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      淺談中國古代官吏選拔制度與當(dāng)代官吏選拔制度

      時(shí)間:2019-05-14 02:31:54下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:淺談中國古代官吏選拔制度與當(dāng)代官吏選拔制度

      淺談中國古代官吏選拔制度與當(dāng)代官吏選拔制度

      [摘要]官吏的選拔制度貫穿著古今社會(huì)。從原始社會(huì)開始就存在著“禪讓制”的官吏選拔制度,再到奴隸社會(huì)的“世卿世祿”,封建社會(huì)的察舉制、九品中正制、科舉制,直接當(dāng)今社會(huì)的公務(wù)員選拔制度。我們要了解古代官吏選拔制度的發(fā)展歷程,對(duì)當(dāng)代的官吏選拔制度做出正確的認(rèn)識(shí),才能為我國行政制度改革納言獻(xiàn)策。

      [關(guān)鍵字]官吏選拔

      考試制度

      公務(wù)員選拔

      對(duì)比

      啟示

      無論在動(dòng)物種族中還是在人類社會(huì)中,都會(huì)存在著領(lǐng)導(dǎo)者,以將群體聚集在一起,這就是一個(gè)群體的“本能”,但是當(dāng)群體的逐步擴(kuò)大,若全部依賴于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者便難以負(fù)荷群體的正常運(yùn)轉(zhuǎn),于是便要擴(kuò)張領(lǐng)導(dǎo)的助手以保證群體內(nèi)部事務(wù)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),官吏便由此產(chǎn)生。但是官吏的選拔要有足夠的能力協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行管理,所以要尋找適合的官吏促進(jìn)管理的有序進(jìn)行,官吏的選拔制度顯得尤為重要。

      一、古代的官吏選拔制度的發(fā)展

      官吏的選拔制度起源于堯舜禹時(shí)期,是中國的原始社會(huì)時(shí)期,在這一時(shí)期中主要實(shí)行的官吏選拔制度的禪讓制,主要是體現(xiàn)在王位的禪讓。在中國的商周時(shí)代,各級(jí)官吏實(shí)行“世卿世祿”,即奴隸主貴族憑借血緣關(guān)系,子孫世代為官,占據(jù)統(tǒng)治地位。由秦及漢,中國進(jìn)入了封建集權(quán)時(shí)代,出現(xiàn)了察舉制,東漢末年是九品中正制的萌芽時(shí)期,隋唐時(shí)期出現(xiàn)了科舉制。主要可以劃分為三個(gè)階段和三種制度,即先秦的世襲制、秦漢至魏晉南北朝的薦舉制和隋唐至明清的科舉制。

      (一)先秦的世襲制

      世襲制是奴隸社會(huì)、封建社會(huì)帝位及爵位世代相傳的制度,取代了原來的禪讓制而出現(xiàn)。它是社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果,是一種歷史的進(jìn)步,具有極強(qiáng)的封建性。

      世襲制有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家的統(tǒng)一,但是官吏的選拔是在窄狹的世襲范圍內(nèi)選擇接班人,不可能保證官吏素質(zhì)的優(yōu)化與崇高和貫徹任人唯賢的用人選擇,影響國家的發(fā)展。

      (二)秦漢至魏晉南北朝的薦舉制 舉薦制產(chǎn)生于秦漢時(shí)期,是中國古代的一種人事選拔制度,是薦舉賢才,授以官職的官吏選拔制度。西漢的察舉、征辟制的出現(xiàn),標(biāo)志著薦舉制的成熟,而魏晉南北朝“九品中正制”的施行,則表明察舉制的衰敗。

      舉薦制實(shí)施擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)額的選官范圍,沖破了先秦貴族血緣世襲制的束縛,激勵(lì)了下層人士,但是在一定程度上打擊了貴族勢(shì)力,而且在東漢中期還出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象,導(dǎo)致所薦之人與實(shí)際不相符合。

      (三)隋唐至明清的科舉制

      隋朝統(tǒng)一全國后,為了加強(qiáng)中央集權(quán),把選拔官吏的權(quán)力收歸中央,隋文帝廢除了九品中正制,設(shè)秀才科。隋煬帝時(shí)又建進(jìn)士科,以“試第”取士,并創(chuàng)立了以公開考試、擇優(yōu)選才為特征的科舉制度??婆e制創(chuàng)于隋代,形成于唐代,發(fā)展完備于宋代,強(qiáng)化于明代,衰落于清代,先后綿延1300多年,是中國封建社會(huì)中后期的官吏主要選拔制度,也是我國古代歷時(shí)最長、影響最大的一種官吏選拔制度。

      科舉制的考試僵化束縛了知識(shí)分子的思想,阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。但是科舉制擴(kuò)大了人才的選拔范圍,提供了一個(gè)公正、公開的考試選拔制度,為社會(huì)下層人提供了一個(gè)晉升渠道,加強(qiáng)了中央集權(quán),傳播了儒家思想,對(duì)于知識(shí)的普及和民間的讀書風(fēng)氣,亦起了相當(dāng)?shù)耐苿?dòng)作用,在世界中占據(jù)著重要的地位。

      二、當(dāng)代官吏選拔制度

      我國公務(wù)員制度始于80年代中期,迄今已有15年的歷史。過去我們干部選拔方式極為單一,但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國建立了具有中國特色的公務(wù)員選拔制度,1993年《國家公務(wù)員暫行條例》的出臺(tái),標(biāo)志著國家公務(wù)員制度的初步形成。而當(dāng)代公務(wù)員的選拔方式包括:公務(wù)員考試、調(diào)任、選舉、軍轉(zhuǎn)干、選調(diào)生。雖然在這幾類的選拔條件不相同,錄取職位也不一樣,但是這幾類方式都是以考試為基礎(chǔ)的錄用機(jī)制,在合乎條件的情況下仍需進(jìn)行考試錄取。

      (一)公務(wù)員考試

      我國公務(wù)員選拔制度的基礎(chǔ)是考試錄用制度。選拔考試制度法制化是公務(wù)員管理法制化重要的組成部分,是行政機(jī)關(guān)高效的保障??荚囈彩沁M(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍的主要渠道。公務(wù)員考試包括:筆試與面試,筆試主要有兩大題型:行測(cè)和申論。

      公務(wù)員考試為廣大優(yōu)秀青年提供了一個(gè)公開、公平、公正的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì),而且同時(shí)也為政府篩選了優(yōu)秀人才。

      (二)調(diào)任

      調(diào)任,是指國有企業(yè)事業(yè)單位、人民團(tuán)體和群眾團(tuán)體中從事公務(wù)的人員調(diào)入機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)或者副調(diào)研員以上及其他相當(dāng)職務(wù)層次的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),簡(jiǎn)單地說就是:調(diào)離原職擔(dān)任新職。但是因?yàn)檎{(diào)任所適用的職務(wù)層次要比錄用高,所以對(duì)于調(diào)任人員要求也會(huì)相對(duì)提升。在2008年出臺(tái)的《公務(wù)員調(diào)任規(guī)定》,明確指出調(diào)任人選的應(yīng)具備的條件、調(diào)任程序等,對(duì)于調(diào)任做出了明細(xì)的規(guī)定。

      (三)選舉

      公務(wù)員分為領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員和非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員,非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員逢進(jìn)必考。按照法律規(guī)定,經(jīng)選舉產(chǎn)生的政府、人大副職也具備公務(wù)員資格,經(jīng)省級(jí)以上公務(wù)員主管部門審批后,也可以成為公務(wù)員。

      (四)軍轉(zhuǎn)干

      軍轉(zhuǎn)干部是指退出現(xiàn)役作轉(zhuǎn)業(yè)安置的軍官和文職干部。國家軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)干部安置政策:計(jì)劃分配和自主擇業(yè)相結(jié)合,軍隊(duì)干部轉(zhuǎn)業(yè)地方工作,是國家和軍隊(duì)的一項(xiàng)重要制度。

