第一篇：思修提綱 2015版

思修復(fù)習(xí)提綱

緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界 第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段

一、認(rèn)識大學(xué)生活特點，提高獨立生活能力 1.大學(xué)生活的變化（三個變化）P2 2.如何培養(yǎng)和提高獨立生活的能力（四個方面）P3

二、樹立新的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) 1.學(xué)習(xí)理念P4-5 ： 自主學(xué)習(xí)全面學(xué)習(xí)

創(chuàng)新學(xué)習(xí)（以求真務(wù)實為基礎(chǔ)）終身學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)最可貴的是終身堅持）

三、確立成才目標(biāo)，塑造嶄新形象

1.成才目標(biāo)P5-6 德、智、體、美全面發(fā)展 第二節(jié) 提高思想道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)

一、思想道德與法律

1.思想道德與法律的區(qū)別與聯(lián)系 P7 2.社會主義思想道德與社會主義法律的關(guān)系P7（關(guān)系：道德為法律提供價值準(zhǔn)則和道義基礎(chǔ)，法律為道德建設(shè)提供制度保障，國家和社會治理需要二者共同作用）

二、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)

1.思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的重要性P8 2.思想道德素質(zhì)的內(nèi)容P8 3.法律素質(zhì)的定義和意義P8

三、培育和踐行社會主義核心價值觀 1.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容P9 2.社會主義的價值要求 P10 3.培養(yǎng)社會主義核心價值觀的意義P11 第三節(jié) 學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法

一、認(rèn)識學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的重要意義 1.學(xué)習(xí)本門課的意義（三個方面）P13

二、掌握學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的基本方法 1.學(xué)習(xí)本門課的基本方法（四個方面）P14

第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信念 第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成長成才

一、理想信念的含義與特征 1.理想的含義P17 2.理想具有現(xiàn)實性和預(yù)見性 P18 3.理想的類型（社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想）P18 4.信念的含義P18 5.理想和信念的關(guān)系：如影隨影、相互依存P19

二、理想信念的重要意義P20-21 第二節(jié) 樹立科學(xué)的理想信念

一、認(rèn)識大學(xué)生的歷史使命

1.大學(xué)生承擔(dān)建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命P20 2.黨的十八大提出的百年目標(biāo)P22

二、確立馬克思主義的科學(xué)信仰 1.馬克思主義是P23

三、樹立中國特色社會主義共同理想

1.共同理想：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。P24 2.如何樹立共同理想P25-27 ：（堅定對中國共產(chǎn)黨的信任、堅定中國特色社會主義信念、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心）

第三節(jié) 在實踐中化理想為現(xiàn)實

一、正確理解理想與現(xiàn)實的關(guān)系 1.理想與現(xiàn)實的矛盾P28-29 2.實現(xiàn)理想的長期性、間距性、曲折性P29 3.艱苦奮斗的意義P31

二、堅持個人理想與社會理想的統(tǒng)一 1.個人理想的定義和內(nèi)容P32 2.社會理想與個人理想的關(guān)系：P32-33 ①實質(zhì)是個人與社會關(guān)系在理想層面上的反映 ②社會理想規(guī)定、指引個人理想 ③社會理想又是個人理想的凝練和升華

三、在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想

1.立志的要求（立志當(dāng)高遠(yuǎn)、立志做大事、立志須躬行）P34-35

第二章 弘揚中國精神 共筑精神家園 第一節(jié) 中國精神的傳承與價值

一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵

1.中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，表現(xiàn)在P37-38每段第一句

二、中國精神是興國強(qiáng)國之魂

1.什么是中國精神（以愛國主義為核心的民族精神的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神）P39 2.中國精神的意義P40

三、中國精神是民族精神與時代精神的統(tǒng)一 1.什么是民族精神P41 2.什么是時代精神P41 第二節(jié) 以愛國主義為核心的民族精神

一、民族精神的基本內(nèi)容P42（團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息）

二、愛國主義及其時代價值 1．愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵P44 2.愛國主義的基本要求 P45 3.愛國主義的時代價值P46-47

三、新時期的愛國主義

1.在經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要弘揚愛國主義精神P48-49

①經(jīng)濟(jì)全球化背景下，科技跨國界、信息共享，人員流動等情況使人產(chǎn)生錯覺，誤以為愛國主義已經(jīng)過時 ②愛國主義并沒有也不會過時。國家仍是民族存在的最高組織形式。在經(jīng)濟(jì)全球化中捍衛(wèi)自己國家的利益，就更需要愛國主義的支撐。

③弘揚愛國主義必須以寬廣的眼界觀察世界，以積極而理性的姿態(tài)參與經(jīng)濟(jì)全球化。愛國主義不是狹隘的民族主義，要正確處理熱愛祖國與關(guān)愛世界、為祖國服務(wù)與盡國際義務(wù)、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。

2.如何把握經(jīng)濟(jì)全球化與愛國主義的關(guān)系P49-50 3.愛國主義與社會主義 P50-51 4.愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一 P51-52

四、做忠誠的愛國者

1.如何處理好兩岸關(guān)系P53-54 2.怎樣促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) P54-55 3.如何增強(qiáng)國家安全意識 P56 第三節(jié) 以改革創(chuàng)新為核心的時代

一、時代精神及其主要體現(xiàn)P57

二、改革創(chuàng)新的重要意義P59-60

三、做改革創(chuàng)新的實踐者

1.怎樣做改革創(chuàng)新的實踐者？P61-63（樹立改革創(chuàng)新的自覺意識、培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感、增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)）怎樣樹立改革創(chuàng)新的自覺意識？P61 怎樣增強(qiáng)改革創(chuàng)新能力的本領(lǐng)？P63

第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 第一節(jié) 樹立正確的人生觀

一、人生與人生觀

1.馬克思：人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和P66 2.人生觀的定義P66 3.人生觀與世界觀的關(guān)系P66（倒數(shù)第一段）

二、人生觀的主要內(nèi)容

1.人生觀的主要內(nèi)容（人生目的、態(tài)度、價值）P67 2.人生目的的重要作用（三個方面）P67-68 3.人生態(tài)度與人生觀的關(guān)系P68（最后兩段）4.怎樣確立積極的人生態(tài)度P69-70 5.價值觀的定義P70 6.人生價值的定義

三、正確認(rèn)識人生矛盾

1.怎樣正確認(rèn)識人生矛盾？(樹立正確的得失觀、幸福觀、生死觀)P71-73 2.幸福的重要因素（家庭和睦、職業(yè)成功、行為正當(dāng)、人格完善）P72 3.個人幸福與社會幸福的關(guān)系P72 4.怎樣樹立正確的幸福觀P72

四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生P73-76 第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生

一、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價 1.什么是人生的自我價值P77 2.什么是人生的社會價值P77 3.人生自我價值與社會價值的相互關(guān)系P77（一方面、另一方面）4.人生價值評價的根本尺度 P78 5.人生價值的評價方法P78-79

二、人生價值的實現(xiàn)條件P79-80

三、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生

1.大學(xué)生創(chuàng)造人生價值的要求（兩個方面）P81 第三節(jié) 科學(xué)對待人生環(huán)境

一、促進(jìn)自我身心的和諧 1.怎樣促進(jìn)自我身心的和諧？P83

二、促進(jìn)個人與他人的和諧

1.個人與他人關(guān)系，在本質(zhì)上市社會關(guān)系尤其是社會利益關(guān)系的表現(xiàn)形式P84 2.促進(jìn)個人與他人和諧應(yīng)堅持的原則 P84-85（平等、誠信、寬容、互助）3.什么是競爭？P86 4.什么是合作？P86 5.如何正確處理競爭與合作的關(guān)系？P87

三、促進(jìn)個人與社會的和諧

1.個人與社會的關(guān)系P85-87 社會是個人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，個人是構(gòu)成社會的前提。

2.如何把握個人在社會關(guān)系中的定位？P87-88（正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系、正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系、正確認(rèn)識個人利益與社會利益的關(guān)系、正確認(rèn)識享受個人權(quán)利和承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。）

四、促進(jìn)個人與自然的和諧 如何促進(jìn)個人與自然的和諧？P89-90（正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系、科學(xué)把握人對自然的改造活動、自覺珍愛自然，保護(hù)環(huán)境）

第四章 注重道德傳承 加強(qiáng)道德實踐 第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展

一、道德的起源和本質(zhì) 1.道德的起源P92-93 2.道德的本質(zhì)P93

二、道德的功能與作用 1.道德功能的定義和表現(xiàn)P93 2.道德的主要功能P93-94：（認(rèn)識、規(guī)范、調(diào)節(jié)）3.道德的社會作用P94

三、道德的歷史發(fā)展

1.道德發(fā)展的五種歷史類型P95（原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社 會主義社會）2.道德的發(fā)展規(guī)律 P95 3.人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)P95 第二節(jié) 弘揚中華傳統(tǒng)美德

一、中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價值

1.弘揚中華傳統(tǒng)美德的現(xiàn)實意義 P96-97

二、中華傳統(tǒng)美德的基本精神P97-100

三、中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

1.怎樣實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？P100-101 第三節(jié) 繼承與發(fā)揚中國革命道德

一、中國革命道德的形成與發(fā)展 P102-103

二、中國革命道德的主要內(nèi)容 P104-105

三、發(fā)揚光大中國革命道德

1.弘揚中國革命道德的現(xiàn)實意義 P106-107 第四節(jié) 加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)

一、著眼“四個全面”

1.四個全面是啥？P108（全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨）

二、社會主義道德建設(shè)的核心與原則 1.核心：為人民服務(wù)P109 2.為人民服務(wù)的必要性 P109-110 3.原則：集體主義 P111 4.集體主義的必要性P111-112 5．共產(chǎn)主義道德的表現(xiàn)P113

三、積極投身崇德向善的道德實踐

1.怎樣積極投身崇德向善的道德實踐 P113-114

第五章 遵守道德規(guī)范 錘煉高尚品格 第一節(jié) 社會公德

一、公共生活與公共秩序 1.公共生活的定義 P117 2.公共生活的特征主要表現(xiàn)在（四個方面）P118 3.維護(hù)公共秩序的意義P118-119

二、公共生活中的道德規(guī)范

1.公共生活中的道德規(guī)范的定義P119 2.社會公德的主要內(nèi)容 P120-121 3.怎樣自覺遵守社會公德？p121

三、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求P121-122 第二節(jié) 職業(yè)道德

一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范P123-124

二、大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)

1.怎樣樹立正確的擇業(yè)觀？P125-126 2.怎樣樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀？P126-127

三、自覺遵守職業(yè)道德 P127-128 第三節(jié) 家庭美德

一、戀愛、婚姻家庭中的道德規(guī)范 1.戀愛中的道規(guī)范 P129-130 2.婚姻家庭中的道德規(guī)范 P130-132

二、大學(xué)生的戀愛與婚姻觀 1.怎樣樹立正確的戀愛觀P133-134 2.怎樣樹立正確的婚姻觀 P134-135

三、弘揚家庭美德P135-136 第四節(jié) 個人美德

一、個人品德及其作用 1.個人品德的特點 P137 2.個人品德的主要作用P137

二、加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)

1.怎樣加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)P137-138

三、追求崇高的道德境界P139-140

第六章 學(xué)習(xí)憲法法律 建設(shè)法治體系 第一節(jié) 法律的概念及其發(fā)展

1.法律的定義 P143最下面 2.法律的本質(zhì) P144 3.法律的特征 P144-145 4.法律的歷史發(fā)展P145-146（奴隸制法律-封建制法律-資本主義制法律-社會主義法律）第二節(jié) 我國社會主義法律

