第一篇：古詩(shī)詞誦讀校本課程開(kāi)發(fā)價(jià)值淺析

淺談“古詩(shī)詞誦讀”校本課程的開(kāi)發(fā)

發(fā)布時(shí)間：2011-7-16 10:26:40 瀏覽：1117次

淺談“古詩(shī)詞誦讀”校本課程的開(kāi)發(fā)

【論文摘要】教育是面向未來(lái)的事業(yè)，作為古詩(shī)文學(xué)習(xí)不僅能提供文學(xué)滋養(yǎng)，而且融會(huì)在詩(shī)文中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守都將成為新一代中國(guó)人重建人生信念的重要資源。學(xué)生從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始學(xué)古詩(shī)，不僅很快就可以熟記成誦，而且會(huì)感到很大興趣，在學(xué)詩(shī)的同時(shí)學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識(shí)，可以使他們終身受益無(wú)窮。通過(guò)誦讀古詩(shī)文可以促進(jìn)語(yǔ)文教育，經(jīng)典古詩(shī)文知識(shí)廣泛、字句凝練、音韻優(yōu)美、意境深邃，以及運(yùn)用語(yǔ)言的高超藝術(shù)都是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的典范。為了能使每個(gè)學(xué)生每天都有頌讀古詩(shī)文的時(shí)間，學(xué)校規(guī)定每節(jié)課開(kāi)始2分鐘專用于誦讀古詩(shī)文，我們根據(jù)本套教材的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了學(xué)生古詩(shī)文學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定、教師實(shí)施古詩(shī)文教育過(guò)程評(píng)定，古詩(shī)文啟蒙教育特色匯報(bào)活動(dòng)等實(shí)施內(nèi)容。其中古詩(shī)文啟蒙教育特色匯報(bào)系列活動(dòng)每學(xué)期舉辦一次，具體的活動(dòng)有“我愛(ài)古詩(shī)文”硬筆書(shū)法比賽、古詩(shī)文繪畫(huà)作品比賽、古詩(shī)文采蜜集比賽、古詩(shī)文默寫(xiě)比賽、古詩(shī)文誦讀對(duì)抗賽、古詩(shī)文課本劇表演等形式。讓學(xué)生不知不覺(jué)地走進(jìn)古詩(shī)文，汲取傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，獲得古詩(shī)文經(jīng)典的精髓，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。

【主題詞】校本課程、古詩(shī)文誦讀、課程評(píng)價(jià)

一、校本課程開(kāi)發(fā)指南

教育是面向未來(lái)的事業(yè)，作為古詩(shī)文學(xué)習(xí)不僅能提供文學(xué)滋養(yǎng)，而且融會(huì)在詩(shī)文中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守都將成為新一代中國(guó)人重建人生信念的重要資源。學(xué)生從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始學(xué)古詩(shī)，不僅很快就可以熟記成誦，而且會(huì)感到很大興趣，在學(xué)詩(shī)的同時(shí)學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識(shí)，可以使他們終身受益無(wú)窮。為此，我校以《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》為指導(dǎo)，以新的科學(xué)教育、課程理念作支撐，開(kāi)發(fā)和實(shí)踐校本課程《古詩(shī)誦讀》，旨在有利于全面貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的教育方針，有利于教師自身的專業(yè)發(fā)展，有利于盡可能滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。通過(guò)誦讀古詩(shī)文可以促進(jìn)語(yǔ)文教育，經(jīng)典古詩(shī)文知識(shí)廣泛、字句凝練、音韻優(yōu)美、意境深邃，以及運(yùn)用語(yǔ)言的高超藝術(shù)都是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的典范。古詩(shī)文誦讀充分尊重學(xué)生的主體地位，注重道德情感的培養(yǎng)，符合青少年道德情感規(guī)律，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和運(yùn)用語(yǔ)言的興趣，能加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，在素質(zhì)教育中具有獨(dú)特的魅力。古詩(shī)文誦讀對(duì)提高學(xué)生的言語(yǔ)感知與領(lǐng)悟，對(duì)學(xué)生形成良好的誦讀習(xí)慣，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，都具有無(wú)與倫比的作用，熟讀和背誦也是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)行之有

效的方法。古詩(shī)文誦讀還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。古詩(shī)文的朗讀比賽、歌唱表演、課前朗誦、課外閱讀等活動(dòng)的開(kāi)展，將極大地充實(shí)和豐富教育教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

二、校本課程實(shí)施方案(一)、實(shí)施目標(biāo)

1、朗讀、背誦中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典詩(shī)文，熟悉中國(guó)古代的優(yōu)秀詩(shī)文名篇。

2、豐富學(xué)生的文學(xué)儲(chǔ)備，加強(qiáng)其文學(xué)功底，促進(jìn)學(xué)生成為一代具有豐厚文化底蘊(yùn)的新世紀(jì)人才。

3、宏揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，幫助學(xué)生修身養(yǎng)性，凈化心靈，陶冶情操。

4、開(kāi)發(fā)兒童的記憶潛能，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言、思維、想象及表達(dá)能力，為兒童的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）、實(shí)施內(nèi)容

為了能使每個(gè)學(xué)生每天都有頌讀古詩(shī)文的時(shí)間，學(xué)校規(guī)定每節(jié)課開(kāi)始2分鐘專用于誦讀古詩(shī)文，我們根據(jù)本套教材的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了學(xué)生古詩(shī)文學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定、教師實(shí)施古詩(shī)文教育過(guò)程評(píng)定，古詩(shī)文啟蒙教育特色匯報(bào)活動(dòng)等實(shí)施內(nèi)容。其中古詩(shī)文啟蒙教育特色匯報(bào)系列活動(dòng)每學(xué)期舉辦一次，具體的活動(dòng)有“我愛(ài)古詩(shī)文”硬筆書(shū)法比賽、古詩(shī)文繪畫(huà)作品比賽、古詩(shī)文采蜜集比賽、古詩(shī)文默寫(xiě)比賽、古詩(shī)文誦讀對(duì)抗賽、古詩(shī)文課本劇表演等形式。讓學(xué)生不知不覺(jué)地走進(jìn)古詩(shī)文，汲取傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，獲得古詩(shī)文經(jīng)典的精髓，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。(三)、課程實(shí)施 1.實(shí)施原則

（1）突出主題性，注重興趣化。

（2）重視靈活性，力求主體化。

（3）加強(qiáng)針對(duì)性，突出個(gè)性化。

2、實(shí)施中的教師指導(dǎo)

（1）針對(duì)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)背景知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行一定的指導(dǎo)。

（2）有針對(duì)性的進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥與督促。

（3）注重爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)有關(guān)方面的關(guān)心、理解和參與。

（4）允許學(xué)生在成果獲得上的層次差異。

3、實(shí)施建議

（1）、《古詩(shī)文誦讀》課程要以學(xué)生的朗讀、背誦活動(dòng)為主，不能上成語(yǔ)文課或者語(yǔ)文活動(dòng)課。切忌要學(xué)生（或老師）講解古詩(shī)古文的意思。

（2）、要充分尊重學(xué)生的興趣和需要，切忌強(qiáng)制性要求學(xué)生必須背什么、必須背多少。教師只提供相關(guān)的誦讀內(nèi)容和材料，給時(shí)間讓學(xué)生自由誦讀。

（3）、尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求，不能讓學(xué)生感覺(jué)誦讀是一種負(fù)擔(dān)。在檢查誦讀情況的時(shí)候，要

以表?yè)P(yáng)、激勵(lì)為主，切忌批評(píng)指責(zé)。

（4）、實(shí)施過(guò)程中，要結(jié)合實(shí)際選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ`活安排內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程。比如有的內(nèi)容適宜接龍誦讀，有的內(nèi)容適宜對(duì)讀，有的內(nèi)容適宜表演等。再比如“三八”節(jié)前后，可讓學(xué)生背背歌頌?zāi)赣H的詩(shī)文，夏季到來(lái)可安排學(xué)生讀讀夏季的古詩(shī)。（5）、誦讀應(yīng)結(jié)合實(shí)施計(jì)劃，有步驟、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行，切忌盲無(wú)目的讀和背。

(四)、評(píng)價(jià)設(shè)想

1、評(píng)價(jià)的一般原則

（1）正面評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)重在發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生身上所蘊(yùn)藏的潛能，所表現(xiàn)出的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生每一步的想象，激勵(lì)和維持學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性和主動(dòng)性。

（2）重視過(guò)程。重視在過(guò)程中的評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生在過(guò)程中的參與、體驗(yàn)情況，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己來(lái)改進(jìn)學(xué)習(xí)。

（3）重視體驗(yàn)。關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所獲得的感悟和體驗(yàn)，而不是一般地接受別人所傳授的經(jīng)驗(yàn)，能夠進(jìn)行創(chuàng)新。

2、評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容

（1）對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的態(tài)度。

（2）對(duì)有關(guān)古詩(shī)知識(shí)的理解。

（3）對(duì)古詩(shī)的朗讀和背誦。

3、評(píng)價(jià)方式

（1）自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合。

（2）教師評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)相結(jié)合。

（五）、保障措施

1．組織機(jī)構(gòu)。建立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的校本課程改革領(lǐng)導(dǎo)小組，由教導(dǎo)處具體負(fù)責(zé)本次校本課程的改革實(shí)施，由一年級(jí)參與課改教師具體進(jìn)行校本課程的教學(xué)。從上至下層層管理，責(zé)任到位，分工合作。

2．制定必要的各項(xiàng)規(guī)章制度，使古詩(shī)誦讀課程的實(shí)施和管理走向規(guī)范化。

3．建立課程檔案管理；實(shí)施情況評(píng)價(jià)；優(yōu)秀學(xué)生表彰；作品展示；教師指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)交流等。

三、校本課程綱要

（一）、課程的一般項(xiàng)目：

1、教學(xué)材料：古詩(shī)文經(jīng)典誦讀

2、課程類型：學(xué)科拓展類

3、授課對(duì)象：1——6年級(jí)學(xué)生

4、開(kāi)發(fā)人：牛曉華

（二）、課程的具體內(nèi)容：

1、課程目標(biāo)：

（1）、在兒童記憶力發(fā)展迅速的階段，通過(guò)背誦古典文化經(jīng)典，開(kāi)發(fā)起記憶潛能、陶冶其性情、健全其人格，培養(yǎng)聰明健康，知書(shū)明理，有著較高人文素養(yǎng)的下一代。

（2）、弘揚(yáng)中華民族文化，增進(jìn)下一代對(duì)中國(guó)悠久歷史、文化

等各方面的認(rèn)識(shí)和了解，培養(yǎng)其強(qiáng)烈的民族自豪感。（3）、發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信、仁愛(ài)、正直寬容的中華民族精神，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，促成樹(shù)立優(yōu)良的社會(huì)責(zé)任感，以正風(fēng)氣，以提民心。

（4）、讓學(xué)生在誦讀高品位典范性的古今文學(xué)作品過(guò)程中，有機(jī)的展開(kāi)科學(xué)的朗誦、演講等基本技能訓(xùn)練，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富的文化積累。同時(shí)教學(xué)手段多樣化，采取民樂(lè)欣賞，詩(shī)配畫(huà)，表演等多種方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2、課程內(nèi)容：

（1）、中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)。許多文化源頭著作——如《唐詩(shī)三百首》等，具有開(kāi)放式的哲理，富有民族特色，他們超越了時(shí)代限制，至今仍極富活力，放射著奪目的光輝。

（2）、一個(gè)挺立于世界民族之林的國(guó)家，必須要有優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，優(yōu)秀的民族人文精神，這就要求我們新一代的人具備這種人文素養(yǎng)。而這些千古美文將滋養(yǎng)著一代新人的成長(zhǎng)——“天下為公”的理念；“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷；“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神……這些都是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要精神資源。

（3）、提高認(rèn)識(shí)，重視并扎實(shí)地開(kāi)展誦讀活動(dòng)。要求全體教師和學(xué)生都參與誦讀活動(dòng)，經(jīng)常、深入、有效地開(kāi)展誦讀活動(dòng)，不斷改革誦讀活動(dòng)的形式。學(xué)期初各班對(duì)誦讀要求有計(jì)劃，采

取學(xué)生集體背與單獨(dú)背、必背篇目與自選篇目背誦相結(jié)合，可以舉行“班級(jí)誦讀比賽”、“古詩(shī)文知識(shí)競(jìng)答”、“詩(shī)詞配畫(huà)”、“詩(shī)詞配文”、“師生對(duì)詩(shī)”等等小型而多樣的活動(dòng)以此來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀積極性。

