是在兩邊都有危險(xiǎn)——“過(guò)去”和“未來(lái)”是人類語(yǔ)言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過(guò)去和未來(lái)之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜蜜，你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn)；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無(wú)關(guān)緊要了。對(duì)你而言，生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候，你問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：你對(duì)這一生覺(jué)得了無(wú)遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒(méi)有好好笑過(guò)、真正快樂(lè)過(guò)？想想看，你這一生是怎么過(guò)的：年輕的時(shí)候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長(zhǎng)大，好減輕你的負(fù)擔(dān)；后來(lái)，小孩長(zhǎng)大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過(guò)，你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了……當(dāng)你正想停下來(lái)好好喘口氣的時(shí)候，生命也快要結(jié)束了。其實(shí)，這不就是大多數(shù)人的寫(xiě)照嗎？他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂，為未來(lái)做準(zhǔn)備，一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時(shí)間一分一秒地溜過(guò)，才恍然大悟“時(shí)不我予”。

佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”？簡(jiǎn)單地說(shuō)，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人：“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。你可能會(huì)說(shuō)：“這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?？”話是不錯(cuò)，問(wèn)題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺(jué)、娛樂(lè)，你總是沒(méi)什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)？因?yàn)?，你覺(jué)得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你，大多數(shù)的人都無(wú)法專注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說(shuō)“我明年要賺得更多”，有人說(shuō)“我以后要換更大的房子”，有人說(shuō)“我打算找更好的工作”。后來(lái)，錢(qián)真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒(méi)有變得更快樂(lè)，而且還是覺(jué)得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)！

職位更高一點(diǎn)，想辦法過(guò)得更舒適！“這就是沒(méi)有”活在當(dāng)下“，就算得到再多，也不會(huì)覺(jué)得快樂(lè)，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在”以后“，而是在”此時(shí)此刻“，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來(lái)，卻對(duì)眼前的一切視若無(wú)睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂(lè)。一位作家這樣說(shuō)過(guò)：”當(dāng)你存心去找快樂(lè)的時(shí)候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’，全神貫注于周圍的事物，快樂(lè)便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)，讀后感《活在當(dāng)下讀后感》?！盎蛟S人生的意義，不過(guò)是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有”現(xiàn)在“才是上天賜予我們最好的禮物。

人生箴言：許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無(wú)法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說(shuō)吧！

語(yǔ)絲感受：同樣有一個(gè)關(guān)于老少和尚的故事：老和尚與小和尚在修行，小和尚突然問(wèn)師傅；什么是生命？師傅起初沒(méi)有回答徒弟的問(wèn)題，小和尚堅(jiān)持問(wèn)了兩次之后，老和尚一言不發(fā)狠狠地敲了小和尚的光頭，“咚咚”響了兩下，小和尚痛苦地捂著頭不再問(wèn)了，過(guò)了一會(huì)，老和尚問(wèn)道：頭還痛嗎？小和尚沒(méi)好氣地答道：不痛了，老和尚微微一笑，然后指著樹(shù)上的鳥(niǎo)說(shuō)：你看到樹(shù)上那只鳥(niǎo)了嗎？小和尚不解地看著師傅，不知道師傅想說(shuō)什么，一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)枝動(dòng)了一下，鳥(niǎo)兒迅速地飛走了。老和尚看著小和尚然后意味深長(zhǎng)地說(shuō)：這就是生命！

我剛看到這個(gè)故事，怎么也理解不了其中的寓意。鳥(niǎo)兒的停留和飛去有什么關(guān)系？為什么這就是生命。后來(lái)隨著年齡的長(zhǎng)大和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增多，接觸的事情也多起來(lái)，復(fù)雜的人際關(guān)系也讓我明白了許多。佛家“活在當(dāng)下”的意境原來(lái)是一種生命的灑脫和豁達(dá)。生命往往如滄海一粟，生命的終止就在瞬息之中，呼吸之間，生命的長(zhǎng)度我們都一樣或差不多，我們無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度，我們一定可以改變生命的深度。那只‘鳥(niǎo)“兒很快就會(huì)飛走，風(fēng)景和歡樂(lè)也會(huì)離我而去，我們可能因?yàn)橐恍╋L(fēng)景的破壞而陷入孤獨(dú)和無(wú)奈中，所以活在當(dāng)下就顯得尤為重要。要深深體會(huì)片刻的歡愉和人生的甜蜜。天倫之樂(lè)，承歡膝下是令人向往而值得珍惜，所以世人要“?；丶铱纯础?，人的心靈和本性是善根，要呵護(hù)備至?！皶r(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃”。同事，伙伴的幫助和關(guān)照我們應(yīng)該用心體會(huì)和感恩回報(bào)，因?yàn)樗麄兊膸椭侨绱说臒o(wú)私，微笑又是如此的溫馨而感人。