一、社會主義法律的特征

1.我國社會主義法律的本質(zhì)特征 P147-148 2.中國特色社會主義法律體系的特征P148-149

二、社會主義法律的作用P149-150

三、社會主義法律的運行P150-152（法律運行、法律執(zhí)行法律適用、法律遵守）第三節(jié) 我國的憲法與法律部門

一、我國憲法確立的基本原則與制度 1.我國憲法的基本原則 P153-154 2.我國憲法確立的國體和根本政治制度 P155 3.我國憲法確立的基本政治制度 P156 4.我國憲法確立的基本經(jīng)濟(jì)制度P157

二、我國的實體法律部門P158-162（憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法）

三、我國的程序法律部門

1.我國的司法機(jī)關(guān)包括人民法院和人民檢察院

2.訴訟法包括刑事訴訟法、民事訴訟法、行政訴訟法 P162-163 3.非訴訟程序法包括仲裁法、人民調(diào)解法等 P163

一、建設(shè)中國特德社會主義法治體系的意義P164

二、建設(shè)中國特色社會主義法治體系的內(nèi)容 第四節(jié) 建設(shè)中國特色社會法治體系的意義 1.什么是建設(shè)中國特色社會主義法治體系？P165 2.建設(shè)中國特色社會主義法治體系包括P165-166

三、全面依法治國的基本格局P167（科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法）

第七章 樹立法治觀念 尊重法律權(quán)威 第一節(jié) 樹立社會主義法治觀念

一、堅持走中國特色社會主義法制道路

1.中國特色社會主義法治道路的核心要義（三個方面）P172

二、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一 1.重要性及意義P174

三、堅持依法治國與以德治國相結(jié)合 1.怎樣理解依法治國與以德治國相結(jié)合P175

四、加強(qiáng)憲法實施，落實依法治國 1.怎么做 P176-177 第二節(jié) 培養(yǎng)社會主義法治思維

一、法治思維的含義與特征 1.法治思維的含義（四層）P178 2.法治思維與人治思維的區(qū)別（四個方面）P178-179 3.公民怎樣具備法治思維P179

二、法治思維的基本內(nèi)容P179-182（法律至上、權(quán)力制約、公平正義、人權(quán)保障、正當(dāng)程序）

三、培養(yǎng)法治思維的途徑（四條）P183-184 第三節(jié) 尊重社會主義法律權(quán)威

1.法律權(quán)威的含義P184

一、尊重法律權(quán)威的重要意義 1.判斷法律有無權(quán)威的四個要素P185 2.尊重法律權(quán)威的意義P185-186

二、尊重法律權(quán)威的基本要求 1.大學(xué)生怎樣尊重法律P187 2．尊重法律的基本要求 P187-188（信仰法律、遵守法律、維護(hù)法律）

第八章 行使法律權(quán)利 履行法律義務(wù) 第一節(jié) 法律權(quán)利與法律義務(wù)

一、法律權(quán)利

1.法律權(quán)利的含義P191 2.法律權(quán)利的特征（四個方面）P191-192 3.法律權(quán)利的分類（四條）P192-193 4.人權(quán)與法律權(quán)利的關(guān)系P194

二、法律義務(wù)

1.法律義務(wù)的含義P194 2.法律義務(wù)履行的兩種表現(xiàn)形式P194 3.法律義務(wù)的四個特點P195

三、法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系P196-197 第二節(jié) 我國憲法法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)

1.這些權(quán)利與義務(wù)具有廣泛性、公平性和真實性，表現(xiàn)在P198

一、政治權(quán)利與義務(wù) 1.政治權(quán)利的含義P198 2．選舉權(quán)利與義務(wù)、表達(dá)權(quán)利與義務(wù)、民主管理權(quán)利與義務(wù)、監(jiān)督權(quán)力與義務(wù)的含義P198-204

二、人身權(quán)利與義務(wù) 1.人身權(quán)利的含義P204 2.生命健康權(quán)利與義務(wù)、人身自由權(quán)利與義務(wù)、人格尊嚴(yán)權(quán)利與義務(wù)、住宅安全權(quán)利與義務(wù)、通信自由權(quán)利與義務(wù)的含義P205-207

三、財產(chǎn)權(quán)利與義務(wù) 1.財產(chǎn)權(quán)利的含義P207 2.私有財產(chǎn)權(quán)利與義務(wù)、繼承權(quán)利與義務(wù)的含義P208

四、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù)

1.社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù)的含義P209 2.勞動權(quán)利與義務(wù)、休息權(quán)利與義務(wù)、社會保障權(quán)利與義務(wù)、物質(zhì)幫助權(quán)利與義務(wù)的含義P209-211

五、宗教信仰及文化權(quán)利與義務(wù) 1.宗教信仰自由的含義P212 2.宗教信仰權(quán)利與義務(wù)、文化教育權(quán)利與義務(wù)的含義P212-214 第三節(jié) 依法行使權(quán)利與履行義務(wù)

一、依法行使權(quán)利

1.依法行使權(quán)利的內(nèi)容P215

二、依法救濟(jì)權(quán)利

1.依法救濟(jì)權(quán)利的含義P216 2.公民的四種權(quán)利救濟(jì)方式P216-217

三、尊重他人權(quán)利

1.尊重他人權(quán)利的意義P218-219

四、依法履行義務(wù)

1.憲法規(guī)定公民的基本義務(wù)P219-P222

結(jié)束語 做社會主義核心價值觀的積極實踐者

青少年要怎樣踐行社會主義核心價值觀？P223-224

第二篇：2018最新版思修提綱

緒論

1、新時代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。

2、中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟；意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

3、這個新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。

4、中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的。

中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。

5、大學(xué)生應(yīng)該以有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)為根本要求。

做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人 提升思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)

第一章

1、人生觀就是人們關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總觀點和總看法。

2、對人的認(rèn)識，核心在于認(rèn)識人的本質(zhì)。

社會屬性是人的本質(zhì)屬性。

人的社會關(guān)系的總和決定了人的本質(zhì)。

認(rèn)識人的本質(zhì)，只能立足于具體的、歷史的社會關(guān)系中從事社會實踐的人，而不能從抽象的人性論出發(fā)，更不能依靠神的啟示。

3、人生觀的主要內(nèi)容包括人生目的、人生態(tài)度和人生價值。

人生目的回答人為了什么活著，人生態(tài)度回答人應(yīng)當(dāng)如何活著，人生價值回答什么樣的人生才有價值。這三個方面相互聯(lián)系、相輔相成，統(tǒng)一為一個有機(jī)整體。

4、人生目的是指生活在一定歷史條件下的人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀的核心。

首先，人生目的決定人生道路。人生目的規(guī)定了人生的方向，對人們所從事的具體活動起著定向的作用。

其次，人生目的決定人生態(tài)度。再次，人生目的決定人生價值選擇。

5、人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。

6、人生價值是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。

人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價值，是個體的實踐活動對社會、他人所具有的價值。人生的自我價值和社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，人生的自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。另一方面，人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的重要條件，人生社會價值的實現(xiàn)是個體自我完善、全面發(fā)展的保障。

7、世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。

世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就會有什么樣的人生觀。人和人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，人的一切認(rèn)識都是來自于實踐，并在實踐中不斷發(fā)展。

8、積極進(jìn)取的人生態(tài)度

人生須認(rèn)真。人生當(dāng)務(wù)實。人生應(yīng)樂觀。人生要進(jìn)取。

9、人的社會性決定了人生的社會價值。

評價人生價值的根本尺度,是看一個人的實踐活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)，最重要的就是看一個人是否用自己的勞動和聰明才智為國家和社會真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。

10、實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。人生價值是在社會實踐中實現(xiàn)的，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會客觀條件。實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。不斷增強(qiáng)實現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)。

11、辯證對待人生矛盾

樹立正確的幸福觀。幸福都是奮斗出來的。

首先，幸福是一個總體性范疇。

其次，實現(xiàn)幸福離不開一定的物質(zhì)條件，物質(zhì)需要的滿足、物質(zhì)生活的富足是幸福的重要方面，但人的幸福不能僅僅局限于物質(zhì)方面，精神需要的滿足、精神生活的充實也是幸福的重要方面。再次，在追求幸福的過程中，我們不能把自己的幸福建立在損害社會整體和他人利益的基礎(chǔ)上。樹立正確的得失觀。

首先，不要拘泥于個人利益的得失。其次，不要滿足于一時的得。再次，不要懼怕一時的失。

樹立正確的苦樂觀。苦與樂既對立又統(tǒng)一，又在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。樹立正確的順逆觀。樹立正確的生死觀。樹立正確的榮辱觀。

12、反對錯誤人生觀

反對拜金主義。應(yīng)當(dāng)依靠自己的勞動創(chuàng)造財富，合理合法獲取金錢。拜金主義是一種認(rèn)為金錢可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高目的的思想觀念。反對享樂主義。反對極端個人主義。

第二章

1、理想具有超越性。

理想具有實踐性。理想具有時代性。

2、信念具有執(zhí)著性。

信念具有多樣性。

3、理想信念昭示奮斗目標(biāo)。

理想信念提供前進(jìn)動力。理想信念提高精神境界。

4、馬克思主義體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

馬克思主義具有鮮明的實踐品格。馬克思主義具有持久生命力。

5、實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性。

6、個人理想與社會理想的統(tǒng)一

個人理想以社會理想為規(guī)定和指引。社會理想是對個人理想的凝練和升華。

7、每一個青年的前途離不開國家的前途，沒有國家的前途也就沒有青年的前途。

立志當(dāng)高遠(yuǎn)。志向高遠(yuǎn)，就是要放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不要斤斤計較個人私利的多少與得失。

立志做大事。在今天，做大事就是獻(xiàn)身于新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。立志須躬行。

祖國的富強(qiáng)、民族的繁榮、人民的幸福，需要每一個社會成員盡其才、奮其志。

8、樹立崇高的理想信念就是要確立馬克思主義信仰，做中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的忠誠實踐者。

第三章

1、中國精神是興國強(qiáng)國之魂

一、重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)

將“立德”置于“三不朽”（立德、立功、立言）之首，重視人的精神品格的養(yǎng)成。儒家把“君子”、“圣人”作為自己的理想人格，道家推崇逍遙于天地之間的“真人”、“至人”，近代啟蒙思想家梁啟超呼吁“新民”的理想人格。黨就提出“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。

二、中國精神是民族精神和時代精神的統(tǒng)一

(一)以愛國主義為核心的民族精神

民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。偉大創(chuàng)造精神。偉大奮斗精神。偉大團(tuán)結(jié)精神。偉大夢想精神。(二)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(三)民族精神與時代精神的辯證統(tǒng)一

三、實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神

凝聚中國力量的精神紐帶。激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力。推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神定力。

2、愛國主義及其時代要求

一、愛國主義的基本內(nèi)涵

愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是中華民族精神的核心。

愛祖國的大好河山。愛自己的骨肉同胞。愛祖國的燦爛文化。愛自己的國家。

二、新時代的愛國主頁

(一)堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一(二)維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

(三)尊重和傳承中華民族歷史和文化(四)必須堅持立足民族又面向世界

在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。

三、做忠誠愛國者

只有把國家的安全、榮譽和利益放在高于一切的地位，始終做到愛國的深厚情感、理性認(rèn)識和實際行動相一致，與祖國同呼吸、共命運，才是真正的愛國者。(一)維護(hù)和推進(jìn)祖國統(tǒng)一

堅持一個中國原則。

“九二共識”一個中國 大陸和臺灣同屬一個中國 推進(jìn)兩岸交流合作。促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗。

反對“臺獨”分裂圖謀。要貫徹《反分裂國家法》，旗幟鮮明地反對一切損害兩岸關(guān)系的言行。(二)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