（4）、每節(jié)課預(yù)備鈴響教師準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入教室組織學(xué)生開(kāi)始課前兩分鐘的誦讀（可以培養(yǎng)好學(xué)生小干部，讓學(xué)生自行組織）。（5）、每次語(yǔ)文早讀安排十分鐘誦讀時(shí)間，教師組織學(xué)生誦讀，并做到全程參與，學(xué)生全員參與。加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，開(kāi)展小型而活潑的誦讀活動(dòng)。讓每天清晨的校園內(nèi)充滿“子曰”、“詩(shī)云”朗朗誦讀聲。

3、課程實(shí)施：

（1）、校本課程的開(kāi)發(fā)旨在通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)地評(píng)估、以學(xué)校為基地，并與外部力量合作，充分利用學(xué)校內(nèi)外的課程資源，開(kāi)發(fā)出對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校乃至社區(qū)都都有積極促進(jìn)作用的課程，校本課程集中體現(xiàn)“以學(xué)校為本”的理念，主要強(qiáng)調(diào)課程的開(kāi)放性、民主性、參與性，強(qiáng)調(diào)交流與合作，盡可能地培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色、學(xué)業(yè)有所長(zhǎng)的未來(lái)人才。（2）、確定授課時(shí)間、地點(diǎn)、參與聽(tīng)課、評(píng)課指導(dǎo)，及時(shí)調(diào)控校本課程實(shí)施情況，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

4、課程的評(píng)價(jià)：

（1）、對(duì)課程開(kāi)發(fā)實(shí)施者的評(píng)價(jià)，主要從以下幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)： 一是學(xué)生實(shí)際接受的效果。

二是領(lǐng)導(dǎo)與教師聽(tīng)課后的評(píng)價(jià)。三是學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果。（2）、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)：

一是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，如態(tài)度、積極性、參與狀況等。二是學(xué)習(xí)的成果

四、實(shí)施成果

（一）、學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣濃厚，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了感情 優(yōu)秀的經(jīng)典詩(shī)詞在學(xué)生的心里逐漸扎下了根，背誦經(jīng)典詩(shī)詞成了學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的精神需求。學(xué)生們不再滿足于學(xué)校規(guī)定的篇目，他們把目光投向了更廣闊的天地。許多學(xué)生翻出了曾經(jīng)被打入冷宮、塵封已久的有關(guān)古典詩(shī)詞的書(shū)籍，主動(dòng)要求家長(zhǎng)購(gòu)買(mǎi)新書(shū)。學(xué)生們徜徉在詩(shī)詞的海洋了，感受著詩(shī)的情懷，想象著詩(shī)的意境，接受著詩(shī)的熏陶，詩(shī)句不知不覺(jué)中生根發(fā)芽。看到荷花綻放，隨口吟出“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，春游途中脫口而出“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟?！薄澳茏x千賦，則能為之。”孩子背誦古詩(shī)詞，讀和背都是一種積累。詩(shī)詞使孩子的語(yǔ)言充滿了靈氣，作文中古詩(shī)詞也能信手拈來(lái)，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，孩子的語(yǔ)言中透露出中國(guó)人特有的詩(shī)詞情懷。

（二）、學(xué)生寫(xiě)出了稚嫩的詩(shī)作，充溢著美好積極的道德情感 詩(shī)詞的背誦，熏陶，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累，提高了孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)，尤其是每個(gè)班級(jí)的佼佼者，背誦古詩(shī)詞的數(shù)量達(dá)到

了幾百首后，就有了拿筆創(chuàng)作的欲望。于是，在老師的指導(dǎo)下，他們寫(xiě)下了自己對(duì)生活的感悟。期中考試后，刑夢(mèng)珂同學(xué)寫(xiě)下了《考場(chǎng)》一文：“聽(tīng)得考場(chǎng)沙沙聲，各種姿勢(shì)顯其中。手托腮幫心如麻，追悔當(dāng)初沒(méi)用功?！痹趨⒂^了學(xué)校組織的交通法規(guī)圖片展后，學(xué)生深有感觸，吟有《車(chē)禍》一詩(shī)：“聞得車(chē)禍猛于虎，陰陽(yáng)相隔一轉(zhuǎn)眼。一停二看三通過(guò)，勸君切切記心間?！泵鎸?duì)久不見(jiàn)飛雪的冬天，孩子們很遺憾，“白雪不知何處去，梅花依舊笑冬風(fēng)?！彪m然詩(shī)作還不是很成熟，卻洋溢著孩子們對(duì)生活的激情，對(duì)生活的理解和向往。孩子直面人生，更多地受到一種美好情感和高尚人格的熏陶。漸漸懂得“人倫之道”的“做人”道理，懂得“生存”之道的“生活”藝術(shù)，模糊懂得人生，進(jìn)入“文學(xué)”化的境界。

（三）、扎實(shí)地滲透了熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的教育

詩(shī)是言志抒情的藝術(shù)，重在表達(dá)情致，展示意境，使讀者涵詠體味，感同身受。泱泱中華，英才輩出，其中不乏憂國(guó)憂民之人，更不乏愛(ài)國(guó)者的詩(shī)篇。在背誦的同時(shí)，孩子們開(kāi)始將自己的喜怒哀樂(lè)與國(guó)家的盛衰成敗緊緊聯(lián)系在一起。更帶給學(xué)生心靈的滋養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)階段性感言：

當(dāng)學(xué)生與教師、家長(zhǎng)同誦一首詩(shī)時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)著查找資料，學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)，我們心潮澎湃……我們有理由相信，這一實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目是一項(xiàng)寶貴的財(cái)富，因?yàn)槲覀兪窃跒閷W(xué)生們奠定一生的文化

根基、做人的根基，我們不僅提高學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)，還陶冶他們的情操，提高他們的品格修養(yǎng)，更是培養(yǎng)他們作為一個(gè)中國(guó)人的精神底子。

緩慢、蹣跚的腳步中，我們跌跌撞撞，但我們相信努力就會(huì)前進(jìn)。我們將在浩瀚的詩(shī)文海洋中破浪前進(jìn)，和學(xué)生共同分享誦讀的樂(lè)趣！我們要將詩(shī)文誦讀活動(dòng)進(jìn)行到底！

我國(guó)古典詩(shī)詞博大精深，蘊(yùn)藏著十分豐富的思想內(nèi)涵，流淌著人類豐富的情感，凝結(jié)著一代代人最寶貴的生活體驗(yàn)，它能引導(dǎo)我們的學(xué)生獲取正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的道德情操，培養(yǎng)高雅的審美情趣，豐富孩子們的精神世界，有益于他們健康人格的形成。

可是綜觀各地小學(xué)師生古詩(shī)詞誦讀積累的實(shí)際現(xiàn)狀，卻不容樂(lè)觀：第一，隨年齡和年級(jí)的增高，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣呈遞減趨勢(shì)。越到高年級(jí)，“很有興趣”的學(xué)生所占比例越小，“沒(méi)有興趣”的比例相對(duì)升高。第二，學(xué)生掌握的量遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于課標(biāo)的要求，而且絕大部分是五言、七言古詩(shī)，詞可謂鳳毛麟角，古文更是少之又少。教師掌握的情況也是令人擔(dān)憂。第三，古詩(shī)詞的課堂教學(xué)還是秉承傳統(tǒng)，采用“講解法”，即按逐字逐句地解釋理解，然后讓學(xué)生串講詩(shī)意，最后背誦默寫(xiě)的步驟進(jìn)行教學(xué)。而且，往

一、課題提出的背景及意義

往不以學(xué)生已有基礎(chǔ)為起點(diǎn)?？梢赃@樣說(shuō)，在古詩(shī)詞無(wú)序、無(wú)標(biāo)的誦讀中，學(xué)生毫無(wú)審美體驗(yàn)可言，久而久之，便喪失了對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，有的甚至談“詩(shī)”色變，視背誦為畏途，不愿背也背不好。這種結(jié)局是令人擔(dān)憂的，也是我們所不愿看到的。

抓好對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用的研究，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，為教師的教學(xué)提供交流、學(xué)習(xí)的平臺(tái)，既可以解決學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞營(yíng)養(yǎng)缺乏的問(wèn)題，又能解決學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞畏難情緒的問(wèn)題，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，我們的課題具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、課題研究的界定

教學(xué)資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素。古詩(shī)詞教學(xué)資源包括適合教師教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的各種材料的物質(zhì)條件，即：各種社會(huì)資源、豐富的自然資源、網(wǎng)絡(luò)資源等。開(kāi)發(fā)出優(yōu)秀的教學(xué)資源，有利于培養(yǎng)學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，有利于素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)，這就要求改變傳統(tǒng)的教學(xué)中教師是教學(xué)活動(dòng)的中心的觀念，也對(duì)新時(shí)期教師提出了更高的要求。開(kāi)發(fā)出適合學(xué)生并受到他們歡迎的教學(xué)資源，將更有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度及價(jià)值觀的培養(yǎng)等。

本課題就古詩(shī)教學(xué)中資源的開(kāi)發(fā)和利用兩方面進(jìn)行探究，以古詩(shī)詞為依托，在教學(xué)中精心開(kāi)發(fā)和利用古詩(shī)詞潛在的學(xué)習(xí)資源，使古詩(shī)詞豐富的人文內(nèi)涵、巨大的審美價(jià)值和潛在的育人功能得到充分的開(kāi)發(fā)利用。以此提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而營(yíng)造濃郁書(shū)香的校園文化氛圍，形成學(xué)校的特色。

在研究中探索古詩(shī)詞課堂教學(xué)的模式，為學(xué)生積累古詩(shī)詞尋求好的方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上實(shí)現(xiàn)由接受式、被動(dòng)記憶式學(xué)習(xí)模式向自主獨(dú)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)發(fā)展，使教師的教學(xué)模式向開(kāi)放性、創(chuàng)新性、探索性發(fā)展。

三、課題研究的理論依據(jù)

1、課程標(biāo)準(zhǔn)的理念

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教師應(yīng)確立適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生需求的語(yǔ)文教育觀念，注重吸收新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，正確理解、把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材；積極開(kāi)發(fā)、合理利用課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略和現(xiàn)代教育技術(shù)，努力探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新的教學(xué)方式；精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，通過(guò)多種途

徑提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2、多元智能理論

美國(guó)著名心理學(xué)家霍華德〃加德納提出的多元智能理論在智力觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、評(píng)價(jià)觀等方面對(duì)本課題研究具有重要的指導(dǎo)意義。加德納認(rèn)為，智力是在實(shí)際生活中解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題的能力；提出并解決新問(wèn)題的能力；對(duì)自己所屬文化提供有價(jià)值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力。他認(rèn)為，每個(gè)人的智能強(qiáng)項(xiàng)是不同的，也并非一成不變，教育的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，使學(xué)生一開(kāi)始就處于心理優(yōu)勢(shì)的地位，能在發(fā)展過(guò)程中及早地體會(huì)到成功的快樂(lè)。小學(xué)階段正是學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生誦讀優(yōu)秀的古詩(shī)詞，能夠很好地挖掘?qū)W生的潛能，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言智能的發(fā)展。多元智能理論還告訴我們：在教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的差異，不要急于求成，要嘗試運(yùn)用多種方法，循序漸進(jìn)地去實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。

四、課題研究的目標(biāo)

（一）豐富古詩(shī)詞教學(xué)的資源。為校內(nèi)外師生提供內(nèi)容豐富的古詩(shī)詞資源網(wǎng)站。編寫(xiě)古詩(shī)詞校本教材。

（二）開(kāi)發(fā)各種教學(xué)資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞服務(wù)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（三）豐富教師的文化底蘊(yùn)，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。

五、課題研究的內(nèi)容

（一）多途徑開(kāi)發(fā)教學(xué)資源

1、從校內(nèi)、校外、課堂、網(wǎng)絡(luò)等各種途徑開(kāi)發(fā)古詩(shī)詞的教學(xué)資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞提供保障。

2、編寫(xiě)古詩(shī)詞校本教材。

（二）古詩(shī)詞教學(xué)研究課的設(shè)計(jì)與推廣

1、開(kāi)展古詩(shī)詞課堂教學(xué)研究，摸索古詩(shī)詞課堂教學(xué)新模式。

2、培養(yǎng)優(yōu)秀的骨干教師，提供在區(qū)域內(nèi)起引領(lǐng)作用的古詩(shī)詞示范課。

（三）古詩(shī)詞教學(xué)資源網(wǎng)站的建設(shè)與使用

1、建設(shè)古詩(shī)詞教學(xué)資源網(wǎng)站，內(nèi)容包括：經(jīng)典古詩(shī)詞的文字、圖片資料收集與整理，音頻、視頻資料的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)。