記得在《藝術(shù)人生》的一期節(jié)目里香港四大天王之一的劉德華曾經(jīng)感嘆：“2004年最大的收獲：懂得了‘活在當(dāng)下’”。同工異曲，或許親身經(jīng)歷了什么，或許親眼見(jiàn)到了什么，發(fā)出如此感慨絕不是閉門(mén)造車想象出來(lái)的。每一個(gè)人都有所追求，都在追求比較幸福快樂(lè)的生活，在這付出、奮斗的過(guò)程中就已經(jīng)是“活在當(dāng)下”，只是潛意識(shí)中沒(méi)有更深的體會(huì)。讓快樂(lè)或痛苦匆匆而過(guò)，沒(méi)來(lái)得及慢慢品嚼就讓一天天像山澗水一樣流逝，快樂(lè)時(shí)，如果用物理學(xué)的名字來(lái)說(shuō)，就是勢(shì)能大一些，水流快一點(diǎn)，發(fā)出的響聲也是更清脆輕快，時(shí)間過(guò)得如此之快；痛苦時(shí)，排水的勢(shì)能小而覺(jué)得難過(guò)極了，發(fā)出的響聲也是悶悶之音，每一分鐘都是鉆心的痛楚。

活在當(dāng)下，行在今日是一種全身心地投入人生的生活方式?；钤诋?dāng)下，而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面，也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí)，把全部的能量都集中在這一時(shí)刻。行在今日就是緊緊把握今天的機(jī)遇，并用行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。在我們的周圍有許多人與朋友都活在過(guò)去或未來(lái)中，生活在過(guò)去的人他們?nèi)杖赵谧窇浿猩睿瑸樯心硞€(gè)階段曾擁有的幸福，如今已成過(guò)去而悲嘆，為過(guò)去崎嶇的際遇而忿忿不平；生活在想像的未來(lái)中的人，擔(dān)心現(xiàn)在強(qiáng)壯的身體因年老而多病，擔(dān)心年老失去工作能力、經(jīng)濟(jì)成問(wèn)題...而無(wú)論是活在過(guò)去或擔(dān)心未來(lái)的人，他們都失去了當(dāng)下，不能開(kāi)心地、快樂(lè)地享受當(dāng)下。

我們承認(rèn)，每個(gè)人都有過(guò)去、都有經(jīng)歷，但過(guò)去的已成過(guò)去，不管你現(xiàn)在怎樣追憶，怎樣悲傷，時(shí)間永不會(huì)回頭，過(guò)去是無(wú)數(shù)的現(xiàn)在組成，每一個(gè)美好的回憶都應(yīng)該使我們懂得珍惜當(dāng)下，每一個(gè)逆境的際遇，也使我們一樣有得著，那就是學(xué)了忍耐與包容。我們要在生活中，看出生活帶給我們的啟發(fā)，學(xué)習(xí)感恩，學(xué)習(xí)教訓(xùn)，只有這樣才能不斷地培育我們的智慧，過(guò)一個(gè)充實(shí)的人生。人生短暫，瞬間即過(guò)，太多的東西不在我們掌握之中，過(guò)去已成過(guò)去，未來(lái)也不一定是我們想像之中，只有當(dāng)下－－現(xiàn)在的這一秒鐘才是實(shí)實(shí)在在地掌握在我們手中，我們是否應(yīng)該珍惜光陰，把握當(dāng)下。為了過(guò)去和未知的將來(lái)而放棄了現(xiàn)在，是否舍本逐末？而舍本逐末，它使人迷失。生命只有一次，時(shí)間才是我們最大的財(cái)富，而我們擁有的時(shí)間只有當(dāng)下，擁有了現(xiàn)在，我們也就擁有了過(guò)去和未來(lái)。希望我們能珍惜當(dāng)下的每一分每一秒，把生命的燭光點(diǎn)亮去照亮自己，照亮他人，把目光從看重自己的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到他人身上，做一些幫助或服務(wù)他人的有意義的工作。讓我們相互鼓勵(lì)，一起努力向著這個(gè)人生的目標(biāo)，那么當(dāng)我們走到生命的終點(diǎn)，回首才不再有遺憾。