認(rèn)清“藏獨”和“疆獨”等各種分裂主義勢力的險惡用心和反動本質(zhì)，堅持原則、明辨是非。(三)增強(qiáng)國家安全意識

3、創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦

勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的民族稟賦成就了輝煌燦爛的中華文明。

究其深層精神根源，就在于中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造這一寶貴的精神傳統(tǒng)和民族稟賦。

4、在當(dāng)代中國，社會發(fā)展離不開改革創(chuàng)新，改革創(chuàng)新是社會發(fā)展的重要動力，堅持改革創(chuàng)新是新時代的迫切要求。

1.創(chuàng)新始終是推動人類社會發(fā)展的第一動力。

創(chuàng)新決定著世界政治經(jīng)濟(jì)力量對比的變化，也決定著各國各民族的前途命運。2.創(chuàng)新能力是當(dāng)今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。3.改革創(chuàng)新是我國贏得未來的必然要求。

必須把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，科技創(chuàng)新是我國發(fā)展的新引擎。

5、樹立改革創(chuàng)新的自覺意識

增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感。

青年應(yīng)是常為新、敢創(chuàng)造的，理當(dāng)銳意創(chuàng)新創(chuàng)造，不等待、不觀望、不懈怠，勇做改革創(chuàng)新的生力軍。

第四章

1、社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系，兩者是緊密聯(lián)系、互為依存、相輔相成的。

社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核，它體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

2、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循。

提高國家文化軟實力的迫切要求。增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)。

第五章

1、道德是以善惡為評價方式，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。

2、道德的起源

勞動是道德起源的首要前提。

社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。人的自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件。

3、道德的本質(zhì)

道德是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識形態(tài)。道德是社會利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。道德是一種實踐精神。

4、道德的功能

道德的認(rèn)識功能是指道德反映社會關(guān)系特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。道德的規(guī)范功能是指在正確善惡觀的指引下，規(guī)范社會成員在社會公共領(lǐng)域、職業(yè)領(lǐng)域、家庭領(lǐng)域的行為，并規(guī)范個人品德的養(yǎng)成，引導(dǎo)并促進(jìn)入們崇德向善。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)社會關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。道德評價是道德調(diào)節(jié)的主要形式，社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念是道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量。道德的調(diào)節(jié)功能主要是不斷調(diào)節(jié)社會整體和個人的關(guān)系，調(diào)節(jié)個人與個人的關(guān)系，使個人、社會與他人的關(guān)系逐步完善和諧。

5、道德的作用

道德的作用是指道德的認(rèn)識、規(guī)范、調(diào)節(jié)、激勵、導(dǎo)向、教育等功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果。

6、中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源；中國革命道德是對中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展，是中華民族極其寶貴的道德財富。

7、中華傳統(tǒng)美德的基本精神

重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)。推崇“仁愛”原則，注重以和為貴。提倡人倫價值，重視道德義務(wù)。追求精神境界，向往理想人格。強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履。

8、中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會主義道德建設(shè)。

要反對兩種錯誤思潮。一種是復(fù)古論，另一種是虛無論，這兩種觀點都是錯誤的，割斷了道德的歷史與發(fā)展的關(guān)系，都不利于社會的發(fā)展和道德的進(jìn)步。

9、中國革命道德的形成與發(fā)展

中國革命道德，是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德，是馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極其寶貴的道德財富。

10、中國革命道德的主要內(nèi)容

為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗。（理想信念精神）全心全意為人民服務(wù)。（宗旨精神）始終把革命利益放在首位。（利益觀）樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系。（社會新風(fēng)和新型人際關(guān)系）修身自律，保持節(jié)操。（修身自律）

11、中國革命道德的當(dāng)代價值

有利于加強(qiáng)和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念。有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。有利于培育良好的社會道德風(fēng)尚。

12、社會主義道德的核心和原則

(一)為人民服務(wù)是社會主義道德的核心

為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。為人民服務(wù)是先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。

(二)集體主義的社會主義道德的原則（主導(dǎo)性原則）

集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益。集體主義重視和保障個人的正當(dāng)利益。

13、社會公德作為社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，在維護(hù)公共秩序方面具有重要的作用。

(一)公共生活與生活秩序

有序的公共生活是社會生產(chǎn)活動的重要基礎(chǔ)，是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障，更是社會文明的重要標(biāo)志。(二)公共生活中的道德規(guī)范 社會公德，是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。文明禮貌。助人為樂。愛護(hù)公物。保護(hù)環(huán)境。遵紀(jì)守法(三)網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求

從本質(zhì)上說，網(wǎng)絡(luò)交往仍然是人與人的現(xiàn)實交往，網(wǎng)絡(luò)生活也是人的真實生活。正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律。積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。

14、職業(yè)道德

(一)職業(yè)生活與勞動理念(二)職業(yè)生活中的道德規(guī)范

職業(yè)生活中的道德規(guī)范即職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。

愛崗敬業(yè)。誠實守信。辦事公道。服務(wù)群眾。奉獻(xiàn)社會。

15、家庭美滿

(一)注重家庭、家教、家風(fēng)

(二)戀愛、婚姻家庭中的道德規(guī)范

家庭美德以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容，在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨特的功能。

16、個人品格

個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。

大學(xué)生要自覺踐行愛國奉獻(xiàn)、明禮守法、厚德仁愛、正直善良、勤勞勇敢等個人品德要求，不斷提升個人的道德修養(yǎng)和境界。

道德修養(yǎng)作為人類道德實踐活動的重要形式之一，是指個體自覺地將一定社會的道德規(guī)范、準(zhǔn)則及要求內(nèi)化為內(nèi)在的道德品質(zhì)，以促進(jìn)入格的自我陶冶、自我培育和自我完善的實踐過程。

學(xué)思并重。省察克治。慎獨自律。知行合一。積善成德。

第六章

1、法律的含義

法律是由國家創(chuàng)制和實施的行為規(guī)范。（國家是立法者和執(zhí)行者）法律由一定的社會物質(zhì)生活條件所決定。（是歷史的也是具體的）法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。（社會意識形態(tài)）法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志，并不是統(tǒng)治階級意志的全部，僅僅是上升為國家意志的那部分意志。除了法律，統(tǒng)治階級的意志還體現(xiàn)在國家政策、統(tǒng)治階級的道德、最高統(tǒng)治者的言論等形式中。

綜上所述，可以將法律定義為：法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。

2、我國社會主義法律的本質(zhì)特征

我國社會主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。我國社會主義法律既具有鮮明的階級性，又具有廣泛的人民性，體現(xiàn)了階級性與人民性的統(tǒng)一。我國社會主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。

我國社會主義法律是中國特色社會主義建設(shè)的重要保障。

3、我國社會主義法律的運行 法律制定。全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使國家立法權(quán)，負(fù)責(zé)憲法和法律的制定、修改、廢止和解釋工作。國務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī)。中央軍委有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定軍事法規(guī)。國務(wù)院各部門可以根據(jù)憲法、法律和行政法規(guī)，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)，制定部門規(guī)章。省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會及其常委會根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實際需要，在不與憲法、法律和行政法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)。設(shè)區(qū)的市的人民代全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使國家立法權(quán)，負(fù)責(zé)憲法和法律的制定、修改、廢止和解釋工作。國務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī)。中央軍委有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定軍事法規(guī)。國務(wù)院各部門可以根據(jù)憲法、法律和行政法規(guī)，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)，制定部門規(guī)章。省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會及其常委會根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實際需表大會及其常委會根據(jù)本市的具體情況和實際需要，在不與憲法、法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)的地方性法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)，報省、自治區(qū)的人民代表大會常委會批準(zhǔn)后施行。省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市的人民政府可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)，制定地方政府規(guī)章。自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會可以根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡宓木唧w情況制定自治條例和單行條例。特別行政區(qū)立法機(jī)關(guān)有權(quán)根據(jù)特別行政區(qū)基本法自主地制定本行政區(qū)的法律。

法律執(zhí)行。我國行政執(zhí)法的主體大體分為兩類：一是中央和地方各級政府，包括國務(wù)院和地方各級人民政府；二是各級政府中享有執(zhí)法權(quán)的下屬行政機(jī)構(gòu)。此外，法律授權(quán)的社會組織、行政機(jī)關(guān)依法委托的社會組織可以在一定范圍內(nèi)執(zhí)行法律。

法律適用。在我國，司法機(jī)關(guān)是指國家審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)。人民法院代表國家行使審判權(quán)，人民檢察院代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)。其他任何國家機(jī)關(guān)、社會組織和個人，不得行使國家司法權(quán)。人民法院和人民檢察院根據(jù)法律法規(guī)公正司法，保護(hù)自然人、法人和其他組織的合法權(quán)利，解決法律糾紛，懲治違法犯罪行為，維護(hù)法律秩序。司法的基本要求是正確、合法、合理、及時。司法原則主要有：司法公正；公民在法律面前一律平等；以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩；司法機(jī)關(guān)依法獨立公正行使司法權(quán)等。法律遵守。法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動。

4、憲法是國家的根本法（地位、重要性）

憲法是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，是中國特色社會主義法律體系的核心，在全面依法治國中具有突出地位和重要作用。(一)憲法的形成和發(fā)展

1988年、1993年、1999年、2004年，全國人大分別對我國憲法個別條款和部分內(nèi)容作出必要的也是十分重要的修正。

2018年1月，黨的十九屆二中全會審議通過了《關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》。全會認(rèn)為，憲法修改是國家政治生活中的一件大事，是黨中央從新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，也是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。

2018年3月，十三屆全國人大一次會議根據(jù)黨的十九屆二中全會提出的建議，審議通過了《中華人民共和國憲法修正案》。通過本次憲法修改，黨的十九大確定的1重大理論觀點和重大方針政策，黨和國家事業(yè)發(fā)展的新成就新經(jīng)驗新要求，包括○

2把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、○

3中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、○

4倡導(dǎo)社會主義核心價值觀、5確立憲法宣誓制度、6完善國主義最本質(zhì)的特征、○○○7深化國家監(jiān)察體制改革等載入國家根本法。家主席任期制度、○(二)我國憲法的地位

我國憲法實現(xiàn)了黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一，具有顯著優(yōu)勢、堅實基礎(chǔ)、強(qiáng)大生命力。我國憲法確立了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度、中國特色社會主義文化的發(fā)展成果，反映了我國各族人民的共同意志和根本利益，成為黨和國家的指導(dǎo)思想、中心工作、基本原則、重大方針、重要政策在國家法制上的最高體現(xiàn)。憲法至上地位主要體現(xiàn)在其特有的作用、效力和內(nèi)容等方面。

1我國憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)?！穑ㄗ饔茫嵺`證明，我國現(xiàn)行憲法是符合國情、符合實際、符合時代發(fā)展要求的好憲法，是充分體現(xiàn)人民共同意志、充分保障人民民主權(quán)利、充分維護(hù)人民根本利益的好憲法，是推動國家發(fā)展進(jìn)步、保證人民創(chuàng)造幸福生活、保障中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的好憲法。

2我國憲法是國家各項制度和法律法規(guī)的總依據(jù)?！穑ㄐЯΓ椃ㄔ谥袊厣鐣髁x法律體系中居于統(tǒng)帥地位。

3我國憲法規(guī)定了國家的根本制度。○（內(nèi)容）我國憲法確立了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，規(guī)定了國家的根本任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)核心、指導(dǎo)思想、基本原則、發(fā)展道路、奮斗目標(biāo)。

(三)我國憲法的基本原則

1黨的領(lǐng)導(dǎo)原則?！鹬袊伯a(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證。

2人民主權(quán)原則。主權(quán)是指國家的最高權(quán)力?！?尊重和保障人權(quán)原則?！?社會主義法制原則?！?民主集中制原則?！饑覚?quán)力統(tǒng)一由全國人民代表大會和地方各級人民代表大會行使，全國人民代表大會和地方各級人民代表大會由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。廣大人民的共同意志通過民主形式集中起來，并通過法定程序上升為國家意志。國家行政機(jī)關(guān)（國務(wù)院）、監(jiān)察機(jī)關(guān)（法院）、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)（檢查院）都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。(四)我國憲法確定的制度