2、減低使用難度、加強(qiáng)網(wǎng)站互動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。

3、在教學(xué)中試用網(wǎng)站，評(píng)估使用效果，征求師生意見(jiàn)，修正缺點(diǎn)和不足。

（四）以活動(dòng)為載體，實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)和利用的最優(yōu)化

1、開(kāi)展誦讀比賽。學(xué)校每學(xué)期組織一次大型誦讀比賽，全校師生參加。

2、開(kāi)展詩(shī)詞表演活動(dòng)。師生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

3、舉行古詩(shī)詞文學(xué)創(chuàng)作比賽。如：古詩(shī)詞改編學(xué)生作文比賽、古詩(shī)詞手抄報(bào)比賽。

六、課題研究的方法

1、調(diào)查法。在研究前、后期采用問(wèn)卷、談話等方法對(duì)學(xué)生和教師就“經(jīng)典詩(shī)文”的了解、興趣、學(xué)習(xí)方式進(jìn)行調(diào)查，并科學(xué)分析和綜合調(diào)查結(jié)果，及時(shí)調(diào)整研究方向、策略，為研究提供科學(xué)依據(jù)。

2、文獻(xiàn)研究法。搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，了解國(guó)內(nèi)外學(xué)校古詩(shī)詞教學(xué)研究方面的理論和實(shí)踐層面的成果和現(xiàn)狀，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法。

3、行動(dòng)研究法。通過(guò)定期的課題研究活動(dòng)，不斷提出改革意見(jiàn)或方案，并付之于行動(dòng)，在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正教學(xué)行為充實(shí)或修正方案，提出新的具體目標(biāo)，在行動(dòng)研究中不斷地探索、改進(jìn)和解決教育實(shí)際問(wèn)題，以提高研究的價(jià)值。

4、個(gè)案研究法。及時(shí)發(fā)現(xiàn)、收集、整理研究過(guò)程中的典型案例的個(gè)案，加以分析和研究，從中發(fā)現(xiàn)研究過(guò)程中的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，提煉出對(duì)本課題研究具有指導(dǎo)價(jià)值的實(shí)驗(yàn)方法。

5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。對(duì)在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。

七、課題研究的策略

課題組結(jié)合本校的教科研實(shí)際情況，定期或不定期召開(kāi)交流會(huì)，陳述研究的過(guò)程，反思研究的得與失，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在課題研究的過(guò)程中，主要的工作策略如下：

（一）加強(qiáng)督導(dǎo)、科學(xué)規(guī)劃、規(guī)范管理

學(xué)校成立專門(mén)的課題領(lǐng)導(dǎo)小組和研究小組，加強(qiáng)督導(dǎo)，科學(xué)地規(guī)劃，認(rèn)真制定研究方案，明確各成員的研究工作任務(wù)。在研究過(guò)程中，嚴(yán)格根據(jù)課題管理?xiàng)l例的要求操作，不斷總結(jié)與反思。

（二）目標(biāo)清晰、過(guò)程精細(xì)、成果最大

每一階段的研究目標(biāo)要清晰，在研究過(guò)程中一定要精心設(shè)計(jì)、精心組織，爭(zhēng)取獲得最優(yōu)的成果。

（三）提倡“邊學(xué)習(xí)邊研究邊推廣”的實(shí)踐與理論相結(jié)合的方式

在研究過(guò)程中，要一邊學(xué)習(xí)課題研究的理論知識(shí)，一邊利用理論知識(shí)指導(dǎo)研究，把研究的階段成果進(jìn)行推廣論證，從而使成果最優(yōu)化。

（四）突出引領(lǐng)、培養(yǎng)骨干、全校參與

充分發(fā)揮主要成員的引領(lǐng)作用，帶動(dòng)骨干教師積極參與實(shí)踐活動(dòng)，力爭(zhēng)短時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃地在全校展開(kāi)研究活動(dòng)，獲得更多方面的成果。

八、課題研究的過(guò)程

（一）準(zhǔn)備階段：（2009年8月—2009年10月）

1、加強(qiáng)培訓(xùn) 提高素質(zhì)

為了使課題研究有的放矢，我們加強(qiáng)了對(duì)教師的培訓(xùn)，重點(diǎn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)教師進(jìn)行課題相關(guān)理論知識(shí)培訓(xùn)，為古詩(shī)文教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)提供理論依據(jù)，使教師對(duì)課題有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，明確研究方向。二是對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，不斷拓寬其知識(shí)面，重新構(gòu)建教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為資源的開(kāi)發(fā)提供知識(shí)和智力上的支持。為了順利開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)資源研究，我們?yōu)榻處熧?gòu)買(mǎi)了大量的詩(shī)詞鑒賞書(shū)籍，倡導(dǎo)教師自學(xué)自悟，學(xué)以致用，并定期組織教師有針對(duì)性地學(xué)習(xí)研討，豐厚底蘊(yùn)，以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐。為進(jìn)行本課題研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、校本教研 專業(yè)引路

在學(xué)校的大力支持下，我們課題組的成員一起摸索、探究，每位成員都閱讀大量的相關(guān)書(shū)籍，撰寫(xiě)讀書(shū)筆記，提高了課題組成員的業(yè)務(wù)水平，使我們能與先進(jìn)的理論接軌；我們多方查閱教學(xué)、教改資料，制定調(diào)查問(wèn)卷，進(jìn)行前測(cè)，對(duì)師生古詩(shī)詞教學(xué)課程資源現(xiàn)狀調(diào)查、了解。積極收集關(guān)于課題研究的資料，設(shè)計(jì)研究方案，成立課題研究小組。籌劃建立資源網(wǎng)站，為課題研究做好前期準(zhǔn)備工作。

3、明細(xì)分工 目標(biāo)明確

立項(xiàng)通知書(shū)下達(dá)后，全體課題組成員立即進(jìn)行分工。因課題另外一位負(fù)責(zé)人武宏均老師不在同一所學(xué)校，給研究工作帶來(lái)不便，特推選田奇影主任擔(dān)任課題組副組長(zhǎng)。課題主持人潘鑫峰校長(zhǎng)主持課題研究工作，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告，組織協(xié)調(diào)、督促課題研究工作；副組長(zhǎng)田奇影主任起草課題研究方案、實(shí)施計(jì)劃、研究目標(biāo)，并做好課題研究的管理工作，保證課題研究工作到位，不拖延。聘請(qǐng)王允恒老師負(fù)責(zé)課題網(wǎng)站建設(shè)與維護(hù)，錢(qián)法利主任負(fù)責(zé)各種資料的收集與整理工作，包括定期對(duì)調(diào)查問(wèn)卷、實(shí)施過(guò)程觀察、記錄等資料進(jìn)行收集，保證資料充分齊全。其它各老師針對(duì)本年級(jí)的具體情況進(jìn)行相關(guān)研究。課題組成員各司其職，做好自己的工作，努力實(shí)現(xiàn)研究目標(biāo)。同時(shí)課題組成員之間又加強(qiáng)相互協(xié)作，充分發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)，確保按時(shí)、按量、按質(zhì)完成研究任務(wù)。

（二）過(guò)程性研究階段：（2009年11月至2011年3月）

1、日常研究 有序進(jìn)行

課題組定期召開(kāi)課題研究專門(mén)會(huì)議，不定期地召開(kāi)各種研討會(huì)、交流會(huì)，以利于不斷地改進(jìn)研究方法，促進(jìn)研究工作順利進(jìn)行。課題組組長(zhǎng)潘鑫峰及時(shí)檢查、督促研究工作；副組長(zhǎng)田奇影認(rèn)真組織和策劃研究活動(dòng)，使課題研究成為教學(xué)的日常行為，研究工作得以有序進(jìn)行。課題組成員在各個(gè)年級(jí)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)設(shè)了一系列公開(kāi)課、觀摩課、研究課，在課上使用各種形式的資源，課題組成員與全體語(yǔ)文教師在一起討論其中的得失利弊，對(duì)課題的研究方向、效果體現(xiàn)、方式方法進(jìn)行評(píng)議。進(jìn)行及時(shí)反思、及時(shí)總結(jié)，并撰寫(xiě)成論文，積極向各種刊物投稿，目前有多篇論文和教學(xué)設(shè)計(jì)在各類比賽中獲獎(jiǎng)，有的已在報(bào)刊上公開(kāi)發(fā)表。

2、創(chuàng)新課堂 百花齊放

我們把古詩(shī)詞的課堂教學(xué)，作為推進(jìn)這一課題的一個(gè)重要陣地，力求從開(kāi)發(fā)資源的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，注重提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。由于古詩(shī)詞寫(xiě)作年代久遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解，無(wú)法引起情感上的共鳴，更難領(lǐng)悟詩(shī)中的思想感情。這就要求教師在課前、課中和課后鏈接相關(guān)的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)好古詩(shī)詞做好充分的保障。一般的古詩(shī)詞課堂，我們從幾方面入手開(kāi)發(fā)其學(xué)習(xí)資源。

1、了解作者生平。

2、了解寫(xiě)作背景及時(shí)代背景。

3、詩(shī)中關(guān)鍵詞。

4、內(nèi)涵的拓展。

5、方法的總結(jié)。鼓勵(lì)教師有效地開(kāi)發(fā)古詩(shī)詞中的教學(xué)資源，并能合理的利用。在研究實(shí)踐的過(guò)程中整合教學(xué)資源，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，在古詩(shī)詞課堂教學(xué)方面進(jìn)行了有益的探索，總結(jié)出“品詞、入境、悟情”的課堂教學(xué)模式，從而使古詩(shī)詞課堂教學(xué)呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。在課題理念的引領(lǐng)下，教師們樹(shù)立了大語(yǔ)文教學(xué)觀，在平時(shí)教學(xué)中注重開(kāi)發(fā)文本之外的學(xué)習(xí)資源，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念有了創(chuàng)新。

3、創(chuàng)設(shè)環(huán)境 營(yíng)造氛圍

為了使課題研究成為全校性的行為，讓詩(shī)香飄滿校園，走特色興校之路，每班每學(xué)期都制定“經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”，要求學(xué)生“日有所誦”。該活動(dòng)是學(xué)生誦讀、記憶、欣賞詩(shī)詞的主陣地。具體做法是：將每天需背誦掌握的詩(shī)詞書(shū)寫(xiě)在班級(jí)黑板左上角，學(xué)生每節(jié)課前3分鐘齊聲誦讀。課前“古詩(shī)熱身”如今已成為我校學(xué)生自覺(jué)的習(xí)慣，在瑯瑯的誦讀詩(shī)歌聲中，學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入下

一節(jié)課的學(xué)習(xí)。其次，每學(xué)期每班出兩期關(guān)于“古詩(shī)詞”的黑板報(bào)，內(nèi)容豐富，形式多樣，有名詩(shī)推介，有詩(shī)人介紹，有詩(shī)壇趣話，有學(xué)生稚作，發(fā)揮著拓寬知識(shí)視野和展示學(xué)生才華的雙重作用。此外，學(xué)校還充分利用宣傳櫥窗展示古詩(shī)詞誦讀成果，如展出學(xué)生古詩(shī)詞書(shū)法作品、古詩(shī)詞美術(shù)作品、學(xué)生詩(shī)作等等?？傊?，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的古詩(shī)詞誦讀環(huán)境。

4、特色活動(dòng) 精彩紛呈

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，使古詩(shī)詞教學(xué)資源很好地為教學(xué)服務(wù)，我們?cè)趯W(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，如古詩(shī)詞朗誦比賽，古詩(shī)詞手抄報(bào)比賽等。實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)和利用的最優(yōu)化。極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的文化底蘊(yùn)日漸深厚。

誦讀比賽 學(xué)校每學(xué)期組織一次大型誦讀比賽，全校師生參加。誦讀內(nèi)容有四項(xiàng)：一是指定內(nèi)容背誦；二是接龍賽；三是搶答題；四是自由發(fā)揮背誦。學(xué)校通過(guò)這一活動(dòng)評(píng)出“詩(shī)香班級(jí)”和“誦讀之星”。

詩(shī)詞表演 詩(shī)詞表演形式多樣，主要有兩種，一種是詩(shī)配樂(lè)表演，由教師選擇與詩(shī)詞有聯(lián)系的音樂(lè)，放著音樂(lè)按節(jié)奏讓學(xué)生朗讀古詩(shī)詞；也可以由學(xué)生自己伴奏誦讀古詩(shī)詞；還可以由師生用現(xiàn)代