      (五)選調(diào)生

      選調(diào)生也屬于公務(wù)員系統(tǒng),但與普通公務(wù)員有一定區(qū)別的。選調(diào)生必須為品學(xué)兼優(yōu)的應(yīng)屆大學(xué)本科及其以上的畢業(yè)生,他們是作為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部后備人選而被選調(diào)的,所以對(duì)于大學(xué)生的要求必須為黨員、學(xué)生干部等。2000年,發(fā)布的《中央組織部關(guān)于進(jìn)一步做好選調(diào)應(yīng)屆優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生到基層培養(yǎng)鍛煉工作的通知》,對(duì)做好“選調(diào)生”工作提出了明確要求。

      (六)當(dāng)代選拔制度的弊端

      1、“回避”政策。雖然在《國家公務(wù)員暫行條例》第十二章回避中有規(guī)定“國家公務(wù)員之間有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血親以及近姻親關(guān)系的,不得在同一機(jī)關(guān)擔(dān)任雙方直接隸屬于同一行政首長的職務(wù)或者有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的職務(wù),也不得在其中一方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的機(jī)關(guān)從事監(jiān)察、審計(jì)、人事、財(cái)務(wù)工作?!钡窃趫?zhí)行的過程中仍然存在著很大的弊端,如:“蘿卜坑”等現(xiàn)象。

      “回避”在一定程度上保證了大多人的利益,但是也會(huì)造成一定的人才流失,有的人才擁有才干,適合招聘的崗位但會(huì)因?yàn)楸旧淼纳矸荻缓虾鯓?biāo)準(zhǔn)沒有競(jìng)選的資格。

      2、公務(wù)員面試環(huán)節(jié)不夠完善。在公務(wù)員考試中面試環(huán)節(jié)中存在著一定的主觀性質(zhì),因此,應(yīng)該加強(qiáng)在面試環(huán)節(jié)中的監(jiān)管力度,增強(qiáng)面試環(huán)節(jié)的客觀性。

      三、古今選拔制度的對(duì)比

      (一)選拔方式

      明清時(shí)代的正式考試分為四級(jí):院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,明清時(shí)代的科舉考試的主要特點(diǎn)是:與學(xué)校相結(jié)合,即要參加科舉考試必須通過學(xué)校,取得一定的學(xué)生資格。要先通過縣學(xué)童試、府試,才能參加科舉考試。

      當(dāng)代的公務(wù)員考試也是有一定的學(xué)歷要求的,但是對(duì)于不同的公務(wù)員崗位具有不同的要求,而公務(wù)員考試分為:國考和省考(地方單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員),考生可自由選擇考試。

      (二)考試制度

      古代科舉考試在考試時(shí)間上并沒有具體的規(guī)定,但是現(xiàn)在的公務(wù)員考試中是有明確的時(shí)間規(guī)定的。

      在年齡限制方面,古代的科舉考試是不涉及的,無論是小孩還是老人都可以參加科舉考試。而在現(xiàn)代,對(duì)于參加公務(wù)員考試的人員有嚴(yán)格的年齡限制,必須在18—35周歲的范圍內(nèi),應(yīng)屆畢業(yè)碩士研究生和博士研究生(非在職)年齡可放寬到40周歲以下。

      四、古代官吏選拔制度對(duì)當(dāng)代的啟示

      辯證的看待古代官吏選拔制度,對(duì)于我國當(dāng)前的人事改革具有重要的意義。

      (一)官吏的選拔制度要隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷完善

      官吏制度的發(fā)展進(jìn)程體現(xiàn)了官吏制度的時(shí)代性,選官范圍由在少數(shù)貴族階層向廣大平民階層開放,逐漸拓展官吏選拔渠道,以廣泛發(fā)現(xiàn)人才,體現(xiàn)了一種原始的民主思想。因此,對(duì)于官吏的選拔制度我們要與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)基本國情和時(shí)代要求不斷改善,才能選拔出適合的人才,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

      (二)科學(xué)、民主、嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制是公務(wù)員選拔的保障

      從古代官吏選拔制度的發(fā)展歷史中,我們可以看出在古代的官吏選拔制度中存在著一個(gè)嚴(yán)重的問題:缺少監(jiān)督機(jī)或是監(jiān)督機(jī)制作用未能發(fā)揮始終,最終走向衰亡。因?yàn)楸O(jiān)督機(jī)制的缺乏導(dǎo)致賄賂、徇私舞弊等官制腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),最終導(dǎo)致選拔機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)作。因此,為使選拔機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行要建立和完善相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。

      (三)遏制“官本位”思想,樹立正確的三觀

      古代官吏的選拔制度中畸形發(fā)展的讀書做官道路和根深蒂固的官本位思想給中國古代社會(huì)帶來的最大影響,而官本位思想阻礙著社會(huì)的進(jìn)步。因此為遏制官本位思想,必須進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治建設(shè),推進(jìn)市場(chǎng)化進(jìn)程,營造創(chuàng)業(yè)富民環(huán)境,深化干部制度改革,促進(jìn)“民本位”觀念的推廣和強(qiáng)化。

      參考文獻(xiàn)

      [1]蔡放波.中國行政制度史[M].武漢大學(xué)出版社,2009—6.

      [2]金開誠,姜丹丹.中國文化知識(shí)讀本——古代科舉[M].吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,吉林文史出版社,2010—5.

      [3]李云天.中國古代官吏選拔制度[N].教育部全國中小學(xué)教師網(wǎng),2012—4—4. [4]王波.淺析中國古代玄關(guān)制度的積極因素[J].黑河學(xué)刊,2011第09期(總第170期).

      [5]古代人才選拔制度[N].中國網(wǎng),2009—3—30.

      [6]公務(wù)員選拔千年輪回科舉制度失敗因時(shí)代[N].法治周末,2010—10—22. [7]中共中央組織部.公務(wù)員調(diào)任規(guī)定[M],2008—2—29. [8]國家公務(wù)員暫行條例[M],1993—10—1.

      第二篇:中國古代官吏選拔制度與當(dāng)代官吏選拔制度的對(duì)比研究

      中國古代官吏選拔制度與當(dāng)代官吏選拔制度的對(duì)比研究

      關(guān)鍵詞:管理選拔制度;人事制度;古代;當(dāng)代

      摘要:中國古代歷朝不斷完善的官吏選拔制度,為我們今天培養(yǎng)和選拔干部提供了許多有益的借鑒。在今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,我們應(yīng)吸取其精華,依法治官,不斷提升干部隊(duì)伍素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

      正文

      官吏選拔制度,顧名思義,就是一個(gè)國家或者政權(quán)選拔官吏的規(guī)程,也稱仕舉進(jìn)制度。他與我們今天所說的人事制度中的公務(wù)員錄用大體相當(dāng),在西方屬于文官制度的范疇。管理選拔制度是古代上層建筑的一個(gè)重要組成部分,所以中國古代各王朝的統(tǒng)治者,一只都把官吏的選拔置于特別重要的地位,并十分注重經(jīng)驗(yàn)積累,完善制度。從三代到明清,形成了一套完整的選官制度體系。研究中國古代的官吏選拔制度,可以進(jìn)一步深入了解中國古代的行政管理制度;同時(shí)可以總結(jié)這份歷史遺產(chǎn),剔除糟粕,吸取精華,為我國的行政制度改革服務(wù)。

      古代人事

      中國古代官吏銓選的途徑很多,有世襲、納貲、軍功、薦舉、郎選、恩蔭和科舉制等。主要有三個(gè)階段和三種制度,即先秦的世襲制、秦漢至魏晉南北朝的薦舉制和隋唐至明清的科舉制。

      世襲制

      亦稱世卿世祿制,盛行于夏、商、周時(shí)代。原始社會(huì)末期,“天下為公”選賢與能的禪讓制破壞后,出現(xiàn)了“大人世及以為禮”的世襲制。世襲制的特點(diǎn)是王權(quán)與族權(quán)統(tǒng)一。它通過家族血緣關(guān)系來確定政府各級(jí)官員的任命,依血緣親疏定等級(jí)尊卑和官爵高下。凡定爵位與官職者都世代享有采邑和封地。