國體和根本政治制度。人民代表大會制度。基本政治制度。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度?；窘?jīng)濟(jì)制度。

5、我國的實體法律部門

中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成并不斷發(fā)展。實體法律部門包括憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法等。(一)憲法相關(guān)法(二)民法商法

遵循民事主體地位平等、自愿、公平、誠信、公序良俗、有利于節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境等基本原則。

我國制定的民法總則是民法典的開篇之作，在民法典中起統(tǒng)領(lǐng)性作用。民法總則規(guī)定民事活動必須遵循的基本原則和一般性規(guī)則。(三)行政法

調(diào)整的是行政機(jī)關(guān)與行政管理相對人之間因行政管理活動發(fā)生的關(guān)系。(四)經(jīng)濟(jì)法

經(jīng)濟(jì)法是國家對市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適度干預(yù)和宏觀調(diào)控的法律手段和制度框架，旨在防止市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端。(五)社會法

社會法是調(diào)整勞動關(guān)系、社會保障、社會福利和特殊群體權(quán)益保障等方面的法律規(guī)范。(六)刑法

刑法是規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范。

6、我國的程序法律部門

我國的程序法律部門包括訴訟法與非訴訟程序法。訴訟與非訴訟程序法是規(guī)范解決社會糾紛的訴訟活動與非訴訟活動的法律規(guī)范。訴訟法律制度是規(guī)范國家司法活動解決社會糾紛的法律規(guī)范，非訴訟程序法律制度是規(guī)范仲裁機(jī)構(gòu)或者人民調(diào)解組織解決社會糾紛的法律規(guī)范。

7、建設(shè)中國特色社會主義法治體系的重大意義

中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。

推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要舉措。全面依法治國的總抓手。

8、建設(shè)中國特色社會主義法治體系的主要內(nèi)容

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。1完備的法律規(guī)范體系?！?高效的法治實施體系?！鸾ㄔO(shè)高效的法治實施體系，是建設(shè)中國特色社會主義法治體系的重點。

3嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系?！鹜晟品ㄖ伪O(jiān)督體系的重點內(nèi)容包括：健全憲法實施和監(jiān)督制度；強(qiáng)化對行政權(quán)力的制約和監(jiān)督；加強(qiáng)對司法活動的監(jiān)督；發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計監(jiān)督、社會監(jiān)督、輿論監(jiān)督的合力，推進(jìn)法治監(jiān)督工作規(guī)范化、程序化、制度化，形成對法治運行全過程全方位的監(jiān)督；深化國家監(jiān)察體制改革，依法建立黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的反腐敗工作機(jī)構(gòu)。

4有力的法治保障體系。有力的法治保障體系，是全面依法治國的重要依托。○5完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，是指科學(xué)、程序嚴(yán)密、配套完備、運行有效的黨內(nèi)制度及其運○行、保障體系。

9、全面依法治國的格局

“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”十六字方針，展現(xiàn)了全面依法治國的基本格局。推進(jìn)全面依法治國，必須從立法、執(zhí)法、司法、守法四個方面統(tǒng)籌推進(jìn)。

10、堅持依法治國和以德治國相結(jié)合

法治和德治

1正確認(rèn)識法治和德治的地位?！?正確認(rèn)識法治和德治的作用?！?正確認(rèn)識法治和德治的實現(xiàn)途徑?！?推動法治和德治的相互促進(jìn)。○一是強(qiáng)化道德對法治的支撐作用。二是把道德要求貫徹到法治建設(shè)中。三是運用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問題。

11、法治思維是指以法治價值和法治精神為導(dǎo)向，運用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。包含以下幾層含義：第一，法治思維以法治價值和法治精神為指導(dǎo)，蘊含著公正、平等、民主、人權(quán)等法治理念，是一種正當(dāng)性思維； 第二，法治思維以法律原則和法律規(guī)則為依據(jù)來指導(dǎo)人們的社會行為，是一種規(guī)范性思維；

第三，法治思維以法律手段與法律方法為依托分析問題、處理問題、解決糾紛，是一種可靠的邏輯思維；

第四，法治思維是一種符合規(guī)律、尊重事實的科學(xué)思維。

12、法治思維與人治思維的區(qū)別集中體現(xiàn)在四個方面

一是在依據(jù)上，法治思維認(rèn)為國家的法律是治國理政的基本依據(jù)，處理法律問題要以事實為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩；而人治思維的本質(zhì)是主張人高于法或權(quán)大于法，它片面強(qiáng)調(diào)依賴個人的魅力、德性和才智來治國平天下。

二是在方式上，法治思維以一般性、普遍性的平等對待方式調(diào)節(jié)社會關(guān)系，解決矛盾糾紛，堅持法律面前人人平等原則，具有穩(wěn)定性和一貫性；而人治思維漠視規(guī)則的普遍適用性，按照個人意志和感情進(jìn)行治理，治人者以言代法、言出法隨、朝令夕改，具有極大的任意性和非理性。

三是在價值上，法治思維強(qiáng)調(diào)集中社會大眾的意志來進(jìn)行決策和判斷，是一種“多數(shù)人之治”的思維，避免陷入無政府主義或以民主之名搞亂社會；而人治思維是個人說了算的專斷思維。四是在標(biāo)準(zhǔn)上，法治思維與人治思維的分水嶺不在于有沒有法律或者法律的多寡與好壞，而在于最高的權(quán)威究竟是法律還是個人。法治思維以法律為最高權(quán)威，強(qiáng)調(diào)“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”人治思維則奉個人的意志為最高權(quán)威，當(dāng)法律的權(quán)威與個人的權(quán)威發(fā)生矛盾時，強(qiáng)調(diào)服從個人而非服從法律的權(quán)威。

13、法治思維的基本內(nèi)容

1法律至上。法律至上具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性?！?權(quán)力制約。權(quán)力制約分為權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究四項要○求。

3公平公義?！鸸秸x是指社會的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會成員之間合理、公平分配和占有。一般來講，公平正義主要包括權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平。

4權(quán)利保障。具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。○5正當(dāng)機(jī)制。程序的正當(dāng)，表現(xiàn)在程序的合法性、中立性、參與性、公開性、時限性等○方面。

第三篇：思修

自測與練習(xí)

（第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神）

一、單項選擇題

1．愛國主義在不同的歷史時代和文化背景下，總有這不同的內(nèi)涵。在我國新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)在致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)在獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。這體現(xiàn)了（C）

A．愛國主義是歷史的、抽象的 B．愛國主義是歷史的、具體的 C．愛國主義是客觀的、抽象的 D．愛國主義是主觀的、具體的

2．“一方水土養(yǎng)一方人”，“禾苗離土即死，國家無土難存”。每一個愛國者都會把“保我國土”、“愛我家鄉(xiāng)”、維護(hù)祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。這體現(xiàn)了愛國主義的基本要求中的（D）

A．愛祖國的大好河山 B．愛自己的骨肉同胞 C．愛祖國的燦爛文化 D．愛自己的國家

3．新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時代精神，內(nèi)涵更加豐富。新時期愛國主義的主題是（D）

A．倡導(dǎo)和弘揚集體主義 B．倡導(dǎo)和弘揚國際主義 C．繼承和發(fā)展馬克思主義 D．建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義

4．鄧小平曾經(jīng)指出：“港澳、臺灣、海外的愛國同胞，不能要求他們都擁護(hù)社會主義，但是至少也不能反對社會主義的新中國，否則怎么叫愛祖國呢？”這說明，在當(dāng)代中國（B）

A．愛國主義與愛社會主義是一致的 B．愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一是一致的 C．愛國主義與愛中國共產(chǎn)黨是一致的 D．愛國主義與愛馬克思主義是一致的 5．在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在（D）A．對中國共產(chǎn)黨的熱愛上 B．對社會主義中國的熱愛上 C．對所有中國人的熱愛上 D．對中國傳統(tǒng)文化的熱愛上

6．新中國成立后，錢學(xué)森拋棄國外優(yōu)越的生活與工作條件，歷盡千難萬險，回歸祖國的懷抱，投身到祖國的建設(shè)中。當(dāng)被評為“兩彈一星”的功臣而受到國家表彰時，他這樣說：“說是表彰我對中國火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國’兩個字是最重要的?！睂﹀X老的這段話的深刻內(nèi)涵的科學(xué)領(lǐng)悟是（B）

A．科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財富 B．科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，理應(yīng)為全人類服務(wù)

C．科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運都與自己的祖國有著密切的關(guān)系 D．當(dāng)今世界綜合國力的競爭，集中體現(xiàn)為科技的競爭和人才的競爭 7．中華民族精神的核心是（B）A．愛國主義 B．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C．愛好和平D．勤勞勇敢

8．“禮儀之邦”、“協(xié)和萬邦”、“德莫大于和”等觀念，深深地扎根于中華民族的傳統(tǒng)之中?！坝H仁善鄰”、“講信修睦”等，充分表現(xiàn)了中華民族在處理民族問題上的寬宏胸襟。聯(lián)歐亞，開辟絲綢之路；通亞非，鄭和七下西洋；歷萬難，玄奘印度取經(jīng)；為傳經(jīng)，鑒真東渡扶桑??這些典型的事例充分體現(xiàn)了中華民族精神的（B）

A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強(qiáng)不息

9．中華民族精神源遠(yuǎn)流長，包含著豐富的內(nèi)容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動人的傳說，其中體現(xiàn)的是中華民族精神的（D）

A．勤勞勇敢 B．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C．愛好和平D．自強(qiáng)不息

10．時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。時代精神的核心在于（B）

A．實事求是 B．與時俱進(jìn) C．改革創(chuàng)新 D．艱苦奮斗

二、多項選擇題

1．愛國主義是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的（AC）A．道德要求 B．政治原則 C．文化體制 D．法律規(guī)范

2．下列有關(guān)愛國主義的表述正確的是（ABCD）

A．愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系 B．愛國主義是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一 C．愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時代和文化背景下具有不同的內(nèi)涵 D．愛國主義是五千年來形成的偉大中華民族精神的核心 3．愛國主義的基本要求包括（ABCD）A．愛祖國的大好河山 B．愛自己的骨肉同胞 C．愛祖國的燦爛文化 D．愛自己的國家

4．下列關(guān)于愛國主義特征的認(rèn)識，正確的是（BD）A．愛國主義是歷史的、抽象的

B．愛國主義在不同的時代背景下具有不同的內(nèi)涵 C．在階級社會中，愛國主義具有階級性 D．愛國主義是對整個民族大家庭的熱愛

5．中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵極為豐富，主要表現(xiàn)為（ABCD）A．熱愛祖國，矢志不渝 B．天下興亡，匹夫有責(zé) C．維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂 D．同仇敵愾，抗御外侮

6．中華民族素有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。下列能夠反映和體現(xiàn)這一優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是（BCD）A．“盡人事，以聽天命” B．“位卑未敢忘憂國”

C．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” D．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

7．愛國主義的時代價值表現(xiàn)在，愛國主義是（A）A．中華民族繼往開來的精神支柱CD B．維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 C．實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 D．個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

8．愛國主義在不同歷史時期有不同的表現(xiàn)。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為（ABCD）A．大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神 B．大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 C．獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè) D．獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)

9．當(dāng)今世界綜合國力的競爭，集中體現(xiàn)為科技和人才的競爭。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，需要我們對科學(xué)以及科學(xué)家的使命有更清晰的認(rèn)識，以報效祖國。下列屬于科學(xué)認(rèn)識的是（ABC）