歌曲的旋律來(lái)吟唱古詩(shī)詞。另一種是詩(shī)詞劇。有一些古詩(shī)詞通俗易懂，教師把它們改編成課本劇讓學(xué)生表演，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性。我校2009年6月舉辦的經(jīng)典詩(shī)詞誦讀匯報(bào)，博得了社會(huì)和家長(zhǎng)的一致好評(píng)。阜陽(yáng)市電視臺(tái)對(duì)此也做了報(bào)道。

創(chuàng)作比賽 誦讀古詩(shī)詞不僅能凈化心靈，得到審美的精神愉悅，還能啟迪智慧，開(kāi)啟寫(xiě)作之門(mén)。在古詩(shī)詞的浸潤(rùn)下，學(xué)生對(duì)寫(xiě)作有興趣了，寫(xiě)作水平也提高了。學(xué)校每學(xué)期舉辦一次作文競(jìng)賽，2011年我校舉行了“詩(shī)改文”作文大賽，學(xué)生創(chuàng)作出了一大批優(yōu)秀的散文、故事。我們還舉辦“古詩(shī)詞手抄報(bào)比賽”，并將優(yōu)秀的作品展出在學(xué)校的櫥窗上，讓學(xué)生在上學(xué)、放學(xué)、課間欣賞，學(xué)生在誦讀古詩(shī)詞的同時(shí)得到了藝術(shù)的陶冶。

5、學(xué)科整合，多管齊下

在開(kāi)發(fā)古詩(shī)詞教學(xué)資源，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程中，我們不僅僅局限于在語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)實(shí)踐，還注重古詩(shī)詞與其他學(xué)科、活動(dòng)的有機(jī)整合，全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

古詩(shī)詞與音樂(lè)美術(shù)整合 在音樂(lè)課和美術(shù)課上，常常會(huì)看到學(xué)生也徜徉在詩(shī)的海洋里，樂(lè)此不疲。音樂(lè)課上孩子們或給經(jīng)典的古詩(shī)配上節(jié)奏，即興來(lái)上一段精彩的說(shuō)唱，或者在優(yōu)美的音樂(lè)聲中

深情吟唱；美術(shù)課上，孩子們常常以詩(shī)為內(nèi)容，爭(zhēng)相描繪詩(shī)中的意境。

古詩(shī)詞與品德教育整合 我們以古詩(shī)詞為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，開(kāi)展了各種形式的中隊(duì)活動(dòng)。如“誦古詩(shī)、學(xué)美德”、“古詩(shī)伴我行”等，通過(guò)背、唱、演、說(shuō)、畫(huà)等形式，學(xué)生從詩(shī)詞里感悟到了中華詩(shī)詞的精粹，感悟到了許多做人的真諦。

古詩(shī)詞與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合 我們將古詩(shī)文活動(dòng)拓展，開(kāi)發(fā)和利用校外的鄉(xiāng)土資源。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)潁州西湖遺址——生態(tài)園，了解家鄉(xiāng)的歷史，誦讀古代名家對(duì)家鄉(xiāng)的贊譽(yù)，經(jīng)典在家鄉(xiāng)文化的浸潤(rùn)中延伸，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)在實(shí)踐中得到了提升。

6、建設(shè)網(wǎng)站完善功能

為了給學(xué)生提供豐富的、詳實(shí)的古詩(shī)詞資源，我們建設(shè)了古詩(shī)詞教學(xué)資源網(wǎng)站——“國(guó)韻悠悠”網(wǎng)站。網(wǎng)站內(nèi)容包括：經(jīng)典古詩(shī)詞的文字、圖片；作者的生平、寫(xiě)作背景、社會(huì)背景；音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、佳句鑒賞；教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、論文、反思、課件等。網(wǎng)站建設(shè)過(guò)程中，王允恒老師專門(mén)負(fù)責(zé)維護(hù)，課題組成員全員參與，不斷充實(shí)資料，減低使用難度、加強(qiáng)網(wǎng)站互動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。在教學(xué)中試用網(wǎng)站，評(píng)估使用效果，征求師生意見(jiàn)，修正缺點(diǎn)和不足。逐漸完善網(wǎng)站的功能。

（三）結(jié)題階段（2012年4月—5月）

1、總結(jié)成果 撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告

對(duì)前期和中期的實(shí)踐和理論探索進(jìn)行整理和總結(jié)，形成結(jié)題報(bào)告，力求做到研究現(xiàn)象具有普遍性，理論依據(jù)具有科學(xué)性，實(shí)施對(duì)策具有可行性。在此期間完成教學(xué)隨筆、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思、教育敘事、教學(xué)說(shuō)課稿、教學(xué)論文并在博客上公開(kāi)。

2、分類整理 完善研究資料

把研究過(guò)程中的各項(xiàng)資料分類整理，按照前期準(zhǔn)備、課題立項(xiàng)、研究過(guò)程、研究結(jié)果的順序裝入資料盒。把課題研究前期和中期教師撰寫(xiě)的論文裝冊(cè)成集；校本教材修改、整理，印刷成冊(cè)。

九、課題研究的成果及效益

（一）多途徑開(kāi)發(fā)和利用了古詩(shī)詞教學(xué)資源

1、開(kāi)發(fā)和利用了校內(nèi)教學(xué)資源

首先，我們對(duì)學(xué)校環(huán)境重新布臵，學(xué)校里的教室、圖書(shū)室、閱覽室、宣傳櫥窗都張貼了經(jīng)典古詩(shī)文，讓每一塊墻壁都說(shuō)話，校園環(huán)境布臵一新，花壇里的花兒也用古詩(shī)句來(lái)介紹，營(yíng)造了一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的校園。充分地挖掘教學(xué)環(huán)境中的資源，讓學(xué)生在濃郁的古文化的氛圍中潛移默化地受到熏陶，有效地讓校內(nèi)資源活起來(lái)。既能直觀地刺激學(xué)生視覺(jué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又可以為教師的課堂教學(xué)提供教學(xué)資源。

比如：在教學(xué)《詠柳》一詩(shī)時(shí)，我們就是利用校內(nèi)的柳樹(shù)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生去觀察它的樹(shù)干、枝、葉，獲得感性的認(rèn)識(shí)，再引導(dǎo)學(xué)生讀古詩(shī)，就容易理解詩(shī)句：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳?！蓖瑫r(shí)引導(dǎo)孩子們體會(huì)作者觀察的細(xì)致，欣賞柳樹(shù)的美麗，感受春天的活力。

2、發(fā)展和創(chuàng)新了課堂教學(xué)方式

結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和古詩(shī)詞短小精悍、膾炙人口的特點(diǎn)，通過(guò)在日常課堂教學(xué)中的不斷研究，我們認(rèn)為在小學(xué)開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用傳統(tǒng)的誦讀方法，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)手段學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，這里的“傳統(tǒng)”即是讀，也就是引導(dǎo)學(xué)生用各種形式的讀來(lái)替代我們過(guò)去教學(xué)中的講，還原古詩(shī)詞教學(xué)的原

生態(tài)。

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行裸讀、精讀、品讀，在反復(fù)誦讀中，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有了充分的理解，這就給我們引導(dǎo)學(xué)生升華情感打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在反復(fù)的教學(xué)實(shí)踐中，我們摸索總結(jié)出“品詞、入境、悟情”的課堂教學(xué)模式，即：采用多種方式品讀詩(shī)詞中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，利用各種手段創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞情境，增加多種背景資料引導(dǎo)學(xué)生感悟情感。從而使古詩(shī)詞課堂教學(xué)呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。老師還注意引導(dǎo)學(xué)生將古詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中去尋找和發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞，借助現(xiàn)實(shí)生活引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞，領(lǐng)悟詩(shī)人在詩(shī)中所賦予的情感。

3、開(kāi)發(fā)和利用了網(wǎng)絡(luò)資源

利用電腦網(wǎng)絡(luò)制作的教學(xué)課件以及網(wǎng)絡(luò)上可利用的古詩(shī)詞資源，它們具有“具體、形象、生動(dòng)、活潑、快捷”等特點(diǎn)，它們能給學(xué)生多方面的信息刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官去參與活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生身臨其境，在愉悅中增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)能力，這是傳統(tǒng)教科書(shū)所無(wú)法替代的。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，也為了使我們的研究成果能給更多的老師和學(xué)生以幫助，我們建立了比較完整的古詩(shī)詞教學(xué)資源網(wǎng)站（即：文

字、圖片資源庫(kù)）。包括古詩(shī)詞背景資料（作者簡(jiǎn)介與創(chuàng)作背景）、教學(xué)古詩(shī)詞的意境圖片、教學(xué)建議、教學(xué)課件、古詩(shī)詞翻譯、教學(xué)設(shè)計(jì)、相關(guān)拓展、教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)反思等，以及經(jīng)典古詩(shī)詞的配樂(lè)朗誦、歌曲、動(dòng)畫(huà)、課本劇錄像等。

在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的課前，老師向?qū)W生提出預(yù)習(xí)的要求，引導(dǎo)他們登陸網(wǎng)站，查找、搜索有關(guān)詩(shī)詞信息，選擇自己感興趣的記錄，在課內(nèi)交流。上課時(shí)，老師也展示自己搜集或自己制作的教學(xué)課件，和學(xué)生一起挖掘文字以外的內(nèi)涵。這樣的學(xué)習(xí)拓寬了學(xué)生的視野，使網(wǎng)絡(luò)資源更好地為學(xué)習(xí)服務(wù)。

4、開(kāi)發(fā)和利用了鄉(xiāng)土資源

重視鄉(xiāng)土文化資源的開(kāi)發(fā),并將其融入到學(xué)習(xí)資源的范疇中,是增強(qiáng)學(xué)習(xí)材料開(kāi)放性的很好的途徑。

我們的家鄉(xiāng)阜陽(yáng)古稱潁州，向以歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚聞名于世。在數(shù)千年的歷史中留下了大量的文化遺產(chǎn)，名勝古跡也比比皆是，其中最為著名的就是潁州西湖。著名詩(shī)人蘇軾曾寫(xiě)過(guò) “大千起滅一塵里，未覺(jué)杭潁誰(shuí)雌雄” 的詩(shī)句來(lái)贊美西湖。然而因種種原因，西湖的風(fēng)光不再，很多學(xué)生對(duì)西湖的輝煌根本就不知道。為了讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情，我們帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，走進(jìn)潁州西湖遺址——生態(tài)園。參觀了會(huì)老堂、六一堂等名人遺跡，了解那些傳奇的故事，并讓學(xué)生搜集相關(guān)的詩(shī)詞。經(jīng)典在家鄉(xiāng)文化的浸潤(rùn)中延伸，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)在綜合實(shí)踐中得到了提升。

5、編寫(xiě)了校本教材

結(jié)合鄉(xiāng)土資源的開(kāi)放和利用，經(jīng)課題組成員認(rèn)真研究，我們選編出一本校本教材——詩(shī)集《潁州西子古韻》，作為古詩(shī)詞教學(xué)資源的有效補(bǔ)充。學(xué)生在學(xué)習(xí)校本教材的時(shí)候，既了解家鄉(xiāng)的歷史，又誦讀古代名家對(duì)家鄉(xiāng)的贊譽(yù)，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)活動(dòng)得到豐富和拓展，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和自豪的情感。

多途徑開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)資源，為古詩(shī)詞的教學(xué)拓寬了空間，開(kāi)拓了古詩(shī)詞教學(xué)新天地。在利用多種教學(xué)資源的同時(shí)，完成了資源的整合，實(shí)現(xiàn)了資源利用的最優(yōu)化、最大化。

（二）研究過(guò)程促進(jìn)了教師專業(yè)成長(zhǎng)

1、教師的教學(xué)理念得以提升

從教學(xué)資源這一角度來(lái)看，教師的角色發(fā)生了變化，不單是教學(xué)

資源的使用者，更是教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)者。這一角色的變化，使得“教教材”向“用教材”的新理念落到了實(shí)處。教材、教學(xué)參考書(shū)不再是僅有的教學(xué)資源，教學(xué)資源豐富性在課堂教學(xué)中也得到了體現(xiàn)。

2、教師開(kāi)發(fā)和利用古詩(shī)詞教學(xué)資源的能力有了明顯的提高

教師有了較為強(qiáng)烈的教學(xué)資源開(kāi)發(fā)的意識(shí)，并能關(guān)注教材以外的古詩(shī)文教學(xué)資源，取之為教學(xué)服務(wù)，關(guān)注資源與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系，教師對(duì)教學(xué)資源的篩選、甄別能力有了明顯的提高，關(guān)注了資源的實(shí)效性。