      世卿世祿制度是社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果,是一種歷史的進(jìn)步。奴棣社會(huì)之所以實(shí)行世卿世祿制度。是統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)化王權(quán)的需要,王室、貴族憑借宗法和血統(tǒng)世代承襲著高爵顯職,從而控制整個(gè)奴隸社會(huì)的統(tǒng)治權(quán),一方面,它的出現(xiàn)具有積極意義。傳子的世襲制的出現(xiàn)時(shí)“造成”國家產(chǎn)生的中澳原因之一,二“國家是文明社會(huì)的概括”,它的產(chǎn)生標(biāo)志著人類有野蠻社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì);世襲制不僅“造成”了國家的出現(xiàn),而且相伴產(chǎn)生了奴隸制。世襲制與奴隸制是相適應(yīng)的在人類歷史上采用奴隸制,是一個(gè)巨大的進(jìn)步。沒有奴隸制,便不會(huì)有以后的人類文明。另一方面,世卿世祿制排除了國家對(duì)官吏的選拔,更不能貫徹任人唯賢的用人原則,也排除了國家官吏的正常更新和交替,是任人唯親的選拔制度,對(duì)后來的官吏選任制度帶來秀多消極的影響,其不可避免的要走向衰忙。清代史學(xué)家趙翼說:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然。其后積弊日甚,暴君荒主,既虐用民,無有底止?!?/p>

      薦舉制

      薦舉賢才,授以官職的官吏選拔制度。舉薦的標(biāo)準(zhǔn)主要是德行、才能,而非全靠家世,它沖破 了先秦貴族血緣世襲制的藩籬。西漢的察舉、征辟制的出現(xiàn),是薦舉制成熟的標(biāo)志,而魏晉南北朝“九品中正制”的施行,表明其走向衰敗。

      察舉是根據(jù)皇帝詔令所規(guī)定的科目,由中央或地方的高級(jí)官員,通過考察向中央推薦士人或下級(jí)官吏的選 官制度。它也是薦舉制精髓所在。察舉分詔舉與歲舉。詔舉是皇帝下詔選取特殊人才。歲舉是地方長官定期定 員向朝廷推薦人才。察舉的科目主要有賢良方正、孝廉、太學(xué)博士弟子及特舉特科等。有時(shí)皇帝對(duì)于賢良方正等用“對(duì)策”、“射策”的方式進(jìn)行考核。征辟是皇帝及公卿郡守選拔任用屬員的一種制度。皇帝特征、聘召人才為“征”,公卿郡守聘任幕僚屬官為“辟”。東漢后期選拔官吏中鉆營請(qǐng)托、結(jié)黨營私和弄虛作假之風(fēng)盛行,察舉、征辟制漸趨敗壞。

      薦舉制是中國古代歷史上一種比較近不的選官制度,君主在顴骨范圍內(nèi)公開、大規(guī)模地舉薦賢能、選拔官吏,同時(shí)對(duì)薦舉對(duì)象采用適當(dāng)?shù)姆椒右钥荚?,從中擇?yōu)錄取,以利于人盡其用、人盡其才這種先薦舉、后考試,兩者緊密結(jié)合的用人方式,對(duì)于提高舉士的素質(zhì)具有重要意義,也形成了我國古代考試制度的雛形。

      薦舉制的實(shí)施,對(duì)鞏固封建統(tǒng)治起到了巨大的作用,擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的選官范圍,增加了中小地主做官的機(jī)會(huì),保證了國家對(duì)官吏的需求薦舉制雖然一定程度上打擊了貴族勢(shì)力,增加了下層晉升的機(jī)會(huì),但到了東漢中期以后,政治日益腐敗,所薦之人常與實(shí)際情況不符。薦舉由“為官選人”變成了“為人擇官”,降低了官吏隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

      科舉制

      隋統(tǒng)一全國后,為了加強(qiáng)中央集權(quán),隋文帝開皇七年(587)廢九品中正制,設(shè)秀才科。科舉制創(chuàng)于隋代,形成于唐 代,發(fā)展完備于宋代,強(qiáng)化于明代,衰落于清代,先后綿延1300多年,是中國封建社會(huì)中后期的官吏主要銓選 制度。其主要特點(diǎn)是:①公開考試,一定程度上的平等競(jìng)爭(zhēng)。②考試制度日趨完備。常科科目繁多,有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明算、童子等科。各科考試方法和內(nèi)容各異。考生來源也趨正規(guī),③以文化知識(shí)為主要錄取標(biāo)準(zhǔn)??婆e考試科目不同,內(nèi)容各異,但考詩賦、經(jīng)義、策問、算學(xué)、法律等,都以文化知識(shí)為主。科舉制在前期有一定積極意義。明清加強(qiáng)了君主專制集權(quán)以后,科舉制從考試內(nèi)容到形式都發(fā)生了較大變化。主要表現(xiàn)在:

      ①考試內(nèi)容重經(jīng)義,不切實(shí)用??荚嚸}必須依朱熹所注儒家經(jīng)典四書、五經(jīng)為主,并“代圣賢立言”,儒家思想成了入仕的必修課目。②以八股取士,形式死板,內(nèi)容空洞,束縛人們的思想。

      ③考題割裂,偏、難、奇、奧,加之科場(chǎng)舞弊,請(qǐng)托監(jiān)臨,官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象日益滋生。科舉制逐漸成為社會(huì)發(fā)展的阻礙,至清末終于被廢止(見科舉考試制度)。

      科舉制雖為隋、唐以后官員銓選的主要途徑,但世襲制,薦舉制以及軍功、吏進(jìn)、納貲捐官、蔭封等其他 選官制度作為科舉制的補(bǔ)充形式仍繼續(xù)存在。

      明清時(shí)期科舉制度達(dá)到了極盛。“卿相皆由此出,雖有以它途進(jìn)者,終不得與科第出身者相比”。同時(shí),也應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到,明清的科舉完全籠罩在封建文化專制主義之下,尤其八股文這種空疏呆板的經(jīng)義游戲,竟主宰了明清兩代五百多年的考試,造成了空前的悲劇。

      當(dāng)代人事

      其發(fā)展分為3個(gè)階段:①中華人民共和國建立初~1966年5月文化大革命開始。從中央到地方,各級(jí)各部門都建立了人事管理機(jī)構(gòu),形成了吸收錄用、調(diào)配任免、軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)干部安置、大中專畢業(yè)生分配派遣以及工資福利、退休退職等制度,制訂了一些成文的人事法規(guī),奠定了中國人事制度初步的基礎(chǔ)。②1966年5月~1976年10月文化大革命期間的10年。各級(jí)人事管理機(jī)構(gòu)被沖垮,人事管理十分混亂,人事制度遭到嚴(yán)重破壞。

      ③1976年10月以后,特別是1978年12月中共十一屆三中全會(huì)以后,隨著馬克思主義思想路線、政治路線、組織路線的重新確立,人事管理機(jī)構(gòu)得以恢復(fù),人事管理工作逐漸正常,人事制度在經(jīng)濟(jì)改革的帶動(dòng)下開始改革,向科學(xué)化、法制化、現(xiàn)代化的方向發(fā)展。干部人事制度改革工作聯(lián)席會(huì)議2010年6月2日在北京召開,中共中央政治局委員、中央書記處書記、中組部部長李源潮主持會(huì)議并講話話,要求各地各部門按照中央部署要求,抓住當(dāng)前有利時(shí)機(jī),加快落實(shí)《2010—2020年深化干部人事制度改革規(guī)劃綱要》提出的各項(xiàng)任務(wù),積極推進(jìn)干部人事制度改革。中國人事制度改革主要包括如下幾個(gè)方面:一是建立科學(xué)合理的選人用人機(jī)制;二是廢除領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)的終身制;三是完善干部交流制度和培訓(xùn)制度;四是加強(qiáng)干部的監(jiān)督檢查,建立完善考核制度;五是實(shí)行收入分配宏觀管理,建立國家統(tǒng)一的公務(wù)員工資制;六是全面推行事業(yè)單位人員聘用制度改革;七是加快人事立法進(jìn)程。

      2014年新出臺(tái)的《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》主要可以概括為以下五點(diǎn)。