A．科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財富，理應(yīng)為全人類服務(wù) B．科學(xué)無國界，但科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運都與祖國有著密切的關(guān)系 C．科學(xué)知識無國界，但科學(xué)知識的運用卻不可能離開具體的國家 D．自然科學(xué)家和社會科學(xué)家都對國家的繁榮富強(qiáng)擔(dān)負(fù)著重大責(zé)任 10．愛國主義是中華民族精神的核心，此外，其內(nèi)涵還包括（ABCD）A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強(qiáng)不息

11．弘揚和培育民族精神，要立足中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的實踐，反映（ABC）A．社會主義初級階段的基本特征 B．完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實需要 C．社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

D．中國古代道德傳統(tǒng)和其他民族的文化成果

12．改革創(chuàng)新是中華民族進(jìn)步的靈魂，是我國興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是中國共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的源泉。下列關(guān)于改革創(chuàng)新的認(rèn)識，正確的是（ABCD）

A．改革創(chuàng)新是民族精神和時代精神的核心 B．改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 C．改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要

D．改革創(chuàng)新是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件 13．下列關(guān)于民族精神與時代精神關(guān)系的認(rèn)識，正確的是（ABCD）A．時代精神與民族精神緊密相連 B．時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn) C．民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托

D．兩者的有機(jī)統(tǒng)一成為社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容 14．愛國主義不僅代表了人們對自己祖國的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實的義務(wù)和責(zé)任。腳踏實地，做忠誠的愛國者，應(yīng)當(dāng)成為每一個中華兒女的基本追求。做忠誠的愛國者要做到（ABCD）

A．自覺維護(hù)國家利益 B．促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一 C．增強(qiáng)國防觀念 D．以振興中華為己任

15．增強(qiáng)國防觀念是新時期愛國主義的重要內(nèi)容。對于當(dāng)代大學(xué)生，增強(qiáng)國防觀念的重要意義在于，這是大學(xué)生（ABCD）

A．報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)

B．履行國防義務(wù)、關(guān)心支持國防和軍隊建設(shè)的必然要求 C．提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要 D．提高道德素質(zhì)、引領(lǐng)社會風(fēng)尚的必要手段

三、簡答題

1．什么是愛國主義？愛國主義有哪些基本要求？

答：愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。愛國主義不僅僅是一種感情，而且還是一種思想或精神。愛國主義應(yīng)當(dāng)是熱愛自己的祖國，為祖國的繁榮、富強(qiáng)、獨立而獻(xiàn)身的精神。愛國主義的內(nèi)容：第一，民族自豪感和自信心。第二，奮起抵抗外敵的侵略，維護(hù)祖國的獨立和主權(quán)完整。第三，反對分裂和割據(jù)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國的統(tǒng)一。第四，勇敢勤勞，推動祖國的進(jìn)步和富強(qiáng)。2．簡述愛國主義的時代價值。

答：

（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，（二）愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，（三）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力，（四）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

3．什么是民族精神？中華民族精神包括哪些內(nèi)涵？

答：民族精神是反映在長期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價值觀念和價值追求等共同特質(zhì)，是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。1）重德精神。重視道德自覺和人格完美是中華民族精神的重要內(nèi)涵之一。（2）務(wù)實精神。中國人歷來重視實際，講求實用，追求事功，而輕浮華，貶空談，鄙玄虛，表現(xiàn)了黜玄想而務(wù)實際的民族精神。（3）自強(qiáng)精神。自強(qiáng)不息，剛健有為，集中反映了中華民族朝氣蓬勃、努力向上的頑強(qiáng)生命力，表現(xiàn)了中華民族百折不撓的開拓精神，反抗惡勢力的斗爭精神，完善自我的進(jìn)取精神，以及在日常生活中的勤勞節(jié)儉美德。（4）寬容精神?！昂竦螺d物”集中表達(dá)了兼容并包的精神。這種精神要求胸襟闊廣，寬容大度，能夠合理地對待大自然，能夠團(tuán)結(jié)各個方面的人，容納各種不同的意見。（5）愛國精神。關(guān)心社稷民生，維護(hù)民族獨立，為“報國”而獻(xiàn)身的精神品格，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

4．做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力？

答：

一、自覺維護(hù)國家利益

二、促進(jìn)名族團(tuán)結(jié)

三、維護(hù)祖國統(tǒng)一

四、增強(qiáng)國防觀念

五、以振興中華為己任

5．簡述大學(xué)生增強(qiáng)國防觀念的重要意義。

答：大學(xué)生是一個最具有革命創(chuàng)造力和青春活力的團(tuán)體，不論是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還是在國防建設(shè)中都有著舉足輕重的作用；人才是建軍治軍之本，也是戰(zhàn)爭制勝的關(guān)鍵因素。近年來，國家頒布了一系列政策與方針，鼓勵在校大學(xué)生和應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生應(yīng)征入伍，祖國需要建設(shè)，同時又需要強(qiáng)有力的國防作為支撐，保護(hù)國家在一個安定和平的國內(nèi)外環(huán)境下正常發(fā)展；所以培養(yǎng)大學(xué)生的國防意識觀念，加強(qiáng)大學(xué)生的國防素質(zhì)教育，是大學(xué)生素質(zhì)教育中的重中之重。

四、論述題

1．請結(jié)合實際，論述對于當(dāng)代大學(xué)生來說，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要著重樹立哪些觀念？

答： 第一,人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別。第二,科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。第三,經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。

2．試論經(jīng)濟(jì)全球化形勢下，為什么要弘揚愛國主義？

答：第一，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快發(fā)展的情況下，國家仍然是民族存在的最高組織形式。第二，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快發(fā)展的情況下，民族國家仍然是國際社會的最強(qiáng)大的獨立主體。第三，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快發(fā)展的情況下，國家是促使經(jīng)濟(jì)全球化趨勢正常發(fā)展的最具實力的制約力量。

3．聯(lián)系實際，論述大力弘揚和培養(yǎng)民族精神。

答：弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐，立足于掌握豐富的知識和過硬的本領(lǐng)。要養(yǎng)成團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、腳踏實地地作風(fēng)。要樹立創(chuàng)新意識，發(fā)揚創(chuàng)新精神，確立與時代進(jìn)步潮流相適應(yīng)的思想觀念、價值取向和行為方式，努力走在全社會創(chuàng)新的前列，努力為理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。4．試論如何正確理解和大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神？

答：弘揚和培育民族精神，要立足于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實踐，反映社會主義初級階段的基本特征，反映完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實需要，反映發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。要以人民群眾創(chuàng)造歷史的火熱生活為源泉，批判地繼承中國古代的傳統(tǒng)文化和道德，吸收和借鑒外來文化和道德的積極成果，堅持古為今用、洋為中用，以我為主、為我所用的原則，不斷豐富民族精神的時代內(nèi)涵，使民族精神得到大力弘揚。

五、材料分析題

1．結(jié)合材料回答問題

錢學(xué)森（1911～）中國著名科學(xué)家，1911年12月11日生于上海，1934年畢業(yè)于上海交通大學(xué)機(jī)械工程系，1935年赴美國研究航空工程和空氣動力學(xué)，1938年獲加利福尼亞理工學(xué)院博士學(xué)位。后留在美國任講師、教授。1950年開始爭取回歸祖國，受到美國政府迫害，失去自由，歷經(jīng)5年于1955年才回到祖國，1958年起長期擔(dān)任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

1991年10月16日 國務(wù)院、中央軍委授予他?國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家?榮譽稱號和一級英雄模范獎?wù)隆Ｍ耆沃袊茀f(xié)名譽主席。1999年9月18日 中共中央、國務(wù)院、中央軍委授予他?兩彈一星?功勛獎?wù)隆?/p>

在榮譽面前，錢學(xué)森是這樣說的：?說是表彰我對中國火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國’兩個字是最重要的。?

問：在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國界的。結(jié)合以上材料，談?wù)勀阍谶@方面的看法。

答：首先，經(jīng)濟(jì)全球化時代要樹立堅定的愛國、報國信念。其次，經(jīng)濟(jì)全球化時代要努力學(xué)習(xí)科學(xué)，貢獻(xiàn)祖國建設(shè)事業(yè)。再次，經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。

2．結(jié)合材料回答問題 材料1 中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱?，F(xiàn)在，我國人民在建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線指引下，大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，努力建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

——摘自《愛國主義教育實施綱要》

材料2

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。┅┅面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

——摘自江澤民在中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會上的報告

材料3 從北京到汶川，?萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)?，偉大的抗震救災(zāi)精神凝聚13億人民的力量。

從汶川到北京，?同一個世界，同一個夢想?和?超越、融合、共享?的理念，化為億萬人民無私奉獻(xiàn)、積極參與的行動，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的民族精神注入了時代強(qiáng)音。

——摘自《中國青年報》2008年9月27日

（1）結(jié)合材料，闡明中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)及其時代價值。

答：中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)有：第一，熱愛祖國。熱愛祖國首先表現(xiàn)為對于祖國這塊國土的熱愛；表現(xiàn)為人們爭取自己祖國的獨立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的奮斗精神。第二，建設(shè)祖國。建設(shè)中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。第三，保衛(wèi)祖國?？箵羟致浴⒈Ｐl(wèi)國土，是愛國主義的突出表現(xiàn)。第四，富強(qiáng)祖國。把社會主義祖國建設(shè)成為世界強(qiáng)國，是新時期愛國主義的最高目標(biāo)。中華民族愛國主義的時代價值：

（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱

（二）愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶

（三）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力

（四）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

（2）在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了什么樣的偉大民族精神？

答：在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，形成了厚德載物、堅忍不拔的民族品格，兼收并蓄、和實生物的民族風(fēng)范。

（3）結(jié)合材料，闡述時代精神與民族精神的關(guān)系，在當(dāng)代中國如何弘揚民族精神和時代精神。

答：“偉大的民族精神和時代精神是凝聚億萬人民、鼓舞人們奮發(fā)進(jìn)取的旗幟，是中國人民精神風(fēng)貌的集中寫照，是激發(fā)社會活力的強(qiáng)大力量?！焙霌P和培育民族精神必須立足于時代，根據(jù)時代的特征來把握時代精神，結(jié)合時代精神來弘揚和培育民族精神。堅持理想信念與愛國主義的統(tǒng)一。堅持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。堅持民族性與時代性的統(tǒng)一。堅持自強(qiáng)不息與和平發(fā)展的統(tǒng)一。

第四篇：思修

①關(guān)于結(jié)婚年齡，要求未婚的軍隊干部、戰(zhàn)士和職工，響應(yīng)晚婚的號召，不要過早結(jié)婚。②關(guān)于軍隊干部配偶的條件，比一般公民嚴(yán)格，必須是歷史清楚、思想進(jìn)步、政治可靠、作風(fēng)正派的無嚴(yán)重傳染病的公民；現(xiàn)役軍人一律不準(zhǔn)與外國人或居住在香港、澳門的人員結(jié)婚。③營以下的干部結(jié)婚，必須申請團(tuán)級政治機(jī)關(guān)審查同意，團(tuán)以上干部結(jié)婚，必須申請上一級政治機(jī)關(guān)審查同意，然后由所在單位團(tuán)以上政治機(jī)關(guān)出具證明，才能到婚姻登記機(jī)關(guān)辦理結(jié)婚登記手續(xù)?！懊髦乾F(xiàn)役軍人的配偶而與之同居或者結(jié)婚的，處3年以下有期徒刑?！痹陔x婚方面：“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意。雙方都是軍人的離婚案件或者軍人一方提出離婚的，應(yīng)先經(jīng)當(dāng)事人所在部隊政治機(jī)關(guān)審查、調(diào)解，無效時再由部隊政治機(jī)關(guān)提出處理意見，然后由人民法院審理判決。非軍人一方提出離婚的，須經(jīng)軍人同意；如軍人不同意，而且原婚姻基礎(chǔ)和婚后感情較好，非軍人一方又無重要、正當(dāng)理由的，應(yīng)對非軍人一方進(jìn)行說服，教育其珍惜與軍人的婚姻關(guān)系，調(diào)解或判決不準(zhǔn)離婚；如果夫妻感情確已破裂，或軍人一方有重大過錯，婚姻已不能繼續(xù)維持的，經(jīng)調(diào)解和好無效，應(yīng)當(dāng)通過軍人所在部隊團(tuán)以上政治機(jī)關(guān)向軍人做好思想工作，調(diào)解或判決準(zhǔn)予離婚?？傉尾坑?001年11月頒布了《軍隊貫徹實施〈婚姻法〉若干問題的規(guī)定》，對軍人晚婚年齡、配偶條件等諸多問題作了具體規(guī)定。