3、教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力有了提高

教學(xué)中教師關(guān)注了教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用，必然引起古詩(shī)詞課堂結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，資源如何開(kāi)發(fā)，在什么時(shí)間進(jìn)行鏈接與使用，才能體現(xiàn)資源使用的科學(xué)合理，效果最佳，教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化促進(jìn)了課堂教學(xué)實(shí)效性的提高。

4、教師的科研意識(shí)、科研能力得到進(jìn)一步提升

在參與課題研究的過(guò)程中，教師們不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，古詩(shī)詞素養(yǎng)得到了有效的發(fā)展，教育理念也得到了提升。教師的教學(xué)能力和課題研究能力有了很大的提高。

在第二、第三屆華東地區(qū)六省一市課堂教學(xué)比賽上，我校 田奇影老師和楊楠老師均榮獲一等獎(jiǎng)。在市、區(qū)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)中，我校楊楠老師、于小潔老師獲得了一、二等獎(jiǎng)的好成績(jī)。田奇影老師先后被評(píng)為“阜陽(yáng)市首屆名師”“安徽省特級(jí)教師”“潁泉區(qū)課題研究先進(jìn)個(gè)人”。近二年來(lái)，課題組教師撰寫(xiě)的語(yǔ)文教學(xué)論文在《安徽教育科研》《新課程》《名?！贰吨行W(xué)周刊》《阜陽(yáng)高師學(xué)報(bào)》《吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)》等雜志上發(fā)表，國(guó)家、省、市各級(jí)獲獎(jiǎng)計(jì)20余篇。

（三）課題研究促進(jìn)學(xué)校整體的發(fā)展

中華古詩(shī)詞經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，營(yíng)造了濃郁的書(shū)香校園文化氛圍，有力地促進(jìn)了學(xué)校校風(fēng)的改進(jìn)，促進(jìn)了良好學(xué)風(fēng)的形成。我校經(jīng)典誦讀活動(dòng)被阜陽(yáng)市電視臺(tái)、阜陽(yáng)市教育電視臺(tái)進(jìn)行過(guò)專題報(bào)道；學(xué)生們?cè)诠诺湓?shī)詞的浸染下，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，創(chuàng)造力和想像力得到了充分和諧的發(fā)展，學(xué)生的習(xí)作能力有了較大的提高。近年來(lái)，我校學(xué)生參加各級(jí)征文競(jìng)賽共有100多人次獲獎(jiǎng)，參加美術(shù)、書(shū)法作品競(jìng)賽共有60多人次獲獎(jiǎng)。在潁泉區(qū)舉行的愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)演講比賽中，多人次榮獲一等獎(jiǎng)。

由于以古詩(shī)詞經(jīng)典誦讀為主體的讀書(shū)教育活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色，學(xué)校獲得中國(guó)教育學(xué)會(huì)“新經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)學(xué)校”的稱號(hào)。

十、課題研究的反思與展望

在課題研究過(guò)程中，我們也遇到了一些問(wèn)題和困惑。如：如何對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)資源開(kāi)發(fā)與利用進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)，從操作層面上看，有一定的難度，難以提出具體明確的評(píng)價(jià)要求，以促進(jìn)教學(xué)資源開(kāi)發(fā)與利用的實(shí)效性。如何形成具有我校特色的古詩(shī)詞教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用模式。這些問(wèn)題都有待于我們繼續(xù)探索。

我們今后將充分運(yùn)用各種資源，在更廣泛的領(lǐng)域開(kāi)展古詩(shī)詞活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和探究意識(shí)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。加強(qiáng)和提高教師對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)資源開(kāi)發(fā)與利用處理、設(shè)計(jì)能力的研究。

第二篇：古詩(shī)詞校本課程開(kāi)發(fā)

古詩(shī)詞校本課程開(kāi)發(fā)

主講教師： 教學(xué)材料：改編 課程類型：人文素養(yǎng) 授課時(shí)間：每周一課時(shí) 授課對(duì)象：初一，初二學(xué)生 具體內(nèi)容

一、需求評(píng)估：優(yōu)秀的古詩(shī)詞作品博大精深，蘊(yùn)含著民族文化的智慧。因而，以古詩(shī)詞為校本課程，讓師生通過(guò)“認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞，背誦古詩(shī)詞，感受古詩(shī)詞的美”來(lái)豐富文化底蘊(yùn)，提高人文素養(yǎng)效果顯著。近年來(lái)，隨著我校古詩(shī)詞校本課程體系的不斷完善，我們對(duì)學(xué)校原校本教材《古詩(shī)詞選集》作了優(yōu)化改編，形成了“一起來(lái)”系列校本教材，并不斷在實(shí)踐中探索校本課程實(shí)施對(duì)促進(jìn)師生發(fā)展的重要作用。本文試圖對(duì)我校古詩(shī)詞校本課程實(shí)施推廣的情況展開(kāi)分析，分別從以“詩(shī)”研教。以“詩(shī)”促學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)三方面闡述校本課程實(shí)踐的收效。

二、課程目標(biāo)：、以“詩(shī)”研教，提升教師專業(yè)能力

課程研討，提升古詩(shī)聚焦課堂有效性。我校提出“繼傳統(tǒng)，吟詩(shī)書(shū)畫(huà)，教學(xué)相長(zhǎng)；創(chuàng)特色，巧思善言，師生共進(jìn)?！币呀?jīng)有好些年了。古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程是傳播傳統(tǒng)文化的過(guò)程，每周一節(jié)的古詩(shī)課更是培養(yǎng)學(xué)生人文精神，幫助學(xué)生培養(yǎng)情感，樹(shù)立人生觀的主題教育實(shí)踐。那么，“如何有效地在課堂中開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐”成為了教師們教學(xué)研討的焦點(diǎn)。教師們通過(guò)對(duì)自己教法的討論，找到了問(wèn)題的突破口?！白⒅胤e累，分層提高，活動(dòng)補(bǔ)充”的教學(xué)模式逐漸形成。（1）注重積累

課堂內(nèi)，教師根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品詞、品句，背誦古詩(shī)詞等活動(dòng)，并指導(dǎo)學(xué)生對(duì)收集來(lái)的有關(guān)資料進(jìn)行交流；對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討。所有這些，都是在積累，是讓學(xué)生在課內(nèi)對(duì)古詩(shī)詞細(xì)細(xì)嚼一嚼，咂摸出其中的滋味，感覺(jué)到它的“美味”。（2）分層提高

學(xué)生能力有高低，情感體驗(yàn)也有不同。這就決定了古詩(shī)詞的教學(xué)也要有分層。根據(jù)學(xué)生的興趣、喜好，教師對(duì)學(xué)生的要求也不盡相同。在課堂上，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)提供多種形式讓學(xué)生選擇，選擇自己喜愛(ài)的，適合自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行理解，并試圖做到自己覺(jué)得最好。比如，有的學(xué)生會(huì)讀詩(shī)歌即可，有的能夠流利背誦，有的能夠通過(guò)個(gè)性的方式表達(dá)自己的所學(xué)。這樣，“總有一種或幾種最適合的方式”好讓學(xué)生有所收獲。

三、課程內(nèi)容：

（1）在誦讀中，體會(huì)情感

古詩(shī)富有音樂(lè)感和節(jié)奏，聽(tīng)起來(lái)瑯瑯上口，是很適合朗誦的。要想教學(xué)生朗誦好中國(guó)古典詩(shī)詞，最重要的是讓學(xué)生明白怎樣通過(guò)朗誦表達(dá)出詩(shī)人寄寓在詩(shī)歌中的“意”。指導(dǎo)學(xué)生朗誦好古詩(shī)是幫助他們理解詩(shī)人獨(dú)特風(fēng)格、理解作品主題體會(huì)詩(shī)歌情感的有效方法。

比如，朗誦于謙的《石灰吟》，應(yīng)用緩慢而深沉堅(jiān)定的語(yǔ)氣讀，以表現(xiàn)堅(jiān)貞不屈，剛正清廉的高尚精神。（2）在吟唱中，親近詩(shī)文

時(shí)常有遺憾，現(xiàn)在的孩子只會(huì)讀古詩(shī)了，從前那韻味十足的吟哦已無(wú)從尋找。在詩(shī)歌教學(xué)的時(shí)候，我們就往往留出一些時(shí)間，讓學(xué)生跟著磁帶一起聽(tīng)別人“唱詩(shī)”、自己“唱詩(shī)”。（3）在繪畫(huà)中，收獲美好

為古詩(shī)配畫(huà)，是一項(xiàng)深受學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)。這大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)、理解古詩(shī)的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，也給了讓學(xué)生一個(gè)感受美、創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)，它更是讓學(xué)生將所學(xué)的古詩(shī)內(nèi)化成自己的情感體驗(yàn)。在為古詩(shī)配畫(huà)時(shí)，應(yīng)該要求學(xué)生所畫(huà)內(nèi)容符合古詩(shī)描繪的情節(jié)或景物，也要鼓勵(lì)學(xué)生作大膽的合理的想象。

（4）在表演中，豐富感受

“演一演?！崩蠋?、學(xué)生一定得明白為“什么演”、“怎么演”這兩個(gè)問(wèn)題，否則，“演”就只能淪為“熱熱鬧鬧走過(guò)場(chǎng)”的“罪魁禍?zhǔn)住保速M(fèi)大量時(shí)間、精力，錯(cuò)過(guò)理解古詩(shī)的極佳時(shí)機(jī)。演，是“換位思考”，把自己當(dāng)作詩(shī)人或是詩(shī)中提到的某一人物，深入人物內(nèi)心去體驗(yàn)，去感同身受。（5）在創(chuàng)作中，提升能力

在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，有時(shí)也要讓學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)，在改寫(xiě)和創(chuàng)作的過(guò)程中學(xué)生的理解能力和寫(xiě)作能力同時(shí)得到鍛煉，而學(xué)生也收獲到做一個(gè)“詩(shī)人”的樂(lè)趣。（1）改寫(xiě)

在為范成大的《四時(shí)田園雜興》（梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。）改寫(xiě)時(shí)，學(xué)生寫(xiě)道：“初夏，我在恬靜的田園散步，看見(jiàn)了金黃的梅子，還看見(jiàn)樹(shù)上的杏子又大又肥，令人直流口水。”雖然“直流口水”一詞有些礙觀瞻，但我認(rèn)為正是這個(gè)詞寫(xiě)出了詩(shī)人恬靜、悠閑的心情。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)了無(wú)牽掛的人才有足夠的興趣對(duì)杏子“饞涎欲滴”，否則，只是茶飯不思而已?；蛟S是無(wú)意，或許是有心，學(xué)生準(zhǔn)確地捕捉到了詩(shī)人內(nèi)心的情感，把他們的筆觸到了詩(shī)的深處。（2）創(chuàng)作

在學(xué)習(xí)了有關(guān)月亮的詩(shī)、詞，在了解了月亮是詩(shī)人的思鄉(xiāng)情結(jié)所在之后，老師請(qǐng)學(xué)生對(duì)月亮說(shuō)幾句心里話，作一首小詩(shī)。

學(xué)生當(dāng)場(chǎng)在課堂內(nèi)獨(dú)立或合作完成的作品，充滿想象。創(chuàng)作詩(shī)時(shí)，氣氛熱烈，無(wú)一人旁觀，都積極參與；無(wú)一分鐘浪費(fèi)，皆在積極思索。正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。

四、實(shí)施建議：

（1）師生共同學(xué)習(xí)，這個(gè)共同學(xué)習(xí)的過(guò)程，是學(xué)生親近傳統(tǒng)文化的過(guò)程，也是教師以學(xué)促教的過(guò)程。師生們共同在自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中吸取、體驗(yàn)好的，有效的學(xué)習(xí)方法共同分享，體會(huì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。（2）師生共同活動(dòng) “古詩(shī)游園會(huì)”、“讀千古詩(shī)，寫(xiě)中國(guó)字”這些校本課程活動(dòng)不僅是學(xué)生們的最愛(ài)，教師也積極參與到活動(dòng)中來(lái)。（3）師生共同收獲

在古詩(shī)詞校本課程的實(shí)踐中，教法的研討推動(dòng)學(xué)法的發(fā)展，教與學(xué)的相互促進(jìn)，使教師和學(xué)生各自發(fā)展了能力。全校師生也在詩(shī)詞的不斷滋養(yǎng)中取得收獲。