      一、建立以聘用制為基礎(chǔ)的用人制度。

      二、建立形式多樣、自主靈活的分配激勵(lì)機(jī)制。

      三、建立多層次、多形式的未聘人員安置制度。

      四、建立符合事業(yè)單位特點(diǎn)的宏觀管理和人事監(jiān)督制度。

      五、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌規(guī)劃,積極穩(wěn)妥地推進(jìn)事業(yè)單位人事制度改革工作。其中最大的亮點(diǎn)還是越來越企業(yè)化、市場(chǎng)化,尤其在公開招聘、競(jìng)聘上崗、業(yè)績考核、實(shí)際貢獻(xiàn)與工資增長高度掛鉤上。新的《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》越來越體現(xiàn)了十八屆三中全會(huì)全面深化改革中“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性”的指導(dǎo)思想,而這也必將是未來修訂《國家公務(wù)員管理?xiàng)l例》,加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員管理的重要指導(dǎo)思想。

      總結(jié):考核和選拔自古就是一個(gè)難題,歷代王朝都不遺余力地在探求一種最能體現(xiàn)“公正、公平”、最能有效為國家選到真正有“德才”的管理人員的選人方式?;仡櫩婆e制度的發(fā)展歷程,我們可以看出,通過考試選人是最接近這一目標(biāo)的一種有效的人才選拔方式。中國封建社會(huì)的幾個(gè)主要的朝代,都是通過科舉考試來發(fā)現(xiàn)、選拔和任用人才的。盡管這種選人用人的制度像古今中外任何一項(xiàng)制度那樣,都必然會(huì)存在一定的局限性,并且在以前一度受到了來自于各方面的非議和批判,但是我們更應(yīng)看到這一制度其實(shí)有著非常合理和較為科學(xué)的內(nèi)核。首先,通過考試選人可以為社會(huì)各階層的有志之士提供一個(gè)相對(duì)公平的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái),使他們有機(jī)會(huì)脫穎而出,為國效力。其次,通過考試選人將大大擴(kuò)大公務(wù)員的選拔范圍,可以從一定程度上解決公務(wù)員“入口小”的問題,彌補(bǔ)傳統(tǒng)委任制的不足。最后,“考而優(yōu)則士符合任人唯賢原則,可以在某種程度上防止任人唯親,有利于形成“公平,公正的人才選拔環(huán)境。參考資料:1.《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》

      2.《中國政治制度史》(第二版)2005年3月 3.《中國古代文官制度》

      第三篇:唐朝的官吏制度和績效考核制度

      唐朝的官吏制度和績效考核制度 行政管理 潘冬劍 1406122409 內(nèi)容

      1.概況

      2.品級(jí)與勛官 3.唐代考課制度

      4.考課制度的規(guī)定及其運(yùn)行 5.考課與吏治的關(guān)系

      一、概況 1.中央官制

      1)三師:太師、太傅、太保(榮譽(yù)職務(wù))2)三公:太尉、司徒、司空(榮譽(yù)職務(wù));3)三省:中書省(決策、秘書)、門下省(侍從、諫議)、尚書省(行政)、;尚書省下轄六部:吏部(人事)、戶部(戶口、財(cái)政)、禮部(禮賓)、兵部(國防)、刑部(法院)、工部(工程、水利);4)一臺(tái):御史臺(tái)(監(jiān)察);5)五署:國子監(jiān)、少府監(jiān)、將作監(jiān)、軍器監(jiān)、都水監(jiān)(循舊制,與六部分工);6)九寺:太常寺、光祿寺、衛(wèi)尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鴻臚寺、司農(nóng)寺、太府寺(與六部分工合作)。7)散官:(榮譽(yù)職務(wù))2.地方官制

      1)虛設(shè)(道)置觀察使

      2)州(郡):刺史(太守);別駕、長史、司馬;錄事、參軍事;3)六曹:司功、司倉、司戶、司兵、司法、司士。4)縣:縣令;縣丞、主簿;縣尉、錄事、佐史。5)鄉(xiāng):耆老;6)里:里正;7)村:村正;8)保:保長;9)鄰:鄰長。

      四家一鄰,五鄰一保,五保一里,五里一鄉(xiāng);一自然村為一村。城市內(nèi)無村設(shè)坊,坊正和村正相同

      二、品級(jí)與勛官

      唐代沿襲隋制,把官員分為九品,每品內(nèi)又分為正、從,共為十八個(gè)等級(jí)。文官自正四品以下,武官自正三品以下,還分為上下階,因此,唐代文官的散官實(shí)際上有三十個(gè)等級(jí),武官散官等級(jí)是三十二等級(jí)。這些等級(jí)總稱為流內(nèi)官,為正式文武官員。此外還有流外九品,實(shí)際上已屬于吏員,不屬于正式官員的范圍。官員的散官稱號(hào)與品級(jí)大致對(duì)應(yīng),表示官員地位 與資歷高低,作為升遷的序列。

      唐承隋制,文武官員均可授勛官,共有十二級(jí)。按照規(guī)定,勛官可以與相應(yīng)品級(jí)的公卿大臣處于同等班位。但實(shí)際上由于授勛過多,動(dòng)以萬計(jì),因此無職事的勛官實(shí)際地位往往在胥吏之下,僅僅成為一種授予的官員榮譽(yù)稱號(hào)。

      三、唐代考課制度

      考課也稱考績、考核、考察,是對(duì)在職官吏的官箴政績和功過的考核,是職官管理工作中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)??颊n不僅是政府對(duì)職官實(shí)施獎(jiǎng)懲、升降、俸祿的主要依據(jù),也是積極向上、整頓吏治的有效措施,因此,歷代統(tǒng)治者十分重視,并在實(shí)踐中逐步建立和完善了考課制度。

      1.唐王朝對(duì)考課制度的重視及原因

      1)唐王朝對(duì)考課的重視

      唐代進(jìn)入我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,官吏的政績考核制度日臻完備。官員的政績考核經(jīng)兩晉南北朝的試行,全面考核官員政績的導(dǎo)向更為明確。一是負(fù)責(zé)官員政績考核的機(jī)構(gòu)設(shè)置和考核方式趨于完善;二是政績考核更加注重共同標(biāo)準(zhǔn)與側(cè)重標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一;三是把政績考核的結(jié)果公示,并與官員的定級(jí)、晉升和獎(jiǎng)罰相結(jié)合。

      唐王朝對(duì)考課制度高度重視,唐初就制定了考課法,同時(shí)唐王朝制定了系統(tǒng)完善的考課體制并且實(shí)行了嚴(yán)謹(jǐn)周密的考課辦法。不僅如此,唐王朝的統(tǒng)治者對(duì)考課制度也是親恭其事,對(duì)于都督、刺史的考課皇帝都親自過問、提示??己斯賳T時(shí),防范也是非常嚴(yán)格的,并且這種嚴(yán)格還體現(xiàn)在執(zhí)行過程中。

      不僅如此,唐統(tǒng)治者還親任主考官,別赦德高望重的京官二人擔(dān)任??际?,分校京官、外官考,同時(shí),特派御史大夫或者其他高級(jí)官員為監(jiān)考使。2)重視的原因

      -----隋朝的前車之鑒

      隋朝的滅亡,除了史學(xué)界常說的隋煬帝的暴政之外,從政治的運(yùn)作來看,考課不嚴(yán)等諸多弊端,進(jìn)而導(dǎo)致吏治腐敗,也是隋亡的一個(gè)重要原因。

      -----唐王朝的現(xiàn)實(shí)需求

      唐初統(tǒng)一的局面,為唐王朝考課等官僚制度的建設(shè)提供了物質(zhì)保證和安定的政治環(huán)境;唐初管理來源的多元化要求加強(qiáng)官僚系統(tǒng)的考課環(huán)節(jié);唐王朝面臨著制度建設(shè),完善的官制是其中的一個(gè)重點(diǎn);統(tǒng)治者的用人思想,唐太宗認(rèn)為“致安之本,唯在得人”。

      四、考課的制度規(guī)定及其運(yùn)行 1.唐代考課的制度規(guī)定

      1)考課機(jī)構(gòu)

      唐朝時(shí)代,直接負(fù)責(zé)官吏考課的是考功司隸屬中央尚書省吏部。唐代,致考功郎中、員外郎各一人。此外,還有主事三人。令史十三人,書令史二十五人,掌固四人,分管考課的具體事宜。