對女方懷孕期間和分娩后一年內(nèi)離婚的特別規(guī)定。所以《婚姻法》第34條規(guī)定：“女方在懷孕期間和分娩后一年內(nèi)或中止妊娠六個月內(nèi)，男方不得提出離婚，女方提出離婚的，或人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請求的，不在此限。”

《婚姻法》第32條第2款規(guī)定，“如感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚”。我國婚姻法列舉了五種具體情形：

一、實施家庭暴力或虐待遺棄家庭成員；

二、重婚或有配偶者與他人同居的；

三、有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的；

四、因感情不和分居滿兩年的；

五、一方被宣告失蹤另一方提出離婚訴訟的。

離婚后，一方以尚有夫妻共同財產(chǎn)未處理為由向人民法院起訴請求分割的，經(jīng)審查該財產(chǎn)確屬離婚時未涉及的夫妻共同財產(chǎn)，人民法院應(yīng)當(dāng)依法予以分割婚姻關(guān)系存續(xù)期間，父母雙方或者一方拒不履行撫養(yǎng)子女義務(wù)，未成年或者不能獨立生活的子女請求支付撫養(yǎng)費的，人民法院應(yīng)予支持。

網(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實道德關(guān)系 網(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實社會道德之間存在一種部分與整體的辮證關(guān)系?，F(xiàn)實社會道德對網(wǎng)絡(luò)道德具有精神動力功能、評價功能、指向功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能，網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實社會道德在虛擬網(wǎng)絡(luò)上的延伸或再現(xiàn)。但是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)形成了網(wǎng)絡(luò)道德行為的動態(tài)性;網(wǎng)絡(luò)道德也可以張揚和強(qiáng)化現(xiàn)實社會的美德，催生出新的社會道德觀念和行為習(xí)慣。而墓于二者的這種辮證關(guān)系，加強(qiáng)現(xiàn)實社會道德教育，規(guī)范約束網(wǎng)絡(luò)行為，是促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實社會道德良性互動的根本途徑?，F(xiàn)實道德對網(wǎng)絡(luò)道德的主導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)道德對現(xiàn)實道德的反作用。

如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德

網(wǎng)絡(luò)道德通過德育課堂、虛擬社區(qū)、網(wǎng)上咨詢、在線討論、網(wǎng)上家長學(xué)校、網(wǎng)上德育基地等途徑來實現(xiàn)學(xué)校德育目標(biāo)。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德目標(biāo)除了德育大綱規(guī)定的針對不同年齡階段學(xué)生總體的德育目標(biāo)外，還有網(wǎng)絡(luò)特色的德育目標(biāo)，包括網(wǎng)絡(luò)道德、信息素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)倫理、自我管理學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)人格等。1.提高大學(xué)生道德選擇能力，2.培養(yǎng)大學(xué)生信息素養(yǎng)3.形成健全的網(wǎng)絡(luò)人格4 營造大學(xué)生綠色網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

第五篇：思修

一、“十一五”以來的工作總結(jié)

十一五期間，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，民政工作認(rèn)真貫徹黨和國家及省市縣各項政策和會議精神，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，突出“以民為本，為民解困”的工作宗旨，強(qiáng)化措施，整體推動，促進(jìn)了民政各項工作的不斷進(jìn)步。

（一）建立了城鄉(xiāng)一體的社會救助體系，推進(jìn)社會保障事業(yè)發(fā)展

1、城市低保工作逐步規(guī)范。根據(jù)國家和省市關(guān)于城市低保的一系列政策措施，在05-07連續(xù)三年實現(xiàn)了10%提標(biāo)的基礎(chǔ)上，08、積極落實各項物價補貼，保障了困難群眾的基本生活。按時完成了季度和按月復(fù)核及審核審批的工作任務(wù)，實行分類施保，分類審核管理。目前，全縣共有城市低保對象2165戶4663人，占城鎮(zhèn)人口的17％，月發(fā)放保障金52萬元，物價補貼27萬元，人均補差116元。全年發(fā)放低保金1007萬元，其中生活補貼354萬元。預(yù)計2010年能夠持平。

2、農(nóng)村低保工作運行良好。我縣農(nóng)村低保是從開始的。，按照省市農(nóng)村低保規(guī)范化建設(shè)年活動的要求，對農(nóng)村低保進(jìn)行了全面審核審批。全縣共有農(nóng)村低保對象3716戶10279人，占農(nóng)業(yè)人口的6.8％，平均補助水平為每人每月51元，全部實行了社會化發(fā)放，全年發(fā)放農(nóng)村低保資金590萬元。預(yù)計2010年4000戶11000人。

3、城鄉(xiāng)困難群眾醫(yī)療救助工作有序開展。農(nóng)村醫(yī)療救助逐步實施，城市醫(yī)療救助開始實施。經(jīng)過幾年的發(fā)展，城鄉(xiāng)醫(yī)療救助工作逐步得到規(guī)范。發(fā)放農(nóng)村醫(yī)療救助166萬元，其中，實施大病救助192人，為5566人繳納新型農(nóng)村合作醫(yī)療17萬元。發(fā)放城市醫(yī)療救助金208萬元，其中，救助城市患重大疾病困難群眾211人，為794人繳納城市醫(yī)保2.6萬元。預(yù)計2010年可達(dá)400萬元。

4、災(zāi)民救助制度得到有效落實。堅持“政府主導(dǎo)、分級管理、社會互助、生產(chǎn)自救”的救災(zāi)工作方針，全面落實《自然災(zāi)害應(yīng)急預(yù)案》，積極爭取上級救災(zāi)資金230萬元，救助1.2萬人次。預(yù)計2010年可發(fā)放救災(zāi)資金300萬元。

（二）進(jìn)一步健全基層民主政治建設(shè)體系，努力構(gòu)建和諧社區(qū)、和諧村鎮(zhèn)

完成了第二次城市社區(qū)換屆選舉工作，認(rèn)真推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)，開展居務(wù)公開、民主評議，提高居民自治能力。加強(qiáng)社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，拓展服務(wù)領(lǐng)域，增強(qiáng)服務(wù)功能，三個社區(qū)均達(dá)到了市級和諧社區(qū)標(biāo)準(zhǔn)。完成了第六、七次村委會換屆選舉，協(xié)調(diào)有關(guān)部門，每年對新當(dāng)選的村委會主要領(lǐng)導(dǎo)在縣黨校進(jìn)行了培訓(xùn)。結(jié)合實際，不斷探索，繼續(xù)抓好村務(wù)公開、民主管理各項制度的完善和落實。被列為全國農(nóng)村社區(qū)試點實驗縣，又被確定為農(nóng)村社區(qū)全覆蓋試點縣，農(nóng)村社區(qū)均成立了社區(qū)管理委員會、社區(qū)服務(wù)中心、社會保障服務(wù)站、治安調(diào)解服務(wù)站、公益事業(yè)服務(wù)站、環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)站、婦女與計生服務(wù)站、社區(qū)志愿者協(xié)會等“一委一中心五站”，并掛牌全面運行。

（三）進(jìn)一步健全雙擁優(yōu)撫安置體系，提高服務(wù)軍隊和國防現(xiàn)代化建設(shè)的能力和水平

制定了全縣-2010雙擁創(chuàng)建工作三年計劃，深化國防教育和雙擁宣傳，著力創(chuàng)新活動載體，不斷豐富創(chuàng)建內(nèi)容，努力打造軍地構(gòu)建和諧社會新平臺。進(jìn)一步健全老紅軍、烈士家屬、犧牲及病故軍人家屬、老復(fù)員軍人、殘疾軍人等重點優(yōu)撫對象撫恤補助標(biāo)準(zhǔn)自然增長機(jī)制，復(fù)退軍人得到妥善安置，2010年可發(fā)放優(yōu)撫金90多萬元。

（四）進(jìn)一步完善社會福利服務(wù)體系，積極推進(jìn)社會福利社會化

1、推進(jìn)社會福利社會化。積極爭取資金250萬元，興建1所100張以上床位，為老年人、殘疾人、孤兒提供養(yǎng)護(hù)、托管、康復(fù)服務(wù)的綜合福利院。2010年投入使用。

2、推動社會化養(yǎng)老體系。進(jìn)一步完善老齡工作機(jī)制，落實老年人社會優(yōu)待服務(wù)政策，加快建立高齡、病殘、特困老人救助扶持制度，全縣城市、農(nóng)村老年人全部納入社會保障和社會救助體系。構(gòu)建多層次的老年保障體系，年發(fā)放90歲以上高齡津貼15萬元左右。

3、貫徹落實《農(nóng)村五保供養(yǎng)工作條例》。完善農(nóng)村五保供養(yǎng)，嚴(yán)格按規(guī)定確定供養(yǎng)對象，每年初對全縣農(nóng)村五保戶重新進(jìn)行調(diào)查排摸，重新審核確定，確定農(nóng)村五保戶577戶624人，其中，集中供養(yǎng)33人，集中供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)為月人均250元，分散供養(yǎng)月人均150元。全年發(fā)放116萬元。

（五）進(jìn)一步健全專項事務(wù)管理體系，提高民政社會管理的規(guī)范化、法制化水平。積極開展社區(qū)民間組織的培育發(fā)展，繼續(xù)堅持培育發(fā)展與監(jiān)督管理并重的方針，依法管理，逐步形成管理規(guī)范、布局合理、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、功能到位的民間組織發(fā)展格局，登記合格率達(dá)90%以上。加強(qiáng)了對流浪乞討對象實行屬地化救助管理。認(rèn)真落實省政府《關(guān)于實施地名公共服務(wù)工作有關(guān)問題的通知》的要求，開展城鎮(zhèn)街、路、巷、居民區(qū)門牌號的設(shè)置工作和縣政府駐地地名標(biāo)志設(shè)置工作，不斷提高地名公共服務(wù)水平。繼續(xù)推進(jìn)婚姻登記規(guī)范化建設(shè)，不斷提升服務(wù)水平，登記合格率達(dá)100%，領(lǐng)證規(guī)范率達(dá)100%。深化殯葬改革，積極推行綠色殯葬，生態(tài)墓地建設(shè)，每年清明節(jié)期間對重點墓區(qū)進(jìn)行督促檢查，推進(jìn)了文明祭祀活動。