五、評(píng)估建議：

評(píng)價(jià)應(yīng)以鼓勵(lì)，肯定為主，期中、期末舉行兩次全年級(jí)朗誦，默寫(xiě)比賽，對(duì)于成績(jī)突出的應(yīng)給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)或張榜公布。

第三篇：古詩(shī)詞誦讀校本課程總結(jié)

2015—2016學(xué)七年級(jí)本校課程

《詞園漫步》教學(xué)總結(jié)

王口鎮(zhèn)中學(xué) 2016年7月

2015—2016學(xué)七年級(jí)本校課程

《詞園漫步》教學(xué)總結(jié)

宋詞誦讀是我校的一項(xiàng)特色。古詩(shī)詞是華夏文明的瑰寶，是連綿千里不斷的烽垛，是璀璨的中華文明的瑰寶，是歷史的豐碑!誦讀古詩(shī)文對(duì)于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開(kāi)闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。這學(xué)期我們開(kāi)展每周一詞活動(dòng)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、嘗試運(yùn)用的教學(xué)方法

（一）是熟讀成誦法。即讓學(xué)生多讀，可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦，有道是“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。

（二）是根據(jù)教材擴(kuò)充學(xué)習(xí)法。在教一新課后，讓學(xué)生在課外閱讀中找到相應(yīng)的宋詞，課外補(bǔ)充讓學(xué)生回家好好誦讀，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，從而激起學(xué)生讀背古詩(shī)詞的興趣。

（三）是誦讀想象法。就是在誦讀的過(guò)程中邊讀邊想象畫(huà)面，把自己融入到詩(shī)詞的意境之中去。讓學(xué)生邊誦讀邊想象再現(xiàn)畫(huà)面情景，使學(xué)生有身臨其境之感，加深對(duì)詩(shī)歌的理解和記憶。

二、培養(yǎng)學(xué)生的能力

（一）經(jīng)典誦讀大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的記憶力，啟迪了他們的心智。

（二）學(xué)生在經(jīng)典的浸潤(rùn)中潛移默化、熏陶感染，感受著中華文化的博大精深，不僅提高了學(xué)生的誦讀水平，也提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。

三、不足的地方

（一）學(xué)生在誦讀的過(guò)程中,對(duì)朗讀的要求還不夠達(dá)到。

（二）檢測(cè)反饋需要改進(jìn)。背誦檢測(cè)的方式單一，都是組長(zhǎng)檢查組員，對(duì)于會(huì)背的沒(méi)有采用獎(jiǎng)勵(lì)措施，會(huì)背的學(xué)生也沒(méi)有采取任何幫助手段。致使部分學(xué)生不會(huì)背的內(nèi)容越積越多，兩級(jí)分化越來(lái)越嚴(yán)重。以后檢測(cè)、激勵(lì)措施要跟上。

（三）講解方式需要改進(jìn)。雖然我改進(jìn)了學(xué)生死記硬背的方式，但是我的講解太灌輸，老師一句一句地講解，耗時(shí)費(fèi)力，沒(méi)發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性。以后的方法準(zhǔn)備讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，邊讀原文邊看后面的注釋，學(xué)生讀不懂的，提出來(lái)再讓老師幫助解決。不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

總之，從升初中開(kāi)始讓學(xué)生直面古詩(shī)文，誦讀古詩(shī)文，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無(wú)量的事。我們將義無(wú)返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅(jiān)持下去。

2015—2016學(xué)八年級(jí)本校課程

《詞園漫步》教學(xué)總結(jié)

為培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化的情感，陶冶情操，提高人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)，積極營(yíng)造積極向上、清新高雅、健康文明的綠色校園。我們八年級(jí)繼續(xù)開(kāi)展了宋詞誦讀校本課程，現(xiàn)將本學(xué)期活動(dòng)總結(jié)如下：

一、活動(dòng)目標(biāo)

（一）本學(xué)期分小組活動(dòng)課小組，每組由六人組成。主要學(xué)習(xí)了20篇名篇佳作。

（二）利用每周校本課時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，而更重要的是讓學(xué)生明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)。

（三）在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們幫助學(xué)生理解每一句詩(shī)的深刻含義，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。

二、采取的措施

（一）立足課堂,加強(qiáng)校本課程教法研究.課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)積累古典文化的主渠道。在課堂教學(xué)中,要讓學(xué)生更快地掌握經(jīng)典詩(shī)文積累的方法,教者不但要探索教法,還要注重方法的總結(jié)和積累。如教師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中就總結(jié)出了“知詞人,解詞題——抓字眼,明詞意——想詞境,悟詞情——吟詞句,背詩(shī)文”的古詩(shī)教學(xué)四步法。

（二）關(guān)注方法,加強(qiáng)經(jīng)典詩(shī)文誦讀指導(dǎo).掌握良好的誦讀方法對(duì)學(xué)生學(xué)好古詩(shī)文有很大幫助。在教學(xué)實(shí)踐中,我主要嘗試運(yùn)用了以下幾種方法:

1、熟讀成誦法。指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀,低唱慢吟地誦讀,“不求甚解”地誦讀，多讀自然成誦。在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。

2、聯(lián)系擴(kuò)充法。將所學(xué)的某一首詩(shī)文,與其題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他詩(shī)文聯(lián)系起來(lái)誦讀,以形成一個(gè)知識(shí)組塊。這樣做，不僅擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,而且在對(duì)比誦讀中強(qiáng)化了記憶效果,進(jìn)而激起了學(xué)生讀背詩(shī)文的極大興趣。

3、想象入境法。將誦讀過(guò)程作為欣賞佳作的過(guò)程,邊讀邊想象畫(huà)面,把自己融入詩(shī)詞的意境之中。學(xué)生熟讀成誦,自然水到渠成。

（三）收到的效果

學(xué)生能夠誦讀所學(xué)的古詩(shī)詞，拓展知識(shí)面，培養(yǎng)對(duì)文學(xué)的興趣愛(ài)好，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質(zhì).古詩(shī)詞誦讀可以澆灌學(xué)生的心靈，可以讓他們更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)。以愛(ài)促發(fā)展，以愛(ài)促行動(dòng)，只要有愛(ài)，學(xué)生便會(huì)規(guī)范自己的行為，成為一個(gè)品學(xué)皆優(yōu)的學(xué)生。學(xué)生通過(guò)“直面經(jīng)典、誦讀背誦”的方式，使之獲得經(jīng)典古詩(shī)文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學(xué)生在享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂(lè)趣中，受到教育和啟迪。古詩(shī)詞誦讀可以提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，為學(xué)生打好人生起步的根基。隨著古詩(shī)詞誦讀課程開(kāi)發(fā)的深入，相信古詩(shī)中的智慧、風(fēng)骨、操守、意境，將如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨一樣滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

2015—2016學(xué)九年級(jí)本校課程

《詞園漫步》教學(xué)總結(jié)

我校古詩(shī)文吟誦活動(dòng)通過(guò)豐富多彩的形式，從多種途徑讓學(xué)生在誦讀詩(shī)文中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，經(jīng)過(guò)三年的學(xué)習(xí)使學(xué)生思想情操、文學(xué)素養(yǎng)、審美情趣等方面得到培養(yǎng)，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、加強(qiáng)文化積累，增進(jìn)了學(xué)生人文素養(yǎng)

（一）是使學(xué)生的性情得到陶冶。我國(guó)的古典詩(shī)文中有很多佳作，像屈原的《離騷》、陸游的《示兒》、文天祥的《正氣歌》等等，這些古詩(shī)文無(wú)不給學(xué)生以精神上的滋養(yǎng)、激勵(lì)和啟示。學(xué)生在誦讀中能潛移默化地受到性情的陶冶。

（二）是為學(xué)生啟悟人生奠定早期積累。古詩(shī)文既押韻又富于節(jié)奏感，很容易背誦，但其中做人做事的道理，需要一輩子來(lái)學(xué)習(xí)和體會(huì)。雖然學(xué)生并不是完全能理解，但這些不理解的詞句會(huì)在心靈中慢慢沉淀下來(lái)，等到年紀(jì)漸長(zhǎng)，慢慢就會(huì)明白。一旦經(jīng)歷到某些事情的時(shí)候，學(xué)過(guò)的東西會(huì)豁然貫通，有一種“眾里尋它千百度，驀然回首，早已擁有”的感覺(jué)。

二、構(gòu)建書(shū)香校園，完善了學(xué)校校園文化

古詩(shī)文誦讀為孩子終身發(fā)展，奠定人文底色。每天的詩(shī)文誦讀與欣賞是相互映襯、相得益彰，形成古詩(shī)文誦讀課程特色，也形成一道獨(dú)特的校園文化景觀。學(xué)校的小廣播站、校報(bào)、櫥窗、走廊、班級(jí)板報(bào)上的古詩(shī)文欣賞專欄，獨(dú)特而濃郁的傳統(tǒng)文化，讓走進(jìn)校園的每個(gè)人都能感受到獨(dú)具特色的校園文化氛圍?！皶?shū)香班級(jí)”評(píng)比，古詩(shī)文“誦讀之星”評(píng)比等活動(dòng)，也活躍校園文化，促進(jìn)了文明校風(fēng)的形成。

三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學(xué)生綜合素質(zhì)

自宋詞誦讀活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，學(xué)生人人學(xué)會(huì)吟詠古詩(shī)，培養(yǎng)了孩子們學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化的興趣，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力平有明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開(kāi)闊了視野；學(xué)生的寫(xiě)作水平進(jìn)一步提高，原來(lái)很多學(xué)生不愿寫(xiě)作文，通過(guò)詩(shī)文誦讀活動(dòng)，學(xué)生的寫(xiě)作思路更加開(kāi)闊，想像力進(jìn)一步增強(qiáng)，作文下筆輕松，語(yǔ)句流暢，古詩(shī)文的引用恰到好處，妙筆之處不勝枚舉；學(xué)生的性情得到陶冶，我國(guó)的古典詩(shī)文中有很多佳作，這些詩(shī)無(wú)不給學(xué)生以精神上的滋養(yǎng)、激勵(lì)、慰藉和啟示。在那“爭(zhēng)占坐位、互推課桌”時(shí)，弟-子們的一句“千里修書(shū)只為墻，讓你三尺又何妨”，把千年古詩(shī)化成了“寬容、禮讓、共處、和-諧”之絢麗，讓我們看到了詩(shī)的春天，看到了美好的未來(lái)；讓學(xué)生充分體會(huì)到了參與學(xué)習(xí)的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質(zhì)。在這些強(qiáng)調(diào)全員參與，不設(shè)門(mén)檻的活動(dòng)中，不論是優(yōu)生還是后進(jìn)生都一樣能獲得成功的喜悅，幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心，展示自我的風(fēng)采。一個(gè)平時(shí)考試不及格的孩子手捧著詩(shī)配畫(huà)比賽的獎(jiǎng)狀，連連地說(shuō)：“沒(méi)想到我還能行，我真的能行！”從那一刻起，他又重新樹(shù)立了學(xué)習(xí)的信心。

四、塑造高尚人格，進(jìn)行了學(xué)生思想教育

古詩(shī)文吟誦活動(dòng)不僅弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，誦讀古詩(shī)文的過(guò)程也就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育和人格塑造的過(guò)程，是學(xué)生明理的重要手段。如讓學(xué)生背誦《游子吟》教育學(xué)生愛(ài)父母尊長(zhǎng)輩；背誦《青青園中葵》教育學(xué)生珍惜時(shí)間，發(fā)奮學(xué)習(xí)；背誦朱熹《將還政和》教育學(xué)生愛(ài)政和、愛(ài)家鄉(xiāng)等等。融親情、友情、愛(ài)國(guó)情于古詩(shī)文誦讀中，培養(yǎng)了學(xué)生的寬容、友善之心，增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)互助協(xié)作精神，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

第四篇：經(jīng)典誦讀校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施方案下

毛山東鄉(xiāng)總校

“誦經(jīng)典，廣閱讀”校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施方案

一、校本課程開(kāi)發(fā)的背景：

（一）指導(dǎo)思想：

1、認(rèn)真貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，確立現(xiàn)代教育觀、課程觀、質(zhì)量觀，利用課程分級(jí)管理的體制，優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)校及社區(qū)教育資源的功能，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，努力創(chuàng)建學(xué)校的教育特色。

2、校本課程通常是由校長(zhǎng)、教師、學(xué)生及家長(zhǎng)代表來(lái)決策，采用實(shí)踐—評(píng)估—開(kāi)發(fā)的課程開(kāi)發(fā)模式，實(shí)施“問(wèn)題解決”即“自下而上”的政策，以滿足各種學(xué)校、學(xué)生之間客觀存在的差異性，因而具有一定的適應(yīng)性和參與性。