      唐代考核官吏自中央到地方各部門皆有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu),并設(shè)專人負(fù)責(zé),且中央各決策機(jī)關(guān)派人協(xié)助,共同協(xié)作,做好這項(xiàng)工作。尤其是負(fù)責(zé)考核的各個(gè)機(jī)構(gòu)相互牽制,相互監(jiān)督,而不相統(tǒng)屬。

      2)考課的類別

      內(nèi)考和外考。內(nèi)考是皇帝直接對(duì)親王級(jí)中書門下與京官三品以上。外官五大都督的考課。外考是由吏部考功郎中和員外郎對(duì)四品以下的官員的考核。四品以下又分為京官和外官兩類,分別進(jìn)行考課。3)考課的年限和時(shí)間

      唐代統(tǒng)治者明確的規(guī)定了考核官員的具體期限,保證官吏考核的經(jīng)常進(jìn)行。根據(jù)玄宗時(shí)期編制的《唐六典》載,唐代考核官吏之制為每年一小考、四年一大考。每年十一月十五日以前,京外官的考解的一律送到尚書省,御史臺(tái)和諸道觀察使在九月三十日以前就要將所訪官吏的功過善惡申報(bào)考功,且根據(jù)內(nèi)外官距京師路程的遠(yuǎn)近規(guī)定呈交考解的時(shí)間。4)考課標(biāo)準(zhǔn)

      流內(nèi)之官根據(jù)品行和才能兩個(gè)方面,以“四善二十七最”為標(biāo)準(zhǔn)?!八纳啤笔菍?duì)一切官員德行的共同要求;“二十七最”是針對(duì)各個(gè)部門的具體工作性質(zhì)所規(guī)定的不同要求,主要是才能方面的考核。

      然后,根據(jù)官員具備善最多少,使共同標(biāo)準(zhǔn)與專門標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合,分為九等。

      流外官的考課采取四等法,它有分等和記分兩種形式,分等比較簡(jiǎn)化,以行能功過評(píng)為四等級(jí),記分則是根據(jù)具體事實(shí)來評(píng)判。這種記分法與分等法相結(jié)合的州縣考課制度,總體上是,凡為中上者加官進(jìn)級(jí)。中中者守其本任,中下者將被解任或受到一定的懲處。

      一些特殊官職,如“博士、助教?”,唐代有專門的考核標(biāo)準(zhǔn)。而對(duì)于那些考功郎中無權(quán)過問的,由皇帝內(nèi)定的宰相,其考課標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán),要求很高。唐朝還常根據(jù)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治需要,臨時(shí)規(guī)定一些定考標(biāo)準(zhǔn)。5)考課的獎(jiǎng)懲規(guī)定

      唐統(tǒng)治者更具考核官吏的政績標(biāo)準(zhǔn),規(guī)定了嚴(yán)格的考核等級(jí),并以此對(duì)官吏進(jìn)行獎(jiǎng)懲。唐代依據(jù)這種升降賞懲對(duì)考核優(yōu)者,升官進(jìn)爵,增加俸祿。劣者,予以降職,罷官削俸祿、減爵、甚至受到刑事處分,且從法律效力的角度保證對(duì)瀆職者的懲戒和政績卓越者的獎(jiǎng)勵(lì)。

      在考察地方官時(shí),特別注重實(shí)績。2.唐代考課的方式、方法

      操作運(yùn)作機(jī)制:

      1)由中央各司和地方各州長官考定下屬官吏

      2)中央和地方各有關(guān)機(jī)構(gòu)按照規(guī)定日期,把被考者的簿狀送報(bào)尚書省

      3)考科成績還需進(jìn)行復(fù)考,復(fù)考工作由考使和考功郎中、員外郎進(jìn)行。

      官位高的宰相、清望官、親王以及大都督的考課則沒歲進(jìn)名由皇帝自行裁定,不受考功郎中管轄??己朔椒ǎ?/p>

      1)自下而上呈報(bào)政績考核法 2)自上而下黜陟考核法 3)綜合考核法---冬薦

      3.唐代考課的保障制度

      1)對(duì)書考官實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督、審查

      2)考課制度法制化

      3)追考嚴(yán)格,糾其不當(dāng)

      4)實(shí)行公示制度,確保公正、公開

      5)實(shí)行嚴(yán)格的考核資格審查 4.唐代考課制度的創(chuàng)新

      1)考核對(duì)象分類化

      2)考核機(jī)構(gòu)專業(yè)化----吏部考功司

      3)考核過程公開化

      4)考核內(nèi)容系統(tǒng)化

      五、考課與吏治的關(guān)系

      1.考課制度的完善及正常運(yùn)轉(zhuǎn)對(duì)唐前吏治的影響

      1)唐代官吏考核制度化使各級(jí)官吏依法行政有了準(zhǔn)則,保證了國家政令的貫徹執(zhí)行。

      2)完善的考課標(biāo)準(zhǔn),為官僚行政職能提供了范本。

      3)唐代官吏考核是治吏的重要手段,加強(qiáng)了官吏的責(zé)任感和使命感

      4)完善的考課制度及正常運(yùn)轉(zhuǎn)促成了盛世局面的形成 2.考課制度的破壞和唐中后期吏治的腐敗

      1)定考不認(rèn)真,不公平

      2)亂施考課,作弊盛行

      3)考課制度本身的弊病,如以年考為資歷

      第四篇:中國古代官吏考核制度的特點(diǎn)與啟示(范文)

      中國古代官吏考核制度的特點(diǎn)與啟示

      內(nèi)容摘要:中國古代考核機(jī)制推行縱橫有序、層層考核的制度,在兩千余年的發(fā)展中形成了一套完整且嚴(yán)密的制度體系。中國古代考核機(jī)制中考核內(nèi)容合理全面、考核標(biāo)準(zhǔn)實(shí)績與品德并重,在實(shí)施過程中與監(jiān)察、獎(jiǎng)懲、退休制度相結(jié)合形成一個(gè)協(xié)調(diào)一致的用人機(jī)制,通過強(qiáng)化考核結(jié)果的運(yùn)用,在一定程度上起到了選賢任能、獎(jiǎng)勤罰懶、澄清吏治的作用。中國古代官吏考核機(jī)制中制度的設(shè)置及運(yùn)作機(jī)理仍可以為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部考評(píng)機(jī)制的完善提供本土資源的借鑒。

      關(guān)鍵詞:古代考核機(jī)制 特點(diǎn) 啟示

      政績考核制度在古代稱為考課,也稱考核、考績、考查,是指在特定的時(shí)間由專門的人員和機(jī)構(gòu)對(duì)在職官吏的政績、功過和德行進(jìn)行考核??己耸歉鱾€(gè)朝代獎(jiǎng)勤罰懶、選賢用能、改善吏治的重要制度措施,通過考核,分出優(yōu)劣加以獎(jiǎng)懲黜陟,也是歷代統(tǒng)治階層約束內(nèi)部成員的基本手段。

      一、古代考核機(jī)制的特點(diǎn)

      早在三代時(shí)候已經(jīng)有考核機(jī)制的雛形,戰(zhàn)國以來,初具規(guī)模,秦漢以降,歷代不斷加以完善,在兩千多年的實(shí)踐中逐漸形成了一套完整嚴(yán)密且運(yùn)作有效的考核機(jī)制。

      第一,考核內(nèi)容合理、完整、系統(tǒng)

      傳統(tǒng)考核制度在內(nèi)容上規(guī)定上,將責(zé)權(quán)一致的考核原則制度化,包括:按照職務(wù)分工制定考核的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)、考核對(duì)象進(jìn)行分類,考核人員和機(jī)構(gòu)的實(shí)行責(zé)任制和專業(yè)化,考核期限明文規(guī)定。

      首先,按照職務(wù)分工制定考核標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容??己说膬?nèi)容從實(shí)績上講,一般分為兩類:一類是對(duì)各級(jí)行政主官的考核,另一類是對(duì)其他擔(dān)任專門業(yè)務(wù)官吏的考核。對(duì)各級(jí)行政主官的考核重點(diǎn)一般集中在民生與穩(wěn)定上,對(duì)教育也十分重視。對(duì)專門業(yè)務(wù)官吏的考核,其考核的內(nèi)容則根據(jù)不同的職事制定不同的標(biāo)準(zhǔn)。如唐朝的“二十七最”,宋代的監(jiān)司七事考,金代的十七最 等都是考核不同職務(wù)官員的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。