（六）民政為民科學(xué)規(guī)范化服務(wù)活動深入開展

按照市縣委要求，結(jié)合深入開展“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)活動、實踐科學(xué)發(fā)展觀活動等，及時學(xué)習(xí)研究，認(rèn)真安排部署，使活動得以深入開展。在救濟(jì)救災(zāi)、危房改造、老齡等工作中，堅持由分管領(lǐng)導(dǎo)帶隊，業(yè)務(wù)干部全部參加，嚴(yán)格“一線工作法”，使各項工作切合實際，符合民心。在婚姻、信訪等窗口工作中，我們本著以民為本、為民解困的宗旨，方便群眾，服務(wù)群眾，使群眾滿意率達(dá)到了95%以上。計劃生育、社會治安綜合治理等工作也得到全面加強(qiáng)。不斷完善各項工作制度，使活動經(jīng)?；?、規(guī)范化。包括對各個部門的工作職責(zé)、信訪接待、基層工作、考核獎懲等方面的制度進(jìn)行了完善補充，保證了服務(wù)活動的深入有效開展。認(rèn)真落實黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作目標(biāo)責(zé)任，堅決履行“一崗雙責(zé)”，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，堅持民主集中制，從未出現(xiàn)違反黨的原則和財經(jīng)紀(jì)律的問題和現(xiàn)象。今年共接待群眾來信來訪170多人（次），立案處理7人（次），現(xiàn)場答復(fù)解決51人（次），其余均及時予以妥善解決，群眾滿意率95%以上。

二、存在的問題和面臨的形勢

（一）民政工作存在的問題

十一五期間，我縣民政工作雖然取得了一些成績，但離黨和人民群眾的要求還存在一定差距，民政工作也面臨一些新的困難和問題。一是思想認(rèn)識有待進(jìn)一步提高，特別是為民服務(wù)能力還有待于進(jìn)一步提高。二是城鄉(xiāng)救助體系初步建立，還不能達(dá)到動態(tài)管理的要求，特別是農(nóng)村低保還不能做到應(yīng)保盡保。三是縣財力投入不足，資金短缺，影響了工作的開展。四是民政辦公經(jīng)費不足，不適應(yīng)目前民政工作量大、任務(wù)重的實際。對于存在的這些問題，我們將在今后的工作中努力加以解決和克服。

（二）民政工作面臨的形勢

要正確分析當(dāng)前民政工作面臨的形勢，就必須認(rèn)真解讀黨的十七大以來歷次會議提出的各項指導(dǎo)精神。黨的十七大高舉中國特色社會主義偉大旗幟，提出了以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把構(gòu)建社會主義和諧社會是作為中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)，將保障民生提升到前所未有的高度，將社會建設(shè)擺上重要議事日程，從而給以保障民生和社會建設(shè)為著力點的民政工作帶來前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?？茖W(xué)發(fā)展觀新觀念的提出，為我國率先走出一條物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明相協(xié)調(diào)的科學(xué)發(fā)展道路，全面開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新局面指明了一條新途徑。民政工作承擔(dān)著保障民生和社會建設(shè)的重要職能，必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，始終堅持解放思想，進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性；始終把握發(fā)展的內(nèi)在要求，明確民政工作科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)；始終扭住民政工作發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，創(chuàng)新發(fā)展民政工作的思路舉措等等，所有這些全部都涵蓋了民政工作。省市提出的關(guān)乎民生的一

涵蓋了民政工作。省市提出的關(guān)乎民生的一系列政策措施，以及縣委、縣政府提出的“三大主題”、“五大戰(zhàn)略”等都與民政工作息息相關(guān)。換句話說，就是民政工作在全縣經(jīng)濟(jì)和社會建設(shè)的許多方面任務(wù)艱巨、責(zé)任重大。三、十二五規(guī)劃指導(dǎo)思想和基本思路

指導(dǎo)思想：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實黨的各項方針政策，以實現(xiàn)全面構(gòu)建和諧社會為總目標(biāo)，以維護(hù)民利、保障民主、落實民權(quán)為總要求，堅持以人為本，為民解困的工作宗旨，堅持全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的工作理念，推進(jìn)民政工作體系建設(shè)，推進(jìn)民政工作的務(wù)實、開放、透明和社會化，著力打造強(qiáng)勢民政，推動全縣民政事業(yè)穩(wěn)步、協(xié)調(diào)和全面發(fā)展。

基本思路：基本任務(wù)從維護(hù)社會穩(wěn)定為主向促進(jìn)社會發(fā)展、保持社會穩(wěn)定、推動社會進(jìn)步的方向轉(zhuǎn)變；工作重心從側(cè)重單項推動向完善民政工作體系，建立和完善民政工作發(fā)展機(jī)制轉(zhuǎn)變；管理方式從直接、微觀管理向間接、宏觀管理的方向轉(zhuǎn)變；工作手段從以行政手段為主向依法行政、綜合運用行政、法律、經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代信息手段的方向轉(zhuǎn)變。四、十二五規(guī)劃發(fā)展原則

民政工作社會化。積極動員、鼓勵、扶持、吸引社會力量，融納社會資金，推進(jìn)民政事業(yè)發(fā)展。

民政工作法制化。加強(qiáng)民政法規(guī)體系建設(shè)，促進(jìn)依法行政，保證民政工作在法制軌道內(nèi)規(guī)范、高效、有序運行。

民政工作人性化。立足“以人為本”，確立民政發(fā)展理念，確保民政價值取向、管理服務(wù)行為與構(gòu)建社會主義和諧社會目標(biāo)要求相一致。

民政工作現(xiàn)代化。以“數(shù)字化民政”建設(shè)為手段，實現(xiàn)辦公自動化、資源信息化、傳輸網(wǎng)絡(luò)化和民政管理科學(xué)化，提高民政工作效能。

五、目標(biāo)任務(wù)和重大項目建設(shè)

（一）完善社會救助體系，推進(jìn)社會保障事業(yè)發(fā)展

1、完善城鄉(xiāng)最低生活保障制度。健全完善政策制度和操作規(guī)程，建立最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)和資金投入自然增長機(jī)制，強(qiáng)化基層保障隊伍建設(shè)，強(qiáng)化監(jiān)督檢查，全面建立起精干高效的工作體系和運行機(jī)制，全面實現(xiàn)動態(tài)管理，分類施保，應(yīng)保盡保。到十二五末，使城鄉(xiāng)居民最低生活保障運行更加規(guī)范、順暢，保障面占應(yīng)保障數(shù)的100％，從而建立起較為完善的城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度，確保所有符合條件的城鄉(xiāng)特困居民的生活都得到有效保障。

2、完善各項專門救助制度。以建立完善制度、理順有關(guān)部門關(guān)系為重點，總結(jié)積累經(jīng)驗，建立健全工作機(jī)制，到十二五末，全面建立起管理制度化、操作規(guī)范化的城鄉(xiāng)醫(yī)療救助、助學(xué)、住房、取暖和法律援助等救助制度，有效解決特困群眾因病返貧及看病難、上學(xué)難、住房難等難題，切實保障特殊困難群體的生存、生活、學(xué)習(xí)等權(quán)利。

3、完善救災(zāi)救濟(jì)管理機(jī)制。進(jìn)一步健全救災(zāi)工作應(yīng)急機(jī)制、協(xié)調(diào)機(jī)制、社會動員機(jī)制、信息共享機(jī)制和監(jiān)督督查機(jī)制，全面落實救災(zāi)工作分級管理、救災(zāi)資金分級負(fù)擔(dān)和救災(zāi)監(jiān)控探視制度。全面加強(qiáng)救災(zāi)應(yīng)急隊伍組建、救災(zāi)物資儲備、救災(zāi)裝備配置、災(zāi)害信息評估、緊急救援、災(zāi)情監(jiān)測、預(yù)警、救助捐贈等工作體系建設(shè)。建立縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）二級減災(zāi)、防災(zāi)、救災(zāi)信息網(wǎng)，普及減災(zāi)、防災(zāi)、救災(zāi)知識，提高災(zāi)害緊急救助能力和減災(zāi)救災(zāi)綜合協(xié)調(diào)能力，提高公眾自救互救能力，及時有效地保障好人民群眾的生命財產(chǎn)安全，保障受災(zāi)群眾的基本生活。

（二）健全基層政權(quán)建設(shè)體系，構(gòu)建和諧社區(qū)和村鎮(zhèn)

1、健全社區(qū)管理體制、運行機(jī)制和服務(wù)體系。進(jìn)一步理順縣、鎮(zhèn)、社區(qū)管理關(guān)系，明確社區(qū)組織職能職責(zé)，落實權(quán)隨責(zé)走，費隨事轉(zhuǎn)規(guī)定，建立社區(qū)事業(yè)投入發(fā)展機(jī)制，健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的基層社會管理新格局。進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，著力提高社區(qū)自治能力，增強(qiáng)社會和諧基礎(chǔ)。大力發(fā)展社區(qū)服務(wù)業(yè)，到十二五末，使城鄉(xiāng)社區(qū)居委會服務(wù)站建成率達(dá)到100%，使社區(qū)服務(wù)走上產(chǎn)業(yè)化、實體化和社會化發(fā)展道路。社區(qū)具有實踐經(jīng)驗的專職管理人員和服務(wù)特長的專業(yè)志愿者，服務(wù)組織建設(shè)得到普遍加強(qiáng)，社區(qū)辦公用房面積達(dá)到300平方米以上。使社區(qū)真正成為管理有序、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、人群和諧的新型社區(qū)，為建設(shè)和諧**打下良好基層和諧基礎(chǔ)。

2、加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)。進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)，健全村黨支部領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的村民自治機(jī)制。全面落實以民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督制度為核心的村民自治制度，進(jìn)一步規(guī)范村級事務(wù)的民主決策、管理和監(jiān)督程序，全面推行村務(wù)公開和村民的知情權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)、監(jiān)督權(quán)，大力促進(jìn)基層民主政治建設(shè)。未來五年，使村級組織的管理服務(wù)功能和開拓創(chuàng)新能力有大幅度的提高，全縣村民自治模范鄉(xiāng)鎮(zhèn)達(dá)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)總數(shù)的90%，村民自治模范村達(dá)到總數(shù)的80%。

（三）健全雙擁優(yōu)撫安置體系，提高服務(wù)能力和水平

1、穩(wěn)步推進(jìn)雙擁優(yōu)撫安置工作。進(jìn)一步強(qiáng)化對全縣各級各界干部群眾的國防意識、愛國主義宣傳教育工作，強(qiáng)化雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作體系建設(shè)，廣泛動員人民群眾大力支持人民軍隊建設(shè)，協(xié)調(diào)軍地開展具有時代特色的軍民共建活動，全面落實撫恤、補助、優(yōu)待等政策規(guī)定，將重點優(yōu)撫對象優(yōu)先納入城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度、農(nóng)村新型004km.cn合作醫(yī)療制度和城鄉(xiāng)社會救助體系。未來五年，縣和3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)連續(xù)達(dá)到雙擁模范縣（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）標(biāo)準(zhǔn)，力爭得到國家或省市命名，優(yōu)撫對象的生活達(dá)到城鄉(xiāng)中等以上生活水平，重點優(yōu)撫對象的“三難”問題全面解決。

2、深化退役士兵安置改革。探索建立安置就業(yè)、扶持就業(yè)、經(jīng)濟(jì)補償和自謀職業(yè)相結(jié)合，多渠道、多形式安置退役士兵的保障體系，加大退役士兵安置經(jīng)費投入，加強(qiáng)對退役士兵的技能培訓(xùn)和就業(yè)中介服務(wù)，加大軍地兩用人才和優(yōu)秀士兵培養(yǎng)、選拔和使用力度，有組織、有計劃地開展育才、薦才、用才一體化服務(wù)。十二五期間，每年都按照一定比例，將自謀職業(yè)補助經(jīng)費和職業(yè)技能培訓(xùn)經(jīng)費列入預(yù)算，建成復(fù)員退伍士兵管理服務(wù)中心，退役士兵得到妥善安置。