3、校本課程的開(kāi)發(fā)旨在通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)地評(píng)估、以學(xué)校為基地，充分利用學(xué)校內(nèi)外的課程資源，開(kāi)發(fā)出對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校都有積極促進(jìn)作用的課程，校本課程集中體現(xiàn)“以學(xué)校為本”的理念，主要強(qiáng)調(diào)課程的開(kāi)放性、民主性、參與性，強(qiáng)調(diào)交流與合作，盡可能地培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色、學(xué)業(yè)有所長(zhǎng)的未來(lái)人才。

4、切實(shí)貫徹中央關(guān)于“弘揚(yáng)中華文化，培育民族精神”的精神，是加強(qiáng)“未成年人思想道德建設(shè)”重要手段，是傳承中華文明的傳統(tǒng)要求，是構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀要求。同時(shí)他也是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，是全面實(shí)行素質(zhì)教育、提高我國(guó)文科教學(xué)水平的重要組成部分

（二）人文背景：

1、中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)。許多文化源頭著作——如《論語(yǔ)》、《老子》、《唐詩(shī)三百首》等，具有開(kāi)放式的哲理，富有民族特色，他們超越了時(shí)代限制，至今仍極富有活力，放射著奪目的光輝。

2、一個(gè)挺立于世界民族之林的國(guó)家，必須要有優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，優(yōu)秀的民族人文精神，這就要求我們新一代的人具備這種人文素養(yǎng)。而這些千古美文將滋養(yǎng)著一代新人的成長(zhǎng)——“天下為公”的理念；“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷；“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神??這些都是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要精神資源。

（三）開(kāi)發(fā)收益展望：

1、在兒童記憶力發(fā)展迅速的階段，通過(guò)背誦古典文化經(jīng)典，開(kāi)發(fā)起 記憶潛能、陶冶其性情、健全其人格，培養(yǎng)聰明健康，知書(shū)明理，有著較高人文素養(yǎng)的下一代。

2、弘揚(yáng)中華民族文化，增進(jìn)下一代對(duì)中國(guó)悠久歷史、文化等各方面的認(rèn)識(shí)和了解，培養(yǎng)其強(qiáng)烈的民族自豪感。

3、發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信、仁愛(ài)、正直寬容的中華民族精神，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，促成樹(shù)立優(yōu)良的社會(huì)責(zé)任感，以正風(fēng)氣，以提民心。

4、讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中，有機(jī)的展開(kāi)科學(xué)的朗誦、演講等基本技能訓(xùn)練，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富的文化積累。同時(shí)教學(xué)手段多樣化，采取民樂(lè)欣賞，詩(shī)配畫(huà)，表演等多種方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、校本課程的目標(biāo)：

1、開(kāi)發(fā)加強(qiáng)兒童的記憶力，集中注意力。

2、使其行為動(dòng)作舉止優(yōu)雅，戒驕戒躁；樹(shù)立良好的人生觀和世界

觀；注意各方面的修養(yǎng)的培養(yǎng)，提高其綜合素質(zhì)。

3、培養(yǎng)讀書(shū)興趣，增加各方面的知識(shí)。

4、促進(jìn)形成對(duì)其他各科學(xué)科的興趣，鍛煉發(fā)展其創(chuàng)造力、想象力、理解力。

三、校本課程的實(shí)施的原則與方法：

（一）教學(xué)原則：

1、遵循多讀的教學(xué)原則，讓學(xué)生多讀多背誦，自讀自解自悟，質(zhì)疑問(wèn)難。細(xì)細(xì)品位古詩(shī)文的韻律美、意境美、情感美、哲理美、辭藻美。

2、少責(zé)備多鼓勵(lì)，少灌輸多開(kāi)發(fā)，沒(méi)有必要要求統(tǒng)一的程度和一致的欣賞思維。

3、寧?kù)o勿燥，寧簡(jiǎn)勿煩。以“寓教于樂(lè)”、“寄情于樂(lè)畫(huà)”，養(yǎng)成兒童平和安靜，喜思樂(lè)學(xué)的性情。

（二）教學(xué)的重點(diǎn)與方法：

1、兒童方面：

不求甚解，但求熟讀；多獎(jiǎng)勵(lì)，多鼓勵(lì)。反復(fù)誦讀，利用一切集會(huì)，路隊(duì)，早自習(xí)等時(shí)間，一而再，再而三，兒童自然能背誦自如。

2、教師方面：

持之以恒，要有愛(ài)心，耐心，信心。要采取多種教學(xué)手段和教學(xué)方法，營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放的，有趣味性的和寬松的教學(xué)環(huán)境。

3、家長(zhǎng)發(fā)面：爭(zhēng)取做到和孩子一起學(xué)習(xí)，一起活動(dòng)。

4、學(xué)校方面： 在環(huán)境布置，活動(dòng)展開(kāi)中，多和經(jīng)典掛鉤，營(yíng)造一個(gè)極具人文氣息的學(xué)校環(huán)境，提高學(xué)校品位。

四、校本課程開(kāi)發(fā)的組織與管理：

（一）培訓(xùn)師資

1、校本課程理論培訓(xùn)

培訓(xùn)方式：講座、研討

內(nèi)容：采取何種教學(xué)手段、方法

2、教師專業(yè)知識(shí)培訓(xùn) 講座，自修，研討等形式

（二）撰寫(xiě)課程綱要

課程綱要要闡明以下幾方面：

1、課程目標(biāo)：（必須全面、恰當(dāng)、清晰地闡述課程涉及的目標(biāo)與學(xué)習(xí)水平）

2、課程內(nèi)容或活動(dòng)安排：（要求突出重點(diǎn)，按從易到難的順序排列，涉及選擇什么樣的內(nèi)容通訊怎樣組織這些內(nèi)容，或安排什么樣的活動(dòng)，處理好均衡與連續(xù)的關(guān)系）

3、課程實(shí)施：（包括方法、組織形式、課時(shí)安排、場(chǎng)地、設(shè)備、班組規(guī)模等）

4、課程評(píng)價(jià)：（主要是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定，涉及評(píng)定方式、記分方式、成績(jī)來(lái)源等）

五、實(shí)施校本課程過(guò)程中的學(xué)?；顒?dòng)要求：

①誦讀活動(dòng)，教師先行。教師古詩(shī)文誦讀展示以年級(jí)組為單位，表現(xiàn)內(nèi)容、形式都由自己做主，吟誦也好、表演也罷，或者就是古詩(shī)文知識(shí)競(jìng)賽，在潛移默化中修身養(yǎng)性，豐富文化底蘊(yùn)，提高文化品位。

②板報(bào)介紹，提供資料。在每期的校園黑板報(bào)上，刊出一首古詩(shī)（詞），并提供背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比。

③學(xué)科競(jìng)賽，以賽促讀。在語(yǔ)文學(xué)科競(jìng)賽中，以古詩(shī)文為內(nèi)容，開(kāi)展“書(shū)法比賽”、“朗讀比賽”、“古詩(shī)創(chuàng)作”、“詩(shī)人的故事演講”等比賽，以競(jìng)賽促使學(xué)生擴(kuò)大古詩(shī)文的誦讀量，改變學(xué)生“讀好語(yǔ)文書(shū)就行”的學(xué)習(xí)觀念，使他們從小受到優(yōu)秀古文化的陶冶。

④活動(dòng)展示，檢驗(yàn)成效。舉辦古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，通過(guò)演、唱、吟、誦、拉歌等形式，來(lái)檢測(cè)誦讀效果，激發(fā)誦詩(shī)熱情。

⑤先進(jìn)評(píng)比，保證質(zhì)量。在廣泛開(kāi)展古詩(shī)文誦讀的情況下，在各班 評(píng)選的“誦讀能手”“誦讀高手”基礎(chǔ)上，每學(xué)期進(jìn)行“古詩(shī)文誦讀先進(jìn)班”及“誦讀之星”評(píng)比活動(dòng)，使古詩(shī)文誦讀活動(dòng)既保質(zhì)又保量，進(jìn)一步促進(jìn)古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的蓬勃發(fā)展。

⑥注重研討，師生獻(xiàn)策。為探究古詩(shī)文教學(xué)規(guī)律，摸索古詩(shī)文誦讀形式，每學(xué)期堅(jiān)持舉行“古詩(shī)文教學(xué)暨誦讀研討會(huì)”，總結(jié)提煉經(jīng)典詩(shī)文誦讀的方法、有效運(yùn)行機(jī)制等。

六、校本課程的評(píng)價(jià)：

主要從以下幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)

1、學(xué)生實(shí)際接受的效果

2、是領(lǐng)導(dǎo)與教師聽(tīng)課后的評(píng)價(jià)

3、是家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果

4、學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，如態(tài)度、積極性、參與狀況等

5、學(xué)習(xí)的成果

毛山東鄉(xiāng)總校 2015年3月

第五篇：古詩(shī)詞經(jīng)典誦讀開(kāi)發(fā)方案文檔

《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》校本課程開(kāi)發(fā)方案

一、課程開(kāi)發(fā)的背景

1、經(jīng)典文學(xué)深厚的文化底蘊(yùn)有待繼承與發(fā)揚(yáng)：我國(guó)幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕，結(jié)合時(shí)代精神加以繼承和發(fā)展，做到古為今用。根據(jù)我們的調(diào)查，大部分學(xué)生對(duì)祖國(guó)與民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，古文化常識(shí)嚴(yán)重不足。文學(xué)作為文化載體，決定了語(yǔ)文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語(yǔ)文。在外語(yǔ)學(xué)習(xí)熱潮不斷升溫的今天，許多教師、學(xué)生、家長(zhǎng)忽視了母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，這對(duì)于傳承中華五千年的文化必將有所影響。時(shí)代發(fā)展呼喚經(jīng)典誦讀，這也必將成為對(duì)教育的要求。

2、素質(zhì)教育和課程改革的需要：經(jīng)典文學(xué)作品的思想意義深遠(yuǎn)，尤其是在“重禮明德”方面更是值得今人傳承的。誦讀如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典，必將對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人、如何做事的方向上給予指導(dǎo)，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀有深遠(yuǎn)的意義。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要適當(dāng)增加閱讀量，并明確提出讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，“培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情懷”，也指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視對(duì)學(xué)生古典文化積累、書(shū)寫(xiě)的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的經(jīng)典文化，掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”古文中的經(jīng)典恰恰可以滿足學(xué)生的閱讀需求。重視古典文化積累，誦讀經(jīng)典，這是素質(zhì)教育的要求，也是新課程的要求。“經(jīng)典誦讀”校本課程必將成為新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重要組成部分之一。

3、學(xué)校辦學(xué)思想與校園文化的體現(xiàn)：多年來(lái)，我校提倡學(xué)生廣泛閱讀。尤其啟動(dòng)自主辦學(xué)以后，學(xué)校倡導(dǎo)“陽(yáng)光、自主、卓越”的核心價(jià)值觀，更致力于內(nèi)涵發(fā)展，把“經(jīng)典誦讀”定為我校校園文化的主題。開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”校園文化建設(shè)以來(lái)，我校開(kāi)展了一系列經(jīng)典誦讀活動(dòng)，大大激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)歌的積極性。開(kāi)發(fā)“經(jīng)典誦讀”校本課程，必將有力促進(jìn)我校自主辦學(xué)思想和“經(jīng)典誦讀”校園文化的特色的形成和深入。

4、教師與學(xué)生共同發(fā)展的需求：教師在拓展型課程的實(shí)踐中體驗(yàn)并實(shí)踐多元化的、新穎的教學(xué)方式，對(duì)基礎(chǔ)型課程教學(xué)方式的豐富和完善具有積極意義。我校的《國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我行》集積累、背誦于一體，對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展、學(xué)生的自主發(fā)展有積極的促進(jìn)作用。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，豐富、改變學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、理解和感受，從而使學(xué)生愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)、自主的學(xué)、合作的學(xué)。

二、《經(jīng)典誦讀》校本課程的概念界定

（1）、經(jīng)典：經(jīng)過(guò)篩選，最具價(jià)值的書(shū)，它具有典范性、權(quán)威性。（2）、經(jīng)典誦讀：有選擇有組織地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展誦讀中國(guó)古今文化中的經(jīng)典文學(xué)作品。如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》等名篇著作。