      其次,考核的對(duì)象實(shí)行分類??己藢?duì)象涉及到京官與外官,文官與武官,高級(jí)官與中低級(jí)官等的分類。隋唐以前,官吏考核的對(duì)象主要是地方諸侯和郡縣長官,自唐朝開始,中央和地方官吏不論職位高低都要經(jīng)過考核,又分京官考和外官考。宋代三品以上由皇帝和宰臣裁決,五品以上的文官由宰職負(fù)責(zé),五品以上的武官由樞密院負(fù)責(zé)。明清之際,京官、外官仍分別考核,對(duì)京官的考核稱為“京察”,每六年一次;對(duì)外官的考核稱為“大計(jì)”,每三年一次。

      此外,考核期限基本與任期制相結(jié)合。歷代對(duì)于考核期限的規(guī)定不盡一致,如秦漢實(shí)行有一年一考,三年一次總評(píng)定;唐代實(shí)行一年一小考,四年一大考;宋代時(shí)候,定為一年一考,三年一大考;明清則實(shí)行三年一考,六年再考,九年考滿。

      再次,考核人員和機(jī)構(gòu)實(shí)行責(zé)任制和專業(yè)化。兩漢時(shí)期,由皇帝考核三公,三公考核郡國守相,郡國守相考核縣令長,縣令長考核鄉(xiāng)三老等,實(shí)行分級(jí)負(fù)責(zé),層層考核的體制。此外,中央政府部門還按職能向全國實(shí)行單項(xiàng)考核。唐代出現(xiàn)了專門考核機(jī)構(gòu)——吏部考功司,標(biāo)志著官吏考核機(jī)構(gòu)專業(yè)化的開始。宋代設(shè)審官院、考課院和監(jiān)司負(fù)責(zé)不同類別官吏的考核。明清由主要由吏部負(fù)責(zé),由都察院協(xié)同工作,還有六科給事中負(fù)責(zé)監(jiān)督,徇私者按保舉連坐法予以處分。

      第二,考核標(biāo)準(zhǔn)實(shí)績與品德并重

      歷代的政績考核準(zhǔn)都既重實(shí)績也重品德。從實(shí)績上講,如前文考核內(nèi)容中所述,根據(jù)官吏不同職務(wù)而分別制定,雖然不同朝代都會(huì)根據(jù)本朝的具體情況有所更改變化,但總體上都是按照權(quán)責(zé)一致的原則進(jìn)行具有針對(duì)性的考核。除了按照職務(wù)分工制定的對(duì)實(shí)績考核的標(biāo)準(zhǔn)外,所有的官吏還有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),即道德品行的標(biāo)準(zhǔn)??己说臉?biāo)準(zhǔn)從品德上講,主要概括為官吏的“善”,即為官的道德、品行、修養(yǎng),這些都受到執(zhí)政者集團(tuán)的重視,體現(xiàn)在制度化的考核指標(biāo)中。在隋以前,按照清正、治行、勤謹(jǐn)、廉能等進(jìn)行評(píng)價(jià);唐宋則是“四善”,即德義有聞、清慎明著、公平可稱、恪勤不懈;明清的德行標(biāo)準(zhǔn)則為清、勤、慎。

      儒家文化認(rèn)為官吏們的一言一行都可能對(duì)執(zhí)政產(chǎn)生巨大的影響,如果官吏自身端正、恪盡職守,廉潔奉公,老百姓看在眼里,自然信服,官吏所做的事情才能得到百姓的認(rèn)同?!罢撸?,子率以正孰敢不正”(《論語?顏淵》)?!袄舨晃肺覈?yán)而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,廉生威。”(《清稗?官箴》)可以說,在某種程度上,官員的道德品行所產(chǎn)生的影響力比制度法令的約束更為重要,所謂“有治人,無治法”(《荀子?君道》)并不完全沒有道理。制度是人制定的,也要依靠人來執(zhí)行,制定制度的人如果率先破壞制度,那么再嚴(yán)密的制度也會(huì)失去作用。此外,官員的道德品行也關(guān)系到對(duì)政權(quán)是否具有忠誠感,沒有忠誠感,即使再有才能,也會(huì)隨時(shí)成為亂臣奸佞,“國之亂臣,家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔恪薄?[宋]司馬光《資治通鑒》《周紀(jì)一》)

      毋庸置疑,官員的德行對(duì)于政治和行政都至關(guān)重要,于是“德行”就成為重要的考核指標(biāo)。對(duì)那些德行有虧、操守不佳、聲名狼藉者給予嚴(yán)肅乃至嚴(yán)厲的處分,革職或永不敘用;對(duì)失察和隱藏不報(bào)的上級(jí)給予一定的連帶處分。

      第三,考核制度與相關(guān)制度配套實(shí)施

      考核制度作為職官管理制度中的一項(xiàng)制度,它與相關(guān)制度如監(jiān)督制度、獎(jiǎng)懲制度、致仕制度等相互配合,形成一個(gè)協(xié)調(diào)一致的人事機(jī)制。

      其一,歷代都規(guī)定考核制度中應(yīng)有監(jiān)察部門的人員參加,對(duì)考核公正與否和考核機(jī)關(guān)及人員是否枉法考核進(jìn)行監(jiān)督,考核制度與監(jiān)察制度相結(jié)合。“監(jiān)察能力的發(fā)展是作為組織的國家所創(chuàng)建的行政力量的基礎(chǔ)?!睂?duì)于考核不公事件或被監(jiān)察人員指控的官員,職位高者由皇帝直接派人予以核實(shí),如果發(fā)現(xiàn)枉法考核,考核的部門和人員要受到嚴(yán)厲處分。唐代設(shè)給事中、中書舍人,分別監(jiān)督京官、外官的考核,被稱為“監(jiān)中外官考使”。宋代對(duì)考核的官吏還有進(jìn)行磨勘,意為檢查復(fù)核,以防止申報(bào)不實(shí)或獎(jiǎng)懲升降不妥。明清對(duì)考核中監(jiān)察制度的配套實(shí)施尤為重視,在考核的過程中有六科及十三道御史參與官吏考核,而且在考核完了之后,還有科道官進(jìn)行“拾遺”。所謂考察拾遺,即對(duì)應(yīng)當(dāng)考核黜陟的官員沒有黜陟的進(jìn)行彈 2 劾。任何官員只要在監(jiān)察過程中被糾察出來,必然會(huì)受到處分,皇帝也不能干涉。

      其二,考核的目的在于通過懲惡揚(yáng)善,澄清吏治,考核制度需要同獎(jiǎng)懲制度相結(jié)合。在考核中對(duì)成績優(yōu)異者給以升職遷官的獎(jiǎng)勵(lì),這是對(duì)官員最為重要的一項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì),也最為官員所看重。對(duì)于成績優(yōu)良者,大體上主要有口頭或行文褒獎(jiǎng)、加俸增秩、遣使勞慰、賞賜物品等形式,可以單獨(dú)使用,也可以數(shù)種共同使用。獎(jiǎng)和罰同樣重要,歷代都對(duì)處分措施有嚴(yán)格規(guī)定。一般說來,處分是按照申誡、鞭杖、罰金、降秩、降職、罷官、判刑、抄家、處死等順序,由輕到重地執(zhí)行,有時(shí)還數(shù)罪并罰??己酥袑?duì)那些不稱職的官吏都要受到處分,而且受到處分的人數(shù)比例較大。利馬竇在中國傳教時(shí)觀察到并記錄下來明代考核外官的情形:“我自己親眼看到,即使皇上也不敢更改這次公開調(diào)查的審查官們所作的決定。受到懲罰的人絕不是少數(shù)或低級(jí)官。在1607年舉行的那次普查(對(duì)外官的考核)之后,我們看到對(duì)四千名官員作出了判決;我說?看到?,是因?yàn)樗婕暗拿麊慰癁閱涡斜景l(fā)行全國?!?/p>