（四）完善社會福利服務(wù)體系，推進(jìn)社會福利社會化

1、推進(jìn)社會福利社會化。加快政府職能轉(zhuǎn)變，積極推動各級政府強(qiáng)化社會管理和公共服務(wù)職能，加大社會福利事業(yè)投入，進(jìn)一步建立完善民辦公助、公辦民營等優(yōu)惠扶持政策，引導(dǎo)和鼓勵民間資本興辦福利事業(yè)，逐步建立起政府投入興建和購買服務(wù)，社會力量興辦、福利機(jī)構(gòu)自主經(jīng)營的社會福利事業(yè)運行機(jī)制。到2010年，興建一所100張以上床位，為老年人、殘疾人、孤兒提供養(yǎng)護(hù)、托管、康復(fù)服務(wù)的綜合性社會福利機(jī)構(gòu)。未來五年，力爭興辦3所50張床位以上的民辦福利機(jī)構(gòu)，公辦民辦養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)床位設(shè)置達(dá)到每千名老人10張以上的要求，基本形成以國辦社會福利機(jī)構(gòu)為示范、其他多種所有制形式的社會福利機(jī)構(gòu)為骨干、社區(qū)福利服務(wù)為依托、居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)的社會福利服務(wù)格局。

2、建立完善社會化養(yǎng)老體系。進(jìn)一步完善老齡工作機(jī)制，認(rèn)真落實老年人社會優(yōu)待服務(wù)政策，加快建立高齡、病殘、特困老人救助扶持制度。在城市依托社區(qū)，不斷加強(qiáng)尊老、敬老、助老宣傳，強(qiáng)化居家養(yǎng)老意識和責(zé)任，大力興辦居家養(yǎng)老院，妥善解決空巢老人難以自理等難題，建立健全社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；農(nóng)村要在強(qiáng)化家庭養(yǎng)老責(zé)任的基礎(chǔ)上加大以敬老院為依托的“五?！狈?wù)中心建設(shè)，開展寄養(yǎng)社會老人業(yè)務(wù)，拓展社會化養(yǎng)老服務(wù)功能，做好散居五保老人和空巢、獨身老人的供養(yǎng)服務(wù)。2015年前新建、改建、擴(kuò)建敬老院6所，每所設(shè)置床位均達(dá)到30張以上。到十二五末，社區(qū)、7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部建成“星光老年之家”，全縣城市、農(nóng)村老年人全部納入社會保障和社會救助體系，城鎮(zhèn)“三無”老年人全部納入低保，全額救助，農(nóng)村特困老年人救助標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到500元/年。繼續(xù)實施90歲以上老年人高齡津貼政策，構(gòu)建多層次的老年保障體系。

3、積極推動福利彩票銷售力度。進(jìn)一步理順彩票發(fā)行體制，不斷加強(qiáng)發(fā)行網(wǎng)點建設(shè)和隊伍建設(shè)，拓展發(fā)行空間，積極探索新的發(fā)行方式，推動福利彩票銷售市場化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，電腦彩票銷售每年保持增長15%。

（五）健全專項事務(wù)管理體系，提高規(guī)范化法制化水平。

1、加快培育發(fā)展民間組織。認(rèn)真落實黨和國家鼓勵和引導(dǎo)民間組織發(fā)展的一系列方針政策，積極培育市場需要、社會需求、群眾歡迎的各類民間組織。在農(nóng)村，培育和發(fā)展一批具有本地特色、效益好、作用發(fā)揮突出、對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)有影響的農(nóng)村專業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)會，提高農(nóng)民的組織化程度；在城市，重點扶持、發(fā)展公益性民間組織、行業(yè)協(xié)會和社區(qū)民間組織，促進(jìn)民間組織為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會和諧多辦事、辦好事、辦實事。探索建立民間組織自我發(fā)展、自律管理機(jī)制和誠信評估社會監(jiān)督體系。建立部門各司其職、密切配合的打擊非法、違法民間組織的綜合治理機(jī)制，城市民間組織數(shù)量年增長率達(dá)到15%以上，誠信自律合格率達(dá)到99%以上。

2、穩(wěn)妥開展行政區(qū)劃調(diào)整工作。按照深化政府機(jī)構(gòu)改革、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、減少行政層級，理順職責(zé)分工，提高行政效率，降低行政成本和推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，積極探索行政區(qū)劃調(diào)整新途徑，大力推進(jìn)農(nóng)村村委會合并和城中村改居、村居整合等工作，依法加強(qiáng)行政區(qū)域界線和地名管理工作，加強(qiáng)地名數(shù)據(jù)庫建設(shè)，做好地名命名更名和地名標(biāo)志設(shè)置、維護(hù)，全面推進(jìn)地名標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程。做好城中村改造工作，到期末，全縣城鎮(zhèn)化率達(dá)到80%以上。

3、推進(jìn)專項社會事務(wù)管理法制化建設(shè)。積極推進(jìn)婚姻登記改革，建立婚姻登記信息化管理系統(tǒng)，實行婚姻管理人員持證上崗，婚姻登記率達(dá)到95%以上，婚登合格率達(dá)到100%。大力推進(jìn)殯葬改革，建設(shè)占地面積300畝左右的公墓區(qū)2家。加強(qiáng)收養(yǎng)登記工作，建立國家供養(yǎng)、個人收養(yǎng)、家庭寄養(yǎng)等多樣化機(jī)制，實現(xiàn)收養(yǎng)登記要件、材料出證、信息資料收集儲存微機(jī)化管理，收養(yǎng)登記合格率達(dá)到100%。加強(qiáng)流浪乞討人員救助管理工作，新建流浪兒童救助保護(hù)中心。

（六）重大項目

1、城鄉(xiāng)低保及特困救助項目。（1）城市居民最低生活保障。綜合十一五末全縣低保工作情況，十二五末全縣低保人數(shù)5000人左右，年需保障金1000萬元，合計5000萬元。（2）農(nóng)村最低生活保障資金。未來五年，全縣農(nóng)村貧困人口預(yù)計在8000—1人之間（含移民），按照每人每年800元的平均補差計，年需資金約900萬元左右，合計4500萬元。（3）城市醫(yī)療救助資金。未來五年，全縣城市基本醫(yī)療救助按年救助5000人左右計，人均150元，大病醫(yī)療救助按年救助300人左右計，人均8000元，年需總資金約240萬元，五年合計1200萬元。（4）農(nóng)村特困群眾醫(yī)療救助資金。按照《甘肅省農(nóng)村醫(yī)療救助管理暫行辦法》規(guī)定，各級財政按當(dāng)年農(nóng)業(yè)人口人均不低于1元的標(biāo)準(zhǔn)列支，十二五末全縣農(nóng)業(yè)人口預(yù)計在16萬人左右，年需資金16萬元，合計80萬元。城鄉(xiāng)特困群眾大病救助年均1000人，人均8000元，年需800萬元。五年合計4000萬元。

2、社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目。社區(qū)辦公用房建設(shè)。年爭取省市資金30萬元以上，逐年擴(kuò)建城鄉(xiāng)社區(qū)辦公服務(wù)用房50平方米以上。

3、民政信息化建設(shè)項目。（1）城市低保信息管理系統(tǒng)，投資規(guī)模50萬元；（2）社區(qū)信息管理系統(tǒng)，投資規(guī)模30萬元；（3）優(yōu)撫安置、社會福利服務(wù)、婚姻登記、民間組織、殯葬服務(wù)管理系統(tǒng)建設(shè)，投資規(guī)模30萬元；（4）民政局辦公系統(tǒng)投資規(guī)模15萬元。以上項目所需資金通過爭取省市專項資金、財政列支和自籌等方式解決，十二五期內(nèi)分步建成。

4、民政重點基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目。救助基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目，蘭州市救助站**縣救助分站建設(shè)項目，爭取省市縣投資500萬元，2012年全面建成。

六、保障措施

（一）建立民政事業(yè)發(fā)展的社會支持機(jī)制。以政府職能轉(zhuǎn)變?yōu)槠鯔C(jī)，進(jìn)一步完善“政府主導(dǎo)、部門協(xié)作、社會參與”的民政工作運行機(jī)制。各級政府將民政事業(yè)重大項目建設(shè)納入社會事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，將各項民政事業(yè)費投入納入政府財政預(yù)算，探索建立穩(wěn)定的民政事業(yè)資金投入機(jī)制和自然增長機(jī)制。積極爭取上級民政資金轉(zhuǎn)移支付，鼓勵和扶持民間資本參與發(fā)展民政事業(yè)，加強(qiáng)福利彩票發(fā)行和開展慈善捐助活動，強(qiáng)化志愿者隊伍建設(shè)，以改革民政行政體制和資金投入機(jī)制為主要內(nèi)容，建立完善民政事業(yè)發(fā)展的社會支持機(jī)制。

（二）建立完善民政事業(yè)發(fā)展的保障機(jī)制。在國家和省市相繼出臺城鄉(xiāng)社會救助等相關(guān)政策和文件的基礎(chǔ)上，抓緊相關(guān)制度的建立、完善、銜接和落實，積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門出臺并落實社區(qū)服務(wù)、社會福利、退役士兵安置等方面的優(yōu)惠政策及其他民政地方性法規(guī)政策，充分運用法律、行政、經(jīng)濟(jì)等手段加強(qiáng)宏觀管理，強(qiáng)化法律法規(guī)的監(jiān)督檢查，加大執(zhí)法力度，加強(qiáng)執(zhí)法隊伍建設(shè)，建立廉潔公正的執(zhí)法隊伍，不斷提高依法行政水平。為民政事業(yè)的發(fā)展提供有力的保障。

（三）建立充滿生機(jī)活力的民政事業(yè)自我發(fā)展機(jī)制。進(jìn)一步深化民政企事業(yè)單位的改革，通過政策支持和改制，建立現(xiàn)代化制度，使福利企事業(yè)工作全面走向市場；通過轉(zhuǎn)換社區(qū)服務(wù)、老年福利服務(wù)、殯葬服務(wù)等單位經(jīng)營機(jī)制，逐步向市場化轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)營管理水平；通過對福利院實施社會化管理，提高服務(wù)管理水平。通過建立健全管理機(jī)制和內(nèi)部激勵、約束機(jī)制，增強(qiáng)民政企事業(yè)單位自身活力，促進(jìn)民政企事業(yè)單位自我發(fā)展和提高。

（四）建立民政工作現(xiàn)代化運行機(jī)制。建設(shè)以城市低保信息管理系統(tǒng)、社區(qū)信息管理系統(tǒng)為主體，延伸至民政oa管理系統(tǒng)，基本涵蓋民政大部分業(yè)務(wù)的信息管理系統(tǒng)，構(gòu)筑面向新世紀(jì)的全縣民政信息網(wǎng)絡(luò)，逐步實現(xiàn)辦公自動化、資源信息化、傳輸網(wǎng)絡(luò)化和管理科學(xué)化。通過實施與重點業(yè)務(wù)相結(jié)合的“數(shù)字民政”工程，建成覆蓋全縣的民政電子政務(wù)系統(tǒng)，提高民政工作效能和水平。

（五）建立一體化強(qiáng)勢民政隊伍和民政管理機(jī)制。進(jìn)一步加強(qiáng)民政工作機(jī)構(gòu)建設(shè)，協(xié)調(diào)人事、編制、財政等部門，在各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）加強(qiáng)民政辦公室工作，配齊、配強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)基層民政部門工作力量，落實好基層民政人員的政治待遇和生活待遇。以為民、務(wù)實、清廉、高效為內(nèi)容，不斷強(qiáng)化對各級黨委各類民政工作人員及社區(qū)、村委會干部民政政策法規(guī)、業(yè)務(wù)知識等方面的培訓(xùn)工作，不斷壯大民政工作力量，逐步形成以社區(qū)、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）民政辦為基礎(chǔ)的縣鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）一體化強(qiáng)勢民政管理機(jī)制，推動和保障全縣民政事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。