三、校本課程開(kāi)發(fā)的準(zhǔn)備

為了確保校本課程能正常開(kāi)設(shè)，收到較好的效果，學(xué)校需做好如下準(zhǔn)備工作：

1、安排好閱讀場(chǎng)地。學(xué)校在二樓回廊改造成圖書(shū)空間，閱覽室里擺放可供一個(gè)班學(xué)生閱覽的桌椅。兩用室進(jìn)行書(shū)香文化設(shè)計(jì)布置，營(yíng)造讀書(shū)的良好環(huán)境。

2、添置好經(jīng)典圖書(shū)。除在原有經(jīng)典圖書(shū)的基礎(chǔ)上，需新添置一批新的經(jīng)典圖書(shū)，并將所有圖書(shū)分類編號(hào)上架，擺放整齊。

3、健全好管理制度。我們將健全《圖書(shū)室管理員工作職責(zé)》、《圖書(shū)室管理制度》、《圖書(shū)室借閱管理制度》和《閱覽室閱覽制度》，并將這些制度上墻，讓圖書(shū)管理員和學(xué)生借閱時(shí)自覺(jué)按制度去做。

四、《經(jīng)典誦讀》校本課程目標(biāo)

1、總體目標(biāo)：提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，讓孩子打好傳統(tǒng)的根基。關(guān)注學(xué)生健全的人格發(fā)展，充分利用學(xué)校的現(xiàn)有文化資源，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性、探究性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生生活，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)作和創(chuàng)新能力的同時(shí)，使學(xué)生獲得健康的審美情趣，掌握寫(xiě)字的技能和技巧，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。提升教師專業(yè)水平，掌握校本課程內(nèi)涵，突出學(xué)校特色。

2、學(xué)生發(fā)展目標(biāo)：初步感受中華民族的經(jīng)典優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。在祖國(guó)深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者

和傳播者；另一方面，通過(guò)人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生識(shí)真?zhèn)?、分善惡、辨美丑的能力；熱?ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，感知祖國(guó)語(yǔ)言文字形體美的深刻內(nèi)涵，掌握并學(xué)會(huì)寫(xiě)字的基本方法，養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣，有一定的書(shū)寫(xiě)速度，逐步提高寫(xiě)字技巧，形成自己的特色，提高欣賞水平。改變“告狀式”的評(píng)價(jià)，推廣“互動(dòng)式、鼓勵(lì)性”的評(píng)價(jià)方式，培養(yǎng)學(xué)生合作交流能力和認(rèn)真傾聽(tīng)、及時(shí)鼓勵(lì)他人的習(xí)慣，形成自信、樂(lè)觀的人格。

3、教師發(fā)展目標(biāo)：使教師及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，具有比較厚實(shí)的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略的能力和科研能力。在實(shí)踐中理解和運(yùn)用課程理論，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，具備科學(xué)的課程意識(shí)、嫻熟的課程開(kāi)發(fā)藝術(shù)、精誠(chéng)合作的精神，促進(jìn)專業(yè)水平的提高。

4、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)：營(yíng)造讀書(shū)的良好環(huán)境，通過(guò)《經(jīng)典誦讀》校本課程的開(kāi)設(shè)普及，促進(jìn)學(xué)校書(shū)香文化特色的形成，提高辦學(xué)質(zhì)量，提升辦學(xué)品位，打造辦學(xué)品牌。

五、《經(jīng)典誦讀》校本課程內(nèi)容

背一背：以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《小學(xué)生必背古詩(shī)》為主，輔以背誦名言諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞佳句等。

講一講：積累名人名言、成語(yǔ)等，以講故事形式進(jìn)行交流。讀一讀：充分利用學(xué)生的語(yǔ)文課本等，培養(yǎng)朗讀能力。寫(xiě)一寫(xiě)：通過(guò)抄寫(xiě)鞏固積累，養(yǎng)成“提筆就是練字”的好習(xí)慣。

評(píng)一評(píng)：推廣“互動(dòng)式、鼓勵(lì)性”的評(píng)價(jià)方式，進(jìn)行學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)、教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等多種形式的評(píng)價(jià)。

六、校本課程開(kāi)發(fā)的原則

1、整合性原則

經(jīng)典誦讀活動(dòng)跟語(yǔ)文、品德、藝術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等學(xué)科有機(jī)融合，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境中，了解中國(guó)燦爛文化，形成強(qiáng)烈的民族自豪感，為今后做人做事做學(xué)問(wèn)打下良好基礎(chǔ)。此外，經(jīng)典文學(xué)教育還要滲透在日常生活中，滲透于學(xué)生學(xué)校生活以外的家庭中，通過(guò)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合，以整合一切力

量，挖掘出傳統(tǒng)文化之精髓，作為學(xué)校教育的寶貴精神財(cái)富，有針對(duì)性地對(duì)當(dāng)代學(xué)生進(jìn)行灌輸、熏陶和引導(dǎo)。

2、陶冶性原則

經(jīng)典詩(shī)文最大特點(diǎn)是以情動(dòng)人，以美感人，選擇健康地有思想性、教育性、藝術(shù)性的作品能給兒童以美的享受，藝術(shù)的熏陶，教師要巧妙創(chuàng)設(shè)多種情境，讓學(xué)生通過(guò)誦讀，全方位、多渠道的感知、理解、體驗(yàn)，達(dá)到陶冶性情、提高道德修養(yǎng)的目的。

3、興趣性原則

興趣是孩子學(xué)習(xí)獲得成功的良好保證。培養(yǎng)兒童喜愛(ài)民族文化，要以多種形式引導(dǎo)兒童感受體驗(yàn)，要調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的積極性，運(yùn)用多種手段激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，使兒童在活動(dòng)中主動(dòng)、熱情地投入。

4、發(fā)展性原則

誦讀內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)，必須遵循發(fā)展原則，讓所選的內(nèi)容適應(yīng)兒童發(fā)展的需求，適應(yīng)時(shí)代需求，要去其糟粕取其精華，適合學(xué)生身心發(fā)展，適應(yīng)學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，讓他們通過(guò)努力、在輕松、愉快的氛圍中接受經(jīng)典作品，促進(jìn)全面發(fā)展。

七、校本課程的實(shí)施

1、環(huán)境滲透：營(yíng)造文化氛圍，領(lǐng)略民族文化風(fēng)采，接受人文熏陶。注重環(huán)境熏陶，充分發(fā)揮校園文化陣地的育人作用，在櫥窗、展板、墻報(bào)、讀書(shū)角懸掛和展示經(jīng)典書(shū)籍、名言等，形成濃郁的經(jīng)典文化氛圍。學(xué)?？紤]將一樓走廊定為“德育長(zhǎng)廊”，在兩邊墻壁上張貼我校優(yōu)秀學(xué)生的資料及學(xué)?！兜马崱坊顒?dòng)資料；二樓走廊定為“書(shū)香長(zhǎng)廊”，在兩邊墻壁上張貼有關(guān)讀書(shū)的名言警句和文學(xué)家讀書(shū)故事的板牌；三樓走廊定為“課改長(zhǎng)廊”，在兩側(cè)張貼了教師的教學(xué)材料、教案、案例等；各班教室也分別進(jìn)行適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的文化布置。對(duì)校園的圍墻重新粉刷，將學(xué)校的植物園定為“崇德博觀”園；讓學(xué)生無(wú)論在教室內(nèi)，在走廊里，還是在操場(chǎng)上，都能時(shí)時(shí)處處感受到經(jīng)典文化的的熏陶。

2、活動(dòng)滲透：增加傳統(tǒng)文化的積淀，吸收經(jīng)典營(yíng)養(yǎng)。

（1）建立班級(jí)圖書(shū)角，了解學(xué)生的閱讀興趣，推薦適合學(xué)生閱讀的課外書(shū)籍。配合語(yǔ)文教師進(jìn)行課外閱讀量登記。每學(xué)期開(kāi)展一次“經(jīng)典采擷”知識(shí)大比拼活動(dòng)，如“千古美文”朗讀比賽、經(jīng)典名句填空比賽、古詩(shī)文知識(shí)比賽等。

（2）經(jīng)常為學(xué)生讀書(shū)，讓他們?cè)诼?tīng)書(shū)的過(guò)程中受到感染，從而愛(ài)上讀書(shū)。利用班會(huì)、校會(huì)等時(shí)間給學(xué)生提供展示的機(jī)會(huì)。學(xué)校還可以為學(xué)生讀書(shū)提供專門(mén)的展示平臺(tái)，如每學(xué)期組織一到兩次學(xué)生讀書(shū)講壇活動(dòng)。

（3）在六

一、元旦等重大活動(dòng)中推出經(jīng)典誦讀中的典型，進(jìn)行表彰。每學(xué)期評(píng)比一次班級(jí)“誦讀特長(zhǎng)生”。

3、學(xué)科滲透：與語(yǔ)文、品德、藝術(shù)等學(xué)科有機(jī)結(jié)合，巧妙滲透。各學(xué)科要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合經(jīng)典文學(xué)的內(nèi)容，在教學(xué)中滲透經(jīng)典文化，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，加大指導(dǎo)力度。如：師生共同誦讀、學(xué)生展示誦讀等。《經(jīng)典誦讀》要與學(xué)校德育工作相結(jié)合，與品德課教學(xué)相結(jié)合；與音樂(lè)、美術(shù)課教學(xué)相結(jié)合。

4、時(shí)間保證：學(xué)校校本課程中每周安排1課時(shí)，同時(shí)開(kāi)設(shè)午間《經(jīng)典誦讀》時(shí)間（每天每次15分鐘）。學(xué)生午輔時(shí)間可以在教師帶領(lǐng)組織下到圖書(shū)室借閱，還可以借書(shū)到教室里、家里閱讀。

八、《經(jīng)典誦讀》校本課程評(píng)價(jià)

（一）對(duì)校本課程的評(píng)價(jià)：實(shí)行全程評(píng)價(jià)。采用教師評(píng)、學(xué)生評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式，對(duì)《校本課程開(kāi)發(fā)方案》、《校本課程綱要》等進(jìn)行評(píng)估，提出改進(jìn)建議，及時(shí)改進(jìn)。

（二）對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)：根據(jù)學(xué)生興趣、態(tài)度、誦讀及獲獎(jiǎng)情況，按照優(yōu)、良、合格的等次，結(jié)合學(xué)生自評(píng)、班級(jí)互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)的多種評(píng)價(jià)方式，并及時(shí)推廣和宣傳典型。

（三）對(duì)教師的評(píng)價(jià)：根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，記入教師工作量，納入教師的績(jī)效考核，作為評(píng)優(yōu)、評(píng)先的重要條件之一。

九、校本課程開(kāi)發(fā)的管理

1、新北小學(xué)《經(jīng)典誦讀》校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組

組 長(zhǎng)：王國(guó)宏

副組長(zhǎng)：宋立新 馬文富

組 員：李玉紅、王曉燕、閆海英、張劍、吳志民、王洋

2、新北小學(xué)《經(jīng)典誦讀》校本課程開(kāi)發(fā)指導(dǎo)小組 顧 問(wèn)：王國(guó)宏、組 長(zhǎng)：馬文富 宋立新

3、新北小學(xué)《經(jīng)典誦讀》校本課程開(kāi)發(fā)工作小組

組 長(zhǎng)：宋立新 馬文富

組 員：王迎春、王芳、李俊陽(yáng)、劉迎華、隋穎、田苗

4、新北小學(xué)《經(jīng)典誦讀》校本課程教材編寫(xiě)組 組 長(zhǎng)： 宋立新 副組長(zhǎng)： 馬文富

組 員: 王迎春、王芳、李俊陽(yáng)、劉迎華、隋穎、田苗

十、校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)施步驟

1、第一階段：醞釀準(zhǔn)備階段（2010年5月—2010年8月）（1）、資源分析，需求調(diào)查，課程開(kāi)發(fā)定位；（2）、寫(xiě)出校本課程綱要、方案等，健全相關(guān)制度；（3）、落實(shí)場(chǎng)地，備齊桌椅，添置圖書(shū)。

2、第二階段：開(kāi)發(fā)實(shí)施嘗試階段（2010年9月—2011年2月），開(kāi)發(fā)課程內(nèi)容，編寫(xiě)教材，并付諸實(shí)施。

3、第三階段：初步定型，階段總結(jié)（2011年3月—2012年8月），認(rèn)真分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不斷改善和提高課程質(zhì)量，校本課程初具雛形。

4、第四階段：全面推開(kāi)，形成特色（2012年9月—2014年7月），認(rèn)真總結(jié)，加強(qiáng)管理，形成特色。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》校本課程開(kāi)發(fā)方案

清河門(mén)區(qū)新北小學(xué)

2013年6月