      其三,針對(duì)考核中因老、病等原因不再適合任職的官吏,采取強(qiáng)制退休的措施,考核制度與退休制度結(jié)合。首先,考核制度與退休制度的結(jié)合,拓寬了退出的渠道,加速新老官員的新陳代謝。由于在職官員可以通過種種途徑獲得實(shí)惠,在職與退休的待遇相差甚遠(yuǎn),官員即使年老體衰也很少主動(dòng)申請(qǐng)退休;而患病不能任職的官員自己不申報(bào),吏部也很難知曉,以致使許多官員戀職不退,造成庸官冗員滿朝堂的機(jī)構(gòu)臃腫和低效。于是在退出機(jī)制中加入了剛性的制度規(guī)定——考核退休,即強(qiáng)令老、病等不適合繼續(xù)供職的官員退休。其次,退休前的考核將官員的政績優(yōu)劣與退休待遇密切聯(lián)系在一起,對(duì)于那些兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守的官員在退休后給予較高的待遇。明代規(guī)定,對(duì)于九年考滿無過者,退休時(shí)給予升兩級(jí)退休的待遇。再次,考核制度與退休制度的結(jié)合,在官員退出官僚系統(tǒng)時(shí)增加一層防線,在一定程度上限制官員退休前的腐敗。

      第四,考核結(jié)果嚴(yán)格執(zhí)行

      考核制度和機(jī)制建立之后,最重要的就是加以切實(shí)執(zhí)行,盡可能的消除人為干擾因素,嚴(yán)格按照考核結(jié)果實(shí)行賞罰。古代考核制度給予官員不同的政治、經(jīng)濟(jì)待遇,不但關(guān)系到官員的個(gè)人的榮辱,也關(guān)系到家族的命運(yùn),因此使大小官員有所顧忌、較為重視。

      凡是勵(lì)精圖治的歷史時(shí)期,必然要整頓吏制,而嚴(yán)格認(rèn)真的執(zhí)行考核制度就是整頓吏制的最重要的方式?!睹魇贰吩谡摽疾斓某尚r(shí)指出:“京察之歲,大臣自陳。去留既定,而居官有遺行者,給事、御史糾劾,謂之拾遺。拾遺所攻擊,無獲免者。弘、正、嘉、隆間,士大夫廉恥自重,以掛察典為終身之玷”。法國人魁奈曾這樣評(píng)述清朝的考核制度:“被稱作?考吏肅?(K?ao liszu)的檢查官員們一絲不茍地進(jìn)行調(diào)查研究,甚至面對(duì)行皇帝和皇親貴戚也無所畏懼。……這些檢察官的權(quán)力相當(dāng)大,而且與他們的權(quán)力相適應(yīng),他們有著不屈不撓的頑強(qiáng)精神。連皇帝本人在他的行為觸犯了國家法律和規(guī)定時(shí),也不能免于受到他們的批評(píng)?!绻ㄍセ?qū)徟袡C(jī)構(gòu)對(duì)于他們?cè)诳馗嬷兴岢龅恼?dāng)理由,企圖采取回避的態(tài)度,他們就會(huì)再次提出這個(gè)控告,沒有什么能夠使他們轉(zhuǎn)變思想,放棄控告。

      二、古代考核機(jī)制的啟示

      古代考核機(jī)制在傳統(tǒng)社會(huì)中不斷發(fā)展、演變和完善,盡管在皇權(quán)體制中其功效的發(fā)揮受到限制,特別是在吏治敗壞時(shí)制度也被人為扭曲,但是不能忽視古代考核機(jī)制在兩千多年的 3 政治實(shí)踐中積累了豐富的吏治經(jīng)驗(yàn),其制度精神和運(yùn)作機(jī)理仍具有啟示意義。

      第一,確定合理的考核內(nèi)容,使責(zé)權(quán)一致的原則制度化

      要保證考核客觀公正,其考核內(nèi)容必須確定、恰當(dāng),如果考核內(nèi)容不適當(dāng),考核過程再嚴(yán)密也不能得出公正的結(jié)論。不同職務(wù)的官吏所授予的權(quán)力和承當(dāng)?shù)穆氊?zé)是不同的,要制定合理的、具有針對(duì)性的、可操作的考核項(xiàng)目,確保權(quán)責(zé)一致,循名責(zé)實(shí)的考核。

      首先,按照職務(wù)分工制定考核標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容,有利于區(qū)分不同職權(quán)下所應(yīng)擔(dān)負(fù)的具體職責(zé)。古代考核制度將各級(jí)行政主官和擔(dān)任專門業(yè)務(wù)官吏進(jìn)行分類,分別制定具有針對(duì)性的考核條例,然后再按照名實(shí)一致、權(quán)責(zé)一致的原則進(jìn)行考核,具有合理性。

      其次,對(duì)考核對(duì)象的分類使考核更具有可操作性。在古代考核對(duì)象分為京官與外官,文官與武官,高級(jí)官與中低級(jí)官等不同類別,這種分類別、分層次的考核在時(shí)間以及人力、物力、財(cái)力分配上更為合理和有序。為了使考核制度更具權(quán)威性,地方考核要先從高級(jí)官吏開始,這些重要的主官經(jīng)過考核,“賢者留,否者黜”,讓后再讓經(jīng)過考核篩選出來的賢能官吏考核下屬,所謂正人先正己,使考核更具公信力。

      再次,與任期制相結(jié)合的定期的考核,不僅是確保制度穩(wěn)定、持續(xù)的內(nèi)在要求,同時(shí)也讓官員對(duì)自己的行為產(chǎn)生預(yù)期,行為的預(yù)期性能有效的增強(qiáng)整個(gè)政治組織體的有序和生機(jī)。

      此外,考核人員和機(jī)構(gòu)要實(shí)行責(zé)任制和專業(yè)化。制度明文規(guī)定享有考核權(quán)的人員和機(jī)構(gòu),明確職責(zé)范圍,落實(shí)考核責(zé)任,如有考核不實(shí)或徇私枉法的要對(duì)考核結(jié)果負(fù)責(zé)任。

      第二,將德才兼?zhèn)鋬?nèi)化為制度標(biāo)準(zhǔn),明確用人導(dǎo)向

      考核標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)著一個(gè)組織的價(jià)值取向,建立什么樣的“考核標(biāo)準(zhǔn)”,意味著一個(gè)組織鼓勵(lì)自己的成員做什么樣的人,一套好的考核標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)在“實(shí)績”和“德行”之間安排好恰當(dāng)?shù)谋壤?/p>

      德才兼?zhèn)涫菤v代的用人標(biāo)準(zhǔn),傳統(tǒng)政績考核制度將官員任職后的實(shí)績與官德結(jié)合起來考察,將德才兼?zhèn)鋬?nèi)化為制度用人的價(jià)值取向,歷史經(jīng)驗(yàn)證明是正確的。然而在追求社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)候,實(shí)踐中也存在重視實(shí)績而忽略官德的問題,或官德標(biāo)準(zhǔn)虛置。事實(shí)上,執(zhí)政者的德行直接影響到政治興衰和人心相背,執(zhí)政者的品質(zhì)、信仰和心理活動(dòng),必然反映到政治上;政治和社會(huì)等方面的壓力,又直接影響執(zhí)政者的品質(zhì)、信仰和心理活動(dòng)。在這種情況下,人和政治密不可分,交互作用。

      特別是在社會(huì)的改革和變革期,需要權(quán)威的凝聚,執(zhí)政者的品德和人格魅力至關(guān)重要,“德才兼?zhèn)?,以德為先”更?yīng)該被制度化。美國管理專家米契爾?拉伯福認(rèn)為,世界上最偉大、最簡(jiǎn)單然而也最易被人忽略的管理原則就是:你想要什么,就該鼓勵(lì)什么。人們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是:心里想的、嘴上說的是要A,行動(dòng)上卻有意無意地獎(jiǎng)勵(lì)B而懲罰A,而且還在困惑為什么會(huì)得到B。如果行政體中標(biāo)榜用人要德才兼?zhèn)洌欢F(xiàn)實(shí)中卻是小人得勢(shì)、老實(shí)人受委屈,這樣會(huì)鼓勵(lì)人的僥幸心理,投機(jī)取巧,甚至急功近利、不擇手段。