第五篇：《活在當(dāng)下》讀后感

《活在當(dāng)下》讀后感

這本書(shū)探討的是使生命富有意義的“真實(shí)剎那”，以及我們?nèi)绾螕碛懈嗟摹罢鎸?shí)剎那”。它要你去體驗(yàn)生命中每一刻的完美與奧妙，真正的滿足就在當(dāng)下的此時(shí)此刻，而不是非要等到賺了更多的錢(qián)、找到門(mén)當(dāng)戶對(duì)的另一半或減肥成功以后才能獲得。它探討如何重新看待你與伴侶、孩子在一起時(shí)的真實(shí)剎那，工作和游戲時(shí)的真實(shí)剎那，最重要的是，面對(duì)你自己的真實(shí)剎那。

誠(chéng)實(shí)看待你自己的生命。你每天每夜所做的事都很有意義，且能使你心中微笑嗎？你是否把大多數(shù)的時(shí)間都花在幾乎毫無(wú)樂(lè)趣的事情上？當(dāng)你生命終了，你會(huì)不會(huì)希望自己曾經(jīng)以另一種方式過(guò)活？如果你只剩下一個(gè)月的壽命，你會(huì)做什么改變？

審視你自己的內(nèi)心深處。你快樂(lè)嗎？有什么東西是你覺(jué)得必須擁有才會(huì)快樂(lè)的？你確定擁有那樣?xùn)|西之后，你一定會(huì)快樂(lè)嗎？那樣你就滿足了嗎？

借著這本書(shū)，你可以開(kāi)始針對(duì)這些問(wèn)題去尋找自己的答案，就像我也一直在找尋屬于我自己的答案一樣。我相信對(duì)自己提出這些問(wèn)題非常重要，它會(huì)迫使我們不再麻木地、機(jī)械地過(guò)日子，而必須用心去活。生活的片段，有時(shí)是無(wú)盡的喜悅，有時(shí)是深沉的傷感。然而不變的是，當(dāng)你全心全意于你所處的那一時(shí)、那一事、那個(gè)當(dāng)下，你所經(jīng)歷的便是一個(gè)深具意義、絕不枉費(fèi)的剎那。這就是我所說(shuō)的真實(shí)的剎那。

投入每一瞬間全神貫注使你完全投入那一瞬間，它能把每一個(gè)尋常的經(jīng)驗(yàn)——如散步、哄孩子入睡、擁抱伴侶，甚至單純的開(kāi)車，轉(zhuǎn)變成一個(gè)個(gè)真實(shí)的剎那。當(dāng)你全神貫注時(shí)，就能毫無(wú)遺漏地去感受自己當(dāng)下所處的環(huán)境和正在做的事，而不是麻木地讓眼前這介于過(guò)去和未來(lái)的瞬間，成為又一個(gè)即將逝去、將會(huì)遺忘的時(shí)刻。若想擁有每一個(gè)真實(shí)的剎那，就要用心迎接生命為你展現(xiàn)的每一刻，全心全意活在當(dāng)下，放開(kāi)心胸去充分感受，盡情展現(xiàn)生機(jī)。隨著時(shí)間流逝，我漸漸看到了真相。我不快樂(lè)是因?yàn)槲也辉屪约后w驗(yàn)許許多多真實(shí)的片刻，那些無(wú)所為而為的片刻，那些不為工作目標(biāo)忙碌的片刻，那些我簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就是待在什么地方的片刻。這么多年來(lái)，我滿心相信：只要能達(dá)成愿望，我一定會(huì)很快樂(lè)。如今，我擁有了從前向往的東西。