      第三,考核制度需要同相關(guān)制度配套實(shí)施,形成一個(gè)協(xié)調(diào)一致的人事機(jī)制

      在制度研究中不難發(fā)現(xiàn),任何一項(xiàng)制度,都不能是孤立存在的,各項(xiàng)制度之間只有互相配合,才能形成一個(gè)有機(jī)體。

      首先,考核制度與監(jiān)察制度相結(jié)合??己耸玛P(guān)官員的切身利益,其升遷和黜陟不僅決定著官員政治命運(yùn)也影響著整個(gè)吏治,需要慎重對(duì)待考核權(quán)。從政治學(xué)的角度看,權(quán)力具有自我膨脹和擴(kuò)張的能力,有權(quán)力的人總是傾向于濫用權(quán)力,絕對(duì)的權(quán)力意味著絕對(duì)的腐敗,所以,必須要對(duì)權(quán)力進(jìn)行限制和約束,于是考核過程中加入監(jiān)督制度,對(duì)考核公正與否和考核機(jī)關(guān)及人員是否枉法考核進(jìn)行監(jiān)督,以約束考核權(quán)并保證考核權(quán)相對(duì)公正行使。

      其次,考核制度與獎(jiǎng)懲制度相結(jié)合。考核本身不是目的,考核的目的是為了更好的識(shí)別和使用官員,所以,考核制度要與獎(jiǎng)懲制度相結(jié)合,發(fā)揮懲惡揚(yáng)善、獎(jiǎng)勤罰懶、嚴(yán)肅政紀(jì)法紀(jì)的作用。歷代在獎(jiǎng)勵(lì)的過程中,有的旌表鄉(xiāng)里,有的大張旗鼓,有的通告全國,盡力宣揚(yáng)以使這種褒獎(jiǎng)清官能臣的勸善的功能發(fā)揮出最大的效能??己酥贫扰c獎(jiǎng)懲制度結(jié)合,其揚(yáng)善的作用明顯,懲惡的功效也不能忽視,特別是包括通過免職和降職而導(dǎo)致的官員聲望、地位和各種利益的喪失。

      再次,考核制度與退休制度相結(jié)合??己酥贫戎袑?duì)于那些因“老”、“病”等原因不再適合任職的官員,要清理出官僚隊(duì)伍,而對(duì)于那些兢兢業(yè)業(yè)、一生勤于政事的官吏要在退休時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì),同時(shí),實(shí)行退休前考核,防止退休前腐敗。

      第四,考核結(jié)果依法嚴(yán)格執(zhí)行,樹立制度權(quán)威

      絕不能為了考核而考核,而是要通過考核,有獎(jiǎng)有懲,達(dá)到鼓勵(lì)先進(jìn),鞭策后進(jìn),懲處腐敗,改善吏治的目的??己私Y(jié)果依法嚴(yán)格執(zhí)行,即“賞罰兌現(xiàn)”,關(guān)系到整個(gè)考核制度和機(jī)制的存亡,如果不認(rèn)真執(zhí)行,最后一道程序搞不好,就會(huì)逐節(jié)回饋到前面的各個(gè)環(huán)節(jié),產(chǎn)生重大影響,甚至導(dǎo)致整個(gè)考核制度和機(jī)制毀滅。

      強(qiáng)化考核結(jié)果的運(yùn)用,樹立制度權(quán)威。在考核之后,必須根據(jù)考核的結(jié)果,及時(shí)對(duì)品德優(yōu)秀而政績優(yōu)異的官吏進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)品德敗壞而政績低劣的官吏進(jìn)行懲罰,否則,考核就失去了存在的價(jià)值。公正合理的考核制度是對(duì)官吏進(jìn)行獎(jiǎng)懲的重要前提,而嚴(yán)格執(zhí)行獎(jiǎng)懲則是對(duì)官吏進(jìn)行考核的必要?jiǎng)恿?,二者相輔相成,缺一不可。

      嚴(yán)格執(zhí)行考核結(jié)果是樹立制度權(quán)威的根本。賞所以勸善,罰所以禁惡,考核公平,賞罰得當(dāng),不但賢能之人受到表彰,還應(yīng)該使他們得到應(yīng)有的重視;而且不肖之人受到制裁,更應(yīng)該使他們得到應(yīng)得的鄙夷。這樣才能使賢者為之昂揚(yáng),不肖者為之奪氣,使更多的人相信制度,進(jìn)而維護(hù)制度的尊嚴(yán)

      第五篇:學(xué)生會(huì)干部選拔制度

      丹東市第二十四中學(xué)學(xué)生會(huì)干部選拔制度

      為了加強(qiáng)學(xué)生會(huì)的組織建設(shè),提高工作效率,調(diào)動(dòng)學(xué)生干部的積極性,確實(shí)履行學(xué)生會(huì)宗旨,使學(xué)生會(huì)工作朝著制度化、系統(tǒng)化、正規(guī)化方向發(fā)展,真正把學(xué)生會(huì)建設(shè)成為 “學(xué)生之家、干部之校、師生之橋”,使學(xué)生干部切實(shí)做到想同學(xué)之所想、為同學(xué)之所需,引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”,優(yōu)化成才氛圍,真正做到提高自我、發(fā)展自我、完善自我,從而進(jìn)一步增強(qiáng)新形勢(shì)下學(xué)生會(huì)這一組織的活力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。特制定本選拔制度如下:

      1、基本條件

      (1)思想進(jìn)步,思想道德品質(zhì)高,志愿為學(xué)校、為同學(xué)服務(wù);

      (2)自覺遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,事事處處起模范帶頭作用;

      (3)嚴(yán)于律已,以身作則,不徇私舞弊,弘揚(yáng)正氣,敢于同不良傾向作斗爭(zhēng);

      (4)擔(dān)任班級(jí)干部職務(wù)一學(xué)期以上(新生第一學(xué)期除外),有一定工作經(jīng)驗(yàn)和組織、領(lǐng)導(dǎo)能力,工作態(tài)度端正、扎實(shí)、務(wù)實(shí),作風(fēng)正派;

      (5)積極向組織靠攏,有改革創(chuàng)新精神,工作積極大膽,敢說敢干;

      (6)團(tuán)結(jié)和關(guān)心同學(xué),識(shí)大體,顧大局,及時(shí)反映同學(xué)們的意見和問題,充分發(fā)揮學(xué)校和學(xué)生間的橋梁和紐帶作用;

      (7)正確處理好工作和學(xué)習(xí)之間關(guān)系,學(xué)習(xí)成績優(yōu)良;

      (8)身體健康,能完成正常工作。

      2、特殊條件

      (1)文藝部:會(huì)講普通話,并在寫作、音樂、表演、播音等方面有一定專長;

      (2)體育部:熱愛體育活動(dòng),有體育專長;

      (3)宣傳部:會(huì)講普通話, 在播音、寫作、書法、繪畫等方面有一定專長。

      3、學(xué)生會(huì)干部選拔程序

      (1)凡符合學(xué)生會(huì)干部選拔條件,志愿加入學(xué)生會(huì)者,必須有個(gè)人書面申請(qǐng);

      (2)根據(jù)個(gè)人申請(qǐng),班級(jí)學(xué)生評(píng)議投票表決后,由班委研究確定推薦意見;

      (3)班主任評(píng)價(jià);

      (4)校團(tuán)委、政教處審查意見;

      (5)根據(jù)編制和工作需要,校團(tuán)委、政教處考核后確定候選人;

      (6)候選人進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)演講,并經(jīng)學(xué)代會(huì)常委會(huì)投票表決,校團(tuán)委、政教處評(píng)議;

      (7)公布當(dāng)選學(xué)生會(huì)干部,試用期一個(gè)月;

      (8)實(shí)行公開招聘辦法,所確定的干部候選人,需經(jīng)以上程序后方可當(dāng)選。

      丹東市第二十四中學(xué)

      團(tuán)委 政教處

      丹東市第二十四中學(xué)學(xué)生會(huì)干部選拔制度

      丹東市第二十四中學(xué)

      團(tuán)委 政教處

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